ए एस पुश्किन "यूजीन वनगिन" के उपन्यास में गीतात्मक विषयांतर। यूजीन वनगिन उपन्यास में गेय विषयांतर की रचनाएँ श्लोक

विषय पर एक निबंध "गीतात्मक विषयांतर और उपन्यास में उनकी भूमिका ए.एस. पुश्किन "यूजीन वनगिन"

उपन्यास "यूजीन वनगिन" पुश्किन द्वारा आठ वर्षों से अधिक समय तक लिखा गया था - 1823 के वसंत से 1831 की शरद ऋतु तक। अपने काम की शुरुआत में, पुश्किन ने कवि पीए व्यज़ेम्स्की को लिखा: "अब मैं एक उपन्यास नहीं, बल्कि पद्य में एक उपन्यास लिख रहा हूं - एक शैतानी अंतर!" काव्यात्मक रूप "यूजीन वनगिन" विशेषताएं देता है जो इसे गद्य उपन्यास से अलग करता है, यह लेखक के विचारों और भावनाओं को और अधिक दृढ़ता से व्यक्त करता है।

इसमें लेखक की निरंतर भागीदारी से उपन्यास को मौलिकता मिलती है: लेखक-कथाकार और लेखक-अभिनेता दोनों होते हैं। पहले अध्याय में, पुश्किन लिखते हैं: "वनगिन, मेरे अच्छे दोस्त ..."। यहाँ लेखक का परिचय दिया गया है - नायक, वनगिन के धर्मनिरपेक्ष मित्रों में से एक।

कई गीतात्मक विषयांतरों के लिए धन्यवाद, हम लेखक को बेहतर तरीके से जानते हैं। इसलिए पाठक उनकी जीवनी से परिचित होते हैं। पहले अध्याय में निम्नलिखित पंक्तियाँ हैं:

उबाऊ समुद्र तट को छोड़ने का समय आ गया है

मुझे तत्वों से नफरत है

और दोपहर की फुहारों के बीच,

मेरे अफ्रीका के आकाश के नीचे,

उदास रूस के बारे में आह ...

ये पंक्तियाँ इस तथ्य के बारे में हैं कि भाग्य ने लेखक को उसकी मातृभूमि से अलग कर दिया, और "माई अफ्रीका" शब्द हमें यह समझाते हैं कि हम एक दक्षिणी निर्वासन के बारे में बात कर रहे हैं। कथाकार ने स्पष्ट रूप से रूस के लिए अपनी पीड़ा और लालसा के बारे में लिखा। छठे अध्याय में, कथाकार को दिवंगत युवा वर्षों पर पछतावा होता है, वह यह भी सोचता है कि भविष्य में क्या होगा:

कहाँ, कहाँ गए थे,

वसंत के मेरे सुनहरे दिन?

आने वाले दिन में मेरे लिए क्या रखा है?

गीतात्मक विषयांतरों में, कवि की उन दिनों की यादें "जब लिसेयुम के बगीचों में" वह "म्यूज में दिखाई देने लगी" जीवन में आती हैं। इस तरह के गीतात्मक विषयांतर हमें उपन्यास को स्वयं कवि के व्यक्तित्व के इतिहास के रूप में आंकने का अधिकार देते हैं।

उपन्यास में मौजूद कई गीतात्मक विषयांतरों में प्रकृति का वर्णन है। पूरे उपन्यास में, हम रूसी प्रकृति के चित्रों का सामना करते हैं। यहां सभी मौसम हैं: दोनों सर्दी, "जब लड़के हर्षित लोग होते हैं" "बर्फ काटते हैं" स्केट्स के साथ, और "पहली बर्फ कर्ल", चमकती है, "किनारे पर गिरती है", और "उत्तरी गर्मी", जो कि लेखक "दक्षिणी सर्दियों का एक कैरिकेचर" कहता है, और वसंत "प्यार का समय" है, और निश्चित रूप से, शरद ऋतु, लेखक द्वारा प्रिय, किसी का ध्यान नहीं जाता है। बहुत सारे पुश्किन दिन के समय के विवरण को संदर्भित करते हैं, जिनमें से सबसे सुंदर रात है। हालाँकि, लेखक कुछ असाधारण, असाधारण चित्रों को चित्रित करने का प्रयास नहीं करता है। इसके विपरीत, सब कुछ सरल है, साधारण है - और साथ ही सुंदर भी।

प्रकृति के वर्णन उपन्यास के पात्रों के साथ अटूट रूप से जुड़े हुए हैं, वे हमें उन्हें बेहतर ढंग से समझने में मदद करते हैं। भीतर की दुनिया. उपन्यास में बार-बार हम तात्याना की प्रकृति के साथ आध्यात्मिक निकटता पर कथाकार के प्रतिबिंबों को देखते हैं, जिसके साथ वह नायिका के नैतिक गुणों की विशेषता है। अक्सर पाठक को परिदृश्य दिखाई देता है क्योंकि तात्याना इसे देखता है: "... वह बालकनी पर सूर्योदय की चेतावनी देना पसंद करती थी" या "... खिड़की के माध्यम से तात्याना ने सुबह एक सफेद यार्ड देखा।"

प्रसिद्ध आलोचक वीजी बेलिंस्की ने उपन्यास को "रूसी जीवन का एक विश्वकोश" कहा। और वास्तव में यह है। एक विश्वकोश एक व्यवस्थित अवलोकन है, आमतौर पर "ए" से "जेड" तक। ऐसा उपन्यास "यूजीन वनगिन" है: यदि आप सभी गीतात्मक विषयांतरों को ध्यान से देखें, तो हम देखेंगे कि उपन्यास की विषयगत सीमा "ए" से "जेड" तक विस्तारित है।

आठवें अध्याय में लेखक ने अपने उपन्यास को "मुक्त" कहा है। यह स्वतंत्रता, सबसे पहले, लेखक और पाठक के बीच गेय विषयांतरों की मदद से एक आकस्मिक बातचीत है, लेखक के "मैं" से विचारों की अभिव्यक्ति। यह वर्णन का यह रूप था जिसने पुश्किन को अपने समकालीन समाज की एक तस्वीर को फिर से बनाने में मदद की: पाठक युवा लोगों की परवरिश के बारे में सीखते हैं, वे अपना समय कैसे बिताते हैं, लेखक गेंदों और समकालीन फैशन को बारीकी से देखता है। कथाकार ने रंगमंच का विशेष रूप से विशद वर्णन किया है। इस "जादू क्षेत्र" के बारे में बात करते हुए, लेखक फोनविज़िन और न्याज़िन दोनों को याद करता है, और इस्तोमिन विशेष रूप से उसका ध्यान आकर्षित करता है, जो "एक पैर से फर्श को छूता है", "अचानक उड़ता है" एक पंख के रूप में प्रकाश।

पुश्किन के समकालीन साहित्य की समस्याओं के लिए बहुत सारे तर्क समर्पित हैं। उनमें, कथाकार साहित्यिक भाषा के बारे में, उसमें विदेशी शब्दों के उपयोग के बारे में तर्क देता है, जिसके बिना कुछ चीजों का वर्णन करना कभी-कभी असंभव होता है:

मेरे मामले का वर्णन करें:

लेकिन पैंटालून्स, टेलकोट, बनियान,

"यूजीन वनगिन" उपन्यास के निर्माण के इतिहास के बारे में एक उपन्यास है। लेखक हमसे गेय विषयांतर की पंक्तियों में बात करता है। उपन्यास हमारी आंखों के सामने बनाया जा रहा है: इसमें ड्राफ्ट और योजनाएं हैं, लेखक द्वारा उपन्यास का व्यक्तिगत मूल्यांकन। कथाकार पाठक को सह-निर्माण के लिए प्रोत्साहित करता है (पाठक कविता गुलाब / ना की प्रतीक्षा कर रहा है, इसे जल्दी से लें!) लेखक स्वयं एक पाठक की भूमिका में हमारे सामने आता है: "उन्होंने इस सब की कड़ाई से समीक्षा की ..."। कई गीतात्मक विषयांतर लेखक की एक निश्चित स्वतंत्रता, विभिन्न दिशाओं में कथा के आंदोलन का सुझाव देते हैं।

उपन्यास में लेखक की छवि बहुपक्षीय है: वह कथाकार और नायक दोनों है। लेकिन अगर उनके सभी पात्र: तात्याना, वनगिन, लेन्स्की और अन्य काल्पनिक हैं, तो इस संपूर्ण काल्पनिक दुनिया का निर्माता वास्तविक है। लेखक अपने पात्रों के कार्यों का मूल्यांकन करता है, वह या तो उनसे सहमत हो सकता है या गीतात्मक विषयांतरों की मदद से उनका विरोध कर सकता है। परामर्श प्राप्त करने की संभावना के बारे में पता लगाने के लिए अभी विषय का संकेत देना।

एक समय में, आलोचक वी.जी. बेलिंस्की ने उपन्यास "यूजीन वनगिन" को "रूसी जीवन का एक विश्वकोश" कहा। पुश्किन ने इसमें बहुत कुछ छुआ: कर्तव्य और सम्मान की समस्याएं, रूसी संस्कृति, खुशी, प्रेम, निष्ठा ... कवि का व्यक्तित्व उपन्यास की हर पंक्ति में प्रकट होता है: एकालाप, प्रतिकृतियों में। लेखक की छवि में हमें एक सच्चा दोस्त, एक चंचल वार्ताकार, एक बुद्धिमान व्यक्ति मिलता है।

प्रकृति, प्रेम, जीवन, साहित्य और कला के बारे में लेखक के गेय विषयांतरों में, दार्शनिक प्रतिबिंब विशेष रूप से बाहर खड़े हैं। पुश्किन ने अपना उपन्यास आठ साल तक लिखा। इस समय के दौरान, उन्होंने बहुत सारे इंप्रेशन, अतिरिक्त अनुभव जमा किए हैं। उन्होंने यूजीन वनगिन के गीतात्मक विषयांतर में अपने अंतरतम विचारों को व्यक्त किया। सारे काम में बुद्धि के दाने बिखरे पड़े हैं। मुझे लगता है कि वे आज बहुत प्रासंगिक हैं।

लेखक की टिप्पणियां बहुत ही क्षमतापूर्ण और सटीक हैं:

आप एक अच्छे इंसान हो सकते हैं
और नाखूनों की सुंदरता के बारे में सोचें:
सदी के साथ बेकार की बहस क्यों?
लोगों के बीच कस्टम तानाशाह। (अध्याय 1, XXV)

उपन्यास के दूसरे अध्याय में लेखक ने 19वीं शताब्दी के व्यापक उप-स्वार्थ की चर्चा की है। वनगिन का अहंकार उत्साही लेन्स्की की मृत्यु की ओर ले जाता है, तात्याना की ईमानदार भावना को खारिज कर देता है। और आज कई उदाहरण हैं कि कैसे असीम अहंकार एक व्यक्ति को नष्ट कर देता है:

लेकिन हमारे बीच दोस्ती भी नहीं है।
सभी पूर्वाग्रहों को नष्ट करें
हम सभी शून्य का सम्मान करते हैं,
और खुद की इकाइयाँ। (अध्याय 2, XIV)

उस समय की मूर्ति नेपोलियन बोनापार्ट थे, जिन्होंने इस विश्वव्यापी बीमारी की नींव रखी थी। किसी भी कीमत पर प्रसिद्धि की प्यास, ठंड की गणना ने उन्हें सफल होने में मदद की, लेकिन, अंततः, रसातल की ओर ले गई।

लेखक मानवीय भावनाओं के बारे में बुद्धिमानी से बात करता है। वह उन दोनों को आशीर्वाद देता है जिन्होंने उनकी गर्मी का स्वाद चखा है, और जिनके लिए जुनून अपरिचित था। पुश्किन का दावा है कि एक व्यक्ति अन्य लोगों के जुनून को स्वयं अनुभव करने से ज्यादा उनका निरीक्षण करना पसंद करता है।

लेखक उपन्यास में मानव आत्मा के पारखी, जीवन के पैटर्न के पारखी के रूप में कार्य करता है। उपहास के साथ, लेखक दुनिया की बुराइयों की निंदा करता है:

डिबेचरी कोल्ड-ब्लडेड हुआ करती थी
विज्ञान प्रेम के लिए प्रसिद्ध था,
हर जगह अपने बारे में उड़ा रहा है
और बिना प्यार के आनंद लेना।
लेकिन यह महत्वपूर्ण मज़ा
पुराने बंदरों के योग्य
वॉन्टेड दादाजी का समय। (अध्याय 4, VII)

तात्याना की मां के जीवन के बारे में बात करते हुए, पुश्किन आदत की शक्ति के बारे में बात करते हैं। कई लोगों के लिए, आदत ने वास्तव में भावना को बदल दिया है:

ऊपर से आदत हमें दी गई है:
वह सुख का पर्याय है। (अध्याय 4, XXXI)

पुश्किन मानव जीवन की क्षणभंगुरता के बारे में सोचते हैं। वह स्वीकार करता है कि उसने ध्यान नहीं दिया कि वह तीस साल का कैसे हुआ। उपन्यास में, आप युवा और वृद्धावस्था के विषय पर बहुत सारे दार्शनिक तर्क पा सकते हैं। लेखक ने ठीक ही नोट किया है कि जीवन में पीढ़ियों का निरंतर परिवर्तन होता है। नया अनिवार्य रूप से पुराने का स्थान ले लेगा, कवि कहता है। इस शाश्वत चक्र पर जीवन का निर्माण हुआ है।

उपन्यास की कुंजी अध्याय 8 के श्लोक 9 और 11 में दार्शनिक विषयांतर है। यहाँ लेखक ने व्यक्ति की दो जीवन रेखाओं की चर्चा की है। पहला तरीका है पारंपरिक तरीका, बहुमत का रास्ता, औसत दर्जे का तरीका। लेखक विडंबना के साथ उसका वर्णन करता है: बीस साल की उम्र में एक युवक आमतौर पर एक शानदार बांका होता है, तीस साल की उम्र में उसकी शादी हो जाती है, 50 साल की उम्र में उसका एक बड़ा परिवार होता है। और इसलिए हर कोई उसके बारे में बात करता है - "एक अद्भुत व्यक्ति।" लेखक एक और रास्ता भी दिखाता है - कुछ, उज्ज्वल, साहसी व्यक्तित्वों का मार्ग। उनके लिए, जीवन केवल एक संस्कार नहीं है, जिसे दशकों से चित्रित किया गया है। न भूले यौवन के सपने, न माने जीवन की शीतलता :

आपके सामने देखना मुश्किल है
एक रात का खाना एक लंबी पंक्ति है,
जीवन को एक कर्मकांड के रूप में देखें
और व्यवस्थित भीड़ का अनुसरण करते हुए
इसमें साझा किए बिना जाओ
कोई आम राय नहीं, कोई जुनून नहीं (अध्याय 8, XI)

मुझे लगता है कि लेखक सही है। बिना सोचे-समझे जीना, बहुमत का पालन करना सबसे अच्छा तरीका नहीं है।

उपयुक्त रूप से लेखक जनमत के बारे में बोलता है। मुझे लगता है कि यह एक व्यक्ति को कई तरह से प्रभावित करता है, अक्सर नकारात्मक रूप से। हम कुछ चीजें दूसरों को देखकर करते हैं। उपन्यास में इसका एक उदाहरण वनगिन और लेन्स्की के बीच द्वंद्व है। नायक एक दोस्त की मौत को रोक सकता था, लेकिन उसे डर था कि दुनिया उसके बारे में क्या सोचेगी। खाली भीड़ की राय ने काट दी आदमी की जिंदगी:

और यहाँ जनता की राय है!
सम्मान का वसंत, हमारी मूर्ति!
और यहीं से दुनिया घूमती है।

इस प्रकार, अपने दार्शनिक चिंतन में, लेखक उठाता है शाश्वत प्रश्नसम्मान और कर्तव्य, जीवन का अर्थ, इस दुनिया में मनुष्य का स्थान। कवि की बुद्धिमान टिप्पणियों ने आज तक अपनी प्रासंगिकता नहीं खोई है।

सुसैनिन माध्यमिक विद्यालय

"उपन्यास में गेय विषयांतर की भूमिका ए.एस. पुश्किन "यूजीन वनगिन"

9 "बी" कक्षा के छात्र द्वारा पूरा किया गया

गोल्यानोवा अनास्तासिया

प्रमुख: डेनिसेंको आई.वी.

सुसैनो 2011-2012 शैक्षणिक वर्ष

I. प्रस्तावना।
द्वितीय. ए.एस. पुश्किन "यूजीन वनगिन" द्वारा कविता में उपन्यास के निर्माण का इतिहास।
III. ए एस पुश्किन "यूजीन वनगिन" द्वारा उपन्यास की शैली की विशेषताएं।
चतुर्थ। गीतात्मक विषयांतरों का विषय

1. प्रकृति का विषय

2. पात्रों को चित्रित करने के साधन के रूप में लैंडस्केप। ("पसंदीदा नायिका" तात्याना "प्रकृति" महसूस करती है

3. कवि के जीवन में रचनात्मकता के बारे में गीतात्मक विषयांतर, प्रेम के बारे में

4. प्रशिक्षण और शिक्षा के बारे में गीतात्मक विषयांतर

5. मातृभूमि के लिए प्यार

6. रंगमंच, बैले, नाटक और रचनात्मकता के बारे में गीतात्मक विषयांतर। उपन्यास "यूजीन वनगिन" - लेखक की गीतात्मक डायरी
वी। उपन्यास "यूजीन वनगिन" - लेखक की गीतात्मक डायरी

ग्रन्थसूची

I. प्रस्तावना। माई पुश्किन

लंबा जीवन

वह पुश्किन मुझे प्रिय है,

मील, प्रिय, करीब और स्पष्ट।

क्या हो सकता है

और मीठा और अधिक सुखद?

प्रत्येक रूसी व्यक्ति के लिए, पुश्किन सबसे महान रूसी कवि हैं। लेकिन हम में से प्रत्येक का अपना पुश्किन है: कुछ के लिए, पुश्किन एक कहानीकार है, कुछ के लिए, एक गीतकार, गद्य लेखक, और कुछ के लिए, वह अमर "यूजीन वनगिन" के निर्माता हैं।

हर व्यक्ति का जीवन किताबों से जुड़ा हुआ है। जब मैं एक बच्चा था, जब मैं अभी तक नहीं पढ़ सकता था, मेरी माँ मुझे अलेक्जेंडर सर्गेइविच पुश्किन की परियों की कहानियाँ पढ़ा करती थीं। मधुर छंद और ज्वलंत छवियों ने मुझे तुरंत आकर्षित किया। अब मुझे किताबें पढ़ने का शौक है। जब मैंने "यूजीन वनगिन" पढ़ा, तो वह मेरे लिए सबसे अच्छा बन गया साहित्यक रचना. एक दिलचस्प कथानक और असामान्य चरित्र, मुख्य पात्रों की प्रेम कहानी - यह सब दिलचस्पी और आपको सोचने पर मजबूर कर देता है, लेकिन, शायद, 19 वीं शताब्दी के दूर के धर्मनिरपेक्ष समाज के जीवन का ज्ञान भी कम आकर्षक नहीं था। मुझे लगता है कि ए.एस. पुश्किन के काम से परिचित होने के रास्ते में कई खोजें अभी भी मेरी प्रतीक्षा कर रही हैं। पुश्किन का जीवन और उनके कार्य हमेशा मेरी स्मृति में रहेंगे।

गीतात्मक विषयांतर को हम क्या कहते हैं? हो सकता है, भूखंड के विकास के दृष्टिकोण से, यह काम में आम तौर पर ज़रूरत से ज़्यादा है? सबसे पहले, यह मुख्य लाइन से विचलित करता है। दूसरे, - गीत, लेकिन हमें घटनाओं और संघर्षों, मुख्य पात्रों के कार्यों के बारे में एक कहानी या, सबसे खराब, प्रकृति का विवरण दें। लेकिन ऐसी राय सतही है। यदि आप इसके बारे में सोचते हैं, तो किसी भी कार्य का लक्ष्य कथानक का विकास नहीं होता है, बल्कि इससे संबंधित लेखक के विचारों की प्राप्ति, लेखक के जीवन पर ऐतिहासिक या समकालीन विचारों की घटनाओं के प्रति उसकी प्रतिक्रिया होती है।

एक गेय विषयांतर लेखक के भाषण का एक विशेष रूप है, लेखक-कथाकार का शब्द, जो उनके "व्यक्तिपरक" टिप्पणी और मूल्यांकन "के बारे में" के लिए घटनाओं के सामान्य कथानक विवरण से बाहर हो जाता है, अक्सर कार्रवाई से सीधे संबंधित नहीं होता है काम का (साहित्यिक शब्दकोश)। पुश्किन अलेक्जेंडर सर्गेइविच (1799-1837), रूसी कवि, नए रूसी साहित्य के संस्थापक, आधुनिक रूसी साहित्यिक भाषा के निर्माता। युवा कविता में - गीतकार भाईचारे के कवि, शुरुआती कविताओं में "दोस्ताना स्वतंत्रता, मस्ती, अनुग्रह और बुद्धिमत्ता का प्रशंसक" - उज्ज्वल और मुक्त जुनून का एक गायक: "रुस्लान और ल्यूडमिला" (1820), रोमांटिक "दक्षिणी" कविताएँ "काकेशस का कैदी" (1820-1821), "द फाउंटेन ऑफ बखचिसराय" (1823) और अन्य। प्रारंभिक गीतों के स्वतंत्रता-प्रेमी और अत्याचार-विरोधी रूपांकनों, व्यक्तिगत व्यवहार की स्वतंत्रता ने निर्वासन का कारण बना: दक्षिणी (1820-1824, येकातेरिनोस्लाव, काकेशस, क्रीमिया, किशिनेव, ओडेसा) और मिखाइलोवस्कॉय (1824-1826) के गांव में। कविता की सहजता, अनुग्रह और सटीकता, पात्रों की राहत और ताकत, "प्रबुद्ध मानवतावाद", पुश्किन की काव्य सोच और व्यक्तित्व की सार्वभौमिकता ने रूसी साहित्य में उनके सर्वोपरि महत्व को पूर्व निर्धारित किया: पुश्किन ने इसे विश्व स्तर पर उठाया। कविता "यूजीन वनगिन" (1823-1831) में उपन्यास "ठेठ" नायक की जीवन शैली और आध्यात्मिक संरचना को दोबारा शुरू करता है जो बायरनिज्म और उसके करीब लेखक के विकास, महानगरीय और प्रांतीय कुलीनता के जीवन के तरीके पर विजय प्राप्त करता है; उपन्यास में और कई अन्य लेखन में, पुश्किन व्यक्तिवाद की समस्याओं, स्वतंत्रता की सीमाओं, जिप्सियों (1824) में वापस सेट की गई समस्याओं को संबोधित करते हैं। वह 19वीं शताब्दी के रूसी साहित्य की कई प्रमुख समस्याओं की पहचान करने वाले पहले व्यक्ति थे। "ए.एस. पुश्किन" यूजीन वनगिन द्वारा उपन्यास में गीतात्मक विषयांतर, इस निबंध का विषय दिलचस्प है क्योंकि लेखक के बयान, हालांकि वे एक अतिरिक्त-साजिश तत्व हैं, काम के विचार को समझने के लिए बहुत महत्वपूर्ण हैं। सभी गीतात्मक विषयांतर अनुमति देते हैं, पाठकों को सीधे काम के पन्नों से अपील करेंगे, न कि किसी भी पात्र से। लेखक और कवियों ने लेखक की खुदाई की मदद से अपनी भावनाओं और विचारों को व्यक्त किया, हमें देशभक्ति, लोगों के लिए प्यार, सम्मान, दया, संवेदनशीलता और साहस जैसे जीवन मूल्यों के बारे में सोचने पर मजबूर कर दिया। एक गीतात्मक विषयांतर पाठक को उपन्यास पर एक नया रूप देता है, लेखक के वैचारिक इरादे में गहराई से उतरता है।

उपन्यास के पन्नों पर, कवि न केवल अपने नायकों के भाग्य के बारे में बताता है, बल्कि अपनी रचनात्मक योजनाओं को पाठक के साथ साझा करता है, साहित्य, रंगमंच और संगीत के बारे में बात करता है, अपने समकालीनों के आदर्शों और स्वाद के बारे में बात करता है। वह अपने आलोचकों के साथ काल्पनिक विवाद में प्रवेश करता है, प्रकृति के बारे में बात करता है, विडंबना यह है कि स्थानीय और धर्मनिरपेक्ष बड़प्पन के नैतिकता और रीति-रिवाजों के बारे में बात करता है। गीतात्मक विषयांतरों के लिए धन्यवाद, प्रेम और मित्रता के बारे में कथानक युग की एक विस्तृत तस्वीर में विकसित होता है, 19 वीं शताब्दी के पहले तीसरे में रूस की एक समग्र छवि बनाई जाती है। लेखक की आंखों के माध्यम से, उपन्यास पुश्किन के समकालीन रूसी संस्कृति की एक तस्वीर दिखाता है।

"यूजीन वनगिन" उपन्यास की सामान्य योजना

भाग I: प्रस्तावना।

गीत - कवि। ओडेसा। 1824।

गीत - लेडी ओडेसा। मिखाइलोव्स्कोए.1824.

गीत - ग्राम मिखाइलोवस्कॉय। 1825

गीत - नाम दिवस। मिखाइलोवस्कॉय। 1825-1826।

गीत - द्वंद्व। मिखाइलोव्स्कोए.1826.

गीत - मास्को। मिखाइलोव्स्कोए.1827 - 1828।

गीत - यात्रा। मॉस्को, पावलोव्स्क, बोल्डिनो। 1829।

द्वितीय. ए.एस. पुश्किन "यूजीन वनगिन" द्वारा कविता में उपन्यास के निर्माण का इतिहास

"वनगिन पुश्किन की सबसे महत्वपूर्ण रचना है, जिसने उनके जीवन का आधा हिस्सा निगल लिया," उपन्यास के बारे में "रूस में क्रांतिकारी विचारों के विकास पर" लेख में हर्ज़ेन ने कहा। और वह निश्चित रूप से सही है।

उपन्यास लिखने की शुरुआत चिसीनाउ में दक्षिणी निर्वासन पर पड़ती है और 9 मई, 1823 की तारीख है, लेकिन वास्तव में उपन्यास पर काम अधिक से अधिक शामिल है प्रारंभिक तिथियां. कविता में एक उपन्यास, कई वर्षों के लेखन के लिए डिज़ाइन किया गया, एक स्वतंत्र और विरोधाभासी कहानी न केवल आधुनिक नायकों के बारे में, बल्कि लेखक के आध्यात्मिक और बौद्धिक विकास के बारे में भी है। 1822 तक, टौरिडा के अधूरे शोकगीत के रेखाचित्र संबंधित हैं, जिनमें से कुछ छंद उपन्यास में शामिल किए गए थे। और इससे भी पहले, 1820 में, "रुस्लान और ल्यूडमिला" कविता लिखी गई थी, जो कि पुश्किन का महाकाव्य कार्यों को लिखने का पहला महान अनुभव था। यहां पुश्किन मुक्त काव्य रूप की लगभग सभी ऊंचाइयों और संभावनाओं तक पहुंचे। "रुस्लान और ल्यूडमिला" पर काम का अंत पुश्किन के व्यवहार और अपमानजनक कविताओं के साथ सम्राट के तीव्र असंतोष के साथ हुआ: यह सोलोवेटस्की मठ में साइबेरिया या पश्चाताप के बारे में था, लेकिन दोस्तों और संरक्षकों के अनुरोध पर, पुश्किन को दक्षिणी निर्वासन भेजा गया था।

नए बॉस के साथ एकाटेरिनोस्लाव में मिलने और उसकी अनुमति से काकेशस और क्रीमिया के माध्यम से यात्रा करने के बाद, पुश्किन चिसीनाउ (सितंबर 1820) पहुंचे। यूरोपीय क्रांतियों और ग्रीक विद्रोह की खबरें, बेस्सारबियन "कपड़ों और चेहरों, जनजातियों, बोलियों, भाग्य का मिश्रण", गुप्त समाजों के सदस्यों के साथ संपर्क, ने राजनीतिक कट्टरवाद के विकास में योगदान दिया (समकालीनों द्वारा दर्ज बयान; निष्कासन से पहले, पुश्किन करमज़िन से वादा किया कि दो साल "सरकार के खिलाफ" नहीं लिखेंगे और अपनी बात रखी)। किशिनेव-ओडेसा काल में "पहले रोमांटिक कवि" पुश्किन की रिक्ति पर कब्जा करने के बाद (जुलाई 1823 से उन्होंने नोवोरोस्सिय्स्क गवर्नर-जनरल काउंट एम। एस। वोरोत्सोव के तहत सेवा की) बायरन के सौंदर्यशास्त्र को अधीनस्थ करने से बहुत दूर थे। वह विभिन्न शैली और शैलीगत परंपराओं में काम करता है। एक व्यक्तिगत योजना की जटिलताओं, वोरोत्सोव के साथ संघर्ष, यूरोपीय राजनीतिक संभावनाओं की निराशा (क्रांति की हार) और रूस में प्रतिक्रिया ने पुश्किन को 1823-24 के संकट की ओर अग्रसर किया। जुलाई 1824 के अंत में, वोरोत्सोव और सरकार की नाराजगी, जिसने नास्तिकता में पुश्किन की रुचि के बारे में एक पत्र से सीखा, उनके सेवा से निष्कासन और उनकी पैतृक संपत्ति, मिखाइलोवस्कॉय, प्सकोव प्रांत में निर्वासन का कारण बना।

1824 की शरद ऋतु में, उनके पिता के साथ भारी झगड़ा हुआ, जिसे कवि की देखरेख का जिम्मा सौंपा गया था। पुश्किन को पड़ोसी संपत्ति के मालिक ट्रिगोरस्कॉय पी.ए. से आध्यात्मिक समर्थन प्राप्त होता है। ओसिपोवा, उसका परिवार और उसकी नानी अरीना रोडियोनोव्ना याकोवलेवा। मिखाइलोव्स्की में, पुश्किन गहनता से काम करता है: रोमांटिकतावाद को विदाई "टू द सी" और "द कन्वर्सेशन ऑफ ए बुकसेलर विद ए पोएट", कविता "जिप्सी" (सभी 1824) में होती है; तीसरा पूरा किया, चौथा बनाया और "यूजीन वनगिन" का 5 वां अध्याय शुरू किया। आधुनिकता के आकलन में संदेह, राजनीति में कविता और आत्म-इच्छा के राजनीतिकरण की अस्वीकृति (के.एफ. राइलीव और ए.ए. बेस्टुज़ेव के साथ पत्राचार) ने पुश्किन को निर्वासन सहने की अनुमति दी, दिसंबर की तबाही से बचने में मदद की।

1830 में पुश्किन, जिन्होंने लंबे समय से शादी और "अपने घर का सपना देखा था," दहेज के बिना एक युवा मास्को सौंदर्य एन एन गोंचारोवा का हाथ चाहता है। अपने पिता द्वारा शादी के लिए दान की गई संपत्ति पर कब्जा करने के लिए, हैजा संगरोध के कारण, उन्हें बोल्डिनो (निज़नी नोवगोरोड प्रांत) के गांव में तीन महीने के लिए कैद किया गया था। "बोल्डिनो ऑटम" "दानव" और "एलेगी" कविताओं के साथ खुला - खोए हुए का आतंक और भविष्य के लिए आशा, मुश्किल, लेकिन रचनात्मकता और प्यार का आनंद देना। तीन महीने युवाओं के परिणामों को समेटने के लिए समर्पित थे (पुश्किन ने अपने तीसवें जन्मदिन को अपनी सीमा माना) और नए तरीकों की खोज के लिए। यहां "यूजीन वनगिन" पूरा हुआ। वनगिन 19 वीं सदी के 20 के दशक के कुलीन युवाओं के लिए एक विशिष्ट व्यक्ति है। यहां तक कि द प्रिजनर ऑफ द काकेशस में, ए.एस. पुश्किन ने खुद को नायक में दिखाने का कार्य निर्धारित किया "आत्मा की समय से पहले बुढ़ापा, जो युवा पीढ़ी की मुख्य विशेषता बन गई है।" जीवन के उद्देश्य और अर्थ की समस्याएं उपन्यास में प्रमुख हैं, क्योंकि इतिहास में महत्वपूर्ण मोड़ पर, जो रूस के लिए दिसंबर के विद्रोह का युग था, लोगों के दिमाग में मूल्यों का पुनर्मूल्यांकन होता है। और ऐसे समय में कवि का सर्वोच्च नैतिक कर्तव्य समाज को शाश्वत मूल्यों की ओर संकेत करना, दृढ़ नैतिक दिशा-निर्देश देना है। पद्य में उपन्यास ने पुश्किन के समृद्ध काव्य अनुभव, उनकी काव्य खोजों और उपलब्धियों को अवशोषित किया - और यह स्वाभाविक है कि वह न केवल पुश्किन के, बल्कि सभी रूसी साहित्य के सबसे कलात्मक रूप से परिपूर्ण कार्यों में से एक बन गए। सात वर्षों में, जिसके दौरान इसे बनाया गया था, रूस और स्वयं पुश्किन दोनों में बहुत कुछ बदल गया है, और इन सभी परिवर्तनों को उपन्यास में प्रतिबिंबित नहीं किया जा सका। उपन्यास जीवन के दौरान बनाया गया था और रूसी जीवन और उसके मूल काव्य इतिहास का इतिहास बन गया।

III. ए एस पुश्किन "यूजीन वनगिन" द्वारा उपन्यास की शैली की विशेषताएं

"अब मैं उपन्यास नहीं लिख रहा हूँ, बल्कि पद्य में एक उपन्यास - एक शैतानी अंतर"

एएस पुश्किन।

ए.एस. पुश्किन का उपन्यास "यूजीन वनगिन" सबसे बड़ा काम है जिसका रूसी साहित्य में शैली में कोई एनालॉग नहीं है। ए.एस. पुश्किन का उपन्यास "यूजीन वनगिन" "रूसी जीवन का एक विश्वकोश है, जो ऐतिहासिक युग को दर्शाता है, जो एक उद्देश्य कथा के माध्यम से नायक और कथानक की कहानी के माध्यम से प्रस्तुत किया जाता है। पुश्किन ने खुद लिखा है कि उपन्यास से उनका मतलब है "एक काल्पनिक कथा पर विकसित एक ऐतिहासिक युग।" यह सिर्फ एक उपन्यास नहीं है, बल्कि पद्य में एक उपन्यास है, जैसा कि पुश्किन ने लिखा है, "एक शैतानी अंतर।" उपन्यास "यूजीन वनगिन" एक यथार्थवादी, ऐतिहासिक, सामाजिक और रोजमर्रा का उपन्यास है, जहां पुश्किन ने रूसी जीवन को अभूतपूर्व रूप से व्यापक, वास्तव में ऐतिहासिक पैमाने पर चित्रित किया है। उनके उपन्यास में, दो सिद्धांत विलीन हो गए - गेय और महाकाव्य। महाकाव्य काम का कथानक है, और गेय लेखक का कथानक, पात्रों, पाठक के प्रति दृष्टिकोण है, जो कई गेय विषयांतरों में व्यक्त किया गया है।

आधुनिक साहित्य में गीतात्मक विषयांतर व्यापक हैं। वे काम के मुख्य पाठ से कम नहीं हैं।

उपन्यास में गेय विषयांतर की भूमिका

पुश्किन ने खुद "यूजीन वनगिन" उपन्यास के पन्नों पर कदम रखा, पात्रों के बगल में खड़ा था, व्यक्तिगत बैठकों और उनके साथ बातचीत के बारे में बात कर रहा था। यह लेखक के शब्दों से है कि हम बड़े पैमाने पर वनगिन के चरित्र को सीखते हैं, यह उनके संस्मरण और आकलन हैं जो पाठक के लिए समय के संकेत बन जाते हैं। उपन्यास में गीतात्मक विषयांतर लेखक के जीवन से केवल मीठी यादें नहीं हैं, न केवल उनके उज्ज्वल व्यक्तित्व की झलकियाँ हैं, बल्कि 19 वीं शताब्दी की पहली तिमाही में रूसी जीवन का सबसे सच्चा और सबसे उज्ज्वल चित्रण है, जो महानतम कलाकार द्वारा लिखा गया है। स्प्राउट्स जिनमें से चमत्कारिक रूप से आपस में जुड़ते हुए, बनते हैं, जीवन के चित्र बनते हैं।

उदाहरण के लिए, महिलाओं के पैरों के बारे में एक गीतात्मक विषयांतर हास्यपूर्ण, मजाकिया, ड्राफ्ट के हाशिये पर रेखाचित्रों की तरह होता है, जो हाथ से असंवेदनशील रूप से खींचा जाता है, जबकि मन एक विचार को जन्म देता है, जबकि रेखा बन रही है। लेकिन उसका अंत युवा प्रेम के बारे में है: मुझे गरज से पहले समुद्र याद है:

मैंने लहरों से कैसे ईर्ष्या की

एक तूफानी उत्तराधिकार में चल रहा है

प्यार से उसके चरणों में लेट जाओ!

मैं कैसे चाहता था तो लहरों के साथ

अपने प्यारे पैर छुओ! -

युवा मारिया रवेस्काया की आकस्मिक फ्लैश-दृष्टि नहीं, बल्कि कहानी का एक महत्वपूर्ण विवरण, क्योंकि यह to . है दुखद भाग्यपुश्किन इस गर्व और बहादुर महिला के पास एक से अधिक बार लौटेंगे। क्या यह उसकी निस्वार्थता और अपने पति के प्रति सम्मान नहीं है जो पुश्किन की प्रिय नायिका - तात्याना के अंतिम उत्तर में सुनाई देगी! यह उसकी निष्ठा और आत्म-बलिदान, प्रियजनों के लिए कर्ज में रहने की क्षमता है जो कवि के लिए एक रूसी महिला की आत्मा का प्रतीक है। या मॉस्को के बारे में एक गीतात्मक विषयांतर, 1812 के नेपोलियन के आक्रमण के बारे में, इस तथ्य के लिए गर्व की भावना के साथ व्याप्त था कि

... मेरा मास्को नहीं गया

उसके लिए एक दोषी सिर के साथ।

छुट्टी नहीं, स्वीकार करने वाला उपहार नहीं,

वह आग की तैयारी कर रही थी

अधीर नायक।

अपनी राजधानी में गर्व, अपनी मातृभूमि में, अपने इतिहास से संबंधित होने की भावना, इसका एक अभिन्न अंग होने की भावना पुश्किन के समकालीन और समान विचारधारा वाले व्यक्ति के रूसी चरित्र की विशेषता है। यहीं से राज्य की नींव बदलने की इच्छा बढ़ी, यहाँ से डिसमब्रिस्टों ने सीनेट स्क्वायर और साइबेरिया की खानों का मार्ग प्रशस्त किया। गीतात्मक विषयांतर में, हम जनता के साथ व्यक्तिगत की बुनाई, दिल और आत्मा की आवाज, दिमाग की पुकार देखते हैं। यहाँ एक और गीतात्मक विषयांतर है - अध्याय VIII की शुरुआत में। जीवन और रचनात्मकता के एक अलग खंड का परिणाम, जब संग्रहालय

गाया<…>

और हमारी पुरातनता की महिमा,

और दिल कांपने वाले सपने

जब कवि गर्व से कहता है:

बूढ़े आदमी Derzhavin ने हमें देखा

और, ताबूत में उतरकर, उसने आशीर्वाद दिया।

आपको तुरंत याद होगा कि कविता में डर्ज़ह्विन और पुश्किन के कई सामान्य विषय हैं, और उनमें से एक है "मैंने अपने लिए एक स्मारक बनाया है जो हाथों से नहीं बनाया गया है ..."। नहीं, गीतात्मक विषयांतर अतिश्योक्तिपूर्ण नहीं हैं। शानदार रूसी कवि के शानदार उपन्यास में कुछ भी "अनावश्यक" नहीं है, क्योंकि महान कवि और एक उज्ज्वल व्यक्तित्व द्वारा लिखित "रूसी जीवन का विश्वकोश", उनके दिमाग और भावनाओं से समझी गई घटनाओं से बना है जो उनकी आत्मा को उत्तेजित करता है .

चतुर्थ। गीतात्मक विषयांतरों का विषय

1. प्रकृति का विषय

"यूजीन वनगिन" में गेय विषयांतर का विषय बहुत विविध है। हम सीखते हैं कि कैसे धर्मनिरपेक्ष युवाओं को लाया गया और अपना समय बिताया, लेखक की राय गेंदों, फैशन, भोजन, "सुनहरे" महान युवाओं के जीवन के बारे में। यह प्यार का विषय है: "जितना कम हम एक महिला से प्यार करते हैं, उतना ही आसान वह हमें पसंद करती है", और थिएटर का विषय, जहां डिडलो के बैले का प्रदर्शन किया गया और इस्तोमिना ने नृत्य किया, और रोजमर्रा की जिंदगी का विवरण स्थानीय बड़प्पन, मौखिक लोक कला में वापस जाना, तात्याना का सपना है, जो एक रूसी परी कथा की याद दिलाता है, भाग्य-बताने वाला।

लेखक की आवाज कई गेय विषयांतरों में लगती है जो कथा के आंदोलन को निर्धारित करती है। गीतात्मक विषयांतर के सबसे महत्वपूर्ण विषयों में से एक प्रकृति का चित्रण है। पूरे उपन्यास की निरंतरता में, बच्चों और वसंत के हंसमुख खेलों के साथ दोनों सर्दी - "प्यार का समय" पाठक के सामने उड़ जाता है। उपन्यास का लेखक एक शांत गर्मी खींचता है, और निश्चित रूप से, वह अपने प्रिय शरद ऋतु की उपेक्षा नहीं करता है।

पुश्किन ने खुद "यूजीन वनगिन" को नोट्स में लिखा: "हम आपको आश्वस्त करने की हिम्मत करते हैं कि हमारे उपन्यास में समय कैलेंडर के अनुसार विभाजित है।" कर सकना

समय बीतने को याद रखना आसान है। गर्मियों में, वनगिन गाँव जाता है: "दो दिनों के लिए, एकांत खेत उसे नए लग रहे थे, एक उदास ओक के जंगल की ठंडक, एक शांत धारा का बड़बड़ाहट ..." ऊब और निस्तेज, वनगिन गांव में शरद ऋतु बिताता है . सर्दियों में, मेहमान तात्याना के नाम दिवस के लिए इकट्ठा होते हैं। शीतकालीन वर्ष का एक मजेदार समय है, गंभीर और सुरुचिपूर्ण: "नदी फैशनेबल लकड़ी की छत की तुलना में अधिक अच्छी तरह से चमकती है, इसे बर्फ से तैयार किया जाता है", "मेरी चमक, पहली बर्फ कर्ल, सितारों के साथ किनारे पर गिरती है"। वसंत में, जब: "वसंत की किरणों का पीछा करते हुए, बर्फ पहले से ही आसपास के पहाड़ों से कीचड़ भरी धाराओं में बाढ़ वाले घास के मैदानों में भाग गई है," लारिन्स "दुल्हन मेले" में जाते हैं। यह या वह परिदृश्य चित्र उपन्यास के नायक के जीवन में एक नए चरण के लिए "स्क्रीनसेवर" के रूप में कार्य करता है। मानव जीवन और प्रकृति का अटूट संबंध है। वसंत के रूप में परिभाषित किया गया है!

"प्यार का समय", और प्यार करने की क्षमता के नुकसान की तुलना "ठंडे शरद ऋतु के तूफान" से की जाती है। जैसे ऋतुएँ एक-दूसरे के सफल होती हैं, सभी जीवित चीजें पैदा होती हैं और मर जाती हैं, फिर सभी जीवित चीजें फिर से पैदा होती हैं, एक व्यक्ति का जीवन बहता है: पीढ़ियां बदलती हैं, मानव आत्मा का "खिलना" और "खिलना" आता है: "या हम पुनर्जन्म के बिना अपने वर्षों की सड़न लाते हैं? लेखक प्रकृति के साथ अपनी नायिका की आध्यात्मिकता और उच्च नैतिक गुणों को अविभाज्य रूप से जोड़ता है: "वह बालकनी पर सूर्योदय की चेतावनी देना पसंद करती थी।"

2. परिदृश्य नायकों और नायिकाओं को चित्रित करने के साधन के रूप में

"पहले से ही आकाश ने शरद ऋतु में सांस ली थी, सूरज कम बार चमकता था, दिन छोटा हो जाता था ..." - हर स्कूली बच्चा "यूजीन वनगिन" की इन पंक्तियों को जानता है, लेकिन वे उपन्यास में क्या भूमिका निभाते हैं? वे इस उपन्यास के लेखक पुश्किन के इरादे को जानने में पाठक की मदद कैसे करते हैं? कभी परिदृश्य रोमांटिक होता है, तो कभी साधारण और सांसारिक। पुश्किन इस विविधता के साथ क्या दिखाना चाहते थे? मुझे ऐसा लगता है कि लिखने की शैली के साथ, वह पाठक को सही मूड, मूड में सेट करता है। उदाहरण के लिए, सातवें अध्याय की शुरुआत में, हम वसंत का एक विवरण (दोहराना!) पढ़ते हैं, "प्यार का मौसम।" एक शांत वसंत हमारे नायकों के लिए एक मोक्ष है, एक कठिन सर्दी से आराम। "मॉर्निंग ऑफ द ईयर" पाठक को उदासी के मूड से बाहर निकालता है जिसमें वह खुद को अध्याय 6 के बाद पाता है, जहां लेन्स्की की मृत्यु हो जाती है। साथ ही प्यार की भावना, खुशी की उम्मीद, खुशी का निर्माण होता है। बहुत सारे रास्ते परिदृश्य के वर्णन को एक विशेष सुंदरता और चमक प्रदान करते हैं। ये उपकथाएँ ("पारदर्शी वन", "वसंत किरणें") और रूपक ("वर्ष की सुबह", "क्षेत्र श्रद्धांजलि"), व्यक्तित्व (लेखक प्रकृति को चेतन करते हैं: "एक स्पष्ट मुस्कान के साथ, प्रकृति वर्ष की सुबह का स्वागत करती है" एक सपने के माध्यम से") और तुलना ("अभी भी पारदर्शी जंगल हरे हो रहे हैं)। तस्वीर रंग और सकारात्मक (?), आराम से भरी है।

इसके अलावा, परिदृश्य की मदद से, लेखक वर्णित के प्रति अपना दृष्टिकोण बताता है। आइए वनगिन के गांव के विवरण पर ध्यान दें। हम ग्रामीण इलाकों के बारे में वनगिन की राय जानते हैं ("ग्रामीण इलाकों में एक ही ऊब है"), और, निश्चित रूप से, वह इन पंक्तियों को नहीं कह सकता था: "जिस गांव में यूजीन ऊब गया था वह एक प्यारा कोना था;

... दूरी में उससे पहले [घर] फूलों और घास के मैदानों और सुनहरे खेतों से भरा था ... "

यह वर्णन गांव के प्रति प्रेम, लगाव से भरा है (???) इसका मतलब है कि पुश्किन ग्रामीण जीवन, प्रकृति के प्रति अपनी लालसा के बारे में लिखते हैं। अध्याय 1 का एक पूरा श्लोक इसी को समर्पित है:

"मैं एक शांतिपूर्ण जीवन के लिए पैदा हुआ था,

ग्रामीण सन्नाटे के लिए..."।

यह परिदृश्य की एक महत्वपूर्ण भूमिका है, क्योंकि पुश्किन ने एक "मुक्त उपन्यास", एक प्रकार की आत्मकथा या व्यक्तिगत डायरी लिखी थी। और हम न केवल गीतात्मक खुदाई से, बल्कि परिदृश्य रेखाचित्रों से भी लेखक के बारे में अधिक जान सकते हैं।

और उपन्यास में परिदृश्य का तीसरा कार्य काम में पात्रों के चरित्र को प्रकट करना है। नायिका, जिसकी छवि मुख्य रूप से प्रकृति की मदद से बनाई गई है, तात्याना है।

"तात्याना (रूसी आत्मा,

मुझे नहीं पता क्यों।)

उसकी ठंडी सुंदरता के साथ

मुझे रूसी सर्दी बहुत पसंद थी ... "

तो पुश्किन ने स्पष्ट रूप से लारिना और रूसी मौसम, सर्दियों के बीच समानता की घोषणा की। यह मौसम रूस, रूसी लोगों का प्रतीक है। लेकिन समानता बाहरी है ("... उसकी ठंडी सुंदरता के साथ ..."), क्योंकि तात्याना के पास एक गर्म दिल है, जो महान और ईमानदार भावनाओं में सक्षम है।

पूरे काम के दौरान, तात्याना चंद्रमा के साथ है। चंद्रमा के साथ सीधी तुलना के अलावा ("सुबह का चंद्रमा हल्का है"), वह अपने सभी अनुभवों, यात्राओं और परेशानियों के दौरान हमारी नायिका के बगल में है:

"... एक साफ मैदान में,

चाँदी की रोशनी में चाँदनी

अपने सपनों में डूबे

तात्याना बहुत देर तक अकेली चली।

"सैड मून" - इसका उपयोग लरीना को अकेला, बाहरी रूप से ठंडा (सर्दियों की तरह), प्यार में चित्रित करने के लिए किया जा सकता है। इसके अलावा, चंद्रमा एक रोमांटिक-अवसादग्रस्तता मूड बनाता है जो हमें तात्याना की स्थिति को महसूस करने में मदद करता है। लेकिन काव्यात्मक वनगिन का एक बिल्कुल अलग चंद्रमा है, जो हर जगह ऊब गया है और हर कोई दिलचस्पी नहीं ले रहा है। तो वह ओल्गा के बारे में कहता है:

".. वह गोल है, चेहरे पर लाल है,

उस मूर्ख चाँद की तरह

इस मूर्ख आकाश में।"

इन सबके अलावा, परिदृश्य पाठक को जो हो रहा है उसकी प्रामाणिकता के बारे में समझा सकता है। उदाहरण के लिए, अध्याय 5 की शुरुआत में हम पढ़ते हैं:

"उस वर्ष शरद ऋतु का मौसम

काफी देर तक यार्ड में खड़ा रहा...

जनवरी में ही गिरी बर्फ

तीसरी रात..."

लेकिन यह इस वर्ष में ठीक था कि सर्दी नहीं आई, जैसा कि रूस की विशेषता है, शरद ऋतु के अंत में, लेकिन केवल जनवरी की शुरुआत में। प्रकृति का वर्णन "यूजीन वनगिन" के एक महत्वपूर्ण हिस्से पर कब्जा नहीं करता है, लेकिन, इसके बावजूद, परिदृश्य एक बड़ी भूमिका निभाता है, अर्थात्, यह एपिसोड का मूड बनाता है, लेखक की छवि बनाने में भाग लेता है, पात्रों पर जोर देता है पात्रों की।

3. कवि के जीवन में रचनात्मकता के बारे में गीतात्मक विषयांतर, प्रेम के बारे में

प्रेम की तरह रचनात्मकता भी कवि के जीवन में बहुत महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है। वह खुद स्वीकार करते हैं कि: वैसे, मैं सभी कवियों को नोट करता हूं - "प्यार के सपने देखने वाले दोस्त।" एक कवि प्रेम के बिना नहीं रह सकता। पुश्किन के जीवन को देखते हुए, आप देख सकते हैं कि वह एक से अधिक बार प्यार करता था और प्यार करता था। और, हर किसी की तरह, उसने इस प्यार की तलाश की। कविता और पुश्किन का जीवन आपस में जुड़ा हुआ है। उन्होंने अपनी प्यारी लड़कियों को कविताएँ लिखीं। अपने उपन्यास में, पुश्किन जोड़ता है, जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, प्रेम और कविता:

प्यार पागल चिंता

मैंने इसे बेशर्मी से अनुभव किया है।

धन्य है वह जिसने उसके साथ संयुक्त किया

तुकबंदी बुखार,; उसने इसे दोगुना कर दिया

कविता पवित्र बकवास ...

उनका उपन्यास, जैसा कि हमने इसे पढ़ने के बाद समझा, एक उपन्यास-डायरी बन जाता है, जहां वह सबसे अंतरंग (बेशक, पद्य में) डालते हैं। यहाँ लेखक स्वयं स्पष्ट करता है कि वह मुख्य पात्रउनका उपन्यास - यूजीन वनगिन - समान हैं। वनगिन को सपनों में धुंधला होना पसंद नहीं था, उसने अधिक महसूस किया और खुद को सभी के लिए नहीं खोला। यहाँ बताया गया है कि अन्ना केर्न ने पुश्किन के बारे में क्या कहा: “उन्होंने खुद लगभग कभी भी भावनाओं को व्यक्त नहीं किया; उन्हें उन पर शर्म आ रही थी और इसमें वह अपनी उम्र का बेटा था, जिसके बारे में उन्होंने खुद कहा था कि "भावना जंगली और हास्यास्पद थी।" लेखक और तात्याना के लिए प्रेम एक विशाल, गहन आध्यात्मिक कार्य है। लेन्स्की के लिए - एक आवश्यक रोमांटिक विशेषता। वनगिन के लिए, प्यार एक जुनून नहीं है, बल्कि लेखक के लिए छेड़खानी है, क्योंकि वह खुद आपको नोटिस करने की अनुमति देता है। वह उपन्यास के अंत में ही सच्ची भावना सीखता है: जब दुख का अनुभव आता है।

मुझे पागल यौवन पसंद है...

आइए नायकों पर चलते हैं। वनगिन का दोस्त - लेन्स्की: "... दुनिया की नज़र में सबसे अजीब और मज़ेदार प्राणी ..." वह वनगिन को लारिन्स के घर लाता है और उसे अपनी भावी पत्नी ओल्गा से मिलवाता है। और यहाँ वनगिन अपनी पहली गलती करता है:

मुझे बताओ, तात्याना कौन है?

अगर वह ओल्गा से मिलने आया तो उसने तात्याना के बारे में क्यों पूछा? यहीं से बांधना शुरू होता है प्रेमकथाउपन्यास। तातियाना यूजीन को एक प्रेम पत्र भेजती है। वनगिन, एक महान समाज के एक पढ़े-लिखे व्यक्ति के रूप में और एक रोमांटिक (कुछ हद तक) के रूप में, तात्याना के घर नहीं आता है। फिर भी। वह पत्र से छुआ है, लेकिन "रोमांटिक खेल" का समर्थन नहीं करता है, "एक अनुभवहीन आत्मा की लालसा" को समझता है। वह तात्याना से प्यार करने के लिए तैयार है, लेकिन केवल "भाई के प्यार" के साथ और कुछ नहीं। कई लोग वनगिन को ठंडे अहंकारी के रूप में देखते हैं, और कई लोग मानते हैं कि पुश्किन खुद हमें वनगिन दिखाना चाहते थे।

अध्याय 3-5 का कथानक अध्याय 8 में दोहराया गया है। केवल अब पत्र तात्याना द्वारा नहीं, बल्कि एवगेनी द्वारा लिखा गया है। यहाँ चरमोत्कर्ष denouement की जगह लेता है; फाइनल खुला छोड़ दिया गया है; पाठक और लेखक अपने भाग्य में एक तीव्र मोड़ पर वनगिन के साथ भाग लेते हैं।

वनगिन, रोमांटिक नायकों के विपरीत, वास्तविक परिस्थितियों के साथ, आधुनिकता से सीधे जुड़ा हुआ है। रूसी जीवनऔर 1820 के लोगों के साथ। हालांकि, यह पुश्किन के लिए पर्याप्त नहीं है: वह चाहता है कि उसका नायक उसी हद तक एक "सशर्त", साहित्यिक चरित्र हो, जिसके साथ वह वास्तविकता से "लिखे गए" नायक की छाप देता है। यही कारण है कि पुश्किन ने नायक को ऐसा साहित्यिक नाम और ऐसा काल्पनिक साहित्यिक उपनाम दिया।

लेखक अपने मुख्य चरित्र को थोड़ी विडंबना के साथ मानता है, जिसे लेन्स्की के बारे में नहीं कहा जा सकता है। पुश्किन ने वनगिन के विपरीत, लेन्स्की की छवि को गहरा करने की कोशिश नहीं की। लेकिन यह बात है: लेखक उपन्यास की किसी भी अंतिमता को छोड़ देता है। लेन्स्की सीने में एक द्वंद्व में घायल हो गया था, उसका जीवन छोटा हो गया था। लेकिन कहीं-कहीं उप-पाठ में, लेखक का विचार दिखाई देता है: यदि व्लादिमीर एक "नायक" बन गया होता, तो वह अपनी जमींदार भावना को सरल और स्वस्थ बनाए रखता; यदि वह एक जिला जमींदार बन जाता, तो भी वह अपनी "आत्मा की काव्यात्मक ललक" नहीं खोता। मौत ही इसे रोक सकती है।

पाठक को तात्याना से परिचित कराते हुए, लेखक ने नोट किया कि "पहली बार इस तरह के नाम के साथ" एक रूसी उपन्यास के पृष्ठ प्रकाशित हैं। इसका मतलब यह है कि नायिका प्रांतीय (गांव) जीवन की दुनिया के साथ निकटता से जुड़ी हुई है, जैसा कि लेखक खुद हमें दिखाता है। सबसे पहले, यह नाम, जैसा कि लेखक स्वयं जोर देता है, एक पहचानने योग्य साहित्यिक "कविता" है - स्वेतलाना ज़ुकोवस्की की इसी नाम "स्वेतलाना" की रम की नायिका है। दूसरे, उपनाम लरीना, पहली नज़र में, सरल, प्रांतीय, जैसा कि काफी साहित्यिक लगता है, छवि से आता है: लार। जिला प्रांतीय युवा महिला होने के नाते, उन्होंने कई उपन्यास पढ़े। यह वहाँ से था कि उसने "युवा अत्याचारी" वनगिन की छवि बनाई, उसकी रहस्यमय रूप से रोमांटिक विशेषताएं। और आखिरकार, यह साहित्यिक वनगिन थी जिससे उसे प्यार हो गया था, यह "साहित्यिक" वनगिन थी कि उसने एक साहित्यिक प्रतिक्रिया की अपेक्षा करते हुए एक पत्र भेजा, जैसे कि उसने उपन्यासों में पढ़ा।

वनगिन के पीटर्सबर्ग जाने के बाद, तात्याना खुद को अपने कार्यालय में पाता है। वे किताबें जो वनगिन ने पढ़ीं, तात्याना ने भी पढ़ने की कोशिश की, लेकिन, वनगिन की आंखों से उन्हें देखकर, किताबों के माध्यम से उन्हें समझने की कोशिश की, ध्यान से हाशिये के निशानों का पालन किया। और यहाँ लेखक की स्थिति पूरी तरह से तात्याना की स्थिति के करीब पहुँचती है: वह "नरक या स्वर्ग की रचना नहीं" है, लेकिन शायद केवल "उसके निवास स्थान" की पैरोडी है। और यहाँ वही है जो, मेरी राय में, होना चाहिए था: तात्याना वनगिन के पूर्ण विपरीत हो जाता है।

पूरे उपन्यास में, तात्याना बदल जाता है: उसने अपनी भावनाओं पर लगाम लगाना सीख लिया, शादी कर ली, एक प्रांतीय लड़की से एक काउंटी युवा महिला में बदल गई। लेकिन, उपन्यास में एक और चरित्र है जो पाठक की आंखों के सामने तात्याना के साथ बदलता है - लेखक। यह अंत में उसे तात्याना के करीब लाता है। और यह उसके बारे में कहानी के विशेष रूप से गर्म स्वर की व्याख्या करता है, व्यक्तिगत रूप से नायिका के भाग्य में रुचि रखता है।

4. प्रशिक्षण और शिक्षा के बारे में गीतात्मक विषयांतर

एक दार्शनिक विषयांतर उन्हें जोड़ता है।

"हम सभी ने थोड़ा बहुत सीखा"

कुछ, किसी तरह।"

पुश्किन ने लिसेयुम में अध्ययन किया। "यूजीन वनगिन" में उन्होंने अध्ययन के उन वर्षों का भी उल्लेख किया है, अपने पुराने दोस्तों को याद करते हैं। अध्याय 1 की शुरुआत में, जैसा कि लेखक स्वीकार करता है, "यह विदेशी शब्दों से भरा है।"

"लेकिन मैं देखता हूं, मैं आपको दोष देता हूं,

यह मेरा गरीब शब्दांश क्या है

मैं बहुत कम चकाचौंध कर सकता था

विदेशी शब्द"

वह उनके अभ्यस्त हैं। और क्या वाकई ऐसा है?

जैसा कि हम बाद के अध्यायों को पढ़ना शुरू करते हैं, हम देखते हैं कि पुश्किन को अलौकिक शब्दों की बिल्कुल भी आवश्यकता नहीं है। वह उनके बिना अच्छा करता है। लेखक शानदार, मजाकिया और समृद्ध रूप से रूसी बोल सकता है। इसके मुख्य पात्र के बारे में क्या नहीं कहा जा सकता। वनगिन अक्सर फ्रेंच और अंग्रेजी का उपयोग करता है। इसके अलावा, इस तरह से यह समझना बहुत मुश्किल था कि उनकी मूल भाषा कहां थी।

यह कथन: "हम सभी ने थोड़ा, कुछ और किसी तरह सीखा" वनगिन पर भी लागू होता है। इस तरह अध्ययन करने वाला व्यक्ति ऐतिहासिक विषयों पर अपने मित्र से कैसे बात कर सकता है, दार्शनिक प्रश्न पूछ सकता है और साहित्यिक, विदेशी पुस्तकें पढ़ सकता है? बिलकूल नही। इसका मतलब यह है कि लेखक हमें समझाता है कि वनगिन खुद की तरह अच्छी तरह से शिक्षित है।

अध्याय 1 का श्लोक वनगिन की शिक्षा के स्तर का बहुत आलोचनात्मक मूल्यांकन करता है, लेकिन फिर उसी अध्याय के श्लोक 8 में यह निष्कर्ष निकाला जाता है कि वनगिन इतना कम नहीं जानता है। अध्याय 1 को पढ़ते हुए, हम उस समय के उत्कृष्ट व्यक्तित्वों के साथ वनगिन की तुलना करते हैं: स्वयं पुश्किन, चादेव और कावेरिन के साथ। जो ज्ञान उन्हें उपलब्ध था, वह उन्हें उपलब्ध नहीं है, उनकी प्रतिभा और कौशल उपलब्ध नहीं है। वनगिन उनसे "नीचे", बहुत "नीचे" था, लेकिन अपने सर्कल के औसत व्यक्ति से बहुत "ऊपर" - यह उसे अपने सर्कल को माफ नहीं करता है।

इससे वह भाग जाता है, गाँव में छिप जाता है, जो उसे अपने चाचा से विरासत में मिला था।

5. मातृभूमि के लिए प्यार

जब वनगिन गाँव में पहुँचा, तो उसे सब कुछ दिलचस्प लगा:

दो दिन उसे नए लग रहे थे

एकान्त क्षेत्र

उदास ओक के जंगल की ठंडक

एक शांत धारा की बड़बड़ाहट ...

लेकिन कुछ दिनों के बाद गांव के जीवन के प्रति उनका नजरिया बदल गया:

तीसरे ग्रोव पर, पहाड़ी और मैदान

उसे अब कोई दिलचस्पी नहीं थी;

तब वे नींद को प्रेरित करेंगे;

फिर उसने साफ देखा

जैसे गांव में वैसी ही बोरियत...

लेखक किस बोरियत की बात कर रहा है? यह उबाऊ कैसे हो सकता है जहां आप अभी-अभी चले गए हैं, यहां तक कि एक नए जीवन का पता लगाने के लिए भी समय नहीं है, इसकी आदत डालें? वनगिन ने उस समाज में, अपने लिए नए प्रांतीय समाज में, वही देखा जो उसने महान पीटर्सबर्ग में देखा था। वनगिन के गाँव में इतने लंबे समय तक नहीं रहने के बाद, वह खुद को किसी भी चीज़ पर कब्जा नहीं कर सका: वनगिन ने बायरन को पढ़ने की कोशिश की और, उसकी समानता में, एक एंकराइट (उपदेश) के रूप में रहता था। वनगिन की लाइब्रेरी में कई किताबें थीं, लेकिन उसने उनमें से कुछ ही पढ़ीं:

हालांकि हम जानते हैं कि यूजीन

बहुत दिनों से मुझे पढ़ना पसंद नहीं था,

हालाँकि, कई रचनाएँ

उन्होंने अपमान से बाहर रखा:

गायक जियाउर और जुआन,

जी हाँ, उनके साथ दो-तीन और उपन्यास...

लेकिन अगर लेखक वनगिन और बायरन के बारे में बात करता है, जैसे कि उन्हें जोड़ता है, तो उसने बायरन को पढ़ा है और उसके काम से परिचित है। यहाँ, जैसा कि लेखक स्वयं नोट करते हैं, वे वनगिन के समान हैं। लेकिन उनमें एक महत्वपूर्ण अंतर है: लेखक, जैसा कि वे स्वयं कहते हैं:

मैं एक शांतिपूर्ण जीवन के लिए पैदा हुआ था

ग्रामीण चुप्पी के लिए...

इसका मतलब यह हुआ कि गांव किसी भी अन्य जगह की तुलना में उनके ज्यादा करीब था। यह पुश्किन की जीवनी में भी देखा जा सकता है: उन्होंने कई बार मिखाइलोवस्कॉय गांव का दौरा किया। यह वहाँ था कि उसका सबसे प्रसिद्ध कृतियांऔर कई कविताएँ: "शीतकालीन शाम", "के ***" ("मुझे एक अद्भुत क्षण याद है ..."), जो अन्ना केर्न को समर्पित था। उपन्यास में कई पंक्तियाँ भी हैं जो पुश्किन ने अन्ना को समर्पित की हैं; यहाँ वह अपने नोट्स में लिखती है: "यहां वनगिन के 8 वें अध्याय में वे स्थान हैं जो ओलेनेव्स में हमारी मुलाकात की उनकी यादों से संबंधित हैं:

लेकिन भीड़ हिचकिचाती है

हॉल के माध्यम से एक कानाफूसी दौड़ी,

महिला परिचारिका के पास पहुंची ...

उसके पीछे एक महत्वपूर्ण जनरल है।

उसे कोई जल्दी नहीं थी

ठंडा नहीं, गर्व नहीं

सभी के लिए अभिमानी नज़र के बिना,

सफलता का ढोंग नहीं...

लेकिन वनगिन नहीं। वह गाँव में ऊब गया था, बोरियत से उसने कोरवी को एक आसान छोड़ने वाले से बदल दिया:

"वह पुराने कोरवी पर चिल्ला रहा है"

एक लाइट क्विटेंट के साथ बदला गया "...

येवगेनी के सभी पड़ोसियों ने उसे घूर कर देखा और थोड़ी देर बाद उन्होंने उसके साथ संवाद करना बिल्कुल बंद कर दिया। यहाँ लेखक अपने नायक को कोई मूल्यांकन नहीं देता है, और किसी भी तरह से उसका समर्थन नहीं करता है, जैसा कि हमेशा होता था। लेकिन वनगिन न केवल ग्रामीण इलाकों में जीवन से थक गया था।

6. रंगमंच, बैले, नाटक और रचनात्मकता के बारे में गीतात्मक विषयांतर

शहर में रहते हुए, वह उस समय के एक सामान्य युवक की तरह, विभिन्न गेंदों, थिएटरों, भोजों में गए। पहले तो सभी की तरह उसे भी ऐसा जीवन पसंद आया, लेकिन फिर ऐसे नीरस जीवन के लिए यह सहानुभूति फीकी पड़ गई:

... वनगिन प्रवेश करती है,

पैरों पर कुर्सियों के बीच चलता है,

डबल लॉर्गनेट, स्क्विंटिंग, सुझाव देता है

अनजान महिलाओं के लॉज पर...

फिर मंच पर झुके

बड़ी व्याकुलता से देखा -

दूर हो गया और जम्हाई ली

और उसने कहा: “यह समय सबके लिए बदलने का है;

मैंने लंबे समय तक बैले को सहन किया,

लेकिन मैं डिडलो से भी थक गया हूँ ...

लेकिन, एक युवा धर्मनिरपेक्ष व्यक्ति के जीवन ने वनगिन में भावनाओं को नहीं मारा, जैसा कि पहली नज़र में लगता है, लेकिन "केवल उसे फलहीन जुनून के लिए ठंडा कर दिया।" अब वनगिन को थिएटर या बैले में कोई दिलचस्पी नहीं है, जो लेखक के बारे में नहीं कहा जा सकता है। पुश्किन के लिए, पीटर्सबर्ग थियेटर एक "जादुई भूमि" है, जिसका उन्होंने लिंक में उल्लेख किया है:

क्या मैं आपके कोरस फिर से सुनूंगा?

क्या मैं रूसी Terpsichore देखूंगा

शानदार, आधी हवा,

जादुई धनुष के आज्ञाकारी,

अप्सराओं की भीड़ से घिरा हुआ

यह इस्तोमिन के लायक है;…

लेखक अपने भाग्य की पूर्ति में जीवन के अर्थ को प्राप्त करता है। पूरा उपन्यास कला के बारे में गहरे विचारों से भरा है, लेखक की छवि यहाँ स्पष्ट है - वह, सबसे पहले, एक कवि है, उसका जीवन रचनात्मकता के बिना, कठिन, गहन आध्यात्मिक कार्य के बिना अकल्पनीय है। इसमें वनगिन उसका विरोध कर रही है। उसे बस काम करने की जरूरत नहीं है। और पढ़ने, लिखने में खुद को विसर्जित करने के उनके सभी प्रयासों को लेखक विडंबना के साथ मानता है: "कड़ी मेहनत उसे बीमार कर रही थी ..." लेखक के बारे में यह नहीं कहा जा सकता है। वह लिखता है, पढ़ता है कि इसके लिए परिस्थितियाँ कहाँ बनती हैं।

पुश्किन अक्सर मास्को को एक अद्भुत सांस्कृतिक कोने के रूप में और बस एक सुंदर शहर के रूप में याद करते हैं:

कितनी बार गमगीन जुदाई में,

मेरे भटकते भाग्य में

मास्को, मैंने तुम्हारे बारे में सोचा!

लेकिन लेखक का यही कहना है, जबकि वनगिन की राय बिल्कुल अलग है। उन्होंने अपने जीवन में बहुत कुछ बताया, और, जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, उन्हें अब सेंट पीटर्सबर्ग या मॉस्को में कोई दिलचस्पी नहीं है, जहां भी वे थे, वनगिन ने एक ऐसे समाज को देखा जिससे वह गांव में छिपना चाहते थे।

मॉस्को और 1812 के देशभक्तिपूर्ण युद्ध के बारे में पंक्तियाँ उपन्यास के ऐतिहासिक दायरे का विस्तार करती हैं:

मास्को ... इस ध्वनि में कितना है

रूसी दिल के लिए विलय!

इसमें कितना प्रतिध्वनित!

…………………………………

नेपोलियन ने व्यर्थ प्रतीक्षा की

आखरी सुख के नशे में,

मास्को घुटना टेककर

पुराने क्रेमलिन की चाबियों के साथ;

नहीं, मेरा मास्को नहीं गया

उसके लिए एक दोषी सिर के साथ।

उपन्यास 25 सितंबर, 1830 को बोल्डिनो में पूरी तरह से समाप्त हो गया था, जब पुश्किन पहले से ही 31 वर्ष के थे। तब उन्होंने महसूस किया कि युवा पहले ही बीत चुके हैं और इसे वापस नहीं किया जा सकता है:

सपने सपने! तुम्हारी मिठास कहाँ है?

उसके लिए शाश्वत कविता कहाँ है - यौवन?

लेखक ने बहुत कुछ अनुभव किया है, जीवन ने उसे बहुत अपमान और निराशाएँ दी हैं। लेकिन मुझे अकेले कोई फर्क नहीं पड़ता। वनगिन और लेखक यहां बहुत समान हैं। लेकिन, अगर वनगिन पहले से ही जीवन में निराश है, तो वह कितने साल का है? उपन्यास में इस प्रश्न का सटीक उत्तर है। लेकिन चलो क्रम में चलते हैं: 1820 के वसंत में पुश्किन को दक्षिण में निर्वासित कर दिया गया था। उसी समय वनगिन पीटर्सबर्ग के लिए रवाना हुआ। इससे पहले, "उसने दुनिया में 8 साल मारे" - इसलिए वह 1812 के आसपास समाज में दिखाई दिया। उस समय वनगिन की उम्र कितनी हो सकती है? इस खाते पर, पुश्किन ने अपने मसौदे में सीधे निर्देश संरक्षित किए: "16 और साल नहीं।" इसलिए वनगिन का जन्म 1796 में हुआ था। वह पुश्किन से 3 साल बड़ा है! तात्याना के साथ मिलना, लेन्स्की से परिचित होना 1820 के वसंत और गर्मियों में होता है - वनगिन पहले से ही 24 साल का है। 18 वर्षीय लेन्स्की की तुलना में वह अब एक लड़का नहीं है, बल्कि एक वयस्क, परिपक्व व्यक्ति है। इसलिए, यह आश्चर्य की बात नहीं है कि वनगिन लेन्स्की को थोड़ा संरक्षण देता है, अपने "युवा बुखार और युवा प्रलाप" को एक वयस्क तरीके से देखता है। यह लेखक और मुख्य पात्र के बीच एक और अंतर है।

वसंत ऋतु में, जब पुश्किन यूजीन वनगिन का अध्याय 7 लिखते हैं, तो उन्हें पूरी तरह से विश्वास हो जाता है कि युवा पहले ही बीत चुके हैं और उन्हें वापस नहीं किया जा सकता है:

या प्रकृति के साथ एनिमेटेड

हम भ्रमित विचार को एक साथ लाते हैं

हम अपने वर्षों के लुप्त हो रहे हैं,

कौन सा पुनरुद्धार नहीं है?

वी। उपन्यास "यूजीन वनगिन" - लेखक की गीतात्मक डायरी

इस प्रकार उपन्यास में । उनके काम कभी पुराने नहीं होंगे। वे रूसी इतिहास और संस्कृति की परतों के रूप में दिलचस्प हैं।

के काम में एक विशेष स्थान ए.एस. पुश्किन पर एक उपन्यास का कब्जा है यूजीन वनगिन।

काम की शुरुआत से ही, लेखक पाठक के साथ एक संवाद आयोजित करता है, भावनाओं, छवियों, घटनाओं की दुनिया के माध्यम से यात्रा करता है, मुख्य पात्रों, उनके अनुभवों, विचारों, गतिविधियों, रुचियों के प्रति अपना दृष्टिकोण दिखाता है। कभी-कभी कुछ समझना असंभव होता है, और लेखक कहते हैं।

वनगिन के बारे में पढ़कर कोई सोच सकता है कि यह खुद पुश्किन है।

मुझे अंतर देखकर हमेशा खुशी होती है

वनगिन और मेरे बीच...

मानो हम नहीं कर सकते

दूसरों के बारे में कविताएँ लिखें

जैसे ही अपने बारे में।

इस उपन्यास के कुछ छंदों को स्वतंत्र कार्य कहा जा सकता है, उदाहरण के लिए:

बीत गया प्यार, म्यूज दिखाई दिया,

और काला दिमाग साफ हो गया।

मुक्त, फिर से एक गठबंधन की तलाश में

जादू की आवाज़, भावनाएँ और विचार ...

लेन्स्की के साथ वनगिन की दोस्ती, जिसमें वे सहमत हुए लहर और पत्थर, कविता और गद्य, बर्फ और आग , - लेखक को इस अवधारणा के प्रति अपने दृष्टिकोण को प्रकट करने के लिए एक गेय विषयांतर में अवसर देता है: तो लोग (मैं पहले पछताता हूँ) से, दोस्तों करने को कुछ नहीं है।

पुश्किन के पास कई गीतात्मक विषयांतर हैं, जहां वह प्रेम, युवावस्था, गुजरती पीढ़ी को दर्शाता है।

कवि कुछ नायकों को वरीयता देता है, उनका मूल्यांकन करता है: वनगिन, मेरे अच्छे दोस्त तथा तातियाना, प्रिय तातियाना!

वह इन लोगों के बारे में कितना बताता है: उनकी उपस्थिति, आंतरिक दुनिया, पिछले जीवन के बारे में। कवि तात्याना के प्रेम की चिंता करता है। वह कहती है कि वह बिल्कुल भी उसकी तरह नहीं दिखती। सुंदरियां दुर्गम , वह है, आज्ञाकारी आकर्षणइंद्रियां . पुश्किन तात्याना के पत्र को कितनी सावधानी से रखता है:

मेरे सामने तात्याना का पत्र है:

मैं उसे पवित्र रखता हूँ।

तात्याना की उत्साही भावना वनगिन को उदासीन छोड़ देती है; एक नीरस जीवन के आदी, वह अपने भाग्य को नहीं जानता था एक गरीब के रूप में

और एक साधारण प्रांतीय लड़की . और अब नायक की दुखद परीक्षा - लेन्स्की के साथ द्वंद्वयुद्ध। कवि नायक की निंदा करता है, और येवगेनी खुद कवि की चुनौती को स्वीकार करते हुए खुद से असंतुष्ट है। यूजीन, युवक को पूरे दिल से प्यार करते हुए, खुद को पूर्वाग्रह की गेंद के रूप में नहीं, एक उत्साही लड़के के रूप में, एक लड़ाकू के रूप में नहीं, बल्कि एक दिल और दिमाग वाले पति के रूप में साबित करना था। . वह दिल, दिमाग की आवाज का पालन नहीं कर पा रहा है। नायक के प्रति लेखक का दृष्टिकोण कितना दुखद है:

एक दोस्त को द्वंद्वयुद्ध में मारना

बिना उद्देश्य के, बिना श्रम के जीना

छब्बीस साल तक

अवकाश की आलस्य में सुस्त,

कोई सेवा नहीं, कोई पत्नी नहीं, कोई व्यवसाय नहीं,

कुछ नहीं कर सका।

वनगिन के विपरीत, तात्याना को जीवन में जगह मिली, उसने इसे खुद चुना। इसने उसे आंतरिक स्वतंत्रता की भावना दी।

पुश्किन ने उपन्यास की किसी भी पूर्णता को खारिज कर दिया, और इसलिए, तात्याना के साथ वनगिन की मुलाकात के बाद, हम वनगिन के आगे के जीवन को नहीं जानते हैं। अधूरे मसौदे के अनुसार, साहित्यिक आलोचकों का सुझाव है कि वनगिन एक डिसमब्रिस्ट बन सकता है, या सीनेट स्क्वायर पर डीसमब्रिस्ट विद्रोह में शामिल था। उपन्यास पाठकों को विदाई के साथ समाप्त होता है;

उपन्यास के अंत में पुश्किन ने हमें अपने मुख्य चरित्र की तुलना में एक बड़ी भूमिका सौंपी है। वह उसे उसके भाग्य में एक तीव्र मोड़ पर छोड़ देता है: ... और यहाँ मेरा नायक है, एक पल में जो उसके लिए बुरा है, पाठक, हम उसे छोड़ देंगे, लंबे समय के लिए ... हमेशा के लिए ... आप जो भी हो हैं, हे मेरे पाठक, दोस्त, दुश्मन, मैं तुम्हारे साथ रहना चाहता हूं एक दोस्त की तरह टूट जाओ। . - आध्यात्मिक दुनिया, विचारों की दुनिया, अनुभव।

पुश्किन का उपन्यास अन्य पश्चिमी यूरोपीय उपन्यासों की तरह नहीं है: "पुश्किन के चित्र पूर्ण, जीवंत, आकर्षक हैं। "वनगिन" फ्रेंच या अंग्रेजी से कॉपी नहीं किया गया है; हम अपना देखते हैं, हम अपनी मूल बातें सुनते हैं, हम अपनी विचित्रताओं को देखते हैं ”इस तरह से आलोचक पोलेवोई ने पुश्किन के उपन्यास पर टिप्पणी की।

रोमन ए.एस. पुश्किन यूजीन वनगिन मेरे लिए न केवल इसकी साजिश के लिए, बल्कि गीतात्मक खुदाई के लिए भी दिलचस्प है जो ऐतिहासिक, सांस्कृतिक और सार्वभौमिक मूल्यों को बेहतर ढंग से समझने में मदद करता है।

ए। एस। पुश्किन के उपन्यास "यूजीन वनगिन" को वी। जी। बेलिंस्की ने कवि का "सबसे ईमानदार" काम कहा। आखिरकार, पुश्किन अपने पाठक के साथ एक जीवंत, ईमानदार बातचीत करता है, जिससे उसे विभिन्न मुद्दों और विषयों पर अपनी राय जानने की अनुमति मिलती है।

ग्रन्थसूची

1) बेलिंस्की द्वारा महत्वपूर्ण लेख

2) हर्ज़ेन "रूस में विकासवादी विचारों के विकास पर"

3) यू.एम. द्वारा महत्वपूर्ण लेख। लोटमोन

4) यू.एन. टायन्याटोव "यूजीन वनगिन" की रचना पर

5) एल.आई. वोल्पर्ट "यूजीन वनगिन" उपन्यास के बारे में स्टर्नियन परंपरा

6) वी.वी. ब्लेक्लोव "यूजीन वनगिन में पुश्किन का रहस्य"

7) अल्फ्रेड बरकोव "यूजीन वनगिन के साथ चलता है"

8) डी.डी. अच्छा "यूजीन वनगिन"

9) लिडिया इओफ "यूजीन वनगिन एंड आई"

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उबाऊ समुद्र तट को छोड़ने का समय आ गया है

मुझे तत्वों से नफरत है

और दोपहर की फुहारों के बीच,

मेरे अफ्रीका के आकाश के नीचे,

उदास रूस के बारे में आह ...

कहाँ, कहाँ गए थे,

वसंत के मेरे सुनहरे दिन?

आने वाले दिन में मेरे लिए क्या रखा है?

प्रकृति के वर्णन उपन्यास के पात्रों के साथ अटूट रूप से जुड़े हुए हैं, वे हमें उनकी आंतरिक दुनिया को बेहतर ढंग से समझने में मदद करते हैं। उपन्यास में बार-बार हम तात्याना की प्रकृति के साथ आध्यात्मिक निकटता पर कथाकार के प्रतिबिंबों को देखते हैं, जिसके साथ वह नायिका के नैतिक गुणों की विशेषता है। अक्सर पाठक को परिदृश्य दिखाई देता है क्योंकि तात्याना इसे देखता है: "... वह बालकनी पर सूर्योदय की चेतावनी देना पसंद करती थी" या "... खिड़की के माध्यम से तात्याना ने सुबह एक सफेद यार्ड देखा।"

मेरे मामले का वर्णन करें:

लेकिन पैंटालून्स, टेलकोट, बनियान,

पाठक की एक अपील पर बना उपन्यास जो हो रहा है उसकी कल्पितता के बारे में बताता है कि यह सिर्फ एक सपना है। जीवन जैसा सपना

"यूजीन वनगिन" - ए.एस. का शिखर। पुश्किन। अपने आठवें लेख "यूजीन वनगिन" में वी.जी. बेलिंस्की ने लिखा: "वनगिन" पुश्किन का सबसे ईमानदार काम है, उनकी कल्पना का सबसे प्रिय बच्चा है, और कोई भी बता सकता है ...

"यूजीन वनगिन" पद्य में पुश्किन के उपन्यास के सामान्य पाठ से तात्याना और वनगिन के पत्र तेजी से सामने आते हैं। यहां तक कि लेखक खुद भी धीरे-धीरे उन पर प्रकाश डालते हैं: एक चौकस पाठक तुरंत नोटिस करेगा कि अब कड़ाई से संगठित "वनगिन श्लोक" नहीं है, लेकिन ध्यान देने योग्य है ...

पुश्किन ने "यूजीन वनगिन" उपन्यास पर कई वर्षों तक काम किया, यह उनका पसंदीदा काम था। बेलिंस्की ने अपने लेख "यूजीन वनगिन" में काम को "रूसी जीवन का एक विश्वकोश" कहा। उनके अनुसार उपन्यास कवि के लिए था...

सबसे पहले, लेन्स्की के पास अपने स्वयं के व्यक्तिगत अनुभव का अभाव है, जिसे उन्होंने झेला है। उनकी उधारी हुई छात्रवृत्ति से लेकर कविता तक लगभग सब कुछ सचमुच किताबों से, रोमांटिक जर्मन कविता और 19 वीं शताब्दी के पहले दो दशकों के दर्शन से प्राप्त हुआ है। वह नहीं है...

नया!
उपन्यास "यूजीन वनगिन" ए एस पुश्किन की मुख्य रचना है। यह यहां था कि पाठकों ने रूसी जीवन के सभी पहलुओं को देखा, जीवित और जलती हुई आधुनिकता को पहचाना, खुद को और अपने परिचितों को, पूरे पर्यावरण, राजधानी, गांव, पड़ोसियों, जमींदारों और सर्फ को पहचाना ....

कला के एक काम में, नायक की आंतरिक दुनिया को बाहरी भाषण के माध्यम से नहीं, बल्कि आंतरिक के माध्यम से अधिक हद तक प्रकट किया जाता है, जो एक नियम के रूप में, नायक के एकालाप में परिणत होता है। मैं ए.एस. के काम पर विचार करना चाहूंगा। पुश्किन "यूजीन वनगिन" -...