कलिनोव शहर की छाप आंधी। रचना "कालिनोव शहर और थंडरस्टॉर्म में इसके निवासी। "थंडरस्टॉर्म" में कतेरीना की छवि

"थंडरस्टॉर्म - कलिनोव शहर और उसके निवासी" विषय पर रचना 5.00 /5 (100.00%) 2 वोट

ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की का नाटक "थंडरस्टॉर्म" सभी समय की कई महत्वपूर्ण और सामयिक समस्याओं को दर्शाता है। लेखक उन्हें न केवल पात्रों और उनके पात्रों के माध्यम से, बल्कि सहायक छवियों की मदद से भी प्रकट करता है। उदाहरण के लिए, कलिनोव शहर की छवि इस काम में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है।
कलिनोव शहर एक सामूहिक छवि है। यह 19वीं सदी के कई प्रांतीय शहरों की पहचान है। एक शहर जो अपने अज्ञानी और पुराने कानूनों से रहता है। कलिनोव शहर वोल्गा के तट पर स्थित है और पुराने रीति-रिवाजों और परंपराओं का पालन करता है, जबकि शहर के निवासी कुछ भी नया स्वीकार नहीं करना चाहते हैं। यह तथाकथित "डार्क किंगडम" और इसके निवासी प्रगति और सभी प्रकार के नवाचारों का विरोध करते हैं।
कलिनोवा शहर के निवासी नीरस जीवन वाले नीरस लोग हैं। सभी नायकों को दो भागों में विभाजित किया जा सकता है: हावी और अधीनस्थ।
कबनिखा को पहले समूह के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है। कबानोवा मारफा इग्नाटिव्ना एक अत्याचारी महिला है जो अपने आसपास के लोगों को आज्ञा देना जानती है। वह आज्ञापालन करना चाहती है। वास्तव में, यह है। उसके बेटे, तिखोन को न तो चुनने का अधिकार है और न ही उसकी अपनी राय। वह पहले से ही अपमान का आदी है और अपनी मां की हर बात पर सहमत होता है।
वरवरा तिखोन की बहन कबानीखी की पुत्री है। लड़की का कहना है कि उनके घर में सारा जीवन डर और झूठ पर टिका है।
उपरोक्त नायकों को जंगली के लिए भी जिम्मेदार ठहराया जा सकता है। वह, कबनिखा की तरह, पुराने रीति-रिवाजों का पालन करता है और हर संभव तरीके से प्रगति से लड़ता है। जंगली मूर्ख नहीं है, लेकिन बहुत कंजूस और अज्ञानी है। नायक मानता है कि उसके लिए सबसे महत्वपूर्ण चीज पैसा है, लेकिन वह अपने दिल की इच्छाओं के पीछे छिप जाता है।
इस सब "अंधेरे साम्राज्य" का विरोध एक युवा और पूरी तरह से गलत समझा कतेरीना है। वह एक स्वतंत्र व्यक्ति है जो अपने नैतिक और आध्यात्मिक सिद्धांतों के अनुसार जीती है। सूअर ने तुरंत अपनी बहू को नापसंद कर दिया और उसे हर संभव तरीके से अपमानित करने की कोशिश की। लड़की ने नम्रता और नम्रता से अपनी सास के सभी आदेशों का पालन किया, अपमान और अपमान सहा। लेकिन अंत में वह इसे बर्दाश्त नहीं कर पाई और आत्महत्या कर ली।
कलिनोवो शहर में सभी अज्ञानता ने उसे इसके लिए प्रेरित किया। निवासी सामान्य रूप से जी सकते थे, लेकिन अज्ञानता और जानने की अनिच्छा से, वे अपनी काल्पनिक क्रूर दुनिया में मर जाते हैं।
शहर के ऊपर एक आंधी दु: ख का प्रतीक और मुसीबत का अग्रदूत बन जाता है। यह धार्मिक कतेरीना के लिए भगवान की सजा की तरह है। लेकिन दूसरी ओर, डोब्रोलीबॉव के अनुसार, इस अंधेरे कैद से एक लड़की की रिहाई एक आंधी है।
कैथरीन की आत्महत्या। यह क्या है? किसी के अपराध या "अंधेरे साम्राज्य" और उसके निवासियों के लिए चुनौती के बारे में जागरूकता। कतेरीना न्याय के लिए, शांति के लिए एक सेनानी है। वह अज्ञानता और अश्लीलता के खिलाफ थी। इसके बावजूद, हम देखते हैं कि कबनिख और दिकीय की दुनिया जल्द ही ढह जाएगी, क्योंकि देर-सबेर पुराने पत्ते और उसके स्थान पर एक नया आ जाता है। लेखक और प्रत्येक पाठक दोनों समझते हैं कि प्रगति को कोई भी कबाणीखे नहीं रोक सकता। जंगली नहीं।

यूराल स्टेट पेडागोगिकल यूनिवर्सिटी

परीक्षण

19वीं (दूसरी) सदी के रूसी साहित्य के अनुसार

पत्राचार विभाग के चतुर्थ वर्ष के छात्र

आईएफसी और एमके

अगापोवा अनास्तासिया अनातोलिएवना

येकातेरिनबर्ग

2011

विषय: ए एन ओस्त्रोव्स्की द्वारा "थंडरस्टॉर्म" में कलिनोव शहर की छवि।

योजना:

1. लेखक की संक्षिप्त जीवनी
2. कलिनोव शहर की छवि
3. निष्कर्ष
4. ग्रन्थसूची

1. लेखक की संक्षिप्त जीवनी

निकोलाई अलेक्सेविच ओस्त्रोव्स्की का जन्म 29 सितंबर को वोलिन प्रांत के विलिया गांव में एक मजदूर वर्ग के परिवार में हुआ था। उन्होंने 1923 से एक इलेक्ट्रीशियन के सहायक के रूप में काम किया - एक प्रमुख कोम्सोमोल नौकरी में। 1927 में, ओस्ट्रोव्स्की प्रगतिशील पक्षाघात से ग्रस्त था, और एक साल बाद भविष्य का लेखक अंधा हो गया, लेकिन, "साम्यवाद के विचारों के लिए लड़ना जारी रखा," उसने साहित्य लेने का फैसला किया। 1930 के दशक की शुरुआत में, आत्मकथात्मक उपन्यास हाउ द स्टील वाज़ टेम्पर्ड (1935) लिखा गया था - सोवियत साहित्य के पाठ्यपुस्तक कार्यों में से एक। 1936 में, बॉर्न बाय द स्टॉर्म उपन्यास प्रकाशित हुआ था, जिसे समाप्त करने के लिए लेखक के पास समय नहीं था। 22 दिसंबर, 1936 को निकोलाई ओस्त्रोव्स्की का निधन हो गया।

1. कहानी "थंडरस्टॉर्म" के निर्माण का इतिहास

नाटक जुलाई में अलेक्जेंडर ओस्ट्रोव्स्की द्वारा शुरू किया गया था और 9 अक्टूबर, 1859 को समाप्त हुआ था। पांडुलिपि में रखा गया हैरूसी राज्य पुस्तकालय.

लेखक का व्यक्तिगत नाटक "थंडरस्टॉर्म" नाटक के लेखन से भी जुड़ा हुआ है। नाटक की पांडुलिपि में, कतेरीना के प्रसिद्ध एकालाप के बगल में: “और मेरे पास क्या सपने थे, वारेंका, क्या सपने! या सुनहरे मंदिर, या कुछ असाधारण उद्यान, और हर कोई अदृश्य आवाजें गाता है ... "(5), ओस्ट्रोव्स्की का एक नोट है:" मैंने एल.पी. से उसी सपने के बारे में सुना ... "। एल.पी. एक अभिनेत्री हैंहुसोव पावलोवना कोसिट्सकाया, जिसके साथ युवा नाटककार का बहुत कठिन व्यक्तिगत संबंध था: दोनों के परिवार थे। अभिनेत्री के पति माली थिएटर के कलाकार थेआई. एम. निकुलिनो. और अलेक्जेंडर निकोलायेविच का भी एक परिवार था: वह एक आम अगफ्या इवानोव्ना के साथ एक नागरिक विवाह में रहता था, जिसके साथ उसके बच्चे समान थे - वे सभी बच्चों के रूप में मर गए। ओस्त्रोव्स्की लगभग बीस वर्षों तक आगफ्या इवानोव्ना के साथ रहे।

यह हुसोव पावलोवना कोसिट्सकाया थी जिसने कतेरीना नाटक की नायिका की छवि के लिए प्रोटोटाइप के रूप में काम किया, वह भूमिका की पहली कलाकार भी बनी।

1848 में, अलेक्जेंडर ओस्त्रोव्स्की अपने परिवार के साथ कोस्त्रोमा गए, शेहेलीकोवो एस्टेट में। वोल्गा क्षेत्र की प्राकृतिक सुंदरता ने नाटककार को प्रभावित किया, और फिर उन्होंने नाटक के बारे में सोचा। लंबे समय से यह माना जाता था कि नाटक "थंडरस्टॉर्म" का कथानक ओस्ट्रोव्स्की द्वारा कोस्त्रोमा व्यापारियों के जीवन से लिया गया था। 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में कोस्त्रोमिची कतेरीना की आत्महत्या के स्थान का सटीक संकेत दे सकता था।

अपने नाटक में, ओस्ट्रोव्स्की ने सार्वजनिक जीवन में 1850 के दशक में आए बदलाव की समस्या, सामाजिक नींव को बदलने की समस्या को उठाया।

5 ओस्ट्रोव्स्की ए.एन. थंडरस्टॉर्म। स्टेट पब्लिशिंग हाउस उपन्यास. मॉस्को, 1959।

3. कलिनोव शहर की छवि

ओस्ट्रोव्स्की की उत्कृष्ट कृतियों में से एक और सभी रूसी नाटकीयता को "थंडरस्टॉर्म" माना जाता है। थंडरस्टॉर्म, निस्संदेह, ओस्ट्रोव्स्की का सबसे निर्णायक कार्य है।

ओस्ट्रोव्स्की का नाटक "थंडरस्टॉर्म" प्रांतीय व्यापारी शहर कलिनोव के सामान्य प्रांतीय जीवन को दर्शाता है। यह रूसी वोल्गा नदी के उच्च तट पर स्थित है। वोल्गा एक महान रूसी नदी है, जो रूसी भाग्य, रूसी आत्मा, रूसी चरित्र का एक प्राकृतिक समानांतर है, जिसका अर्थ है कि इसके किनारे पर जो कुछ भी होता है वह हर रूसी व्यक्ति द्वारा समझने योग्य और आसानी से पहचानने योग्य होता है। समुद्र तट से दृश्य दिव्य है। वोल्गा यहां अपनी सारी महिमा में प्रकट होता है। शहर अपने आप में दूसरों से अलग नहीं है: बहुतायत में व्यापारी घर, एक चर्च, एक बुलेवार्ड।

निवासी अपने जीवन के विशेष तरीके का नेतृत्व करते हैं। राजधानी में जीवन तेजी से बदल रहा है, लेकिन यहां सब कुछ पुराने ढंग का है। समय का नीरस और धीमा प्रवाह। बड़ों ने छोटों को सब कुछ सिखाया, और छोटे लोग अपनी नाक बाहर निकालने से डरते हैं। शहर में बहुत कम आगंतुक आते हैं, इसलिए हर किसी को विदेशी, विदेशी जिज्ञासा के रूप में गलत समझा जाता है।

"थंडरस्टॉर्म" के नायक इस बात पर भी संदेह किए बिना रहते हैं कि उनका अस्तित्व कितना बदसूरत और अंधेरा है। उनमें से कुछ के लिए, शहर एक "स्वर्ग" है, और यदि यह आदर्श नहीं है, तो कम से कम यह उस समय के समाज की पारंपरिक संरचना का प्रतिनिधित्व करता है। अन्य लोग या तो स्थिति या शहर को स्वीकार नहीं करते हैं, जिसने इस स्थिति को जन्म दिया। और साथ ही, वे एक अविश्वसनीय अल्पसंख्यक का गठन करते हैं, जबकि अन्य पूरी तरह से तटस्थ रहते हैं।

शहर के निवासी, इसे साकार किए बिना, डरते हैं कि दूसरे शहर के बारे में, अन्य लोगों के बारे में सिर्फ एक कहानी उनकी "वादा भूमि" में भलाई के भ्रम को दूर कर सकती है। पाठ से पहले की टिप्पणी में, लेखक नाटक के स्थान और समय का निर्धारण करता है। यह अब ज़मोस्कोवोरेची नहीं है, इसलिए ओस्ट्रोव्स्की के कई नाटकों की विशेषता है, बल्कि वोल्गा के तट पर कलिनोव शहर है। शहर काल्पनिक है, इसमें आप विभिन्न प्रकार के रूसी शहरों की विशेषताएं देख सकते हैं। "थंडरस्टॉर्म" की परिदृश्य पृष्ठभूमि भी एक निश्चित भावनात्मक मनोदशा देती है, जो इसके विपरीत, कलिनोवाइट्स के जीवन के भरे हुए वातावरण को अधिक तेजी से महसूस करने की अनुमति देती है।

गर्मी में घटनाएं होती हैं, 3 से 4 क्रियाओं के बीच 10 दिन बीत जाते हैं। नाटककार यह नहीं कहता कि किस वर्ष घटनाएँ होती हैं, आप किसी भी वर्ष रख सकते हैं - प्रांतों में रूसी जीवन के लिए नाटक में विशेष रूप से वर्णित है। ओस्ट्रोव्स्की विशेष रूप से निर्धारित करता है कि हर कोई रूसी में कपड़े पहने हुए है, केवल बोरिस की पोशाक यूरोपीय मानकों से मेल खाती है, जो पहले से ही रूसी राजधानी के जीवन में प्रवेश कर चुके हैं। इस प्रकार कलिनोव शहर में जीवन के तरीके की रूपरेखा में नए स्पर्श दिखाई देते हैं। ऐसा लगता है कि समय यहीं रुक गया है, और जीवन बंद हो गया है, नए रुझानों के लिए अभेद्य है।

शहर के मुख्य लोग अत्याचारी व्यापारी हैं जो "गरीबों को गुलाम बनाने की कोशिश करते हैं ताकि वे अपने कृतज्ञ मजदूरों पर और भी अधिक पैसा कमा सकें।" वे न केवल कर्मचारियों, बल्कि घर के सदस्यों को भी पूरी तरह से अधीन रखते हैं जो पूरी तरह से उन पर निर्भर हैं और इसलिए अप्रतिबंधित हैं। हर चीज में खुद को सही मानते हुए, उन्हें यकीन है कि यह उन पर है, और इसलिए वे सभी घरों को घर-निर्माण के आदेशों और अनुष्ठानों का सख्ती से पालन करने के लिए मजबूर करते हैं। उनकी धार्मिकता समान संस्कारों द्वारा प्रतिष्ठित है: वे चर्च जाते हैं, उपवास करते हैं, पथिकों को प्राप्त करते हैं, उदारतापूर्वक उन्हें समर्थन देते हैं और साथ ही साथ अपने घरों पर अत्याचार करते हैं "और इन तालों के पीछे क्या आंसू बहते हैं, अदृश्य और अश्रव्य! .." धर्म का आंतरिक, नैतिक पक्ष कलिनोव शहर के "डार्क किंगडम" के जंगली और कबानोवा प्रतिनिधियों के लिए पूरी तरह से अलग है।

नाटककार एक बंद पितृसत्तात्मक दुनिया बनाता है: कलिनोवत्सी अन्य भूमि के अस्तित्व के बारे में नहीं जानते हैं और शहरवासियों की कहानियों पर मासूमियत से विश्वास करते हैं:

लिथुआनिया क्या है? - तो यह लिथुआनिया है। - और वे कहते हैं, मेरे भाई, वह हम पर आसमान से गिर गई ... मुझे नहीं पता कि आपको कैसे बताना है, आकाश से, तो आकाश से ..

फेक्लुशी:

मैं... दूर नहीं गया, लेकिन सुनने के लिए - बहुत कुछ सुना ...

और फिर वह भूमि भी है जहाँ कुत्ते के सिर वाले सभी लोग ... बेवफाई के लिए।

कि ऐसे दूर देश हैं जहां "तुर्की साल्टन मैक्सनट" और "फारसी साल्टन महनूत" शासन करते हैं।

यहाँ आप हैं ... यह दुर्लभ है कि कोई गेट के बाहर बैठने के लिए जाएगा ... लेकिन मॉस्को में सड़कों पर मनोरंजन और खेल होते हैं, कभी-कभी एक कराह होती है ... क्यों, वे उग्र नाग का दोहन करने लगे ...

शहर की दुनिया अभी भी और बंद है: इसके निवासियों को अपने अतीत का एक अस्पष्ट विचार है और कलिनोव के बाहर क्या हो रहा है, इसके बारे में कुछ भी नहीं पता है। फेकलुशा और शहरवासियों की बेतुकी कहानियां कलिनोवियों के बीच दुनिया के बारे में विकृत विचार पैदा करती हैं, उनकी आत्मा में भय पैदा करती हैं। यह समाज में अंधकार, अज्ञानता लाता है, अच्छे पुराने समय के अंत का शोक मनाता है, नई व्यवस्था की निंदा करता है। नया अनिवार्य रूप से जीवन में प्रवेश करता है, घर-निर्माण के आदेशों की नींव को कमजोर करता है। "आखिरी बार" के बारे में फेकलुशा के शब्द प्रतीकात्मक लगते हैं। वह अपने आस-पास के लोगों पर जीत हासिल करने का प्रयास करती है, इसलिए उसके भाषण का स्वर आकर्षक, चापलूसी करने वाला होता है।

कलिनोव शहर का जीवन विस्तृत विवरण के साथ, मात्रा में पुन: प्रस्तुत किया गया है। शहर अपनी गलियों, घरों, सुंदर प्रकृति, नागरिकों के साथ मंच पर दिखाई देता है। पाठक, जैसा कि वह था, अपनी आँखों से रूसी प्रकृति की सुंदरता को देखता है। यहां, लोगों द्वारा गाए गए मुक्त नदी के तट पर, कलिनोव को झकझोर देने वाली त्रासदी होगी। और "थंडरस्टॉर्म" के पहले शब्द एक प्रसिद्ध विशाल गीत के शब्द हैं जो कुलिगिन गाते हैं - एक व्यक्ति जो सुंदरता को गहराई से महसूस करता है:

समतल घाटी के बीच में, चिकनी ऊंचाई पर, एक लंबा ओक खिलता है और बढ़ता है। पराक्रमी सौंदर्य में।

मौन, हवा उत्कृष्ट है, वोल्गा की वजह से, घास के मैदानों में फूलों की गंध आती है, आकाश साफ होता है ... सितारों का रसातल पूरा खुल गया है ...
चमत्कार, वास्तव में यह कहा जाना चाहिए, चमत्कार! ... पचास वर्षों से हर दिन मैं वोल्गा से परे देख रहा हूं और मैं पर्याप्त नहीं देख सकता!
दृश्य असाधारण है! खूबसूरत! आत्मा आनन्दित होती है! आनंद! जरा गौर से देखिए, वरना समझ में नहीं आता कि प्रकृति में क्या खूबसूरती बिखरी हुई है। -वह कहता है (5)। हालाँकि, कविता के बगल में कलिनोव की वास्तविकता का एक पूरी तरह से अलग, अनाकर्षक, प्रतिकारक पक्ष है। यह कुलिगिन के आकलन में प्रकट होता है, पात्रों की बातचीत में महसूस किया जाता है, अर्ध-पागल महिला की भविष्यवाणियों में लगता है।

नाटक में एकमात्र प्रबुद्ध व्यक्ति, कुलीगिन, शहरवासियों की नज़र में एक सनकी जैसा दिखता है। भोला, दयालु, ईमानदार, वह कलिनोव की दुनिया का विरोध नहीं करता है, विनम्रता से न केवल उपहास करता है, बल्कि अशिष्टता, अपमान भी करता है। हालांकि, यह वह है जिसे लेखक ने "अंधेरे साम्राज्य" की विशेषता के लिए निर्देश दिया है।

किसी को यह आभास हो जाता है कि कलिनोव को पूरी दुनिया से दूर कर दिया गया है और वह किसी तरह का विशेष, बंद जीवन जीता है। लेकिन क्या यह कहा जा सकता है कि अन्य जगहों पर जीवन पूरी तरह से अलग है? नहीं, यह रूसी प्रांतों और पितृसत्तात्मक जीवन शैली के जंगली रीति-रिवाजों की एक विशिष्ट तस्वीर है। ठहराव।

नाटक में कलिनोव शहर का कोई स्पष्ट वर्णन नहीं है।लेकिन, ध्यान से पढ़ने पर, आप शहर की रूपरेखा और उसके आंतरिक जीवन की स्पष्ट रूप से कल्पना कर सकते हैं।

5 ओस्त्रोव्स्की ए.एन. थंडरस्टॉर्म। स्टेट पब्लिशिंग हाउस ऑफ फिक्शन। मॉस्को, 1959।

नाटक में केंद्रीय स्थान पर मुख्य पात्र कतेरीना कबानोवा की छवि का कब्जा है। उसके लिए, शहर एक पिंजरा है जिससे उसका बचना नसीब नहीं है। कतेरीना के शहर के प्रति इस रवैये का मुख्य कारण यह है कि वह इसके विपरीत जानती थी। उनका खुशहाल बचपन और शांत युवावस्था, सबसे पहले, स्वतंत्रता के संकेत के तहत गुजरी। शादी करने और खुद को कलिनोवो में पाया, कतेरीना को ऐसा लगा जैसे वह जेल में है। शहर और उसमें व्याप्त स्थिति (पारंपरिकता और पितृसत्ता) केवल नायिका की स्थिति को बढ़ाती है। उसकी आत्महत्या - शहर को दी गई एक चुनौती - कतेरीना की आंतरिक स्थिति और आसपास की वास्तविकता के आधार पर की गई थी।
बोरिस, एक नायक जो "बाहर से" भी आया था, एक समान दृष्टिकोण विकसित करता है। शायद इसी वजह से उनका प्यार था। इसके अलावा, उनके लिए, कतेरीना की तरह, परिवार में मुख्य भूमिका "घरेलू अत्याचारी" डिकोय द्वारा निभाई जाती है, जो शहर का प्रत्यक्ष उत्पाद है और इसका प्रत्यक्ष हिस्सा है।
उपरोक्त पूरी तरह से कबनिखा को जिम्मेदार ठहराया जा सकता है। लेकिन उसके लिए शहर आदर्श नहीं है, उसकी आंखों के सामने पुरानी परंपराएं और नींव टूट रही है। काबनिखा उन लोगों में से एक है जो उन्हें संरक्षित करने की कोशिश कर रहे हैं, लेकिन केवल "चीनी समारोह" ही रह गए हैं।
नायकों के बीच मतभेदों के आधार पर, मुख्य संघर्ष बढ़ता है - पुराने, पितृसत्तात्मक और नए, कारण और अज्ञान का संघर्ष। शहर ने डिकोई और कबनिखा जैसे लोगों को जन्म दिया है, वे (और उनके जैसे धनी व्यापारी) शो चलाते हैं। और शहर की सभी कमियों को नैतिकता और पर्यावरण से भर दिया जाता है, जो बदले में कबनिख और जंगली की सभी ताकतों द्वारा समर्थित हैं।
नाटक का कलात्मक स्थान बंद है, यह विशेष रूप से कलिनोव शहर में संलग्न है, शहर से भागने की कोशिश करने वालों के लिए रास्ता खोजना उतना ही कठिन है। इसके अलावा, शहर अपने मुख्य निवासियों की तरह स्थिर है। इसलिए, तूफानी वोल्गा शहर की गतिहीनता के साथ इतनी तेजी से विपरीत है। नदी आंदोलन का प्रतीक है। शहर द्वारा किसी भी आंदोलन को बेहद दर्दनाक माना जाता है।
नाटक की शुरुआत में, कुलीगिन, जो कुछ हद तक कतेरीना के समान है, आसपास के परिदृश्य के बारे में बात करती है। वह ईमानदारी से प्राकृतिक दुनिया की सुंदरता की प्रशंसा करता है, हालांकि कुलीगिन कलिनोव शहर की आंतरिक संरचना की पूरी तरह से कल्पना करता है। बहुत से पात्र अपने आस-पास की दुनिया को देख और प्रशंसा नहीं कर सकते हैं, खासकर "अंधेरे साम्राज्य" की स्थापना में। उदाहरण के लिए, कर्ली कुछ भी नोटिस नहीं करता है, क्योंकि वह अपने चारों ओर शासन करने वाले क्रूर रीति-रिवाजों को नोटिस नहीं करने की कोशिश करता है। ओस्ट्रोव्स्की के काम में दिखाई गई एक प्राकृतिक घटना - शहर के निवासियों द्वारा एक आंधी को भी अलग-अलग तरीकों से देखा जाता है (वैसे, नायकों में से एक के अनुसार, कलिनोवो में एक गरज एक लगातार घटना है, जो इसे वर्गीकृत करना संभव बनाता है। शहर के परिदृश्य के हिस्से के रूप में)। वाइल्ड थंडरस्टॉर्म के लिए, यह भगवान द्वारा परीक्षण के लिए लोगों को दी गई घटना है, कतेरीना के लिए यह उनके नाटक के निकट अंत का प्रतीक है, भय का प्रतीक है। एक कुलीगिन एक गरज के साथ एक सामान्य प्राकृतिक घटना के रूप में मानता है, जिस पर कोई भी आनन्दित हो सकता है।

शहर छोटा है, इसलिए तट पर एक उच्च बिंदु से, जहां सार्वजनिक उद्यान स्थित है, आसपास के गांवों के खेत दिखाई देते हैं। शहर में घर लकड़ी के होते हैं, हर घर में फूलों का बगीचा होता है। रूस में लगभग हर जगह यही स्थिति थी। ऐसे घर में कतेरीना रहती थी। वह याद करती है: “मैं जल्दी उठ जाती थी; अगर गर्मी है, तो मैं वसंत में जाऊंगा, खुद को धोऊंगा, अपने साथ पानी लाऊंगा और बस घर के सभी फूलों को पानी दूंगा। मेरे पास बहुत सारे फूल थे। फिर हम मम्मी के साथ चर्च जाएंगे..."
रूस के किसी भी गाँव में चर्च मुख्य स्थान है। लोग बहुत पवित्र थे, और शहर का सबसे खूबसूरत हिस्सा चर्च को सौंपा गया था। यह एक पहाड़ी पर बनाया गया था और इसे शहर में हर जगह से देखा जाना था। कलिनोव कोई अपवाद नहीं था, और इसमें चर्च सभी निवासियों के लिए एक बैठक स्थल था, जो सभी बातों और गपशप का स्रोत था। चर्च से चलते हुए, कुलिगिन ने बोरिस को यहां जीवन के क्रम के बारे में बताया: "हमारे शहर में क्रूर नैतिकता," वह कहते हैं, "परोपवाद में, महोदय, आपको अशिष्टता और प्रारंभिक गरीबी के अलावा कुछ भी नहीं दिखाई देगा" (4)। पैसा सब कुछ करता है - यही उस जीवन का आदर्श वाक्य है। और फिर भी, कलिनोव जैसे शहरों के लिए लेखक का प्यार स्थानीय परिदृश्यों के विवेकपूर्ण लेकिन गर्म वर्णन में महसूस किया जाता है।

"मौन, हवा महान है, क्योंकि।

वोल्गा नौकरों से फूलों की गंध आती है, अशुद्ध ... "

यह आपको निवासियों के साथ बुलेवार्ड के साथ चलने के लिए, उस स्थान पर खुद को ढूंढना चाहता है। आखिरकार, बुलेवार्ड भी छोटे और बड़े शहरों में मुख्य स्थानों में से एक है। शाम को बुलेवार्ड पर पूरी संपत्ति टहलने जाती है।
पहले, जब संग्रहालय, सिनेमा, टेलीविजन नहीं थे, तब बुलेवार्ड मनोरंजन का मुख्य स्थान था। माताएँ अपनी बेटियों को वहाँ ले गईं जैसे कि वे वर हैं, जोड़ों ने अपने मिलन की ताकत साबित की, और युवा लोगों ने भावी पत्नियों की तलाश की। लेकिन फिर भी, शहरवासियों का जीवन उबाऊ और नीरस है। कतेरीना जैसे जीवंत और संवेदनशील स्वभाव वाले लोगों के लिए यह जीवन एक बोझ है। यह एक दलदल की तरह चूसता है, और इससे बाहर निकलने का, कुछ बदलने का कोई उपाय नहीं है। त्रासदी के इस उच्च नोट पर, नाटक के मुख्य पात्र कतेरीना का जीवन समाप्त हो जाता है। "यह कब्र में बेहतर है," वह कहती हैं। वह इसी तरह एकरसता और ऊब से बाहर निकलने में सक्षम थी। अपने "निराशा के लिए प्रेरित विरोध" को समाप्त करते हुए, कतेरीना कलिनोव शहर के अन्य निवासियों की उसी निराशा की ओर ध्यान आकर्षित करती है। इस निराशा को अलग-अलग तरीकों से व्यक्त किया जाता है। इसके जरिए

डोब्रोलीउबोव का पद विभिन्न प्रकार के सामाजिक संघर्षों में फिट बैठता है: बड़े के साथ छोटा, इच्छाधारी के साथ एकतरफा, अमीरों के साथ गरीब। आखिरकार, ओस्ट्रोव्स्की, कलिनोव के निवासियों को मंच पर लाते हुए, एक शहर नहीं, बल्कि पूरे समाज के रीति-रिवाजों का एक चित्रमाला बनाते हैं, जहां एक व्यक्ति केवल उस धन पर निर्भर करता है जो ताकत देता है, चाहे वह मूर्ख हो या चतुर , एक रईस या एक आम आदमी।

नाटक के शीर्षक का एक प्रतीकात्मक अर्थ है। नाटक के पात्रों द्वारा प्रकृति में गरज को अलग तरह से माना जाता है: कुलिगिन के लिए यह एक "अनुग्रह" है, जो "हर ... घास, हर फूल आनन्दित होता है", कलिनोवाइट्स इससे छिपाते हैं, जैसे कि "किस तरह का दुर्भाग्य"। तूफान कतेरीना के आध्यात्मिक नाटक को तेज करता है, उसका तनाव, इस नाटक के परिणाम को प्रभावित करता है। तूफान नाटक को न केवल भावनात्मक तनाव देता है, बल्कि एक स्पष्ट दुखद स्वाद भी देता है। उसी समय, N. A. Dobrolyubov ने नाटक के समापन में कुछ "ताज़ा और उत्साहजनक" देखा। यह ज्ञात है कि नाटक के शीर्षक को बहुत महत्व देने वाले ओस्ट्रोव्स्की ने नाटककार एन। हां को लिखा था।

द थंडरस्टॉर्म में, नाटककार अक्सर प्रकृति के चित्रों को चित्रित करने में, छवियों की प्रणाली में और सीधे कथानक में समानता और प्रतिवाद की तकनीकों का उपयोग करता है। एंटीथिसिस का स्वागत विशेष रूप से स्पष्ट है: दो मुख्य पात्रों के विपरीत - कतेरीना और कबनिख; तीसरे अधिनियम की रचना में, पहला दृश्य (कबानोवा के घर के द्वार पर) और दूसरा (खड्ड में रात की बैठक) एक दूसरे से तेजी से भिन्न होता है; प्रकृति के चित्रों के चित्रण में और, विशेष रूप से, पहले और चौथे कृत्यों में गरज के साथ दृष्टिकोण।

1. निष्कर्ष

ओस्त्रोव्स्की ने अपने नाटक में एक काल्पनिक शहर दिखाया, लेकिन यह बेहद प्रामाणिक दिखता है। लेखक ने दर्द के साथ देखा कि रूस राजनीतिक, आर्थिक, सांस्कृतिक रूप से कितना पिछड़ा हुआ था, देश की आबादी कितनी अंधेरी थी, खासकर प्रांतों में।

ओस्ट्रोव्स्की न केवल शहरी जीवन के पैनोरमा को विस्तार से, ठोस और बहुपक्षीय रूप से फिर से बनाता है, बल्कि विभिन्न नाटकीय साधनों और तकनीकों का उपयोग करते हुए, प्राकृतिक दुनिया के तत्वों और दूर के शहरों और देशों की दुनिया को नाटक की कलात्मक दुनिया में पेश करता है। शहरवासियों में निहित परिवेश को देखने की ख़ासियत, कलिनोव के जीवन के एक शानदार, अविश्वसनीय "खोने" का प्रभाव पैदा करती है।

नाटक में एक विशेष भूमिका परिदृश्य द्वारा निभाई जाती है, जिसका वर्णन न केवल मंच की दिशाओं में, बल्कि पात्रों के संवादों में भी किया जाता है। कोई इसकी सुंदरता देख सकता है, दूसरों ने इसे देखा है और पूरी तरह से उदासीन हैं। कलिनोवत्सी ने न केवल अन्य शहरों, देशों, भूमि से खुद को "बंद, अलग" किया, उन्होंने अपनी आत्मा, उनकी चेतना को प्राकृतिक दुनिया के प्रभाव से मुक्त कर दिया, जीवन से भरी दुनिया, सद्भाव, उच्च अर्थ।

जो लोग पर्यावरण को इस तरह से देखते हैं, वे किसी भी चीज़ पर विश्वास करने के लिए तैयार हैं, यहाँ तक कि सबसे अविश्वसनीय भी, जब तक कि यह उनके "शांत, स्वर्ग जीवन" के विनाश की धमकी नहीं देता। यह स्थिति किसी के जीवन में कुछ बदलने के लिए भय, मनोवैज्ञानिक अनिच्छा पर आधारित है। तो नाटककार कतेरीना की दुखद कहानी के लिए न केवल बाहरी, बल्कि आंतरिक, मनोवैज्ञानिक पृष्ठभूमि भी बनाता है।

"थंडरस्टॉर्म" एक दुखद खंडन वाला एक नाटक है, लेखक व्यंग्यात्मक उपकरणों का उपयोग करता है, जिसके आधार पर कलिनोव और उनके विशिष्ट प्रतिनिधियों के प्रति पाठकों का नकारात्मक रवैया बनता है। वह कलिनोवियों की अज्ञानता और शिक्षा की कमी को दर्शाने के लिए विशेष रूप से व्यंग्य का परिचय देता है।

इस प्रकार, ओस्ट्रोव्स्की 19 वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध के लिए पारंपरिक शहर की एक छवि बनाता है। लेखक को उसके पात्रों के माध्यम से दिखाता है। कलिनोव की छवि सामूहिक है, लेखक व्यापारी वर्ग और उस वातावरण से अच्छी तरह वाकिफ था जिसमें वह विकसित हुआ था। तो, नाटक "थंडरस्टॉर्म" के नायकों के विभिन्न दृष्टिकोणों की मदद से, ओस्ट्रोव्स्की काउंटी व्यापारी शहर कलिनोव की एक पूरी तस्वीर बनाता है।

1. ग्रन्थसूची

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6. http://referati.vladbazar.com

7. http://www.litra.ru/com

साहित्य पर निबंध।

हमारे शहर में क्रूर नैतिकता, क्रूर...
एक। ओस्ट्रोव्स्की, "थंडरस्टॉर्म"।

कलिनोव शहर, जिसमें "थंडरस्टॉर्म" की क्रिया होती है, लेखक द्वारा बहुत अस्पष्ट रूप से वर्णित किया गया है। ऐसी जगह विशाल रूस के किसी भी कोने में कोई भी शहर हो सकता है। यह वर्णित घटनाओं के पैमाने को तुरंत बढ़ाता और सामान्य करता है।

दासता को समाप्त करने के लिए एक सुधार की तैयारी जोरों पर है, जो पूरे रूस के जीवन को प्रभावित करती है। अप्रचलित आदेश नए लोगों को रास्ता देते हैं, पहले अज्ञात घटनाएं और अवधारणाएं उत्पन्न होती हैं। इसलिए कलिनोव जैसे दूर-दराज के शहरों में भी नए जीवन के कदमों को सुनकर शहरवासी चिंतित हो जाते हैं।

यह "वोल्गा के तट पर शहर" क्या है? इसमें किस तरह के लोग रहते हैं? कृति की मंचीय प्रकृति लेखक को अपने विचारों से इन प्रश्नों का सीधा उत्तर नहीं देती है, परन्तु सामान्य विचारउनके बारे में लिखना अभी भी संभव है।

बाह्य रूप से, कलिनोव शहर एक "धन्य स्थान" है। यह वोल्गा के तट पर खड़ा है, नदी की ढलान से "असाधारण दृश्य" खुलता है। लेकिन अधिकांश स्थानीय लोग इस सुंदरता को "करीब से देखते हैं या समझ नहीं पाते हैं" और इसे खारिज कर देते हैं। ऐसा लगता है कि कलिनोव दुनिया के बाकी हिस्सों से एक दीवार से अलग हो गया है। दुनिया में क्या हो रहा है, इसके बारे में उन्हें कुछ भी पता नहीं है। कलिनोवो के निवासियों को "भटकने वालों" की कहानियों से अपने आसपास की दुनिया के बारे में सारी जानकारी खींचने के लिए मजबूर किया जाता है, जो "वे खुद दूर नहीं गए, लेकिन बहुत कुछ सुना।" जिज्ञासा की यह संतुष्टि अधिकांश नागरिकों की अज्ञानता की ओर ले जाती है। वे "जहां कुत्ते के सिर वाले लोग" भूमि के बारे में गंभीरता से बात करते हैं, इस तथ्य के बारे में कि "लिथुआनिया आसमान से गिर गया"। कलिनोवो के निवासियों में ऐसे लोग हैं जो अपने कार्यों का "किसी को कोई हिसाब नहीं देते"; जवाबदेही की इस तरह की कमी के आदी आम लोग किसी भी चीज में तर्क देखने की क्षमता खो देते हैं।

कबानोवा और डिकोय, जो पुराने आदेश के अनुसार रहते हैं, को अपने पदों को छोड़ने के लिए मजबूर किया जाता है। यह उन्हें परेशान करता है और उन्हें और भी ज्यादा पागल बना देता है। जंगली हर किसी से मिलने पर गाली-गलौज करता है और "किसी को जानना नहीं चाहता।" आंतरिक रूप से यह महसूस करते हुए कि उसके लिए सम्मान करने के लिए कुछ भी नहीं है, हालांकि, वह "छोटे लोगों" से इस तरह व्यवहार करने का अधिकार सुरक्षित रखता है:

मैं चाहूं - दया करूंगा, चाहूं तो - कुचल दूंगा।

कबानोवा बेवजह घर को बेहूदा मांगों के साथ परेशान करती है जो सामान्य ज्ञान के विपरीत है। वह भयानक है क्योंकि वह "पवित्रता की आड़ में" निर्देश पढ़ती है, लेकिन उसे खुद पवित्र नहीं कहा जा सकता है। इसे काबानोव के साथ कुलीगिन की बातचीत से देखा जा सकता है:

कुलीगिन: शत्रुओं को क्षमा किया जाना चाहिए, महोदय!
कबानोव: जाओ और अपनी माँ से बात करो, वह तुमसे क्या कहेगी।

डिकोय और कबानोवा अभी भी मजबूत प्रतीत होते हैं, लेकिन उन्हें एहसास होने लगा है कि उनकी ताकत खत्म हो रही है। उनके पास "जल्दी करने के लिए कहीं नहीं" है, लेकिन जीवन उनकी अनुमति के बिना आगे बढ़ता है। यही कारण है कि कबानोवा इतनी उदास है, वह कल्पना नहीं कर सकती कि "प्रकाश कैसे खड़ा होगा" जब उसके आदेशों को भुला दिया जाता है। लेकिन जो लोग अभी भी इन अत्याचारियों की नपुंसकता को महसूस नहीं कर रहे हैं, वे उनके अनुकूल होने के लिए मजबूर हैं,

तिखोन, दिल से एक दयालु व्यक्ति, ने अपने पद से इस्तीफा दे दिया। वह रहता है और "माँ ने आदेश दिया" के रूप में कार्य करता है, अंत में "अपने दिमाग से जीने" की क्षमता खो देता है।

उनकी बहन बारबरा ऐसी नहीं है। स्वार्थी उत्पीड़न ने उसकी इच्छा को नहीं तोड़ा, वह तिखोन की तुलना में अधिक साहसी और अधिक स्वतंत्र है, लेकिन उसका दृढ़ विश्वास "यदि केवल सब कुछ सिलना और कवर किया गया था" से पता चलता है कि बारबरा अपने उत्पीड़कों से नहीं लड़ सकती थी, लेकिन केवल उनके अनुकूल थी।

एक साहसी और मजबूत व्यक्ति वान्या कुद्र्याश को अत्याचारियों की आदत हो गई और वह उनसे डरता नहीं है। जंगली को उसकी जरूरत है और यह जानता है, वह "उसके सामने सेवा नहीं करेगा"। लेकिन अशिष्टता को संघर्ष के हथियार के रूप में इस्तेमाल करने का मतलब है कि कुदरीश केवल वाइल्ड से "एक उदाहरण ले सकता है", अपने तरीकों से खुद का बचाव कर सकता है। उसका लापरवाह कौशल आत्म-इच्छा तक पहुँचता है, और यह पहले से ही अत्याचार की सीमा है।

कतेरीना, आलोचक डोब्रोलीबोव के शब्दों में, "एक अंधेरे साम्राज्य में प्रकाश की किरण है।" मौलिक और जीवंत, वह नाटक के किसी नायक की तरह नहीं है। इसका राष्ट्रीय चरित्र इसे आंतरिक शक्ति प्रदान करता है। लेकिन यह ताकत कबानोवा के अथक हमलों का सामना करने के लिए पर्याप्त नहीं है। कतेरीना समर्थन की तलाश में है - और उसे नहीं मिलती है। थके हुए, उत्पीड़न का विरोध करने में असमर्थ, कतेरीना ने अभी भी हार नहीं मानी, लेकिन लड़ाई छोड़ दी, आत्महत्या कर ली।

कलिनोव देश के किसी भी कोने में स्थित हो सकता है, और यह हमें पूरे रूस के पैमाने पर नाटक की कार्रवाई पर विचार करने की अनुमति देता है। अत्याचारी हर जगह अपना जीवन जीते हैं, कमजोर लोग अभी भी उनकी हरकतों से पीड़ित हैं। लेकिन जीवन अथक रूप से आगे बढ़ता है, इसकी तीव्र गति को कोई नहीं रोक सकता। एक ताजा और मजबूत धारा अत्याचार के बांध को बहा ले जाएगी... उत्पीड़न से मुक्त पात्र अपनी पूरी चौड़ाई में बह जाएंगे - और सूरज "अंधेरे साम्राज्य" में चमक जाएगा!

थंडरस्टॉर्म एएन का एक नाटक है। ओस्त्रोव्स्की। जुलाई-अक्टूबर 1859 में लिखा गया। पहला प्रकाशन: लाइब्रेरी फॉर रीडिंग पत्रिका (1860, खंड 158, जनवरी)। नाटक के साथ रूसी जनता के पहले परिचित ने पूरे "गंभीर तूफान" का कारण बना। रूसी विचार की सभी दिशाओं के प्रमुख प्रतिनिधियों ने द थंडरस्टॉर्म के बारे में बोलना आवश्यक समझा। यह स्पष्ट था कि इस लोक नाटक की सामग्री "गैर-यूरोपीय रूसी जीवन के सबसे गहरे अवकाश" (ए.आई. हर्ज़ेन) को प्रकट करती है। इसके बारे में विवाद के परिणामस्वरूप राष्ट्रीय अस्तित्व के मूल सिद्धांतों के बारे में विवाद हुआ। डोब्रोलीबॉव की "अंधेरे साम्राज्य" की अवधारणा ने नाटक की सामाजिक सामग्री पर जोर दिया। और ए। ग्रिगोरिएव ने नाटक को लोक जीवन की कविता की "जैविक" अभिव्यक्ति माना। बाद में, 20 वीं शताब्दी में, "अंधेरे साम्राज्य" पर एक रूसी व्यक्ति (ए.ए. ब्लोक) के आध्यात्मिक तत्व के रूप में एक दृष्टिकोण उत्पन्न हुआ, नाटक की एक प्रतीकात्मक व्याख्या प्रस्तावित की गई थी (एफए स्टेपुन)।

कलिनोव शहर की छवि

कलिनोव शहर ओस्ट्रोव्स्की के नाटक "द थंडरस्टॉर्म" में "बंधन" के राज्य के रूप में प्रकट होता है, जिसमें जीवन जीने के लिए अनुष्ठानों और निषेधों की एक सख्त प्रणाली द्वारा नियंत्रित किया जाता है। यह क्रूर नैतिकता की दुनिया है: ईर्ष्या और स्वार्थ, "अंधेरे और नशे की दुर्बलता", शांत शिकायतें और अदृश्य आँसू। यहाँ जीवन का क्रम एक सौ दो सौ साल पहले जैसा ही रहा है: एक गर्म गर्मी के दिन की सुस्ती के साथ, औपचारिक शिकायत, उत्सव की मस्ती, प्यार में जोड़ों की रात की मुलाकातें। कलिनोवाइट्स के जीवन की पूर्णता, मौलिकता और आत्मनिर्भरता को अपनी सीमा से परे किसी भी तरह की आवश्यकता नहीं है - जहां सब कुछ "गलत" है और "उनकी राय में सब कुछ विपरीत है": दोनों कानून "अधर्मी" हैं, और न्यायाधीश "सभी अधर्मी भी हैं", और "कुत्ते के सिर वाले लोग। लंबे समय से चली आ रही "लिथुआनियाई बर्बादी" और लिथुआनिया "आकाश से हम पर गिरे" के बारे में अफवाहें "आकाश की ऐतिहासिकता" को प्रकट करती हैं; लास्ट जजमेंट की तस्वीर के बारे में सरल दिमागी तर्क - "द थियोलॉजी ऑफ द सिंपल", आदिम युगांत। "निकटता", "बड़े समय" से दूरदर्शिता (एम.एम. बख्तिन की अवधि) - विशेषताकलिनोव शहर।

सार्वभौमिक पापपूर्णता ("यह असंभव है, माँ, पाप के बिना: हम दुनिया में रहते हैं") कलिनोव की दुनिया की एक अनिवार्य, औपचारिक विशेषता है। पाप से लड़ने और आत्म-इच्छा पर अंकुश लगाने का एकमात्र तरीका कलिनोवियों द्वारा "रोजमर्रा की जिंदगी और रिवाज के कानून" (पी.ए. मार्कोव) में देखा जाता है। "कानून" ने अपने मुक्त आवेगों, आकांक्षाओं और इच्छाओं में जीवन को विवश, सरल, वशीभूत कर दिया है। "स्थानीय दुनिया का शिकारी ज्ञान" (जी। फ्लोरोव्स्की की अभिव्यक्ति) कबनिख की आध्यात्मिक क्रूरता, कालिनोवाइट्स की घनी जिद, घुंघराले की शिकारी समझ, वरवरा की विचित्र तीक्ष्णता, तिखोन की चंचलता के माध्यम से चमकती है। सामाजिक बहिष्कार की मुहर "गैर-अधिकारी" और चांदी मुक्त कुलीगिन की उपस्थिति का प्रतीक है। एक पागल बूढ़ी औरत की आड़ में कलिनोव शहर में एक पापी पाप घूमता है। अनुग्रहहीन दुनिया "कानून" के दमनकारी भार के नीचे तड़पती है, और केवल एक गरज के दूर के छींटे "अंतिम छोर" की याद दिलाते हैं। स्थानीय, अन्य दुनिया की वास्तविकता में उच्च वास्तविकता की सफलताओं के रूप में, कार्रवाई में एक आंधी की एक व्यापक छवि उत्पन्न होती है। एक अज्ञात और दुर्जेय "इच्छा" के हमले के तहत, कलिनोवाइट्स के जीवन का समय "कम होना शुरू हो गया": पितृसत्तात्मक दुनिया का "अंत समय" निकट आ रहा है। उनकी पृष्ठभूमि के खिलाफ, नाटक की अवधि को रूसी जीवन के अभिन्न तरीके को तोड़ने के "अक्षीय समय" के रूप में पढ़ा जाता है।

"थंडरस्टॉर्म" में कतेरीना की छवि

नाटक की नायिका के लिए, "रूसी ब्रह्मांड" का पतन अनुभव की गई त्रासदी का "व्यक्तिगत" समय बन जाता है। कतेरीना रूसी मध्य युग की अंतिम नायिका हैं, जिनके दिल के माध्यम से "अक्षीय समय" की दरार बीत गई और मानव दुनिया और दैवीय ऊंचाइयों के बीच संघर्ष की दुर्जेय गहराई को खोल दिया। कलिनोवाइट्स की नज़र में, कतेरीना "किसी तरह का अद्भुत", "किसी तरह का मुश्किल", रिश्तेदारों के लिए भी समझ से बाहर है। नायिका की "दूसरी दुनिया" पर उसके नाम से भी जोर दिया जाता है: कतेरीना (ग्रीक - हमेशा साफ, हमेशा के लिए साफ)। दुनिया में नहीं, बल्कि चर्च में, ईश्वर के साथ प्रार्थनापूर्ण संवाद में, उसके व्यक्तित्व की सच्ची गहराई का पता चलता है। "आह, घुंघराले, वह कैसे प्रार्थना करती है, अगर केवल तुमने देखा! उसके चेहरे पर कितनी फरिश्ता मुस्कान है, लेकिन उसके चेहरे से वह चमकने लगता है। बोरिस के इन शब्दों में द थंडरस्टॉर्म में कतेरीना की छवि के रहस्य की कुंजी है, रोशनी की व्याख्या, उसकी उपस्थिति की चमक।

पहले अधिनियम में उनके मोनोलॉग कथानक कार्रवाई की सीमाओं को धक्का देते हैं और उन्हें नाटककार द्वारा निर्दिष्ट "छोटी दुनिया" की सीमाओं से परे ले जाते हैं। वे नायिका की आत्मा को उसकी "स्वर्गीय मातृभूमि" के लिए स्वतंत्र, हर्षित और आसान उड़ान को प्रकट करते हैं। चर्च की बाड़ के बाहर, कतेरीना को "बंधन" और पूर्ण आध्यात्मिक अकेलेपन का लालच दिया जाता है। उसकी आत्मा दुनिया में एक आत्मा साथी को खोजने का प्रयास करती है, और नायिका की निगाह बोरिस के चेहरे पर रुक जाती है, जो न केवल यूरोपीय परवरिश और शिक्षा के कारण, बल्कि आध्यात्मिक रूप से भी कलिनोव दुनिया के लिए विदेशी है: "मैं समझता हूं कि यह सब हमारा रूसी है, प्रिय, और सब कुछ है मुझे वैसे भी इसकी आदत नहीं होगी।" एक बहन के लिए स्वैच्छिक बलिदान का मकसद - "एक बहन के लिए खेद है" - बोरिस की छवि में केंद्रीय है। "बलिदान" के लिए बर्बाद, वह जंगली की अत्याचारी इच्छा के निर्वासन के लिए नम्रता से प्रतीक्षा करने के लिए मजबूर है।

केवल बाह्य रूप से, विनम्र, छिपे हुए बोरिस और भावुक, दृढ़ कतेरीना विपरीत हैं। आंतरिक रूप से, आध्यात्मिक अर्थों में, वे यहां की दुनिया के लिए समान रूप से विदेशी हैं। एक-दूसरे को कई बार देखने के बाद, कभी बात न करने के कारण, उन्होंने भीड़ में एक-दूसरे को "पहचान" लिया और अब पहले की तरह नहीं रह सके। बोरिस अपने जुनून को "मूर्ख" कहता है, वह इसकी निराशा से अवगत है, लेकिन कतेरीना उसके सिर से "नहीं निकलती"। कतेरीना का दिल उसकी इच्छा और इच्छा के विरुद्ध बोरिस के पास दौड़ता है। वह अपने पति से प्यार करना चाहती है - और नहीं कर सकती; प्रार्थना में मोक्ष चाहता है - "किसी भी तरह से प्रार्थना नहीं करेगा"; अपने पति के जाने के दृश्य में, वह भाग्य को कोसने की कोशिश करता है ("मैं बिना पश्चाताप के मर जाऊंगी, अगर मैं ...") - लेकिन तिखोन इसे समझना नहीं चाहता ("... और मैं नहीं चाहता सुनना!")।

बोरिस के साथ डेट पर जाते हुए, कतेरीना एक अपरिवर्तनीय, "घातक" कृत्य करती है: "आखिरकार, मैं अपने लिए क्या तैयारी कर रही हूं। मेरा ठिकाना कहाँ है..." अरस्तू के अनुसार, नायिका परिणामों का अनुमान लगाती है, आने वाली पीड़ा की भविष्यवाणी करती है, लेकिन एक घातक कार्य करती है, इसके सभी आतंक को नहीं जानते हुए: "मेरे लिए खेद महसूस करने में किसी की गलती नहीं है, वह खुद इसके लिए गई थी।<...>वे कहते हैं कि यह तब और भी आसान हो जाता है जब आप यहाँ पृथ्वी पर किसी पाप के लिए पीड़ित होते हैं।" लेकिन पागल महिला द्वारा भविष्यवाणी की गई "निर्विवाद आग", "उग्र नरक", अंतरात्मा की पीड़ा के साथ, अपने जीवनकाल में नायिका को पछाड़ देती है। पाप की चेतना और भावना (दुखद अपराध), जैसा कि नायिका द्वारा अनुभव किया जाता है, इस शब्द की व्युत्पत्ति की ओर जाता है: पाप - गर्म करने के लिए (ग्रीक - गर्मी, दर्द)।

कतेरीना ने जो कुछ किया है उसका सार्वजनिक स्वीकारोक्ति उस आग को बुझाने का एक प्रयास है जो उसे भीतर से जलाती है, भगवान के पास लौटने और मन की खोई हुई शांति पाने के लिए। अधिनियम IV की अंतिम घटनाएँ औपचारिक और अर्थपूर्ण और लाक्षणिक रूप से और प्रतीकात्मक रूप से एलिय्याह पैगंबर, "भयानक" संत की दावत से जुड़ी हुई हैं, जिनके सभी चमत्कार लोक कथाओं में पृथ्वी पर स्वर्गीय आग को नीचे लाने और पापियों को डराने से जुड़े हैं। गरज के साथ जो पहले दूर से गड़गड़ाहट हुई थी, कतेरीना के सिर के ठीक ऊपर फट गई। एक जीर्ण-शीर्ण गैलरी की दीवार पर अंतिम निर्णय की छवि के साथ, मालकिन के रोने के साथ: "आप भगवान से दूर नहीं होंगे!", डिकी के वाक्यांश के साथ कि आंधी "दंड के रूप में भेजी जाती है" ", और कलिनोवाइट्स की प्रतिकृतियां ("यह आंधी व्यर्थ नहीं जाएगी"), यह कार्रवाई का दुखद चरमोत्कर्ष बनाती है।

"दयालु न्यायाधीश" के बारे में कुलिगिन के अंतिम शब्दों में, न केवल "नैतिकता की क्रूरता" के लिए पापी दुनिया के लिए एक फटकार सुनी जाती है, बल्कि ओस्ट्रोव्स्की का यह विश्वास भी है कि सर्वशक्तिमान की सूया दया और प्रेम के बाहर अकल्पनीय है। रूसी त्रासदी का स्थान द थंडरस्टॉर्म में जुनून और पीड़ा के धार्मिक स्थान के रूप में प्रकट होता है।

त्रासदी का नायक मर जाता है, और फरीसी अपने अधिकार में विजय प्राप्त करता है ("समझ गया, बेटा, जहां इच्छा की ओर जाता है! ..")। पुराने नियम की गंभीरता के साथ, कबनिखा कलिनोव दुनिया की नींव का पालन करना जारी रखती है: "अनुष्ठान में उड़ान" उसके लिए इच्छाशक्ति की अराजकता से एकमात्र कल्पनीय मुक्ति है। स्वतंत्रता के विस्तार के लिए वरवर और कुद्रियाश का पलायन, पहले से अप्राप्त तिखोन का विद्रोह ("माँ, यह आप ही थे जिन्होंने उसे बर्बाद कर दिया! आप, आप, आप ..."), मृतक कतेरीना के लिए रोते हुए - शुरुआत को चित्रित करते हैं एक नए समय का। "बॉर्डरलाइन", "थंडरस्टॉर्म" की सामग्री का "टर्निंग पॉइंट" हमें इसे "ओस्ट्रोव्स्की का सबसे निर्णायक काम" (एन.ए. डोब्रोलीबॉव) के रूप में बोलने की अनुमति देता है।

प्रस्तुतियों

द थंडरस्टॉर्म का पहला प्रदर्शन 16 नवंबर, 1859 को माली थिएटर (मास्को) में हुआ था। कतेरीना की भूमिका में - एल.पी. निकुलिना-कोसिट्स्काया, जिन्होंने ओस्ट्रोव्स्की को नाटक के मुख्य पात्र की छवि बनाने के लिए प्रेरित किया। 1863 से जी.एन. फेडोटोव, 1873 से - एम.एन. यरमोलोव। प्रीमियर 2 दिसंबर, 1859 को अलेक्जेंड्रिंस्की थिएटर (पीटर्सबर्ग) में हुआ (कतेरीना की भूमिका में एफ.ए. स्नेतकोव, ए.ई. मार्टीनोव ने शानदार ढंग से तिखोन की भूमिका निभाई)। 20वीं सदी में, द थंडरस्टॉर्म का मंचन निर्देशकों द्वारा किया गया था: वी.ई. मेयरहोल्ड (अलेक्जेंड्रिंस्की थिएटर, 1916); और मैं। ताइरोव (चैंबर थिएटर, मॉस्को, 1924); में और। नेमीरोविच-डैनचेंको और I.Ya। सुदाकोव (मॉस्को आर्ट थिएटर, 1934); एन.एन. ओखलोपकोव (मॉस्को थिएटर का नाम वीएल मायाकोवस्की, 1953 के नाम पर रखा गया है); जी.एन. यानोव्सकाया (मॉस्को यूथ थिएटर, 1997)।

अलेक्जेंडर निकोलायेविच ओस्त्रोव्स्की सटीक विवरण के स्वामी थे। नाटककार अपने कार्यों में मानव आत्मा के सभी अंधेरे पक्षों को दिखाने में कामयाब रहे। शायद भद्दा और नकारात्मक, लेकिन जिसके बिना पूरी तस्वीर बनाना असंभव है। ओस्ट्रोव्स्की की आलोचना करते हुए, डोब्रोलीबोव ने अपने "लोगों" के रवैये की ओर इशारा किया, लेखक की मुख्य योग्यता को इस तथ्य में देखते हुए कि ओस्ट्रोव्स्की रूसी व्यक्ति और समाज में उन गुणों को नोटिस करने में सक्षम थे जो प्राकृतिक प्रगति में बाधा डाल सकते हैं। ओस्ट्रोव्स्की के कई नाटकों में "अंधेरे साम्राज्य" का विषय उठाया गया है। नाटक "थंडरस्टॉर्म" में कलिनोव शहर और उसके निवासियों को सीमित, "अंधेरे" लोगों के रूप में दिखाया गया है।

ग्रोज़ में कलिनोव शहर एक काल्पनिक स्थान है। लेखक इस बात पर जोर देना चाहता था कि इस शहर में मौजूद दोष रूस के सभी शहरों के लिए विशिष्ट हैं देर से XIXसदी। और काम में जो भी समस्याएँ उठती हैं, वे सब उस समय हर जगह मौजूद थीं। डोब्रोलीबोव ने कलिनोव को फोन किया " डार्क किंगडम". एक आलोचक की परिभाषा पूरी तरह से कलिनोव में वर्णित वातावरण की विशेषता है।
कलिनोव के निवासियों को शहर के साथ अटूट रूप से जोड़ा जाना चाहिए। कलिनोव शहर के सभी निवासी एक-दूसरे को धोखा देते हैं, लूटते हैं, परिवार के अन्य सदस्यों को आतंकित करते हैं। शहर में सत्ता उन्हीं की होती है जिनके पास पैसा होता है और महापौर की शक्ति नाममात्र की होती है। कुलीगिन की बातचीत से यह बात स्पष्ट हो जाती है। महापौर एक शिकायत के साथ डिकी के पास आता है: किसानों ने सावल प्रोकोफिविच के बारे में शिकायत की, क्योंकि उसने उन्हें धोखा दिया था। जंगली खुद को सही ठहराने की कोशिश बिल्कुल नहीं करता, इसके विपरीत, वह मेयर के शब्दों की पुष्टि करते हुए कहता है कि यदि व्यापारी एक-दूसरे से चोरी करते हैं, तो व्यापारी द्वारा सामान्य निवासियों से चोरी करने में कुछ भी गलत नहीं है। डिकोय खुद लालची और असभ्य है। वह लगातार कसम खाता है और बड़बड़ाता है। हम कह सकते हैं कि लालच के कारण शाऊल प्रोकोफिविच का चरित्र बिगड़ गया। उसके अंदर कुछ भी इंसान नहीं बचा था। ओ। बाल्ज़ाक की इसी नाम की कहानी से पाठक को वाइल्ड से ज्यादा गोबसेक के साथ भी सहानुभूति है। इस चरित्र के प्रति घृणा के अलावा कोई भावना नहीं है। लेकिन कलिनोवो शहर में, इसके निवासी खुद जंगली हैं: वे उससे पैसे मांगते हैं, खुद को अपमानित करते हैं, वे जानते हैं कि उनका अपमान किया जाएगा और, सबसे अधिक संभावना है, वे आवश्यक राशि नहीं देंगे, लेकिन वे अभी भी पूछते हैं। सबसे बढ़कर, व्यापारी अपने भतीजे बोरिस से नाराज़ है, क्योंकि उसे भी पैसे की ज़रूरत है। डिकोय खुले तौर पर उससे रूठता है, उसे कोसता है और उसे छोड़ने की मांग करता है। संस्कृति Savl Prokofievich के लिए विदेशी है। वह न तो डेरझाविन को जानता है और न ही लोमोनोसोव को। वह केवल भौतिक धन के संचय और गुणन में रुचि रखता है।

सूअर जंगली से अलग है। "पवित्रता की आड़ में," वह सब कुछ अपनी इच्छा के अधीन करने की कोशिश करती है। उसने एक कृतघ्न और धोखेबाज बेटी, एक कमजोर कमजोर बेटे की परवरिश की। अंधों के लेंस के माध्यम से मातृ प्रेमकबनिखा वरवरा के पाखंड को नोटिस नहीं करती है, लेकिन मारफा इग्नाटिवेना पूरी तरह से समझती है कि उसने अपना बेटा कैसे बनाया। कबनिखा अपनी बहू को औरों से भी बदतर मानती है।
कतेरीना के साथ संबंधों में, सभी को नियंत्रित करने, लोगों में भय पैदा करने की कबनिखा की इच्छा प्रकट होती है। आखिरकार, शासक या तो प्यार करता है या डरता है, और कबनिख से प्यार करने के लिए कुछ भी नहीं है।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि डिकी का उपनाम और कबानिखी उपनाम, जो पाठकों और दर्शकों को जंगली, पशु जीवन के लिए संदर्भित करता है।

Glasha और Feklusha पदानुक्रम में सबसे निचली कड़ी हैं। वे साधारण निवासी हैं जो ऐसे सज्जनों की सेवा करके प्रसन्न होते हैं। एक राय है कि हर राष्ट्र अपने शासक का हकदार है। कलिनोव शहर में, इसकी पुष्टि कई बार की जाती है। मॉस्को में अब "सदोम" कैसे है, इस बारे में ग्लाशा और फेकलुशा संवाद कर रहे हैं, क्योंकि वहां के लोग अलग तरह से रहने लगे हैं। कलिनोव के निवासी संस्कृति और शिक्षा के लिए विदेशी हैं। वे पितृसत्तात्मक व्यवस्था के संरक्षण के लिए खड़े होने के लिए कबनिखा की प्रशंसा करते हैं। ग्लाशा फेक्लुशा से सहमत है कि केवल कबानोव परिवार ने पुराने आदेश को संरक्षित किया है। कबानीखी का घर धरती पर स्वर्ग है, क्योंकि अन्य जगहों पर सब कुछ बदचलन और बदतमीजी से भरा हुआ है।

कलिनोवो में एक आंधी की प्रतिक्रिया बड़े पैमाने पर प्राकृतिक आपदा की प्रतिक्रिया की तरह है। लोग खुद को बचाने के लिए भागते हैं, छिपने की कोशिश करते हैं। ऐसा इसलिए है क्योंकि एक गरज न केवल एक प्राकृतिक घटना बन जाती है, बल्कि भगवान की सजा का प्रतीक बन जाती है। इस तरह से सावल प्रोकोफिविच और कतेरीना उसे समझते हैं। हालांकि, कुलीगिन गरज के साथ बिल्कुल भी नहीं डरता है। वह लोगों से घबराने का आग्रह नहीं करता, वाइल्ड को बिजली की छड़ के लाभों के बारे में बताता है, लेकिन वह आविष्कारक के अनुरोधों के लिए बहरा है। कुलीगिन सक्रिय रूप से स्थापित आदेश का विरोध नहीं कर सकता, उसने ऐसे वातावरण में जीवन के लिए अनुकूलित किया है। बोरिस समझता है कि कलिनोवो में कुलीगिन के सपने सपने ही रहेंगे। इसी समय, कुलीगिन शहर के अन्य निवासियों से अलग है। वह ईमानदार है, विनम्र है, अमीरों से मदद मांगे बिना, अपना काम खुद कमाने की योजना बना रहा है। आविष्कारक ने उन सभी आदेशों का विस्तार से अध्ययन किया जिनके द्वारा शहर रहता है; जानता है कि बंद दरवाजों के पीछे क्या चल रहा है, जंगली के धोखे के बारे में जानता है, लेकिन इसके बारे में कुछ नहीं कर सकता।

"थंडरस्टॉर्म" में ओस्ट्रोव्स्की ने कलिनोव शहर और उसके निवासियों को नकारात्मक दृष्टिकोण से दर्शाया है। नाटककार यह दिखाना चाहते थे कि रूस के प्रांतीय शहरों में स्थिति कितनी विकट है, उन्होंने जोर देकर कहा कि सामाजिक समस्याओं के तत्काल समाधान की आवश्यकता है।

कलिनोव शहर और उसके निवासियों का उपरोक्त विवरण कक्षा 10 के छात्रों के लिए उपयोगी होगा जब "कालिनोव शहर और नाटक में इसके निवासी" थंडरस्टॉर्म "विषय पर एक निबंध तैयार करते हैं।

"थंडरस्टॉर्म" कलिनोव शहर और पाइचे में इसके निवासी - विषय पर एक निबंध |