Dosztojevszkij Bűn és büntetés Rodion. Bűnözés és büntetés rodion skizmatika jellemző. Raszkolnyikov bűne és büntetése

(392 szó)

A regény főszereplője F.M. Dosztojevszkij Rodion Raszkolnyikov tanítványa. Az író a szereplő sorsának történetén keresztül próbálja eljuttatni gondolatait az olvasóhoz.

Az egész mű valójában az első nietzsche-közeli eszmék leleplezése, amelyek a 19. század végén nyertek némi népszerűséget. Nem véletlen, hogy a hős diákkörnyezetből származik, leginkább a legkülönfélébb irányzatoknak és nyugtalanságnak kitéve.

Rodion vonzó, okos, de rendkívül szegény fiatalember, egy kopott lakásban él, és nem tudja folytatni tanulmányait. A hős fejében gyökerezik az a gondolat, hogy egyes emberek felsőbbrendűek mások felett. Ő persze a legmagasabb kategóriába sorolja magát, a többit pedig haszontalan szürke masszának tartja. A nietzschei teoretikus saját logikáját követve úgy dönt, hogy megöli a hitvány öregasszonyt, hogy pénzét jó cselekedetekre fordítsa.

Dosztojevszkij azonban azonnal megmutatja a hős önmagával vívott küzdelmét. Raszkolnyikov állandóan kételkedik, majd feladja ezt az ötletet, majd ismét visszatér hozzá. Álmot lát, amelyben gyerekként egy elesett ló miatt sír, és megérti, hogy nem tud embert megölni, de amikor véletlenül meghallja, hogy az öregasszony egyedül lesz otthon, mégis bűnt követ el. Hősünk kifogástalan tervet dolgozott ki, de minden valóságos mészárlással végződik: nemcsak Alena Ivanovnát, hanem annak terhes húgát is megöli, és pánikszerűen elmenekül, és csak egy marék ékszert visz magával. Raszkolnyikov nem gazember vagy őrült, de a pénzhiány, a betegség és a kilátástalanság kétségbeesésbe kergeti.

Rodion, miután bűncselekményt követett el, elveszti a békéjét. Betegsége súlyosbodik, ágyhoz kötött, rémálmok gyötrik, melyekben újra és újra átéli a történteket. A leleplezéstől való egyre erősödő félelem gyötri, belülről pedig a hőst gyötri a lelkiismeret, bár ezt ő maga nem vallja be. Egy másik érzés, amely Raszkolnyikov szerves részévé vált, a magány volt. Átlépve a törvényt és az erkölcsöt, elkülönült más emberektől, még legjobb barátja, Razumikhin, nővére, Dunya és anyja, Pulcheria is idegenné és érthetetlenné vált számára. Utolsó reményét Sonya Marmeladova prostituáltban látja, aki szerinte szintén átlépte a törvényt és az erkölcsöt, ezért meg tudja érteni a gyilkost. Talán abban reménykedett, hogy felmentik, de Sonya arra kéri, hogy térjen meg és fogadja el a büntetést.

Raszkolnyikov végül csalódott magában, és feladja magát a rendőrségnek. Rodion azonban továbbra is hisz a "joguk van" és a "remegő lények" elméletében. Csak az epilógusban ismeri fel ennek a gondolatnak az értelmetlenségét és kegyetlenségét, és miután lemondott róla, a hős a szellemi újjászületés útjára lép.

Dosztojevszkij Raszkolnyikov képén keresztül dönti meg az egocentrizmust és a bonapartizmust, emeli fel a kereszténységet és a jótékonyságot.

Érdekes? Mentse el a falára!

Cikk menü:

Fedor Mikhailovich világa sok tervet, szintet tartalmaz. Az orosz író regénye, Rodion Raszkolnyikov, a főszereplő Dosztojevszkij által felkínált alakítása alkalmat ad a társadalmi és filozófiai problémák tömegére vonatkozó elmélkedésre.

Az olvasó találkozik Rodion Raszkolnyikovval, amint kinyitja a könyvet. A hős élete, a történet körülményei elgondolkodtatnak bennünket a társadalom fejlődésének problémáin. Ezek az erkölcsi és lelki szférát, a családi és magánélet területeit, a társadalmi haladás témáját érintő problémák ma is aktuálisak számunkra.

Rodion Raszkolnyikov: Fjodor Dosztojevszkij karakterének elemzése és jellemzése

Hős tények

Az első fejezetben az olvasó már talál egy leírást a karakter megjelenéséről, valamint Rodion társadalmi helyzetéről. Tekintsünk néhány mérföldkövet a főszereplő életrajzában részletesebben:

Rodion Romanovicsot szegény fiatalemberként írják le (a hős kora 23), aki valószínűleg polgári családból származik. Az olvasó azokból a szavakból értesül a fiatalember szegénységi fokáról, hogy Rodion anyja nem áll messze attól, hogy alamizsnát kérjen.
Rodion kénytelen volt otthagyni tanulmányait a jogi karon. Korábban Raszkolnyikov a Szentpétervári Egyetem hallgatója volt.
A szegénység miatt a hős gyakran alultáplált, kopott és régi ruhákat hord, és kénytelen egy nyomorult kis szobában élni, amely úgy néz ki, mint egy felmosószekrény. Rodion Romanovics helyzete nem teszi lehetővé a hős számára, hogy folytassa tanulmányait, fizessen egy lakást és visszafizesse az adósságokat.
A szegénység ellenére Raszkolnyikov nem fogadja el legjobb bajtársa - Dmitrij Razumikhin vagy anyja - segítségét. A hős ezt a saját gyengeségének tekinti, a segítség elfogadását megaláztatásnak tartja.
Raszkolnyikovot rendkívüli intelligenciájú fiatalemberként ábrázolják. Razumikhin többször is megjegyzi, hogy barátja nagyon okos.
Ráadásul a fiatalember jó oktatás tulajdonosa. Marmeladov hangsúlyozza, hogy Rodion tanult, tud németül, ahogy olvassa "a cikk német szórólapjait".

Olvasni menő! Meghívjuk Önt, hogy ismerkedjen meg Fjodor Dosztojevszkijjal

Raszkolnyikov külső jellemzői

A "Bűn és büntetés" első oldalain Rodion megjelenésének leírása is található. A hős szépséggel és finom vonásokkal rendelkezik. Raszkolnyikov magas és vékony. A karcsú fiatalembert sötétszőke haj, ugyanolyan sötét szemek és sápadt bőrszín jellemzi. Rodion beteg ember benyomását kelti. Raszkolnyikov régi ruhákban járkál, amelyek annyira kopottasnak tűnnek, hogy egyszer alamizsnával készült a fiatalembernek segíteni.

Raszkolnyikov karaktere és belső világa

Fjodor Mihajlovics művének főszereplőjét komorság, elszigeteltség és átgondoltság jellemzi. Rodion kerüli a társadalmat, nem kommunikál, és elkötelezettséget mutat Nietzsche-filozófia és nihilizmus iránt. Raszkolnyikov komorsága hozzájárul a hős önelszigetelődésének hajlamához: ha túl sok a közös az emberekkel, az irritálja őt. A főszereplő melankóliája ingerültséggel párosul, ami olykor hidegségbe csap át. Fjodor Dosztojevszkij Raszkolnyikovot kontrasztos vonásokkal rendelkező fiatalembernek írja le: a főszereplő hidegsége néha eléri az embertelenséget, sőt az érzéketlenséget is. Az olvasó észreveszi, hogy Rodionban két ellentétes személyiség harcol, akik felváltva uralják a hős karakterét.

Raszkolnyikov érzelmileg visszafogott, ritkán fejez ki érzéseket és érzelmeket. A fiatal férfi kerüli a társadalmat, saját hallgatagságát munkával motiválja. A hős elfoglaltsága azonban belső, kívülről lustaságnak vagy passzivitásnak tekinti. A történések iránti közömbösséget a büszke és arrogáns természet mutatja. Raszkolnyikov büszkesége azonban büszkeséggé változik. Ezek a tulajdonságok a büszkeség és a hiúság megnyilvánulásaival párosulnak. A szegénység nem győzte le a főszereplőt, elevenen arroganciát és uralkodó vonásokat hagyva maga után. Úgy tűnik, Raszkolnyikov indokolatlanul értékeli és magasztalja magát.

Az oktatás arroganciához és önbizalomhoz, valamint komolysághoz vezet. Eközben Raszkolnyikovban is vannak pozitív vonások, amelyeket Sonechka Marmeladova látott a hősben. Ez nagylelkűség és kedvesség, nemesség. A főszereplő édesanyja azt mondja, hogy a kedvesség olyan tulajdonság, amely megkülönbözteti mind a fiát, mind a lányát - Dunya. Raszkolnyikov nem sajnálja a pénzt, amelyre ő maga is folyamatosan szüksége van: Rodion többször is pénzzel segíti Sonyát, és egyszer még az utolsó pénzt is odaadta egy szegény özvegynek - férje temetésére.

A nyomozó, Porfirij Petrovics észreveszi, hogy Raszkolnyikov gazember, bár számos tehetsége és erénye van. A fiatalembert a filozófiai tehetség mellett írói, irodalmi adottsággal is felruházzák. Erről az olvasó a regényből tud: Rodion az általa meggyilkolt Lizaveta bérelt lakásában tartózkodva újságcikket ír „A bűnözésről”, amely mélyen szimbolikus. további fejlesztések. Rodion karakterének összetettsége fájdalmas vonások és türelmetlenség szimbiózisát mutatja.

Raszkolnyikov ideológiai küzdelme

Rodion Raszkolnyikov jellemzésével összefüggésben meg kell említeni azokat az ötleteket, amelyekért a hős Porfirij Petrovics szerint rettenetes erővel és bátorsággal küzd. A fent említett jellemvonások - büszkeség, szegénység, arrogancia - ötletet adnak a hős fejében. Itt az arcon - a német filozófia gondolatainak hatása késő XIX századi és különösen Friedrich Nietzsche. A társadalomfilozófiai elképzelések lényege a következő: a hős minden embert két csoportba sorolt - hétköznapi emberek ("remegő lények") és kiemelkedő személyiségek, akiknek "joguk van".

Raszkolnyikov természetesen arra hivatkozik, hogy "joga van". Nietzsche szuperemberről szóló tanításának ismerői könnyen észreveszik, hogy ez az embercsoport a szuperember képének felel meg: szakadék fölé feszített kötél, zivatarfelhőből becsapó villám. Nietzsche az embert hídnak tekinti az állat és a szuperember között.

A „jogosult” emberfelettieket nem korlátozzák az elfogadott szabályok. Ezért Raszkolnyikov, miután belső bizalmat nyert az engedékenységben, megöli a szerencsétlen öregasszonyt, a panzió háziasszonyát. De a büntetés a legszörnyűbb hóhér – a lelkiismeret – formájában éri a hőst.

Bűnről és büntetésről

Az élet azonban távol áll az elvont elképzelésektől. Az eszme közel áll az ideálishoz, ami mindig távolodik, az ideális valami elérhetetlen. Raszkolnyikov nem vette figyelembe, hogy a megtestesült univerzális rosszat (a hős szerint) megsemmisíti, amely régi pénzkölcsönző, kapzsiság és társadalmi igazságtalanság formájában lappang. De az öregasszony halála Lizaveta halálához is vezetett - egy szerencsétlen öregasszony, aki nem okozott kellemetlenséget és megpróbált túlélni - akárcsak maga a főszereplő.

Raszkolnyikov ellopta a pénzt, de hiábavalónak bizonyult: Rodion számára undorító és undorító volt felhasználni azt, amit Lizavetától lefoglaltak. A hőst utolérte a legszörnyűbb büntetés, amely elől nem lehet elmenekülni - ez a lelkiismeret.

Raszkolnyikovot a félelem kísértette: Rodion attól tartott, hogy a rendőrség felfedi a bűncselekményt és a bűnöző kilétét.

A ma népszerű író, JK Rowling hangsúlyozta, hogy a gyilkosság olyan bűncselekmény, amely meghasítja az ember lelkét. Ez Raszkolnyikovra is igaz, hiszen az idős asszony meggyilkolása a hős erkölcsi vétségévé vált, veszélyes helyzetbe sodorva Rodiont. Kerülve a társadalmi kapcsolatokat és a kommunikációt, a hős úgy érezte, hogy elveszti az eszét. Raszkolnyikov csak a Sonyával való kommunikáció során talál megkönnyebbülést. Rodion megnyitja lelkét a lány előtt - bevallja tettét.

Raszkolnyikov újragondolja saját személyiségét, újragondolja magát. A helytelen magatartás hozzájárult ahhoz, hogy a hős kívülről nézett önmagára: Rodion látta, hogy Razumikhin a legjobb barátja, anyja és nővére szeretik, és mint kiderült, méltatlanul szeretik. Dmitrij meg akarja érteni Raszkolnyikov siralmas állapotának okait, de bezárkózik.

De egy sorsdöntő esemény megváltoztatja a hős viselkedését - önmagával és másokkal szemben. Raszkolnyikov igyekszik javítani az emberekkel való kommunikációt. A sértés felébreszti a hősben addig a pillanatig alvó érzéseket: Rodion rájön, hogy szeretni valakit nehéz teher. A hős új – társadalmilag jelentős – tettekkel próbálja kompenzálni a bűncselekményt. Rodion segít a hivatalos Marmeladov özvegyének, megmenti a lányt az erőszaktól.

Ugyanakkor a hős lényege mélyen ambivalens. A magas, nemes vonások erkölcsi hanyatlással, bosszúsággal párosulnak. Raszkolnyikov idegesíti a szeretteit, magányt, elszigeteltséget érez. A bûn szellemi vákuumba sodorta Rodiont. Rodion lelkiismerete megváltozott a jelentésében: Raszkolnyikov nem a bűncselekmény miatt szégyelli, hanem azt, hogy túl gyengének bizonyult ahhoz, hogy teszteljék. A fiatalember „azok jogai” kategóriájára hivatkozva, akiknek jogai vannak, a sértést nem tekinti gonosznak.

Rodiont rejtőzködővé és furfangossá teszi, hogy nem hajlandó elkapni és börtönben tölteni az időt. A nyomozást egy okos és bölcs nyomozó, Porfirij Petrovics vezeti, Raszkolnyikov pedig minden energiáját a nyomozati munka összezavarására fordítja. A hazudozás, a színlelés szükségessége tönkreteszi a fiatalembert.

Sonechka Marmeladova szerepe Raszkolnyikov sorsában

Mire megismerkedett Sonyával, Raszkolnyikov állapota rendkívüli aggodalomra ad okot. A fiatalembert egyrészt a lelkiismerete és a homályos bűntudat nehezítette. Másrészt Rodion nem hitte el, hogy bűncselekményt követett el. Sonya visszavezeti Raszkolnyikovot a spirituális tökéletesedés útjára, megmutatva, hogy a megváltás a kereszténységben és az Istenhez való visszatérésben rejlik.

A nietzschei filozófia hívei számára a kereszténység nem tűnt vonzó vallásnak: a nihilisták inkább neheztelésnek tekintették a keresztény tant.

Sonya 18 éves volt, amikor a lány találkozott Raskolnikovval. Rodion lelki rokonságot érzett Marmeladovával, mert ő is szorult helyzetben volt. A szegénység, a családról való gondoskodás szükségessége arra késztette a lányt, hogy eladja saját testét. A prostitúció nem törte meg Sonya szellemét, és nem tette erkölcsileg kevésbé tisztává a lányt - ez paradoxon. Sonyának az élet nehézségei ellenére sikerült megőriznie lelkében azt a fényt, amelyet Raszkolnyikovval megosztott. A hősök egymás felé fordulva találják meg a szükséges üdvösséget.

Sonya sorsa „sárga jegy”, mert a lány minden pénzt, amit keresett, egy rászoruló családnak adta. Marmeladova olyan áldozat, akit megaláznak, sértegetnek, és célpontja mások haragjának kifejezésének. Sonya idegen a talion elvétől: a lány inkább az "arany erkölcsi szabály" szerint él. Az író, a Bűn és Büntetés univerzum megalkotója "viszonzatlannak" nevezi a hősnőt. A lányra nem jellemző a bosszúvágy: a jószívű és együttérző lélek tulajdonosa, Sonya lelkiismerete szerint él, anélkül, hogy elveszítené a szebb jövőbe és Istenbe vetett hitét.

A Sonya és Raszkolnyikov közötti kapcsolatok fokozatosan fejlődnek. Eleinte Rodion ellenszenvet érez a lány iránt, mert úgy gondolja, hogy szánalmat mutat - méltatlan, megalázó érzés a hős iránt. Idővel Sonya szerelme és mély vallásossága hatással van Rodionra. A főszereplő Marmeladova iránti érzéseit nem lehet szerelemnek nevezni, de Raszkolnyikov megérti, hogy nincs közelebb Sonyához. Abbahagyta a kommunikációt a Raszkolnyikov családdal és egy barátjával is. Csak az az ember képes megérteni a szenvedést és lélekhasadást, aki maga is átment hasonló szenvedésen és hasadáson.

Raszkolnyikov önmagával küzd. De ebben a csatában nincsenek győztesek, csak vesztesek. Ennek eredményeként Rodion kimerülten és megsemmisülten Sonyához érkezik, és feltárja a lány lelkét és erkölcsi sebét. Sonya reméli, hogy Raszkolnyikov lesz bátorsága beismerni a bűncselekményt. Csak egy őszinte, őszinte vallomás mentheti meg a hőst a lelki haláltól.

Szonja utasításait követve Raszkolnyikov beismerő vallomást tesz, majd száműzetésbe megy, hogy kemény munkát szolgáljon. Marmeladova elmegy szeretőjével. Sonya és Rodion különböznek egymástól, de a spirituális szakadék jelenléte, a lelki szakadás leküzdésére tett kísérletek rokonszenvessé teszik a hősöket. Rodion nem fogadja el Istent, nem hisz a magasabb lényegben. Sonya meg van győződve arról, hogy az irgalom, a türelem és a megbocsátás megmenti az elveszett lelket. Fokozatosan Sonya erőfeszítései révén Rodion eléri a megváltás útját. A bűnbánat segít új életet kezdeni.

Néhány következtetés a "Bűn és büntetés" című regényből

A mű főhősének - Rodion Romanovicsnak - jellemzését a szerző helyezi a középpontba, a regény csontvázába. Innen kezdődik az író okoskodása a bűn és a büntetés lényegéről.

Kara, a büntetés nem a letartóztatás vagy a tárgyalás pillanatában jön. Az elkövető a cselekmény elkövetése után azonnal érzi a tettének következményeit, a bűntudatot, a lelkiismereti nyomást. Kétségek, elszigeteltség, társadalmi vákuum, kapcsolat elvesztése a családdal, lelkiismeret-kínzó - ez rosszabb büntetés, mint a nehéz munka és a száműzetés. A lelkiismeret elől ne bújj el, ne bújj el.

A Bűn és büntetés egy leckét tartalmaz, amit Fjodor Dosztojevszkij próbál megtanítani egy embernek, egy olvasónak. Raszkolnyikov – egy kitalált karakter – példája óva int egy valós embert az ilyen bűncselekmény elkövetésétől. A szerző megmutatja az olvasónak, mi fenyegeti a veszélyes filozófiát, a nihilizmust, a hittől való hitehagyást.

Dosztojevszkij regénye az orosz irodalom csodálatos alkotása. Évszázadok óta vita folyik róla. Senki sem tud elmenni egy szöveg mellett anélkül, hogy a lelkének egy darabkáját ne hagyja benne.

Raszkolnyikov képe és jellemzése a "Bűn és büntetés" című regényben a tartalom fő részei, amelyek megértik a könyv teljes cselekményét és az orosz történelem egész korszakának állapotát.

A hős megjelenése

A karakter megértéséhez és a karakter lényegébe való betekintéshez a megjelenéssel kezdik. Rodion Raskolnikov - az arc és az alak szépségének kombinációja a ruházat szegénységével. Keveset beszélnek a megjelenésről a regényben, de nem nehéz elképzelni egy fiatal férfit:

átható sötét szemek;
"... az egész arc gyönyörű...";
feltűnően "... jó, ... vonzó megjelenésű ...";
Sötét haj;
Magasságában valamivel átlag feletti;
Karcsú és karcsú alak;
A fiatalok arcvonásai finomak és kifejezőek;

A megjelenés és a ruházat kontrasztja elképesztő. A dolgok megdöbbentően zsákbamacskák, kosz és szegénység. Egy közönséges járókelő rongynak tartaná a ruháit, és szégyellné, ha kimenne vele az utcára, de Rodion nyugodt és magabiztos. Hogyan öltözködik Rodion:

„... széles, erős, valami vastag papíranyagból készült nyári kabát...”;
"...nagyon széles, igazi táska..." (kabátról);
"... hírnök, jobban öltözött ...".

Ruházat - a társaságtalanság oka lesz, csak el akarsz távolodni a fiatalembertől, lépj félre.

Pozitív jellemvonások

A 23 éves, szegény jogász hallgató társadalmi státuszát tekintve kereskedő, de jellemében nincsenek jellemző jelei ennek az osztálynak. Az elszegényedett filiszterek elvesztették kapcsolatukat helyzetükkel. Az anya és a nővére a nevelés szempontjából közelebb állnak a társadalom legmagasabb köreihez, mint Rodion.

Elme és nevelés. Rodion könnyen tanul. Nem barátkozik, mert minden tudományt maga is képes felfogni, nincs szüksége segítségre, támogatásra.
Jó fiú és testvér. Rodion jobban szereti anyját és nővérét, mint önmagát. Megígéri, hogy nem szűnik meg szeretni őket, de nincs mód arra, hogy eltartsa őket.
Irodalmi tehetség birtoklása. Raszkolnyikov cikkeket ír. Nem érdekli a sorsuk, mint sok tehetséges embert. A lényeg a teremtés. Munkáját közli az újság, és nem is tud róla.
Bátorság. A regény egész cselekménye erről a tulajdonságról beszél: egy gyáva nem merhetett egy elméletet tesztelni, vagyis gyilkosságot elkövetni. Rodionnak mindig megvan a saját véleménye, nem fél bizonyítani és igazolni.

Negatív tendenciák

Egy fiatal férfi első benyomása komor és komor. A szerző azonnal egy pszichológiai portré – melankolikus – keretébe helyezi. A fiatalember elmerül a belső gondolatokban, gyors indulatú. A figyelem minden külső megnyilvánulása zavarja őt, és negativitást okoz. Raszkolnyikovnak számos olyan tulajdonsága van, amelyeket nem lehet pozitívnak minősíteni:

Túlzott indokolatlan büszkeség. Rodion arrogáns és büszke. Mikor jelentek meg benne ezek a tulajdonságok? Homályos. Miért gondolta, hogy képes így bánni másokkal? Az olvasó a szövegben keresi a választ. Az érzés megzavarja Raszkolnyikov kedves szívét, haragot, kegyetlenséget és bűnszomjat kelt benne.
Hiúság. A kellemetlen érzést nem rejtik el a fiatalok. Úgy néz másokra, mintha állandóan gyengeségeket látna bennük. Néha egy fiatal férfi úgy viselkedik másokkal, mint egy „arrogáns tejszívó”, egy fiú.

Egy fiatal férfi legszörnyűbb tulajdonsága a vágy, hogy egy másik rovására gazdagodjon. Ha a bûn megoldatlan maradt volna, akkor minden sikerül, amit a hõs eltervezett, gazdag ember lett volna. A gazdagsága a hozzá hasonlók könnyei. A jólét megváltoztathatja a kedves embert, még cinikusabbá teheti Szvidrigailovot. Egy ilyen véleményt persze meg lehet vitatni, de a regény többi hősének sorsa megmutatja, mit tesz az emberrel a pénz.

Fjodor Mihajlovics Dosztojevszkij "Bűn és büntetés" című regénye hatalmas filozófiai jelentést tartalmaz, amelyet a szerző a főszereplő - Rodion Raskolnikov - képén keresztül kíván közvetíteni az olvasó számára. Ennek a karakternek a lényege fokozatosan tárul fel a műben. Raszkolnyikov összetett és kétértelmű személyiség, ezért tettei okainak megértése meglehetősen nehéz, de érdekes.

A regény legelején, még az első fejezetben az író röviden ismerteti a főszereplő megjelenését. Raszkolnyikov meglehetősen vonzó fiatalembernek tűnik az olvasó számára: magas, karcsú, sötétszőke haj, a szeme szintén sötét és kifejező.

Nem véletlen, hogy Dosztojevszkij olyan személyt tett munkája főszereplőjévé, mint Raszkolnyikov. Meg akarta mutatni az olvasónak minden idők fő problémájának lényegét. A jelentése pedig abban rejlik, hogy minden bűncselekményt előbb-utóbb megbüntetnek, de az ember mégis megpróbálja megkerülni ezt a törvényt. Az élet azonban mindig bölcsebbnek és találékonyabbnak bizonyul, mint bármelyikünk, mindenkit megítél, és mindent a helyére tesz.

Frissítve: 2012-07-19

Figyelem!
Ha hibát vagy elírást észlel, jelölje ki a szöveget, és nyomja meg a gombot Ctrl+Enter.
Így felbecsülhetetlen hasznot hoz a projektnek és más olvasóknak.

Köszönöm a figyelmet.

(408 szó) "Bűn és büntetés" című regényében F.M. Dosztojevszkij egy egyszerű szentpétervári diák, Rodion Raszkolnyikov sorsáról mesél. A szerző ezen a hősön keresztül jelenítette meg kora értelmiségének és ifjúságának pusztító állapotát.

Rodion fiatal, vonzó, okos, de lehetőségei korlátozottak: kénytelen egy nyomorult kis szobában élni, és nem tudja folytatni tanulmányait. Valamikor a főszereplő körül zajló borzalmak által generált kétségbeesés miatt Raszkolnyikov fejében megszületik az ötlet, hogy az embereket magasabbra és alacsonyabbra osztják. Rodion büszkesége arra készteti magát, hogy azok közé tartozzon, "akiknek joguk van". Elméletét a gyakorlatba akarva ültetni, mindenekelőtt az önigazolás kedvéért elhatározza, hogy megöli a mohó öregasszonyt, aki profitál mások bajából. Raszkolnyikov sok olyan emberen szeretne segíteni, akik Alena Ivanovnától függenek, és a kapott pénzt mások javára fordítani. A hős harcba bocsátkozik önmagával, állandóan kételkedik, retteg attól, hogy meg kell ölni egy embert, de ezt a gondolatot nem tudja elvetni. A szimbolikával teli álmok sorozata vagy erősíti vagy gyengíti a saját nagy sorsába vetett bizalmát. És csak véletlenül hallotta azt a mondatot, hogy az öregasszony otthon lesz, Rodiont végzetes cselekedetre készteti. Raszkolnyikov terve a kezdetektől kudarcot vall, és főszereplő rémülten elmenekül a bűncselekmény helyszínéről, és csak néhány ékszert visz el. Dosztojevszkij tehát megmutatta, hogy a karakter ötlete kezdettől fogva kudarcra volt ítélve. A bűnöző nem egy gonosz zseni, hanem csak egy szerencsétlen, kétségbeesésbe sodort ember.

Bűncselekmény elkövetése után a hős belső küzdelme nemhogy nem gyengül, de még fokozódik is, ágyhoz láncolva. Raszkolnyikov élete a félelem és a gyötrelem körforgásává változik. A paranoia és a lelkiismeret furdalás fokozatosan megőrjíti a főszereplőt. De még a megtorlás borzalmánál is jobban nyomasztja a magány. Rodion rájön, hogy a törvényen és az erkölcsön túllépve elvált a társadalomtól és a családtól. Ezen a ponton Raszkolnyikov érdeklődni kezd a prostituált Sonya Marmeladova iránt, aki szerinte szintén átlépte a törvényt és az erkölcsöt. Rodion kifogást remélve, és szabadulni akar a bűntudatától, bevallja beszélgetőpartnerének bűnét. A példás keresztény Szonja azonban Raszkolnyikovot sajnálva egyúttal bűnbánatra és büntetés elfogadására buzdítja. A lány hatása alatt összetörik, és megadja magát az igazságszolgáltatásnak.

Az önmagában csalódott Rodion azonban nem csalódott elméletében. Szibériában keserűségbe esik, nem csak más elítélteket, hanem Sophiát is megveti, aki szereti őt. Álom révén azonban ráébred minden téveszmére, és a hős lemondva korábbi nézeteiről, újjászületik, és új útra lép.

Dosztojevszkij Raszkolnyikov képének segítségével tárja fel az orosz társadalom problémáit. De ugyanakkor megmutatja, hogyan lehet ezeket megoldani az egocentrizmus és az elitizmus megdöntésével, a kereszténység és a jótékonyság felemelésével.

A Wise Litrekon egy rövid esszéje minden iskolai kánon szerint készült, de talán tudja, hogyan javíthatja. Ha igen, írj róla kommentben.