Peter Luzhin mely munkából. Luzhin jellemzői (Bűn és büntetés Dosztojevszkij F.M.). Luzhin, "Bűn és büntetés": A karakter jellemzői

Pjotr ​​Petrovics Luzsin a Bűn és büntetés című regény másodlagos, de korántsem jelentéktelen szereplői közé tartozik. Az olvasó az első, nagyon lelkes említéssel az anyjához írt levélben találkozik majd. Pulcheria Alexandrovna szinte úgy képzeli el Luzhint, mint egy lovagot fehér lovon. Végül is ez a kedves férfi a hozományos lányát, Rodion húgát udvarolta, annak ellenére, hogy családja nehéz helyzetben volt. Készen áll a házasságra, és szeretne találkozni a testvérével. Egy ilyen „feat” csak nemes és méltó személy, mondja az idős hölgy.

Petr Petrovich 45 éves, ügyvédként szolgál és bírósági tanácsadói posztot tölt be. Távoli rokonságban áll Marfa Petrovna Svidrigailovával. Általában egy szerény végzettségű, de okos, megbízható, anyagilag biztos és ígéretes ember benyomását kelti – a hős saját ügyvédi irodát tervez megnyitni Szentpétervár városában. De csak a külső benyomás pozitív. Valójában Luzhin egy fukar, aljas, beképzelt és kicsinyes típus.

Luzhin az alsóbb osztályokból származik, kicsinyes, irigy kis lélekkel. Miután felemelkedett az aljáról, beleszeretett a nárcizmusba, és hozzászokott az anyagi jóléthez. A pénz az egyetlen értéke az életben. Nem számít, hogyan szerezték meg őket, nem számít, hogy kié - a lényeg a jelenlétük. A bankjegyek azok, amelyek Luzhint a fajtája fölé emelik, és egyenrangúvá teszik valakivel, aki egészen a közelmúltig sokkal magasabb volt.

Szerep a cselekményben

A hős már régóta gondolkodott a házasságon, pénzt takarított meg és keresett egy megfelelő lehetőséget. Nem szerelmet várt, hanem azt a lehetőséget, hogy egy szegény családból származó művelt, szép, becsületes lányt udvaroljon. Hogy a házasságkötés után a legmélyebb hálából se merjen rálélegezni, hogy minden szeszélyében engedelmeskedjen neki, hogy azt csinálhasson vele, amit szíve kíván, a visszautasítástól való félelem nélkül.

Raszkolnyikov pedig már az első luzini találkozástól kezdve megfejtette ezt az igazi lényeget, amint ő, magabiztos páva és Dunya vőlegényének jogai, átlépte pétervári lakása küszöbét. Pjotr ​​Petrovics meleg fogadtatásra és sok kedves bókra számított, de komoly nézeteltéréseket kapott. Raszkolnyikov kategorikusan megtagadta, hogy megáldja házasságukat Dunyával.

A hős váratlan „lemondása” megrázkódtatássá válik. Az pedig, hogy a hajtóka egy szegény diáktól, egy potenciális rabszolgafeleség testvérétől származott, olyan haragot váltott ki Luzhin lelkében, hogy képtelen volt megbirkózni vele. A bosszúvágy megszállottja, Luzhin haragját a legvédtelenebb lények felé irányítja – a címre. A gazember saját apja nyomán észrevétlenül pénzt csúsztat a lány zsebébe, és nyilvánosan lopással vádolja. Figyelembe véve szegény lány foglalkozását, egy ilyen vád a szabadságába kerülhetett volna. De az igazságosság győz – van egy tanú, aki megmenti Sonyát. Azóta az olvasó nem találkozik többé Luzhinnal a regényben.

Luzhin idézi

Örülök, hogy találkozhatok fiatalokkal: tőlük tanulod meg az újdonságokat. Nos, uram, az én elképzelésem pontosan az, hogy a fiatal generációink megfigyelésével fogsz leginkább észrevenni és tanulni.

Minden embert először önmagának és közelebbről kell megvizsgálnia, hogy megítélhesse.

A férj ne tartozzon semmivel a feleségének, sokkal jobb, ha a feleség a férjét tekinti jótevőjének.

Egy szegény lányhoz kötött házasság, aki már átélte élete bánatát, véleményem szerint előnyösebb a házastársi kapcsolatokban, mint egy olyané, aki már megelégedett, mert előnyösebb az erkölcs számára.

Dosztojevszkij regényében Luzsin negyvenöt éves, arrogáns és ingerült férfiként jelenik meg. Lényege, hogy Luzhin üzletember, aki mindenekelőtt mindenben a maga hasznát keresi. Luzhin, Raszkolnyikov ideális bűnözőivel ellentétben, valódi személy. És Rodion nyilvánvalóan nem hajlandó megérteni, hogy eszméi a valóságban hasonló karakterekké fajulnak: alacsony, primitív, önző. Ezért egyáltalán nem meglepő, hogy Raszkolnyikov ilyen erős megvetést érez Luzsin iránt, ugyanakkor talál némi hasonlóságot vele, és ez nagyon bosszantja.

A cselekvések motívumai - itt található a fő különbség Luzhin és Raszkolnyikov között. Ha Luzhint csak a gyakorlati célok vezérlik, akkor Raszkolnyikov a "magas ötletek" szorításában van. Luzhin nem tud igazán szeretni, csak birtokolni akar. Dunyát szép dolognak tekinti, amit meg lehet venni. Dunya, mivel azt gondolja, hogy Luzhin pénze megváltást jelent majd szorult szerettei számára, először beleegyezik, hogy feleségül veszi őt. De aztán végül csalódott az övében emberi tulajdonságok, határozott visszautasítással válaszol. Luzhin minden próbálkozása, hogy összevesszen Dunya anyjával és testvérével, kudarccal végződik, szégyenletesen leleplezik.

A "Bűn és büntetés" a világirodalom klasszikusa. A kérdéseket illetően mélyen elmerülő regény a képek kidolgozottságával és a szereplők pszichologizmusával ámulatba ejt. Pjotr ​​Petrovics Luzhin egy kíváncsi karakter, akinek nagyszerű szerepe van a munkában. Egy duettben ezzel a karakterrel kettős rendszert hoz létre a főszereplővel.

A teremtés története

1865-ben Fjodor Mihajlovics Dosztojevszkij Wiesbadenben levelet írt a Russzkij Vesztnik folyóirat kiadójának, Mihail Katkovnak. Az író arról számolt be, hogy ötlete támadt egy új műre, amelyet "egyetlen bűncselekmény pszichológiai jelentésének" minősített.

A regényben az író egy fiatalemberről beszélt, aki a szegénység szélén találta magát. Az üdvösséghez vezető utat egy idős zálogos meggyilkolásában látva bűnt követ el, egy rosszkedvű, csúnya öregasszony életébe rontva, akinek létezésére senki nem figyelt fel, és nincs szüksége a világnak. A gyilkosságot és a rablást, valamint az e tettek mellett elhatározó hős lelkiismeret-furdalását Dosztojevszkij írja le a Bűn és büntetés című regényében.

Pjotr ​​Petrovics Luzsin fontos szerepet játszik a regényben. A szerző piszkozatokban írja le a szereplőt, a következő jellemzőkkel ruházza fel: hiú udvari tanácsadó, nárcisztikus és önző, kicsinyes mohó pletyka. Luzhin az anyagi gazdagságot magasztalja, annak királyát tekintve, akinek pénzügyei vannak. A tiszteletét könnyű megvásárolni, de ez a hős nem lát tiszteletet cserébe. A név jelentése jellemzi a hős személyiségét. Luzhin kicsinyes és szánalmas, mint egy piszkos víztározó, amelyhez a vezetékneve mássalhangzó.

"Bűn és bűntetés"

Az olvasó Luzhinnal való ismerkedése távollétében történik. Pulcheria Raskolnikova leírja a férfit a fiának, Rodionnak írt levelében. Ebből egyértelműen kiderül, hogy Luzsin Raszkolnyikov nővérének, Dunának, egy szegény családból származó lánynak udvarol, akinek nincs hozománya. Egy szép, intelligens és nemes lány mindenkivel jó volt, de véletlenül pletykákat keltett. Ennek ellenére Luzhin tisztességesen viselkedett, és feleségül vette Raszkolnyikov nővérét.

Dosztojevszkij azt írta, hogy a karakter megjelenése reprezentatív, úgy viselkedett, mint egy dandy. Felnőtt korában, 45 évesen Luzhin fiatal volt, határozottan szigorú volt és vigyázott magára. A férfi első pillantásra egy megbízható, célokkal és ambíciókkal rendelkező személy benyomását keltette. Valójában minden leírt borító volt. Raszkolnyikovnak sikerült meglátnia a maszkot, amit Luzsin rejtegetett. Egy férfi hiúsága, aljassága és kapzsisága feltárul Rodion előtt.

Szentpétervárra érkezve Luzhin meglátogatta leendő rokonát. Jótevőnek tartotta magát, felkészült a dicséretre és a kántálásra, önbizalomról és nárcizmusról tanúskodott. A "rongyból a gazdagságba" kijutva eltúlozta a rendelkezésre álló tehetségeket és képességeket, magasabbra becsülte magát, mint amilyennek érdemes volt. A kapzsiság arra késztette, hogy mindenben a hasznot lássa, és állandóan számolja a pénzt, a saját és másokét is. Segítségükkel Luzhin a körülötte lévők fölé tornyosult.

Volt egy másik hibája is. A hős felépített egy elméletet, miszerint tőkefelhalmozás után érdemes megházasodni. Szegény kiválasztottat várt, tehetséges és jól nevelt. Az anyagi összetevő hiánya a menyasszony helyzetében vonzotta Luzhint, mivel hitt egy ilyen lány szerencsétlen sorsában. A férfi úgy gondolta, hogy a hozomány életrajza bizonyára tele volt szomorúsággal, ezért csodálattal és áhítattal fog bánni potenciális hitvesével.

Idézetek

A kívülállók iránti hivalkodó közömbössége ellenére Luzhin igyekezett minden új embert szemmel tartani, akivel az élet összehozta. A férfi óvatos volt:

"Minden embert először önmagában és közelebbről kell megvizsgálni, hogy megítélhessük."

Nem szégyellte a házassággal kapcsolatos nézeteit, és könnyedén hangot is adott nekik:

"A férj ne tartozzon semmivel a feleségének, sokkal jobb, ha a feleség a férjét tekinti jótevőjének."

Bűncselekményt elkövetőként Luzhin megértette, hogy mindennek vannak megengedett határai, amelyeket megszegve az ember saját lelkiismeretével alkut köt:

„Mindennek van egy határa, amelyen túl veszélyes átlépni; mert egyszer átkelve lehetetlen visszafordulni. A hős minden cselekedetét megfontoltan és körültekintően hajtotta végre.

Luzhin Pjotr ​​Petrovics - 45 éves üzletember, "óvatos és elhízott fiziognómiával". Prűd, mogorva és arrogáns. Megszökött a jelentéktelenség elől, nagyra értékeli elméjét és képességeit, csodálja önmagát. Luzhin az életben leginkább a pénzt értékeli, csak azok érdeklik. De hozzáértőnek és haladónak akar látszani. Ezért Luzsin barátja, Lebezjatnyikov szerint a "tudomány és a gazdasági igazság" emberi életben betöltött szerepéről riogat. Luzhin, akit megdöbbent Dunya Raskolnikova szépsége és műveltsége, megkínálja őt. Büszkesége hízelgő, hogy egy ilyen lány egész életében hálás lesz neki. Ezenkívül Luzhin úgy véli, hogy egy gyönyörű és okos feleség hozzájárul karrierje növekedéséhez. Luzhin gyűlöli Raszkolnyikovot, mert ellenzi Dunya házasságát. Megpróbálja összeveszett Raszkolnyikovot anyjával és nővérével. A regényben egy kellemetlen epizód kapcsolódik ehhez a hőshöz: Marmeladov temetésén észrevétlenül száz rubelt csúsztat Sonya zsebébe, majd lopással vádolja. Raszkolnyikov segítségével Luzsint szégyenletesen leleplezik.

Luzhin képe

A "Bűn és büntetés" című regényt Dosztojevszkij még kemény munkában fogant meg. Aztán "részegnek" hívták, de fokozatosan a regény ötlete "egy bűntett pszichológiai leírásává" változott. Dosztojevszkij regényében az elmélet és az életlogika ütközését ábrázolja. Az író szerint az élő életfolyamat, vagyis az élet logikája mindig megcáfol, tarthatatlanná tesz minden elméletet - a legfejlettebbet, forradalmibbat és a legbűnözőbbet egyaránt. Tehát lehetetlen az életet elmélet szerint létrehozni. És ezért a regény fő filozófiai gondolata nem a logikai bizonyítások és cáfolatok rendszerében tárul fel, hanem egy szélsőségesen kriminális elmélet megszállottja, az ezt az elméletet cáfoló életfolyamatokkal való ütközéseként.

Rodion Raszkolnyikov „duplája” Luzhin. Ő egy hős, akinek sikerül, és semmilyen módon nem korlátozza magát. Luzhin undort és gyűlöletet ébreszt Raszkolnyikov iránt, bár felismer valami közöset életük alapelvében, hogy nyugodtan lépjék át az akadályokat, és ez a körülmény még jobban kínozza a lelkiismeretes Raszkolnyikovot.

Luzhin üzletember a maga "gazdasági elméleteivel". Ebben az elméletben az ember kizsákmányolását igazolja, s ez haszonra, számításra épül, a gondolatok érdektelenségében tér el Raszkolnyikov elméletétől. És bár mind az egyik, mind a másik elmélete arra a gondolatra vezet, hogy „lelkiismeret szerint lehet vért ontani”, Raszkolnyikov indítékai nemesek, szíven át szenvedtek, nem csupán számítások hajtják, hanem téveszme, „felhősödés” az elméből."

Luzhin egyenesen primitív ember. Szvidrigailovhoz képest kicsinyített, már-már komikus kettős. A múlt században sok ember elméje a "napóleonizmus" elméletének volt alávetve - egy erős személyiség azon képessége, hogy parancsoljon más emberek sorsának. A regény hőse, Rodion Raszkolnyikov ennek az ötletnek a foglya lett. A mű szerzője, aki a főszereplő erkölcstelen gondolatát kívánja ábrázolni, utópisztikus eredményét az "ikrek" - Svidrigailov és Luzhin - képén mutatja be. Raszkolnyikov a társadalmi igazságosság erőszakkal való megteremtését "lelkiismeret szerinti vérként" magyarázza. Az író továbbfejlesztette ezt az elméletet. Svidrigailov és Luzhin kimerítette az "elvek" és az "eszmények" végére való feladását. Az egyik eltévedt a jó és a rossz között, a másik a személyes haszonszerzést hirdeti – mindez Raszkolnyikov gondolatainak logikus következtetése. Rodion nem véletlenül válaszol Luzsin önző okoskodására: "Hozd a következményeket, amit az imént prédikáltál, és kiderül, hogy az embereket meg lehet vágni."

Dosztojevszkij Bűn és büntetés című művében arról győz meg bennünket, hogy a jó és a rossz harca az emberi lélekben nem mindig ér véget az erény győzelmével. A szenvedésen keresztül az emberek átalakulnak és megtisztulnak, ezt látjuk Luzhin és különösen Szvidrigailov képeiben.

F. M. Dosztojevszkij „Bűn és büntetés” című regénye – ahogy sok olvasó hiszi – a főszereplő Rodion Raszkolnyikov elméletére és annak bemutatására épül. De ha figyelmesen elolvassa a regényt, láthatja, hogy nemcsak Raszkolnyikovnak van elmélete. Több más hősnél is van valami hasonló. Egyikük Luzhin Petr Petrovich.

Luzhin nem köthető a főszereplőkhöz, ő egy kisebb karakter, de különleges szerepe van. Luzhin egy bizonyos "gazdasági" elmélet hordozója - az "egész kaftán" elmélete: "szeresd magad... mert a világon minden a személyes érdeken alapul." Megerősíti az ember jólétének gondolatát mások rovására, az életben a legfontosabb a pénz, egy bizonyos számítás, a profit, a karrier. Mellesleg, a Péter és még Petrovich név, amelynek fordítása "kő", megerősíti a hős lelkének ürességét. Csak egy vezetéknév - Luzhin - korlátozza őt az emberi világlátásban, és egy piszkos tócsához kapcsolódik, amely irritálja a körülötte lévőket.

Az olvasó Pjotr ​​Petrovicssal való első ismerkedése távollétében történik. Személyének részleges leírását Pulcheria Alexandrovna, Raszkolnyikov édesanyja fiának írt leveléből kapjuk. Luzhint nemes emberként mutatja be, és csak a pozitív oldalról írja le: "Üzleti és elfoglalt ember ... minden percét értékeli ... bár kicsi az iskolai végzettsége, okos és okos. , úgy tűnik, kedves." De Raszkolnyikov már anyja leveléből megérti, milyen ember is ő valójában. Amikor találkozott vele, Rodion csak megerősíti véleményét: „A pokolba ezzel a Luzhinnal!

Luzhin döntését, hogy feleségül veszi Dunyát, Raszkolnyikov húgát, saját elmélete magyarázza. A lány legyen szép, okos, de rendkívül szegény. Pjotr ​​Petrovics jótevőként fog fellépni, és ilyen körülmények között ez könnyű és nemes. Dunya minden tekintetben megfelelt neki: "...az ilyen lény egész életében szolgaian hálás lesz neki tettéért és áhítattal megsemmisül előtte, de korlátlanul és teljesen uralkodni fog! .." Ráadásul Dunya rovására , ő szerettem volna a karrieremet csinálni. Luzhin azért érkezett Szentpétervárra, hogy ügyvédi irodát nyisson, és a társadalomban "egy bájos, erényes és művelt nő varázsa meglepően megvilágosíthatja az útját, vonzotta, glóriát teremtett ..."

Luzhin aljasnak, hiúnak, ráadásul aljas embernek bizonyult. Nál nél utolsó dátum Dunyával és édesanyjával (Raszkolnyikov barátjával, Razumikhinnel is jelen volt) Luzhin természetének minden kicsinyessége feltárult a jelenlévők előtt. A spiritualitás hiánya, a pénzszeretet, de nem több, végre felnyitotta Dunya szemét, és a lány a következő szavakkal űzte el: "Te egy alacsony és gonosz ember vagy!"

Szonja Marmeladova - "hírhedt viselkedésű lány", ahogy Luzhin fogalmazott - iránti fellépése Raszkolnyikovban gyűlöletet, Lebezjatnyikovban megdöbbenést, magában Szonyában pedig iszonyatot kelt. Milyen célból próbálta megvádolni Sonyát lopással, amit nem követett el? Új áldozatot keres "jócselekedeteinek"?

Pjotr ​​Petrovics Luzhin képe a regényben meglehetősen egyszerű. F. Dosztojevszkij bemutatta benne az akkori társadalom azon tagjait, akik kikerültek a szegénységből és „egész kaftánok” rovására lettek úrrá. A prioritások és az értékek egyetlen dolgon nyugszanak - a pénzen és a szegények feletti hatalomon. Nincs szeretet, nincs lélek, kőszív, amely képtelen az együttérzésre és az embereknek jót tenni.