Zbrodnia i kara Rok pisania Dostojewskiego. Historia powstania powieści „Zbrodnia i kara” Dostojewskiego. Rozpoczęcie pracy nad utworem

Początki powieści sięgają czasów ciężkiej pracy F.M. Dostojewski. 9 października 1859 r. pisał do brata z Tweru: „W grudniu zacznę powieść… Nie pamiętasz, opowiadałem ci o jednej powieści-spowiedzi, którą chciałem przecież napisać, mówiąc, że ja nadal muszę przez to przejść sam. Któregoś dnia postanowiłem napisać to od razu. Całe moje serce z krwi zda się na tę powieść. Poczęło to w ciężkiej pracy, leżąc na pryczy, w trudnym momencie smutku i autodestrukcji… „Początkowo Dostojewski wymyślił napisać Zbrodnię i karę w formie wyznania Raskolnikowa. Pisarz zamierzał przenieść na karty powieści całe duchowe doświadczenie ciężkiej pracy. To tutaj Dostojewski zetknął się po raz pierwszy z silnymi osobowościami, pod wpływem których rozpoczęła się zmiana jego dawnych przekonań.

Pomysł na moją nową powieść Dostojewski wychowywał się przez sześć lat. W tym czasie „Poniżani i znieważani”, „Notatki z martwy dom"i" Notatki z podziemia ", Główny temat które były opowieściami o biednych ludziach i ich buncie przeciwko istniejącej rzeczywistości. 8 czerwca 1865 r. Dostojewski oświadczył się A.A. Kraevsky za „Notatki ojczyzny” swoją nową powieść „Pijany”. Ale Kraevsky odpowiedział pisarzowi odmową, co wyjaśnił faktem, że redaktorzy nie mieli pieniędzy. 2 lipca 1865 r. Dostojewski, który był w pilnej potrzebie, został zmuszony do zawarcia umowy z wydawcą F.T. Stełowski. Za te same pieniądze, za które Kraevsky odmówił zapłaty za powieść, Dostojewski sprzedał Stelowskiemu prawo do publikowania wszystkich dzieł w trzech tomach i zobowiązał się napisać dla niego nową powieść o objętości co najmniej dziesięciu arkuszy do 1 listopada 1866 roku.

Po otrzymaniu pieniędzy Dostojewski rozdzielił długi i pod koniec lipca 1865 r. wyjechał za granicę. Ale dramat monetarny na tym się nie skończył. W ciągu pięciu dni w Wiesbaden Dostojewski stracił wszystko, co miał w ruletce, w tym zegarek kieszonkowy. Konsekwencje nie trwały długo. Wkrótce właściciele hotelu, w którym się zatrzymał, zabronili mu serwowania obiadu, a po kilku dniach również pozbawili go światła. W maleńkim pokoju, bez jedzenia i bez światła, „w najbardziej bolesnej pozycji”, „podpalony jakąś wewnętrzną gorączką”, pisarz rozpoczął pracę nad powieścią Zbrodnia i kara, która miała stać się jedną z najważniejszych dzieła literatury światowej.

We wrześniu 1865 r. Dostojewski postanowił przesłać swoją nową historię do magazynu Russky Vestnik. W liście do wydawcy tego pisma pisarz powiedział, że ideą jego nowej pracy będzie „psychologiczny raport z jednego przestępstwa”: „Akcja jest nowoczesna, w tym roku młody człowiek wyrzucony ze studentów, mieszczanin z urodzenia i żyjący w skrajnej nędzy, z powodu frywolności, z powodu chwiejności swoich pojęć, ulegając jakimś dziwnym, „niedokończonym” pomysłom, które unoszą się w powietrzu, postanowił natychmiast wyjść ze swojej złej sytuacji. Postanowił zabić staruszkę, doradczynię tytularną, która daje pieniądze na odsetki. Stara kobieta jest głupia, głucha, chora, chciwa, interesuje się Żydami, jest zła i chwyta się cudzych powiek, torturując młodszą siostrę w swoich pracujących kobietach. „Do niczego się nadaje”, „po co żyje?”, „czy komuś się przyda?” itd. - te pytania dezorientują młodego człowieka. Postanawia ją zabić, obrabować, aby swoją matkę, mieszkającą w dzielnicy, uszczęśliwić, uratować swoją siostrę, która mieszka jako towarzyszka z ziemianami, przed lubieżnymi roszczeniami głowy tej ziemiańskiej rodziny - twierdzi, że grozi jej śmiercią - dokończyć kurs, przejść na granicę, a potem całe życie, żeby być uczciwym, stanowczym i niezachwianym w wypełnianiu swego „humanitarnego obowiązku wobec ludzkości” – który oczywiście „zadośćuczyni za zbrodnia”, gdyby tylko ten czyn przeciwko starej kobiecie, głuchej, głupiej, złej i chorej, która sama nie wie, dlaczego żyje na świecie i która za miesiąc może umrzeć z siebie ... ”

Według Dostojewskiego, w jego pracach pojawia się cień idei, że nałożona za przestępstwo kara prawna przeraża przestępcę o wiele mniej, niż sądzą strażnicy prawa, głównie dlatego, że on sam moralnie tej kary domaga się. Dostojewski postawił sobie za cel wizualne wyrażenie tego pomysłu na przykładzie młodego człowieka - przedstawiciela nowego pokolenia. Materiały do historii leżącej u podstaw powieści „Zbrodnia i kara”, według autora, można było znaleźć w każdej ówczesnej gazecie. Dostojewski był pewien, że fabuła jego pracy częściowo uzasadnia nowoczesność.

Fabuła powieści „Zbrodnia i kara” została pierwotnie pomyślana przez pisarza jako opowiadanie składające się z pięciu lub sześciu drukowanych kartek. Ostatni wątek (historia rodziny Marmeladowów) wszedł ostatecznie w historię zbrodni i kary Raskolnikowa. Od samego początku swego powstania idea „ideologicznego zabójcy” dzieliła się na dwie nierówne części: pierwszą – zbrodnię i jej przyczyny, oraz drugą, główną – wpływ zbrodni na dusza przestępcy. Idea dwuczęściowego konceptu znalazła odzwierciedlenie zarówno w tytule dzieła „Zbrodnia i kara”, jak i w cechach jego struktury: z sześciu części powieści jedna poświęcona jest zbrodni, a pięć – wpływ popełnił przestępstwo za duszę Raskolnikowa.

Dostojewski ciężko pracował nad planem swojej nowej pracy w Wiesbaden, później na parowcu, kiedy wrócił z Kopenhagi, gdzie przebywał z jednym z przyjaciół z Semipałatyńska, do Petersburga, a następnie do samego Petersburga. W mieście nad Newą historia niepostrzeżenie rozwinęła się w wielką powieść, a Dostojewski, gdy praca była prawie gotowa, spalił ją i postanowił zacząć od nowa. W połowie grudnia 1865 r. wysłał rozdziały nowej powieści Ruskiemu Wieścienkowi. Pierwsza część Zbrodni i kary ukazała się w styczniowym numerze pisma z 1866 roku, ale prace nad powieścią szły pełną parą. Pisarz ciężko i bezinteresownie pracował nad swoją pracą przez cały 1866 rok. Sukces pierwszych dwóch części powieści zainspirował i zainspirował Dostojewskiego, który z jeszcze większą gorliwością przystąpił do pracy.

Wiosną 1866 r. Dostojewski planował wyjechać do Drezna, zostać tam przez trzy miesiące i dokończyć powieść. Ale liczni wierzyciele nie pozwolili pisarzowi wyjechać za granicę, a latem 1866 roku pracował we wsi Lublin pod Moskwą, z siostrą Verą Iwanowną Iwanową. W tym czasie Dostojewski został zmuszony do myślenia o innej powieści, którą obiecano Stellowskiemu przy zawieraniu z nim umowy w 1865 roku. W Lublinie Dostojewski opracował plan swojej nowej powieści Hazardzista i kontynuował pracę nad Zbrodnią i karą. W listopadzie i grudniu ukończono ostatnią, szóstą część powieści i epilog, a pod koniec 1866 r. Posłaniec rosyjski zakończył publikację Zbrodni i kary. Zachowały się trzy zeszyty z szkicami i notatkami do powieści, a właściwie trzy rękopiśmienne wydania powieści, charakteryzujące trzy etapy twórczości autora. Następnie wszystkie zostały opublikowane i pozwoliły przedstawić laboratorium twórcze pisarza, jego ciężką pracę nad każdym słowem.

„Historia Wiesbaden”, podobnie jak drugie wydanie, została pomyślana przez pisarza w formie zeznania przestępcy, ale w trakcie pracy, kiedy materiał powieści „Pijany” został wlany do spowiedzi i planu komplikowała się, dawna forma spowiedzi w imieniu mordercy, który faktycznie odciął się od świata i zagłębił w swoją „ustaloną” ideę, stał się zbyt ciasny na nową treść psychologiczną. Dostojewski wolał nową formę - opowiadanie w imieniu autora - iw 1865 spalił oryginalną wersję dzieła.

W trzecim, ostatnim, wydaniu pojawiła się ważna notatka: „Historia jest ode mnie, a nie od niego. Jeśli to spowiedź, to jest zbyt ekstremalne, musisz wszystko wyjaśnić. Aby wszystko było jasne w każdym momencie historii ... "Projekty zeszytów" Zbrodnie i kara "pozwalają nam prześledzić, jak długo Dostojewski próbował znaleźć odpowiedź na główne pytanie powieści: dlaczego Raskolnikow zdecydował się zabić? Odpowiedź na to pytanie nie była jednoznaczna dla samego autora. W pierwotnym planie opowieści jest to prosty pomysł: zabić jedną nieistotną, szkodliwą i bogatą istotę, aby za pomocą swoich pieniędzy uszczęśliwić wielu pięknych, ale biednych ludzi. W drugim wydaniu powieści Raskolnikow ukazany jest jako humanista, płonący pragnieniem stanięcia w obronie „poniżonych i znieważonych”: „Nie jestem osobą, która pozwala łajdakowi na bezbronną słabość. Interweniuję. Chcę wkroczyć”. Ale idea zabijania z miłości do innych ludzi, zabijania człowieka z miłości do ludzkości, stopniowo „zarasta” pragnieniem władzy Raskolnikowa, ale nie kieruje nim jeszcze próżność. Dąży do zdobycia władzy, aby w pełni poświęcić się służbie ludziom, pragnie jej używać tylko do dobrych uczynków: „Dostaję władzę, otrzymuję władzę - czy to pieniądze, czy władzę - nie dla zła. Przynoszę szczęście”. Ale w trakcie swojej pracy Dostojewski wnikał coraz głębiej w duszę swojego bohatera, odkrywając za ideą zabijania w imię miłości do ludzi, władzy w imię dobrych uczynków, dziwnej i niezrozumiałej „idei Napoleona” – idea władzy dla władzy, dzieląca ludzkość na dwie nierówne części: większość – „twór drżący” i mniejszość – „władców”, którzy wezwani są do rządzenia mniejszością, stojącą poza prawa i posiadanie prawa, jak Napoleon, do przekraczania prawa w imię koniecznych celów. W trzecim, ostatnim, wydaniu Dostojewski wyraził „dojrzałą, pełną „ideę Napoleona”: „Czy można ich pokochać? Czy możesz dla nich cierpieć? Nienawiść do ludzkości..."

Tak więc w procesie twórczym, w pojmowaniu pojęcia Zbrodni i kary, zderzyły się dwie przeciwstawne idee: idea miłości do ludzi i idea pogardy dla nich. Sądząc po szkicach zeszytów, Dostojewski stanął przed wyborem: albo zatrzymać jeden z pomysłów, albo zachować oba. Ale zdając sobie sprawę, że zniknięcie jednego z tych pomysłów zubożyłoby ideę powieści, Dostojewski postanowił połączyć obie idee, aby przedstawić człowieka, w którym, jak mówi Razumikhin o Raskolnikowie w końcowym tekście powieści, „dwa przeciwne znaki zmieniają się po kolei." Finał powieści powstał również w wyniku intensywnych wysiłków twórczych. Jeden ze szkiców zeszytów zawiera wpis: „Finał powieści. Raskolnikow zamierza się zastrzelić. Ale to był finał tylko dla pomysłu Napoleona. Dostojewski starał się także stworzyć zakończenie „idei miłości”, kiedy Chrystus zbawia skruszonego grzesznika: „Wizja Chrystusa. Prosi o przebaczenie od ludzi. Jednocześnie Dostojewski doskonale rozumiał, że taka osoba jak Raskolnikow, który łączył w sobie dwie przeciwstawne zasady, nie zaakceptuje ani sądu własnego sumienia, ani sądu autorskiego, ani sądu prawa. Tylko jeden sąd będzie miarodajny dla Raskolnikowa - „sąd najwyższy”, dwór Sonechki Marmeladowej, bardzo „poniżonego i znieważonego” Sonechki, w którego imieniu popełnił morderstwo. Dlatego w trzecim, ostatnim, wydaniu powieści pojawił się wpis: „Idea powieści. I. Pogląd prawosławny, w którym istnieje prawosławie. Nie ma szczęścia w wygodzie, szczęście jest kupowane przez cierpienie. Takie jest prawo naszej planety, ale ta bezpośrednia świadomość, odczuwana codziennym procesem, jest tak wielką radością, że można zapłacić latami cierpienia. Człowiek nie rodzi się po to, by być szczęśliwym. Człowiek zasługuje na szczęście i zawsze cierpi. Nie ma tu niesprawiedliwości, bo wiedzę o życiu i świadomości zdobywa się przez doświadczenie „za” i „przeciw”, które trzeba przeciągać na siebie. W szkicach ostatni wers powieści wyglądał tak: „Nieodgadnione są sposoby, w jakie Bóg odnajduje człowieka”. Ale Dostojewski zakończył powieść innymi wersami, które mogą być wyrazem wątpliwości, które dręczyły pisarza.

Kiedy napisano „Zbrodnia i kara”? niewiele osób pamięta, chociaż wszyscy pamiętają jego historię.

Rok pisania „Zbrodni i kary”

Powieść „Zbrodnia i kara” została napisana w: 1866 pisarz F. M. Dostojewski.

Dostojewski napisał powieść w latach 1865-1866. „Zbrodnia i kara” odtwarza życie miejskiej biedoty, odzwierciedla wzrost nierówności społecznych i przestępczości.

Powieść została wydrukowana w częściach od stycznia do grudnia 1866 roku. Dostojewski ciężko pracował nad powieścią, w pośpiechu, aby dodać nowe rozdziały do każdej regularnej książki magazynu. Wkrótce po zakończeniu publikacji powieści w czasopiśmie Dostojewski publikuje ją w osobnym wydaniu: „Powieść w sześciu częściach z epilogiem F. M. Dostojewskiego. Wydanie poprawione." W tym wydaniu Dostojewski dokonał znacznych redukcji i zmian w tekście: trzy części wydania czasopisma zostały przekształcone w sześć części, a także częściowo zmieniono podział na rozdziały.

Główny motyw powieści „Zbrodnia i kara” To jest upadek moralności. W swojej pracy F. M. Dostojewski opowiada o ludziach żyjących intensywnym życiem duchowym, którzy z bólem, uparciem poszukują prawdy.
Pisarz pokazuje życie różnych grup społecznych: biednych mieszkańców miast, przygniecionych potrzebą i upokorzeniem, wykształconych ubogich, zbuntowanych przeciwko złu i przemocy, ludzi sukcesu. Dostojewski bada nie tylko dogłębnie wewnętrzny świat indywidualny, ale także jego psychika. Stawia złożone pytania społeczne, moralne i filozoficzne. Poszukiwanie odpowiedzi na te pytania, walka idei - oto podstawa powieści.

F. M. Dostojewski pielęgnował ideę powieści „Zbrodnia i kara” przez sześć lat: w październiku 1859 r. pisał do brata: „W grudniu zacznę powieść. pamiętasz, opowiadałem Ci o jednym wyznaniu - powieści, którą mimo wszystko chciałem napisać, mówiąc, że nadal muszę

Przeżyć. Któregoś dnia postanowiłem napisać to od razu. Całe moje serce z krwi zda się na tę powieść. Poczęłam to w ciężkiej pracy, leżąc na pryczy, w trudnym momencie. ”- sądząc po listach i zeszytach pisarza, mówimy o pomysłach „Zbrodni i kary” - powieść pierwotnie istniała w formie wyznania Raskolnikowa. W zeszytach roboczych Dostojewskiego widnieje taki wpis: „Aleko zabity. Świadomość, że on sam jest niegodny swego ideału, co dręczy jego duszę. Oto zbrodnia i kara” (mowa o „Cyganach” Puszkina).

Ostateczny plan powstaje w wyniku wielkich wstrząsów, które

Dostojewski przeżył, a plan ten łączył dwa pierwotnie różne pomysły twórcze.

Po śmierci brata Dostojewski znajduje się w rozpaczliwej potrzebie finansowej. Wisi nad nim groźba więzienia dłużnika. Przez cały rok Fiodor Michajłowicz był zmuszony zwracać się do petersburskich lichwiarzy, odsetek i innych wierzycieli.

W lipcu 1865 r. zaproponował redaktorowi Otechestvennye Zapiski, A. A. Kraevskiemu, nową pracę: „Moja powieść nosi tytuł Pijacy i będzie miała związek z aktualną kwestią pijaństwa. Analizowane jest nie tylko pytanie, ale także wszystkie jego konsekwencje, głównie zdjęcia rodzin, wychowanie dzieci w tym środowisku i tak dalej. itp." Z powodu trudności finansowych Kraevsky nie zaakceptował proponowanej powieści, a Dostojewski wyjechał za granicę, aby skupić się na kreatywna praca, ale i tam historia się powtarza: w Wiesbaden Dostojewski przegrywa w ruletkę wszystko, łącznie z zegarkiem kieszonkowym.

We wrześniu 1865 r., zwracając się do wydawcy M. N. Katkowa do magazynu Russky Vestnik, Dostojewski nakreślił ideę powieści w następujący sposób: „Jest to psychologiczna relacja z jednego przestępstwa. Akcja jest w tym roku nowoczesna. Młody człowiek, wyrzucony ze studentów, kupiec z urodzenia i żyjący w skrajnym ubóstwie, z frywolności, z chwiejności w koncepcjach, ulegając dziwnym, „niedokończonym” pomysłom, które wiszą w powietrzu, postanowił się wydostać od razu jego zła sytuacja. Postanowił zabić staruszkę, doradczynię tytularną, która daje pieniądze na odsetki. aby uszczęśliwić swoją matkę, mieszkającą w powiecie, uratować siostrę, mieszkającą jako towarzyszka z ziemianami, przed lubieżnymi roszczeniami głowy tej ziemiańskiej rodziny – grożącymi jej śmiercią roszczeniami, dokończyć oczywiście wyjechać za granicę, a potem całe życie, żeby być uczciwym, stanowczym, niezachwianym w wypełnianiu „humanitarnego obowiązku wobec ludzkości”, który oczywiście już „odpokutuje za zbrodnię”, choćby ten czyn przeciwko staruszka, głucha, głupia, zła i chora, która sama nie wie, po co żyje na świecie i która za miesiąc może by sama umarła.

Spędza prawie miesiąc przed ostateczną katastrofą. Nie ma co do niego podejrzeń i nie może być. To tutaj rozgrywa się cały psychologiczny proces przestępczości. Nierozwiązane pytania pojawiają się przed zabójcą, nieoczekiwane i nieoczekiwane uczucia dręczą jego serce. Boża prawda, ziemskie prawo zbiera swoje żniwo, a on w końcu zostaje zmuszony do potępienia siebie. Zmuszony umrzeć ciężką pracą, ale ponownie przyłączyć się do ludu, dręczyło go poczucie otwartości i oddzielenia od człowieczeństwa, które odczuwał zaraz po popełnieniu zbrodni. Prawo prawdy i natura ludzka zebrały swoje żniwo. Sam przestępca postanawia przyjąć mękę, aby zadośćuczynić za swój czyn. “

Katkov natychmiast przesyła autorowi zaliczkę. F. M. Dostojewski pracuje nad powieścią przez całą jesień, ale pod koniec listopada pali wszystkie szkice: „. wiele było napisane i gotowe; Spaliłem wszystko. nowa forma, nowy plan porwał mnie i zacząłem od nowa.”

W lutym 1866 Dostojewski poinformował swojego przyjaciela A.E. Wrangela: „Dwa tygodnie temu pierwsza część mojej powieści została opublikowana w styczniowej książce Russkiego Wiestnika. Nazywa się Zbrodnia i kara. Słyszałem już wiele entuzjastycznych recenzji. Są tam śmiałe i nowe rzeczy.”

Jesienią 1866 roku, kiedy „Zbrodnia i kara” były już prawie gotowe, Dostojewski zaczął od nowa: na podstawie umowy z wydawcą Stełowskim musiał przedłożyć nową powieść do 1 listopada (mowa o „Graczu”), oraz w przypadku niewywiązania się z umowy wydawca otrzyma prawo na 9 lat „za darmo i jak chce” do druku wszystkiego, co napisze Dostojewski.

Na początku października Dostojewski nie zaczął jeszcze pisać Hazardzisty, a przyjaciele radzili mu skorzystać z pomocy stenografii, która w tym czasie dopiero zaczynała wchodzić w życie. Zaproszona przez Dostojewskiego młoda stenografistka Anna Grigorievna Snitkina była najlepszą uczennicą petersburskich kursów stenograficznych, wyróżniała się niezwykłym umysłem, silnym charakterem i głębokim zainteresowaniem literaturą. Hazardzista został ukończony na czas i przekazany wydawcy, a Snitkina wkrótce zostaje żoną i asystentką pisarza. W listopadzie i grudniu 1866 Dostojewski podyktował Annie Grigorievnie ostatnią, szóstą część i epilog Zbrodni i kary, które ukazują się w grudniowym numerze pisma Russky Vestnik, a w marcu 1867 powieść ukazuje się jako osobne wydanie.

Eseje na tematy:

„Zbrodnia i kara” to powieść Fiodora Michajłowicza Dostojewskiego, opublikowana po raz pierwszy w 1866 r. w czasopiśmie Russkij Vestnik. Latem 1865 roku...
Kiedy F. M. Dostojewski ciężko pracował, spotkał tam nie tylko przestępców politycznych, ale także przestępców - ...
Świat głównych bohaterów powieści „Zbrodnia i kara” F. M. Dostojewskiego to świat małych ludzi zagubionych w wielkim mieście, którzy...
Powieść Dostojewskiego „Zbrodnia i kara” to dzieło niezwykłe. Nie zawiera głosu autora, który wskazywałby czytelnikom, co jego...
Humanizm powieści Dostojewskiego „Zbrodnia i kara” ujawnia się w różnych aspektach. Przede wszystkim cała treść powieści przesiąknięta jest humanistyczną ideą współczucia. To...
Biblia jest księgą znaną całej ludzkości. Jego wpływ na rozwój światowej kultury artystycznej jest ogromny. Biblijne historie i obrazy inspirowały pisarzy...
Powszechnie wiadomo, że powieść „Zbrodnia i kara” na liście najbardziej przeczytaj prace na ziemi. Znaczenie powieści wzrasta z każdym nowym pokoleniem, ...

Historia powstania powieści „Zbrodnia i kara”

Abeltin EA, Litvinova VI, Khakass State University. N.F. Katanow

Abakan, 1999

W 1866 r. ukazało się pismo „Russian Messenger”, wydawane przez M.N. Katkov, opublikował rękopis powieści Dostojewskiego, która nie zachowała się do naszych czasów. Zachowane zeszyty Dostojewskiego dają podstawy do przypuszczenia, że idea powieści, jej temat, fabuła i orientacja ideologiczna nie ukształtowały się od razu, najprawdopodobniej dwie różne idee twórcze zjednoczyły się później:

1. 8 czerwca 1865 r., przed wyjazdem za granicę, Dostojewski zaproponował A.A. Kraevsky – redaktor pisma „Otechestvennye Zapiski” – powieść „Pijany”: „będzie związana z obecną kwestią pijaństwa. dzieci w tym środowisku itd. Lista będzie co najmniej dwudziestu, ale może więcej.

Problem pijaństwa w Rosji niepokoił Dostojewskiego przez cały czas kreatywny sposób. Miękki i nieszczęśliwy Snegirev mówi: „... w Rosji pijani ludzie są najmilsi wśród nas. Najmilejsi ludzie, jakich mamy, są najbardziej pijani. Ludzie stają się uprzejmi w nienormalnym stanie. Kim jest normalny człowiek? Zły. Dobrzy ludzie piją, ale też źle się zachowują dobrzy ludzie są zapominani przez społeczeństwo, życiem rządzą źli ludzie Jeśli w społeczeństwie kwitnie pijaństwo, to znaczy, że najlepsi nie są cenieni ludzkie cechy"

W Dzienniku pisarki autor zwraca uwagę na pijaństwo robotników fabrycznych po zniesieniu pańszczyzny: „Ludzie szli i pili – najpierw z radością, a potem z przyzwyczajenia”. Dostojewski pokazuje, że nawet przy „ogromnej i niezwykłej zmianie” nie wszystkie problemy rozwiązują się same. A po „przerwie” konieczna jest właściwa orientacja ludzi. Wiele tutaj zależy od stanu. Państwo jednak faktycznie zachęca do pijaństwa i wzrostu liczby tawern: „Prawie połowę naszego obecnego budżetu płaci wódka, czyli w dotychczasowy sposób ludowe pijaństwo i ludzka rozpusta – a więc przyszłość całego ludu. , że tak powiem, naszą przyszłą zapłatą za nasz majestatyczny budżet europejskiej potęgi. Ścinamy drzewo u samego korzenia, aby jak najszybciej uzyskać owoc."

Dostojewski pokazuje, że wynika to z nieumiejętności zarządzania gospodarką kraju. Gdyby zdarzył się cud - ludzie od razu przestaliby pić - państwo musiałoby wybrać: albo zmusić ich do picia siłą, albo - zapaść finansowa. Według Dostojewskiego przyczyna pijaństwa ma charakter społeczny. Jeśli państwo odmówi dbania o przyszłość ludzi, artysta pomyśli o tym: „Pijaństwo. Niech się z tego radują ci, którzy mówią: im gorzej, tym lepiej. Jest ich teraz wielu. korzenie ludzkiej siły zatrute bez żalu.” Ten wpis został dokonany przez Dostojewskiego w szkicach, ale w istocie idea ta jest zawarta w „Dzienniku pisarza”: „W końcu wysycha siła ludu, umiera źródło przyszłego bogactwa, kręci się umysł i rozwój blady - a co współczesne dzieci ludu zniosą w swoich umysłach i sercach? Dorosłe w nieczystości swoich ojców."

Dostojewski widział w państwie wylęgarnię alkoholizmu i w wersji przedstawionej Kraewskiemu chciał powiedzieć, że społeczeństwo, w którym kwitnie pijaństwo, a stosunek do niego jest protekcjonalny, skazane jest na degenerację.

Niestety, redaktor Otechestvennye Zapiski nie był tak dalekowzroczny jak Dostojewski w ustalaniu przyczyn degradacji mentalności rosyjskiej i odrzucił propozycję pisarza. Idea „Pijanego” pozostała niespełniona.

2. W drugiej połowie 1865 r. Dostojewski przystąpił do pracy nad „psychologicznym raportem z jednej zbrodni”: „W tym roku akcja jest nowoczesna. Młody człowiek, wyrzucony ze studentów, z urodzenia mieszczanin, żyjący w skrajnej nędzy ...postanowił zabić staruszkę, tytularną doradczynię, która daje pieniądze na procent.Stara kobieta jest głupia, głucha, chora, chciwa... zła i chwyta czyjś wiek, torturując swoją młodszą siostrę w swoich gospodyniach.” W tej wersji wyraźnie widać istotę fabuły powieści „Zbrodnia i kara”. Potwierdza to list Dostojewskiego do Katkowa: „Zanim morderca nasuwa się nierozstrzygniętych pytań, jego serce dręczą nieoczekiwane i nieoczekiwane uczucia. niewoli, ale aby ponownie przyłączyć się do ludzi. Prawa prawdy i natury ludzkiej zebrały swoje żniwo.

Po powrocie do Petersburga pod koniec listopada 1855 r. autor zniszczył prawie całkowicie napisane dzieło: „Wszystko spaliłem, noce, a jednak mało pracuję. Odtąd Dostojewski decydował się w formie powieści, zastępując narrację pierwszoosobową narracją autora, jego ideową i artystyczną strukturą.

Pisarz lubił mówić o sobie: „Jestem dzieckiem stulecia”. Naprawdę nigdy nie był biernym kontemplatorem życia. „Zbrodnia i kara” powstała na podstawie rosyjskiej rzeczywistości lat 50. XIX wieku, sporów czasopism i gazet na tematy filozoficzne, polityczne, prawne i etyczne, sporów między materialistami a idealistami, zwolennikami Czernyszewskiego i jego wrogami.

Rok wydania powieści był szczególny: 4 kwietnia Dmitrij Władimirowicz Karakozow dokonał nieudanego zamachu na życie cara Aleksandra II. Rozpoczęły się masowe represje. AI Herzen tak mówił o tym czasie w swoim Kolokolu: „Petersburg, a za nim Moskwa i do pewnego stopnia cała Rosja, są prawie w stanie wojny; aresztowania, rewizje i tortury trwają nieprzerwanie: nikt nie jest pewien, że jutro nie podda się straszliwemu sądowi Muravyov ... Rząd uciskał młodzież studencką, cenzura doprowadziła do zamknięcia dzienników Sovremennik i Russkoye Slovo.

Powieść Dostojewskiego, opublikowana w czasopiśmie Katkowa, okazała się ideologicznym przeciwnikiem powieści Co robić? Czernyszewski. Spierając się z przywódcą rewolucyjnej demokracji, sprzeciwiając się walce o socjalizm, Dostojewski ze szczerym współczuciem traktował jednak uczestników „rozłamu Rosji”, którzy, jego zdaniem, myląc się, „bezinteresownie przekształcili się w nihilizm w imię honor, prawda i prawdziwe dobro, jednocześnie ukazując dobroć i czystość ich serc.

Krytyka natychmiast zareagowała na uwolnienie Zbrodni i kary. Krytyk N. Strakhov zauważył, że „autor przyjął nihilizm w jego najbardziej ekstremalnym rozwoju, w tym momencie, poza którym nie ma prawie dokąd wyjść”.

M. Katkov określił teorię Raskolnikowa jako „wyraz idei socjalistycznych”.

DI. Pisariew potępiał podział Raskolnikowa na „posłusznych” i „buntowników”, zarzucał Dostojewskiemu nawoływanie do pokory i pokory. Jednocześnie w artykule „Walka o życie” Pisarew stwierdził:

„Powieść Dostojewskiego zrobiła na czytelnikach dogłębnie niesamowite wrażenie dzięki prawidłowej analizie mentalnej, która wyróżnia twórczość tego pisarza. Radykalnie nie zgadzam się z jego przekonaniami, ale nie mogę nie rozpoznać w nim silnego talentu zdolnego do odtworzenia najbardziej subtelnych i nieuchwytnych cech codziennego życia człowieka i jego wewnętrznego przebiegu, ze szczególną trafnością dostrzega bolesne zjawiska, poddaje je najbardziej rygorystycznej ocenie i zdaje się doświadczać ich na sobie.

Jaki był pierwszy krok w pisaniu powieści? Jego wynik? Opowieść „Pijany”, kwestie wychowania dzieci w rodzinach alkoholików, tragedia biedy, braku duchowości i tak dalej. Historia pozostała niedokończona, ponieważ Kraevsky odmówił wydania Dostojewskiego.

Co zasadniczo nowego zawierała nowa wersja powieści? Najwcześniejsze szkice dzieła datowane są na lipiec 1855, najpóźniej - na styczeń 1866. Analiza szkiców pozwala stwierdzić:

miejsce narracji pierwszoosobowej na narrację autorską;

na pierwszy plan wysuwa się nie pijak, ale student, doprowadzony przez otoczenie i czas do morderstwa;

forma nowej powieści określana jest jako wyznanie bohatera;

liczba postaci została znacznie rozszerzona: śledczy Dunya, Luzhin i Svidrigailov są reprezentowani przez psychologicznych bliźniaków Raskolnikowa;

opracował różne epizody i sceny z życia Petersburga.

Jakie elementy i obrazy „Pijanego” znalazły wyraz artystyczny w II wersji powieści?

wizerunek pijanego Marmeladowa;

tragiczne zdjęcia z życia jego rodziny;

opis losu swoich dzieci;

W jakim kierunku rozwinęła się postać Raskolnikowa?

W oryginalnej wersji powieści narracja jest w pierwszej osobie i jest wyznaniem przestępcy, odnotowanym kilka dni po morderstwie.

Postać pierwszej osoby pozwoliła wyjaśnić niektóre „osobliwości” w zachowaniu Raskolnikowa. Na przykład w scenie z Zametowem: "Nie bałem się, że Zametow zobaczy, że to czytam. Wręcz przeciwnie, chciałem nawet, żeby zauważył, że o tym czytam ... Nie rozumiem, dlaczego ja to czytam. Chciałem zaryzykować tę brawurę, ale kusiło mnie, by podjąć ryzyko, ze złości, a może ze złości zwierzęcej, która nie ma sensu. Radując się ze szczęśliwego zbiegu okoliczności, „wczesny Raskolnikow” rozumował: „To był zły duch: jak inaczej mógłbym przezwyciężyć wszystkie te trudności”.

W końcowym tekście bohater po spowiedzi wypowiada te same słowa do Sonyi. Zauważalna jest różnica w charakterystyce bohatera. W wersji drugiej, gdzie narracja toczy się już w trzeciej osobie, wyraźniej zarysowuje się człowieczeństwo jego intencji: myśli skruchy przychodzą natychmiast po popełnieniu zbrodni: „A potem, gdy staję się szlachetnym, dobroczyńcą ze wszystkich, obywatel, będę żałował. Modliłem się do Chrystusa, połóż się i spać”.

Dostojewski nie umieścił epizodu w końcowym tekście - refleksji Raskolnikowa po rozmowie z Polenką: "Tak, to jest zmartwychwstanie całkowite" - pomyślał. odcięty od ludzi, ale ze wszystkimi. Zmartwychwstały z martwych. Co się stało. "Fakt, że oddał swoje ostatnie pieniądze - to co? Co za bzdury. Ta dziewczyna? Sonia? "Nie to, ale wszyscy razem.

Był słaby, był zmęczony, prawie upadł. Ale jego dusza była zbyt pełna."

Takie myśli są dla bohatera przedwczesne, nie wypił jeszcze kielicha cierpienia, aby zostać uzdrowionym, dlatego opis takich uczuć Dostojewski przenosi do epilogu.

Pierwszy rękopis opisuje spotkanie z siostrą i matką inaczej:

"Natura ma tajemnicze i cudowne skutki. Minutę później ścisnął je obie w dłoniach i nigdy wcześniej nie doświadczył bardziej żywiołowego i entuzjastycznego uczucia, a po minucie był już dumnie świadomy, że jest panem swojego umysłu i woli , że nikt nie jest niewolnikiem, a świadomość znów go usprawiedliwia. Choroba się skończyła - skończył się lęk paniki.

Dostojewski nie umieszcza tego fragmentu w ostatecznym tekście, gdyż burzy to ideologiczny kierunek. Raskolnikow powinien być zupełnie inny: spotkanie z bliskimi, a także rozmowa w biurze są przyczyną jego omdlenia. Jest to potwierdzenie, że natura ludzka nie jest w stanie znieść dotkliwości zbrodni i po swojemu reaguje na wpływy zewnętrzne. Nie jest już posłuszna rozsądkowi i woli.

Jak rozwijają się relacje między Raskolnikowem i Sonią w różnych wersjach powieści?

Dostojewski starannie opracował charakter relacji między bohaterami. Zgodnie z wcześniejszym planem, zakochali się w sobie: „Klęczy przed nią: „Kocham cię”. Ona mówi: „Poddaj się sądowi”. W ostatecznej wersji bohaterowie byli zjednoczeni przez współczucie: „Nie kłaniałem się tobie, kłaniałem się wszelkiemu ludzkiemu cierpieniu”. Psychologicznie jest to głębsze i artystycznie uzasadnione.

Scena spowiedzi Raskolnikowa do Soni pierwotnie brzmiała w innym tonie: „Chciała coś powiedzieć, ale milczała. Łzy wypłynęły z jej serca i złamały jej duszę. „A jak mogłam nie przyjść?” – dodała nagle, gdyż jeśli świeci...” O bluźniercy! Boże, co on mówi! Odszedłeś od Boga, a Bóg uderzył cię głuchotą i otępieniem, zdradził cię diabłu! Wtedy Bóg ześle ci życie i wskrzesi. Cudem wskrzesił Łazarza! i zmartwychwstaniesz... Kochanie! Będę cię kochać... Kochanie! wzrastać! Iść! pokutuj, powiedz im... Będę cię kochał na wieki wieków, nieszczęśliwy! Jesteśmy razem...razem...razem zmartwychwstaniemy...I niech Bóg błogosławi... Pójdziesz? Pojedziesz?

Szloch przerwał jej szaloną mowę. Objęła go i jakby zamarła w tym uścisku, nie pamiętała siebie.

W końcowym tekście uczucia bohaterów są równie głębokie i szczere, ale bardziej powściągliwe. Nie rozmawiają o miłości. Obraz Sonyi teraz czasami łączy się dla niego z obrazem Lizavety zabitej przez niego, powodując uczucie współczucia. Jej przyszłość widzi tragicznie: „rzucić się do rowu, wpaść do przytułku dla obłąkanych… albo popaść w rozpustę, która upaja umysł i skamieniaje serce”. Dostojewski wie więcej i widzi poza swoim bohaterem. Pod koniec powieści Sonya zostaje uratowana przez wiarę, głęboką, zdolną do czynienia cudów.

Dlaczego wizerunek Sonyi i Swidrygajłowa jest pełniej ujawniany w ostatecznej wersji „Zbrodni i kary”?

W wyniku swojego eksperymentu Raskolnikow doszedł do wniosku, że droga „silnej osobowości”, która szuka władzy poprzez „krew w sumieniu”, jest błędna. Szuka wyjścia i zatrzymuje się u Sonyi: ona też podeszła, ale znalazła siłę, by żyć. Sonia ufa Bogu i czeka na wyzwolenie i tego samego życzy Raskolnikowowi. Dobrze rozumiała, co stało się z Rodionem: „Czym jesteś, że zrobiłeś to sobie!” Nagle z jej ust wylatuje słowo „ciężka praca”, a Raskolnikow czuje, że walka ze śledczym nie zakończyła się w jego duszy. Jego cierpienie osiąga najwyższą siłę, „jakaś wieczność była przewidziana na podwórku przestrzeni”. Swidrygajłow również mówił o takiej wieczności.

On również przeszedł „przez przeszkody”, ale wydawał się spokojny.

W szkicach Dostojewski inaczej decydował o losie Swidrygajłowa: „Ponury demon, od którego nie może się pozbyć. Pragnienie znoszenia cierpienia. Zdradza samego siebie. Wygnanie. Asceza. "

W ostatecznej wersji wynik jest inny, bardziej uzasadniony psychologicznie. Swidrygajłow odszedł od Boga, stracił wiarę, stracił możliwość „zmartwychwstania”, ale nie mógł bez tego żyć.

Jak współcześni dostrzegali Dostojewskiego znaczenie „Zbrodni i kary”?

Od końca lat 50. petersburskie gazety donosiły z zaniepokojeniem o wzroście przestępczości. Dostojewski w pewnym stopniu wykorzystał fakty z kroniki kryminalnej tamtych lat. Tak więc „przypadek studenta Daniłowa” stał się w swoim czasie szeroko znany. Aby zdobyć pieniądze, zabił lichwiarza Popowa i jego służącą. Chłop M. Glazkov chciał wziąć na siebie winę, ale został zdemaskowany.

W 1865 r. gazety donosiły o procesie syna kupca G. Czistowa, który posiekał na śmierć dwie kobiety i zagarnął ich majątek w wysokości 11 260 rubli.

Dostojewski był pod wielkim wrażeniem procesu Pierre'a Lacenera (Francja), zawodowego mordercy, który próbował przedstawić się jako ofiara niesprawiedliwego społeczeństwa, a jego zbrodnie jako forma walki ze złem. Na procesach Lacener spokojnie stwierdził, że pomysł zostania mordercą w imię zemsty zrodził się w nim pod wpływem nauk socjalistycznych. Dostojewski mówił o Lacenerze jako o „fenomenalnej, tajemniczej, strasznej i ciekawej osobowości. Niskie źródła i tchórzostwo w obliczu potrzeby uczyniły z niego przestępcę i odważył się przedstawić siebie jako ofiarę swojego wieku”.

Scena mordu dokonanego przez Raskolnikowa przypomina zabójstwo starej kobiety i jej syna, którzy akurat przebywali w mieszkaniu Lacenera.

Dostojewski wziął fakt z życia, ale przetestował go swoim życiem. Triumfował, gdy podczas pracy nad Zbrodnią i karą dowiedział się z gazet o morderstwie podobnym do zbrodni Raskolnikowa. „W tym samym czasie”, wspomina N. Strakhov, „kiedy ukazała się książka Russky Vestnik opisująca wykroczenie Raskolnikowa, w gazetach pojawiły się informacje o zupełnie podobnej zbrodni, która miała miejsce w Moskwie. Jakiś student zabił i obrabował lichwiarza, i wszystko wskazuje na to, że zrobił to z nihilistycznego przekonania, że wszystkie środki są dozwolone, aby naprawić nierozsądny stan rzeczy. Nie wiem, czy czytelnicy byli tym zdumieni, ale Fiodor Michajłowicz był dumny z takiego wyczynu artystycznego wróżbiarstwa ”.

Następnie Dostojewski niejednokrotnie umieszczał w jednym wierszu nazwiska Raskolnikowa i zbliżających się do niego morderców z kroniki gazety. Upewnił się, że „Gorski lub Raskolnikow” nie wyrósł z Pashy Isaeva. Gorsky, osiemnastoletni uczeń liceum, wyrwany z biedy, zamordował sześcioosobową rodzinę w celu rabunku, chociaż według recenzji „był niezwykle rozwiniętym umysłowo młodym mężczyzną, który uwielbiał czytać i literackie zajęcia”.

Z niezwykłą wrażliwością Dostojewski potrafił wyodrębnić odosobnione, osobiste fakty, ale świadczące o tym, że „pierwotne” siły zmieniły kierunek swego ruchu.

Bibliografia

Kirpotin V.Ya. Wybrane prace w 3 tomach. M., 1978. T.Z, s. 308-328.

Fridlender G.M. Realizm Dostojewskiego. M.-L. 1980.

Basina M.Ya. Przez zmierzch białych nocy. L. 1971.

Kuleszow W.I. Życie i twórczość Dostojewskiego. M. 1984.

Historia powstania „Zbrodni i kary” Dostojewskiego dość ciekawe, a przed przeczytaniem powieści lepiej się z nią zapoznać.

Historia stworzenia „Zbrodnia i kara”

Jesienią 1865 r., straciwszy wszystkie pieniądze w kasynie, nie mogąc spłacić swoich długów wierzycielom i próbując pomóc rodzinie swojego brata Michajłowicza, który zmarł w lipcu 1864 r., Dostojewski planuje napisać powieść z centralnym wizerunkiem rodziny Marmeladow zwanej Zbrodnia i kara. Sprawa Pierre'a-Francois Lacenera, francuskiego mordercy intelektualnego, który uważał, że winę za jego czyny ponosi społeczeństwo, podsunęła temat zabójstwa Dostojewskiego.

Myśl filozoficzna Dostojewskiego w powieści „Zbrodnia i kara” dotyczy „problemów dobra i zła, wolności i konieczności, zbrodni i odpowiedzialności moralnej, rewolucji, socjalizmu, filozofii historii i państwa”, pisze Corr. Piksanow, Nikołaj Kiriakowicz.

Idea powieści „Zbrodnia i kara”

Badacze twórczości pisarza sugerują, że pomysł powieści „Zbrodnia i kara” pochodzi od F.M. Dostojewski w ciężkiej pracy. Potwierdza to jego list do brata z 9 października 1859 r., który zawiera następujące wersy: „W grudniu zacznę powieść (…) Całe moje serce zostanie włożone w tę powieść z krwią.

Poczęłam go w ciężkiej pracy, leżąc na pryczy, w trudnym momencie smutku i samorozkładu. W tym samym liście po raz pierwszy ogłoszono także gatunek przyszłego dzieła: powieść-spowiedź.