Milyen gondolatokon jár majd Tolsztoj története a bál után? Téma: L.N. irodalmi mű kompozíciójának elemzése. Tolsztoj „A bál után. Az író édesanyja M.I. Bolkonskaya

Nincs értelme olvasni egy művet, ha előre tudjuk, hogy „leleplezi” vagy „leleplezi” a társadalom bűneit. Emlékszel, miért büntetnek meg egy katonát? Mit tesz egy büntetett katona és a Ivan Vasziljevics?
Ismerkedjen meg Leo Tolsztoj "A bál után" történetének figyelmes olvasásával.

Fontos megérteni, hogy egy író nem írhat semmit. Behódolja tehetségét, ami azt jelenti, hogy biztosan lesz olyan részlet a műben, amit az író esetleg kihagyna ( Részlet műalkotásban - a legapróbb részlet, amellyel a művészi kép létrejön), de ezt nem tette meg például állampolgári meggyőződése miatt, amely a mű megírásakor megragadta.

Ezért égette el Gogol egy részét Holt lelkek", és Tolsztoj később azt mondta, hogy soha nem írt volna olyan szemetet, mint a "Háború és béke":

„Milyen boldog vagyok, hogy soha többé nem írok olyan bőbeszédű szemétségeket, mint a „Háború”.

Egy levélből A. Fet

„Az emberek szeretnek engem azokért az apróságokért – „Háború és béke” stb., amelyek nagyon fontosnak tűnnek számukra”

1909 nyarán a Yasnaya Polyana egyik látogatója örömét és háláját fejezte ki a Háború és béke és az Anna Karenina létrehozásáért. Tolsztoj így válaszolt: „Olyan, mintha valaki odajött volna Edisonhoz, és azt mondta volna: „Nagyon tisztellek, mert jól táncolsz mazurkát.

Vagyis Tolsztoj álláspontja az idők folyamán változott, de a művek írásakor ki volt téve egy bizonyos hangulatnak, belső harmóniának.

Kezdésként nézze meg Nabokov idézetét (lásd a 2. ábrát) az olvasókról:

Az olvasónak észre kell vennie a részleteket, és gyönyörködnie kell bennük. Jó az általánosítás hideg fénye, de csak akkor, ha minden apróságot gondosan összegyűjtöttünk a napfényben. Kész általánosítással kezdeni azt jelenti, hogy rossz végén kezdjük, eltávolodunk a könyvtől anélkül, hogy megértenék azt. Mi lehetne unalmasabb és igazságtalanabb a szerzővel szemben, mint mondjuk Madame Bovaryt felvállalni, előre tudva, hogy ebben a könyvben a burzsoáziát elítélik.

V.V. Nabokov. "Előadások a külföldi irodalomról"

Ha ezt a gondolatot kivetítjük az „A bál után” című történetre, akkor ezt így fogalmazhatjuk meg: „ Mi lehet unalmasabb és igazságtalanabb, ha előre tudja, hogy Tolsztoj leleplezi a jobbágyság kegyetlenségét és igazságtalanságát és ugyanazt a kegyetlenséget, de már a hadseregben.

A történetben a fő hely a katona megbüntetése, az ehhez a büntetéshez való hozzáállás, ahogy Ivan Vasziljevics életét megváltoztatta. Először azt kell kitalálnia, hogy miért büntetik. Sokan olvastak a büntetésről, elfelejtve kideríteni, milyen bűncselekményt követett el. Itt érdemes felidézni, hogyan változtak a büntetési intézkedések a különböző korszakokban, és hogy a testi fenyítést csak késő XIX század. Az olvasónak figyelnie kell a következő részletekre:

- Mit csinálnak? – kérdeztem a kovácsot, aki megállt mellettem.

– A tatárt üldözik, hogy meneküljenek – mondta dühösen a kovács, és a sorok túlsó végére nézett.

L.N. Tolsztoj. "A bál után"

A fontos szó ebben az idézetben az "a menekülés", mert ezért a cselekményért büntetik a katonát. Maga a bűntény annyira el van rejtve a történetben, hogy mindenki csak a büntetésről beszél.

A laktanyából való szökés a hadseregben nagyon súlyos bűncselekmény, mindig is szigorúan büntették. Mert ha valaki megszökött a laktanyából, akkor elfuthat a harctérről. A menekülés pedig pánikot válthat ki. Tolsztoj, mint tüzér és katona, aki átment a krími hadjáraton, biztosan megértette, mi a menekülés.

Csak akkor hallottam ezeket a szavakat, amikor nagyon közel volt hozzá. Nem szólt, hanem zokogott: „Testvéreim, irgalmazz! Testvéreim, irgalmazz!"

L.N. Tolsztoj. "A bál után"

Az ember bocsánatot kér, de azoktól kér, akiket holnap elárulhat. Ezért szükséges a kegyetlenséget néhány relatív értelemben értékelni.

A leírt események 170 évvel ezelőtt történtek, így a mai ember számára vadság olvasni róla. De ha még 170 évet számolunk a történet megírásától számítva, kiderül, hogy akkor általában súlyos sérülések okozása volt a büntetés. Minden változik, idővel változik a büntetés mértéke és mértéke is. Fokozatosan felszámolták a kínzást, megszüntették az öncsonkítást, most pedig kesztyűvel jöttek a büntetés eltörlésére (már a névből is látszik, hogy ezt a büntetésfajtát nem Oroszországban találták ki).

A kesztyűs büntetés a svéd hadseregtől érkezett hozzánk a 18. században. Spitzruten Ez egy hosszú, hajlékony, vastag fonott rúd vagy fémrúd volt. A svédek a kesztyűs büntetés módszerét a britektől kölcsönözték. Nagy-Britanniában létezett egyfajta büntetés gantler- amikor egy embert két sor katona közé vezettek, akik botokkal verték (lásd 3. ábra).

A gyakorlatok hibáiért és hanyagságáért 100 kesztyűs ütést, ittasságért 30-500, lopásért 500 ütést, szökésért 1000-et vagy még többet lehetett kapni.

Rizs. 3. T.G. Sevcsenko. "Kara kesztyűvel", 1856 ()

Ivan Vasziljevics azt mondja, hogy szerelmes volt egy lányba:

„Ahogy megesik, hogy miután egy csepp kiöntött egy üvegből, a tartalma nagy sugárban ömlik ki, úgy a lelkemben a Varenka iránti szeretet felszabadította a lelkemben rejtőző szeretetre való minden képességet. Szerelmemmel akkoriban átöleltem az egész világot.

L.N. Tolsztoj. "A bál után"

De az akadályozta a továbblépésben, hogy idealista volt. Ivan Vasziljevics azon emberek kategóriájába tartozik, akik nem is akarnak élni, csak okot adnak nekik, hogy elbújjanak valami elől. Nem volt hajlandó elmenni a szolgálatra, szerelmes volt, de visszautasított minden kapcsolatot:

– De anélkül, hogy tudtam volna, nem léphettem be katonai szolgálatba, ahogy korábban szerettem volna, és nemcsak hogy nem szolgáltam katonai szolgálatot, de nem szolgáltam sehol, és, mint látja, nem volt jó.

"- Szeretet? Attól a naptól kezdve a szerelem alábbhagyott. Amikor – ahogy az gyakran megtörtént vele – mosolyogva gondolt, azonnal eszembe jutott az ezredes a téren, és valahogy kínosan és kellemetlenül éreztem magam, és ritkábban láttam őt. És a szerelem egyszerűen elszállt.

L.N. Tolsztoj. "A bál után"

Mondhatjuk, hogy ez nem szerelem volt, ő teremtett magának egy bizonyos képet, mítoszt. Pygmalion, a görög mitológia szobrászának legendájára emlékeztet, aki gyönyörű elefántcsont szobrot, Galatea lányt alkotott, és beleszeretett alkotásába (lásd 4. kép). Annyira beleszeretett, hogy Aphrodité megsajnálta és újjáélesztette ezt a szobrot.

Rizs. 4. Jean-Leon Gerome. "Pygmalion és Galatea", 1890 ()

A történet hősének szerencséje volt: volt szerelme. De a szerelemhez lelki erőre van szükség, és Ivan Vasziljevicsnek nincs ilyen. Csak annyit tud, hogy egy kicsit megcsodálja kedvesét, és romantikus sétákat tesz. És amint alkalom adódik, mindent visszautasít. Szerencsésnek mondhatjuk a lányt, mert összeházasodhattak. Nem szabad feleségül venni egy ilyen embert. Ivan Vasziljevics nem tudja elválasztani a kívántat az esedékestől, infantilis és gyenge.

Gondoljunk csak arra a jelenetre, amikor az ezredes valamiért megver egy katonát, aki smárol:

Az ezredes hirtelen megállt, és gyorsan odament az egyik katonához. – Felkenlek – hallottam dühös hangját. - Bekened? Fogsz? És láttam, ahogy erős kezével velúr kesztyűben arcon ütötte az ijedt, alacsony, gyenge katonát, mert nem tette eléggé a botját a tatár vörös hátára.

L.N. Tolsztoj. "A bál után"

Fontos megérteni, mit jelent egy ilyen végrehajtás. Amikor egy személyt megbüntettek, az egész ezred jelen volt, abszolút mindenki megverte. Fontos volt, hogy mindenki erősen üsse, és ezáltal elváljon ettől a személytől, hogy a büntetett idegenné váljon (lásd 5. ábra). Ez egy erős pszichológiai pillanat, amikor az ember azt gondolja, hogy ez nem fog megtörténni. A "barát vagy ellenség" mechanizmus nagyon mélyen bennünk él, a primitív emberek idejétől kezdve. Minden ütő jelzi, hogy a megbüntetett személy idegen számára, ami azt jelenti, hogy nem lesz ilyen. Természetesen mindenkinek erősen kell ütnie, az ezredes ezt nézi. Ám a társadalomban erősödtek a testi fenyítés elleni tiltakozások, és Tolsztoj ezeket tükrözte történetében.

Rizs. 5. I.I. Pchelko. "A rendszeren keresztül" ()

Az ezredes azt tette békeidőben, amit egy tiszt a csatában. A csatában pedig egy tiszt egyszerűen lelőhet egy futó embert.

Ivan Vasziljevics az életet ideális konstrukciónak tekinti, nem tudja, hogy az állam egy mechanizmus, és a mechanizmusban valaminek (vagy valakinek) mereven és világosan kell cselekednie. A büntetés pedig ennek a keménységnek a része. Még mindig léteznek, de más formában.

A hadseregben a mai gyengeség a holnap számos veszteségévé változhat. Az ezredes az egyik fogaskereke az "államnak" nevezett nagy mechanizmusban.

1942 nyarán kiadták a 227-es számú parancsot „Egy lépést sem hátra” címmel, és bevezették a különítményeket. Képzeld el, hogy az emberek egy lövészárokban ülnek, és tudják, hogy ha megszöknek az ellenség elől, akkor a saját embereik lőnek rájuk (lásd 6. ábra). Egy erős akaratú ember és egy ingadozó is ülhet egy lövészárokban. A különítmény mindkettőnél működik, mert akinek van kedve ellenállni és nem megy, az tudja, hogy a szomszédja sem fog elszaladni. De azoknak is hasznos, akik a menekülésben gondolkodnak, mert nem lesz belőlük áruló és gyáva (és talán ezzel megmentik saját maguk, rokonaik, barátaik életét). Ezek olyan kemény, de hatékony módszerek voltak a hadseregben. Bár a békeidő szempontjából szörnyű az a gondolat, hogy a sajátjadra is lőhetsz.

Rizs. 6. I.E. Repin. "Dezerter", 1917 ()

Az olvasó előtt a felszínen ott húzódik a történet története: a tatár megszökött a laktanyából. De Ivan Vasziljevics is megszökött. Menekült az élet elől. Azt mondja, hogy soha nem szolgált sehol, nem nősült meg, volt néhány tanácsadóban, esetleg tanár. Emlékezzen arra, hogyan idealizál mindent, mennyire felháborodik, ha valaki arra utal, hogy a tánc az, amikor az emberek megérintenék (lásd: 7. ábra):

- És újra és újra keringőztem, és nem éreztem a testem.

„Nos, nem érezték, szerintem nagyon érezték, amikor átölelték a derekát, nem csak a sajátjukat, hanem a testét is” – mondta az egyik vendég.

Ivan Vasziljevics hirtelen elpirult, és dühösen felkiáltott:

- Igen, te vagy, a mai fiatalok. Nem látsz semmit, csak a testet. A mi korunkban nem így volt. Minél jobban szerelmes voltam, annál testetlenebbé vált számomra. Most látod a lábakat, a bokákat és még valami mást, levetkőzöd a nőket, akikbe szerelmes vagy, nekem, ahogy mondtamAlphonseKarr, jó író volt, szerelmem témájában mindig bronz ruhák voltak. Nemcsak levetkőztünk, de próbáltuk leplezni meztelenségünket, mint Noé jó fia. Hát nem érted...

L.N. Tolsztoj. "A bál után"

Rizs. 7. M. Zichy. "Bál a Téli Palota koncerttermében Shah Nasr-ed-Din hivatalos látogatása során 1873 májusában" ()

Borjúcsizma - fiatal borjú bőréből készült csizma.

Ez a részlet a munka elején található. Miután találkozott vele, az olvasó megérti, hogy valami nehéz és nehéz következik (végül is megöltek egy fiatal borjút, hogy csizmát készítsenek, amelyben most az ezredes sétál).

A történetben több mint tízszer szerepelnek a szavak gyengédség, gyengédség. Ilyen túlzott „édességgel” a szerző láthatóan azt akarta hangsúlyozni, hogy Ivan Vasziljevics valamiféle édes melaszban lebeg álmaiban.

Nagyszerű emberek sokszor hívnak olvasni. A képet nézve figyeljen a színek kombinációjára. Egyszerre megírni lehetetlen, fokozatosan alkalmazza őket a művész. Az író ezt különféle technikák segítségével teszi, különösen azokkal a részletekkel, amelyek szükségesek a szerző egy bizonyos gondolatának vagy ötletének hangsúlyozásához. De az alkatrész jelentése és alakja idővel változhat. És ez a részlet, amely nem vonzza magára a figyelmet, elkezd kidomborodni a fő háttérből. Bármely szerző olvasása során fontos odafigyelni a részletekre. Végül is ők nyitják meg a teljes képet arról, amit a szerző közölni akart.

Nyelv és Irodalom memorandum „Középiskola. Salskoje» Terekhina V. N.

Cél: 1) Segítsen feltárni a történet jellemzőit és az író szándékát.

2) Fejlessze a referenciaanyagokkal való munkavégzés készségeit, fejlessze az önvizsgálati és önértékelési készségeket.

3) Nevelje a tanulókban Lev Tolsztoj gondolatait az ember erkölcsi felelősségéről minden körülötte zajló dologért.

Az óra típusa és típusa: A művészi szöveggel végzett elmélyült munka órája. Óra a moduláris technológia elemeivel.

Letöltés:

Előnézet:

Irodalom óra a 8. osztályban a következő témában:L. N. Tolsztoj története "A bál után". A kontraszt mint technika, amely lehetővé teszi a történet ötletének feltárását.

A leckét az „Innovatív

oktatási technológiák a modern leckében" egy orosz tanártól

Nyelv és Irodalom memorandum „Középiskola. Salskoje» Terekhina V. N.

Cél: 1) Segítsen feltárni a történet jellemzőit és az író szándékát.

2) Fejlessze a referenciaanyagokkal való munkavégzés készségeit, fejlessze az önvizsgálati és önértékelési készségeket.

3) Nevelje a tanulókban Lev Tolsztoj gondolatait az ember erkölcsi felelősségéről minden körülötte zajló dologért.

Az óra típusa és típusa: A művészi szöveggel végzett elmélyült munka órája.

Óra a moduláris technológia elemeivel.

Felszereltség: 1. Lev Tolsztoj portréja

2 . Epigráfia a leckéhez:„... a személyes önfejlesztéshez szükséges

először változtassa meg az emberek életkörülményeit.

L. N. Tolsztoj „A bál után»

3. Feladatlapok.

4 . Irodalomtankönyv, irodalmi szakkifejezések szótára.

5 . A táblán lapok vannak erkölcsi kategóriákkal -irgalom, lelkiismeret.

6. A táblán - a koncepció fogalmazás .

Tanterv:

1. Org. pillanat.

2. A szöveg kezdeti észlelésének szintjének tisztázása. D/Z megvalósítás. Miniatűr esszék szelektív olvasása „Milyen benyomást tett rám Lev Tolsztoj „A bál után” című története?

3. Az "A bál után" történet elemzése. Feladatlapok kitöltése.

1. Írásbeli válaszok az 1. számú feladatra.

2. Nyelvi eszközök megfigyelése (páros munka - 2. sz.).

A) Írj jelzőket a báli jelenet leírásába!

B) Írja le a jelzőket a katona megbüntetésének jelenetének leírásába!

Ugyanakkor - egy diák a 3-as számot adja elő.

3. A feladatok elvégzésének eredményeinek megbeszélése:

A) A KONTRASZT fogalmának olvasása és írása.

B) Táblázatos információcsere és a hiányzó anyagok rögzítése.

C) Tanári kiegészítések a színek és hangok kontrasztjairól, ismétléseiről, a hős érzéseiről.

(a bál táncdallamai - reggel kellemetlen, harsány dallam, Varenka fehér ruhája rózsaszín övvel - feketék, a tatár tarka, vörös háta; századszor járták végig a csarnokot a táncban - kesztyűs ütések hullottak és estek; közvetlen beszéd megismétlése: "Testvérek, irgalmazz "-" Megkened? Meg fogod? "; a narrátor érzései: lelkes gyengédség - fizikai, hányingerig tartó, melankólia)

4. 4. számú feladat önmegvalósítása, konklúzió az ezredes bálon és délelőtt a felvonulási pályán tanúsított magatartásáról.

(A bálon az ezredes kedves, vidám, reggelente a bál után kegyetlen és könyörtelen.)

5 . Az ezredes és a büntetett képeinek összehasonlítása. A táblázat kitöltése (páros munka és információcsere). Kérdés az osztályhoz: Mire épül a leírás?(ellentétben)

6. Történelmi háttér és érvelés olvasása (szóbeli):

(ez ember)

(a törvény szerint mindenre szükség van - nem egy képmutató, hanem egy Nikolaev-kampány, aki hozzászokott, hogy indoklás nélkül kövesse a parancsokat)

(a jobbágytársadalom által kitalált törvények szerint él)

Történeti hivatkozás

Kesztyűs büntetés

7 . Üzenet a történet összeállításáról és rövid megjegyzések:

A) Összetételi jellemző -történet a történetben.

B) Az összetétel alapja -kontraszt, ellentét.

8 . Indoklás (szóbeli):

A történet befejezésének tervezetének és végleges változatának összehasonlítása, valamint szóbeli válaszadás a kérdésekre:

(a végső változatban hangsúlyosabb a narrátor érzése a világban uralkodó igazságtalanságról)

(Varenka képe korrelált az apjával)

(nem fogadja el a törvényeit, és nem akar olyan lenni, mint egy ezredes)

10. Általánosítás. A fő kimeneti kimenet rögzítése:Mi a történet ötlete? (Miért írta Lev Tolsztoj ezt a történetet?) Milyen problémákat vet fel az író ebben a történetben?

L. N. Tolsztoj a történetben nemcsak az emberben rejlő rossz és jó hajlamokat mutatja be, nemcsak elítéli a kegyetlenséget, hanem leleplezi az emberi természetet eltorzító társadalmi igazságtalanságot is, amelynek hamis fogalmai vannak a kötelességről, becsületről, méltóságról, és feltárja az ember valódi lényegét is. Nikolaev Oroszország. Egyesek gondtalan, jóllakott, ünnepi élete, jogok hiánya, elnyomás, mások emberi méltóságának lábbal tiporása – ez az orosz valóság igazi „arca”. Az író elgondolkodtat bennünket olvasókkal az emberi felelősség problémáján minden történésért. (Lásd epigráfiát)

11. Végső ellenőrzés. Teszt végrehajtása.

12. A tanulók önértékelése.

13. Összegzés. Diákmunkák értékelése.

Feladatlap 8. osztályos irodalomórához a témában

L. N. Tolsztoj története "A bál után".

A kontraszt mint technika, amely lehetővé teszi a történet ötletének feltárását.

F.I.

1. Válasz írásban:

a) Mi a történet két része?

1) ________________________ 2) ______________________________

B) Mivel magyarázható, hogy a báli jelenetben a történet hőse mindent lelkes gyengédséggel érzékel körülötte? _______

2. Írj jelzőket a történet jeleneteinek leírásába:

3. Írd ki a KONTRASZT fogalmát az irodalmi szótárból!

_______________________________________________________________________________

_______________________________________________________________________________

4. Készítsen következtetést az ezredes viselkedéséről a bálon és reggel a felvonulási területen, írja le a következtetést egy mondat formájában egy ellenző szakszervezettel." a" és a javaslat homogén tagjai.

_________________________________________________________________________________

5 . Hasonlítsa össze az ezredes és a megbüntetett képeit! Töltse ki a táblázatot:

6. Válaszolj szóban a kérdésekre:

1) Lehet-e ugyanaz az ember kedves és kedves az egyik helyzetben, és kegyetlen és könyörtelen a másikban?

2) Kétarcú ember volt, képmutató az ezredes?

3) Miben látja az okát az ezredes jellemében megjelenő ilyen ellentmondásoknak?

Történeti hivatkozás

Kesztyűs büntetés

- különleges katonai büntetés, amely abban különbözött a többitől, hogy előadók egy csoportja hajtotta végre, általában az elítélt elvtársai vagy kollégái.

Maga a büntetés abból állt, hogy a büntetés végrehajtói két sorban sorakoztak fel, és egy „utcát” alkottak, amelyen végigkísérték az elítéltet annyiszor, ahányszor az ítélet előírta. Mindegyik fellépő kezében volt egy kesztyű (batog), amellyel az elítélt elhaladásakor csapást mért.

A kivégzés során egy mentőorvosnak kellett jelen lennie, hogy orvosi segítséget nyújtson, mivel ez a büntetés gyakran a megbüntettek halálához vezetett. A 3000 kesztyűs büntetés egyenlőnek számított a halálbüntetéssel. A kesztyűk Nagy Péter uralkodása alatt jelentek meg Oroszországban; vannak információk a Sh. hadseregben való használatáról, 1701-1705-re vonatkozóan. A büntetés rendszerébe az 1716-os katonai szabályzat vezette be őket.

7 . A történet összeállítása. Hallgassa meg az üzenetet, és írja le röviden:

A) A kompozíció jellemzője - …………………………………………………………………….

B) Az összetétel alapja - ………………………………………………………………………………

8 . Válaszolj szóban a kérdésre:Miért nem avatkozott bele Ivan Vasziljevics a történtekbe?

Hasonlítsa össze a történet befejezésének tervezetét és végleges változatát, és válaszoljon szóban a kérdésekre:

A) Miért változtatta meg Tolsztoj Ivan Vasziljevics élettörténetét?

b) Miért csökkent az elbeszélő szerelme?

C) Miért nem lépett be a katonai szolgálatba Ivan Vasziljevics?

9 . Miközben a történeten dolgozott, Lev Tolsztoj sokáig gondolkodott a címén. Megjelentek a lehetőségek: „történet a bálról és a rendszeren keresztül”, „Lánya és apa”, „Apa és lánya”, „És azt mondod…” és végül „A bál után”. Próbálj meg behatolni az író logikájába: mivel indokolja a történet címének megváltoztatását? Mit gondolsz, miért döntöttél az utóbbi mellett?

10. Írja ki a kimenetet: Mi a történet ötlete? (Miért írta Lev Tolsztoj ezt a történetet?)

Milyen kérdéseket vet fel az író ebben a történetben?

_______________________________________________________________________________

_______________________________________________________________________________

_______________________________________________________________________________

Végső ellenőrzés

Töltse ki a tesztet a helyes válaszok kiemelésével.

Önbecsülés (húzd alá a helyes választ)

1. Tanultál valami újat az órán? NEM IGAZÁN

2. Az osztálytársaid segítettek az órán? NEM IGAZÁN

3. Segítettél az osztálytársaidnak az órán? NEM IGAZÁN

4. Tetszett az óra? NEM IGAZÁN

Tantárgy: „L.N. Tolsztoj "A bál után".

Célok: 1) megismertetni a hallgatókkal az íróról szóló alapvető életrajzi információkat; az „A bál után” elbeszélés létrejöttének története;

2) felfedi kompozíciós jellemzők az egyes epizódok elemzésén és elemzésén keresztül dolgozik;

a tanulók koherens beszédének fejlesztése, a témával kapcsolatos anyag kiválasztásának és a gondolatok koherens kifejezésének képessége;

munka a mű nyelvi eszközeivel;

3) egy koncepció kialakítása az iskolásoknál az ember személyes felelősségéről mindazért, amit az életben tesz.

Az óra felszerelése:

1. Számítógépes bemutató. Az illusztrációk L.N. munkái alapján. Tolsztoj;

2. Tanterem dekoráció:

Asztalok terítőkkel, az asztalokon könyvkötetek „A bál után” című történettel.

Idézetek:

– “A világ erkölcsi meridiánja Jasznaja Poljanán keresztül futott”;

– “Jasznaja Poljanám nélkül alig tudom elképzelni Oroszországot és a hozzá való hozzáállásomat” - (L.N. Tolsztoj);

– “Tolsztoj valóban nagy művész” (V. Korolenko);

– “Nincs olyan ember, aki méltóbb lenne a zseni nevére, bonyolultabb, ellentmondásosabb és mindenben szebb” (M. Gorkij);

Portrék L.N. Tolsztoj:

– fotókészlet „Yasnaya Polyana”

A tábla bal oldalán a „Lev Nikolaevich's Corner” látható, L. N. könyveinek különféle kiadásai. Tolsztoj.

Itt található egy „magányos gyertya” is, amelyet a tanuló az óra utolsó perceiben gyújt meg, a nagy író nagy tehetségének örök és olthatatlan emlékeként.

3. Az órán zenei kíséretet alkalmazunk:

Az óra típusa: Tanári történet, heurisztikus beszélgetés kérdésekről (a beszélgetés során új ismeretek „feltárása”), kommentált olvasás, kifejező olvasás, tanulói üzenetek.

Az órák alatt:

1) Szervezési pillanat

(diákok köszöntése, órai célok kitűzése)

A tanár bevezető beszéde

Lev Tolsztoj munkája az orosz irodalom történetének egyik legfényesebb lapja. Az írónő majdnem annyit mesélt nekünk az orosz életről, mint a többi irodalmunk.

Több mint kétszáz művet írt. Mindegyikük az orosz valóság egy egész korszakának tükre. Ki ez a csodálatos ember, milyen életet élt?

Az otthon elkészített üzeneteiből megtudjuk ezt.

2. Szavazás gyerekeknek "L. Tolsztoj – férfi, gondolkodó, író"

3. Új anyag tanulmányozása. A kontraszt mint technika, amely felfedi az "After the Ball" című történet ötletét.

Epigráfia a leckéhez: „Tehát azt mondod, hogy az ember nem tudja egyedül megérteni, mi a jó, mi a rossz, hogy az egész a környezetben van, hogy a környezet zavarja. És szerintem minden arról szól, hogy…”

(L. N. Tolsztoj, az "A bál után" című történetből)

-Egyesület. A mai óra zenével kezdődik. Hallgasd és próbáld elképzelni a helyzetet: hol és mikor hallhatjuk ezt a zenét?

Megszólal P. Csajkovszkij "A virágok keringője a balettből a Diótörő" zenéje.

A hallgatók válaszai meghallgatás után fő válasz: a bálon)

Milyen zene ez, írd le, vedd fel a jelzőket.

( tábla írás: varázslatos, izgalmas, légies, könnyed, kedves stb.)

Mit lehet még hallani a bálon? (Ruhák enyhe susogása, papucs a földön, beszélgetések, szórakozás stb.)

Szerinted mi a mai óra célja?

Irgalmasság nevelése, emberhez való viszonyulás, az ember elleni erőszak elutasítása.

4. A mű szövegismeretének ellenőrzése.

Poll módszer"Jó és hamis kérdések"

- A történetet Ivan Vasziljevics nevében mondják el (igen).

- Mélyen szerelmes volt Varenka B.-be (igen).

- A bál a tartományi vezetőnél zajlott karácsony napján (nem, Maslenitsa utolsó napján).

- Ivan Vasziljevicsnek nem tetszett a labda (nem, „a labda csodálatos volt”).

- I. V. egész este Varenka B.-vel táncolt (nem)

- Varenka a mazurkát táncolta az apjával (igen).

- Hajnali 3 órakor kvadrillt táncoltak (igen)

- A bál után a narrátor nem tudott aludni (igen).

- Kora reggel sétálva I.V. látott egy jelenetet, amikor a katonákat megbüntették a terepen (igen)

- A tatár felkiáltott: "Segítség!" (Igen)

- B. ezredes a közelben sétált és szidott egy katonát (igen)

I. V. feleségül vette B. Varenkat és katonai szolgálatba lépett (nem).

5. Kérdés diákokhoz:

Emlékszel, hogy eleinte a történetet "A labda története és a vonalon keresztül", "Lánya és Apa", "És azt mondod ..." címmel. Miért változtatták meg a történet címét?

(„Az egész élet megváltozott egy éjszakához, vagy inkább reggelhez képest” – mondja Ivan Vasziljevics, ami azt jelenti, hogy a történetben az a lényeg, hogy mi történt reggel, a bál után).

Milyen eseményeket ír le a történet?

(Két fő esemény: bál a tartományi vezetőnél és egy katona megbüntetésének jelenete a bál után).

5.1. Beszélgetés a történet tartalmáról

Kérdések:

Mi a beszélgetés a történet elején?

(Arról, hogy mi a jó, mi a rossz, az élet körülményeiről).

Milyen két fő esemény áll Tolsztoj történetének hátterében?

Bál a kormányzónál és egy katona büntetésének színhelye.

Kezdjük a labdával.

5.2 Térjünk rá a mű műfajára! Frontális felmérés

Miért novella ez a mű a maga műfajában?

Mi a történet felépítésének, kompozíciójának sajátossága?

Emelje ki a történet főbb részeit.
(A történetben a következő főbb részek különböztethetők meg: bevezető, bál, bál után, befejezés. A történet így „keretbe” van zárva. Ezt a kompozíciós technikát „történet a történetben”-nek nevezik, mert a mű meg van írva. oly módon, hogy minden eseményről a narrátortól értesüljünk)

Mit mondanak a főszereplőről a történet elején?

Ivan Vasziljevics tiszteletreméltó ember, felidézi ifjúságának napjait, amikor szerelmes volt.

Milyen gondolatot képvisel Ivan Vasziljevics a mű első soraiban?

Biztos abban, hogy az ember sorsát nemcsak a környezet, hanem a véletlen is befolyásolhatja.

Milyen eseményt ír le a mű? Bál a tartományi vezető házában, a hős szerelmese, megdöbbenés a bál után történtek kegyetlenségétől, csalódás.

Mi az ötlet ennek a történetnek a hátterében?

Az ember személyes felelőssége mindenért, amit tesz.

Melyik történelmi korszakot ábrázolja a szerző a műben?

Miklós uralkodásának korszakaénszázad 40-es évei, az az idő, amikor a cári hadsereg katonáit szigorúan megbüntették a legkisebb hibáért

6. Csoportmunka kártyákon. Videó klip megtekintése.

Feladat: a kártyán megadott terv alapján írjon ki kulcsszavakat-jelzőket a mese szövegéből egy füzetbe.

A munka befejezése után vigye át az epizód tartalmát,

az írott szavak használatával.

1 csoport - "A bálban" epizód

2 csoport - "After the Ball" epizód

(Csodálatos a bál, gyönyörű a terem, pompás a büfé, híresek a zenészek, szüntelenül szól a muzsika vidám motívuma.) (Van valami fekete, tarka, nedves a tavaszi nedves ködben; fekete egyenruhás katonák , kellemetlen csikorgó dallam hallatszik.)

1 RÉSZ

Tolsztoj hőseivel együtt merüljünk el a bál ünnepélyes és izgalmas hangulatában.

Ki adta a Tolsztoj történetében leírt labdát?

Adjon leírást a bálról (a bálon játszott zene). Milyen jelzőket használ Tolsztoj?

Mutassa be a történet szereplőinek megjelenését és lelkiállapotát a bál során:

Ivan Vasziljevics;

Varenki;

Péter Vladislavovich ezredes

2 RÉSZ

1. Mit hallott Ivan Vasziljevics, amikor kiment a házból?

2. Mit látott Ivan Vasziljevics, amikor elhagyta a házat?

3. Ivan Vasziljevics a nap mely szakában lehet szemtanúja egy szörnyű képnek - egy tatár megverésének?

A reggel, amely általában egy új élet kezdetét szimbolizálja, ebben az esetben a remények, a szerelem összeomlásaként működik.

Az 1. részben leírt varázslatos éjszaka szemben áll a reggeli valósággal.

Mit gondol: az ezredes kétarcú ember? Hol az igazi: a bálban vagy a bál után?

Miért fordul el az ezredes, amikor meglátja Ivan Vasziljevicset, és úgy tesz, mintha nem ismerné fel?

Mitől volt kegyetlen az ezredes? ("egy katonai parancsnok, mint a Nikolaev-csapágy régi katona", biztos abban, hogy "mindent a törvény szerint kell csinálni", az ezredes mindkét jelenetben őszinte.)

Miért nem történt meg Ivan Vasziljevics és Varenka szerelme?

Miért adta fel Ivan Vasziljevics katonai karrierjét?

Ivan Vasziljevics, miután úgy döntött, hogy nem szolgál sehol, meghozza erkölcsi döntését. Nem akar olyan kegyetlen lenni, mint az ezredes. Tolsztojt aggasztotta, hogy a hadseregben önkény és kegyetlenség uralkodik. Lelke megmentése érdekében Ivan Vasziljevics megtagadja a katonai karriert.

Milyen kompozíciós eszköz áll Tolsztoj történetének hátterében? Bizonyítsa be állítását

Tehát e két epizód elemzése után vonjon le következtetést arról, hogyan kapcsolódnak egymáshoz.

Ez a két epizód szemben áll egymással.

Word U. Guys, egy ilyen technikát egy olyan mű gondolatának feltárására, amelyben az események vagy szereplők egymással szemben állnak, az ún.kontraszt.

A két rész közül melyiket tartja a mű főbb, fő tartalmát hordozó résznek?
- És miért kellett az írónőnek az első rész?
- Mi ennek a technikának a neve?
(Az ellentét az ellentét. A történetben a fő cselekménypontok szembehelyezkednek - a bál jelenete és a kivégzés).

kivégzés - telen végrehajtási rendje. büntetés vagy halál. kivégzéseket.

Milyen képekkel, helyzetekkel áll szemben az író?
(Bál a tartományi vezetőnél = kivégzés,

terem a vezérnél = az utca leírása, a bál házigazdái = katonák, Varenka = megbüntetett).
Az egész történet kontrasztokra épül – a bál eseményeinek leírására, majd a karakterek pszichológiai állapotára.

A kontraszt segített feltárni a szerző szándékát?

A történet kompozíciója lehetőséget ad az olvasónak, hogy átérezhesse a történések minden szörnyűségét, igazságtalanságát, éppen azért, mert a büntetés-jelenet egy elragadó, szeretettel és örömmel teli bál után kerül bemutatásra. L. N. Tolsztoj az események ebbe a sorrendbe rendezésével segített jobban és mélyebben megérteni a történet gondolatát és jelentését.

Az év melyik szakában van Ivan Vasziljevics szemtanúja egy személy bántalmazásának?

Tavasszal, Maslenitsa héten. Maslenitsa a nagyböjt előkészítő hete. Keresztény értelemben egy célnak szentelték – a másokkal való megbékélésnek, a sérelmek megbocsátásának, a bűnbánatra való felkészülésnek. Maslenitsa ideje a szomszédokkal, rokonokkal, barátokkal való jó közösségnek és a jótékonyságnak szentelni.

7) A tanulmányozottak konszolidációja

Teszt

1) Milyen művészi technikával készült az „A bál után” című történet?

a) eseménysor

b) kontraszt

c) ciklikus események

2) Milyen érzéssel írja le főszereplő színhely

"A bálban"?

a) felháborodás

b) elhanyagolás

c) öröm

H) Milyen ruhát viselt Varenka a bálon?

a) fehér ruha rózsaszín övvel

b) bársony puc (sötétbarna)

c) rózsaszín

4) Milyen művészi részlet segítségével a szerző

bizonyítja az ezredes lánya iránti érzelmeinek őszinteségét?

a) fehér bajusz és pajesz

b) velúr kesztyű

c) csillogó szemek és örömteli mosoly

d) házi borjúcsizma

5) Határozza meg a történet fő gondolatát

a) a despotizmus elítélése

b) a szabályok meggondolatlan végrehajtásának elítélése

c) egy személy személyes felelősségének gondolata

b) Melyik ünnep előestéjén bált tartottak a házban

tartományi vezető

a) karnevál

b) karácsony

7) Miért kedves és érzékeny az ezredes a bál alatt?

kegyetlennek és szívtelennek bizonyul vele szemben

a katonáknak?

a) hűségesen látják el feladataikat

8) Milyen hangok, dallamok hallatszanak egy kegyetlenség során

megtorlás egy szökött katona ellen?

a) trombitahangok

b) fuvola síp és dobpergés.

8. Szinkvin összeállítása.

Milyen felfedezéseket tettél a mai órán? Mi volt különösen fontos?

Mit vettél le ebből a leckéből?

9. Óra összefoglalója

Valamikor mindegyikőtöknek választania kell. Szeretném, ha helyes lenne. Tanulmányoztuk a tartalmat, a szerkezetet és a művészi jellemzőket, Ivan Vasziljevicsben részben magát a szerzőt láttuk, örök és kétségbeesett vágyában, hogy minden rosszat elpusztítson az emberekben ...

Ezt a „magányos gyertyát” nem csak a nagy író tehetségének örök és kiolthatatlan emlékeként gyújtjuk meg. Gyertyát gyújtunk, hogy szívünkben örökre megőrizzük egy igazi élő ember képét, aki egyszerre volt képes művésznek, gondolkodónak és embernek lenni.

10. Házi feladat

Végezzen összehasonlítást:

2. Válaszoljon a tankönyv 2., 3., 4., 5., 6. oldalára

Téma: Kompozícióelemzés irodalmi mű

L.N. Tolsztoj "A bál után"

L. N. Tolsztoj „A bál után” története későbbi, 1903-ban írt munkája, az országban kialakult válság korszakában, az Oroszország szégyenteljesen elvesztett orosz-japán háború és az első forradalom előtt. A vereség az államrendszer kudarcát mutatta, mert a hadsereg elsősorban az ország helyzetét tükrözi. Bár a történet cselekménye a 19. század 40-es éveiben, I. Miklós korában játszódik, Tolsztoj nem hiába tér vissza a múltba, hiszen ezekben a látszólag eltérő korszakokban a párhuzamok a társadalomban és a hadseregben elfoglalt pozíció között. nyilvánvalóak számára. De nem a "hadsereg" probléma a fő a történetben, a fő hangsúly az erkölcsi kérdéseken van.

Lev Nyikolajevics Tolsztojt, mint senki mást, érdekelte a probléma társadalmi gonosz. Számos művét magas pátosz jellemzi. Alkotásai gyakran valós tényeken alapultak. Így volt ez a "Bál után" című történettel is, amely egy olyan eseményt ír le, amelyről Tolsztoj fiatalkorában hallott. A történet fő problémája az, hogy mi alkotja az embert – a társadalmi feltételek vagy a véletlen. A történet hőse egy Nikolaev-korabeli nemes, hétköznapi ember, jó, de egyszerű, kevés okoskodással: „... akkoriban még nem voltak körök az egyetemünkön, nem voltak elméletek, de voltunk. csak fiatal és élt, ahogy az a fiatalságra jellemző: tanulj és érezd jól magad." Látjuk, hogy a narrátort nem érdekelték a globális kérdések. A bálok, mulatozások, szerelembe esések világában él, és nem gondolt arra, mi történik körülötte abban az országban, ahol él. Ez egy közönséges lakó, bár kedves és tisztességes, jó lélekkel.

A történet ötlete egy bizonyos képrendszer és kompozíció segítségével derül ki. A főszereplők Ivan Vasziljevics és az ezredes, Varya apja, a lány, akibe a narrátor szerelmes volt. Varya inkább egy tárgy, az ő "segítségével" lekötik a történetet. De a fő problémát az apja és a főszereplő képei oldják meg. A szerző megmutatja, hogy ennek ellenére a társadalom és annak szerkezete, és nem az eset befolyásolja a személyiséget.

A történet két részre oszlik - a bálra és a bál utáni részre, ráadásul az első rész sokkal terjedelmesebb. Az első részben egy társasági bál lelkes leírását adjuk. Tolsztoj a „boldog”, „pompás”, „sugárzó” jelzőket használja, hogy az olvasóban igazi ünnepnek érezze magát.

A második, kis térfogatú rész nagy szemantikai terhelést hordoz. Nem véletlen, hogy a történetet "After the Ball"-nak hívják. A szerző a cím kiválasztásánál arra a címre támaszkodott, amely a bál után lezajlott történet tragikus részének fontosságát hangsúlyozza.

Sajnos a hős, miután leélte életét, nem értette, mi történt vele és miért? Egyedül maradt – valószínűleg képtelen volt legyőzni az aznap reggel született emberek bizalmatlanságát. Úgy tűnik, élete egy ördögi kör, amelyből soha nem szabadult ki. „Ezek a dolgok történnek, amelyek megváltoztatják és irányítják az ember egész életét” – mondja a szerző. Elmondhatjuk, hogy Ivan Vasziljevics nemcsak az ezredes lánya iránti szeretetét veszítette el, hanem az akkori orosz társadalom szeretetét és tiszteletét is.

Egy mű kompozíciója alatt a részeinek elrendezését, összekapcsolódását, az események bemutatásának sorrendjét értjük. Ez a kompozíció segít az olvasónak abban, hogy jobban megértse a szerző szándékát és gondolatát, az őt inspiráló gondolatokat és érzéseket.

Tolsztoj az antitézis technikáját használta, amely különböző szinteken látható. L. N. Tolsztoj "A bál után" története kompozíciós szempontból két részre oszlik, amelyek hangulata teljesen eltérő. Az elsőt a bál leírásának szentelik - fényes, vidám, felejthetetlen. A történet főhőse fiatal és jóképű, szerelmes, és élvezi a kedves lány, Varenka kegyét. Fényes és örömteli érzések kerítik hatalmába a fiatalembert, így a történet első része ünnepi és csodálatos. A történet második része eseményekben és hangulatban is abszolút kontraszt az elsővel. A katona szörnyű büntetésének jelenete rendkívül sokkolta a fiatalembert, akinek lelkében nem volt helye gonoszságnak és erőszaknak, kegyetlenségnek. A valóság, a rideg valóság berobbant a fiatalember álmaiba, elsöpörve az örömet és a boldogságot. Kiderült, hogy az ünnep és a szórakozás mellett ott van a tragédia, a szerencsétlenség, az igazságtalanság. A látottak miatti mély megdöbbenés undort váltott ki a fiatalemberben, de nem tiltakozást. Döbbenten gondolta, hogy nem tud vagy nem ért valamit, ami egy személynek – még ha hatalommal is felruházva – jogot ad arra, hogy kigúnyoljon, verjen és gyalázzon más, alacsonyabb pozíciót betöltő embereket.

A történet kompozíciója lehetőséget ad az olvasónak, hogy átérezhesse a történések minden borzalmát, minden igazságtalanságát, éppen azért, mert egy elragadó, szeretettel és örömmel teli bál után mutatják be. L. N. Tolsztoj az események ebbe a sorrendbe rendezésével segített jobban és mélyebben megérteni a történet gondolatát és jelentését.

A történet első személyben szól. Két narrátor van a történetben: Ivan Vasziljevics, a főszereplő, és az, aki bemutat minket Ivan Vasziljevicsnek. Van egy történetünk a történetben. Egy ilyen gyűrű alakú kompozíció lehetővé teszi két korszak összehozását, így összehasonlítását.

Térjünk vissza a történet elejére.

„Azt mondod, hogy az ember nem tudja magától megérteni, mi a jó és mi a rossz…

Tehát a tisztelt Ivan Vasziljevics mindenki beszélt a közöttünk folyó beszélgetés után ... "

Megértjük, hogy két narrátor van a műben. Az egyik a szerzőtől vezeti a történetet. A szerző egy másikat az események résztvevőjeként és narrátorként is megjelölt - ez Ivan Vasziljevics.

Az elbeszélés azonnal, hirtelen kezdődik, részletes kifejtés nélkül.

Kiállítás - egy irodalmi vagy zenei mű bevezető része, amely a jövőben kialakuló motívumokat tartalmazza.

A történet minden következtetés és tanítás nélkül azonnal véget ér. A lényeg ki van mondva, nincs több hozzáfűznivaló.

Előttünk egy részlet, egy töredék az életből, egy beszélgetés a társadalmi feltételek szerepéről az ember nézeteinek és viselkedésének megváltoztatásában, arról, hogy ezek a feltételek mindenhatóak-e, vagy van valami más, ami lehetővé teszi az ember számára, hogy tisztán lásson.

A bál után egy történetnek a történetben nevezhető alkotás, hiszen Ivan Vasziljevics története a bálon és a bál utáni eseményekről egy régi baráti beszélgetés során merült fel. Megpróbálják eldönteni, "mi a jó és mi a rossz". Ivan Vasziljevics olyan epizódokat kínál életéből, amelyek segíthetnek megoldani ezt a problémát. A barátok beszélgetése - a történet kerete - ennek a műnek a kezdete és vége. A történet kerete (keretezése) is fontos része annak megértéséhez, hogy a beszélgetés résztvevőit mennyire foglalkoztatják az erkölcsi problémák.

A bál után

Színspektrum

Csak fehér, rózsaszín és ezüst színeket látunk - ez egy könnyű, ünnepi skála.

A bál csodálatos, a terem gyönyörű, a büfé pompás, a zenészek híresek.

A színek élesen sötétednek

fekete és "valami olyan tarka, nedves, piros, természetellenes" kíséretében, amibe a megvert háta fordult.

Hangok

A mazurka motívum szinte folyamatosan szól

Kellemetlen csikorgó dallam hallatszik. A felvonulási terepen "dobvertek és fuvolák fütyültek". Ezek a hangok felébresztették a riasztót

Varenka atya leírása

Varenka apja jóképű, tekintélyes, magas, üde, fehér bajuszú, fehér pajesz, csillogó szemek, örömteli mosoly, széles mellkas, erős vállak és hosszú, karcsú lábak.

Az ezredes is ugyanaz. De most, a kivégzés véres, elgyötört áldozatával, szépsége és katonai tartása szinte istenkáromlónak tűnik.

A főszereplő hangulata

Ivan Vasziljevics elégedett, boldog, boldog, kedves, lelkes meghatottsággal, gyengéd érzéssel néz a táncosokra.

A báli jelenetben a történet hőse „lelkes gyengédséggel” érzékel mindent maga körül (szerelmes), végtelenül „boldog” volt, boldogsága „nőtt és nőtt”.

Megfogja az ünnep hangulata, szeretett lányának közelsége, saját fiatalságának, szépségének érzése.

Ivan Vasziljevics szinte fizikai, émelyítő melankóliát él át. A boldogság érzését felváltja a borzalom érzése. A most zajló L.N.T. baljós szabályszerűsége, lelketlensége, időtartama és borzalma. ugyanazokat a szavakat ismételve közvetíti: „Egy botladozó, vonagló emberre még mindig csaptak mindkét oldalról, még mindig dobogtak, fütyült a fuvola, és a büntetett mellett álló ezredes magas, tekintélyes alakja ugyanolyan határozott léptekkel mozdult. .” (valami gépies hangzik a szavak ritmusában – szinte nem emberi ezredes)

Kontraszt és figurák

BÁJOS VARENKA

Fehér ruhában van, fehér kesztyűben, fehér cipőben, "sugárzó, kipirosodott arca van, gödröcskékkel és szelíd édes szemekkel".

BÜNTETHETŐ

„Egy derékig levetkőztetett férfi, két katona fegyveréhez kötözve. Háta - „valami tarka, vizes, piros, természetellenes”, egész testével rángatózó, lábával az olvadt hóra csapva felém mozdult, majd visszaborult - majd lökdösték az őt fegyvernél fogva vezető altisztek. őt előre, majd előre bukva - majd altisztek: visszarángatták. – A botladozó vonagló ember. – A szenvedéstől ráncos arc.

A kontraszt mint technika segít feltárni a történet ideológiai tartalmát.

Tolsztoj szembeállítja egymással a történet két részét, és kontrasztos színeket használ a leírásban. A hősök kontrasztos képe, pszichológiai állapota, környezete, amelyben élnek, lehetővé teszi az író számára, hogy feltárja szereplőik lényegét, és egyúttal feltárja Oroszország társadalmi ellentmondásainak gondolatát. A kontraszt segít feltárni a két világ együttélésének gondolatát.

Az „At the Ball” és a „Parade Ground” különböző jelenetek, és a köztük lévő kontraszt egészen természetes, ha nem is egy „de”... Ugyanaz a személy vesz részt bennük. A felvonulási területen a kivégzést Varenka édesapja, B. ezredes vezette. A szerelemtől elvakított Ivan Vasziljevics korábban tökéletesnek látta, így a felvonulási téren történtek a legerősebbek voltak. „Szinte fizikai melankólia volt a szívemben, elérte az émelygést, a melankóliát...” És nagyon „szégyelltem” is.

A felvonulási téren látható jelenet az akció végpontja. Ivan Vasziljevics rövid ideig (esttől reggelig) a vakságból a belátásra vált. Miután visszanyerte látását, rájött, hogy az emberek világában van láthatóság és lényeg, és messze nem mindig vannak összhangban. Így volt ez az ezredesnél is. A bálban "rózsaszín és fehér". Kiderült, hogy ez csak látszat, és az ő lényege megjelent a felvonuláson.

Az ezredes őszinte lánya és a bál többi résztvevője felé. Egy bizonyos körhöz tartozó emberekkel szemben kedves és kedves, és ott valóban jóképű. Figyelmes, gondoskodó apa (házi csizmát hord, hogy felöltöztesse és kivegye szeretett lányát.) Varenka pedig szereti, és büszke rá "büszkén és örömmel nézi a gyönyörködő nézőket, magára és neki is. ."

A felvonulási jelenetben természetének ilyen tulajdonságai mutatkoznak meg: arrogancia és megvetés az alsóbb osztályokhoz. Öreg kampányoló, megszokta, hogy engedelmeskedjen feletteseinek, és parancsokat adjon alsóbbrendűinek. A rend és a törvény buzgója. Őszintén meg van győződve arról, hogy mindennek a törvény szerint kell lennie: ha egy katona megszökik, át kell mennie a ranglétrán, meg kell büntetni. A büntetésrendszert nem ő találta ki: egyszerűen nem veszi a fáradságot, hogy belegondoljon. Talán valahol a lelke mélyén, a kötelessége teljesítése közben, ahogy megérti, valami emberi érzés mozgat meg (nem hiába, valószínűleg szégyellve úgy tesz, mintha nem ismerné fel Ivan Vasziljevicset, és sietve elfordul. ).

És ez nem csökkenti a bűntudatát. Ez csak megmagyarázza tettei indítékait. Úgy véli, hogy meg kell büntetni azokat, akik megszegik a törvényt. A „kiskatonát” pedig kötelességének tartja megbüntetni a menekülő tatár megbüntetésében tanúsított elégtelen szorgalom miatt. – Arcon rúgja, mert gyenge ütést kapott.

Megértette-e a narrátor az ezredes jellemében rejlő ellentmondás okait. Őszintén kedves (a bálon), őszintén dühös (a felvonulási téren). És az ezredes őszintesége a különböző élethelyzetekben leginkább zavarja Ivan Vasziljevicset. „Nyilvánvalóan tud valamit, amit én nem. Ha tudnám, hogy mit tud, megérteném, amit láttam, és ez nem kínozna” – elmélkedett Ivan Vasziljevics. És homályosan arra a következtetésre jut, hogy a társadalom okolható ezért az életalogizmusért (az alogizmus abszurditás). A hős soha nem jutott el a gyökerekhez. Csak sejti, hogy a dolog társadalmi okokból áll.

Bár Tolsztoj kibővítette a kivégzés leírását, és egyúttal hangsúlyozta az ezredes bálbeli és bál utáni megjelenésének kontrasztját, mégis részletesebben és teljesebben rajzolták meg a bálon történt eseményeket. .

A történet e két részének kontrasztja nyilvánvaló, és a kivégzés leírásának ereje még mindig elnyomja a bál élénk és örömteli színeit.

Ha ilyen sajnálat maradt volna a történet szövegében, akkor Ivan Vasziljevics karaktere nagyon megváltozott volna. Ebben a változatban megbékélt volna az ezredes viselkedésében tapasztalható ellentéttel. Érzékeny lelkiismeretű és rendkívüli döntéseket hozó emberből olyan valaki válna, aki alázatosan követi a megszokott normákat.

A szerző éppen ezt igyekezett hangsúlyozni, amikor a szövegen dolgozott.

Tolsztoj a humanista eszme hordozójaként nemcsak az ezredes kegyetlenségét tárja fel, hanem megmutatja a társadalmi viszonyok ocsmányságát is, amely eltorzítja a kötelesség, emberség fogalmát, eltorzítja az emberi természetet. A szerző elvezet bennünket ahhoz a gondolathoz, hogy egyes emberek szórakozása, jó közérzete, tétlensége a törvénytelenségen, elnyomáson, mások emberi méltóságának lábbal tiporásakor alapszik.

A főszereplő állapota ebben a két jelenetben is kontrasztos, ez a következő szavakkal fejezhető ki: „Akkoriban szerelmemmel átöleltem az egész világot” - a bál után pedig: „Annyira szégyelltem magam... Mindjárt hányni fogok attól a borzalomtól, ami belém hatolt ettől a látványtól.

„Ilyen mértékben szégyelltem…” - mondja Ivan Vasziljevics. Hazamegy, és "szinte fizikai, émelyítő, vágyakozás volt a szívében". Az ismétlődő szavak, amelyek egy önkéntelen szemtanú büntetés iránti fokozott figyelméről beszélnek a történésekre, arra késztetik az olvasót, hogy elmélyedjen a történések lényegében, megértse a hős élményeit.

Egy gazdag családból származó fiatalember, forró, befolyásolható, sőt lelkes, életében először, amikor szörnyű igazságtalansággal szembesült, drasztikusan megváltoztatta az életét. életút, feladta minden karrierjét, és erejét mások segítésének szentelte.

Ivan Vasziljevics számára a közszolgálat az igazságtalanság forrásával járt. Bűntudat nélkül állandóan bűntudatot érezne.

Ha nem tudsz semmit megváltoztatni, akkor legalább ne vegyél részt a gonosz teremtésében. A közszolgálaton kívül a hős a társadalom javára is szolgált: „Tudjuk, milyen jó voltál. Mondd meg jobban: akárhány ember sem lenne jó, ha nem lennél ott.” Vagyis a főszereplő tisztában van személyes erkölcsi felelősségével mindazért, ami történik.

Ivan Vasziljevics Varenka iránti szerelme is összeomlott. Az embernek nem szabad közömbösnek lennie rokonai és "távoli" élete iránt. Személyesen felelősnek kell éreznie magát mindenért, ami a világon történik. És azért szakított Varenkaval, mert nem tudott úgy élni és szeretni, mint korábban (túl nagy volt az érzelmi sokk).

Lev Nikolaevich jelleménél és meggyőződésénél fogva nem maradhatott távol a társadalmi gonosz elleni küzdelemtől. Úgy vélte, hogy az ő kora is tele volt "azokkal a borzalmakkal, ugyanazokkal a kínzásokkal, amelyek a következő generációk számára ugyanolyan csodálatosak lesznek kegyetlenségükben és abszurditásukban".

"Háromszázezer ember a börtönökben és börtöntársaságokban... haldoklik fizikailag és erkölcsileg."

Lev Nikolaevichet egész életében gyötörte az orosz katona jogainak hiányának gondolata. Még 1855-ben a hadsereg átszervezését célzó projekten dolgozott, ahol kesztyűvel ellenezte a barbár büntetést.

Most térjünk vissza a kompozíció kérdéséhez. Este és reggel, vagyis a szimbólumok szembeállítva: az esti felhők eltorzítják a szerző életképét (neki minden szépnek tűnik). A reggel akaratlanul is letépi az éjszakai varázs fátylát, a fátylat a hős szeméről. És az élet egy másik oldala nyílik meg előtte.

Lev Nikolajevics

Tolsztoj

Sztori "A bál után"

Lev Tolsztoj életrajza

Leo Nikolaevich Tolsztoj született 1828. szeptember 9-én a Yasnaya Polyana birtokon Tula közelében. Az író apai ágon ősei között van I. Péter – P. A. Tolsztoj munkatársa, aki Oroszországban az elsők között kapta meg a grófi címet. Az 1812-es honvédő háború résztvevője volt az író, N. I. Tolsztoj gróf apja. Anyai ágon Tolsztoj Bolkonsky hercegek családjához tartozott.

Az író édesanyja M.I. Bolkonskaya

Apa - Nyikolaj Iljics Tolsztoj

Az író egész élete Yasnaya Polyana birtokához kapcsolódik.

Yasnaya Polyana az író életében.

Jasznaja Poljana

ezek a napok.

Lev Nyikolajevics Tolsztoj ben tanult Kazan Egyetem először a keleti, majd a jogi karon.

Tolsztoj katonai szolgálatba lép Kaukázus ahol tiszti rangot kap.

Részt vett a krími háborúban.

Az író benyomásai a kaukázusi háborúról

tükröződik a "Raid" (1853) történetekben,

"Az erdő kivágása" (1855), "Leromlott" (1856).

Az 1860-as évek elején évtizedekre kialakul Tolsztoj életének rendje, életmódja.

1862-ben feleségül vette egy moszkvai orvos lányát Sofia Andreevna Bers .

1859 őszén az író megnyílt

Jasznaja Poljánában paraszti gyerekek iskolája.

Ebben az iskolában a srácok megtanultak írni,

társadalomtudományban, orosz történelemben

rajz, ének.

A Yasnaya Polyana-ban Lev Tolsztoj megírta leghíresebb művét

regények: "Háború és béke" és "Anna Karenina".

1890-re Tolsztoj teljesen megtagadta az előzőt

irodalmi tevékenység, fizikai munkát végzett, szántott, csizmát varrt, áttért a vegetáriánus étkezésre.

Az uradalmi életforma terhelte a birtokon

Tisztás. A 82 éves író egészsége

nem élte túl az utazást. Megfázott, és megbetegedett, és november 20-án útközben meghalt a Rjazan-Ural vasút asztapovói állomásán.

"A bál után"

• Mi a mű műfaja?
• Mi az a történet?

Sztori egy epikus műfaj. A történet általában ezen alapul egy esemény vagy esemény , bár lehetnek terjedelmesebb témák, amelyek hosszú időszakokat, akár a hős egész életét felölelik .

• Hány történetszál van a történetben?

Általában, egy történetszál .

A történet létrejöttének története

A történet 1903-ban íródott.

Lev Tolsztoj arról ír

század negyvenes évei, az uralkodás idejéről I. Miklós, becenevén Nyikolaj Palkin .

I. Miklós trónra lépése

kapcsolódik ehhez a történelmi

egy olyan esemény, mint a Decembrist Revolt.

Miért tért vissza Leo Nyikolajevics Tolsztoj? ifjúságom emlékei , amivel az "After the Ball" sztori cselekményének alapjává teszi őket?

Tolsztoj utal hetven évvel ezelőtti események hogy ezt megmutassa ezalatt az idő alatt szinte semmi sem változott : önkény és kegyetlenség uralkodik a hadseregben, az igazságosság és az emberiség minden lépésnél megsérül . Leginkább az aggasztotta, hogy "a művelt emberek meg vannak győződve arról, hogy ez szükséges" a jó, helyes élethez. Felkiált: Milyen szörnyű erkölcsi bénulásnak kell végbemennie az ilyen emberek elméjében és szívében! »

A történet címe

A történet eredetileg az volt

néhány címtervezet: "A labda története és a rendszeren keresztül" "Lánya és apa", "És azt mondod ...".

Szerinted miért választotta az író a címet? "A bál után"?

Emlékezzünk vissza a történet hősének, Ivan Vasziljevics szavaira: Az egész élet megváltozott egyetlen éjszaka, vagy inkább reggel óta ". A történetben az a lényeg, hogy mi történt kora reggel, a bál után : a narrátor látta, hogyan kínoznak egy katonát, és kedvese apja parancsolta ki a kivégzést.

Sztori probléma

Milyen társadalmi és erkölcsi problémákat vet fel Tolsztoj „A bál után” című történetében?

Tolsztoj történetének fő gondolata az szenvedélyes tiltakozás a képmutatás és az erőszak, az emberi méltóság megaláztatása ellen .

Egy szerény és szerény tisztességes ember sorsában, Tolsztoj által ábrázolt jelenség tükröződött, melynek jelentése nem nyílik meg azonnal, de valójában nagyon nagy, és nem csökken, hanem növekszik az emberi történelem során. Ivan Vasziljevics sokkja, megszabadította a szűk osztályerkölcstől, annak legalizált embertelenségével az alacsonyabb rendűekkel szemben : világossá vált számára a tatár könyörgése, együttérzése és haragja, amely a kovács szavaiból hangzik; anélkül, hogy észrevenné, osztja az erkölcs legmagasabb szintű emberi törvényeit.

Házi feladat:

1. Mi a kontraszt (mint művészi eszköz)? Adj definíciót.

2. Keressen példákat a kontrasztra a szövegben Lev Tolsztoj történetében.