Lírai kitérések A. S. Puskin "Jevgene Onegin" című regényében. Kompozíciók A lírai kitérő strófák az Eugene Onegin című regényben

Egy esszé a következő témában: „Lírai kitérések és szerepük A.S. regényében. Puskin "Jevgene Onegin"

Az "Eugene Onegin" regényt Puskin több mint nyolc évig írta - 1823 tavaszától 1831 őszéig. Munkája elején Puskin ezt írta P. A. Vjazemszkij költőnek: „Most nem regényt írok, hanem egy verses regényt - ördögi különbség!” A költői forma „Jevgene Onegin” vonásokat ad, amelyek élesen megkülönböztetik a prózai regénytől, sokkal erősebben fejezi ki a szerző gondolatait, érzéseit.

Az eredetiséget a szerző állandó részvétele adja a regénynek: van szerző-narrátor és szerző-színész egyaránt. Az első fejezetben Puskin ezt írja: "Onegin, jó barátom ...". Itt bemutatkozik a szerző – a főszereplő, Onegin egyik világi barátja.

A számos lírai kitérőnek köszönhetően jobban megismerjük a szerzőt. Így az olvasók megismerkednek életrajzával. Az első fejezet a következő sorokat tartalmazza:

Ideje elhagyni az unalmas strandot

Utálom az elemeket

És a déli hullámok között,

Afrikám ege alatt,

Sóhajt a komor Oroszországról...

Ezek a sorok arról szólnak, hogy a sors elválasztotta a szerzőt szülőföldjétől, és az „Az én Afrikám” szavak megértetik velünk, hogy egy déli száműzetésről van szó. A narrátor egyértelműen írt szenvedéséről és Oroszország utáni vágyáról. A hatodik fejezetben a narrátor sajnálja az elmult fiatal éveket, arra is kíváncsi, mi lesz a jövőben:

Hová, hova mentél,

Tavasz arany napjaim?

Mit tartogat számomra a következő nap?

Lírai kitérőkben elevenednek meg a költő emlékei azokról a napokról, „amikor a Líceum kertjében” kezdett „megjelenni a múzsának”. Az ilyen lírai kitérések jogot adnak arra, hogy a regényt úgy ítéljük meg, mint magának a költőnek a személyiségtörténetét.

A regényben található sok lírai kitérő a természet leírását tartalmazza. A regényben végig találkozunk az orosz természet képeivel. Itt minden évszak van: mind a tél, „amikor a fiúk vidám emberek”, „korcsolyával vágják a jeget”, mind „az első hó felgördül”, villog, „a partra hullik”, mind az „északi nyár”, amit a A szerző „a déli telek karikatúrájának” nevezi, a tavaszt pedig „a szerelem ideje”, és természetesen a szerző által szeretett ősz sem marad el nyomtalanul. Sok Puskin hivatkozik a napszak leírására, amelyek közül a legszebb az éjszaka. A szerző azonban egyáltalán nem törekszik arra, hogy néhány kivételes, rendkívüli képet ábrázoljon. Éppen ellenkezőleg, minden egyszerű, hétköznapi - és ugyanakkor gyönyörű.

A természetleírások elválaszthatatlanul kapcsolódnak a regény szereplőihez, segítenek jobban megérteni őket. belső világ. A regényben ismételten észrevehetjük a narrátor elmélkedéseit Tatyana lelki természetközelségéről, amellyel a hősnő erkölcsi tulajdonságait jellemzi. A táj gyakran úgy jelenik meg az olvasó előtt, ahogyan Tatyana látja: „... szerette figyelmeztetni a napfelkeltét az erkélyen” vagy „... az ablakon át Tatyana reggel kifehéredett udvart látott.”

A jól ismert kritikus, VG Bellinsky a regényt "az orosz élet enciklopédiájának" nevezte. És valóban az. Az enciklopédia szisztematikus áttekintés, általában „A”-tól „Z”-ig. Ilyen az „Eugene Onegin” regény: ha alaposan átnézünk minden lírai kitérőn, látni fogjuk, hogy a regény tematikai skálája „A”-ról „Z”-re bővül.

A nyolcadik fejezetben a szerző "ingyennek" nevezi regényét. Ez a szabadság mindenekelőtt kötetlen beszélgetés a szerző és az olvasó között lírai kitérők segítségével, a szerzői „én”-ből származó gondolatok kifejezésével. Ez a narrációforma segített Puskinnak új képet alkotni kortárs társadalmáról: az olvasók megismerkednek a fiatalok nevelésével, idejük eltöltésével, a szerző figyelmesen figyeli a bálokat és a kortárs divatot. A narrátor különösen szemléletesen írja le a színházat. Erről a „varázslatról” beszélve a szerző Fonvizinre és Knyazhinra is felidézi, és különösen Isztomin hívja fel a figyelmét, aki „egy lábbal a padlót érintve” „hirtelen röpíti” a fényt, mint a toll.

Sok érvelést szentelnek Puskin kortárs irodalmának problémáinak. A narrátor bennük az irodalmi nyelvről, az abban való idegen szavak használatáról vitatkozik, ami nélkül néha lehetetlen néhány dolgot leírni:

Írd le az esetemet:

De nadrág, frakk, mellény,

Az "Eugene Onegin" egy regény a regény létrejöttének történetéről. A szerző lírai kitérők soraiban beszél hozzánk. A regény mintha a szemünk előtt jönne létre: vázlatokat és terveket tartalmaz, a szerző személyes értékelése a regényről. A narrátor közös alkotásra ösztönzi az olvasót (Az olvasó a rímrózsát várja / Na, vigye gyorsan!). Maga a szerző is olvasói szerepben jelenik meg előttünk: „mindezt szigorúan áttekintette...”. Számos lírai kitérő utal a szerző bizonyos szabadságára, a narratíva különböző irányú mozgására.

A szerző képe a regényben sokoldalú: ő a narrátor és a hős is. De ha minden szereplője: Tatyana, Onegin, Lensky és mások kitalált, akkor ennek az egész kitalált világnak az alkotója valós. A szerző értékeli szereplői cselekedeteit, lírai kitérők segítségével akár egyetérthet velük, akár szembeszállhat velük. a téma azonnali megjelölésével, hogy tájékozódjon a konzultáció lehetőségéről.

Egy időben a kritikus V.G. Belinsky a "Jevgene Onegin" regényt "az orosz élet enciklopédiájának" nevezte. Puskin sok mindent érintett benne: a kötelesség és a becsület problémáit, az orosz kultúra, a boldogság, a szerelem, a hűség... A költő személyisége a regény minden sorában megnyilvánul: monológokban, replikákban. A szerző képében igaz barátot, játékos beszélgetőtársat, bölcs embert találunk.

A szerző természetről, szerelemről, életről, irodalomról és művészetről szóló lírai kitérői közül különösen kiemelkednek a filozófiai reflexiók. Puskin nyolc évig írta regényét. Ez idő alatt rengeteg benyomást, tapasztalatot halmozott fel. Legbensőbb gondolatait Eugene Onegin lírai kitérőiben fejtette ki. A bölcsesség szemcséi szétszóródnak a műben. Szerintem ezek ma nagyon aktuálisak.

A szerző megjegyzései nagyon terjedelmesek és pontosak:

Lehetsz jó ember
És gondolj a körmök szépségére:
Miért kell eredménytelenül vitatkozni az évszázaddal?
Egyedi despota az emberek között. (1. fejezet, XXV)

A regény második fejezetében a szerző a 19. század széles körben elterjedt bűnéről – az önzésről – tárgyal. Onegin egoizmusa a lelkes Lenszkij halálához vezet, elutasítja Tatyana őszinte érzését. És ma számos példa van arra, hogy a határtalan egoizmus hogyan pusztítja el az embert:

De még barátság sincs közöttünk.
Pusztíts el minden előítéletet
Minden nullát tisztelünk,
És önmaguk egységei. (2. fejezet, XIV)

Az akkori bálvány Napóleon Bonaparte volt, aki megalapozta ezt a világméretű betegséget. A hírnévre bármi áron szomjazó hideg számítás segítette a sikert, de végül a szakadékba vezetett.

A szerző bölcsen beszél az emberi szenvedélyekről. Megáldja mindazokat, akik megízlelték melegüket, és azokat, akiknek a szenvedélyek ismeretlenek voltak. Puskin azt állítja, hogy az ember jobban szereti megfigyelni mások szenvedélyeit, mint saját maga megtapasztalni azokat.

A szerző a regényben az emberi lélek ismerőjeként, az életminták ismerőjeként lép fel. A szerző gúnyosan elítéli a világ bűneit:

A kicsapongás régen hidegvérű volt
A tudomány a szerelemről volt híres,
Mindenhol magáról fúj
És élvezni szeretet nélkül.
De ez a fontos szórakozás
Méltó a régi majmokhoz
Dicsőített nagypapa idők. (4. fejezet, VII)

Tatyana anyjának életéről beszélve Puskin a megszokás erejéről beszél. Sok ember számára a megszokás valójában az érzés helyébe lépett:

A felülről jövő szokás megadatott nekünk:
Ő a boldogság helyettesítője. (4. fejezet, XXXI)

Puskin az emberi élet mulandóságáról gondolkodik. Bevallja, hogy nem vette észre, hogyan lett harminc éves. A regényben rengeteg filozófiai okoskodást találhatunk az ifjúság és az időskor témájában. A szerző joggal jegyzi meg, hogy az életben folyamatos a generációváltás. Az új óhatatlanul átveszi a régi helyét – mondja a költő. Az élet erre az örök körforgásra épül.

A regény kulcsa a 8. fejezet 9. és 11. versszakában található filozófiai kitérő. Itt a szerző egy személy két életvonalát tárgyalja. Az első út a hagyományos út, a többség útja, a középszerűség útja. A szerző iróniával írja le róla: húsz évesen egy fiatal férfi általában zseniális dandy, harminc évesen jövedelmező nős, 50 évesen nagy családja van. És ezért mindenki róla beszél - "egy csodálatos ember". A szerző egy másik utat is mutat - néhány, fényes, bátor személyiség útját. Számukra az élet nem csupán egy rítus, évtizedekre festve. Nem felejtették el az ifjúság álmait, nem fogadták el az élet hidegségét:

Nehéz látni magad előtt
Egy vacsora hosszú sor,
Tekints az életre rituáléként
És követve a rendezett tömeget
Menjen anélkül, hogy osztozna benne
Nincsenek közös vélemények, nincsenek szenvedélyek (8. fejezet, XI)

Szerintem igaza van a szerzőnek. Gondolkodás nélkül élni, a többséget követni nem a legjobb út.

Találóan beszél a szerző a közvéleményről. Úgy gondolom, hogy ez sokféleképpen érinti az embert, gyakran negatívan. Néhány dolgot úgy csinálunk, hogy másokat nézünk. Példa erre a regényben Onegin és Lenszkij párharca. A hős megakadályozhatta volna egy barátja halálát, de félt attól, hogy mit gondol róla a világ. Az üres tömeg véleménye megrövidítette egy ember életét:

És itt a közvélemény!
Becsület tavasza, bálványunk!
És itt forog a világ.

A szerző tehát filozófiai elmélkedéseiben felveti örök kérdések becsület és kötelesség, az élet értelme, az ember helye ezen a világon. A költő bölcs megjegyzései a mai napig nem veszítették el aktualitásukat.

Susanin középiskola

„A lírai kitérők szerepe A.S. regényében. Puskin "Jevgene Onegin"

9 "b" osztályos tanuló végezte

Golyanova Anastasia

Vezető: Denisenko I.V.

Susanino 2011-2012 tanév

I. Bevezetés.
II. A regény létrehozásának története A. S. Puskin "Jeugene Onegin" versében.
III. A. S. Puskin "Jeugene Onegin" regényének műfajának jellemzői.
IV. Lírai kitérők témája

1. A természet témája

2. A táj, mint a szereplők jellemzésének eszköze. ("Kedvenc hősnő" Tatyana "érzi" a természetet

3. Lírai kitérések a kreativitásról, a szerelemről a költő életében

4. Lírai kitérések a képzésről és az oktatásról

5. A szülőföld szeretete

6. Lírai kitérők a színházról, balettről, drámáról és kreativitásról. Az "Eugene Onegin" regény - a szerző lírai naplója
V. Az "Eugene Onegin" regény - a szerző lírai naplója

Bibliográfia

I. Bevezetés. Az én Puskinom

A hosszabb élettartam

Az a Puskin kedvesebb nekem,

Mérföld, kedvesebb, közelebb és tisztábban.

Mi lehet

És édesebb és kellemesebb?

Puskin minden orosz ember számára a legnagyobb orosz költő. De mindannyiunknak megvan a maga Puskinja: egyesek számára Puskin mesemondó, mások számára szövegíró, prózaíró, és van, aki a halhatatlan "Jevgene Onegin" alkotója.

Minden ember élete szorosan összefügg a könyvekkel. Gyerekkoromban, amikor még nem tudtam olvasni, anyám Alekszandr Szergejevics Puskin meséit olvasta nekem. A dallamos versek és az élénk képek azonnal vonzottak. Most már szeretek könyveket olvasni. Amikor elolvastam "Jevgene Onegint", ő lett a legjobb számomra irodalmi mű. Érdekes cselekmény és szokatlan karakterek, a főszereplők szerelmi története - mindez érdekelt és elgondolkodtatott, de valószínűleg a világi társadalom életének ismerete a távoli 19. században nem volt kevésbé lenyűgöző. Azt hiszem, még mindig sok felfedezés vár rám az A. S. Puskin munkásságával való megismerkedés útján. Puskin élete és művei örökre az emlékezetemben maradnak.

Mit nevezünk lírai kitérőnek? Lehet, hogy a cselekményfejlődés szempontjából ez általában fölösleges a műben? Először is elvonja a figyelmet a fővonalról. Másodszor, - dalszöveg, de adjon nekünk eseményeket és konfliktusokat, történetet a főszereplők cselekedeteiről, vagy legrosszabb esetben a természet leírását. De egy ilyen vélemény felületes. Ha belegondolunk, minden mű célja nem a cselekmény kidolgozása, hanem a szerző ezzel kapcsolatos elképzeléseinek megvalósítása, a történelmi vagy kortárs életszemlélet eseményeire adott válasza a szerzőnek.

A lírai kitérő a szerző beszédének egy speciális formája, a szerző-narrátor szava, amely kiesik az események általános cselekményleírásából azok "szubjektív" kommentálása és értékelése céljából, amely legtöbbször nem kapcsolódik közvetlenül a cselekvéshez. mű (irodalmi szótár). Puskin Alekszandr Szergejevics (1799-1837), orosz költő, az új orosz irodalom megalapítója, a modern orosz irodalmi nyelv megteremtője. A fiatalkori költészetben - a líceumi testvériség költője, "a baráti szabadság, szórakozás, kegyelem és intelligencia csodálója" a korai versekben - a fényes és szabad szenvedélyek énekese: "Ruslan és Ljudmila" (1820), romantikus "déli" versek "Kaukázus foglya" (1820-1821), "Bahchisaray kútja" (1823) és mások. A korai dalszövegek szabadságszerető és zsarnokellenes motívumai, a személyes viselkedés függetlensége száműzetést okozott: déli (1820-1824, Jekatyerinoszlav, Kaukázus, Krím, Kisinev, Odessza) és Mihajlovszkoje faluban (1824-1826). A vers könnyedsége, kecsessége és pontossága, a karakterek megkönnyebbülése és ereje, a „felvilágosult humanizmus”, Puskin költői gondolkodásának és személyiségének egyetemessége előre meghatározta kiemelkedő jelentőségét az orosz irodalomban: Puskin emelte világszintre. A „Jeugene Onegin” (1823-1831) verses regény a byronizmust legyőző „tipikus” hős életmódját és lelki összetételét és a hozzá közel álló szerző evolúcióját, a nagyvárosi és tartományi nemesség életmódját eleveníti fel; a regényben és sok más írásban Puskin az individualizmus problémáival, a szabadság határaival foglalkozik, a Cigányok (1824) című művében. Ő volt az első, aki azonosította a 19. század orosz irodalmának számos vezető problémáját. „Lírai kitérések A. S. Puskin „Jevgenyij Onegin” című regényében, ennek az esszének a témája azért érdekes, mert a szerző kijelentései, bár cselekményen kívüli elemek, nagyon fontosak a mű gondolatának megértéséhez. Minden lírai kitérő megengedi, közvetlenül a mű oldalairól vonzza az olvasókat, nem pedig a szereplők közül. Az írók és költők a szerzői kitérők segítségével fejezik ki érzéseiket, gondolataikat, elgondolkodtatva az életértékeket, mint a hazaszeretet, az emberszeretet, a tisztelet, a kedvesség, az érzékenység és a bátorság. A lírai kitérő arra készteti az olvasót, hogy új pillantást vessen a regényre, mélyebben elmélyüljön a szerző ideológiai szándékában.

A költő a regény lapjain nemcsak hőseinek sorsáról mesél, hanem alkotói terveit is megosztja az olvasóval, beszél irodalomról, színházról és zenéről, kortársai eszményeiről, ízléséről. Képzelt polémiákba bocsátkozik kritikusaival, beszél a természetről, ironikusan a helyi és világi nemesség erkölcseiről, szokásairól. A lírai kitérőknek köszönhetően a szerelemről és barátságról szóló cselekmény a korszak részletes képévé nő, holisztikus kép jön létre Oroszországról a 19. század első harmadában. A regény a szerző szemén keresztül Puskin kortárs orosz kultúrájának képét mutatja be.

Az "Eugene Onegin" regény általános terve

I. rész: Előszó.

Dal - Költő. Odessza, 1824.

Dal - Lady Odessa. Mihajlovszkoje.1824.

Dal - Mihajlovszkoje falu. 1825

Dal - Névnap. Mihajlovszkoje. 1825-1826.

Dal - Párbaj. Mihajlovszkoje.1826.

Dal - Moszkva. Mikhailovskoe.1827 - 1828.

Dal - Journey. Moszkva, Pavlovszk, Boldino, 1829.

II. A regény létrehozásának története A. S. Puskin "Jeugene Onegin" versében

„Az Onegin Puskin legjelentősebb alkotása, amely elnyelte életének felét” – mondta Herzen a regényről szóló „A forradalmi eszmék fejlődéséről Oroszországban” című cikkében. És minden bizonnyal igaza van.

A regény írásának kezdete a chisinaui déli száműzetésre esik, és 1823. május 9-re nyúlik vissza, de a valóságban a regényen végzett munka több mint korai időpontok. Sok évnyi írásra tervezett verses regény, szabad és ellentmondásoktól mentes történet nemcsak a modern hősökről, hanem a szerző szellemi és intellektuális fejlődéséről is. 1822-re Taurida befejezetlen elégiájának vázlatai tartoznak ide, amelynek egyes versei bekerültek a regénybe. És még korábban, 1820-ban írták a „Ruslan és Ljudmila” című költeményt, amely Puskin első nagy élménye volt az epikus művek írásában. Puskin itt elérte a szabad költői forma szinte minden magasságát és lehetőségét. A "Ruslan és Ljudmila" című munkálatok vége egybeesett a császár éles elégedetlenségével Puskin viselkedésével és felháborító verseivel: Szibériáról vagy a Szolovetszkij-kolostorban való bűnbánatról volt szó, de barátok és mecénások kérésére Puskint déli száműzetésbe küldték.

Miután Jekatyerinoszlavlban találkozott az új főnökkel, és engedélyével átutazott a Kaukázuson és a Krím-félszigeten, Puskin Kisinyovba érkezik (1820. szeptember). Az európai forradalmak és a görög felkelés hírei, a besszarábiai "ruhák és arcok, törzsek, dialektusok, vagyonok keveréke", a titkos társaságok tagjaival való kapcsolatok hozzájárultak a politikai radikalizmus növekedéséhez (kortársak által rögzített nyilatkozatok; a kiutasítás előtt Puskin megígérte Karamzinnak, hogy két évig nem ír "a kormány ellen", és betartotta a szavát). Az "első romantikus költő" megüresedett helyét elfoglalva Puskin a Kisinyev-Odessza időszakban (1823 júliusától a novorosszijszki főkormányzó, gróf M. S. Vorontsov alatt szolgált) messze nem rendelte alá Byron esztétikáját. Különböző műfajokban és stílushagyományokban dolgozik. A személyes terv bonyolultsága, a Voroncovval való konfliktusok, az európai politikai kilátások homálya (a forradalmak leverése) és az oroszországi reakció vezette Puskint az 1823–24-es válsághoz. 1824. július végén Voroncov és a kormány nemtetszése, amely egy levélből értesült Puskin ateizmus iránti érdeklődéséről, a szolgálatból való kizárásához és szülői birtokára, a Pszkov tartományba tartozó Mihajlovszkojébe való száműzetéshez vezetett.

1824 őszén súlyos veszekedés alakult ki édesapjával, akit a költő felügyeletével bíztak meg. Puskin lelki támogatást kap a szomszédos birtok tulajdonosától, a Trigorskoye P.A. Osipova, családja és dadája Arina Rodionovna Yakovleva. Mihajlovszkijban Puskin intenzíven dolgozik: a romantikától búcsúzik a „Tengerhez” és „Egy könyvkereskedő beszélgetése egy költővel”, a „Cigányok” című versben (mind 1824); befejezte a 3., megkomponálta a 4. és elkezdte az 5. fejezetet "Jeugene Onegin". A modernitás megítélésében a szkepticizmus, a költészet politizálásának elutasítása és a politikában az önakarat (K. F. Rylejevvel és A. A. Bestuzsevvel folytatott levelezés) lehetővé tette Puskinnak a száműzetés elviselését, segített túlélni a decemberi katasztrófát.

1830-ban Puskin, aki régóta álmodott a házasságról és "saját otthonáról", megkeresi N. N. Goncsarovát, a hozomány nélküli fiatal moszkvai szépséget. Miután a kolera karantén miatt elment birtokba venni az apja által az esküvőre adományozott birtokot, három hónapig bebörtönözték Boldino faluban (Nyizsnyij Novgorod tartomány). A „Boldino Autumn” a „Démonok” és az „Elégia” című versekkel nyitott – az elveszettek réme és a jövő reménysége, nehéz, de a kreativitás és a szerelem örömét adó. Három hónapot szenteltek a fiatalság eredményeinek összegzésének (Puskin a harmincadik születésnapját tartotta a határnak), és az új utak keresésének. Itt elkészült az "Eugene Onegin". Onegin a 19. század 20-as éveinek előkelő fiataljainak tipikus alakja. A. S. Puskin még A kaukázusi fogolyban is azt a feladatot tűzte ki maga elé, hogy megmutassa a hősben „a lélek korai öregségét, amely a fiatalabb generáció fő jellemzőjévé vált”. Az élet céljának és értelmének problémái kulcsfontosságúak, központi helyet foglalnak el a regényben, mert a történelem fordulópontjain, amely Oroszország decemberi felkelésének korszaka volt, az értékek újraértékelése zajlik az emberek tudatában. Ilyenkor pedig a költő legfőbb erkölcsi kötelessége, hogy a társadalmat az örök értékek felé mutassa, szilárd erkölcsi iránymutatásokat adjon. A verses regény magába szívta Puskin gazdag költői tapasztalatait, költői felfedezéseit és eredményeit – és természetes, hogy nemcsak Puskin, hanem az egész orosz irodalom egyik művészileg legtökéletesebb alkotása lett. A létrehozásának hét évében sok minden megváltozott Oroszországban és magában Puskinban is, és mindezek a változások nem tükröződhettek a regényben. A regény az élet során született, és az orosz élet és eredeti költői történetének krónikája lett.

III. A. S. Puskin "Jeugene Onegin" regényének műfajának jellemzői

"Most nem regényt írok, hanem egy regényt versben - ördögi különbség"

A. S. Puskin.

A. S. Puskin "Jevgene Onegin" regénye a legnagyobb mű, amelynek nincs műfaji analógja az orosz irodalomban. A. S. Puskin "Jevgene Onegin" című regénye "az orosz élet enciklopédiája, amely a történelmi korszakot tükrözi, a hős történetén és a cselekményen keresztül, objektív narratíván keresztül mutatják be. Puskin maga írta, hogy regény alatt „egy kitalált narratíván kialakult történelmi korszakot értett”. Ez nem csak egy regény, hanem egy verses regény, ahogy Puskin írta, "ördögi különbség". Az "Jeugene Onegin" regény realista, történelmi, társadalmi és mindennapi regény, amelyben Puskin példátlanul széles, valóban történelmi skálán ábrázolta az orosz életet. Regényében két elv egyesült - lírai és epikus. Az epika a mű cselekménye, a lírai pedig a szerző hozzáállása a cselekményhez, a szereplőkhöz, az olvasóhoz, amely számtalan lírai kitérőben nyilvánul meg.

A lírai kitérések széles körben elterjedtek a modern irodalomban. Nem kevésbé számítanak, mint a mű fő szövege.

A lírai kitérők szerepe a regényben

Puskin maga lépett a "Jeugene Onegin" regény oldalaira, a karakterek mellett állt, és személyes találkozásokról és beszélgetésekről beszélt velük. A szerző szavaiból ismerjük meg nagyrészt Onegin karakterét, emlékiratai és értékelései a kor jeleivé válnak az olvasó számára. A regényben szereplő lírai kitérések nem csupán édes emlékek a szerző életéből, nemcsak fényes személyiségének felvillanásai, hanem a 19. század első negyedének orosz életének legigazabb és legfényesebb illusztrációi, amelyeket a legnagyobb művész írt, csírák, amelyekből csodálatos módon egymásba fonódva, életképek nőttek ki.

Például egy lírai kitérő a női lábakról amolyan komikus, vicces, mint a vázlat margójára húzódó vázlatok, amelyeket érzéketlenül rajzol a kéz, miközben az elme gondolatot szül, miközben kialakul a vonal. De a vége a fiatalkori szerelemről szól: Emlékszem a tengerre a zivatar előtt:

Mennyire irigyeltem a hullámokat

Viharos egymásutánban futva

Feküdj a lába elé szeretettel!

Hogy akartam akkor a hullámokkal

Érintsd meg gyönyörű lábaidat! -

nem véletlenül villant fel a fiatal Maria Raevskaya, hanem egy fontos részlete a történetnek, mert tragikus sors Puskin nem egyszer visszatér ehhez a büszke és bátor nőhöz. Nem az önzetlensége és a férje iránti tisztelet fog hangzani Puskin szeretett hősnője - Tatyana - utolsó válaszában! Hűsége és önfeláldozása, az a képessége, hogy a szeretteinek adósságban éljen, szimbolizálja a költő számára egy orosz nő lelkét. Vagy egy lírai kitérő Moszkváról, az 1812-es napóleoni invázióról, áthatja a büszkeség érzése, hogy

... az én Moszkvám nem ment

Neki bűnös fejjel.

Nem ünnep, nem elfogadó ajándék,

Tüzet készített

Türelmetlen hős.

A fővárosra, a szülőföldre való büszkeség, a történelméhez való tartozás érzése, az annak szerves részévé válás érzése jellemzi Puskin kortárs és hasonló gondolkodású emberének orosz karakterét. Ebből nőtt ki az államalapok megváltoztatásának vágya, innen egyengették a dekabristák az utat a Szenátus tér és a szibériai bányák felé. A lírai kitérőkben a személyes és a nyilvánosság összefonódását, a szív és lélek hangját, az elme hívását látjuk. Íme egy újabb lírai kitérő – a VIII. fejezet elején. Az élet és a kreativitás külön szegmensének eredménye, amikor a múzsa

énekelt<…>

És ókorunk dicsősége,

És szívremegő álmok

amikor a költő büszkén mondja:

Derzhavin öregember észrevett minket

És leszállva a koporsóba megáldotta.

Azonnal eszébe jut, hogy Derzhavinnak és Puskinnak sok közös témája van a költészetben, és ezek egyike: „Emlékművet állítottam magamnak, amelyet nem kézzel készítettem ...”. Nem, a lírai kitérők nem feleslegesek. Nincs semmi „felesleges” a zseniális orosz költő zseniális regényében, mert az „orosz élet enciklopédiája”, amelyet a nagy költő és fényes személyiség írt, az elméje által felfogott eseményekből és a lelkét felkavaró érzésekből áll. .

IV. Lírai kitérők témája

1. A természet témája

A "Jeugene Onegin" lírai kitérésének témája nagyon változatos. Megismerjük a világi ifjúság nevelését és eltöltését, a szerző véleményét a bálokról, a divatról, az ételekről, az „arany” nemesi fiatalok életéről. Ez a szerelem témája: „Minél kevésbé szeretünk egy nőt, annál könnyebben szeret minket”, illetve a színház témája, ahol Didlo balettjeit adták elő, Istomina táncolt, és a mindennapi élet leírása. helyi nemesség, visszatérve a szóbeli népművészethez, Tatyana orosz mesére emlékeztető álma, jóslás.

A szerző hangja számos lírai kitérőben szólal meg, amelyek meghatározzák a narratíva mozgását. A lírai kitérők egyik legfontosabb témája a természetábrázolás. Az egész regény folytatásában mind a tél a vidám gyermekjátékokkal, mind a tavasz - a „szerelem ideje” elrepül az olvasó előtt. Csendes nyarat rajzol a regény írója, és természetesen nem tekint el szeretett őszétől sem.

Puskin maga írta a "Jeugene Onegin"-hez írt jegyzetekben: "Biztosítani merjük, hogy a mi regényünkben az idő a naptár szerint van felosztva." Tud

könnyű emlékezni az idő múlására. Nyáron Onegin a faluba megy: „Két napig újnak tűntek számára a félreeső mezők, egy komor tölgyerdő hűvössége, egy csendes patak zúgása ...” Unatkozva és sínylődően Onegin a faluban tölti az őszt. . Télen Tatyana névnapjára gyűlnek össze a vendégek. A tél az év vidám időszaka, ünnepélyes és elegáns: „a folyó szebben csillog, mint a divatos parketta, jégbe van öltöztetve”, „vidám villanások, gomolyog az első hó, csillagokkal hull a partra”. Tavasszal, amikor: „a tavaszi sugaraktól kergetve a hó már sáros patakokban menekült a környező hegyekből a megáradt rétekre”, Larinék a „menyasszonyvásárra” mennek. Ez vagy az a tájkép „képernyővédőként” szolgál a regényhős életének új szakaszához. Az emberi élet és a természet elválaszthatatlanul összefügg. A tavaszt úgy határozzák meg!

„a szerelem ideje”, és a szeretetre való képesség elvesztését „hideg őszi viharhoz” hasonlítják. Ahogy az évszakok egymást követik, minden élőlény megszületik és meghal, majd minden élőlény újjászületik, folyik az ember élete: nemzedékek váltják egymást, jön az emberi lélek „virágzása” és „elsorvadása”: „ill. éveink hervadását hozzuk újjászületés nélkül? A szerző elválaszthatatlanul összekapcsolja hősnőjének szellemiségét és magas erkölcsi tulajdonságait természetközeliségével: "szerette figyelmeztetni a napfelkeltét az erkélyen".

2. A táj, mint a hősök és hősnők jellemzésének eszköze

„Már ősszel lélegzett az ég, ritkábban sütött a nap, rövidebb lett a nap…” - minden iskolás ismeri az „Jevgene Onegin” sorait, de milyen szerepet játszanak a regényben? Hogyan segítik az olvasót abban, hogy megfejtse Puskin, a regény szerzőjének szándékát? A táj néha romantikus, néha banális és hétköznapi. Mit akart Puskin megmutatni ezzel a sokszínűséggel? Nekem úgy tűnik, hogy az írás stílusával megfelelő hangulatba, hangulatba hozza az olvasót. Például a hetedik fejezet elején olvashatunk egy leírást (ismételjük!) a tavaszról, "a szerelem évszakáról". A megnyugtató tavasz üdvösség hőseink számára, pihenés a kemény télből. Az „Év reggele” kivezeti az olvasót a szomorúság hangulatából, amelyben a 6. fejezet után találja magát, amikor Lensky meghal. Ugyanakkor létrejön a szeretet érzése, az öröm, a boldogság elvárása. A sok ösvény különleges szépséget és fényt ad a táj leírásának. Ezek epiteták („átlátszó erdők”, „tavaszi sugarak”) és metaforák („az év reggele”, „mezei tisztelgés”), megszemélyesítés (a szerző megeleveníti a természetet: „tiszta mosollyal köszönti a természet az év reggelét egy álomon keresztül" és az összehasonlítás ("még átlátszó az erdők zöldülni látszanak). A kép csupa szín és pozitív (?), Kényelem.

A szerző ráadásul a táj segítségével közvetíti hozzáállását a leírtakhoz. Figyeljünk oda Onegin falujának leírására. Ismerjük Onegin véleményét a vidékről ("a vidéken ugyanaz az unalom"), és az biztos, hogy nem mondhatta volna ezeket a sorokat: "A falu, ahol Jenő unatkozott, kedves szeglet volt;

... A távolban előtte [a ház] tele volt virágokkal, rétekkel és aranymezőkkel..."

Ez a leírás tele van szeretettel, a faluhoz való ragaszkodással (???). Ez azt jelenti, hogy Puskin a vidéki élet, a természet iránti vágyáról ír. Az 1. fejezetből egy teljes versszakot szentelnek ennek:

"Békés életre születtem,

A vidéki csendért...".

Ez fontos szerepe a tájnak, mert Puskin "szabadregényt" írt, egyfajta önéletrajzot vagy személyes naplót. A szerzőről pedig nemcsak lírai kitérőkből, hanem tájvázlatokból is többet tudhatunk meg.

A regényben a táj harmadik feladata pedig az, hogy feltárja a mű szereplőinek jellemét. a hősnő, akinek arculatát főként a természet segítségével alakítják ki, Tatyana.

"Tatyana (orosz lélek,

Nem tudom miért.)

Hideg szépségével

Imádtam az orosz telet..."

Puskin tehát implicit módon kijelenti a hasonlóságot Larina és maga az orosz évszak, a tél között. Ez az évszak Oroszország, az orosz nép szimbóluma. De a hasonlóság külső ("... hideg szépségével..."), mert Tatyana forró szívvel rendelkezik, képes nagy és őszinte érzésekre.

A munka során Tatyanát a hold kíséri. A holddal való közvetlen összehasonlításon túl („a hajnali hold sápadtabb”), minden élménye, utazása és baja során hősnőnk mellett van:

„... Tiszta mezőn,

holdfény ezüstös fényben

elmerülve az álmaidban

Tatyana sokáig egyedül sétált.

„Szomorú hold” - ezzel jellemezhető Larina, aki magányos, külsőleg hideg (mint a tél), szerelmes. Ezenkívül a hold romantikus-depresszív hangulatot teremt, amely segít átérezni Tatyana állapotát. De a költőtlen Oneginnek egészen más holdja van, aki mindenhol unatkozik, és mindenki érdektelen. Szóval ezt mondja Olgáról:

„.. kerek, arca vörös,

Mint az a hülye hold

Ezen a hülye égen."

Mindezek mellett a táj képes meggyőzni az olvasót a történések hitelességéről. Például az 5. fejezet elején ezt olvassuk:

– Abban az évben az őszi időjárás

sokáig állt az udvaron...

A hó csak januárban esett

A harmadik éjjel…”

De éppen ebben az évben nem ősz végén jött be a tél, mint Oroszországra jellemző, hanem csak január elején. A természet leírása nem foglalja el jelentős részét "Jeugene Oneginben", de ennek ellenére a tájnak óriási szerepe van, nevezetesen megteremti az epizódok hangulatát, részt vesz a szerző képének kialakításában, kiemeli a szereplőket. a karakterek közül.

3. Lírai kitérések a kreativitásról, a szerelemről a költő életében

A kreativitás, akárcsak a szerelem, nagyon fontos szerepet játszik egy költő életében. Ő maga is bevallja, hogy: Megjegyzem egyébként, minden költő – „A szerelem álmodozó barátai”. Egy költő nem élhet szerelem nélkül. Puskin életét nyomon követve láthatja, hogy szeretett, és többször is szeretett. És mint mindenki más, ő is ezt a szerelmet kereste. A költészet és Puskin élete összefonódik. Verseket írt szeretett lányainak. Puskin regényében, mint már említettük, összekapcsolja a szerelmet és a költészetet:

Szerelem őrült szorongást

Könyörtelenül megtapasztaltam.

Áldott, aki egyesült vele

Rímláz,; megduplázta

A költészet szent ostobaság...

Regénye, ahogy olvasva megértettük, regénynaplóvá válik, ahol a legbensőségesebbet ontja (persze, versben). Itt maga a szerző teszi világossá, hogy ő főszereplő regénye - Eugene Onegin - hasonlóak. Onegin nem szeretett összemosódni az álmokban, többet érzett, és nem nyitotta meg magát mindenki előtt. Anna Kern így mondta Puskinról: „Ő maga szinte soha nem fejezte ki érzéseit; látszott, hogy szégyellte őket és ebben korának fia volt, amiről ő maga mondta, hogy "vad és nevetséges volt az érzés". A szerző és Tatyana iránti szerelem hatalmas, intenzív lelki munka. Lensky számára - szükséges romantikus tulajdonság. Onegin számára a szerelem nem szenvedély, hanem flörtölés a szerző számára, ahogy ő maga is észreveszi. Az igazi érzést csak a regény végén ismeri meg: amikor eljön a szenvedés élménye.

Imádom az őrült fiatalságot...

Térjünk át a hősökre. Onegin barátja - Lenszkij: "... a legfurcsább és legviccesebb lény a világ szemében..." Elviszi Onegint Larinék házába, és bemutatja leendő feleségének, Olgának. És itt követi el Onegin az első hibát:

Mondd, ki az a Tatyana?

Miért kérdezi Tatyanáról, hogy eljött-e Olgához? Itt kezd kötõdni szerelmi történet regény. Tatiana szerelmes levelet küld Eugene-nek. Onegin, mint egy nemes társadalom jól képzett embere és mint romantikus (bizonyos mértékben), szünetet tart, nem jön Tatyana házába. De még mindig. Megérinti a levél, de nem támogatja a "romantikus játékot", megértve "egy tapasztalatlan lélek vágyakozását". Készen áll szeretni Tatyanát, de csak a „testvér szeretetével” és semmi többel. Sokan hideg egoistának tekintik Onegint, és sokan úgy vélik, hogy maga Puskin is pont így akarta megmutatni nekünk Onegint.

A 3-5. fejezet cselekménye megismétlődik a 8. fejezetben. Csak most a levelet nem Tatyana, hanem Jevgenyij írja. A csúcspont itt a végkifejletet helyettesíti; a döntő nyitva marad; az olvasó és a szerző sorsának éles fordulópontján válnak el Onegintől.

Onegin, ellentétben a romantikus hősökkel, közvetlenül kapcsolódik a modernitáshoz, a valós körülményekhez. orosz életés az 1820-as évek embereivel. Puskinnak azonban ez nem elég: azt szeretné, ha hőse ugyanolyan mértékben „feltételes”, irodalmi karakter lenne, amellyel a valóságból „kiírt” hős benyomását kelti. Ezért adott Puskin a hősnek ilyen irodalmi nevet és ilyen kitalált irodalmi vezetéknevet.

A szerző egy kis iróniával kezeli főszereplőjét, ami Lenskyről nem mondható el. Puskin nem próbálja elmélyíteni Lenszkij képét, ellentétben Oneginnel. De ez a lényeg: a szerző kizárja a regény minden véglegességét. Lensky egy párbajban megsebesült a mellkasában, élete rövidre szakadt. De valahol az alszövegben látszik a szerző gondolata: ha Vlagyimir „hős” lett volna, megőrizte volna földesúri szellemét, egyszerű és egészséges; ha kerületi földbirtokos lett volna, akkor sem veszítette volna el "a lélek költői buzgóságát". Csak a halál állíthatja meg.

A szerző bemutatja az olvasót Tatyanának, és megjegyzi, hogy "első alkalommal ilyen névvel" egy orosz regény lapjait világítják meg. Ez azt jelenti, hogy a hősnő szorosan kötődik a vidéki (falusi) élet világához, ahogyan azt a szerző maga is bemutatja. Először is, ennek a névnek, amint azt maga a szerző hangsúlyozza, felismerhető irodalmi "rímje" van - Szvetlana Zsukovszkij azonos nevű "Svetlana" rumának hősnője. Másodszor, a Larina vezetéknév, amely első pillantásra egyszerűnek, provinciálisnak és éppoly irodalminak tűnik, a képből származik: Lar. kerületi tartományi fiatal hölgy lévén, sok regényt olvasott. Innen rajzolta meg a „fiatal zsarnok” Onegin képét, titokzatosan romantikus arcvonásait. És végül is az irodalmi Oneginbe szeretett bele, az „irodalmi” Oneginbe küldött levelet, olyan irodalmi reakciót várva tőle, amilyenről regényekben olvasott.

Miután Onegin Pétervárra indul, Tatyana az irodájában találja magát. Azokat a könyveket, amelyeket Onegin olvasott, Tatyana is megpróbálta elolvasni, de Onegin szemével nézte őket, megpróbálta megérteni őt a könyveken keresztül, és gondosan követte a margón lévő jeleket. És itt a szerző álláspontja teljesen megközelíti Tatyana álláspontját: ő „nem a pokol vagy a mennyország teremtménye”, hanem talán csak „élőhelyének” paródiája. És szerintem ennek meg kellett volna történnie: Tatyana Onegin teljes ellentéte lesz.

A regény során Tatyana változik: megtanulta visszafogni érzelmeit, megnősült, vidéki lányból megyei fiatalasszony lett. De a regényben van egy másik karakter, amely Tatyanával változik az olvasó szeme előtt - a szerző. Ezzel végre közelebb kerül Tatyanához. És ez megmagyarázza a róla szóló történet különösen meleg intonációját, akit személyesen érdekel a hősnő sorsa.

4. Lírai kitérések a képzésről és az oktatásról

Filozófiai kitérő csatlakozik hozzájuk.

„Mindannyian tanultunk egy kicsit

Valamit, valahogyan."

Puskin a Líceumban tanult. A „Jeugene Onegin”-ben a tanulmányi éveket is megemlíti – idézi fel régi barátait. Az 1. fejezet legelején, ahogy a szerző bevallja, "tele van idegen szavakkal".

"De látom, téged hibáztatlak,

Mi ez az én szegény szótagom

Sokkal kevésbé tudnék elkápráztatni

Idegen szavak"

Megszokta őket. És tényleg így van?

Ahogy elkezdjük olvasni a következő fejezeteket, látjuk, hogy Puskinnak egyáltalán nincs szüksége földönkívüli szavakra. Jól elvan nélkülük is. A szerző zseniálisan, szellemesen és gazdagon tud oroszul. Amit nem lehet elmondani a főszereplőjéről. Onegin gyakran használ franciául és angolul. Ráadásul úgy, hogy nagyon nehéz volt megérteni, hol van az anyanyelve.

Ez a kijelentés: „Mindannyian tanultunk egy kicsit, valamit és valahogy” Oneginre is vonatkozik. Hogyan beszélhetett történelmi témákról egy barátjával, filozófiai kérdéseket, olvasott irodalmi, külföldi könyveket az, aki így tanult? Természetesen nem. Ez azt jelenti, hogy a szerző megérteti velünk, hogy Onegin jól képzett, akárcsak ő.

fejezet strófája nagyon kritikusan értékeli Onegin iskolázottsági szintjét, de aztán ugyanezen fejezet 8. versszakában arra a következtetésre jut, hogy Ogyin nem tud olyan keveset. Az 1. fejezetet olvasva Onegint az akkori kor kiemelkedő személyiségeivel hasonlítjuk össze: magával Puskinnal, Csaadajevvel és Kaverinnel. Az a tudás, ami rendelkezésükre állt, számára nem elérhető, tehetségük, képességeik nem elérhetők. Onegin „alatt” volt, sokkal „alatt”, de jóval „felette” a körének átlagemberét – ez nem bocsátja meg neki a körét.

Ettől menekül, a faluban bujkál, amit a nagybátyjától örökölt.

5. A szülőföld szeretete

Amikor Onegin megérkezett a faluba, minden érdekesnek tűnt számára:

Két nap újnak tűnt számára

magányos mezők

A komor tölgyes hűvössége

Egy csendes patak zúgása...

Néhány nap múlva azonban megváltozott a falusi élethez való hozzáállása:

A harmadik ligetben dombon és mezőn

Már nem érdekelte;

Aztán elaludtak;

Aztán tisztán látott

Mint falun ugyanaz az unalom...

Milyen unalomról beszél a szerző? Hogy lehet unalmas oda, ahova most költöztél, anélkül, hogy új életet találnod volna, megszoknod? Onegin abban a társadalomban, a számára új tartományi társadalomban ugyanazt látta, amit a nemes Péterváron. Onegin nem is olyan hosszú falusi tartózkodása után nem tudta elfoglalni magát semmivel: Onegin megpróbálta Byront olvasni, és az ő hasonlatosságához hasonlóan anchoritaként (remeteként) élt. Sok könyv volt Onegin könyvtárában, de csak néhányat olvasott el közülük:

Bár tudjuk, hogy Eugene

Sokáig nem szerettem olvasni,

Azonban több alkotás

Kizárta a szégyenből:

Giaur énekes és Juan,

Igen, még két-három regény vele...

De ha a szerző Oneginről és Byronról beszél, mintha összekapcsolná őket, akkor már olvasta Byront, és ismeri a művét. Itt, amint maga a szerző megjegyzi, hasonlítanak Oneginhez. De van egy fontos különbségük: a szerző, ahogy ő maga mondja:

Békés életre születtem

A vidéki csendért...

Ez azt jelenti, hogy a falu közelebb volt hozzá, mint bármely más hely. Ez még Puskin életrajzában is látható: többször járt Mihajlovszkoje faluban. Ott volt a legtöbbje híres művekés sok vers: „Téli este”, „K ***” („Emlékszem egy csodálatos pillanatra…”), amelyet Kern Annának ajánlottak. A regényben több sor is található, amelyet Puskin Annának szentelt; Íme, amit a jegyzeteiben ír: „Íme az Onegin 8. fejezetének azok a helyek, amelyek az Oleneveknél történt találkozásunkról alkotott emlékeihez kapcsolódnak:

De a tömeg habozott

Suttogás futott át a folyosón,

A hölgy odament a háziasszonyhoz...

Mögötte egy fontos tábornok áll.

Nem sietett

Nem hideg, nem büszke

Arrogáns tekintet nélkül mindenki számára,

Semmi sikertelenség...

De nem Onegin. Unatkozott a faluban, unalomból a corvée-t egy könnyed kilépőre cserélte:

– Kiabál a régi corvée-vel

Egy könnyű vízelvezetővel helyettesítve "...

Jevgenyij minden szomszédja ferdén nézett rá, és egy idő után egyáltalán nem kommunikáltak vele. Itt a szerző nem értékeli hősét, és nem támogatja semmilyen módon, ahogy az lenni szokott. De Onegin nem csak a vidéki életbe fáradt.

6. Lírai kitérők a színházról, balettről, drámáról és kreativitásról

A városban élve, mint egy akkori közönséges fiatalember, különféle bálokra, színházakra, bankettekre járt. Eleinte, mint mindenki más, neki is tetszett az ilyen élet, de aztán elhalványult ez a szimpátia az ilyen egyhangú élet iránt:

... Onegin belép,

Sétál a székek között a lábakon,

Dupla lorgnette, hunyorogva, azt sugallja

Ismeretlen hölgyek páholyaiban; ...

Aztán meghajolt a színpad előtt

Nagyon elterelve nézett -

Elfordult és ásított

És azt mondta: „Itt az ideje, hogy mindenki megváltozzon;

Sokáig bírtam a balettet,

De elegem van Didlóból is...

Egy fiatal világi ember élete azonban nem ölte meg Oneginben az érzéseket, amint az első pillantásra tűnik, hanem "csak a terméketlen szenvedélyekre hűtötte". Most Onegint nem érdekli sem a színház, sem a balettek, ami nem mondható el a szerzőről. Puskin számára a pétervári színház egy "varázsország", amit a linkben megemlít:

Hallom még a refréneidet?

Látom az orosz Terpsichore-t

Ragyogó, félig levegő,

engedelmeskedik a varázsíjnak,

Nimfák tömegével körülvéve

Megéri Istomin;…

A szerző sorsa beteljesedésében nyeri el az élet értelmét. Az egész regény tele van mély gondolatokkal a művészetről, itt egyértelmű a szerző képe - ő mindenekelőtt költő, élete elképzelhetetlen kreativitás, kemény, intenzív lelki munka nélkül. Ebben Onegin áll szemben vele. Csak nem kell neki dolgoznia. És minden kísérletét, hogy elmerüljön az olvasásban, írásban, a szerző iróniával érzékeli: „A kemény munka beteges volt számára ...” Ez nem mondható el a szerzőről. Ír, olvas, ahol ennek feltételei megteremtődnek.

Puskin gyakran úgy emlékszik Moszkvára, mint egy csodálatos kulturális sarokra és egyszerűen csak egy gyönyörű városra:

Milyen gyakran szomorú elválásban,

Vándorló sorsomban

Moszkva, rád gondoltam!

De ezt mondja a szerző, míg Onegin egészen más véleményen van. Sokat mesélt életében, és mint már említettük, már nem érdekli sem Szentpétervár, sem Moszkva, bárhol is volt, Onegin látott egy társaságot, amely elől el akart bújni a faluban.

A Moszkváról és az 1812-es honvédő háborúról szóló sorok kibővítik a regény történelmi hatókörét:

Moszkva... mennyi ebben a hangban

Összevonva az orosz szívért!

Mennyi visszhangot kapott benne!

…………………………………

Napóleon hiába várt

Megrészegült az utolsó boldogságtól,

Moszkva térdel

A régi Kreml kulcsaival;

Nem, az én Moszkvám nem ment

Neki bűnös fejjel.

A regény teljesen elkészült 1830. szeptember 25-én Boldinóban, amikor Puskin már 31 éves volt. Aztán rájött, hogy a fiatalság már elmúlt, és nem lehet visszaadni:

Álmok Álmok! Hol van az édességed?

Hol van az örök rím hozzá - a fiatalság?

A szerző sok mindent átélt, sok sértést, csalódást hozott számára az élet. De nem bánom egyedül. Onegin és a szerző nagyon hasonló itt. De ha Onegin már csalódott az életben, akkor hány éves? A regény pontos választ ad erre a kérdésre. De menjünk sorban: Puskint 1820 tavaszán száműzték délre. Onegin ugyanekkor indult el Pétervárra. Ezt megelőzően "8 évet ölt a világban" - így jelent meg a társadalomban 1812 körül. Hány éves lehetett Onegin ekkor? Ezzel kapcsolatban Puskin megőrizte tervezeteiben a közvetlen utasításokat: "16 év nincs tovább." Tehát Onegin 1796-ban született. 3 évvel idősebb Puskinnál! Találkozás Tatyanával, ismerkedés Lenskyvel 1820 tavaszán és nyarán történik - Onegin már 24 éves. Már nem fiú, hanem felnőtt, érett férfi, a 18 éves Lenskyhöz képest. Ezért nem meglepő, hogy Onegin kissé patronálóan viszonyul Lenszkijhez, felnőtt szemmel nézi „fiatal lázát és fiatalkori delíriumait”. Ez egy másik különbség a szerző és a főszereplő között.

Tavasszal, amikor Puskin megírja Jevgenyij Onegin 7. fejezetét, teljesen meg van győződve arról, hogy a fiatalság már elmúlt, és nem lehet visszaadni:

Vagy animált természettel

Összehozzuk a zavaros gondolatot

Éveink fakulása vagyunk,

Melyik újjászületés nem?

V. Az "Eugene Onegin" regény - a szerző lírai naplója

Így a regényben. Művei soha nem lesznek régimódiak. Érdekesek az orosz történelem és kultúra rétegeiként.

Különleges hely az A.S. munkásságában. Puskint egy regény foglalkoztatja Eugene Onegin.

A szerző a mű elejétől kezdve párbeszédet folytat az olvasóval, bejárja az érzések, képek, események világát, megmutatja a főszereplőkhöz való viszonyulását, tapasztalatait, gondolatait, tevékenységét, érdeklődését. Néha valamit lehetetlen megérteni – teszi hozzá a szerző.

Oneginről olvasva azt gondolhatnánk, hogy ez maga Puskin.

Mindig örülök, ha látom a különbséget

Onegin és köztem...

Mintha nem tudnánk

Írj verseket másokról

Amint önmagáról.

Ennek a regénynek egyes szakaszai önálló műveknek nevezhetők, például:

Elmúlt szerelem, megjelent a múzsa,

És a sötét elme kitisztult.

Szabad, ismét szövetséget keres

Varázslatos hangok, érzések és gondolatok...

Onegin barátsága Lenskyvel, amelyben megegyeztek hullám és kő, költészet és próza, jég és tűz , - lehetőséget ad a szerzőnek egy lírai kitérőben, hogy felfedje hozzáállását ehhez a fogalomhoz: Tehát az emberek (én bánom először) A, nincs mit tenni barátok.

Puskinnak sok lírai kitérése van, ahol a szerelemről, a fiatalságról, a múló generációról elmélkedik.

A költő előnyben részesít néhány hőst, értékeli őket: Onegin, jó barátom és Tatiana, kedves Tatiana!

Mennyit mesél ezekről az emberekről: megjelenésükről, belső világukról, korábbi életükről. A költő aggódik Tatyana szerelme miatt. Azt mondja, egyáltalán nem hasonlít rá. a szépségek elérhetetlenek , ő az, engedelmes vonzalom az érzékek . Milyen gondosan őrzi Puskin Tatyana levelét:

Tatyana levele áll előttem:

Megszentelem őt.

Tatyana lelkes érzése közömbösen hagyja Onegint; egyhangú élethez szokott, ő nem tudta a sorsát szegény alakjában

és egy egyszerű vidéki lány . És most a hős tragikus próbája - párbaj Lenskyvel. A költő elítéli a hőst, maga Jevgenyij pedig elégedetlen önmagával, elfogadja a költő kihívását. Eugene-nek, aki teljes szívéből szereti a fiatalembert, nem az előítéletek golyójának, nem mint lelkes fiúnak, harcosnak kellett bizonyítania magát, hanem szívvel és elmével rendelkező férjnek. . Nem képes követni a szív, az elme hangját. Milyen szomorú a szerző véleménye a hősről:

Egy barát megölése párbajban

cél nélkül élve, munka nélkül

legfeljebb huszonhat évig

a szabadidő tétlenségében sínylődve,

nincs szolgáltatás, nincs feleség, nincs üzlet,

nem tehetett semmit.

Oneginnel ellentétben Tatyana megtalálta a helyét az életben, ő maga választotta. Ez a belső szabadság érzését adta neki.

Puskin kizárta a regény teljességét, ezért Onegin és Tatyana találkozása után nem ismerjük Onegin további életét. Az irodalomkritikusok a befejezetlen vázlatok szerint azt sugallják, hogy Onegin dekabristává válhat, vagy részt vett a Szenátus téri dekabrista felkelésben. A regény az olvasóktól való búcsúval zárul;

Puskin a regény legvégén nagyobb szerepet szán nekünk, mint főszereplőjének. Sorsának éles fordulópontján hagyja el: ... És itt az én hősöm, A számára gonosz pillanatban, Olvasó, elhagyjuk, Sokáig... Örökre... Bárki is ó, olvasóm, barát, ellenség, veled akarok lenni Szakíts, mint egy barát. . - A lelki világ, a gondolatok, élmények világa.

Puskin regénye nem olyan, mint a többi nyugat-európai regény: „Puskin festményei teltek, élénkek, lenyűgözőek. Az "Onegin" nem francia vagy angol nyelvből van másolva; látjuk a sajátjainkat, halljuk az anyanyelvi mondásainkat, nézzük furcsaságainkat "Így kommentálta Puskin regényét Polevoj kritikus.

Roman A.S. Puskin Eugene Onegin számomra nemcsak cselekménye miatt érdekes, hanem a történelmi, kulturális és egyetemes értékek jobb megértését segítő lírai kitérők miatt is.

A. S. Puskin "Jevgene Onegin" regényét V. G. Belinsky "a költő legőszintébb" munkájának nevezte. Végül is Puskin élénk, őszinte beszélgetést folytat olvasójával, lehetővé téve számára, hogy megtudja saját véleményét különféle kérdésekben és témákban.

Bibliográfia

1) Belinsky kritikai cikkei

2) Herzen "Az evolúciós eszmék fejlesztéséről Oroszországban"

3) Yu.M. kritikus cikkei. Lotmon

4) Yu.N. Tynyatov "Az "Eugene Onegin" kompozíciójáról

5) L.I. Volpert "Sterni hagyomány az "Eugene Onegin" című regényről

6) V.V. Bleklov "Puskin titkai Jevgenyij Oneginben"

7) Alfred Barkov "Séták Jevgenyij Oneginnel"

8) D.D. Jó "Eugene Onegin"

9) Lydia Ioffe "Jevgene Onegin és én"

Korrepetálás

Segítségre van szüksége egy téma megtanulásához?

Szakértőink tanácsot adnak vagy oktatói szolgáltatásokat nyújtanak az Önt érdeklő témákban.
Jelentkezés benyújtása a téma azonnali megjelölésével, hogy tájékozódjon a konzultáció lehetőségéről.

Egy esszé a következő témában: „Lírai kitérések és szerepük A.S. regényében. Puskin "Jevgene Onegin"

A számos lírai kitérőnek köszönhetően jobban megismerjük a szerzőt. Így az olvasók megismerkednek életrajzával. Az első fejezet a következő sorokat tartalmazza:

Ideje elhagyni az unalmas strandot

Utálom az elemeket

És a déli hullámok között,

Afrikám ege alatt,

Sóhajt a komor Oroszországról...

Hová, hova mentél,

Tavasz arany napjaim?

Mit tartogat számomra a következő nap?

A természetleírások elválaszthatatlanul kapcsolódnak a regény szereplőihez, segítenek jobban megérteni belső világukat. A regényben ismételten észrevehetjük a narrátor elmélkedéseit Tatyana lelki természetközelségéről, amellyel a hősnő erkölcsi tulajdonságait jellemzi. A táj gyakran úgy jelenik meg az olvasó előtt, ahogyan Tatyana látja: „... szerette figyelmeztetni a napfelkeltét az erkélyen” vagy „... az ablakon át Tatyana reggel kifehéredett udvart látott.”

Írd le az esetemet:

De nadrág, frakk, mellény,

Az olvasóhoz intézett felhívásra épülő regény a történések fiktív voltáról mesél, hogy ez csak álom. Álmodj, mint az élet

"Eugene Onegin" - az A.S. csúcsa. Puskin. Nyolcadik „Jevgene Onegin” cikkében V.G. Belinszkij azt írta: "Az Onegin" Puskin legőszintébb munkája, képzeletének legkedveltebb gyermeke, és rá lehet mutatni ...

Tatyana és Onegin betűi élesen kiemelkednek Puskin regényének általános szövegéből az „Jevgene Onegin” versben. Még maga a szerző is fokozatosan kiemeli őket: a figyelmes olvasó azonnal észreveszi, hogy már nem egy szigorúan szervezett „Onegin-strófa”, hanem egy észrevehető ...

Puskin évekig dolgozott az "Eugene Onegin" regényen, ez volt a kedvenc munkája. Belinsky "Jeugene Onegin" című cikkében a művet "az orosz élet enciklopédiájának" nevezte. A regény a költőnek szólt, elmondása szerint ...

Először is, Lenskynek hiányzik a saját személyes tapasztalata, amelyet elszenvedett. A kölcsönzött ösztöndíjától a költészetig szinte minden a könyvekből, a 19. század első két évtizedének romantikus német költészetéből és filozófiájából származik. Ő nem...

Új!
Az "Eugene Onegin" regény A. S. Puskin fő alkotása. Itt láthatták az olvasók az orosz élet minden aspektusát, felismerték az élő és égő modernitást, felismerték magukat és ismerőseiket, az egész környezetet, a fővárost, a falut, a szomszédokat, a földbirtokosokat és a jobbágyokat...

Egy műalkotásban a hős belső világa nem a külső beszéd révén tárul fel nagyobb mértékben, hanem a belsőn keresztül, ami általában a hős monológját eredményezi. Szeretném figyelembe venni A.S. munkáját. Puskin "Jevgene Onegin" -...