काल्डेरोन डे ला बार्का - लघु जीवनी। पेड्रो काल्डेरन का जीवन और कार्य, रूस में काल्डेरन की एक संक्षिप्त जीवनी

लेख

पेड्रो काल्डेरन डे ला बार्का (1600 - 1681) - स्पेनिश नाटककार, जिसका नाम "स्वर्ण युग" के स्पेनिश थिएटर के विकास में दूसरे चरण के साथ जुड़ा हुआ है। उन्होंने कॉलेज और सलामांका विश्वविद्यालय में अध्ययन किया। मैड्रिड में 1620 के दशक की शुरुआत से, उन्हें थिएटर के लिए एक नाटककार के रूप में जाना जाने लगा, और कभी-कभी स्पेन द्वारा छेड़ी गई शत्रुता में भाग लिया। 1651 में उन्होंने पुरोहित पद ग्रहण किया और नाटक लिखना जारी रखते हुए शाही दरबार में दरबारी पादरी का मानद पद प्राप्त किया। काल्डेरन के पास लगभग 120 नाटक और 90 ऑटो हैं।

लोप डी वेगा के विपरीत, जिनके रचनात्मक सिद्धांतों को उन्होंने जारी रखा और सुधार किया, काल्डेरन का इरादा था कि उनके नाटकों का मंचन शहर की सड़कों पर छोटे थिएटरों में नहीं, बल्कि कोर्ट थिएटर में किया जाए, जहां जटिल मंचन तकनीक और हरे-भरे दृश्यों का उपयोग किया जा सकता है। साथ ही विभिन्न प्रकाश प्रभाव और संगीत संगत। काल्डेरोन के बाद के नाटक नाटकीय प्रदर्शन की तुलना में ओपेरा (उसी 17 वीं शताब्दी में पैदा हुई एक कला) की तरह अधिक हैं। काल्डेरोन के काम का मुख्य विषय मानव इच्छा और प्रोविडेंस की स्वतंत्रता के बीच संबंध है, एक तरफ व्यक्ति की स्वतंत्रता और दूसरी ओर समाज की आवश्यकताएं।

काल्डेरॉन के अनुसार, एक व्यक्ति एक ही समय में स्वतंत्र और आश्रित होता है: उसका मुख्य कार्य "ब्रह्मांड के महान रंगमंच" (काल्डेरन के प्रसिद्ध ऑटो का नाम) में उसे सौंपी गई भूमिका को अच्छी तरह से निभाने में सक्षम होना है, जबकि बनाए रखना है अच्छाई और बुराई (इच्छा की स्वतंत्रता) के बीच चुनाव की स्वतंत्रता का अधिकार। काल्डेरन के नाटकों में "साज़िश के हास्य" ("द रिबन एंड द फ्लावर", "द प्रिटेंडर एस्ट्रोलॉजर") और "ड्रामा ऑफ ऑनर" ("द डॉक्टर ऑफ हिज ऑनर"), और लोक-वीर नाटक हैं ( " द सलामियन अल्काल्डे"), और धार्मिक नाटक ("क्रॉस की आराधना", "द स्टीडफास्ट प्रिंस"), और पौराणिक ("प्रोमेथियस की प्रतिमा") और ऐतिहासिक विषयों ("डॉटर ऑफ द एयर") पर नाटक। सबसे प्रसिद्ध काल्डेरोनियन "साज़िश की कॉमेडी" "द इनविजिबल लेडी" और "ए हाउस विद टू एग्जिट इज डिफिकल्ट टू गार्ड"।

दोनों कॉमेडी का कथानक एक समान मंच तकनीक के उपयोग पर बनाया गया है - कमरे में एक गुप्त प्रवेश द्वार की उपस्थिति, जिसका उपयोग एक महिला द्वारा किया जाता है जो अपने पसंद के युवक का प्यार जीतना चाहती है। लेकिन अगर कॉमेडियन लोप में कॉमेडियन की साज़िश मुख्य रूप से एक कामचलाऊ तरीके से विकसित होती है, जो अप्रत्याशित मोड़ से भरी होती है, तो काल्डेरन की कॉमेडी में सब कुछ लेखक द्वारा गणना किए गए क्रम के अनुसार होता है, इस प्रमाण के अधीन कि एक जीवित मानवीय भावना और मानव इच्छा नहीं हो सकती है। एक कालकोठरी में बंद। काल्डेरन दर्शकों के सामने इस विचार को विकसित करता है कि किसी भी व्यक्ति के सम्मान की रक्षा केवल वह ही हो सकती है। काल्डेरोन के कई नायकों के लिए, सम्मान एक सार्वजनिक अच्छाई नहीं है, बल्कि आत्म-मूल्य की भावना है। इसमें काल्डेरन आम तौर पर स्वीकृत विचारों से पूरी तरह असहमत हैं। मानस की आवाज को गलत समझा गया - एक सामाजिक सम्मेलन के रूप में सम्मान - एक त्रासदी में बदल सकता है: यह प्रसिद्ध काल्डेरोन "ड्रामा ऑफ ऑनर" का मुख्य विचार है, जिसमें से पहला "लुइस पेरेज़ द गैलिशियन" है।

काल्डेरन का सबसे प्रसिद्ध नाटक, लाइफ इज ए ड्रीम, एक धार्मिक-दार्शनिक नाटक के तत्व, सम्मान का नाटक, और यहां तक ​​​​कि साज़िश की एक कॉमेडी (एक विशेषता आकृति: एक पुरुष के रूप में प्रच्छन्न एक महिला एक विश्वासघाती प्रेमी का पीछा करती है) शामिल है। काल्डेरोन ने लगभग विशेष रूप से नाटक लिखा और स्पेनिश कॉमेडी शैली में निम्नलिखित का निर्माण किया। उनके नवाचारों का संबंध शैली और नाटकीय तकनीक दोनों से है। उन्होंने कॉमेडी के लिए पारंपरिक तीन कृत्यों, इसके विशिष्ट आकार और चरित्र संकल्प को ऐसे राष्ट्रीय मूल्यों और व्यवहारिक अनिवार्यताओं की श्रेणियों में सम्मान के रूप में बरकरार रखा, लेकिन उनकी कविता और नाटकीय प्रणाली का अर्थ गहरा मौलिक है। काल्डेरन का नाटक बैरोक का है।

ज्ञान और मानव स्वतंत्रता की समस्याएं।

काल्डेरॉन यूरोपीय कला में केंद्रीय आंकड़ों में से एक है संस्कृति XVIIसदी। वह उस महान शताब्दी का एक उत्कृष्ट पुत्र था जिसमें पुनर्जागरण समाप्त हुआ और बारोक विकसित हुआ। 17वीं शताब्दी बारोक की विजय की शताब्दी है, जिसमें पुनर्जागरण के मानवतावाद और ईसाई विचारों को जटिल रूप से जोड़ा गया था। यदि पुनर्जागरण के लेखक तर्क की शक्ति और मनुष्य की स्वतंत्रता पर भरोसा करते थे, तो बैरोक के लेखक भगवान के बारे में नहीं भूले, और मनुष्य के लिए उसके स्वभाव में नहीं, बल्कि उसकी आत्मा में सद्भाव की तलाश की। बैरोक युग का नायक कभी अकेला नहीं था, क्योंकि भगवान हमेशा उसके साथ थे।

काल्डेरन के काम में, एक घरेलू योजना के ऑटो, धार्मिक-दार्शनिक नाटकों और हास्य का हिस्सा लगभग बराबर है। इसके अलावा, वे सभी व्यक्ति में आदर्श की खोज करने और उच्चतम सत्य को प्राप्त करने के विचारों के साथ-साथ जीवन को एक सपने के रूप में समझने के विचारों के साथ (स्वचालित और धार्मिक-दार्शनिक नाटक - अधिक हद तक) व्याप्त हैं, जिसमें जागृति मृत्यु है। काल्डेरोन, एक कैथोलिक और बैरोक युग के एक व्यक्ति के लिए, मृत्यु कुछ निराशाजनक और भयावह नहीं थी, जैसा कि पुनर्जागरण के प्रतिनिधि के लिए था। मृत्यु उच्चतम सत्य के द्वार खोलती है, और व्यक्ति इन द्वारों में कैसे प्रवेश करता है, मृत्यु के बाद उसका जीवन निर्भर करता है। ये विचार सामान्य रूप से बैरोक के साहित्य और रंगमंच और विशेष रूप से दार्शनिक नाटकों के पात्र थे। अपने विभिन्न नाटकों में बार-बार, काल्डेरन ने एक आदर्श, न्यायपूर्ण सम्राट के विषय पर संपर्क किया।

अपने प्रसिद्ध नाटक लाइफ इज ए ड्रीम में उन्होंने इसे सुलझाने की कोशिश की। नाटक में दर्शाया गया है, यदि आदर्श सम्राट के पालन-पोषण का कार्यक्रम नहीं है, तो कम से कम उनकी आत्म-शिक्षा का एक शिक्षाप्रद चित्र। ऑटो "जीवन एक सपना है" का मुख्य कार्य एक आदर्श संप्रभु की शिक्षा में एक दृश्य सबक देना था। नाटक अपने धार्मिक प्रतीकवाद, स्वतंत्र इच्छा के दावे की धार्मिक थीसिस और एक सपने के रूप में जीवन की व्याख्या द्वारा पवित्र ऑटो से संबंधित है, एक थिएटर जहां लोग केवल उन्हें सौंपी गई भूमिका निभाते हैं, ताकि बाद में उठ सकें। उच्चतम सत्य पहले से ही बाद के जीवन में। Sechismundo गिरावट से गुजरकर जीत जाता है। उसकी जीत खुद पर जीत है। और यह केवल एक ऐसे व्यक्ति की छवि नहीं है जिसने अपने जुनून पर अंकुश लगाया - यह ठीक एक आदर्श शासक का चित्र है, जो अपनी प्रजा और राज्य की भलाई के लिए अपनी इच्छाओं का त्याग करने में सक्षम है: इस प्रकार, खुद को रोसौरा के साथ प्यार में होना, वह, फिर भी, उसके भाग्य की व्यवस्था करता है ताकि वह खुश रहे।

सेखिस्मुंडो के पक्ष में विद्रोह करने वाले एक सैनिक की सजा के साथ प्रकरण भी सांकेतिक है - हालांकि उन्होंने इस तथ्य में योगदान दिया कि राजकुमार ने अपना सिंहासन ले लिया, उन्होंने अपने अधिपति के प्रति निष्ठा का उल्लंघन किया, जिसके लिए उन्हें दंडित किया गया। सिपाही ने स्थापित व्यवस्था के खिलाफ विद्रोह खड़ा कर दिया, एक न्यायप्रिय सम्राट विद्रोही को दंडित करने के अलावा नहीं कर सकता। एक आदर्श सम्राट के रूप में राजकुमार सेहिस्मंडो की स्व-शिक्षा की इस प्रक्रिया में, एक क्षणभंगुर सपने के रूप में जीवन की उनकी धारणा ने निर्णायक भूमिका निभाई। और इसके अलावा, यहाँ काल्डेरन अभी भी व्यक्तिगत स्वतंत्रता की समस्या पर विचार करता है। कैद सेखिस्मुंडो स्वतंत्र होने का सपना देखता है, एक पक्षी की तरह, एक जंगली जानवर की तरह, लेकिन, स्वतंत्रता प्राप्त करने के बाद, वह वास्तव में एक जानवर की तरह हो जाता है। नाटककार का तर्क है कि "जानवर", बेलगाम स्वतंत्रता बहुत जल्दी एक व्यक्ति में सब कुछ मानव को मार देती है - जो कि सेचिसमुंडो के साथ होता है, जैसे ही उसे पता चलता है कि वह स्वतंत्र है। एक विनम्र कैदी से, वह एक अत्याचारी में बदल जाता है। यहां काल्डेरन स्वतंत्र इच्छा की थीसिस को छूता है और यह कि लोग केवल स्वर्ग की इच्छा को पूरा करते हैं, उनके द्वारा पूर्व निर्धारित भूमिका निभाते हैं, और वे केवल एक ही तरीके से भाग्य को सुधार और बदल सकते हैं - खुद को बदलकर और मानव स्वभाव की पापपूर्णता से लगातार संघर्ष करते हुए . नाटक काल्डेरन "जीवन एक सपना है" निस्संदेह उनके काम का शिखर है। यह सत्रहवीं शताब्दी के सभी स्पेनिश नाटकीयता की परिणति को व्यक्त करता है।

पेड्रो काल्डेरन का जन्म 17 जनवरी, 1600 को मैड्रिड में हुआ था। उनके पिता राजकोष के सचिव, एक रईस थे। काल्डेरन की जीवनी में पहली शिक्षा मैड्रिड के जेसुइट कॉलेज में प्राप्त हुई थी। फिर उन्होंने सलामांका, अल्काला डी हेनारेस शहरों के विश्वविद्यालयों में अध्ययन किया। अपनी पढ़ाई पूरी किए बिना, वह स्पेनिश सैनिकों में सेवा करने चला गया।

काल्डेरोन डे ला बार्का का पहला साहित्यिक कार्य 1623 में लिखा गया था। यह नाटक था "प्यार, सम्मान और शक्ति।"

उनके साहित्यिक शिक्षक लोप डी वेगा थे। 1635 तक, नाटककार ने स्पेन में बहुत प्रसिद्धि प्राप्त की थी। पेड्रो काल्डेरन ने अपनी पूरी जीवनी में लगभग 120 नाटक और हास्य, साथ ही साथ कई अन्य रचनाएँ लिखीं। काल्डेरन के नाटकों में, कोई उन समूहों को अलग कर सकता है जो सम्मान और प्रेम, दर्शन और भाग्य पर प्रतिबिंब, और निश्चित रूप से, हास्य संबंधी साज़िशों के मुद्दों को प्रकट करते हैं। सबसे ज्यादा प्रसिद्ध कृतियांलेखक: "द स्टीडफास्ट प्रिंस" (1628), "द घोस्ट लेडी" (1629), "एडोरेशन ऑफ द क्रॉस" (1634), "लाइफ इज ए ड्रीम" (1635), "द डॉक्टर ऑफ हिज कॉन्शियस" (1635) , "द ग्रेट थिएटर ऑफ़ द वर्ल्ड" (1649), "इन द स्टिल पूल" (1649) और अन्य।

स्पैनिश राजा फिलिप IV ने काल्डेरोन को नाइट की उपाधि दी, जिसने बदले में, शाही दरबार के लिए नाटक लिखे। 1640-1642 के वर्षों में उन्होंने कैटलन विद्रोह ऑफ द रीपर्स के दमन में भाग लिया।

तब काल्डेरोन फ्रांसिस के मठवासी आदेश का सदस्य बन गया, और बाद में एक पुजारी बन गया। फिर साहित्यिक कार्यकाल्डेरोन काफी बदल गया है, एक रूपक अर्थ प्राप्त कर लिया है। 1663 से, काल्डेरोन राजा फिलिप IV के आध्यात्मिक पिता थे। काल्डेरन की जीवनी के अंतिम वर्ष गरीबी में व्यतीत हुए। 25 मई, 1681 को नाटककार की मृत्यु हो गई।

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अक्सर संक्षिप्त काल्डेरोन; स्पैनिश पेड्रो काल्डेरोन डे ला बारकास; पूरा नाम - काल्डेरोन डे ला बार्का हेनाओ डे ला बर्रेडा वाई रियानहो, स्पैनिश

स्पेनिश नाटककार और कवि, जिनकी रचनाएँ स्वर्ण युग साहित्य की सर्वोच्च उपलब्धियों में से एक मानी जाती हैं

पेड्रो काल्डेरोन

संक्षिप्त जीवनी

(उनका पूरा नाम Calderon de la Barca Henao de la Barreda y Rianho लगता है) - सबसे बड़ा स्पेनिश नाटककार, कवि, जिसका काम साहित्य के क्षेत्र में स्वर्ण युग की सबसे महत्वपूर्ण उपलब्धियों में से एक माना जाता है। काल्डेरोन की जीवनी को जीवन पथ की घटनाओं और विवरणों में समृद्ध नहीं कहा जा सकता है, खासकर जब इस युग के अन्य प्रसिद्ध प्रतिनिधियों - सर्वेंट्स और लोप डी वेगा के बारे में जीवित जानकारी के साथ तुलना की जाती है।

काल्डेरन एक गरीब कुलीन परिवार से आते हैं, जिसमें उनका जन्म 1600 में, 17 जनवरी को हुआ था। मैड्रिड भविष्य के प्रसिद्ध नाटककार का जन्मस्थान था। माता-पिता को उम्मीद थी कि उनका बेटा पुजारी बनेगा, इसलिए उन्होंने उसे मैड्रिड जेसुइट कॉलेज में शिक्षित होने के लिए भेजा। इसकी दीवारों के भीतर, एक 13 वर्षीय किशोर ने पहला नाटक, द सेलेस्टियल रथ की रचना की। फिर उन्होंने सलामांका में शिक्षा प्राप्त की: स्थानीय विश्वविद्यालय में, उन्होंने धर्मशास्त्र, कानून और गणित का अध्ययन किया।

उनकी जीवनी में अगला चरण सैन्य सेवा थी, जिसमें काल्डेरन ने 1620 में प्रवेश किया था। शायद, स्पेनिश सेना के हिस्से के रूप में, उन्होंने इटली और फ़्लैंडर्स में लड़ाई लड़ी, लेकिन इस बात के सबूत हैं कि उस समय वह घर पर थे। एक रचनात्मक व्यक्ति के रूप में, काल्डेरन ने पहली बार 1622 में सेंट के सम्मान में समारोह में खुद को जाना। इसिडोरा: उन्होंने एक कविता प्रतियोगिता में भाग लिया और प्रथम पुरस्कार जीता। एक और "बोनस" प्रसिद्ध लोप डी वेगा के होठों से प्रशंसा थी। अपनी सफलता से उत्साहित, काल्डेरोन ने फिर से कानून में नहीं लौटने का फैसला किया।

अगले ही वर्ष, काल्डेरन पहली बार एक नाटककार के रूप में दिखाई दिए, जनता के सामने नाटक लव, ऑनर एंड पावर प्रस्तुत किया। रचनात्मकता की प्रारंभिक अवधि, 20 के दशक के मध्य तक, तथाकथित लिखने के संकेत के तहत गुजरी। कॉमेडी केप और तलवार। 1625 में, साहित्यिक गतिविधि काल्डेरोन के लिए मुख्य और केवल एक बन गई। 1635 में, लोप डी वेगा, जिसे वे अपना शिक्षक मानते थे, की मृत्यु हो जाती है। इस समय तक, उनके प्रतिभाशाली अनुयायी ने देश के पहले नाटककार का दर्जा हासिल कर लिया था। उसी वर्ष, शानदार काल्डेरन को नए महल में खुलने वाले रॉयल थिएटर के दरबारी नाटककार और निदेशक के पद पर नियुक्त किया गया था। फिलिप IV, जिन्होंने उनका समर्थन किया, उन्हें सबसे प्रसिद्ध मंच डिजाइनरों और संगीतकारों के निपटान में रखा गया। 1637 में, काल्डेरन को ऑर्डर ऑफ सेंट में नाइट की उपाधि दी गई थी। जेम्स (संत जागो)।

1640-1642 के वर्षों के दौरान सैन्य सेवा के लिए उत्तरदायी व्यक्ति के रूप में। नाटककार कैटेलोनिया में राष्ट्रीय-अलगाववादी विद्रोह को दबाने वाले सैनिकों की श्रेणी में थे। उन्हें 1642 में स्वास्थ्य कारणों से सैन्य सेवा से रिहा कर दिया गया था और 3 साल बाद उन्हें पहले से ही पेंशन मिल रही थी। 1651 में, काल्डेरन के जीवन ने एक और तेज मोड़ लिया: उन्हें एक पुजारी ठहराया गया और मैड्रिड से टोलेडो चले गए। शोधकर्ताओं का दावा है कि व्यक्तिगत परिस्थितियों ने उन्हें ऐसा करने के लिए प्रेरित किया, विशेष रूप से, एक नाजायज बच्चे का जन्म, उनके भाई की मृत्यु, साथ ही साथ शुरू हुए थिएटर के उत्पीड़न से जुड़े सार्वजनिक जीवन में नए रुझान।

एक पादरी की स्थिति के बावजूद, काल्डेरन ने अभी भी नाटक लिखे, उन पर प्रदर्शन किए गए प्रदर्शन के लिए आए, लेकिन पिछले विषयों को छोड़ दिया, अब बाइबिल और धार्मिक प्रकृति के अन्य रूपक भूखंडों की ओर रुख कर रहे हैं। ये तथाकथित। नाटककार स्वयं आध्यात्मिक नाटकों को अपनी मुख्य उपलब्धि मानते थे। 1663 से अपनी मृत्यु तक वे राजा के पुजारी थे, अर्थात। विश्वासपात्र, पहले फिलिप चतुर्थ के साथ, बाद में चार्ल्स द्वितीय के साथ। उसी वर्ष, नाटककार ने सेंट पीटर्सबर्ग के जेसुइट ब्रदरहुड का नेतृत्व किया। पीटर. शाही दरबार ने काल्डेरोन के साथ बहुत अनुकूल व्यवहार किया, उनके नाटकों ने मंच नहीं छोड़ा, फिर भी, अपने जीवन के अंतिम वर्षों में, उन्हें आर्थिक रूप से बहुत आवश्यकता थी। 25 मई, 1681 को मैड्रिड में उनका निधन हो गया। अपनी बहुत उन्नत उम्र के बावजूद, पेड्रो काल्डेरोन डे ला बार्का ने लिखना जारी रखा; उनकी मेज पर पड़े कागजों के बीच उन्हें एक नाटक मिला जो अधूरा रह गया था।

विकिपीडिया से जीवनी

पेड्रो काल्डेरन डे ला बारकास, अक्सर संक्षिप्त काल्डेरोन(स्पैनिश) पेड्रो काल्डेरोन डे ला बारकास; पूरा नाम - काल्डेरोन डे ला बार्का हेनाओ डे ला बर्रेडा वाई रियानहो, स्पेनिश। काल्डेरोन डे ला बार्का हेनाओ डे ला बर्रेडा वाई रियानो; 7 (17 जनवरी, 1600) - 15 (25 मई, 1681) - स्पेनिश नाटककार और कवि, जिनकी रचनाओं को स्वर्ण युग के साहित्य की सर्वोच्च उपलब्धियों में से एक माना जाता है।

नाटककार की जीवनी, स्वर्ण युग के अन्य क्लासिक्स, सर्वेंट्स और लोप डी वेगा के जीवन की तुलना में, बाहरी घटनाओं और तथ्यात्मक आंकड़ों में अपेक्षाकृत खराब है।

काल्डेरन का जन्म मैड्रिड में हुआ था, जो कि एक मध्यम वर्ग के रईस, ट्रेजरी के सचिव, डॉन डिएगो काल्डेरन के बेटे थे। भविष्य के नाटककार अन्ना मारिया डी हेनाओ की मां फ़्लैंडर्स के एक बंदूकधारी की बेटी थीं। उनके पिता ने काल्डेरोन को एक आध्यात्मिक कैरियर के लिए तैयार किया: उन्होंने मैड्रिड जेसुइट कॉलेज में शिक्षा प्राप्त की, और सलामांका और अल्काला डी हेनारेस के विश्वविद्यालयों में भी अध्ययन किया। हालांकि, 1620 में, काल्डेरन ने सैन्य सेवा के लिए अपनी पढ़ाई छोड़ दी।

कुछ रिपोर्टों के अनुसार, 1625-1635 के वर्षों में काल्डेरन ने इटली और फ़्लैंडर्स में स्पेनिश सैनिकों में सेवा की, लेकिन इस अवधि के दौरान मैड्रिड में उनके रहने के प्रमाण हैं। एक नाटककार के रूप में, काल्डेरोन ने नाटक लव, ऑनर एंड पावर ( अमोर, ऑनर वाई पोडेर, 1623) और अपने महान पूर्ववर्ती और शिक्षक, लोप डी वेगा की मृत्यु के समय तक, जो 1635 में पीछा किया गया था, पहले से ही स्पेन का पहला नाटककार माना जाता था। इसके अलावा, उन्हें अदालत में मान्यता मिली। फिलिप चतुर्थ ने सेंट जेम्स (सैंटियागो) के क्रम में काल्डेरोन को नाइट की उपाधि दी और उसे कोर्ट थिएटर के लिए नाटकों का आदेश दिया, जिसे नव निर्मित ब्यून रेटिरो पैलेस में व्यवस्थित किया गया था। काल्डेरॉन को उस समय के सर्वश्रेष्ठ संगीतकारों और मंच डिजाइनरों की सेवाएं प्रदान की गईं। अदालत के नाटककार के रूप में काल्डेरन के कार्यकाल के दौरान लिखे गए नाटकों में, जटिल मंच प्रभावों का उपयोग ध्यान देने योग्य है। उदाहरण के लिए, नाटक "द बीस्ट, लाइटनिंग एंड स्टोन" ( ला फ़िएरा, एल रेयो य ला पिएड्रा, 1652) को पैलेस पार्क में एक झील के बीच में एक द्वीप पर प्रस्तुत किया गया था, और दर्शकों ने इसे नावों में बैठे देखा।

1640-1642 में, सैन्य कर्तव्यों का पालन करते हुए, काल्डेरोन, काउंट-ड्यूक ऑफ़ ओलिवारेस द्वारा गठित एक क्यूरासियर कंपनी के हिस्से के रूप में, कैटेलोनिया में "रिबेलियन ऑफ़ द रीपर्स" (राष्ट्रीय अलगाववादी आंदोलन) के दमन में भाग लिया। 1642 में, स्वास्थ्य कारणों से, उन्होंने सैन्य सेवा छोड़ दी और तीन साल बाद पेंशन प्राप्त की। बाद में वह ऑर्डर ऑफ सेंट के तृतीयक बन गए। फ्रांसिस, और 1651 में काल्डेरन को एक पुजारी ठहराया गया था; यह संभवतः उनके निजी जीवन (एक भाई की मृत्यु, एक नाजायज बेटे का जन्म) की घटनाओं के कारण हुआ था, जिसके बारे में बहुत कम विश्वसनीय जानकारी संरक्षित की गई है, साथ ही साथ शुरू हुए थिएटर के उत्पीड़न के कारण।

अपने समन्वय के बाद, काल्डेरन ने धर्मनिरपेक्ष नाटकों की रचना करना छोड़ दिया और बदल गया ऑटोस सैक्रामेंटलेस- मुख्य रूप से बाइबिल और पवित्र परंपरा से उधार लिए गए दृश्यों पर आधारित अलंकारिक नाटक, नाटकीय रूप से यूचरिस्ट के संस्कार को दर्शाते हैं। 1663 में उन्हें फिलिप IV (शाही पादरी) का व्यक्तिगत विश्वासपात्र नियुक्त किया गया; काल्डेरोन के लिए यह मानद पद राजा के उत्तराधिकारी चार्ल्स द्वितीय द्वारा बरकरार रखा गया था। नाटकों की लोकप्रियता और शाही दरबार के पक्ष में होने के बावजूद, काल्डेरोन के अंतिम वर्षों को चिह्नित गरीबी द्वारा चिह्नित किया गया था।

सृष्टि

काल्डेरोन की नाट्यरूपता लोप डी वेगा द्वारा 16वीं सदी के अंत और 17वीं शताब्दी की शुरुआत में बनाए गए नाट्य मॉडल की बारोक पूर्णता है। अपनी मृत्यु से कुछ समय पहले लेखक द्वारा स्वयं संकलित कार्यों की सूची के अनुसार, काल्डेरन ने लगभग 120 हास्य ("लबादा और तलवार" सहित) और नाटक लिखे, 80 ऑटोस सैक्रामेंटलेस, 20 अंतराल और कविताओं और कविताओं सहित अन्य कार्यों की एक बड़ी संख्या। हालांकि काल्डेरोन अपने पूर्ववर्ती की तुलना में कम विपुल है, वह लोप डी वेगा द्वारा बनाए गए नाटकीय "सूत्र" को पूरा करता है, इसे गेय और कम-कार्यात्मक तत्वों को साफ करता है और नाटक को एक शानदार बारोक प्रदर्शन में बदल देता है। उनके लिए, लोप डी वेगा के विपरीत, उन्हें प्रदर्शन के दर्शनीय और संगीत पक्ष पर विशेष ध्यान देने की विशेषता है।

काल्डेरन के नाटकों के कई वर्गीकरण हैं। अक्सर, शोधकर्ता निम्नलिखित समूहों को अलग करते हैं:

काल्डेरोन के हास्य संग्रह का शीर्षक पृष्ठ (मैड्रिड, 1640)

• सम्मान के नाटक।इन कार्यों में पारंपरिक स्पेनिश बारोक मुद्दों का प्रभुत्व है: प्रेम, धर्म और सम्मान। संघर्ष या तो इन सिद्धांतों से पीछे हटने के साथ जुड़ा हुआ है, या मानव जीवन की कीमत पर भी इनका पालन करने की दुखद आवश्यकता के साथ जुड़ा हुआ है। हालांकि कार्रवाई अक्सर स्पेन के अतीत में होती है, सेटिंग और थीम समकालीन काल्डेरन के करीब हैं। उदाहरण: "द स्टीडफास्ट प्रिंस", "द अल्काल्ड ऑफ सैलामी", "द डॉक्टर ऑफ हिज ऑनर", "द पेंटर ऑफ हिज डिसग्रेस"।

• दार्शनिक नाटक।इस प्रकार के नाटक अस्तित्व के मूलभूत प्रश्नों, सबसे पहले, मानव नियति, स्वतंत्र इच्छा और मानव पीड़ा के कारणों को स्पर्श करते हैं। कार्रवाई अक्सर स्पेन के लिए "विदेशी" देशों में होती है (उदाहरण के लिए, आयरलैंड, पोलैंड, रूस); ऐतिहासिक और स्थानीय स्वाद सशक्त रूप से सशर्त है और इसका उद्देश्य उनके कालातीत मुद्दों पर जोर देना है। उदाहरण: "जीवन एक सपना है", "जादूगर", "सेंट पैट्रिक पुर्जेटरी"।

• कॉमेडी साज़िश।काल्डेरन के नाटकों के सबसे "पारंपरिक" समूह में एक जटिल और आकर्षक प्रेम प्रसंग के साथ, लोप डी वेगा थिएटर के सिद्धांतों के अनुसार निर्मित कॉमेडी शामिल हैं। सर्जक और साज़िश में सबसे सक्रिय प्रतिभागी अक्सर महिलाएं होती हैं। कॉमेडी को तथाकथित "कैल्डेरोन मूव" की विशेषता है - ऐसी वस्तुएं जो गलती से नायकों को मिल गईं, पत्र जो गलती से आए, गुप्त मार्ग और छिपे हुए दरवाजे। उदाहरण: "द इनविजिबल लेडी", "इन द स्टिल वाटर्स ...", "अलाउड इन सीक्रेट।"

शैली के बावजूद, काल्डेरन की शैली में बढ़े हुए रूपक, विशद रूप से आलंकारिक काव्य भाषा, तार्किक रूप से निर्मित संवाद और मोनोलॉग की विशेषता है, जहां पात्रों के चरित्र का पता चलता है। काल्डेरन की कृतियाँ प्राचीन पौराणिक कथाओं और साहित्य, पवित्र शास्त्र, और स्वर्ण युग के अन्य लेखकों की यादों में समृद्ध हैं (उदाहरण के लिए, द घोस्ट लेडी और द अल्काल्डे ऑफ़ सैलामी के पाठ में डॉन क्विक्सोट के पात्रों और स्थितियों के संकेत हैं)। उनके नाटकों के पात्रों में एक साथ एक प्रमुख विशेषता है (साइप्रियन ("द मैजिशियन") - ज्ञान की प्यास, सेहिस्मंडो ("जीवन एक सपना है") - अच्छे और बुरे के बीच अंतर करने में असमर्थता, पेड्रो क्रेस्पो ("द अल्काल्ड ऑफ ऑफ सलामी") - न्याय की इच्छा) और जटिल आंतरिक उपकरण।

18 वीं शताब्दी में उपेक्षा की अवधि के बाद स्वर्ण युग के अंतिम महत्वपूर्ण नाटककार, काल्डेरन को जर्मनी में फिर से खोजा गया था। गोएथे ने वीमर थिएटर में अपने नाटकों का मंचन किया; "फाउस्ट" की अवधारणा पर "जादूगर" का प्रभाव ध्यान देने योग्य है। श्लेगल भाइयों के कार्यों के लिए धन्यवाद, जो विशेष रूप से उनके कार्यों के दार्शनिक और धार्मिक घटक ("काल्डेरोन कैथोलिक शेक्सपियर हैं") से आकर्षित हुए, स्पेनिश नाटककार ने व्यापक लोकप्रियता हासिल की और दृढ़ता से यूरोपीय साहित्य के एक क्लासिक के रूप में अपनी जगह ले ली। 20 वीं शताब्दी में जर्मन भाषा के साहित्य पर काल्डेरन का प्रभाव ह्यूगो वॉन हॉफमनस्टल के काम में परिलक्षित हुआ।

यूरोपीय रोमांटिक लोगों में, जो काल्डेरन से प्रभावित थे या उनके कार्यों का अनुवाद किया था, कोई भी पर्सी बिशे शेली, जूलियस स्लोवात्स्की, विल्हेम कुचेलबेकर को नोट कर सकता है।

प्रमुख कार्य

सेंट ऐनी स्क्वायर (रूसी) स्पेनिश पर मैड्रिड में काल्डेरन के लिए स्मारक। (मूर्तिकार जे. फिगुएरेस विला, 1880)

• "दृढ़ राजकुमार" एल प्रिंसिपे कॉन्स्टेंटे, सम्मान का नाटक, 1629)
• "अदृश्य महिला" ("घोस्ट लेडी") ( ला दामा डुएन्डे, कॉमेडी, 1629)
• "क्रॉस की आराधना" ( ला डिवोसियन डे ला क्रूज़, दार्शनिक नाटक, 1634)
• "जीवन एक सपना है" ला विदा एस सुएनो, दार्शनिक नाटक, 1635)
• "डॉक्टर ऑफ़ हिज़ ऑनर" ( एल मेडिको डे सु होनरा, सम्मान का नाटक, 1635)
• "मैजिक मैज" ( एल मैजिको प्रोडिगियोसो, दार्शनिक नाटक, 1635)
• सेंट पैट्रिक पार्गेटरी एल पुर्गाटोरियो डे सैन पेट्रीसियो, दार्शनिक नाटक, 1643)
• "सलामी का अल्काल्डे" ("सलामी में अल्केड") ( एल अल्काल्डे डे ज़लामिया, सम्मान का नाटक, सीए। 1645)
• "दुनिया का महान रंगमंच" ( एल ग्रैन टीट्रो डेल मुंडो, ऑटो, 1649)
• "शांत पानी में..." गार्डेट डेल अगुआ मानसा, कॉमेडी, 1649)
• "गुलाब और आदमी" (गाथा)
• "उत्साह और धूमधाम और लापरवाही के साथ ..." (गाथा)
• "वे आँखों का आकर्षण थे ..." (गाथा)
• "फूलों के लिए" ("फूल बगीचे का गौरव लग रहा था ...") (गाथा)
• "नहीं, यह मुझे शोभा नहीं देता ..." (गाथा)
• "आकाश में बिखरे हुए प्रकाशमान ..." (गाथा)
• "गुलाब के लिए" (गाथा)
• "गुलाब" (गाथा)

रूस में काल्डेरन

प्रिंस फर्नांडो के रूप में एन जी कोवलेंस्काया (काल्डेरन द्वारा द स्टीडफास्ट प्रिंस, बनाम मेयरहोल्ड, पेत्रोग्राद, अलेक्जेंड्रिंस्की थिएटर, 1915 द्वारा निर्मित)

काल्डेरोन के कार्यों का रूसी में अनुवाद करने का पहला अनुभव कैथरीन II का है, जो थिएटर के शौकीन थे, जिन्होंने कॉमेडी "द हिडन कैबलेरो" के पहले सात दृश्यों की "मुफ्त व्यवस्था" की थी ( एल एस्कोंडिडो वाई ला तपदा) 19वीं शताब्दी में, जर्मन रोमांटिक लोगों की मध्यस्थता के माध्यम से, काल्डेरोन ने धीरे-धीरे रूस में प्रसिद्धि प्राप्त की। उनके काम के बारे में निर्णय पुश्किन, बेलिंस्की, नादेज़्दीन, बुल्गारिन, तुर्गनेव में पाए जाते हैं। काल्डेरोन के नाटकों के अनुवाद हैं, जिनमें मूल भाषा से बने नाटक शामिल हैं (उदाहरण के लिए, "लाइफ इज ए ड्रीम" और "द अल्काल्डे ऑफ सैलामी", के। आई। टिमकोवस्की द्वारा अनुवादित)। सदी के उत्तरार्ध में, रूसी मंच पर काल्डेरन के कार्यों का मंचन शुरू होता है।

काल्डेरोन डे ला बार्का पेड्रोस काल्डेरोन डे ला बार्का पेड्रोस

(काल्डेरोन डे ला बार्का) (1600-1681), स्पेनिश नाटककार। रचनात्मकता में, जिसने बारोक विश्वदृष्टि की दुखद असंगति को मूर्त रूप दिया और स्पेनिश थिएटर के "स्वर्ण युग" को पूरा किया, मानवतावादी पथ के होने की दार्शनिक समझ की इच्छा है। "ड्रामा ऑफ ऑनर" ("द स्टीडफास्ट प्रिंस", 1628-1629; "डॉक्टर ऑफ हिज ऑनर", 1637; "अल्काल्ड ऑफ सालमी", 1651), धार्मिक ("क्रॉस का आराधना", 1636) और धार्मिक- दार्शनिक ("मैज-विज़ार्ड", 1637) नाटक; कॉमेडी। नाटक में "जीवन एक सपना है" (1636) - जीवन की भ्रामक प्रकृति के उद्देश्य, अलौकिक की लालसा, मनुष्य के आत्म-संयम के कठोर विचार।

पेड्रो काल्डेरन डे ला बार्का (1600-1681), स्पेनिश नाटककार। साज़िश की कॉमेडी "नो जोकिंग विद लव" (1627?), "द इनविजिबल लेडी" (1629)। नाटकों में "द स्टीडफास्ट प्रिंस" (1628-1629), "द अल्काल्ड ऑफ सैलामी" (1651), सम्मान की एक ईसाई-लोकतांत्रिक व्याख्या दी गई है। धार्मिक और दार्शनिक नाटक ("जीवन एक सपना है", 1636), ऑटो सेक्रमेंटल। (सेमी।ऑटो)स्पेनिश बारोक के प्रमुख नाटककार (सेमी।बारोक), काल्डेरोन डे ला बार्का को पुनर्जागरण साहित्य की परंपरा विरासत में मिली।
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CALDERON DE LA BARCA (Calderon de la Barca) पेड्रो (17 जनवरी, 1600, मैड्रिड - 25 मई, 1681, ibid।), स्पेनिश नाटककार, जिसका नाम स्वर्ण युग के स्पेनिश थिएटर के विकास में दूसरे चरण के साथ जुड़ा हुआ है। (सेमी।स्वर्ण युग (स्पेनिश साहित्य में)).
जीवनी
कॉलेज (कोलेचियो) और सलामांका विश्वविद्यालय में अध्ययन किया। मैड्रिड में 1620 के दशक की शुरुआत से, उन्हें थिएटर के लिए एक नाटककार के रूप में जाना जाने लगा, और कभी-कभी स्पेन द्वारा छेड़ी गई शत्रुता में भाग लिया। 1651 में उन्होंने पुरोहित पद ग्रहण किया और नाटक लिखना जारी रखते हुए शाही दरबार में दरबारी पादरी का मानद पद प्राप्त किया।
काल्डेरॉन थियेटर
काल्डेरन के पास लगभग एक सौ बीस नाटक और अस्सी ऑटो संस्कार हैं। (सेमी।ऑटो सैक्रामेंटल)लोप डी वेगा के विपरीत (सेमी।लोप डे वेगा), जिनके रचनात्मक सिद्धांतों को उन्होंने जारी रखा और सुधार किया, काल्डेरन ने अपने नाटकों का मंचन शहर की सड़कों पर छोटे थिएटरों में नहीं, बल्कि कोर्ट थिएटर में करने का इरादा किया, जहां जटिल मंचन तकनीकों और हरे-भरे दृश्यों का उपयोग किया जा सकता था, साथ ही साथ विभिन्न प्रकाश प्रभाव और संगीत संगत। काल्डेरोन के बाद के नाटक नाटकीय प्रदर्शन की तुलना में ओपेरा (उसी 17 वीं शताब्दी में पैदा हुई एक कला) की तरह अधिक हैं।
काल्डेरोन के काम का मुख्य विषय मानव इच्छा और प्रोविडेंस की स्वतंत्रता का अनुपात है, एक तरफ व्यक्ति की स्वतंत्रता और दूसरी ओर समाज की आवश्यकताएं। काल्डेरन का आदमी एक ही समय में स्वतंत्र और निर्भर है: उसका मुख्य कार्य स्वतंत्रता के अधिकार को बनाए रखते हुए "ब्रह्मांड के महान रंगमंच" (काल्डेरन के प्रसिद्ध ऑटो का नाम) में उसे सौंपी गई भूमिका को अच्छी तरह से निभाने में सक्षम होना है। अच्छाई और बुराई के बीच चुनाव (स्वतंत्र इच्छा)।
काल्डेरन के कार्यों की शैली स्पेक्ट्रम
काल्डेरन के नाटकों में, "साज़िश के हास्य" ("रिबन और फूल", 1632, "ज्योतिषी-ढोंगी", 1632, "खुद को हिरासत में", 1637), और "सम्मान के नाटक" ("उनके सम्मान के डॉक्टर" , 1635, "उनके अपमान का चित्रकार", 1650), और लोक-वीर नाटक ("सलमी का अल्काल्ड", 1644-1649), और धार्मिक नाटक या "संतों के बारे में नाटक" ("क्रॉस का आराधना", 1625, "द स्टीडफास्ट प्रिंस", 1629, "द मैजिशियन", 1637), और पौराणिक ("द स्टैच्यू ऑफ प्रोमेथियस", लगभग 1668) और ऐतिहासिक विषयों ("द डॉटर ऑफ द एयर", 1650) पर नाटक।
नाटकों की समस्या
सबसे प्रसिद्ध काल्डेरन "साज़िश की कॉमेडी" - "द इनविजिबल लेडी" - दिनांक 1629 (टी.एल. शेचपकिना-कुपर्निक द्वारा अनुवादित) (सेमी।शचेपकिना-कुपर्निक तात्याना लावोव्ना); "घोस्ट लेडी", केडी बालमोंटे द्वारा अनुवादित (सेमी।बालमोंट कॉन्स्टेंटिन दिमित्रिच)) और "दो निकास वाले घर की रखवाली करना मुश्किल है।" दोनों कॉमेडी का कथानक एक समान मंच तकनीक के उपयोग पर आधारित है - कमरे में एक गुप्त प्रवेश द्वार की उपस्थिति, जिसका उपयोग एक महिला द्वारा किया जाता है जो अपने पसंद के युवक का प्यार जीतना चाहती है। लेकिन अगर कॉमेडियन लोप में कॉमेडियन की साज़िश मुख्य रूप से एक कामचलाऊ तरीके से विकसित होती है, जो अप्रत्याशित मोड़ से भरी होती है, तो काल्डेरन की कॉमेडी में सब कुछ लेखक द्वारा गणना किए गए क्रम के अनुसार होता है, इस प्रमाण के अधीन कि एक जीवित मानवीय भावना और मानव इच्छा नहीं हो सकती है। एक कालकोठरी में बंद: इसकी दीवारों में से एक अनिवार्य रूप से "भंगुर कांच" ("द इनविजिबल लेडी") निकला है। "नाजुक कांच" (कांच के बने पदार्थ से भरी एक अलमारी, दो कमरों के बीच के दरवाजे को ढंकते हुए) के मंच रूपक के आधार पर, काल्डेरन दर्शकों के सामने इस विचार को विकसित करता है कि किसी भी व्यक्ति के सम्मान की एकमात्र रक्षा केवल स्वयं ही हो सकती है।
काल्डेरोन के कई नायकों के लिए, सम्मान एक सार्वजनिक अच्छाई नहीं है, बल्कि आत्म-मूल्य की भावना है। इसमें काल्डेरन आम तौर पर स्वीकृत विचारों से पूरी तरह असहमत हैं। एक गलत समझे गए सम्मान की आवाज के बाद पागल - एक सामाजिक सम्मेलन के रूप में सम्मान - एक त्रासदी में बदल सकता है: यह प्रसिद्ध काल्डेरोन "सम्मान के नाटक" का मुख्य विचार है, जिसमें से पहला - "लुइस पेरेज़ द गैलिशियन" "- 1627 में मंचन किया गया था।
सबसे प्रसिद्ध नाटक
काल्डेरन का सबसे प्रसिद्ध नाटक लाइफ इज ए ड्रीम (1636) में एक धार्मिक-दार्शनिक नाटक, सम्मान का नाटक और यहां तक ​​​​कि साज़िश की एक कॉमेडी (एक विशेषता आकृति: एक पुरुष के रूप में प्रच्छन्न महिला एक विश्वासघाती प्रेमी का पीछा करती है) के तत्व शामिल हैं। इसमें, काल्डेरन सवालों के जवाब खोजने की कोशिश करता है: एक व्यक्ति क्या है और वह अपने भाग्य को नियंत्रित करने के लिए कितना स्वतंत्र है, एक "संपूर्ण शासक" क्या होना चाहिए, जिसके लिए एक ऐसी दुनिया में आदेश और सद्भाव अभी भी बनाए रखा जाता है जहां बहुआयामी बल अधिनियम? मुख्य पात्रनाटक, राजकुमार सेहिस्मंडो, अपने पिता के आदेश पर, बचपन से ही लोगों के लिए एक बहरे और दुर्गम स्थान पर बने एक टॉवर में कैद था। पिता, ज्योतिषी राजा बेसिलियो, सितारों की भविष्यवाणी में विश्वास करते थे, जिसके अनुसार उनके नवजात पुत्र को अत्याचारी बनना था। जब सेहिस्मंडो बड़ा हुआ, तो उसके पिता ने भविष्यवाणी की शुद्धता की जांच करने का फैसला करते हुए, अपने बेटे को सोने का आदेश दिया और महल में स्थानांतरित कर दिया, जिससे उसे थोड़ी देर के लिए शाही शक्ति मिल गई। लेकिन सेहिस्मंडो शासक की भूमिका के लिए तैयार नहीं था। लंबे समय से प्रतीक्षित स्वतंत्रता प्राप्त करने के बाद, उन्होंने व्यवहार करना शुरू कर दिया, विशेष रूप से अपनी सहज इच्छाओं का पालन करते हुए, इन इच्छाओं को पूरा करने के रास्ते में आने वाली हर चीज को नष्ट कर दिया। तब बेसिलियो के सेवकों ने उसे फिर सुला दिया, और उसे वापस गुम्मट पर ले गए। वह समझ नहीं पा रहा था कि उसके वास्तविक अस्तित्व और उसके सपने के बीच की रेखा कहाँ है। अपने स्वयं के अनुभव से इस विचार की शुद्धता को समझते हुए कि "जीवन एक सपना है", सेचिसमुंडो आध्यात्मिक रूप से पुनर्जन्म लेता है और राजा की भूमिका निभाने के लिए पर्याप्त रूप से तैयार है, जो कि बेसिलियो के विद्रोही विषयों ने उसे वास्तविकता में प्रदान किया है, न कि सपने में। लोकप्रिय क्रोध की लहर पर सिंहासन पर चढ़े, सेहिस्मंडो ने विद्रोह को क्रूरता से दबा दिया, अपनी इच्छाओं को कम कर दिया, राज्य के कारणों से अपनी प्यारी लड़की से शादी करने से इनकार कर दिया और अपने पिता के साथ मेल मिलाप किया। इस प्रकार, दुनिया को उस क्रम में बहाल किया जाता है जिसे काल्डेरन के समकालीन सबसे अधिक चाहते थे।
"क्रॉस की आराधना"
अत्याचारी पिता के खिलाफ बेटे का विद्रोह, जो अपने निरंकुशता में अपने छिपे हुए पाप को जीता है, काल्डेरोन के काम के क्रॉस-कटिंग (और बहुत ही व्यक्तिगत) रूपांकनों में से एक है। यह उनके धार्मिक-दार्शनिक नाटकों के सबसे शुरुआती और सबसे प्रसिद्ध - क्रॉस की आराधना की साजिश में तैनात है। इसमें, भाई और बहन, यूसेबियो और जूलिया, जो अपने रिश्ते से अनजान हैं और एक-दूसरे से शादी करना चाहते हैं, निरंकुश-पिता - सिएनीज़ नागरिक कर्सियो के खिलाफ विद्रोह करते हैं। एक बार लुटेरों के एक गिरोह में (यूसेबियो इसका नेता बन जाता है), दोनों कई खूनी अपराध करते हैं। लेकिन क्रॉस का संरक्षण, जिसके पैर में वे पैदा हुए थे और जिस चिन्ह को वे अपनी छाती पर पहनते हैं, यूसेबियो की मृत्यु में देरी करता है, जो अपने ही पिता के हाथों गिर गया था। यूसेबियो पश्चाताप करता है और इस तरह अपनी आत्मा और पश्चाताप करने वाली जूलिया को मृत्यु से बचाता है, चमत्कारिक रूप से उसे मठ में लौटा देता है। कर्सियो, जिसने कई साल पहले, "सम्मान" की झूठी आवाज के बाद, अपनी गर्भवती पत्नी को लगभग मार डाला और बच्चों में से एक को खो दिया, यानी जो कुछ भी हुआ उसका असली अपराधी कौन था, यह केवल शक्ति की गवाही देने के लिए बनी हुई है क्रॉस और ईश्वरीय कृपा, उस पर, हालांकि, यह नहीं फैलता है।
"क्रॉस की आराधना" के बाद लिखे गए काल्डेरन के कई नाटकों में मंच पर विभिन्न प्रकार के चमत्कारों और परिवर्तनों का चित्रण शामिल होगा। प्रतीकात्मक वस्तुओं, नामों, "महत्वपूर्ण" दृश्यों (गुफा, भूलभुलैया, महल, रेगिस्तानी क्षेत्र) की प्रचुरता, भविष्यवाणियां और संकेत काल्डेरन की कविताओं की एक विशिष्ट विशेषता है, जिनकी रचनाओं में मंच रूपकों को अलंकृत "गोंगोरिस्टिक" के साथ जोड़ा जाता है। (सेमी।गोंगोरा-ए-अर्गोट लुइस डे)" शैली।

विश्वकोश शब्दकोश. 2009 .

देखें कि "Calderón de la Barca Pedro" अन्य शब्दकोशों में क्या है:

काल्डेरोन डे ला बार्का पेड्रोस- पेड्रो काल्डेरोन डे ला बार्का. पेड्रो काल्डेरन डे ला बार्का (1600-81), स्पेनिश नाटककार। रचनात्मकता में, जिसने बारोक विश्वदृष्टि की दुखद असंगति को मूर्त रूप दिया और स्पेनिश थिएटर के स्वर्ण युग को पूरा किया, इच्छा ... ... सचित्र विश्वकोश शब्दकोश

विकिपीडिया में काल्डेरन उपनाम वाले अन्य लोगों के बारे में लेख हैं। डॉन पेड्रो काल्डेरोन डे ला बार्का हेनाओ डे ला बर्रेडा और रियान्हो पेड्रो काल्डेरोन ... विकिपीडिया

काल्डेरोन डे ला बार्का (काल्डेरोन डे ला बार्का) पेड्रो (1600 81) स्पेनिश नाटककार। इंट्रीग्यू कॉमेडीज डोंट जॉक विद लव (1627?), लेडी ऑफ द इनविजिबल (1629)। नाटकों में द स्टीडफास्ट प्रिंस (1628-29), द अल्काल्ड ऑफ सालमी (1651), क्रिश्चियन डेमोक्रेटिक ... ... बड़ा विश्वकोश शब्दकोश

काल्डेरन डे ला बार्का पेड्रो- काल्डेरोन डे ला बार्का, काल्डेरोन डे ला बार्का हेनाओ डे ला बार्रेडा और रियानो (काल्डेरोन डे ला बार्का हेनाओ डे ला बार्रेडा वाई रियानो) पेड्रो (1600-1681), स्पेनिश नाटककार। धर्म। दर्शन नाटक "जीवन एक सपना है" (1636), "खुद को हिरासत में" (1650), ... ... साहित्यिक विश्वकोश शब्दकोश

काल्डेरोन डे ला बार्का पेड्रोस- (1600 1681) स्पेनिश बारोक के सबसे महान नाटककार, साज़िश के हास्य के निर्माता, प्यार से कोई मज़ाक नहीं, अदृश्य महिला, नाटक द स्टीडफ़ास्ट प्रिंस, सलामी मेयर, आदि ... साहित्यिक प्रकारों का शब्दकोश

काल्डेरोन डे ला बार्का, पेड्रो डॉन पेड्रो काल्डेरोन डे ला बार्का हेनाओ डे ला बर्रेडा और रियान्हो पेड्रो काल्डेरोन जन्म तिथि ... विकिपीडिया

पेड्रो (पेड्रो काल्डेरन डे ला बार्का, 1600-1681) 17वीं शताब्दी में स्पेन के महानतम नाटककारों में से एक। मैड्रिड में आर, एक कुलीन परिवार में। उनके पिता फिलिप द्वितीय और तृतीय के अधीन एक सहायक मंत्री थे। के. का पालन-पोषण एक जेसुइट कॉलेज में हुआ, फिर विश्वविद्यालय में पढ़ाई की ... साहित्यिक विश्वकोश

पेड्रो काल्डेरोन पेड्रो काल्डेरोन जन्म तिथि: 17 जनवरी, 1600 जन्म स्थान: मैड्रिड, स्पेन मृत्यु तिथि: 25 मई, 1681 मृत्यु का स्थान ... विकिपीडिया

पेड्रो काल्डेरोन [डॉन पेड्रो काल्डेरोन डे ला बार्का हेनाओ डे ला बर्रेडा वाई रियानहो; पेड्रो काल्डेरोन डे ला बार्के बर्रेडा गोंजालेज डे हेनाओ रुइज़ डे ब्लास्को वाई रियानो; 01/17/1600, मैड्रिड - 05/25/1681, मैड्रिड] - सबसे बड़े स्पेनिश लेखकों में से एक, उनका काम बारोक साहित्य का शिखर है।

काल्डेरन डब्ल्यू शेक्सपियर के कनिष्ठ समकालीन थे। उनका जन्म मैड्रिड में हुआ था, एक कुलीन परिवार से थे, मैड्रिड में जेसुइट्स कॉलेज से स्नातक की उपाधि प्राप्त की, अल्काला और सलामांका विश्वविद्यालयों में कानून और धर्मशास्त्र का अध्ययन किया। एक तूफानी यौवन बिताया; सेना में सेवा करते हुए, उन्होंने फ़्लैंडर्स और इटली का दौरा किया। काल्डेरॉन परंपरा के साथ निकटता से जुड़ा था लोप डी वेगा, ने अपने स्कूल के प्रतिनिधि के रूप में शुरुआत की, लेकिन समय के साथ उन्होंने अपना "व्यक्तिगत मॉडल" बनाया, जिसका साहित्य में विभिन्न दार्शनिक शैलियों के गठन पर बहुत प्रभाव पड़ा। काल्डेरन ने 120 कॉमेडी (यानी नाटक), 78 ऑटो (धार्मिक नाटक), 20 इंटरल्यूड लिखे। चूँकि काल्डेरन 1635 से दरबारी नाटककार थे, वे सभी लेखक के जीवन काल में प्रकाशित हुए और हमारे पास आए। 1651 में, काल्डेरन ने कैथोलिक पादरी का पद प्राप्त किया, 1666 से स्पेनिश राजा फिलिप चतुर्थ के मानद पादरी थे - सेंट के भाईचारे के रेक्टर। पीटर.

काल्डेरन एक नई नाटकीय शैली के निर्माता थे - धार्मिक-दार्शनिक नाटक, जिसमें नाटकीय काम की पारंपरिक संरचना बदल जाती है: दार्शनिक विचार मुख्य पात्र बन जाते हैं, और पात्र केवल उनके मुखपत्र बन जाते हैं। कथानक का निर्माण इस तरह से किया गया है कि एक निश्चित दार्शनिक और धार्मिक विचार प्रकट हो। दार्शनिक पहलू पात्रों के कार्यों और भाषणों में, काम के शीर्षक में, कलात्मक पूरे के अन्य सभी स्तरों पर परिलक्षित होता है। इस शैली के सबसे हड़ताली उदाहरणों में से एक है काल्डेरन का नाटक द एडोरेशन ऑफ द क्रॉस (सी। 1630-1632, प्रकाशित 1634)। नाटक के अंत में, यह पता चलता है कि प्यार से बंधे आपराधिक नायक यूसेबियो और जूलिया भाई और बहन हैं। यूसेबियो को मार दिया जाता है, लेकिन जब पुजारी प्रकट होता है, तो वह फिर से जीवित हो जाता है, जिस पर उसने एक बार दया की थी, और वह उसे अपने पापों से मुक्त कर देता है। स्वर्ग के साथ मेल मिलाप, यूसेबियो मर जाता है, और जूलिया, जिसके ऊपर उसके पिता ने अपनी तलवार उठाई, क्रॉस को पकड़ लिया और स्वर्ग के लिए प्रार्थना की। प्रार्थना और क्रूस उसे बचाते हैं, और वह धुएं की तरह हवा में गायब हो जाती है। यह पूरी तरह से शानदार और जटिल कथानक, चरित्र जो मानवीय तर्क द्वारा अकथनीय कार्य करते हैं, उन्हें धार्मिक और दार्शनिक विचार को मूर्त रूप देने के लिए कहा जाता है जिसे काल्डेरोन ने शब्दों के साथ व्यक्त किया: "यह वही है जो क्रॉस की पूजा का अर्थ है।"

काल्डेरन का सबसे महत्वपूर्ण धार्मिक और दार्शनिक नाटक है जीवन एक सपना है (सी. 1632-1635, पोस्ट और प्रकाशन 1635)। नाटक असाधारण कौशल के साथ लिखा गया है, यह सभी स्पेनिश साहित्य के शिखरों में से एक है। नाटक में काल्डेरन द्वारा विकसित दार्शनिक विचार इसके शीर्षक में इंगित किया गया है। नायक, प्रतीक, कथानक विचार के प्रकटीकरण के अधीन हैं। कार्रवाई पोलोनिया (पोलैंड) में होती है, लेकिन कई विवरण बताते हैं कि यह केवल कार्रवाई का एक सशर्त स्थान है। पोलोनिया के राजा बेसिलियो ने एक बीस साल पुरानी भविष्यवाणी पर संदेह किया जिसने उनके बेटे सेहिस्मंडो को घने जंगल के बीच में एक कालकोठरी में कैद कर दिया था। जबकि सेहिस्मंडो सोता है, उसे महल में ले जाया जाता है। जागने पर, उसे पता चलता है कि वह सिंहासन का उत्तराधिकारी है, और एक व्यक्ति की हत्या तक अत्याचार करना शुरू कर देता है। दुर्भाग्यपूर्ण भविष्यवाणी सच होने लगती है, और इसलिए कि इसका सबसे भयानक हिस्सा सच नहीं होता है - राजा को उखाड़ फेंकना, सोए हुए सेहिस्मंडो को फिर से कालकोठरी में स्थानांतरित कर दिया जाता है, और जब वह उठता है, तो उसके सख्त गुरु क्लॉटाल्डो ने उसे सूचित किया। कि उसने महल में जो कुछ भी देखा वह सब एक सपना था। इस बीच, भविष्यवाणी सच हो रही है: पोलोनिया के विद्रोही लोगों ने बेसिलियो को उखाड़ फेंका और सेहिस्मंडो को ताज की पेशकश की। हालाँकि, वह इसे मना कर देता है, क्योंकि वह इस विचार से आश्वस्त है कि जीवन केवल एक सपना है। विषय "जीवन एक सपना है" काल्डेरोन द्वारा कई बार दोहराया जाता है (इसी नाम के ऑटो में, नाटक "द डेविल ऑफ द गार्डन", "डॉटर ऑफ द एयर", "द डेविल्स चेन्स", "अपोलो एंड क्लाइमेन" ", "इको और नार्सिसस", "इस जीवन में, सब कुछ सच है और सब कुछ झूठ है, आदि)। यह विषय बीसवीं शताब्दी तक बाद की सभी स्पेनिश संस्कृति में सबसे महत्वपूर्ण में से एक बन गया (उदाहरण के लिए, एल। बुनुएल और एस। डाली की फिल्म "द अंडालूसी डॉग", 1928, फ्रांस में फिल्माया गया)।

काल्डेरोन के नाटकीय काम में एक बड़ा स्थान ऑटो सैक्रामेंटल (शाब्दिक अनुवाद - "पवित्र क्रिया") की शैली द्वारा कब्जा कर लिया गया है - एक धार्मिक रूपक एक-एक्ट प्ले। ऑटो "बेलशस्सर की दावत" इस तरह के काल्डेरोन के नाटकों का एक ज्वलंत उदाहरण है। पात्रों में बाइबिल के चरित्र राजा बेलशस्सर, वैनिटी (बेलशस्सर की पहली पत्नी), मूर्तिपूजा (उनकी नई पत्नी), थॉट (विदूषक), मृत्यु, आदि हैं। भविष्यवक्ता डैनियल बेलशस्सर की आसन्न मृत्यु की भविष्यवाणी करता है। दावत के दौरान, बेलशस्सर एक सपना देखता है जिसमें आवाजें सुनाई देती हैं: "स्वयं को विनम्र करो और पश्चाताप करो," लेकिन, जागते हुए, राजा दावत देना जारी रखता है। अब अंधेरा हो रहा है। उग्र हाथ दीवार पर तीन शब्द लिखता है: "मापा, गिना, तौला गया।" मौत ने बेलशस्सर को पछाड़ दिया। भविष्यवक्ता दानिय्येल ने भोज की मेज को वेदी में बदल दिया। मूर्तिपूजा सर्वशक्तिमान ईश्वर के सामने झुकती है।

काल्डेरन ने "ड्रामा ऑफ ऑनर" की शैली में भी काम किया। इस समूह के सबसे महत्वपूर्ण कार्य हैं "द स्टीडफास्ट प्रिंस" (1628), "द डॉक्टर ऑफ हिज ऑनर" (सी। 1633-1635), "एक गुप्त अपमान के लिए - एक गुप्त प्रतिशोध" (1635), "द अल्काल्ड ऑफ सलमी” (सी. 1645)। राष्ट्रीय स्पेनिश नाटक (नाटकों) में प्रस्तुत किए गए, काल्डेरोन ने सम्मान के उद्देश्य को स्पैनियार्ड के लिए उच्चतम मूल्य के रूप में विकसित किया लोप डी वेगा, गुइलेना डी कास्त्रो, अलारकोना , तिर्सो डी मोलिनाऔर आदि।)। जर्मन रोमांटिक लोगों ने काल्डेरोन को "सम्मान का कवि" कहा। नाटकीय साज़िश की एक परिष्कृत तकनीक काल्डेरोन की कॉमेडी में मौजूद है, सबसे हड़ताली उदाहरण द घोस्ट लेडी (1629, प्रकाशित 1636) है।

डॉन पेड्रो काल्डेरोन डे ला बार्का हेनाओ डे ला बर्रेडा वाई रियानहो का मैड्रिड में 82 वर्ष की आयु में निधन हो गया, सम्मानित लेकिन गरीबी में।

जब शेक्सपियर की मृत्यु हुई तब काल्डेरोन 16 वर्ष के थे, उस समय तक उन्होंने एक भी नाटक नहीं लिखा था। यह मानने का कोई कारण नहीं है कि काल्डेरन अपने पूरे जीवन में कभी शेक्सपियर से प्रभावित थे, जाहिर है, उन्होंने न केवल शेक्सपियर के नाटकों को पढ़ा, बल्कि ऐसे नाटककार के बारे में भी नहीं सुना। फिर भी, ए.वी. और एफ. श्लेगल भाइयों के साथ शुरू होने वाले जर्मन रोमांटिक लोगों ने भी आधुनिक साहित्य की प्रासंगिकता के मामले में काल्डेरोन को "कैथोलिक शेक्सपियर" के रूप में स्वीकार किया, जबकि काल्डेरोन को अंग्रेजी नाटककार से भी ऊपर रखा। इसलिए, एफ। श्लेगल ने लिखा: "स्पेनियों के बाहरी रूप का उपयोग करना हमारे लिए समान रूप से संभव नहीं है, जिसे आंतरिक रूप से सावधानीपूर्वक अलग किया जाना चाहिए, क्योंकि यह बाद में, अधिक गेय विकास के अनुसार जो इसमें प्रचलित है, निस्संदेह शेक्सपियर की संक्षिप्तता की तुलना में हमारे करीब आता है, अधिक महाकाव्य-ऐतिहासिक। छवियों और चित्रों की बहुरंगी परिपूर्णता, दक्षिण की विपुल कल्पना से पैदा हुई, जो कि स्पेनिश त्रासदी के बाहरी रूप और काव्य भाषा की एक विशेष विशिष्टता है, को सुंदर के रूप में पहचाना जा सकता है जहां ऐसी बहुतायत प्राकृतिक है: यह नहीं दिया गया है कला की ग्रहणशीलता के लिए ”(श्लेगल एफ। प्राचीन और आधुनिक साहित्य का इतिहास। एसपीबी।, 1830। भाग 2। एस। 137-138)। "कोर्स" में ए वी श्लेगल नाटकीय साहित्य" ने तर्क दिया कि काल्डेरन के नाटकों में और, कुछ हद तक, शेक्सपियर के नाटकों में, दो तत्व सह-अस्तित्व में हैं और परस्पर एक दूसरे को समृद्ध करते हैं: लोक और अधिक आदर्श, "अदालत"। (श्लेगल ए। डब्ल्यू। कोर्ट्स डी लिटरेचर ड्रामाटिक। टी। 2। पी। 326-340; श्लेगल बंधुओं के काम, जो ए। एस। पुश्किन के पुस्तकालय में थे, से उद्धृत किया गया है: बग्नो वी। ई। पुश्किन और काल्डेरन // बैगनो वी। ई। रूस और स्पेन : जनरल बॉर्डर, सेंट पीटर्सबर्ग, 2006, पीपी 244, 252)।

शेक्सपियर और काल्डेरन की तुलना केवल विशिष्ट शब्दों में ही समझ में आती है। लेकिन दूसरी तरफ इस नस में कई समानताएं भी हैं। एकेड। एन. आई. बालाशोवउन्होंने दो लेखकों के लिए खलनायक नायकों ("मैकियावेलियन") की छवि या "फालस्टाफियन पृष्ठभूमि" के एक प्रकार के एनालॉग के काल्डेरन में उपस्थिति के रूप में ऐसे क्षणों को सामान्य रूप से गाया। शेक्सपियर के दिवंगत नाटकों में और काल्डेरन के "ड्रामा ऑफ ऑनर" में महिला आंकड़ों की आदर्शता के निर्माण में अभिसरण हैं: "दुखद नियमितता काल्डेरन के "ड्रामा ऑफ ऑनर" (बाद में कई रोमांटिक में) दुर्घटनाओं के ढेर के माध्यम से प्रकट होती है, नाटक में - घातक और साथ ही वास्तविक। उदाहरण के लिए, एक पत्नी शाश्वत अलगाव से पहले (और जैसे कि उसकी गलती के कारण!) अपने आप को उस व्यक्ति को नहीं समझा सकती जिसे वह पहले प्यार करती थी, और विदाई के पवित्र दृश्य के बारे में अपने पति तक पहुंचने वाली जानकारी को उनके द्वारा विश्वासघात के सबूत के रूप में व्याख्या की जाती है। . सभी काल्डेरोन की सहानुभूति, पुनर्जागरण के लेखकों के साथ कम नहीं थी, महिला की तरफ है, जो इन नाटकों में लोप या शेक्सपियर की तुलना में अपने नाटकों में अधिक दिव्य है, हालांकि आदर्श के रूप में इस तरह के महत्वपूर्ण प्लास्टिसिटी के साथ संपन्न नहीं है Cymbeline की नायिकाएँ। , "विंटर टेल", "स्टॉर्म"। लेकिन काल्डेरोन स्पेनिश दर्शकों के लिए एक और बहुत महत्वपूर्ण परिस्थिति पर प्रकाश डालता है: नायिका स्वर्ग के सामने स्पष्ट है। यह एकमात्र दरार है जिसके माध्यम से नैतिक प्रकाश की एक पतली किरण "सम्मान के नाटक" में प्रवेश करती है, नाटकों में "भगवान के बिना", जैसा कि काल्डेरोन के समकालीनों ने इसे समझा "(बालाशोव एन.आई. काल्डेरोन के रास्ते पर, पूरी तरह से खुला नहीं // काल्डेरन। नाटक: 2 पुस्तकों में / केडी बालमोंट द्वारा अनुवादित; एन। आई। बालाशोव, डी। जी। माकोगोनेंको द्वारा प्रकाशित। एम।, 1989। टी। 1. पी। 809-810)। द मैजिक मैजिशियन में (या, जैसा कि एन। आई। बालाशोव ने द एक्स्ट्राऑर्डिनरी मैजिशियन में काल्डेरन द्वारा इस नाटक के शीर्षक का अनुवाद करने का सुझाव दिया है), शेक्सपियर के द टेम्पेस्ट के साथ कलात्मक निर्णयों की एक समानता का पता चलता है: "साइप्रियन का ईसाई शहादत का कठिन रास्ता पृष्ठभूमि के खिलाफ जाता है सुंदर प्रकृति - जंगल, बगीचे, पतले टावर, प्रेम पागलपन, झगड़े, दृष्टि, नकली जहाजों की पृष्ठभूमि के खिलाफ (काल्डेरोन शेक्सपियर के द टेम्पेस्ट के माध्यम से नहीं निकला, स्पेन में किसी के लिए अज्ञात!), जस्टिना की पीड़ा और खुशियाँ, उसके प्रलोभन और उनके द्वारा प्रदर्शित किया गया, जैसा कि कहीं और डेसकार्टेस ऑन पैशन (I, 41) का ग्रंथ है, "स्वतंत्र इच्छा" की दृढ़ता, बिना शर्त दबंग, यदि विचारों पर नहीं, तो कार्यों पर "(इबिड।, पी। 813)।

टाइपोलॉजिकल के अलावा, शेक्सपियर और काल्डेरन के बीच एक थिसॉरस तालमेल किया जा सकता है, जो इन लेखकों के विश्व और राष्ट्रीय संस्कृति के स्थिरांक, उनके उच्चतम मूल्यों के गुण में व्यक्त किया गया है। रूसी साहित्य में, इस संबंध को ए.एस. पुश्किन ने "लोक नाटक और नाटक "मार्था द पोसाडनित्सा" लेख में किया था: "उस सब के साथ, काल्डेरन, शेक्सपियर [ir] और रैसीन एक अप्राप्य ऊंचाई पर खड़े हैं - और उनके कार्य हमारे अध्ययन और प्रसन्नता का एक शाश्वत विषय हैं ”(पुश्किन ए.एस. पूर्ण। एकत्रित कार्य। एम।; एल।, 1949। टी। इलेवन। एस। 72)।

ऑप।: ओबरा पूरा करता है। वी. 1-3। मैड्रिड, 1959; रूसी में प्रति. - नाटकों: 2 खंडों में। एम।, 1961; नाटक: 2 किताबों में। / प्रति। के.डी. बालमोंट; ईडी। एन। आई। बालाशोव, डी। जी। माकोगोनेंको द्वारा तैयार; कला। एन। आई। बालाशोवा एट अल। एम।, 1989।

लिट: मेनेंडेस और पेलायो एम. काल्डेरोन और सु थिएटर। मैड्रिड, 1910; काल्डेरोन के रंगमंच पर महत्वपूर्ण निबंध। एनवाई, 1965; बालाशोव एन। आई। काल्डेरोन का धार्मिक और दार्शनिक नाटक और स्पेन में बैरोक की वैचारिक नींव // विश्व साहित्यिक विकास में XVII सदी। एम।, 1969; दुरान एम., गोंसालेस एचेवेरिया आर. काल्डेरोन वाई ला क्रिटिका। वी. 1-2. मैड्रिड, 1976; इबेरिका: काल्डेरोन और विश्व संस्कृति। एल।, 1980; स्पेनिश बारोक के शेटिन ए एल साहित्य। एम।, 1983; सिलुनास वी। जीवन शैली और कला शैली (तरीके और बारोक के स्पेनिश रंगमंच)। सेंट पीटर्सबर्ग, 2000; सोकोलोवा एन। काल्डेरन // विदेशी लेखक। भाग 1. एम।, 2003; Bagno V. E. रूस और स्पेन: कॉमन बॉर्डर। सेंट पीटर्सबर्ग, 2006; पेड्रो काल्डेरन डे ला बार्का: ग्रंथ सूची सूचकांक / कॉम्प। वी जी जिन्को। एम।, 2006।

ग्रंथ सूचीकार। विवरण: लुकोव वी.एल. ए पेड्रो काल्डेरन, शेक्सपियर के स्पेनिश समकालीन [इलेक्ट्रॉनिक संसाधन] // सूचना और अनुसंधान डेटाबेस "शेक्सपियर के समकालीन"। यूआरएल:।