Előadás a "Vasnetsov Viktor Mikhailovich" témában. Viktor Mikhailovich Vasnetsov - életrajz és festmények leírása Viktor Vasnetsov életrajza gyerekeknek diavetítés

Győztes

Mihajlovics

Vasnyecov

(1848 – 1926)

Teljesített

Syuzeva Natalia

Fedorovna


orosz történelem,

folklór,

ban ben késő XIX század

vonzott

speciális figyelem

és kamat.

A kutatók elkezdték komolyan tanulmányozni népük nyelvét, életmódját, dalokat és legendákat gyűjteni.

Harmonika


V.M.Vasnetsov az uráli faluban született, elveszett az áthatolhatatlan tündérerdők között. Itt a hétköznapi parasztok életét figyelve fellángolt a népművészet iránti szeretet.

Vízért


„A faluban éltem, férfiak és nők között, egyszerűen szerettem őket, mint barátaimat és haverjaim, hallgattam dalaikat és meséiket, hallgattam az összejöveteleket a fáklya fényében és pattogásában...”. - írta V. M. Vasnetsov.

Alyonushka


"Alvó hercegnő"

alvó hercegnő

Viktor Mihajlovics munkásságával utat nyitott a közönségnek a mese csodálatos világába, felelevenítette "az ősi idők legendáit".



E lovagok képén olyan, mintha az egész orosz nép kiállna a haza védelméért, védve szülőföldjét önmagával. A művész nagyszerű munkát végzett a közvetítésben

hőseik karaktereit.

Nemes és bátor Dobrynya Nikitich,

Ravasz és kitérő Aljosa Popovics.

Hatalmas és kedves Ilja Muromets,


Sirin és Alkonoszt. "Dal

örömök és bánatok"

A végtelen vizeken

A gonosz tatárok igája sugároz,

Naplementekor lilába öltözve,

Véres kivégzések sorozatát sugározza,

Beszél és énekel

És gyáva, éhség és tűz,

Képtelen felemelni a bajba jutott szárnyait...

A gazemberek kényszerítenek, a jobboldal végzete .


Az örök harc témája

a jót és a rosszat a „Dobrynya Nikitich csata Gorynovich hétfejű kígyóval” című vászonnak szentelték.

A kígyó a lovag fölött lógott egy fekete felhőben, és úgy tűnik, hogy mindjárt elnyeli.

De Dobrynya bátor és bátor. Egész testtartásában benne van a győzelembe vetett bizalom. .


"Lovag a válaszúton"

Minden embernek válaszút előtt kell állnia. A kétségek legyőzve, a jövő megijeszt.

Oroszország ugyanilyen választás előtt állt azokban az években. Cári hatalom vagy forradalom? Merre menjen?


A Bylina a történelmi tényeket és a költői fantáziát ötvözi. Vasnyecov mindkettőhöz közel állt. Nem csoda, hogy nemcsak képeket festett az orosz történelemből, hanem sok tisztán mesebeli karaktert is.

"Ivan Tsarevics egy szürke farkason"


"Hóleány"

"Baba Yaga"

Mesés képei olyan részletesen és valósághűen vannak megírva, hogy úgy tűnik, mintha a művész a valóságban látta volna őket.


A Békahercegnő fergeteges táncában felismerjük az orosz lélek hatókörét.

"Hercegnő-

béka »


"Koschei, a Haláltalan"

Koshcsej, a Halhatatlan komor birodalma ma is próbálkozik

elcsábítani a fiatal lelkeket.


Nesmeyana hercegnő megvetéssel fordul el a tengerentúli hódolók bohóckodásaitól.

"Nesmeyana-hercegnő"

Előadás a témában: Vasnetsov Viktor Mikhailovich. Életrajz és kreativitás












1/11

Előadás a témában: Vasnyecov Viktor Mihajlovics Életrajz és kreativitás

1. számú dia

A dia leírása:

2. számú dia

A dia leírása:

Életrajzi adatok Életévek: 1848-1926 Lopyal faluban született, pap családjában. Tanulmányait a vjatkai teológiai szemináriumban (1862-1867), majd Szentpéterváron, rajziskolában végezte. „Vándorok Egyesülete” egy elszegényedett idős házaspár, aki „lakásról lakásra” költözik (az azonos nevű festményen, 1876, Tretyakov Galéria), vagy késői szerencsejátékosok (Preferencia, 1879, uo.).

3. számú dia

A dia leírása:

Rövid információ: PARTNERSÉG OF THE Wanderers ("Vándorló Művészeti Kiállítások Egyesülete"), a 19. század legnagyobb orosz művészeti egyesülete. Új, az akadémiai klasszikusok kánonjai alól felszabadult művészetet hoztak létre, amely a történelem menetét hivatott feltárni a világ előtt, előkészítve ezzel a jövő gondolkodását. A vándorok körében a modernitás elsősorban ilyen művészeti-történeti „tükörként” jelent meg: a kiállításokon a központi helyet a műfaji és hétköznapi motívumok foglalták el, „egész Oroszország” sokoldalú hétköznapjaiban.

4. számú dia

A dia leírása:

Önéletrajz Eközben Vasnyecovék nagyon egyszerűen éltek – mint a legtöbb vidéki papcsalád. A 19. század második felének „kritikus” festőiskolája előszeretettel ábrázolta a papokat kapzsi részegként. (Pártérdekek) Vasnyecov leveleiben így beszélt édesapjáról: „Emlékezzen drága édesapámra, aki mélyen vallásos és filozófus volt, aki velünk, gyerekekkel sétálva a mezőkön csillagos augusztusi éjszakákon, lelkünkbe öntötte az élő, elpusztíthatatlan gondolatot, valóban létező Isten!"

5. számú dia

A dia leírása:

Életrajz és kreativitás A család helyzete nem tette lehetővé, hogy a fiatalember művészeti iskolában tanuljon, a hagyományt követve a teológiai szemináriumban kellett tanulnom (ahol ingyenes volt az oktatás), de Victor nem fejezte be ott a tanulmányait. egy évre Moszkvába 10 rubellel a zsebében Miután sikeresen letette a vizsgákat, belépett az Akadémiára. Ott összebarátkozott Repinnel, debütálására 1874-ben került sor a „Teaivás a kocsmában” vászonnal, Vasnyecov nem végzett az Akadémián – egy másik festmény vonzotta. Miután 1875-ben elbúcsúzott tőle, 1876-ban külföldre ment, és több mint egy évig Párizsban élt, ahol szorosan kommunikált Repinnel és Polenovval, akik nyugdíjas üzleti úton voltak.

6. számú dia

A dia leírása:

Életrajz és munkássága Vasnyecov Moszkvába költözött, közel került S. Mamontovhoz és P. Tretyakovhoz, aktív tagja lett az Abramtsevo művészeti körnek. Hosszú ideig élt Abramtsevóban, a birtokra tervezte a Megváltó Nem kézzel készített templomát, a Mamut Magánopera előadásait, és érdeklődött az orosz folklór iránt. Moszkva lett az ígéret földje a művésznek, itt jött rá, hogy (Vasnyecovot idézve) „csak a moszkvai történelmi emlékek, annak nagyszerű, felejthetetlen, izgalmas múltja között virágzik ki a tehetségem, erősödik a képességem, fejlődik az ihlet, a költői álmok. valóra válik."

7. számú dia

A dia leírása:

Életrajz és alkotómunka A VIII. vándorkiállításon 1880-ban bemutatott "Igor Szvjatoszlavics csatája után a Polovcikkal" című festmény, amely az "Igor hadjáratának meséje" alapján jelent meg a bekövetkezett változásokról. A képet kétértelműen fogadták - Vasnetsov azt állította, hogy mindenki "háttal állt neki". Ez persze nem így van – beszélt róla csodálattal I. Kramskoj, P. Csisztjakov és I. Repin, bár a Vándor G. Myasoedov pátriárkája lábbal taposott előtte, követelve, hogy ez a „halott” legyen lekerült a kiállításról a kritikus „irány” elárulása miatt. Leíró dia:

Életrajz és kreativitás Ugyanennek a nemes feladatnak a teljesítése Vasnyecov életének és munkásságának következő szakaszának köszönhető, amely a kijevi Vlagyimir-székesegyház tervezésével kapcsolatos munkája volt, amelynek több mint tíz évet (1885-96) szentelt. Eleinte A. Prakhov művészetkritikus vonzotta M. Vrubelt ehhez a műhöz, de ikonfestészete túlságosan "modernista" és nem túl szervesnek bizonyult a hagyományos ortodox tudathoz. A székesegyházat végül V. Vasnyecov és M. Neszterov festette meg – Vasnyecov ezt követően lett a legnépszerűbb orosz ikonfestő, utánozták, egyházi megrendelések zápora ébredt rá. (jobbra – Ikon: Szűz és gyermek)

10. számú dia

A dia leírása:

Életrajz és munkásság A művész hírneve nőtt - különösen az 1899-es diadalmas egyéni kiállítás után, ahol bemutatta a nagyközönségnek "Bogatyrjait". 1893-ban Vasnetsov megkapta a festészet teljes akadémikusi címét, egy évvel korábban az Akadémia professzora. Utolsó címéről a forradalmi 1905-ös évben mondott le - tiltakozásul az akadémia hallgatóinak a politika, mint a festészet iránti nagyobb lelkesedése ellen.

11. diaszám

A dia leírása:

A forradalom életrajzát és kreativitását Vasnetsov természetesen nem fogadta el. Hosszú életét egy olyan országban élte le, amelyet már nem nevezhetett szeretett Oroszországnak – maga a „SZovjetunió” rövidítés is gyűlölködő volt számára. A szemünk elé táruló művészeti magazinok szétverték alkotását, magát a művészt "romlottnak", "retrográdnak és homályosnak" nevezve. De az utolsó napokig Vasnyecov nem engedte el a kezét. 1926. július 23-án halt meg moszkvai házában – a művész utolsó alkotása, régi barátja és sok tekintetben a munkáját folytató diák, M. Neszterov portréja befejezetlen maradt. (jobb oldalon a "keresztről való leszállás" ikon látható)

2. dia

  • Vasnyecov egy vidéki pap családjában született 1848-ban. Gyerekkorát egy kis faluban, Rjabovban töltötte Vjatka tartomány(ma Kirov-vidék), amely régóta híres a természet fenséges szépségéről, a kézművesek - asztalosok, faragók, játékkészítők - művészetéről Itt hallott először az ifjú Vasnyecov az orosz népmeséket, és szeretett bele, eposzokat, dalokat élete végéig.
  • V.M.Vasnetsov "Önarckép"
  • 3. dia

    Művészeti oktatását Oroszország legjobb oktatási intézményében - a Szentpétervári Művészeti Akadémián - szerezte, ahol barátságot kötött I. E. Repinnel, I. N. Kramskoyjal. A tanulmányi évek alatt folyóiratok és olcsó népi termékek számára készített rajzokat.

    4. dia

    • 1878-ban Moszkvába költözött, most élete és munkássága szorosan kapcsolódik Oroszország ősi fővárosához.Moszkvában Viktor Mihajlovics sok csodálatos művészhez kerül közel, az alapítóval híres galéria P. M. Tretyakov Viktor Mihajlovics vázlata alapján készült el a szeretett Tretyakov Galéria, a Tretyakov Galéria épületének homlokzata.
    • P. M. Tretyakov portréja
    • I. E. Repin művész
  • 5. dia

    • Vasnyecov a művészekből, zenészekből álló Mammoth kör aktív tagjává válik, és gyakran felkeresi S. I. Mamontov (egy gazdag kereskedő és művészpártoló) vidéki birtokát Abramtsevo faluban.
    • V.M.Vasnetsov "Tölgyes Abramtsevóban" I.E.Repin
    • "S.I. Mamontov portréja"
  • 6. dia

    Az 1870-es években kis zsánerképekkel jelentkezett, gondosan festve többnyire szürkésbarna színekben. A kiskereskedők és hivatalnokok, a városi szegények és parasztok utcai és otthoni életének jeleneteiben Vasnyecov nagy figyelemmel ragadta meg a kortárs társadalom különféle típusait.

    7. dia

    V.M.Vasnetsov "Könyvesbolt"

  • 8. dia

    V. M. Vasnetsov "Lakásból lakásba"

  • 9. dia

    Az 1880-as években a zsánerfestészetet elhagyva nemzeti történelem, orosz eposz, ill. népmesék, szinte minden további munkáját nekik szenteli. Az egyik első orosz művész, aki az orosz folklór felé fordult, Vasnyecov arra törekedett, hogy műveinek epikus jelleget adjon, költői formában megtestesítse az évszázados népi eszményeket és a magas hazafias érzelmeket.

    10. dia

    V.M.Vasnetsov "Bogatyrs"

  • dia 11

    V.M.Vasnetsov "A lovag a válaszúton"

  • dia 12

    V.M.Vasnetsov "Ivan Tsarevics egy szürke farkason"

    dia 13

    V.M.Vasnetsov "Alyonushka"

  • 14. dia

    V.M.Vasnetsov "Repülő szőnyeg"

  • dia 15

    V.M.Vasnetsov "Snow Maiden"

  • 16. dia

    V. M. Vasnetsov "Az alvilág három hercegnője"

  • 17. dia

    V. M. Vasnetsov "Igor Szvjatoszlavics polovciakkal vívott csatája után"

  • 18. dia

    V. M. Vasnyecov "Iván Vasziljevics, a szörnyű cár"

    "Olga hercegnő"

    19. dia

    1880-1890-es évek V.M.Vasnetsov a színháznak dolgozik. A. N. Osztrovszkij "A hólány" című színdarab-mese (1882-ben S. I. Mamontov házimozijában) és N. A. Rimszkij-Korszakov azonos című operájának díszlete és jelmezei (a moszkvai orosz magánoperában, S. I. Mamontov 1886-ban), Vasnyecov vázlatai alapján készült, a valódi régészeti és néprajzi anyagok kreatív értelmezésének példája, és nagy hatással volt az orosz színház és díszítőművészet fejlődésére a 19. század végén és a 20. század elején. .

    20. dia

    V.M.Vasnetsov "A "The Snow Maiden" opera díszletének tervezése

  • dia 21

    V. M. Vasnetsov "The Snow Maiden" (jelmezterv a "The Snow Maiden" című operához)

  • dia 22

    Viktor Mihajlovics munkáiban a vallási témák felé fordult. 1885-96-ban Vasnyecov a kijevi Vlagyimir katedrális falfestményeinek nagy részét befejezte. A Vlagyimir székesegyház falfestményein Vasnyecov igyekezett szellemi tartalmat és érzelmességet bevezetni az egyházi monumentális festészet hagyományos rendszerébe, amely a XIX. teljesen tönkrement.

    Vasnyecov Viktor Mihajlovics


    Vasnyecov Viktor Mihajlovics () Viktor Mihajlovics Vasnyecov művész 1848. május 3-án született a Vjatka tartománybeli Lopjal községben, pap fiaként a Vjatkai Hittudományi Szemináriumban tanult. Művészeti oktatását a Szentpéterváron szerezte. saját számlára: először 1876-ban Párizsban, ahol egy évig tartózkodott, 2. alkalommal a munka megkezdése előtt a kijevi Vlagyimir-székesegyházban. Olaszországba utazott, volt Velencében, Ravennában, Firenzében, Rómában és Nápolyban Szentpétervári tartózkodásának első éveiben kizárólag ceruza- és tollrajzokat, valamint általában illusztrációkat tanult.


    Körülbelül 1872-től kezdett festeni olajfestékkel Szentpéterváron, bár Vjatkán még az Akadémia útja előtt készült 2 kis olajfestmény. Az első festmények főként zsánerfestmények voltak: a legelső "Talicskás munkások" című festményt Tretyakov vásárolta meg, de most nem tudni, hol van. Aztán megírták a „Lázárt éneklő koldusokat”, majd sok más műfajú festményt, amelyek a Tretyakov Galériában, a Rumjantsev Múzeumban („Preferencia”), a Múzeumban találhatók, egykori Sándor III, illetve magángyűjteményekben. A Moszkvai Történeti Múzeumban van egy nagy kompozíció "A kőkorszak".




    1885-ben Prahov professzor meghívta dolgozni a kijevi Vlagyimir-székesegyházba, és 10 évig dolgozott a székesegyház falai között. Festményeket, műfaji és epikai és mesebeli festményeket kezdetben vándorkiállításokon, részben az Orosz Képzőművészek Szövetsége kiállításain mutattak be, főként vallási és egyéb alkotások kerültek kiállításra x egyéni kiállításon - összesen 6 kiállításon. Külföldi kiállításokon is részt vett: Londonban, Párizsban (1900), Rómában, Malmőben (Svédország). A Vlagyimir székesegyházban végzett munkájáért festőprofesszori címet kapott. Vasnyecov Viktor Mihajlovics ()


    V. M. Vasnyecov rajzai szerint néhány építészeti alkotás készült: az abramcevoi templom, a Tretyakov Galéria homlokzatai, a Cvetkov Múzeum és más művek Vasnyecov Viktor Mihajlovics () a Tretyakov Galéria homlokzata


    Számos festményt egyesít egy téma, amely "Igor hadjáratának meséje" Vasnyecov Viktor Mihajlovics () Igor Szvjatoszlavics és a Polovtsy csatája után


    Vasnetsov Viktor Mikhailovich () "Bayan" a művész egyik utolsó jelentős alkotása, amely kiegészíti munkájában az epikus témát. A kép első vázlata 1880-ban készült, de a munkálatokat elhalasztották, mivel a művész ekkor „Bogatyrokat” festett. Bayan az "Igor kampányának meséje" című énekes neve, azonban a művész nem társítja hősét egy adott mű karakteréhez, és egy epikus énekes kollektív képét hoz létre. Az énekes és a csapat egysége, lelki kapcsolata témája hangzik a képen. A táj döntése epikus. Oroszország széles területeinek panorámáját az őshonos természet kollektív képeként érzékelik, és szimbolikusan hangzik. V.M. Vasnyecov. Harmonika. 1910 Bayan.