कुप्रिन की समझ में प्यार क्या है। रचना: कुप्रिन के कार्यों में प्रेम क्या है। "हमेशा के लिए प्यार घायल"

ए.आई. कुप्रिन के कार्यों में प्रेम का विषय।

प्यार... किसी न किसी दिन ये एहसास सबके मन में आता है। शायद ही कोई ऐसा शख्स होगा जो कभी प्यार न करे। माँ या पिता, स्त्री या पुरुष, अपने बच्चे या दोस्त से प्यार नहीं किया। प्रेम पुनर्जीवित करने में सक्षम है, लोगों को अधिक दयालु, ईमानदार और मानवीय बनाता है। प्रेम के बिना जीवन नहीं होता, क्योंकि जीवन ही प्रेम है। यह सब उपभोग करने वाली भावना थी जिसने ए.एस. पुश्किन, एम.यू. लेर्मोंटोव, एल.एन. टॉल्स्टॉय, ए.ए. ब्लोक, और सामान्य तौर पर, सभी महान लेखक और कवि।

एक हंस कलम की एक हल्की लहर और ऐसी अद्भुत कविताएँ और रचनाएँ चादरों पर दिखाई दीं, जैसे "आई लव यू ...", "अन्ना करेनिना", "वे एक-दूसरे से इतने लंबे और कोमलता से प्यार करते थे ..."।

20वीं सदी ने हमें एक लेखक ए. आई. कुप्रिन दिया, जिनके काम में प्रेम के विषय ने सबसे महत्वपूर्ण स्थानों में से एक पर कब्जा कर लिया। मैं इस आदमी की विशेष रूप से प्रशंसा करता हूं - खुला, साहसी, सीधा, महान। कुप्रिन की अधिकांश कहानियाँ शुद्ध, आदर्श, उदात्त प्रेम का एक भजन हैं, जिसके बारे में उन्होंने जीवन भर लिखा।

लेखक ने निस्वार्थ, आत्म-आलोचनात्मक नायकों के लिए "वीर भूखंडों" की आवश्यकता महसूस की। परिणामस्वरूप, अलेक्जेंडर इवानोविच की कलम के तहत, अद्भुत कार्यों का जन्म हुआ: "गार्नेट ब्रेसलेट", "ओलेसा", "शुलामिथ" और कई अन्य।

कहानी "ओलेसा" 1898 में लिखी गई थी और पोलिस्या कार्यों के चक्र में प्रवेश किया। प्रेम के विषय के अलावा, एआई कुप्रिन कहानी में सभ्य और प्राकृतिक दुनिया के बीच बातचीत के समान रूप से महत्वपूर्ण विषय को छूता है।

काम के पहले पन्नों से, हम खुद को वोलिन प्रांत के एक सुदूर गाँव में पाते हैं, जो पोलेसी के बाहरी इलाके में है। यह यहाँ था कि भाग्य ने इवान टिमोफिविच को फेंक दिया - एक शिक्षित, बुद्धिमान व्यक्ति। उनके होठों से हम पेरेब्रोड किसानों के जंगली रीति-रिवाजों के बारे में सीखते हैं। ये लोग अनपढ़, असभ्य, मिलनसार नहीं हैं। सब कुछ दिखाता है कि उन्होंने अभी तक पोलिश दासता की आदतों से पूरी तरह छुटकारा नहीं पाया है।

इवान टिमोफीविच इस जगह पर बहुत ऊब गया है, जहां बात करने के लिए कोई नहीं है, जहां करने के लिए बिल्कुल कुछ नहीं है। इसलिए यरमोला की बूढ़ी डायन की कहानी ने उन्हें इतना उत्साहित कर दिया। युवक रोमांच के लिए तरसता है, वह कम से कम थोड़ी देर के लिए ग्रामीण जीवन की दैनिक दिनचर्या से बचना चाहता है।

अगले शिकार के दौरान, इवान टिमोफिविच अप्रत्याशित रूप से एक पुरानी झोपड़ी पर ठोकर खाता है, जहां वह पहली बार स्थानीय जादूगर मनुइलीखा की पोती ओलेसा से मिलता है। ओलेसा अपनी सुंदरता से मोहित हो जाती है। एक धर्मनिरपेक्ष महिला की सुंदरता नहीं, बल्कि प्रकृति की गोद में रहने वाले जंगली परती हिरण की सुंदरता।

लेकिन न केवल इस लड़की की उपस्थिति इवान टिमोफिविच को आकर्षित करती है युवक आत्मविश्वास, गर्व, दुस्साहस से प्रसन्न होता है जिसके साथ ओलेसा खुद को रखता है। यही कारण है कि वह फिर से मनुलिखा जाने का फैसला करता है। ओलेसा खुद भी एक अप्रत्याशित अतिथि में रुचि रखती है। जंगल में पली-बढ़ी, उसका लोगों से बहुत कम संपर्क था, वह उनके साथ बहुत सावधानी से पेश आती थी। लेकिन इवान टिमोफिविच ने लड़की को अपनी सहजता, दया और बुद्धिमत्ता से रिश्वत दी। ओलेसा बहुत खुश होती है जब एक युवा मेहमान फिर से उससे मिलने आता है। यह वह है, जो हाथ से अनुमान लगाता है, हमें एक व्यक्ति के रूप में मुख्य चरित्र की विशेषता है "हालांकि दयालु, लेकिन केवल कमजोर", वह स्वीकार करती है कि उसकी दया "सौहार्दपूर्ण नहीं" है। उसका दिल "ठंडा, आलसी" है, और जो लोग "उसे प्यार करेंगे", वह अनैच्छिक रूप से, "बहुत सारी बुराई" लाएगा। गहरे भावनात्मक अनुभवों में असमर्थ। लेकिन सब कुछ के बावजूद, ओलेसा और इवान टिमोफिविच एक-दूसरे के प्यार में पड़ जाते हैं और इस भावना को पूरी तरह से आत्मसमर्पण कर देते हैं।

ओलेसा का प्यार उसे संवेदनशील नाजुकता, विशेष सहज बुद्धि, अवलोकन और चातुर्य, जीवन के रहस्यों के बारे में उसका सहज ज्ञान स्पष्ट करता है। इसके अलावा, उसका प्यार जुनून और निस्वार्थता की विशाल शक्ति को प्रकट करता है, उसमें समझ और उदारता के लिए एक महान मानवीय प्रतिभा को प्रकट करता है। ओलेसा अपनी भावनाओं को छोड़ने के लिए तैयार है, केवल अपने प्रिय के लिए पीड़ा और पीड़ा सहती है। मुख्य चरित्र के आसपास के सभी लोगों की पृष्ठभूमि के खिलाफ, उसका फिगर उदात्त दिखता है और दूसरों को फीका कर देता है। पोलिस्या किसानों की छवियां सुस्त, आध्यात्मिक रूप से गुलाम, शातिर, लापरवाह क्रूर हो जाती हैं। उनके पास न तो दिमाग की चौड़ाई है और न ही दिल की उदारता है। और ओलेसा अपने प्यार के लिए कुछ भी करने के लिए तैयार है: चर्च जाएं, स्थानीय निवासियों का मजाक सहें, छोड़ने की ताकत पाएं, केवल सस्ते लाल रंग की एक स्ट्रिंग को पीछे छोड़ दें मोती, शाश्वत प्रेम और भक्ति के प्रतीक के रूप में, कुप्रिन के लिए, ओलेसा की छवि एक उदात्त, असाधारण व्यक्तित्व का आदर्श है। यह लड़की एक खुली, निस्वार्थ, गहरी प्रकृति है, उसके जीवन का अर्थ प्रेम है। वह उसे आम लोगों के स्तर से ऊपर उठाती है, वह उसे खुशी देती है, लेकिन वह ओलेसा को भी रक्षाहीन बनाती है और मृत्यु की ओर ले जाती है।

ओलेसा और इवान टिमोफिविच की आकृति के साथ पड़ोस से हार गया। उसका प्यार साधारण है, कभी-कभी शौक की तरह भी।एक युवक गहरे में समझता है कि उसका प्रिय कभी भी प्रकृति के बाहर नहीं रह पाएगा। वह एक धर्मनिरपेक्ष पोशाक में ओलेसा की कल्पना नहीं करता है, और फिर भी वह उसे अपना हाथ और दिल देता है, जिसका अर्थ है कि वह उसके साथ शहर में रहेगी। इवान टिमोफिविच अपने प्यार की खातिर समाज में अपना पद छोड़ने और जंगल में ओलेसा के साथ रहने के बारे में सोचने की भी अनुमति नहीं देता है। वह पूरी तरह से जो हुआ उसके साथ आता है और अपने प्यार के लिए लड़ने के लिए नहीं जा रहा है, वर्तमान स्थिति को चुनौती देता है मेरा मानना ​​​​है कि अगर इवान टिमोफिविच वास्तव में ओलेसा से प्यार करता था, तो वह निश्चित रूप से उसे ढूंढता, अपना जीवन बदलने की कोशिश करता, लेकिन वह दुर्भाग्य से , समझ में नहीं आया कि किस तरह का प्यार उसके पास से गुजरा।

"शुलामिथ" कहानी में ए.आई. कुप्रिन ने आपसी और खुशहाल प्रेम के विषय को भी छुआ है। राजा सुलैमान और दाख की बारी की दीन शूलामीत का प्रेम मृत्यु के समान प्रबल है, और जो अपके आप से प्रेम रखते हैं, वे राजाओं और रानियों से ऊंचे हैं।

लेकिन लेखक सोलोमन को अकेला छोड़कर लड़की को मार देता है, क्योंकि, कुप्रिन के अनुसार, प्रेम एक ऐसा क्षण है जो मानव व्यक्तित्व के आध्यात्मिक मूल्य को रोशन करता है, उसमें सभी को जगाता है।

में से एक में प्रसिद्ध कृतियांलेखक "गार्नेट ब्रेसलेट" बिना किसी प्यार के विषय को एक महान उपहार के रूप में बताता है जो मानव आत्मा को बदल देता है। राजकुमारी वेरा शीना एक सख्त, स्वतंत्र, मिलनसार और "वास्तव में शांत" महिला थी जो अपने पति से प्यार करती थी। लेकिन "G.S.Zh" के एक पत्र के साथ उपहार की उपस्थिति के बाद घर में मूर्ति नष्ट हो गई। संदेश के साथ, निस्वार्थ, निस्वार्थ, निस्वार्थ प्रेम ने राजकुमारों के घर में प्रवेश किया: प्रेम एक रहस्य है, प्रेम एक त्रासदी है। उसकी प्रेमिका उसके दिल के नीचे से, शब्दों का उच्चारण करते हुए: "तेरा नाम पवित्र हो।" ज़ेल्टकोव से उपहार प्राप्त करने के बाद राजकुमारी वेरा की अस्पष्ट चिंता पहले से ही मृत प्रशंसक के साथ आखिरी मुलाकात में कुछ उच्च और सुंदर खोने की कड़वाहट में बढ़ गई: "उस पल में वह समझ गई थी कि हर महिला जिस प्यार का सपना देखती है, वह उसके पास से गुजरती है ।" और वेरा निकोलेवन्ना बीथोवेन की दूसरी सोनाटा को सुनकर रो पड़ी, यह जानकर कि वह प्यार करती है। सिर्फ एक पल के लिए प्यार किया, लेकिन हमेशा के लिए।

उनकी कहानियों में ए.आई. कुप्रिन ने हमें ईमानदार, समर्पित, निस्वार्थ प्रेम दिखाया। प्यार, जिसका हर व्यक्ति सपना देखता है। प्यार, जिसके नाम पर आप कुछ भी बलिदान कर सकते हैं, यहां तक ​​कि जीवन भी। प्यार जो सहस्राब्दियों तक जीवित रहेगा, बुराई पर विजय प्राप्त करेगा, दुनिया को सुंदर और लोगों को दयालु और खुशहाल बनाएगा।

मानव जीवन में सर्वोच्च मूल्यों में से एक, एआई कुप्रिन के अनुसार, हमेशा प्यार रहा है। प्रेम, जो एक ही गुलदस्ते में सबसे अच्छा, स्वस्थ और उज्ज्वल सब कुछ इकट्ठा करता है, जीवन की तुलना में एक व्यक्ति को पुरस्कृत करता है, जो उसके रास्ते में आने वाली किसी भी कठिनाई और कठिनाइयों को सही ठहराता है। तो ओल्स में। तो "गार्नेट ब्रेसलेट" में। तो शुलमिथ में। तो "द्वंद्व" में। अपने जीवन के अंत तक, लेखक ने अपनी आत्मा में युवावस्था के रोमांटिक मूड को बनाए रखा, और यह उनके कार्यों की ताकत है।

कहानी "द्वंद्व" के पन्नों पर हमारे सामने कई घटनाएँ घटती हैं। लेकिन काम की भावनात्मक परिणति नहीं थी दुखद भाग्यरोमाशोव, लेकिन प्यार की रात उसने कपटी के साथ बिताई और इसलिए शूरोचका को और भी अधिक लुभावना बना दिया; और इस रात द्वंद्वयुद्ध से पहले रोमाशोव द्वारा अनुभव की गई खुशी इतनी महान है कि पाठक को केवल यही बताया जाता है।

कहानी "गार्नेट ब्रेसलेट" हमें एकतरफा प्यार की विशाल शक्ति के बारे में सोचने पर मजबूर करती है। और एक मामूली, अगोचर टेलीग्राफ ऑपरेटर अचानक हमारे सामने आता है महत्वपूर्ण, महान! आखिरकार, यह वह था जिसने अपने पूरे जीवन में शुद्ध प्रेम, एक महिला की पूजा की। और शब्द हमेशा प्रार्थना की तरह सुनाई देंगे: "तेरा नाम पवित्र हो!"

कुप्रिन के अनुसार, जो व्यक्ति प्रकृति के करीब है, वह वास्तव में प्यार करने में सक्षम है। यह विषय असामान्य रूप से दिलचस्प है, वह पोलिस्या लड़की-जादूगर की कहानी में खुलासा करता है। काम के मुख्य पात्र ओलेसा और इवान टिमोफिविच हैं। ओलेसा की संपूर्ण और प्रत्यक्ष प्रकृति आंतरिक दुनिया के धन से प्रतिष्ठित है। प्रकृति से इतनी उदारता से संपन्न व्यक्ति दुर्लभ है, जिसमें भोलेपन और अभेद्यता, स्त्रीत्व और गर्व स्वतंत्रता, स्पर्श साहस और विनम्रता, आध्यात्मिक उदारता संयुक्त हो। कहानी के नायकों के साथ, हम प्रेम के जन्म की एक खतरनाक अवधि और शुद्ध, पूर्ण, सर्व-उपभोग करने वाले आनंद के सुखद क्षणों का अनुभव कर रहे हैं। आनंदमय प्रकृति की दुनिया एक अद्भुत मानवीय भावना के साथ विलीन हो जाती है। दुखद खंडन के बाद भी कहानी का हल्का, शानदार माहौल फीका नहीं पड़ता। गपशप और गपशप, क्लर्क का घिनौना उत्पीड़न पृष्ठभूमि में फीका पड़ जाता है। सब कुछ तुच्छ और बुराई पर, महान प्रेम जीतता है, जिसे बिना कड़वाहट के याद किया जाता है, "आसानी से और खुशी से।"

एआई कुप्रिन एक आदर्शवादी, सपने देखने वाले, उदात्त भावनाओं के गायक हैं। उन्हें विशेष, असाधारण स्थितियां मिलीं, जिससे उन्हें महिलाओं और उनके आदर्श प्रेम की रोमांटिक छवियां बनाने की अनुमति मिली। अपने वातावरण में, ए। कुप्रिन ने सुंदरता की एक दुखद बर्बादी, भावनाओं का कुचलना, विचार का भ्रम देखा। लेखक का आदर्श शरीर की शक्ति पर आत्मा की शक्ति की जीत और "प्रेम, मृत्यु के प्रति वफादार" के लिए चढ़ गया। कुप्रिन के लिए, प्रेम किसी व्यक्ति में व्यक्तिगत सिद्धांत पर जोर देने और प्रकट करने का सबसे सुसंगत रूप है।

निंदक, भ्रष्ट भावनाओं, अश्लीलता का विरोध करते हुए, ए। आई। कुप्रिन ने "शुलामिथ" कहानी बनाई। यह राजा सुलैमान द्वारा बाइबिल "गीत के गीत" के आधार पर लिखा गया था। सुलैमान को एक गरीब किसान लड़की से प्यार हो गया, लेकिन रानी अस्तिस की ईर्ष्या के कारण, जिसे उसके द्वारा छोड़ दिया गया था, वह मर जाती है। अपनी मृत्यु से पहले, शुलमिथ अपने प्रिय से कहता है: "मैं आपको धन्यवाद देता हूं, मेरे राजा, हर चीज के लिए: आपकी बुद्धि के लिए, जिसके लिए आपने मुझे अपने होठों से चिपके रहने की अनुमति दी, एक मीठे स्रोत की तरह ... कभी नहीं रहा और कभी नहीं मुझसे अधिक सुखी स्त्री होगी।” इस काम का मुख्य विचार यह है कि प्रेम मृत्यु के समान मजबूत है, और यह अकेला, शाश्वत, मानवता को उस नैतिक पतन से बचाता है जिससे आधुनिक समाज उसे खतरा है।

"गार्नेट ब्रेसलेट" कहानी में महान, सर्व-उपभोग करने वाले प्रेम के विषय में एक नई वापसी हुई। गरीब अधिकारी ज़ेल्टकोव, एक बार राजकुमारी वेरा निकोलायेवना से मिलने के बाद, उसे पूरे दिल से प्यार हो गया। यह प्यार नायक के अन्य हितों के लिए कोई जगह नहीं छोड़ता है। ज़ेल्टकोव खुद को मारता है ताकि राजकुमारी के जीवन में हस्तक्षेप न करें, और मरते हुए, उसे इस तथ्य के लिए धन्यवाद दें कि वह उसके लिए "जीवन में एकमात्र आनंद, एकमात्र सांत्वना, एक विचार था।" यह कहानी प्रेम के बारे में इतनी नहीं है, जितनी कि इसके लिए प्रार्थना है। एक आत्महत्या पत्र में, नायक अपने प्रिय को आशीर्वाद देता है: "छोड़कर, मैं खुशी से कहता हूं:" तेरा नाम पवित्र हो!

कुप्रिन ने विशेष रूप से पुराने जनरल एनोसोव की आकृति को गाया, जो सुनिश्चित है कि उच्च प्रेम मौजूद है, लेकिन यह "... एक त्रासदी होनी चाहिए, दुनिया का सबसे बड़ा रहस्य", जो कोई समझौता नहीं जानता। राजकुमारी वेरा, एक महिला, अपने सभी कुलीन संयम के साथ, बहुत प्रभावशाली, सुंदर को समझने और उसकी सराहना करने में सक्षम, ने महसूस किया कि उसका जीवन दुनिया के सर्वश्रेष्ठ कवियों द्वारा गाए गए इस महान प्रेम के संपर्क में आया है। आधिकारिक ज़ेल्टकोव का प्यार उस गहरी गोपनीयता से अलग है जिसमें महान विनम्रता महान गर्व के साथ जुड़ी हुई है। "चुप रहो और नष्ट हो जाओ" ... यह प्रतिभा ज़ेल्टकोव को नहीं दी गई थी। लेकिन उसके लिए भी, "जादू की जंजीर" जान से भी प्यारी निकली।

कहानी "ओलेसा" में कुप्रिन की रचनात्मकता का विषय विकसित होता है - प्रेम एक बचत बल के रूप में जो रक्षा करता है " शुद्ध सोनाबुर्जुआ सभ्यता के विनाशकारी प्रभाव से "गिरावट" से मानव स्वभाव का। यह कोई संयोग नहीं है कि कुप्रिन का पसंदीदा नायक एक दृढ़-इच्छाशक्ति, साहसी चरित्र और एक महान, दयालु हृदय का व्यक्ति था, जो दुनिया की सभी विविधताओं में आनन्दित होने में सक्षम था। काम दो नायकों, दो प्रकृति, दो विश्वदृष्टि की तुलना पर बनाया गया है। एक ओर, एक शिक्षित बुद्धिजीवी, शहरी संस्कृति का प्रतिनिधि, बल्कि मानवीय इवान टिमोफिविच, दूसरी ओर, ओलेसा, एक "प्रकृति का बच्चा" जो शहरी सभ्यता से प्रभावित नहीं था। इवान टिमोफीविच की तुलना में, एक दयालु, लेकिन कमजोर, "आलसी" दिल, ओलेसा ने खुद को बड़प्पन, अखंडता और अपनी ताकत में गर्व के साथ ऊंचा किया। स्वतंत्र रूप से, बिना किसी विशेष चाल के, कुप्रिन एक पोलिस्या सौंदर्य की उपस्थिति को आकर्षित करती है, जो हमें उसकी आध्यात्मिक दुनिया के रंगों की समृद्धि का पालन करने के लिए मजबूर करती है, हमेशा मूल, ईमानदार और गहरी। "ओलेसा" - कुप्रिन की कलात्मक खोज। लेखक ने हमें एक लड़की की मासूम, लगभग बचकानी आत्मा की असली सुंदरता दिखाई, जो जानवरों, पक्षियों और जंगलों के बीच लोगों की शोर भरी दुनिया से दूर पली-बढ़ी है। लेकिन इसके साथ ही कुप्रिन मानव द्वेष, संवेदनहीन अंधविश्वास, अज्ञात के भय, अज्ञात पर भी प्रकाश डालता है। हालांकि, उसने इन सब पर जीत हासिल की। सच्चा प्यार. लाल मोतियों की एक स्ट्रिंग ओलेसा के उदार हृदय को अंतिम श्रद्धांजलि है, "उसके कोमल, उदार प्रेम" की स्मृति।

एआई कुप्रिन की कलात्मक प्रतिभा की ख़ासियत - प्रत्येक मानव व्यक्तित्व में बढ़ती रुचि और मनोवैज्ञानिक विश्लेषण की महारत - ने उन्हें यथार्थवादी विरासत में पूरी तरह से महारत हासिल करने की अनुमति दी। उनके काम का मूल्य उनके समकालीन की आत्मा के कलात्मक रूप से दृढ़ रहस्योद्घाटन में निहित है। लेखक प्रेम को एक गहरी नैतिक और मनोवैज्ञानिक भावना मानता है। अलेक्जेंडर इवानोविच कुप्रिन की कहानियाँ मानव जाति की शाश्वत समस्याओं - प्रेम की समस्याओं को उठाती हैं।

"क्या कोई दुखी प्यार है?" (इवान बुनिन)।
(इवान बुनिन और अलेक्जेंडर कुप्रिन के कार्यों के अनुसार)।
हर प्यार एक बड़ी खुशी है, भले ही वह विभाजित न हो।
आई. बनीनो
19 वीं सदी के अंत और 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में लियो टॉल्स्टॉय, एंटोन पावलोविच चेखव, इवान अलेक्सेविच बुनिन, अलेक्जेंडर इवानोविच कुप्रिन और अन्य महान लेखकों के शानदार नामों का प्रतिनिधित्व किया जाता है। आलोचनात्मक यथार्थवादियों ने अपने कार्यों में दुनिया की संकट की स्थिति, मानव प्रकृति के विरूपण की प्रक्रिया, लोगों द्वारा मानवीय विशेषताओं की हानि को दर्शाया है। लेकिन, दुनिया को ऐसे रंगों में चित्रित करते हुए, सदी के मोड़ के लेखक उच्च प्रेम में सकारात्मक आदर्श देखते हैं। उनके पास इस भावना की समान अवधारणाएं हैं। बुनिन और कुप्रिन की राय की तुलना की जा सकती है। भावनाओं की असाधारण शक्ति और ईमानदारी उनकी कहानियों के नायकों की विशेषता है। कुप्रिन प्रेम में दृढ़ विश्वास रखता था। उनके काम में, भावनाओं की एक उच्च प्रणाली को पुनर्जीवित किया जाता है, जो पहले के लेखकों के कार्यों में निहित था जिन्होंने प्रेम के प्रेरित भजन बनाए। बुनिन भी हमेशा एक उच्च भावना के बारे में कहानियों में सफल रहे, क्योंकि वे दिल की गहराई से आए थे। प्रेम व्यक्ति के सभी विचारों, उसकी सारी शक्ति को पकड़ लेता है। लेकिन हमेशा कुछ न कुछ गलत हो जाता है, और प्रेमी जाने को मजबूर हो जाते हैं। इन लेखकों की रचनाओं को पढ़कर कोई यह मान सकता है कि प्रेम एक ऐसी चीज है जो लोगों को केवल दुख और दुर्भाग्य का कारण बनती है। दरअसल, अलेक्जेंडर कुप्रिन के "गार्नेट ब्रेसलेट" का अंत दुखद है: मुख्य पात्रआत्महत्या करता है। हां, और इवान बुनिन द्वारा "सनस्ट्रोक" या "डार्क एलीज़" में कोई सुखद अंत नहीं है। सभी "प्यार में" लेखक प्यार की प्रत्याशा में रहते हैं, उसकी तलाश में रहते हैं, और सबसे अधिक बार, इससे झुलसे हुए, वे मर जाते हैं। लेकिन फिर भी, आइए यह पता लगाने की कोशिश करें कि क्या बुनिन और कुप्रिन के कार्यों में मुख्य पात्रों का प्यार दुखी था।
कुप्रिन के प्रेम के प्रति दृष्टिकोण को समझने के लिए, मेरी राय में, यह समझने के लिए पर्याप्त है कि क्या लेखक की सबसे शक्तिशाली कहानी "गार्नेट ब्रेसलेट" में नायक के लिए प्यार खुशी थी। 1911 में लिखी गई यह कृति एक वास्तविक घटना पर आधारित है - टेलीग्राफिस्ट येलो पी.पी. का प्यार। एक महत्वपूर्ण अधिकारी की पत्नी के लिए, राज्य परिषद का एक सदस्य - हुसिमोव। प्रसिद्ध संस्मरणों के लेखक हुसिमोवा के बेटे, लेव हुसिमोव इस कहानी को याद करते हैं। जीवन में, ए। कुप्रिन की कहानी की तुलना में सब कुछ अलग तरह से समाप्त हुआ - अधिकारी ने कंगन स्वीकार कर लिया और पत्र लिखना बंद कर दिया, उसके बारे में और कुछ नहीं पता है। हुसिमोव परिवार में, इस घटना को अजीब और जिज्ञासु के रूप में याद किया गया था। लेखक की कलम के नीचे, वह एक छोटे से आदमी के जीवन की एक दुखद और दुखद कहानी के रूप में प्रकट होता है, जिसे प्यार से ऊंचा और नष्ट कर दिया गया था। हां, उसने उसे बर्बाद कर दिया, क्योंकि यह प्यार अप्राप्त था, लेकिन क्या यह कहा जा सकता है कि वह ज़ेल्टकोव के लिए दुखी थी? मुझे लगता है कि यह असंभव है। ज़ेल्टकोव की मृत्यु पूर्वाभास के डर से नहीं हुई, बल्कि एक सुखद एहसास के साथ हुई कि यह प्यार अभी भी उनके जीवन में था। यह मृतक के चेहरे पर अभिव्यक्ति से स्पष्ट होता है: "उसकी बंद आँखों में गहरा महत्व था, और उसके होंठ आनंद और शांति से मुस्कुराते थे ..."। नायक के लिए, प्यार, हालांकि यह आपसी नहीं था, एकमात्र खुशी थी। वे इस बारे में वेरा इवानोव्ना को अपने अंतिम संदेश में लिखते हैं: "मेरे दिल के नीचे से मैं जीवन में मेरी एकमात्र खुशी, मेरी एकमात्र सांत्वना, मेरा एकमात्र विचार होने के लिए धन्यवाद देता हूं।" "लेकिन इसका मतलब है कि अगर वह खुश था तो आत्महत्या का कोई कारण नहीं था ..." - उस समय के कुछ आलोचकों ने कहा। शायद इसलिए कि उसने यह कृत्य किया, ताकि अपने प्रिय को असुविधा न हो। ज़ेल्टकोव को उसे लिखना बंद करना होगा और अपने अस्तित्व का उल्लेख करना होगा। वेरा इवानोव्ना ने खुद उससे इसके बारे में पूछा, लेकिन वह खुद को ऐसा करने के लिए मजबूर नहीं कर सका। और गेय नायक के पास आत्महत्या करने के अलावा और कोई चारा नहीं था। तो हम कह सकते हैं कि ज़ेल्टकोव की मृत्यु दुखी प्रेम से नहीं हुई, बल्कि इसके विपरीत, क्योंकि वह जोश और जोश से प्यार करते थे। कुप्रिन के अनुसार, सच्चा सुखी प्रेम हमेशा के लिए नहीं रह सकता। वह एक यथार्थवादी थे, यही वजह है कि इस लेखक की प्रेम कहानियों में कोई सुखद अंत नहीं है। प्रेमियों को भाग लेना चाहिए।
अब आइए इवान अलेक्सेविच बुनिन की कहानियों की ओर मुड़ें। प्यार के बारे में उनकी राय "डार्क एलीज़" की पंक्ति द्वारा पूरी तरह से व्यक्त की गई है: "सभी प्यार एक बड़ी खुशी है, भले ही इसे साझा न किया जाए।" जैसा कि हम पहले ही कह चुके हैं, यह राय अलेक्जेंडर कुप्रिन द्वारा साझा की गई है। इसलिए मैंने इस पंक्ति को पुरालेख के रूप में लिया है। "डार्क एलीज़" की अड़तीस लघु कथाओं में अद्भुत महिला प्रकार पाठकों के सामने आते हैं। यहाँ "डार्क एलीज़" कहानी से आशा है। उसने अपने पूरे जीवन में उस मालिक के लिए प्यार किया, जिसने एक बार उसे बहकाया था। प्रेमियों ने तीस साल तक एक-दूसरे को नहीं देखा और गलती से सराय में मिले, जहां नादेज़्दा परिचारिका है, और निकोलाई अलेक्सेविच एक यादृच्छिक यात्री है। वह अपनी उच्च भावनाओं को समझने में सक्षम नहीं है, यह समझने के लिए कि नादेज़्दा ने "इतनी सुंदरता के साथ ... उसके पास" शादी क्यों नहीं की। आप जीवन भर केवल एक ही व्यक्ति से कैसे प्यार कर सकते हैं? इस बीच, नादेज़्दा के लिए, निकोलेंका अपने पूरे जीवन के लिए एक आदर्श बनी रही, एकमात्र: “कितना भी समय बीत गया, हर कोई अकेला रहता था। मुझे पता था कि तुम बहुत दिनों से चले गए थे, जैसे कि तुम्हारे लिए कुछ भी नहीं था, लेकिन ... अब बहुत देर हो चुकी है, लेकिन यह सच है, तुमने मुझे बहुत दिल से छोड़ दिया। घोड़ों को बदलने के बाद, निकोलाई अलेक्सेविच छोड़ देता है, और नादेज़्दा हमेशा के लिए सराय में रहता है। एक के लिए - युवाओं का आकस्मिक शौक, दूसरे के लिए - जीवन के लिए प्यार। हाँ, शायद नादेज़्दा अब खुश नहीं है, कई सालों के बाद, लेकिन वह भावना कितनी मजबूत थी, कितनी खुशी और खुशी लेकर आई थी, जिसे भूलना असंभव है। यानी मुख्य किरदार के लिए प्यार ही खुशी है।
"सनस्ट्रोक" कहानी में प्यार कुछ तात्कालिक है, एक फ्लैश जो आत्मा में गहरी छाप छोड़ता है। फिर से, प्रेमी भाग, जो मुख्य चरित्र को पीड़ा देता है। प्रेमी के बिना जीवन ही दुख है। उसके साथ बिताए उन सुखद पलों को याद करते हुए, वह न तो अपार्टमेंट में या सड़क पर अपने लिए जगह ढूंढता है। एक छोटी कहानी के बाद एक छोटी कहानी पढ़कर, आप महसूस करना शुरू करते हैं कि भावनाओं की ईमानदारी सुनिश्चित करने के लिए, बुनिन के अनुसार, निश्चित रूप से एक त्रासदी की आवश्यकता है। लेकिन उनकी सभी त्रासदी के बावजूद, संग्रह का अंतिम पृष्ठ पलटने पर एक हल्का एहसास पाठक को पकड़ लेता है: एक असाधारण प्रकाश शक्ति और भावनाओं की ईमानदारी इन कहानियों के नायकों की विशेषता है।
बुनिन का प्यार लंबे समय तक नहीं रहता - परिवार में, शादी में, रोजमर्रा की जिंदगी में। एक छोटी, चमकदार चमक, प्रेमियों की आत्माओं को नीचे तक रोशन करती है, उन्हें एक दुखद अंत की ओर ले जाती है - मृत्यु, आत्महत्या, गैर-अस्तित्व। कुप्रिन के काम में, प्रत्येक पात्र में समान विशेषताएं हैं: आध्यात्मिक शुद्धता, स्वप्नदोष, प्रबल कल्पना, अव्यवहारिकता और इच्छाशक्ति की कमी के साथ संयुक्त। और वे प्यार में सबसे स्पष्ट रूप से प्रकट होते हैं। ये सभी स्त्री के साथ पुत्रवत् पवित्रता और श्रद्धा के साथ व्यवहार करते हैं। एक प्यारी महिला के लिए मरने की इच्छा, रोमांटिक पूजा, उसकी शिष्ट सेवा और साथ ही खुद को कम आंकना, अविश्वास। नाजुक आत्मा वाले कुप्रिन के सभी नायक एक क्रूर दुनिया में आते हैं। इन दो रूसी लेखकों के सभी कार्यों के माध्यम से शुद्ध और सुंदर भावना का विषय चलता है। "हर प्यार एक बड़ी खुशी है, भले ही वह विभाजित न हो" - बुनिन की कहानी "डार्क एलीज़" के इन शब्दों को सभी नायकों द्वारा दोहराया जा सकता है।

कुप्रिन के कार्यों में प्रेम मुख्य विषयों में से एक है। उनके कार्यों के नायक, इस उज्ज्वल भावना से "प्रबुद्ध", अधिक पूरी तरह से प्रकट होते हैं। इस उल्लेखनीय लेखक की कहानियों में, प्रेम, एक नियम के रूप में, उदासीन और निस्वार्थ है। बड़ी संख्या में उनके कार्यों को पढ़ने के बाद, कोई भी समझ सकता है कि वह हमेशा उसके साथ दुखद होती है, और वह स्पष्ट रूप से पीड़ित होती है।

इस नस में, "ओलेसा" कहानी में एक युवा लड़की की काव्यात्मक और दुखद कहानी सुनाई देती है। ओलेसा की दुनिया आध्यात्मिक सद्भाव की दुनिया है, प्रकृति की दुनिया है। वह एक क्रूर, बड़े शहर के प्रतिनिधि इवान टिमोफिविच के लिए विदेशी है। ओलेसा ने उसे अपनी "असामान्यता" से आकर्षित किया, "उसमें स्थानीय लड़कियों की तरह कुछ भी नहीं था", स्वाभाविकता, सादगी और उसकी छवि में निहित किसी प्रकार की मायावी आंतरिक स्वतंत्रता ने उसे एक चुंबक की तरह आकर्षित किया।

ओलेसा जंगल में पली-बढ़ी। वह पढ़-लिख नहीं सकती थी, लेकिन उसके पास महान आध्यात्मिक संपदा और एक मजबूत चरित्र था। इवान टिमोफिविच शिक्षित है, लेकिन निर्णायक नहीं है, और उसकी दयालुता कायरता की तरह है। ये दोनों बिल्कुल अलग लोग एक-दूसरे के प्यार में पड़ गए, लेकिन यह प्यार वीरों को खुशी नहीं देता, इसका परिणाम दुखद होता है।

इवान टिमोफिविच को लगता है कि उसे ओलेसा से प्यार हो गया है, वह उससे शादी भी करना चाहेगा, लेकिन उसे संदेह से रोक दिया गया है: "मैंने यह कल्पना करने की भी हिम्मत नहीं की कि ओलेसा कैसा होगा, एक फैशनेबल पोशाक पहने हुए, बात कर रहा था मेरे सहयोगियों की पत्नियों के साथ रहने का कमरा, एक पुराने जंगल के आकर्षक फ्रेम से फटा हुआ, किंवदंतियों और रहस्यमय ताकतों से भरा हुआ। उसे पता चलता है कि ओलेसा बदल नहीं सकता, अलग हो सकता है, और वह खुद नहीं चाहता कि वह बदले। आखिरकार, अलग बनने का मतलब हर किसी के जैसा बनना है, और यह असंभव है।

आधुनिक सामाजिक और सांस्कृतिक ढांचे तक सीमित नहीं, जीवन का काव्यीकरण करते हुए, कुप्रिन ने एक "प्राकृतिक" व्यक्ति के स्पष्ट लाभ दिखाने की मांग की, जिसमें उन्होंने एक सभ्य समाज में आध्यात्मिक गुणों को खोया हुआ देखा। कहानी का अर्थ मनुष्य के उच्च स्तर की पुष्टि करना है। कुप्रिन वास्तविक, रोजमर्रा की जिंदगी में लोगों की तलाश कर रहा है, जो प्यार की उच्च भावना से ग्रस्त हैं, कम से कम सपनों में जीवन के गद्य से ऊपर उठने में सक्षम हैं। हमेशा की तरह, वह "छोटे" आदमी की ओर देखता है। इस प्रकार कहानी "गार्नेट ब्रेसलेट" उत्पन्न होती है, जो परिष्कृत सर्वव्यापी प्रेम के बारे में बताती है। यह कहानी निराशाजनक और मार्मिक प्रेम के बारे में है। कुप्रिन खुद प्रेम को एक चमत्कार, एक अद्भुत उपहार के रूप में समझते हैं। एक अधिकारी की मृत्यु ने एक ऐसी महिला को पुनर्जीवित किया जो प्रेम में विश्वास नहीं करती थी, जिसका अर्थ है कि प्रेम अभी भी मृत्यु पर विजय प्राप्त करता है।

सामान्य तौर पर, कहानी वेरा के आंतरिक जागरण के लिए समर्पित है, प्यार की वास्तविक भूमिका की उसकी क्रमिक प्राप्ति। संगीत की ध्वनि से नायिका की आत्मा का पुनर्जन्म होता है। ठंडे चिंतन से लेकर अपने आप में एक गर्म, कांपती भावना तक, सामान्य रूप से एक व्यक्ति की, दुनिया की - ऐसी नायिका का मार्ग है, जो कभी पृथ्वी के एक दुर्लभ अतिथि के संपर्क में आती है - प्रेम।

कुप्रिन के लिए, प्रेम एक निराशाजनक प्लेटोनिक भावना है, इसके अलावा, एक दुखद। इसके अलावा, कुप्रिन के नायकों की शुद्धता में कुछ उन्मादपूर्ण है, और किसी प्रियजन के संबंध में, यह आश्चर्यजनक है कि एक पुरुष और एक महिला ने अपनी भूमिकाएं बदल दी हैं। यह "दयालु, लेकिन केवल कमजोर इवान टिमोफिविच" और स्मार्ट, विवेकपूर्ण शूरोचका - "शुद्ध और दयालु रोमाशोव" ("द्वंद्वयुद्ध") के साथ संबंधों में ऊर्जावान, मजबूत इरादों वाली "पोलेसी जादूगरनी" ओलेसा की विशेषता है। अपने आप को कम आंकना, एक महिला को रखने के अधिकार में अविश्वास, पीछे हटने की इच्छा - ये विशेषताएं कुप्रिन नायक को एक नाजुक आत्मा के साथ पूरा करती हैं जो एक क्रूर दुनिया में गिर गई है।

अपने आप में बंद, ऐसे प्रेम में रचनात्मक रचनात्मक शक्ति होती है। "ऐसा हुआ कि मुझे जीवन में किसी भी चीज़ में दिलचस्पी नहीं है: न तो राजनीति, न विज्ञान, न दर्शन, न ही लोगों के भविष्य की खुशी के लिए चिंता," ​​ज़ेल्टकोव अपनी पीढ़ी के विषय में अपनी मृत्यु से पहले लिखते हैं, "... के लिए मैं, सारा जीवन केवल आप में समाया है"। ज़ेल्टकोव बिना किसी शिकायत के, बिना किसी फटकार के, प्रार्थना की तरह कहते हुए मर जाता है: "आपका नाम पवित्र हो।"

परिस्थितियों की जटिलता और अक्सर नाटकीय अंत के बावजूद कुप्रिन के काम आशावाद और जीवन के प्यार से भरे हुए हैं। आप किताब को बंद करते हैं, और लंबे समय तक आपकी आत्मा में कुछ उज्ज्वल होने का अहसास होता है।

19वीं और 20वीं शताब्दी के मोड़ पर, रूसी साहित्य ने विशेष समृद्धि की अवधि का अनुभव किया। काव्य में इसे "रजत युग" कहा गया है। लेकिन गद्य कई उत्कृष्ट कृतियों से समृद्ध था। मेरी राय में, ए। आई। कुप्रिन ने इसमें बहुत योगदान दिया। उनका काम एक अजीब तरीके से सबसे गंभीर जीवन यथार्थवाद और अद्भुत हवादारता, पारदर्शिता को जोड़ता है। रूसी साहित्य में प्रेम के बारे में कुछ सबसे मर्मज्ञ कार्य उनकी कलम से संबंधित हैं।

मैं उनमें से दो पर ध्यान केंद्रित करना चाहूंगा: "द्वंद्वयुद्ध" और "गार्नेट ब्रेसलेट"। वे बहुत अलग हैं, लेकिन करीब से निरीक्षण करने पर, प्लॉट में भी आप रोल कॉल पा सकते हैं। दोनों कहानियों में, दुखी प्रेम की कहानी कथानक का आधार बन जाती है, और दोनों मुख्य पात्रों की दुखद मृत्यु हो जाती है, और इसका कारण प्रिय महिला का उनके प्रति रवैया है।

जॉर्जी रोमाशोव, "रोमोचका", "द्वंद्व" से - एक युवा अधिकारी। उनका चरित्र चुने हुए क्षेत्र से बिल्कुल मेल नहीं खाता। वह शर्मीला है, एक युवा महिला की तरह शरमाता है, किसी भी व्यक्ति में वह सम्मान का सम्मान करने के लिए तैयार है, लेकिन परिणाम दु: खद है। उनके सैनिक सबसे खराब मार्च करने वाले हैं। वह हर समय गलतियाँ करता है। उनके आदर्शवादी विचार लगातार वास्तविकता से टकराते रहते हैं और उनका जीवन दुखदायी होता है। उनकी एकमात्र सांत्वना शूरोचका के लिए उनका प्यार है। वह उसके लिए एक प्रांतीय गैरीसन के वातावरण में सामान्य रूप से सुंदरता, अनुग्रह, शिक्षा, संस्कृति का प्रतिनिधित्व करती है। उसके घर में, वह एक आदमी की तरह महसूस करता है। शूरोचका रोमाशोव में उनकी उत्कृष्टता, दूसरों के प्रति उनकी असमानता की भी सराहना करता है। वह गर्व और महत्वाकांक्षी है, उसका सपना यहां से बाहर निकलने का है। ऐसा करने के लिए, वह अपने पति को अकादमी की तैयारी के लिए मजबूर करती है। वह खुद सैन्य अनुशासन सिखाती है, ताकि आलस्य में न डूबे, आध्यात्मिकता के आसपास के अभाव में गूंगा न बने। रोमाशोव और शूरोचका ने एक दूसरे को पाया, विरोधी मिले। लेकिन अगर रोमाशोव के प्यार ने उसकी पूरी आत्मा को निगल लिया, जीवन का अर्थ और औचित्य बन गया, तो शूरोचका इसमें बाधा डालता है। कमजोर-इच्छाशक्ति, कोमल "रोमोचका" के साथ अपने इच्छित लक्ष्य को प्राप्त करना उसके लिए असंभव है। इसलिए, वह केवल एक पल के लिए खुद को इस कमजोरी की अनुमति देती है, और फिर अपने अप्रभावित, औसत दर्जे का, लेकिन लगातार और जिद्दी पति के साथ रहना पसंद करती है। एक बार शूरोचका ने पहले ही नाज़ांस्की के प्यार से इनकार कर दिया था (और अब वह एक शराबी, हताश आदमी है)।

Shurochka की समझ में, प्रेमी को बलिदान करना चाहिए। आखिरकार, वह खुद, दो बार बिना सोचे-समझे, अपने और किसी और के प्यार, भलाई, सामाजिक स्थिति के लिए बलिदान करती है। नाज़ान्स्की उसकी मांगों के अनुकूल नहीं हो सका - और उसे हटा दिया गया। शूरा रोमाशोव से और भी अधिक मांग करेगा - अपनी प्रतिष्ठा के लिए, गपशप और बात करने वालों के लिए, उसे अपना जीवन बलिदान करना होगा। स्वयं जॉर्ज के लिए यह मोक्ष भी हो सकता है। आखिरकार, अगर वह नहीं मरा होता, तो सबसे अच्छा, उसे नाज़ान्स्की के भाग्य का सामना करना पड़ता। पर्यावरण उसे निगल जाएगा और उसे नष्ट कर देगा।

"गार्नेट ब्रेसलेट" में स्थिति समान है, लेकिन काफी नहीं। नायिका भी शादीशुदा है, लेकिन वह अपने पति से प्यार करती है, और इसके विपरीत, वह झुंझलाहट के अलावा मिस्टर ज़ेल्टकोव के प्रति कोई भावना महसूस नहीं करती है। और ज़ेल्टकोव खुद हमें पहली बार में सिर्फ एक अश्लील प्रेमी लगता है। इस तरह वेरा और उसका परिवार उसे देखता है। लेकिन एक शांत और सुखी जीवन की कहानी में, परेशान करने वाले नोट झिलमिलाते हैं: यह भाई वेरा के पति का घातक प्रेम है; वेरा की बहन के लिए पति का जो प्रेम-प्रेम है; दादा वेरा का असफल प्रेम, यह सामान्य है जो कहता है कि सच्चा प्यार एक त्रासदी होना चाहिए, लेकिन जीवन में यह तुच्छ है, रोजमर्रा की जिंदगी और सभी प्रकार की परंपराएं हस्तक्षेप करती हैं। वह दो कहानियाँ सुनाता है (उनमें से एक कुछ हद तक "द्वंद्व" के कथानक से भी मिलती-जुलती है), जहाँ सच्चा प्यार एक तमाशा में बदल जाता है। इस कहानी को सुनकर, वेरा को पहले से ही एक खूनी पत्थर के साथ एक गार्नेट ब्रेसलेट मिला है, जो उसे दुर्भाग्य से बचाएगा, और उसके पूर्व मालिक को एक हिंसक मौत से बचा सकता है। यह इस उपहार से है कि ज़ेल्टकोव के प्रति पाठक का दृष्टिकोण बदल जाता है। वह अपने प्यार के लिए सब कुछ कुर्बान कर देता है: करियर, पैसा, मन की शांति। और बदले में कुछ नहीं मांगता।

लेकिन फिर, खाली धर्मनिरपेक्ष परंपराएं इस मायावी खुशी को भी नष्ट कर देती हैं। वेरा के बहनोई निकोलाई, जिन्होंने एक बार खुद इन पूर्वाग्रहों के लिए अपने प्यार को दे दिया था, अब ज़ेल्टकोव से भी यही मांग करते हैं, वह अपने कनेक्शन के साथ जेल, समाज की एक अदालत की धमकी देते हैं।

और दिल फिर जलता है और प्यार करता है - क्योंकि

कि यह प्यार नहीं कर सकता।

लेकिन।एस. पुश्किन

अलेक्जेंडर इवानोविच कुप्रिन का काम रूसी यथार्थवाद की परंपराओं के साथ निकटता से जुड़ा हुआ है।

इस लेखक के कार्यों के विषय अत्यंत विविध हैं। लेकिन कुप्रिन के पास एक पोषित विषय है। वह उसे पवित्रता और श्रद्धा से छूता है यह प्रेम का विषय है।

कुप्रिन के लिए छद्म सभ्यता के अश्लील प्रभाव का विरोध करने में सक्षम व्यक्ति की असली ताकत हमेशा निस्वार्थ और शुद्ध प्रेम रही है।

कहानी "शुलमिथ" में लेखक ने प्रेमियों की आध्यात्मिक एकता का शानदार ढंग से गाया है, जो इतना महान है कि प्रत्येक दूसरे के लिए आत्म-बलिदान के लिए तैयार है। इसलिए, बुद्धिमान सुलैमान, जो सब कुछ जानता था, और युवा चरवाहा शूलामिथ समान रूप से महान हैं। वे, जो इस तरह की दुर्लभ और सामंजस्यपूर्ण भावना में सक्षम हैं, उन्हें नैतिक उत्थान का अवसर दिया जाता है।

कुप्रिन समकालीन जीवन में प्रेम के अपने आदर्श की तलाश में थे, लेकिन लेखक ने कभी विजयी प्रेम नहीं देखा, "मृत्यु के समान मजबूत।" यहां तक ​​​​कि उसी नाम की कहानी से ओलेसा, जिसने इवान टिमोफिविच के लिए अपनी भावनाओं के नाम पर खुद को बलिदान कर दिया, वह उसमें एक उच्च आध्यात्मिक शुरुआत नहीं जगा सका। और कुप्रिन के लिए प्रेम की शक्ति स्वयं आत्मा के परिवर्तन में निहित थी। ओलेसा की त्रासदी यह है कि उसे एक "दयालु, लेकिन केवल कमजोर" आदमी से प्यार हो गया।

आप प्यार से कुछ भी नहीं छिपा सकते: या तो यह मानव आत्मा की सच्ची बड़प्पन, या दोषों और आधार इच्छाओं को उजागर करता है। लेखक, वैसे भी, अपने पात्रों का परीक्षण करता है, उन्हें प्यार की भावना भेजता है। नायकों में से एक के शब्दों में, कुप्रिन ने अपनी बात व्यक्त की: "प्यार एक त्रासदी होना चाहिए। दुनिया में सबसे बड़ा रहस्य! जीवन की कोई भी सुविधा, गणना और समझौता इसे छूना नहीं चाहिए।" एक लेखिका के लिए, वह ईश्वर की ओर से एक उपहार है, जो सभी के लिए सुलभ नहीं है। प्यार के अपने शिखर होते हैं, जिन्हें लाखों में कुछ ही पार कर पाते हैं। एक विशिष्ट उदाहरण "गार्नेट ब्रेसलेट" कहानी से ज़ेल्टकोव है। ज़ेल्टकोव की छवि आंतरिक वृद्धि के उच्चतम बिंदु पर प्रकट होती है। हालाँकि, यह राज्य पहले था आंतरिक विकास: पहले तो मिलने की जिद के साथ पत्र थे, वेरा शायना की टकटकी को गेंदों और थिएटर में खोजते थे, और फिर - मूक "प्रशंसा", लेकिन यह भी विश्वास कि "सात साल का निराशाजनक विनम्र प्रेम अधिकार देता है" साल में कम से कम एक बार खुद को याद दिलाएं। ज़ेल्टकोव हर दिन, हर घंटे और हर मिनट वेरा निकोलेवन्ना को अपना प्यार नहीं दे सकता था, इसलिए उसने उसे एक गार्नेट ब्रेसलेट दिया, जो उसके पास सबसे कीमती चीज थी, ताकि किसी तरह खुद को वेरा से जोड़ा जा सके। वह पहले से ही इस बात से बेहद खुश था कि उसकी देवी के हाथ उसके उपहार को छू लेंगे।

नायक मर जाता है, लेकिन उसकी भावना की महानता इस तथ्य में निहित है कि ज़ेल्टकोव के जीवन से जाने के बाद भी, वह विश्वास की आंतरिक शक्तियों को जगाता है। केवल राख को विदाई के दौरान ज़ेल्टकोवा वेरा निकोलायेवना "समझा कि जिस प्यार का सपना हर महिला देखती है वह उसके पास से गुजरा है।" पारस्परिक भावना हुई, भले ही "एक पल, लेकिन हमेशा के लिए।"

दुनिया को बदलने में सक्षम एक शक्ति के रूप में प्यार ने हमेशा कुप्रिन को आकर्षित किया है। लेकिन वह इस जन्मजात उपहार के पीसने, विरूपण, विनाश की भयानक प्रक्रियाओं के प्रति भी बहुत संवेदनशील था। इस तरह की त्रासदी को "द पिट" कहानी में दिखाया गया है। लेखक ने भयानक सत्य को अस्पष्ट नहीं किया, क्योंकि वह युवाओं को नैतिक पतन से आगाह करना चाहता था, उनकी आत्मा में बुराई के प्रति घृणा और इसका विरोध करने की इच्छा जगाना चाहता था। कुप्रिन ने दिखाया कि वेश्यालय के निवासियों की आत्मा जीवित है, और यह निस्संदेह यहां आने वालों की तुलना में शुद्ध है।

कुप्रिन के नायकों के प्यार में एक हजार रंग होते हैं, और इसकी प्रत्येक अभिव्यक्ति में अपनी उदासी, अपना विराम, अपनी सुगंध होती है। दुखद संप्रदाय के बावजूद, पात्र खुश हैं, क्योंकि उनका मानना ​​​​है कि जिस प्रेम ने उनके जीवन को रोशन किया है वह एक वास्तविक, अद्भुत भावना है।

"हमेशा के लिए प्यार घायल"

साहित्य में शाश्वत विषयों में से एक - प्रेम का विषय - वी। मायाकोवस्की के सभी कार्यों के माध्यम से चलता है। "प्यार हर चीज का दिल है। अगर यह काम करना बंद कर देता है, तो बाकी सब कुछ मर जाता है, अनावश्यक, अनावश्यक हो जाता है। लेकिन अगर दिल काम करता है, तो यह हर चीज में खुद को प्रकट नहीं कर सकता है," कवि ने माना।

मायाकोवस्की का जीवन अपने सभी सुखों और दुखों, दर्द, निराशा के साथ - उनकी कविताओं में। कवि की कृतियाँ उसके प्रेम के बारे में बताती हैं, और वह कैसा था। प्रेम-पीड़ा, प्रेम-पीड़ा ने उनके गेय नायक को सताया। आइए कविता "ए क्लाउड इन ट्राउजर" (1914) खोलें, और हम तुरंत, पहली पंक्तियों से, महान और भावुक प्रेम की एक चिंताजनक भावना से जब्त कर लिए गए हैं:

माता!

आपका बेटा बहुत बीमार है!

माता!

उसके पास आग का दिल है।

यह दुखद प्रेम काल्पनिक नहीं है। कवि स्वयं उन अनुभवों की सत्यता की ओर इशारा करता है जो कविता में वर्णित हैं:

क्या आपको लगता है कि यह मलेरिया है?

ये था,

ओडेसा में था।

"उड़ाने चार",- मारिया ने कहा।

लेकिन असाधारण ताकत की भावना खुशी नहीं, बल्कि दुख लाती है। और पूरी भयावहता इस तथ्य में नहीं है कि प्यार एकतरफा नहीं है, बल्कि इस तथ्य में है कि इस भयानक दुनिया में प्यार आम तौर पर असंभव है, जहां सब कुछ खरीदा और बेचा जाता है। व्यक्तिगत, अंतरंग, मानवीय संबंधों की एक बड़ी दुनिया के पीछे, प्रेम के प्रति शत्रुतापूर्ण दुनिया चमकती है। और यह दुनिया, इस हकीकत ने कवि से प्रेमिका को छीन लिया, उसका प्यार चुरा लिया।

और मायाकोवस्की ने कहा: "तुम प्यार नहीं कर सकते!" लेकिन वह प्यार नहीं कर सका। एक साल से भी कम समय बीत चुका है, और दिल फिर से प्यार के दर्द से फटा है। उनकी ये भावनाएँ "बांसुरी-रीढ़" कविता में परिलक्षित होती हैं। और फिर, प्रेम की खुशी नहीं, बल्कि निराशा कविता के पन्नों से निकलती है:

मीलों गलियाँ कदमों की लहर से मैं उखड़ जाती हूँ, कहाँ जाऊँगी, पिघल रहा है ये नर्क! क्या स्वर्गीय हॉफमैन ने आपको शाप दिया, शापित?!

भगवान की ओर मुड़ते हुए, कवि रोता है:

... सुनो!

लानत को दूर ले जाओ

मेरा पसंदीदा बना दिया!

तथ्य यह है कि तब भी कवि को छुट्टी नहीं मिली, प्यार में खुशी, 1916-1917 में मायाकोवस्की के अन्य कार्यों द्वारा कहा गया है। "मनुष्य" कविता में, जो मानव निर्माता के लिए एक भजन की तरह लगता है, प्रेम उन छवियों में प्रकट होता है जो केवल पीड़ा व्यक्त करते हैं:

हथकड़ी मुझ पर खड़खड़ाती है

सहस्राब्दी प्यार ...

लेकिन सिर्फ

मेरा दर्द

ठग-

मैं खड़ा हूँ

आग में लिपटे,

एक जली हुई आग पर

अकल्पनीय प्रेम।

प्रिय को संबोधित छंदों में इतना जुनून, कोमलता और एक ही समय में संदेह, विरोध, निराशा और यहां तक ​​​​कि प्यार से इनकार भी है:

प्यार!

केवल my . में

सूजन

दिमाग तुम थे!

मूर्खतापूर्ण कॉमेडी चाल रोको!

देखना -

कवच खिलौने तोड़ना

सबसे बड़ा डॉन क्विक्सोट!

बिसवां दशा में, मायाकोवस्की ने एक के बाद एक कविता "आई लव" (1922), "इस बारे में" (1923) लिखी। कविता "आई लव" एक व्यक्ति के जीवन में प्रेम, उसके सार और स्थान पर एक गेय और दार्शनिक प्रतिबिंब है। प्रेम को छिपाने के लिए, कवि सच्चे, भावुक, वफादार प्रेम का विरोध करता है, जो न तो झगड़ा करता है और न ही मीलों धो सकता है। लेकिन पहले से ही "इस बारे में" कविता में गेय नायक फिर से पाठकों के सामने आता है, बेचैन, पीड़ित, असंतुष्ट प्रेम से तड़पता है। कवि इस बात से बहुत चिंतित है कि जीवन की खुशियाँ उसे छू नहीं पाईं:

बचपन में, शायद सबसे नीचे, मुझे दस सहने योग्य दिन मिलेंगे। और दूसरों के बारे में क्या ?! मेरे लिए यह होगा! यह नहीं है। देखो - यह वहाँ नहीं है!

मैंने अपने सांसारिक जीवन तक नहीं जीया है,

जमीन पर

मेरा नापसंद।

बेशक, कविता के गीतात्मक नायक और लेखक के बीच एक समान चिन्ह नहीं रखा जा सकता है। लेकिन यह तथ्य कि "इस बारे में" कविता में इसके गेय नायक लेखक की वास्तविक विशेषताओं को धारण करते हैं, निस्संदेह, कविता के कई विवरण इस बारे में बोलते हैं। कवि का प्रेम प्रबल था। लेकिन पहले से ही 1924 में, "जुबली" कविता में, पुश्किन के साथ एक ईमानदार बातचीत में, मायाकोवस्की ने मुस्कुराते हुए कहा:

मैं अब हूँ

नि: शुल्क

प्यार से

और पोस्टर से।

और, अतीत को देखते हुए, कवि बमुश्किल बोधगम्य विडंबना के साथ कहता है:

सब कुछ था: और खिड़की के नीचे खड़ा था, पत्र,

घबराहट जेली हिलाना। तब ही

और शोक करने में सक्षम नहीं है - यह, अलेक्जेंडर सर्गेइविच, बहुत कठिन है ... ... दिल

vymuch गाया जाता है - यहाँ प्यार की कश्ती आती है ...

इबेशक, ये पंक्तियाँ प्रेम को सामान्य रूप से नकारती नहीं हैं। अगले वर्ष फरवरी में प्रकाशित कविता "तमारा एंड द डेमन" में, मायाकोवस्की ने दुखी होकर कहा: "मैं प्यार की प्रतीक्षा कर रहा हूं, मैं 30 साल का हूं।" और कविता "विदाई" में विडंबना है:

तुम कहाँ हो, मैचमेकर्स?

उठो, आगफ्या! की पेशकश की

अदृश्य दूल्हा। दिखाई दिया

वह आदमी

जीवनी के साथ

सिंगल होगा

और वृद्ध अप्रकाशित?!

कवि का हृदय प्रेम के लिए तरसता था, पर प्रेम नहीं आया। "किसी तरह, अकेले रहो और अपने आप को गर्म करो," कवि अपनी एक कविता में लिखता है। इन शब्दों में कितनी कड़वाहट है, कड़वाहट, जिसे मायाकोवस्की ने पूरी तरह से पी लिया। लेकिन वह प्रेम की अवास्तविकता, उसकी पराकाष्ठा से सहमत नहीं हो सका:

बात सुनो!

आखिर अगर सितारे

आग लगना-

तो, क्या किसी को इसकी ज़रूरत है?

तो - कोई उन्हें बनना चाहता है?

इसलिए यह आवश्यक है

ताकि हर शाम

छतों के ऊपर

कम से कम एक सितारा जलाया /

कवि प्रेम के बिना अपने बारे में नहीं सोचता - चाहे वह अपने प्रिय के बारे में हो या पूरी मानवता के बारे में।

उच्चतम गेय नोट पर, "लिलिचका", "लेटर टू तात्याना याकोवलेवा", "कवि की भावनाएँ उच्चतम सीमा पर हैं" कविताएँ पूरी होती हैं। वह वास्तव में प्यार से हमेशा के लिए घायल हो गया है। और यह घाव भर नहीं रहा है, खून बह रहा है। लेकिन कवि का जीवन कितना भी नाटकीय क्यों न हो, पाठक इस प्रेम की शक्ति से चौंक नहीं सकता, जो सब कुछ के बावजूद, जीवन की अजेयता की पुष्टि करता है। कवि के पास कहने का हर कारण था:

अगर मैं

उसने क्या लिखा

यदि

क्या

कहा-

यही गलती है

स्वर्ग की आंखें,

जानम

मेरे

आँखें।

परीक्षा 4. तेरखोवा टी.एफ. ने काम किया।

हम अपनी बहन, और पत्नी, और पिता से प्यार करते हैं, लेकिन पीड़ा में हम अपनी मां को याद करते हैं!

हमारे साहित्य में एक पवित्र पृष्ठ है, प्रिय और किसी भी कठोर हृदय के करीब - ये माँ के बारे में काम हैं। सम्मान और कृतज्ञता के साथ, हम एक ऐसे व्यक्ति को देखते हैं जो सम्मानपूर्वक अपनी माँ के नाम का उच्चारण करता है और अपने बुढ़ापे की रक्षा करता है; और हम उसे तिरस्कार के साथ मार डालेंगे, जिसने अपने बुरे समय में, उससे दूर हो गए, एक अच्छी स्मृति, एक टुकड़ा या आश्रय से इनकार कर दिया। एक व्यक्ति का अपनी माँ के प्रति दृष्टिकोण से, लोग एक व्यक्ति के प्रति अपने दृष्टिकोण को मापते हैं ...

यह चूल्हे का रखवाला, मेहनती और वफादार पत्नी, अपने बच्चों का रक्षक और सभी वंचितों, नाराज और नाराज लोगों का एक अटूट संरक्षक है। माँ की आत्मा के इन गुणों को रूसी में प्रदर्शित और गाया जाता है लोक कथाएँऔर लोक गीत। माँ ... सबसे प्यारी और सबसे करीबी व्यक्ति। उसने हमें जीवन दिया, हमें एक खुशहाल बचपन दिया। माँ का दिल, सूरज की तरह, हमेशा और हर जगह चमकता है, हमें अपनी गर्मी से गर्म करता है। वह हमारी सबसे अच्छी दोस्त है, एक बुद्धिमान सलाहकार है। माँ हमारी अभिभावक देवदूत है।

यही कारण है कि 19 वीं शताब्दी में पहले से ही रूसी साहित्य में मां की छवि मुख्य में से एक बन गई है। सचमुच, गहराई से, निकोलाई अलेक्सेविच नेक्रासोव की कविता में माँ का विषय लग रहा था। प्रकृति द्वारा बंद और आरक्षित, नेक्रासोव सचमुच अपने जीवन में अपनी मां की भूमिका की सराहना करने के लिए पर्याप्त उज्ज्वल शब्द और मजबूत अभिव्यक्ति नहीं पा सके। युवक और बूढ़े दोनों नेक्रासोव ने हमेशा अपनी माँ के बारे में प्यार और प्रशंसा के साथ बात की। स्नेह के सामान्य पुत्रों के अलावा, उसके प्रति इस तरह का रवैया निस्संदेह इस चेतना से आया कि उसने उसे क्या दिया था:

और अगर मैं इसे वर्षों से आसानी से हिला दूं

मेरे हानिकारक निशानों की आत्मा से

अपने पैरों से उचित सब कुछ ठीक करना,

पर्यावरण की अज्ञानता पर गर्व है,

और अगर मैंने अपने जीवन को संघर्ष से भर दिया

अच्छाई और सुंदरता के आदर्श के लिए,

और मेरे द्वारा रचित गीत पहनता है,

जीवित प्रेम की गहरी विशेषताएं -

ओह, मेरी माँ, मैं तुमसे प्रेरित हूँ!

मुझ में सहेजा गया जीवित आत्मातुम! (कविता "माँ" से)

एक माँ की छवि को नेक्रासोव ने अपने कई कार्यों में "पूरे जोरों पर गाँव की पीड़ा", "ओरिना, सैनिक की माँ", कविता में "युद्ध की भयावहता को सुनना", कविता में "हू" में स्पष्ट रूप से दर्शाया है। रूस में अच्छी तरह से रहना चाहिए ”...

"आपकी रक्षा कौन करेगा?" - कवि अपनी एक कविता में संबोधित करता है। वह समझता है कि, उसके अलावा, रूसी भूमि के पीड़ित के बारे में एक शब्द कहने वाला कोई नहीं है, जिसका पराक्रम अपूरणीय है, लेकिन महान है!

नेक्रासोव की परंपराएं महान रूसी कवि एस ए यसिन की कविता में परिलक्षित होती हैं, जिन्होंने अपनी मां, एक किसान महिला के बारे में आश्चर्यजनक रूप से ईमानदार कविताएं बनाईं। कवि की माँ की एक उज्ज्वल छवि यसिन के काम से गुजरती है। व्यक्तिगत लक्षणों से संपन्न, यह एक रूसी महिला की एक सामान्यीकृत छवि में विकसित होती है, कवि की युवा कविताओं में भी दिखाई देती है, एक शानदार छवि के रूप में जिसने न केवल पूरी दुनिया को दिया, बल्कि गीत के उपहार से खुश भी किया। . यह छवि एक किसान महिला की विशिष्ट सांसारिक उपस्थिति को भी लेती है, जो रोजमर्रा के मामलों में व्यस्त है: "माँ पकड़ नहीं सकती, झुकती है ..."

निष्ठा, भावनाओं की निरंतरता, सौहार्दपूर्ण भक्ति, अटूट धैर्य एक माँ की छवि में यसिन द्वारा सामान्यीकृत और काव्यात्मक हैं। "ओह, मेरी रोगी माँ!" - यह विस्मयादिबोधक संयोग से नहीं बच गया: बेटा बहुत अशांति लाता है, लेकिन माँ का दिल सब कुछ माफ कर देता है। मां परेशान है- बेटा काफी दिनों से घर पर नहीं है। वह दूरी में कैसे है? बेटा उसे पत्रों में आश्वस्त करने की कोशिश करता है: "समय होगा, प्रिय, प्रिय!" इसी बीच मां की कुटिया के ऊपर से "शाम की अकथनीय रोशनी" बह रही है। बेटा, "अभी भी उतना ही कोमल", "केवल सपने देखता है कि विद्रोही लालसा से हमारे निचले घर में कितनी जल्दी लौटना है।" "लेटर टू द मदर" में फिल्मी भावनाओं को भेदी कलात्मक शक्ति के साथ व्यक्त किया गया है: "आप ही मेरी एकमात्र मदद और आनंद हैं, आप मेरी एकमात्र अकथनीय प्रकाश हैं।"

यसिनिन ने अद्भुत पैठ के साथ "रस" कविता में मातृ अपेक्षा की उदासी को गाया - "भूरे बालों वाली माताओं की प्रतीक्षा में।" बेटे सैनिक बन गए, शाही सेवा उन्हें विश्व युद्ध के खूनी क्षेत्रों में ले गई। विरले ही - विरले ही उनके पास से "डूडल, ऐसी कठिनाई से निकाले गए" आते हैं, लेकिन वे सभी अपनी "कमजोर झोपड़ियों" की प्रतीक्षा कर रहे हैं, जो एक माँ के दिल से गर्म होती हैं।

यसिनिन को नेक्रासोव के बगल में रखा जा सकता है, जिन्होंने "गरीब माताओं के आँसू" गाया था।

वे अपने बच्चों को नहीं भूल सकते

जो खूनी मैदान में मारे गए,

रोते हुए विलो को कैसे न बढ़ाएं?

उनकी गिरती शाखाओं से।

दूर 19वीं सदी की ये पंक्तियाँ हमें माँ के कड़वे रोने की याद दिलाती हैं, जिसे हम अन्ना एंड्रीवाना अखमतोवा की कविता "रिक्विम" में सुनते हैं। यहाँ यह है, सच्ची कविता की अमरता, यहाँ यह है, समय में इसके अस्तित्व की उल्लेखनीय लंबाई! अखमतोवा ने अपने बेटे लेव गुमिलोव की गिरफ्तारी के सिलसिले में 17 महीने जेल की कतारों में बिताए: उन्हें तीन बार गिरफ्तार किया गया। मैं सत्रह महीने से चिल्ला रहा हूँ

मैं तुम्हें घर बुला रहा हूँ...

सब गड़बड़ है,

और मैं पता नहीं लगा सकता

अब कौन जानवर है, कौन आदमी है,

और कब तक फांसी का इंतजार करें।

लेकिन ये सिर्फ एक मां की किस्मत नहीं है. और रूस में कई माताओं का भाग्य, शासन के पदाधिकारियों, स्टालिनवादी शासन, क्रूर दमन के शासन द्वारा गिरफ्तार किए गए बच्चों के लिए पैकेजों के साथ कई कतारों में जेलों के सामने दिन-ब-दिन बेकार खड़ा है।

इस गम के आगे पहाड़ झुक जाते हैं,

महान नदी नहीं बहती

लेकिन जेल के फाटक मजबूत हैं,

और उनके पीछे "दोषी छेद"

और घातक उदासी।

माँ नरक के घेरे से गुजरती है।

माँ की छवि ने हमेशा नाटक की विशेषताओं को ढोया है। और वह पिछले युद्ध की कड़वाहट में महान और भयानक की पृष्ठभूमि के खिलाफ और भी दुखद दिखने लगा। इस समय एक माँ से बढ़कर और किसने कष्ट सहा? इस बारे में माताओं ई। कोशेवा "द टेल ऑफ़ द सन", कोस्मोडेमेन्स्काया "द टेल ऑफ़ ज़ोया एंड शूरा" की किताबें हैं ...

क्या आपके लिए इसके बारे में मुझे बताना संभव है -

आप किस वर्ष में रहते थे!

कितना अथाह भारीपन है

महिलाओं के कंधों पर लेट गया! (एम, इसाकोवस्की)।

माताएँ हमें अपने वक्षों से ढँक लेती हैं, यहाँ तक कि अपने अस्तित्व की कीमत पर भी, सभी बुराईयों से। लेकिन माताएँ अपने बच्चों को युद्ध से नहीं बचा सकती हैं, और, शायद, युद्ध सबसे अधिक माताओं के विरुद्ध निर्देशित होते हैं। हमारी माताओं ने न केवल अपने बेटों को खो दिया, कब्जे से बच गई, थकावट की हद तक काम किया, मोर्चे की मदद की, लेकिन वे खुद नाजी एकाग्रता शिविरों में मर गए, उन्हें यातना दी गई, श्मशान के ओवन में जला दिया गया।

बच्चों के लिए मां कोई भी कुर्बानी देने में सक्षम है! बहुत अधिक शक्ति मातृ प्रेम. युद्धभूमि में ग़ायब हो जाओ... मनुष्य भाई बन जायेंगे... सुख, सुख और शांति पायेंगे।

तो यह होगा।

"वे एक दूसरे के लायक हैं। वे दोनों अद्भुत हैं"

"यूजीन वनगिन" - प्रेम के बारे में एक उपन्यास। पुश्किन का प्रेम एक उदात्त, स्वतंत्र अनुभूति है। मनुष्य अपनी पसंद में स्वतंत्र है और इससे खुश है। हालाँकि तात्याना वनगिन से प्यार करती थी, लेकिन वह उससे खुश नहीं थी, उसका प्यार एकतरफा था। आप तात्याना और एवगेनी के बीच दो मुलाकातों के माध्यम से प्रेम के विषय का पता लगा सकते हैं। तात्याना के व्यक्ति में, पुश्किन ने यथार्थवादी काम में रूसी महिला के प्रकार को पुन: पेश किया। पुश्किन के लिए तात्याना एक "मीठा आदर्श" है, लेकिन वनगिन के लिए नहीं। कवि अपनी नायिका को एक साधारण नाम देता है। तात्याना एक साधारण प्रांतीय लड़की है, सौंदर्य नहीं। विचारशीलता और दिवास्वप्न उसे स्थानीय निवासियों के बीच अलग करते हैं, वह उन लोगों के बीच अकेलापन महसूस करती है जो उसकी आध्यात्मिक जरूरतों को समझने में सक्षम नहीं हैं:

दीका, उदास, चुप,

एक डो जंगल की तरह डरपोक है।

वह अपने परिवार में है

अजनबी सी लड़की लग रही थी।

तात्याना का एकमात्र आनंद और मनोरंजन उपन्यास थे:

उन्हें उपन्यास जल्दी पसंद थे;

उन्होंने सब कुछ बदल दिया।

उसे धोखे से प्यार हो गया

रिचर्डसन और रूसो दोनों।

तात्याना का स्वभाव गहरा और मजबूत है। तात्याना की "विद्रोही कल्पना" को "जीवित मन और इच्छा" द्वारा संचालित और निर्देशित किया जाता है। अपने परिचितों के बीच खास दिखने वाली वनगिन से मिलने पर, वह अपने लंबे समय से प्रतीक्षित नायक को उसमें देखती है।

वह कोई झूठ नहीं जानती

और वह अपने चुने हुए सपने में विश्वास करता है।

वह अपना भाग्य खुद तय करना चाहती है, खुद तय करना चाहती है जीवन का रास्ता. तात्याना अपना जीवन साथी खुद चुनना चाहती है। हार्दिक आवेग के बाद, वह वनगिन को एक पत्र में कबूल करने का फैसला करती है, जो एक रहस्योद्घाटन है, प्यार की घोषणा है। यह पत्र भावनाओं की पारस्परिकता में ईमानदारी, रोमांटिक विश्वास से ओत-प्रोत है। लेकिन वनगिन, हालांकि वह तात्याना के पत्र से "छुआ" गया था, उसने उसके प्यार का जवाब नहीं दिया। नायिका के खुशी के सपने टूट गए। उसके प्यार ने उसे दुख के अलावा कुछ नहीं दिया। वनगिन तात्याना के प्रेमपूर्ण स्वभाव की गहराई और जुनून की सराहना नहीं कर सका। वह एक ऐसे व्यक्ति से मिली जो "स्वार्थी" था, हालांकि "पीड़ा", "एक उदास सनकी", जो अपने जीवन में वह नहीं ला सका जो उसने सपना देखा था। वह उसे एक कठोर फटकार पढ़ता है, जो लड़की को पूरी तरह निराशा और मानसिक भ्रम में ले जाता है। लेन्स्की को एक द्वंद्वयुद्ध में मारने के बाद, अपने आस-पास के लोगों के बीच प्यार का एकमात्र गायक, वनगिन ने अपने प्यार को मार डाला। उसी क्षण से, तात्याना के जीवन में एक महत्वपूर्ण मोड़ आता है। वह बाहर से बदलती है, उसे भीतर की दुनियाचुभती आँखों के लिए बंद। वह शादी करती है, एक धर्मनिरपेक्ष महिला बन जाती है, उसे "उच्च समाज" में सार्वभौमिक सम्मान और प्रशंसा मिलती है। वह धर्मनिरपेक्ष समाज की अश्लीलता, उसके बेकार और खाली जीवन का तिरस्कार करती है।

तीन साल बाद, तात्याना फिर से वनगिन से मिली। मॉस्को में, वनगिन की मुलाकात एक ठंडी धर्मनिरपेक्ष महिला से होती है, जो प्रसिद्ध सैलून की मालकिन है। उसमें, यूजीन शायद ही पूर्व डरपोक तात्याना को पहचानता है और उसके साथ प्यार में पड़ जाता है। वह देखता है कि वह उस तात्याना में क्या देखना चाहता था: विलासिता, सौंदर्य, शीतलता। लेकिन तात्याना वनगिन की भावनाओं की ईमानदारी में विश्वास नहीं करती है, क्योंकि वह संभावित खुशी के अपने सपनों को नहीं भूल सकती है। तात्याना में, आहत भावनाएँ बोलती हैं, समय पर उसके प्यार को समझने में सक्षम नहीं होने के लिए वनगिन को फटकार लगाने की उसकी बारी है। तात्याना अपनी शादी में नाखुश है, प्रसिद्धि और भाग्य उसे खुशी नहीं देता है:

और मेरे लिए, वनगिन, यह वैभव,

घृणित जीवन टिनसेल,

प्रकाश के बवंडर में मेरी प्रगति

मेरा फैशन हाउस और शाम।

उनमें क्या है? अब मुझे देने में खुशी हो रही है

एक बहाना की यह सारी विलासिता

यह सब चमक, और शोर, और धूआं

किताबों की एक शेल्फ के लिए, एक जंगली बगीचे के लिए,

हमारे गरीब घर के लिए...

दृश्य में अंतिम तिथीतात्याना और वनगिन ने अपने उच्च आध्यात्मिक गुणों को और भी पूरी तरह से प्रकट किया: नैतिक त्रुटिहीनता, सच्चाई, कर्तव्य के प्रति निष्ठा, दृढ़ संकल्प। तात्याना का भाग्य वनगिन के भाग्य से कम दुखद नहीं है, लेकिन उसकी त्रासदी अलग है। जीवन ने वनगिन के चरित्र को तोड़ दिया, विकृत कर दिया, उसे "स्मार्ट बेकार" (हर्ज़ेन के शब्दों में) में बदल दिया।

नायकों की पहली मुलाकात में, लेखक वनगिन को अपने जीवन को बदलने का मौका देता है, इसे अर्थ से भर देता है, जिसकी पहचान तात्याना है। और दूसरी मुलाकात में, पुश्किन ने तात्याना को उसके लिए बिल्कुल दुर्गम छोड़कर नायक को दंडित किया।

उल्यानोवा टी.पी. अंतिम सी.आर.