"meleg kenyér" - a munka elemzése. Paustovsky Warm Bread a mű elemzése Mi a fő gondolata Putilin Meleg kenyér című történetének

„Meleg kenyér” elemzés - téma és fő gondolat, igazi és mesés a történetben. Azt is megtudhatja, mit tanít a „Meleg kenyér” című mese.

„Meleg kenyér” Paustov elemzése

Műfaj- sztori

Tantárgy- munka és állatok gondozása

Az alapvető ötlet. A gonosz tettet ki kell javítani, de általában jobb, ha nem teszünk rosszat senkivel, soha.

Idő- az események a polgárháború idején zajlanak, Berezhki faluban

  • Filka a „Meleg kenyér” című mű főszereplője.
  • Sebesült ló
  • Melnik Pankrat
  • Nagymama
  • Szarka
  • Fagy, hóvihar
  • Srácok
  • Berezhki falu lakói

Mit tanít a „Meleg kenyér” című mese?

A mese megtanít helyesen élni és kedvesen bánni az emberekkel. És akkor az élet könnyebbé és érdekesebbé válik. Jót kell tenned az emberekkel, és ha hibázol, ne félj megbánni és kijavítani a hibát. A mese jóságra, irgalmasságra, szavainkért és tetteinkért való felelősségre, a kenyér tiszteletére, munkára és kitartásra tanít a nemes célok elérésében.

Mi az igazi a „Meleg kenyér” című mesében

1. Háború, sebesült ló, éhség, emberi harag, közömbös fiú
2. Alamizsnáért könyörgő rokkant, a koldus megaláztatása.
3. Filka nagymama
4. A fiú döntése, hogy emberekhez fordul segítségért.
5. Pankrat és más falubeliek segítsége: közös munka, jeget olvasztó munka, a malom és az egész falu lakóinak életre keltése.
6. A megbocsátás, a megbékélés öröme. A ló érzékenysége.

Mi a fantasztikus a „Meleg kenyér” című mesében?

1. Miller-varázsló; síp, amely megfázást okoz és megbünteti a gonosz embert. Szél, fagy, egerek.
2. Nagymama története egy 100 évvel ezelőtti eseményről (legenda).

Sok történet szól arról, hogyan kell helyesen élni, milyen cselekedeteket kell kerülni, mit érdemes igazán értékelni. A szerző általában tanulságos történet formájában beszél ezekről a nehéz igazságokról. Paustovsky a novella elismert mestere. Írásaiban mindig ott van a magas polgári gondolatok és a kötelességéhez való hűség motívuma. Emellett műveiben az élénk történet és a természet szívhez szóló leírása ötvöződik. A „meleg kenyér” az író művészi képességeinek csodálatos példája. Ebben a cikkben erről a munkáról fogunk beszélni.

Figyelmeztető mese

Konstantin Paustovsky élete során számos kiemelkedő művet komponált. A „Meleg kenyér” egy gyerekeknek szóló történet, amelyben a szerző arra tanítja a kis olvasókat, hogy ne tegyenek rosszat, és soha ne sértsenek meg védtelen embereket és állatokat. Ez a mű inkább tündérmese, sőt példabeszéd, ahol a melegségről és a felebaráti szeretetről szóló keresztény parancsolatokat egyszerű és hozzáférhető formában közvetítik a gyerekekhez.

A mű címe

Konstantin Paustovsky értelmes címet adott történetének. A „meleg kenyér” a vitalitás és a lelki nagylelkűség szimbóluma. Ruszban a parasztok kemény munkával szerezték meg a kenyeret, ezért hozzáállásuk óvatos és áhítatos volt. És hosszú évek óta minden otthonban a friss pékáru a legjobb finomság az asztalon. Paustovsky történetében a kenyér illata csodálatos erővel bír, kedvesebbé és tisztábbá teszi az embereket.

A munka kezdete

Paustovsky rövid bevezetővel kezdi történetét. A „Meleg kenyér” azt a történetet meséli el, hogy egyszer, a háború alatt egy harci lovas különítmény végigsétált Berezhki falun. Ekkor egy lövedék robbant fel a külterületen, és megsebesítette a fekete lovat a lábán. Az állat nem tudott tovább menni, és az öreg Pankrat molnár befogadta. Örökké komor, de nagyon gyorsan munkába fogó ember volt, akit a helyi gyerekek titokban varázslónak tartottak. Az öreg meggyógyította a lovat, és elkezdett rajta vinni mindent, ami a malom felszereléséhez kellett.

Továbbá Paustovsky „Meleg kenyér” története azt mondja, hogy a műben leírt idő nagyon nehéz volt a hétköznapi emberek számára. Sokaknak nem volt elég élelme, így Pankrat nem tudta egyedül etetni a lovat. Aztán az állat elkezdett járkálni az udvarokon és ennivalót kérni. Hoztak neki állott kenyeret, répa tetejét, még sárgarépát is, mert azt hitték, hogy a ló „szociális” és igazságos ügyért szenved.

Fiú Filka

Konstantin Paustovsky művében leírta azokat a változásokat, amelyek a körülmények hatására a gyermek lelkében történtek. A "Meleg kenyér" egy Filka nevű fiúról szóló történet. Nagyanyjával élt Berezhki faluban, goromba és bizalmatlan volt. A hős minden szemrehányásra ugyanazzal a mondattal válaszolt: „Baszd meg!” Egy nap Filka egyedül ült otthon, és finom, sóval meghintett kenyeret evett. Ekkor bejött egy ló az udvarra és enni kért. A fiú ajkán ütötte az állatot, és a kenyeret a laza hóba dobta, és ez állt: „Nem leszel betelni, Krisztus-szerető emberek!”

Ezek a gonosz szavak rendkívüli események kezdetének jeleivé váltak. A ló szeméből könnycsepp gördült le, sértődötten felnyögött, farkával hadonászott, s ebben a pillanatban komoly fagy borult a falura. A felszálló hó azonnal ellepte Filka torkát. Berohant a házba, és bezárta maga mögött az ajtót a kedvenc mondatával: „Baszd meg!” Azonban hallgattam a zajt az ablakon kívül, és rájöttem, hogy a hóvihar pontosan úgy fütyül, mint egy dühös ló farka, amely az oldalát verte.

Csípős hideg

Paustovsky csodálatos dolgokat ír le történetében. A „Meleg kenyér” a csípős hidegről beszél, amely Filka durva szavai után hullott a földre. A tél abban az évben meleg volt, a víz a malom közelében nem fagyott meg, de ekkor olyan fagy ütött be, hogy Berezhki összes kútja a fenékig befagyott, és a folyót vastag jégkéreg borította. Most a faluban minden embernek elkerülhetetlen az éhhalál kellett, mert Pankrat nem tudott lisztet őrölni a malmában.

Régi legenda

Ezután Konstantin Paustovsky a régi legendáról beszél. A „Meleg kenyér” Filka idős nagymamája száján keresztül írja le a faluban száz évvel ezelőtt történt eseményeket. Ekkor a nyomorék katona bekopogott egy gazdag paraszt ajtaján, és enni kért. Az álmos és dühös tulajdonos válaszul a földre dobott egy darab állott kenyeret, és megparancsolta a veteránnak, hogy maga vegye fel az eldobott „csemegét”. A katona felkapta a kenyeret, és látta, hogy teljesen beborította a zöld penész, és nem lehet megenni. Ekkor a sértett kiment az udvarra, füttyentett, jeges hideg esett a földre, a kapzsi pedig „hideg szívből” meghalt.

A cselekvés tudatossága

Paustovsky tanulságos példázattal állt elő. A „Meleg kenyér” azt a szörnyű zűrzavart írja le, amely a megrémült fiú lelkében történt. Belátta tévedését, és megkérdezte nagymamáját, van-e reménye neki és a többi embernek az üdvösségre. Az öregasszony azt válaszolta, hogy minden megoldódik, ha a gonoszt elkövető bűnbánatot tart. A fiú rájött, hogy ki kell békülnie a sértett lóval, és éjszaka, amikor a nagymamája elaludt, a molnárhoz szaladt.

A megtérés útja

„Filka útja nem volt könnyű” – írja Paustovsky. Az író arról beszél, hogy a fiúnak olyan súlyos hideget kellett leküzdenie, hogy még a levegő is fagyosnak tűnt, és nem volt ereje lélegezni. A molnár házában Filka már nem tudott futni, és csak erősen gurulhatott a hóbuckákon. A fiút megérezve egy sebesült ló nyögött az istállóban. Filka megijedt és leült, de ekkor Pankrat kinyitotta az ajtót, meglátta a gyereket, nyakörvénél fogva berángatta a kunyhóba és leültette a kályha mellé. Filka könnyek között elmondott mindent a molnárnak. A fiút „értelmetlen polgárnak” nevezte, és megparancsolta neki, hogy másfél óra múlva találjon kiutat ebből a helyzetből.

Feltalált mód

Ezután Konstantin Georgievich Paustovsky mély gondolatokba merül hősére. Végül a fiú reggel úgy döntött, összegyűjti a falu összes gyerekét a folyón, és elkezdi velük a jeget vágni a malom közelében. Ezután víz folyik, a gyűrű elfordítható, a készülék felmelegszik, és elkezdi őrölni a lisztet. Így a falunak ismét lesz lisztje és vize is. A molnár kételkedett abban, hogy a srácok púpjaikkal akarnának fizetni Filka hülyeségéért, de megígérte, hogy beszélni fog a helyi öregekkel, hogy ők is kimenjenek a jégre.

Megszabadulni a hidegtől

K. G. Paustovsky csodálatos képet fest munkájában a közös munkáról (a szerző történetei különösen kifejezőek). Elmeséli, hogyan mentek ki a gyerekek és az idősek a folyóhoz, és jeget vágtak. Körülöttük tüzek lobogtak, balták csapkodtak, és mindenki erőfeszítésével az emberek legyőzték a hideget. Igaz, a hirtelen délről fújó meleg nyári szél is segített. A csevegő szarka, aki meghallotta Filka és a molnár beszélgetését, majd elrepült egy ismeretlen irányba, mindenki előtt meghajolt, és azt mondta, hogy neki sikerült megmentenie a falut. Állítólag a hegyekbe repült, ott meleg szelet talált, felébresztette és magával hozta. A varjakon kívül azonban senki sem értette a szarkot, így érdemei ismeretlenek maradtak az emberek előtt.

Megbékélés a lóval

Paustovsky "Meleg kenyér" című története a gyermekek számára készült próza csodálatos példája. Ebben az író arról beszélt, hogyan tanult meg a durva kis ember a jó cselekedeteket és figyelni a szavait. Miután ismét víz jelent meg a folyón, a malomgyűrű megfordult, és frissen őrölt liszt folyt a zsákokba. Az asszonyok édes, feszes tésztát gyúrtak belőle, és illatos kenyeret sütöttek belőle. A fenékig égetett káposztalevelű rózsás pékáruk illata olyan volt, hogy még a rókák is kimásztak a lyukakból, abban a reményben, hogy lakmározhatnak belőle. A bűnös Filka pedig a srácokkal együtt eljött Pankratba, hogy kibéküljön a sebesült lóval. Egy vekni friss kenyeret tartott a kezében, az aprócska Nikolka fiú pedig egy nagy, sóval ellátott fatartályt cipelt maga mögött. A ló először meghátrált, és nem akarta elfogadni az ajándékot, de Filka olyan kétségbeesetten sírt, hogy az állat megkönyörült, és kivette a fiú kezéből az illatos kenyeret. Amikor a sebesült ló evett, Filka vállára hajtotta a fejét, és lehunyta a szemét az élvezettől és a jóllakottságtól. A béke helyreállt, és újra beköszöntött a tavasz a faluba.

Kenyér szimbólum

Paustovsky egyik kedvenc kompozíciójának nevezte a „Warm Bread”-t. A mű műfaja az alapvető keresztény értékekről szóló példabeszédként határozható meg. A kenyér szimbóluma kulcsszerepet játszik benne. Ha a fekete emberi hálátlanság a penészes kenyér áporodott héjához hasonlítható, akkor a kedvesség és a lelki nagylelkűség egy édes és friss cipóhoz hasonlítható. Nagyon rossz cselekedetet követett el az a fiú, aki hanyagul a hóba dobott egy vágott fát. Nemcsak a sebesült lovat sértette meg, hanem a kemény munkával létrejött terméket is elhanyagolta. Filkát ezért megbüntették. Csak az éhhalál fenyegetése segített megérteni, hogy még egy darab ócska kenyérrel is tisztelettel kell bánni.

Kollektív felelősség

Az iskolások az ötödik osztályban tanulják a „Meleg kenyér” (Paustovsky) történetet. E munkát elemezve a gyerekek gyakran azon tűnődnek, miért kellett az egész falunak felelnie egy fiú rossz cselekedetéért. A választ magában a történetben találjuk. A helyzet az, hogy Filka rendkívüli egocentrizmustól szenvedett, és senkit sem vett észre körülötte. Nagyanyjával nem volt kedves, barátaival pedig elutasító volt. És csak a falu összes lakosát fenyegető fenyegetés segített a fiúnak felelősséget érezni mások sorsáért. Amikor a srácok a komor és bizalmatlan Filka segítségére sietek, nemcsak a folyót olvasztották meg, hanem a jeges szívét is. Ezért a nyári szél még azelőtt megfújta Berezhki fölött, hogy a fiú kibékült volna a lóval.

A természet szerepe a műben

A „Meleg kenyér” (Paustovsky) című történetben, amelynek elemzését ebben a cikkben mutatjuk be, a természet hatalmas erői nagy szerepet játszanak. A munka legelején azt mondják, hogy a faluban meleg volt a tél, a hó elolvadt, mielőtt a földet érte volna, és a malom közelében folyó folyó sem fagyott be. Meleg volt az idő Berezskiben, amíg meg nem etették és megsajnálták a sebesült lovat. Filka kegyetlen szavai és rossz viselkedése azonban nagy haragot váltott ki a természetben. Azonnal heves hideg támadt, megbilincselte a folyót, és megfosztotta az embereket az élelem reményétől. A fiúnak előbb le kellett győznie a hideget a lelkében, majd a hideget az utcán, hogy engesztelje bűnét. És csak amikor az emberek együtt mentek ki a jégre, hogy megmentsék a falut, friss nyári szellő fújt Filka szellemi újjászületésének szimbólumaként.

Egy szó ereje

K. G. Paustovsky igazi keresztény volt. Az író történeteit áthatja az ember iránti kedvesség és szeretet. A "Meleg kenyér" című művében megmutatta, mennyire fontos, hogy ne csak a tetteit, hanem a szavait is figyelemmel kísérje. Filka levegőben csengett kegyetlen mondata megdermedt körülötte, mert a fiú anélkül, hogy észrevette volna, szörnyű gonoszságot követett el. Hiszen éppen az emberi érzéketlenségből és nemtörődömségből fakadnak a legsúlyosabb bűncselekmények, amelyeket más hozzáállással meg lehetett volna előzni. Ahhoz, hogy bocsánatot kérjen a sértett lótól, Filkának nem volt szüksége szavakra, valójában bebizonyította, hogy megbánta tetteit. És a fiú őszinte könnyei végre kiengesztelték bűntudatát - most már soha nem mer kegyetlen és közömbös lenni.

Igazi és mesés

Paustovsky Konstantin Georgievich ügyesen kombinálta alkotásaiban a mesebeli és a valódi motívumokat. Például a „Meleg kenyérben” hétköznapi hősök vannak: Pankrat, Filka, a nagymamája és a többi falubeli. És kitaláltak: szarka, természeti erők. A műben előforduló események valósra és mesésre is feloszthatók. Például abban semmi szokatlan, hogy Filka megsértette a lovat, megkérdezte Pankrat, hogyan javítsa ki tettét, jeget tört a folyón a srácokkal és kibékült az állattal. De a szarka, amely magával hozza a nyári szelet, és a falut dühös ló hívására sújtó hideg, egyértelműen túlmutat a hétköznapi élet keretein. A mű minden eseménye szervesen összefonódik, egyetlen képet alkotva. Ennek köszönhetően a „Meleg kenyér” egyszerre nevezhető mesének és tanulságos történetnek.

Régi szavak

Paustovsky munkáiban aktívan használja a folklór motívumokat. A „meleg kenyér”, amelynek tartalma tele van ősi szavakkal és kifejezésekkel, megerősíti ezt. Sok archaizmus jelentése nem ismert a modern gyerekek számára. Például az alamizsnáért kolduló embereket Oroszországban keresztényeknek nevezték. Ezt a szót soha nem tekintették sértőnek, mindenki annyit adott a rászorulóknak, amennyit tudott. A történetben azonban negatív konnotációt kap, mert Filka megsértette a sebesült lovat, valójában koldusnak nevezte.

Más archaizmusokat is gyakran használnak a történetben: „kartuz”, „battleya”, „pozhukhli”, „nashkodil”, „treukh”, „yar”, „osokori” és mások. Különleges ízt adnak a műnek, közelebb hozzák a népi mese-motívumokhoz.

Bűn és bűnbánat

Felelősségre kell vonni a rossz cselekedeteket. Paustovsky erről beszél történetében. A „Meleg kenyér”, melynek hőseinek sikerült legyőzniük a hideget, arról tanúskodik, hogy a kisfiú lelkében uralkodó hideggel is megbirkóztak. Filka először egyszerűen megijedt, de nem ismerte fel bűnösségének mélységét. A fiú nagymamája valószínűleg sejtette, mi történt, de nem szidta, hanem tanulságos mesét mesélt neki, mert a gyereknek magának kellett rájönnie a hibájára. Pankrat újabb leckét adott Filkának - arra kényszerítette, hogy önállóan találjon kiutat a jelenlegi helyzetből. Csak őszinte bűnbánattal és kemény munkával sikerült a fiúnak elnyernie a magasabb hatalmak bocsánatát. A jó ismét legyőzte a gonoszt, és a gyermek kiolvadt lelke egy friss kenyérhéjat melegített fel melegével.

Következtetés

A világirodalom sok történetet ismer lenyűgöző cselekményű és tanulságos befejezéssel. Az egyiket Paustovsky ("Meleg kenyér") találta fel. A munka áttekintése azt mutatja, hogy Konstantin Georgievichnek sikerült megérinteni kis olvasói szívét, és átadni nekik az irgalmasságról, a felebaráti szeretetről és a felelősségről szóló fontos fogalmakat. Hozzáférhető formában az író leírta, milyen következményekkel járhat az elhamarkodott cselekedetek és a sértő szavak. Hiszen a történet főszereplője nem akart senkit sem ártani, de súlyos hibát követett el. A történet legvégén azt mondják, hogy Filka nem egy gonosz fiú, és őszintén megbánja tetteit. A hibáinak beismerése és értük való felelősségvállalás képessége pedig az egyik legfontosabb emberi tulajdonság.

A szerző által feltett kérdéskörben, hogy mit tanít a mese a meleg kenyérre szarufa a legjobb válasz az Soha nem olvastam még ehhez hasonló mesét. Úgy tűnik, ez egyáltalán nem mese, hanem valóság. Vagy talán nem is olyan csoda, hogy a durva Filka gonosz, meggondolatlan cselekedete olyan szörnyű hideget okozott, amely akár egy egész falut is megölhetett volna? Hiszen senki sem tudhatja előre, hogy szavunk vagy tettünk hogyan reagál a jövőben...
Mit tanít ez a szokatlan tündérmese? És azt tanítja, amit az emberek mindig is a legjobban tiszteltek: kedvességet, irgalmasságot, türelmet, igazságosságot. Nem hiába mondja Filka nagymamája, hogy minden baj „emberi rosszindulatból”, „a szív lehűléséből” fakad. A hideg, kegyetlen szív élettelen. Nem képes mást elvetni, csak szerencsétlenséget. Azt hiszem, ezért szagolgatta olyan sokáig a sértett ló Filka kenyerét: eldöntötte, valóban „nem gonosz ember-e”. A mese a barátságot, a kölcsönös segítségnyújtást, a mások hibáinak megbocsátásának képességét és a saját kijavításának vágyát is dicsőíti. Jó, ha megbízható barátok vannak a közelben, akik nem félnek a rettenetes hidegtől vagy a kemény munkától, készek segíteni, még ha nagy a bűntudatod is...>>>

Irodalomóra kidolgozása az 5. osztály számára a következő témában: „K. G. Paustovsky „Meleg kenyér” meséjének olvasása. Ez az anyag a mese lépésről lépésre történő elemzése, amely lehetővé teszi a gyermekek számára, hogy jobban megértsék a mese ideológiai szándékát. szerző, hozzáállása az ábrázolt eseményekhez.

Letöltés:


Előnézet:

Egy tündérmese olvasása K.G. Paustovsky "Meleg kenyér"

Az óra célja: bővíteni a tanulók olvasási körét, folytatni a prózai művek elemzését.

Az óra céljai:

nevelési: fejleszteni kell az irodalmi szó megfigyelésének, önálló következtetések levonásának képességét, megmutatni a beszédjellemzők szerepét a szereplők jellemének feltárásában, a részletek, kifejezési eszközök szerepét;

fejlesztés: fejleszteni kell a prózai mű elemzésének képességét, párbeszédet folytatni, kialakítani a mű fő gondolatát, fejleszteni az érvelési képességet, fejleszteni a kutatási képességeket (az összehasonlítás képességét);

nevelési: felhívni a tanulók figyelmét az empátiával, a többi ember és minden élőlény iránti tisztelettel kapcsolatos kérdésekre.

Az órák alatt

  1. Idő szervezése.
  2. Tanár megnyitó beszéde.

Ha egy mondatban kellene elmesélned ezt a mesét, hogyan tennéd?

A mese elmeséli, hogyan veszekedett egy fiú egy lóval, és emiatt az egész falu, amelyben éltek, meghalhatott volna, de kedves emberek elmondták a fiúnak, hogyan javítsa a helyzetet.

Tetszett a mese? Mit érzel a karakterei iránt?

Az írók komolyan veszik műveik címválasztását: végül is ennek tükröznie kell a könyv fő gondolatát. Megpróbáljuk megérteni, miért K.G. Paustovsky „Meleg kenyér”-nek nevezte a mesét. Ehhez beszéljünk róla részletesebben.

3. Beszélgetés a mese tartalmáról.

Ti kit neveznétek a mese főszereplőinek?

Mikor jelent meg a ló a faluban? (Az író bemutatja a nehéz háborús időket. Nehéz volt az élet, nem volt mit enni, a malom már régóta nem működött. És ekkor megjelent a faluban egy ló. Egy német lövedéktől megsebesült, döntött a parancsnok hogy a faluban hagyjam. Miller Pankrat menedéket adott a sebesülteknek, a lakók pedig, ahogy tudták, segítették a lovat, szociálisnak nevezték. A ló nemes állat volt: miután a molnár meggyógyította, nem dőlt hátra, hanem elkezdte segít a gát elkészítésében)

Miért kapta Filka becenevet „Nos, te”?

Hogyan találkozott Filka a lóval? (Filka ugyanúgy bánt a lóval, mint mindennel: hidegen és közömbösen. A fiú a lovakat kiáltotta, szájon ütötte, és a kenyeret, amiért nyúlt, messzire a hóba hajította. Filka nem gondolta, hogy a ló segítségre, támogatásra volt szüksége, hogy nem tud emberek nélkül élni.

Filka is okolható, hogy visszaélt a kenyérrel. Rengeteg emberi munkát fektettek a kenyérbe, amit a lába alá dobva Filka leértékelte ezt a fontos terméket).

A szerző a „gloating” jelzőt használja. Látjuk, mennyi gonoszság van a fiúban, és ez a gonoszság hogyan terjed át másokra. Változott valami a faluban Filka bűne után? Olvassuk el és hasonlítsuk össze a két részt. Mi az érdekes bennük?

4. Epizódok összehasonlító elemzése

1. A természet leírása Filka lóval való találkozása előtt (az „Idén meleg volt a tél...” szavakból).

2. A hóvihar leírása (a „Könny gördült le a ló szeméből...” szavakból).

Az első epizód meleg időjárást ír le, a víz nem fagyott meg, a megjavított malom hamarosan beindul, és életet – kenyeret – ad majd az embereknek. A második epizódban pedig azt mutatják be, hogyan zúgott a hóvihar, őrjöngve. A szerző a megszemélyesítés technikáját alkalmazza. A Blizzard dühös emberként viselkedik. Ebben az epizódban sok ige van. Megmutatják, milyen dinamikusan történt minden, a természetet semmi sem állíthatja meg. De Filka még mindig nem találta a tornácot (ő is elveszett az életben, hideg volt a lelkében, hideg volt körös-körül).

Hogyan magyarázza a mondatot: „...a [hóvihar] üvöltésén keresztül Filka vékony és rövid sípot hallott, mint a ló farka, amikor egy dühös ló megüti az oldalát?”

A hóvihar pontosan abban a pillanatban kezdődött, amikor Filka megsértette a lovat. Ez a cselekedet tiszteletlenséget mutatott a természet iránt, és a ló a természet része. A ló az ember barátja, és sokat tesz az emberekért. Filka nemcsak elűzte, hanem elriasztotta a boldogságot. A ló pedig „szánalmasan és hosszan nyögött, és intett a farkával”. A természetben minden összefügg. Filka azzal, hogy megbántotta a lovat, megsértette a körülötte lévő világot. A természet úgy döntött, hogy kiáll a ló mellett. Egy gonosz ember gonoszt hozott egy élőlényre, a gonosz kezdett uralni a világot. És nem hiába hallatszott a ló nyüszítése...

És mivel a ló nyilvános volt, Filka gyászt hozott az egész falura.

Jégbe fagyott minden, „nincs víz, mindenkinek elfogyott a lisztje, és most már a malom sem fog működni...” A nagymama könnyei megszemélyesítették az egész falu könnyeit, és még Filka is „sírt félelem."

(Felolvasva a nagymama Filkával folytatott párbeszédét.)

Miért mesélt el a nagymama Filkának egy száz évvel ezelőtti történetet? Miért hasonlóak a történetek? (Ami száz éve történt a faluban, nagyon hasonlít a Filka helyzetéhez. A ló és az idős katona is megsérült a lábán hazáját védve. Mindketten az emberekhez fordultak segítségért. De az emberekről kiderült, hogy gonosz, lusta. Kenyeret adtak a gonosz szavaknak. És akkor az ember fütyült (mint a ló). És jött a hóvihar, vihar, és az ember meghalt. A minta: ha rosszat hozott a másiknak, akkor rosszat szerzett. A nagymama elmesélte Filkának a történetet, hogy elgondolkozzon azon, amit tett).

Miért rohant a malomra a közönyös, lusta, félős Filka éjszaka?

Filka rájött, hogy csak az képes kijavítani, aki a gonoszt tette. Attól is félt, hogy a gonosz visszatérhet hozzá.

(Az éjszaka leírásának kifejező olvasata a „Lába alatt dalolt a hó...” szavaktól a „Már nem tudott futni, de nehézkesen járt, nemezcsizmával lapátolta a havat.”

Hogyan érti azt az összehasonlítást, hogy „a hó úgy dalolt a lábuk alatt, mintha egy csapat vidám fűrészember a folyó túloldalán a gyökerekig nyírfaligetet vágna”?

Következetlenség: a fűrészesek tönkretették a ligetet, ami sokkal több jó, kellemes pillanatot hozhatott volna, szórakozásuk pedig nem felelt meg a helyzetnek, talán színlelt. A hó ugyanúgy énekelt, halállal fenyegette az egész falut.

Könnyű volt Filkának a molnárhoz menni? Miért?

Hallgassuk meg a molnár és Filka beszélgetését.

Tudott-e Filka mesélni a bűnéről? Hogyan jellemzi ez őt?

Filka bátran viselkedett. Sikerült beismernie, hogy csúnyán viselkedett, vagyis mindent meg tud javítani. Pankrat neki is ezt tanácsolta, mert ő, egy bölcs ember, aki ismeri az embereket, rájött, hogy Filka kezd jó irányba változni.

Mit jelent a „változtatás jobbra” kifejezés? Hogy hívta Pankrat Filkát?

Pankrat először is értelmetlen embernek nevezi Filkát, vagyis értelmetlen, életcél nélkül élő embernek, aki nem tudja, mit tegyen és miért. Az ilyen ember elkövethet rossz és jó cselekedeteket is anélkül, hogy bárkinek is felelne értük. Pankrat reméli, hogy Filka a jövőben „tiszta ember”, vidám lesz. A jókedv gonoszság nélkül. Akárcsak a falubeli srácok. Hiszen Filka nagyon bízik bennük: jók, szorgalmasak, őszinték, kedvesek, barátságosak. Filka pedig biztosan ilyen lesz. Felelősnek érezte magát mások iránt, ez segített neki megváltozni.

Sikerült Filkának a tervei? Hogyan magyarázta ezt Pankrat és Soroka?

Pankrat úgy vélte, hogy a meleg szél segített a gyerekeknek és az időseknek letörni a jégről. A szarka mindenkinek elmondta, hogy ő volt az, aki az embereket sajnálva kérte a nyári szelet, hogy űzze el a kemény fagyot.

Kinek van igaza?

(Az epizód kifejező olvasata a „Fagyos napokon bíborvörösen kel fel a nap, sűrű füstben...” a „Tavasz illata van a levegőben...” szavakig)

Idősek és fiatalok egyaránt - mindenki kora reggel kezdett dolgozni a folyón („Hallható volt a feszítővasak gyakori kopogása”). A malom jege össze volt törve és vidáman. A fiatalabb generáció az öregektől tanult. A harag könnyekkel, félelemmel és közös munkában hagyta el Filka szívét. A szerző ismét a nyírligetről beszél, csak most „vidám, visszhangzó zajt csapott a folyó felett”. A természet felolvadt, ahogy az anyai szív is felolvad a bűnbánó gyermek láttán. A nyírfák vidáman susognak: az élet reményében, nem a halálban.

Milyen jutalmat kaptak a falusiak baráti munkájukért?

A malom elkezdett dolgozni. A hideg és fagy után a „kihűlt kezünket” forró lisztbe márthatod.

Miért nevettek ezen a nők?

A nevetés boldogság, öröm, fényes remények. Nagyon jó, amikor az emberek nevetnek – az élet visszatér hozzájuk. A kunyhók a tűztől izzottak, minden élőlény „a háziasszonyok körül forgott”, életre kelt, és nem fagyott meg a könnyektől és a szomorúságtól. A jóság ismét megtelepedett a házakban.

Mi más jelképezi az életet ebben a faluban?

A háziasszonyok éjjel kenyeret sütöttek. Ez egy „meleg”, „csodálatos” kenyér. Jó hangulatot és nyugalmat ad. Van egy csodálatos közmondás: "A kenyér a feje mindennek." A történet melegségről beszél, meleg emberi kézről, amely életet lehelt a kenyérbe. A kenyér a kényelem és a barátság szimbóluma.

Filka megváltottnak érezte magát? Miből gondolod?

Nem, amíg Filka nem beszélt a lóval, nem tudta beismerni, hogy a bűntudata kimerült. A fiúnak látnia kellett azt, akit megbántott, és személyesen kérnie kellett a bocsánatát.

(Szerepek szerint olvasva a „Másnap reggel Filka a malomba jött a srácokkal...” szavakig a „És amikor megette az egész kenyeret, Filka vállára hajtotta a fejét, sóhajtott és behunyta a szemét a jóllakottságtól és öröm...)

Miért nem fogadta el a ló a kenyeret, amit Filka hozott neki?

A ló lelke bizalmatlan maradt ezzel az emberrel szemben. Nagyon fontos gondolat: ha egyszer megcsalsz, örökre elveszted a tiszteletet. És Filka félt ettől. Rájött, hogy a rossz tettet gyorsan és könnyen megcsinálják, de nehéz visszaszerezni a jó véleményt magáról.

Ki segített Filkának kibékülni a lovával?

Pankrat hitt Filkában, és megkérte, hogy higgyen benne és a lóban. A molnár jókor tette ezt, különben Filka újra megkeseredett volna. Ez a mese bemutatja a felnőtt barát fontosságát a gyerekek életében. A nagymama és a molnár is sok bölcsességgel rendelkezik. Az időben adott tanácsokkal megelőzhető minden szerencsétlenség.

Olvassa el Filka kibékülésének jelenetét a lóval. Milyen érzéseket kezdtek átélni a főszereplők? Szerinted Filka megtartja a „Nos!” becenevet?

A ló megbocsátott Filkának; hitte, hogy a fiú már nem bánthatja sem őt, sem más lényt. A főszereplő megváltozott, megszűnt minden iránt közömbös lenni. Megható pillanat ez a mesében: megbocsátani az ellenségnek, barátra találni. És soha senki nem fogja Filkát „Nos!”

Hogyan magyarázza Paustovsky „Meleg kenyér” című meséjének címét?

A cím a szavak közvetlen és átvitt jelentését is használja. A lényeg az, hogy a történtek segítettek Filkának megérteni önmagát, megérteni az embereket, mássá válni, megérteni, hogy bármilyen cselekvés (jó vagy rossz) kapcsolódik az ember teljes későbbi életéhez.

Házi feladat.Készítsen tervet egy szóbeli történethez a „Filka színeváltozása” témában.

Előnézet:

Az óra témája: „A lélek sikoltozik”. (G.I. Pinyasov „Tegnapi ember” című története alapján)

Az óra célja:

1. Rendszerezze a javasolt és önállóan kiválasztott információkat;

2. Az elemzés folyamatában vezesse el a tanulókat a munka ideológiai jelentőségére;

3. A tanulók beszédének és kreatív gondolkodásának fejlesztése.

Az egyetlen dolog a világon, aminek értéke van

Ez egy aktív lélek.

R. Emerson

Az órák alatt

  1. Tanár megnyitó beszéde.

A történelem során az ember állatokkal vette körül magát. Ezt eleinte csak önző indítékok okozták: egyesek segítettek a vadászatban, mások veszélyre figyelmeztettek, megint mások könnyítették meg a nehéz munkát. A különféle technológiák megjelenésével azonban ennek igénye megszűnt, de az ember nem veszítette el érdeklődését az állatok iránt.

Kifejező felolvasás B. Szluckij „Lovak az óceánban” című verséből és egy részlet G. Pinyasov „Tegnapi embere” című történetéből.

Mi a közös a versben és ebben a szakaszban?

Mit éreztél hallgatás közben?

Milyen művek olvasása közben tapasztalt már korábban hasonló érzéseket?

Valóban, sok író törekedett arra, hogy az irodalomban egy négylábú barát képét alakítsa ki. Előttünk áll olyan csodálatos művek tanulmányozása, mint L. Andreev „Bite”, F. Abramov „Mit sírnak a lovak”, amelyek segítségével ismét meggyőződhet arról, hogy az állatok, akárcsak az emberek, tudnak örülni, vágyakozni és aggódni.

Természetesen nem véletlenül fordulunk ehhez a témához, hiszen az állatokhoz való viszonyuláson keresztül tárul fel az ember lelke és erkölcsi tulajdonságai. Erről pedig a tehetséges modern mordvai író, Grigorij Iljics Pinyasov „Tegnap embere” című csodálatos történetének példáján győzhetünk meg.

2. Beszélgetés az író életrajzáról.

G. Pinyasov neve nem túl gyakran szerepel a könyvek borítóján: rendkívül igényes kreativitására.

Mit sikerült megtudnod az író életéről, munkásságáról?

G. Pinyasov 1944. szeptember 11-én született Mordovskaya Polyana faluban, Zubovo-Polyansky kerületben, egy kollektív gazda családjában. A hétéves iskola elvégzése után a Zubovo-Polyanskoye Pedagógiai Iskolába lépett. Tanulmányai befejezése után a Mokshen Pravda című újság szerkesztőségében dolgozott. 1982-ben jóváhagyták a Moksha folyóirat főszerkesztőjének.

Az életmegfigyelésekből és érdekes emberekkel való találkozásokból felhalmozott hatalmas mennyiségű anyag tükröződött a „Szovjet Mordovia”, „Moksen Prava”, „Fiatal Leninista” újságok oldalain megjelent utazási jegyzetekben, esszékben, történetekben.

G. Pinyasov legjobb műveit lefordították oroszra és más orosz népek nyelvére.

  1. Beszélgetés a munkáról.

Nehezére esett elolvasni és megérteni a „Tegnapi ember” című történetet?

Ki a történet főszereplője? Mit tudtál meg róla?

Hogyan viszonyul a felesége a munkájához?

- "Uh-uh, tegnapi ember"! Mit jelent a feleség a „tegnap” definíciójában?

Szergej megérti őt?

Nézze meg Szergej viselkedését az istállóban, hogyan bánik minden lóval, és hogyan bánnak vele a lovak?

Bizonyítsa be a szöveg szavaival, hogy Szergej folyamatosan párhuzamot von lovak és emberek között.

Hogyan érti Szergej szavait: „Az ilyen ember hidegebb, mint a vízkereszt fagya”?

És mit mond maga Szergej az ilyen emberekről?

„De egyesek lelke durvább lett”!

Kire gondol Szergej alatt?

Fedor Szergej partnere, ugyanaz a vőlegény, de mi különbözteti meg Szergejtől?

Szergej Fjodor „munkájára” nézve határozottan azt mondja: „Menjen az építőbrigádhoz, amint kivág egy rönköt, minden rendben lesz.” Miért biztos abban, hogy „nem szabad lovak közelébe engedni”?

- Fedor, felismerve, hogy nincs kifogása Szergej ellen, durván kijelenti: „Nos, mondd meg, kinek van szüksége most a lovaidra? Senki. Hamarosan a lovakat a kolbászboltba küldik. Hogyan változott meg Szergej az ilyen szavak után?

“Fél kisebb”

Nem véletlen, hogy a híradás után, hogy az elnök hívta, „mintha plafon ereszkedett volna rá”. Milyen gondolatokkal megy Szergej a klubba?

Beigazolódtak szörnyű gondolatai?

Szerencsére nem. Díjra hívták. A díjátadó pillanata természetesen a legfényesebb és legünnepélyesebb a történetben. És itt nagyon világosan megszólal a szerző hangja, amely elmondja nekünk, hogy Szergejt nemcsak harminc év lelkiismeretes munkájáért ítélték oda.

Mit gondolsz, mi másért díjazták?

Ő, Szergej, továbbra is gondosan őrzi a falu szellemét, hogy azt utódai is megérezhessék.

Srácok, fel a kezet, kinek vannak nagyszülei a faluban?

Sok olyan ember van most vidéken, mint Szergej?

Aktuális ez a probléma ma?

Szergejnek sajnos nem kellett sokáig örülnie. Mint már tudjuk, a lovakkal baj történt. Az istálló kigyulladt. Miért? Ki vagy mi okozta a tüzet?

Miért ér véget a történet ellipszissel?

Valószínűleg mindenki másképp látja a történet végét. Szerinted ez mitől függ?

(Mivel a tanár a mű szövegével dolgozik, a szavak a táblára vannak rögzítve, de semmilyen módon nem kommentálják őket - ÉLŐ, LÉLEK, GONDLAN, KÖNYÖMBEN)

Írd fel a megadott szavakat a táblára! A szavak a következőképpen vannak elrendezve:

ÉLŐ

LÉLEK

LÉLEKTELENSÉG

KÖZÖNY

Húzzon egy vonalat a szavak közé, amelyeket el szeretne választani.

Hogyan kapcsolódnak ezek a szavak az óra témájához és a hozzá tartozó epigráfhoz?

Mondhatjuk-e Szergejről, hogy ő a „tegnap” embere?

  1. Óra összegzése, osztályozás.
  2. Házi feladat.

Írjon egy miniatűr esszét a „Ha a lélek sikít…” témában.