I. Bunin „Hideg ősz” című történetének elemzése (11. osztály). I. A. Bunin, "Cold Autumn": a munka elemzése A Cold Autumn összefoglaló elemzése

Az év júniusában vendégeskedett birtokunkon – mindig is emberünknek tartották: néhai édesapja apám barátja és szomszédja volt. Június 15-én Szarajevóban megölték Ferdinándot. Tizenhatodikán reggel újságokat hoztak a postáról. Apa egy moszkvai esti újsággal a kezében kiment az irodából az ebédlőbe, ahol ő és én még mindig a teázóasztalnál ültünk, és azt mondta: Hát, barátaim, háború! Szarajevóban megölték az osztrák koronaherceget. Ez háború! Péter napján nagyon sokan eljöttek hozzánk - apám névnapja volt -, vacsoránál bejelentették, hogy a vőlegényem. Július tizenkilencedikén azonban Németország hadat üzent Oroszországnak... Szeptemberben csak egy napra jött el hozzánk - elbúcsúzni a frontra indulás előtt (akkor mindenki azt hitte, hamarosan véget ér a háború, és az esküvőnket tavaszra halasztották). És akkor jött a búcsúbulink. Vacsora után szokás szerint szamovárt szolgáltak fel, és az apa a párától bepárásodott ablakokra nézve így szólt: — Meglepően korai és hideg ősz! Csendesen ültünk aznap este, csak időnként váltottunk jelentéktelen szavakat, túlzottan nyugodtan, rejtegetve titkos gondolatainkat, érzéseinket. Színlelt egyszerűséggel – mondta apám az őszről. Odamentem az erkélyajtóhoz, és egy zsebkendővel megtöröltem az üveget: a kertben, a fekete égen tiszta jégcsillagok csillogtak fényesen és élesen. Apa dohányzott, hátradőlt egy karosszékben, szórakozottan nézte az asztal fölött lógó forró lámpát, anya szemüveges kis selyemzacskót varrt szorgalmasan a fénye alatt - tudtuk, milyen -, megható és hátborzongató volt. Apa megkérdezte: – Szóval még mindig reggel akarsz menni, és nem reggeli után? „Igen, ha akarod, reggel” – válaszolta. „Nagyon szomorú, de még nem fejeztem be teljesen a házimunkát. Apa halkan felsóhajtott. - Nos, ahogy akarod, lelkem. Csak ebben az esetben itt az ideje, hogy anya és én aludjunk, minden bizonnyal holnap el akarunk menni ... Anya felkelt, keresztbe tette leendő fiát, aki a lány keze felé hajolt, majd apja kezéhez. Egyedül maradva még egy kis időt töltöttünk az ebédlőben - úgy döntöttem, pasziánszozni fogok -, némán járkált saroktól sarokig, majd megkérdezte: - Akarsz sétálni egy kicsit? A szívem egyre nehezebbé vált, közömbösen válaszoltam:- Jó... A folyosón felöltözve tovább gondolt valamit, édes mosollyal eszébe jutottak Fet versei:

Milyen hideg ősz!
Vedd fel a kendőt és a kapucnit...

– Nincs csuklya – mondtam. - És mi lesz ezután? - Nem emlékszem. Úgy tűnik:

Nézd - a feketedő fenyők között
Mintha a tűz emelkedne...

- Milyen tűz? – Holdkelte, természetesen. Valami rusztikus őszi báj van ezekben a versekben: „Vedd fel a kendődet és a motorháztetőt...” Nagyszüleink kora... Istenem, istenem!- Amit te? Semmi, kedves barátom. Még mindig szomorú. Szomorú és jó. Nagyon-nagyon szeretlek... Felöltözve az ebédlőn keresztül kimentünk az erkélyre, és leereszkedtünk a kertbe. Eleinte olyan sötét volt, hogy a ruhaujjába kapaszkodtam. Aztán fekete ágak kezdtek megjelenni a kivilágosodó égen, melyeket ásványosan csillogó csillagok záporoztak. Megállt, és a ház felé fordult. „Nézd, milyen különlegesen ragyognak ősszel a ház ablakai. Élek, mindig emlékezni fogok erre az estére... Megnéztem, és átölelt a svájci köpenyemben. Elhúztam a kendőt az arcomról, kissé megbillentettem a fejem, hogy megcsókoljon. Megcsókolt és az arcomba nézett. „A szemek ragyognak” – mondta. - Fázol? Nagyon télies a levegő. Ha megölnek, nem felejtesz el azonnal, igaz? Azt gondoltam: „Mi van, ha az igazságot megölik? és tényleg elfelejtem rövid időn belül - elvégre mindent elfelejtenek? És sietve válaszolt, megijedve a gondolatától: - Ne mondd ezt! Nem élem túl a halálodat! Kis szünet után lassan megszólalt: „Nos, ha megölnek, ott foglak várni. Élj, örülj a világnak, aztán gyere hozzám. keserűen sírtam... Reggel elment. Mama a nyakába tette azt a végzetes zacskót, amit este varrt – egy arany ikon volt benne, amit apja és nagyapja viselt a háborúban –, és egyfajta indulatos kétségbeeséssel kereszteztük. Utána néztünk, ott álltunk a verandán abban a kábulatban, ami mindig megtörténik, ha valakit hosszú időre eltávolodunk, és csak elképesztő összeférhetetlenséget érezünk köztünk és a füvön reggel körülvett örömteli, napsütéses, szikrázó fagy között. Felállás után bementek az elhagyatott házba. Hátamra tett kézzel jártam végig a szobákat, nem tudtam, hogy most mit csináljak magammal, és hogy zokogjak-e vagy énekeljek teljes hangon... Megölte – milyen furcsa szó! - egy hónappal később, Galíciában. És harminc év telt el azóta. És sok-sok mindent megtapasztaltunk ezekben az olyan hosszúnak tűnő években, ha alaposan átgondolod őket, átválogatod emlékezetedben mindazt a varázslatost, felfoghatatlant, sem elmével, sem szívvel fel nem foghatót, amit múltnak neveznek. 1918 tavaszán, amikor sem apa, sem anya nem élt, Moszkvában laktam, a szmolenszki piacon egy kereskedőnő pincéjében, aki folyton gúnyolódott: „Nos, excellenciás úr, milyenek a körülményei?” Kereskedtem is, eladtam, mint akkoriban sokan, kalapos, kigombolt nagykabátos katonáknak a bennem maradt egy részét - vagy valami gyűrűt, majd keresztet, majd molylepke által vert szőrgallért, és itt , az Arbat és a piac sarkán kereskedett, megismerkedett egy ritka, szép lelkű férfival, egy idős nyugdíjas katonaemberrel, akihez hamarosan férjhez ment, és akivel áprilisban indult el Jekatyerinodarba. Közel két hétig jártunk ott vele és unokaöccsével, egy tizenhét év körüli fiúval, aki szintén az önkéntesekhez járt - én nő vagyok, szárcipőben, ő egy kopott kozák zipunban, egy fekete és szürke szakáll elengedte – és több mint két évig maradt a Donon és a Kuban. Télen egy hurrikánban számtalan menekülttel hajóztunk Novorosszijszkból Törökországba, és útközben, a tengeren, a férjem meghalt tífuszban. Utána már csak három rokonom maradt az egész világon: a férjem unokaöccse, fiatal felesége és lányuk, hét hónapos gyermek. De az unokaöcsém és a felesége egy idő után elhajóztak a Krím-félszigetre, Wrangelbe, és a kezemben hagyták a gyereket. Ott eltűntek. És sokáig éltem Konstantinápolyban, és nagyon kemény feketemunkával kerestem magamnak és a lánynak. Aztán, mint sokan, bárhová is vándoroltam vele! Bulgária, Szerbia, Csehország, Belgium, Párizs, Nizza... A lány nagyon régen nőtt fel, Párizsban maradt, teljesen francia lett, nagyon csinos és teljesen közömbös számomra, egy csokoládéboltban dolgozott Madeleine közelében, becsomagolt dobozokat. selymes kezével, ezüst körmökkel. de Nizzában éltem és élek, mint ahogy Isten küld... 1912-ben voltam először Nizzában - és gondolhattam volna azokban a boldog napokban, hogy mi lesz belőle egy napon! És így túléltem a halálát, egyszer meggondolatlanul azt mondtam, hogy nem élem túl. De emlékezve mindarra, amit azóta átéltem, mindig felteszem magamnak a kérdést: igen, de mégis mi történt az életemben? És azt válaszolom magamnak: csak azon a hideg őszi estén. Volt már valaha? Mégis volt. És ez minden, ami az életemben volt - a többi egy felesleges álom. És hiszem, buzgón hiszem: valahol odakint vár rám - ugyanolyan szeretettel és fiatalsággal, mint azon az estén. „Élj, örülj a világnak, aztán gyere hozzám...” Éltem, örültem, most hamarosan jövök. 1944. május 3

Ivan Bunin történeteit mindig is az elbeszélés átható és sajátos finomsága jellemezte. Ez a mű egy nő története, aki leírja életét. Különösen egy fiatalkori estét ír le, amikor szinte boldognak érezte magát, és minden pillanatát élénken élte meg.

A történet cselekménye egyszerű - a főszereplő az első világháború kezdetéről és egy jelentős estéről mesél, amely örökké az emlékezetében marad. Aztán arról beszél, ami ezután történt, a nélkülözésről, a halálról, a migrációról. De élete egy bizonyos eredményét összefoglalva mindig visszatér a 14. év hideg őszébe. Akkor az egész családja élt, és az immár elhunyt vőlegény iránti érzelmek csak fellángoltak. A történet kompozíciója azon alapul, hogy a történet visszatér a múltba.

A történetben az összes szereplő nincs részletesen kifejtve. Ismeretes, hogy egy leendő katonába szerelmes lánynak apja és anyja, sok rokona van. Ugyancsak később, utóbbi halála után megjelenik egy morcos moszkvai kereskedő, egy új férj, egy lány, aki megfeledkezik egy nő kedvességéről. Mindezek a kaotikus események, arcok elmúltak és elmúltak. De úgy tűnik, hogy csak azon a hideg őszi estén marad a hősnő szívében a szeretett vőlegény és a szülők.

Atyailag meleg az író hozzáállása ehhez a nőhöz. Megérti a gondolatait, a fájdalmát. Tudja, hogy a háború és a forradalom sokak személyes boldogságát megtörte, és éppen ezt a történetet írja az egyik áldozatról.
Bunin figuratív és kifejező eszközöket használ. Köztük vannak epiteták - „korai”, „hideg” - az őszt tükröző, megszemélyesítés - „a ház ablakai ragyognak”, metaforák - „csillagokkal záporozott ágak”. Minden eszköz különleges, lágy atmoszférát teremt a műben. Egy lány és a vőlegénye szerelme, egy szép este csendje, csillagok csillogása, örökkévalóság...

Ez egy történet – egy emlék. Emlékezés egy élet álmán keresztül, ahogy a hősnő maga fogalmazta meg a szövegben. Drága szív nosztalgia emlékében és szívében örökké él. Ivan Bunin olyan finoman érti az emberek mentális szerveződését. Különösen ez a munkája mélyreható lélektani szempontból. Kis méretű, a történet magába szívja egy gyöngéd lélek tragédiáját. Egyszerű boldogságát ellopta a hatalmak összecsapása és a fegyverkezési verseny. De hányan vannak azok, akik csak békében akarnak élni, és értékelik az élet minden pillanatát, ahogy a hősnő értékelte azt a hűvös őszi estét.

A Cold Autumn Bunin című mű elemzése

A "Hideg ősz" című művet Bunin írta 1944 májusában. A szerző „Sötét sikátorok” című ciklusában is szerepel. A mű cselekménye meglehetősen terjedelmes és jelentős.

A mű műfaja: történet. Bár ez csak egy történet, annyi információt, érzelmeket tartalmaz, hogy akár egy egész regénynek is tekinthető. Magában a történetben úgy tűnik, hogy az események akár harminc évig is elhúzódnak. Ha röviden leírjuk magában a cselekményben lezajló eseményeket, világossá válik, hogy a két főszereplő egymásba szeretnek, ami után természetesen össze akarnak házasodni, együtt élni, gyerekeket nevelni és erős családot alapítani. De egy esemény közbeszól, ami elrontja az összetartó család gyönyörű képét és a hősök szeretetét. Végül is tény, hogy háborút hirdettek. Ami azt jelenti, hogy a főszereplőnek, a srácnak háborúba kell állnia. És előtte, amikor még senki nem sejt semmit, egy fontos esemény történik a fiatal számára - egy eljegyzés, amely egybeesik apja névnapjával. Abban a pillanatban, amikor az eljegyzést bejelentik, háborút hirdetnek. Ez azt jelenti, hogy egy örömteli eseményt el kell halasztani.

Bunin megmutatja, mennyire el van keseredve a lány, és a srác is. De mindketten kitartanak, nem mutatják ki csalódottságukat és félelmüket a közelgő eseményektől. Ráadásul magában a történetben a szerző semmilyen módon nem nevezi meg hőseit. Ez pedig egészen megszokott ennél a szerzőnél, mert nem magát a fő- vagy másodlagos hősök nevét tartja fontosnak, hanem magát a műbe fektetett lényeget és gondolatot. Ezenkívül egyáltalán nincsenek portréjellemzők, ami Bunint is íróként jellemzi. Egyszerűen leírja az eseményeket, és maga az olvasó is látja a szereplők cselekedeteiből, milyenek emberként. Mindig érdekes, mert a sorok közötti olvasás fejleszti az embert, lehetőséget adva arra, hogy megtanulja megérteni az embereket.

Bunin nagyon realisztikus emberekként tudta leírni szereplőit, sem leírásukhoz, sem magához a cselekményhez nem adott túl színes részleteket. Minden nagyon természetesnek és valósághűnek tűnik, ami jól érzékelhető. De munkáiban sok szép, szinte jelentéktelen megjelenésű részlet található, amelyek ennek ellenére nagyon érdekessé, érzelmekben színessé teszik a történetet. Például: „könnytől ragyogó szemek”, „szemüveg”, „cigaretta” és mások. Ezekre a részletekre – ahogy néha úgy tűnik – még túl sok figyelmet fordítanak, mint magukra a hősökre a leírásukban, ami nagyon kíméletes.

Ha mégis megpróbálod leírni a főszereplőket, akkor is rájössz, hogy csak a teljes történetet elolvasod, hogy a srác okos, finom és nagyon bátor. A barátnője is okos és szép. Ráadásul mindketten nagyon büszkék, és nem mutatják ki túlságosan az érzéseiket, különösen nyilvánosan.

Néhány érdekes esszé

  • Kompozíció A Nagy Honvédő Háború a 20. századi irodalomban

    A „Nagy Honvédő Háború” szavak kiejtésekor azonnal elképzelek egy csatát és csatákat a hazámért, sok év telt el, de ez a fájdalom még mindig a lelkében és a szívében van azoknak az embereknek, akik akkoriban rokonukat veszítették el.

  • Shakespeare Rómeó és Júlia művének elemzése 8. osztály

    „A Rómeó és Júlia joggal a világirodalom remeke. Az 1595-ben írt darab nem veszíti el relevanciáját kortársaink körében. Még azok is ismerik a mű lényegét, akik soha nem tartottak a kezükben Shakespeare-darabok kötetét.

  • A parkban sokféle fa nő. Ősszel minden levél pirosra, sárgára és barnára válik. Néhányan még zöldek. Minden fa világos és színes. Ez olyan szép! A levelek egy része a földre esik.

  • Összetétel Nyári nap

    Nyáron különösen gyorsan jön a reggel, az örömteli, kerek, jól táplált nap siet mielőbb kigördülni a láthatár mögül, hogy ebédidőre legyen ideje rendesen felmelegíteni a melegtől csengő levegőt. Ébredjen kora nyári reggel

  • Összeállítás Kedvenc fám (nyír, tölgy, almafa)

    A nyír hazánk szimbóluma. Fehér törzsének szépsége fekete csíkokkal, susogó szív alakú levelekkel, szélben ringó „fülbevalókkal” régóta lenyűgözte az orosz embereket.

Bunin "Hideg ősz" című történetének áttekintése a "Sötét sikátorok" ciklusból. Ivan Bunin ezt a ciklust száműzetésben írta, hetven éves korában. Annak ellenére, hogy Bunin hosszú időt töltött száműzetésben, az író nem veszítette el az orosz nyelv élességét. Ez látható ebben a történetsorozatban. Minden történet a szerelemnek szól, csak mindegyikben a szerző a szerelem különböző oldalait mutatta meg. Ebben a körforgásban benne van a szerelem, mint testi vonzalom és mint magasztos érzés. Kompozíciós szempontból a "Hideg ősz" történet két részre oszlik. A főszereplő szeretőjének halála előtt és után. A történetet és a hősnő életét két részre választó vonal nagyon világosan és pontosan meghúzódik. A hősnő úgy beszél a múltjáról, hogy az olvasónak úgy tűnik, hogy minden esemény a jelen pillanatában zajlik. Ez az illúzió abból fakad, hogy a szerző mindent olyan apró részletekben ír le, hogy az olvasó szeme előtt egy teljes kép táruljon fel, aminek van formája, színe és hangja. A "Hideg ősz" története véleményem szerint történelminek nevezhető, bár ebben a történetben megváltozott a történet. A történet első részében az események gyorsan fejlődnek, elérik a történet csúcspontját. Június 15-én megölték a trónörököst, Péter napján a vacsoránál a főszereplő vőlegényének nyilvánították, július 19-én pedig Németország hadat üzent... Véleményem szerint nem véletlen, hogy a szerző ellipsziseket helyezett el. ezen a helyen. Vőlegénynek nyilvánítják, és azonnal a boldog családi élet idillje rajzolódik ki az olvasó fejében, de a következő mondatban háborút hirdetnek. És minden álom és remény egy pillanat alatt szertefoszlik. A szerző a továbbiakban a búcsúpartira fókuszál. A frontra hívták. Szeptemberben eljön búcsúzni indulás előtt. Ezen az estén így szól a menyasszony apja: - Meglepően korai és hideg ősz! Ezt a kifejezést tényállításként ejtik ki. A történet végén a hősnő elmondja, hogy az a hideg ősz, az az őszi este volt minden, ami az életében volt. Ez az este nagyon részletesen le van írva, a hősök minden cselekedete le van írva.

A "hideg ősz" történetet I.A. Bunin 1944-ben. azt nehéz idők az egész világ egésze számára. Második világháború van. Nagy hatással volt Bunin életére. Már a Szovjetunióból Franciaországban száműzetésben élt, kénytelen volt elhagyni Párizst, mivel a német csapatok beléptek oda.

A történet cselekménye az első világháború elején kezdődik, amelyben Oroszországot európai intrikákba vonták. Eljegyezték a háború miatt, a család összeomlik. Háborúba megy. Szerelmükből pedig már csak egy őszi estéjük maradt. Ez a búcsú estéje. Meghal a háborúban. Szülei halála után az ingatlanmaradványokat eladja a piacon, ahol megismerkedik egy idős nyugdíjas katonaemberrel, akit feleségül vesz, és akivel a Kubanba utazik. Két évig a Kubanban és a Donnál éltek, majd egy hurrikán idején Törökországba menekülnek. Férje a hajón meghal tífuszban. Csak három közeli embere volt: férjének unokaöccse, felesége és hét hónapos kislányuk. Az unokaöccs és felesége eltűnt, miután a Krímbe távoztak. És ott maradt a lánnyal a karjában. Bunin kivándorlási útvonalát követi (Konstantinápoly-Szófia-Belgrád-Párizs). A lány felnő, és Párizsban marad. A főszereplő Nizzába költözik, amely nem messze található Bunin lakóhelyétől, Franciaország náci megszállása idején. Rájön, hogy az élete „mint egy felesleges álom” telt el. Az egész élet, kivéve az őszi estét, amikor elbúcsúzunk a kedvesedtől. Ez az este minden, ami az életében volt. És úgy érzi, hamarosan meghal, és így újra találkozik vele.

A szerelem olyan erős lehet, hogy egy szeretett személy halála tönkreteszi a szerető életét. És ez egyenlő a halállal az életben.

Ebben a történetben a háború, mint a tömeggyilkosság fegyvere és az élet legszörnyűbb jelensége elleni tiltakozás hallható. A "Hideg ősz"-ben Bunin a főszereplő analógiáját vonja le önmagával. Ő maga több mint harminc évig élt idegen országban. És a fasiszta megszállás körülményei között Bunin megírta a "Sötét sikátorokat" - egy történetet a szerelemről.

26. kérdés

A természet témája F.I. Tyutchev és A.A. Feta

A. A. Fet- a "tiszta művészet" vagy a "művészet a művészetért" képviselője. Az orosz költészetben nehéz találni nála "nagyobb" költőt. A költő Schopenhauer filozófiájára támaszkodott - az értelem szerepét tagadó filozófus, a művészet öntudatlan kreativitás, Isten ajándéka, a művész célja a szépség. Gyönyörű a természet és a szerelem, a róluk szóló filozófiai elmélkedések. Fet dalszövegeinek fő témája a természet és a szerelem.

Az "Üdvözlettel jöttem hozzád ..." vers egyfajta költői kiáltvány lett Fettől. Három költői szubjektum - a természet, a szerelem és a dal - szorosan összefügg, áthatol egymáson, kialakítva Fetov szépség-univerzumát. Fet a megszemélyesítés módszerével élteti a természetet, vele él: „ébredt az erdő”, „kelt a nap”. A lírai hős pedig tele van szerelem- és kreativitásszomjjal.

Fet benyomásait a körülötte lévő világról élénk képek közvetítik: "A máglya ragyogó napsütésben ég az erdőben ...":

Máglya lángol a ragyogó napsütésben az erdőben,

És zsugorodva megreped a boróka;

Mint részeg óriások, népes kórus,

Kipirulva tántorog a lucfenyő.

Az embernek az a benyomása támad, mintha orkán tombolna az erdőben, hatalmas fákat lengetve, de aztán egyre jobban meg van győződve arról, hogy a versben ábrázolt éjszaka csendes, szélcsendes. Kiderült, hogy csak a tűz csillogása az, ami azt a benyomást kelti, hogy a fák megdöbbennek. De a költő ezt az első benyomást igyekezett megragadni, és nem magát az óriási fenyőket.

A Fet tudatosan nem magát a tárgyat ábrázolja, hanem azt a benyomást, amelyet ez a tárgy kelt. Nem érdeklik a részletek és a részletek, nem vonzzák a mozdulatlan, kész formák, a természet változékonyságát, az emberi lélek mozgását igyekszik átadni:

Minden bokor méhektől zsongott,

Boldogság nehezedett a szívre,

Úgy remegtem, hogy félénk ajkaktól

A vallomásod nem jött be...

Ennek az alkotói feladatnak a megoldásában sajátos vizuális eszközök segítik: nem tiszta vonal, hanem elmosódott kontúrok, nem színkontraszt, hanem árnyalatok, féltónusok, észrevétlenül átadva egymást. A költő nem tárgyat, hanem benyomást reprodukál a szóban. Ilyen jelenséggel az orosz irodalomban először pontosan Fet.

A költő nemcsak az emberhez hasonlítja a természetet, hanem emberi érzelmekkel tölti meg. Fet versei telítettek aromákkal, gyógynövények illatával, "illatos éjszakákkal", "illatos hajnalokkal":

A fényűző koszorúd friss és illatos,

Minden tömjénvirág hallatszik benne...

De néha a költőnek mégis sikerül megállítania a pillanatot, és ekkor egy megfagyott világ képe keletkezik a versben:

A tükörhold lebeg az azúrkék sivatagon,

A sztyepp füveit megalázza az esti nedvesség,

A beszéd szaggatott, a szív újra babonás,

Hosszú árnyékok a távolban mélyedésbe süllyedtek.

Itt minden sor egy rövid, teljes benyomást kelt, és nincs logikai kapcsolat e benyomások között.

A „Suttogj, félénk lélegzet…” című versben a statikus képek gyors váltakozása elképesztő dinamizmust, légiességet kölcsönöz a versnek, lehetőséget ad a költőnek az egyik állapotból a másikba való legfinomabb átmenetek ábrázolására. Egyetlen ige nélkül, csak rövid névleges mondatokkal, mint egy művész - merész vonással, feszült lírai élményt közvetít Fet.

A versnek sajátos cselekménye van: a szerelmesek találkozását írja le a kertben. Mindössze 12 sorban sikerült a szerzőnek egy egész csomó érzést kifejeznie, finoman átadni az élmények minden árnyalatát. A költő nem írja le részletesen a kapcsolatok alakulását, hanem ennek a nagyszerű érzésnek csak a legfontosabb mozzanatait eleveníti fel.

Ebben a versben a pillanatnyi érzések tökéletesen átadhatók, és ezeket váltogatva Fet közvetíti a hősök állapotát, az éjszaka menetét, a természet összhangját az emberi lélekkel és a szerelem boldogságát. A lírai hős arra törekszik, hogy „megállítsa a pillanatot”, megörökítse a kedvesével, a szépséggel, a természettel, magával Istennel való kommunikáció legértékesebb és legkedvesebb pillanatait: a szeretett suttogását és lélegzetét, a mellette folyó patak hangjait. , a közeledő hajnal első félénk sugarai, öröme és elragadtatása.

Így Fet dalszövegeinek fő témái – a természet és a szerelem – egybeolvadni látszanak. Bennük, mint egyetlen dallamban, egyesül a világ minden szépsége, az élet minden öröme és varázsa.

TYUTCHIV Puskin kortársaként F. I. Tyutchev azonban ideológiailag egy másik nemzedékhez kapcsolódott - a „bölcsek” nemzedékéhez, akik nem annyira az életbe való aktív beavatkozásra, mint inkább annak megértésére törekedtek. Ez a hajlam a környező világ megismerésére és az önismeretre vezette Tyucsevet egy teljesen eredeti filozófiai és költői koncepcióhoz.

Tyucsev dalszövegeit tematikusan lehet filozófiai, civil, tájképi és szerelmi jellegűként is bemutatni. Ezek a témák azonban nagyon szorosan összefonódnak minden versben, ahol egy szenvedélyes érzés mély filozófiai gondolatot szül a természet és az univerzum létezéséről, az emberi lét és az egyetemes élet kapcsolatáról, a szerelemről, életről és halálról, kb. emberi sors és Oroszország történelmi sorsa.

Tyucsev világképét a világ kettős szubsztanciaként való felfogása jellemzi. Az ideális és a démoni két kezdet, amelyek állandó harcban állnak. Az élet léte lehetetlen, ha valamelyik alapelv hiányzik, mert mindenben egyensúlynak kell lennie. Így például a „Nappal és éjszaka” című versben ez a két természeti állapot áll szemben egymással:

nap - ez a ragyogó borító -

Nap - földi ébredés,

A fájó gyógyulás lelkei,

Az ember és az istenek barátja.

Tyutchev napja tele van élettel, örömmel és határtalan boldogsággal. De ő csak egy illúzió, egy átszellemült fedő, amely a szakadék fölé vetődött. Az éjszaka egészen más jellegű:

És a mélység meztelenül áll előttünk,

A félelmeiddel és a sötétségeddel

És nincs akadály közte és köztünk:

Ezért félünk az éjszakától.

A szakadék képe elválaszthatatlanul összefügg az éjszaka képével; ez a szakadék az az őskáosz, amelyből minden jött, és amelybe minden bele fog menni. Egyszerre int és ijeszt. Az éjszaka nemcsak a kozmikus sötétséggel hagyja magára az embert, hanem önmagával is. Tyutchev szerint az éjszakai világ igaznak tűnik, mert az igazi világ véleménye szerint felfoghatatlan, és az éjszaka teszi lehetővé az ember számára, hogy megérintse az univerzum és saját lelkének titkait. A nap kedves az emberi szívnek, mert egyszerű és érthető. Az éjszaka a magány, az űrben való elveszettség, az ismeretlen erők előtti tehetetlenség érzését váltja ki. Ez Tyutchev szerint az ember valódi helyzete ebben a világban. Talán ezért nevezi az éjszakát „szentnek”.

Az utolsó kataklizma négysoros grandiózus képekben megjövendöli a természet utolsó óráját, a régi világrend végét hirdetve:

Amikor eljön a természet utolsó órája,

A részek összetétele földileg összeomlik:

Minden látható újra víz borul,

És Isten arca lesz ábrázolva bennük.

Tyutchev költészete azt mutatja, hogy az új társadalom soha nem szabadult ki a „káosz” állapotából. A modern ember nem töltötte be küldetését a világ felé, nem engedte, hogy a világ magával emelkedjen a szépségre, az értelemre. Ezért a költőnek sok olyan verse van, amelyben az embert úgymond visszaidézik az elemekhez, mint aki megbukott a saját szerepében.

Versek "Silentium!" (Csend) - panasz az elszigeteltségről, a kilátástalanságról, amelyben lelkünk lakozik:

Legyen csendben, bújjon el és bújjon el

És az érzéseid és az álmaid...

Az ember igazi élete a lelkének élete:

Csak azt tudd, hogyan élj magadban -

Egy egész világ van a lelkedben

Titokzatos varázslatos gondolatok...

Nem véletlen, hogy a csillagos éjszaka képei, a tiszta földalatti források a belső élethez, a nappali fénysugarak és a külső zaj képei pedig a külső élethez kapcsolódnak. Az emberi érzések és gondolatok világa igaz világ, de megismerhetetlen. Amint egy gondolat verbális formát ölt, azonnal eltorzul: "Egy kimondott gondolat hazugság."

Tyucsev megpróbálja ellentmondásban látni a dolgokat. Az „Ikrek” című versében ezt írja:

Vannak ikrek - a földi

A két istenség a Halál és az Alvás...

Tyutchev ikrei nem ikrek, nem visszhangozzák egymást, az egyik nőies, a másik férfias, mindegyiknek megvan a maga jelentése; egybeesnek egymással, de ellenségesek is. Tyucsev számára természetes volt, hogy mindenütt sarki erőket talált, egyet és mégis kettőt, egymással összhangban és egymás ellen fordulva.

"Természet", "elem", "káosz", egyrészt, a tér - másrészt. Talán ezek a legfontosabbak azon polaritások közül, amelyeket Tyucsev költészetében tükrözött. Elválasztva őket, mélyebbre hatol a természet egységébe, hogy a megosztottakat ismét közelebb hozza egymáshoz.

Meshcheryakova Nadezhda.

Klasszikus.

Letöltés:

Előnézet:

I. A. Bunin "Hideg ősz" történetének elemzése.

Előttünk áll I. A. Bunin története, amely egyéb művei mellett a klasszikus orosz irodalommá vált.

Az író az első pillantásra hétköznapi emberi karaktertípusokhoz fordul, így rajtuk keresztül élményeik egy egész korszak tragédiáját tárják fel. Az egyes szavak, kifejezések érthetősége és pontossága ( jellemvonások Bunin történetei) különösen egyértelműen a „Hideg ősz” című történetben nyilvánultak meg. A név kétértelmű: egyrészt egészen konkrétan nevezik az évnek azt az időszakát, amikor a történet eseményei kibontakoznak, de átvitt értelemben a „hideg ősz”, akárcsak a „tiszta hétfő”, egy időszak, a legfontosabb a hősök életében, ez egyben lelkiállapot is.

A történet a főszereplő szemszögéből szól.

A történet történeti keretei tágak: az első világháború és az azt követő forradalom eseményeit, valamint a forradalom utáni éveket ölelik fel. Mindez a hősnő sorsára esett - a történet elején egy virágzó lány, a végén pedig egy halál közeli öregasszony. Előttünk állnak az ő emlékiratai, hasonlóan egy általánosító életkimenetelhez. A világ jelentőségű események kezdettől fogva szorosan kapcsolódnak a szereplők személyes sorsához: „a háború betör a „béke” szférájába. „... a vacsoránál bejelentették, hogy a vőlegényem. De július 19-én Németország hadat üzent Oroszországnak… A hősök, akik előre látják a bajt, de nem veszik észre annak valódi mértékét, továbbra is békés rezsimben élnek - belül és kívül egyaránt nyugodtak. „Apa kiment az irodából, és vidáman bejelentette: „Nos, barátaim, háború! Meggyilkolták az osztrák koronaherceget Szarajevóban! Ez háború! - így lépett be a háború az orosz családok életébe 1914 forró nyarán. De itt jön a "hideg ősz" - és előttünk úgy tűnik, hogy ugyanazok, de valójában már más emberek. Róluk belső világ Bunin párbeszédek segítségével mesél, amelyek különösen fontos szerepet kapnak a mű első részében. Minden ügyeletes frázis, időjárásról, „őszről” szóló megjegyzés mögött ott van egy második jelentés, alszöveg, kimondatlan fájdalom. Egyet mondanak - másra gondolnak, csak a beszélgetés fenntartása érdekében mondják. Egészen Csehov technikája - az úgynevezett „aluláram”. Azt pedig, hogy színlelt az apa szórakozottsága, az anya szorgalma (mint a fuldokló, aki a „selyemzsákot” szorongatja a szalmánál), a hősnő közönyét, azt az olvasó közvetlen magyarázat nélkül is megérti. a szerzőről: „csak alkalmanként váltottak jelentéktelen szavakat, túlzottan higgadtan, titkos gondolataikat és érzékeiket elrejtve”. A tea mellett a szorongás nő az emberek lelkében, amely már egyértelmű és elkerülhetetlen előérzete a zivatarnak; ugyanaz a „tűz támad” - a háború szelleme dereng előre. A viszontagságokkal szemben a titkolózás tízszeresére nő: „A szívem egyre keményebb volt, közömbösen válaszoltam.” Minél nehezebb belül, annál közömbösebbé válnak a hősök kifelé, kerülik a magyarázatokat, mintha mindannyiuknak könnyebb lenne, amíg a végzetes szavakat el nem mondják, addig homályosabb a veszély, fényesebb a remény. Nem véletlenül fordul a hős a múlt felé, felcsendülnek a „Nagyszüleink kora” nosztalgikus jegyei. Békés időre vágynak a hősök, amikor „kendőt és kapucnit” vehetnek fel, és ölelkezve nyugodtan sétálhatnak a tea után. Most ez az élet összeomlik, és a hősök kétségbeesetten igyekeznek legalább egy benyomást, emléket megőrizni róla Fet idézve. Észreveszik, hogyan „ragyognak” őszesen az ablakok, milyen „ásványosan” ragyognak a csillagok (ezek a kifejezések metaforikus színezetet kapnak). És látjuk, milyen hatalmas szerepet játszik a kimondott szó. Amíg a vőlegény előadta a végzetes "Ha megölnek". A hősnő nem értette meg teljesen az elkövetkező rémületét. „És a kő szó leesett” (A. Akhmatova). De még egy gondolattól is megijedve elűzi – elvégre kedvese még mindig ott van. Bunin a pszichológus pontosságával replikák segítségével tárja fel a szereplők lelkét.

Mint mindig Bunin esetében, a természet fontos szerepet játszik. A „Hideg ősz” névvel kezdődően uralja a narratívát, a refrén a szereplők szavaiban hangzik el. Az „örömteli, napsütéses, szikrázó fagy” reggel ellentétben áll az emberek belső állapotával. Könyörtelenül "fényes és éles" szikrázó "jégcsillagok". Hogyan "ragyognak a szemek" a csillagok. A természet segít mélyebben átérezni az emberi szívek drámáját. Az olvasó már a kezdet kezdetén tudja, hogy a hős meg fog halni, mert körülötte minden erre – és mindenekelőtt a hidegre – a halál hírnökére utal. "Fázol?" - kérdezi a hős, majd minden átmenet nélkül: "Ha megölnek, nem felejtesz el azonnal?" Még él, a menyasszony pedig már fúj a hideg. Előérzetek – onnan, egy másik világból. „Élni fogok, mindig emlékezni fogok erre az estére” – mondja, és a hősnő, mintha már tudná, mire kell emlékeznie, ezért emlékszik a legapróbb részletekre is: „Svájci köpeny”, „fekete ágak” , dönthető fej...

Azt, hogy a hős fő jellemvonásai a nagylelkűség, az érdektelenség és a bátorság, jelzi a költői sorhoz hasonló, szívhez szólóan és meghatóan csengő, de minden pátosztól mentes megjegyzése: „Élj, örülj a világnak.”

És a hősnő? Minden érzelem, szentimentális siránkozás és zokogás nélkül meséli el történetét. De nem érzéketlenség, hanem lelkierő, bátorság és nemesség rejtőzik e titok mögött. Az érzések finomságát az elválás színhelyéről látjuk – ami miatt rokonságba hoz Natasha Rostovával, amikor Andrej hercegre várt. Történetében a narratív mondatok dominálnak, lelkiismeretesen, a legapróbb részletekig leírja élete fő estéjét. Nem azt mondja, hogy "sírtam", de megjegyzi, hogy a barát azt mondta: "Hogy csillog a szem." A szerencsétlenségekről önmaga könyörülete nélkül beszél. Keserű iróniával, de minden rosszindulat nélkül írja le tanítványa "karcsú kezeit", "ezüst körmeit", "arany csipkéit". Karakterében az emigráns büszkesége együtt él a sorsba való beletörődéssel – nem a szerző sajátosságai ezek? Sok minden egybeesik az életükben: az ő sorsára esett a forradalom, amelyet nem tudott elfogadni, és Nizza, amely soha nem válthatta Oroszországot. A francia lány a fiatalabb, a szülőföld nélküli generáció vonásait mutatja be. Miután több karaktert választott, Bunin tükrözte Oroszország nagy tragédiáját. Elegáns hölgyek ezrei, akik „hányócipős nőkké” változtak. És "ritka, szép lelkű emberek", akik "kopott kozák cipzárt" vettek fel, és leeresztették "fekete szakállukat". Így fokozatosan, a „gyűrű, kereszt, szőrmegallér” nyomán az emberek elvesztették hazájukat, az ország pedig elvesztette színét és büszkeségét. A történet gyűrűs kompozíciója lezárja a hősnő életének körét: itt az ideje, hogy „menjen”, visszatérjen. A történet az „őszi este” leírásával kezdődik, ennek felidézésével ér véget, és a szomorú mondat refrénként hangzik: „Élj, örülj a világnak, aztán gyere hozzám.” Hirtelen megtudjuk, hogy a hősnő csak egy estét élt az életében - azon a nagyon hideg őszi estén. És világossá válik, hogy valójában miért olyan száraz, sietős, közömbös hangon mesélt mindenről, ami ezután történt - elvégre mindez csak „felesleges álom” volt. A lélek ezzel az estével együtt meghalt, a nő pedig úgy tekint a hátralévő évekre, mintha valaki más élete lett volna, „mint a lélekkel a magasból az elhagyott testre” (F. Tyutchev). Igazi szerelem Bunin szerint - a szerelem - egy villanás, a szerelem - egy pillanat - diadalmaskodik ebben a történetben. Bunin szerelme állandóan a látszólag legfényesebb és legörömtelibb hangon szakad meg. A körülmények zavarják őt - néha tragikus, mint a "Hideg ősz" című történetben. Emlékszem a "Rusya" történetre, ahol a hős csak egy nyáron élt. És a körülmények nem véletlenül lépnek közbe - „megállítják a pillanatot”, amíg a szerelem vulgárissá nem válik, meg nem hal, így a hősnő emléke „nem egy tányért, nem egy feszületet”, hanem ugyanazt a „ragyogó tekintetet”, teljes „szeretet és fiatalság”, így az életigenlő kezdet, a „forró hit” megmaradt.

Fet verse végigfut az egész történeten – ugyanaz a technika, mint a „Sötét sikátorok” című történetben.

A Nagy Honvédő Háború idején, amikor száműzetésben volt, és a Grasse-i Villa Jeannette-ben élt, I.A. Bunin megalkotta a legjobbat mindabból, amit írt - a "Sötét sikátorok" című történetciklust. Ebben az író példátlan kísérletet tett: harmincnyolcszor írt "ugyanarról" - a szerelemről. Ennek az elképesztő állandóságnak azonban elképesztő az eredménye: Bunin minden alkalommal új módon mesél a szerelemről, és a közölt "érzésrészletek" élessége nem tompul, hanem még fel is erősödik.

A ciklus egyik legjobb története a Hideg ősz. Az író ezt írta róla: "A hideg ősz nagyon megható." 1944. május 3-án hozták létre. Ez a történet kiemelkedik a többi közül. Bunin általában harmadik személyben mesél, amelyben a hős vallomása beékelődik, életének, szerelmének valamely fényes pillanatára emlékezik. Az érzések leírásában pedig Bunin egy bizonyos mintát követ: találkozás - hirtelen közeledés - érzések vakító felvillanása - elkerülhetetlen elválás. És leggyakrabban az író egy kissé tiltott szerelemről beszél. Bunin itt elutasítja a személytelen narrációt és a szokásos sémát. A történet a hősnő szemszögéből szól, ami szubjektív színt ad a műnek, ugyanakkor elfogulatlanná, pontossá teszi a szereplők által átélt érzések kifejezésében. De ugyanakkor a mindent látó szerző továbbra is létezik: megnyilvánul az anyag rendezettségében, a szereplők jellemzőiben, és önkéntelenül is előre megtudjuk tőle, mi lesz, érezzük.

A rendszer megsértése abban áll, hogy a hősnő története úgymond a közepétől kezdődik. Nem tudunk semmit arról, hogyan és mikor született a szerelem. A hősnő történetét két szerető ember életének utolsó találkozásával kezdi. Előttünk már a végkifejlet, a Sötét sikátorokra nem jellemző technika: a szerelmesek és szüleik már megegyeztek az esküvőben, az „elkerülhetetlen elválást” pedig a háború okozza, amelyben a hős életét veszti. Ez arra utal, hogy Bunin ebben a történetben nem csak a szerelemről ír.

A történet cselekménye meglehetősen egyszerű. Az összes eseményt egymás után, egymás után mutatjuk be. A történet egy rendkívül rövid kifejtéssel kezdődik: itt megismerjük a főbb események időpontját, egy kicsit a történet hőseiről. A cselekmény Ferdinánd meggyilkolása és az a pillanat, amikor a hősnő apja újságokat hoz a házba, és bejelenti a háború kezdetét. Bunin nagyon simán elvezet minket a végkifejlethez, amely egy mondatban található:


Megölték (milyen furcsa szó!) egy hónappal később, Galíciában.

Az ezt követő elbeszélés már epilógus (az elbeszélő későbbi életéről szóló történet): múlik az idő, a hősnő szülei elhunytak, Moszkvában él, megnősül, és Jekatyerinodarba költözik. Férje halála után unokaöccse lányával vándorol Európában, aki feleségével együtt Wrangelbe hajtott és eltűnt. És most, amikor elbeszélik a történetét, egyedül él Nizzában, és eszébe jut az a hideg őszi este.

Az időkeret a mű egészében megmarad. Csak egy helyen szakadt meg a kronológia. Általánosságban elmondható, hogy a történet belső ideje három csoportra osztható: „elmúlt először” (hideg ősz), „múlt másodpercre” (harminc évvel később) és jelen (Nizzában élve, a történetmesélés ideje). "Az első múlt" a hős haláláról szóló üzenettel zárul. Itt az idő megszakadni látszik, és átkerülünk a jelenbe:


És harminc év telt el azóta.

Ezen a ponton a történet két, egymással élesen szembehelyezkedő részre oszlik: egy hideg őszi este és az „élet nélküle”, ami annyira lehetetlennek tűnt. Ezután visszaáll az idő kronológiája. És a hős szavai: „Élj, örülj a világnak, majd gyere hozzám…” a történet végén mintegy visszavezetnek minket abba a hideg őszbe, amelyről az elején említést teszünk.

A „Hideg ősz” korának másik sajátossága, hogy nem minden olyan eseményt tárgyalnak egyformán részletesen, amely a mű cselekményét alkotja. A történet nagy részét egy-egy este fordulatai foglalják el, míg harminc év életének eseményeit egy bekezdésben sorolják fel. Amikor a hősnő az őszi estéről beszél, az idő lelassulni látszik. Az olvasó a szereplőkkel együtt félálomba merül, minden lélegzetvétel, minden suhogás hallatszik. Az idő fulladozni látszik.

A történet tere két tervet ötvöz: lokális (hősök és szűk körük) és történelmi és földrajzi háttér (Ferdinánd, Wrangel, Szarajevó, I. világháború, Európa városai és országai, Jekatyerinodar, Novocserkasszk stb.). Ennek köszönhetően a történet tere a világ határaira tágul. A történelmi, földrajzi háttér ugyanakkor nem csak háttér, nem csak dekoráció. Mindezek a történelmi, kulturális és földrajzi valóságok közvetlenül összefüggenek a történet hőseivel és az életükben zajló eseményekkel. A szerelmi dráma az első világháború, vagy inkább kezdete hátterében játszódik. Ráadásul ez az oka a folyamatban lévő tragédiának:

Péter napján nagyon sokan eljöttek hozzánk – apám névnapja volt, és a vacsoránál bejelentették, hogy a vőlegényem. Július tizenkilencedikén azonban Németország hadat üzent Oroszországnak...

Nyilvánvaló, hogy Bunin elítéli a háborút. Az író úgymond azt mondja nekünk, hogy ez a világtragédia mindkettő közös tragédia szerelem, mert tönkreteszi, emberek százai szenvednek attól, hogy háború kezdődött, és éppen azért, mert szeretteiket ez választja el, sokszor örökre. Ezt tovább erősíti, hogy Bunin minden lehetséges módon felhívja a figyelmünket ennek a helyzetnek a jellegzetességére. Ezt gyakran közvetlenül kimondják:

Kereskedni is foglalkoztam, eladtam, mint sokan akkor eladva...

Akkor, mint sokan, ahol csak én nem kóboroltam vele! ..

Kevés szereplő van, mint minden történetben: a hős, a hősnő, az apja és az anyja, a férje és az unokaöccse feleségével és lányával. Egyiknek sincs neve! Ez megerősíti a fent megfogalmazott gondolatot: nem konkrét személyekről van szó, ők azok közé tartoznak, akik először az első világháborút, majd a polgárháborút szenvedték el.

A szereplők belső állapotának közvetítésére "titkos pszichologizmust" használnak. Bunin nagyon gyakran használ olyan szavakat, amelyek jelentése közömbös, higgadt: „jelentéktelen”, „túlzottan nyugodt” szavak, „színlelt egyszerűség”, „szórakozottan nézett”, „könnyeden sóhajtott”, „közömbösen válaszolt” és mások. Ez Bunin finom pszichologizmusának megnyilvánulása. A hősök megpróbálják leplezni izgalmukat, amely percről percre nő. Nagy tragédiának lehetünk tanúi. Csend van körös-körül, de ő halott. Mindenki érti és érzi, hogy ez az utolsó találkozása, ezen az estén - és ez soha többé nem fog megtörténni, semmi sem történik tovább. Ebből és a "megható és hátborzongató", "szomorú és jó". A hős szinte biztos abban, hogy soha nem tér vissza ebbe a házba, ezért is olyan érzékeny mindenre, ami körülötte történik: észreveszi, hogy „őszesen ragyognak a ház ablakai”, szeme csillogása. , „elég téli levegő”. Saroktól sarokig járkál, a lány úgy döntött, pasziánszozni fog. A beszélgetés nem ragad meg. Az érzelmi tragédia eléri a tetőpontját.

Drámai árnyék hordozza a tájat. Az erkélyajtóhoz közeledve a hősnő látja, hogyan csillognak a „kertben, a fekete égen”, „fényesen és élesen”, „jégcsillagok”; kimenni a kertbe - "fekete ágak a kivilágosodó égen, ásványosan csillogó csillagokkal záporozva." Reggelente, elutazása közben minden vidám, napsütéses, szikrázik a fűben a fagy. És a ház üres marad - örökre. És van egy „elképesztő összeférhetetlenség” köztük (a történet hősei) és az őket körülvevő természet között. Nem véletlen, hogy a hős által felidézett Fet versében szereplő fenyőfák „feketednek” (Fet – „alvó”). Bunin elítéli a háborút. Bármi. Megsérti a dolgok természetes rendjét, tönkreteszi az ember és a természet közötti kapcsolatokat, megfeketíti a szívet és megöli a szerelmet.

De nem ez a legfontosabb a „Hideg ősz” című történetben.

Egyszer Lev Tolsztoj azt mondta Buninnak: "Az életben nincs boldogság, csak villámok vannak - értékeld őket, élj velük." A frontra távozó hős arra kérte a hősnőt, hogy éljen és örüljön a világnak (ha megölték). Volt valami öröm az életében? Ő maga válaszol erre a kérdésre: „csak az a hideg őszi este volt”, és ennyi, „a többi felesleges álom”. És ez az este mégis „megtörtént”. Életének elmúlt évei pedig mindennek ellenére „aznak a varázslatosnak, felfoghatatlannak, felfoghatatlannak, se elmének, se szívnek, amit múltnak neveznek”. Az a fájdalmasan nyugtalanító „hideg ősz” volt az a boldogság villáma, amelyet Tolsztoj értékelni tanácsolt.

Bármi is volt az ember életében – „még megtörtént”; ez a varázslatos múlt, erről szól az emlékezet, amely emlékeket őriz.