Różnica między Pieczorinem a Onieginem. Porównanie obrazów Oniegina i Pieczorin (Analiza porównawcza) Oniegina i Pieczorin w ocenie

Charakterystyka porównawcza Oniegin i Pieczorin
Jaki krótki czas dzieli Oniegina Puszkina od Pieczorina Lermontowa! Pierwsza ćwierć i lata czterdzieste XIX wieku. A jednak są to dwie różne epoki, oddzielone niezapomnianym wydarzeniem w historii Rosji – powstaniem

Dekabryści. Puszkinowi i Lermontowowi udało się stworzyć dzieła oddające ducha tych epok, prace dotykające problemów losów młodej inteligencji szlacheckiej, która nie potrafiła znaleźć zastosowania dla swoich sił.
Herzen nazwał Pieczorina „młodszym bratem Oniegina”, więc co łączy tych ludzi i czym się różnią?
Oniegin, zanim został „młodym rozpustnikiem”, otrzymał tradycyjne wychowanie i szerokie, ale raczej powierzchowne wykształcenie. Ponieważ w końcu potrafił „doskonale” mówić po francusku, z łatwością tańczyć mazurka i „od niechcenia kłaniać się”, „świat uważał, że jest mądry i bardzo miły”. Jednak szybko znudziwszy się bezowocnym zamieszaniem świeckiego życia, Oniegin zaczyna się nim męczyć, ale nie znajduje nic w zamian. Zdając sobie sprawę z bezwartościowości istnienia świeckich ludzi, Oniegin zaczyna nimi gardzić, zamyka się w sobie, oddaje się „rosyjskiej melancholii”. Żyjąc tylko dla siebie, nie biorąc pod uwagę uczuć i doświadczeń innych ludzi, Oniegin popełnia szereg niegodnych czynów. Zanim go poznał, Puszkin zauważył w Onieginie „niepowtarzalną obcość”, „ostry, chłodny umysł”, „mimowolne oddanie marzeniom”, wewnętrzną lukę i nieporozumienie między nim a otaczającymi go ludźmi. Mimo głębokiej pogardy dla „światła” Oniegin pozostaje zależny od opinii publicznej, w wyniku czego zabija swojego przyjaciela Leńskiego. Egoizm prowadzi „grabie żarliwych” do ciężkiego duchowego dramatu i niezgody z samym sobą.
Niewiele wiemy o przeszłości Pieczorina, głównie z kart jego własnego pamiętnika, z jego rozmów z innymi ludźmi. Dowiadujemy się, że „dusza Pieczorina jest zepsuta przez światło”: „Od dzieciństwa wszyscy czytają na mojej twarzy oznaki złych właściwości, których tam nie było; ale przypuszczano - i urodzili się. Teraz ludzie wokół często nie rozumieją ani myśli Peczorina, ani jego działań, a on (i często całkiem słusznie) uważa się za głowę i ramiona ponad otaczającymi go ludźmi. W przeciwieństwie do Oniegina Pieczorin nie stroni od ludzi, nie unika kontaktu z nimi, a wręcz przeciwnie, staje się niezwykle subtelnym psychologiem, zdolnym do zrozumienia nie tylko działań i myśli innych ludzi, ale także uczuć. Niestety komunikacja z nim najczęściej przynosi ludziom, a nawet jemu samemu tylko cierpienie i niezadowolenie. W przeciwieństwie do Oniegina, Pieczorin nie jest jeszcze zmęczony życiem, ingeruje we wszystko, interesuje się wieloma rzeczami, ale nie jest w stanie naprawdę kochać i być przyjaciółmi. A jeśli tylko Tatiana cierpi z powodu miłości Puszkina do Oniegina (a później - od miłości Oniegina), to Pieczorin sprowadza nieszczęście na wszystkie napotkane kobiety: Beli, Wierze, księżniczce Marii, nawet przyjaciółce przemytników.
Problem Oniegina polega na tym, że nie potrafi uczynić swojego życia ciekawym, jasnym, wypełnić go znaczącymi wydarzeniami. Pieczorin zajmuje się kwestią celu własnego życia, jego sensu. Świadomość utraconych szans nieustannie go prześladuje, ponieważ jego wiara w jego „wysoki cel” nie znajduje prawdziwego potwierdzenia. Zarówno jedni, jak i drudzy cenią swoją wolność, wolność, ale okazuje się, że zbyt często poświęcają jej to, co jest im naprawdę drogie.
Różnice w losach i charakterach bohaterów tłumaczą różnice w epokach: życie Rosji w przededniu powstania grudniowego (Oniegin) i ostra reakcja polityczna po klęsce dekabrystów (Pieczorin). Zarówno Oniegin, jak i Pieczorin należą do typu „ludzi zbędnych”, czyli takich, dla których w otaczającym ich społeczeństwie nie było miejsca ani biznesu. A jednak, nawet gardząc środowiskiem, Oniegin i Pieczorin byli dziećmi tego społeczeństwa, czyli bohaterami swoich czasów.

Jaki krótki czas dzieli Oniegina Puszkina od Pieczorina Lermontowa! Pierwsza ćwierć i lata czterdzieste XIX wieku. A jednak są to dwie różne epoki, oddzielone niezapomnianym wydarzeniem w historii Rosji – powstaniem dekabrystów.

Puszkinowi i Lermontowowi udało się stworzyć dzieła oddające ducha tych epok, prace dotykające problemów losów młodej inteligencji szlacheckiej, która nie potrafiła znaleźć zastosowania dla swoich sił.

Herzen nazwał Pieczorina „młodszym bratem Oniegina”, więc co łączy tych ludzi i czym się różnią?

Zanim został „młodym rozpustnikiem”, otrzymał tradycyjne wychowanie i szerokie, ale raczej powierzchowne wykształcenie. Ponieważ w końcu potrafił „doskonale” mówić po francusku, z łatwością tańczyć mazurka i „od niechcenia kłaniać się”, „świat uważał, że jest mądry i bardzo miły”. Jednak szybko znudziwszy się bezowocnym zamieszaniem świeckiego życia, Oniegin zaczyna się nim męczyć, ale nie znajduje nic w zamian.

Zdając sobie sprawę z bezwartościowości istnienia świeckich ludzi, Oniegin zaczyna nimi gardzić, zamyka się w sobie, oddaje się „rosyjskiej melancholii”. Żyjąc tylko dla siebie, nie biorąc pod uwagę uczuć i doświadczeń innych ludzi, Oniegin popełnia szereg niegodnych czynów. Zanim go poznał, Puszkin zauważył w Onieginie „niepowtarzalną obcość”, „ostry, chłodny umysł”, „mimowolne oddanie marzeniom”, wewnętrzną lukę i nieporozumienie między nim a otaczającymi go ludźmi. Mimo głębokiej pogardy dla „światła” Oniegin pozostaje zależny od opinii publicznej, w wyniku czego zabija swojego przyjaciela Leńskiego.

Egoizm prowadzi „grabie żarliwych” do ciężkiego duchowego dramatu i niezgody z samym sobą.

Niewiele wiemy o przeszłości Pieczorina, głównie z kart jego własnego pamiętnika, z jego rozmów z innymi ludźmi. Dowiadujemy się, że „dusza Pieczorina jest zepsuta przez światło”: „Od dzieciństwa wszyscy czytają na mojej twarzy oznaki złych właściwości, których tam nie było; ale przypuszczano - i urodzili się. Teraz ludzie wokół często nie rozumieją ani myśli Peczorina, ani jego działań, a on uważa siebie za głowę i ramiona ponad otaczającymi go ludźmi. W przeciwieństwie do Oniegina Pieczorin nie stroni od ludzi, nie unika kontaktu z nimi, a wręcz przeciwnie, staje się niezwykle subtelnym psychologiem, zdolnym do zrozumienia nie tylko działań i myśli innych ludzi, ale także uczuć.

Niestety komunikacja z nim najczęściej przynosi ludziom, a nawet jemu samemu tylko cierpienie i niezadowolenie. W przeciwieństwie do Oniegina, Pieczorin nie jest jeszcze zmęczony życiem, ingeruje we wszystko, interesuje się wieloma rzeczami, ale nie jest w stanie naprawdę kochać i być przyjaciółmi. I jeśli tylko Tatiana cierpi z powodu miłości Puszkina do Oniegina, to Pieczorin sprowadza nieszczęście na wszystkie napotkane kobiety: Belę, Verę, księżniczkę Marię, a nawet przyjaciółkę przemytników.

Problem Oniegina polega na tym, że nie potrafi uczynić swojego życia ciekawym, jasnym, wypełnić go znaczącymi wydarzeniami. Pieczorin zajmuje się kwestią celu własnego życia, jego sensu. Świadomość utraconych szans nieustannie go prześladuje, ponieważ jego wiara w jego „wysoki cel” nie znajduje prawdziwego potwierdzenia.

Zarówno jedni, jak i drudzy cenią swoją wolność, wolność, ale okazuje się, że zbyt często poświęcają jej to, co jest im naprawdę drogie.

Różnice w losach i charakterach bohaterów tłumaczą różnice epok: życie Rosji w przededniu powstania grudniowego i ostra reakcja polityczna po klęsce dekabrystów. Zarówno Oniegin, jak i Pieczorin należą do typu „ludzi zbędnych”, czyli takich, dla których w otaczającym ich społeczeństwie nie było miejsca ani biznesu. A jednak, nawet gardząc środowiskiem, Oniegin i Pieczorin byli dziećmi tego społeczeństwa, czyli bohaterami swoich czasów.

(Brak jeszcze ocen)

powiązane posty:

Jaki krótki czas dzieli Oniegina Puszkina od Pieczorina Lermontowa! Pierwsza ćwierć i lata czterdzieste XIX wieku. A jednak są to dwie różne epoki, oddzielone niezapomnianym wydarzeniem w historii Rosji – powstaniem dekabrystów. Puszkinowi i Lermontowowi udało się stworzyć prace oddające ducha tych epok, prace, które dotykały problemów losów młodej inteligencji szlacheckiej, nie mogąc znaleźć […]
W literaturze każdego narodu są dzieła, których bohaterów, pozytywnych lub negatywnych, człowiek pamięta przez całe życie, są też postacie, które z czasem zostają wymazane z ludzkiej pamięci. Jeśli mówimy o literaturze rosyjskiej, to dzieła M. Yu Lermontowa „Bohater naszych czasów” i A. S. Puszkina „Eugeniusz Oniegin” to wybitne powieści, których głównymi bohaterami są Grigorij Pieczorin i Eugeniusz […]...
Niestety patrzę na nagie pokolenie! Jego przyszłość jest albo pusta, albo ciemna, Tymczasem pod ciężarem wiedzy i wątpliwości, zestarzeje się w bezczynności. „Eugeniusz Oniegin” M. Yu Lermontowa Puszkina był dla poety, jego słowami, owocem „umysłu zimnych obserwacji i serca smutnych uwag”. Bieliński w swoim artykule „Eugeniusz Oniegin” nazwał […]...
Niestety patrzę na nasze pokolenie! Jego przyszłość jest albo pusta, albo ciemna, Tymczasem pod ciężarem wiedzy i wątpliwości, zestarzeje się w bezczynności. M. Yu Lermontow W powieściach A. S. Puszkina „Eugeniusz Oniegin” i M. Yu Lermontow „Bohater naszych czasów” pokazano dramatyczny los typowych przedstawicieli szlacheckiej inteligencji pierwszej połowy XIX wieku. Główni bohaterowie tych [...]
W poetyckim wstępie do powieści „Eugeniusz Oniegin” Puszkin pisze, że jego twórczość jest owocem „umysłu zimnych obserwacji i serca smutnych uwag”. Belinsky w swoim artykule „Eugeniusz Oniegin” nazwał tę pracę „encyklopedią rosyjskiego życia”. I rzeczywiście, w tej powieści, jak w magicznym krysztale, odbiło się całe rosyjskie życie: wyższe sfery, drobna szlachta i [...] ...
Spróbujemy porównać wizerunki dwóch postaci literackich: Oniegina i Pieczorina. Dużo łatwiej porównać bohaterów jednego dzieła lub, w skrajnych przypadkach, pisarza. Ale mówienie o postaciach stworzonych przez Puszkina i Lermontowa jest równie trudne, co ciekawe. Ci błyskotliwi artyści stworzyli charakterystyczne dla swoich czasów wizerunki bohaterów. Oniegin to młodzieniec z pierwszej ćwiartki, a Pieczorin z lat czterdziestych XIX wieku […]...
W.G. Bieliński dostrzega podobieństwo między Onieginem i Pieczorinem w bardzo wielu cechach. O Pieczorin wprost deklaruje: „To Oniegin naszych czasów, bohater naszych czasów. Ich odmienność między sobą jest znacznie mniejsza niż odległość między Onegą a Peczorą” (Onega i Peczora to duże północne rzeki). Różnice jednak również uważa za dość znaczące, przynajmniej w […]
Źródłem rozwoju społeczeństwa przez cały czas było niezadowolenie ludzi z własnego życia i fundamentów społecznych. U progu XIX wieku w Rosji wśród zaawansowanej młodzieży szlacheckiej, nieświadomie, stopniowo, zaczęło być odczuwalne niezadowolenie z otaczającej rzeczywistości. Typowymi przedstawicielami tego kręgu są Eugeniusz Oniegin i Władimir Lenski - bohaterowie powieści A. S. Puszkina „Eugeniusz Oniegin”. Główną wspólną cechą Oniegina i Lenskiego [...]
Tatiana jest ulubioną bohaterką Puszkina w jego powieści „Eugeniusz Oniegin”. Jest ideałem prawdziwej rosyjskiej dziewczyny, kojarzą się z nią wyobrażenia poety na temat rosyjskiego charakteru narodowego. Puszkin naprawdę ucieleśniał w Tatyanie ówczesną Rosjankę. Wychowała się na wsi, a jednocześnie chłonęła rosyjskie obyczaje, tradycje i obrzędy historyczne, zwłaszcza że […]...
Rosyjska literatura klasyczna jest rozpoznawana na całym świecie. Jest bogata w wiele odkryć artystycznych. Jednym z tych odkryć jest wizerunek „zbędnej osoby”, „wymyślony” przez rosyjskich pisarzy XIX wieku. Najbardziej znanymi „zbędnymi ludźmi” w literaturze rosyjskiej byli Eugeniusz Oniegin z powieści A. S. Puszkina „Eugeniusz Oniegin” i Grigorij Aleksandrowicz Pieczorin z powieści M. Yu Lermontowa „Bohater naszych czasów”. Jewgienij […]...
Zgodzili się. Fala i kamień, Poezja i proza, lód i ogień Nie różnią się tak bardzo od siebie. A. S. Puszkin”, E. O." Puszkin to wielki poeta i pisarz XIX wieku. Wzbogacił literaturę rosyjską wieloma wybitnymi dziełami. Najważniejszym dziełem Puszkina była jego powieść E. O.” Powieść w wersecie „E. O." słusznie uważany za „encyklopedię życia rosyjskiego”. Autor odzwierciedlił w [...] ...
Obrazy Pieczorina i Oniegina są podobne nie tylko pod względem semantycznym. V.G. Belinsky zauważył duchowy związek między Onieginem i Pieczorinem: „Ich odmienność między sobą jest znacznie mniejsza niż odległość między Onegą a Peczorą… Pieczorin jest Onieginem naszych czasów”. Powieści „Eugeniusz Oniegin” i „Bohater naszych czasów” powstały w różnym czasie, a czas trwania tych prac jest inny. Eugeniusz mieszkał w […]
Piszę do Ciebie. S. Puszkin Bieliński nazwał powieść A. S. Puszkina „Eugeniuszem Onieginem” „najszczerszym dziełem poety” - brzmi to prawie jak aksjomat, krytyk tak poprawnie definiuje wspaniałe aspekty powieści wierszem. Nie ma w Rosji osoby, która nie pamiętałaby choćby jednej linijki z „Eugeniusza Oniegina”, litery Tatiany i Oniegina są zapamiętywane, są wzorem [...] ...
Aleksander Siergiejewicz Puszkin jest największym poetą wszechczasów i narodów. Jego błyskotliwe prace ekscytowały czytelników wielu pokoleń. Ale jego wiersze są wciąż młode, ciekawe i aktualne. Największym i najciekawszym dziełem Aleksandra Siergiejewicza jest powieść „Eugeniusz Oniegin”. Belinsky nazwał to „encyklopedią rosyjskiego życia”. Rzeczywiście, powieść jest wielostronna, dając wyobrażenie o życiu Rosji w pierwszej ćwierci XIX wieku. Ale ja […]...
EDUKACJA Oniegin: „Biedny Francuz, żeby dziecko nie było wyczerpane, nauczył go wszystkiego żartobliwie, nie zawracał sobie głowy ścisłą moralnością” - wykształcił się po prostu, bez większego wysiłku, ale na tyle, by wejść do społeczeństwa. „Mógł doskonale mówić i pisać po francusku”. „Czego chcesz więcej? Light uważał, że jest mądry i bardzo miły. „Wszyscy się czegoś nauczyliśmy i jakoś”. […]...
Od drugiej połowy XIX wieku przede wszystkim ze względu na: fikcja, pojawia się pojęcie „dodatkowej osoby” (po raz pierwszy termin ten został użyty przez A. S. Puszkina w jednym ze swoich szkiców do Oniegina). Pojawia się szereg dzieł sztuki, których bohaterów łączy specjalny status nadany im w społeczeństwie - „ludzie zbędni”, którzy krytykowali [...] ...
Grigorij Aleksandrowicz Pieczorin to złożony zbiorowy obraz społeczeństwa swoich czasów - lat trzydziestych XIX wieku. Pieczorin jest samotny i nie znajduje pracy, zawodu. Nudzi się, bo nie zajmują go żadne świeckie rozrywki. Nie poddaje się destrukcyjnemu wpływowi świata, ale jednocześnie wyobraża sobie, że został wybrany w jakiejś wielkiej sprawie, nie zamieniając się na normalną [...]...
W dziele Lermontowa „Bohater naszych czasów”, a raczej w jednej z jego części, występuje dwóch bohaterów, z których jeden jest najważniejszy i istnieje przez całą powieść. Ta osoba to Pieczorin. Grigorij Pieczorin to osoba, która nikomu nie podlega. Nikt nie mógł zrozumieć tego człowieka, a także zrozumieć go do końca. W końcu Pieczorin - [...] ...
W opowiadaniu „Księżniczka Maryjo” Pieczorin mówi o sobie: „Całe moje życie było tylko łańcuchem smutnych i nieudanych sprzeczności z moim sercem lub rozumem”, „Mam w sobie dwoje ludzi: jeden żyje w pełnym tego słowa znaczeniu , drugi myśli i osądza”, „jeden jestem gorzej czczony, inni lepsi ode mnie naprawdę... Jedni powiedzą: był miłym facetem, inni [...] ...
I. Pierwsza powieść społeczno-psychologiczna z kryminałem w literaturze rosyjskiej. II. Powieść o utraconym życiu wybitnej osobowości. Diagnoza i historia „choroby” czasu i społeczeństwa. 1. Rola kompozycji w ukazaniu „historii duszy ludzkiej”. Wszystko podporządkowane jest jednemu zadaniu - wyjaśnieniu zagadki Pieczorina: fabuła, fabuła, portret psychologiczny, spowiedź jako sposób na scharakteryzowanie siebie, pamiętniki bohatera, postacie różnych narratorów, przedmowa autora. […]...
Wiersz „Eugeniusz Oniegin” mówi, jak ważne jest dokonanie właściwego wyboru w odpowiednim czasie. Puszkin potrafił z całym realizmem opisać okrutny żart losu, kiedy role bohaterów zmieniają się dokładnie odwrotnie. Początkowo Tatiana była rozpalona namiętnymi uczuciami do Eugene'a. Młoda dziewczyna zobaczyła w nim personifikację wizerunku długo oczekiwanego romantyczny bohater. Ale wyznanie Lariny zostało odrzucone przez Oniegina. […]...
Powieść M. Yu Lermontowa „Bohater naszych czasów” (1837-1840) jest szczytem twórczości pisarza. To powieść społeczno-psychologiczna, w której głównym zadaniem autora było stworzenie wizerunku współczesnego człowieka, studium ludzkiej duszy. Autorowi udało się prześledzić, jak środowisko wpływa na kształtowanie się osobowości, dać portret całego pokolenia młodych ludzi tamtych czasów. W przedmowie do powieści główny bohater- Pieczorin [...]
Bieliński bardzo dokładnie opisał osobowość Pieczorina, nazywając go bohaterem naszych czasów, rodzajem Oniegina. I są tak podobne, że odległość między rzekami Peczora i Onega jest znacznie większa niż różnica w ich charakterach. Herzen zgadza się również z Bielińskim, który uważa Pieczorina za młodszego brata Oniegina. A jeśli się nad tym zastanowić, łatwo zgadnąć, że są naprawdę bardzo blisko. Obie postacie [...]
Pieczorin Grushnitsky Pochodzenie Arystokrata z urodzenia, Pieczorin pozostaje arystokratą przez całą powieść. Grushnitsky z prostej rodziny. Zwykły kadet, jest bardzo ambitny i za pomocą haka lub oszusta stara się włamywać do ludzi. Wygląd Niejednokrotnie Lermontow skupia się na zewnętrznych przejawach arystokracji Pieczorina, takich jak bladość, mały pędzel, „olśniewająco czysty płótno”. Jednocześnie Pieczorin nie jest fiksowany [...] ...
Powieść „Bohater naszych czasów” stała się kontynuacją tematu „ludzi zbędnych”. Temat ten stał się centralnym elementem powieści wierszem A. S. Puszkina „Eugeniusz Oniegin”. Herzen zadzwonił do młodszego brata Pieczorina Oniegina. W przedmowie do powieści autor pokazuje swój stosunek do swojego bohatera. Tak jak Puszkin w „Eugeniuszu Onieginie” („Zawsze cieszę się, że zauważam różnicę [...] ...
Charakterystyka porównawcza - dziś jeden z najpopularniejszych typów esej szkolny. Po dostatecznym przestudiowaniu literatury rosyjskiej i zbliżeniu się do eseju dyplomowego wiemy, że wielu bohaterów to niejako „pary”: Chatsky i Sophia, Oniegin i Tatiana, Oniegin i Lensky, Pieczorin i Grushnicki, Oblomov i Stolz, Bazarow i Arkady Kirsanov , książę Andriej i Pierre Biezuchow, książę Myszkin [...] ...
W rozdziale Taman pokazano nam spotkanie Pieczorina z uczciwymi przemytnikami. Dzięki temu etui możemy lepiej poznać Pieczorin. Najpierw dowiedzieliśmy się, że Pieczorin ma swoje własne uprzedzenia do wszystkiego: „Mam silne uprzedzenia do wszystkich niewidomych”. Może to wskazywać, że Pieczorin jest osobą dość wykształconą. Potrafi głęboko rozmawiać na różne tematy. Peczorin […]...
Bohater powieści Puszkina, Eugeniusz Oniegin, pojawia się przed nami w różnych okresach swojego życia. Cały pierwszy rozdział poświęcony jest opisaniu jego młodości. Młodość Oniegina „Młody rake” - te słowa mogą w tym czasie krótko scharakteryzować Eugeniusza. Nigdzie nie służy, prowadzi świeckie życie, chodzi na bale i kolacje, przywiązuje dużą wagę do swojego wyglądu. On może […]...
„Smutno patrzę na nasze pokolenie…” M.Ju Lermontow Odkrywając powieść Lermontowa „Bohater naszych czasów”, Bieliński zauważył, że Pieczorin pod wieloma względami przypomina Oniegina Puszkina. To dało powód krytykom, by nazwać „młodszym bratem” Pieczorina Oniegina. Podkreślając niewątpliwe podobieństwo bohaterów dwóch wielkich poetów, powiedział w swoim artykule „Bohater naszych czasów”: „Ich różnica jest znacznie mniejsza niż odległość [...] ...
Oniegin. Bohater powieści jawi się czytelnikowi jako zwykła osoba (podobna do wielu innych), niezwykła, prosta i złożona. Ta złożoność, a nawet niespójność była odzwierciedleniem tej złożonej, sprzecznej epoki, która dała początek takim postaciom. Na początku powieści mamy przed sobą młodego człowieka żyjącego według praw i obyczajów świeckiego społeczeństwa. Wyjeżdża z Petersburga nieprzygotowany [...] ...
Oryginalność początku powieści Pochodzenie Oniegina, wychowanie, edukacja, rozrywka. Charakterystyka Oniegina w okresie fascynacji światłem (bezmyślny stosunek do życia, udawane rozczarowanie, „nauka o czułej namiętności. Obojętność Oniegina wobec sztuki. Dzień Oniegina to typowy dzień młodego człowieka. Przyczyny rozczarowania Oniegina życiem i interesy społeczeństwa świeckiego Cechy Oniegina w okresie rozczarowania światem: pogarda dla społeczeństwa świeckiego.
Dlaczego Pieczorin należy do typu „ludzi zbędnych”? Pieczorin jest bohaterem epoki lat 1830-1840, kiedy fakty klęski powstania szlacheckiego z 1825 r. były świeże w pamięci narodu rosyjskiego i kiedy „ojcowie”, pokolenie lat 20., w pewnym sensie zdradził ideały bojowników o triumf wolności, równości i braterstwa. A życie już nas dręczy, jak gładka droga bez celu, Jak [...]...
…Co to jest Oniegin?. .. Jest w powieści człowiekiem, który został zabity przez wychowanie i życie towarzyskie, do którego wszystko się przyzwyczaiło, wszystko stało się nudne ... ... Pieczorin taki nie jest. Ten człowiek nie znosi obojętnie, nie apatycznie swojego cierpienia: szaleńczo goni za życiem, wszędzie go szuka; gorzko oskarża się o swoje urojenia... Ale jakże lepszy jest Oniegin Pieczorina w sztuce […]...
Głównym bohaterem jest Grigorij Aleksandrowicz Pieczorin, młody mężczyzna w wieku około dwudziestu pięciu lat. W kilku miejscach powieści autor podaje opis wyglądu bohatera, wskazując niektóre jego cechy z charakterem. Po raz pierwszy w powieści Pieczorin pojawia się przed Maksymem Maksymychem w twierdzy za Terek („Bela”): „Przyszedł do mnie w pełnym mundurze… Był taki chudy, biały, taki miał mundur [.. .] ...
„Bohater naszych czasów” M.Ju Lermontowa ukazał się jako osobne wydanie w Petersburgu wiosną 1940 r. Powieść stała się jednym z niezwykłych zjawisk w literaturze rosyjskiej. Książka ta była przedmiotem licznych sporów i studiów przez półtora wieku i nie straciła żywotnej ostrości w naszych czasach. Belinsky pisał o niej: „Oto książka, która [...]
Dla mnie powieść M. Yu Lermontowa „Bohater naszych czasów” to przede wszystkim dzieło o szalenie samotnej osobie. Historia życia Pieczorina składa się ze strat i rozczarowań: opuszczają go przyjaciele, kumple, bliscy. Przede wszystkim dzieje się tak, ponieważ nikt nie rozumie bohatera. Jest tylko jedna osoba, która jest świadoma tego, co dzieje się w duszy Pieczorina. […]...
W centrum poetyckiej powieści A. S. Puszkina „Eugeniusz Oniegin” znajduje się los młodego szlachcica, typowego przedstawiciela swoich czasów i pokolenia. Przez osiem rozdziałów obserwujemy jego losy, dramatyczne wzloty i upadki życia bohatera, jego ewolucję. Pierwszy rozdział powieści charakteryzuje Oniegina „w czasie” jego pojawienia się w powieści, ujawnia genezę postaci bohatera - warunki jego [...] ...
Znajomość czytelnika z Peczorinem odbywa się w opowiadaniu „Bela”. Opowiada o nim Maksimych, kapitan sztabu, który służył z nim na Kaukazie, szczerze związany z Pieczorinem. Maxim Maksimych to życzliwa osoba; tragedia miłości, rozczarowanie Pieczorina, poruszają serce kapitana. Podziwia bohatera, ale nie rozumie Pieczorina: dla niego jest „miłym facetem”, „ale z wielkimi dziwactwami”. Maxim Maksimych i [...] ...
Całe życie bohatera powieści M. Yu Lermontowa „Bohater naszych czasów” można rzeczywiście nazwać tragedią. Dlaczego i kto jest za to winny, to tematy, którym poświęcony jest ten esej. Tak więc Grigorij Pieczorin został wypędzony z Petersburga za pewną „historię” na Kaukaz, po drodze przytrafia mu się jeszcze kilka historii, zostaje zdegradowany, ponownie wysłany na Kaukaz, a potem na jakiś czas [...] ...
Aleksander Siergiejewicz Puszkin to największy rosyjski poeta-realista. Jego najlepsze dzieło, w którym „całe jego życie, cała jego dusza, cała jego miłość; jego uczucia, koncepcje, ideały”, to „Eugeniusz Oniegin”. A. S. Puszkin w swojej powieści „Eugeniusz Oniegin” pyta i próbuje odpowiedzieć na pytanie: jaki jest sens życia? Stawia sobie zadanie oddania prawdziwego obrazu młodego człowieka w świeckim społeczeństwie. W […]...

Charakterystyka porównawcza Oniegina i Peczorin

Eugeniusz Oniegin i Pieczorin są bohaterami różnych dzieł dwóch słynnych klasyków literatury rosyjskiej - Puszkina i Lermontowa. Pierwszy pracował nad powieścią przez ponad siedem lat. Sam Puszkin nazwał swoją pracę „wyczynem” - ze wszystkich swoich dzieł tylko „Borys Godunow” otrzymał taki epitet. Słynna powieść Lermontowa „Bohater naszych czasów” została napisana w ciągu dwóch lat i po raz pierwszy opublikowana w Petersburgu. Ponadto w artykule porównamy Oniegina i Pieczorin, pokazując cechy, które je łączą i wyróżniają.

Praca Puszkina. Krótki opis

Aleksander Siergiejewicz rozpoczął pracę nad powieścią w Kiszyniowie w 1823 roku. Puszkin przebywał w tym czasie na wygnaniu. W trakcie opowiadania widać, że autor odmówił użycia romantyzmu jako głównej metody twórczej.

„Eugeniusz Oniegin” - realistyczna powieść wierszem. Założono, że początkowo praca będzie obejmować 9 rozdziałów. Jednak później Puszkin nieco przerobił strukturę powieści, pozostawiając w niej tylko osiem. Pominięto rozdział o podróży bohatera – stał się on dodatkiem do narracji głównej. Ponadto ze struktury powieści usunięto opis wizji Oniegina przy molo w Odessie oraz dość ostro wyrażone sądy i uwagi. Wystarczająco niebezpieczne było dla Puszkina opuszczenie tego rozdziału – za te rewolucyjne poglądy mógł zostać aresztowany.

"Bohater naszych czasów". Krótki opis

Lermontow rozpoczął pracę nad pracą w 1838 roku. Jego powieść składa się z kilku części. W trakcie lektury widać, że chronologia w narracji zostaje zerwana. Autor wykorzystał tę technikę artystyczną z kilku powodów. Przede wszystkim ta struktura dzieła ukazuje głównego bohatera - Pieczorina - najpierw oczami Maksyma Maksymicha. Następnie postać pojawia się przed czytelnikiem zgodnie z zapisami w jego pamiętniku.

Krótki Oniegin i Pieczorin

Obie postacie są przedstawicielami arystokracji metropolitalnej. Bohaterowie otrzymali znakomicie Ich poziom inteligencji jest wyższy niż średni poziom ludzi wokół nich. Bohaterów dzieli dziesięć lat, ale każdy z nich jest przedstawicielem swojej epoki. Życie Oniegina toczy się w latach dwudziestych, akcja powieści Lermontowa toczy się w latach 30. XIX wieku. Pierwsza jest pod wpływem idei kochających wolność w okresie rozkwitu zaawansowanego ruchu społecznego. Pieczorin żyje w okresie gwałtownych reakcji politycznych na działalność dekabrystów. A jeśli pierwszy mógł jeszcze dołączyć do buntowników i znaleźć cel, nadając w ten sposób sens własnemu istnieniu, to drugi bohater nie miał już takiej możliwości. To już mówi o większej tragedii charakteru Lermontowa.

Główne cechy bohatera powieści „Bohater naszych czasów”

Wizerunek Grigorija Pieczorina był jednym z odkryć artystycznych Lermontowa. Ten bohater jest epokowy przede wszystkim dlatego, że w jego wizerunku wyrażono cechy tamtej epoki pogrudniowej. Zewnętrznie ten okres charakteryzuje się tylko stratami, okrutnymi reakcjami. Wewnątrz prowadzono aktywną, nieprzerwaną, głuchą i cichą pracę.

Trzeba powiedzieć, że Pieczorin jest dość niezwykłą osobą, wszystko w nim jest dyskusyjne. Na przykład bohater może narzekać na przeciąg, a po chwili skoczyć na wroga z wyciągniętą szablą. Maxim Maksimych mówi o nim jako o osobie, która jest w stanie znieść trudy koczowniczego życia, zmiany klimatu. Grigorij był szczupły, przeciętny wzrost, mocna budowa ciała, szczupła sylwetka i szerokie ramiona. Według Maksyma Maksymicha istota Pieczorina nie została pokonana ani przez zepsucie życia stolicy, ani przez udrękę psychiczną.

Co mają ze sobą wspólnego bohaterowie?

Porównanie Oniegina i Pieczorina należy rozpocząć od analizy cech charakteru bohaterów. Obie postaci są bardzo krytyczne wobec ludzi i życia. Zdając sobie sprawę z pustki i monotonii swojej egzystencji, wykazują niezadowolenie z siebie. Są uciskani przez otaczającą sytuację i ludzi, pogrążeni w oszczerstwach i gniewie, zazdrości.

Rozczarowani w społeczeństwie bohaterowie popadają w melancholię, zaczynają się nudzić. Oniegin próbuje zacząć pisać, aby zaspokoić swoje duchowe potrzeby. Ale jego „ciężka praca” szybko go męczy. Czytanie również krótko go fascynuje.

Pieczorin też dość szybko zaczyna się męczyć każdym biznesem, który zaczyna. Jednak będąc na Kaukazie Grigorij wciąż ma nadzieję, że pod kulami nie będzie miejsca na nudę. Ale bardzo szybko przyzwyczaja się do operacji wojskowych. Znudzony charakter i przygody miłosne Lermontowa. Widać to w Bel. Po osiągnięciu miłości Gregory szybko traci zainteresowanie kobietami.

Jakie jeszcze jest podobieństwo między Pieczorinem a Onieginem? Obie postacie są z natury samolubne. Nie biorą pod uwagę uczuć ani opinii innych ludzi.

Relacje postaci z innymi

Nie chcąc stracić wolności, Oniegin odrzuca uczucia Tatiany. Czując swoją wyższość nad ludźmi w ogóle, przyjmuje wyzwanie Lensky'ego i zabija przyjaciela w pojedynku. Pieczorin przynosi nieszczęście prawie każdemu, kto go otacza lub go spotyka. Zabija więc Grushnitsky'ego, denerwuje Maksyma Maksymicha do głębi duszy, niszczy życie Very, Marii, Beli. Gregory szuka miejsca i miłości kobiet, kierując się jedynie pragnieniem rozrywki. Rozpędzając się z nudą, szybko stygnie w ich kierunku. Pieczorin jest dość okrutny. Ta jego cecha przejawia się także w stosunku do chorej Maryi: mówi Jej, że nigdy jej nie kochał, a jedynie się z niej śmiał.

Najbardziej uderzające cechy postaci

Porównawczy opis Oniegina i Pieczorina byłby niepełny bez wzmianki o samokrytyce bohaterów. Pierwszą dręczą wyrzuty sumienia po pojedynku z Lenskim. Oniegin, nie mogąc pozostać w miejscach, w których wydarzyła się tragedia, porzuca wszystko i zaczyna wędrować po świecie.

Bohater powieści Lermontowa przyznaje, że przez całe życie przysporzył ludziom sporo smutku. Ale pomimo tego zrozumienia Pieczorin nie zmieni siebie i swojego zachowania. A samokrytyka Grzegorza nie przynosi nikomu ulgi – ani jemu samemu, ani otaczającym go osobom. Taki stosunek do życia, on sam, przedstawia go jako „moralnego kalekę”.

Pomimo różnic między Pieczorinem i Onieginem, oba mają wiele wspólnych cech. Każdy z nich ma zdolność perfekcyjnego rozumienia ludzi. Obie postacie są dobrymi psychologami. Tak więc Oniegin natychmiast wyróżnił Tatianę na pierwszym spotkaniu. Wszystkich przedstawicieli lokalna szlachta Jewgienij dogadał się tylko z Lenskim.

Bohater Lermontowa również trafnie ocenia ludzi, którzy spotykają go po drodze. Peczorin daje innym całkiem dokładne i dokładne cechy. Ponadto Gregory doskonale zna kobiecą psychologię, z łatwością potrafi przewidzieć poczynania pań i tym samym zdobywa ich miłość.

Charakterystyka porównawcza Oniegina i Pieczorina pozwala zobaczyć prawdziwy stan wewnętrznych światów bohaterów. W szczególności, pomimo wszystkich nieszczęść, jakie każdy z nich wyrządził ludziom, obaj są zdolni do jasnych uczuć.

Miłość w życiu bohaterów

Zdając sobie sprawę ze swojej miłości do Tatiany, Oniegin jest gotów zrobić wszystko tylko po to, by ją zobaczyć. Bohater Lermontowa natychmiast rzuca się za zmarłą Verą. Pieczorin, nie doganiając ukochanej, pada na środek ścieżki i płacze jak dziecko. Bohater Puszkina jest szlachetny. Oniegin jest uczciwy wobec Tatiany i nie myśli o wykorzystaniu jej braku doświadczenia. W tym bohaterze Lermontowa jest dokładnie odwrotnie. Pieczorin jawi się jako osoba niemoralna, dla której ludzie wokół niego są tylko zabawkami.

Ideały i wartości

Charakterystyka porównawcza Oniegina i Peczorin to głównie porównanie wewnętrzny świat każdy znak. Analiza ich zachowania pozwala nam zrozumieć motywację określonych działań. Czyli np. stosunek bohaterów do pojedynku jest inny. Oniegin twardo śpi poprzedniej nocy. Nie traktuje pojedynku poważnie. Jednak po śmierci Leńskiego Jewgienija ogarnia przerażenie i wyrzuty sumienia.

Przeciwnie, bohater Lermontowa nie śpi całą noc przed pojedynkiem z Grusznickim. Grzegorz pogrążony jest w refleksji, myśli o celu swojego istnienia. W tym samym czasie Pieczorin zabije Grushnickiego z zimną krwią. Spokojnie opuszcza obszar pojedynków, kłaniając się grzecznie.

Dlaczego Pieczorin i Oniegin są „zbędnymi ludźmi”?

Społeczeństwo miało raczej negatywny stosunek do bohaterów. Ludzie wokół nie mogli zrozumieć zachowania bohaterów. Punkt widzenia, poglądy i opinie Pieczorina i Oniegina nie pokrywały się z ogólnie przyjętymi, dlatego były postrzegane z wrogością. Obie postacie czują swoją samotność w świetle, wśród tłumu, czując wyższość tych młodych ludzi. W obrazach Pieczorina i Oniegina autorzy protestowali przeciwko ówczesnej podłości i stęchliźnie, pozbawiając ludzi ich celów, zmuszając ich do marnowania sił, nie znajdując wykorzystania dla swoich zdolności i umiejętności.

Niestety patrzę na nasze pokolenie!
Jego przyszłość jest albo pusta, albo ciemna,
Tymczasem pod ciężarem wiedzy i wątpliwości,
Zestarzeje się w bezczynności.
M.Ju.Lermontow

W powieściach A. Puszkina „Eugeniusz Oniegin” i M.Ju Lermontow „Bohater naszych czasów” pokazano dramatyczny los typowych przedstawicieli szlacheckiej inteligencji pierwszej połowy XIX wieku. Główni bohaterowie tych dzieł, Eugeniusz Oniegin i Grigorij Pieczorin, należą do typu „ludzi zbędnych” w Rosji, którzy nie znajdując wykorzystania swoich zdolności, popadli w rozczarowanie życiem i otaczającym ich społeczeństwem. Bohaterów A. Puszkina i M. Yu Lermontowa dzieli zaledwie dziesięć lat, ale należą do różnych epok w historii Rosji. Pomiędzy nimi stoi słynna data - 14 grudnia tysiąc osiemset dwadzieścia pięć lat, powstanie dekabrystów.
Oniegin żyje w latach dwudziestych XIX wieku, w okresie rozkwitu ruchu społecznego i idei wolnościowych. Pieczorin to człowiek z innej epoki. Akcja powieści „Bohater naszych czasów” toczy się w latach trzydziestych XIX wieku. Okres ten był naznaczony gwałtowną reakcją polityczną, która nastąpiła po przemówieniu dekabrystów na Placu Senackim. Oniegin mógł jeszcze udać się do dekabrystów, zyskując w ten sposób cel w życiu i nadając sens jego egzystencji. Pieczorin jest już pozbawiony takiej możliwości. Jego pozycja jest znacznie bardziej tragiczna niż pozycja bohatera Puszkina.
Jakie jest podobieństwo między Onieginem a Pieczorinem?
Obaj są przedstawicielami arystokracji metropolitalnej, otrzymali dobre wychowanie i wykształcenie, ich poziom intelektualny jest wyższy niż przeciętny poziom otaczającego ich społeczeństwa.
Obaj bohaterowie są krytyczni wobec życia i ludzi. Są z siebie niezadowoleni, rozumieją, że ich życie jest monotonne i puste, że na świecie panują oszczerstwa, zawiść, złośliwość. Dlatego Oniegin i Pieczorin zaczynają cierpieć z powodu nudy i melancholii.
Aby zaspokoić swoje duchowe potrzeby, by rozwiać nudę, Oniegin próbuje pisać, ale „miał dość ciężkiej pracy”, czytanie książek też nie zajmuje mu dużo czasu.
A Pieczorin szybko męczy się każdym biznesem, który zaczyna, staje się dla niego nudny. Będąc na Kaukazie ma nadzieję, że „nuda nie żyje pod czeczeńskimi kulami”. Ale bardzo szybko przyzwyczaja się do świstu kul. Miłosne przygody nudziły też bohatera Lermontowa. Przejawiało się to w jego stosunku do Beli i Maryi. Osiągnąwszy ich miłość, przestaje się nimi interesować.
charakterystyczna cecha Oniegin i Pieczorin to ich egoizm. Bohaterowie nie biorą pod uwagę opinii i uczuć innych ludzi.
Oniegin odrzuca miłość Tatiany, nie chcąc stracić wolności. Drobne pragnienie zdenerwowania Lensky'ego prowadzi do zabójstwa przyjaciela.
Pieczorin natomiast przynosi nieszczęście niemal każdemu, kogo spotyka: zabija Grushnickiego, niszczy życie Beli, Marii, Very, denerwuje Maksyma Maksymicza. Szuka miłości kobiet wyłącznie z chęci rozrywki, rozwiania nudy, a następnie ochłodzenia się wobec nich. Pieczorin jest okrutny nawet dla ciężko chorej Marii, mówiąc, że nigdy jej nie kochał, a jedynie śmiał się z biednej dziewczyny.
Zarówno Oniegin, jak i Pieczorin są wobec siebie krytyczni. Oniegin dręczony wyrzutami sumienia nie może pozostać tam, gdzie popełniono zbrodnię. Zmuszony jest opuścić spokojne wiejskie życie i wędrować po świecie. Pieczorin przyznaje, że w swoim życiu przysporzył ludziom wiele żalu, że odgrywa „rolę siekiery w rękach losu”. Jednocześnie Pieczorin nie zmieni swojego zachowania. Jego samokrytycyzm nie przynosi ulgi ani jemu, ani nikomu innemu. Takie zachowanie czyni Pieczorina, jak sam siebie określał, „moralnym kaleką”.
Oniegin i Pieczorin są spostrzegawczy, dobrze zorientowani w ludziach. To subtelni psychologowie. Oniegin na pierwszym spotkaniu wyróżnił Tatianę spośród innych kobiet, a z całej lokalnej szlachty dogadał się tylko z Władimirem Lenskim. Pieczorin również trafnie ocenia ludzi, których spotyka na swojej drodze. Nadane im cechy są dokładne i oznakowane. Doskonale zna psychologię kobiet, z łatwością potrafi przewidzieć ich działania i wykorzystuje to do zdobywania ich miłości.
Ale obie postacie są zdolne do głębokich uczuć. Oniegin, zdając sobie sprawę, że jest zakochany w Tatyanie, jest gotowy na wszystko, aby przynajmniej ją zobaczyć. A Pieczorin, dowiedziawszy się o odejściu Very, natychmiast rzuca się za nią, ale nie nadrabiając zaległości, pada na środek drogi i płacze jak dziecko.
Społeczeństwo świeckie ma negatywny stosunek do bohaterów A. Puszkina i MJ Lermontowa. Ich zachowanie jest dla innych niezrozumiałe, ich punkt widzenia na życie nie pokrywa się z ogólnie przyjętym, są sami w otaczającym ich społeczeństwie, które odczuwa wyższość tych „ludzi zbędnych”.
Pomimo podobieństwa postaci i pozycji w społeczeństwie, bohaterowie A. Puszkina i M. Yu Lermontowa mają wiele różnic.
Oniegin nie jest pozbawiony szlachetności. Jest szczery wobec Tatiany, nie chce wykorzystać jej braku doświadczenia. Z kolei Pieczorin jawi się nam jako osoba niemoralna, dla której ludzie są tylko zabawkami. Doskonale świadomy konsekwencji swoich działań Pieczorin nawet nie próbuje zmieniać swojego zachowania, okrutnie niszcząc los innych ludzi.
Bohaterowie mają też inny stosunek do pojedynku.
Dzień wcześniej Oniegin twardo śpi, nie traktując nadchodzącego pojedynku poważnie. A po zamordowaniu Leńskiego ogarnia go przerażenie, wyrzuty sumienia zaczynają go dręczyć.
Pieczorin natomiast poważnie traktuje kwestię pojedynku, starannie wybierając miejsce pojedynku. Przed pojedynkiem bohater Lermontowa nie śpi i zastanawia się nad pytaniami, o których każdy prędzej czy później myśli: „Dlaczego żyłem? W jakim celu się urodziłem? Wkrótce Pieczorin z zimną krwią zabije Grusznickiego i skłoniwszy się grzecznie opuści obszar pojedynków.
Oniegin i Pieczorin są głęboko rozczarowani życiem, zmęczeni pustką świeckiego społeczeństwa, odrzucając jego ideały i wartości. Jednocześnie Oniegin, cierpiący na swoją bezużyteczność, nie jest w stanie oprzeć się społeczeństwu, które potępia. Pieczorin w przeciwieństwie do niego nie płynie z prądem, ale szuka własnej drogi życiowej, swojego powołania i przeznaczenia. Myśli o celu w życiu, czując w duszy „ogromne siły”. Niestety, cała jego energia sprowadza nieszczęście tylko na napotkane osoby. Oto tragedia życia Pieczorina.
Przedstawiając losy swoich bohaterów, typowych dla ich pokolenia, Puszkin i Lermontow protestują przeciwko społeczeństwu, które odbiera ludziom cel w życiu, zmusza ich do marnowania sił na nic, nie pozwala znaleźć zastosowania dla swojego umysłu i zdolności . Społeczeństwo to rodzi „ludzi zbędnych”, którzy nie są w stanie znaleźć miłości, przyjaźni ani szczęścia. Historyczne znaczenie powieści „Eugeniusz Oniegin” i „Bohater naszych czasów” polega na ujawnieniu tego społeczeństwa.

Pieczorin i Oniegin należą do tego typu społecznego lat dwudziestych XIX wieku, których nazywano „ludźmi zbędnymi”. „Cierpiący egoiści”, „inteligentne bezużyteczne rzeczy” - Belinsky tak w przenośni i trafnie określił istotę tego typu.
Jak więc są do siebie podobni bohaterowie prac Puszkina i Lermontowa, a czym się różnią?
Przede wszystkim bohaterowie obu powieści pojawiają się przed nami jako postacie ludzkie uwarunkowane historycznie i społecznie. Życie społeczne i polityczne Rosji w latach dwudziestych XIX wieku - wzmocnienie reakcji politycznej, upadek duchowej siły młodego pokolenia - dały początek szczególnemu typowi niezrozumiałego młodzieńca tamtych czasów.
Oniegina i Pieczorina łączy pochodzenie, wychowanie i wykształcenie: obaj pochodzą z zamożnych rodów szlacheckich. Jednocześnie obaj bohaterowie nie akceptują wielu świeckich konwencji, mają negatywny stosunek do zewnętrznej świeckiej błyskotliwości, kłamstwa i hipokryzji. Świadczy o tym chociażby rozbudowany monolog Pieczorina o jego „bezbarwnej” młodości, która „wyciekła w walce z samym sobą i światem”. W wyniku tej walki „stał się moralnym kaleką”, szybko mając dość „wszystkich przyjemności, jakie mogą uzyskać pieniądze”. Ta sama definicja odnosi się do bohatera Puszkina: „bawiąc się i ciesząc luksusem jako dziecko”, szybko zmęczył się światowym zamieszaniem, a „rosyjska melancholia zawładnęła nim stopniowo”.
Łączy bohaterów i duchową samotność wśród świeckiego „tłumu pstrokatego”. „... Moja dusza jest zepsuta przez światło, moja wyobraźnia jest niespokojna, moje serce jest nienasycone” – zauważa z goryczą Pieczorin w rozmowie z Maksymem Maksymiczem. To samo mówi się o Onieginie: „… wcześnie jego uczucia ostygły; był zmęczony hałasem świata.
Stąd w obu pracach pojawia się idea eskapizmu – pragnienie samotności obu bohaterów, ich próba odcięcia się od społeczeństwa, światowe zamieszanie. Wyraża się to zarówno w dosłownym odejściu od cywilizacji, jak i ucieczce od społeczeństwa w świat wewnętrznych przeżyć, „warunki światła przerzucającego ciężar”. Łączy Oniegina i Pieczorina oraz wspólny motyw „wędrówki bez celu”, „polowania na zmianę miejsca” (wędrówki Pieczorina po Kaukazie, bezowocne podróże Oniegina po pojedynku z Leńskim).
Wolność duchowa, rozumiana przez bohaterów jako niezależność od ludzi i okoliczności, jest główną wartością w światopoglądzie obojga bohaterów. Na przykład Pieczorin tłumaczy swój brak przyjaciół faktem, że przyjaźń zawsze prowadzi do utraty wolności osobistej: „Dwóch przyjaciół jest zawsze niewolnikiem drugiego”. Podobieństwo Oniegina i Pieczorina przejawia się również w ich identycznym stosunku do miłości, niezdolności do głębokiego uczucia:
„Zdrada zdołała się zmęczyć;
Przyjaciele i przyjaźń są zmęczeni.
Taki światopogląd determinuje szczególne znaczenie działań bohaterów w życiu innych ludzi: obaj, zgodnie z odmiennym określeniem Pieczorina, pełnią rolę „toporów w rękach losu”, zadają cierpienie ludziom, z którymi ich los konfrontacje. Lensky ginie w pojedynku, Tatiana cierpi; podobnie umiera Grushnicki, umiera Bela, obraża się dobry Maksim Maksimych, zniszczona jest droga przemytników, nieszczęśliwa Mary i Vera.
Bohaterowie Puszkina i Lermontowa prawie w równym stopniu „zakładają”, „zakładają maskę”.
Innym podobieństwem między tymi bohaterami jest to, że uosabiają typ intelektualnego charakteru, który charakteryzuje ekscentryczność osądów, niezadowolenie z samego siebie, skłonność do ironii - wszystko, co Puszkin genialnie definiuje jako „bystry, oziębły umysł”. W tym względzie istnieje bezpośrednie echo powieści Puszkina i Lermontowa.
W obu powieściach istnieją jednak wyraźne różnice między postaciami tych postaci a sposobami ich artystycznej reprezentacji.
Więc jaka jest różnica? Jeśli Pieczorin charakteryzuje się nieograniczoną potrzebą wolności i nieustannym pragnieniem „podporządkowania się swojej woli temu, co go otacza”, „wzbudzania uczuć miłości, oddania i lęku o siebie”, to Oniegin nie dąży do nieustannej autoafirmacji przy kosztem innych ludzi, zajmuje bardziej pasywną pozycję.
Światopogląd Pieczorina odznacza się także wielkim cynizmem, pewnym lekceważeniem ludzi.
Oniegina charakteryzuje apatia psychiczna, obojętność na otaczający go świat. Nie jest w stanie aktywnie przekształcać rzeczywistości i „żyjąc bez celu, bez pracy do dwudziestego szóstego roku życia, … nic nie umiał zrobić”, „uparta praca była dla niego obrzydliwa”. Ten bohater, w przeciwieństwie do Pieczorina, jest mniej konsekwentny w swoich zasadach.
W analizie porównawczej twórczości Puszkina i Lermontowa można więc wyróżnić zarówno wspólne, jak i odmienne wizerunki tych bohaterów i sposoby ich artystycznego wcielenia. Oniegin i Pieczorin to typowi bohaterowie swoich czasów, a jednocześnie uniwersalne typy ludzkie. Jeśli jednak Puszkina bardziej interesuje społeczno-historyczny aspekt problemu „zbędnej osoby”, to Lermontowa zajmuje się psychologicznymi i filozoficznymi aspektami tego zagadnienia.
Artystyczna ewolucja „zbędnej osoby” w rosyjskiej literaturze klasycznej trwa przede wszystkim w obrazach Oblomowa i Rudina w powieściach Gonczarowa i Turgieniewa o tym samym tytule, które odzwierciedlają historyczne zmiany tego typu ludzkiego.