Ce qui est dangereux dans l'indifférence. L'indifférence est une arme terrible. Comment l'indifférence se manifeste-t-elle dans divers domaines de la vie

Tous les arguments pour la dissertation finale vont dans le sens de "l'indifférence et la réactivité".

Pourquoi l'indifférence est-elle dangereuse ? La pleine conscience peut-elle sauver des vies ?

L'indifférence peut blesser une personne, l'indifférence peut même tuer. L'indifférence des gens a causé la mort d'une petite fille, l'héroïne de H.K. Andersen. Pieds nus et affamée, elle errait dans les rues dans l'espoir de vendre des allumettes et de ramener de l'argent à la maison, mais c'était le réveillon du Nouvel An dans la cour, et les gens n'avaient absolument pas le temps d'acheter des allumettes, et encore moins pour une mendiante qui traînait dans les maisons. Personne ne lui a demandé pourquoi elle errait seule dans le froid, personne ne lui a offert de la nourriture, un garçon passant a même volé sa chaussure, qui n'était pas à sa pointure et est tombée de son petit pied. La jeune fille ne rêvait que d'un endroit chaleureux où il n'y a ni peur ni douleur, de plats faits maison, dont les arômes provenaient de toutes les fenêtres. Elle avait peur de rentrer chez elle et il était peu probable que le grenier puisse être appelé chez elle. En désespoir de cause, elle a commencé à brûler les allumettes qu'elle était censée vendre. Chaque allumette brûlée lui a donné des images merveilleuses, elle a même vu sa grand-mère morte. Le mirage était si clair que la jeune fille y croyait, elle demanda à sa grand-mère de l'emmener avec elle. Ils sont montés haut dans les cieux avec de la joie sur leurs visages. Au matin, les gens ont trouvé une petite fille morte avec un sourire aux lèvres et une boîte d'allumettes presque vide dans les mains. Elle n'a pas été tuée par le froid et la pauvreté, mais par l'indifférence humaine aux problèmes des gens qui l'entouraient.

La compassion peut et doit être apprise. Le protagoniste du garçon au pyjama rayé de J. Boyne, Bruno, est un excellent exemple de ma position. Son père, un officier militaire allemand, engage un tuteur pour les enfants, qui doit leur apprendre à comprendre l'histoire moderne, à comprendre ce qui est bien et ce qui ne l'est pas. Mais Bruno n'est pas du tout intéressé par ce que dit le professeur, il aime l'aventure et ne comprend pas du tout en quoi certaines personnes diffèrent des autres. A la recherche d'amis, le garçon va "explorer" la région près de chez lui et tombe sur un camp de concentration, où il rencontre son pair, le garçon juif Shmuel. Bruno sait qu'il ne devrait pas être ami avec Shmuel, alors il cache soigneusement les réunions. Il apporte de la nourriture au prisonnier, joue avec lui et parle à travers les barbelés. Ni la propagande ni son père ne peuvent lui faire détester les prisonniers du camp. Le jour de son départ, Bruno se rend à nouveau chez un nouvel ami, il décide de l'aider à retrouver son père, enfile une robe rayée et se faufile dans le camp. La fin de cette histoire est triste, les enfants sont envoyés à la chambre à gaz, et ce n'est que par les restes de vêtements que les parents de Bruno comprennent ce qui s'est passé. Cette histoire enseigne que la compassion doit être nourrie en soi. Peut-être avez-vous besoin d'apprendre à voir le monde tel qu'il est personnage principal alors les gens ne répéteront pas des erreurs monstrueuses.

Attitude indifférente (indifférente) à la nature

L'un des personnages principaux du roman de B.L. Vasilyeva "Ne tirez pas sur les cygnes blancs" Yegor Polushkin est un homme qui ne reste pas longtemps au même travail. La raison en est l'incapacité de travailler "sans cœur". Il aime beaucoup la forêt, en prend soin. C'est pourquoi il est nommé forestier, tout en renvoyant le malhonnête Buryanov. C'est alors que Yegor se manifeste comme un véritable combattant pour la protection de la nature. Il entre hardiment dans un combat avec des braconniers qui mettent le feu à la forêt et tuent les cygnes. Cet homme est un exemple de la façon de traiter la nature. Grâce à des gens comme Yegor Polushkin, l'humanité n'a pas encore détruit tout ce qui existe sur cette terre. Contre la cruauté de Buryanov, la bonté doit toujours sortir en la personne des "polushkins" bienveillants.

"L'homme qui plantait des arbres" est une histoire allégorique. Au centre de l'histoire se trouve le berger Elzéard Bouffier, qui a décidé à lui seul de restaurer l'écosystème de la zone désertique. Pendant quatre décennies, Bouffier a planté des arbres, ce qui a conduit à des résultats incroyables : la vallée est devenue comme un jardin d'Eden. Les autorités ont considéré cela comme un phénomène naturel et la forêt a reçu la protection officielle de l'État. Après un certain temps, environ 10 000 personnes ont déménagé dans cette région. Tous ces gens doivent leur bonheur à Buffier. Elzéard Bouffier est un exemple de la façon dont une personne devrait se rapporter à la nature. Cet ouvrage éveille chez les lecteurs un amour pour le monde qui les entoure. L'homme ne peut pas seulement détruire, il est aussi capable de créer. Les ressources humaines sont inépuisables, la détermination peut créer de la vie là où elle n'existe pas. Cette histoire a été traduite en 13 langues, elle a eu un tel impact sur la société et les autorités que des centaines de milliers d'hectares de forêt ont été restaurés après sa lecture.

Attitude indifférente envers la nature.

L'histoire "" touche au problème de l'attitude envers la nature. Un exemple positif est le comportement des enfants. Ainsi, la fille Dasha découvre une fleur qui pousse dans des conditions terribles et a besoin d'aide. Le lendemain, elle amène tout un détachement de pionniers, ils fertilisent tous le sol autour de la fleur. Un an plus tard, on voit les conséquences d'une telle indifférence. La friche est impossible à reconnaître : elle était « envahie d'herbes et de fleurs », et « des oiseaux et des papillons la survolaient ». Prendre soin de la nature ne nécessite pas toujours des efforts titanesques de la part d'une personne, mais cela apporte toujours des résultats aussi importants. Après avoir passé une heure de son temps, chacun peut sauver ou "donner vie" à une nouvelle fleur. Et chaque fleur de ce monde compte.

Indifférence à l'art.

Le protagoniste du roman I.S. Tourgueniev "Pères et fils" Yevgeny Bazarov est complètement dépourvu d'intérêt pour l'art. Il le nie, ne reconnaissant que "l'art de gagner de l'argent". Il considère un chimiste décent plus important que n'importe quel poète, appelle la poésie "non-sens". Le peintre Raphaël, selon lui, « ne vaut pas un sou ». Même la musique pour est une occupation « frivole ». Eugene est fier du "manque de sens artistique" dans sa nature, bien qu'il soit lui-même assez familier avec les œuvres d'art. Le déni des valeurs généralement acceptées est la chose la plus importante pour lui. Car l'idée de «nécessité» devrait prévaloir en tout: s'il ne voit pas d'avantages pratiques dans quelque chose, alors ce n'est pas très important. Sa profession doit être prise en compte. C'est un médecin, et donc un matérialiste zélé. Tout ce qui est soumis à l'esprit l'intéresse, mais ce qui est du domaine des sens et n'a aucune justification rationnelle équivaut à un danger pour lui. Ce qu'il ne comprend pas lui fait le plus peur. Et comme nous le savons, l'art est quelque chose qui ne peut pas être expliqué en termes, il ne peut être ressenti qu'avec le cœur. C'est pourquoi Bazarov montre une indifférence délibérée à l'art, il ne le comprend tout simplement pas. Car s'il comprend, il devra renoncer à tout ce en quoi il croit. Cela signifie admettre ses torts, « changer les principes », se présenter devant tous les partisans d'une personne qui dit une chose et en fait une autre. Oui, et comment a-t-il pu abandonner ses idées après les avoir défendues, portant au maximum le point d'ébullition de la dispute.
Sa profession a également joué un rôle important. Il est difficile pour une personne qui connaît bien la structure anatomique du corps de croire à l'existence de l'âme. Il est difficile pour un médecin qui voit la mort, nie le miracle et croit au pouvoir de la médecine, que l'âme ait aussi besoin de médecine - et c'est de l'art.

Un autre exemple illustrant l'indifférence à l'art peut être le Dr Dymov de l'histoire "" d'A.P. Tchekhov. Sa femme Olga Ivanovna lui reproche un défaut, à savoir un manque d'intérêt pour l'art. À quoi Dymov répond qu'il ne nie pas l'art, mais ne le comprend tout simplement pas, il a étudié la médecine toute sa vie et il n'a pas eu le temps. Osip soutient que si certaines personnes intelligentes consacrent toute leur vie à l'art, tandis que d'autres personnes intelligentes paient énormément d'argent pour des œuvres, alors elles sont nécessaires. L'indifférence à l'art est en partie liée à ses activités, en partie au fait qu'il a dû occuper plusieurs emplois pour qu'Olga Ivanovna puisse se permettre de «vivre dans le monde de l'art» et de tourner dans la société des personnes «élevées». Il est possible que Dymov n'ait pas compris exactement le faux art, l'amour pour lequel Olga s'est efforcée de lui inculquer. La prétention, la flatterie, le snobisme étaient les compagnons des gens d'art qui assistaient aux réceptions d'Olga Ivanovna. On peut dire que Dymov était indifférent non pas à l'art véritable, mais au faux art, car les tristes motifs que son ami jouait au piano lui touchaient le cœur.

Qu'est-ce qui mène à l'indifférence ? Pourquoi l'indifférence est-elle dangereuse ?

Pour Onegin, l'indifférence s'est avérée être un poison qui l'a détruit pendant de nombreuses années. Son incapacité à ressentir des sentiments forts lui a joué une blague cruelle. Lorsque Tatyana a avoué son amour à Eugene, il s'est avéré sourd à ses impulsions. À ce stade de sa vie, il ne pouvait tout simplement pas faire autrement. Il lui a fallu des années pour développer la capacité de ressentir. Malheureusement, le destin ne lui a pas donné une seconde chance. Cependant, la reconnaissance de Tatiana peut être considérée comme une victoire importante, le réveil d'Eugène.
L'attitude d'une personne envers ses parents, l'indifférence envers ses proches. Qu'est-ce qui cause l'indifférence aux êtres chers? Êtes-vous d'accord avec l'affirmation de Shaw : « Le pire péché par rapport au prochain n'est pas la haine, mais l'indifférence, c'est vraiment le summum de l'inhumanité » Êtes-vous d'accord avec l'affirmation : Un fils ingrat est pire qu'un étranger : c'est un criminel, puisque le fils n'a pas le droit d'être indifférent à sa mère "

Attitude indifférente envers les proches.

Très souvent, les enfants oublient leurs parents, se plongeant dans leurs soucis et leurs affaires. Ainsi, par exemple, dans l'histoire de K.G. Paustovsky "" montre l'attitude de la fille envers sa mère âgée. Katerina Petrovna vivait seule dans le village, tandis que sa fille était occupée par sa carrière à Leningrad. La dernière fois que Nastya a vu sa mère, c'était il y a 3 ans, elle écrivait rarement des lettres, elle lui envoyait 200 roubles tous les deux ou trois mois. Cet argent importait peu à Katerina Petrovna, elle a relu quelques lignes que sa fille a écrites avec la traduction (qu'il n'y a pas le temps non seulement de venir, mais aussi d'écrire une lettre normale). Katerina Petrovna a beaucoup manqué à sa fille, écoutant chaque bruissement. Lorsqu'elle est tombée très malade, elle a demandé à sa fille de venir la voir avant sa mort, mais Nastya n'a pas eu le temps. Il y a eu de nombreux cas, elle n'a pas pris au sérieux les propos de sa mère. Cette lettre était suivie d'un télégramme annonçant que sa mère était mourante. Ce n'est qu'alors que Nastya s'est rendu compte que "personne ne l'aimait autant que cette vieille femme décrépite et abandonnée". Elle s'est rendu compte trop tard qu'il n'y avait jamais eu quelqu'un de plus cher que sa mère dans sa vie et qu'il ne le serait jamais. Nastya est allée au village pour voir sa mère pour la dernière fois de sa vie, pour demander pardon et dire les mots les plus importants, mais elle n'a pas eu le temps. Katerina Petrovna est morte. Nastya n'a même pas eu le temps de lui dire au revoir et est partie avec la prise de conscience d'une "culpabilité irréparable et d'une sévérité insupportable".

Pourquoi l'indifférence est-elle dangereuse ? Comment les concepts d'indifférence et d'égoïsme sont-ils liés ? Quel genre de personne peut être qualifiée d'indifférente ? Comment comprenez-vous les mots de Suvorov: "À quel point l'indifférence à soi-même est-elle douloureuse?"

L'indifférence est un sentiment qui peut se manifester non seulement par rapport aux autres, mais aussi à la vie en général. , le personnage central du "Héros de notre temps", est représenté par M.Yu. Lermontov comme une personne qui ne voit pas les joies de la vie. Il s'ennuie tout le temps, il perd rapidement tout intérêt pour les gens et les lieux, donc l'objectif principal de sa vie est la recherche de "l'aventure". Sa vie est une tentative sans fin de ressentir au moins quelque chose. D'après le célèbre critique littéraire Belinsky, Pechorin "poursuit furieusement la vie, la cherchant partout". Son indifférence atteint le point d'absurdité, se transformant en indifférence à lui-même. Selon Pechorin lui-même, sa vie « se vide de jour en jour ». Il sacrifie sa vie en vain, se lance dans des aventures qui ne font de bien à personne. Sur l'exemple de ce héros, on peut voir que l'indifférence se répand dans l'âme d'une personne, comme une maladie dangereuse. Cela entraîne de tristes conséquences et des destins brisés à la fois pour ceux qui l'entourent et pour la personne la plus indifférente. Une personne indifférente ne peut pas être heureuse, car son cœur n'est pas capable d'aimer les gens.

HÉROS DE NOTRE ANALYSE DU TEMPS
Attitude indifférente à la profession.

Le rôle d'un enseignant dans la vie humaine est difficile à surestimer. L'enseignant est celui qui est capable d'ouvrir monde merveilleux, révéler le potentiel d'une personne, aider à faire un choix Le chemin de la vie. L'enseignant n'est pas seulement celui qui transmet les connaissances, c'est avant tout un guide moral. Ainsi, le personnage principal de l'histoire de M. Gelprin "" Andrey Petrovich est un enseignant avec une majuscule. C'est un homme qui est resté fidèle à son métier même dans les plus Les temps difficiles. Dans un monde où la spiritualité est passée au second plan, Andrey Petrovitch a continué à défendre les valeurs éternelles. Il n'a pas accepté de trahir ses idéaux malgré la mauvaise situation financière. La raison de ce comportement réside dans le fait que pour lui le sens de la vie est de transmettre des connaissances et de les partager. Andrei Petrovitch était prêt à enseigner à quiconque frappait à sa porte. L'attitude indifférente à la profession est la clé du bonheur. Seules de telles personnes peuvent rendre le monde meilleur.

Quel genre de personne peut être qualifiée d'indifférente ? Pourquoi l'indifférence est-elle dangereuse ? Qu'est-ce qui mène à l'indifférence ? L'indifférence peut-elle faire mal ? Comment les concepts d'indifférence et d'égoïsme sont-ils liés ? Une personne indifférente peut-elle être qualifiée d'égoïste ?

À quoi peut mener l'indifférence ?

À fiction le thème de l'indifférence est également reflété. Ainsi, E. Zamyatin dans le roman "Nous" nous montre un certain modèle de vie, ainsi que les conséquences du consentement tacite des individus et de l'ensemble de la société dans son ensemble. Sous les yeux du lecteur, une image terrifiante se dresse : un état totalitaire dans lequel les gens sont privés non seulement de leur individualité, de leur propre opinion, mais aussi de la moralité. Mais si vous essayez de comprendre les raisons de ce qui se passe, vous arrivez à la conclusion : chaque société a le chef qu'elle mérite, et les habitants des États-Unis eux-mêmes permettent au dictateur assoiffé de sang de les gouverner. Ils rejoignent eux-mêmes les «rangs effilés» des robots, partent seuls pour une opération visant à «supprimer le fantasme», qui se prive de la possibilité de vivre pleinement.
Cependant, certaines unités ont pu dire « non » à ce système. Par exemple, le personnage principal du roman I-33, qui comprend l'absurdité de ce monde. Elle a créé une coalition de résistance, car elle savait fermement que personne n'a le droit de priver une personne de sa liberté. Elle aurait pu vivre plongée dans une confortable hypocrisie, mais elle a choisi de protester. Sur ses épaules reposait une grande responsabilité non seulement pour elle-même, mais aussi pour de nombreuses personnes qui ne comprenaient pas l'horreur qui se passait dans l'État.
D-503 fit de même. Ce héros était favorisé par les autorités, occupait une position élevée, vivait dans un état calme, indifférent, mécanique. Mais rencontrer j'ai changé sa vie. Il s'est rendu compte que l'interdiction des sentiments est de nature immorale. Personne n'ose enlever à une personne ce que la vie lui a donné. Après avoir connu l'amour, il ne pouvait plus rester indifférent. Sa lutte n'a pas donné de résultats, puisque l'État l'a privé de son âme, détruisant la capacité de ressentir, mais son "réveil" ne peut être appelé en vain. Parce que le monde ne peut changer pour le mieux que grâce aux courageux et aux attentionnés.

Quel est le danger de l'indifférence ? Êtes-vous d'accord avec l'affirmation : "Ayez peur des indifférents - ils ne tuent pas et ne trahissent pas, mais c'est avec leur consentement tacite que la trahison et le meurtre existent sur terre" ?

Dans "Atlas des nuages" David Mitchell nous rencontrons des exemples d'attitude indifférente envers les gens. Le roman se déroule dans l'état dystopique de Ni-So-Kopros, qui s'est développé sur le territoire de la Corée moderne. Dans cet état, la société est divisée en deux groupes : les sang-purs (personnes nées naturellement) et les fabricants (personnes clones artificiellement élevées comme esclaves). Les esclaves ne sont pas considérés comme humains, ils sont détruits comme du matériel cassé. L'auteur se concentre sur l'héroïne Sunmi-451, qui, par hasard, s'implique dans la lutte contre l'État. Lorsqu'elle apprend la terrible vérité sur le fonctionnement réel du monde, Sunmi ne peut plus rester silencieuse et commence à se battre pour la justice. Cela ne devient possible que grâce aux « pur-sang » bienveillants qui comprennent l'injustice d'une telle division. Dans une bataille acharnée, ses camarades et un être cher sont tués et Sunmi est condamnée à mort, mais avant sa mort, elle parvient à raconter son histoire à "l'archiviste". C'est la seule personne qui a entendu sa confession, mais c'est lui qui plus tard a changé le monde. La morale de cette partie du roman est que tant qu'il y aura au moins une personne bienveillante, l'espoir d'un monde juste ne s'évanouira pas.

Quel genre de personne peut être qualifiée de réactive ? Y a-t-il des gens indignes de sympathie ?

Une personne réactive peut être qualifiée de quelqu'un qui pense aux autres plus qu'à lui-même, est toujours prêt à aider ceux qui en ont besoin et prend également à cœur les expériences des autres. Le héros du roman F.M. Dostoïevski "L'Idiot" du Prince Lev Nikolaïevitch Mychkine. Le prince Myshkin est un représentant d'une famille noble, orphelin tôt, ayant passé 4 ans à l'étranger en raison d'une maladie nerveuse. Pour d'autres, il semble une personne étrange, mais intéressante. Il frappe les gens par la profondeur de ses pensées, mais en même temps choque par sa franchise. Cependant, tout le monde note en lui ouverture d'esprit et gentillesse.
Sa réactivité commence à se manifester peu de temps après avoir rencontré les personnages principaux. Il se retrouve à l'épicentre d'un scandale familial : la sœur de Ganya Ivolgina, en signe de protestation contre son mariage, lui crache au visage. Le prince Myshkin la défend, pour laquelle il reçoit une gifle de Ganya. Seulement au lieu de se mettre en colère, il a pitié d'Ivolgin. Myshkin comprend que le Ghana aura très honte de son comportement.
Lev Nikolaevich croit également au meilleur des gens, c'est pourquoi il se tourne vers Nastasya Filippovna, affirmant qu'elle est meilleure qu'elle essaie de le paraître. La capacité de compassion, comme un aimant, attire les personnes environnantes vers Myshkin. Nastasya Filippovna tombe amoureuse de lui et, plus tard, d'Aglaya.
Un trait distinctif de Myshkin est la pitié pour les gens.Il n'approuve pas leurs mauvaises actions, mais il compatit toujours, comprend leur douleur. Tombé amoureux d'Aglaya, il ne peut pas l'épouser, car il a pitié de Nastasya Flippovna et ne peut pas la quitter.
Il se sent désolé même pour le voleur Rogozhkin, qui tue ensuite Nastasya.
La compassion de Lev Myshkin ne divise pas les gens en bons et mauvais, dignes et indignes. Elle s'adresse à toute l'humanité, elle est inconditionnelle.

Comment comprenez-vous les mots de Souvorov : "Comme l'indifférence à soi-même est douloureuse" ?

L'indifférence à soi-même est un lourd fardeau qui tire une personne au plus bas de la vie. Un exemple confirmant ce qui précède peut être le héros du roman du même nom de I.A. Gontcharova Ilya. Toute sa vie est une progression géométrique d'indifférence à lui-même. Cela commence petit: avec son apparence, à laquelle Ilya Ilyich n'attache aucune importance. Il porte une vieille robe de chambre usée, des pantoufles. Ces choses manquent d'individualité et de beauté. Tout dans sa chambre est cassé et poussiéreux. Dans ses affaires financières - l'effondrement. Mais surtout, la manifestation de l'indifférence en soi peut être considérée comme le rejet par Oblomov de l'idée de bonheur avec Olga. Il est tellement indifférent à lui-même qu'il se prive de la possibilité de vivre pleinement. Cela l'amène à sortir avec une femme qu'il n'aime pas, juste parce que c'est pratique.

C'est incroyable, mais vrai. Et cela fonctionne aussi à l'échelle mondiale.

Quant à une personne, rien ne l'humilie, ne la révolte et ne la détruit autant que l'indifférence de son entourage.

Pourquoi pensez-vous que des actes terribles, excentriques, merveilleux, étranges sont commis dans le monde ? Pourquoi les gens deviennent fous avec ? Pourquoi les guerres se produisent-elles, après tout ? Il n'y a qu'une seule raison - les initiateurs et les instigateurs de toute cette disgrâce n'accordent pas suffisamment d'attention à leur personne.

Après tout, qu'est-ce que l'attention ? C'est un signe de votre présence dans le monde. Même s'il s'agit d'attention négative, de colère ou de ressentiment. N'a pas d'importance! Vous serez remarqué. Ainsi, vous recevrez une certaine part de coups sociaux ou de gifles. Cette énergie humaine qui vous donnera la force de vivre.

« Le plus grand péché par rapport au prochain n'est pas la haine, mais l'indifférence. C'est vraiment le summum de l'inhumanité. Après tout, ma chère, si vous regardez attentivement les gens, vous serez vous-même surpris de voir à quel point la haine ressemble à l'amour.. Spectacle Bernard.

Pas étonnant qu'ils disent que de l'amour à la haine il n'y a qu'un pas. Et tout cela parce que l'amour et sont de puissantes énergies d'attention à votre personnalité. C'est ce dont votre être a besoin.

Parfois, l'indifférence des autres peut être un stimulant pour le développement. Cela oblige une personne à faire tout son possible pour prouver sa valeur. Dis-moi honnêtement, n'as-tu jamais rien fait pour prouver que tu es plus intelligent, plus beau, plus intelligent, plus gentil ? "Je vais te le prouver, tu vas encore pleurer sans moi, je vais encore te le montrer !" - Tourner parfois dans la tête. Familier?

J'ose dire que la plupart des actions humaines sont impliquées précisément dans cette motivation : "Je veux être remarqué !" "Regardez-moi!" « Voyez comme je suis bon (courageux, intelligent, sage, beau, etc.) ! »

L'un des principaux besoins humains est lié à la reconnaissance. Nous voulons que les autres nous remarquent. Apprécié. Adopté dans leur troupeau. J'ai adoré à la fin. Nous voulons être aimés!

Parfois, pour éprouver ce sentiment, même s'il est trompeur, nous sommes prêts à nous humilier et à demander. Devenez accro et oubliez nos propres besoins, en vous consacrant à celui que nous aimons. Mais essayez de répondre honnêtement à la question : "Fais-tu cela pour lui ou pour toi-même ?" Soyez juste honnête. Même en amour, nous sommes souvent concentrés sur nos propres expériences, nos propres sacrifices, qui doivent être récompensés. Et s'ils ne sont pas récompensés et que nos proches nous montrent de l'indifférence ou de l'inattention, nous souffrons.

Oh, c'est vraiment une arme terrible. Et dans tous les sens. On peut même dire que c'est une terrible arme diabolique avec laquelle les gens sont capables de détruire la vie elle-même (s'ils sont indifférents aux problèmes de la Terre).

Que savons-nous de l'indifférence ?

Premièrement l'indifférence est pire que la haine. C'est l'arme la plus brutale qu'on puisse imaginer. Si vous ne savez pas comment vaincre vos ennemis, vous pouvez les tuer de manière simple et abordable. Ignorer. Complet et définitif. Celui qui transforme automatiquement une personne vivante et chaleureuse en un lieu vide. Pas même un cadavre, mais simplement rien. N'oubliez pas qu'il s'agit d'une arme très cruelle et inhumaine.

Deuxièmement, favorise la propagation du mal. "N'ayez pas peur des ennemis - dans le pire des cas, ils peuvent vous tuer. N'ayez pas peur des amis - dans le pire des cas, ils peuvent vous trahir. Ayez peur des indifférents - ils ne tuent ni ne trahissent, mais seulement avec leur consentement silencieux, la trahison et le meurtre existent sur terre."(poète américain Richard Eberhart).

Troisièmement, l'indifférence est une tuerie. Il détruit les désirs et les rêves. L'indifférent se transforme en cadavre vivant, que rien ne retient sur cette planète. En règle générale, ces personnes meurent.

L'indifférence envers une personne de la part des autres peut entraîner sa maladie et sa mort. Surtout s'il ne réussit pas à attirer l'attention, même négative. Et ne sachant pas comment obtenir une attention et un amour positifs, chaque paria s'efforcera de toutes ses forces d'en obtenir au moins certains, voire l'effet inverse. Car c'est aussi un résultat lui prouvant qu'il existe !

Quatrième, l'indifférence comme moyen de s'éloigner de la fragilité de l'existence n'a rien à voir avec l'indifférence-vide, dont il est question dans cet article. La soi-disant illumination, la libération des pensées et des passions, le vide auquel aspirent les moines bouddhistes n'est qu'un moyen d'être rempli d'un sens supérieur. Mais pas d'indifférence.

Ne crée pas de vide

Tout le monde connaît la règle des vases communicants ? La loi du remplissage des vides exige qu'il n'y ait pas de vide. Si nous le créons, nous nous tuons. "Il y a deux façons de se suicider : le suicide et l'indifférence". (Jonathan Coe).

Par conséquent, utilisez cette arme terrible avec beaucoup de prudence. Oui, bien sûr, pendant un certain temps, vous pouvez envoyer tous vos délinquants virtuels ou réels à ignorer. Mais le temps passera et l'espace vide pourrait être rempli de nouveaux trolls. Par conséquent, l'indifférence n'est qu'un geste tactique temporaire. Signaler à quelqu'un qui se conduit mal qu'il a tort.

Beaucoup de gens sont maintenus dans le tonus de la vie par un seul regard attentif d'un parfait inconnu. Pensez-y. Et regardez autour de vous avec ce regard attentif et gentil.

Notre principale stratégie doit rester Et l'indifférence ne la caractérise pas par définition.

Denisova Alena, élève de 10e année, école secondaire MBOU n ° 60

Approbation. L'essai final sur le thème "Quel est le danger de l'indifférence?"

Pourquoi l'indifférence est-elle dangereuse ? Question difficile. Après tout, chacun a sa propre opinion sur cette question. Certains pensent que l'indifférence ne leur fera aucun mal, tandis que d'autres, au contraire, considèrent l'indifférence comme une forme de cruauté et frémissent à l'évocation de ce mot. Je crois que l'indifférence est dangereuse, car les gens qui regardent la vie avec indifférence sont terribles par leur inaction, leur sang-froid.

Je veux prouver mon point de vue sur l'exemple de l'histoire "Leçons de français" de Valentin Raspoutine. Dans cette histoire, le personnage principal a eu un destin difficile. Il voulait étudier, mais il y avait de nombreux obstacles sur son chemin, qu'un jeune professeur de français l'a aidé à surmonter. Le garçon souffrait d'anémie. Et il a trouvé un moyen de sortir de cette situation : il a commencé à jouer à un jeu d'argent qui était interdit à l'époque. Après avoir gagné un rouble, il a quitté la pente et s'est acheté une boîte de lait. L'enseignante, ayant appris cela, lui a proposé de l'aider à apprendre le français et, après la leçon, elle a voulu le nourrir. Mais le garçon avait une haute estime de soi et il a refusé de dîner avec elle. Ensuite, l'enseignante a trouvé un autre moyen de participer à son destin: elle-même a commencé à jouer avec lui au jeu interdit pour l'argent. La fin de l'histoire est triste. Le directeur de l'école, voyant accidentellement le jeu de l'enseignant et du garçon, l'a renvoyée de son travail. Que se passerait-il si le professeur se montrait indifférent ? Il me semble qu'alors cette histoire se serait terminée encore plus tristement. Premièrement, le garçon aurait pu mourir de malnutrition ; deuxièmement, il pouvait être expulsé de l'école, ce qui était la pire des choses pour lui. Mais comme il est bon que les gens ne restent pas indifférents et fassent miséricorde aux autres ! C'est exactement ce qu'a fait une jeune enseignante de français, oubliant la peur d'être licenciée de son travail. Elle ne pensait qu'à la manière d'aider le garçon. Et elle s'en fichait.

Ce n'est pas le seul exemple littéraire que je puisse donner. Ainsi, l'auteur du poème "Anxiety" Eduard Asadov nous montre que le contraire de l'amour n'est pas la haine, mais l'indifférence :

Comment être nous ? Qu'est-ce qui est important et qu'est-ce qui ne l'est pas ?

Et soudain j'ouvris : attends, écoute !

Toute ébullition n'est pas du tout effrayante,

Le pire c'est l'indifférence !

Comment exactement dit! Après tout, l'indifférence est l'indifférence. Et une personne sans âme ne peut pas aimer, sympathiser. Avec son indifférence, il blessera ses proches et sera dangereux pour les autres. Alors le poète nous dit que "tant que nous rions, rageons, jugeons, nous nous aimerons, par Dieu, nous le ferons !" L'auteur du poème nous montre que l'indifférence est le sentiment le plus dangereux et le plus terrible pour une personne.

Ainsi, l'indifférence est en effet dangereuse. L'indifférence peut conduire à une absence totale d'âme, ce qui est désastreux non seulement pour la personne "sans âme", mais aussi pour ceux qui l'entourent. J'espère que j'ai pu prouver mon point de vue.

L'indifférence est l'une des émotions d'une personne ou même un trait de caractère des personnes flegmatiques. C'est un tel état lorsqu'une personne ne se réjouit pas des victoires des autres, ne sympathise pas avec le chagrin de quelqu'un d'autre. En apparence, ces personnes sont calmes, indifférentes, ennuyeuses. En outre, une telle personne peut être qualifiée d'égoïste. Comment ne pas aider ceux qui en ont besoin ? Contourner le mendiant ? Après tout, une personne demande de l'aide lorsque cela est absolument nécessaire, lorsqu'il n'y a aucun moyen de se débrouiller seule. Il est inhumain de faire preuve d'indifférence dans de telles situations. Vous devez toujours vous rappeler qu'aujourd'hui vous avez aidé, et demain ils vous aideront. Seulement personne n'aide les personnes sans âme, elles sont contournées afin d'exclure complètement leur présence dans leur vie.

Les personnalités littéraires ont montré une indifférence extrêmement cruelle dans leurs œuvres. Après avoir lu des livres avec une telle idée, je veux repenser mon comportement et me demander si je ressemble à des personnages indifférents ?

Le roman épique "Guerre et Paix" aborde de nombreux aspects du caractère d'une personne. L'un d'eux est l'indifférence. Un exemple approprié d'indifférence "dangereuse" est le comportement de soi-même. Il a vu que la bataille n'allait pas en sa faveur et s'est précipité pour courir, laissant son armée fidèle dans les conditions les plus difficiles. Ainsi, son indifférence a entraîné la mort de nombreuses personnes qu'il n'a pas dirigées.

Selfish Ranevskaya - l'héroïne de la pièce d'A.P. Tchekhov " Le verger de cerisiers a laissé ses filles survivre seules. Elle ne pensait pas à eux, à leur existence et à leur avenir. Seule la fierté était le principal trait de caractère de cette femme. Ranevskaya a toujours été dédaigneuse envers les domestiques et, par conséquent, a laissé Firs enfermée.

Ainsi, l'indifférence à la destinée humaine ne sera jamais récompensée. L'indifférence dans les deux exemples a conduit à la fin la plus terrible - la mort et l'effondrement. Le danger de l'indifférence réside dans le fait qu'elle peut affecter le destin de quelqu'un d'autre. Qui sait comment le destin de ces héros aurait évolué. Et de telles histoires peuvent être bien réelles et se produire aujourd'hui.

En voyant une personne dans le besoin, la génération moderne fera la grimace, se détournera et peut-être même reniflera. Et demain, une telle personne n'existera peut-être plus. Peut-être a-t-il demandé de l'argent pour de la nourriture ou pour une opération coûteuse. Les gens doivent devenir plus humains et plus gentils, traiter ce qui se passe avec compréhension. Cela aidera à ne pas endurcir l'âme et peut-être à sauver la vie de quelqu'un.

Il n'est jamais trop tard pour essayer de devenir plus gentil et de faire de bonnes actions !

L'indifférence est un phénomène très immoral qui engendre divers vices. Souvent, cela conduit à des tragédies, lorsque des vies humaines se brisent, les rêves s'effondrent. M. Gorky disait que l'indifférence est dangereuse pour l'âme humaine. Je suis d'accord avec lui, car cela nous prive d'intérêt pour la vie et les gens. Cette idée est confirmée par de nombreuses œuvres de la littérature russe.

Gorki lui-même dans la pièce "En bas" montre une société marginale, dans laquelle règnent l'indifférence et l'indifférence au sort du prochain. Les héros réunis dans la maison de chambres, bien qu'ils vivent sous le même toit, restent indifférents aux ennuis de l'autre. Ces gens sont cruels, beaucoup d'entre eux ont déjà commencé à perdre cet humain, sans lequel on ne peut pas vivre. Ils ne savent pas comment sympathiser : Anna mourante ne suscite pas leur pitié, elle les gêne seulement par sa toux. L'acteur ivrogne "se heurte" à la condamnation de Boubnov, car il croit encore à sa guérison, au talent théâtral qui, peut-être, l'habite encore, même s'il n'y a pas un seul rôle à part entière dans sa mémoire. Les colocataires se moquent aussi méchamment de la romantique Nastya, qui rêve d'amour et compose des histoires à partir de ce qu'elle a lu. romans d'amour. En général, les héros de Gorky sont sourds aux sentiments des autres, et cette indifférence les détruit en tant que personnes, les transformant en créatures indifférentes destinées à passer toute leur maigre vie dans ce lieu oublié de Dieu décrit par l'auteur.

Bien que pas avec une telle force, mais néanmoins, le pouvoir destructeur de l'indifférence est montré dans le roman de M.Yu. Lermontov "Un héros de notre temps". Bela, une fille volée à son domicile, devient un jouet pour le personnage principal Grigory Pechorin. Le héros l'aime, la garde avec lui. Bela en souffre beaucoup et Pechorin, à de rares moments près, reste indifférent à son malheur. Il est présenté comme un égoïste qui a confiance en sa justesse et ne pense même pas à ce que ses actions signifient pour les autres. Les circonstances sont telles que Bela meurt à sa poursuite aux mains de Kazbich : Pechorin en est aussi indirectement coupable. Ce n'est qu'après que le héros semble se repentir de ce qu'il a fait, mais cela ne peut plus rien changer. "L'amour d'un sauvage", selon lui, n'est pas différent de l'amour d'une jeune femme laïque. Gregory parle des femmes comme de choses, et une telle indifférence détruit son âme. Il l'admet dans ses nombreux monologues du Journal.

L'indifférence peut rendre la vie d'une personne et de ses proches insupportable, elle détruit vraiment les âmes. C'est peut-être lui qui doit être vaincu en premier lieu, puis l'humanité se souviendra à nouveau de la vraie moralité, qui fait tellement défaut de nos jours.