Uciskać własny rodzaj niewolą bez prawa. „Fonvizin jest przyjacielem wolności, odważnym władcą satyry”. Niezależna praca ze słownictwem

Czy ludzie z różnych środowisk żyli pod koniec XVIII wieku. Wiadomo, że pańszczyzna ostatecznie zakorzeniła się w Rosji w 1649 r. i przez długi czas stanowiła podstawę stosunków społecznych i społecznych. Przez prawie dwieście lat szlachta maltretowała swoich chłopów w istocie na prawach, o których napisano wiele dzieł.

Jednym z najwybitniejszych przedstawicieli rosyjskiej klasyki końca XVIII wieku był D. I. Fonvizin, który w tragikomicznej formie poruszył problem ucisku ludzi związanych. W swojej sztuce „Undergrowth” autorka pokazała życie okrutnej właścicielki ziemskiej Prostakowej, która w nieuczciwy sposób zawładnęła wsiami, rozmawia ze swymi sługami jak bydło. Jej własny brat imieniem Skotinin niewiele się od niej różni.

Wiadomo, że to nie przypadek, że Fonvizin wybrał imiona i nazwiska dla swoich bohaterów, ale z zamiarem ukazania ich istoty. Skotinin na przykład kochał swoje świnie bardziej niż cokolwiek innego. Natomiast, podobnie jak on, ukazani są bohaterowie o eufonicznych imionach: Starodum, Sophia, Milon, Pravdin. Szczególna rola przypada Starodum, sześćdziesięcioletniemu emerytowi, który swoimi przemówieniami otwiera innym oczy na złe obyczaje rodu Prostakowów.

Ten człowiek służył na dworze cesarskim i trzyma się starych fundamentów. Wierzy, że każdy musi otrzymać publiczną edukację, a co najważniejsze, aby zachować dobro w swoich duszach. Ponieważ nawet najmądrzejsza osoba bez dobrej duszy może zmienić się w potwora. Wyrażenie „Uciskanie własnego rodzaju przez niewolnictwo jest nielegalne” zostało wprowadzone przez Fonvizina i włożone do ust Starodum. Bohater był w każdy możliwy sposób przeciwny zastraszaniu warstwy fortecy.

W przeciwieństwie do tego pokazana jest pani Prostakowa, łatwo upokarzająca, obrażająca i karząca swoich chłopów. Płaci im znikomo, tylko szarlatanowi Vralmanowi, który był kiedyś woźnicą, udaje się otrzymywać od niej wysokie pensje, jak wielki naukowiec. Uważa za normalne niegrzeczne traktowanie starszej Eremeevny, która oddała czterdzieści lat swojego życia w służbie swojej rodzinie. Krawiec traktuje Trishkę jak bydło.

Jednym słowem, Prostakowa była przyzwyczajona do poniżania chłopów, wychowywania się na ich tle, niezdarnego syna i słabej woli męża. Jednak o wszystkim decyduje wnikliwość Starodum i świadomość urzędnika państwowego Pravdin. Za oszustwo i maltretowanie chłopów pozbawia złego właściciela ziemskiego wsi i całej gospodarki. Pod koniec pracy Prostakova zostaje z niczym, a nawet jej syn odwraca się od niej.

Uciskanie własnego gatunku niewolnictwem jest nielegalne

Bohaterami komedii D. I. Fonvizina są ludzie z różnych warstw ludności, żyjący pod koniec XVIII wieku. Wiadomo, że pańszczyzna ostatecznie zakorzeniła się w Rosji w 1649 r. i przez długi czas stanowiła podstawę stosunków społecznych i społecznych. Przez prawie dwieście lat szlachta maltretowała swoich chłopów w istocie na prawach, o których napisano wiele dzieł.

Jednym z najwybitniejszych przedstawicieli klasyków rosyjskich końca XVIII wieku był D. I. Fonvizin, który poruszył kwestię ucisku

Zmuszeni ludzie w tragikomicznej formie. W swojej sztuce „Undergrowth” autorka pokazała życie okrutnej właścicielki ziemskiej Prostakowej, która nieuczciwie zawładnęła wsiami, rozmawia ze swymi sługami jak bydło. Jej własny brat imieniem Skotinin niewiele się od niej różni.

Szczególna rola przypada Starodum, sześćdziesięcioletniemu emerytowi, który swoimi przemówieniami otwiera oczy innych na niegodziwe obyczaje rodu Prostakowów.

Fraza „Bezprawiem jest uciskać swój rodzaj niewolnictwem” została wprowadzona przez Fonvizina i włożona w usta Starodum. Bohater był w każdy możliwy sposób przeciwny zastraszaniu warstwy fortecy.

W przeciwieństwie do tego pokazana jest pani Prostakowa, łatwo upokarzająca, obrażająca i karząca swoich chłopów. Płaci im znikomo mało, tylko szarlatanowi Vralmanowi, który był kiedyś woźnicą, udaje się wyrobić od niej wysokie pensje, jak wielki naukowiec. Uważa za normalne niegrzeczne traktowanie starszej Eremeevny, która oddała czterdzieści lat swojego życia w służbie swojej rodzinie.

Krawiec traktuje Trishkę jak bydło.

Pod koniec pracy Prostakova zostaje z niczym, a nawet jej syn odwraca się od niej.

(Brak jeszcze ocen)

powiązane posty:

Wesoła rodzina Problem wychowywania dzieci zawsze odgrywał ważną rolę w rozwoju społecznym i społecznym. Był i pozostaje aktualny, zarówno w dawnych, jak i współczesnych czasach. Denis Fonvizin napisał komedię „Undergrowth” pod koniec XVIII wieku, w czasach, gdy na podwórku panowała pańszczyzna. Zamożni szlachcice umniejszali godność chłopów, chociaż byli mądrzejsi i bardziej wykształceni, szukali [...] ...
Dobra i zła komedia to specyficzny gatunek i nie wszystkim pisarzom udało się to dobrze przekazać. D. I. Fonvizin w swojej pracy „Undergrowth” doskonale oddał nastroje społeczne panujące w Rosji pod koniec XVIII i na początku XIX wieku. W nim jak najbardziej obiektywnie zobrazował zastaną rzeczywistość i starał się odpowiedzieć na pytanie: „Czy dobro zawsze wygrywa?” W historii [...]
Drugim problemem „podrostu” jest problem edukacji. W XVIII wieku edukacja była postrzegana jako najważniejszy czynnik determinujący moralny charakter człowieka. Fonvizin zwrócił uwagę na problem wychowania z punktu widzenia państwa, gdyż we właściwym wychowaniu widział jedyną drogę ucieczki od zła zagrażającego społeczeństwu, jakim była duchowa degradacja szlachty. Znaczna część dramatycznej akcji komedii koncentruje się na rozwiązaniu problemu edukacji. […]...
Nauczyciele Mitrofana Problem wychowania i edukacji był zawsze dotkliwy w społeczeństwie XVIII-XIX wieku. Nawet za panowania Katarzyny II problem ten był u szczytu znaczenia. Komedia „Undergrowth”, która dziś jest częścią obowiązkowego programu czytania dla dzieci w wieku szkolnym, została napisana przez D. I. Fonvizina pod wpływem obecnej sytuacji w społeczeństwie. Wielu właścicieli ziemskich nie uważało za konieczne obciążanie swoich dzieci nadmiernymi [...] ...
Życie komedii starodum D. I. Fonvizina „Undergrowth” jest słusznie uważane za jedno z najlepszych dzieł rosyjskiej klasyki końca XVIII - początku XIX wieku. Była to epoka przejściowa, w której powszechne było poddaństwo. Bohaterowie Fonvizina wywodzą się z różnych warstw społecznych, dzięki czemu można na ich podstawie ocenić stosunki społeczne, jakie rozwinęły się w tym okresie. Jeden z centralnych [...]
Mój ulubiony bohater Komedia D. I. Fonvizina była i pozostaje dość aktualna, z tą tylko różnicą, że pańszczyzna została zniesiona dawno temu. W swojej sztuce autor opisał styl życia ziemian i ich chłopów na przełomie XVIII i XIX wieku. Czytając ją, widzimy całą serię postaci, z których wiele jest pogrążonych w kłamstwach i ekscesach. […]...
Komedia Fonvizina „Undergrowth” potępia pańszczyznę i wszystkie jej negatywne konsekwencje nie tylko dla chłopów, ale także dla ich panów. Podczas gdy chłopi pańszczyźniani znoszą upokorzenie, niedostatek i zależność od kaprysów właścicieli ziemskich, z kolei degenerują się jako ludzie. Okazując niechęć do nauki i zastraszania przymusowych chłopów wszelkimi możliwymi sposobami, tracą oni swój ludzki wygląd, zamieniając się w [...] ...
D. I. Fonvizin-satyryk „Gramatyka Sądu Powszechnego”. Reguły klasycyzmu w dramaturgii: „trzy jedności”, mówienie nazwisk, wyraźny podział bohaterów na pozytywów i negatywów. „Porost” (ustawiony w 1782 r.). Komedia społeczno-polityczna, w której autor przedstawia wady współczesnego społeczeństwa. Fabuła komedii. Bohaterowie. Pani Prostakowa. Jej władza nad poddanymi i domownikami jest nieograniczona; Bardzo kocha swojego syna, ale aby go wychować [...] ...
Najważniejszym problemem, który D. I. Fonvizin rozwiązuje w swojej komedii „Undergrowth” jest kwestia wychowania oświeconego pokolenia młodych ludzi, którzy wprowadzą kraj na nową ścieżkę rozwoju. Taki właśnie cel postawił przed szlachtą Piotr I. Jednak w rzeczywistości okazuje się, że nie wszyscy młodzi szlachcice mogą stać się kręgosłupem państwa i jego nadzieją na odnowę. Wiele szlachetnych […]
Pomimo tego, że D. I. Fonvizin napisał komedię „Undergrowth” już w XVIII wieku, nadal nie opuszcza ona scen wielu czołowych teatrów. A wszystko dlatego, że do dziś napotyka się wiele ludzkich przywar, a ważne problemy tkwiące w epoce pańszczyzny ujawnia się za pomocą niekonwencjonalnych wówczas technik literackich. Akcja komedii rozgrywa się na tle […]
Wróćmy jednak do rodziny prostaczków i brutali i zobaczmy, co robią, jakie mają zainteresowania, przywiązania, przyzwyczajenia? Właściciele ziemscy żyli w tym czasie kosztem chłopów pańszczyźnianych i oczywiście ich wykorzystywali. W tym samym czasie niektórzy z nich wzbogacili się, ponieważ ich chłopi byli zamożni, a inni, ponieważ wyrwali chłopów pańszczyźnianych do ostatniej nitki. Prostakowa [...]
Denis Iwanowicz Fonvizin jest znanym pisarzem, urodził się 3 kwietnia 1745 r. w rodzinie szlacheckiej. Fonvizin zaczął pisać późno, w ostatnich latach życia był poważnie chory i pogrążył się w literaturze. Jego najbardziej znanym dziełem jest komedia „Undergrowth”. Jednym z głównych bohaterów komedii jest Starodum, którego pierwowzorem był ojciec samego autora. Po ojcu pisarz odziedziczył […]
Denis Ivanovich Fonvizin, słynny rosyjski dramaturg, ukończył w 1781 roku swoją nieśmiertelną pracę - ostrą komedię społeczną "Undergrowth". W centrum swojej pracy postawił problem edukacji. W XVIII wieku w Rosji dominowała idea oświeconej monarchii, która głosiła powstanie nowego człowieka, zaawansowanego i wykształconego. Drugim problemem pracy było okrucieństwo wobec poddanych. Ostre potępienie […]
Jakie jest znaczenie komedii Aby zrozumieć znaczenie komedii „Undergrowth” w naszych czasach, wystarczy przypomnieć sobie, jakie są w niej główne problemy. Dzieło to zostało napisane pod koniec XVIII wieku przez wybitnego rosyjskiego klasyka D. I. Fonvizina. Autor przedstawił w nim bohaterów z różnych grup ludności i ich przywary. Wśród głównych bohaterów są zarówno szlachta, jak i [...] ...
Po przeczytaniu komedii D. I. Fonvizina „Undergrowth” chciałbym wyrazić wrażenia, jakie wywołały obrazy negatywnych postaci. Centralny w negatywny sposób komedia jest wizerunkiem właścicielki ziemskiej Prostakowej, która jest przedstawiana nie jako przedstawicielka szlachty, ale jako władcza niewykształcona kobieta, bardzo chciwa, starająca się zdobyć to, co do niej nie należy. Prostakova zmienia maski w zależności od tego, z kim jest [...] ...
Ideologiczna treść komedii. Głównymi tematami komedii „Podrost” są cztery: wątek pańszczyzny i jej deprawującego wpływu na obszarników i podwórka, wątek ojczyzny i służby dla niego, wątek wychowania i wątek obyczajów szlachta dworska. Wszystkie te tematy były bardzo aktualne w latach 70-80. czasopisma satyryczne i fikcja dużo uwagi poświęciłem tym problemom, rozwiązałem je [...] ...
Pisarz Denis Iwanowicz Fonvizin urodził się 14 kwietnia 1745 r. w Moskwie. Uczył się czytania i pisania od czwartego roku życia, uczył się bardzo dobrze. Znał łacinę, niemiecki i francuski, tłumaczył wiele bajek i dramatów. Napisał wiele dzieł sztuki w różnych gatunkach, m.in. siostrzeniec" […]...
Prostakova bezwstydnie okrada poddanych i na tym polega jej dobre samopoczucie. Zabrała już wszystko, co mieli chłopi, a teraz nie ma już nic do zabrania. Właścicielka cały dzień jest zajęta - od rana do wieczora musi łajać, potem walczyć. Tak jest w domu. Wierna niania Eremeevna, która przez wiele lat pracowała w domu, ma prawo do „hojnej” pensji - pięć [...] ...
D. I. Fonvizin żył za panowania Katarzyny II. Tym razem było dość ponuro, chłopów pańszczyźnianych wykorzystywano nieludzko, nie wykluczono buntu chłopskiego. Oczywiście, rosyjska carina nie chciała takiego rozwiązania, próbowała powstrzymać rosnący gniew ludzi oszukańczą grą legislacyjną. Tyrańscy właściciele ziemscy, zamiast złagodzić opresję, wyczuwając zbliżające się niebezpieczeństwo, zażądali wzmożonych represji. Oświeceni […]
Właścicielka ziemi Prostakowa, pani domu, jest głupia, bezczelna, zła i nieludzka, ma tylko jedną pozorną pozytywną cechę - czułość dla syna. Jest całkowicie niewykształcona i ignorantem. Jako nauczycielkę dla syna wybiera na wpół wykształconego kleryka, byłego woźnicy i emerytowanego żołnierza. Oczywiście nie mogą nauczyć Mitrofana niczego. Ale Prostakova o tym nie myśli. Ma w […]
Pouczająca jest komedia „Undergrowth” D. I. Fonvizina. Daje wyobrażenie o tym, jaki powinien być idealny obywatel, jakim ludzkie cechy on musi mieć. W tej sztuce Starodum odgrywa rolę idealnego obywatela. Jest to osoba, która charakteryzuje się takimi cechami jak miłosierdzie, uczciwość, cnota, responsywność. W komedii nie ma momentów, które charakteryzowałyby tego bohatera negatywem [...]...
W komedii „Undergrowth” Fonvizin ucieleśniał całe doświadczenie, które wcześniej zgromadził. Głębia kwestii ideowych, odwaga i oryginalność rozwiązań artystycznych pozwalają śmiało stwierdzić, że dzieło to jest niedoścignionym arcydziełem rosyjskiej dramaturgii XVIII wieku. Treść „Undergrowth” ma jasno określony oskarżycielski patos, który żywią dwa potężne źródła: satyra i publicystyka. Wszystkie sceny przedstawiające sposób życia [...] ...
Skotinin. Taras Skotinin, brat Prostakowej, jest typowym przedstawicielem małych feudalnych właścicieli ziemskich. Dorastając w rodzinie niezwykle wrogiej edukacji, wyróżnia go ignorancja, niedorozwój umysłowy, choć z natury jest mądry. Słysząc o opiece nad majątkiem Prostakowów, mówi: „Tak, w ten sposób do mnie dotrą. Tak, w ten sposób, a każdy Skotinin może zostać objęty opieką. Wyjdę stąd […]
Praca „Undergrowth” D. I. Fonvizina jest komedią społeczno-polityczną, ponieważ autor ujawnił problemy pańszczyzny, ideału ludzkiej wolności. Główny temat stała się arbitralnością właścicieli ziemskich, brakiem praw chłopów pańszczyźnianych. Autor ukazuje katastrofalne skutki niewolnictwa, przekonuje wszystkich, że trzeba z nimi walczyć. Przede wszystkim manifestuje się kapryśna natura szlachty, chamstwo i duma. W tym jest wielkie podobieństwo między dwoma bohaterami komedii [...] ...
Głównym problemem poruszanym przez D. I. Fonvizina w komedii „Undergrowth” jest problem edukacji młodych ludzi, przyszłych obywateli Ojczyzny, którzy mieli stać się czołowymi przedstawicielami społeczeństwa i to im została przypisana rola poruszania rozwoju kraju do przodu. Mitrofan to postać w twórczości Fonvizina, która teoretycznie powinna stać się właśnie takim obywatelem, powołanym do czynienia dobrych uczynków dla dobra Ojczyzny. Jednakże, my [...]
Chcę opowiedzieć, jak urodził się i wychował wybitny komediopisarz Denis Iwanowicz Fonvizin. Przyszły dramaturg urodził się w 1745 r. w rodzinie ubogiego szlachcica. Po pomyślnym ukończeniu gimnazjum Fonvizin wstąpił na Wydział Filozoficzny Uniwersytetu Moskiewskiego; bez ukończenia kursu przyszły pisarz przeniósł się do Petersburga i został tłumaczem w Kolegium Spraw Zagranicznych. W tym czasie na czele [...]
Jedną z głównych postaci genialnej komedii „Undergrowth”, napisanej przez D. I. Fonvizina, jest Taras Skotinin. Jest szlachetnego pochodzenia, ale sam wizerunek nie odpowiada temu, czym powinien być prawdziwy szlachcic. Autor obdarzył tego bohatera mówiącym nazwiskiem, jego jedynym zainteresowaniem życiem były świnie, hodował je i kochał bardziej niż ludzi. Skotinin - […]...
Na lekcji literatury zapoznaliśmy się z pracą Denisa Iwanowicza Fonvizina „Undergrowth”. Autor komedii urodził się w 1745 roku w Moskwie. Zaczęli uczyć go czytać i pisać od czwartego roku życia, a następnie kontynuował naukę w gimnazjum. Denis bardzo dobrze się uczył. W 1760 został sprowadzony do Petersburga jako jeden z najlepszych studentów, gdzie spotkał się z Łomonosowem. O tym […]...
Wzorem jest klasycyzm przetłumaczony z łaciny. Klasycyzm jako nurt literacki powstał w Rosji w drugiej połowie XVIII wieku. Twórczość Fonvizina, jednego z najważniejszych pisarzy tego okresu, choć ilustruje główne cechy estetyki klasycyzmu, wciąż nie w pełni mieści się w jej surowych i nieco ciasnych ramach prawdziwej indywidualności twórczej. „Podrost” – komedia; estetyka klasycyzmu, racjonalnie [...] ...
Pani Prostakowa. Ta kobieta jest bardzo potężna, jest głową rodziny: „Idź i wyciągnij go, jeśli nie czynisz dobrze”. Jest niegrzeczna i źle wychowana: „Wynoś się, bydło. Więc żal ci szóstego, draniu? Prostakova jest okrutna wobec swoich poddanych: „Więc uwierz, że nie zamierzam dogadzać poddanym. Idź, proszę pana, a teraz ukarz ... ”Ona jest też głupia [...] ...
Charakterystyka bohatera Skotinina Taras Skotinin jest jedną z postaci w komedii „Undergrowth”, bratem pani Prostakovej. Autor wybrał to nazwisko nieprzypadkowo. Taras kocha i hoduje świnie. Jedynym zainteresowaniem postaci są zwierzęta domowe. Dowiedziawszy się, że uczennica Starodum, Zofia, jest bogatą dziedziczką, stara się zaskarbić jej przychylność i poślubić ją. Z tego powodu nawet […]
Komedia „Undergrowth” była odzwierciedleniem doświadczeń zdobytych przez Fonvizin. Stał się prawdziwym arcydziełem rosyjskiego dramatu XVIII wieku dzięki głębi problematyki ideowej, oryginalności i odwadze zastosowanych rozwiązań artystycznych. Oskarżycielski patos spektaklu „Undergrowth” opiera się na satyrze i publicystyce, które rozpuszczają się w strukturze akcji dramatycznej. Sceny ukazujące sposób życia rodziny Prostakowów są więc rysowane przy pomocy bezlitosnego i unicestwiającego […]
Konstrukcja i styl artystyczny komedii. Bogata ideowo-tematyczna treść komedii „Undergrowth” zawarta jest w mistrzowsko zaprojektowanej formie artystycznej. Fonvizinowi udało się stworzyć harmonijny plan komediowy, umiejętnie przeplatając obrazy życia codziennego z ujawnieniem poglądów bohaterów. Z wielką starannością i rozmachem Fonvizin opisał nie tylko głównych bohaterów, ale także drugorzędnych, takich jak Eremeevna, nauczyciele, a nawet krawiec Trishka, ujawniający się w [...] ...
Nic dziwnego, że Aleksander Siergiejewicz Puszkin nazwał autora komedii „Undergrowth” Denisa Iwanowicza Fonvizina. Napisał wiele prac uczciwych, odważnych i uczciwych, ale szczytem jego twórczości jest Zarośla, w których autor stawiał przed społeczeństwem wiele kontrowersyjnych kwestii. Ale głównym problemem podniesionym przez Fonvizina w jego słynnej pracy był problem wychowania nowego pokolenia postępowo myślących ludzi. Kiedy Rosja [...]
Fonvizin dokonał prawdziwej rewolucji w rozwoju języka komediowego. Specyfika obrazu kształtuje mowę wielu postaci w spektaklu. Szczególnie wyraziste w pracy jest przemówienie głównej bohaterki Prostakowej, jej brata Skotinina, niani Eremeevny. Dramaturg nie koryguje mowy swoich ignoranckich postaci, zachowuje wszystkie błędy mowy i gramatyczne: „pierwszy”, „goloushka”, „szata”, „która” itp. Przysłowia bardzo dobrze wpisują się w treść sztuki [ …]...
Komedia D. I. Fonvizina „Undergrowth” nie jest na próżno uważana za komedię edukacyjną. Jego moralizujące znaczenie tkwi już w tytule dzieła. W momencie pisania komedii każdego niewykształconego szlachcica lub właściciela ziemskiego nazywano „podrośniętym”. Takie postacie spotykamy na kartach pracy. Bohaterów tej komedii można podzielić na trzy grupy: osoby niewykształcone, które nie chcą się uczyć oraz osoby wykształcone i wykształcone. […]...
Denis Ivanovich Fonvizin to słynny rosyjski satyryk. Napisał komedie Brigadier i Undergrowth. Komedia „Undergrowth” została napisana w epoce systemu autokratyczno-feudalnego. Fonvizin potępia w nim system szlachetnego wychowania i edukacji. Tworzy typowe wizerunki feudalnych właścicieli ziemskich, narcyzów i ignorancji. Pisarz jest zaniepokojony przyszłością Rosji. Komedia uczy mnie, jak traktować starszych z szacunkiem, aby nie być jak Mitrofanuszka, [...] ...
Mówiąc o obrazach z komedii „Undergrowth” D. I. Fonvizina, chciałbym przypomnieć słowa słynnego niemieckiego pisarza i myśliciela I. Goethego, który porównywał zachowanie do lustra, w którym widać twarz wszystkich. J. Komeński, zastanawiając się nad problemem wychowania, zauważył, że nie ma nic trudniejszego niż reedukacja osoby słabo wykształconej. Te słowa najtrafniej charakteryzują wizerunek bohaterki komedii [...]...
Miej serce, miej duszę i zawsze będziesz mężczyzną. D. I. Fonvizin „Podrost” Najbardziej aktualnym tematem w rodzinach szlacheckich XIX wieku jest temat edukacji i wychowania. Fonvizin jako pierwszy poruszył ten problem w swojej komedii „Undergrowth”. Autor opisuje stan posiadłości ziemianina rosyjskiego. Rozpoznajemy panią Prostakową, jej męża i syna Mitrofana. Ta rodzina to matriarchat. Prostakowa, [...] ...
D. I. Fonvizin napisał swoją komedię „Undergrowth” pod koniec XVIII wieku. Mimo, że od tego czasu minęło już kilka stuleci, wiele zagadnień poruszonych w pracy jest aktualnych do dziś, a jej obrazy są żywe. Wśród głównych problemów, na które zwraca uwagę sztuka, znalazła się autorska refleksja nad dziedzictwem, jakie Prostakowowie i Skotininowie przygotowują dla Rosji. Wcześniej […]...

Kompozycja na ten temat: Uciskanie własnego gatunku przez niewolnictwo jest nielegalne w komedii Undergrowth, FonvizinŚledź, jak rozwija się konflikt między pozytywnymi i negatywnymi postaciami w komedii „Undergrowth”. Jak w tym konflikcie ujawnia się idea komedii („Nielegalne jest uciskanie własnego gatunku przez niewolnictwo”)? Dziękuję Ci.

Odpowiedzi i rozwiązania.

Idea komedii: potępienie ignoranckich i okrutnych właścicieli ziemskich, którzy uważają się za pełnych mistrzów życia, nie przestrzegają praw państwa i moralności, afirmację ideałów człowieczeństwa i edukacji.
Broniąc swojego okrucieństwa, zbrodni i tyranii, Prostakowa mówi: „Czyż nie jestem potężna w moim narodzie?” Szlachetny, ale naiwny Prawdin sprzeciwia się jej: „Nie, proszę pani, nikt nie może tyranizować”. A potem nagle odnosi się do prawa: „Nie za darmo! Szlachcic, kiedy chce, i służba nie mogą swobodnie chłostać; ale dlaczego otrzymaliśmy dekret o wolności szlachty? Zdumiony Starodum i wraz z nim autor wykrzykuje tylko: „Mistrz interpretacji dekretów!”
Konflikt komedii polega na zderzeniu dwóch przeciwstawnych poglądów na temat roli szlachty w życiu publicznym kraju. Pani Prostakowa oświadcza, że dekret „o wolności szlachty” (który zwolnił szlachcica z przymusowej służby państwowej ustanowionej przez Piotra I) uczynił go „wolnym”, przede wszystkim w stosunku do chłopów pańszczyźnianych, uwalniając go od wszelkich uciążliwości obowiązki ludzkie i moralne wobec społeczeństwa. Fonvizin inaczej patrzy na rolę i obowiązki szlachcica w ustach Starodum, osoby najbliższej autorowi. Zgodnie z ideałami politycznymi i moralnymi, Starodum jest człowiekiem epoki Piotrowej, którą w komedii przeciwstawia się epoce Katarzyny.
Konflikt między pozytywnymi i negatywnymi postaciami osiąga punkt kulminacyjny w scenie kradzieży Sophii. Wynikiem konfliktu jest rozkaz, który otrzymał Pravdin. Na podstawie tego nakazu pani Prostakowa zostaje pozbawiona prawa do zarządzania swoim majątkiem, ponieważ bezkarność uczyniła ją despotą, która może wyrządzić wielką krzywdę społeczeństwu wychowując syna takiego jak on. I traci moc właśnie dlatego, że potraktowała poddanych okrutnie.

Jaka jest rola pozytywnych postaci w komedii D. I. Fonvizina „Undergrowth”?

2.5. Jakie wątki z dzieł literatury krajowej i zagranicznej są dla Ciebie istotne i dlaczego? (Na podstawie analizy jednej lub dwóch prac.)

Wyjaśnienie.

Typową techniką komediową tego czasu w walce ze złem było przeciwstawienie zjawiska negatywnego zjawisku pozytywnemu, a w przypadkach, gdy nie istniało ono w rzeczywistości, przedstawiano je jako rzekomo naprawdę istniejące. W pełnej zgodzie z tymi wymogami estetycznymi cztery negatywne postacie Zarośli - Prostakowa, Prostakow, Skotinin i Mitrofan - Fonvizin przeciwstawiły się tej samej liczbie pozytywnych postaci - Starodum, Prawdin, Zofia i Milon.

Główny pozytywny bohater spektaklu, Starodum, jest w dużej mierze rzecznikiem poglądów autora. Fonvizin później podkreśli swoją jednomyślność ze Starodum, nazywając jego imieniem dziennik, mający służyć jako organ tego samego kręgu idei, które znalazły żywy wyraz w The Undergrowth.

Na uwagę zasługuje jeden szczegół. Fonvizin nie powiedział ani słowa o tym, czy głównym pozytywnym bohaterem jego komedii był ziemianin. Znamienne zdanie włożył w usta Starodum autor: „Uciskanie własnego rodzaju niewolnictwem jest nielegalne”. Stanowiąc centrum, wokół którego jednoczą się pozytywne postacie dramatu, Starodum pojawia się na scenie dopiero w trzecim akcie. Jeśli charakter Starodum wyróżnia się pewną statycznością, to nie można powiedzieć, że główny pozytywny charakter Podszytu jest abstrakcyjnym schematem, „zbiornikiem wszelkich cnót”, jak wówczas mówiono. Mówiąc o swojej przeszłości, Starodum nie ukrywa, że bardzo żałuje - niewłaściwej gwałtowności, która skłoniła go do rezygnacji ze służby wojskowej. Nie jest pozbawiony poczucia humoru i umie żartować, co widać po jego rozmowie ze Skotininem, który zaczyna rozumieć, że Mitrofan nie bez powodu wtrąca się w rozmowę ze Starodumem o małżeństwie z Zofią.

Często, mówiąc o pozytywnych bohaterach komedii, krytycy stawiają Starodum i Prawdina na tym samym poziomie, uznając ich w równym stopniu za rzeczników opinii autora. Tymczasem sam Fonvizin, jednocząc Starodum i Prawdina na zasadzie „uczciwych ludzi”, nadaje każdemu z nich indywidualną twarz. /.../

Starodum można uznać za obraz zbiorowy, ucieleśniający nie tylko cechy samego Fonvizina, ale także jego współczesnych, dla których przywiązanie do „starych czasów” Piotra było rodzajem odrzucenia „nowości” Katarzyny. Już dla kolejnego pokolenia było jasne, że obraz stworzony przez Fonvizina jest zakorzeniony w rosyjskiej rzeczywistości historycznej. Prototypy znaleziono dla niego wśród współpracowników Piotra I oraz w wewnętrznym kręgu Fonvizina.

Ideologiczna treść komedii.

Główne wątki komedii „Podrośl” to cztery następujące: wątek pańszczyzny i jej deprawującego wpływu na obszarników i podwórka, wątek ojczyzny i służby dla niego, wątek wychowania i wątek obyczajów dworskich szlachta.

Wszystkie te tematy były bardzo aktualne w latach 70. i 80. XX wieku. Czasopisma satyryczne i beletrystyka przywiązywały dużą wagę do tych zagadnień, rozwiązując je odmiennie zgodnie z poglądami autorów.

Fonvizin umieszcza je i rozwiązuje w kontekście społeczno-politycznym, jako postać postępowa.

Temat pańszczyzny nabrał ogromnego znaczenia po powstaniu Pugaczowa.

Fonvizin ujawnia ten temat nie tylko od strony codziennej, pokazując, jak Prostakova i Skotinin zarządzają swoimi posiadłościami. Mówi o destrukcyjnym wpływie pańszczyzny na właściciela ziemskiego i na chłopa pańszczyźnianego. Fonvizin wskazuje również, że „nielegalne jest uciskanie własnego gatunku niewolnictwem”.

Temat ojczyzny i uczciwej służby dla niego brzmi w przemówieniach Starodum i Milona. Od momentu pojawienia się na scenie do końca, Starodum niestrudzenie mówi o potrzebie służenia ojczyźnie, o uczciwym wypełnianiu przez szlachcica obowiązku wobec ojczyzny, o krzewieniu jej dobra. Popiera go również Milo, który deklaruje, że „prawdziwie nieustraszony dowódca wojskowy” „przede wszystkim przedkłada chwałę nad życie, ale przede wszystkim nie boi się zapomnieć o własnej chwale dla dobra ojczyzny”.

O tym, jak zaawansowane były takie poglądy, może świadczyć fakt, że nie tylko w pierwszych dwóch trzecich XVIII wieku, ale także w epoce Fonvizina, pisarze szlacheckie wierzyli, że „władca i ojczyzna to jedna istota”. Z kolei Fonvizin mówi tylko o służbie ojczyźnie, ale nie suwerenowi.

Odsłaniając temat edukacji, Fonvizin wypowiada się ustami Starodum: „To (edukacja) powinna być kluczem do pomyślności państwa. Widzimy wszystkie niefortunne konsekwencje złej edukacji. Co może wyjść z Mitrofanuszki dla ojczyzny, za którą nieświadomi rodzice płacą też ignoranckim nauczycielom pieniądze? Ilu szlachetnych ojców powierza moralne wychowanie syna swojemu niewolnikowi? Piętnaście lat później zamiast jednego niewolnika wychodzą dwaj: stary wujek i młody pan. Fonvizin stawia temat edukacji jako ważny problem społeczny i polityczny: konieczne jest kształcenie szlachty jako obywateli, jako zaawansowanych i oświeconych postaci kraju.

Czwarty temat, postawiony w komedii, dotyczy obyczajów dworskich i szlacheckich. Ujawnia się to w przemówieniach Starodum, zwłaszcza w jego rozmowie z Pravdinem. Starodum ostro i gniewnie potępia zdeprawowaną szlachtę dworską. Z jego opowieści dowiadujemy się o obyczajowości dworskiego kręgu, gdzie „prawie nikt nie jedzie prostą drogą”, gdzie „jeden rzuca drugiego”, gdzie „są bardzo małe dusze”. Zdaniem Starodum nie da się skorygować obyczajów dworu Katarzyny. „Na próżno wzywanie lekarza do chorych jest nieuleczalne: tutaj lekarz nie pomoże, chyba że sam się zarazi”.

Obrazy komediowe.

Plan ideowy określał skład postaci „Zarośli”. Komedia ukazuje typowych feudalnych właścicieli ziemskich (Prostakow, Skotinin), ich służących (Eremiejewnę i Trishkę), nauczycieli (Cyfirkin, Kuteikin i Vralman) i przeciwstawia im tak zaawansowaną szlachtę, jak według Fonvizina cała rosyjska szlachta powinna być: w służba publiczna (Pravdin), w zakresie działalności gospodarczej (Starodum), w służbie wojskowej (Milon). Obraz Zofii, inteligentnej i oświeconej dziewczyny, przyczynia się do pełniejszego ujawnienia samowoli i ignorancji Prostakowej; Z Sophią wiąże się cała „walka”, która toczy się w komedii.