La raison et les sentiments sont des exemples tirés de la fiction. Un exemple d'essai dans le sens de "la raison et le sentiment". Denis Ivanovitch Fonvizine "Sous-Bois"

Il existe de nombreux livres de ce type, mais lorsque la littérature montre les conséquences de cette victoire, elles sont le plus souvent destructrices et, dans certains cas, ridicules. Le thème de la raison en littérature s'est largement inspiré du Siècle des Lumières, mais non seulement ne s'est pas attardé, mais a provoqué une vive réaction et une déception générale vis-à-vis du rationalisme en particulier et de la raison en tant que telle. Donnons des exemples.

"Crime et Châtiment"- l'esprit suggère qu'il est rationnel de tuer la vieille femme, et gagne, et nous voyons ce qui en est résulté.

"Frankenstein"- l'esprit me dit qu'il est rationnel d'essayer de coudre une personne idéale à partir de morceaux de cadavres. Cela n'a pas très bien fonctionné non plus. Cent ans plus tard, Wells abordera le même sujet dans" Ile du Docteur Moreau", et avec à peu près les mêmes conséquences.

"Attraper 22"- presque toutes les absurdités absurdes de tout le livre sont créées uniquement sur la base de la victoire de la logique formelle sur tous les instincts humains.

Chez notre Lév Nikolaïevitch Tolstoï dans " Guerre et Paix"- l'esprit dit au prince Andrei d'attendre un an avec le mariage, bien qu'il ait le sentiment clair que ce n'est pas nécessaire. Eh bien, c'est tout.

"Maison avec mezzanine"Tchekhov peut être interprété comme un contraste entre l'esprit de la cruelle Lida et les sentiments du narrateur et de Missus. La raison l'emporte et détruit les relations de ces derniers. En général, Tchekhov, bien sûr, se moque beaucoup des natures sensuelles, mais en la fin il les justifie toujours, mais il ne justifie jamais les rationnelles.

La victoire du rationalisme est en partie parodiée dans " Faust"Goethe, quand Faust entend le bruit des piques, et pense qu'ils construisent un barrage qui apportera de grands avantages aux gens - bien qu'en fait ce soient des lémuriens qui creusent sa tombe.

D'énormes volumes étaient consacrés au chant de la raison dans la poésie du XVIIIe siècle, qui revenait massivement au chant des sentiments, et ne revenait pas beaucoup.

Etc. De rares exemples d'évaluation positive de l'esprit en raison de leur naïveté désormais évidente - presque tous ont finalement débordé dans la section de la littérature pour enfants, bien qu'ils aient été initialement pris au sérieux.

La principale couronne de la littérature du rationalisme était en son temps " Robinson Crusoë". Pour apprécier le degré d'absurdité de ce qui se passe dans le livre, il vaut vraiment la peine de le relire en tant qu'adulte : Robinson essaie activement de transformer une île déserte en country club anglais, envoie tous les animaux dans des enclos, fait tout selon un calendrier et un horaire, et enseigne même l'anglais à un perroquet insulaire Il n'est pas surprenant que le roman ait longtemps servi de flambeau à l'illumination coloniale. Ce à quoi tout cela a conduit - nous, encore une fois, pouvons le voir. livre, mais tout à fait dans la vie.

L'intrigue semble tout aussi naïve maintenant " île de corail", dans lequel une bande d'écoliers anglais jetés sur l'île y organisent une colonie anglaise typique. Le notoire " Seigneur des mouches où ils finissent par errer nus dans la jungle et le chef rationaliste Piggy est lapidé à mort.

Et bien sûr, on ne peut s'empêcher de rappeler Ayn Rand, dont l'esprit justifie des choses telles que le viol (" Atlas haussa les épaules") et minant un complexe résidentiel prêt à être occupé (" La source"). Mais, comme Rand essaie de nous convaincre, il est juste partout et autour.

Tels sont les apologistes.

C'est pourquoi tout arrive. Les sentiments se trompent bien, et l'esprit se trompe terriblement. Les sentiments sont hermétiques et cohérents, ils existent simplement et ils sont inévitables - et l'esprit est arrogant et douteux, il essaie de vivre selon le schéma, et il est physiquement impossible de vivre selon les schémas. Par conséquent, même lorsque les héros de la littérature du XIXe siècle, dans une crise de sentiments, font des ordures monstrueuses, aussi tragiques que soient les conséquences de ces actions, nous avons toujours le sentiment intérieur qu'ils ont raison. Eh bien, et si, en fait, ils se secouaient, réfléchissaient bien et décidaient de ne pas se jeter sous le train? Non, c'est juste comme ça. Il s'avère que ce n'est pas pour que nous agissions de cette manière, et non pour écouter la voix de la raison - pour ceux qui essaient, tout s'avère encore pire - mais pour éduquer chez le lecteur un autre ensemble de sentiments , peut-être plus empathique, capable de résoudre la situation d'une autre manière.

Essai final- il s'agit d'un format d'examen qui permet d'évaluer plusieurs aspects des connaissances d'un étudiant à la fois. Parmi eux : le vocabulaire, la connaissance de la littérature, la capacité d'exprimer son point de vue par écrit. En un mot, ce format permet d'évaluer les connaissances générales de l'élève tant sur la langue que sur les connaissances disciplinaires.

1. 3 heures 55 minutes sont allouées pour l'essai final, la longueur recommandée est de 350 mots.
2. Date de l'essai final 2016-2017. Au cours de l'année universitaire 2015-2016, il s'est tenu les 2 décembre 2015, 3 février 2016, 4 mai 2016. En 2016-2017 - 7 décembre, 1er février, 17 mai.
3. L'essai final (déclaration) a lieu le premier mercredi de décembre, le premier mercredi de février et le premier mercredi de travail de mai.

Le but de l'essai est le raisonnement, un point de vue de l'étudiant construit avec compétence et clarté à l'aide d'exemples tirés de la littérature dans le cadre d'un sujet donné. Il est important de noter que les sujets n'indiquent pas un travail spécifique pour l'analyse, il est de nature sursujet.

Thèmes de l'essai final sur la littérature 2016-2017

Les sujets sont formés à partir de deux listes : ouverte et fermée. Le premier est connu d'avance, reflète des thèmes généraux approximatifs, ils sont formulés comme des concepts qui se contredisent.
Une liste fermée de sujets est annoncée 15 minutes avant le début de la composition - ce sont des sujets plus spécifiques.
Une liste ouverte de sujets pour l'essai final 2016-2017 :
1. "Esprit et Sentiment",
2. "Honneur et déshonneur",
3. "Victoire et défaite",
4. "Expérience et erreurs",
5. "Amitié et inimitié".
Les thèmes sont présentés de manière problématique, les noms des thèmes sont des antonymes.

Une liste approximative de références pour tous ceux qui rédigeront l'essai final (2016-2017):
1h du matin Gorki "Vieille Femme Izergil"
2. A.P. Tchekhov "Ionych"
3. A.S. Pouchkine la fille du capitaine”,“ Eugene Onegin ”,“ Chef de gare ”
4. B.L. Vasiliev "Je n'étais pas sur les listes",
5. V.A. Kaverin "Deux Capitaines"
6. V.V. Bykov "Sotnikov"
7. V.P. Astafiev "Tsar-poisson"
8. Henry Marsh "Ne pas faire de mal"
9. Daniel Defoe "Robinson Crusoé",

10. Jack London "Croc Blanc",
11. Jack London "Martin Eden",
12. I.A. Bunin "Lundi propre"
13. S.I. Tourgueniev "Pères et fils"
14. L.N. Tolstoï "Guerre et Paix"
15. MA Cholokhov " Calme Don»,
16. M.Yu. Lermontov "Un héros de notre temps"
17. FM Dostoïevski "Crime et Châtiment", "L'Idiot"
18. E. Hemingway "Le vieil homme et la mer",
19. E.M. Remarque "Tout calme sur le front occidental",
20. E.M. Remarque "Trois camarades".

Argumenvous au sujet "Esprit et sentiment"

Le point de vue doit être argumenté, pour bien le formuler, il faut impliquer du matériel littéraire correspondant au sujet. L'argument est la principale composante de l'essai, est l'un des critères d'évaluation. Il a les exigences suivantes :
1. Pertinent par rapport au thème
2. Inclure du matériel littéraire
3. S'inscrire logiquement dans le texte, conformément à la composition générale
4. Soyez communiqué par une rédaction de qualité
5. Soyez bien conçu.
Au sujet "Raison et sentiment", on peut prendre des arguments des travaux d'I.S. Tourgueniev "Pères et Fils", A.S. Griboyedov "Malheur à Wit", N.M. Karamzin "Pauvre Lisa", Jane Austen "Sense and Sensibility".

Exemples de dissertations finales

Il existe un certain nombre de modèles de dissertation. Ils sont évalués selon cinq critères, voici un exemple de dissertation ayant obtenu la note la plus élevée :
Un exemple d'essai sur le thème : "La raison doit-elle prévaloir sur les sentiments ?"
Qu'écouter, raisonner ou ressentir - tout le monde pose une telle question. Il est particulièrement aigu lorsque l'esprit dicte une chose et que les sentiments la contredisent. Quelle est la voix de la raison, quand une personne devrait écouter plus précisément ses conseils, une personne décide par elle-même, de même avec les sentiments. Sans aucun doute, le choix de l'une ou l'autre faveur dépend de la situation spécifique. Par exemple, même un enfant sait que dans une situation stressante il ne faut pas paniquer, il vaut mieux écouter raison. Il est important non seulement d'écouter à la fois la raison et les sentiments, mais aussi d'apprendre vraiment à distinguer les situations où il faut écouter davantage la première ou la seconde.

Comme la question a toujours été pertinente, elle a trouvé une large diffusion dans la littérature russe et étrangère. Jane Austen dans le roman "Sense and Sensibility" sur l'exemple de deux sœurs reflétait cette éternelle contradiction. Elinor, l'aînée des sœurs, est sensée, mais pas dénuée de sentiments, elle sait juste les gérer. Mariana n'est en aucun cas inférieure à sa sœur aînée, mais la prudence ne lui est inhérente en rien. L'auteur a montré comment leurs personnages affectés dans l'épreuve de l'amour. Dans le cas de sa sœur aînée, sa prudence lui a presque joué un tour cruel, grâce à sa nature réservée, elle n'a pas immédiatement fait savoir à son amant ce qu'elle ressentait. Mariana, d'autre part, est devenue victime de sentiments, elle a donc été trompée par un jeune homme qui a profité de sa crédulité et a épousé une femme riche. En conséquence, la sœur aînée était prête à supporter la solitude, mais l'homme de son cœur, Edward Ferras, fait un choix en sa faveur, refusant non seulement l'héritage, mais aussi sa parole : fiançailles avec une femme mal-aimée. Marianna, après une grave maladie et une tromperie, grandit et accepte de s'engager avec un capitaine de 37 ans, pour qui elle n'a pas de sentiments amoureux, mais qu'elle respecte profondément.

Un choix similaire est fait par les personnages d'A.P. Tchekhov "A propos de l'amour". Cependant, Alekhin et Anna Luganovich, succombant à l'appel de la raison, renoncent à leur bonheur, ce qui rend leur acte juste aux yeux de la société, mais au fond de leur âme, les deux héros sont malheureux.

Alors, qu'est-ce que l'esprit : la logique, le bon sens ou simplement la raison ennuyeuse ? Les sentiments peuvent-ils interférer avec la vie d'une personne ou, au contraire, rendre un service inestimable ? Il n'y a pas de réponse univoque dans cette dispute, qui écouter : la raison ou le sentiment. Les deux sont tout aussi importants pour une personne, il vous suffit donc d'apprendre à les utiliser correctement.

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Date de parution : 03.12.2016

Un exemple d'essai final dans le sens de "Mind and Feeling"

Présentation (Intro):

L'esprit et la voix du coeur... Quoi de plus important ? Qu'est-ce qui vaut la peine d'être écouté ? L'âme humaine est très complexe. Parfois, des concepts opposés s'y affrontent - raison et cœur. Et souvent une question se pose devant une personne: obéit cœur, qui est souvent égoïste, ou se tourner vers la voix commune de la raison ? Je crois que pour prendre la bonne décision, il ne faut pas en écouter strictement un seul. (Pourquoi?)

Commentaire: Vous étiez sur la bonne voie, mais vous ne l'avez pas atteinte) Il est compréhensible que vous ne devriez pas écouter une chose tout seul. Pour ouvrir le sujet, vous devez expliquer pourquoi ?

J'ai mis les questions en italique, elles sont écrites avec des mots différents, mais ont le même sens, c'est ce qu'on appelle "l'eau versée". Au lieu d'une question, écrivez pourquoi exactement vous ne devriez pas parler uniquement de l'esprit ou du cœur.

Attention aux répétitions. Il ne doit pas y avoir deux mots identiques dans des phrases adjacentes.

Il y a une thèse, elle est formatée correctement, mais le sujet n'est pas entièrement divulgué.

Argumentation 1 :

Je peux prouver la justesse de mon point de vue en me référant au roman de L.N. Tolstoï "Guerre et Paix". Personnage principal - Natasha Rostova - un rêveur ardent, aspirant à l'amour, après le départ amer du marié trouve du réconfort dans Anatole Kuragin - perfide et déshonorante (il manque une virgule) il n'a pas pensé à lier sa vie à Natacha (héroïne) mais je voulais juste l'utiliser. Mais aveuglée par le nouveau sentiment qu'Anatole a suscité en elle, la jeune fille ne peut pas voir la véritable intention de Kuragin. En conséquence: les fiançailles avec le marié sont terminées et Natasha se voue aux tourments de la souffrance. Peut-être que si elle écoutait son esprit (le mental n'a rien dit, c'est mieux d'écrire "penser" et pas un cœur trompeur, les choses auraient été différentes.

Commentaire: bonne argumentation, bon volume. Surveillez les rediffusions. De l'argument, j'ai réalisé que sous l'influence des sentiments, une personne commet des actes téméraires, qu'elle regrette plus tard. C'est dommage que vous n'ayez pas écrit cela dans la partie introductive, mais le vouliez-vous vraiment ?

Argumentation 2 :

Et l'héroïne du roman I.S. Tourgueniev "Pères et fils" - Anna Odintsova n'est pas guidée par son cœur, mais par un esprit froid. Après que Yevgeny Bazarov, qui est amoureux d'elle, ait avoué ses sentiments, elle ne rend pas la pareille, bien qu'au fond de son cœur, elle sache qu'elle est aussi amoureuse. Anna Sergeevna a compris qu'elle perdrait cette vie calme et modérée avec lui. (il manque une virgule) auquel je suis si habitué. Et, ayant choisi l'esprit, refuse l'appel du cœur (tu ne peux pas refuser l'appel du coeur, tu peux l'écouter ou ne pas l'écouter). Un Bazarov (il manque une virgule) ne connaissant jamais l'amour mutuel (il manque une virgule) - (tiret supplémentaire) meurt de maladie. Leur histoire d'amour se termine si tragiquement, mais leur destin aurait pu être tout autre et, peut-être, pourraient-ils trouver le bonheur ensemble.

Commentaire officiel :
La direction implique de penser à la raison et au sentiment comme les deux composants les plus importants la paix intérieure une personne qui influence ses aspirations et ses actions. La raison et le sentiment peuvent être considérés à la fois dans une unité harmonieuse et dans une confrontation complexe, qui constitue le conflit interne de la personnalité.
Le thème de la raison et du sentiment est intéressant pour les écrivains de cultures et d'époques différentes : les héros d'œuvres littéraires sont souvent confrontés à un choix entre la commande du sentiment et l'incitation de la raison.

Aphorismes et dictons de personnages célèbres:
Il y a des sentiments qui reconstituent et obscurcissent l'esprit, et il y a un esprit qui refroidit le mouvement des sentiments.
MM Prisvin
Si les sentiments ne sont pas vrais, alors tout notre esprit sera faux.
Lucrèce
Un sentiment tenu captif d'un besoin pratique grossier n'a qu'un sens limité.
Karl Marx
Aucune imagination ne peut inventer une telle multitude de sentiments contradictoires qui coexistent habituellement dans un seul cœur humain.
F. La Rochefoucauld
Voir et sentir c'est être, penser c'est vivre.
W. Shakespeare

Des lignes directrices:
L'unité dialectique de la raison et du sentiment est le problème central de nombreuses œuvres d'art dans la littérature mondiale et russe. Les écrivains, décrivant le monde des intentions humaines, des passions, des actions, des jugements, d'une manière ou d'une autre se rapportent à ces deux catégories. La nature humaine est arrangée de telle manière que la lutte entre la raison et le sentiment donne lieu inévitablement à un conflit interne de personnalité, et fournit donc un terrain fertile pour le travail des écrivains - artistes des âmes humaines.
L'histoire de la littérature russe, représentée par le passage d'un courant littéraire à un autre, a montré une corrélation différente entre les concepts de « raison » et de « sentiment ».
Au siècle des Lumières, la raison devient un concept clé qui détermine la vision du monde d'une personne de cette époque. Cela s'est naturellement reflété dans les idées des écrivains sur la créativité littéraire, sur ce que devraient être les héros de leurs œuvres et le système de valeurs personnelles. Les sentiments et les intérêts personnels ont été relégués au second plan, laissant place au devoir, à l'honneur, au service de l'État et de la société. Cela ne signifie pas que les héros sont dépourvus de passions, d'émotions - ce sont souvent de jeunes hommes très passionnés capables d'aimer sincèrement. Pour le classicisme, quelque chose d'autre est plus important - dans quelle mesure les héros sont capables de surmonter leurs intérêts personnels et, avec un esprit froid, de remplir un sens du devoir envers la patrie.
Comédies de D.I. Fonvizin "Undergrowth" et A.S. Griboïedov "Malheur de Wit". Les conversations de Starodum et Pravdin, Starodum et Milon sur le devoir, l'honneur d'une personne, sur ses qualités spirituelles et morales les plus importantes, qui dictent ses actions, se résument finalement à l'exaltation de la raison sur les sentiments. Ou le dévouement d'Alexander Andreevich Chatsky à ses idéaux et à ses croyances, lié à la prise de conscience de la nécessité d'éradiquer les anciens ordres de Moscou de Famusov, au changement de société et à la conscience de la jeune génération, témoigne de son approche rationnelle de lui-même et la réalité environnante.
Ainsi, à l'ère de la domination du classicisme dans la littérature, la primauté inconditionnelle est donnée à la raison, les actions sont dictées par des décisions équilibrées, l'expérience de vie et les problèmes sociaux passent au premier plan.
Le classicisme est remplacé par le sentimentalisme, puis par le romantisme avec un tournant radical vers la catégorie du « sentiment ».

Dans l'histoire de N.M. "Poor Liza" de Karamzin, l'héroïne est guidée par les sentiments d'un amour pur et sincère pour son élu Erast, ce qui, malheureusement, conduit finalement à une tragédie irréparable. La tromperie conduit à l'effondrement des espoirs, à la perte du sens de la vie pour Liza.
Les sentiments du héros, ses passions et ses expériences deviennent des éléments clés de la recherche artistique des écrivains romantiques. VIRGINIE. Joukovski, A.S. Pouchkine dans son premières œuvres, M.Yu. Lermontov et bien d'autres classiques russes ont mis en scène des personnages forts, guidés par le désir d'un idéal, d'un absolu, conscients de la vulgarité de la réalité environnante et de l'impossibilité de trouver cet idéal même dans ce monde. Cela a donné lieu à leur inévitable conflit avec le monde, conduit à l'exil, à la solitude, à l'errance et souvent même à la mort.
Les sentiments d'amour, le désir d'un être cher poussent Svetlana de la ballade du même nom de V.A. Joukovski à regarder dans l'autre monde afin de connaître son destin et de rencontrer son élu. Et l'héroïne éprouve un sentiment de peur illimité, tombant dans cette terrible réalité remplie de forces démoniaques.
Pas l'esprit, mais la commande du cœur pousse Mtsyri du poème du même nom de M.Yu. Lermontov pour s'échapper du monastère et retourner dans son pays natal afin de trouver une maison, des amis ou du moins des "tombes de parents". Et ayant connu lui-même la nature de sa liberté intérieure, le héros comprend avec son esprit qu'il ne pourra jamais faire partie du monde monastique, le monde de "l'emprisonnement" et de la prison, et fait donc un choix vers la mort comme liberté éternelle.
Au cours de la période de disparition du romantisme et de son remplacement par le réalisme, de nombreux écrivains ont ressenti avec acuité le besoin de refléter ce processus dans les œuvres d'art. L'un des moyens de mettre cela en œuvre est le choc dans le travail des images de héros, symbolisant différents types de personnalités - romantiques et réalistes. Un exemple classique est le roman d'A.S. Pouchkine "Eugene Onegin", dans lequel deux opposés se heurtent inévitablement - "vague et pierre, poésie et prose, glace et feu" - Vladimir Lensky et Eugene Onegin. Le temps des romantiques avec leurs rêves et leurs idéaux, comme le montre Pouchkine, s'en va peu à peu, laissant place à des personnalités rationnellement pensantes et pragmatiques (dans ce cas, il convient de rappeler l'épigraphe du sixième chapitre du roman, dans lequel le duel entre les personnages a lieu - "Là où les jours sont nuageux et courts , // Une tribu naîtra qui ne fait pas de mal à mourir").

La seconde moitié du XIXe siècle, avec la prédominance du réalisme dans la littérature russe, a grandement compliqué la dichotomie des concepts de «raison» et de «sentiment». Le choix des héros entre eux devient beaucoup plus difficile, grâce à l'utilisation du psychologisme, ce problème se complique, déterminant souvent le sort de l'image littéraire.
Un magnifique exemple de classiques russes est le roman d'I.S. Tourgueniev "Pères et fils", dans lequel l'auteur heurte délibérément les sentiments et la raison, amenant le lecteur à l'idée que toute théorie a le droit d'exister si elle ne contredit pas la vie elle-même. Evgeny Bazarov, avançant des idées de rationalisation pour changer la société, l'ancien mode de vie, a préféré les sciences exactes qui pourraient profiter à l'État, à la société, à l'humanité, tout en niant toutes les composantes spirituelles de la vie humaine - l'art, l'amour, la beauté et l'esthétique de la nature . Déni similaire et amour non partagé pour Anna
Sergeevna conduit le héros à l'effondrement de sa propre théorie, à la déception et à la dévastation morale.
La lutte de la raison et des sentiments est illustrée dans le roman de F.M. Dostoïevski "Crime et Châtiment". La théorie clairement pensée de Raskolnikov ne fait pas douter le héros de sa compétence, ce qui le conduit à commettre un meurtre. Mais les remords de conscience qui hantent Rodion après avoir commis un crime ne lui permettent pas de vivre en paix (un rôle particulier dans cet aspect est donné aux rêves du héros). Bien sûr, il ne faut pas perdre de vue que ce problème se complique dans le roman en mettant en avant le contexte religieux.

Dans le roman épique L.N. Les catégories « guerre et paix » de Tolstoï, « raison » et « sentiment », sont mises en évidence. Pour l'écrivain, il est important de savoir dans quelle mesure un côté ou l'autre prévaut dans les personnages, comment ils sont guidés dans leurs actions. La punition inévitable, selon l'auteur, mérite ceux qui ne tiennent pas compte des sentiments des autres, qui sont prudents et mercenaires (la famille Kuragin, Boris Drubetskoy). Ceux qui s'abandonnent aux sentiments, aux diktats de l'âme et du cœur, même s'ils commettent des erreurs de cette manière, mais sont finalement capables de les réaliser (rappelez-vous, par exemple, la tentative de Natasha Rostova de s'enfuir avec Anatole Kuragin), sont capable de pardon, de sympathie. Bien sûr, Tolstoï, en véritable écrivain-philosophe, appelait à une unité harmonieuse du rationnel et du sensuel chez l'homme.

Ces deux catégories reçoivent une incarnation intéressante dans les travaux d'A.P. Tchekhov. Par exemple, dans "Lady with a Dog", où le pouvoir dévorant de l'amour est proclamé, il est montré à quel point ce sentiment peut affecter la vie d'une personne, régénérant littéralement les gens à une nouvelle vie. À cet égard, les dernières lignes de l'histoire sont indicatives, dans lesquelles il est dit que les héros ont compris avec leur esprit combien d'obstacles et de difficultés les attendaient, mais cela ne les a pas effrayés: «Et il semblait qu'un peu plus - et la solution serait trouvée, puis une nouvelle et belle commencerait. et il était clair pour les deux que la fin était encore loin, très loin et que le plus dur et le plus difficile ne faisait que commencer. Ou un exemple opposé - l'histoire "Ionych", dans laquelle le héros remplace les valeurs spirituelles - à savoir le désir d'aimer, d'avoir une famille et d'être heureux - par un calcul matériel et froid, qui conduit inévitablement à la dégradation morale et spirituelle de Startsev. L'unité harmonieuse de l'esprit et des sentiments est démontrée dans l'histoire "Student", dans laquelle Ivan Velikopolsky réalise son destin, gagnant ainsi l'harmonie intérieure et le bonheur.

La littérature du XXe siècle a également présenté de nombreux ouvrages dans lesquels les catégories de « raison » et de « sentiment » occupent une des premières places. Dans la pièce "En bas" de M. Gorki, il y a une incarnation symbolique des concepts à travers une compréhension réaliste et rationnelle de l'environnement dans lequel vit une personne (raisonnement de Satine), et des idées illusoires sur un avenir meilleur, inspirées par l'espoir de les âmes des héros par le vagabond Luke. Dans l'histoire "Le destin de l'homme" M.A. Sholokhov - l'amère déception d'Andrei Sokolov, qui a traversé la guerre et a perdu tout ce qui était le plus précieux dans sa vie, et le rôle de Vanechka dans le destin du protagoniste, qui lui a donné une nouvelle vie. Dans le roman épique "Quiet Flows the Don" M.A. Sholokhov - le tourment moral de Grigory Melekhov concernant les sentiments pour Aksinya et le devoir envers Natalya, le dialogisme dans le choix du pouvoir. Dans le poème "Vasily Terkin" A.T. Tvardovsky - la conscience du soldat russe de la nécessité de vaincre un ennemi extérieur, fusionnée avec un sentiment d'amour sans bornes pour la patrie. Dans l'histoire "Un jour d'Ivan Denisovich" A.I. Soljenitsyne - les conditions de détention impitoyables, accompagnées d'une conscience amère de l'objectivité de la réalité, et des intentions intérieures de Choukhov, conduisant au problème de la préservation de l'humain en soi dans de telles conditions.

Direction "Esprit et sentiments"

Résumés d'essais

Esprit et sentiments. Ces mots seront le motif principal un des sujetsà l'essai de fin d'études en 2017.

Peut être distingué deux directions pour discuter de ce sujet.

1. La lutte chez une personne de la raison et des sentiments, nécessitant un obligatoire choix: agir, obéir aux émotions déferlantes, ou encore ne pas perdre la tête, peser ses actes, être conscient de leurs conséquences tant pour soi que pour les autres.

2. La raison et les sentiments peuvent être des alliés , harmoniser chez une personne, ce qui la rend forte, confiante, capable de réagir émotionnellement à tout ce qui se passe autour.

Réflexions sur le thème : "L'esprit et les sentiments"

o C'est dans la nature humaine de choisir d'agir avec sagesse, en considérant chaque étape, en pesant ses mots, en planifiant des actions ou en obéissant à ses sentiments. Ces sentiments peuvent être très différents : de l'amour à la haine, de la méchanceté à la gentillesse, du rejet à l'acceptation. Les sentiments sont très forts chez une personne. Ils peuvent facilement prendre possession de son âme et de sa conscience.

o Quel choix faire dans telle ou telle situation : se soumettre à des sentiments, souvent égoïstes, ou écouter la voix de la raison ? Comment éviter un conflit interne entre ces deux « éléments » ? Chacun doit répondre à ces questions pour lui-même. Et une personne fait aussi un choix par elle-même, un choix dont non seulement l'avenir, mais aussi la vie elle-même peuvent parfois dépendre.

o Oui, l'esprit et les sentiments s'opposent souvent. Si une personne peut les mettre en harmonie, assurez-vous que l'esprit est soutenu par des sentiments et vice versa - cela dépend de la volonté de la personne, du degré de responsabilité, des directives morales qu'elle suit.

o La nature a récompensé les gens avec la plus grande richesse - l'esprit, leur a donné l'occasion d'éprouver des sentiments. Maintenant, ils doivent eux-mêmes apprendre à vivre, en étant conscients de toutes leurs actions, mais en restant en même temps sensibles, capables de ressentir de la joie, de l'amour, de la gentillesse, de l'attention, de ne pas succomber à la colère, à l'inimitié, à l'envie et à d'autres sentiments négatifs.

o Une dernière chose est importante : une personne qui ne vit que de sentiments, en fait, n'est pas libre. Il s'est soumis à eux, à ces émotions et sentiments, quels qu'ils soient : amour, envie, colère, cupidité, peur et autres. Il est faible et même facilement contrôlé par les autres, par ceux qui veulent profiter de cette dépendance humaine aux sentiments à leurs propres fins égoïstes et égoïstes. Par conséquent, les sentiments et l'esprit doivent exister en harmonie, de sorte que les sentiments aident une personne à voir toute la gamme des nuances en tout, et l'esprit - à répondre correctement, de manière adéquate à cela, à ne pas se noyer dans l'abîme des sentiments.

o Apprendre à vivre en harmonie entre vos sentiments et votre esprit est très important. Une forte personnalité, vivant selon les lois de la morale et de la moralité, en est capable. Et il n'est pas nécessaire d'écouter l'opinion de certaines personnes selon lesquelles le monde de l'esprit est ennuyeux, monotone, sans intérêt, et le monde des sentiments est complet, beau, lumineux. L'harmonie de l'esprit et des sentiments donnera à une personne infiniment plus dans la connaissance du monde, dans la conscience de soi, dans la perception de la vie en général.

arguments pour un essai sur le thème: "Raison et sentiments"

1. "Le conte de la campagne d'Igor"

2. A.S. Pouchkine "Eugène Onegin"

3. L.N. Tolstoï "Guerre et paix"

4. I.S. Tourgueniev "Asya"

5. A.N. Ostrovsky "Dot"

6. A.I. Kuprin "Olesya"

7. A.P. Tchekhov "La dame au chien"

8. I.A. Bunin "Ruelles sombres"

9. V. Raspoutine "Vivre et se souvenir"

10. M.A. Boulgakov "Le Maître et Marguerite"

"Honneur et déshonneur".

C'est ainsi que la deuxième direction des sujets de l'essai final sur la littérature en 2017 est indiquée.

Au cœur de la moralité humaine se trouvent de nombreux concepts. L'honneur en est un. Dans les dictionnaires explicatifs, vous pouvez trouver une variété de définitions de ce mot :

o Des qualités morales dignes de respect et de fierté

o L'honneur est une combinaison de qualités telles que la justice, la loyauté, la sincérité, la dignité et la noblesse.

o C'est une volonté de défendre ses intérêts, les intérêts des proches, du peuple, de l'Etat.

o C'est la capacité de négliger son propre bien pour le bien des autres, voire la volonté de donner sa vie pour le bien de la justice.

o Rester fidèle aux idéaux des principes