És kik a bírák? Bírák, akik az ókornak

Cikk menü:

Mint tudod, az igazság a vitában születik. Ezért minden olyan mű érdekli az olvasót, amelynek két ellentétes, kaszteloszláson vagy társadalmi egyenlőtlenségen alapuló tábora van. A vígjátékban minden szereplő egyértelműen megoszlik társadalmi, közéleti pozíciója alapján. Az egyik oldalon Alekszandr Chatsky, aki bírálja a társadalmat, rámutat, hogy azok a tettek és alapok, amelyek alapján élnek, hibásak.

Az ellenkező oldalon állnak a többiek, függetlenül attól, hogy aktívan részt vesznek álláspontjuk védelmében, vagy passzív szemlélői a konfliktus alakulásának.

A generáció kritikája: mire megyünk és mit értékelünk

Az ötödik jelenség második felvonásának „És kik a bírák?...” monológja nem annyira a Famusov-társadalomra adott válaszon alapul, mint inkább széles közönségnek szól, túlmutat a regény keretein, azaz , középpontjában az olvasó, a közönség áll a színházban. Ez hozzájárul a probléma – erkölcsellenes, nemességtől és jámborságtól mentes – méretarányának ábrázolásához – ez nemcsak Famusov környezetének, hanem az egész társadalomnak az álláspontja. Gribojedov e monológ segítségével mutatja be a konfliktus alakulását. Itt láthatjuk a társadalom összes bűnének részletes leírását.



Amíg Chatsky utazott, az ékesszólás szabadsága a múltban maradt, a kollektívtól eltérő véleménynyilvánítás nemcsak divatossá vált, de valamilyen módon illetlenség is. A dekabristák kora elmúlt, és most a monológhoz hasonló beszédeket titkos találkozókon hirdetik meg, így az ilyen megnyilvánulások a társadalomban nevetség tárgyává válnak.

Sándor durván bírálja a régi generációt, amely kibékíthetetlen a szabad élettel. Kifosztották a Hazát, teletömték a zsebüket pénzzel, és csak a vacsorákra, fogadásokra és új rangokra gondoltak.

A kölcsönös felelősség és a cserekereskedelem uralja a világot. Ahol ez az elv nem működik, ott egy újat kapcsolnak - a vesztegetést.

Még az ilyen parancsokhoz nem szokott külföldieket is kenőpénzzel veszik.

A nemes nemesek az idejüket vesztegetik. Fényűző házakat építettek maguknak, és időnként fogadásokat, lakomákat tartanak ott, amelyek a társadalom fejlődése, az élet javulása szempontjából kevéssé hasznosak.

Sokan közülük saját színházat vásároltak, ami a társadalom példátlan jólétének a jele, de sajnos ilyen színházak nem a művészet szeretete miatt jönnek létre, hanem azért, mert így lehet kiemelkedni. A gazdák úgy bánnak jobbágyaikkal, mint egy áruval – könnyen eladják és elveszik tőlük gyermekeiket. Egyik jobbágy sem lehet biztos az úr kegyeiben - ma megdicséri a szolgálatokért, holnap pedig kutyára cserélhetik.Chatsky számára ez a viselkedés megalázó, őszintén nem érti, miért csak ő veszi észre ezeket a nyilvánvaló dolgokat , véleménye szerint .

A katonai szolgálat túlsúlya más tevékenységekkel szemben

Különös figyelmet fordít a katonai szolgálatra. Azzal érvelve, hogy nincs olyan ember, aki ne viselt egyenruhát – különben az ilyen személyt számkivetettnek fogják tekinteni. Igen, és ő maga is csak nemrég búcsúzott ettől az öltözéktől és pozíciójától.

Meglepő, hogy nemcsak a férfiak tisztelik a katonaságot, akiknek ez a szolgálat elsősorban vagyont keres, hanem a női képviselőket is csodálják.

Chatsky számára különösen sértő, hogy az egyenruha mögött gyakran istentelen késztetések és tettek rejtőznek. A katonai szolgálat iránti ilyen elkötelezettség Chatsky számára érthető.


A katonaság mindig dicséret tárgyává válik a társadalomban, a nők figyelmükkel kényeztetik őket, és örömteli felkiáltások nem szűnnek meg számukra. Az ilyen emberek számára nem kell ékesszólónak lenni, vagy képesnek kell lennie arra, hogy felkeltse a társadalmat az intelligens beszélgetésre. Ahhoz, hogy a reflektorfénybe kerüljön, viseljen egyenruhát.

A társadalom igyekszik megcsodálni az új felfedezéseket, megvitatni a kutatás tudományos hipotéziseit, de ugyanakkor senki sem érti, hogy a tudományban jelentős dolgok eléréséhez, igen, valójában, mint minden tevékenységben, erre is szükség van. hosszú ideig, néha pedig élete végéig. A társadalom nemcsak figyelmen kívül hagyja azokat az embereket, akik hajlamosak a tudományra, és akik ennek akarják szentelni életüket, hanem azonnal megpróbálja elnyomni lelkesedésüket és szándékaikat, kényszerítve őket, hogy kitaszítottnak érezzék magukat. Ugyanez a sors jut azokra is, akik Melpomene szolgálatát választják „lelkében maga Isten gerjeszt lázat az alkotó, magas művészetek iránt”, a körülötte lévők undorodnak az effajta tevékenységtől, és aki úgy dönt, hogy művész lesz nevetség tárgya. Ennek eredményeként az ilyen emberek nehéz választási helyzettel szembesülnek - felhagyni az üzlettel, amelyre hajlamos vagy, vagy ellentmondani a közvéleménynek, és elviselni a körülötted lévők gúnyát és szemrehányását.

Annak ellenére, hogy sok arisztokrata, és nem csak ők, szeret színházban tölteni, könyveket olvasni, az a gondolat, hogy valaki írja meg, és ez a valaki ne legyen amatőr, akinek az irodalmi tevékenység hobbi, és profi, akinek napi munka lesz, idegen a társadalomtól. Az a képesség, hogy nem értjük meg az ilyen egyszerű igazságokat, összezavarja Chatskyt.

Irodalomelméleti szempontból

A szövegben a leggyakoribb szónoki kérdések: „És kik a bírák?”, „Nem rablásban gazdagok?” Hozzájárulnak az értelmiség tudatában végbemenő katasztrófa tudatosításához.

A monológban szereplő metaforák segítenek átadni az állítás lényegét: „mindannyian ugyanazt a dalt éneklik” - ugyanazokhoz az elvekhez ragaszkodnak; „a tulajdonságok nem fognak feltámadni” - nem idézik elő a múltbeli elvek megújulását a társadalomban; „ne ​​fogd be a szád” – azt mondja, hogy a jó fogadtatás elhallgatást okozhat néhány igazságtalanságról, a megvesztegetés sok összetett kérdést segít egyszerű módon megoldani.

A társadalom által propagált ellentmondások kifejezésére Gribojedov ellentmondásokat használ. Az egyenruha a szegénységgel és az erkölcs hanyatlásával, a szabad élet az ellenséges hozzáállással áll szemben, az életmentő nemes tettek pedig egyenértékűek a cserekutyákkal.

Így a „És kik a bírák? ..” monológ a konfliktus kifejlődését jelzi. Alexander felhívja a figyelmet arra, hogy azokat az egyéneket, akik megkockáztatják, hogy ellentmondanak az általánosan elfogadott elveknek, kiszorulnak a társadalomból – a körülöttük lévők rémülten figyelik az ilyen emberek tevékenységét, olyanok, mint a szemük. Chatsky azt állítja, hogy a társadalom már haldoklik – a megtévesztés, a hazugság, az elfogultság, az elfogultság hétköznapi, természetes dolgok, és sajnos ideálok és követendő példák, és ami igazán hasznos, az undorító.

A "Jaj a szellemességből" vígjáték a leginkább híres alkotás Alexandra Gribojedov. Ebben sok érdekes és fontos témát tárt fel, értékelést adott kortársainak. A szerző a főszereplővel - Alekszandr Chatskyvel - társítja magát, megjegyzéseiben hangzanak el az író gondolatai. A fő gondolatok leggyakrabban a karakter monológjaiban hangzanak el. Nagyon fontos szerepet játszanak a vígjáték ideológiai értelmében. Az egész műben hat monológ található, amelyek mindegyike új oldalról jellemzi a hőst és fejleszti a cselekményt.

25 bolondból egy

Chatsky „És kik a bírák?” című monológjának elemzése. megmutatja, hogy ez a szövegrész miben tér el a szereplők szokásos beszédeitől. A főszereplő nyilatkozata messze túlmutat azon helyzet keretein, amelybe került, és nem a "famus" társadalomnak, hanem az olvasónak szól. Ez a monológ szinte a legfontosabb az egész műben, mert egy társadalmi konfliktus kibontakozását fejezi ki, és megjelenik az egész vígjáték ideológiai értelme.

Az író megalkotott egy bizonyost, amelyben ezt a részt pszichológiai szempontból "ellencsapásként" magyarázzák. De Chatsky „Kik a bírák?” című monológjának elemzése. azt mondja, hogy ideológiai és művészi szerepében sokkal "tágabb". Alekszandr Andrejevics maró megjegyzésekre szorítkozhatott, és ezekkel küzdhetett meg ellenfelei ellen. Chatsky viszont részletes, diatribikus beszédet kívánt mondani. – Kik a bírák? - kérdi főszereplő Szkalozubot és Famusovot, de megjegyzése főleg nem őket, hanem az egész „Famus társadalmat” érinti.

"Nevetés könnyeken át"

Az egyetlen ésszerű ember az egész műben egyedül Alekszandr Andrejevics, őt minden oldalról bolondok veszik körül, és ez a főszereplő szerencsétlensége. Chatsky „És kik a bírák?” című monológjának elemzése. azt mutatja, hogy Alekszandr Andrejevics nem talál közös nyelvet nem az egyénekkel, hanem az egész konzervatív társadalommal. A főszereplő replikái nem teszik viccessé, inkább Skalozub komikus helyzetet teremt Chatsky válaszára adott reakciójával. Az olvasó szimpatizál Alekszandr Andreevicsszel, ebben az esetben a vígjáték már drámává alakul.

Ellenállás a társadalommal

Chatsky monológjának elemzése megmutatja, milyen nehéz az embernek gyökeret verni egy olyan társadalomban, amelyben más hangulatok és eszmék uralkodnak. Gribojedov komédiájában figyelmeztette az olvasókat a dekabristák köreiben bekövetkezett változásokra. Ha korábban a szabadgondolkodók nyugodtan elmondhatták beszédeiket a bálokon, most a konzervatív társadalom reakciója felerősödött. A dekabristák összeesküdnek, az új szabályoknak megfelelően átalakítják a társaságok tevékenységét.

Chatsky „És kik a bírák?” című monológjának elemzése. azt mutatja, hogy ilyen beszédet csak titkos társaságok zárt ülésein, hasonló gondolkodású emberek körében lehetett elmondani, a mester nappalijában nem. Sajnos Alexander Andreevich nem tud erről, mivel az elmúlt években vándorol és távol tartózkodik szülőföldjétől. Nem ismeri a társadalomban uralkodó hangulatot, nem ismeri a hatóságok és a környezet reakcióit az ilyen merész beszédekre, ezért monológját olyan bolondok előtt mondja, akik nem akarják, nem tudják megérteni őt.

Az orosz író és diplomata (1795-1829) "" (1824) című vígjátékából Chatsky monológja: "És kik a bírák? .." a vígjáték 2. felvonásában, 5. jelenségében hangzik el. Chatsky válaszol a Famusovot ért kritikára.

Chatsky monológja a "vígjáték" leghíresebb epizódja. A "" monológ első mondata szárnyas lett.

Chatsky monológja (2. felvonás, 5. javl.)

És kik a bírák? - Az évek régiségére

A szabad élethez ellenségeskedésük kibékíthetetlen,

Az ítéletek elfeledett újságokból származnak

Az Ochakovszkijok kora és a Krím meghódítása;

Mindig készen áll a kavarásra

Mindannyian ugyanazt a dalt éneklik

Anélkül, hogy észrevennéd magad:

Ami régebbi, az még rosszabb.

Ahol? mutasd meg nekünk, a haza atyái,

Melyiket vegyük mintaként?

Nem rablásban gazdagok?

Az udvartól való védelmet barátokban, rokonságban találták meg,

Csodálatos épületkamrák,

Ahol túlcsordulnak a lakomák és a pazarlás,

És ahol a külföldi ügyfelek nem fognak feltámadni

Az elmúlt élet legrosszabb vonásai.

Igen, és aki Moszkvában nem szorította be a száját

Ebédek, vacsorák és táncok?

Hát nem te vagy az, akinek én még a bölcsőtől fogva vagyok,

Néhány érthetetlen szándék miatt

Meghajolni vitték a gyereket?

Egész Moszkva rácsodálkozott szépségükre!

De az adósok nem járultak hozzá a halasztáshoz:

Ámor és Zephyr mind

Egyedül elkelt!!!

Íme, akik ősz hajig éltek!

Őt kell tisztelnünk a vadonban!

Íme, szigorú ínyenceink és bíráink!

Most engedje meg valamelyikünket

A fiatalok közül ott van: a keresés ellensége,

Nem igényes sem helyekre, sem promóciókra,

A tudományokban megragadja az elmét, tudásra éhesen;

Vagy lelkében maga Isten gerjeszti a hőséget

Az alkotó művészetekhez, magasztokhoz és szépekhez,

Azonnal: rablás! Tűz!

És álmodozóként lesznek ismertek! veszélyes!! —

Egyenruha! egy egyenruha! korábbi életükben van

Egyszer védett, hímzett és gyönyörű,

Gyengeszívűségük, szegénységük oka;

Mi pedig követjük őket egy boldog úton!

És az egyenruhás feleségekben, lányaikban ugyanaz a szenvedély!

Régóta lemondtam az iránta való gyengédségről?!

Most nem eshetek ebbe a gyerekeskedésbe;

De hát ki ne vonzódna mindenkihez?

Mikor az őrtől, mások a bíróságtól

Idejött egy időre:

A nők azt kiabálták: hurrá!

És sapkát dobtak a levegőbe!

Megjegyzések

1) a történet főszereplője. Fiatal nemes, Famusov néhai barátjának, Andrej Iljics Csackijnak a fia. Chatsky és Sofia Famusova szerették egymást.

2) - egy átlagos kezű moszkvai nemes. Állami tulajdonú helyen vezetõként szolgál. Nős volt, de felesége röviddel a szülés után meghalt, egyetlen lányát, Sophiát a feleségére hagyva. Famusov barátságban volt Chatsky néhai apjával.

3) Az Ochakovszkijok kora és a Krím meghódítása- az erődöt és Ochakov városát orosz csapatok foglalták el 1788. december 6-án (17-én) az 1787-1791-es orosz-török ​​háborúban. A támadás általános parancsát Potyomkin herceg, a hadsereget a parancsnok irányította (1730 - 1800). Az 1791-es jászvásári békeszerződés értelmében az erődöt átengedték Oroszországnak.

4) Nestor (1056-1114 körül)- Régi orosz krónikás, a Kijev-Pechersk kolostor szerzetese.

5) Marshmallows és Ámorban Zephyr egy ókori görög mitológiai istenség, a leglágyabb szelek, a tavasz hírnöke. Ámor az ókori római mitológiában a szerelem istene.

Hogyan lehet megtanulni Chatsky monológját "És kik a bírák ..?". Hogyan lehet megtanulni Chatsky monológját "És kik a bírák ..?"

  1. Meg lehet ezt egyáltalán egy este alatt megtanulni? Holnap megkérdezik.
  2. Vegyél fel egy részletet a felvevőre és hallgasd meg sokszor - 20. után pattog a fogakról, garantálom.
  3. sétálj körbe a szobában és tanulj. Én is tanítottam annak idején.
  4. Ki lehet nyomtatni, de nincs lehetőség - átírni (a szöveg másolása az egyik módja annak, hogy megjegyezzük), és akkor már nem lehet számítógépről tanulni.

    És kik a bírák? - Az évek régiségére
    A szabad élethez ellenségeskedésük kibékíthetetlen,
    Az ítéletek elfeledett újságokból származnak
    Az Ochakovszkijok kora és a Krím meghódítása;
    Mindig készen áll a kavarásra
    Mindannyian ugyanazt a dalt éneklik
    Anélkül, hogy észrevennéd magad:
    Ami régebbi, az még rosszabb.
    Hol, mutasd meg nekünk, a haza atyái, *
    Melyiket vegyük mintaként?
    Nem rablásban gazdagok?
    Az udvartól való védelmet barátokban, rokonságban találták meg,
    Csodálatos épületkamrák,
    Ahol túlcsordulnak a lakomák és a pazarlás,
    És ahol a külföldi ügyfelek nem fognak feltámadni *
    Az elmúlt élet legrosszabb vonásai.
    Igen, és aki Moszkvában nem szorította be a száját
    Ebédek, vacsorák és táncok?
    Hát nem te vagy az, akinek én még a bölcsőtől fogva vagyok,
    Néhány érthetetlen szándék miatt
    Elvitték a gyerekeket tisztelegni?
    Az a Nestor * nemes gazember,
    Tömeg szolgákkal körülvéve;
    Buzgók, a bor és a harc óráiban vannak
    És a becsület és az élet nem egyszer mentette meg: hirtelen
    Három agarat cserélt el értük!! !
    Vagy az ottani, ami csínytevésre való
    Sok vagonon hajtott az erőd balettjéhez
    Anyáktól, elutasított gyerekek apukájától? !
    Ő maga is elmerül a Zephyrekben és az Ámorokban,
    Egész Moszkva rácsodálkozott a szépségükre!
    De az adósok * nem járultak hozzá a halasztáshoz:
    Ámor és Zephyr mind
    Egyenként is elkelt!! !
    Íme, akik ősz hajig éltek!
    Őt kell tisztelnünk a vadonban!
    Íme, szigorú ínyenceink és bíráink!
    Most engedje meg valamelyikünket
    A fiatalok között van a küldetések ellensége,
    Nem igényes sem helyekre, sem promóciókra,
    A tudományokban megragadja az elmét, tudásra éhesen;
    Vagy lelkében maga Isten gerjeszti a hőséget
    A kreatív művészetekhez, magasztosak és szépek, -
    Azonnal: rablás! Tűz!
    És álmodozóként lesznek ismertek! veszélyes! ! -
    Egyenruha! egy egyenruha! korábbi életükben van
    Egyszer védett, hímzett és gyönyörű,
    Gyengeszívűségük, szegénységük oka;
    Mi pedig követjük őket egy boldog úton!
    És a feleségekben, lányokban ugyanaz a szenvedély az egyenruha iránt!
    Már régen lemondtam az iránta való gyengédségről? !
    Most nem eshetek ebbe a gyerekeskedésbe;
    De hát ki ne vonzódna mindenkihez?
    Mikor az őrtől, mások a bíróságtól
    Idejöttek egy időre,
    A nők azt kiabálták: hurrá!
    És sapkát dobtak a levegőbe!

Kedves erőforrás-felhasználók! weboldal- ma figyelmükbe ajánljuk a dal szövegét. A tulajdonjogokkal kapcsolatos minden információ a dal tulajdonosánál van, az erőforrással kapcsolatos információk csak tájékoztató jellegűek.

És kik a bírák? - Az évek régiségére
A szabad élethez ellenségeskedésük kibékíthetetlen,
Az ítéletek elfeledett újságokból származnak
Az Ochakovszkijok kora és a Krím meghódítása;
Mindig készen áll a kavarásra
Mindannyian ugyanazt a dalt éneklik
Anélkül, hogy észrevennéd magad:
Ami régebbi, az még rosszabb.
Hol, mutasd meg nekünk, a haza atyái, *
Melyiket vegyük mintaként?
Nem rablásban gazdagok?
Az udvartól való védelmet barátokban, rokonságban találták meg,
Csodálatos épületkamrák,
Ahol túlcsordulnak a lakomák és a pazarlás,
És ahol a külföldi ügyfelek nem fognak feltámadni *
Az elmúlt élet legrosszabb vonásai.
Igen, és aki Moszkvában nem szorította be a száját
Ebédek, vacsorák és táncok?
Hát nem te vagy az, akinek én még a bölcsőtől fogva vagyok,
Néhány érthetetlen szándék miatt
Elvitték a gyerekeket tisztelegni?
Az a Nestor * nemes gazember,
Tömeg szolgákkal körülvéve;
Buzgók, a bor és a harc óráiban vannak
És a becsület és az élet nem egyszer mentette meg: hirtelen
Három agarat cserélt el értük!!!
Vagy az ottani, ami csínytevésre való
Sok vagonon hajtott az erőd balettjéhez

Anyáktól, elutasított gyerekek apukáitól?!
Ő maga is elmerül a Zephyrekben és az Ámorokban,
Egész Moszkva rácsodálkozott szépségükre!
De az adósok * nem járultak hozzá a halasztáshoz:
Ámor és Zephyr mind
Egyenként is elkelt!!!
Íme, akik ősz hajig éltek!
Őt kell tisztelnünk a vadonban!
Íme, szigorú ínyenceink és bíráink!
Most engedje meg valamelyikünket
A fiatalok között van a küldetések ellensége,
Nem igényes sem helyekre, sem promóciókra,
A tudományokban megragadja az elmét, tudásra éhesen;
Vagy lelkében maga Isten gerjeszti a hőséget
A kreatív művészetekhez, magasztosak és szépek, -
Azonnal: rablás! Tűz!
És álmodozóként lesznek ismertek! veszélyes!! —
Egyenruha! egy egyenruha! korábbi életükben van
Egyszer védett, hímzett és gyönyörű,
Gyengeszívűségük, szegénységük oka;
Mi pedig követjük őket egy boldog úton!
És a feleségekben, lányokban ugyanaz a szenvedély az egyenruha iránt!
Régóta lemondtam az iránta való gyengédségről?!
Most nem eshetek ebbe a gyerekeskedésbe;
De hát ki ne vonzódna mindenkihez?
Mikor az őrtől, mások a bíróságtól
Idejöttek egy időre...
A nők azt kiabálták: hurrá!
És sapkát dobtak a levegőbe!

Szeretnél lépést tartani a zenei hírekkel, és közvetlenül számítógépedről, táblagépedről, telefonodról hallgatni/letölteni/olvasni dalszövegeket 2017 és 2018 újdonságairól?! Megismerheti a nagy horderejű premiereket, és megtalálhatja a legjobban várt dalok szövegét. Elmondjuk neked az összes szót az összes dalban, amelyek az orosz piacon vannak, hogy ne maradj le semmiről. Jobban szereti az otthoni kényelmet? Az oldalon online és jó hangulatú szövegeket olvashatsz :) !
Ha szeretnél egy jót pihenni, jól érezni magad és naprakész és teljes körű információkat találni a dalról, akkor nem szükséges a dalt szó szerint átírni, mindent megtalálsz forrásunkon - mi azért csináltuk Ön.
Ehhez vegye fel a webhelyet a könyvjelzők közé. Billentyűparancs Ctrl + D .