पियरे बेजुखोव। पियरे बेजुखोव पियरे और प्लैटन कराटेव
पियरे बेजुखोवस्मारकीय महाकाव्य उपन्यास "वॉर एंड पीस" में एल.एन. टॉल्स्टॉय ने रूसी समाज के जीवन से कई बड़ी और छोटी समस्याओं को प्रतिबिंबित किया प्रारंभिक XIXसदी। जीवन के अर्थ की खोज, सच्ची और झूठी वीरता, प्रेम और घृणा, जीवन और मृत्यु - ये उपन्यास के मुख्य पात्रों के सामने आने वाली समस्याओं में सबसे महत्वपूर्ण हैं। और हर कोई उन्हें अपने तरीके से हल करता है। हम उपन्यास के पात्रों को अलग तरह से देखते हैं। लेकिन काम के चरम पर - 1812 का युद्ध - लगभग सभी ने हमें गहरे सम्मान के साथ प्रेरित किया, क्योंकि पूरे रूसी लोग एक ही देशभक्ति के आवेग में उठे। युद्ध ने पुस्तक के सभी पात्रों के भाग्य को प्रभावित किया।
मेरे पसंदीदा पात्रों में से एक पियरे बेजुखोव है। वह अन्ना पावलोवना शेरर के सैलून में "युद्ध और शांति" के पहले पन्नों पर दिखाई देता है। एक युवक, बेतुका और अनाकर्षक, "मोटा, सामान्य से लंबा, चौड़ा, विशाल लाल हाथों वाला।" बड़ा और अनाड़ी, वह केबिन के सुरुचिपूर्ण इंटीरियर के साथ फिट नहीं होता है, दूसरों को भ्रमित करता है और झटका देता है। लेकिन वह डर को भी प्रेरित करता है। अन्ना पावलोवना एक युवक की शक्ल से भयभीत है: स्मार्ट, डरपोक, चौकस, स्वाभाविक। ऐसा है पियरे, एक रूसी रईस का नाजायज बेटा। Scherer सैलून में, उन्हें केवल मामले में ही स्वीकार किया जाता है, और अचानक काउंट किरिल ने आधिकारिक तौर पर अपने बेटे को पहचान लिया। पहले तो हमें पियरे में बहुत कुछ अजीब लगता है: उन्हें पेरिस में लाया गया था और यह नहीं जानता कि समाज में कैसे व्यवहार करना है। और केवल बाद में हम समझेंगे कि सहजता, ईमानदारी, ललक पियरे की आवश्यक विशेषताएं हैं। कोई भी चीज उसे कभी भी खुद को बदलने, सामान्य, औसत रूप में जीने, अर्थहीन बातचीत करने के लिए मजबूर नहीं करेगी। पियरे की छवि उपन्यास की संपूर्ण आलंकारिक प्रणाली के केंद्र में है। और, सबसे बढ़कर, क्योंकि वह निर्वासन से लौटे डीसमब्रिस्ट के बारे में पुस्तक की मूल योजना के कथानक के केंद्र में था। उपन्यास "वॉर एंड पीस" एक पारिवारिक क्रॉनिकल के रूप में बनाया गया है। लोगों के इतिहास को पारिवारिक इतिहास के चश्मे से देखा जाता है। पियरे इस पृष्ठभूमि में अद्वितीय हैं। उसके पीछे अकेला कोई नहीं है, आधिकारिक तौर पर उसके पिता द्वारा पहचाना और प्यार किया जाता है, वह अपने माता-पिता को कभी नहीं पहचान पाएगा, वह उससे कुछ भी नहीं सीख पाएगा। पियरे शुरू में एक परिवार से वंचित है, वह खुद से शुरू करता है। यह इस नायक के व्यक्तित्व का सार है, जो उसके परिवार की विशेषताओं को नहीं, बल्कि उसके चरित्र की सामान्य विशेषताओं को दर्शाता है।
टॉल्स्टॉय के अन्य नायकों की तरह, पियरे "नेपोलियन से कुतुज़ोव तक" जाएंगे। यह मार्ग राजकुमार आंद्रेई के मार्ग से कम गलतियों और भ्रमों से चिह्नित नहीं है।
पियरे की पहली दुखद गलती हेलेन से शादी थी। लेखक विस्तार से बताता है कि कैसे भ्रष्ट हेलेन और प्रिंस वासिली ने भोले पियरे को फुसलाया, कैसे वे उन्हें आशीर्वाद देने के लिए आइकन के साथ समय पर दौड़े। और यह सब वर्णन करने के बाद, टॉल्स्टॉय दुर्भाग्यपूर्ण पियरे पर गौर से देखते हैं। वह अपनी हास्यास्पद शादी के लिए किसे दोषी ठहराता है? और पियरे अपनी पहली जीत जीतता है - वह खुद को दोष देता है। पियरे का आध्यात्मिक दृष्टिकोण शुरू में सच्ची नैतिकता के सिद्धांत पर आधारित है: सबसे पहले, अपने आप को आंकें।
दूसरा गंभीर परीक्षण पियरे के लिए एक अप्रत्याशित द्वंद्व होगा। डोलोखोव द्वारा अपमानित, वह चुनौती देता है और खुद को फिर से किसी और और विदेशी खेल में शामिल पाता है। ऐसा लगता है कि द्वंद्व का परिणाम न्याय की विजय है: पियरे पहली बार पिस्तौल उठाकर अपने अपराधी में गिर जाता है। लेकिन इन सबके बाद उनका पूरा जीवन बेमानी लगता है। पियरे गहरे आध्यात्मिक संकट से गुजर रहा है। यह संकट स्वयं के प्रति तीव्र असंतोष और किसी के जीवन को बदलने की इच्छा दोनों है।
टोरज़ोक पियरे के लिए उसका ऑस्टरलिट्ज़ बन गया। इस पोस्ट स्टेशन पर, उन्होंने अपने प्रारंभिक नैतिक बोनापार्टिज्म को त्याग दिया और एक नया रास्ता चुना। यह रास्ता उन्हें फ्रीमेसन बजदेव ने दिखाया, जो उनका गुरु बन जाता है। फ्रीमेसन के लिए पियरे की अपील समझ में आती है। बजदेव ने उसे एक नए, शुद्ध राज्य में पुनर्जन्म लेने के लिए, खरोंच से जीवन शुरू करने के लिए आमंत्रित किया। लेकिन यह ऐतिहासिक रूप से उचित भी है। यह ज्ञात है कि लगभग सभी डीसमब्रिस्ट फ्रीमेसोनरी से गुजरे थे, और वे फ्रीमेसोनरी में पियरे के समान ही खोज रहे थे - नैतिक शुद्धि। लियो टॉल्स्टॉय पियरे के भाग्य का निर्माण अतार्किक नियमितताओं, ऐतिहासिक नियमितताओं की एक श्रृंखला के साथ करते हैं। एक सैन्य आदमी नहीं होने के कारण, वह बोरोडिनो क्षेत्र में जाता है, क्योंकि ऐतिहासिक रूप से जीत के लिए उन सभी की भागीदारी की आवश्यकता होती है जो पितृभूमि को महत्व देते हैं। और टॉल्स्टॉय ने हमें इस लड़ाई को पियरे की आंखों के माध्यम से देखा, क्योंकि यह वह है जो इस घटना के नैतिक आधार को देखता है। नेपोलियन को मारने और लड़की को बचाने के लिए पियरे मास्को में रहेगा। और, अंत में, कैद में, वह आंतरिक स्वतंत्रता का रास्ता खोजेगा, लोगों की सच्चाई और लोगों की नैतिकता में शामिल होगा। लोगों की सच्चाई के वाहक प्लाटन कराटेव से मुलाकात पियरे के जीवन का एक युग है। बाजदेव की तरह, कराटेव एक आध्यात्मिक शिक्षक के रूप में उनके जीवन में प्रवेश करेगा। लेकिन पियरे के व्यक्तित्व की सारी आंतरिक ऊर्जा, उनकी आत्मा की पूरी संरचना, ऐसी है कि, अपने शिक्षकों के अनुभव को खुशी-खुशी स्वीकार करते हुए, वह उनके सामने नहीं झुकते, बल्कि समृद्ध होकर अपने रास्ते पर आगे बढ़ते हैं। और यह मार्ग, टॉल्स्टॉय के अनुसार, वास्तव में नैतिक व्यक्ति के लिए एकमात्र संभव है।
पियरे बेजुखोव
स्मारकीय महाकाव्य उपन्यास "वॉर एंड पीस" में एल.एन. टॉल्स्टॉय ने 19वीं सदी की शुरुआत में रूसी समाज के जीवन की कई बड़ी और छोटी समस्याओं को प्रतिबिंबित किया। जीवन के अर्थ की खोज, सच्ची और झूठी वीरता, प्रेम और घृणा, जीवन और मृत्यु - ये उपन्यास के मुख्य पात्रों के सामने आने वाली समस्याओं में सबसे महत्वपूर्ण हैं। और हर कोई उन्हें अपने तरीके से हल करता है। हम उपन्यास के पात्रों को अलग तरह से देखते हैं। लेकिन काम के चरम पर - 1812 का युद्ध - लगभग सभी ने हमें गहरे सम्मान के साथ प्रेरित किया, क्योंकि पूरे रूसी लोग एक ही देशभक्ति के आवेग में उठे। युद्ध ने पुस्तक के सभी पात्रों के भाग्य को प्रभावित किया।
मेरे पसंदीदा पात्रों में से एक पियरे बेजुखोव है। वह अन्ना पावलोवना शेरर के सैलून में "युद्ध और शांति" के पहले पन्नों पर दिखाई देता है। एक युवक, बेतुका और अनाकर्षक, "मोटा, सामान्य से लंबा, चौड़ा, विशाल लाल हाथों वाला।" बड़ा और अनाड़ी, वह केबिन के सुरुचिपूर्ण इंटीरियर के साथ फिट नहीं होता है, दूसरों को भ्रमित करता है और झटका देता है। लेकिन वह डर को भी प्रेरित करता है। अन्ना पावलोवना एक युवक की शक्ल से भयभीत है: स्मार्ट, डरपोक, चौकस, स्वाभाविक। ऐसा है पियरे, एक रूसी रईस का नाजायज बेटा। Scherer सैलून में, उन्हें केवल मामले में ही स्वीकार किया जाता है, और अचानक काउंट किरिल ने आधिकारिक तौर पर अपने बेटे को पहचान लिया। पहले तो हमें पियरे में बहुत कुछ अजीब लगता है: उन्हें पेरिस में लाया गया था और यह नहीं जानता कि समाज में कैसे व्यवहार करना है। और केवल बाद में हम समझेंगे कि सहजता, ईमानदारी, ललक पियरे की आवश्यक विशेषताएं हैं। कोई भी चीज उसे कभी भी खुद को बदलने, सामान्य, औसत रूप में जीने, अर्थहीन बातचीत करने के लिए मजबूर नहीं करेगी। पियरे की छवि उपन्यास की संपूर्ण आलंकारिक प्रणाली के केंद्र में है। और, सबसे बढ़कर, क्योंकि वह निर्वासन से लौटे डीसमब्रिस्ट के बारे में पुस्तक की मूल योजना के कथानक के केंद्र में था। उपन्यास "वॉर एंड पीस" एक पारिवारिक क्रॉनिकल के रूप में बनाया गया है। लोगों के इतिहास को पारिवारिक इतिहास के चश्मे से देखा जाता है। पियरे इस पृष्ठभूमि में अद्वितीय हैं। उसके पीछे अकेला कोई नहीं है, आधिकारिक तौर पर उसके पिता द्वारा पहचाना और प्यार किया जाता है, वह अपने माता-पिता को कभी नहीं पहचान पाएगा, वह उससे कुछ भी नहीं सीख पाएगा। पियरे शुरू में एक परिवार से वंचित है, वह खुद से शुरू करता है। यह इस नायक के व्यक्तित्व का सार है, जो उसके परिवार की विशेषताओं को नहीं, बल्कि उसके चरित्र की सामान्य विशेषताओं को दर्शाता है।
टॉल्स्टॉय के अन्य नायकों की तरह, पियरे "नेपोलियन से कुतुज़ोव तक" जाएंगे। यह मार्ग राजकुमार आंद्रेई के मार्ग से कम गलतियों और भ्रमों से चिह्नित नहीं है।
पियरे की पहली दुखद गलती हेलेन से शादी थी। लेखक विस्तार से बताता है कि कैसे भ्रष्ट हेलेन और प्रिंस वासिली ने भोले पियरे को फुसलाया, कैसे वे उन्हें आशीर्वाद देने के लिए आइकन के साथ समय पर दौड़े। और यह सब वर्णन करने के बाद, टॉल्स्टॉय दुर्भाग्यपूर्ण पियरे पर गौर से देखते हैं। वह अपनी हास्यास्पद शादी के लिए किसे दोषी ठहराता है? और पियरे अपनी पहली जीत जीतता है - वह खुद को दोष देता है। पियरे का आध्यात्मिक दृष्टिकोण शुरू में सच्ची नैतिकता के सिद्धांत पर आधारित है: सबसे पहले, अपने आप को आंकें।
दूसरा गंभीर परीक्षण पियरे के लिए एक अप्रत्याशित द्वंद्व होगा। डोलोखोव द्वारा अपमानित, वह चुनौती देता है और खुद को फिर से किसी और और विदेशी खेल में शामिल पाता है। ऐसा लगता है कि द्वंद्व का परिणाम न्याय की विजय है: पियरे पहली बार पिस्तौल उठाकर अपने अपराधी में गिर जाता है। लेकिन इन सबके बाद उनका पूरा जीवन बेमानी लगता है। पियरे गहरे आध्यात्मिक संकट से गुजर रहा है। यह संकट स्वयं के प्रति तीव्र असंतोष और किसी के जीवन को बदलने की इच्छा दोनों है।
टोरज़ोक पियरे के लिए उसका ऑस्टरलिट्ज़ बन गया। इस पोस्ट स्टेशन पर, उन्होंने अपने प्रारंभिक नैतिक बोनापार्टिज्म को त्याग दिया और एक नया रास्ता चुना। यह रास्ता उन्हें फ्रीमेसन बजदेव ने दिखाया, जो उनका गुरु बन जाता है। फ्रीमेसन के लिए पियरे की अपील समझ में आती है। बजदेव ने उसे एक नए, शुद्ध राज्य में पुनर्जन्म लेने के लिए, खरोंच से जीवन शुरू करने के लिए आमंत्रित किया। लेकिन यह ऐतिहासिक रूप से उचित भी है। यह ज्ञात है कि लगभग सभी डीसमब्रिस्ट फ्रीमेसोनरी से गुजरे थे, और वे फ्रीमेसोनरी में पियरे के समान ही खोज रहे थे - नैतिक शुद्धि। लियो टॉल्स्टॉय पियरे के भाग्य का निर्माण अतार्किक नियमितताओं, ऐतिहासिक नियमितताओं की एक श्रृंखला के साथ करते हैं। एक सैन्य आदमी नहीं होने के कारण, वह बोरोडिनो क्षेत्र में जाता है, क्योंकि ऐतिहासिक रूप से जीत के लिए उन सभी की भागीदारी की आवश्यकता होती है जो पितृभूमि को महत्व देते हैं। और टॉल्स्टॉय ने हमें इस लड़ाई को पियरे की आंखों के माध्यम से देखा, क्योंकि यह वह है जो इस घटना के नैतिक आधार को देखता है। नेपोलियन को मारने और लड़की को बचाने के लिए पियरे मास्को में रहेगा। और, अंत में, कैद में, वह आंतरिक स्वतंत्रता का रास्ता खोजेगा, लोगों की सच्चाई और लोगों की नैतिकता में शामिल होगा। लोगों की सच्चाई के वाहक प्लाटन कराटेव से मुलाकात पियरे के जीवन का एक युग है। बाजदेव की तरह, कराटेव एक आध्यात्मिक शिक्षक के रूप में उनके जीवन में प्रवेश करेगा। लेकिन पियरे के व्यक्तित्व की सारी आंतरिक ऊर्जा, उनकी आत्मा की पूरी संरचना, ऐसी है कि, अपने शिक्षकों के अनुभव को खुशी-खुशी स्वीकार करते हुए, वह उनके सामने नहीं झुकते, बल्कि समृद्ध होकर अपने रास्ते पर आगे बढ़ते हैं। और यह मार्ग, टॉल्स्टॉय के अनुसार, वास्तव में नैतिक व्यक्ति के लिए एकमात्र संभव है।
"और यह सब मेरा है, और यह सब मुझ में है, और यह सब मैं हूँ!"
पियरे बेजुखोव (एल.एन. टॉल्स्टॉय "युद्ध और शांति")
लियो टॉल्स्टॉय का उपन्यास "वॉर एंड पीस" एक ऐसा काम है जिसमें यह पता लगाया जा सकता है कि ऐतिहासिक घटनाएं कैसे विकसित होती हैं। लेकिन यह उपन्यास केवल इतिहास के बारे में नहीं है। इसमें हम मानव व्यक्तित्व का निर्माण, नायकों के कुछ नैतिक गुणों का विकास, निर्माण देखते हैं पारिवारिक संबंध. नायक स्थिर नहीं रहते, वे चलते हैं, आध्यात्मिक रूप से बढ़ते हैं, सर्वोत्तम मार्ग चुनते हैं, महत्वपूर्ण समस्याओं के सही समाधान की तलाश करते हैं। एंड्री बोल्कॉन्स्की और पियरे बेजुखोव एक लंबे और कठिन रास्ते से गुजरते हैं। और मेरे निबंध का मुख्य मुद्दा टॉल्स्टॉय के उपन्यास "वॉर एंड पीस" में पियरे बेजुखोव की आध्यात्मिक खोज होगी। यह कोई संयोग नहीं है कि लेखक पियरे को एक दयालु, सौम्य, कमजोर व्यक्ति चुनता है। कठिनाइयाँ आत्मा को कठोर करती हैं, और बेजुखोव एक अलग व्यक्ति बन जाता है, उसका पुनर्जन्म होता है।
पियरे बेजुखोव का पोर्ट्रेट
"... एक बड़े, मोटे युवक के सिर, चश्मा, समय के फैशन में हल्के पतलून, एक उच्च फ्रिल और भूरे रंग के टेलकोट के साथ," इस तरह हम उपन्यास के पन्नों पर पियरे से मिलते हैं। वह बहुत विचलित होता है, समाज में व्यवहार करना नहीं जानता, जैसा कि उसके प्रतिनिधि उससे अपेक्षा करते हैं, बैठना, उठना, आवश्यकता पड़ने पर छोड़ना, पूछने पर कहना नहीं जानते। वह सीधे व्यवहार करता है, जो सैलून के मालिक अन्ना पावलोवना शेरर को बहुत परेशान करता है। पियरे सेंट पीटर्सबर्ग में अमीर काउंट बेजुखोव के नाजायज बेटे के रूप में आए। प्रिंस वासिली कुरागिन ने इस खबर पर नाराजगी के साथ प्रतिक्रिया व्यक्त की, क्योंकि उनके पास खुद पुरानी गिनती की विरासत के विचार थे। अपने पिता की मृत्यु के बाद, पियरे ने अपनी सारी संपत्ति का मालिक होना शुरू कर दिया, और उसने इसे मान लिया। टॉल्स्टॉय ने जोर देकर कहा, "वह, अन्य जगहों की तरह, उन लोगों के माहौल से घिरा हुआ था, जो उसके धन के आगे झुकते थे, और उसने उनके साथ राजशाही और अनुपस्थित-मन की अवमानना की आदत डाली।"
पियरे के आदर्श और निराशा
पूरे उपन्यास युद्ध और शांति के दौरान, टॉल्स्टॉय द्वारा पियरे बेजुखोव की खोजों को दुनिया के ज्ञान, इसकी दार्शनिक समझ के माध्यम से दिया गया है। सेंट पीटर्सबर्ग पहुंचने पर, पियरे को विश्वास हो गया था कि "नेपोलियन महान था क्योंकि वह क्रांति से ऊपर उठ गया था, उसकी गालियों को दबा दिया था, जो अच्छा था उसे बरकरार रखा था - नागरिकों की समानता, और भाषण और प्रेस की स्वतंत्रता - और केवल इस वजह से क्या उसने सत्ता हासिल की।" उसके लिए, नेपोलियन के विचार समझने योग्य और उचित थे।
हेलेन कुरागिना से शादी करने के बाद, प्यार और विचारों की दया से निराश, पियरे स्वीकार करता है: “हाँ, मैंने उससे कभी प्यार नहीं किया। मुझे पता था कि वह भ्रष्ट महिलालेकिन मानने की हिम्मत नहीं की। डोलोखोव के साथ द्वंद्व केवल जो हुआ उसकी अस्वीकृति लाता है, जीवन के अर्थ की गलतफहमी। लेकिन पियरे ने कभी किसी ऐसे व्यक्ति की तलाश नहीं की, जिसे वह सब कुछ बता सके, उसने "अपने दुख को अकेले में ही संसाधित किया।"
एक पुराने फ्रीमेसन से गलती से मिलने के बाद, वह इस आंदोलन से दूर हो जाता है और जीवन के नए आदर्श पाता है: "वह अपने पूरे दिल से विश्वास करना चाहता था, और विश्वास करता था, और शांत, नवीकरण और जीवन में वापसी की एक सुखद भावना का अनुभव करता था।" जब उनसे पूछा गया कि वह अपने जीवन में मुख्य उपाध्यक्ष को क्या मानते हैं, तो पियरे को नहीं पता था कि वास्तव में उनके लिए क्या बुरा था: "शराब? अधिक खाना? आलस्य? आलस्य? हॉटनेस? द्वेष? औरत? - वह अपने दोषों पर चला गया, मानसिक रूप से उन्हें तौला और न जाने किसको प्राथमिकता दी जाए। अपने विचारों में खुद को स्थापित करने के बाद, पियरे जानता था कि फ्रीमेसोनरी के सभी "नियमों" के बारे में, वह "... अपने पड़ोसी और विशेष रूप से उदारता के लिए प्यार करता था।" लेकिन जल्द ही निराशा हाथ लग गई।
आंद्रेई बोल्कॉन्स्की के साथ बातचीत में, पियरे कहते हैं: "हमें जीना चाहिए, हमें प्यार करना चाहिए, हमें विश्वास करना चाहिए कि हम अब केवल इस जमीन पर नहीं रहते हैं, लेकिन हम वहां रहते हैं और हमेशा रहेंगे, हर चीज में (उन्होंने इशारा किया) आकाश कि तरफ)। यह देखकर कि रूसी फ्रीमेसोनरी गलत रास्ते पर जा रही है, बेजुखोव इस घेरे को छोड़कर मास्को चला जाता है।
युद्ध पूरी तरह से अप्रत्याशित और क्रूर कार्रवाई के रूप में उनकी आंखों के लिए खुला। वह सफेद शर्ट पहनने वाले मिलिशिया पुरुषों को देखता है, क्योंकि वे हमेशा मौत के लिए तैयार रहते हैं। वह बंदूकों की गर्जना सुनता है, घायलों पर दया करता है। उसके पास विचार आता है: "कितना आसान है, इतना अच्छा करने के लिए कितना कम प्रयास करना पड़ता है, और हम इसकी कितनी कम परवाह करते हैं!"। युद्ध उसे ऐसे निर्विवाद सत्य के साथ प्रस्तुत करता है जिस पर उसने पहले ध्यान नहीं दिया था। अब उसने फैसला किया कि उसे पूरी स्थिति को ठीक करना होगा, इस युद्ध को रोकना होगा, पूरे यूरोप को बचाना होगा। यह वह है, और कोई नहीं। "हाँ, सभी के लिए एक, मुझे प्रतिबद्ध होना चाहिए या नष्ट हो जाना चाहिए!" पियरे खुद से कहता है और नेपोलियन को मारने की तैयारी करता है, रूस की सभी परेशानियों के एकमात्र अपराधी के रूप में। सौभाग्य से, उनका विचार सफल नहीं हुआ। पियरे को पकड़ लिया गया है।
पियरे और प्लैटन कराटेव
चार महीने की कैद पियरे को जीवन का एक अच्छा सबक देती है। वह वहां एक साधारण किसान से मिलता है - प्लैटन कराटेव, जो अपने दार्शनिक तर्क के साथ पियरे को अन्य सच्चाइयों की ओर ले जाता है। अब बेजुखोव समझता है कि मुख्य चीज धन और सफलता नहीं है, समाज में मान्यता, स्थिति, मुख्य बात यह है कि कहां सोना है, क्या पहनना है, क्या खाना है। और यही मानवीय सुख है - बस जीने के लिए, बिना किसी परंपरा और पूर्वाग्रह के, धन और बड़प्पन पर निर्भरता। अच्छाई में जियो, अपने साथ तालमेल बिठाओ। टॉल्स्टॉय लिखते हैं, "प्लैटन कराटेव पियरे की आत्मा में हमेशा के लिए रूसी, दयालु और गोल सब कुछ की सबसे मजबूत और सबसे प्यारी स्मृति बने रहे," रूसी लोगों के लिए पियरे के रवैये पर जोर देते हुए, देशभक्ति की भावनाओं के बारे में उनका ज्ञान।
पियरे नताशा रोस्तोवा
पियरे बेजुखोव नताशा रोस्तोवा के साथ असली खुशी जानता था। उन्हें पहली नजर में प्यार हो गया, लेकिन इस प्यार को अपनी आत्मा में बनाए रखा। पियरे ने ईमानदारी से अपने दोस्त आंद्रेई बोल्कॉन्स्की की खुशी की कामना की जब उन्होंने रोस्तोवा को प्रस्ताव दिया। पियरे का प्यार सच्चा था। न तो हेलेन के विश्वासघात, न अनातोले और डोलोखोव की जिद, न युद्ध, न ही कैद ने उसे तोड़ा। पियरे ने इस शुद्ध भावना को सभी परीक्षणों के माध्यम से आगे बढ़ाया। और खुशी उसके हाथ में आ गई जब नताशा रोस्तोवा उसकी पत्नी बनी। पियरे के लिए सच्ची मानवीय खुशी अब घर पर थी, हर दिन उसकी पत्नी में, उसके बच्चों में, उसके शांत पारिवारिक आराम में, उसके प्यार में। नैतिक खोजपियरे बेजुखोव एक अविनाशी सत्य पर आए: "... पियरे ने एक हर्षित, दृढ़ चेतना महसूस की कि वह एक बुरा व्यक्ति नहीं था, और उसने ऐसा महसूस किया क्योंकि उसने खुद को अपनी पत्नी में परिलक्षित देखा।"
"द स्पिरिचुअल क्वेस्ट ऑफ पियरे बेजुखोव" विषय पर मेरे निबंध में, कोई हमारे नायक के व्यक्तित्व के निर्माण के पूरे मार्ग का पता लगा सकता है। उनकी शंकाएं, खुशियां, निराशाएं, नए आदर्श। टॉल्स्टॉय ने दिखाया कि पियरे कैसे बदल रहा है। उपन्यास की शुरुआत में हम उनसे किससे मिलते हैं, और अंत में हम किसके साथ भाग लेते हैं।
कलाकृति परीक्षण
पियरे बेजुखोव
स्मारकीय महाकाव्य उपन्यास "वॉर एंड पीस" में एल.एन. टॉल्स्टॉय ने 19वीं सदी की शुरुआत में रूसी समाज के जीवन की कई बड़ी और छोटी समस्याओं को प्रतिबिंबित किया। जीवन के अर्थ की खोज, सच्ची और झूठी वीरता, प्रेम और घृणा, जीवन और मृत्यु उपन्यास के मुख्य पात्रों के सामने आने वाली समस्याओं में सबसे महत्वपूर्ण हैं। और हर कोई उन्हें अपने तरीके से हल करता है। हम उपन्यास के पात्रों को अलग तरह से देखते हैं। लेकिन 1812 के युद्ध के चरमोत्कर्ष पर, लगभग सभी ने हमें गहरे सम्मान के साथ प्रेरित किया, क्योंकि पूरे रूसी लोग एक ही देशभक्ति के आवेग में उठे। युद्ध ने पुस्तक के सभी पात्रों के भाग्य को प्रभावित किया।
मेरे पसंदीदा पात्रों में से एक पियरे बेजुखोव है। वह अन्ना पावलोवना शेरर के सैलून में "युद्ध और शांति" के पहले पन्नों पर दिखाई देता है। एक युवक, बेतुका और अनाकर्षक, "मोटा, सामान्य से लंबा, चौड़ा, विशाल लाल हाथों वाला।" बड़ा और अनाड़ी, वह केबिन के सुरुचिपूर्ण इंटीरियर के साथ फिट नहीं होता है, दूसरों को भ्रमित करता है और झटका देता है। लेकिन वह डर को भी प्रेरित करता है। अन्ना पावलोवना एक युवक की शक्ल से भयभीत है: स्मार्ट, डरपोक, चौकस, स्वाभाविक। ऐसा है पियरे, एक रूसी रईस का नाजायज बेटा। Scherer सैलून में, उन्हें केवल मामले में ही स्वीकार किया जाता है, और अचानक काउंट किरिल ने आधिकारिक तौर पर अपने बेटे को पहचान लिया। पहले तो हमें पियरे में बहुत कुछ अजीब लगता है: उन्हें पेरिस में लाया गया था और यह नहीं जानता कि समाज में कैसे व्यवहार करना है। और केवल बाद में हम समझेंगे कि सहजता, ईमानदारी, ललक पियरे की आवश्यक विशेषताएं हैं। कोई भी चीज उसे कभी भी खुद को बदलने, सामान्य, औसत रूप में जीने, अर्थहीन बातचीत करने के लिए मजबूर नहीं करेगी। पियरे की छवि उपन्यास की संपूर्ण आलंकारिक प्रणाली में केंद्रीय है। और, सबसे बढ़कर, क्योंकि वह निर्वासन से लौटे डीसमब्रिस्ट के बारे में पुस्तक की मूल योजना के कथानक के केंद्र में था। उपन्यास "वॉर एंड पीस" एक पारिवारिक क्रॉनिकल के रूप में बनाया गया है। लोगों के इतिहास को पारिवारिक इतिहास के चश्मे से देखा जाता है। पियरे इस पृष्ठभूमि में अद्वितीय हैं। उसके पीछे अकेला कोई नहीं है, आधिकारिक तौर पर उसके पिता द्वारा पहचाना और प्यार किया जाता है, वह अपने माता-पिता को कभी नहीं पहचान पाएगा, वह उससे कुछ भी नहीं सीख पाएगा। पियरे शुरू में एक परिवार से वंचित है, वह खुद से शुरू करता है। यह इस नायक के व्यक्तित्व का सार है, जो उसके परिवार की विशेषताओं को नहीं, बल्कि उसके चरित्र की सामान्य विशेषताओं को दर्शाता है।
टॉल्स्टॉय के अन्य नायकों की तरह, पियरे "नेपोलियन से कुतुज़ोव तक" जाएंगे। यह मार्ग राजकुमार आंद्रेई के मार्ग से कम गलतियों और भ्रमों से चिह्नित नहीं है।
पियरे की पहली दुखद गलती हेलेन से शादी थी। लेखक विस्तार से बताता है कि कैसे भ्रष्ट हेलेन और प्रिंस वासिली ने भोले पियरे को फुसलाया, कैसे वे उन्हें आशीर्वाद देने के लिए आइकन के साथ समय पर दौड़े। और यह सब वर्णन करने के बाद, टॉल्स्टॉय दुर्भाग्यपूर्ण पियरे पर गौर से देखते हैं। वह अपनी हास्यास्पद शादी के लिए किसे दोषी ठहराता है? और पियरे अपनी पहली जीत जीतता है, वह खुद को दोष देता है। पियरे का आध्यात्मिक दृष्टिकोण शुरू में सच्ची नैतिकता के सिद्धांत पर आधारित है: सबसे पहले, अपने आप को आंकें।
दूसरा गंभीर परीक्षण पियरे के लिए एक अप्रत्याशित द्वंद्व होगा। डोलोखोव द्वारा अपमानित, वह चुनौती देता है और खुद को फिर से किसी और और विदेशी खेल में शामिल पाता है। ऐसा लगता है कि द्वंद्व का परिणाम न्याय की जीत है: पियरे पहली बार बंदूक उठाकर अपने अपराधी में गिर जाता है। लेकिन इन सबके बाद उनका पूरा जीवन बेमानी लगता है। पियरे गहरे आध्यात्मिक संकट से गुजर रहा है। यह संकट और अपने आप से गहरा असंतोष, और अपने जीवन को बदलने की इच्छा।
टोरज़ोक पियरे के लिए उसका ऑस्टरलिट्ज़ बन गया। इस पोस्ट स्टेशन पर, उन्होंने अपने प्रारंभिक नैतिक बोनापार्टिज्म को त्याग दिया और एक नया रास्ता चुना। यह रास्ता उन्हें फ्रीमेसन बजदेव ने दिखाया, जो उनका गुरु बन जाता है। फ्रीमेसन के लिए पियरे की अपील समझ में आती है। बजदेव ने उसे एक नए, शुद्ध राज्य में पुनर्जन्म लेने के लिए, खरोंच से जीवन शुरू करने के लिए आमंत्रित किया। लेकिन यह ऐतिहासिक रूप से उचित भी है। यह ज्ञात है कि लगभग सभी डीसमब्रिस्ट फ़्रीमेसोनरी से गुज़रे थे, और वे फ़्रीमेसोनरी में उसी चीज़ की तलाश कर रहे थे जैसा कि पियरे ने नैतिक शुद्धि के लिए किया था। लियो टॉल्स्टॉय पियरे के भाग्य का निर्माण अतार्किक नियमितताओं, ऐतिहासिक नियमितताओं की एक श्रृंखला के साथ करते हैं। एक सैन्य आदमी नहीं होने के कारण, वह बोरोडिनो क्षेत्र में जाता है, क्योंकि ऐतिहासिक रूप से जीत के लिए उन सभी की भागीदारी की आवश्यकता होती है जो पितृभूमि को महत्व देते हैं। और टॉल्स्टॉय ने हमें इस लड़ाई को पियरे की आंखों से देखा, क्योंकि यह वह है जो इस घटना के नैतिक आधार को देखता है। नेपोलियन को मारने और लड़की को बचाने के लिए पियरे मास्को में रहेगा। और, अंत में, कैद में, वह आंतरिक स्वतंत्रता का रास्ता खोजेगा, लोगों की सच्चाई और लोगों की नैतिकता में शामिल होगा। पियरे के जीवन में एक युग, लोगों की सच्चाई के वाहक, प्लैटन कराटेव के साथ बैठक। बाजदेव की तरह, कराटेव एक आध्यात्मिक शिक्षक के रूप में उनके जीवन में प्रवेश करेगा। लेकिन पियरे के व्यक्तित्व की सारी आंतरिक ऊर्जा, उनकी आत्मा की पूरी संरचना, ऐसी है कि, अपने शिक्षकों के अनुभव को खुशी-खुशी स्वीकार करते हुए, वह उनके सामने नहीं झुकते, बल्कि समृद्ध होकर अपने रास्ते पर आगे बढ़ते हैं। और यह मार्ग, टॉल्स्टॉय के अनुसार, वास्तव में नैतिक व्यक्ति के लिए एकमात्र संभव है।