Ehre und Unehre, wie man schreibt. Schande ist das, was Menschen dazu bringt, die Welt um sie herum zu zerstören. "Die Tochter des Kapitäns", A.S. Puschkin

Zunächst einmal sind das keine Worte, sondern Taten. Du kannst tausendmal sagen, dass du ehrlich, freundlich und edel bist, aber in Wirklichkeit bist du ein lügender Bösewicht. Echte Ehre geht selten mit hochtrabenden Reden einher. Du musst deine guten Taten nicht zur Schau stellen, um ein edler Mensch zu sein. Ehre erfordert keine Dankbarkeit und Anerkennung. Menschen, die diese Eigenschaft überhaupt haben, helfen einfach so, ohne eine Gegenleistung zu erwarten. Ein wahrhaft edler Mensch achtet nicht auf die öffentliche Meinung, sondern lebt nach den Gesetzen und dem Gewissen. Das ist für ihn vor allem. Wobei natürlich auch eine Ehrenbeleidigung nicht unbeantwortet blieb: Frühere Auseinandersetzungen um die Demütigung der Würde wurden durch ein Duell beigelegt. Und hier hatte die öffentliche Meinung schon ein gewisses Gewicht, aber das war in der Vergangenheit und häufiger bei jungen, impulsiven Menschen der Fall.

Sehr subtile und romantische Naturen. Ältere und erfahrenere Menschen oder einfach solche mit einem kühlen und umsichtigen Verstand fanden sich selten in solchen Situationen wieder, da sie sich von der Weisheit der vergangenen Jahre leiten ließen und die in manchen Seelen entstandene Desillusionierung von der Gesellschaft sie weniger nehmen ließ und weniger die Meinung anderer berücksichtigen. Wenn sie eine Herausforderung erhielten, dann mussten sie sie als edle Persönlichkeiten annehmen, sonst würden ihnen die Titel von Feiglingen und Schurken zuteil, aber keine einzige Person verriet dem Duell selbst eine Bedeutung. All dies betrifft die persönliche Ehre, aber wenn die Würde der Schwächeren, Frauen, Verwandten verletzt wurde, wurde sie von ihnen bis zum letzten Blutstropfen verteidigt. Aber wie bereits erwähnt, ist dies alles Vergangenheit. Aber was ist echt? Duelle sind längst aus dem Leben gerissen, prinzipientreue und ehrliche Menschen werden immer weniger. Was ist der Ehrenplatz in der heutigen Gesellschaft? Vielleicht ist der Adel immer noch wichtig, obwohl es nicht leicht ist, ihn hinter vielen Masken zu sehen. Stimmt, vielleicht nicht immer, aber es triumphiert. Sie schützen auch die Schwachen, sogar zu ihrem eigenen Schaden. Und bis heute schauen sie nicht nur auf die Worte eines Menschen, sondern auch auf seine Taten. Und manche halten sich an die wichtige Regel des antiken griechischen Philosophen Theophrastus: „Erlange Ehre nicht durch Eitelkeit, nicht durch die Schönheit von Kleidern oder Pferden, noch durch Schmuck, sondern durch Mut und Weisheit.“

Und was ist mit Unehre? Das ist das komplette Gegenteil von allem Edlen. Leider gab es zu jeder Zeit viele Menschen mit unreinen Gedanken. Süß sind die Reden der Unehre, sie zieht dich leicht in ihre Netze. Er hat viele Gesichter, aber die wichtigsten sind Lügen und Verrat. Eine unehrliche Person kann nicht wahrhaftig sein. Es wird immer von Betrug begleitet. Unehrliche Menschen werden niemals einfach so helfen, ohne sich selbst zu nützen. Sie halten ihre Versprechen nicht. Treue zum Wort, Ideale bedeuten ihnen nichts. Es kommt vor, dass unehrliche Menschen versuchen, prinzipientreu und edel zu erscheinen. Sie sprechen schöne Reden, erwecken den Anschein guter Taten und brechen bei der ersten Gelegenheit alle Worte und Gelübde. Solche Personen sind von Natur aus feige und unbedeutend. Aber viele von ihnen sind gefährlich. Unehre ist wie eine Plage, die bekämpft werden muss.

Viele Bücher sind über Ehre geschrieben worden. Viele große Schriftsteller haben sich mit dieser Frage beschäftigt. Wer hat nicht über ihn geschrieben! Dies ist eines der zahlreichsten und wichtigsten Themen in der Literatur. Die Frage der Ehre beschäftigt die Menschen seit jeher.

Die Geschichte von A. S. Puschkin " Tochter des Kapitäns» ein Werk der Ehre und des Adels. Viele Helden sind lebende Verkörperungen dieser Eigenschaften, aber es gibt solche, denen sie fremd sind. Pjotr ​​​​Grinev ist ein junger Offizier, der in die Festung Belogorsk diente. Während der gesamten Arbeit wuchs er geistig und vollbrachte edle Taten. Trotz des Verbots forderte Grinev Shvabrin zu einem Duell heraus und verteidigte die Ehre von Masha Mironova. Der junge Mann zuckte nicht zusammen, als Pugatschow in die Festung kam. Grinev weigerte sich, trotz der großzügigen Angebote für hohe Posten auf seine Seite zu gehen. Kein Wunder, dass der Vater des jungen Mannes sagte: "Kümmere dich wieder um das Kleid und ehre dich von klein auf." Grinev folgte dieser Vorgabe stoisch und konsequent.

Sein Antagonist ist Shvabrin. Er ist egoistisch und egoistisch. Dieser Mann verbreitete nur falsche Gerüchte über Masha Mironova, weil er ihre Liebe nicht erreichen konnte. Und dann hielt er das Mädchen in Gefangenschaft und zwang sie, seine Frau zu werden. Als die Festung eingenommen war, trat Schwabrin an die Seite von Pugachev und machte auf jede erdenkliche Weise einen Kotau vor ihm. Nachdem er den Eid gebrochen hat, gibt der Held die Ehre eines Offiziers und zeigt seine Feigheit und Unfähigkeit, seinem einmal gegebenen Wort treu zu bleiben.

Das Gedicht von A. S. Puschkin wirft in Episoden im Zusammenhang mit dem Duell die Frage der Ehre auf. Lensky fordert Onegin in seiner Vehemenz zu einem Duell heraus, beleidigt von Jewgenijs Verhalten am Ball. Der Protagonist kann sich nicht weigern. Das Duell hat stattgefunden - das Ende ist tragisch. Onegin handelt natürlich unehrlich gegenüber seinem Freund, aber er tut es trotzdem nicht absichtlich, sondern aus Versehen und macht sich starke Vorwürfe. Wenn Lensky weniger leidenschaftlich gewesen wäre, hätte die Tragödie vielleicht vermieden werden können.

Als weiteres Beispiel biete ich den Roman von M.Yu. Lermontov "Ein Held unserer Zeit". Pechorin, die Hauptfigur, ist ein Individualist, der gerne mit den Gefühlen anderer spielt, aber trotzdem auf seine Art ehrlich ist. Er wusste, dass das ihm auferlegte Duell zunächst verloren war, akzeptierte es früh und verteidigte die Ehre von Prinzessin Mary. Pechorin gibt Grushnitsky die Gelegenheit, seine Worte zurückzunehmen und das Duell zu beenden, aber er erweist sich als zu schwach und unbedeutend, um den Betrug zuzugeben und die Niederlage zu akzeptieren.

Ehre ist also sehr wichtig. Das ist der Adel des Menschen und seine moralischen Grundlagen. Die Gesellschaft kann ohne ehrliche Menschen nicht existieren. Sie sind seine Stärke und Unterstützung. Nur mit ihrer Hilfe kann die Gesellschaft gedeihen. Daher ist es sehr wichtig, dass es immer Menschen gibt, die einen moralischen Kodex haben, nach ihrem Gewissen leben und dadurch die Welt zu einem besseren Ort machen.

In unserem grausamen Zeitalter scheinen die Konzepte von Ehre und Unehre gestorben zu sein. Es besteht keine besondere Notwendigkeit, Mädchen zu ehren - Striptease und Bosheit werden teuer bezahlt, und Geld ist viel attraktiver als irgendeine Art von vergänglicher Ehre. Ich erinnere mich an Knurov aus A. N. Ostrovskys "Mitgift":

Es gibt Grenzen, über die die Verurteilung nicht hinausgeht: Ich kann Ihnen einen so enormen Inhalt bieten, dass die bösartigsten Kritiker der Moral eines anderen schweigen und vor Überraschung glotzen müssen.

Manchmal scheint es, dass Männer lange nicht davon geträumt haben, dem Wohl des Vaterlandes zu dienen, ihre Ehre und Würde zu schützen und das Mutterland zu verteidigen. Wahrscheinlich bleibt die Literatur der einzige Beweis für die Existenz dieser Konzepte.

Das am meisten geschätzte Werk von A. S. Puschkin beginnt mit der Inschrift: „Sorge schon in jungen Jahren für die Ehre“, die Teil eines russischen Sprichworts ist. Der ganze Roman "The Captain's Daughter" gibt uns die beste Vorstellung von Ehre und Unehre. Protagonist Petrusha Grinev ist ein junger Mann, praktisch ein Jugendlicher (zum Zeitpunkt seiner Abreise zum Gottesdienst war er laut seiner Mutter „achtzehn Jahre alt“), aber er ist von solcher Entschlossenheit erfüllt, dass er bereit ist, am Galgen zu sterben. aber beflecke nicht seine Ehre. Und das nicht nur, weil ihm sein Vater diesen Dienst vermacht hat. Das Leben ohne Ehre ist für einen Adligen gleichbedeutend mit dem Tod. Doch sein Gegner und Neider Shvabrin agiert ganz anders. Seine Entscheidung, auf die Seite von Pugachev zu wechseln, ist von der Angst um sein Leben bestimmt. Anders als Grinev will er nicht sterben. Das Ergebnis des Lebens jeder der Figuren ist natürlich. Grinev lebt ein anständiges, wenn auch armes Leben als Landbesitzer und stirbt im Kreise seiner Kinder und Enkelkinder. Und das Schicksal von Alexei Shvabrin ist verständlich, obwohl Puschkin nichts darüber sagt, aber höchstwahrscheinlich werden Tod oder harte Arbeit dieses unwürdige Leben eines Verräters, eines Mannes, der seine Ehre nicht bewahrt hat, beenden.

Krieg ist der Katalysator für das Wichtigste menschliche Qualitäten, sie zeigt entweder Mut und Tapferkeit oder Gemeinheit und Feigheit. Beweise dafür finden wir in V. Bykovs Erzählung „Sotnikov“. Zwei Helden sind die moralischen Pole der Geschichte. Der Fischer ist energisch, stark, körperlich stark, aber ist er mutig? Unter Todesstrafe gefangen genommen, verrät er seine Partisanenabteilung, verrät ihren Standort, ihre Waffen, ihre Stärke - mit einem Wort, alles, um dieses Zentrum des Widerstands gegen die Nazis zu beseitigen. Aber der gebrechliche, kränkliche, gebrechliche Sotnikov erweist sich als mutig, erträgt die Folter und steigt entschlossen auf das Schafott, ohne eine Sekunde an der Richtigkeit seiner Tat zu zweifeln. Er weiß, dass der Tod nicht so schrecklich ist wie die Reue des Verrats. Am Ende der Geschichte versucht Rybak, der dem Tod entronnen ist, sich in der Toilette aufzuhängen, kann es aber nicht, weil er keine passende Waffe findet (der Gürtel wurde ihm bei seiner Verhaftung abgenommen). Sein Tod ist eine Frage der Zeit, er ist kein vollständig gefallener Sünder, und das Leben mit einer solchen Last ist unerträglich.

Jahre vergehen historische Erinnerung Die Menschheit hat immer noch Beispiele für Handlungen in Ehre und Gewissen. Werden sie ein Vorbild für meine Zeitgenossen? Ich denke ja. Die Helden, die in Syrien starben und Menschen bei Bränden und Katastrophen retteten, beweisen, dass es Ehre und Würde gibt und dass es Träger dieser edlen Eigenschaften gibt.

Insgesamt: 441 Wörter

In Ehre und Würde drückt sich die geistige Verbundenheit eines Menschen mit der Gesellschaft aus. „Ehre ist mein Leben“, schrieb Shakespeare, „sie sind zu einer Einheit zusammengewachsen, und der Verlust der Ehre ist für mich gleichbedeutend mit dem Verlust des Lebens.“

Eigene Position: Was bedeutet der Begriff „Ehre“ heute? Jeder wird dieses Konzept auf seine Weise interpretieren. Für einige ist es eine Kombination aus höheren moralischen Prinzipien, Respekt, Ehre, Anerkennung anderer Siege. Für andere ist es „Land, Vieh, Schafe, Brot, Handel, Profit – das ist das Leben!“ Ehre und Würde sind für mich keine leeren Floskeln. Es ist zu früh zu sagen, dass ich aus Ehre lebe. Aber ich hoffe, dass diese Konzepte mir immer als Lebensleitfaden dienen werden.

In unserer Zeit scheinen die Begriffe „Ehre und Würde“ bereits veraltet zu sein, da sie ihre ursprüngliche, wahre Bedeutung verloren haben. Aber früher, in den Tagen der tapferen Ritter und schönen Damen, zogen sie es vor, sich von ihrem Leben zu trennen, anstatt die Ehre zu verlieren. Und es war üblich, seine Würde, die Würde seiner Angehörigen und einfach lieben Menschen in Zweikämpfen zu verteidigen. Erinnern wir uns zumindest daran, wie A.S. bei der Verteidigung der Ehre seiner Familie in einem Duell starb. Puschkin. „Ich brauche meinen Namen und meine Ehre, um in allen Ecken Russlands unantastbar zu sein“, sagte er. Lieblingshelden der russischen Literatur waren Ehrenleute. Erinnern wir uns, welche Art von Anweisung der Held der Geschichte "The Captain's Daughter" von seinem Vater erhält: "Achte schon in jungen Jahren auf die Ehre." Der Vater wollte nicht, dass sein Sohn ein weltlicher Nachtschwärmer wird, und schickte ihn deshalb zum Dienst in eine entfernte Garnison. Die Begegnung mit Menschen, die sich der Pflicht, dem Vaterland und der Liebe verschrieben hatten und für die die Ehre der Uniform über alles stand, spielte in Grinevs Leben eine entscheidende positive Rolle. Er bestand ehrenhaft alle Prüfungen, die auf sein Los fielen, und ließ nie seine Würde fallen, opferte nicht sein Gewissen, obwohl es viele Möglichkeiten gab, war Frieden in seiner Seele.

„Ehre ist wie ein Edelstein: Der kleinste Fleck nimmt ihm seinen Glanz und raubt ihm seinen ganzen Wert“, hat Edmond Pierre einmal gesagt. Ja, das ist es wirklich. Und früher oder später wird jeder entscheiden müssen, wie er leben will – mit Ehre oder ohne.

Insgesamt: 302 Wörter

Jedes Neugeborene bekommt einen Namen. Zusammen mit dem Namen erhält ein Mensch die Geschichte seiner Familie, die Erinnerung an Generationen und die Idee der Ehre. Manchmal verpflichtet der Name, seiner Herkunft würdig zu sein. Manchmal müssen Sie durch Ihre Handlungen die negative Erinnerung an die Familie wegspülen und korrigieren. Wie kann man die Würde nicht verlieren? Wie schützt man sich vor Gefahren? Es ist sehr schwierig, auf eine solche Tortur vorbereitet zu sein. Es gibt viele ähnliche Beispiele in der russischen Literatur.

In der Geschichte von Viktor Petrovich Astafyev „Lyudochka“ gibt es eine Geschichte über das Schicksal eines jungen Mädchens, eines Schulmädchens von gestern, das auf der Suche nach einem besseren Leben in die Stadt kam. Aufgewachsen in einer Familie eines erblichen Alkoholikers, wie gefrorenes Gras, hat sie ihr ganzes Leben lang versucht, Ehre zu bewahren, eine Art weibliche Würde, ehrlich zu arbeiten, Beziehungen zu Menschen um sie herum aufzubauen, niemanden zu beleidigen, allen zu gefallen, aber halte sie auf Distanz. Und die Leute respektieren sie. Ihre Vermieterin Gavrilovna respektiert ihre Hartnäckigkeit und harte Arbeit, respektiert die arme Artyomka für Strenge und Moral, respektiert sie auf ihre eigene Weise, aber aus irgendeinem Grund schweigt sie darüber, ihren Stiefvater. Jeder sieht sie als Person. Doch auf ihrem Weg trifft sie auf einen widerlichen Typen, einen Verbrecher und einen Bastard – Strekach. Der Mensch ist ihm nicht wichtig, seine Lust steht über allem. Der Verrat an Artyomkas "Freund-Freund" wird für Lyudochka zu einem schrecklichen Ende. Und das Mädchen mit ihrer Trauer bleibt allein zurück. Für Gavrilovna ist dies kein besonderes Problem:

Nun, sie haben die Plonba gezupft, denken Sie nur, was für eine Katastrophe. Jetzt ist das kein Fehler, jetzt heiraten sie sowieso, uh, jetzt für diese Dinge ...

Die Mutter zieht sich meistens zurück und tut so, als wäre nichts passiert: Ein Erwachsener, sagt man, hat sie selbst rausgelassen. Artyomka und "Freunde" rufen an, um Zeit miteinander zu verbringen. Aber Lyudochka will nicht so leben, mit einer beschmutzten, mit Füßen getretenen Ehre. Sie sieht keinen Ausweg aus dieser Situation und beschließt, überhaupt nicht zu leben. In ihrer letzten Note bittet sie um Vergebung:

Gawrilowna! Mutter! Stiefvater! Wie heißt du, ich habe nicht gefragt. Gute Leute, tut mir leid!

Im epischen Roman Ruhig Don» Scholochow, jede Heldin hat ihre eigene Vorstellung von Ehre. Daria Melekhova lebt nur im Fleisch, die Autorin sagt wenig über ihre Seele, und die Charaktere des Romans nehmen Daria ohne diesen niedrigen Anfang überhaupt nicht wahr. Ihre Abenteuer sowohl zu Lebzeiten ihres Mannes als auch nach seinem Tod zeigen, dass Ehre für sie überhaupt nicht existiert, sie ist bereit, ihren eigenen Schwiegervater zu verführen, nur um ihre Begierde zu befriedigen. Es ist schade für sie, denn ein Mensch, der sein Leben so mittelmäßig und vulgär gelebt hat, der keine gute Erinnerung an sich selbst hinterlassen hat, ist unbedeutend. Daria ist im Inneren die Verkörperung einer gemeinen, lustvollen, unehrlichen Frau geblieben.

Ehre ist für jeden Menschen in unserer Welt wichtig. Aber gerade die weibliche, mädchenhafte Ehre bleibt ein Markenzeichen und zieht immer wieder besondere Aufmerksamkeit auf sich. Und lassen Sie sie sagen, dass Moral in unserer Zeit eine leere Phrase ist, dass „sie jeden heiraten werden“ (laut Gavrilovna), es ist wichtig - wer Sie für sich selbst sind und nicht für Ihre Umgebung. Daher werden die Meinungen von unreifen und engstirnigen Menschen nicht berücksichtigt. Für alle stand und steht die Ehre an erster Stelle.

Insgesamt: 463 Wörter

In seinem Artikel spricht D. Granin über die Existenz verschiedener Standpunkte in der modernen Welt darüber, was Ehre ist und ob dieses Konzept veraltet ist oder nicht. Trotzdem glaubt der Autor, dass das Ehrgefühl nicht veralten kann, da es einer Person von Geburt an gegeben ist.

Zur Untermauerung seiner Position zitiert Granin einen Fall im Zusammenhang mit Maxim Gorki. Als die zaristische Regierung die Wahl des Schriftstellers zum Ehrenakademiker annullierte, verzichteten Tschechow und Korolenko auf die Akademikertitel. Durch einen solchen Akt drückten die Schriftsteller ihre Ablehnung der Entscheidung der Regierung aus. Tschechow verteidigte die Ehre von Gorki, in diesem Moment dachte er nicht an sich. Es war der Titel "Mann mit Großbuchstaben", der es dem Schriftsteller ermöglichte, den guten Namen seines Kameraden zu verteidigen.

Das bedeutet, dass der Begriff der Ehre nicht obsolet wird. Wir können unsere Ehre und natürlich unsere Lieben und Verwandten verteidigen.

So wie. Puschkin ging zu einem Duell mit Dantes, um die Ehre seiner Frau Natalia zu verteidigen.

In Kuprins Werk "Duell" verteidigt die Hauptfigur wie Puschkin die Ehre seiner Geliebten im Duell mit ihrem Ehemann. Der Tod erwartete diesen Helden, aber er ist nicht bedeutungslos.

Ich glaube, dass das Thema dieses Artikels sehr relevant ist, da in der modernen Welt viele Menschen die Grenze zwischen Ehre und Unehre verloren haben.

Aber solange ein Mensch lebt, lebt auch die Ehre.

Insgesamt: 206 Wörter

Was ist Ehre und warum wurde sie zu allen Zeiten so hoch geschätzt? Die Volksweisheit spricht darüber - "Sorge für die Ehre von klein auf", besingen es Dichter und Philosophen reflektieren. Für sie starben sie in Duellen, und nachdem sie sie verloren hatten, betrachteten sie das Leben als beendet. Jedenfalls enthält der Begriff der Ehre den Wunsch nach einem moralischen Ideal. Dieses Ideal kann von einer Person für sich selbst geschaffen oder von der Gesellschaft akzeptiert werden.

Im ersten Fall handelt es sich meiner Meinung nach um eine Art innere Ehre, die solche individuellen Eigenschaften einer Person wie Mut, Adel, Gerechtigkeit und Ehrlichkeit umfasst. Dies sind die Überzeugungen und Prinzipien, die die Grundlage der Selbstachtung einer Person bilden. Das ist es, was er an sich selbst hervorbringt und schätzt. Die Ehre einer Person umreißt die Grenzen dessen, was eine Person sich erlauben kann, und welche Einstellung sie von anderen tolerieren kann. Der Mensch wird sein eigener Richter. Dies macht die Menschenwürde aus, daher ist es wichtig, dass der Mensch selbst keinen seiner Grundsätze verrät.

Ein anderes Ehrverständnis würde ich einem moderneren Reputationsbegriff zuordnen – so zeigt sich ein Mensch anderen Menschen gegenüber in Kommunikation und Taten. In diesem Fall ist es wichtig, gerade in den Augen anderer Menschen „die Würde nicht aufzugeben“, denn nur wenige Menschen möchten mit einer unhöflichen Person kommunizieren, mit einer unzuverlässigen Person Geschäfte machen oder einem herzlosen Geizhals in Not helfen. Eine Person kann jedoch gleichzeitig schlechte Charaktereigenschaften haben und einfach versuchen, sie vor anderen zu verbergen.

In jedem Fall führt der Verlust der Ehre zu negativen Folgen - entweder ist eine Person von sich selbst enttäuscht oder wird zum Ausgestoßenen in der Gesellschaft. Ehre, die ich als Ansehen definiert habe, galt schon immer als Kennzeichen einer Person – sowohl von Männern als auch von Frauen. Und manchmal tat es Menschen weh. Zum Beispiel, wenn sie als unwürdig galten, obwohl sie nicht schuld waren, sondern Klatsch und Intrigen. Oder starre soziale Zwänge. Ich fand es im viktorianischen Zeitalter immer überraschend akzeptiert, eine junge Frau zu verurteilen, die die Trauer um ihren Ehemann filmte und ein neues Leben beginnen wollte.

Die Hauptsache, die ich verstanden habe, ist, dass das Wort „Ehre“ mit dem Wort „Ehrlichkeit“ verwandt ist. Sie müssen ehrlich zu sich selbst und den Menschen sein, zu sein, nicht zu scheinen würdiger Mensch, und dann drohen Ihnen weder Verurteilung noch Selbstvorwürfe.

Ehre, Pflicht, Gewissen – diese Begriffe sind unter Menschen nur noch selten anzutreffen.

Was ist das?

Ehre ist meine Verbindung mit der Armee, mit den Offizieren, die unser Vaterland verteidigen, und auch mit Menschen, die mit Ehre die "Schicksalsschläge" ertragen.

Pflicht sind wieder unsere tapferen Verteidiger des Vaterlandes, die die Pflicht haben, uns und unser Mutterland zu verteidigen, und jeder Mensch kann auch die Pflicht haben, beispielsweise älteren oder jüngeren Menschen zu helfen, wenn sie in Schwierigkeiten sind.

Das Gewissen ist etwas, das in jedem Menschen lebt.

Es gibt Menschen ohne Gewissen, das ist, wenn du den Kummer überwinden kannst und nicht helfen kannst, und nichts wird dich innerlich quälen, aber du kannst helfen und dann friedlich schlafen.

Oft sind diese Konzepte miteinander verbunden. Diese Eigenschaften werden uns in der Regel während der Ausbildung vermittelt.

Ein Beispiel aus der Literatur: Krieg und Frieden, L Tolstoi. Leider sind diese Konzepte jetzt veraltet, die Welt hat sich verändert. Sie treffen selten eine Person, die all diese Eigenschaften hat.

470 Wörter

Nachdem ich die Geschichte von A.S. Puschkin "Tochter des Kapitäns", Sie verstehen, dass eines der Themen dieser Arbeit das Thema Ehre und Unehre ist. Die Geschichte kontrastiert zwei Helden: Grinev und Shvabrin – und ihre Vorstellungen von Ehre. Diese Helden sind jung, sie sind beide Adlige. JA, und sie kommen nicht aus freien Stücken in dieses Hinterland (Festung Belogorsk). Grinev - auf Drängen seines Vaters, der entschied, dass sein Sohn "den Riemen ziehen und das Schießpulver schnüffeln musste ..." Und Shvabrin landete in der Festung Belogorsk, vielleicht wegen der hochkarätigen Geschichte, die mit dem Duell verbunden war. Wir wissen, dass ein Duell für einen Adligen eine Möglichkeit ist, seine Ehre zu verteidigen. Und Shvabrin scheint zu Beginn der Geschichte ein Ehrenmann zu sein. Obwohl aus der Sicht einer gewöhnlichen Person, Vasilisa Yegorovna, ein Duell „Todesmord“ ist. Eine solche Einschätzung lässt den Leser, der mit dieser Heldin sympathisiert, am Adel von Shvabrin zweifeln.

Sie können eine Person in schwierigen Zeiten an ihren Taten beurteilen. Für die Helden wurde die Eroberung der Festung Belogorsk durch Pugachev zu einem Test. Schwabrin rettet sein Leben. Wir sehen ihn "im Kreis geschnitten, in einem Kosakenkaftan, unter den Rebellen". Und während der Hinrichtung flüstert er Pugachev etwas ins Ohr. Grinev ist bereit, das Schicksal von Captain Mironov zu teilen. Er weigert sich, die Hand des Betrügers zu küssen, weil er bereit ist, "einer solchen Demütigung eine grausame Hinrichtung vorzuziehen ...".

Sie beziehen sich auch auf unterschiedliche Weise auf Mascha. Grinev bewundert, respektiert Masha und schreibt ihr sogar Gedichte zu Ehren. Shvabrin hingegen mischt den Namen seines geliebten Mädchens mit Schlamm und sagt: "Wenn Sie möchten, dass Masha Mironova in der Abenddämmerung zu Ihnen kommt, geben Sie ihr anstelle von sanften Reimen ein Paar Ohrringe." Shvabrin verleumdet nicht nur dieses Mädchen, sondern auch ihre Verwandten. Wenn er zum Beispiel sagt, "als ob Ivan Ignatich in einer unzulässigen Beziehung zu Vasilisa Egorovna gestanden hätte ...", wird deutlich, dass Shvabrin Masha nicht wirklich liebt. Als Grinev eilte, um Marya Ivanovna zu befreien, sah er sie „blass, dünn, mit zerzausten Haaren, in einem Bauernkleid“, ihre Rebellen.

Wenn wir die Hauptfiguren vergleichen, wird Grinev zweifellos mehr Respekt hervorrufen, weil er es trotz seiner Jugend geschafft hat, sich würdevoll zu verhalten, sich selbst treu geblieben ist, den ehrlichen Namen seines Vaters nicht beschämt und seine Geliebte verteidigt hat.

Vielleicht erlaubt uns all dies, ihn einen Ehrenmann zu nennen. Das Selbstwertgefühl hilft unserem Helden beim Prozess am Ende der Geschichte, ruhig in die Augen von Shvabrin zu schauen, der, nachdem er alles verloren hat, weiterhin Aufhebens macht und versucht, seinen Feind zu verleumden. Vor langer Zeit, zurück in der Festung, hat er die von der Ehre definierten Grenzen überschritten, einen Brief geschrieben - eine Denunziation an Grinevs Vater, der versucht, die neugeborene Liebe zu zerstören. Nachdem er einmal unehrenhaft gehandelt hat, kann er nicht aufhören, er wird zum Verräter. Und deshalb hat Puschkin Recht, wenn er sagt „ehrt die Ehre von klein auf“ und macht sie zu einer Inschrift für das ganze Werk.

In unserer Zeit hat es sich geschämt, Barmherzigkeit, Mitgefühl und Mitgefühl zu zeigen. Jetzt macht es „Spaß“, unter dem anerkennenden Gejohle der Menge, die Schwachen zu schlagen, den Hund zu treten, eine ältere Person zu beleidigen, einen Passanten gemein zu machen und so weiter. Jeder Dreck, der von einem Bastard erschaffen wird, wird von den zerbrechlichen Köpfen von Teenagern fast als Kunststück wahrgenommen.

Wir hörten auf zu fühlen, abgeschottet von der Realität des Lebens durch unsere eigene Gleichgültigkeit. Wir tun so, als würden wir nichts sehen oder hören. Heute gehen wir an einem Hooligan vorbei, wir schlucken Beleidigungen, und morgen verwandeln wir uns selbst unmerklich in schamlose und unehrenhafte Menschen.

Erinnern wir uns an vergangene Zeiten. Duelle mit Schwertern und Pistolen wegen Beleidigung eines ehrlichen Namens. Gewissen und Pflicht, die die Gedanken der Verteidiger des Vaterlandes leiteten. Massenheldentum des Volkes im Großen Vaterländischen Krieg, weil der Feind die Ehre des geliebten Mutterlandes mit Füßen getreten hat. Niemand hat die unerträgliche Last der Verantwortung und Pflicht auf die Schultern eines anderen abgewälzt, damit es für ihn bequemer wäre.

Wenn Sie heute einen Freund betrogen, einen geliebten Menschen betrogen, einen Kollegen „angesteckt“, einen Untergebenen beleidigt oder das Vertrauen von jemandem betrogen haben, dann wundern Sie sich nicht, wenn Ihnen morgen dasselbe passiert. Wenn Sie einmal verlassen und nutzlos sind, haben Sie eine großartige Chance, Ihre Einstellung zum Leben, zu den Menschen und zu Ihren Handlungen zu überdenken.

Ein Deal mit dem Gewissen, der bis zu einem gewissen Punkt dunkle Taten vertuscht, kann in der Zukunft sehr böse enden. Es wird immer jemanden geben, der schlauer, arroganter, unehrlicher und skrupelloser ist und Sie unter dem Deckmantel falscher Schmeichelei in den Abgrund des Zusammenbruchs stürzen wird, um den Platz einzunehmen, den Sie auch von einem anderen eingenommen haben.

Eine ehrliche Person fühlt sich immer frei und selbstbewusst. Er handelt nach seinem Gewissen und belastet seine Seele nicht mit Lastern. Gier, Neid und unermüdlicher Ehrgeiz sind ihm nicht eigen. Er lebt einfach und genießt jeden Tag, der ihm von oben gegeben wird.

Verifizierte Abschlussarbeit zum Thema „Hat jemand eine unehrenhafte Tat begangen, so ist er unehrenhaft bis zum Ende“ in Richtung „Ehre und Unehre“

Einführung (Intro):

Natürlich versteht das jeder anders Das Aussage. Unehre - Das ein negatives Merkmal einer Person, gekennzeichnet durch Gemeinheit, Betrug, Verrat, Betrug. Ehren, im Gegenteil, kombiniert Eigenschaften wie Treue, Hingabe. Ehren widersetzt sich immer der Unehre, zu allen Zeiten kämpfen Menschen für Wahrheit und Gerechtigkeit. Wenn ein Sie gestolpert ist und eine unehrenhafte Tat begangen hat, dann wirst du leider solche Eigenschaften wie Worttreue, Adel, Anstand nicht mehr besitzen können.

Kommentar: Wiederholungen sind einer der häufigsten Fehler. Um sie zu vermeiden, müssen Sie den Aufsatz mehrmals lesen und die in zwei benachbarten Sätzen wiederholten Wörter durch Pronomen, lexikalische oder kontextuelle Synonyme (oder synonyme Ausdrücke) ersetzen. Es ist auch wichtig, darauf zu achten, dass in benachbarten Sätzen keine Wörter mit der gleichen Wurzel vorkommen.

"Wenn ein Sie stolperte und eine unehrenhafte Tat begangen hat ... “- Es ist besser, das Pronomen „DU“ beim Schreiben eines Aufsatzes nicht zu verwenden. Dies ist nur in gesprochener Sprache erlaubt. Anstelle von „Sie“ können Sie „wir“, „Menschen“, „Mann“ usw. schreiben.

"Wenn ein Mensch gestolpert und eine unehrenhafte Tat begangen, dann, ach, zu ihm es wird nicht mehr möglich sein, Eigenschaften wie Worttreue, Adel, Anstand zu besitzen "

Die These entspricht natürlich dem Thema, aber es gibt zwei Nuancen:

Die These sollte durch einleitende Worte betont werden, die darauf hinweisen, dass dies genau Ihre Meinung ist („ich denke“, „scheint mir“, „meiner Meinung nach“, „ich bin mir sicher“, etc.) Das Schreiben einer Abschlussarbeit reicht nicht aus, es ist wichtig, dem Prüfer zu vermitteln, wie Sie zu einer solchen Schlussfolgerung gekommen sind. Im einleitenden Teil haben Sie die Bedeutung von Schlüsselbegriffen beschrieben, aber in keiner Weise an die These gebunden. Höchstwahrscheinlich wären Sie beim ersten Kriterium durchgefallen, weil. Thema wird nicht behandelt. Um dies zu beheben, müssen Sie die Frage beantworten: „Warum ist derjenige, der eine unehrenhafte Tat begangen hat, bis zum Ende unehrlich?“ Sie können Ihre Gedanken zu diesem Thema vor der Abschlussarbeit niederschreiben.

Argument 1:

Wenn ich über das Thema "Schande" nachdenke, kann ich nicht umhin, auf die Arbeit von Vasily Bykov "Sotnikov" zu verweisen. Dies ist eine Arbeit über zwei Partisanen, die gefangen genommen wurden. gehen (hässliches Wort, versuche es zu ersetzen) um Nahrung für ihre Kameraden zu bekommen, reagiert jeder der Helden anders auf die drohende Gefahr. Rybak ist ernst, bereit für alle Schwierigkeiten, im Gegensatz zu dem schwachen, gebrechlichen, kranken Sotnikov. Getroffen an die Polizei, ihre die Wege divergieren (Sprachfehler, es stellt sich heraus, dass die Polizei den Weg erwischt hat). Sie werden verhört. Sotnikov ging zuerst. Er schwieg, sagte dem Ermittler nichts. Demütigung, Folter zwangen Sotnikov nicht, seine Heimat, seine Abteilung zu verraten. Danach sollte er hingerichtet werden. Allerdings wird Rybak verhört verhielt sich umgekehrt(ein Sprachfehler, das sagen sie nicht. Etwas kann entgegengesetzt sein: Küste, Reaktion, Verhalten. Aber Sie können sich nicht umgekehrt verhalten) zu Ihrem Freund. Er beantwortete ausführlich die Fragen des Vernehmungsbeamten, war höflich, nutzte jede Gelegenheit zur Flucht. Dem bot der Ermittler an, einer von ihnen zu werden. Der Fischer war begeistert, dass es eine Chance auf Freiheit gab. Er hat das Schlimmste und Unehrlichste getan, was es je gab. Es stellte sich für den Fischer als schwieriger und schmerzhafter heraus, am Leben zu bleiben. Er verstand, dass er große Fehler gemacht hatte, indem er seinen Freund getötet hatte und auf die falsche Seite gegangen war, wodurch er seine Ehre verlor und für immer Schande erlangte.

Kommentar: das Argument ist nicht überzeugend. Es ist klar, dass Rybak eine unehrenhafte Tat begangen hat, aber warum hat er für immer Unehre gefunden? Wie wird es gezeigt?

Somit stützt dieses Argument die These nicht.

Argument 2:

Als Beweis kann man auch die Arbeit von Valentin Rasputin „Live and Remember“ anführen. Dies ist eine Arbeit über Andrei Guskov, der zusammen mit dem gesamten männlichen Teil des Dorfes in den Krieg geschickt wurde. Er hat gut gekämpft, alle Pflichten gewissenhaft erfüllt. Am Ende des Krieges landet Andrei verwundet im Krankenhaus. Guskov wollte zumindest für eine Weile zurückkehren Heimat, zumindest für einen Tag. Er war sich sicher, dass er aus dem Krankenhaus geschickt werden würde Heimat, aber dazu kam es nicht. Und Andrey kommt nach Hause im voraus Er kehrt nicht als Held, sondern als Deserteur zurück. Desertion ist Verrat. Nastena, Andrejs Frau, kann nicht Teil des Mannes(?), aber sie versuchte es, half, wo immer sie konnte. Ihre Stärke ist Liebe und Glaube, aber wegen ihrer Liebe zu einem schlechten Menschen leidet sie selbst. Andrei wollte nicht weiterleben, er sah keinen Sinn im späteren Leben und der einzige Ausweg war der Tod. Die Tat von Andrei Guskov ist ein Beispiel für eine unehrenhafte Tat.

Die Wahl zwischen Ehre und Unehre stellt sich früher oder später in jedem Menschen. Wir befinden uns in einer Situation, in der wir eine Gabelung vor uns haben: Eine Straße ist gerade, der andere Weg ist gekrümmt, aber geradeaus. Wir verstehen, dass uns die zweite Option viel einfacher und schneller zum Ziel bringt, aber die erste ermöglicht es uns, unsere Würde und unseren guten Ruf zu bewahren. Viele Menschen wählen das, was am wenigsten schwierig ist, weil sie nicht die moralische Kraft haben, sich ehrlich durchzusetzen. Es gibt jedoch diejenigen, die die Tugend für nichts opfern. Die Situation einer schwierigen Wahl ist ein guter Weg, um zu überprüfen, was eine Person wert ist. Wann tritt es auf und wie erkennt man es?

Um diese Frage zu beantworten, wenden wir uns an Fiktion. In Tolstois Roman „Anna Karenina“ verliebt sich die Heldin in die hübsche Wronski, obwohl sie eine verheiratete Frau und eine vorbildliche Mutter ist. Sie hat ihren Mann nie geliebt, weil der Unterschied in Alter und Interessen es ihnen nicht erlaubte, sich näher zu kommen, damit sie verstanden werden kann. Der junge Offizier erreicht bald Gegenseitigkeit, er und Anna werden ein Liebespaar. Offensichtlich mussten sich die Helden zwischen Ehre und Unehre entscheiden, als sie merkten, dass sie verliebt waren. Für sie gab es zunächst keinen ehrlichen Weg, denn eine Scheidung galt schon damals als Schande. Wie geht es weiter? Liebe verraten? Ihren Ehepartner betrügen? Sie wussten die Antwort auch nicht. Und niemand weiß genau, wie man sich in einer solchen Situation verhalten soll. Sie können sich nicht damit abfinden, dass Sie ein Leben ohne Liebe leben müssen, aber Verrat ist kein Ausweg. In der Literatur wird dies als „Kollision“ (ein unlösbarer Konflikt) bezeichnet, und dann ergibt sich eine schwierige Wahl, weil es keinen direkten Weg gibt und die Grenzen zwischen Ehre und Unehre verwischt werden.

Auch in Dostojewskis Roman „Schuld und Sühne“ war davon betroffen. Sonya Marmeladova muss ihre Familie ernähren, da ihr Vater das ganze Geld vertrinkt und ihre Stiefmutter an Schwindsucht erkrankt ist. Sie musste sich ein „gelbes Ticket“ besorgen. Von diesem Moment an trennte sich das Mädchen mit Ehre und korrigierte ihre Menschenwürde. Aber wir haben wieder eine Kollision: Es gibt keinen anderen Ausweg. Entweder stirbt die ganze Familie an Hunger oder Sonya opfert sich für ihr Leben. Man kann nicht sagen, dass sie diesen Weg wegen des Geldes gegangen ist oder dass sie von Natur aus verdorben war. Vice berührte sie nicht einmal auf dem Panel. Aber in einer Situation äußerster Not schätzte die Heldin ihren guten Namen nicht allzu hoch, weil das Leben der Familie auf der anderen Seite der Waage lag. Armut ist an sich bösartig, weil sie die Menschenwürde abwertet. Daher stehen Menschen, die dringend Geld brauchen, immer an einem Scheideweg.

Wann stellt sich die Wahl zwischen Ehre und Unehre? Wenn im Leben nichts passiert und eine Person ruhig ist, wird sie wahrscheinlich ehrlich leben, da es keine Versuchung gibt, aber im Liebesfieber und in äußerster Not sind wir alle in der Lage, an der Zweckmäßigkeit der Tugend zu zweifeln.

Schularbeiten zu diesem Thema, als Option zur Vorbereitung auf die Abschlussarbeit.

Zusammensetzung: Verzweiflung

Der Begriff „Verzweiflung“ bedeutet laut Dahl einen Zustand extremer Hoffnungslosigkeit, ein Gefühl der Hoffnungslosigkeit. Das bedeutet, dass ihre Quelle nicht zwangsläufig mit dem soziopolitischen und wirtschaftlichen Hintergrund der Gesellschaft zusammenhängen muss. Eine andere Sache ist, dass die historische Phase, in der wir uns befinden, subtile Momente im Leben der Menschen irgendwie verschärft hat und sie sozusagen zu enttäuschenden Gedanken in Bezug auf die Aussichten geführt hat. Aber es muss doch aus vielen Situationen einen Ausweg geben, oder?

Laut einem der Helden des Stücks des berühmten französischen Schriftstellers, des existentialistischen Philosophen des zwanzigsten Jahrhunderts, Jean-Paul Sartre „Die Fliegen“, „beginnt das wahre menschliche Leben auf der anderen Seite der Verzweiflung“.

Wahrscheinlich kann jeder sein eigenes Verständnis davon haben, was gesagt wurde, aber schließlich kann der von Sartre geäußerte Gedanke auch unter dem Gesichtspunkt des einem Menschen eingeräumten Wahlrechts betrachtet werden: Was wird er im Licht tun? der Verzweiflung, die ihn ergriffen hat (oder regelmäßig zu ihm zurückkehrt)? Weiter verblassen oder starten (wiederherstellen). kräftige Aktivität, wenn auch durch erhebliche Dornen?

In diesem Zusammenhang kann die Perspektive der Verzweiflung tatsächlich als der (bis zu einem gewissen Grad) erste Weg zur Suche nach der notwendigen Lösung definiert werden, der den Weg zu neuen Höhen aufbricht. Das heißt, Verzweiflung kann, abhängig von der Wahrnehmung der „Situation“ in sich selbst, zur Geburt (Wiederbelebung) von scheinbar verlorenen Kräften (man würde sagen, Bedingungen) beitragen. Mit anderen Worten, die Verzweiflung zu überwinden bedeutet eigentlich, sich selbst zu überwinden, wenn die Hoffnung allmählich die Stagnation und damit das Vertrauen ersetzt.

Übrigens kann der Punkt sein, dass eine Person einfach müde von wiederholten Bemühungen ist, die nicht das erwartete Ergebnis liefern. Und daher - die Bildung von Unsicherheit in ihm über die Richtigkeit seines gewählten Lebensweges. Hier ist es angebracht, auf den dänisch-amerikanischen Journalisten und Fotografen zu verweisen, der eine schwierige Zeit durchgemacht hat Lebensweg, Jakob August Riis ( spätes XIX- frühzeitig XX Jahrhundert).

„Wenn es scheint, dass nichts helfen kann“, schrieb er, „gehe ich hin, um zuzusehen, wie der Steinmetz hundert Schläge auf den Stein schlägt, aber kein Riss erscheint. Erst nach dem hunderteinsten Versuch wird der Stein in zwei Hälften geteilt. Ich verstehe jedoch, dass nicht der letzte Schnitt des Cutters dazu beigetragen hat, sondern die gesamte vorherige Arbeit.

Vielleicht hat jemand gesagt, wird daran erinnern berühmtes Sprichwort: „Wasser fließt nicht unter einem liegenden Stein“, praktisch eine Aufforderung zur Aktivität, denn um den benötigten Nenner zu erhalten, muss man zumindest nicht aufhören, sich auf das beabsichtigte Ziel zuzubewegen.

Unter dem betrachteten Aspekt erscheint es angebracht, eine Episode zu zitieren, auf die sich der herausragende sowjetische Hochspringer, der Olympiasieger von 1964 Valery Brumel, in seinem Buch bezieht. Er erinnert sich also, wie einer der Trainer von Athleten ein Experiment mit gewöhnlichen Kniebeugen durchführte, dessen Essenz die psychologische Wirkung war. Der Trainer stellte der Station, die etwa siebenhundert Mal gehockt hatte, die Frage, aus welchem ​​Grund er die Übungen mache. Der Athlet verwies auf „Blei“ in den Beinen, Kreise vor den Augen und sogar Todesangst bei einer weiteren Kniebeuge. Der Trainer überzeugte den Schüler jedoch zwei Wochen lang von der Fähigkeit des menschlichen Muskels, unbegrenzt zu arbeiten.

„Man muss sich nur einmal überwinden“, sagte er, „dann wird es gleich leichter.“

Infolgedessen erreichte der Athlet in nur ein paar hundert Versuchen keine fünftausend Kniebeugen. V. Brumel schreibt, dass er sich angesichts dieser Informationen gefragt habe, ob es überhaupt eine Grenze menschlicher Fähigkeiten gibt?

Vielleicht wird jemand dieses Beispiel im Hinblick auf das betrachtete Thema falsch nennen. Aber ist alles so klar? Anzumerken ist, dass V. Brumel selbst auf dem Höhepunkt seiner sportlichen Laufbahn einen Unfall hatte, der zu einem Beinbruch in schwerer Form führte. Nach 29 Operationen begann er erst nach der Behandlung durch den berühmten Orthopäden Gavriil Ilizarov, der nach diesem Fall wurde, zu gehen. Einige Zeit später fand sich V. Brumel wieder im Sprungbereich (!) wieder.

Was treibt einen Menschen zur Verzweiflung?

Verzweifeln. Ein Zustand der Hoffnungslosigkeit, ein Gefühl, dass „es kein Ergebnis gibt“ und es nicht besser werden wird. Dies ist eine spirituelle Krise, wenn eine Person denkt, dass sie ihr Leben nicht zum Besseren ändern kann. Was bringt einen Menschen zur Verzweiflung? Ich denke, nicht nur schwere Lebensnöte, sondern auch der Verlust des Glaubens an eine bessere Zukunft, an die Fähigkeit, seine Existenz zu ändern und voranzukommen und Hindernisse zu überwinden.

In der romantischen Geschichte von M. A. Gorki „Alte Frau Izergil“ zeigt uns die Autorin, wie Menschen zur Verzweiflung kommen. Dazu bezieht er die Legende von Danko in die Erzählung ein und verweist auf die Antike. Fröhliche, mutige und starke Menschen, die in alten Zeiten lebten, gerieten in Verzweiflung, als andere, mächtigere Stämme kamen und sie in die Tiefen des Waldes trieben.

Der Gestank aus den Sümpfen zerstörte die Menschen, aber sie konnten nicht gegen stärkere und bösere Feinde kämpfen, da sie kein Recht hatten zu sterben - sie waren verpflichtet, die Bündnisse ihrer Vorfahren einzuhalten. Die Stammesangehörigen gerieten in Verzweiflung, weil sie nicht glaubten, dass sie durch den dichten undurchdringlichen Wald zum Licht und zur Sonne gelangen könnten. In diesem Moment erschien Danko, der sie durch das Dickicht führte, und sie folgten ihm, als sie Vertrauen fassten. In einer dunklen, stürmischen Nacht überkam sie erneut Verzweiflung, als sie das Vertrauen in ihren Anführer verloren und bereit waren, den Helden aus Wut herauszureißen und ihn für ihre Probleme verantwortlich zu machen. Danko riss ihm mit beiden Händen die Brust auf, holte daraus ein brennendes Herz heraus, und, verzaubert von einer hellen Flamme, gewannen die Menschen ihren Glauben zurück und folgten ihrem Anführer, der sie auf eine weitläufige sonnige Wiese führte, und er selbst starb.

Der Autor bringt uns auf die Idee, dass Menschen verzweifeln, wenn sie den Glauben an die Möglichkeit verlieren, ihr Schicksal zu ändern, und Angst haben, für ein besseres Los zu kämpfen. Er singt eine Hymne an diesen mutigen Mann, der bereit ist, Hindernisse zu überwinden und Menschen zu führen, indem er ihnen den Glauben an eine bessere Zukunft einflößt, auch wenn er sich für andere opfern muss.

Bringen wir noch einen mit Literarische Auseinandersetzung. In M. A. Gorkis Stück „At the Bottom“ befanden sich die Figuren nicht nur auf dem Grund ihres Lebens, sondern auch auf dem Grund ihrer Seele, nachdem sie ihre Reserven an Glauben, Hoffnung und Liebe erschöpft hatten. „Ehemalige“ leben in einer Pension, irritiert, uneins, verbittert. Aber hier kommt der Wanderer Luke, der den Glauben an die Möglichkeit weckt, das Leben zum Besseren zu verändern. Er verspricht Satin, Baron, Bubnov nichts, da sich diese "Landstreicher" längst mit ihrem Schicksal abgefunden haben und nicht bereit sind, für einen Weg aus dem Grund des Lebens zum Licht zu kämpfen. "The Evil Elder" spricht nur diejenigen an, die Hoffnung brauchen und bereit sind, die Verzweiflung zu überwinden. Zu dem betrunkenen Schauspieler sagt Luka, dass es irgendwo eine kostenlose Klinik für Alkoholiker gibt, was ihm den Glauben einflößt, dass es möglich ist, ein neues Leben zu beginnen. Der Schauspieler hört auf zu trinken, fegt die Straßen und verdient sich seinen Lebensunterhalt. Doch der alte Mann verschwindet plötzlich, ohne dem Schauspieler die Adresse des Krankenhauses zu nennen. Und Satin sagt, dass der alte Mann aus Mitleid gelogen hat, dass es kein freies Krankenhaus gibt. Der Schauspieler, der seinen Glauben verloren hat, kann die Verzweiflung nicht ertragen und begeht Selbstmord.

Wir kamen zu dem Schluss, dass ein Mensch verzweifelt, wenn er den Glauben an die Möglichkeit verliert, sein Leben zum Besseren zu verändern. Um dies zu verhindern, müssen Sie den Willen, den Mut und die Entschlossenheit haben.

Was ist Hoffnung?

Was ist Hoffnung? Diese Frage wird von den meisten Menschen gestellt, aber sie finden nie eine Antwort. Hoffnung ist zuallererst der Glaube eines Menschen an eine gute Zukunft, Erwartung, Erwartung von etwas Lebenswichtigem für ihn. Ich glaube, dass ein Mensch in jeder Lebenssituation immer auf das Beste hoffen sollte. Es gibt viele literarische Werke wo die Hauptfiguren nicht den Glauben verlieren.

Eines dieser Werke ist die Geschichte von A. P. Tschechow „Vanka“. Die Hauptfigur Vanka ist ein kleiner Waisenjunge. Er schreibt seinem Großvater einen Brief. Sein Brief ist voller Freundlichkeit, warmer Worte, Vanka möchte, dass der Großvater ihn zu ihm bringt. Er mag den Ort, an dem Vanka lebt, nicht, weil sie ihn schlagen. Vanka erinnerte sich an all die warmen Momente, die mit seiner Kindheit verbunden waren, die mit seinem Großvater im Dorf stattfand.

Der Brief ist voller Überzeugung, dass der Großvater, sobald er den Brief liest, Vanka sofort mitnehmen wird. Aber der Leser versteht, dass dies nicht passieren wird, da das Feld für den Adressaten "in das Dorf des Großvaters" anzeigt. So schwand Vankas Hoffnung nicht und er glaubte, dass sein geliebter Großvater für ihn kommen würde.

Ein weiteres markantes Beispiel für den Glauben an das Beste ist das Werk von A. S. Green „The Green Lamp“. Eve, eine der Figuren in der Geschichte, die eine Vagabundin war. Einmal traf er zwei reiche Männer, sie ernährten ihn, kleideten ihn. Danach boten sie ihm an, dafür zu bezahlen, dass er jeden Abend eine Lampe ans Fenster stellte und sich, ohne das Haus zu verlassen, daneben setzte. Yves stimmte zu und hoffte jeden Abend, dass ein Wunder geschehen würde. Mehrere Jahre lang hat Yves diese Lampe angezündet und gleichzeitig Bücher gelesen. Es ist 8 Jahre her. Eva wurde Ärztin. So half ihm die Hoffnung von Yves, ein neues Leben zu finden.

Abschließend möchte ich sagen, dass man niemals die Hoffnung verlieren sollte, egal was passiert. Schließlich kann sie immer helfen, auch aus den schwierigsten Situationen herauszukommen. Es lässt eine Person an das Beste glauben und nach dem Ziel streben.

Zitate zum Thema: Hoffnung

Der Mensch lebt nur in Hoffnung; Hoffnung ist tatsächlich sein einziges Eigentum.
Carlyle

Hoffnung lebt selbst an den Gräbern.
Goethe I.

Hoffnung ist der einzige Segen, der nicht gesättigt werden kann.
Vauvenarg

Egal wie schlimm es ist, verzweifle nie, halte durch, solange du die Kraft hast.
Suworow A.V.

Ein gut vorbereiteter Mensch bewahrt Hoffnung in Widrigkeiten und fürchtet in glücklichen Zeiten eine Schicksalswende.
Horaz

Hope sagt immer, die Zukunft wird einfacher
Tibul

Solange ein Mensch lebt, sollte er niemals die Hoffnung verlieren.
Seneca

Hoffnung ist die nützlichste aller Leidenschaften der Seele, da sie Gesundheit durch die Ruhe der Vorstellungskraft enthält.
Derzhavin G. R.

Wo Hoffnung ist, ist Angst: Angst ist immer voller Hoffnung, Hoffnung ist immer voller Angst.
La Rochefoucauld

Hoffnung ist immer besser als Verzweiflung.
Goethe I.

Hoffnung auf Freude ist etwas weniger als erfülltes Vergnügen.
Shakespeare W.

Was ist für alle am häufigsten? Hoffnung; denn wenn man nichts anderes hat, dann ist es.
Thales

Hoffnungen sind die Träume der Wachen.
Plato

Wenn dich das Leben täuscht
Sei nicht traurig, sei nicht wütend!
Demütige dich am Tag der Niedergeschlagenheit:
Der Tag des Spaßes, glauben Sie mir, wird kommen.
Puschkin A.S.

Angst und Hoffnung können einen Menschen von allem überzeugen.
Vauvenarg

Nadezhda ist die bekannteste Ärztin.
Dumas A. Vater

Wir sollten uns nicht entmutigen lassen.
Cicero

Hoffnung ist der Wunsch der Seele, sich davon zu überzeugen, dass das Gewünschte wahr wird ... Angst ist die Neigung der Seele, sie davon zu überzeugen, dass der Wunsch nicht in Erfüllung gehen wird.
Descartes

Die Hoffnung, die uns unser ganzes Leben lang begleitet, verlässt uns auch in der Stunde des Todes nicht.
Papst A.

Meine ganze Hoffnung liegt in mir selbst.
Terenz

Selbst im aussichtslosesten Kampf bleibt Hoffnung.
Rollan R.

Wo die Hoffnung stirbt, ist Leere.
Leonardo da Vinci

O trügerische menschliche Hoffnung!
Cicero