Chichikov képe a „Holt lelkek” című versben: a megjelenés és a karakter leírása idézetekkel. Probléma: durvaság, tudatlanság, képmutatás A főszereplő képe a műben

PROBLÉMA: Aljasság, árulás, becstelenség, irigység.

1. MINT. Puskin, regény A kapitány lánya»

Shvabrin nemesember, de becstelen: bosszút áll Masha Mironován, amiért visszautasította, a Grinevvel vívott párbaj során hátba üti. A becsületről és méltóságról alkotott elképzeléseinek teljes elvesztése hazaárulásra készteti: átmegy a lázadó Pugacsov táborába.

2. Karamzin "Szegény Lisa"

Erast, a hősnő szeretettje elárulta érzéseit a lány iránt, és az anyagi jólétet választotta

3. N. V. Gogol, "Taras Bulba" történet

Andrij, Taras fia szerelmi érzelmek fogságában elárulja apját, testvérét, elvtársát, szülőföldjét. Bulba megöli a fiát, mert nem tud ekkora szégyennel együtt élni

4. MINT. Puskin, "Mozart és Salieri" tragédia

Az irigy Salieri, aki féltékeny volt a nagy zeneszerző Mozart sikerére, megmérgezte, bár barátjának tartotta.

PROBLÉMA: Tisztelet, szolgalelkűség, szolgalelkűség, opportunizmus.

A. P. Csehov, "Egy tisztviselő halála" történet

A hivatalnok Cservjakovot megfertőzte a szolgalelkűség: miután tüsszentett és fröcskölte a tábornok kopasz fejét, annyira megijedt, hogy többszöri megaláztatások és kérések után belehalt a félelembe.

2. A.S. Gribojedov, "Jaj a szellemességből" vígjáték

Molchalin, a vígjáték negatív szereplője biztos, hogy kivétel nélkül mindenkinek a kedvében kell járnia. Ez lehetővé teszi, hogy felmásszon a karrier létrán. Szófiáról, Famusov lányáról gondoskodva éppen ezt a célt követi.

PROBLÉMA: Vesztegetés, sikkasztás

1. N.V. Gogol, vígjáték "A kormányfelügyelő"

A polgármester, mint a megyei jogú város minden tisztségviselője, vesztegetés és sikkasztó. Meggyőződése, hogy a pénz és a fröcsögés képessége segítségével minden kérdés megoldható.

2. N.V. Gogol, „Holt lelkek” költemény

Csicsikov, aki adásvételi számlát készít a "halott" lelkek számára, kenőpénzt ad egy tisztviselőnek, ami után a dolgok gyorsabban mennek.

PROBLÉMA: Durvaság, tudatlanság, képmutatás

1. A.N. Osztrovszkij, dráma "Vihar"

Vad egy tipikus boor, aki mindenkit megbánt maga körül. A büntetlenség teljes féktelenséget teremtett ebben az emberben.

2. DI. Fonvizin, "Underrowth" vígjáték

Mrs. Prostakova normálisnak tartja fanyar viselkedését, ezért a körülötte lévő emberek „marhák” és „mecik”.

3. A.P. Csehov, "Kaméleon" történet

Ochumelov rendőrfőnök a felette állók előtt ácsorog, és a helyzet urának érzi magát, az alatta lévők előtt, ez tükröződik viselkedésében is, ami helyzettől függően változik.

PROBLÉMA: A pénz (anyagi gazdagság) romboló hatása az emberi lélekre, felhalmozás

1. A.P. Csehov, "Ionych" történet

Dr. Startsev, fiatalkorában ígéretes és tehetséges orvos, Ionych akkumulátorává válik. Életének fő szenvedélye a pénz, amely az egyén erkölcsi hanyatlásának oka lett.

2. N. V. Gogol, „Holt lelkek” költemény

A fukar földbirtokos, Pljuskin a teljes lelki leépülést személyesíti meg. A felhalmozás iránti szenvedély az összes családi és baráti kapcsolat megsemmisülésének oka lett, maga Plyushkin egyszerűen elvesztette emberi megjelenését.

PROBLÉMA: Vandalizmus, eszméletlenség

1. I.A. Bunin "Átkozott napok"

Bunin el sem tudta képzelni, hogy a forradalom által hozott brutalitás és vandalizmus őrült tömeggé változtatja az embereket, és mindent elpusztít, ami az útjába kerül.

2. D.S. Likhachev, "A jóról és a szépről" című könyv

Az orosz akadémikus felháborodott, amikor megtudta, hogy a Borodino mezőn felrobbantották a Bagration sírján álló emlékművet. Ez a vandalizmus és az öntudatlanság szörnyű példája.

3. V. Raszputyin, "Búcsú Materától" történet

A falvak elárasztása során nemcsak az emberek lakóhelyei, hanem a templomok, a temetők is víz alá kerültek, ami a vandalizmus szörnyű példája.

PROBLÉMA: A művészet szerepe

1. NÁL NÉL. Tvardovszkij, „Vaszilij Terkin” költemény

A frontkatonák arról beszélnek, hogy a katonák füstöt és kenyeret cseréltek a frontvonali újságokból, ahol a vers fejezetei megjelentek. Tehát egy bátorító szó néha fontosabb volt, mint az étel.

2. L.N. Tolsztoj, "Háború és béke" regénye

Natasha Rostova gyönyörűen énekel, ezekben a pillanatokban szokatlanul gyönyörűvé válik, és a körülötte lévő emberek vonzódnak hozzá.

3. A.I. Kuprin, "Gránát karkötő" történet

Beethoven Holdfény-szonátáját hallgatva Vera a reménytelenül szerelmes Zheltkovnak köszönhetően a katarzishoz hasonló érzést élt át. A zene felébresztette benne az együttérzést, az együttérzést, a szeretet vágyát.

PROBLÉMA: Szülőföld szeretete, nosztalgia

1. M.Yu. Lermontov, „Szülőföld” vers

A lírai hős úgy szereti hazáját, ahogy van, és készen áll arra, hogy minden megpróbáltatáson keresztülmenjen népével.

2. A. Blok, „Oroszország” költemény

A lírai hős Blok számára a szülőföld iránti szerelem olyan, mint a nő iránti szerelem. Bízik hazája nagy jövőjében.

3. I.A. Bunin, történetek "Tiszta hétfő", "Antonov alma"

I.A. Bunin a 20. évben örökre elhagyta Oroszországot. A nosztalgia érzése egész életében kísérte, történeteinek hősei Oroszország visszahozhatatlanul elveszett nagy múltját idézik: történelmet, kultúrát, hagyományokat.

PROBLÉMA: Hűség ehhez a szóhoz (kötelesség)

1. MINT. Puskin, "Dubrovszkij" regény

Mása, aki egy nem szeretett férfival házasodott össze, nem hajlandó megszegni a templomban tett hűségesküt, amikor Dubrovsky megpróbálja megmenteni.

2. MINT. Puskin, "Jeugene Onegin" regény

Tatyana Larina házastársi kötelességéhez és szóhoz hűen kénytelen megtagadni Onegint. Ő lett az ember erkölcsi erejének megszemélyesítője.

A "Holt lelkek" vers ötlete és megtestesülése. A vers címének jelentése. Tantárgy

A vers ötlete 1835-re nyúlik vissza. A mű cselekményét Puskin javasolta Gogolnak. Az első kötet Holt lelkek» ben fejeződött be 1841 évben és ben jelent meg 1842 évben címmel "Csicsikov kalandjai, avagy holt lelkek".

Gogol egy grandiózus művet fogant ki, amelyben az orosz élet minden aspektusát tükrözi. Gogol ezt írta V. A. Zsukovszkijnak munkája koncepciójáról: "Egész Oroszország megjelenik benne."

A Dead Souls koncepciója összevethető Dante Isteni színjátékának koncepciójával. Az írónő három kötetes művet szándékozott írni. Az első kötetben Gogol az oroszországi élet negatív aspektusait akarta bemutatni. Csicsikov - a vers központi szereplője - és a többi szereplő többsége szatirikusan van ábrázolva. A második kötetben az író arra törekedett, hogy felvázolja hőseinek a szellemi újjászületéshez vezető utat. A harmadik kötetben Gogol az ember valódi létezéséről alkotott elképzeléseit kívánta megtestesíteni.

Összefügg az író szándékával a cím jelentése művek. Már maga a „Holt lelkek” név is tartalmaz egy paradoxont: a lélek halhatatlan, ami azt jelenti, hogy semmilyen módon nem lehet halott. A „halott” szót itt átvitt, metaforikus értelemben használjuk. Először is itt a halott jobbágyokról van szó, akiket a revíziós mesék élőként tartanak nyilván. Másodszor, ha a „halott lelkekről” beszélünk, Gogol az uralkodó osztályok képviselőit jelenti – földbirtokosokat, tisztviselőket, akiknek lelke „halott”, szenvedélyek szorításában.

Gogolnak csak a Holt lelkek első kötetét sikerült befejeznie. Az író élete végéig dolgozott a mű második kötetén. Gogol nyilvánvalóan nem sokkal halála előtt megsemmisítette a második kötet kéziratának utolsó változatát. A második kötet két eredeti kiadásából csak külön fejezetek maradtak fenn. Gogol nem kezdte el írni a harmadik kötetet.

Munkájában Gogol reflektált Oroszország élete a 19. század első harmadában, a földbirtokosok, a tartományi város tisztviselői és a parasztok élete és szokásai. Emellett a kitérőkben és a mű egyéb, nem cselekményes elemeiben olyan témák, mint pl Pétervár, 1812-es háború, orosz nyelv, ifjúság és öregség, írói hivatás, természet, Oroszország jövőjeés sokan mások.

A mű fő problémája és ideológiai irányultsága

A Dead Souls fő problémája az az ember lelki halála és szellemi újjászületése.

Gogol, a keresztény világnézetű író ugyanakkor nem veszíti el a reményt hősei lelki felébredésében. Gogol művének második és harmadik kötetében Csicsikov és Pljuskin lelki feltámadásáról készült, de ennek a tervnek nem volt hivatott valóra válnia.

A „Dead Souls”-t uralja szatirikus pátosz: az író elítéli a földbirtokosok és hivatalnokok erkölcseit, a vészes szenvedélyeket, az uralkodó osztályok képviselőinek gonoszságait.

Kezdés jóváhagyása egy versben a nép témájához kapcsolódik: Gogol csodálja hősi erejét és eleven elméjét, találó szavát, mindenféle tehetségét. Gogol hisz Oroszország és az orosz nép szebb jövőjében.

Műfaj

Gogol maga felirat a „Dead Souls” című művét vers.

Az „Orosz Ifjúsági Irodalmi Oktatókönyv” írója által összeállított tájékoztatóban található „Az eposz kisebb nemzetségei” rész, amely jellemzi vers hogyan műfaji köztes az epika és a regény között.Hős egy ilyen munka - "egy privát és láthatatlan arc". A szerző végigvezeti a vers hősét kalandlánc, megmutatni a "hiányosságok, visszaélések, visszásságok" képe.

K. S. Akszakov látta Gogol művében az ókori eposz jellemzői. „Az ősi eposz felemelkedik előttünk” – írta Aksakov. A kritikus a Holt lelkeket Homérosz Iliászával hasonlította össze. Akszakovot megdöbbentette Gogol gondolatának grandiózussága és megtestesülésének nagyszerűsége a Holt lelkek első kötetében.

Gogol versében Aksakov az ókori szerzőkre jellemző bölcs, nyugodt, fenséges világszemléletet látott. Ezzel a nézőponttal részben egyet lehet érteni. A vers, mint dicsőítő műfaj elemeit elsősorban a szerző Oroszországgal, a trojkamadárral kapcsolatos kitérőiben találjuk.

Ugyanakkor Aksakov alábecsülte a Dead Souls szatirikus pátoszát. V. G. Belinsky, vitába bocsátkozik Akszakovval, hangsúlyozta mindenekelőtt szatirikus irányultság"Holt lelkek". Belinsky csodálatosat látott Gogol művében szatíra minta.

A "Dead Souls"-ban is vannak egy kalandregény jellemzői. A mű fő történetszála a főszereplő kalandjára épül. Ugyanakkor a legtöbb regényben oly fontos szerelmi kapcsolat Gogol munkásságában háttérbe szorul, és komikusan megmarad (Csicsikov és a kormányzó lányának története, pletykák a hős esetleges elrablásával kapcsolatban stb.). ).

Így Gogol verse műfajilag összetett mű. A „Dead Souls” egy ősi eposz, kalandregény, szatíra jegyeit ötvözi.

Összetétel: a mű általános felépítése

A Holt lelkek első kötete az összetett művészi egész.

Fontolgat cselekmény művek. Mint tudják, Puskin ajándékozta Gogolnak. A mű cselekményének alapja Csicsikov halott lelkek megszerzésének kalandos története parasztok, akik az iratok szerint élőnek számítanak. Ez a cselekmény összhangban van Gogol költemény műfajának „kisebb fajta eposzként” történő meghatározásával (lásd a műfajról szóló részt). Csicsikov kiderül történeti karakter. Csicsikov szerepe rokon Hlesztakov szerepével a "The General Inspector" című vígjátékban: a hős feltűnik NN városában, felbolydul benne, sietve elhagyja a várost, amikor a helyzet veszélyessé válik.

Megjegyzendő, hogy a mű kompozícióját a dominál térbelianyagszervezési elv. Itt alapvető különbséget találunk a „Dead Souls” és mondjuk „Jevgene Onegin” konstrukciója között, ahol „az időt a naptár szerint számolják”, vagy a „Korunk hőse” között, ahol a kronológia éppen ellenkezőleg, megtört, és a narratíva a belső világ fokozatos feltárásán alapul Főszereplő. Gogol versében azonban a kompozíció nem az események időbeli megszervezésére és nem a pszichológiai elemzés feladataira épül, hanem térképekre - tartományi városokra, földesúri birtokokra, végül egész Oroszországra, amelynek határtalan kiterjedései megjelennek. előttünk Oroszországról és a triómadárról szóló kitérőkben.

Az első fejezet így tekinthető kitettség a vers egész cselekménye. Olvasó találkozik Csicsikovval- a mű központi karaktere. A szerző ismerteti Csicsikov megjelenését, több megjegyzést tesz jellemére és szokásaira. Az első fejezetben megismerkedünk NN tartományi város külső megjelenése, valamint lakóival. Gogol ad egy rövid, de nagyon tágas szatirikus kép a tisztviselők életéről.

2–6 az író bemutatja az olvasót földbirtokosok galériája. Gogol minden birtokos képében egy bizonyos kompozíciós elvhez ragaszkodik (a földbirtokos birtokának leírása, portréja, a ház belseje, komikus helyzetek, amelyek közül a legfontosabbak a vacsorajelenet és a halott lelkek eladása).

A hetedik fejezetben az akció ismét átkerül a tartományi városba. A hetedik fejezet legfontosabb epizódjai - jelenetek a kincstárbanés reggeli leírása a rendőrfőnöknél.

Központi epizód a nyolcadik fejezet - bál a kormányzónál. Itt fejlődik szerelmi viszony, amelyet az ötödik fejezet vázol (Csicsikov britzkájának ütközése egy hintóval, amelyben két hölgy ült, akik közül az egyik, mint később kiderült, a kormányzó lánya volt). A kilencedik fejezetbenpletykák és pletykák Csicsikovról nő. A hölgyek a fő forgalmazók. Csicsikovról a legmakacsabb pletyka az, hogy a hős el fogja rabolni a kormányzó lányát. A szerelmi kapcsolat elmúlikés így a valóság birodalmából a pletykák és pletykák birodalmába Csicsikovról.

A tizedik fejezetben a központi helyet a jelenet a rendőrfőnök házában. A tizedik fejezetben és a mű egészében különleges helyet foglal el egy beillesztési epizód - "Kopejkin kapitány meséje". A tizedik fejezet az ügyész halálhírével zárul. Az ügyész temetési jelenete a tizenegyedik fejezetben kiegészíti a város témáját.

Csicsikov repülése NN városából a tizenegyedik fejezetben véget ér a fő történet versek.

Karakterek

Földbirtokosok galériája

A vers központi eleme földesurak galériája. Jellemzőik odaadóak öt fejezet első kötet - a másodiktól a hatodikig. Gogol közeli felvételeket mutatott be öt karakterből. azt Manilov, Korobochka, Nozdrev, Sobakevich és Plyushkin. Minden földtulajdonos megtestesíti az ember szellemi elszegényedésének gondolatát.

A földtulajdonosok képeinek létrehozásakor Gogol széles körben használja fel a művészi kifejezés eszközei, az irodalmi kreativitás összehozása a festészettel: az birtok leírása, belső tér, arckép.

Szintén fontos beszéd jellemzői hősök, közmondások feltárják természetük lényegét, komikus helyzetek, elsősorban a vacsorajelenet és a halott lelkek eladásának jelenete.

Gogol munkásságában különleges szerepet tölt be részletek- tájkép, téma, portré, beszédjellemzők részletei és mások.

Jellemezzük röviden az egyes földtulajdonosokat.

Manilov- ember külsőleg vonzó, jóindulatú, ismerősnél található, kommunikatív. Ez az egyetlen karakter, aki a végsőkig jól beszél Csicsikovról. Ráadásul úgy jelenik meg előttünk, mint jó családapa aki szereti a feleségét és gondoskodik a gyerekeiről.

De még mindig főbb jellemzői Manilova az üres ábrándozás, kivetítés, a háztartás irányításának képtelensége. A hős arról álmodik, hogy épít egy házat kilátóval, ahonnan kilátás nyílik Moszkvára. Arról is álmodik, hogy a szuverén, miután tudomást szerzett Csicsikovval való barátságukról, "tábornokokat adott nekik".

A manilovi birtok leírása egyhangúság benyomását kelti: „Manilovka falu néhányat elcsábíthatna elhelyezkedésével. A mester háza egyedül állt délen, vagyis egy dombon, amely minden szélnek nyitva volt, melyiket fújja. A tájvázlat érdekes részlete egy pavilon, amelyen a "Maganyos tükröződés temploma" felirat látható. Ez a részlet szentimentális emberként jellemzi a hőst, aki szereti az üres álmokat.

Most a Manilov-ház belsejének részleteiről. A dolgozószobájában finom bútorok voltak, de két fotel már évek óta szőnyeggel volt kárpitozva. Ugyanitt valami könyv hevert, mindvégig a tizennegyedik oldalon. Mindkét ablakon „csőből kivert hamukupac” látható. Néhány szobában egyáltalán nem volt bútor. Egy dandy gyertyatartót tettek az asztalra, mellé pedig valami réz invalidus. Mindez arról beszél, hogy Manilov képtelen a háztartást irányítani, nem tudja befejezni a megkezdett munkát.

Tekintsük Manilov portréját. A hős megjelenése karakterének édességéről tanúskodik. Külsőre meglehetősen kellemes ember volt, "de ezt a kellemességet úgy tűnt, túl sok cukor vitte át". A hősnek vonzó arcvonásai voltak, de a szemében ez "átkerült a cukorra". A hős úgy mosolygott, mint egy macska, amelyet az ujjával a füle mögé csiklandoztak.

Manilov beszéde bőbeszédű, díszes. A hős szeret szép mondatokat mondani. "Majális... a szív névnapja!" – köszönti Csicsikovot.

Gogol a közmondáshoz folyamodva jellemzi hősét: "Sem ez, sem az, sem Bogdan városában, sem Selifan faluban."

Jegyezze fel a vacsora és a halott lelkek eladásának jelenetét is. Manilov a faluban megszokott módon teljes szívvel bánik Csicsikovval. Csicsikov halott lelkek eladására vonatkozó kérése Manilovban meglepetést kelt, és nagylelkű érvelést kelt: „Ez a tárgyalás összeegyeztethetetlen lesz a polgári rendeletekkel és Oroszország további típusaival?”

doboz megkülönbözteti a felhalmozás szereteteés ugyanakkor botfejű". Korlátozott, egyenes karakterű, lassú észjárású, a fösvénységig takarékos nőként jelenik meg előttünk ez a földbirtokos.

Ugyanakkor Korobocska éjszaka beengedi Csicsikovot a házába, ami róla beszél fogékonyságés vendégszeretet.

Korobocska birtokának leírásából azt látjuk, hogy a földbirtokosnak nem annyira a birtok megjelenése, hanem a sikeres házvezetés és a boldogulás fontos. Csicsikov észreveszi a paraszti háztartások jólétét. doboz - praktikus háziasszony.

Eközben Korobocska házában, abban a szobában, ahol Csicsikov befért, „minden tükör mögött ott volt vagy egy levél, vagy egy régi kártyapakli, vagy egy harisnya”; mindezek a lényegi részletek a földtulajdonos szenvedélyét hangsúlyozzák a felesleges dolgok begyűjtése iránt.

Ebéd közben mindenféle házi készítésű kellék, péksütemény kerül az asztalra, ami a háziasszony patriarchális szokásairól, vendégszeretetéről tanúskodik. Eközben a Doboz óvatosan elfogadja mondat Csicsikov arról, hogy holt lelkeket ad el neki, és még a városba is elmegy, hogy megtudja, mennyi a halott lélek. Ezért Csicsikov egy közmondást használva úgy jellemzi Korobocskát, mint egy "szénás mocskot", aki nem eszi meg magát, és nem ad másoknak.

Nozdrev–pazarló, szélhámos, szélhámos,"történelmi ember", mert mindig történik vele valamiféle történet. Ezt a karaktert a konstans különbözteti meg hazugság, szerencsejáték, becstelenség,ismertség a körülötte lévő emberekkel nagyképűség, hajlam a botrányos történetekre.

A Nozdryov birtok leírása a tulajdonos eredeti jellemét tükrözi. Látjuk, hogy a hős nem foglalkozik földműveléssel. Tehát birtokán "a mező sok helyen hummockokból állt". Csak Nozdryov kennelje van rendben, ami a kutyavadászat iránti szenvedélyéről tanúskodik.

Nozdrev házának belseje érdekes. Irodájában „török ​​tőrök lógtak, amelyek közül az egyikre tévedésből: „Szavelij Szibirjakov mester”. Az enteriőr részletei között megjegyezzük a török ​​pipákat és egy hurrikát is - olyan tárgyakat, amelyek tükrözik a karakter érdeklődési körét.

Egy furcsa portrérészlet a hős vad életre való hajlamáról árulkodik: Nozdrev egyik pajesza valamivel vastagabb volt, mint a másik - egy kocsmai harc következménye.

A Nozdryovról szóló történetben Gogol hiperbolát használ: a hős azt mondja, hogy a vásárban "egyet a vacsora közben megivott tizenhét üveg pezsgőt", ami a hős dicsekedésre és hazudozásra való hajlamát jelzi.

A vacsorán, amelyen undorítóan főtt ételeket szolgáltak fel, Nozdryov kétes minőségű olcsó borral próbálta megrészegíteni Csicsikovot.

A holt lelkek adásvételének színteréről szólva megjegyezzük, hogy Nozdrev Chichikov ajánlatát a szerencsejáték ürügyének tekinti. Ennek eredményeként veszekedés alakul ki, amely csak véletlenül nem ér véget Chichikov megverésével.

Szobakevics- ez földbirtokos-ököl aki erős gazdaságot vezet és egyben kitüntetett gorombaságés őszinteség. Ez a földbirtokos emberként jelenik meg előttünk mogorva,ügyetlen,mindenkiről rosszat beszél. Mindeközben szokatlanul jól irányzott, bár nagyon durva jellemvonásokat ad a város tisztségviselőinek.

Gogol Szobakevics birtokát ismertetve a következőket jegyzi meg. Az úri ház építése során „az építész folyamatosan küzdött a tulajdonos ízlésével”, így a ház aszimmetrikusnak bizonyult, bár nagyon strapabíró.

Figyeljünk Szobakevics házának belsejére. A falakon görög tábornokok portréi lógtak. „Minden hősnek – jegyzi meg Gogol – „olyan vastag combja és hallatlan bajusza volt, hogy borzongás futott át a testen”, ami teljesen összhangban van a birtok tulajdonosának megjelenésével és jellemével. A szobában állt "diófa iroda abszurd négy lábon, tökéletes medve... Minden tárgy, minden szék azt mondta:" És én is, Szobakevics ".

Gogol karaktere és megjelenése is "közepes medvére" hasonlít, ami a földbirtokos durvaságára, udvariatlanságára utal. Az író megjegyzi, hogy „a farkkabátja teljesen mackás színű volt, az ujjak hosszúak, a nadrág hosszúak, a lábával és véletlenszerűen lépett, és szüntelenül mások lábára lépett”. Nem véletlen, hogy a hőst a közmondás jellemzi: "Nem helyes, de szorosan össze van varrva." A Szobakevicsről szóló történetben Gogol a technikához folyamodik túlzás. Szobakevics „hősiessége” különösen abban nyilvánul meg, hogy a lábát „olyan gigantikus méretű csizmában viseli, amely aligha találkozik a lábbal”.

Gogol is hiperbolát használ, amikor leírja a Szobakevics-féle vacsorát, aki megszállottja volt a falánkság szenvedélyének: „olyan magas, mint egy borjú” pulykát szolgáltak fel az asztalnál. Általában az ebédet a hős házában szerény ételek jellemzik. „Ha sertéshúsom van – tedd az egész disznót az asztalra, bárány – húzd az egész kost, libát – csak a libát! Inkább ennék két ételt, de mértékkel, ahogy a lelkem megkívánja ”- mondja Szobakevics.

Szobakevics szorgalmasan alkudozik, amikor a halott lelkek eladásának feltételeiről tárgyal Csicsikovval, és amikor Csicsikov megpróbálja megtagadni a vásárlást, egy esetleges felmondásra utal.

Plushkin személyesíti meg az abszurditásig vitt fukarság. Ez egy öreg, barátságtalan, rendetlen és barátságtalan ember.

A birtok és Pljuskin házának leírásából azt látjuk, hogy gazdasága teljes pusztaságban van. A kapzsiság tönkretette a hős jólétét és lelkét is.

A birtok tulajdonosának megjelenése leírhatatlan. – Az arca nem volt semmi különös; szinte ugyanolyan volt, mint sok vékony öregemberé, csak az egyik álla nagyon előrenyúlt, úgyhogy minden alkalommal zsebkendővel kellett takarnia, hogy ne köpjön ”- írja Gogol. "A kis szemek még nem zuhantak ki, és úgy futottak ki a magasra növő szemöldökök alól, mint az egerek."

Különösen fontos a Plushkin képének létrehozásakor tárgyrészlet. A hős irodájában található irodán az olvasó különféle apróságok hegyét találja. Rengeteg tárgy van itt: „egy csomó kis papírral borított papír, zöld márványnyomóval letakarva, tetején tojással, valami régi könyv bőrkötésben, piros széllel, citrom, mind kiszáradt, nem mogyorónál nagyobb, egy fotel törött karja, egy pohár valami folyadékkal és három légy, egy betűvel lefedve, egy darab pecsétviasz, egy darab magasított rongy, két tintával szennyezett, kiszáradt toll, mint a fogyasztásnál, egy teljesen megsárgult fogpiszkáló, amellyel a tulajdonos talán még a franciák moszkvai inváziója előtt szedte a fogát." Ugyanezt a kupacot találjuk Pljuskin szobájának sarkában. Mint tudják, a pszichológiai elemzés különféle formákat ölthet. Például Lermontov pszichológiai portrét rajzol Pechorinról, feltárva a hős belső világát megjelenésének részletein keresztül. Dosztojevszkij és Tolsztoj kiterjedt belső monológokhoz folyamodik. Gogol újrateremti a karakter lelkiállapota túlnyomórészt a tárgyvilágon keresztül. A Pljuskint körülvevő "apróságok tinája" fukar, kicsinyes, "kiszáradt" lelkét szimbolizálja, akár egy elfelejtett citrom.

Ebédre a hős Csicsikovnak egy ropogtatnivalót (egy húsvéti sütemény maradványait) és egy régi likőrt kínál, amelyből Plyushkin maga vonta ki a férgeket. Csicsikov javaslatának hallatán Pljuskin őszintén boldog, mivel Csicsikov felmenti őt az adófizetés alól a sok paraszt után, akik meghaltak vagy elmenekültek az őket kiéheztető fukar tulajdonos elől.

Nagyon fontos megjegyezni, hogy Gogol olyan technikához folyamodik, mint kirándulás a hős múltjába(visszatekintés): fontos, hogy a szerző bemutassa, milyen volt régen a hős, és most milyen aljasságba süllyedt. A múltban Plyushkin buzgó tulajdonos, boldog családapa volt. A jelenben - "lyuk az emberiségben", az író szavaival élve.

Gogol művében szatirikusan ábrázolta az orosz földbirtokosok különféle típusait és karaktereit. Nevük háztartási névvé vált.

Azt is megjegyezzük a birtokosok karzatának jelentősége szimbolizálva az ember lelki leépülésének folyamata. Ahogy Gogol írta, hősei "egyik vulgárisabb, mint a másik". Ha Manilovnak van néhány vonzó vonása, akkor Plyushkin a lélek rendkívüli elszegényedésének példája.

A tartományi város képe: tisztviselők, hölgytársadalom

A birtokosok galériája mellett fontos helyet foglal el az alkotásban a tartományi város képe NN. város témája az első fejezetben nyílik meg,a hetedik fejezetben folytatódik a „Holt lelkek” első kötete és a tizenegyedik fejezet elején ér véget.

Az első fejezetben Gogol ad a város általános leírása. Ő rajzol a város megjelenése, körülír utcák, szálloda.

A városi táj monoton. Gogol ezt írja: "A kőházak sárga festéke erős volt a szemében, a szürke pedig a faházakon szerényen sötét volt." Egyes jelek kíváncsiak, például: "Külföldi Vaszilij Fedorov."

NÁL NÉL szálloda leírása Gogol fényeset használ tantárgyrészletek, művészi összehasonlítások. Az író megrajzolja a „közös terem” elsötétült falait, Csicsikov szobájának minden sarkából aszalt szilvaként kandikálnak ki csótányok.

A városi táj, a szálloda leírása segíti a szerzőt az újraalkotásban a vulgaritás légköre uralkodik a tartományi városban.

Gogol már az első fejezetben a többséget hívja tisztviselők városok. Ezek a kormányzó, alelnök, az ügyész, a rendőrfőnök, a kamara elnöke, az orvosi bizottság felügyelője, a városi építész, a postafőnök és néhány más tisztviselő.

A város leírásában a tartományi tisztviselők, karaktereik és szokásaik hangsúlyos szatirikus fókusz. Az író élesen bírálja az orosz bürokratikus rendszert, a hivatalnokok visszásságait és visszaéléseit. Gogol elítéli az olyan jelenségeket, mint bürokrácia, vesztegetés, sikkasztás, durva önkény, szintén tétlen életmód, falánkság, kártyázási hajlandóság, tétlen beszéd, pletyka, tudatlanság, hiúságés sok más satu.

A „Holt lelkek”-ben sokat ábrázolnak a tisztviselők általánosabban, mint a Főfelügyelőben. Nem a vezetéknevükön nevezik őket. Gogol leggyakrabban egy tisztviselő pozícióját jelzi, ezzel is hangsúlyozva a karakter társadalmi szerepét. Néha feltüntetik az eljáró személy nevét és apanevét. Ezt tanuljuk kamara elnöke a neve Ivan Grigorjevics,rendőrfőnök - Alekszej Ivanovics, postafőnök - Ivan Andrejevics.

Néhány tisztviselőnek Gogol ad rövid jellemzők. Például azt veszi észre kormányzó"sem kövér, sem vékony, Anna volt a nyakában" és "néha tüllre hímzett". ügyész vastag szemöldöke volt, és kacsintott a bal szemével, mintha egy másik szobába hívná a látogatót.

Alekszej Ivanovics rendőrfőnök, "apa és emberbarát" a városban, mint a polgármester a "Főfelügyelőtől", úgy járta az üzleteket és a goszti udvart, mintha a saját spájzjában járt volna. A rendőrfőnök ugyanakkor tudta, hogyan kell elnyerni a kereskedők tetszését, aki szerint Alekszej Ivanovics "bár elviszi, de biztosan nem adja ki". Egyértelmű, hogy a rendőrfőnök leplezte a kereskedők mesterkedéseit. Csicsikov így beszél a rendőrfőnökről: „Micsoda olvasott ember! Vesztettünk vele szemben... az utolsó kakasokig. Itt az író használja irónia.

Gogol szemléletes leírást ad egy kicsinyes vesztegetési tisztviselőről Ivan Antonovics "kancsó pofa", aki tudatosan átveszi Csicsikov „háláját” az adásvételi okirat bejegyzéséért. Ivan Antonovicsnak figyelemre méltó megjelenése volt: arca egész közepe "előrejött és az orrba ment", innen származik a tisztviselő beceneve - a vesztegetés mestere.

De postamester„majdnem” nem vett kenőpénzt: először is nem ajánlották fel neki: rossz pozíciót; másodszor csak egy kisfiát nevelte fel, és az állami fizetés alapvetően elég volt. Ivan Andrejevics karaktere társaságkedvelő volt; a szerző szerint az volt "okosság és filozófus".

Vonatkozó kamara elnöke, akkor fejből tudta "Ljudmila" Zsukovszkijt. Más tisztviselők, amint Gogol megjegyzi, szintén "felvilágosult emberek" voltak: volt, aki Karamzint olvasott, volt, aki "Moskovskie Vedomostit" olvasott, volt, aki egyáltalán nem olvasott semmit. Itt Gogol ismét az eszközhöz folyamodik irónia. Például a tisztviselők kártyás játékával kapcsolatban a szerző megjegyzi, hogy ez "ésszerű foglalkozás".

Az író szerint nem volt párbaj a tisztségviselők között, mert ahogy Gogol írja, mindannyian polgári hivatalnokok voltak, de egyikük igyekezett a másikat lehetőleg ártani, ami, mint ismeretes, néha nehezebb minden párbajnál.

A tizedik fejezetben a postamester által elmondott „Kopejkin kapitány meséje” középpontjában két szereplő áll: ez az 1812-es háború rokkantja, "kis ember" Kopeikin kapitányés "jelentős személy"- egy magas rangú tisztviselő, egy miniszter, aki nem akart segíteni a veteránnak, aki érzéketlenséget és közömbösséget tanúsított iránta.

A bürokratikus világból származó személyek Csicsikov életrajzában is megjelennek a tizenegyedik fejezetben: ez Maga Csicsikov, povicsik, akit Csicsikov ügyesen becsapott azzal, hogy nem vette feleségül a lányát, bizottság tagjai kormányzati épület építésére, kollégák Csicsikov a vámnál, más személyek a bürokratikus világból.

Fontolja meg néhányat Epizódok versek, ahol a legtisztábban tárulnak fel a hivatalnokok jellemei, életmódjuk.

Az első fejezet központi epizódja a jelenet bulik a kormányzónál. Már itt feltárulnak a tartományi bürokrácia olyan vonásai, mint pl tétlenség, kártyajáték szeretete, tétlen beszéd. Itt találjuk kitérő a kövér és sovány hivatalnokokról, ahol az író a kövérek igazságtalan jövedelmére és a soványak pazarlására utal.

A hetedik fejezetben Gogol visszatér a város témájához. Író vele irónia körülír Kincstári Kamara. Ez "egy kőház, fehér, mint a kréta, valószínűleg a benne elhelyezett pozíciók lelkének tisztaságát ábrázolja". A bíróságról a szerző megjegyzi, hogy ez "egy megvesztegethetetlen zemstvo bíróság"; a bírói tisztviselőkről azt mondja, hogy "Themis papjainak romolhatatlan fejei vannak". A tisztviselők találó jellemzését adja Szobakevics szája. „Mind hiába terhelik a földet” – jegyzi meg a hős. Közeli látható megvesztegetési epizód: Ivan Antonovics "kancsópofa" mesterien fogadja a "fehéret" Csicsikovtól.

A jelenetben reggeli a rendőrfőnöknél olyan tisztviselői vonásokat tár fel, mint torkosságés a pia szeretete. Itt Gogol ismét a technikához folyamodik túlzás: Szobakevics egyedül eszik egy kilencpólós tokhalat.

Leplezetlen iróniával írja le Gogol női társaság. A város hölgyei voltak bemutatható", a szerző szerint. A jelenetek különösen élénken ábrázolják a női társadalmat bál a kormányzónál. A hölgyek a "Dead Souls"-ban lépnek fel mint trendalakítók és a közvélemény. Ez különösen akkor válik nyilvánvalóvá, amikor Csicsikov udvarolt a kormányzó lányának: a hölgyek felháborodnak Csicsikov irántuk való figyelmetlenségén.

A női pletykák témája ben van továbbfejlesztve kilencedik fejezet, ahol a szerző közeli képet mutatott Szófia Ivanovnaés Anna Grigorjevna - "csak egy kedves hölgy"és "minden szempontból kellemes hölgy." Erőfeszítéseiknek köszönhetően megszületik a pletyka, miszerint Csicsikov el akarja rabolni a kormányzó lányát.

A tizedik fejezet központi epizódja–tisztviselők értekezlete a rendőrfőkapitánynál, ahol a leghihetetlenebb pletykák arról szólnak, hogy kicsoda Csicsikov. Ez az epizód a Kormányfelügyelő első felvonásának polgármesteri házában történt jelenetre emlékeztet. A tisztviselők azért gyűltek össze, hogy kiderítsék, ki az a Csicsikov. Emlékeznek "bűneikre", és ugyanakkor a leghihetetlenebb ítéleteket mondják Csicsikovról. Elhangzik a vélemény, hogy ez a könyvvizsgáló, a hamis bankjegyek gyártója, Napóleon és végül Kopeikin kapitány, akiről a postamester mesél a hallgatóságnak.

Egy ügyész halála, amelyről a tizedik fejezet végén esik szó, szimbolikus eredménye a szerző elmélkedéseinek a város értelmetlen, üres életéről. Gogol szerint a szellemi elszegényedés nemcsak a földbirtokosokat, hanem a tisztviselőket is megérintette. Érdekes a város lakóinak az ügyész halála kapcsán tett "felfedezése". „Aztán csak részvétnyilvánítással tudták meg, hogy az elhunytnak biztosan volt lelke, bár szerénysége miatt ezt soha nem mutatta ki” – jegyzi meg iróniával az író. Az ügyész temetéséről készült festmény a tizenegyedik fejezetben teljessé válik a városról szóló történet. Csicsikov felkiált a temetési menetet nézve: „Tessék, ügyész úr! Élt, élt, aztán meghalt! És most kiadják az újságokban, hogy meghalt, beosztottai és az egész emberiség sajnálatára, egy tiszteletre méltó polgár, egy ritka apa, egy példamutató házastárs... de ha jól megnézi a dolgot, akkor tény, hogy csak vastag szemöldököd volt.

Így a tartományi város képét létrehozva Gogol megmutatta az orosz bürokrácia életét, annak bűneit és visszaéléseit. A hivatalnokok képei a földesúri képekkel együtt segítik az olvasót megérteni a bűn által eltorzult halott lelkekről szóló vers értelmét.

Pétervár téma. "Kopejkin kapitány meséje"

Gogol Pétervárhoz való hozzáállását már a Főfelügyelő című vígjáték elemzése során is figyelembe vették. Emlékezzünk vissza, hogy Szentpétervár az író számára nemcsak egy önkényuralmi állam fővárosa volt, amelynek igazságosságában nem kételkedett, hanem a nyugati civilizáció legrosszabb megnyilvánulásainak – például az anyagi értékek kultusza, az ál-felvilágosodás – fókuszpontja is. , hiúság; sőt Petersburg Gogol felfogása szerint a lélektelen bürokratikus rendszer szimbóluma, amely megalázza és elnyomja a „kisembert”.

Szentpétervárra való utalásokat, a tartományi élet és a fővárosi élet összehasonlítását már a Holt lelkek első fejezetében, a kormányzói buli leírásában találjuk. A szerző a pétervári gasztronómiai finomságok jelentéktelenségét taglalja a tartományi földbirtokosok, a "középkezű urak" egyszerű és bőséges ételeihez képest a negyedik fejezet elején. Csicsikov Szobakevicsre gondolva megpróbálja elképzelni, kivé válna Szobakevics, ha Szentpéterváron élne. A szerző a kormányzói bálról szólva iróniával jegyzi meg: "Nem, ez nem tartomány, ez a főváros, ez maga Párizs." A szentpétervári téma összefügg Csicsikovnak a földbirtokosok birtokromlásáról szóló tizenegyedik fejezetben elmondott megjegyzéseivel is: „Minden bemászott Szentpétervárra, hogy szolgáljon; birtokok elhagyottak.

Szentpétervár témája a legvilágosabban abban tárul fel "Kopejkin kapitány meséje", amit a postamester a tizedik fejezetben elmond. A "The Tale..." alapja néphagyományok. Egyikét források–népdal a rabló Kopeikinről. Ezért az elemek skaz: megjegyezzük a postamester olyan kifejezéseit, mint „uram”, „tudod”, „el tudod képzelni”, „valamilyen módon”.

A történet hőse, az 1812-es háború fogyatékos veteránja, aki Szentpétervárra ment „monarchális kegyelmet” kérni, „hirtelen a fővárosban találta magát, amely úgyszólván nem is létezik a világon! Hirtelen megvilágosodik előtte, hogy úgy mondjam: egy bizonyos életmező, egy mesés Scheherazade. Ez a pétervári leírás arra emlékeztet bennünket hiperbolikus képek A főfelügyelő című vígjáték Hlesztakov hazugságai jelenetében: a kapitány fényűző kirakatokban lát „cseresznye - egyenként öt rubel”, „hatalmas görögdinnye”.

A "Mese" központjában - konfrontáció "kis ember" Kopeikin kapitányés "jelentős személy" - a miniszter, aki a hétköznapi emberek szükségletei iránt közömbös bürokratikus gépezetet személyesít meg. Érdekes megjegyezni, hogy Gogol maga védi a cárt a kritikáktól: Kopeikin Szentpétervárra érkezése idején az uralkodó még külföldi hadjáratban volt, és nem volt ideje megtenni a szükséges parancsokat a fogyatékkal élők megsegítésére.

Fontos, hogy a szerző a pétervári bürokráciát a népből származó ember pozíciójából ítélje meg. A "Mese..." általános jelentése a következő. Ha a kormány nem fordítja arcát az emberek szükségletei felé, elkerülhetetlen a lázadás ellene. Nem véletlen, hogy Kopeikin kapitány, aki nem találta meg az igazságot Szentpéterváron, a pletykák szerint egy rablóbanda főnöke lett.

Csicsikov, ideológiai és kompozíciós szerepe

Csicsikov képe két fő funkciót lát el - függetlenés kompozíciós. Egyrészt Csicsikov az egy új típusú orosz élet, egyfajta felvásárló-kalandor. Másrészt Csicsikov az cselekményformáló karakter; kalandjai képezik a mű cselekményének alapját.

Tekintsük Chichikov független szerepét. Ez Gogol szerint tulajdonos, vásárló.

Chichikov - a környezet szülötte szegény és alázatos nemesség. azt hivatalos, aki kollegiális tanácsadói rangot töltött be és kezdeti tőkéjét felhalmozta, sikkasztással és kenőpénzzel foglalkozott. Ugyanakkor a hős úgy viselkedik, mint Kherson földbirtokos kinek mondja magát. Csicsikovnak földbirtokos státuszra van szüksége, hogy halott lelkeket szerezzen.

Gogol elhitte a profit szelleme Nyugatról jött Oroszországba, és itt szerzett csúnya formákat. Innen ered a hős bűnözői útja az anyagi jólét felé.

Csicsikov megkülönbözteti képmutatás. Törvénytelenséggel a hős kijelenti, hogy tiszteletben tartja a törvényt. "A törvény – néma vagyok a törvény előtt!" – mondja Manilovnak.

Meg kell jegyezni, hogy Csicsikovot nem önmagában a pénz vonzza, hanem a lehetőség gazdag és szép élet. „Elképzelte maga előtt az életet minden elégedettséggel, teljes jóléttel; kocsik, egy tökéletesen elrendezett ház, ez járt állandóan a fejében” – írja hőséről Gogol.

Az anyagi értékekre való törekvés eltorzította a hős lelkét. Csicsikov, akárcsak a földesurak és a tisztviselők, a „halott lelkek” közé sorolható.

Fontolja meg most kompozíciós a Csicsikov-kép szerepe. azt központi karakter"Holt lelkek". Fő szerepe a munkában az cselekményformáló. Ez a szerep elsősorban a mű műfajához kötődik. Mint már említettük, Gogol a verset "egy kisebbfajta eposzként" határozza meg. Egy ilyen mű hőse „egy privát és láthatatlan személy”. A szerző kalandok és változások láncolatán vezeti át, hogy képet mutasson a modern életről, a hiányosságokról, visszaélésekről, bűnökről. A "Dead Souls"-ban egy ilyen hős - Chichikov - kalandjai válnak a cselekmény alapjává, és lehetővé teszik a szerző számára, hogy megmutassa a kortárs orosz valóság negatív aspektusait, az emberi szenvedélyeket és téveszméket.

Ugyanakkor Csicsikov képének kompozíciós szerepe nem korlátozódik pusztán a cselekményformáló funkcióra. Csicsikov paradox módon kiderül, a szerző bizalmasa. Gogol versében Csicsikov szemével nézi az orosz élet számos jelenségét. Élénk példa erre a hős elmélkedései a halottak és a szökevény parasztok lelkéről (7. fejezet). Ezek a gondolatok formálisan Csicsikovhoz tartoznak, bár itt egyértelműen a szerző saját nézete érződik. Vegyünk egy másik példát. Csicsikov a tartományi tisztviselők és feleségeik pazarlásáról beszél a nemzeti katasztrófák hátterében (nyolcadik fejezet). Nyilvánvaló, hogy a tisztviselők túlzott luxusának feljelentése és az egyszerű emberek iránti rokonszenv a szerzőtől ered, de a hős szájába adják. Ugyanez mondható el Csicsikov számos karakter értékeléséről. Csicsikov Korobocskát „klubfőnek”, Szobakevicset „ökölnek” nevezi. Nyilvánvaló, hogy ezek az ítéletek magának az írónak ezekről a szereplőkről alkotott véleményét tükrözik.

Csicsikov e szerepének szokatlansága abban rejlik, hogy "bizalmas" szerző negatív szereplővé válik. Ez a szerep azonban érthető Gogol keresztény világnézetének, a modern ember bűnös állapotáról és szellemi újjászületésének lehetőségéről alkotott elképzeléseinek tükrében. A tizenegyedik fejezet végén Gogol azt írja, hogy sok embernek vannak olyan bűnei, amelyek nem teszik őket jobbá Csicsikovnál. – Nincs bennem Csicsikov egy része is? - tesz fel magának és az olvasónak egy kérdést a vers szerzője. Az író egyúttal, művének második és harmadik kötetében a hőst szellemi újjászületésre kívánva juttatni, ezzel minden elesett ember lelki újjászületésének reményét fejezte ki.

Fontolja meg néhányat művészi eszközökkel Csicsikov képének megteremtése

Csicsikov - típus átlagolva. Aláhúzva van leírás megjelenés hős. Gogol azt írja Csicsikovról, hogy "nem jóképű, de nem is néz ki rosszul, nem túl kövér, de nem túl vékony, nem lehet azt mondani, hogy öreg, de nem úgy, hogy túl fiatal". Csicsikov visel vörösáfonya színű frakk csillogással. A hős megjelenésének ez a részlete hangsúlyozza azt a vágyát, hogy tisztességesnek tűnjön, és ugyanakkor jó benyomást keltsen önmagáról, néha még a fényben is ragyogjon, fröcsköljön.

Csicsikov legfontosabb jellemvonása az alkalmazkodóképesség másoknak egyfajta „kaméleon”. Meg van erősítve beszéd hős. „Bármiről is szólt a beszélgetés, mindig tudta, hogyan támogassa” – írja Gogol. Csicsikov tudott beszélni a lovakról, a kutyákról, az erényekről és a forró borkészítésről. Csicsikov mind az öt földbirtokossal másképp beszél. Manilovval fergetegesen és nagyképűen beszél. Csicsikov nem áll ki a szertartáson Korobocskával; a döntő pillanatban a butaságától ingerülten még az ördögöt is megígéri neki. Csicsikov Nozdryovval óvatos, Szobakevicssel üzletszerű, Pljuskinnal lakonikus. kíváncsi Csicsikov monológja a hetedik fejezetben (a reggeli helyszíne a rendőrfőnöknél). A hős Hlesztakovra emlékeztet bennünket. Csicsikov Herszon földbirtokosnak képzeli magát, különféle fejlesztésekről, hárommezős gazdaságról, két lélek boldogságáról és boldogságáról beszél.

Csicsikov beszéde gyakran tartalmaz közmondások. „Ne legyen pénzed, legyenek jó emberek, akik megtérnek” – mondja Manilovnak. „Akasztott – vonszolt, eltört – ne kérdezzen” – érvel a hős egy sikertelen átveréssel kapcsolatban egy kormányzati épület építésére vonatkozó bizottságban. – Ó, én Akim-egyszerűség vagyok, kesztyűt keresek, és mindkettő az övem mögött van! - kiált fel Csicsikov abból az alkalomból, hogy eszébe jutott az a gondolat, hogy felvásárolja a holt lelkeket.

Fontos szerepet játszik a Chichikov képének kialakításában tárgyrészlet. koporsó a hős a lelkének egyfajta tükre, akit megszállottja a beszerzések iránti szenvedély. sezlon Csicsikov szimbolikus kép is. Elválaszthatatlan a hős életmódjától, hajlamos mindenféle kalandra.

Szerelmi viszony a Holt lelkekben, akárcsak a Kormányfelügyelőben, kiderül a háttérben. Ugyanakkor fontos Csicsikov karakterének feltárása és a pletykák és pletykák hangulatának újrateremtése a vidéki városban. Az a tény, hogy Csicsikov állítólag a kormányzó lányát akarta elrabolni, mesék sorozatát nyitja meg, amelyek egészen addig a pillanatig kísérik a hőst, amíg elhagyja a várost.

Kiderült, hogy pletykák és pletykák a hősről képének kialakításának is fontos eszköze. Különböző oldalról jellemzik. A város lakói szerint Csicsikov egyszerre könyvvizsgáló és hamis bankjegygyártó, sőt Napóleon is. Napóleon téma a „Dead Souls”-ban nem véletlen. Napóleon a nyugati civilizáció, a szélsőséges individualizmus, a cél bármilyen eszközzel való elérésének vágyának szimbóluma.

A versben különösen fontos az életrajz Csicsikov, a tizenegyedik fejezetbe került. Nevezzük meg Csicsikov életútjának főbb állomásait, eseményeit. azt örömtelen gyermekkor, szegénységi élet, családi despotizmus légkörében; a szülői ház elhagyása és a tanulmányok megkezdése, megjelölve az apa búcsúszavai: "Mindenekelőtt vigyázzatok magatokra és spóroljatok egy fillért!". NÁL NÉL iskolai évek a hőst elhurcolták kicsinyes spekuláció, nem feledkezett meg róla téblábol a tanár előtt, akivel később, egy nehéz pillanatban nagyon érzéketlenül, érzéketlenül bánt. Csicsikov képmutatóan egy idős lány lányáról gondoskodva előléptetés céljából. Aztán dolgozott a megvesztegetés „nemesített” formái(beosztottakon keresztül), lopás egy kormányzati épület építésére vonatkozó bizottságban, kitettség után – csalás vámszolgálat közben(történet brabanti csipkével). Végül elkezdte halott lelkek átverése.

Emlékezzünk vissza, hogy a „Dead Souls” szinte minden hősét statikusan ábrázolja az író. Csicsikov (mint Pljuskin) kivétel. És ez nem véletlen. Gogol számára fontos, hogy bemutassa hőse lelki elszegényedésének eredetét, amely egészen gyermekkorában és kora ifjúságában kezdődött, és nyomon követheti, hogyan pusztította el lelkét fokozatosan a gazdag és szép élet iránti szenvedély.

Az emberek témája

Amint már említettük, a „Holt lelkek” vers gondolata az volt, hogy „egész Oroszországot” jelenítse meg benne. Gogol a fő figyelmet a nemesség képviselőire - földbirtokosokra és tisztviselőkre - fordította. Ugyanakkor megérintette az emberek témái.

Az író a "Dead Souls"-ban szerepelt sötét oldalak a parasztság élete durvaság, tudatlanság, részegség.

Csicsikov jobbágyai lakáj Petrezselyemés kocsis Selifan– tisztátalan, tanulatlan, korlátozott saját lelki érdekeik miatt. Petruska úgy olvas könyveket, hogy semmit sem ért belőlük. Selifan ivásfüggő. Wench erőd Pelagia nem tudja, hol a jobb, hol a bal oldal. Mityai bácsi és Minyay bácsi nem tudják kibontani a két kocsira felszerelt lovak hámját.

Ugyanakkor Gogol megjegyzi tehetség, kreativitás Orosz nép, az övé hősi erőés szabad szellem. Az emberek ezen vonásai különösen világosan tükröződnek a szerző kitérőiben (a jól irányzott orosz szóról, Oroszországról, a trojkamadárról), valamint benne Szobakevics okoskodása a halott paraszti iparosokról(ez kőműves Miluskin, Eremey Sorokoplekhin, aki kereskedelmi tevékenységet folytatva 500 rubel kvótát hozott, kocsigyártó Mikheev, asztalos Stepan Cork, cipész Makszim Teljatnyikov); Csicsikov elmélkedéseiben a megvásárolt halott lelkekről, amelyek a szerző álláspontját fejezik ki (a hős a már nevezett Szobakevics parasztokon kívül pljuskini menekülő parasztokat említi, pl. Abakuma Fyrova, amelyet valószínűleg a Volgához hoztak; uszályszállító lett és átadta magát a szabad élet mulatozásának).

Gogol is megjegyzi lázadó szellem emberek. Az író úgy véli, ha a hatóságok önkényét nem állítják meg, ha nem elégítik ki az emberek szükségleteit, akkor lehetséges a lázadás. A szerzőnek ezt a nézetét a vers legalább két epizódja bizonyítja. azt gyilkosság férfiak értékelő Drobjazhkin aki a paráznaság megszállottjaként lányokat és fiatal nőket molesztált, és kopeikin kapitány története, aki valószínűleg rabló lett.

A versben fontos hely az szerzői jogi kitérések:szatirikus,újságírói,lírai,filozófiaiés mások. Tartalmukban egyesek közel állnak a kitéréshez. Csicsikov okfejtése, a szerző álláspontjának közvetítése. Hogyan lehet egy kitérőt megfontolni és egy ilyen off-telket elem, hogyan példázat Kif Mokievichről és Mokiya Kifovichról a tizenegyedik fejezetben.

Az elvonulásokon kívül fontos szerepet játszik a szerző álláspontjának azonosításában "Kopejkin kapitány meséje" mondta a postamester (tizedik fejezet).

Nevezzük meg a Holt lelkek első kötetében található főbb kitérőket. Ezek a szerző gondolatai. kövér és vékony hivatalnokokról(első fejezet, egy buli jelenete a kormányzónál); ítéletét az emberekkel való bánásmódról(harmadik fejezet); szellemes szerkesztői megjegyzések egészséges gyomorról középosztálybeli urak(a negyedik fejezet eleje). Megjegyezzük az eltéréseket is egy jól irányzott orosz szóról(5. fejezet vége) az ifjúságról(a hatodik fejezet eleje és a „Vigyél magaddal az útra…” szakasz). A szerző álláspontjának megértéséhez alapvető fontosságú egy kitérő két íróról(a hetedik fejezet eleje).

A visszavonulások közé sorolható Csicsikov okoskodása a megvásárolt paraszti lelkekről(a hetedik fejezet eleje, két íróról szóló kitérő után), és azt is tükröződések hős a világ hatalmasainak tétlen életéről az emberek szerencsétlenségei hátterében (nyolcadik fejezet vége).

Vegye figyelembe a filozófiai kitérőt is az emberiség téveszméiről(tizedik fejezet). A szerző elmélkedései a tizenegyedik fejezetben kiegészítik a kitérők listáját: Oroszországról(„Rus! Rus!.. Látlak…”), az útról, az emberi szenvedélyekről. Külön megjegyezzük példázat Kif Mokievichről és Mokiya Kifovichrólés visszavonulni a triómadárról, amely a Holt lelkek első kötetét zárja.

Nézzünk meg néhány eltérést részletesebben. A szerző elmélkedései egy jól irányzott orosz szóról befejezi a vers ötödik fejezetét. Az orosz szó erejében és pontosságában Gogol az orosz nép elméjének, kreatív képességeinek és tehetségének megnyilvánulását látja. Gogol összehasonlítja az orosz nyelvet más népek nyelveivel: „Egy brit szava visszhangzik a szív tudásával és az élet bölcs tudásával; Egy francia rövid életű szava villogni fog és szétszóródik, mint egy könnyű dandy; a német bonyolultan ki fogja találni a saját, nem mindenki számára hozzáférhető, ügyesen vékony szavát; de nincs szó, ami olyan merész, lendületes, annyira a szív alól kitörő, olyan forrongó és vibráló lenne, mint a találóan kimondott orosz szó. Az orosz nyelvet és más népek nyelveit tárgyalva Gogol a technikához folyamodik figuratív párhuzamosság: a földön élő népek sokaságát a szentoroszországi egyházak sokaságához hasonlítják.

A hatodik fejezet elején egy kitérőt találunk az ifjúságról. A szerző az olvasónak ifjúkori és érett éveiben szerzett útbenyomásairól mesélve észreveszi, hogy fiatalon a világfelfogás frissessége jellemző az emberre, amelyet később elveszít. Az író szerint a legszomorúbb az, hogy idővel az ember elveszítheti azokat az erkölcsi tulajdonságait, amelyeket fiatalkorában fektettek le. Gogol nem hiába folytatja a fiatalság témáját a további elbeszélésben, Pljuskin története kapcsán, lelki leépüléséről. A szerző remegő szavakkal fordul a fiatalokhoz: „Vigyétek magatokkal az útra, puha fiatalos éveitekből kemény, keményedő bátorságba lépve, vigyetek magatokkal minden emberi mozdulatot, ne hagyjátok az úton, nem válogatjátok ki. fel később!”

Visszavonulás két íróról, amelyre a hetedik fejezetet nyitja, szintén épül figuratív párhuzamosság. Az írók olyanok, mint az utazók: a romantikus író olyan, mint egy boldog családapa, a szatirikus író olyan, mint egy magányos legény.

A romantikus író az életnek csak a jó oldalát mutatja meg; szatirikus ábrázolja "apróságok szörnyű sár"és leleplezi őt az emberek szemébe.

Gogol azt mondja romantikus író kíséri életre szóló dicsőség, szatíraíró várnak szemrehányások és üldöztetések. Gogol ezt írja: „Nem ez a sorsa annak az írónak, aki ki merte hozni mindazt, ami minden percben a szeme előtt van, és amit a közömbös szemek nem látnak, mindazt a szörnyűséges, elképesztő apróságok sárját, amelyek behálózták életünket, az egész mélységet. hideg, töredezett, hétköznapi karakterek.”

Gogol két íróról szóló kitérőben fogalmaz saját alkotói elvek amely később realizmus néven vált ismertté. Itt mondja Gogol a magas nevetés jelentéséről- egy szatirikus író legértékesebb ajándéka. Egy ilyen író sorsa „nézz körül” az élet „a világ számára látható és láthatatlan, számára ismeretlen nevetésen keresztül, könnyeken keresztül”.

visszavonulásban az emberiség téveszméiről a tizedik fejezetben a "Dead Souls" fő ötlete,összetevő Gogol keresztény világnézetének lényege. Az író szerint az emberiség történelme során gyakran letért az Isten által felvázolt igaz útról. Innen ered mind az elmúlt nemzedékek, mind a jelen téveszméi. „Milyen kanyargós, süket, keskeny, járhatatlan, sodródó utakat választott az emberiség, az örök igazság elérésére törekedve, miközben az egész egyenes út nyitva volt előtte, hasonlóan ahhoz az úthoz, amely a király által a palotákba nevezett csodálatos templomhoz vezet. Szélesebb és fényűzőbb, mint az összes többi ösvény, napfény világítja meg, és egész éjjel fények világítják meg, de az emberek eláradtak mellette a holt sötétben ”- írja Gogol. Gogol hőseinek - földbirtokosok, tisztviselők, Csicsikov - élete az emberi téveszmék, a helyes útról való letérés, az élet valódi értelmének elvesztése élénk példája.

visszavonulásban Oroszországról(„Rus! Rus! Látlak téged, látlak csodálatos, gyönyörű messziről…”) Gogol a távoli Rómából szemléli Oroszországot, ahol emlékeink szerint a Holt lelkek első kötetét készítette.

A vers szerzője Oroszország természetét Olaszország természetével hasonlítja össze.Tisztában van vele orosz természet, ellentétben a luxus olaszokkal, nincs külső szépség; ugyanakkor a végtelen orosz kiterjedések ok egy író fejében mély érzés.

– mondja Gogol a dalról amelyben az orosz karakter fejeződik ki. Az író is úgy gondolja ról ről határtalan gondolatés a hősiességről jellemző az orosz népre. Nem véletlen, hogy a szerző Oroszországgal kapcsolatos gondolatait a következő szavakkal zárja: „Nem itt, benned születik meg egy végtelen gondolat, amikor te magad végtelen vagy? Hát nincs-e itt hős, ha van hely, ahol megfordulhat és sétálhat érte? És fenyegetően ölel át hatalmas űr, mélységemben rettenetes erővel; a szemem természetellenes erőtől csillant fel: hú! micsoda szikrázó, csodálatos, ismeretlen távolság a földtől! Oroszország!.."

Példabeszéd Kif Mokievichről és Mokiya Kifovichról formailag és tartalmilag is hasonlít a szerző kitérőjére. Az apa és fia képei - Kifa Mokievich és Mokiy Kifovich - Gogol orosz nemzeti karakterről alkotott felfogását tükrözik. Gogol úgy véli, hogy az orosz embereknek két fő típusa van - típusú filozófusés típusú hős. Gogol szerint az orosz nép szerencsétlensége abban rejlik, hogy Oroszországban mind a gondolkodók, mind a hősök elfajulnak. Egy filozófus jelenlegi állapotában csak üres álmokat tud engedni, egy hős pedig mindent elpusztít maga körül.

Befejezi a „Dead Souls” kitérő első kötetét a triómadárról. Gogol itt fejezi ki hitét Oroszország jobb jövőjében, összeköti az orosz néppel: nem hiába említik itt a mesterembert - "Jaroszlavl agilis ember"- Igen lendületes kocsis, híresen irányítja a rohanó trojkát.

Kérdések és feladatok

1. Add meg a Dead Souls teljes címét. Mesélj nekünk a vers történetéről! Mit írt Gogol Zsukovszkijnak teremtésének ötletéről? Sikerült az írónak maradéktalanul megvalósítania tervét? Melyik évben készült el a mű első kötete és melyik évben jelent meg? Mit tud a második és a harmadik kötet sorsáról?

Megjegyzés a darab címéhez. Mi itt a paradoxon? Miért értelmezik a „halott lelkek” kifejezést metaforikusnak?

Nevezze meg Gogol versének fő témáit! E témák közül melyiket fedi le a fő narratíva, melyiket a kitérő?

2. Hogyan határozható meg a mű fő problémája? Hogyan kapcsolódik ez Gogol keresztény világképéhez?

Milyen pátosz uralkodik Gogol versében? Mi az igenlő kezdet témája?

3. Milyen műfaji meghatározást adott Gogol a mű alcímében a "Holt lelkek"-nek? Hogyan értelmezte ezt a műfajt maga az író az Orosz Ifjúsági Irodalmi Oktatókönyv tájékoztatójában? Milyen műfajok jellemzőit látta K. S. Aksakov és V. G. Belinsky a „Dead Souls”-ban? Miben hasonlít Gogol munkája egy kalandos kalandregényhez?

4. Ki adta Gogolnak a "Holt lelkek" cselekményét? Hogyan kapcsolódik a mű cselekménye Gogol vers műfajának megértéséhez? Melyik karakter a főszereplő a történetben és miért?

Milyen anyagszervezési elv érvényesül Gogol művében? Milyen térbeli képeket találunk itt?

Az első fejezet mely elemei relevánsak a kifejtés szempontjából? Milyen helyet foglal el a műben a földbirtokosok galériája? Nevezze meg a következő fejezetek főbb epizódjait, feltárva a tartományi város képét! Milyen helyet foglal el a szerelmi intrika a mű kompozíciójában? Mi a sajátossága a versben?

Milyen helyet foglal el Csicsikov életrajza a Holt lelkekben? A vers mely cselekményen kívüli elemeit tudnád megnevezni?

5. Ismertesse röviden a földesurak galériáját! Milyen terv szerint mesél mindegyikről Gogol? Milyen művészi eszközökkel alkotja meg képeit az író? Meséljen nekünk a Gogol által ábrázolt földbirtokosok mindegyikéről. Fedezze fel az egész galéria értékét.

6. A Holt lelkek mely fejezetei dolgozzák fel a város témáját? Mesélj nekünk az első fejezetben a városkép exponálásáról! Milyen leírásokat, jellemzőket tartalmaz?

Sorolja fel a városi tisztségviselők maximális számát, nevezze meg beosztásukat, vezeték- és családnevüket, ha a szerző megjelöli. Adni Általános tulajdonságok tisztviselők és minden egyes személy. Milyen emberi szenvedélyeket, gonoszságokat személyesítenek meg?

Sorolja fel a főbb epizódokat, amelyek feltárják a város témáját, azonosítsa mindegyikük ideológiai és kompozíciós szerepét!

7. A "Holt lelkek" mely fejezeteiben és mely epizódjaiban esik szó Pétervárról, a pétervári életről? Melyik fejezetben, a szereplők közül melyiket és milyen összefüggésben meséli el a Kopeikin kapitány meséje? Milyen folklórforrásra nyúlik vissza? Mi az eredeti elbeszélés a Kopeikinről szóló történetben? Hogyan ábrázolják itt Pétervárt? Milyen irodalmi eszközt használ itt a szerző? Mi a fő konfliktus a Mesében...? Milyen gondolatot akart a szerző közvetíteni az olvasónak azzal, hogy Kopeikin történetét belefoglalta a Holt lelkek főszövegébe?

8. Milyen funkciókat tölt be Csicsikov képe a Holt lelkekben? Milyen típusú orosz életet képvisel? Mi Csicsikov kompozíciós szerepe, miben szokatlan ez a szerep? Fontolja meg a hősről alkotott kép létrehozásának művészi eszközeit, mondjon példákat ezekre az eszközökre; fordítson különös figyelmet a hős életrajzára.

9. Az emberek életének milyen vonatkozásai tárulnak fel a Dead Souls-ban? Meséljen nekünk Chichikov jobbágyszolgáiról, az epizodikus karakterekről - a nép képviselőiről. Nevezze meg a ravasz parasztokat a Szobakevics által Csicsikovnak eladott "halott lelkek" közül, írja le röviden őket. Nevezze meg a szökésben lévő Plyuskin parasztot, aki szerette a szabad életet. A Dead Souls mely epizódjai tartalmaznak utalásokat az emberek lázadási képességére?

10. Sorold fel a szerző összes kitérőjét és a Dead Souls egyéb, általad ismert, cselekményen kívüli elemeit. Tekintsük részletesen a jól irányzott orosz szóról, az ifjúságról, két íróról, az emberiség téveszméiről, Oroszországról, a Kif Mokievicsről és Mokija Kifovicsról szóló példázatot, valamint a Szentháromság madárról szóló kitérőt. Hogyan jelenik meg a mű szerzője ezekben a kitérőkben?

11. Készítsen részletes vázlatot és készítsen szóbeli előadást a következő témában: "Művészi eszközök és technikák a versben" Holt lelkek "" (táj, belső tér, portré, komikus helyzetek, hősök beszédjellemzői, közmondások; figurális párhuzamosság, összehasonlítás , hiperbola, irónia ).

12. Írjon esszét a következő témában: "Részletek változatosságai és művészi funkciói N. V. Gogol holt lelkeiben."

Cikk menü:

Gyakran előfordul, hogy nem ismerünk kellőképpen egy másik személy cselekedeteit, véleményét, teljes képet szeretnénk róla, még akkor is, ha külső adatai semmilyen módon nem befolyásolják tevékenységét, vagy nem kapcsolódnak vita tárgya. Ennek a mintának megvannak a maga okai. Gyakran az ember arcába nézve megpróbálunk elsiratni valami titkot, valamit, amiről nem igyekszik beszélni. Ezért bármely karakter megjelenése fontos helyet foglal el tulajdonságainak és cselekedeteinek összehasonlításához.

Ki az a Csicsikov

Pavel Ivanovics Csicsikov egy „óvatosan hűvös” egykori tisztviselő.
A mű utolsó fejezetéig Pavel Ivanovics életrajzának és származásának számos ténye rejtve marad előttünk, néhány pontot sejthetünk a hős tippjei alapján, és csak az utolsó oldalak elolvasása után fogjuk megtudni a igaz kép.

Szerény származású Csicsikov. Ahogy ő maga mondja: "klán és törzs nélkül". És ez nem túlzás. A szülei valóban hétköznapi emberek voltak, ez a tény megzavarja Pavel Ivanovicsot, de ennek ellenére néhány ponton megemlíti ezt a társadalomban, utalva arra, hogy egy ilyen társadalmi pozíció segít megnyerni a földesurak, és alkalmazkodóbbak lesznek. . Szerény származása ellenére Pavel Ivanovics „ragyogó képzettségű” emberré vált, de „Cscsicsikov egyáltalán nem tudott franciául” (ez az arisztokraták kiváltsága). Főleg az egzakt tudományokat kapta, gyorsan és könnyedén számolt gondolatban - "erős volt a számtanban".

Pénzmegtakarítási szenvedély

Az az ítélet, hogy a gyermekkorban bekövetkezett események megfelelően befolyásolják az ember jellemét, az elvek és erkölcsi alapok kialakulásának folyamatát, már régóta átment a feltételezések kategóriájából az axiómák kategóriájába. Erre Csicsikovnál találunk megerősítést.

Miután megfelelő ideig főiskolai tisztviselőként dolgozott, felmondott, és komolyan keresni kezdte a gazdagodás módját. Egyébként Pavel Ivanovicsot soha nem hagyta el az a gondolat, hogy javítani kell pénzügyi helyzetén, annak ellenére, hogy már kiskorában megszületett benne.

Ennek oka a főszereplő szerény származása és a gyermekkorban átélt szegénység volt. Ezt megerősítik a mű utolsó bekezdései is, ahol az olvasó a fiatal Csicsikov tanulmányozásra indulásának képét figyelheti meg. A szülők buzgón és áhítattal búcsúznak tőle, tanácsokat adnak, amelyek segítik fiukat, hogy előnyösebb helyzetbe kerüljön a társadalomban:

„Nézd, Pavlusa, tanulj, ne légy bolond, és ne lógj, de leginkább a tanárok és a főnökök szíveskedjenek. Ne lógj a bajtársaiddal, nem fognak jóra tanítani; lógj a gazdagabbakkal, hogy alkalomadtán hasznodra lehessenek. Ne kezelj és ne kezelj senkit, vigyázz és takaríts meg egy fillért sem: ez a dolog megbízhatóbb mindennél a világon. Egy elvtárs vagy barát megcsal, és a bajban ő lesz az első, aki elárul, de egy fillér sem árul el, akármilyen bajban is vagy. Egy fillérrel mindent megteszel, és mindent összetörsz a világon.

Gogol nem ábrázolja részletesen Pavel szülei életét - néhány kiragadott tény nem ad teljes képet, de Nyikolaj Vasziljevicsnek sikerül megértetnie az olvasókkal, hogy szülei becsületes és tiszteletre méltó emberek voltak. Érezték a megélhetés megszerzésének terhét, és nem akarják, hogy fiuk keményen dolgozzon, ezért ilyen szokatlan ajánlásokat adnak neki.

Csicsikov minden erejével igyekszik követni szülei tanácsát. Ezért jelentős eredményeket ér el, de nem olyan magas, mint szerette volna.

Megtanult pénzt keresni és megtakarítani úgy, hogy megtagadt magától mindent, amit lehetett. Igaz, keresetét tisztességtelen és alattomos módon alapozta meg: osztálytársakkal szembeni viselkedésében úgy tudta rendezni a helyzetet, hogy „elbántak vele, ő pedig a kapott csemegét elrejtve eladta nekik. ” „Semmiféle tudományhoz nem rendelkezett különösebb képességekkel”, de ügyesen kézműveskedhetett, például viaszból süvöltőt formált, és sikerült jó áron eladnia. Tudott kommunikálni az állatokkal, volt tehetsége az állatok kiképzéséhez. Pavlusha - elkapott egy egeret, és számos trükköt megtanított neki: "hátulsó lábára állt, lefeküdt és parancsra felkelt". Egy ilyen érdekességet is sikerült tisztes összegért eladni.

Gogol nem mondja el, hogy apja halála milyen hatással volt Csicsikovra. Csak annyit mond az olvasónak, hogy apja után Pavel „négy visszavonhatatlanul kopott pulóvert, két báránybőrrel bélelt régi kabátot és jelentéktelen mennyiségű pénzt” örökölt. És hozzátesz egy szarkasztikus megjegyzést - az apa szívesen adott tanácsot a gazdagodáshoz, de ő maga nem tudott semmit megmenteni.

További élete ugyanezen elv szerint telt - makacsul spórolt -, "minden, ami gazdagsággal és elégedettséggel visszhangzott, az önmaga számára felfoghatatlan benyomást tett rá". De a gazdaságos élet nem teszi lehetővé számára, hogy nagy tőkét halmozzon fel, és ez a tény nagyon felzaklatja - úgy dönt, hogy bármilyen módon gazdagodik. Idővel egy kiskaput találtak, és Csicsikov siet kihasználni azt, és csalárd eszközökkel próbálja meggazdagodni. Ennek érdekében bejárja a falvakat, és igyekszik "holt lelkeket" vásárolni a helyi földesuraktól, hogy később, valódi embernek kiadva őket, jobb áron tudja eladni.

Megjelenés és jellemvonások

Pavel Ivanovics előkelő, középkorú férfi, „jóképű”: „se nem túl kövér, sem túl vékony; nem lehet azt mondani, hogy öreg, de nem arról van szó, hogy túl fiatal.

Minden mértékkel van benne - ha kicsit teltebb lenne - túlzás lenne és jelentősen elrontaná. Csicsikov maga is vonzónak találja magát. Véleménye szerint egy gyönyörű arc tulajdonosa, szokatlanul szép állával.

Nem dohányzik, nem kártyázik, nem táncol, és nem szeret gyorsan vezetni. Valójában mindezek a preferenciák a pénzügyi költségek elkerülésével járnak: a dohány pénzbe kerül, amihez hozzáadódik a félelem, hogy a „pipa kiszárad”, sokat veszíthet a kártyákban, a tánchoz először meg kell tanulni. ez is, meg ez is pazarlás - és ez nem nyűgözi le a főszereplőt, igyekszik minél többet spórolni, mert "egy fillér minden ajtót kinyit".

Az a tény, hogy Csicsikov gyalázatos származású, lehetővé tette számára, hogy felvázolja a magas társadalomhoz közel álló ember ideálját (tökéletesen tudja, hogy az anyagi és társadalmi státuszon kívül miben tűnnek ki az arisztokraták, ami mindenekelőtt megragadja a tekintetet és lenyűgözi az embereket. ).

Először is, Csicsikov tagadhatatlan pedáns és csicsergő. Higiéniában nagyon elvszerű: amikor mosni kellett, „mindkét arcát rendkívül sokáig dörzsölte szappannal”, nedves szivaccsal áttörölte az egész testét, „amit csak vasárnaponként csináltak”, szorgalmasan irtotta. az orrából kibújó haj. Ez szokatlanul pozitív benyomást kelt a kerületi földesurakban - nagyon meglepődnek az ilyen szokásokon, én a felsőbbség jelének tartom őket.

A következő tulajdonságok, amelyek észrevehetően megkülönböztetik őt a tömegtől, a pszichológia alapjainak ismerete és megértése, valamint az ember hízelgésének képessége. Dicséretei mindig a mértéket tudják - nem sok van és nem is kevés -, csak annyit, hogy az ember ne gyanakodjon a csalásra: "nagyon ügyesen tudott hízelegni mindenkinek."

Szolgálat közben és az eredetet tekintve Csicsikov különféle jelenetek szemtanúja volt, képes volt tanulmányozni a különböző emberek viselkedési típusait, és most a kommunikáció során könnyedén megtalálta a kulcsot bármely személy bizalmához. Tökéletesen megértette, hogy mit, kinek és milyen formában kell elmondani, hogy az ember ne bánjon vele bizalmatlanul: „aki igazán tudta a nagy titkot, szereti”.

Csicsikov kivételes nevelésű és tapintatos kommunikációs ember. Sokan elbűvölőnek találják, "elbűvölő tulajdonságai és technikái vannak", a társadalomban tanúsított viselkedése pedig csodálatra méltó: "semmi esetre sem szerette megengedni vele a megszokott bánásmódot".

A hízelgés terén tett erőfeszítései nem hiábavalók. A földesurak és maga N város kormányzója hamarosan úgy beszél róla, mint a legtisztább gondolatok és törekvések emberéről. Ideál számukra, követendő példa, mindenki kész kezeskedni érte.

Csicsikovnak azonban nem mindig sikerül megtalálnia a kulcsot a főnökök és az arisztokrácia szívéhez. A buktató az új főnök volt, akit "a korábbi matrac helyére katonának, szigorúnak, a vesztegetőknek és mindennek, amit hazugságnak neveznek" neveztek ki. Csicsikovot azonnal nem szerette, és bármennyire is próbálkozott Pavel Ivanovics, "semmilyen módon nem tudta magát bedörzsölni, bármennyire is próbálkozott".

Óvatos volt a nőkkel, mert tudta, hogy túlságosan pusztítóak a férfiak számára: „a szemük olyan végtelen állapot, amelybe az ember belekerült – és emlékezzen a nevedre.” Általánosságban elmondható, hogy nem volt nehéz elhatárolódnia - a romantikus késztetések idegenek voltak tőle, szépnek találta a nőket, de a dolgok nem haladtak túl ezeken a megjegyzéseken.

A hétköznapi emberek minden más bennszülöttéhez hasonlóan gondosan kezeli a társasági élet minden tulajdonságát - szépen hajtogatja a leveleket és a papírokat, figyeli a ruhái és a babakocsi állapotát - mindennek kifogástalannak kell lennie benne. Sikeres és ígéretes ember benyomását kell kelteni, ezért mindig van egy meglehetősen drága öltöny kitakarítva, és egy „gyönyörű tavaszi kis britzka”.

Úgy gondolja, hogy bármilyen hiba, még a legkisebb is, jelentős csapást mérhet a hírnevére.

A történetben az igazságosság győz – kiderül Csicsikov megtévesztése. Nincs más választása, mint elhagyni a várost.

Így a Csicsikov-kép egyike azoknak a példáknak, amikor az író fikciója egyedi alapot ad az olvasónak a társadalom különféle problémáinak elemzéséhez. Ez vitathatatlan tény, a történet karaktere annyira gyökeret vert a társadalomban, hogy az összes globális csalót róla kezdték nevezni. Maga a kép nem mentes a karakter pozitív tulajdonságaitól, de számuk és jelentőségük a kép általános hátterében nem ad jogot arra, hogy Pavel Ivanovicsról pozitív emberként beszéljünk.

Önt is érdekelheti

A "Holt lelkek" című vers főszereplője Pavel Ivanovics Chichikov. Az irodalom összetett jellege felnyitotta a szemét a múlt eseményeire, sok rejtett problémát mutatott fel.

Chichikov képe és jellemzése a „Holt lelkek” című versben lehetővé teszi, hogy megértse magát, és olyan jellemzőket találjon, amelyektől meg kell szabadulnia, hogy ne váljon hasonlatosságává.

A hős megjelenése

A főszereplő, Pavel Ivanovics Csicsikov nem rendelkezik pontos kormegjelöléssel. Matematikai számításokat végezhet, életének hullámvölgyekkel jellemezhető időszakait felosztva. A szerző azt mondja, hogy ez egy középkorú férfi, van még pontosabb jelzés:

"...tisztességes közép nyarak...".

A megjelenés egyéb jellemzői:

• teljes alak;
• a formák kereksége;
• kellemes megjelenés.

Csicsikov kellemes megjelenésű, de senki sem nevezi jóképűnek. A teltség azokban a méretekben van, hogy már nem lehet vastagabb. A megjelenés mellett a hősnek kellemes hangja van. Éppen ezért minden találkozója tárgyalásokon alapul. Könnyen beszél bármilyen karakterrel. A földtulajdonos figyelmes önmagára, óvatosan közelíti meg a ruhaválasztást, kölnit használ. Csicsikov csodálja magát, szereti a megjelenését. Számára a legvonzóbb az áll. Chichikov biztos abban, hogy az arc ezen része kifejező és gyönyörű. Egy férfi, miután tanulmányozta magát, megtalálta a módját, hogy elbűvölje. Tudja, hogyan keltsen együttérzést, technikái bájos mosolyt váltanak ki. A beszélgetőpartnerek nem értik, milyen titkot rejteget egy hétköznapi ember. A titok a tetszésnyilvánítás képessége. A hölgyek elbűvölő lénynek nevezik, még azt is keresik benne, ami el van rejtve a szem elől.

Hős személyiség

Pavel Ivanovics Chichikov meglehetősen magas ranggal rendelkezik. Kollégiumi tanácsadó. Egy személynek

"...törzs és klán nélkül..."

Egy ilyen teljesítmény azt bizonyítja, hogy a hős nagyon makacs és céltudatos. A fiú gyermekkora óta fejleszti magában azt a képességet, hogy megtagadja magától az örömöt, ha ez nagy dolgokba keveredik. A magas rang megszerzéséhez Pál oktatásban részesült, és szorgalmasan dolgozott és képezte magát, hogy minden módon megszerezze azt, amit akar: ravaszság, nyájasság, türelem. Pavel erős a matematikai tudományokban, ami azt jelenti, hogy rendelkezik a gondolkodás logikájával és a gyakorlatiassággal. Csicsikov körültekintő ember. Tud beszélni az élet különféle jelenségeiről, észreveszi, mi segít elérni a kívánt eredményt. A hős sokat utazik, és nem fél új emberekkel találkozni. De a személyiség visszafogottsága nem teszi lehetővé, hogy hosszú történeteket vezessen a múltról. A hős a pszichológia kiváló ismerője. Könnyen megtalálja a megközelítést és a közös beszélgetési témákat a különböző emberekkel. Ráadásul Csicsikov viselkedése is változik. Ő, mint egy kaméleon, könnyen megváltoztatja megjelenését, viselkedését, beszédstílusát. A szerző hangsúlyozza, milyen szokatlanok elméjének fordulatai. Tudja értékét, és behatol beszélgetőpartnerei tudatalattijának legmélyére.

Pavel Ivanovics pozitív jellemvonásai

A karakternek sok olyan tulajdonsága van, amelyek nem engedik, hogy csak negatív karakterként kezeljék. Ijesztő a vágya, hogy felvásárolja a holt lelkeket, de az utolsó oldalakig tanácstalan az olvasó, hogy miért van szüksége a földbirtokosnak a halott parasztokra, mit gondolt ki Csicsikov. Még egy kérdés: hogyan jutott eszedbe önmagad ilyen gyarapodásának és társadalmi státuszának emelésének módja?

• védi az egészséget, nem dohányzik, és figyeli a részeg bor normáját.
• nem játszik: kártyák.
• egy hívő ember, mielőtt egy fontos beszélgetésbe kezdene, oroszul megkeresztelkedik.
• sajnálja a szegényeket és alamizsnát ad (de ez a tulajdonság nem nevezhető együttérzésnek, nem mindenkinél és nem mindig nyilvánul meg).
• a ravaszság lehetővé teszi a hősnek, hogy elrejtse valódi arcát.
• ügyes és takarékos: dobozban tárolják azokat a dolgokat és tárgyakat, amelyek segítenek megőrizni a fontos eseményeket.

Csicsikov erős karaktert nevelt fel. Az a szilárdság és meggyőződés, hogy valakinek igaza van, kissé meglepő, de egyben győz. A földtulajdonos nem fél megtenni azt, amivel gazdagabbá kell válnia. Szilárd a meggyőződésében. Sok embernek szüksége van ilyen erőre, de a legtöbben eltévednek, kételkednek és eltévednek.

A hős negatív tulajdonságai

A karakternek negatív tulajdonságai is vannak. Megmagyarázzák, hogy a társadalom miért érzékelte a képet valós személyként, hasonlóságokat találtak vele bármilyen környezetben.

• soha nem táncol, bár szorgalmasan látogatja a bálokat.
• szeret enni, főleg valaki más költségére.
• képmutató: sírva fakadhat, hazudhat, úgy tesz, mintha szorongatna.
• csaló és vesztegetés: a beszédben az őszinteség megnyilatkozásai hangzanak el, de a valóságban minden mást mond.
• higgadtság: udvariasan, de érzelmek nélkül Pavel Ivanovics üzletet intéz, amitől a beszélgetőpartnerek visszariadnak a félelemtől.

Csicsikov nem érzi a megfelelő érzést a nők számára - a szerelem. Úgy számítja őket, mint egy tárgyat, amely képes utódokat adni neki. A neki tetsző hölgyet még gyengédség nélkül értékeli is: "egy kedves nagymama". A „szerző” arra törekszik, hogy vagyont teremtsen, amely gyermekeihez kerül. Ez egyrészt pozitív tulajdonság, negatív és veszélyes az az aljasság, amivel erre megy.

Lehetetlen pontosan leírni Pavel Ivanovics karakterét, azt mondani, hogy ez egy pozitív karakter, ill gazember. Az életből vett igazi ember egyszerre jó és rossz. Különböző személyiségek egyesülnek egy karakterben, de csak irigyelni lehet a vágyát, hogy elérje célját. A klasszikus segít a fiataloknak megállítani Csicsikov vonásait önmagukban, olyan embert, akinek az élet a haszonszerzés tárgyává válik, elveszik a létezés értéke, a túlvilág rejtélye.

Csicsikov különleges helyet foglal el a Gogol holt lelkeinek szereplői között. A vers központi (cselekményét és kompozícióját tekintve) figurájaként ez a hős az első kötet utolsó fejezetéig mindenki számára rejtély marad - nem csak a tisztviselők számára ...

Minden korszaknak megvannak a maga hősei. Meghatározzák arcát, jellemét, elveit, etikai irányelveit. A Dead Souls megjelenésével új hős lépett be az orosz irodalomba, ellentétben elődeivel. Külseje leírásán érződik a megfoghatatlan, csúszós....

Munkaterv: 1. Bevezetés 2. Fő rész 2.1. Plushkin birtoka 2.2. Plyushkin érzései és érzelmei, megnyilvánulásuk 2.3. Pljuskin útja a teljes leépüléshez 2.4. A szerettek hatása a főszereplő sorsára 2.5. Megjelenés ...

V. G. Belinsky szerint Gogol volt az első, aki bátran és közvetlenül nézett az orosz valóságra. Az író szatírája a „dolgok általános rendje” ellen irányult, nem pedig az egyének, a törvény rossz végrehajtói ellen. Ragadozó pénznyelő Csicsikov, földbirtokosok...

Gogol körülbelül hét évig dolgozott a „Holt lelkek” című versen. A vers cselekményének középpontjában Pavel Ivanovics Csicsikov áll. Külsőleg ez az ember kellemes, de valójában egy szörnyű, körültekintő pénznyelő. Képmutatása, kegyetlensége, amit megmutat, amikor eléri...

Az Oroszország körüli utazások sok orosz író munkáinak alapját képezték. Például Nekrasov „Ki éljen jól Oroszországban”, Turgenyev „Egy vadász feljegyzései” stb. Gogol a „Holt lelkek” című versében úgy döntött, hogy bemutatja egész Oroszországot a Nikolaev-reakció idején, ...