Borges bibliográfia. Jorge Luis Borges életrajza. Életrajzi pontszám

Jorge Luis Borges (spanyol Jorge Luis Borges; 1899. augusztus 24., Buenos Aires – 1986. június 14., Genf) - argentin prózaíró, költő és publicista.

Borges 1899-ben született Buenos Airesben. Teljes neve Jorge Francisco Isidoro Luis Borges Acevedo (Jorge Francisco Isidoro Luis Borges Acevedo), azonban az argentin hagyomány szerint soha nem használta. Apja felől Borges spanyol és ír gyökerekkel rendelkezett. Borges anyja nyilvánvalóan portugál zsidó családból származott (szülei vezetékneve - Acevedo és Pinedo - a leghíresebb, Buenos Aires-i portugáliai bevándorlók zsidó családjához tartozik). Maga Borges azt állította, hogy baszk, andalúz, zsidó, angol, portugál és normann vér folyik benne. A házban spanyolul és angolul beszéltek. Borges tízévesen lefordította Oscar Wilde A boldog herceg című híres meséjét.

Maga Borges így jellemezte belépését az irodalomba: Gyerekkoromtól fogva, amikor édesapámat megrázta a vakság, a családunkban csendben benne volt, hogy az irodalomban azt kell megvalósítanom, amiben apámat a körülmények akadályozták. Ezt természetesnek vették (és egy ilyen meggyőződés sokkal erősebb, mint a puszta kifejezett kívánság). Azt várták tőlem, hogy író legyek. Hat-hét évesen kezdtem írni.

1914-ben a család Európába ment nyaralni. Az első világháború miatt azonban elmaradt a visszatérés Argentínába. 1918-ban Jorge Spanyolországba költözött, ahol csatlakozott az Ultraistákhoz, egy avantgárd költőcsoporthoz. 1919. december 31-én Jorge Luis első verse jelent meg a spanyol "Görögország" folyóiratban. 1921-ben Argentínába visszatérve Borges az ultraizmust testesítette meg Buenos Airesről szóló rím nélküli költészetben. Már bent korai művek ragyogott a műveltségtől, a nyelvtudástól és a filozófiától, mesterien elsajátította a szót. Idővel Borges eltávolodott a költészettől, és "fantasy" prózát kezdett írni. Legjobb történetei közül sok bekerült a Fictions (Ficciones, 1944), a Bonyodalmak (Labyrinths, 1960) és a Brody üzenete (El Informe de Brodie, 1971) gyűjteményekbe. A "Halál és az iránytű" című történetben az emberi értelem küzdelme a káosz ellen bűnügyi nyomozásként jelenik meg; a „Funes, az emlékezés csodája” című történet egy ember képét rajzolja meg, aki szó szerint elárasztja az emlékeket.

1937-1946 között Borges könyvtárosként dolgozott, később „kilenc mélyen boldogtalan évnek” nevezte ezt az időt, bár ekkor jelentek meg első remekművei. Miután Perón 1946-ban hatalomra került, Borges elbocsátották könyvtári posztjáról. A sors 1955-ben ismét visszaadta neki a könyvtáros, és egy nagyon megtisztelő pozíciót - az Argentin Nemzeti Könyvtár igazgatóját -, de Borges ekkor már vak volt. Borges 1973-ig töltötte be az igazgatói posztot.

Jorge Luis Borges Adolfo Bioy Casares-szel és Silvina Ocampo-val együtt közreműködött a híres Fantasztikus Irodalom Antológiában 1940-ben és az Argentin Versek Antológiájában 1941-ben.

Az 1950-es évek elején Borges visszatért a költészethez; e korszak versei többnyire elégikus jellegűek, klasszikus méterekkel, rímel írva. Bennük is, akárcsak más műveiben, a labirintus, a tükör és a világ témái érvényesülnek egy végtelen könyvként értelmezve.

Buenos Aires városában született. Borges széles körben elismert volt, mint a kiemelkedő spanyol amerikai író.

Svájcban tanult, majd Spanyolországba költözött. Borges ott lett az ultraizmus szóvivője, egy költői mozgalom, amely a modernizmus hanyatlását követte az első világháború után. Az ultraizmus a merész képek és a pimasz metaforák használatának híve, hogy tiszta költészetet hozzanak létre, amely nemcsak a múlttól, hanem a jelentől is elkülönül.

Borges, aki ezt a mozgalmat Argentínába hozta, soha nem ragaszkodott szigorúan ezekhez az elvekhez. Életrajzához Jorge Luis Borges segített három avantgárd folyóirat megalapításában, a Nemzeti Könyvtár igazgatója és angoltanár volt a Buenos Aires-i Egyetemen.

Verseit a Passion for Buenos Aires (Fervor de Buenos Aires, 1923), a Moon Opposite (Luna de enfrente, 1925), a San Martin Notebook (Cuaderno San Martin, 1954), az Álomtigrisek (1964), a Személyes antológia 1967), Selected Poems: 1923-1967 (1972) és In Praise of Darkness gyakran a mindennapi élet vagy az argentin történelem epizódjai ihlették. Líraiság, képzelőerő és merészség jellemzi őket, Borges szerint spirituális kalandok.

Az Inquisiciones (1925), az Otras inquisiciones (1960) és a Válogatott esszék és regények (1999) fordításait általában a filozófia és az irodalomkritika foglalkoztatja.

Borges meséi, a metafizikai allegóriáktól és fantáziáktól (például A képzeletbeli lények könyve, 1967) a modern detektív szálakig, a szerzőre gyakorolt ​​hatások széles skálájáról tanúskodnak (Kafka, Chesterton, Virginia Woolf). De ennek ellenére meglepően eredetiek.

Novelláinak főbb gyűjteményei: Historia universal de la infamia (1935), Fictions (Ficciones, 1944), Aleph (El Aleph, 1949), Extraordinary Tales (1955), Brody üzenete (Dr. Brodie jelentése, 1972).

A Labyrinths (1962) fordított művek gyűjteménye, míg az Összegyűjtött fikciók (1998) az elkészült műveit tartalmazza fordításban.

Életrajzi pontszám

Jorge Luis Borges(spanyol Jorge Luis Borges; 1899. augusztus 24. – 1986. június 14.) - argentin prózaíró, költő, műfordító és publicista. Mindenekelőtt a főbb filozófiai posztulátumokról szóló, tömör fantáziaműveiről ismert. A fiktív események hitelességének hatását az argentin történelem valós epizódjainak, kortárs írók nevének, valamint saját életrajzának tényeinek beemelésével érik el az elbeszélésbe.

A 20-as években. A huszadik században az avantgárd egyik megalapítója lett a spanyol latin-amerikai költészetben.

Az argentin író befolyása a világkultúrára óriási, személyisége rendkívüli és titokzatos.

Gyermekkor

Jorge Francisco Isidoro Luis Borges Acevedo (spanyol Jorge Francisco Isidoro Luis Borges Acevedo) az író teljes neve, azonban az argentin hagyomány szerint soha nem használta.

Borges születésétől fogva eredeti volt: 8 hónaposan született. Ez az esemény 1899. augusztus 24-én történt Jorge Guillermo Borges (spanyol Jorge Guillermo Borges) és Leonor Acevedo (spanyol Leonor Acevedo) ügyvéd családjában. Irodalmi hírnévről álmodozó jogász, pszichológiaprofesszor édesapja spanyol és ír gyökerekkel rendelkezett: anyai ágon a staffordshire-i Hazlem angol családdal állt rokonságban. Jorge Guillermo súlyos szembetegségben szenvedett, és nagyon remélte, hogy fia látását, akárcsak szeme kék színét, édesanyjától örökölte. De a remények nem váltak valóra: Jorge Luis már korai gyermekkorában kénytelen volt szemüveget viselni. Anyja, Leonor Acevedo Suarez (spanyol Leonor Rita Acevedo Suarez) nyilvánvalóan portugál zsidó családból származott, maga Borges állította, hogy baszk, andalúz, angol, zsidó, portugál és normann vér folyik benne.

Jorge Luis gyermekkorának nagy részét az anyja szüleihez tartozó házban, könyvek között töltötte – apja hatalmas könyvtárnyi angol nyelvű irodalmat gyűjtött össze.

A család beszélt spanyolul és angolul. 4 évesen a fiú már tudott írni és olvasni. Nagyanyjának, Fanny Hazlemnek és egy angol nevelőnőnek köszönhetően a fiú megtanult angolul olvasni, mielőtt spanyolul tudott volna. Georgie (ahogy a családja hívta) klasszikus kétnyelvűként nőtt fel: gyerekként gyakran beleavatkozott 2 nyelv szavaiba. A fiú szeretett játszani a húgával, Norával, és szeretett a földön fekve olvasni. Kedvelte Twaint, Dickenst, Poe-t, Wellst, Stevensont, Kiplinget, korán érdeklődött a költészet iránt. Később felidézte, hogy Twain Huckleberry Finnje volt az első regénye. „Gyermekkorom nagy részét az otthoni könyvtáramban töltöttem” – írta Borges az Önéletrajzi jegyzetekben –, „néha úgy tűnik számomra, hogy soha nem jöttem ki belőle”.

1905-ben a fiú egy házitanítónál kezdett angolul tanulni. Jorge Luis 6 évesen döntött úgy, hogy író lesz, egy évvel később megírta első történetét Cervantes "La visera fatal" ("A végzetes szemüveg") módjára. 9 évesen lefordította Oscar Wilde "A boldog herceg" című híres meséjét, fordítása olyan jó volt, hogy apjának tulajdonították, és 1910-ben megjelent a főváros "El País" című újságjában.

Maga Jorge Luis Borges így jellemezte belépését az irodalmi pályára: „Kora gyermekkorától fogva, amikor apámat megsínylette a vakság, a családban csendben sejtették, hogy az irodalomban meg kell valósítanom azt, amit apámnak nem sikerült. Természetesnek számított, hogy biztosan író leszek.”.

Georgie csak 11 évesen ment iskolába, rögtön a 4. osztályba lépett. Ám a tanárok nem tudtak semmi újat megtanítani neki, osztálytársai pedig azonnal ellenszenvvel kezdték: a törékeny, szemüveges, angol öltönyű, mindent tudó, mindent egyszerűen bántalmazásra készítették.

Élet Európában

1914-ben a család Európába ment nyaralni, de az I. világháború (1914-1918) kitörésével a hazatérés elhalasztották, és Borges Svájcban maradt, ahol Nora és testvére járt iskolába. A fiatal férfi francia nyelvtanulás és a genfi ​​főiskola beiratkozása révén formális oktatást és alapdiplomát szerezhetett. Ez élete számtalan paradoxona: a műveltségéről híres író nem tanult máshol, és minden leendő doktori fokozata Honoris Causa volt (a latin „a becsület kedvéért” szóból; ​​kiegészítve fokozatot, ha azt védelem nélkül adták ki).

Ezzel egy időben franciául kezdett verseket írni. 1918-ban Jorge Luis Spanyolországba költözött, ahol csatlakozott az ultraistákhoz (a spanyol Ultraismo-ból; a szó eredeti jelentése „szélsőséges nézetekben, véleményekben, hiedelmekben”), egy avantgárd költőcsoporthoz. Az ultraizmus fő követelménye a poétikával szemben a következő volt: a metafora, mint a „költői kép” megteremtésének eszköze.

Vissza Argentínába

Borges 1921-ben visszatért Argentínába, mint már megalapozott költő. Az ultraizmus elveit megtestesítette Buenos Airesről szóló, rím nélküli verseiben – 1923-ban Jorge Luis kiadta első könyvét. Buenos Aires hősége”, amely 33 verset tartalmazott. A debütáló kiadás borítóját a költő nővére tervezte.

Az 1920-as évek végén Borges eltávolodott a költészettől, és érdeklődni kezdett a "fantasy" próza írása iránt. Már korai munkáiban mesterien elsajátította a szót, ragyogott a műveltségtől, a nyelvtudástól és a filozófia alapjaitól. Szülővárosában aktívan publikált, megalapította első saját folyóiratát, a Prismát, majd egy másikat, a Proát.

Az irodalmi kreativitás virágkora

Az 1930-as években Jorge Luis Borges nagyszámú esszét írt az argentin irodalomról, művészetről, történelemről és filmművészetről, ezzel párhuzamosan az El Hogar folyóiratban írt rovatot, ahol külföldi szerzők könyveiről közölt kritikákat. Az író rendszeresen publikált az 1931-ben alapított Sur című vezető irodalmi folyóiratban is. Victoria Ocampo(spanyolul: Victoria Ocampo), kiemelkedő argentin író. Különösen a "Sur" kiadó számára Borges fordította Virginia Woolf, Faulkner, Kipling műveit.

1930-as évek vége nehézzé vált az író számára: eltemette nagymamáját és édesapját. Most kénytelen volt anyagilag ellátni az egész családot. Egy költő segítségével Francisco Luis Bernardes(spanyolul: Francisco Louis Bernardez; 1900 - 1978) B. a fővárosi Miguel Cane (spanyolul: Biblioteca Miguel Cane) községi könyvtárba ment dolgozni, ahol sok időt töltött a könyvtár pincéjében, és könyveit írta. Ezt követően a könyvtári szolgálat éveit (1937-1946) Borges "9 mélyen boldogtalan évnek" nevezte, bár ekkor jelentek meg első remekművei.

1938-ban Jorge Luis kis híján belehalt vérmérgezésbe, miután nekiütközött egy ablakkeretnek, és új módon kezdett írni. Kórházi ágyon fekve komponálta a cselekményt." Pierre Menard, a Don Quijote szerzője”(Spanyol Pierre Menard, szerző del Quijote), az egyik leghíresebb sztori, amelyből az „igazi Borges” indul ki: soha senki nem írt ilyet, senki nem gondolt így. Az érthetetlen B. a posztmodernizmust a stílusok és műfajok keveredésével, a szövegek többféle értelmezésének lehetőségével, az iróniával és a mindent átható irodalmi játékkal megelőlegezte. Ebből a kórházban komponált és 1938-ban a könyvtár pincéjében írt szövegből nőtt ki a posztmodern.

A könyvtári páncélszekrénybe azt is írták, hogy Tlen, Ukbar, Orbis Tertius», « Lottó Babilonban», « Babilon Könyvtár», « Elágazó utak kertje". Ebben az időszakban írt legjobb történetei közül sok bekerült a gyűjteményekbe: Fiction" (spanyol "Ficciones"; 1944), "Intricacies" (spanyol "Labyrinths"; 1960) és " Brody üzenete"(spanyol "El Informe de Brodie"; 1971).

1937-ben jelent meg a klasszikus argentin irodalom antológiája (spanyolul: Antología de la literatura clásica argentina). Párizsban pedig megjelent az első francia nyelvre fordított történetei - "Fictions" (spanyol "Ficciones"; 1944).

Borges 1946-os hatalomra kerülése után (spanyolul: Juan Domingo Peron) azonnal elbocsátották állásából, mert sok alkotása, kijelentése nem tetszett az új rezsimnek. Az író 1946-tól 1955-ig, a diktatúra megdöntéséig munkanélküliként létezett.

Világhírnév

Az 1950-es évek elején Jorge Luis Borges visszatért a költészethez; ennek az időszaknak a versei klasszikus méterekkel, rímmel íródnak, és többnyire elégikus jellegűek.

Ezt az időszakot az író tehetségének Argentínában és azon túli elismerése jellemezte.

1952-ben az író megjelentette " Az argentinok nyelve” (spanyolul: Argentinos del lenguaje), esszé az argentin spanyol vonásairól. 1953-ban az "Aleph" gyűjtemény néhány történetét lefordították franciára "Intricacies" (francia "labirintusok") formájában. Ugyanebben az évben az Emece kiadó megkezdte az író teljes műveinek kiadását. 1954-ben az argentin filmművészet legnagyobb mestere, Leopoldo Torre Nilsson(spanyol Leopoldo Torre Nilsson; filmrendező, forgatókönyvíró, producer), Borges története alapján forgatta a Gyűlölet napjai (spanyolul: Días de odio) című krimit.

1955-ben, egy katonai puccs után, amely megdöntötte a Perón-kormányt, a szinte vak Borges-t kinevezték az Argentin Nemzeti Könyvtár igazgatójának (1973-ig ezt a posztot töltötte be), valamint angol és amerikai irodalom oktatójává a Buenos Aires-i Egyetemen.

1955 decemberében az írót az Argentin Irodalmi Akadémia tagjává választották; továbbra is aktívan írt.

1972-ben Borges az Egyesült Államokba ment, ahol több egyetemen is tartott előadásokat. Az írót számos kitüntetéssel jutalmazták, 1973-ban Buenos Aires díszpolgára címet kapott, és távozott a Nemzeti Könyvtár igazgatói posztjáról.

1975-ben került sor Hector Oliver (spanyolul: Hector Olivera; argentin filmrendező, forgatókönyvíró, producer) A halott ember premierjére, amely Borges azonos című története alapján készült. Ugyanebben az évben meghalt az író édesanyja, aki 99 éves volt.

1979-ben Jorge Luis Borges megkapta a Cervantes-díjat (spanyolul: "Premio Miguel de Cervantes"; a spanyol nyelven író, élő szerző legnagyobb éves díja), a spanyol nyelvterület legrangosabb elismerése az irodalmi területen szerzett érdemeiért.

Későbbi versei A cselekvő (spanyolul: El Hacedor; 1960), az Árnyék dicsérete (spanyol: El ogia de la Sombra; 1969) és A tigrisek aranya (spanyolul: El oro de lossigres) című gyűjteményekben jelentek meg; 1972 ). Élete utolsó publikációja az „Atlas” (spanyol „Atlas”; 1985) című könyv volt – versek, fantáziatörténetek és utazási jegyzetek gyűjteménye.

Apolitikus politikus

Jorge Luis Borges szívesen nevezte magát apolitikusnak, időnként pedig aktívan részt vett a politikában.

Argentínába visszatérve a liberális elnököt támogatta Hipólito Yrigoyena(spanyol Hipolito Yrigoyen; Argentína elnöke 1916-1922-ben és 1928-1930-ban), az író utálta Peront populizmusa és nacionalizmusa miatt, csalónak és kurva férjének nevezte. 1950-ben az ellenzéki Argentin Írótársaság elnökévé választották (3 évig töltötte be ezt a posztot), amely megpróbált ellenállni a diktatúrának, de hamarosan feloszlatták. Ebben az időszakban írta a "Szörnyeteg lakomája" (spanyolul: "La Fiesta del Monstruo") című novellát, amelyet csak titokban terjesztettek.

Ha Perón idejében Borges nézetei progresszívnek számítottak, akkor a 70-es években. „jobbra sodródott”: belépett a Konzervatív Pártba. Az író 1976-ban doktorált a Chilei Egyetemen, ahol találkozott azzal, aki átadta neki a Nagykereszt Érdemrendet. Az ünnepségen Borges kezet fogott a diktátorral, és nagy lendületű beszédet mondott az anarchia és a kommunizmus elleni küzdelem szükségességéről. Végül még ugyanabban az évben Spanyolországba ment, ahol nagy dicséretben részesítette Franco tábornokot.

Az értelmiség körében reakciósnak és fasisztának tartották. Ezt követően azt állította, hogy egyszerűen nem tudott a Pinochet által szervezett vérengzésről. Nagyon is lehetséges: a vak író nem olvasott újságot, nem volt rádiója és tévéje. Az 1976-os puccsot végrehajtó argentin tábornokok már csak azért is lenyűgözték, mert antiperonisták voltak.

társszerzői

Jorge Luis Borges még 1930-ban megismerkedett egy 17 éves fiatallal (spanyol Adolfo Bioy Casares; 1914-1999) - egy törekvő argentin prózaíróval, a 20. század leendő jelentős latin-amerikai írójával, aki barátja és társszerzője lett. számos műből. Jorge Luis együtt Casares és Silvina Ocampo(spanyol Silvina Ocampo; 1903 - 1993), argentin író, részt vett a Fantasztikus Irodalom Antológiája (1940) és Az Argentin Versek Antológiája (1941) megalkotásában. Casaresszel detektívtörténeteket írt Don Isidro Parodiról; ezek a művek nyomtatásban "Bustos Domek" (spanyolul: Bustos Domecq) és "Suarez Lynch" (spanyolul: Suarez Lynch) álnéven jelentek meg.

1965-ben a 20. század második felének kiemelkedő argentin zenésze és zeneszerzője együttműködött Jorge Borges-szel (spanyolul: Astor Piazzolla), aki verseihez komponált zenét.

A filmográfia és a TV- és filmprojektek listája, amelyben Jorge Luis Borges forgatókönyvíró vett részt, körülbelül 46 alkotást tartalmaz.

Elismerés és díjak

Borges számos hazai és nemzetközi irodalmi díjat és kitüntetést kapott, 1970-ben pedig Nobel-díjra jelölték az írót.

Az írót még Olaszország (1961, 1968, 1984), Franciaország (Művészet és Irodalmi Rend, 1962; Becsületrendi Érdemrend, 1983), (Perui Nap rendje, 1965), Chile legmagasabb rendjével tüntették ki. (Order, 1976), Németország (Order of the "For Services to the FRG", 1979), Izland (Order of the Icelandic Falcon, 1979), Nagy-Britannia (Knight Commander of the Order of the British Empire, 1965), Spanyolország (Alfonso rend – X the Wise, 1983), Portugália (Santiago rend, 1984). A Francia Akadémia aranyéremmel tüntette ki (1979); az Amerikai Művészeti és Tudományos Akadémia tagjává választották (1968), a világ vezető egyetemei pedig díszdoktorrá.

Az élet befejezése

1985 végén Borgesnél májrákot diagnosztizáltak. Úgy döntött, hogy elmegy meghalni Genfbe (Svájc) – ez a kiszámíthatatlan író újabb rejtélye. Talán belefáradt honfitársai fokozott figyelmébe, vagy talán úgy döntött, hogy az ifjúság városában fejezi be életét. 1986 áprilisában polgári házasságot kötött Maria Kodama-val, egész vagyonát még korábban rá hagyta. Június 14-én pedig 86 éves korában meghalt a híres író. A genfi ​​Királyok temetőjében vagy a Plainpalais temetőben (fr. Cimetière des Rois, Сimetière de Plainpalais) nyugszik.

2009 februárjában az Argentin Nemzeti Kongresszus megvitatta azt a javaslatot, amely szerint Borges hamvait vissza kell juttatni Buenos Airesbe, és újra temetni a jól ismert (spanyolul: Cementerio de La Recoleta) templomba, ahol sok híres argentin van eltemetve. A kezdeményezés irodalmi körök képviselőitől érkezett, de az író özvegyének kategorikus elutasítása miatt ez az elképzelés nem valósult meg.

Sétáló Oximoron

Manapság az író Borges kapcsán számos jelzőt lehet használni: kiszámíthatatlan, misztikus, paradox, egyfajta sétáló oximoron (a görög "szellemes butaság", azaz az össze nem illő kombinációja). Tanulatlan művelt, miszticizmust kedvelő ateista, apolitikus disszidens, vak könyvtáros, vak utazó… Tiltakozásokat írt alá az argentin hadsereg önkénye ellen, és egyúttal egész életében meneküléssel és meneküléssel vádolták. élet. A "Deutsches Requiem" című regényhez Borges "fasisztának" nevezték, ugyanakkor az irodalomkritika leple alatt antifasiszta röpiratokat adott ki.

Az angolokból átvette a paradoxonok szeretetét, az esszéisztikus könnyedséget és a mulatságos cselekményt. Borgesről azt mondják, hogy "angol író spanyolul ír".

B.-t Janus képviseli, a múlttal és a jövővel is szembenézve. Úgy írt és olykor úgy is viselkedett, mintha a magas középkor korszakában, a lovagkorban született volna: a hősikultusz és a lovagi eszmék; a könyv istenítése és a hatóságokra való hivatkozások; szenvedély a csodák, látomások, álmok iránt; fantáziák nem létező világokról, ahol szörnyek laknak; mindenféle antológiák összeállítására való hajlam; szent szövegek értelmezése.

A legtöbb írótól eltérően, akiknek munkája saját tapasztalatain alapul, Borges számára a fő forrás a könyvek, valamint a képzelet és a fantázia.

A könyvek határozták meg elképzeléseinek és érzéseinek körét, ezekből fakad saját harmonikus és tökéletes univerzuma.

Maga Jorge Luis Borges és „író” karakterei nem annyira új szövegeket alkotnak, mint inkább már kész szövegtöredékekből rakják össze azokat. Itt nem az anyag újszerűsége a fontos, hanem az elhelyezkedése, ami önmagában is új. A történetet általában a szereplő közvetlenül az olvasó előtt komponálja, azaz. a szerző magát a kreativitást mint tevékenységet mutatja meg.

Ha posztmodern kontextusban tekintjük munkásságát, akkor a szerző szerint a valóság abban rejlik, hogy a szövegek száma általában korlátozott, minden zseniális már megírt, új szövegek pedig alapvetően lehetetlenek. Annyi könyv van, hogy újakat írni egyszerűen nincs értelme. Ezért nem író ír könyveket, hanem az Egyetemes Világkönyvtárból már kész művek írják meg magukat írónak, és az íróról kiderül, hogy csak „ismétlő”.

Borges világa inkább szövegekből, mint tárgyakból és eseményekből áll; kész szövegekből születnek művei. Bármilyen dolgot egyszerre lát különböző oldalról, mindenféle nézetet és értelmezést figyelembe véve, hangsúlyozza a világ álságosságát, minden jelenségének határtalan összetettségét. A világtörténelmet jól ismerő Borges megalkotja saját világát ismeretlen törzsekkel és országokkal, egy végtelen könyvtár és egy átfogó könyv világát, kezdet és vég nélkül. Főszereplői a Szó és Gondolat, minden idők és népek irodalma, egy megvalósult álom képei. Nincsenek se szentjei, se gazemberei; nem bíró, hanem megfigyelő és kutató.

A játékelv, amelyet a szerző tekintélyével megalapozott a 20. század irodalmában, áthatja minden munkásságát, ami oda vezet, hogy az ontológiai (élet, halál) és az episztemológiai (tér, idő) kategóriák manipulálható szimbólumokká alakulnak. éppoly szabadon, mint az irodalmi képekkel. Vaksága, mint egyfajta lépés a halál felé vezető úton, nemcsak az elszigeteltség érzetét adta a képek világában, hanem bizonyos szabadságot is adott a nemlét fogalmának kezelésében.

Többek között a "valódi-irreális" ellentét eltávolítása – ez a fogalom a huszadik század végére a világkultúra tulajdonává vált, és Borges hírnevének terjesztését szolgálta, aki egy könyv szereplőjének érezte magát, akit ő maga. írja. Sőt, ír egy könyvet, amelyben le van írva, ír egy könyvet, amelyben ismét ír egy könyvet... és így tovább a végtelenségig, ami nyilvánvalóan a halhatatlanság. Paradoxon? Egy szó - Borges.

Magánélet

Borges sok szempontból Enigma volt. Ennek a rejtélynek az egyik legtitokzatosabb összetevője továbbra is a személyes élete.

Mindig sok nő vette körül: barátnők, titkárok, társszerzők, olvasórajongók. Bevallotta, hogy több barátnője van, mint barátja. Folyamatosan szerelmes volt, az életrajzírók körülbelül 20 ilyen hobbit találtak. Csak a nők nem időztek a közelében - túl romantikus volt, magasztos.

Egyik kiválasztottja a 23 éves szépség, Estelle Kanto (spanyol Estelle Kanto), a leendő híres regényíró, akivel 1944-ben ismerkedtek meg. Estelle ezután titkárnőként dolgozott, közös volt az irodalmi ízlésük, ő inspirálta Borgeset az írásra. az „Aleph” (spanyol „El Aleph”) történet, amelyet az író egyik legjobb művének tartanak. Anyja tiltakozása ellenére hivatalos ajánlatot tett a lánynak. Estelle nem utasította vissza, hanem felajánlotta, hogy az esküvő előtt egy ideig polgári házasságban él, ami meglehetősen ésszerű volt, tekintettel arra, hogy a hivatalos válás lehetetlen a katolikus Argentínában. Ám az írót megrémítette ez a javaslat, ennek eredményeként 1952-ben szakítottak, és az író először járt a pszichoanalitikus irodájában.

Érdemes megemlíteni, hogy Genfben, amikor Jorge Luis 19 éves volt, apja hirtelen fia szexuális nevelésével foglalkozott, és egy prostituálthoz küldte, akinek a szolgálatait, úgy tűnik, maga is igénybe vette. A fiatalember annyira aggódott, hogy nem lett belőle semmi. Nyilvánvalóan ez az epizód alakította örökre az intim élethez való kétértelmű hozzáállását. Kétségtelenül érintett a puritán nevelés és a "hideg angol vér". Valóban, Borges történeteinek szinte minden szereplője férfi. Néhány nő úgy villog az író sajátos világában, mint az éjszakai látomások. A szerelmi jelenetek tele vannak pátosszal és romantikus mintákkal.

Néhány évvel ezelőtt fedezték fel azokat a leveleket, amelyeket Borges 1921-ben írt, amikor családja Mallorcán élt, ahol olyan baráti kört alakított ki, akik egyben költőaspiránsnak is számítottak. Nyilvánvalóan a fiatal tehetségek szívesebben találkoztak a bordélyházakban, egyes levelekben prostituáltakkal elért sikereivel büszkélkedik. A virtuális univerzumokat létrehozó egyik legnagyobb irodalmi szélhámosnak azonban könnyű volt összeállítania néhány történetet a bordélyházba járásról, hogy tovább ködösítse személyét.

Bárhogy is legyen, az író életében a fő nő mindig édesanyja, Doña Leonor volt, akivel 1975-ben bekövetkezett haláláig együtt élt. Az utóbbi években összetévesztették a testvérpárral: az öregség eltörli a különbségeket. . Az anya minden háztartási és anyagi kérdést megoldott, a vak fiú titkárnőjét játszotta, elkísérte kirándulásokra, megóvta a mindennapoktól. "Mindig mindenben elvtársam volt, és megértő, engedékeny barátom... Ő volt az... aki hozzájárult irodalmi pályafutásomhoz." Dona Leonor szigorúan ellenőrizte fia személyes életét, könyörtelenül megszakítva minden kapcsolatot azokkal a pályázókkal, akik nem feleltek meg a magas követelményeknek.

A már idős és beteg édesanya 1967-ben vállalta, hogy maga intézi fia sorsát. Borges házasságának és válásának története nyilvánvaló bohózat volt, az úgynevezett " Nélkülem házasodtak össze". Anya és nővére mindent egyedül csinált: találtak menyasszonyt, fia fiatalkorának otthonos és tiszteletteljes özvegy barátját - Elsu Astete Milyan(spanyolul: Elsa Esteta Millan), vett egy lakást és esküvőt szervezett. (Egyszer szerelmes volt Elsába, meg is kérte, de elutasították). Az esküvő után az ifjú nem az ifjú házasok számára bérelt szállodai szobába ment, hanem édesanyjához ment el éjszakázni. És kevesebb, mint 3 évvel később Borges egyszerűen megszökött feleségétől, és ismét Dona Leonorral kezdett élni.

Édesanyja halála után egy másik nő lépett az életébe, Mária Kodama(spanyolul: Maria Kodama). Már az egyetemi tanulmányai alatt is lelkesen hallgatta Borges előadásait, majd titkárnője lett. Az írónőnél csaknem 40 évvel fiatalabb, apja japán, anyja pedig német volt, segített a vak írónak lefordítani az óskandináv irodalmat, és bevezette a japán kultúrába.

Maria Kodama volt az, aki Borges elhunyt édesanyját helyettesítette, elkísérte őt kirándulásokra, pénzzel és háztartási munkákkal.

Sokat utaztak, szinte az egész világot bejárták. Ez az egyesülés egy jól ismert cselekményre emlékeztetett: a vak Oidipuszra, aki vándorol, Antigoné vállára támaszkodik. Maria Borges szeme volt, közösen állítottak össze egy utazási jegyzetgyűjteményt "Atlas" (spanyol "Atlas"; 1984), az utolsó könyve ezekről az utazásokról: övé volt a szöveg, őé a fényképek. A jegyzetek 2-3 év alatt készültek. Nagyon pontosak és mélyek, tele vannak idézetekkel és irodalmi hivatkozásokkal, van bennük irónia és műveltség. És van bennük lelkesedés és öröm az élettől, szenvedélyes, fiatalos lelkesedést lehelnek belőlük. A vak író 83 évesen kezdte írni és 85 évesen fejezte be, Mária szemével látta a leírt helyeket.

Az elmúlt években ennek a törékeny nőnek köszönhetően gyengéd, komoly és mély kapcsolatok jelentek meg az író életében, amelyek lehetővé tették számára, hogy az életnek egy olyan oldalát fedezze fel, amitől eddig megfosztott. Borges és Maria láthatóan nagyon boldogok voltak.

Nem sokkal halála előtt, 1986. április 26-án Kodama feleségül vette az írót, bár a törvényekkel ellentétben a házastársak személyesen nem vettek részt a szertartáson. Ennek a házasságnak a jogszerűsége a mai napig vitatott, mivel Jorge Luis Borges hivatalosan nem nyújtotta be a válást Elsa Milyantól: Argentínában abban az időben nem volt válási eljárás.

Most Maria Kodama kezeli férje irodalmi örökségéhez fűződő jogokat, és kezeli férje Nemzetközi Alapítványát.

memória

• 1990-ben az egyik aszteroidát en:11510 Borges néven nevezték el.
• 2001-ben az argentin filmrendező, Juan Carlos Desanzo (spanyolul: Juan Carlos Desanzo) életrajzi filmet készített az íróról "Szerelem és félelem" (spanyolul: "El amor y el espanto"; 6 jelölés az Ezüst Kondor-díjra, Havanna IFF-díjra ), amelyben az író szerepét a híres színész, Miguel Angel Sola (spanyolul: Miguel Angel Sola) alakította.
• A híres chilei prózaíró, költő és irodalomkritikus (a spanyol Volodia Teitelboim) megírta a "Két Borges" -t - az argentin író életrajzát. Ebben a lenyűgöző könyvben Teitelboim a nagy argentin identitását kutatja.
• 2008-ban Lisszabonban felavatták Borges emlékművét. Az író honfitársa, Federico Brook (spanyol Federico Brook) vázlata szerint öntött kompozíció a szerző szerint mélyen szimbolikus. Ez egy gránit monolit, amelybe Borges bronz keze van berakva. A szobrász szerint, aki a 80-as években. az író kezéből készült öntvény, ez magát az alkotót és „költői szellemét” szimbolizálja. A belváros egyik parkjában elhelyezett emlékmű megnyitóján részt vett az író özvegye, Maria Kodama, a latin-amerikai kultúra kiemelkedő alakjai és az írónő fényes tehetségének tisztelői.

Néhány idézet

• Semmi sem épül kőre, minden homokra, de úgy kell építenünk, mintha a homok kő lenne.
• Bármilyen hosszú és nehéz is, minden életet egy pillanat határoz meg – az a pillanat, amikor az ember rájön, ki ő.
• Talán a világ története csak néhány metafora története.
• Az örökkévalóság egy időből alkotott kép.
• Az élet egy álom, amelyet Isten álmodott.
• A valóság az alvás egyik hiposztázisa.
• Szerelmes vagy, ha hirtelen rájöttél, hogy valaki más egyedi.
• Boldogok, akik szerettek, akik szeretnek, és akik meg tudnak tenni szeretet nélkül.
• Az eredeti a fordításhoz képest hibás.
• Könnyebb meghalni a hitért, mint a parancsolatai szerint élni.
• Mindig is úgy éreztem, hogy a mennyországnak olyannak kell lennie, mint egy könyvtár.
• A jó olvasó ritkább, mint a jó író.
• Az irodalom irányított álom.
• Nyelvünk idézetek rendszere.
• Az írók nemcsak követőket, hanem elődöket is teremtenek maguknak.
• A hírnév, mint a vakság, fokozatosan jutott el hozzám. Soha nem kerestem őt.
• Imádom a homokórákat, a térképeket, a 18. századi kiadásokat, az etimológiai tanulmányokat, a kávé ízét és Stevenson prózáját...
• Az igazság az, hogy minden nap meghalunk és újjászületünk. Ezért az idő problémája közvetlenül érint mindannyiunkat.

Érdekes tények

• Valaki azt mondta, hogy egy költő gyerekkorának vagy nagyon boldognak vagy teljesen boldogtalannak kell lennie. Borges boldog volt a szülői házban "hosszú rács vaslándzsái mögött, egy kertes házban, apja és ősei könyveivel". Később azt írta, hogy soha nem hagyta el ezt a könyvtárat - egy labirintust.
• Írni kezdett B. sokáig nem tudta, melyik nyelvet részesítse előnyben. Még franciául is próbált verset írni, de hamarosan felhagyott ezzel a vállalkozással. Végül úgy döntött, hogy spanyol író legyen.
• Könyveibe először sok kifejezést komponált angolul, majd lefordította spanyolra. Számára az volt a döntő érv, hogy spanyolul álmodott, az irodalmat pedig "kontrollált álomnak" tartotta.
• Az angolja tökéletesen helyes volt, de rettenetesen régimódi, Fanny nagymamája nyelve, aki a 19. század közepén hagyta el Nagy-Britanniát.
• Mindannyian gyerekkorból származunk. Georgie szeretett sétálni az állatkertben. Legtovább a tigrises ketreceknél fagyott meg, fekete és sárga csíkjaik hipnotizálták. Idős korában a vak író csak ezt a két színt tudta megkülönböztetni: a sárgát és a feketét.
• Az ággyal szemközti szekrényben lévő tükör megijesztette: a fiúnak úgy tűnt, hogy ott valaki más tükröződik. A szülői ház könyvtára titokzatos labirintusnak tűnt számára. Az írónő műveit tigrisek, tükrök és labirintusok töltik meg.
• 1923-ban apja 300 pesót adott Jorge Luisnak, hogy kiadja első könyvét. A következő évben a Passion for Buenos Aires kollekcióból 27 példány kelt el. Amikor a fia erről beszélt az édesanyjának, ő nagy lelkesedéssel kommentálta: „Huszonhét példány! Georgie, egyre híresebb leszel!
• Jorge Luis Borges élete elején szokatlanul termékeny szerző volt, első 10 évében több mint 250 művet publikált.
• Írt történeteket, esszéket, verseket, de egyetlen filozófiai értekezést sem írt, bár műveire gyakran hivatkoznak kulturológusok és filozófusok.
• 1982-ben a vakságról szóló előadásában Borges ezt mondta: Ha figyelembe vesszük, hogy a sötétség lehet mennyei áldás, akkor ki... tudná jobban tanulmányozni magát? Szókratész kifejezésével élve ki ismerheti jobban önmagát, mint egy vak?«
• 27 évesen esett át az első műtéten szürkehályog miatt, összesen 8 műtét volt, de nem mentették meg a látását. 55 éves korára az író teljesen megvakult.
• Az igazi hírnevet Borgesnek már 60 éves korában érte el. 1961-ben megkapta a tekintélyes Formentor Irodalmi Díjat - ettől a pillanattól kezdve világhírnévre tett szert: számos országban fordítják, publikálják, világegyetemekre hívják előadásra. Az írót élete végére karácsonyfára akasztották a játékok, mindenféle díjak, rendek, kitüntetések, tudományos fokozatok. Már csak a Nobel-díj hiányzott. „Jövőkutató vagyok – mondta Borges –, minden évben alig várom, hogy megkapjam a Nobel-díjat.
• A 20. század egyik legnagyobb írója, Borges nem azért nyerte el a Nobel-díjat, mert meglátogatta Pinochet, és kezet fogott vele. Természetesen mindenki megértette az író nagyszerűségét, de Pinochet nem bocsátott meg neki.
• Anélkül, hogy csalódottságát elárulta volna, de az elmúlt 20 évben Borges összeszorult szívvel fogadta októberben a hírt, hogy ismét nem ítélték oda a Nobel-díjat. "Igyekezett képzett játékosnak tűnni, akit nem érdekel a vereség."
• Jorge Luist mindig is az írói ambíciók kettős terhe nehezítette: a saját és az apja. A gyorsan szem elől tévedő Jorge Guillermo egyetlen regényt adott ki, és még az sem járt sikerrel. Édesapja halála előtt (1938-ban) felkérte fiát, aki már híres íróvá vált, írja át a regényt. Számára, akinek leghosszabb irodalmi munkája a „Kongresszus” című történet (14 oldal), ez lehetetlen feladattá vált.
• Valószínűleg egy író számára nincs áthatóbb szenvedés, mint a látás elvesztése. Borges, aki 87 évet élt, élete nagy részét anélkül töltötte, hogy látta a körülötte lévő világot; könyvek mentették meg. Mindent, amit olvasott, megértett és írottá változott.
• 1987-ben a Szovjetunióban Borges "Márk evangéliuma" (spanyol "Evangelio de Marcos") története alapján, A. Kaidanovsky rendezésében film készült, a "Vendég" című misztikus dráma.
• Ha Homérosz volt az ókor nagy vakja, akkor Borges a huszadik század nagy vakjának nevezhető.
• Amikor a már eléggé beteg B. úgy érezte, hogy haldoklik, Maria megkérdezte, nem szeretne-e papot hívni. Az író egy feltétellel egyetértett: ketten legyenek, egy katolikus - édesanyja emlékére, egy pedig protestáns - egy angol nagymama tiszteletére. Eredetiség, kiszámíthatatlanság és humor – Borges az utolsó leheletig.

Jorge Luis Borges(Jorge Luis Borges) (1899. 08. 24. [Buenos Aires] - 1986. 06. 14. [Genf]) - kiemelkedő argentin költő, író, irodalomkritikus, filológus, filozófus.

Egy téli napon, 1899. augusztus 24-én Buenos Airesben Jorge Guillermo Borges (1874-1938) és Leonor Acevedo de Borges (1876-1975) ügyvéd családjában, akik a Suipacha és Esmeralda között található Tucuman utcában éltek. Streets, egy házban, amely Leonor szüleié volt, megszületett egy gyermek, akit Jorge Luisnak hívtak. A gyermek gyermekkorának nagy részét otthon töltötte.

Apja szintén agnosztikus filozófus volt, anyai rokonságban az angliai Staffordshire-i Hazle családdal. Hatalmas könyvtárnyi angol nyelvű irodalmat gyűjtött össze. Fanny Hazlem, Jorge Luis nagymamája angolt tanított gyermekeinek és unokáinak. Borges kiválóan beszélte ezt a nyelvet: 8 évesen lefordította Wilde meséjét – és annyira lefordította, hogy megjelent a folyóiratban. Déli"("Sur"). Borges később lefordította Virginia Woolfot, Faulkner részeket. Kipling történetei, fejezetek innen: Finnegans Wake»Joyce. Valószínűleg az angoloktól vette át a paradoxonok, az esszéisztikus könnyedség és a cselekményszórakoztatás szeretetét. Sok író viccelődött azzal, hogy Borges spanyol író angol író volt.

« Gyerekkoromtól fogva, amikor apámat vakság sújtotta, a családunkban csendben benne volt, hogy az irodalomban azt kell megvalósítanom, amiben apámat a körülmények akadályozták. Ezt természetesnek vették (és egy ilyen meggyőződés sokkal erősebb, mint a puszta kifejezett kívánság). Azt várták tőlem, hogy író legyek. Hat-hét évesen kezdtem írni».

1914-ben a család Európába ment. Ősszel Jorge Luis elkezdett járni a Genfi Főiskolára. 1919-ben a család Spanyolországba költözött, 1919. december 31-én a magazinban " Görögország"megjelent Jorge Luis első verse, amelyben a szerző" keményen igyekezett Walt Whitman lenni". Hamarosan bekerül az "ultraisták" csoportjába, amelyről a szovjet irodalomkritika azt mondta, hogy " a kispolgári értelmiség anarchikus lázadása a kispolgári hitványság és a burzsoá szűklátókörűség ellen».

Maga Borges semmi közérthetőt nem írt "ultraizmusáról". Általában úgy néz ki, mint egy fiatal Majakovszkij: " A fedélzet megváltoztatta az életet. A színes karton talizmánok eltörölték a mindennapi sorsot, és egy új mosolygós világ alakította át az ellopott időt...».

1921-ben Buenos Airesben hősünk költőként tért vissza. 1930-ig hét könyvet írt és adott ki, három folyóiratot alapított, és további tizenkettőben működött közre, a húszas évek végén pedig novellákat kezdett írni. " Az 1921-től 1930-ig tartó időszak tele volt számomra lendületes tevékenységgel, de talán lényegében meggondolatlan, sőt céltalan.", - fogalmaz majd később.

1937 körül lépett először állandó szolgálatra a könyvtárba, ahol töltötte " kilenc mélyen boldogtalan év". Itt egy könyvmoly csendes életét élve remekművek egész sorát írta:

« Pierre Menard», « Tlen, Ukbar, Orbis Tertius», « Lottó Babilonban», « Babilon könyvtár», « Elágazó utak kertje". Kevés volt a munka, és kevés a pénz. A tevékenységet utánozni kellett – minden egészen szovjet volt.

« Az első órában minden könyvtári munkámat elvégeztem, majd csendben bementem az alagsori könyvtárba, és a hátralévő öt órában olvastam vagy írtam... A férfi alkalmazottakat csak a lóverseny, a futballversenyek és a nyavalyás történetek érdekelték. Az egyik olvasót megerőszakolták, amikor bement a női szobába. Mindenki azt mondta, hogy ez nem történhetett meg, hiszen a női szoba a férfiak mellett van.».

Az írás " Pierre Menard, a Don Quijote szerzője"(1938) Borges maga az esszé és az esszé közötti középpontként határozta meg igazi történet". A klasszikus Borges koncepciói azonban itt teljes egészükben láthatók. Pierre Menard fiktív író, akit bibliográfiailag mégis valóságosnak írnak le (archívumának összetételét részletesen felsoroljuk), megpróbált komponálni " Don Quijote».

« Nem egy második Don Quijotet akart komponálni – nem lenne nehéz –, hanem pontosan a Don Quijotét. Mondanom sem kell, egyáltalán nem a mechanikus másolásra gondolt, nem állt szándékában újraírni a regényt. Merész ötlete az volt, hogy több oldalt hozzon létre, amelyek – szóról szóra és sorról sorra – megegyeznek a Miguel de Cervantes által írt oldalakkal.". A módszer a következő volt: Tanulj jól spanyolul, elevenítsd fel a katolikus hitet, harcolj a mórokkal vagy a törökökkel, felejtsd el Európa történelmét 1602 és 1918 között...».

Ezt a módszert azonban elvetették, mint túl egyszerűt. Meg kellett maradni Pierre Menard-nak, és mégis eljutni Don Quijote". Továbbá kiderül, hogy Menard " Don Quijote” ennek ellenére jött, i.e. a szövegek szó szerint egybeesnek, bár az általuk kifejezett jelentések Borges szerint teljesen eltérőek. Az egész történet e paradoxon köré épül fel. Borges számára ez az elme játéka volt, egyfajta szórakozás.

De ebből a könyvtár pincéjében 1938-ban komponált szövegből később egy egész irodalmi mozgalom nőtt ki. Sztori " Pierre Menard” jól jött 30-40 évvel a létrehozása után, amikor Borges hírneve, különösen az USA-ban, nagyon erős volt. A Borges által kiszámított posztmodern, az általa modellezett ebben a történetben.

A posztmodern kontextusban a történetet annak szentelik, hogy új szövegek lehetetlenek, a szövegek száma általában korlátozott, ráadásul mindegyiket már megírták. Annyi könyv van, hogy egyszerűen nem lehet, sőt nem is érdemes újat írni. ahol" Don Quijote"valóságosabb, mint Pierre Menard, aki nincs igazán ott, i.e. az irodalom valóságosabb, mint maga az író. Ezért nem az író ír könyveket, hanem már kész könyveket az Egyetemes Könyvtárból (Borges a képét adta a „ Babilon könyvtár”, ugyanabban a pincében íródott) írónak írják magukat, az író pedig „ismétlőnek” bizonyul, aminek alapvető lehetőségét Pierre Menard példája is bizonyította. A már leírtak, valaki más szavának, gondolatának követésében van egyfajta fatalizmus és az irodalom végének érzése. " Engem - mondja Pierre Menard - az a titokzatos kötelesség vezet, hogy szó szerint reprodukáljam (Cervantes - M. Z.) spontán módon megalkotott regényét.».

Lényegében Jorge Luis, aki Indiába akart eljutni, felfedezte Amerikát. Kétségtelen, hogy az írókönyvtáros, akinek az íróasztala a könyvespolc közelében volt, maga is élesen érezte, hogy íróként függ attól, ami már megjelent. A könyvek összetörve, arra kényszerítve valaki más szavát, hogy ne asszimilálódjon és elváljon, hanem megtartsa természetes eredetiségét.

A gyűjteményben" Tigris arany(1972) Borges kiadta a "regényt" Négy ciklus". Az ötlet egyszerű:

Csak négy történet van. Az első egy megerősített városról szól, amelyet hősök megrohamoznak és megvédenek. A második a visszatérésről szól. A harmadik a keresésről szól. A negyedik Isten öngyilkosságáról szól.

« Csak négy történet van – ismétli Borges a fináléban. - És bármennyi időnk van még hátra, mi újra elmondjuk őket - ilyen vagy olyan formában". Lényegében ez az olvasó ideológiája, az írás technológiájába átültetve. És éppen ez az átültetés tekinthető Borges fő és korszakalkotó találmányának.

Feltalálta az „írógépet” (amely némileg emlékeztet Raymond Lull 13. században feltalált logikai gépezetére, amelyről szeretett írni), egy folyamatosan futó szöveggenerátort, amely új szövegeket állít elő a régi szövegekből, és így megóvja az irodalom pusztulását. " A filozófiai vizsgálódás eszközeként a logikai gépezet abszurdum. Ez azonban nem lenne abszurdum az irodalmi és költői kreativitás eszközeként.– jegyzi meg Borges.

Találmányának köszönhetően a 20. század végére mindenki tulajdonába került az irodalomtudomány, így a tehetségtelen, sőt képességtelen emberé is. Csak olvasónak kell lenned. Borges tehát nagyszerű munkát végzett a demokrácia és az egyenlőség elveinek biztosításában az irodalomban azáltal, hogy bevezette a „jogos plágium” megfelelő technológiáját.

Borges természetesen olvasó és bibliográfus volt, aki ezt a két törekvést irodalommá változtatta. De az is közrejátszott, hogy nagyon pontosan tudott olyan anyagot választani, amely megfelelt a kor filozófiai és tudományos-módszertani témájának. Mivel nincs hova elmélyülni a részletekben, csak annyit mondok, hogy például ugyanaz a „ Elágazó utak kertje„megfelel mind a strukturalizmusnak általában, mind Gadamer hermeneutikájának, mind a badeni neokantianizmus iskolájának (G. Rickert, W. Windelband) munkáinak, amelyek a 20. század második felében relevánsak voltak. A könyvtártól a halálig.

1946-ban Argentínában megalakult Peron elnök diktatúrája. Borgeset azonnal kizárták a könyvtárból, mivel az új rezsim elégedetlen volt írásaival, mondandójával. Mint maga Borges felidézte, "megtisztelték egy értesítéssel", hogy előléptették: a könyvtárból áthelyezték a városi piacok baromfi- és nyúlkereskedelmének felügyelői posztjára. Borges tehát fájdalmasan élt munkanélküliként 1946-tól 1955-ig, amikor a forradalom megdöntötte a diktatúrát.

Igaz, 1950-ben megválasztották az Argentin Írótársaság elnökévé, amely a diktatúrával szembeni ellenállás egyik kevés fellegvára volt, de ez a társaság hamar feloszlott. 1955-ben forradalom következett be, és Borges kinevezték a Nemzeti Könyvtár igazgatójává, valamint a Buenos Aires-i Egyetem angol és amerikai irodalom professzorává.

De mindez túl későn jött, ahogy a francia közmondás mondja: ha nadrágot kapunk, már nincs seggünk". 1955-re Borges teljesen elvesztette látását. " A hírnév, mint a vakság, fokozatosan jutott el hozzám. Soha nem kerestem őt". Első könyvei az 1930-as és 1940-es években kudarcot vallottak, és " Az örökkévalóság története”, 1936-ban megjelent, egy év alatt 37-en vásárolták meg, és a szerző az összes vásárlót otthonukba akarta menni, hogy bocsánatot kérjen és köszönetet mondjon. Az 1950-es években Borges világhírűvé válik, az 1960-as években már klasszikusnak számít.

Talán Borges hirtelen híre volt az „új regény” sikere, amelynek részletes kiáltványa „ A gyanú kora” Nathalie Sarraute éppen 1950-ben jelent meg. " ... Amikor egy író – írta Sarrot – elmesél valami történetet, és elképzeli, hogyan kell majd megírnia „A márkinő ötkor távozott”, és milyen gúnnyal néz majd rá az olvasó, kétségek keringenek, a keze nem emelkedik...» Ehhez hozzá kell tenni a regényben leírt valóságban való csalódottságot, és a hagyományos leíró eszközöktől való unalomérzést („A márkiné ötkor távozott”).

Amihez az európai regény evolúciója eljutott, Borgesnek már kész volt. Nem meglepő, hogy az 1970-es évek közepén irodalmi Nobel-díjra jelölték. Ám a közvélekedés szerint nem „politikai okokból” kapta meg – a politika iránt teljesen érdektelen Borges chilei látogatása során meggondolatlanul vette át Pinochet kezéből a Bernardo O'Higgins Rendet.

1974-ben lemondott a Nemzeti Könyvtár igazgatói posztjáról, és visszavonultan kezdett élni egy kis lakásban Buenos Airesben. Szerény, magányos öregember. A könyvek szerzője Az örökkévalóság története"(1936)," kitalált történetek"(1944)," Aleph"(1949)," Új vizsgálatok"(1952)," Teremtő"(1960)," Brody üzenete"(1970)," homokkönyv"(1975) és mások. Az Olasz Köztársaság parancsnoka, a "For Merit in Literature and Art" Becsületrend parancsnoka, a Brit Birodalom "For Distinguished Service" és a Spanyol Érdemrend parancsnoka Bölcs Alfonz keresztje, a Sorbonne, Oxford és Columbia Egyetem díszdoktora, Cervantes-díjas. És ez csak egy része a címnek.

1981-ben még mindig ezt mondja: És mégsem érzem úgy, hogy kimerítettem magam. Bizonyos értelemben úgy tűnik, hogy a fiatalkori lelkesedés közelebb került hozzám, mint fiatalkoromban. Most már nem hiszem, hogy a boldogság elérhetetlen...»

1986-ban májrákban halt meg. Genfben temették el. Egy emigráns arról számolt be, hogy eleinte nem csak a sírkő tartalmát nem tudta senki megállapítani, de még azt sem tudta megállapítani, hogy milyen nyelven írták. A genfi ​​filológiai osztályoknak való postázás meghozta az eredményt: egy Beowulf-idézet. " Nyilvánvalóan sírfelirat – fejezi be az emigráns –, gondosan válogatott és megtervezve az exegéták közötti sokéves vitára.". Oroszországban azonban a felirat szövege nem ismert.

1982-ben a " Vakság Borges kijelentette: Ha belegondolunk, hogy a sötétség lehet mennyei áldás, akkor ki élhet jobban egyedül, mint egy vak? Ki tudja jobban tanulmányozni magát? Szókratész kifejezésével élve ki ismerheti jobban önmagát, mint egy vak?»

Borges nemcsak felismerte, hanem alkotó anyaggá is alakította nehéz sorsát. A kulturális képek és szimbólumok felhalmozódása következmény; Az ok a család utolsó utódaként, egy zsákutcában, amely soha nem ad menekülést, érzésében ragadható meg. Az írónak nem volt se felesége, se gyereke, nővére, Nóra és édesanyja vonzotta, aki részben írófeleségként szolgált:

« Mindig is mindenben elvtársam volt - főleg az utóbbi években, amikor elkezdtem megvakulni - és megértő, lekezelő barátom. Sok éven át, egészen az utolsó évekig ő végzett helyettem minden titkárnői munkát... Ő volt az, aki nyugodtan és sikeresen hozzájárult irodalmi pályafutásomhoz.».

A „befejezés” érzése, amitől összeszorul a szívem, tragikus hozzáállást adott Borgesnek (magányosság és bebörtönzés motívumaival) és hozzáállást egy antológia, a világgondolat és a kultúra összefoglalója, „összeg” gyűjtéséhez. Innen ered az általánosan elidegenedett kultúraszemlélet, az utazó vagy szenvtelen értékelő nézete, aki azt nézi, ami nem tartozik rá, és innen ered Borges alapvető vonása, amelyet tanított, pontosabban megfertőzte a világirodalmat a hetvenes évek után, majd később: szabad. játszanak a kulturális lerakódásokkal, mozaikot raknak ki kulturális smaltból.

A játék legszembetűnőbb megnyilvánulása a virtuális valóság leírása. Borges ilyen irányú tevékenységének csúcsa két könyv - " kitalált történetek"és" Aleph". E két könyv utánzása az utánzó irodalmi alkotás kolosszális mennyiségét hozta létre és generálja továbbra is. Borges mindent, amit kitalált, a hétköznapi valóságnak tulajdonít, belehelyezi, de egy bizonyos elv szerint.

Ez az elv a valóság logikai teljességig való kiteljesítésében rejlik: bizonyos paraméterek vagy jellemzők kombinációja, amelyek nem valósulnak meg a valóságunkban, előre hozzá vannak rendelve vagy deduktív módon meghatározva, és ezekkel a paraméterekkel és jellemzőkkel egy virtuális valóság épül fel. Így egy bizonyos globális tábla logikailag lehetséges „cellái” megtelnek. Ez szigorúan tudományos strukturalista megközelítés.

Tegyük fel, hogy a központi (Borges művének ezen részének) szövege " Babilon Könyvtár" - egyfajta Könyvtárat rajzol, amely az összes elméletileg elképzelhető könyvet tartalmazza, beleértve a " a jövő legrészletesebb története, az arkangyalok önéletrajzai, a könyvtár helyes katalógusa, ezer és ezer hamis katalógus, a helyes katalógus hamisságának bizonyítéka, Basilides gnosztikus evangéliuma, kommentár ehhez az evangéliumhoz, kommentár ennek az evangéliumnak a kommentárjában, saját halálod igaz beszámolója, minden könyv lefordítása minden nyelvre... egy értekezés, amelyet Beda írhatott volna (de nem írt) a szászok mitológiájáról, a hiányzó írásokról. Tacitus».

Egyrészt ez egy tiszta fantasy játék. Másrészt ezek a harmincas évek végén és a negyvenes évek elején komponált fantáziák azok a képek, amelyekből a tudomány kölcsönözte modelljeit. A tudományos modellek általában egy közös kulturális tározóból merített figuratív modellek alapján születnek, és Borges volt az egyike azoknak, akik sokat segítettek e tározóban.

Megbízhatóan ismert például, hogy a híres francia kulturológus, Michel Foucault számára Borges találta ki a történetben " John Wilkins elemző nyelve” (1952) „egy kínai enciklopédia” osztályozása lendületül szolgált a „tudás régészete” megalkotásához. A „strukturalizmus atyja”, K. Levi-Strauss Borgesben találhatta meg mítoszelméletének prototípusait. Különösen Borges ötlete, hogy lázas könyvtár, amelyben egy szüntelen pasziánszban véletlenszerű kötetek válnak másokká, keverve és tagadva mindazt, amit őrült istenségként állítanak.”, közvetlenül utalnak a mítosz kifejtésére, mint a bináris oppozíciók semlegesítésére szolgáló eszközre, amelyet Levi-Strauss javasolt.

"Mítoszok szerkezete", amelyben a mítoszt elemzi, azonnal kiindulva minden létező lehetőségből, megfelel a " Elágazó utak kertje". Helyénvaló összehasonlítani a történetből Borges képeivel." Funes, az emlékezés csodája"(1944) tanulmány" A nyelv alapjai” (1956) R. Jacobson és M. Halle alkotása, amelyben a metonimikus és metaforikus kódokat emelik ki. Még mindig ugyanaz " Elágazó utak kertje” összevethető A. Kolmogorov algoritmikus információelméletének képeivel, és „ Isten levelei» - Kolmogorov algoritmikus komplexitáselméletével; " Herbert Quain munkásságának elemzése- strukturalista cselekményelméletekkel. A "telektér" Yu. Lotman által 1988-ban adott definíciója közvetlenül következik Borges azon elképzeléseiből, amelyek szerint a valódi könyveket virtuálisakkal kell kiegészíteni. Stb.

Bárhogy is legyen, Levi-Strauss, Jacobson és Lotman használta-e Borges képeit vagy sem (Kolomogorov akadémikus - valószínűleg nem, Lotman pedig - valószínűleg igen, hiszen a tartui iskola szem előtt tartotta Borges-t), de Borges egyedi eset. : számos figuratív modellje a 20. század tudományos modelljeivel analóg, és gyakran meg is előzi azokat. Gondolkodása immanensen szerkezeti és nyelvi.

NÁL NÉL " hanyatlás"(1938) egy virtuális civilizációt ír le, amelyben a kultúra egyetlen tudományágból áll - a pszichológiából, és "e bolygó lakói a világot nem térben, hanem időbeli sorrendben kibontakozó mentális folyamatok sorozataként értik." Ez a világ képe bizonyos típusú afázia esetén, amikor csak az egyik félteke működik. Borgesnek már jóval az agy funkcionális aszimmetriájáról szóló írások megjelenése előtt volt ilyen képe. Általában a "Tlen" sok mindenféle heurisztikusan értékes ötletet tartalmaz. Például a tlöni irodalomkritikáról: „ A kritika néha feltalálja a szerzőket: két különböző művet választanak ki - például a "Tao Te Ching" és az "Ezeregy éjszaka" - egy szerzőnek tulajdonítják, majd lelkiismeretesen meghatározzák ennek a furcsa homme de lettresnek a pszichológiáját ...". Ezt az utat még senki nem járta be, de sokat ígér.

Az a játékelv, amelyet Borges a huszadik század irodalmában megerősített tekintélyével, minden munkáján keresztülment, ami oda vezetett, hogy az ontológiai (halál, élet) és az episztemológiai (tér, idő, szám) kategóriák szimbólumokká alakulnak, ugyanolyan szabadon kezelhető, mint az irodalmi képekkel vagy kulturális jelekkel (kereszt, rózsa, tükör, álom, kör, gömb, labirintus, véletlen, lottó stb.). A vakság, mint egyfajta lépés a halálhoz vezető úton, nemcsak az elszigeteltség érzését adta a képek világában, a kultúra világában, hanem egyértelmű szabadságot is adott a nemlét fogalmának kezelésében. És mindenekelőtt - a valóság és az irrealitás ellentétének megszüntetése, amely koncepció a huszadik század végére a tömegkultúra tulajdonává vált, és Borges dicsőségének terjesztését szolgálta.

Számára a valódi/irreális ellentét nem létezett, és a szövegek világában élt, saját karakterének érezte magát, egy könyvnek, amit ő maga ír. Sőt, ír egy könyvet, amelyben le van írva, aki ír egy könyvet, amelyben újra ír egy könyvet... és így tovább a végtelenségig, ami a halhatatlanság, mert az idő specializálódott.

Borges nemcsak felismerte, hanem alkotó anyaggá is alakította nehéz sorsát. A kulturális képek és szimbólumok felhalmozódása következmény; az ok abban az érzésben ragadható meg, hogy ő a család utolsó utóda, egy zsákutca, amely soha nem fog elmenekülni ...

BORGES JORGE LUIS

(szül. 1899-től 1986-ig)

A 20. századi ünnepi irodalmi kolumbáriumban Jorge Luis Borges argentin írót egy rangos cellába jelölik ki „szellemi irodalom” felirattal.

Születési országa a tangó fülledt hazája, prózája pedig egy hideg és magányos (végtelen könyvespolcokkal egyedül) elmejáték, amelyet érzelemmentesség, érzéketlenségig jutás, elembertelenedés jellemez, a szerelem érzésének felváltásán alapul. egy olyan ember számára, aki szereti a könyveket, és kijelenti az irrealitás érzését. És mindezt nem James Joyce, nem Gertrude Stein, nem Hermann Hesse, hanem Borges szimbolizálja.

Az írót nagyon későn, az 1950-es években elért népszerűsége azt jelentette, hogy a 20. század két világháborúját túlélő, a valóság borzalmától megijedt és abban csalódott olvasók hirtelen keresletté váltak.

Borges leginkább rövidprózai fantáziáiról ismert, amelyek komoly tudományos problémák megvitatását álcázzák, kalandok vagy detektívtörténetek formájában.

1899. augusztus 24-én egy téli napon Buenos Airesben Jorge Luis nevű gyermek született Jorge Guillermo Borges és Leonor Acevedo de Borges ügyvéd családjában, akik a Suipacha és Esmeralda utca közötti Tucuman utcában laktak, a házban. amely Leonor szüleié volt. A gyermek gyermekkorának nagy részét otthon töltötte.

Apja agnosztikus filozófus volt, anyai rokonságban az angliai Staffordshire-i Hazlem családdal. Hatalmas könyvtárnyi angol nyelvű irodalmat gyűjtött össze, regényt adott ki, és írt még három könyvet, amelyeket később megsemmisített. Fanny Hazlem, Jorge Luis nagymamája angolt tanított gyermekeinek és unokáinak. Borges kiválóan beszélte ezt a nyelvet: 8 évesen lefordította Wilde meséjét – olyannyira, hogy az a Sur folyóiratban is megjelent. Borges később lefordította Virginia Woolfot, részeket Faulknertől, Kipling történeteit, fejezeteket Joyce Finnegans Wake című művéből. Valószínűleg az angolok közül szereti a paradoxonokat, az esszéisztikus könnyedséget és a cselekmény szórakoztató. Sok író azzal érvelt, hogy Borges tipikusan angol író, aki spanyolul ír.

„Gyermekkorom óta, amikor apámat vakság sújtotta, a családunkban némán benne volt, hogy az irodalomban azt kell megvalósítanom, amiben apámat a körülmények akadályozták. Ezt természetesnek vették (és egy ilyen meggyőződés sokkal erősebb, mint a puszta kifejezett kívánság). Azt várták tőlem, hogy író legyek. Hat-hét évesen kezdtem írni.

1914-ben a család Európába költözött. Jorge Luis elkezdett járni a Genfi Főiskolára. 1919-ben a család Spanyolországba költözött. December 31-én jelent meg Jorge Luis első verse a Görögország magazinban, amelyben a szerző "minden tőle telhetőt megtett, hogy Walt Whitman legyen". Hamarosan bekerült az „ultraisták” csoportjába, amelyről a hivatalos irodalomkritikában az a vélemény alakult ki, hogy „a kispolgári értelmiség anarchista lázadását fejezi ki a kispolgári hitványság és a polgári szűklátókörűség ellen”.

Maga Borges semmi közérthetőt nem írt "ultraizmusáról". Általában olyan volt, mint a fiatal Majakovszkij: „A fedélzet átformálta az életet. A színes karton talizmánok eltörölték a mindennapi sorsot, és egy új mosolygós világ alakította át az ellopott időt.

1921-ben már elismert költőként tért vissza Buenos Airesbe. 1930-ra hét könyve jelent meg, három folyóiratot alapított, és további tizenkettőben működött közre, a húszas évek végén pedig novellákat kezdett írni. „Az 1921-től 1930-ig tartó időszak tele volt számomra lendületes tevékenységgel, de talán lényegében meggondolatlan, sőt céltalan” – írja később.

1937-ben Borges először csatlakozott a könyvtárhoz, ahol „kilenc mélyen boldogtalan évet” töltött. Kevés volt a munka, és kevés a pénz. A betöltést szimulálni kellett. „Az első órában minden könyvtári munkámat elvégeztem, majd csendben elmentem az alagsori könyvtárba, és a maradék öt órában olvastam vagy írtam. A férfi alkalmazottakat csak a lóverseny, a focimeccsek és a nyavalyás történetek érdekelték. Az egyik olvasót megerőszakolták, amikor bement a női szobába. Mindenki azt mondta, hogy ez nem történhetett meg, hiszen a női szoba a férfiak mellett van.

Itt egy könyvmoly csendes életét élve remekművek egész sorát írta: "Pierre Menard", "Ashes, Ukbar, Orbis Tertius", "A babilóniai lottó", "A babilóniai könyvtár", "A villás kertje". Utak". Maga Borges úgy határozta meg a „Pierre Menard, a Don Quijote szerzője” esszét, mint valami esszé és „valós történet” között. A klasszikus Borges koncepciói azonban itt teljességükben megnyilvánultak. Pierre Ménard fiktív író, akit ennek ellenére valóságosnak mondanak, megpróbálja megkomponálni a Don Quijote-t. „Nem a második Don Quijote, amit meg akart komponálni – nem lenne nehéz –, hanem pontosan a Don Quijote. Mondanom sem kell, egyáltalán nem a mechanikus másolásra gondolt, nem állt szándékában újraírni a regényt. Merész ötlete az volt, hogy több oldalt hozzon létre, amelyek – szóról szóra és sorról sorra – megegyeznek a Miguel de Cervantes által írt oldalakkal. A módszer a következő volt: "Tanulj jól spanyolul, elevenítsd fel a katolikus hitet, harcolj a mórokkal vagy a törökökkel, felejtsd el Európa 1602 és 1918 közötti történelmét."

Ezt a módszert azonban elvetették, mint túl egyszerűt. Meg kellett maradni Pierre Menard-nak, és mégis el kellett jönnünk Don Quijote-hoz. Továbbá kiderül, hogy Menard mégis eljutott Don Quijote-hoz, vagyis a szövegek szó szerint egybeesnek, bár a jelentésük, amelyet Borges szerint kifejeznek, teljesen más. Az egész történet e paradoxon köré épül fel. Borges számára ez az elme játéka volt, egyfajta szórakozás.

De ebből a könyvtár pincéjében 1938-ban komponált szövegből később egy egész irodalmi mozgalom nőtt ki. A "Pierre Menard" sztori jól jött 30-40 évvel a megalkotása után, amikor Borges híre elérte az Egyesült Államokat is. A Borges által megjósolt, általa modellezett posztmodernizmusról beszélünk ebben a történetben.

A posztmodern kontextusban a történetet annak szentelik, hogy új szövegek lehetetlenek, a szövegek száma általában korlátozott, ráadásul mindegyiket már megírták. Annyi könyv van, hogy egyszerűen nincs értelme újakat írni. Ugyanakkor a Don Quijote valóságosabb, mint Pierre Menard, aki valójában nem is létezik, vagyis az irodalom valóságosabb, mint az író. Ezért nem az író ír könyveket, hanem a már kész könyvek az Univerzális Könyvtárból (Borges a „Babiloni Könyvtárban” adta képét, ugyanabban a pincében íródott) írják magukat írók kezével, és az író megfordul. „ismétlővé” válnak, aminek alapvető lehetőségét Pierre Menard példája bizonyította. Abban, hogy valaki másnak már megírt szavát, gondolatát követjük, van egyfajta fatalizmus és az irodalom végének érzése. "Engem - mondja Pierre Menard - az a titokzatos kötelesség vezet, hogy szó szerint reprodukáljam (Cervantes) spontán módon létrehozott regényét."

Lényegében Jorge Luis, aki Indiába akart eljutni, felfedezte Amerikát. Kétségtelen, hogy az írókönyvtáros, akinek az íróasztala a könyvespolc közelében volt, maga is élesen érzi írói függőségét a már megjelent dolgoktól. A könyveket összetörték, valaki más szavát nem asszimilálták és nem választották el, hanem megőrizték a természetes eredetiségben.

Borges a Tigers Gold gyűjteményben adta ki a Négy ciklus című regényt. Az ötlet egyszerű: „csak négy történet van”. Az első egy megerősített városról szól, amelyet hősök megrohamoznak és megvédenek. A második a visszatérésről szól. A harmadik a keresésről szól. A negyedik Isten öngyilkosságáról szól. „Csak négy történet van” – ismétli meg Borges a végén. "És nem számít, mennyi időnk van hátra, újra elmondjuk őket - ilyen vagy olyan formában." Lényegében ez az olvasó ideológiája, az írás technológiájába átültetve. És éppen ez az átültetés tekinthető Borges fő és korszakalkotó találmányának.

Ő találta fel az "írógépet", egy folyamatosan működő szöveggenerátort, amely új szövegeket állít elő a régi szövegekből, és így megóvja az irodalom pusztulását. „A filozófiai vizsgálódás eszközeként a logikai gépezet abszurdum. Az irodalmi és költői kreativitás eszközeként azonban nem lenne abszurd” – jegyzi meg Borges.

Felfedezésének köszönhetően a 20. század végére az irodalomtudomány mindenki tulajdonába került, így a tehetségtelen, sőt képességekkel nem rendelkező embereké is. Csak olvasónak kell lenned. Borges tehát nagyszerű munkát végzett a demokrácia és az egyenlőség elveinek biztosításában az irodalomban azáltal, hogy bevezette a „jogos plágium” megfelelő technológiáját. Bár a gyakorlatban kiderül, hogy a részletes bibliográfiai hivatkozásoknak csak Borges tudott fényt adni, a másodlagost pedig csak ő tudta feleleveníteni, új életet adni neki.

Borges természetesen olvasó és bibliográfus volt, aki ezt a két törekvést irodalommá változtatta. De a lényeg az is, hogy nagyon pontosan tudott olyan anyagot válogatni, amely megfelelt a filozófiai és tudományos-módszertani valóságnak.

1946-ban egy diktátor, Peron elnök uralkodik Argentínában. Borgeset kizárták a könyvtárból, mert az új rezsim elégedetlen volt írásaival, mondókájával. Mint maga Borges felidézte, "megtisztelték egy értesítéssel", hogy előléptették: a könyvtárból áthelyezték a városi piacok baromfi- és nyúlkereskedelmének felügyelői posztjára. Így Borges koldusként, munkanélküliként létezett 1946-tól 1955-ig, amikor a forradalom megdöntötte a diktatúrát.

Igaz, 1950-ben az Argentin Írótársaság elnökévé választották, amely továbbra is a diktatúrával szembeni ellenállás néhány központja maradt, de ez a társaság hamar feloszlott. 1955-ben forradalom következett be, és Borges kinevezték a Nemzeti Könyvtár igazgatójává, valamint a Buenos Aires-i Egyetem angol és amerikai irodalom professzorává.

De már késő, ahogy a francia mondás tartja: "Ha megkapjuk a nadrágot, nincs seggünk." 1955-ben Borges elvesztette látását. „A hírnév, mint a vakság, fokozatosan jutott el hozzám. Soha nem kerestem őt." Az 1930-as és 1940-es években megbukott első könyvei, és az 1936-ban megjelent Az örökkévalóság története című könyvet egy év alatt 37-en vásárolták meg, és a szerző minden vásárlót körbe akart járni, hogy bocsánatot kérjen és köszönetet mondjon. Az 1950-es években Borges világhírűvé vált, a hatvanas években már klasszikusnak számított.

Talán Borges hirtelen híre az „új regény” sikere volt, amelynek részletes kiáltványát „A gyanakvás korszaka” Nathalie Sarraute éppen 1950-ben tette közzé. „... Amikor egy író – jegyezte meg Sarrot – arra gondol, hogy elmesél egy történetet, és elképzeli, hogyan kell majd megírnia „A márkinő ötkor távozott”, és milyen gúnnyal néz majd rá az olvasó, kétségek ragadják el, a kezét. nem emelkedik." Ehhez jön még a regényben ábrázolt valóságban való csalódás és a hagyományos leíró eszközöktől való unalomérzés.

Amihez az európai regény evolúciója eljutott, Borgesnek már kész volt. Nem meglepő, hogy az 1970-es évek közepén irodalmi Nobel-díjra jelölték. De nem kapta meg Pinochet puccsának jóindulatú értékelése miatt. A díjak odaítélését irányító svéd szociáldemokraták liberális terrorja durva valóság. Mint minden szociáldemokrata, ők is az irodalomra gondolnak utoljára.

1974-ben lemondott a Nemzeti Könyvtár igazgatói posztjáról, és egy kis lakásba vonult vissza Buenos Airesbe. Szerény, magányos öregember. Az örökkévalóság története, Kitalált történetek, Aleph, Új nyomozások, A Teremtő című könyvek szerzője,

Brody üzenete, The Book of Sand és mások, Oxford és Columbia Egyetem, a Cervantes-díj kitüntetettje. És ez csak néhány a címek közül.

1981-ben még mindig ezt állítja: „És mégsem az az érzésem, hogy magam írtam. Bizonyos értelemben úgy tűnik, hogy a fiatalkori lelkesedés közelebb került hozzám, mint fiatalkoromban. Most már nem hiszem, hogy a boldogság elérhetetlen..."

1986-ban Borges májrákban halt meg. Genfben temették el. Egy emigráns arról számolt be, hogy eleinte nem csak a sírkő tartalmát tudta senki kideríteni, de még azt sem tudta megállapítani, hogy milyen nyelven készült. A szövegnek a genfi ​​filológiai osztályokra történő postázása meghozta az eredményt: egy idézetet Biowulftól. „Nyilvánvalóan egy sírfelirat” – fejezi be az emigráns –, „gondosan kiválasztott és megtervezve az exegéták közötti sokéves vitára”. Oroszországban azonban a felirat szövege ismeretlen.

1982-ben a „Vakság” című előadásában Borges kijelentette: „Ha figyelembe vesszük, hogy a sötétség lehet mennyei áldás, akkor ki „élhet egyedül”, mint egy vak? Ki tudja jobban tanulmányozni magát? Szókratész kifejezésével élve ki ismerheti jobban önmagát, mint egy vak?

Borges nemcsak felismerte, hanem alkotó anyaggá is alakította nehéz sorsát. A kulturális képek és szimbólumok felhalmozódása ennek következménye. Az okot az az érzés ragadja meg, hogy ő a család utolsó utóda, egy zsákutca, amely soha nem fog megszökni. Az írónak nem volt se felesége, se gyereke, nővére, Nóra és édesanyja vonzotta, akik az írófeleségben rejlő funkciókat látták el: „Mindig mindenben a bajtársam volt – különösen az utóbbi években, amikor elkezdtem járni. vak - és megértő engedékeny barát . Sok éven át, egészen az utolsó évekig ő végezte el helyettem az összes titkárnői munkát. Ő az. nyugodtan és sikeresen hozzájárult irodalmi pályámhoz.

A „befejezés” érzése, amelytől a szív összehúzódik, tragikus (magányosság és bebörtönzés motívumaival) attitűdöt adott Borgesnek, és hozzáállást adott a világgondolati és kulturális antológia gyűjtéséhez. Innen ered az általánosan elidegenedett kultúraszemlélet, egy utazó vagy egy szenvtelen értékelő nézete, aki azt nézi, ami nem tartozik rá, és ebből fakad a szabad játék kulturális örökség mozaikok kirakása kulturális smaltból.

A játék legszembetűnőbb megnyilvánulása a virtuális valóság leírása. Borges ilyen irányú munkájának csúcsát két könyv jelenti - a Fictional Stories és az Aleph. E két könyv utánzása kolosszális irodalmi teljesítményt generált és generál. Borges mindent, amit kitalált, a hétköznapi valóságnak tulajdonít, belehelyezi, de egy bizonyos elv szerint. Ez az elv a valóság logikai teljességig való kiteljesítésében rejlik: bizonyos paraméterek vagy jellemzők kombinációja, amelyek nem valósulnak meg a valóságunkban, előre hozzá vannak rendelve vagy deduktív módon meghatározva, és ezekkel a paraméterekkel és jellemzőkkel egy virtuális valóság épül fel. Így egy bizonyos globális tábla logikailag lehetséges „cellái” megtelnek. Ez szigorúan tudományos strukturalista megközelítés.

Például a központi (Borges művének e részének) szövege - "Babiloni Könyvtár" - egyfajta Könyvtárat rajzol, amely tartalmazza az összes elméletileg elképzelhető könyvet, beleértve "a jövő legrészletesebb történetét, az arkangyalok önéletrajzait, a a Könyvtár helyes katalógusa, ezer és ezer hamis katalógus, az igaz katalógus hamisságának bizonyítéka, Basilides gnosztikus evangéliuma, kommentár ehhez az evangéliumhoz, kommentár ehhez az evangéliumhoz, igaz beszámoló a saját halálodról , minden könyv fordítása minden nyelvre. egy értekezés, amelyet Beda írhatott (de nem írt) a szászok mitológiájáról, Tacitus hiányzó műveiről. Egyrészt ez egy tiszta fantasy játék. Másrészt ezek a harmincas évek végén és a negyvenes évek elején komponált fantáziák a képek tárháza, amelyekből a tudomány kölcsönözte modelljeit. A tudományos modellek általában egy közös kulturális tározóból kinyert figuratív modellek alapján jönnek létre. Borges pedig egyike volt azoknak, akik annyit hozzájárultak ehhez a konténerhez.

Hitelesen ismert például, hogy a híres francia kulturológus, Michel Foucault számára a Borges által az „egy kínai enciklopédiából” kitalált „John Wilkins analitikus nyelve” (1952) című történetében az „egy kínai enciklopédiából” kitalált osztályozás adott lendületet a tudomány megalkotásához. a „tudás régészete”. Borgesben találhatta meg mítoszelméletének prototípusait a „strukturalizmus atyja”, K. Levi-Strauss, az algoritmikus információelmélet szerzője, A. Kolmogorov, a filozófus és nyelvész, Yu. Lotman. És így tovább, és így tovább. De akárhogy is legyen, Levi-Strauss, Jakobson és Lotman használta-e Borges képeit vagy sem (Kolmogorov akadémikus valószínűleg nem, Lotman pedig biztosan, hiszen a tartui iskola szem előtt tartotta Borgeset), de Borges egyedi eset. : számos figuratív modellje hasonlít a 20. század tudományos modelljéhez, és gyakran meg is előzi azokat.

A "Tlön" egy virtuális civilizációt ír le, amelyben a kultúra egyetlen tudományágból áll - a pszichológiából, és "e bolygó lakói a világot nem térben, hanem időbeli sorrendben kibontakozó mentális folyamatok sorozataként értik." Ez az a kép a világról, amely az agy beszédfunkcióinak bizonyos típusú megsértésével fordul elő, amikor csak az egyik félteke működik. Borgesnek már jóval az agy funkcionális aszimmetriájáról szóló írások megjelenése előtt volt ilyen képe. Általában a "Tlen" sok mindenféle értékes ötletet tartalmaz. Például az irodalomkritikáról: "A kritika időnként kitalálja a szerzőket: két különböző művet választanak ki - például a "Tao Te Ching" és az "Ezeregy éjszaka" -, azokat egy szerzőnek tulajdonítják, majd lelkiismeretesen meghatározzák a ennek a furcsa homme de lettresnek a pszichológiája... "Senki sem járt még ezen az úton, de sokat ígér.

Az a játékelv, amelyet Borges a 20. századi irodalmában is megerősített, végigvonul minden munkáján, ami oda vezet, hogy számos filozófiai kategória (halál, élet, tér, idő, szám) olyan szimbólumokká alakul át, amelyek szabadon kezelhetőek. irodalmi képekkel vagy kulturális jelekkel (kereszt, rózsa, tükör, álom, kör, gömb, labirintus, véletlen, lottó stb.). A vakság, mint szimbolikus lépés a halálhoz vezető úton, nemcsak az elszigeteltség érzetét adta a képek világában, a kultúra világában, hanem egyértelmű szabadságot is adott a nemlét kezelésében. És mindenekelőtt - a valóság és az irrealitás ellentétének megszüntetése, amely a 20. század végére a tömegkultúra tulajdonába került, és Borges nagyobb dicsőségére szolgált. Számára a valódi/irreális ellentét nem létezett, a szövegek világában élt, saját karakterének érezte magát, egy könyvnek, amit ő maga ír. Sőt, ír egy könyvet, amiben ő maga van leírva, aki könyvet ír, amiben ismét könyvet ír. és így tovább a végtelenségig, ami a halhatatlanság.

És abban a pillanatban, amikor az ember egyik szemével belenéz Borges könyvébe, és ugyanakkor a másikkal a számítógép monitorára néz, rájön, hogy Borges él, mert éppen ezzel a személlyel írja a következő könyvét. könyvet, amelyben könyvet ír.