चुलकोव। ए हैंडसम कुक, या द एडवेंचर्स ऑफ ए डिप्रेव्ड वुमन। मिखाइल चुलकोव: ए प्रिटी कुक, या द एडवेंचर्स ऑफ ए डिप्रेव्ड वुमन पोएटिक्स, समस्याओं और उपन्यास की शैली की मौलिकता एम.डी. चुलकोव "एक सुंदर रसोइया, या एक भ्रष्ट महिला का रोमांच"

रज़्नोचिनेट्स लेखक का काम एक कुलीन चरित्र का था। चुलकोव ने धन की शक्ति को बहुत महत्व दिया, जो एक व्यक्ति को शक्ति और स्वतंत्रता देता है।

पर 1766-1768. उन्होंने चार भागों में संग्रह "मॉकिंगबर्ड, या स्लावोनिक टेल्स" प्रकाशित किया, अंतिम, पांचवां भाग 1780 में प्रकाशित हुआ था। एम। चुलकोव की महान योग्यता लोक कला पर उनका ध्यान था। उन्होंने लोककथाओं के लोकप्रिय के रूप में काम किया। व्यंग्य पत्रकारिता के उदय के दौरान, चुलकोव ने साप्ताहिक "आई दैट एंड सियो" प्रकाशित किया, जिसमें मासिक "पर्नासस स्क्रिबलर" की तरह, लोककथाओं की सामग्री बहुतायत से प्रस्तुत की गई थी। "परनासस स्क्वीलर" में उन्होंने पहली बार लोक पहेलियों का एक संग्रह प्रकाशित किया।

पर 1770-1774. एम। पोपोव के साथ, चुलकोव ने विभिन्न गीतों का एक संग्रह प्रकाशित किया, और फिर रूसी अंधविश्वासों का एक शब्दकोश (1782)। लोककथाओं में यह रुचि द मॉकिंगबर्ड और उपन्यास द प्रिटी कुक, या द एडवेंचर्स ऑफ ए डिप्रेव्ड वुमन के संग्रह में परिलक्षित हुई। "द मॉकिंगबर्ड" ने 17 वीं शताब्दी के पुराने रूसी मूल और अनुवादित कहानी और साहसिक उपन्यास की परंपराओं को जारी रखा। यह परियों की कहानियों का एक संग्रह है जो एक निश्चित "सेंट बेबीला के मठ से भिक्षु" और "हास्य और मजेदार" कहानियों और कहानियों द्वारा बताया गया है। यह शैलीगत रूप से भिन्न सामग्री इस तथ्य से एकजुट थी कि कथन दो व्यक्तियों की ओर से आयोजित किया गया था - "लेखक", कुछ काल्पनिक व्यक्ति, और "भिक्षु"।

हालांकि, मॉकिंगबर्ड कहानियों में गंभीर, वास्तविक जीवन की कहानियां भी हैं, जिन्हें मॉकिंगबर्ड के 5वें भाग में रखा गया है, जो पहले चार के बीस साल बाद सामने आया: ये "ए बिटर फेट", "प्रेशियस पाइक" कहानियां हैं। "जिंजरब्रेड सिक्का"। उन्होंने तीखे रूप से आरोप लगाने वाले, दास-विरोधी उन्मुखीकरण की आवाज उठाई।

यदि "कीमती पाईक" (रिश्वत पर कैसे प्रतिबंध लगाया गया था, और शहर के गवर्नर के साथ आया था: व्यापारियों को उनकी याचिकाओं के मूल्य के आधार पर अलग-अलग कीमतों पर उपहार के रूप में एक ही पाईक खरीदने दें) और "जिंजरब्रेड सिक्का" एक हैं रिश्वत पर व्यंग्य, फिर "ए बिटर फेट" किसान सिसोई फोफानोव की दुर्दशा के बारे में एक कहानी है, जिसमें चुलकोव "शांति के समय में मुख्य पितृभूमि फीडर, और सैन्य समय में एक मजबूत रक्षक" देखता है। उनके लिए, "एक किसान के बिना राज्य उसी तरह प्रबंधन नहीं कर सकता जिस तरह एक व्यक्ति बिना सिर के नहीं रह सकता।" डर्नोसोपोव के बेटे सिसोई फोफानोव का जीवन बचपन से ही कठिन रहा है।

किसान जीवन के बारे में बात करते हुए, चुलकोव ने पहली बार रूसी साहित्य में किसानों के बीच वर्ग स्तरीकरण और इस प्रक्रिया की गंभीरता को नोटिस किया। गांव "सेडुग्स" गरीबों, बीमार सिसोया को एक भर्ती के रूप में देते हैं। लेखक नोट करता है कि 500 ​​रंगरूटों में से केवल पचास ही रह गए, बाकी भाग गए या मर गए। सिसोई युद्ध में अपना दाहिना हाथ खोकर घर लौट आया। सिसॉय गांव में, अपने माता-पिता के घर में प्रवेश करते हुए, वह अपने पूरे परिवार (3 महीने की बहन, 4 साल के भाई, पिता और माता) को बेरहमी से मारते हुए पाता है। यहाँ लेखक वर्णन करने के लिए आगे बढ़ता है रहस्यमय इतिहासहत्या और मुकदमा, जो 6 सप्ताह बाद शुरू हुआ। यह निर्णय लिया गया कि "किसान, नशे में धुत, अपने परिवार को काटता है, और वह खुद पोर्च से गिरकर खुद को चोट पहुँचाता है।" वैज्ञानिकों ने फैसला किया है कि लड़के ने सपने में अपनी बहन को चाकू मार दिया, ओवन में छुपाया, मां ने ओवन जलाया, अपने बेटे के रोने की आवाज सुनी, पिता रोने के लिए दौड़ा, अपनी पत्नी को काट दिया, क्योंकि उसने फैसला किया कि उसने उसे जला दिया है बेटा, और फिर, चारों ओर देखकर, उसने खुद को गला घोंट दिया। Sysy ने अपनी सारी संपत्ति दफनाने पर खर्च कर दी। वह अपने दाहिने हाथ के बिना एक मेहनती किसान के आधे के लायक भी नहीं रहा। "कड़वा भाग्य" "पितृभूमि के कमाने वाले" के अस्तित्व की अमानवीय स्थितियों का प्रमाण है, किसानों के अधिकारों और गरीबी की भयानक कमी।

चुलकोव का साहित्यिक कार्य क्लासिकवाद के सौंदर्यशास्त्र के खिलाफ निर्देशित था। 1770 में, चुलकोव के उपन्यास "ए प्रिटी कुक, ऑर द एडवेंचर्स ऑफ ए डिप्रेव्ड वुमन" का पहला भाग दिखाई दिया (दूसरा भाग प्रकाशित नहीं हुआ था)। यह नाम क्लासिकिज्म के सौंदर्यशास्त्र के लिए एक चुनौती है। अपनी नायिका का परिचय मार्टन से करते हुए, एक 19 वर्षीय विधवा (उनके पति पोल्टावा की लड़ाई में मारे गए थे), चुलकोव व्याख्यान और व्याख्यान में नहीं जा रहे हैं। उन्हें नायकों के कार्यों के नैतिक मूल्यांकन के सवाल में कोई दिलचस्पी नहीं है। निर्वाह के किसी भी साधन के बिना छोड़ दिया, मार्टोना अपनी सुंदरता का उपयोग जीवन में खुद को स्थापित करने के लिए करती है। सबसे पहले वह सेवक की मालकिन है, फिर वह उसे मालिक - स्वेटन में बदल देती है। उसकी पत्नी को विश्वासघात के बारे में पता चलता है, और एम-वेल को मैदान से बाहर निकाल देता है, एम। एक किसान पोशाक में बदल जाता है, और एक पवित्र रिश्वत लेने वाले सचिव द्वारा रसोइया के रूप में काम पर रखा जाता है, एक अनपढ़ क्लर्क को उससे प्यार हो जाता है, और धीरे-धीरे वह अच्छी तरह से कपड़े पहनना शुरू कर देती है, सचिव के आगंतुक सचिव की पत्नी की तुलना में उस पर अधिक ध्यान देते हैं, और वह उसकी सेवा से इंकार कर देती है। दियासलाई बनाने वाला मार्टन को पुराने कर्नल के घर लाता है, जिसे तुरंत उससे प्यार हो जाता है, और हमारा मार्टन उसके दिल और संपत्ति का मालिक है, अपनी मृत पत्नी के कपड़े और मोती पहनता है। कर्नल मार्टन को चर्च जाने के अलावा कहीं नहीं जाने देंगे। वहाँ, युवक अकाल उस पर ध्यान देता है, लेकिन कर्नल ने यह नोटिस किया, घबरा गया, और अपनी मालकिन को ले गया। A. कर्नल के घर में नौकरी पाने का असफल प्रयास करता है। फिर, कर्नल मार्टन के पुराने रसोइए के साथ, वह अहल के लिए एक महिला की पोशाक में तैयार होने और मार्टन की बहन के रूप में प्रकट होने के लिए एक विचार के साथ आता है। इसने काम कर दिया! पुराने कमीने को कुछ भी संदेह नहीं था (या दिखावा किया)। ए। मार्टन से शादी करता है, साथ में वे कर्नल के घर से पैसे और मोती चुराते हैं, वे भागने का फैसला करते हैं, लेकिन ए ने एम-वेल को धोखा दिया और किसी को पता नहीं चला कि कहां है। कर्नल के पास लौटने में मार्टोन को शर्म आती है, लेकिन आप क्या कर सकते हैं, वह लौट आई। उससे मिलने वाले मैनेजर ने मार्टन के चेहरे पर एक तमाचा मार दिया, जिससे आंसू छलक पड़े, लेकिन कर्नल उन्हें पश्चाताप के लिए ले गया। वह पहले से ही मौत के पास पड़ा था, डॉक्टरों से घिरा हुआ था, लेकिन, उसकी परी को देखकर, वह बिस्तर से कूद गया और विश्वासघातियों को गले लगाने और चूमने के लिए दौड़ा। लेकिन चूंकि, उसकी तलाश में, उसने अपना त्रिकास्थि तोड़ दिया, वह गति से मर गया। मार्टोना को तुरंत हिरासत में ले लिया गया: कर्नल की बहन ने अपनी पूरी कोशिश की (भंडारी ने उसे सब कुछ बताया)। एम. दो सप्ताह या उससे अधिक समय से पानी और रोटी पर था। वह उदास थी... वह इसका अंत था। वह सुंदर, उद्यमी है, और मार्टोन में निहित निंदक के बावजूद, लेखक उसकी निंदा करने की जल्दी में नहीं है। समाज के निम्न वर्ग के एक व्यक्ति ने खुद पर अनुभव किया कि इस जीवन में मजबूत का अधिकार सबसे ऊपर है। और वह झूठ बोलती है, धोखा देती है, अपने प्रेमियों को धोखा देती है, खुलेआम अपनी सुंदरता बेचती है, बिक्री करती है। जीवन के संघर्ष में, मार्टन किसी भी नैतिक मानदंड से अलग है, जो मजबूत है जीतता है: "गाय को खाने वाला भालू गलत है, जो गाय जंगल में भटकती है वह भी गलत है," जब स्वेटन की पत्नी उसे मारती है तो वह कहती है और उसे बाहर खुले मैदान में ले जाता है। अपनी नायिका चुलकोव को आदर्श बनाने से दूर, उसकी छवि बनाना, और वह एक-रैखिकता से रहित है, पाठक को लगता है कि मार्टन को इतना दोष नहीं देना है क्योंकि जीवन की परिस्थितियों ने उसे इस तरह के शिल्प के लिए मजबूर किया। अपने गद्य में, चुलकोव सामाजिक समझ और पात्रों और जीवन परिस्थितियों के कलात्मक सामान्यीकरण के लिए प्रयास नहीं करते हैं। उनके गद्य में अनुभववाद की विशेषता है। उनकी शैली ने सामान्य पाठक के बीच कार्यों की सफलता में भी योगदान दिया: भाषण के लोक मोड़, कहावतें और बातें। समाज के निचले वर्गों के एक व्यक्ति का सहानुभूतिपूर्ण चित्रण, वास्तविकता की वास्तविक रोजमर्रा की घटनाओं के लिए एक अपील, एक रसदार लोक भाषा - यह सब क्लासिकवाद की आवश्यकताओं के खिलाफ गया और चुलकोव के गद्य को एक लोकतांत्रिक, और कभी-कभी व्यंग्यात्मक और आरोप लगाने वाला चरित्र दिया। वह जानबूझकर साहित्य को क्लासिकिज्म की ऊंचाइयों से हटाते हैं।

उपन्यास से पहले एक गुमनाम परोपकारी "चैंबरलेन और घुड़सवार के विभिन्न आदेश" को एक पत्र से पहले किया जाता है, ताकि पाठक का ध्यान इस तथ्य की ओर आकर्षित किया जा सके कि प्रशंसा या आक्रोश धूल में बदल जाता है, जैसे वह व्यक्ति जो इस पुस्तक की प्रशंसा या निंदा करता है। लेखक कविता में पाठक को संबोधित करता है, उसे चौकस रहने का आग्रह करता है, लेकिन कृपालु।

कथावाचक बताता है कि वह एक उन्नीस वर्षीय विधवा थी, क्योंकि उसके पति की मृत्यु पोल्टावा के पास हुई थी और एक साधारण रैंक का व्यक्ति होने के कारण, उसे बिना किसी रखरखाव के छोड़ दिया। और चूंकि एक गरीब विधवा का जीवन कहावत से मेल खाता है "शे-डे, विडो, वाइड स्लीव्स, यह वह जगह होगी जहां अविश्वसनीय शब्द रखे जाएंगे," नायिका आसानी से एक दियासलाई बनाने वाले के प्रस्ताव पर एक बहुत ही सुंदर के संरक्षण को स्वीकार करने के लिए सहमत हो गई। बटलर कुलीन सज्जन। अपने पैसे के साथ, नायिका ने कपड़े पहने, एक नौकरानी को काम पर रखा, और जल्द ही सभी कीव का ध्यान आकर्षित किया, जहां वह तब रहती थी, अपनी सुंदरता और प्रसन्नता के साथ।

जल्द ही एक सज्जन उसके घर के गेट पर दिखाई दिए, जिसने उसे हीरे के साथ एक सुनहरा स्नफ़बॉक्स भेंट किया, जिसके कारण मार्टन, जो कि कथाकार का नाम है, ने निष्कर्ष निकाला कि एक बहुत ही महत्वपूर्ण व्यक्ति को उसमें दिलचस्पी थी। हालाँकि, पूर्व प्रेमी ने स्नफ़बॉक्स देखकर और उसमें अपने स्वामी की बात को पहचानते हुए, कृतघ्न विधवा को त्वचा से लूटने की धमकी दी। मार्टोना इस बात से भयभीत थी कि वह बीमार पड़ गई, लेकिन बटलर जो एक वैगन के साथ लौटा, बीमार मालिक को बिस्तर पर देखकर शांत हो गया और नायिका के प्रति गहरा सम्मान व्यक्त किया और अब से अपने मालिक की प्रेमिका की सेवा की।

इसके मालिक, स्वेटन को जल्द ही अपने बुजुर्ग पिता से एक पत्र मिला, जिसने उनकी आसन्न मौत की भविष्यवाणी की थी। स्वेटन ने अपनी प्रेमिका के बिना शहर छोड़ने की हिम्मत नहीं की, लेकिन संपत्ति पर उसके दोस्त और पड़ोसी ने सुझाव दिया कि वे एक साथ जाएं और एक रिश्तेदार की आड़ में मार्टन को उसके गांव में छोड़ दें। रास्ते में, स्वेटन ने स्वीकार किया कि वह शादीशुदा था, और हाल ही में उसकी शादी हुई थी। इसने कथाकार को परेशान कर दिया, क्योंकि उसने उन आपदाओं का पूर्वाभास किया था जिनसे उसे खतरा था। उसका पूर्वाभास पूरी तरह से उचित था, और प्रिय स्वेटन के साथ अगली मुलाकात के दौरान, जिस कमरे में वे छेड़खानी कर रहे थे, उसकी कोठरी अचानक खुल गई और स्वेटन की उग्र पत्नी उसमें से निकल गई, जो भागने की जल्दी में थी। दूसरी ओर, मार्टन ने अपनी धोखेबाज पत्नी के चेहरे पर बहुत सारे थप्पड़ मारे और खुद को एक पैसा और सामान के बिना सड़क पर पाया। उसने जो रेशमी पोशाक पहनी थी, उसे किसान के कपड़ों के बदले बदलना पड़ा और उसे कठिनाई और आक्रोश को सहते हुए मास्को जाना पड़ा।

मॉस्को में, कथाकार एक सचिव के लिए रसोइया के रूप में नौकरी पाने में कामयाब रहा, जो याचिकाकर्ताओं से रिश्वत और प्रसाद पर रहता था। सचिव की पत्नी गुणों से प्रतिष्ठित नहीं थी - उसने अपने पति को धोखा दिया और नशे की लत थी, इसलिए उसने रसोइया को अपना विश्वासपात्र बना लिया। घर में रहने वाले क्लर्क ने अपनी कहानियों से नायिका का मनोरंजन किया। उनकी राय में, जाने-माने मार्टोन सचिव और वकील बुद्धि और सीखने के एक सच्चे उदाहरण हैं। दूसरी ओर, कवि बिल्कुल वैसा नहीं है जैसा कि नायिका उनके बारे में सोचती है। किसी तरह, कुछ लोमोनोसोव का एक ओड कार्यालय में आ गया, इसलिए आदेश से कोई भी इसे समझ नहीं सका, और इसलिए इस ओड को बकवास घोषित किया गया, सभी मामलों में अंतिम लिपिक नोट से कम। मार्टन को क्लर्क की मूर्खता को सहना पड़ा, क्योंकि उसने उसे उदारता से संपन्न किया। उसकी मदद से तैयार होने के बाद, उसने परिचारिका के प्रशंसकों का ध्यान आकर्षित करना शुरू कर दिया। सचिव की पत्नी ने यह बात बर्दाश्त नहीं की और मार्टोन को वहां से जाने से मना कर दिया। वर्णनकर्ता को इस घर में किसी में कोई दिलचस्पी नहीं थी, और वह बिना पछतावे के चली गई।

बहुत जल्द, एक दलाल की मदद से, नायिका ने खुद को एक सेवानिवृत्त लेफ्टिनेंट कर्नल के घर में जगह मिल गई। निःसंतान विधुर, मार्टन की सुंदरता और सुरुचिपूर्ण पोशाक की प्रशंसा करते हुए, उसे अपनी सारी संपत्ति का निपटान करने की पेशकश की और यहां तक ​​​​कि अपना सारा भाग्य उसके लिए छोड़ने का वादा किया, क्योंकि उसका कोई वारिस नहीं था। नायिका तुरंत सहमत हो गई और "अपने पैसे को खुश करना" शुरू कर दिया। बूढ़े व्यक्ति की प्रसन्नता इतनी अधिक थी कि उसने वर्णनकर्ता को सामान के लिए पुराने अपार्टमेंट में जाने की अनुमति नहीं दी और तुरंत उसे अपनी मृत पत्नी के संदूक और गहनों के बक्सों की चाबियां दे दीं। पहली बार नायिका ने इतनी मात्रा में मोती देखे और शालीनता को भूलकर तुरंत सभी मोती के सिरों को फिर से जोड़ने लगी। प्यार करने वाले बूढ़े ने उसकी मदद की।

इसके अलावा, कथावाचक का कहना है कि एकांत ने एक अच्छी तरह से खिलाया और समृद्ध जीवन की कीमत के रूप में कार्य किया, क्योंकि उसे घर छोड़ने की मनाही थी। वह जिस एकमात्र स्थान पर कभी गई थी, वह चर्च थी, जहाँ वह लेफ्टिनेंट कर्नल के साथ गई थी। हालाँकि, वहाँ भी वह अपने अगले प्यार से मिलने में सफल रही। अपने प्रेमी की सुंदर उपस्थिति और श्रद्धा ने उसे चर्च में प्रतिष्ठित लोगों के बीच कलीरोस के पास खड़े होने की अनुमति दी। एक दिन मार्टोना की नज़र एक युवक पर पड़ी। उसके मालिक ने भी एक सुंदर युवक का ध्यान आकर्षित किया, मुश्किल से उसकी उत्तेजना का सामना किया और घर पर "रूसी ऐलेना" से प्यार और निष्ठा के आश्वासन की मांग की।

जल्द ही एक याचिकाकर्ता जगह पाने की उम्मीद में बड़ी संख्या में प्रमाण पत्र लेकर उनके घर आ गया। कथावाचक को अखबारों के बीच एक नोट मिला, जिसमें चर्च के एक अजनबी, आचेल से प्यार की घोषणा की गई थी। ईर्ष्यालु बूढ़े के घर में जगह गिनना जरूरी नहीं था, लेकिन नौकरानी ने मार्टन को चतुर सलाह दी। एक महिला की पोशाक में आचेल, कथाकार की बड़ी बहन की आड़ में घर में प्रवेश करती है। मार्टन के साथ उनकी तिथियां सचमुच एक ईर्ष्यालु बूढ़े व्यक्ति के सामने हुई, जिसने न केवल किसी चीज पर संदेह किया, बल्कि दो काल्पनिक बहनों की कोमलता और प्रेम के लिए अपनी प्रशंसा को भी नहीं छिपाया।

आचेल को मार्टोना से इतना लगाव हो गया कि उसने उससे शादी करने के लिए कहा। प्रेमियों की सगाई हो गई। मार्टोना को कुछ भी संदेह नहीं हुआ, तब भी जब आचेल ने उसे हमारी नायिका के साथ रहने के लिए बूढ़े आदमी का भुगतान प्राप्त करने की सलाह दी, दूसरे शब्दों में, सभी कीमती सामान निकालने के लिए। किसी का ध्यान न जाने पर मोती और पैसे निकालना सबसे आसान काम था, जो वर्णनकर्ता ने तब किया जब उसने आचेल को क़ीमती सामान सौंप दिया। चुपके से बूढ़े आदमी के घर से बाहर निकलते हुए, मार्टोना ने पाया कि आचेल चीजों के साथ गायब हो गया था, और उसकी तलाश बेकार थी।

सुंदर रसोइए को विधुर के पास वापस जाना पड़ा। कथाकार ने उसे दु: ख के साथ असंगत पाया। उन्होंने बिना किसी निंदा के इसे स्वीकार कर लिया। प्रबंधक, जिसने मार्टन को बहुत बेरहमी से स्वीकार किया, को तुरंत निकाल दिया गया, लेकिन उसने एक शिकायत की और नायिका से बदला लिया। जैसे ही लेफ्टिनेंट कर्नल की मृत्यु हुई, उसकी बहन दिखाई दी, विरासत का दावा करते हुए (उसने नाराज स्टीवर्ड से सब कुछ सीखा), और न केवल संपत्ति पर कब्जा करने में कामयाब रही, बल्कि मार्टन को जेल में भी डाल दिया।

जेल में, कथाकार के लिए कठिन समय था, लेकिन आचेल अप्रत्याशित रूप से अपने दोस्त स्विडल के साथ दिखाई दिया। वे मार्टोना को मुक्त करने में सफल रहे। एक बार जंगली में, कथाकार जल्दी से ठीक हो गया, तैयार होना शुरू कर दिया और फिर से मस्ती की। केवल एक चीज जिसने उसे गंभीर रूप से परेशान किया, वह थी एशेल और स्विडल के बीच की ईर्ष्या और प्रतिद्वंद्विता। पहले का मानना ​​​​था कि लंबे परिचित होने के कारण उसके पास मार्टन पर अधिक अधिकार थे। लॉबमर में एक कार्ड गेम के दौरान, दोनों प्रशंसक इस हद तक झगड़ पड़े कि स्विडल ने एशेल को द्वंद्वयुद्ध के लिए चुनौती दी। कई घंटों तक मार्टोना अपने प्रेमियों के भाग्य को लेकर अंधेरे में रही। अचानक, एशेल प्रकट होता है, रिपोर्ट करता है कि उसने स्विडल को मार डाला, और नायिका की बेहोशी का फायदा उठाते हुए गायब हो गया।

कथावाचक गंभीर रूप से बीमार हो गया और अपनी बीमारी से तभी उबर पाया जब स्विडल सामने आया। यह पता चला है कि, द्वंद्व का लाभ उठाते हुए, उसने मृत होने का नाटक किया और आचेल को शहर से हमेशा के लिए भागने के लिए मजबूर कर दिया। उन्होंने यह भी समझाया कि उनकी सरलता आकस्मिक नहीं थी, बल्कि प्यारे मार्टोन के लिए प्यार से तय हुई थी। कड़वे अनुभव से सिखाई गई हमारी नायिका केवल प्यार पर निर्भर नहीं थी और अब से सोने के सिक्के और महंगे उपहार जमा करने लगी।

जल्द ही मार्टन एक युवा रईस से मिला जिसने एक व्यापारी से शादी कर ली। व्यापारी के घर में इकट्ठी हुई कंपनी बहुत मज़ेदार थी और बड़प्पन में भिन्न नहीं थी, लेकिन नायिका के लिए एक अच्छे स्कूल के रूप में सेवा की। परिचारिका के अपने पति, एक व्यापारी को चूना लगाने के लिए आम तौर पर आपराधिक इरादे थे। यह अंत करने के लिए, उसने मार्टन के नौकरों से एक छोटे रूसी को काम पर रखा और उसे जहर तैयार करने के लिए राजी किया।

बदकिस्मत व्यापारी के लिए, सब कुछ ठीक हो गया, क्योंकि कहानीकार के नौकर ने उसे जहर नहीं दिया, बल्कि उसकी टिंचर के साथ केवल अस्थायी पागलपन का कारण बना। जिसके लिए उन्हें भरपूर इनाम दिया गया। अचानक, मार्टोना को आचेल का एक पत्र मिला, जिसमें उसने मरने की अपनी इच्छा की सूचना दी, क्योंकि वह एक मित्र की मृत्यु और अपने प्रिय के खोने का अफसोस सहन करने में असमर्थ था। अपने जीवन से भाग लेने के लिए, एकेल जहर लेता है और अपने प्रिय मार्टन को अलविदा कहने का सपना देखता है। कथाकार और उसकी प्यारी स्विडल एक साथ आचेल गए, लेकिन केवल मार्टन ने घर में प्रवेश किया। उसे पता चला कि आचेल को पछतावे से निराशा हुई थी और उसने अपने पैसे से अर्जित संपत्ति के लिए बिक्री का बिल छोड़ने का फैसला किया, उसने मरने का फैसला किया। स्विडल के नाम के मात्र उल्लेख ने उसे उन्माद में डाल दिया, और वह यह महसूस नहीं कर सका कि उसका दोस्त जीवित था।

18 वीं शताब्दी के रूसी साहित्य का इतिहास लेबेदेवा ओ.बी.

एम डी चुलकोव के उपन्यास "द प्रिटी कुक" की कविता और शैली मौलिकता

मिखाइल दिमित्रिच चुलकोव (1743-1792) का उपन्यास "ए हैंडसम कुक, या द एडवेंचर्स ऑफ ए डिप्रेव्ड वुमन" 1770 में प्रकाशित हुआ था। , अर्नेस्ट और दोरावरा के पत्रों के प्रकाशन के एक साल बाद। अपने शैली के मॉडल में, "द प्रिटी कुक" एक मनोवैज्ञानिक उपन्यास की परंपरा के साथ एक साहसिक चित्रकथा यात्रा उपन्यास की परंपरा को जोड़ती है: "द प्रिटी कुक" में वर्णन का रूप - मार्टन की आत्मकथात्मक नोट्स - अपने में पत्र के रूप के करीब है व्यक्तिगत चरित्र, एक नैतिक लेखक की आवाज का अभाव और जिस तरह से नायिका का चरित्र उसके आत्म-प्रकटीकरण में है। हालांकि, उपन्यास कथा के विकास के लिए सामान्य यूरोपीय योजना विरासत में मिली, चुलकोव ने इस योजना के ढांचे में राष्ट्रीय जीवन के कई पहचानने योग्य संकेतों को फिट करने का ध्यान रखा।

उनकी नायिका मार्टन, जिसका चरित्र सामान्य रूप से पिकारो की छवि के साथ सहसंबद्ध है, पश्चिमी यूरोप के पिकारेस्क उपन्यास के नायक, पोल्टावा के पास मारे गए एक हवलदार की विधवा है - इस प्रकार, उपन्यास की कार्रवाई को एक प्रारंभिक ऐतिहासिक लिंक प्राप्त होता है: पोल्टावा की लड़ाई 1709 में हुई थी - हालाँकि, बाद में उपन्यास में एक स्पष्ट कालानुक्रमिकता है, क्योंकि "मिस्टर लोमोनोसोव के ओड" का उल्लेख किया गया है (और लोमोनोसोव का पहला ओड, जैसा कि आप जानते हैं, 1739 में लिखा गया था, और इसके द्वारा उस समय, उपन्यास की शुरुआत में 19 वर्षीय, मार्टोन को 49 वर्ष का हो जाना चाहिए था, जो कथानक उपन्यास के साथ फिट नहीं बैठता है) - लेकिन, फिर भी, मार्टोना की जीवनी में प्रारंभिक चरण को जिम्मेदार ठहराया जाता है पेट्रिन युग, और यह हमें उद्यमी, सक्रिय और दुष्ट नायिका के चरित्र में व्यक्तिगत पहल के सामान्य पुनरुत्थान का एक निश्चित प्रतिबिंब देखता है, जिसने राज्य सुधारों के युग को चिह्नित किया।

उपन्यास की शुरुआत कीव में मार्टन को मिलती है। भाग्य के उलटफेर ने बाद में उसे मास्को में फेंक दिया। उपन्यास में पैदल भटकने का उल्लेख है, जिसे मार्टोना ने पूरी तरह से अपनी स्वतंत्र इच्छा से नहीं लिया; हालांकि, उपन्यास में इस विशेष "साहसिक" की परिस्थितियों का खुलासा नहीं किया गया है, और "द प्रिटी कुक" में यात्रा का कथानक बनाने का मकसद इसके रूपक पहलू में प्रकट होता है। जीवन का रास्ता". नायिका के जीवन की मास्को अवधि के अपने स्थलाकृतिक संदर्भ भी हैं: मार्टोना चिकन पैरों पर निकोला के पल्ली में रहती है, उसका प्रेमी अखल यमस्काया स्लोबोडा में रहता है, अखल और स्विडल के बीच द्वंद्व मार्टोना के पक्ष में मैरीना रोशचा में होता है, और यह सब चुलकोव के उपन्यास को एक अतिरिक्त घरेलू प्रामाणिकता देता है।

हां, और मार्टोना की छवि में, चुलकोव अपने चरित्र के गोदाम को व्यक्त करने के लिए जिस तरह से उपयोग करता है, लेखक की राष्ट्रीय सिद्धांत पर जोर देने की इच्छा ध्यान देने योग्य है। मार्टोना का भाषण नीतिवचन और कहावतों से भरपूर है; वह अपने जीवन की सभी घटनाओं को सार्वभौमिक मानव ज्ञान की मदद से समझाने की कोशिश करती है, जो इन कामोद्दीपक लोककथाओं के सूत्रों में दर्ज है: "शे-डे विडो के पास चौड़ी आस्तीन है, यह परी-कथा शब्दों को कहाँ रखा जाएगा", "एक लाल फूल और मधुमक्खी उड़ती है", "धन सम्मान को जन्म देता है", "इस समय से पहले मकर ने लकीरें खोदीं, और अब मकर राज्यपालों में आ गया", "भालू गलत है कि उसने गाय को खा लिया, वह गाय जो जंगल में भटक गई गलत भी है।" ये और कई अन्य कहावतें, उपन्यास की कथा में उदारतापूर्वक बिखरी हुई हैं, नायिका के चरित्र का राष्ट्रीय आधार बनाती हैं। लोकतांत्रिक मूल मार्टन को राष्ट्रीय लोक संस्कृति का एक जैविक वाहक और लोकगीत शैली में सन्निहित राष्ट्रीय चेतना का प्रकार बनाता है। तो पूरे उपन्यास का शैली मॉडल और विशेष रूप से नायिका का चरित्र यूरोपीय उपन्यास की पारंपरिक विशेषताओं का एक संयोजन है, जो उस युग के लिए सफल रूसीकरण के प्रयास के साथ अपने सौंदर्य प्रकृति में समान है। .

इस ठोस राष्ट्रीय-ऐतिहासिक, भौगोलिक, स्थलाकृतिक और मानसिक संदर्भ में, जिसमें उपन्यास की लोकतांत्रिक नायिका की कहानी रखी गई है, रूसी साहित्य के लिए पारंपरिक दैनिक लेखन रूपांकनों के कार्यों को संशोधित किया जाता है, जिसके कारण सामग्री की एक विश्वसनीय छवि होती है। जीवन बनाया जाता है। नायिका-साहसी की कहानी भोजन, कपड़े और धन के रोजमर्रा के जीवन रूपांकनों के घने प्रभामंडल से घिरी हुई है, जो उपन्यास में हर कथानक के टूटने और नायिका के भाग्य की बारी के साथ होती है; दुर्भाग्य से कल्याण की ओर झूलते हैं और इसके विपरीत उत्पत्ति द्वारा इन आधार और व्यंग्यात्मक उद्देश्यों को सख्ती से जीवंत करते हैं:

सभी जानते हैं कि हमने पोल्टावा में जीत हासिल की, जिसमें मेरे दुर्भाग्यपूर्ण पति युद्ध में मारे गए थे। वह कोई रईस नहीं था, उसके पीछे कोई गाँव नहीं था, इसलिए, मैं बिना भोजन के रह गया ‹…›। उसी समय, मुझे यह कहावत विरासत में मिली: "शे-डे विडो के पास चौड़ी आस्तीन है, यह वह जगह होगी जहां परी-कथा शब्दों को रखा जाए।"

यह देखना आसान है कि चुलकोव के उपन्यास में रोजमर्रा के लेखन रूपांकनों का कार्य कैसे बदलता है: उनके सभी स्पष्ट परंपरावाद के लिए, वे एक विश्वसनीय निवास स्थान की छवि को मॉडलिंग के कार्य को बनाए रखते हुए, नायिका को बदनाम करने का एक साधन नहीं हैं। चरित्र के व्यंग्यपूर्ण खंडन के माध्यम से, इस चरित्र को समझाने के लिए रोजमर्रा के उद्देश्य एक कलात्मक उपकरण में बदल जाते हैं। सामग्री के लिए जुनून, जो उपन्यास की शुरुआत में मार्टोना से ग्रस्त है - "मैं अपनी संपत्ति के हिस्से के बजाय मरने के लिए सहमत हूं, मैंने उसे बहुत सम्मानित और प्यार किया" (264) - मार्टोना की मौलिक शातिर संपत्ति नहीं है ; यह उसके जीवन की स्थितियों, उसकी गरीबी, जीवन में समर्थन की कमी और किसी तरह इस जीवन का समर्थन करने की आवश्यकता से पैदा हुआ था; जैसा कि नायिका खुद इस संपत्ति की व्याख्या करती है, "मैं इस कहावत को दृढ़ता से जानती थी कि" धन सम्मान को जन्म देता है "(266)। इसलिए, उपन्यास की शुरुआत में, इसका मौलिक रूप से नया सौंदर्य अभिविन्यास निर्धारित किया गया था: चरित्र को गुणी या शातिर के रूप में मूल्यांकन करने के लिए नहीं, बल्कि इसकी व्याख्या करने के लिए, इसके गठन और गठन को प्रभावित करने वाले कारणों को दिखाते हुए।

नैतिक मूल्यांकन की प्रदर्शनकारी अस्वीकृति और छवि की निष्पक्षता की इच्छा, चुलकोव की लेखक की स्थिति को एकजुट करती है, जिसने नायिका की स्थिति के साथ नायिका को अपने अशांत जीवन और संदिग्ध पेशे की कहानी दी, जो एक कुदाल को कुदाल कहती है पूरी कहानी में, उपन्यास की शुरुआत में ही घोषित किया गया है:

मुझे लगता है कि हमारी कई बहनें मुझे अविवेकी कहेंगी; लेकिन चूंकि यह दोष अधिकतर महिलाओं के समान है, इसलिए मैं प्रकृति के प्रति विनम्र नहीं होना चाहता हूं, मैं इसमें आनंद के साथ शामिल हूं। वह उजियाले को देखेगा, और उसे देख कर सुलझा लेगा, और मेरे कामों को तौलकर, तौलकर, जो चाहे वह मुझे बुलाए (264)।

इस तरह की स्थिति, अपने आप में नई, इस तथ्य के कारण और भी अधिक तीव्रता से मानी जानी चाहिए थी कि नायिका और उसके जीवन की कहानी दोनों रूसी साहित्य के लिए एक अभूतपूर्व घटना थी। आसान गुण वाली महिला और उसके आस-पास के छोटे रईस, न्यायिक अधिकारी जो रिश्वत लेते हैं, चोर, ठग और बदमाश - रूसी साहित्य ने अभी तक चुलकोव से पहले ऐसे नायकों को नहीं देखा है, कम से कम राष्ट्रीय उपन्यास में। कथन का विषय, जैसा कि यह था, लेखक को निर्विवाद उपदेशात्मक नैतिकता की ओर धकेलता है, और यह तथ्य कि द प्रिटी कुक में नैतिक पथ में अभिव्यक्ति के घोषणात्मक रूप नहीं होते हैं, लेकिन कलात्मक छवियों की प्रणाली में छिपा होता है और विशेष , मार्टन के जीवन की कहानी का सूखा, प्रोटोकॉल-सटीक तरीका निर्णायक महत्व का था। रूसी बेले-लेटर्स के लिए नए सौंदर्य मानदंड के क्रमिक गठन के लिए। रूसी लेखकों की नई पीढ़ी की इच्छा मॉडल बनाने के लिए नहीं, बल्कि बेले-लेटर्स के काम में जीवन को प्रतिबिंबित करने के लिए, मूल्यांकन करने के लिए नहीं, बल्कि चरित्र की व्याख्या करने के लिए, दो मौलिक पदों को निर्धारित करती है जो "बेवकूफ महिला" की कथा को नियंत्रित करती हैं। जीवन के समुद्र के माध्यम से उसकी यात्रा।

सबसे पहले, यह गतिशीलता, तरलता, जीवन की परिवर्तनशीलता और चरित्र के चल रहे विकास के अनुरूप विचार है। उपन्यास के लेखक की प्रस्तावना में चुलकोव द्वारा घोषित जीवन की गतिशील अवधारणा:

दुनिया में सब कुछ कपटी है; तो, अब यह पुस्तक है, यह थोड़ी देर के लिए रहेगी, और अंत में यह क्षय हो जाएगी, गायब हो जाएगी और सभी की स्मृति से बाहर हो जाएगी। एक व्यक्ति का जन्म दुनिया में महिमा, सम्मान और धन का सर्वेक्षण करने, आनंद और आनंद का स्वाद लेने, परेशानियों, दुखों और दुखों से गुजरने के लिए होता है ‹…›(261)।

मार्टोना के इसी तरह के बयान में इसके सुदृढीकरण को पाता है, जो अपने विश्वदृष्टि में "रोटेशन" के समान विचार द्वारा निर्देशित है:

मेरी हमेशा से यह राय रही है कि दुनिया में सब कुछ नश्वर है; जब सूर्य ग्रहण होता है, आकाश लगातार बादलों से ढका रहता है, एक वर्ष में चार बार समय बदलता है, समुद्र में उतार और प्रवाह होता है, खेत और पहाड़ हरे और सफेद हो जाते हैं, पक्षी पिघल जाते हैं, और दार्शनिक अपनी प्रणाली बदलते हैं - फिर एक के रूप में औरत जो बदलने के लिए पैदा हुई है, कोई उससे उसकी उम्र के अंत तक प्यार कर सकता है (286)।

नतीजतन, लेखक द्वारा परिलक्षित और पाठक को नायिका द्वारा बताया गया जीवन, जो अपने विश्वदृष्टि में एक गतिशील विचार द्वारा समान रूप से निर्देशित होते हैं, एक प्रकार की आत्म-चलती वास्तविकता के रूप में प्रकट होता है। मार्टोना की जीवन स्थिति सक्रिय से अधिक निष्क्रिय है: उसकी सभी सक्रिय पहल के लिए, नायिका चुल्कोवा केवल कुछ हद तक अपने भाग्य का निर्माण करने में सक्षम है, वह उन परिस्थितियों पर भी निर्भर है जिनके लिए उसे बचाव के लिए अनुकूलन करने के लिए मजबूर होना पड़ता है भाग्य और मौका के खिलाफ संघर्ष में व्यक्तिगत निजी जीवन। सामाजिक अर्थों में मार्टोना की पूरी जीवनी उतार-चढ़ाव की एक सतत श्रृंखला के रूप में बनी है, गरीबी से धन में परिवर्तन और इसके विपरीत, और ये सभी परिवर्तन नायिका के अनुरोध पर नहीं, बल्कि इसके अलावा होते हैं - इस संबंध में, चुलकोवा की नायिका की तुलना वास्तव में एक नाविक से की जा सकती है जो जीवन के समुद्र की तूफानी लहरों को पहनती है।

मार्टोना की नैतिक छवि के लिए, यहां एक और अधिक जटिल तस्वीर बनाई गई है, क्योंकि तथ्यात्मक रोजमर्रा की लेखन शैली और लोकतांत्रिक नायिका के व्यक्तित्व ने स्वयं एक खुले मनोवैज्ञानिक विश्लेषण की संभावना को बाहर रखा है। मार्टोना का आध्यात्मिक मार्ग, नायिका के चरित्र में होने वाले परिवर्तन, तथाकथित "गुप्त मनोविज्ञान" के शुरुआती उदाहरणों में से एक है, जब चरित्र परिवर्तन की प्रक्रिया को कथा में चित्रित नहीं किया जाता है, लेकिन कर सकते हैं विकास के शुरुआती और अंत बिंदुओं की तुलना करके निर्धारित किया जा सकता है और समान परिस्थितियों में नायिका की बदलती प्रतिक्रियाओं के आधार पर पुनर्निर्माण किया जा सकता है।

और यहां यह महत्वपूर्ण है कि मार्टन अपने आत्मकथात्मक नोट्स में अपने दो व्यक्तिगत हाइपोस्टेसिस में एक साथ प्रकट होते हैं: कहानी की नायिका और कथाकार, और उसके विकास के इन दो चरणों के बीच एक स्पष्ट अस्थायी और छिपी नैतिक अंतर है। नायिका मार्टन अपने जीवन के वर्तमान काल में पाठक के सामने प्रकट होती है, लेकिन कथाकार मार्टन के लिए उसके जीवन का यह चरण अतीत में है। इस समय के अंतराल पर कथा के भूतकाल पर जोर दिया गया है, जो विशेष रूप से उद्देश्य, नैतिक विशेषताओं में ध्यान देने योग्य है जो नायिका चुल्कोवा खुद देती है:

‹…› मेरे जैसे लोगों के तो दोस्त नहीं होते; इसका कारण हमारा अथाह अभिमान है। (269); ‹…› पुण्य मेरे लिए अपरिचित था और दूर से (272); …› मुझे नहीं पता था कि दुनिया में कृतज्ञता का क्या मतलब है, और मैंने इसके बारे में किसी से नहीं सुना, लेकिन मैंने सोचा कि इसके बिना दुनिया में रहना संभव है (273); मेरी अंतरात्मा ने मुझे जरा भी तिरस्कृत नहीं किया, क्योंकि मैंने सोचा था कि दुनिया में मुझसे कहीं ज्यादा साहसी लोग हैं, जो एक मिनट में तीन दिनों में मुझसे ज्यादा बुराई करेंगे (292); क्या तब मुझमें परोपकार होना संभव था, इस बारे में, मैं चाय, पाठक सोचेंगे (296)।

स्पष्ट रूप से नैतिक रूप से संदिग्ध कार्यों के रूप में स्पष्ट रूप से वर्णित ऑटोकैरेक्टरिस्टिक्स से, एक महिला-साहसी की एक असंगत नैतिक छवि विकसित होती है, जो सार्वभौमिक मानवतावादी नैतिकता के नियमों का पालन करने के बारे में कम से कम चिंतित है। लेकिन यह मार्टन, जो आत्मकथात्मक नोट्स के लेखक मार्टन के लिए उपन्यास पढ़ने के वर्तमान काल में पाठक के सामने प्रकट होता है, वह "मार्टन तब" है। अब मार्टन क्या है, अपने तूफानी और अनैतिक यौवन के बारे में वह किन नैतिक पदों से कहती है - इस बारे में पाठक को कुछ भी नहीं बताया जाता है। लेकिन, वैसे, उपन्यास में ही ऐसे स्थल होते हैं जिनके द्वारा नायिका के चरित्र में परिवर्तन की सामान्य दिशा का पुनर्निर्माण करना संभव होता है, और यह तथ्य कि वह बदल रही है, उसके जीवन के बारे में कथा के लेटमोटिफ द्वारा प्रमाणित है। उसके भाग्य में अगली घटना के बारे में कहानी सख्ती से अंतिम निष्कर्ष के साथ है। मार्टन पाठक के सामने जीवन का अनुभव प्राप्त करते हैं, उनकी जीवनी के तथ्यों के लंबे विवरण से संक्षिप्त निष्कर्ष निकालते हैं।

अदालत के सचिव की सेवा में प्रवेश करते हुए और उसके घर में चारों ओर देखते हुए, वह तुरंत रिपोर्ट करती है: "इस समय मुझे पता चला कि सभी सचिवीय सेवक उसी तरह रिश्वत का उपयोग करते हैं जैसे उनका स्वामी।" (276)। अपने प्रेमी अहल द्वारा धोखा दिया गया, जो एक पुराने और धनी लेफ्टिनेंट कर्नल से संयुक्त रूप से चुराए गए धन के साथ उससे भाग गया, मार्टोना ने अपने अनुभव में दो और अवलोकन जोड़े:

और यद्यपि मैंने उनके बारे में जितना सोचा था, उससे कहीं आगे मैंने देखा, मैं उनके [अहल के] ढोंग को नहीं समझ सका, और इस मामले में मुझे वास्तव में पता चला कि एक महिला कितनी भी तेज और जटिल क्यों न हो, वह हमेशा धोखे के अधीन होती है। आदमी, और विशेष रूप से उस समय जब वह उनके बारे में भावुक है (294)।

इस मामले में, मैंने समझाया कि उसे [अहल] मेरे प्रेमी के सामान की अधिक आवश्यकता थी, और मेरी सुंदरता से नहीं, बल्कि सोने के सिक्कों और मोतियों से परीक्षा हुई थी (296)।

अंत में, स्विडल की काल्पनिक मौत के बारे में सुनकर, जिसे वह अपने लिए, अपने लिए, वास्तव में प्यार करने में कामयाब रही, मार्टन ने अपनी खोज को इस प्रकार बताया:

इस मामले में, मुझे सीधे पता चला कि यही प्यार का असली जुनून है। जब मैंने स्विडल की मृत्यु के बारे में सुना, तो मेरा खून ठंडा हो गया, मेरा गला सूख गया, और मेरे होंठ सूख गए, और मैं मुश्किल से अपनी सांस का उच्चारण कर सका। मैंने सोचा था कि जब मैंने स्विडल को खो दिया तो मैंने सारी दुनिया खो दी, और मेरे जीवन का अभाव मुझे कुछ भी नहीं लग रहा था। …› मैं सब कुछ सहने के लिए तैयार था और मौत के लिए समयबद्धता के बिना आगे बढ़ने के लिए, केवल अपने जीवन के नुकसान के लिए Svidal को भुगतान करने के लिए, जो मेरे लिए कारण था, दुनिया में दुर्भाग्यपूर्ण (304-305) - और यह कहा जाता है उसी मार्टन द्वारा, जिसने पहले दस पृष्ठों में, हुसार लेफ्टिनेंट कर्नल की मृत्यु के बारे में एक सेकंड के लिए भी शोक नहीं किया था, जिसका कारण अकाल के साथ उसकी असफल उड़ान थी।

धीरे-धीरे, लेकिन लगातार जीवन का अनुभव प्राप्त करना नायिका के चरित्र में परिवर्तन को प्रेरित करता है, जो पूरी कहानी में लगभग अगोचर हैं, लेकिन समान कथानक स्थितियों में नायिका की प्रारंभिक और अंतिम स्थिति की तुलना में स्पष्ट रूप से प्रकट होते हैं। प्रेम के प्रति मार्टन के रवैये में ये परिवर्तन विशेष रूप से स्पष्ट हैं: मुक्त प्रेम की पेशेवर पुजारी और उपन्यास की शुरुआत की भ्रष्ट महिला इसके अंत तक केवल एक प्रेमपूर्ण महिला बन जाती है; और अगर स्वेटन के साथ उसके संबंधों के बारे में कहानी, पहले प्रेमियों में से एक, व्यावसायिक शब्दावली से भरी है, तो संदेश में स्विडल के साथ प्यार की घोषणा के बारे में, सौदेबाजी का मकसद विपरीत अर्थ में प्रकट होता है:

यह पहली मुलाकात हमारे साथ एक सौदेबाजी थी, और हमने किसी और चीज के बारे में बात नहीं की, हमने एक अनुबंध कैसे पूरा किया; उसने [स्वेटन] मेरे आकर्षण का व्यापार किया, और मैंने उन्हें एक उचित मूल्य के लिए उन्हें स्वीकार कर लिया, और फिर हमने रसीदों के साथ खुद को गिरवी रख दिया ‹…› (268)।

इस प्रकार, मुझे वास्तव में पता चला कि वह [स्विडल] जीवित है और मुझसे उतना ही प्यार करता है जितना मैं उससे करता हूं, या शायद उससे भी कम, जिसमें हमने उसके साथ कपड़े नहीं पहने, लेकिन बिना किसी सौदेबाजी के एक-दूसरे से प्यार हो गया (305) .

लालची और लालची, उपन्यास की शुरुआत में अपने भौतिक धन के लिए मरने के लिए तैयार, इसके अंत में मार्टन सिर्फ एक विवेकपूर्ण और विवेकपूर्ण महिला बन जाती है:

इस धन ने मेरा मनोरंजन नहीं किया, क्योंकि मैंने इसे पहले ही काफी देख लिया था, लेकिन मैंने अधिक सावधान रहने का बीड़ा उठाया और सही अवसर (307) के लिए स्टॉक करने के लिए निकल पड़ा।

अंत में, कठोर और कृतघ्न - उसके चरित्र की भ्रष्टता के कारण नहीं, बल्कि उसके जीवन की कठोर परिस्थितियों के कारण, उपन्यास के समापन में मार्टोना अपने आप में अन्य भावनाओं की खोज करती है: अकाल की आत्महत्या की खबर उसे धोखा देने वाले प्रेमी पर ईमानदारी से पछतावा करती है उसकी:

मेरे प्रति अखालेव के बुरे कर्मों को मेरी स्मृति से पूरी तरह से मिटा दिया गया था, और केवल उनके अच्छे कामों को मेरी स्मृति में स्पष्ट रूप से दर्शाया गया था (321)।

इन तुलनाओं से, जिन पर चुलकोव ने अपने उपन्यास में किसी भी तरह से जोर नहीं दिया है, लेकिन पूरी तरह से पाठक के ध्यान और विचारशीलता को दिया गया है, नायिका के नैतिक विकास की सामान्य दिशा का पता चलता है: यदि उसकी घटनापूर्ण जीवनी एक अराजक भटकती है परिस्थितियों, भाग्य और संयोग के आदेश के बाद, मार्टोना का आध्यात्मिक मार्ग विकास और नैतिक सुधार की दिशा में निर्देशित होता है। तो चुलकोव के उपन्यास में दुनिया की गतिशील तस्वीर नायिका के गतिशील आध्यात्मिक जीवन से पूरित है, रोमांच और भटकने के साहसिक उपन्यास का शैली मॉडल उपन्यास के मॉडल - भावनाओं की शिक्षा से जुड़ा है।

संयोग से, उपन्यास की यह वैचारिक और कलात्मक अवधारणा जीवन के दर्पण के रूप में अपने निरंतर और अंतहीन आंदोलन और नवीनीकरण में चुलकोव के उपन्यास में अपनी कलात्मक अभिव्यक्ति का एक और तरीका मिला। उपन्यास का पाठ जो हमारे पास आया है, वह स्वीदल अकाल की मुलाकात के दृश्य के साथ समाप्त होता है, जो कथित हत्या के लिए पश्चाताप से मर रहा है, उसके काल्पनिक शिकार के साथ, जिसके बाद वाक्यांश है: "पहले का अंत अंश।" और यह अभी भी बिल्कुल स्थापित नहीं है कि उपन्यास का दूसरा भाग लिखा गया था, लेकिन किसी कारण से चुलकोव द्वारा प्रकाशित नहीं किया गया था, या यह बिल्कुल भी मौजूद नहीं था: इस प्रकार, यह ज्ञात नहीं है कि चुलकोव का उपन्यास समाप्त हुआ था या नहीं। विशुद्ध रूप से कथानक की दृष्टि से, इसे मध्य-वाक्य में छोटा कर दिया गया है: यह ज्ञात नहीं है कि क्या अकाल अपने आत्महत्या के प्रयास में सफल हुआ, यह स्पष्ट नहीं है कि मार्टोना, अकाल और स्विडल के बीच संबंध कैसे आगे विकसित होंगे, और अंत में, "सुंदर रसोइया" का इससे क्या लेना-देना है, क्योंकि उपन्यास के शुरुआती एपिसोड में एक रसोइए के रूप में मार्टोना की सेवा का बहुत कम उल्लेख किया गया है, और फिर इस पंक्ति को कोई निरंतरता नहीं मिलती है। हालाँकि, सौंदर्य की दृष्टि से, और वह भी 18 वीं शताब्दी के एक लेखक के लिए। कम नहीं, और शायद अधिक महत्वपूर्ण, - उपदेशात्मक, उपन्यास "द प्रिटी कुक" में सभी सबसे महत्वपूर्ण चीजें पहले ही हो चुकी हैं: यह स्पष्ट है कि मार्टन बदल गया है, और बेहतर के लिए बदल गया है, और महिला लेखक पहले से ही पूरी तरह से है अपने कठिन और तूफानी युवावस्था के सभी भ्रमों के बावजूद, अपने जीवन के अनुभव की ऊंचाई से अलग व्यक्ति, निष्पक्ष रूप से समझने और खुद का वर्णन करने में सक्षम।

भले ही चुलकोव का दूसरा भाग खत्म करने का इरादा था या नहीं, और उपन्यास का अंतिम वाक्यांश एक सचेत धोखा है या योजना के अपूर्ण कार्यान्वयन का सबूत है, तथ्य यह है कि उपन्यास प्रकाशित हुआ था और पहुंच गया था पाठक उसी रूप में जिस रूप में हम इसे अभी पढ़ते हैं। और इस अर्थ में, बाहरी विखंडन, उपन्यास "द प्रिटी कुक" के कथानक का अचानक होना रूसी साहित्य के इतिहास में एक सौंदर्य तथ्य बन गया और एक महत्वपूर्ण कारक जिसने रूसी पाठकों के विचार को निर्धारित किया (और, महत्वपूर्ण रूप से, लेखक) उपन्यास की शैली के बारे में। एक कथानक के अंत की अनुपस्थिति, एक खुला दृष्टिकोण, आगे की गति की संभावना, जिसकी भावना उपन्यास की बाहरी अपूर्णता द्वारा दी गई है, धीरे-धीरे इस शैली की एक अभिन्न विशेषता के रूप में पहचानी जाने लगी, एक कलात्मक उपकरण जो औपचारिक रूप से व्यक्त करता है उपन्यास की सजीवता का विचार, इसे एक स्व-चालित वास्तविकता के रूप में आकार देता है। हम उसी उपकरण को उपन्यास के एक अन्य अनुभव, करमज़िन के "नाइट ऑफ़ अवर टाइम" में देखेंगे; कहने की जरूरत नहीं है कि वह पुश्किन के उपन्यास "यूजीन वनगिन" में अपना अंतिम अवतार पाएंगे, जहां वह अंततः जानबूझकर इस्तेमाल किए गए कलात्मक उपकरण और एक सचेत रूप से प्राप्त सौंदर्य प्रभाव के रूप में अपनी स्थिति में खुद को स्थापित करेंगे? 1760-1770 के रूसी लोकतांत्रिक उपन्यास की सभी सौंदर्य खामियों के साथ। शास्त्रीय काल के रूसी गद्य के इतिहास के लिए इसके पूर्व-आलंकारिक महत्व को कम करके आंका नहीं जा सकता है। यह यहाँ है, रूसी उपन्यास के इन शुरुआती अनुभवों में, अर्ध-चेतन खोजों और खोजों का एक पूरा बिखराव निहित है, जो एक सुसंगत शैली प्रणाली में आकार लेगा और महान रूसी उपन्यासकारों की कलम के नीचे नई प्रतिभा के साथ चमकेगा। 19वीं सदी।

रूसी गद्य के गठन के तरीकों की नियमितताओं के बारे में बातचीत को सारांशित करते हुए, जिसने 1760-1770 के दशक की पत्रकारिता और उपन्यासवाद में जोर से खुद को घोषित किया, यह दस्तावेजी शैलियों की अविश्वसनीय उत्पादकता और प्रथम-व्यक्ति कथन के रूपों पर ध्यान देना आवश्यक है। उस समय के रूसी गद्य की दोनों किस्में। और व्यंग्य पत्रकारिता में, और कथा साहित्य में 1760-1770। एक दस्तावेज, पत्र, आत्मकथात्मक नोट्स, यात्रा नोट्स, आदि की नकल, बिल्कुल प्रमुख है और यह एक मौलिक रूप से महत्वपूर्ण कारक है जो कला और वास्तविकता के बीच नए सौंदर्य संबंध को निर्धारित करता है।

यह इस समय है कि रूसी साहित्य खुद को जीवन के रूप में जानता है और जीवन को उसके रूपों में बदलने का प्रयास करता है। बदले में, जीवन साहित्य को अपने प्रतिबिंब के रूप में पहचानने के लिए सहमत होता है, उदारता से इसे अपनी विशेषताओं के साथ संपन्न करता है - अंतहीन परिवर्तनशीलता, निरंतर गति और विकास, विभिन्न विचारों की बहुरूपता और साहित्यिक व्यक्तित्वों और पात्रों द्वारा व्यक्त किए गए दृष्टिकोण, महारानी कैथरीन से लेकर एक शानदार रसोइया तक। . और वह समय दूर नहीं है जब रूसी कथा गद्य में रिवर्स प्रक्रिया उत्पन्न होगी - जीवन-निर्माण, जीवन के प्रति दृष्टिकोण और एक तरह की सौंदर्य गतिविधि के रूप में अपनी जीवनी, एक निजी व्यक्ति के अनुभवजन्य जीवन की तुलना एक सामान्यीकृत के रूप में करने की इच्छा सौंदर्य तथ्य।

इसने स्वाभाविक रूप से 18 वीं शताब्दी के रूसी साहित्य के अब तक घोषित रूप से अवैयक्तिक ग्रंथों में लेखक के व्यक्तित्व की अभिव्यक्ति के विभिन्न साहित्यिक रूपों के उत्कर्ष को प्रेरित किया। और निश्चित रूप से, यह गहराई से स्वाभाविक है कि पाठ की कलात्मक छवियों की प्रणाली में लेखक के व्यक्तित्व को आगे बढ़ाने की प्रक्रिया गीत-महाकाव्य कविता की शैली में स्पष्ट रूप से सन्निहित थी, जो गीतात्मक विषयवाद के साथ कथा महाकाव्य की निष्पक्षता को जोड़ती है।