साहित्य से अनुमति तर्क। लेखन के लिए साहित्यिक तर्क: मनुष्य और प्रकृति। अनाथों के प्रति दृष्टिकोण की समस्या

मातृभूमि से प्यार

1) मातृभूमि के लिए हार्दिक प्रेम,हम क्लासिक्स के कार्यों में उसकी सुंदरता पर गर्व महसूस करते हैं।
मातृभूमि के दुश्मनों के खिलाफ लड़ाई में एक वीरतापूर्ण कार्य का विषय एम। यू। लेर्मोंटोव की कविता "बोरोडिनो" में भी सुना जाता है, जो हमारे देश के ऐतिहासिक अतीत के गौरवशाली पन्नों में से एक को समर्पित है।

2) मातृभूमि का विषय उठाया गया हैएस यसिनिन के कार्यों में। यसिनिन के बारे में जो कुछ भी लिखता है: अनुभवों के बारे में, ऐतिहासिक मोड़ के बारे में, "गंभीर भयानक वर्षों" में रूस के भाग्य के बारे में, - मातृभूमि के लिए असीम प्रेम की भावना से हर यसिन की छवि और रेखा गर्म होती है: लेकिन सबसे अधिक। मातृभूमि के लिए प्यार

3)प्रसिद्ध लेखकडिसमब्रिस्ट सुखिनोव की कहानी सुनाई गई, जो विद्रोह की हार के बाद, पुलिस के खून से छिपने में सक्षम था और दर्दनाक भटकने के बाद, आखिरकार सीमा पर पहुंच गया। एक और मिनट - और वह स्वतंत्रता प्राप्त करेगा। लेकिन भगोड़े ने खेत, जंगल, आकाश की ओर देखा और महसूस किया कि वह अपनी मातृभूमि से दूर एक विदेशी भूमि में नहीं रह सकता। उसने पुलिस के सामने आत्मसमर्पण कर दिया, उसे बेड़ियों में जकड़ा गया और कड़ी मेहनत के लिए भेजा गया।

4) बकाया रूसीगायक फ्योडोर चालपिन, जिन्हें रूस छोड़ने के लिए मजबूर किया गया था, हमेशा अपने साथ किसी न किसी तरह का बॉक्स रखते थे। किसी को नहीं पता था कि उसमें क्या था। केवल कई साल बाद, रिश्तेदारों को पता चला कि चालपिन ने अपनी जन्मभूमि का एक मुट्ठी भर इस बॉक्स में रखा था। यह व्यर्थ नहीं है कि वे कहते हैं: जन्मभूमि मुट्ठी भर में मीठी होती है। जाहिर है, महान गायक, जो अपनी मातृभूमि से बहुत प्यार करते थे, को अपनी जन्मभूमि की निकटता और गर्मजोशी को महसूस करने की जरूरत थी।

5) नाजियों ने कब्जा कर लियासोवियत संघ के खिलाफ लड़ाई में उनके साथ सहयोग करने के लिए, गृह युद्ध के दौरान लाल सेना के खिलाफ लड़ने वाले जनरल डेनिकिन को फ्रांस की पेशकश की गई थी। लेकिन जनरल ने तीखे इनकार के साथ जवाब दिया, क्योंकि मातृभूमि उन्हें राजनीतिक मतभेदों से अधिक प्रिय थी।

6) अफ्रीकी गुलामअमेरिका को निर्यात अपनी जन्मभूमि के लिए तरस रहे थे। हताशा में, उन्होंने खुद को मार डाला, इस उम्मीद में कि आत्मा, शरीर को छोड़ कर, एक पक्षी की तरह घर उड़ सकती है।

7) सबसे डरावनाप्राचीन काल में दंड को किसी जनजाति, शहर या देश से किसी व्यक्ति का निष्कासन माना जाता था। आपके घर के बाहर - एक विदेशी भूमि: एक विदेशी भूमि, एक विदेशी आकाश, एक विदेशी भाषा ... वहां आप अकेले हैं, वहां आप कोई नहीं हैं, बिना अधिकार के प्राणी और नाम के बिना। यही कारण है कि मातृभूमि छोड़ने का मतलब एक व्यक्ति के लिए सब कुछ खोना है।

8) बकाया रूसीहॉकी खिलाड़ी वी. त्रेताक को कनाडा जाने की पेशकश की गई। उन्होंने उसे एक घर खरीदने और एक बड़ा वेतन देने का वादा किया। त्रेताक ने स्वर्ग और पृथ्वी की ओर इशारा करते हुए पूछा: "क्या तुम मेरे लिए भी इसे खरीदोगे?" प्रसिद्ध एथलीट के जवाब ने सभी को भ्रमित कर दिया, और कोई भी इस प्रस्ताव पर वापस नहीं आया।

9) जब बीच में 19वीं शताब्दी में, एक अंग्रेजी स्क्वाड्रन ने तुर्की की राजधानी इस्तांबुल को घेर लिया और पूरी आबादी अपने शहर की रक्षा के लिए खड़ी हो गई। दुश्मन के जहाजों पर निशाना साधने के लिए तुर्की की तोपों के साथ हस्तक्षेप करने पर शहरवासियों ने अपने घरों को नष्ट कर दिया।

10) एक दिन हवापहाड़ी पर उगने वाले शक्तिशाली ओक को काटने का फैसला किया। लेकिन ओक केवल हवा के झोंके के नीचे झुक गया। तब हवा ने राजसी ओक से पूछा: "मैं तुम्हें क्यों नहीं हरा सकता?"

11) ओक ने उत्तर दियाकि यह वह ट्रंक नहीं है जो इसे धारण करता है। इसकी ताकत इस तथ्य में निहित है कि यह पृथ्वी में विकसित हो गया है, इसे अपनी जड़ों से पकड़े हुए है। यह सरल कहानी इस विचार को व्यक्त करती है कि मातृभूमि के लिए प्रेम, राष्ट्रीय इतिहास के साथ गहरा संबंध, पूर्वजों के सांस्कृतिक अनुभव के साथ लोगों को अजेय बनाता है।

12) जब इंग्लैंड के ऊपरस्पेन के साथ एक भयानक और विनाशकारी युद्ध का खतरा मंडरा रहा था, फिर पूरी आबादी, जो अब तक शत्रुता से फटी हुई थी, अपनी रानी के चारों ओर धुरी पर लामबंद हो गई। व्यापारियों और रईसों ने सेना को अपने पैसे से लैस किया, साधारण रैंक के लोगों ने मिलिशिया के लिए साइन अप किया। यहां तक ​​कि समुद्री लुटेरों ने भी अपनी मातृभूमि को याद किया और अपने जहाजों को दुश्मन से बचाने के लिए ले आए। और स्पेनियों का "अजेय आर्मडा" हार गया।

13) समय में तुर्कउनके सैन्य अभियानों ने पकड़े गए लड़कों और युवाओं को पकड़ लिया। बच्चों को जबरन इस्लाम में परिवर्तित किया गया, योद्धाओं में बदल दिया गया, जिन्हें जनिसरी कहा जाता था। तुर्कों को उम्मीद थी कि आध्यात्मिक जड़ों से वंचित, अपनी मातृभूमि को भूलकर, भय और विनम्रता में लाया गया, नए योद्धा राज्य का एक विश्वसनीय गढ़ बन जाएंगे।

1. ए एस पुश्किन।"यूजीन वनगिन"। एक व्यक्ति कभी-कभी, अपनी खुशी पर ध्यान न देकर, गुजर जाता है। जब उसके अंदर प्रेम का भाव उठता है तो बहुत देर हो जाती है। यूजीन वनगिन के साथ यही हुआ। पहले तो उसने गांव की एक लड़की के प्यार को ठुकरा दिया। कुछ साल बाद उससे मिलने के बाद, उसे एहसास हुआ कि वह प्यार में है। दुर्भाग्य से, उनकी खुशी असंभव है।
2. एम यू लेर्मोंटोव।"हमारे समय का हीरो"। वेरा के लिए Pechorin का सच्चा प्यार। मैरी और बेला के प्रति उसका तुच्छ रवैया।
3. और एस। तुर्गनेव।"पिता और पुत्र"। येवगेनी बाज़रोव ने प्यार सहित हर चीज से इनकार किया। लेकिन जीवन ने उन्हें अन्ना ओडिन्ट्सोवा के लिए इस सच्ची भावना का अनुभव करने के लिए मजबूर किया। कठोर शून्यवादी इस महिला के मन और आकर्षण का विरोध नहीं कर सका।
4. और ए गोंचारोव।"ओब्लोमोव"। हुसोव ओब्लोमोव ओल्गा इलिंस्काया। इल्या को उदासीनता और आलस्य की स्थिति से बाहर निकालने की ओल्गा की इच्छा। ओब्लोमोव ने प्यार में जीवन का उद्देश्य खोजने की कोशिश की। हालाँकि, प्रेमियों के प्रयास व्यर्थ थे।
5. ए एन ओस्त्रोव्स्की।प्रेम के बिना जीना असंभव है। इसका प्रमाण है, उदाहरण के लिए, ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की के नाटक "थंडरस्टॉर्म" के मुख्य पात्र कतेरीना द्वारा अनुभव किया गया गहरा नाटक।
6. मैं एक। गोंचारोव।"ओब्लोमोव"।प्रेम की महान शक्ति कई लेखकों का विषय है। अक्सर इंसान किसी प्रियजन की खातिर अपना जीवन भी बदलने में सक्षम होता है। हालांकि, यह हमेशा संभव नहीं है। उदाहरण के लिए, इल्या इलिच, उपन्यास के नायक I.A. गोंचारोव "ओब्लोमोव", प्यार के लिए उन्होंने अपनी कई आदतों को छोड़ दिया। ओल्गा ने निराशा का अनुभव किया, ओब्लोमोव को छोड़ दिया। उनके संबंधों का पारस्परिक रूप से समृद्ध विकास काम नहीं आया, क्योंकि "एक दिन से दूसरे दिन रेंगने" के लिए वनस्पति की इच्छा इल्या के लिए मजबूत हो गई।
7. एल.एन. टॉल्स्टॉय।प्यार एक बेहतरीन एहसास है। यह व्यक्ति के जीवन को बदल सकता है। लेकिन यह बहुत सारी आशा और निराशा ला सकता है। हालाँकि, यह अवस्था किसी व्यक्ति को बदल भी सकती है। ऐसी जीवन स्थितियों का वर्णन महान रूसी लेखक एल.एन. टॉल्स्टॉय उपन्यास "वॉर एंड पीस" में। उदाहरण के लिए, जीवन की कठिनाइयों के बाद, प्रिंस बोल्कॉन्स्की को विश्वास हो गया था कि वह फिर कभी खुशी और आनंद का अनुभव नहीं करेंगे। हालाँकि, नताशा रोस्तोवा के साथ मुलाकात ने दुनिया के बारे में उनका दृष्टिकोण बदल दिया। प्रेम एक महान शक्ति है।
8. ए कुप्रिन।कभी-कभी ऐसा लगता है कि कविता हमारे जीवन से गायब हो जाती है, प्यार की जादुई सुंदरता, कि लोगों की भावनाएं कम हो जाती हैं। प्यार में विश्वास अभी भी पाठकों को ए। कुप्रिन "गार्नेट ब्रेसलेट" की कहानी से चकित करता है। इसे प्रेम का रोमांचक स्तोत्र कहा जा सकता है। इस तरह की कहानियां इस विश्वास को बनाए रखने में मदद करती हैं कि दुनिया सुंदर है, और कभी-कभी लोगों की पहुंच दुर्गम तक होती है।
9. मैं एक। गोंचारोव "ओब्लोमोव"।व्यक्तित्व के निर्माण पर मित्रता का प्रभाव एक गंभीर विषय है जिसने I. A. Goncharov को चिंतित किया। उनके उपन्यास के नायकों, साथियों और दोस्तों, आई। आई। ओब्लोमोव और ए। आई। स्टोलज़ को लगभग उसी तरह दिखाया गया है: बचपन, पर्यावरण, शिक्षा। लेकिन स्टोल्ज़ ने अपने दोस्त की नींद भरी ज़िंदगी को बदलने की कोशिश की। उसके प्रयास असफल रहे। ओब्लोमोव की मृत्यु के बाद, आंद्रेई अपने बेटे इल्या को अपने परिवार में ले गया। असली दोस्त यही करते हैं।
10. मैं एक। गोंचारोव "ओब्लोमोव"।दोस्ती आपसी प्रभाव के बारे में है। अगर लोग एक-दूसरे की मदद नहीं करना चाहते हैं तो रिश्ते नाजुक होते हैं। यह उपन्यास में I.A द्वारा दिखाया गया है। गोंचारोव "ओब्लोमोव"। इल्या इलिच की उदासीनता, प्रकृति को उठाना मुश्किल और एंड्री स्टोल्ज़ की युवा ऊर्जा - यह सब इन लोगों के बीच दोस्ती की असंभवता की बात करता है। हालाँकि, आंद्रेई ने ओब्लोमोव को किसी तरह की गतिविधि के लिए प्रोत्साहित करने का हर संभव प्रयास किया। सच है, इल्या इलिच अपने दोस्त की चिंता का पर्याप्त जवाब नहीं दे सका। लेकिन स्टोल्ज़ की इच्छाएँ और प्रयास सम्मान के पात्र हैं।
11. है। तुर्गनेव "पिता और पुत्र"।दोस्ती हमेशा मजबूत नहीं होती, खासकर अगर यह एक व्यक्ति के दूसरे व्यक्ति की अधीनता पर टिकी हो। इसी तरह की स्थिति का वर्णन तुर्गनेव ने उपन्यास फादर्स एंड संस में किया था। अर्कडी किरसानोव पहले तो बजरोव के शून्यवादी विचारों के कट्टर समर्थक थे और खुद को अपना दोस्त मानते थे। हालाँकि, उन्होंने जल्दी ही अपना विश्वास खो दिया और पुरानी पीढ़ी के पक्ष में चले गए। अर्कडी के अनुसार, बज़ारोव अकेला रह गया था। ऐसा इसलिए हुआ क्योंकि दोस्ती बराबर नहीं थी।
12. एन.वी. गोगोल "तारस बुलबा" (दोस्ती, साझेदारी के बारे में)।तथ्य यह है कि "साझेदारी के बंधन से ज्यादा पवित्र कोई नहीं है" एन गोगोल की कहानी "तारस बुलबा" में कहा गया है।

इवान अलेक्जेंड्रोविच इलिन के पाठ में, एक व्यक्ति के बुरे मूड के प्रति दृष्टिकोण की समस्या उठाई गई है।

लेखक ने अपनी कथा के आधार के रूप में दूसरों और खुद पर बुरे मूड के प्रभाव पर विचार किया। उनका कहना है कि खराब मूड इंसान के कलह से पैदा होता है और इंसान को चाहिए कि वो इसे दूसरों से छुपाए ताकि वो इससे संक्रमित न हो जाए।

आइए ए से एक उदाहरण लेते हैं।

एस। पुश्किन "यूजीन वनगिन"। लेन्स्की, जिसने वनगिन को तात्याना के नाम दिवस पर जाने के लिए राजी किया, येवगेनी के बुरे मूड का शिकार हो जाता है, जो नफरत करने वाले पड़ोसियों के माहौल में पड़ जाता है, ओल्गा को लुभाकर अपने दोस्त से बदला लेता है, जिससे द्वंद्वयुद्ध होता है और लेन्स्की की मृत्यु हो जाती है .

आप एम यू लेर्मोंटोव के उपन्यास "ए हीरो ऑफ अवर टाइम" से एक उदाहरण भी दे सकते हैं। इसमें, Pechorin और Grushnitsky ने एक-दूसरे के अपमान को माफ नहीं किया, दोनों ने गुस्से से गुस्से का जवाब देने की कोशिश की, जिससे द्वंद्व हुआ। यदि वे कम से कम थोड़ी समझदारी दिखाते तो दुखद परिणामों से बचा जा सकता था।

जो कहा गया है उसे सारांशित करते हुए, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि यदि हम में से प्रत्येक नफरत के खिलाफ लड़ता है, तो कम से कम अपने आप में, दुनिया थोड़ी दयालु हो जाएगी।

अपडेट किया गया: 2017-05-30

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- वी. अस्टाफिएव(प्रश्न के जवाब में नैतिकता: हिंसक मौत क्यों? कहानी में "बेलोग्रुडका"बच्चों ने सफेद स्तन वाले मार्टन के बच्चे को मार डाला, और वह, दु: ख से व्याकुल होकर, अपने आस-पास की पूरी दुनिया से बदला लेती है, दो पड़ोसी गांवों में मुर्गी को नष्ट कर देती है, जब तक कि वह खुद बंदूक की गोली से मर नहीं जाती।)

उपन्यास "ज़ार-मछली", "अंतिम धनुष" (जन्मभूमि के बारे में चिंता)।

- एसए यसिनिन। प्रकृति के बारे में कविताएँ। ("बिर्च", "पाउडर", "डोज़्ड ऑफ़"सुनहरे सितारे। प्राकृतिक दुनिया, उसके पौधे पशु प्रकृति के साथ मनुष्य की एकता की भावना)

- बी। वासिलिव "सफेद हंसों को गोली मत मारो"(मुख्य पात्र येगोर पोलुश्किन प्रकृति से असीम रूप से प्यार करते हैं, हमेशा अच्छे विवेक में काम करते हैं, शांति से रहते हैं, लेकिन हमेशा दोषी हो जाते हैं। इसका कारण यह है कि येगोर प्रकृति के सामंजस्य को बिगाड़ नहीं सकते थे, वह जीवित पर आक्रमण करने से डरते थे। दुनिया। लेकिन लोग उसे नहीं समझते थे, उसे जीवन के लिए उपयुक्त नहीं मानते थे। उन्होंने कहा कि मनुष्य प्रकृति का राजा नहीं है, बल्कि उसका सबसे बड़ा पुत्र है। अंत में, वह उन लोगों के हाथों मर जाता है जो इसकी सुंदरता को नहीं समझते हैं प्रकृति, जो केवल इसे जीतने के आदी हैं। लेकिन बेटा बड़ा हो जाता है। जो अपने पिता की जगह ले सकता है, आपकी जन्मभूमि का सम्मान और देखभाल करेगा।

- चौधरी एत्मातोव "मचान"(एक आदमी अपने हाथों से प्रकृति की रंगीन और आबादी वाली दुनिया को नष्ट कर देता है। लेखक ने चेतावनी दी है कि जानवरों का संवेदनहीन विनाश सांसारिक समृद्धि के लिए खतरा है। जानवरों के संबंध में "राजा" की स्थिति त्रासदी से भरी है।

* उपन्यास में ए.एस. पुश्किन के "यूजीन वनगिन", मुख्य चरित्र को आध्यात्मिक सद्भाव नहीं मिला, "रूसी ब्लूज़" का सामना करना पड़ा, जिसमें वह प्रकृति के प्रति उदासीन था। और लेखक का "मीठा आदर्श" तात्याना प्रकृति के एक हिस्से की तरह महसूस किया ("वह बालकनी पर सूर्योदय की चेतावनी देना पसंद करती थी ...") और इसलिए खुद को एक कठिन जीवन स्थिति में आध्यात्मिक रूप से मजबूत व्यक्ति के रूप में प्रकट किया।

* विद्रोही, संघर्ष-दिमाग और शाश्वत संघर्ष M.Yu के गीतात्मक नायक। लेर्मोंटोव प्रकृति के साथ विलय करके ही सामंजस्य पाता है: “मैं सड़क पर अकेला जाता हूँ; धुंध के माध्यम से चकमक पथ चमकता है; रात शांत है। रेगिस्तान ईश्वर की सुनता है, और तारा तारे से बात करता है।

* एफ.आई. टुटेचेव ने लिखा:

वह नहीं जो आप सोचते हैं, प्रकृति:

कास्ट नहीं, बेदाग चेहरा नहीं -

इसमें आत्मा है, इसमें स्वतंत्रता है,

इसमें प्यार है, इसकी एक भाषा है ...

* जाने-माने लेखक और प्रचारक एस. ज़ालिगिन लिखते हैं कि "प्रकृति ने एक बार एक आदमी को उसके घर में आश्रय दिया था, लेकिन उसने फैसला किया कि वह एकमात्र मालिक है, और प्रकृति के घर में अपना अलौकिक घर बनाया। और अब उसके पास अपने इस घर में प्रकृति को आश्रय देने के अलावा कोई चारा नहीं है।"

* रूसी लेखक यू। बोंडारेव ने लिखा: "कभी-कभी यह आत्म-संतुष्ट मानवता को लगता है कि, एक सार्वभौमिक कमांडर की तरह, उसने प्रकृति को वश में कर लिया है, उस पर विजय प्राप्त की है, उस पर अंकुश लगाया है ... एक व्यक्ति यह भूल जाता है कि एक लंबे युद्ध में, जीत भ्रामक है, और बुद्धिमान स्वभाव बहुत धैर्यवान होता है। लेकिन नियत समय में सब कुछ खत्म हो जाता है। प्रकृति खतरनाक रूप से एक दंडात्मक तलवार उठाती है।

* अध्याय "द स्कैफोल्ड" उपन्यास में एत्मातोव ने दिखाया कि प्राकृतिक दुनिया के विनाश से मनुष्य की खतरनाक विकृति होती है। और यह हर जगह होता है। मोयनकुम सवाना में जो हो रहा है वह एक वैश्विक समस्या है, स्थानीय नहीं।

किसी व्यक्ति के परिदृश्य के प्रति दृष्टिकोण की समस्या, उसके मूल स्थानों की बाहरी उपस्थिति के लिए, उसकी प्राकृतिक दुनिया के साथ उसकी छोटी मातृभूमि के लिए

* हमारे परदादाओं ने सूर्य, वर्षा, पवन की पूजा की। हर पेड़, घास का हर ब्लेड, फूल का मतलब कुछ खास और अनोखा था। हमारे पूर्वज प्रकृति माँ के सामंजस्य में विश्वास करते थे और खुश थे। यह विश्वास हमने खो दिया है। हमारी पीढ़ी अपने बच्चों और पोते-पोतियों की ऋणी है। वी। फेडोरोव ने लिखा:

खुद को और दुनिया को बचाने के लिए,

हमें चाहिए, बिना साल बर्बाद किए,

सभी पंथों को भूलकर प्रवेश करें

प्रकृति का एक अचूक पंथ।

* मैं प्रसिद्ध लेखक वाई। बोंडारेव द्वारा एक कटे हुए बर्च के पेड़ के बारे में बताई गई कहानी से प्रभावित हुआ, जो मर रहा था, एक व्यक्ति की तरह मौत के दर्द से कराह रहा था।

* प्रसिद्ध आधुनिक प्रचारक वी। बेलोव ने लिखा है कि एक छोटी सी मातृभूमि के साथ एक बैठक, उन जगहों के साथ जहां बचपन बिताया गया था, एक व्यक्ति को खुशी और खुशी की भावना लाता है। लेखक ने अपने बचपन को याद किया, यह मानते हुए कि यह उनके पैतृक गांव में अतीत है जो उन्हें बूढ़ा नहीं होने देता, उनकी आत्मा को अपनी हरी चुप्पी से ठीक करता है।

* प्रसिद्ध प्रचारक वी. सोलूखिन के अनुसार सुंदरता को समझने का रहस्य जीवन और प्रकृति की प्रशंसा करने में है। संसार में उंडेला गया सौंदर्य हमें आध्यात्मिक रूप से समृद्ध करेगा यदि हम उस पर चिंतन करना सीखें। लेखक को यकीन है कि उसके सामने "समय के बारे में सोचे बिना" रुकना आवश्यक है, तभी वह "आपको वार्ताकारों के लिए आमंत्रित करेगी।"

* महान रूसी लेखक के. पस्टोव्स्की ने लिखा है कि "आपको अपने आप को प्रकृति में विसर्जित करने की आवश्यकता है, जैसे कि आपने अपना चेहरा बारिश से भीगे पत्तों के ढेर में गिरा दिया और उनकी शानदार ठंडक, उनकी गंध, उनकी सांस को महसूस किया। सीधे शब्दों में कहें तो प्रकृति से प्रेम होना चाहिए, और यह प्रेम सबसे बड़ी शक्ति के साथ खुद को व्यक्त करने के सही तरीके खोज लेगा।

* एक आधुनिक प्रचारक, लेखक वाई. ग्रिबोव ने तर्क दिया कि "सुंदरता हर व्यक्ति के दिल में रहती है और उसे जगाना बहुत जरूरी है, उसे जागने के बिना मरने नहीं देना।"दोस्ती

कपड़ों का ध्यान न रखना - टूट जाएगा, दोस्ती मत रखिए - टूट जाओ तुवन कहावत

एक कायर दोस्त दुश्मन से ज्यादा खतरनाक होता है, क्योंकि आप दुश्मन से डरते हैं, लेकिन आप एक दोस्त की उम्मीद करते हैं रूसी कहावत

मित्र वही जो मुसीबत में काम आये रूसी कहावत

इंसान को इंसान चाहिए,

संचार में आत्मा को खोलने के लिए

और अपने खजाने के प्रकाश में ले लो।

इंसान को इंसान चाहिए। एन.कोनोप्लीओवाकहानी

पुरानी सीखकर आप नई जापानी कहावत सीखते हैं

यदि आप अतीत में पिस्तौल से गोली चलाते हैं, तो भविष्य आप पर तोप से गोली चलाएगा पूर्वी कहावत

2. संरक्षण की समस्या ऐतिहासिक स्मृति . इस विषय का एपिग्राफ शिक्षाविद के शब्द हो सकते हैंडी.एस.लिखाचेव : "स्मृति सक्रिय है। यह किसी व्यक्ति को उदासीन, निष्क्रिय नहीं छोड़ती है। यह एक व्यक्ति के दिमाग और दिल का मालिक है। स्मृति समय की विनाशकारी शक्ति का विरोध करती है। यह स्मृति का सबसे बड़ा अर्थ है।"स्टालिनवादी आतंक के वर्षों के दौरान निर्दोष रूप से दमित और प्रताड़ित किए गए लोगों का विषय विशेष रूप से प्रमुख लगता है। लोगों को सच्चाई जानने की जरूरत है, चाहे वह कितनी भी क्रूर क्यों न हो। हमारे इतिहास का पुनरुद्धार दर्दनाक है। ए। प्रिस्तवकिन की कहानी "ए गोल्डन क्लाउड स्पेंड द नाइट" में, लेखक दमन के वर्षों के दौरान हमारे देश में मौजूद माहौल को अत्यंत निश्चितता के साथ व्यक्त करना चाहता है। यहां तक ​​कि सामान्य संदेह और भय से हवा भी जहरीली हो गई थी, जब एक लापरवाह शब्द के लिए एक व्यक्ति को "लोगों का दुश्मन" घोषित कर दिया गया था, तो उसका परिवार नष्ट हो गया था। वह लोगों, उनके मनोविज्ञान पर स्थिति के प्रभाव की सावधानीपूर्वक जांच करता है, इस सवाल का जवाब खोजने की कोशिश करता है कि आखिर हमारे साथ क्या हुआ। आज स्मृति की शिक्षा हमारे लिए कम महत्वपूर्ण नहीं है। हम सभी जीवन से भागते हैं, बिना पीछे देखे, जल्दी में। और हम यह नहीं देखते कि हमारा व्यक्तिगत इतिहास आगे और आगे कैसे जाता है। हममें से कितने लोग अपने पूर्वजों को जानते हैं? कई तो दादा का नाम भी नहीं ले सकते। और वे तुरंत एक आश्चर्यजनक प्रश्न पूछते हैं: “यह क्यों आवश्यक है? हम क्या हैं, राजकुमारों? क्या यह वास्तव में केवल राजकुमार हैं जिनके लिए रूस गौरवशाली है? आखिरकार, नायक सैनिक भी थे, और स्वामी - सुनहरे हाथ, और सिर्फ ईमानदार लोग! यहीं से, इस अज्ञानता से, हमारे समाज की सभी मुख्य परेशानियाँ आती हैं।

* के. बालमोंट ने लिखा:

आप सब कुछ पोषित छोड़ सकते हैं, आप बिना किसी निशान के सब कुछ प्यार करना बंद कर सकते हैं,

लेकिन आप अतीत को ठंडा नहीं कर सकते लेकिन आप अतीत को नहीं भूल सकते।

* कहानी में "फेयरवेल टू मट्योरा" वी। रासपुतिन शक्तिशाली साइबेरियन नदी अंगारा के बीच में खड़े एक छोटे से गाँव के बारे में बात करते हैं। योजना के अनुसार, द्वीप में बाढ़ आ जानी चाहिए। स्थानीय लोगों को ऐसा लगता है कि "प्रकाश आधे में टूट गया है।" लेखक दर्द से दिखाता है कि जड़ों, परंपराओं के नुकसान के साथ, अपूरणीय हो सकता है - आध्यात्मिकता की कमी, नैतिकता की उथल-पुथल और मानवता की हानि।

ए। चेखव के नाटक से अभिमानी फुटमैन यशा " चेरी बाग"अपनी माँ को याद नहीं है और जल्द से जल्द पेरिस जाने के सपने देखता है। वह मूर्च्छा का जीता जागता अवतार है।

"स्टॉर्मी स्टेशन" उपन्यास में Ch. Aitmatov mankurts की कथा बताता है। मनकुर्त वे लोग हैं जिन्हें जबरन स्मृति से वंचित किया जाता है। उनमें से एक ने अपनी मां को मार डाला, जिसने अपने बेटे को बेहोशी की कैद से निकालने की कोशिश की थी। और स्टेपी के ऊपर उसकी हताश चीख सुनाई देती है: "अपना नाम याद रखें!"

- बाज़रोव, जो "बूढ़ों" को खारिज करते हैं, उनके नैतिक सिद्धांतों को नकारते हैं, एक मामूली खरोंच से मर जाते हैं। और यह नाटकीय समापन उन लोगों की निर्जीवता को दर्शाता है जो अपने लोगों की परंपराओं से "मिट्टी" से अलग हो गए हैं। - भविष्यवादी - अतीत की अस्वीकृति

6. वृद्धावस्था और वृद्ध लोगों के प्रति युवाओं के असम्मानजनक रवैये की समस्या। अकेलेपन की समस्या।

वी। रासपुतिन "समय सीमा"। शहर से आए बच्चे अपनी मरती हुई मां के बिस्तर पर इकट्ठा हुए। मृत्यु से पहले, माँ न्याय के स्थान पर जाती प्रतीत होती है। वह देखती है कि उसके और बच्चों के बीच पहले से कोई आपसी समझ नहीं है, बच्चे असंबद्ध हैं, वे बचपन में प्राप्त नैतिकता के पाठों को भूल गए हैं। एना गरिमा के साथ कठिन और सरल जीवन छोड़ती है, और उसके बच्चे अभी भी जीते हैं और जीते हैं। कहानी दुखद रूप से समाप्त होती है। किसी काम की जल्दी में बच्चे अपनी मां को मरने के लिए अकेला छोड़ देते हैं। इतना भयानक आघात सहन करने में असमर्थ, वह उसी रात मर जाती है। रासपुतिन सामूहिक किसान के बच्चों को जिद, नैतिक शीतलता, विस्मृति और घमंड के लिए फटकार लगाता है।

केजी पॉस्टोव्स्की "टेलीग्राम" की कहानी एक अकेली बूढ़ी औरत और एक असावधान बेटी के बारे में एक साधारण कहानी नहीं है। Paustovsky से पता चलता है कि नास्त्य सुस्त नहीं है: वह टिमोफीव के साथ सहानुभूति रखती है, अपनी प्रदर्शनी के आयोजन में बहुत समय बिताती है। ऐसा कैसे हो सकता है कि दूसरों की परवाह करने वाली नस्तास्या अपनी ही माँ के प्रति असावधानी दिखाती है? यह पता चला है कि काम में व्यस्त होना, इसे पूरे दिल से करना, शारीरिक और मानसिक रूप से पूरी ताकत देना, और अपने प्रियजनों, अपनी माँ, दुनिया के सबसे पवित्र प्राणी को याद करना दूसरी बात है। दुनिया, केवल मनी ट्रांसफर और शॉर्ट नोट्स तक ही सीमित नहीं है। नस्तास्या "दूर" की देखभाल और निकटतम व्यक्ति के लिए प्यार के बीच सामंजस्य स्थापित करने में विफल रही। यह उसकी स्थिति की त्रासदी है, यह अपूरणीय अपराधबोध की भावना का कारण है, असहनीय भारीपन जो उसकी माँ की मृत्यु के बाद उसके पास जाता है और जो उसकी आत्मा में हमेशा के लिए बस जाएगा।

3. समकालीनों द्वारा प्रतिभा का आकलन करने की समस्या . एम। बुल्गाकोव। (मास्टर और उनके उपन्यास का भाग्य), समकालीनों द्वारा रचनात्मकता की गलतफहमी,Vysotsky के गाने, आधिकारिक तौर पर मान्यता प्राप्त नहीं, शौकिया रिकॉर्डिंग के रूप में वितरित, लेखक द्वारा अर्ध-कानूनी संगीत समारोहों में और सिर्फ पार्टियों में, "लोगों के पास गए", पूरे देश में जाने गए, उद्धरणों में अलग हो गए, व्यक्तिगत वाक्यांश बदल गए कहावतों में।

4., रूसी चरित्र की समस्या। कई रूसी लेखकों और कवियों की कहानियों, लघु कथाओं, उपन्यासों, कविताओं के केंद्र में रूसी राष्ट्रीय चरित्र की समस्या है। बी। पोलेवॉय "द टेल ऑफ़ ए रियल मैन", बी। वासिलिव "द डॉन्स हियर आर क्विट", एम। शोलोखोव "द फेट ऑफ ए मैन", वी, रासपुतिन "फायर", ए। सोलजेनित्सिन "मैट्रेनिन" के कार्यों में ड्वोर" रूसी राष्ट्रीय चरित्र की तलाश में सोल्झेनित्सिन "सबसे आंतरिक रूस" में देखता है और एक ऐसे व्यक्ति को ढूंढता है जो वास्तविकता की अमानवीय परिस्थितियों में खुद को पूरी तरह से संरक्षित करता है - मैत्रियोना वासिलिवेना ग्रिगोरिएवा। सोल्झेनित्सिन के अनुसार, स्वतंत्रता, खुलापन, ईमानदारी, लोगों के प्रति सद्भावना राष्ट्रीय चरित्र के लिए स्वाभाविक है। वह किसी को "मना" नहीं कर सकती थी। साथ ही, उसे ईर्ष्या का एक संकेत भी नहीं लगा अगर उसने दूसरों में बहुतायत देखी, वह लोगों के लिए ईमानदारी से खुश थी, वह भौतिक धन की व्यर्थता को समझती थी। उसने यह सब बकवास माना और स्वीकार नहीं किया। लोग मूर्ख थे जो जीवन के वास्तविक मूल्य को नहीं समझते थे और मृतक मैत्रियोना की कुटिया पर बहस करते थे)

काम

अगर आपको कलछी खाना है तो चूल्हे पर न बैठें। रूसी कहावत

जिसके सीने में रौशनी है, उसके हाथ में सब कुछ जल रहा है रूसी कहावत

सबसे कठिन साहस है रोज का साहस, कई वर्षों का काम। वी.ए. सुखोमलिंस्की

श्रम मनुष्य का भरण पोषण करता है, लेकिन आलस्य बिगाड़ देता है। रूसी कहावत

प्रथाएँ

आप किन लोगों में रहते हैं, उस रिवाज को बनाए रखें। रूसी कहावत

नशाखोरी की समस्या.

नशीली दवाओं का उपयोग (जैसे एक बार शराब) लगभग एक सर्वव्यापी समस्या बन गई है।
एत्माटोव इस विषय को उठाने वाले पहले लोगों में से एक थे उपन्यास.
वास्तव में, Ch. Aitmatov ने सबसे पहले खुले तौर पर कहा था कि नशा है, यह ताकत हासिल कर रहा है। और आपको और मुझे इस घटना की प्रकृति, वितरण के तरीके, संघर्ष की संभावनाओं को जानना चाहिए।

रूस में मादक पदार्थों की लत की समस्या: सांख्यिकीय डेटा

हर साल 70,000 रूसी ड्रग्स से मर जाते हैं।बी) विकास की गतिशीलता
नशा करने वालों के माता-पिता को अपने बच्चों की बीमारी को सहन करना बहुत मुश्किल होता है। माता-पिता के लिए, यह एक बड़ा दुख, गंभीर तनाव, शर्म, शर्म, भारी खर्च है। इस वजह से नशा करने वालों के माता-पिता भी अपना जीवन नहीं जीते हैं और समय से पहले ही बीमारियों से मर जाते हैं।
इसके अलावा, कई नशा करने वाले अपने दोस्तों के बीच नशीली दवाओं की लत के प्रसार में योगदान करते हैं, जो आत्मघाती हमलावर भी बन जाते हैं।
दूसरे, जनसंख्या का विनाश बिना हत्याओं के, बिना रक्त और हिंसा के होता है। न्यूट्रॉन बम और सैन्य अभियानों पर समय, पैसा और श्रम बर्बाद करने की कोई आवश्यकता नहीं है। नशा करने वाले सब कुछ अपने हाथों से करेंगे .

मातृभूमि के लिए प्रेम की समस्या

पर . जी. रासपुतिन "फ्रांसीसी पाठ" (1973), "लाइव एंड रिमेम्बर" (1974), "फेयरवेल टू मदर" (1976) इतिहास, स्मृति में सम्मानजनक संरक्षण में अपनी छोटी मातृभूमि को स्वीकार करेंगे, अतीत के लिए जिम्मेदारी की भावना में, उनकी भूमि का वर्तमान और भविष्य। लेखक ठीक ही मानता है कि एक रूसी व्यक्ति अपने जीवन का सर्वोच्च अर्थ पितृभूमि की सेवा में देखता है। सभी के लिए यह महसूस करना बहुत महत्वपूर्ण है कि वे पृथ्वी पर एक यादृच्छिक व्यक्ति नहीं हैं, बल्कि अपने लोगों के उत्तराधिकारी और निरंतरता हैं। "फेयरवेल टू मट्योरा" कहानी में, राष्ट्रीय चरित्र का एक ज्वलंत अवतार डारिया की छवि है, जो अपने मन की ताकत, चरित्र की दृढ़ता, स्वतंत्रता के साथ अपने साथी ग्रामीणों से आगे निकल जाती है, वह अपनी मां की बूढ़ी महिलाओं के बीच "अपने साथ" खड़ी होती है। सख्त और निष्पक्ष चरित्र", मुख्यतः क्योंकि वह अपने आप में उन गुणों को रखने में कामयाब रही जो उसके पूर्वजों की विशेषता थी। अतीत के अनुभव के लिए नायिका की यह अपील उसे दी गई कीमती भावना की गवाही देती है, यह भावना कि केवल "एक छोटे से अंश में अब पृथ्वी पर रहती है।"

बेटा चैन से नहीं देख सकता

माँ के पहाड़ पर,

कोई योग्य नागरिक नहीं होगा

पितृभूमि की ठंडी आत्मा को। एन.ए. नेक्रासोव

जबकि हम आज़ादी से जलते हैं

जब तक दिल इज्जत के लिए जिंदा है,

मेरे दोस्त, हम पितृभूमि को समर्पित करेंगे

आत्माएं अद्भुत आवेग हैं। ए.एस. पुश्किन

अगर अपनी जमीन के एक टुकड़े पर हर आदमी वह सब कुछ करेगा जो वह कर सकता है, तो हमारी जमीन कितनी खूबसूरत होगी।

ए.पी. चेखोव

एक व्यक्ति सबसे पहले अपने देश का पुत्र होता है, अपनी जन्मभूमि वीजी बेलिंस्की का नागरिक होता है

अपने देश की भावना के बिना - विशेष रूप से, हर छोटी चीज में बहुत प्रिय और मीठा - कोई वास्तविक मानवीय चरित्र नहीं है। के.जी. पास्तोव्स्की

रूस को दिमाग से नहीं समझा जा सकता,

एक सामान्य मापदंड से ना मापें:

वह एक विशेष बन गई है -

कोई केवल रूस में विश्वास कर सकता है। एफ.आई. टुटेचेव

मनुष्य अपनी मातृभूमि के बिना नहीं रह सकता

उत्कृष्ट रूसी गायक फ्योडोर चालपिन, जिन्हें रूस छोड़ने के लिए मजबूर किया गया था, हमेशा अपने साथ किसी न किसी तरह का बॉक्स रखते थे। किसी को नहीं पता था कि उसमें क्या था। केवल कई साल बाद, रिश्तेदारों को पता चला कि चालपिन ने अपनी जन्मभूमि का एक मुट्ठी भर इस बॉक्स में रखा था। यह व्यर्थ नहीं है कि वे कहते हैं: जन्मभूमि मुट्ठी भर में मीठी होती है। जाहिर है, महान गायक, जो अपनी मातृभूमि से बहुत प्यार करते थे, को अपनी जन्मभूमि की निकटता और गर्मजोशी को महसूस करने की जरूरत थी।

लियो टॉल्स्टॉय ने अपने उपन्यास "वॉर एंड पीस" में "सैन्य रहस्य" - कारण का खुलासा किया। जिसने 1812 के देशभक्तिपूर्ण युद्ध में रूस को फ्रांसीसी आक्रमणकारियों की भीड़ को हराने में मदद की। अगर दूसरे देशों में नेपोलियन ने सेनाओं के खिलाफ लड़ाई लड़ी, तो रूस में पूरी जनता ने उसका विरोध किया। एक साझा दुश्मन के खिलाफ संघर्ष में विभिन्न वर्गों, विभिन्न रैंकों, विभिन्न राष्ट्रीयताओं के लोग एकजुट हुए, और कोई भी इतनी शक्तिशाली ताकत का सामना नहीं कर सकता।

महान रूसी लेखक आई। तुर्गनेव ने खुद को एंटे कहा, क्योंकि यह मातृभूमि के लिए प्यार था जिसने उन्हें नैतिक शक्ति दी।

7. पेशा चुनने की समस्या . पसंद की स्वतंत्रता और किसी की बुलाहट की सार्थक खोज मानव जाति के नवीनतम विशेषाधिकारों में से एक है, चुनाव कई कारकों (माता-पिता और दोस्तों की राय, सामाजिक स्थिति, श्रम बाजार की स्थिति, महामहिम अवसर) से प्रभावित होता है, लेकिन अंतिम शब्द आमतौर पर हमारे पास रहता है। उदाहरण के लिए, दिमित्री खराट्यान, जिन्होंने अभिनय करियर के बारे में नहीं सोचा था, को एक प्रेमिका ने स्क्रीन टेस्ट के लिए बुलाया था। और सभी दावेदारों में से, यह खरातयान था जिसे निर्देशक व्लादिमीर मेन्शोव ने फिल्म "जोक" में मुख्य भूमिका के लिए चुना था। निष्कर्ष एक पेशे का चुनाव एक युवा व्यक्ति के लिए उतना ही महत्वपूर्ण है जितना कि भोजन, आराम, नींद आदि। अपने लिए उपयुक्त पेशे की ओर एक कदम बढ़ाते हुए, एक युवक अपने जीवन में एक नए कदम की ओर बढ़ता है। उसका पूरा जीवन उसकी पसंद पर निर्भर करता है। और इस तथ्य में कुछ भी गलत नहीं है कि एक युवक ने एक ऐसा पेशा चुना है जो उसके लिए उपयुक्त नहीं है। अगर आप कोशिश करें तो आप जीवन में कुछ भी ठीक कर सकते हैं। लेकिन अगर कोई व्यक्ति पहली बार कोई ऐसा पेशा चुनता है जो उसके अनुकूल हो और किसी विश्वविद्यालय में प्रवेश ले, और फिर अपने विशेष तरीके से काम करे, तो व्यक्ति का जीवन सफल माना जा सकता है।
और सबसे महत्वपूर्ण बात, कभी हिम्मत मत हारो। हमेशा किसी भी स्थिति से बाहर निकलने का रास्ता होता है। मुख्य बात यह विश्वास करना और जानना है कि यह स्कूल में सफलता पर निर्भर नहीं करता है कि आप सफल होंगे या नहीं, बल्कि स्वयं व्यक्ति पर निर्भर करता है। इसलिए, यदि आपने स्कूल में अच्छी तरह से अध्ययन नहीं किया है, तो यह मत सोचो कि जीवन में आपके लिए कुछ भी अच्छा नहीं होगा। आप चाहें तो अपने उन सहपाठियों से भी ज्यादा हासिल कर सकते हैं, जिन्होंने सिर्फ पांचवीं पढ़ाई की है।

रूसी भाषा

हमारी भाषा, हमारी सुंदर रूसी भाषा, इस खजाने, हमारे पूर्ववर्तियों द्वारा सौंपी गई इस संपत्ति का ध्यान रखें, जिनके बीच पुश्किन फिर से चमकता है! इस शक्तिशाली उपकरण को सम्मान के साथ व्यवहार करें: कुशल के हाथों में, यह चमत्कार करने में सक्षम है ... भाषा की शुद्धता का ख्याल रखें, एक तीर्थ की तरह!

आई.एस. तुर्गनेव

आप रूसी भाषा के साथ चमत्कार कर सकते हैं। जीवन में और हमारी चेतना में ऐसा कुछ भी नहीं है जिसे रूसी शब्द द्वारा व्यक्त नहीं किया जा सकता है ... ऐसी कोई ध्वनि, रंग, चित्र और विचार नहीं हैं - जटिल और सरल - जिसके लिए हमारी भाषा में कोई सटीक अभिव्यक्ति नहीं होगी। के.जी. पास्तोव्स्की

8. मानव क्रिया की समस्या . सुंदरता दुनिया को बचाएगी ... ”- एफ। एम। दोस्तोवस्की ने कहा, इस गुण की आंतरिक सामग्री का जिक्र करते हुए, एक तरह का सामंजस्य। इसलिए, एक सुंदर काम, लेखक के अनुसार, भगवान की आज्ञाओं को पूरा करना चाहिए, दयालु होना चाहिए।
दोस्तोवस्की के उपन्यास में किस पात्र ने वास्तव में खूबसूरती से अभिनय किया?
मुख्य पात्रकाम करता है - रॉडियन रस्कोलनिकोव ने बहुत सारे अच्छे काम किए। वह स्वभाव से एक दयालु व्यक्ति है जो दूसरों के दर्द को सहना मुश्किल है और हमेशा लोगों की मदद करता है। इसलिए रस्कोलनिकोव बच्चों को आग से बचाता है, मारमेलडोव्स को अपना आखिरी पैसा देता है, नशे में धुत लड़की को पुरुषों से बचाने की कोशिश करता है, अपनी बहन दुन्या की चिंता करता है, उसे अपमान से बचाने के लिए लुज़हिन के साथ उसकी शादी को रोकने की कोशिश करता है। अपनी माँ से प्यार करता है और उस पर दया करता है, उसकी समस्याओं से उसे परेशान नहीं करने की कोशिश करता है। लेकिन रस्कोलनिकोव के साथ परेशानी यह है कि उन्होंने ऐसे वैश्विक लक्ष्यों को पूरा करने के लिए पूरी तरह से अनुचित साधन चुना। रस्कोलनिकोव के विपरीत, सोन्या वास्तव में सुंदर कार्य करती है। वह अपनों की खातिर खुद को बलिदान कर देती है, क्योंकि वह उनसे प्यार करती है। हां, सोन्या एक वेश्या है, लेकिन उसे ईमानदारी से जल्दी पैसा कमाने का अवसर नहीं मिला, और उसका परिवार भूख से मर रहा था। यह महिला खुद को नष्ट कर लेती है, लेकिन उसकी आत्मा शुद्ध रहती है, क्योंकि वह ईश्वर में विश्वास करती है और सभी का भला करने की कोशिश करती है, ईसाई तरीके से प्यार और दया करती है।
सोन्या की सबसे खूबसूरत अदा रस्कोलनिकोव की मुक्ति है ..
सोन्या मारमेलडोवा का पूरा जीवन आत्म-बलिदान है। अपने प्यार की शक्ति से, वह रस्कोलनिकोव को अपने ऊपर उठाती है, उसके पापों को दूर करने और फिर से उठने में उसकी मदद करती है। सोन्या मारमेलडोवा की हरकतें मानवीय कृत्य की सारी सुंदरता को व्यक्त करती हैं।

हीरोज एल.एन. टॉल्स्टॉय अपने जीवन में कुछ नैतिक मानदंडों को पूरा करने की आवश्यकता की भावना की अत्यधिक विशेषता है, कार्यों और अपने स्वयं के विवेक के बीच कलह की अनुपस्थिति। निस्संदेह, यह लेखक की स्थिति है, जो अक्सर जानबूझकर अपने पात्रों को कठिन जीवन परीक्षणों के माध्यम से ले जाता है ताकि वे अपने कार्यों को महसूस कर सकें और अपनी आत्मा में मजबूत नैतिक सिद्धांत विकसित कर सकें। दिल से प्राप्त ये विश्वास, भविष्य में नायकों को रोजमर्रा की कठिनाइयों से जानबूझ कर सीखी गई बातों के विपरीत नहीं जाने देंगे। पियरे बेजुखोव, लेखक के पसंदीदा नायकों में से एक, विचार और क्रिया की एकता का एक विशेष रूप से महत्वपूर्ण उदाहरण बन जाता है। अपनी पत्नी के साथ होने के कारण, दुनिया में उस जीवन से घृणा महसूस करना जो वे नेतृत्व करते हैं, डोलोखोव के साथ उनके द्वंद्व के बाद अनुभव करते हैं। पियरे अनायास ही उसके लिए शाश्वत, लेकिन ऐसे महत्वपूर्ण प्रश्न पूछता है: “क्या गलत है? अच्छी तरह से क्या? मैं क्यों रहता हूँ, और मैं क्या हूँ? और जब सबसे चतुर मेसोनिक नेताओं में से एक ने उसे अपने जीवन को बदलने और अपने पड़ोसी को लाभ पहुंचाने के लिए खुद को शुद्ध करने का आग्रह किया, तो पियरे ने ईमानदारी से "लोगों के भाईचारे की संभावना में एक दूसरे को सद्गुण के मार्ग पर समर्थन करने के लिए एकजुट होने की संभावना पर विश्वास किया। ।" और इस लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए, पियरे सब कुछ करता है। वह जो आवश्यक समझता है: वह भाईचारे के लिए पैसा दान करता है, स्कूलों, अस्पतालों और आश्रयों की व्यवस्था करता है, छोटे बच्चों वाली किसान महिलाओं के लिए जीवन को आसान बनाने की कोशिश करता है। उसके कार्य हमेशा उसके विवेक के अनुरूप होते हैं, और सही होने की भावना उसे जीवन में आत्मविश्वास देती है।

9. नैतिक कर्तव्य, नैतिक पसंद की समस्या।

ए.एस. पुश्किन "यूजीन वनगिन" (तात्याना की अपने नैतिक कर्तव्य का पालन करते हुए पति की पसंद); एल.एन. टॉल्स्टॉय "वॉर एंड पीस" (आंद्रेई बी, पियरे की पसंद);

बी वासिलिव "मैं सूचियों में नहीं था।" काम आपको उन सवालों के बारे में सोचने पर मजबूर करता है जिनका जवाब हर कोई अपने लिए देने का प्रयास करता है: उच्च नैतिक पसंद के पीछे क्या है - मानव मन, आत्मा, भाग्य की ताकतें क्या हैं, जो किसी व्यक्ति को विरोध करने में मदद करती हैं, अद्भुत, अद्भुत जीवन शक्ति दिखाती हैं, "मनुष्य की तरह" जीने और मरने में मदद करता है?

आइए हम एम। शोलोखोव के काम "द फेट ऑफ ए मैन" के मुख्य चरित्र को याद करें। कठिनाइयों और परीक्षणों के बावजूद जो उनके बहुत गिरे, वे हमेशा अपने और अपनी मातृभूमि के प्रति सच्चे रहे। किसी भी चीज ने उनकी आध्यात्मिक शक्ति को नहीं तोड़ा और न ही उनके कर्तव्य की भावना को मिटाया।

V. Vysotsky के पास कई कविताएँ हैं जिनमें एक व्यक्ति का सामना एक विकल्प से होता है और उसे साहस, जीतने की इच्छा की आवश्यकता होती है:

हाँ, आप चट्टान को घुमा सकते हैं, लेकिन हम कठिन रास्ता चुनते हैं,

एक सैन्य निशान के रूप में खतरनाक।

पर राजनेता युद्ध शुरू करते हैं, लेकिन लोग नेतृत्व करते हैं। यह देशभक्ति युद्धों के लिए विशेष रूप से सच है। युद्ध की लोकप्रिय प्रकृति का विचार महाकाव्य उपन्यास के केंद्र में हैएल टॉल्स्टॉय "युद्ध और शांति"।

दो तलवारबाजों की प्रसिद्ध तुलना को याद कीजिए। उनके बीच द्वंद्व पहले एक तलवारबाजी लड़ाई के सभी नियमों के अनुसार आयोजित किया गया था, लेकिन अचानक विरोधियों में से एक, घायल महसूस कर रहा था और महसूस कर रहा था कि यह एक गंभीर मामला है, लेकिन अपने जीवन की चिंता करता है, अपनी तलवार फेंकता है, पहला क्लब लेता है भर में आता है और इसे "नाखून" करना शुरू कर देता है। टॉल्स्टॉय का विचार स्पष्ट है: शत्रुता का पाठ्यक्रम राजनेताओं और सैन्य नेताओं द्वारा आविष्कार किए गए नियमों पर निर्भर नहीं करता है, बल्कि किसी प्रकार की आंतरिक भावना पर निर्भर करता है जो लोगों को एकजुट करती है। युद्ध में यह सेना की भावना है, लोगों की भावना है, जिसे टॉल्स्टॉय ने "देशभक्ति की छिपी गर्मी" कहा।

महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध में महत्वपूर्ण मोड़ स्टेलिनग्राद की लड़ाई के दौरान हुआ, जब "एक रूसी सैनिक एक कंकाल से एक हड्डी को फाड़ने और उसके साथ एक फासीवादी के खिलाफ जाने के लिए तैयार था" (ए। प्लैटोनोव)। लोगों की एकता, उनकी दृढ़ता ही जीत का असली कारण है। उपन्यास मेंवाई बोंडारेवा "हॉट स्नो" युद्ध के सबसे दुखद क्षण परिलक्षित होते हैं, जब मैनस्टीन के क्रूर टैंक स्टेलिनग्राद में घिरे समूह में भाग जाते हैं। युवा गनर, कल के लड़के, अतिमानवीय प्रयासों से नाजियों के हमले को रोक रहे हैं। आकाश खून से लथपथ था, गोलियों से बर्फ पिघल रही थी, उनके पैरों के नीचे की जमीन जल गई थी, लेकिन रूसी सैनिक बच गया - उसने टैंकों को टूटने नहीं दिया। इस उपलब्धि के लिए, जनरल बेसोनोव, पुरस्कार पत्रों के बिना, सभी सम्मेलनों को धता बताते हुए, शेष सैनिकों को आदेश और पदक प्रदान करता है। "मैं क्या कर सकता हूं, मैं क्या कर सकता हूं ..." वह दूसरे सैनिक के पास कड़वाहट से कहता है।लड़ाई और शांति

सुनो, लोग, और अलार्म बजाओ! नश्वर युद्ध के लिए सड़क को अवरुद्ध करें।

तोपों की गर्जना और सन्टी की कराह के नीचे और अधिक दुःख या आँसू न आने दें।

सोफिया स्कोरोखोद

मेरे देश ने पृथ्वी की शांति के लिए इतनी कीमत चुकाई,

कि किसी भी विक्षिप्त शक्ति को पराजित नहीं किया जा सकता। ई. लवरेंटिएवा

11. एक साधारण सैनिक की नैतिक शक्ति की समस्या

एच युद्ध में लोगों की नैतिकता का वाहक, उदाहरण के लिए, कहानी से लेफ्टिनेंट केर्जेंटसेव के अर्दली वेलेगा हैवी। नेक्रासोव "स्टेलिनग्राद की खाइयों में" » . वह बमुश्किल साक्षर है, गुणा तालिका को भ्रमित करता है, वास्तव में यह नहीं समझाएगा कि समाजवाद क्या है, लेकिन अपनी मातृभूमि के लिए, अपने साथियों के लिए, अल्ताई में एक दुर्लभ झोपड़ी के लिए, स्टालिन के लिए, जिसे उसने कभी नहीं देखा है, वह आखिरी गोली तक लड़ेगा . और कारतूस खत्म हो जाएंगे - मुट्ठी, दांत। खाई में बैठकर वह जर्मनों से ज्यादा फोरमैन को डांटेगा। और जब यह नीचे आता है, तो वह इन जर्मनों को दिखाएगा जहां क्रेफ़िश हाइबरनेट करती है।एक साधारण किसान लड़का जो केवल अठारह वर्ष का है। केर्जेंटसेव को यकीन है कि वेलेगा जैसा सैनिक कभी विश्वासघात नहीं करेगा, घायलों को युद्ध के मैदान में नहीं छोड़ेगा और दुश्मन को बेरहमी से हरा देगा।

12. युद्ध के वीर दैनिक जीवन की समस्या

जी युद्ध का वीर दैनिक जीवन एक विरोधाभासी रूपक है जो असंगत को एकजुट करता है। युद्ध सामान्य से कुछ हटकर लगने लगता है। मौत की आदत डालें। केवल कभी-कभी यह अपने अचानक से विस्मित हो जाएगा। एक प्रसंग हैवी। नेक्रासोव ("स्टेलिनग्राद की खाइयों में") : मृत सैनिक अपनी पीठ के बल लेटा है, बाहें फैली हुई हैं, और एक धूम्रपान सिगरेट बट उसके होंठ से चिपकी हुई है। एक मिनट पहले अभी भी जीवन था, विचार थे, इच्छाएं थीं, अब - मृत्यु। और उपन्यास के नायक के लिए यह देखना असहनीय है ... इन द ट्रेंच ऑफ स्टेलिनग्राद के नायकों के लिए, कर्णखोव जैक लंदन द्वारा पढ़ा जाता है, डिवीजनल कमांडर भी मार्टिन ईडन से प्यार करता है, कोई आकर्षित करता है, कोई कविता लिखता है। गोले और बमों से वोल्गा का झाग निकलता है, और तट पर रहने वाले लोग अपनी आध्यात्मिक प्रवृत्ति को नहीं बदलते हैं। शायद इसीलिए नाजियों ने उन्हें कुचलने, उन्हें वोल्गा के पार वापस फेंकने और उनकी आत्मा और दिमाग को सुखाने में सफलता हासिल नहीं की।

साहित्य और कविता

… कवि नहीं जो तुकबंदी बुनना जानता है और, पंखों के साथ चरमराता हुआ, कागज नहीं छोड़ता: अच्छी कविता लिखना इतना आसान नहीं है ... ए.एस. पुश्किन

हमारा साहित्य हमारा गौरव है, एक राष्ट्र के रूप में हमने जो बेहतरीन रचना की है। सारा दर्शन उसमें है, उसमें आत्मा के महान आवेग अंकित हैं; महान सुंदरता और ताकत के दिमाग, पवित्र पवित्रता के दिल, सच्चे कलाकारों के दिमाग और दिल, अभी भी इस अद्भुत, शानदार ढंग से जल्दी से बने मंदिर में चमकते हैं। एएम गोर्क्यो

कवि होने का मतलब एक ही है, जीवन की सच्चाई का उल्लंघन नहीं किया जाता है, नाजुक त्वचा पर खुद को दागने के लिए, भावनाओं के खून से दूसरों की आत्माओं को सहलाने के लिए। एस.ए. यसिनिन

एक किताब पर काम करने का आनंद समय के साथ, अंतरिक्ष पर जीत का आनंद है। मुझे ऐसा लगता है कि वास्तविक लेखकों के पास हमेशा कुछ शानदार होता है, जो एक समाप्त काम से खुशी की भावना में होता है। के.जी. पास्तोव्स्की

साहित्य की शक्ति, प्रज्ञा और सौन्दर्य एक प्रबुद्ध और ज्ञानी व्यक्ति के सामने ही प्रकट होता है। K.P. Paustovsky - शब्द एक महान चीज है। महान क्योंकि एक शब्द से आप लोगों को एक कर सकते हैं, एक शब्द के साथ आप उन्हें अलग भी कर सकते हैं, एक शब्द के साथ आप प्यार की सेवा कर सकते हैं, एक शब्द के साथ आप दुश्मनी और नफरत की सेवा कर सकते हैं। एल.एन. टॉल्स्टॉय

मन, ज्ञान, पुस्तक, विज्ञान

मन एक वस्त्र है जिसे तुम कभी नहीं पहनोगे; ज्ञान एक वसंत है कि आप किर्गिज़ कहावत को कभी समाप्त नहीं करेंगे

उगेगा सूरज - प्रकृति में जान आती है, तुम किताब पढ़ो - मन प्रबुद्ध है। मंगोलियाई कहावत

किताबें एक पीढ़ी से दूसरी पीढ़ी का आध्यात्मिक वसीयतनामा हैं, एक मरते हुए बूढ़े आदमी की सलाह एक जवान आदमी को जो जीना शुरू कर देता है, छुट्टी पर जाने वाले संतरियों द्वारा प्रेषित एक आदेश, ए.आई. हर्ज़ेन की जगह लेने वाले संतरियों को

अच्छी किताबें पढ़ना अतीत के सर्वश्रेष्ठ लोगों के साथ बातचीत है, और इसके अलावा, ऐसी बातचीत जब वे हमें केवल अपने सर्वोत्तम विचार बताते हैं। आर. डेसकार्टेस

मानव जीवन में पुस्तकों की भूमिका

*प्रसिद्ध लेखक एफ. इस्कंदर के अनुसार, "कला के काम की सफलता का मुख्य और अपरिवर्तनीय संकेत उस पर लौटने, उसे फिर से पढ़ने और आनंद को दोहराने की इच्छा है।"

* जाने-माने लेखक और प्रचारक वाई। ओलेशा ने लिखा: "हमने अपने जीवन में एक से अधिक बार एक अद्भुत किताब पढ़ी और हर बार, जैसा कि यह था, नए सिरे से, और यह सुनहरी किताबों के लेखकों का अद्भुत भाग्य है ... वे समय से बाहर हैं।"

*एम। गोर्की ने लिखा: "मेरे अंदर जो कुछ भी अच्छा है, उसका श्रेय किताबों को जाता है।"

* रूसी साहित्य में, किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व के निर्माण पर पढ़ने के सकारात्मक प्रभाव के कई उदाहरण हैं। इसलिए, एम। गोर्की की त्रयी "बचपन" के पहले भाग से हम सीखते हैं कि पुस्तकों ने काम के नायक को "जीवन के प्रमुख घृणा" को दूर करने और एक आदमी बनने में मदद की।

बुरा - भला

आप अच्छे के साथ अच्छा चुकाएंगे - अच्छा किया, आप बुराई का जवाब अच्छे से देंगे - आप एक ऋषि हैं। तुर्कमेन कहावत

जिस घर में चूल्हा धूआं है, वहां आप रह सकते हैं, लेकिन जहां क्रोध भड़कता है, वहां आप नहीं रहेंगे। जापानी कहावत

"व्हाइट क्लॉथ्स" में वी। डुडिंटसेव ने इस सवाल का जवाब देने की कोशिश की: अच्छे और बुरे को कैसे पहचाना जाए, बुराई पर फेंके गए छलावरण से अच्छे के सफेद कपड़ों को कैसे अलग किया जाए।

अच्छा भाषण

अच्छा भाषण सुनने में अच्छा होता है। रूसी कहावत

वाणी आत्मा का प्रतिबिम्ब है। लैटिन कहावत

बोली जाने वाली भाषा लुप्त होती जा रही है

संवादी सौंदर्य;

अज्ञात में पीछे हटना

रूसी चमत्कारों के भाषण।

सैकड़ों शब्द देशी और सुविचारित,

सुरक्षित रखा

पिंजरे में बंद पंछी की तरह

मोटे शब्दकोशों में डोजिंग।

आपने उन्हें वहां से जाने दिया

रोजमर्रा की जिंदगी में लौटें,

तो वह भाषण - एक मानवीय चमत्कार -

इन दिनों गायब नहीं है। वी.शेफनर

भाषा का विकास लोक जीवन के विकास के बाद होता है एनजी चेर्नशेव्स्की

शब्द की अस्पष्टता विचार की अस्पष्टता का एक अपरिवर्तनीय संकेत है। एल.एन. टॉल्स्टॉय

तलवार से लगाया गया घाव ठीक हो जाएगा, लेकिन जीभ का घाव नहीं भरेगा।

अर्मेनियाई कहावत

हम भविष्यवाणी नहीं कर सकते

हमारी बात का क्या प्रत्युत्तर होगा, -

और सहानुभूति हमें दी जाती है,

हमें कैसे अनुग्रह दिया जाता है ... F.I. Tyutchev

विवेक, नैतिकता

जीवन में एक ही निस्संदेह खुशी है - दूसरे के लिए जीना। एल.एन. टॉल्स्टॉय

एक व्यक्ति में सब कुछ सुंदर होना चाहिए: चेहरा, कपड़े, आत्मा और विचार। ए.पी. चेखोव

कृतज्ञता गुणों में सबसे छोटी है, कृतघ्नता सबसे खराब है अंग्रेजी कहावत

लक्ष्य के बिना जीवन बिना सिर वाला आदमी है। असीरियन कहावत

जैसा आप दूसरों के साथ व्यवहार करते हैं, वैसे ही वे भी आपके साथ व्यवहार करेंगे। असीरियन कहावत

न्याय करो ऐसा न हो कि तुम पर न्याय किया जाए। यीशु मसीह के पर्वत पर उपदेश से

यौवन, यौवन

युवा मुख्य शक्ति है, कल की मानवता की मौलिक शक्ति है। ए.वी. लुनाचार्स्की

जीवन हर व्यक्ति को एक बहुत बड़ा अमूल्य उपहार देता है - युवा, ताकत से भरा, युवा, आकांक्षाओं, इच्छाओं और ज्ञान की आकांक्षाओं से भरा, संघर्ष के लिए, आशाओं और आशाओं से भरा एन.ए. ओस्ट्रोव्स्की

जिसने अपनी युवावस्था में अपने आप को एक महान और अद्भुत कारण, या कम से कम सरल, लेकिन ईमानदार और उपयोगी काम के लिए मजबूत संबंधों से नहीं बांधा, वह अपनी युवावस्था को पूरी तरह से खोया हुआ मान सकता है, चाहे वह कितना भी मज़ेदार हो और चाहे कितना भी सुखद क्यों न हो यादें छोड़ गई.. डी.आई. पिसारेव

इच्छा, स्वतंत्रता

केवल वही जीवन और स्वतंत्रता के योग्य है,

जो हर दिन उनके लिए लड़ने जाता है। गेटे

जीवन का अर्थ, कर्तव्य, पेशा

क्यों गहरा ज्ञान, महिमा की प्यास,

स्वतंत्रता की प्रतिभा और भावुक प्रेम,

जब हम उनका उपयोग नहीं कर सकते। एम.यू.लेर्मोंटोव

एक व्यक्ति जिसने अपने कर्तव्य को पूरा किया है वह एक उच्च अवधारणा है। और जिसके बारे में यह कहा गया है, उसे यह समझना चाहिए कि यह एक उच्च और साथ ही उसकी गतिविधि या उसके कार्य का सटीक मूल्यांकन है। के.एम.सिमोनोव

सभी काम अच्छे हैं - स्वाद के लिए चुनें। वी.वी.मायाकोवस्की

जानिए कैसे जीना है तब भी जब जीवन असहनीय हो जाए। इसे उपयोगी बनाएं। एन. ओस्त्रोव्स्की

इंसान के लिए सबसे कीमती चीज है जिंदगी। यह उसे एक बार दिया जाता है, और इसे इस तरह से जीना आवश्यक है कि यह लक्ष्यहीन वर्षों के लिए कष्टदायी रूप से दर्दनाक न हो, ताकि मतलबी और क्षुद्र अतीत के लिए शर्म न जले ... एन। ओस्ट्रोव्स्की

सबसे अच्छा आनंद, जीवन का सर्वोच्च आनंद लोगों की जरूरत और प्यार को महसूस करना है। एएम गोर्क्यो

पृथ्वी पर जो कुछ भी सुंदर है वह सूर्य से है, और जो कुछ भी अच्छा है वह मनुष्य से है। एम.एम. प्रिशविन

निर्माता की बुद्धिमान शक्ति प्रत्येक व्यक्ति में छिपी होती है, और इसे विकसित होने और फलने-फूलने के लिए स्वतंत्र लगाम दी जानी चाहिए ताकि यह पृथ्वी को और भी अधिक चमत्कारों से समृद्ध कर सके। एएम गोर्क्यो

महान इच्छा न केवल कुछ चाहने और हासिल करने की क्षमता है, बल्कि खुद को मजबूर करने और जरूरत पड़ने पर कुछ छोड़ देने की क्षमता भी है। इच्छा केवल एक इच्छा और उसकी संतुष्टि नहीं है, बल्कि यह एक इच्छा और एक पड़ाव है, और एक इच्छा और एक इनकार है। ए.एस. मकरेंको

मुझे सेवा करने में खुशी होगी, सेवा करने में दुख होता है।

ए.एस. ग्रिबेडोव की कॉमेडी "वो फ्रॉम विट" से चैट्स्की के शब्द

मानवीय! यह बहुत अच्छा है! ऐसा लगता है ... गर्व। एएम गोर्क्यो

माँ के बारे में कवियों को पहले ही शब्द मिल गए हैं,

इसे पितृभूमि के बराबर करना ...

हे स्त्री!.. हे माँ!.. तुम पृथ्वी के नमक हो!

माँ के बिना, जीवन का क्षेत्र मर जाता।

कलाकारों ने दुनिया को रोशन किया,

उनके चमत्कारिक रूपों का खुलासा...

देसदेमोना के बिना शेक्सपियर शेक्सपियर नहीं है,

और बीट्राइस के बिना स्वर्ग नर्क बन जाएगा! टी. जुमाकुलोवा

नारी एक महान शब्द है। उसमें एक लड़की की पवित्रता है, उसमें एक दोस्त की निस्वार्थता है, उसमें एक माँ का करतब है।

एन.ए. नेक्रासोव

संसार का सारा गौरव माताओं से ही आता है। सूरज के बिना फूल नहीं खिलते, प्रेम के बिना सुख नहीं, स्त्री के बिना प्रेम नहीं, माँ के बिना न कवि होता है, न नायक! एएम गोर्क्यो

वीरता, कर्म

आपको मरने दो! .. लेकिन बहादुर और मजबूत आत्मा के गीत में आप हमेशा एक जीवित उदाहरण रहेंगे, स्वतंत्रता के लिए एक गर्व का आह्वान, प्रकाश के लिए! ... ए.एम. गोर्की

जीवन में हमेशा कारनामों के लिए जगह होती है। एएम गोर्क्यो

एक उपलब्धि, एक प्रतिभा की तरह, लक्ष्य के मार्ग को छोटा कर देती है। ए.लियोनोव

महान लोग और नायक अपने लोगों की उपस्थिति को पूरी तरह से व्यक्त करते हैं, और उनके नाम सदियों तक जीवित रहते हैं। जे. लाफिटे

नायक वह व्यक्ति होता है जो निर्णायक क्षण में मानव समाज के हित में वह करता है जो करने की आवश्यकता होती है। यू.फुचिको

आइए उन नायकों को न भूलें

नम धरती में क्या है,

युद्ध के मैदान में जीवनदान

लोगों के लिए, आपके और मेरे लिए ... एस.वी. मिखाल्कोव

जीवन के महत्वपूर्ण युगों में, कभी-कभी सबसे सामान्य व्यक्ति में वीरता की एक चिंगारी भड़क जाती है, अज्ञात अब तक उसके सीने में सुलगती है, और फिर वह कुछ ऐसा करता है जो उसने पहले कभी सपने में भी नहीं सोचा था। एम.यू.लेर्मोंटोव

कला

कला मनुष्य में शक्ति की सर्वोच्च अभिव्यक्ति है। एल.एन. टॉल्स्टॉय

सरलता, सच्चाई, स्वाभाविकता - कला के सभी कार्यों में सौंदर्य के ये तीन महान सिद्धांत हैं के। ग्लुक

खेल, आंदोलन

आंदोलन जीवन का भंडार है। प्लूटार्क

मानव जिम्मेदारी

आज मनुष्य, वह अकेला, पृथ्वी पर हर चीज के लिए जिम्मेदार है। उन्होंने हजारों वर्षों तक प्रकृति से शत्रु के रूप में युद्ध किया। अब वह उसके लिए एक वरिष्ठ के रूप में जिम्मेदार है ... यह व्यक्ति कौन है? यह हम सब एक साथ हैं और प्रत्येक अलग-अलग हैं।

डी.एस.लिखाचेव

जिम्मेदारी की समस्या।

*प्रसिद्ध प्रचारक डी.एस. लिकचेव ने कहा कि "दूसरों के लिए जिम्मेदार होने का अर्थ है स्वयं के लिए जवाब देने में सक्षम होना।" लेखक हमारी पृथ्वी की तुलना एक अंतरिक्ष यान से करता है, और हम - उसकी टीम के साथ, जिस पर बहुत कुछ निर्भर करता है। एक व्यक्ति ग्रह की जिम्मेदारी किसी को हस्तांतरित नहीं कर सकता, क्योंकि वह अकेले ही कारण की शक्ति से संपन्न है।

एक व्यक्ति को उसके द्वारा बनाई गई अच्छाई के क्षेत्र में रहना चाहिए... अच्छाई एकजुट करती है, एकजुट करती है, एकजुट करती है।

डी.एस.लिखाचेव

आपके दिल में क्या है? अँधेरा नहीं है? मेरी कुछ रोशनी ले लो। ए. रेशेतोव

दिल टुकड़े-टुकड़े हो जाएगा,

अगर हम प्यार करना सीख जाते हैं। ई. ओगोनकोवा

उत्कृष्ट रूसी लेखक बी. वासिलिव ने डॉ. जानसेन के बारे में बात की। सीवर के गड्ढे में गिरे बच्चों को बचाने में उसकी मौत हो गई। एक व्यक्ति जो अपने जीवनकाल में भी एक संत के रूप में पूजनीय था, उसे पूरे शहर में दफनाया गया था।

पर एम।शोलोखोव की एक अद्भुत कहानी "द फेट ऑफ ए मैन" है।पर यह एक सैनिक के दुखद भाग्य के बारे में बताता है जिसने युद्ध के दौरान अपने सभी रिश्तेदारों को खो दिया था। एक दिन वह एक अनाथ लड़के से मिला और उसने खुद को अपना पिता कहने का फैसला किया। यह अधिनियम बताता है कि प्यार और अच्छा करने की इच्छा व्यक्ति को जीने की ताकत देती है, भाग्य का विरोध करने की ताकत देती है।

प्राचीन बाबुल में, बीमारों को चौक में ले जाया जाता था, और हर राहगीर उसे सलाह दे सकता था कि कैसे चंगा किया जाए, या बस एक सहानुभूतिपूर्ण शब्द कहें। इस तथ्य से पता चलता है कि प्राचीन काल में पहले से ही लोग समझते थे कि किसी अन्य व्यक्ति का दुर्भाग्य नहीं है, किसी अन्य व्यक्ति का दुख नहीं है।

यूजीन वनगिन का जीवन नाटक, एक उत्कृष्ट व्यक्ति, इस तथ्य के कारण होता है कि "कड़ी मेहनत उसे बीमार कर रही थी।" आलस्य में पले-बढ़े, उन्होंने सबसे महत्वपूर्ण बात नहीं सीखी - धैर्यपूर्वक काम करना, अपने लक्ष्य को प्राप्त करना, दूसरे व्यक्ति की खातिर जीना। उनका जीवन एक आनंदहीन अस्तित्व में बदल गया "कोई आँसू नहीं, कोई जीवन नहीं, कोई प्यार नहीं।"

एल टॉल्स्टॉय के सभी नायकों को अच्छे और बुरे में नहीं, बल्कि उन लोगों में विभाजित करना अधिक सही है जो बदलते हैं, और जो आध्यात्मिक आत्म-विकास की क्षमता खो चुके हैं। टॉल्स्टॉय के अनुसार नैतिक आंदोलन, स्वयं के लिए अथक खोज, शाश्वत असंतोष, मानवता की सबसे पूर्ण अभिव्यक्ति है।

एन. गोगोल, मानव दोषों के प्रतिपादक, लगातार एक जीवित मानव आत्मा की तलाश में है। प्लायस्किन का चित्रण करते हुए, जो "मानव जाति के शरीर में एक छेद" बन गया है, वह जोश से पाठक से आग्रह करता है, जो वयस्कता में प्रवेश करता है, अपने साथ सभी "मानव आंदोलनों" को ले जाने के लिए, उन्हें जीवन की सड़क पर खोने के लिए नहीं।

ओब्लोमोव की छवि एक ऐसे व्यक्ति की छवि है जो केवल चाहता था। वह अपना जीवन बदलना चाहता था, वह संपत्ति के जीवन का पुनर्निर्माण करना चाहता था, वह बच्चे पैदा करना चाहता था ... लेकिन उसके पास इन इच्छाओं को पूरा करने की ताकत नहीं थी, इसलिए उसके सपने सपने ही रह गए।

एम। गोर्की ने "एट द बॉटम" नाटक में "पूर्व लोगों" का नाटक दिखाया, जिन्होंने अपनी खातिर लड़ने की ताकत खो दी है। वे कुछ अच्छे की उम्मीद करते हैं, वे समझते हैं कि उन्हें बेहतर जीने की जरूरत है, लेकिन वे अपनी किस्मत बदलने के लिए कुछ नहीं करते। यह कोई संयोग नहीं है कि नाटक की कार्रवाई कमरे के घर में शुरू होती है और वहीं समाप्त होती है।

गलत मूल्य

I. "द जेंटलमैन फ्रॉम सैन फ्रांसिस्को" कहानी में बुनिन ने एक ऐसे व्यक्ति के भाग्य को दिखाया जिसने झूठे मूल्यों की सेवा की। धन उसका देवता था, और वह जिस देवता की पूजा करता था। लेकिन जब अमेरिकी करोड़पति की मृत्यु हुई, तो यह पता चला कि सच्ची खुशी उस व्यक्ति द्वारा पारित की गई: वह यह जाने बिना मर गया कि जीवन क्या है।

* जाने-माने लेखक, प्रचारक वी. सोलूखिन का मानना ​​है कि प्रौद्योगिकी ने राज्य और मानवता को पूरी तरह से और अधिक शक्तिशाली बना दिया है। लेकिन वह तुरंत सवाल पूछता है: जब कोई व्यक्ति इन महानतम आविष्कारों के बिना अकेला रह जाता है, तो क्या वह पृथ्वी पर अपने सभी पूर्ववर्तियों की तुलना में अधिक शक्तिशाली होगा?

पर हाथ में सब भाग्य शांति

ए. कुप्रिन ने वास्तविक घटनाओं पर आधारित कहानी "द वंडरफुल डॉक्टर" लिखी। गरीबी से तड़पता एक आदमी, सख्त आत्महत्या करने के लिए तैयार है, लेकिन जाने-माने डॉक्टर पिरोगोव, जो पास में ही था, उससे बात करता है। वह दुर्भाग्यपूर्ण की मदद करता है, और उसी क्षण से, उसका जीवन और उसके परिवार का जीवन सबसे खुशहाल तरीके से बदल जाता है। यह कहानी इस तथ्य के बारे में स्पष्ट रूप से बोलती है कि एक व्यक्ति का कार्य अन्य लोगों के भाग्य को प्रभावित कर सकता है।

इतिहास में व्यक्तित्व की भूमिका

1) "शिकारी के नोट्स"तथा। तुर्गनेव ने हमारे देश के सार्वजनिक जीवन में बहुत बड़ी भूमिका निभाई। लोगों ने किसानों के बारे में उज्ज्वल, ज्वलंत कहानियों को पढ़ने के बाद महसूस किया कि यह अनैतिक था

खुद के लोग मवेशियों की तरह। देश में भूदास प्रथा के उन्मूलन के लिए एक व्यापक आंदोलन शुरू हुआ।

2) युद्ध के बाद, कई सोवियत सैनिकों को, जिन्हें दुश्मन ने पकड़ लिया था, उनकी मातृभूमि के लिए देशद्रोही के रूप में निंदा की गई थी। एम। शोलोखोव की कहानी "द फेट ऑफ ए मैन", जो एक सैनिक के कड़वे भाग्य को दिखाती है, ने समाज को एक अलग रूप दिया दुखद भाग्ययुद्ध के कैदी। उनके पुनर्वास पर एक कानून पारित किया गया था।

समाज के आध्यात्मिक जीवन में कला (विज्ञान, जनसंचार माध्यम) की भूमिका

) कई फ्रंट-लाइन सैनिक इस तथ्य के बारे में बात करते हैं कि सैनिकों ने एक फ्रंट-लाइन अखबार से कटिंग के लिए धुएं और रोटी का आदान-प्रदान किया, जहां ए। ट्वार्डोव्स्की की कविता "वसीली टेर्किन" के अध्याय प्रकाशित हुए थे। इसका मतलब यह है कि कभी-कभी भोजन की तुलना में सेनानियों के लिए एक उत्साहजनक शब्द अधिक महत्वपूर्ण होता था।

जब नाजियों ने लेनिनग्राद की घेराबंदी की, तो दिमित्री शोस्ताकोविच की 7 वीं सिम्फनी का शहर के निवासियों पर बहुत प्रभाव पड़ा। जो, प्रत्यक्षदर्शियों के अनुसार, दियालोग दुश्मन से लड़ने के लिए नई ताकतें।

7) साहित्य के इतिहास में अंडरग्रोथ के मंच इतिहास से संबंधित बहुत सारे साक्ष्य संरक्षित किए गए हैं। वे कहते हैं कि कई महान बच्चों ने खुद को आवारा मित्रोफानुष्का की छवि में पहचानते हुए एक वास्तविक पुनर्जन्म का अनुभव किया: उन्होंने लगन से अध्ययन करना शुरू किया, बहुत कुछ पढ़ा और अपनी मातृभूमि के योग्य पुत्रों के रूप में बड़े हुए।

पारस्परिक सम्बन्ध

व्यक्ति के जीवन में भय

बी ज़िटकोव ने अपनी एक कहानी में एक ऐसे व्यक्ति का चित्रण किया है जो कब्रिस्तानों से बहुत डरता था। एक दिन एक छोटी लड़की खो गई और उसे घर ले जाने के लिए कहा। सड़क श्मशान के पार चली गई। आदमी ने लड़की से पूछा: "क्या तुम मरे हुओं से नहीं डरते?""से मुझे तुम से डर नहीं लगता!" - लड़की ने जवाब दिया, और इन शब्दों ने आदमी को अपनी हिम्मत जुटाई और डर की भावना पर काबू पा लिया।

जाने-माने क्रांतिकारी जी. कोटोव्स्की को डकैती के आरोप में फांसी की सजा सुनाई गई थी। इस सामान्य व्यक्ति के भाग्य ने लेखक ए। फेडोरोव को उत्साहित नहीं किया, जिन्होंने डाकू के लिए क्षमा के लिए याचिका दायर करना शुरू कर दिया। उन्होंने कोटोव्स्की की रिहाई हासिल की, और उन्होंने लेखक से उन्हें दया के साथ चुकाने का वादा किया। कुछ साल बाद, जब कोटोव्स्की एक लाल सेनापति बन गया, तो यह लेखक उसके पास आया और उसे अपने बेटे को बचाने के लिए कहा, जिसे चेकिस्टों ने पकड़ लिया था। कोटोव्स्की ने अपनी जान जोखिम में डालकर युवक को कैद से छुड़ाया।

* जाने-माने लेखक और प्रचारक ए. सोल्झेनित्सिन ने लिखा: “मानव स्वतंत्रता में दूसरों के पक्ष में स्वैच्छिक आत्म-संयम शामिल है। हमारे दायित्व हमेशा हमें दी गई स्वतंत्रता से अधिक होने चाहिए।

* आंद्रेई गुस्कोव के व्यक्तित्व के नैतिक पतन की कहानी वी। रासपुतिन ने "लाइव एंड रिमेंबर" कहानी में बताई है। यह आदमी युद्ध में था, घायल हो गया था और एक से अधिक बार शेल-शॉक किया गया था। लेकिन, अस्पताल से छुट्टी मिलने के बाद, वह अपनी इकाई में नहीं गया, लेकिन चोरी-छिपे गाँव चला गया, एक भगोड़ा बन गया।

*चौ. एत्मातोव ने "द स्कैफोल्ड" में ओबेरकंदलोवाइट्स और अनाशिस्टों के नैतिक पतन के बारे में लिखा।

विज्ञान और प्रौद्योगिकी का अनियंत्रित विकास लोगों को अधिक से अधिक चिंतित करता है। आइए कल्पना करें कि एक बच्चा अपने पिता की पोशाक पहने हुए है। उसने एक बड़ी जैकेट, लंबी पतलून, एक टोपी पहनी हुई है जो उसकी आँखों पर फिसल जाती है ... क्या यह तस्वीर किसी आधुनिक व्यक्ति की तरह नहीं है? नैतिक रूप से विकसित होने, बड़े होने, परिपक्व होने में विफल होने के बाद, वह एक शक्तिशाली तकनीक का मालिक बन गया जो पृथ्वी पर सभी जीवन को नष्ट करने में सक्षम है।

2) मानव जाति ने अपने विकास में बड़ी सफलता हासिल की है: एक कंप्यूटर, एक टेलीफोन, एक रोबोट, एक विजय प्राप्त परमाणु... हमारा क्या होगा? हम कहाँ जा रहे हैं? आइए कल्पना करें कि एक अनुभवहीन ड्राइवर अपनी बिल्कुल नई कार में ख़तरनाक गति से गाड़ी चला रहा है। गति को महसूस करना कितना सुखद है, यह महसूस करना कितना सुखद है कि एक शक्तिशाली मोटर आपके हर आंदोलन के अधीन है! लेकिन अचानक ड्राइवर को डर लगता है कि वह अपनी कार नहीं रोक सकता। मानव जाति इस युवा चालक की तरह है जो अज्ञात दूरी में भाग जाता है, यह नहीं जानता कि वहां क्या छिपा है, कोने के आसपास।

एम. बुल्गाकोव की कहानी में, डॉक्टर प्रीब्राज़ेंस्की एक कुत्ते को एक आदमी में बदल देता है। वैज्ञानिक ज्ञान की प्यास, प्रकृति को बदलने की इच्छा से प्रेरित हैं। लेकिन कभी-कभी प्रगति भयानक परिणामों में बदल जाती है: दो पैरों वाला प्राणी " कुत्ते का दिल"- यह अभी तक एक व्यक्ति नहीं है, क्योंकि उसमें कोई आत्मा नहीं है, कोई प्रेम, सम्मान, बड़प्पन नहीं है।

प्रेस ने बताया कि बहुत जल्द अमरता का अमृत होगा। अंत में मौत की हार होगी। लेकिन कई लोगों के लिए इस खबर से खुशी का ठिकाना नहीं रहा, बल्कि चिंता और बढ़ गई। किसी व्यक्ति के लिए इस अमरता का क्या अर्थ होगा?

9) अब तक, नैतिक दृष्टिकोण से, मानव क्लोनिंग से संबंधित प्रयोग कितने वैध हैं, इस बारे में विवाद फीके नहीं पड़ते। इस क्लोनिंग के परिणामस्वरूप कौन पैदा होगा? यह जीव क्या होगा? मानवीय? साइबोर्ग? उत्पादन के साधन?

इतिहास किसी व्यक्ति को जबरदस्ती खुश करने के कई असफल प्रयासों को जानता है। लोगों से आजादी छीन ली जाए तो जन्नत कालकोठरी में बदल जाती है। 19 वीं शताब्दी की शुरुआत में सैन्य बस्तियां बनाने वाले ज़ार अलेक्जेंडर 1 के पसंदीदा जनरल अरकचेव ने अच्छे लक्ष्यों का पीछा किया। किसानों को वोदका पीने से मना किया गया था, उन्हें नियत समय पर चर्च जाना था, उनके बच्चों को स्कूलों में भेजा जाना था, उन्हें दंडित करने की मनाही थी। ऐसा लगेगा कि सब कुछ सही है! लेकिन लोगों को अच्छा होने के लिए मजबूर किया गया था। उन्हें प्यार करने, काम करने, अध्ययन करने के लिए मजबूर किया गया था ... और अपनी स्वतंत्रता से वंचित एक व्यक्ति, एक गुलाम में बदल गया, विद्रोह कर दिया: सामान्य विरोध की लहर उठी, और अरकचेव के सुधारों को रोक दिया गया।

मनुष्य और ज्ञान

आर्किमिडीज ने यह जानते हुए कि एक व्यक्ति भूख से सूखे से पीड़ित है, भूमि की सिंचाई के नए तरीके प्रस्तावित किए। उनकी खोज के लिए धन्यवाद, उत्पादकता में तेजी से वृद्धि हुई, लोगों ने भूख से डरना बंद कर दिया।

3) उत्कृष्ट वैज्ञानिक फ्लेमिंग ने पेनिसिलिन की खोज की। इस दवा ने उन लाखों लोगों की जान बचाई है जो पहले रक्त विषाक्तता से मर चुके थे।

विवेक की समस्या

* वी। रासपुतिन की कहानी "फेयरवेल टू मत्योरा" की नायिकाओं में से एक पिता के उपदेशों में से मुख्य को याद करती है: "मुख्य बात विवेक है और विवेक से सहन नहीं करना है।"

* वी। रासपुतिन द्वारा "आग" में, अरखारोवत्सी की जनजाति का वर्णन किया गया है, जो एक महान लोगों के आध्यात्मिक मूल्यों को भस्म कर रहे हैं, पहले से ही अच्छाई और न्याय, सच्चाई और झूठ के अपने विचार को खो रहे हैं।

*प्रसिद्ध वैज्ञानिक, प्रचारक डी.एस. लिकचेव का मानना ​​​​था कि किसी को भी अपने आप को अंतरात्मा से समझौता करने की अनुमति नहीं देनी चाहिए, झूठ बोलने, चोरी करने आदि का बहाना खोजने की कोशिश करनी चाहिए।

बहुत से लोग हर चीज के लिए प्रतिकूल परिस्थितियों को दोष देते हैं: परिवार, दोस्त, जीवन शैली, शासक। लेकिन आखिरकार, यह संघर्ष है, कठिनाइयों पर काबू पाना, एक पूर्ण आध्यात्मिक गठन के लिए सबसे महत्वपूर्ण शर्त है। यह कोई संयोग नहीं है कि लोक कथाएँनायक की सच्ची जीवनी तभी शुरू होती है जब वह परीक्षा पास करता है (एक राक्षस से लड़ता है, एक चोरी हुई दुल्हन को बचाता है, एक जादुई वस्तु प्राप्त करता है)।

विज्ञान कई मामलों को जानता है जब भेड़ियों, भालू या बंदरों द्वारा अपहरण किए गए बच्चे को लाया गया था: कई सालों से लोगों से दूर। फिर वह पकड़ा गया और मानव समाज में लौट आया। इन सभी मामलों में, एक व्यक्ति जो जानवरों के बीच बड़ा हुआ, एक जानवर बन गया, लगभग सभी मानवीय विशेषताओं को खो दिया। बच्चे मानव भाषण नहीं सीख सके, चारों चौकों पर चले, जो परउन्होंने सीधे चलने की क्षमता खो दी, उन्होंने मुश्किल से दो पैरों पर खड़ा होना सीखा, उनके बच्चे लगभग उतने ही वर्षों तक जीवित रहे जितने जानवरों ने उन्हें औसतन जीवित रखा ...

हेयह उदाहरण क्या कहता है?हेकि बच्चे को प्रतिदिन, प्रति घंटा, उद्देश्यपूर्ण ढंग से अपने विकास का प्रबंधन करने की आवश्यकता है। मानव समाज के बाहर क्या है के बारे मेंबच्चाजानवर में बदल जाता है।

वैज्ञानिक लंबे समय से तथाकथित के बारे में बात कर रहे हैं<<пирамиде способностей». परकम उम्र में लगभग कोई भी प्रतिभाशाली बच्चे नहीं होते हैं, उनमें से स्कूल में पहले से ही काफी कम हैं, विश्वविद्यालयों में भी कम, हालांकि वे प्रतियोगिता से वहां जाते हैं; वयस्कता में, वास्तव में प्रतिभाशाली लोगों का एक बहुत ही महत्वहीन प्रतिशत रहता है। विशेष रूप से यह गणना की गई है कि वैज्ञानिक कार्यों में लगे लोगों में से केवल तीन प्रतिशत ही वास्तव में विज्ञान को आगे बढ़ाते हैं। सामाजिक-जैविक शब्दों में, उम्र के साथ प्रतिभा के नुकसान को इस तथ्य से समझाया जाता है कि एक व्यक्ति को जीवन की मूल बातें और आत्म-पुष्टि में महारत हासिल करने की अवधि के दौरान सबसे बड़ी क्षमताओं की आवश्यकता होती है, अर्थात प्रारंभिक वर्षों में; फिर अर्जित कौशल, रूढ़िवादिता, मस्तिष्क में दृढ़ता से जमा हुआ ज्ञान, आदि सोच और व्यवहार में प्रबल होने लगते हैं। लोग, सामान्य रूप से - दुनिया के लिए

अध्यात्म की समस्या

जाने-माने प्रचारक एस. सोलोविचिक के अनुसार, कई लोग इस अवधारणा को बुद्धि, अच्छी प्रजनन और शिक्षा के साथ भ्रमित करते हैं। अध्यात्म आत्मा की शक्ति है, अच्छाई की इच्छा, सत्य। थिएटर जाना, किताबें पढ़ना, दुर्भाग्य से, कुछ लोगों की आत्मा के लिए हमेशा अच्छा नहीं होता है।

ई. बोगट का मानना ​​है कि "आध्यात्मिक जीवन लोगों, कला, पतझड़ के जंगल और स्वयं के साथ संचार है।"

आधुनिक दुनिया में "सम्मान" की अवधारणा को संरक्षित करने की समस्या

डी. ग्रैनिन ने लिखा है कि "सम्मान" की अवधारणा एक व्यक्ति को नाम के साथ एक बार दी जाती है और यह कि न तो मुआवजा दिया जा सकता है और न ही सुधारा जा सकता है, लेकिन केवल बचाया जा सकता है। यह व्यक्ति का नैतिक मूल है।

डी. शेवरोव ने अपने एक निबंध में प्रतिबिंबित किया कि सम्मान, स्थायी और सार्वभौमिक की अवधारणा में किसी के जीवन मूल्यों की रक्षा करने की क्षमता, एक स्पष्ट विवेक, ईमानदारी, गरिमा और झूठ बोलने की असंभवता शामिल है। लेखक द्वंद्व की वापसी का आह्वान नहीं करता है, वह केवल ए.एस. पुष्किना का तर्क है कि सम्मान की रक्षा की जानी चाहिए।

* कहानी "पावरलेसनेस" में वाई। बोंडारेव दो युवाओं के बारे में बताते हैं जो सड़क पर टकरा गए थे। एक ने दूसरे के कंधे पर प्रहार किया, दूसरा डरपोक नहीं था, लेकिन एक अधिक साहसी प्रतिद्वंद्वी की इच्छा के डर ने उसे वापस लड़ने से रोक दिया। लेखक ने निष्कर्ष निकाला है कि वे दोनों, विजेता और पराजित, आदिम अहंकार की एक छोटी सी सड़क लड़ाई में, दुखी, तुच्छ पुरुषों के रूप में दिखाई दिए।

* "ब्यूटी" कहानी में वाई। बोंडारेव ने पहली नज़र में एक बदसूरत, लड़की और एक बांका आदमी के व्यवहार का आकलन दिया, जिसने उसे उपहास करने के लिए उसे एक नृत्य के लिए आमंत्रित किया। नायिका ने हैंडसम का चैलेंज स्वीकार किया। लेखिका लिखती हैं कि एक गर्वित लुक ने उन्हें एक सुंदरता में बदल दिया। लेखक एक ऐसे व्यक्ति की प्रशंसा करता है जो अपनी गरिमा को गिराए बिना क्षुद्रता, क्षुद्रता का विरोध करने में कामयाब रहा।

बुराई का विरोध करने की समस्या, आक्रामकता

प्रसिद्ध लेखक, प्रचारक वी. सोलूखिन ने दो पड़ोसियों के बीच एक लंबी दुश्मनी की कहानी सुनाई। आक्रामकता के जवाब में, उनमें से प्रत्येक ने एक नए बुरे काम के साथ जवाब दिया। इस युद्ध के दौरान एक का मुर्गा और दूसरे का बिल्ली का बच्चा मर गया। लेखक लिखता है कि बुराई के एक दाने ने बुराई के मटर को जन्म दिया, एक मटर ने एक अखरोट, एक अखरोट - एक सेब को जन्म दिया। और अब बुराई का सागर जमा हो गया है, जहां सारी मानवता डूब सकती है। उनमें से एक ने सही निर्णय लिया - शांति से अपने पड़ोसी के पास जाना। घर में शांति का राज था। इसलिए, केवल अच्छाई ही बुराई का विरोध कर सकती है।

ईसाई आज्ञा कहती है: "यदि आप एक गाल पर मारते हैं, तो दूसरे को चालू करें।" तभी आप उस व्यक्ति को ठीक करने में मदद कर सकते हैं जिसने आपको मारा है।

कहानी में ए.एस. पुश्किन का "स्नोस्टॉर्म", मुख्य पात्र मरिया गवरिलोव्ना, भगवान की आज्ञाओं के अनुसार जीना सीखकर खुश हो जाता है। बर्मिन के साथ उसका आपसी प्रेम दोनों के लिए ईश्वर का उपहार है।

उपन्यास का मुख्य विचार एफ.एम. दोस्तोवस्की का "अपराध और सजा" सरल और स्पष्ट है। वह भगवान की छठी आज्ञा का अवतार है - "तू हत्या नहीं करेगा।" लेखक रॉडियन रस्कोलनिकोव की कहानी के उदाहरण का उपयोग करके अच्छे विवेक में अपराध करने की असंभवता को साबित करता है।

ईसाई नैतिकता की समस्या

"बनारस से बुद्ध" पुस्तक में डी। ओरेखोव प्राचीन भारतीय आध्यात्मिकता की जादुई दुनिया के बारे में, आत्माओं के स्थानांतरण के बारे में शिक्षाओं के बारे में बात करते हैं।

आसपास के लोगों के प्रति अहंकारी रवैये का एक ज्वलंत उदाहरण उपन्यास की नायिका एल.एन. टॉल्स्टॉय "वॉर एंड पीस" हेलेन कुरागिन। बाहरी रूप से सुंदर, वह आध्यात्मिक रूप से खाली, पाखंडी, झूठी थी।

"ओल्ड वुमन इज़ेरगिल" कहानी में एम। गोर्की लारा के बारे में किंवदंती बताता है, जो अपनी श्रेष्ठता में गर्व और आत्मविश्वास से खुश होने के लिए पर्याप्त नहीं था। और सबसे बड़ा आशीर्वाद - जीवन - उसके लिए एक निराशाजनक पीड़ा बन जाता है।

* एन.वी. की कविता के नायक प्लायस्किन की छवि में उन्मत्त कंजूसपन की विशेषताएं प्रस्तुत की गई हैं। गोगोल की मृत आत्माएं। एक तुच्छ तिपहिया की देखभाल करते हुए, पैसे का कंजूस दिखाते हुए, जमींदार सैकड़ों और हजारों को खो देता है, अपने भाग्य को हवा में उड़ा देता है, अपनी संपत्ति को बर्बाद कर देता है।

किसी व्यक्ति के दृष्टिकोण की नैतिक और नैतिक समस्या जिसे "दूसरों से अधिक होना", "दिखावे के लिए जीना" कहा जाता है।

जाने-माने प्रचारक आई। वासिलिव ने लिखा है कि "ऐसा ही आत्म-संतुष्ट की श्रेणी के साथ होता है, जो दिखावे के लिए जीते हैं, जैसे "छिपाने" के साथ - लोगों से बंद, दूरी, अलगाव। उनकी नियति आध्यात्मिक अकेलापन है, जो आपराधिक दंड से भी भयानक है।

आई। वासिलिव के अनुसार, बहुत कुछ होना एक फैशन बन रहा है। "होने" की इच्छा जमाखोरी के लिए एक दर्दनाक जुनून में बदल जाती है। लेकिन एक व्यक्ति के साथ एक कायापलट होता है: अधिक से अधिक भौतिक चीजों को प्राप्त करने से, वह आत्मा में दरिद्र हो जाता है। "उदारता, जवाबदेही, सौहार्द, दया, करुणा का स्थान कंजूस, ईर्ष्या, लोभ ने ले लिया है।"

जाने-माने प्रचारक जी. स्मिरनोव ने लिखा है कि "21वीं सदी में, मानव जाति को भौतिक जीवन के कल्पित मूल्यों और आत्मा के मूल्यों के कठिन अधिग्रहण की दर्दनाक अस्वीकृति का सामना करना पड़ेगा।"

वी। एस्टाफ़िएव के उपन्यास "द सैड डिटेक्टिव" का नायक उन लोगों को संदर्भित करता है जो "जानना जानते हैं कि कैसे जीना है।" फेड्या लेबेडा के पास पुलिस वेतन है, लेकिन उन्होंने दो मंजिला डाचा खरीदा। और सभी क्योंकि वह इस सिद्धांत का पालन करता है: "हमें मत छुओ, हम नहीं छुएंगे ..."

ए.पी. की कहानी को याद करें। चेखव का "जम्पर"। ओल्गा इवानोव्ना को कला की दुनिया में आकर्षित करने वाली मुख्य बात मशहूर हस्तियों के साथ परिचित होने की इच्छा थी, और किसी भी तरह से सुंदरता की आध्यात्मिक आवश्यकता नहीं थी। औसत दर्जे के कलाकारों और लेखकों की प्रशंसा करते हुए, वह डॉ। डायमोव में एक प्रतिभाशाली वैज्ञानिक को देखने में विफल रही, जिसकी कला में रुचि वास्तव में वास्तविक थी।

नाटक में ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की के "दहेज" व्यापारी नूरोव, खुद को योग्य वार्ताकार नहीं पाकर, सेंट पीटर्सबर्ग और विदेशों में बात करने के लिए यात्रा करते हैं। और वोज़ेवतोव का "यूरोपीयकरण" इस तथ्य में व्यक्त किया गया है कि सुबह वह एक कॉफी शॉप में चायदानी में डाला गया शैंपेन पीता है।

* एल.एन. टॉल्स्टॉय की कहानी "ल्यूसर्न" में, एक दृश्य का चित्रण किया गया है जब इसके सभी महान और वैश्विक समस्याओं से ग्रस्त निवासी बहुत अमीर लोगों के लिए एक होटल की बालकनी पर एक गरीब भटकते संगीतकार को वायलिन बजाने के लिए सुनने के लिए बाहर आए। सुंदर संगीत सुनकर, लोगों ने समान भावनाओं का अनुभव किया, समान चीजों के बारे में सोचा, और यहां तक ​​कि एक स्वर में सांस लेने लगे।

* जाने-माने वैज्ञानिक और विचारक डी.एस. लिकचेव हमारी पृथ्वी की छवि को "संग्रहालय के विशाल अंतरिक्ष में रक्षाहीन रूप से उड़ते हुए" के रूप में चित्रित करते हैं। वह आश्वस्त है कि सहस्राब्दियों से बनाई गई मानव संस्कृति को ग्रह पर रहने वाले सभी लोगों को एकजुट करने के लिए डिज़ाइन किया गया है।

उपन्यास "प्रोफेसर डॉवेल्स हेड" में विज्ञान कथा लेखक ए। बेलीएव बताते हैं कि अभिमानी और गैर-जिम्मेदार लोगों के हाथों में वैज्ञानिक विचार का फल पूरी मानव जाति के लिए एक वास्तविक आपदा बन जाता है। साथ ही लेखक पाठक को आश्वस्त करता है कि बुराई को बख्शा नहीं जाएगा।

प्रसिद्ध फ्रांसीसी लेखक डी. कोवेलर ने वृत्तचित्र पुस्तक "क्लोन क्राइस्ट?" में बताता है कि कैसे कल की साइंस फिक्शन आज की हकीकत बन जाती है।

* वी. शुक्शिन की कहानी "कट ऑफ" के नायक, ग्लीब कपुस्टिन, अपने ज्ञान की सच्चाई में विश्वास रखते हैं, जिसे विभिन्न स्रोतों से एक हॉजपॉज के रूप में प्राप्त किया गया है। जब वह आगंतुकों की "नाक पर क्लिक" करने का प्रबंधन करता है, तो वह प्रसन्न होता है, जिसकी वह गंभीरता से जांच करता है।

आनुवंशिकता की समस्या

* प्रसिद्ध प्रचारक एल. सेरोवा ने अपने एक निबंध में आनुवंशिकता की समस्या पर चर्चा की। उनका मानना ​​​​है कि जीनोटाइप की अभिव्यक्ति उन स्थितियों के आधार पर अलग-अलग होगी जिनमें एक व्यक्ति विकसित होता है।

* 20वीं शताब्दी के एक आनुवंशिकीविद् थियोडोसियस डोबज़ानस्की ने कहा कि "एक व्यक्ति वह है जो वह है, क्योंकि उसके जीनोटाइप और उसकी जीवनी ने उसे ऐसा बनाया है।"

* वी. खारचेंको ने लिखा है कि वैज्ञानिक गतिविधि के लिए धैर्य, दृढ़ता और साहस की आवश्यकता होती है। यह वैज्ञानिक के लिए खुशी और खुशी लाता है और कठिन जीवन परिस्थितियों में जीवित रहने में मदद करता है।

मानविकी का महत्व

*प्रसिद्ध प्रचारक, वैज्ञानिक डी.एस. लिकचेव ने तर्क दिया कि मानविकी बहुत महत्वपूर्ण हैं, क्योंकि वे कला, इतिहास को समझना और नैतिकता को शिक्षित करना सिखाते हैं। * विचारों के शासक, आइंस्टीन, एफ.एम. के काम से प्रेरित थे। दोस्तोवस्की। और प्रसिद्ध वैज्ञानिक आर। याकूबसन ने कहा कि अपने काम लिखने से पहले उन्हें लारियोनोव या गोंचारोवा के चित्रों की जांच करना पसंद था।

* जाने-माने प्रचारक अक्सर कला की सच्चाई की समस्या की ओर रुख करते हैं। तो, आई। डोलगोपोलोव, आंद्रेई रुबलेव की रचनाओं की प्रशंसा करते हुए, ध्यान दें कि वास्तविक स्वामी की रचनाएँ एक सदी से अधिक समय तक जीवित रहती हैं, क्योंकि वे दिल से लिखी गई हैं। वे सतही रूप से सरल, लेकिन बुद्धिमान हो सकते हैं "उस अथाह आध्यात्मिक गहराई के साथ जो पुश्किन की कविता, ग्लिंका के संगीत, दोस्तोवस्की के गद्य को चिह्नित करती है।"
* महान चित्रकारों के जादुई कौशल की शक्ति को आई। डोलगोपोलोव ने राफेल के "सिस्टिन मैडोना" पर अपने निबंध में भी दिखाया है। लेखक के अनुसार, हमारी आत्मा, "मन की सभी आज्ञाओं के बावजूद, यह सुझाव देती है कि यह सिर्फ एक मृगतृष्णा है, कलाकार का आविष्कार," पेंटिंग के इस चमत्कार पर विचार करते हुए जम जाता है।

*जी.आई. ऑस्पेंस्की ने बार-बार कहा है कि कला का एक सच्चा काम एक व्यक्ति को नैतिक रूप से बदल सकता है। लेखक ने अपने काम "राइटेड" में इस धारणा को याद किया कि लौवर में वीनस डी मिलो की मूर्ति ने उस पर "इस पत्थर के प्राणी के जीवन देने वाले रहस्य" के बारे में बताया। सुंदरता एक व्यक्ति की आत्मा को समृद्ध करती है, शानदार उस्तादों की रचनाएँ "आँख को मोहित करती हैं।" ऐसा है पेंटिंग का कमाल!

* एन.वी. कला के वास्तविक उद्देश्य के बारे में बताता है। "पोर्ट्रेट" कहानी में गोगोल। लेखक दो कलाकारों के बारे में बताता है, जिनमें से प्रत्येक ने रचनात्मकता का अपना "प्रकार" चुना। एक ने बहुत प्रयास किए बिना काम करना शुरू कर दिया। फिर भी, इसने उन्हें एक अच्छी आय दिलाई। दूसरे ने कला के सार को भेदने का फैसला किया और अपना पूरा जीवन सीखने के लिए समर्पित कर दिया। समापन में, वह एक सच्ची कृति बनाता है, हालाँकि उसका मार्ग सार्वभौमिक प्रसिद्धि के साथ नहीं था।

प्रसिद्ध वैज्ञानिक, प्रचारक ए.एफ. लोसेव ने शिक्षा के लाभों की तुलना एक किसान द्वारा भूमि पर फसल के साथ की, जो गर्मियों में सभी कठिनाइयों के बावजूद काम करता है, लेकिन फिर पूरे साल आराम और भौतिक समृद्धि का आनंद लेता है।

मनोवैज्ञानिक लैंडरेथ ने कहा: "शिक्षा वह है जो सीखी गई हर चीज को भूल जाने पर बनी रहती है।"

उपन्यास के नायक की माँ, आई.ए. गोंचारोवा "ओब्लोमोव" का मानना ​​​​था कि शिक्षा इतनी महत्वपूर्ण चीज नहीं है, जिसके लिए आपको अपना वजन कम करने, अपना ब्लश कम करने और छुट्टियों को छोड़ने की जरूरत है। इसकी जरूरत सिर्फ प्रमोशन के लिए है।

एल। गुमिलोव ने लिखा है कि स्कूल में विभिन्न विषय पढ़ाए जाते हैं। उनमें से कई कोई दिलचस्पी नहीं जगाते हैं, लेकिन वे आवश्यक हैं, क्योंकि दुनिया की व्यापक धारणा के बिना मन और भावनाओं का विकास नहीं होगा। यदि बच्चों ने भौतिकी नहीं सीखी है, तो वे यह नहीं समझ पाएंगे कि ऊर्जा और एन्ट्रापी क्या हैं। भाषाओं और साहित्य के ज्ञान के बिना, लोगों के आसपास की दुनिया के साथ संबंध खो जाते हैं, और इतिहास के बिना, अतीत की विरासत के साथ।

सीखने के प्रति दृष्टिकोण की समस्या

*प्रसिद्ध वैज्ञानिक और प्रचारक मैक्स प्लैंक के अनुसार, "सच्चाई में विज्ञान और धर्म एक-दूसरे का खंडन नहीं करते हैं, लेकिन प्रत्येक सोच वाले व्यक्ति के लिए उन्हें एक-दूसरे के पूरक की आवश्यकता होती है।"

* एक प्रसिद्ध प्रचारक, वैज्ञानिक ए. मेन्यू का मानना ​​है कि "विज्ञान और धर्म - वास्तविकता को जानने के दो तरीके - न केवल स्वतंत्र क्षेत्र होने चाहिए, बल्कि एक सामंजस्यपूर्ण संयोजन में सत्य के मार्ग पर मानव जाति के सामान्य आंदोलन में योगदान करना चाहिए।"

* प्रतिभाशाली वैज्ञानिक ए. आइंस्टीन ने कहा: "विश्व विज्ञान के बारे में जितना अधिक ज्ञान हमें देता है, उतना ही स्पष्ट रूप से मुझे ब्रह्मांड पर शासन करने वाले सर्वशक्तिमान का हाथ दिखाई देता है।"

* न्यूटन, जिन्होंने आकाशीय पिंडों की गति के नियमों की खोज की, मानो ब्रह्मांड के सबसे बड़े रहस्य को उजागर कर रहे हों, एक आस्तिक थे और धर्मशास्त्र में लगे हुए थे।

* महान पास्कल, गणित की प्रतिभा, नई भौतिकी के रचनाकारों में से एक, न केवल एक आस्तिक था, बल्कि एक ईसाई संत (हालांकि विहित नहीं) और यूरोप के सबसे महान धार्मिक विचारकों में से एक था।

ए.आई. की कहानी में सोल्झेनित्सिन "इवान डेनिसोविच के जीवन में एक दिन" मुख्य पात्र आई। शुखोव, अपनी स्थिति की सभी कठिनाइयों के बावजूद, जीवन जीते हैं और जीवन का आनंद लेते हैं। उन्होंने अपने आध्यात्मिक आदर्शों को किसी और के खाने की थाली या महसूस किए गए जूतों से नहीं बदला।

ए। ग्रिबॉयडोव की कॉमेडी "वो फ्रॉम विट" में, मोलक्लिन अपने पिता द्वारा उन्हें दिए गए सिद्धांत के अनुसार रहता है:

सबसे पहले, बिना किसी अपवाद के सभी लोगों को खुश करने के लिए - गुरु, जहां आप रहते हैं,

उस मुखिया की जिसके साथ मैं सेवा करूंगा, उसके दास की, जो कपड़े साफ करता है,

दरबान, चौकीदार, बुराई से बचने के लिए, कुत्ता चौकीदार, स्नेही होना।

उन्नीसवीं शताब्दी में नौकरशाही रूस के रीति-रिवाजों की छवि का एक ज्वलंत उदाहरण एन.वी. गोगोल का "इंस्पेक्टर"। लेखक के अनुसार, सरासर अराजकता, रिश्वतखोरी, गबन, जमींदारों की व्यापक मनमानी और राज्य संस्थानों की निष्क्रिय उपेक्षा आदर्श बन गई है। नौकरशाही का उपहास और आलोचना करते हुए, लेखक राज्य के प्रशासनिक ढांचे की पूरी असंगति को उजागर करता है।

फ़िलिस्तीनवाद की समस्या

नाटक में ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की का "थंडरस्टॉर्म" प्रांतीय शहर कलिनोव के जीवन का वर्णन करता है। यहां के निवासियों का जीवन उबाऊ और नीरस है। यह एक दलदल की तरह चूसता है, और इससे बाहर निकलने का, कुछ बदलने का कोई उपाय नहीं है। "यह कब्र में बेहतर है," मुख्य पात्र एकातेरिना कबानोवा कहती है, और वह केवल मृत्यु में एक रास्ता खोजती है।

कहानी में ए.पी. चेखव "आयनिक" डॉ। स्टार्टसेव के भाग्य के बारे में बताता है, जो धीरे-धीरे एक आम आदमी बन जाता है। वह तृप्ति और शांति की इच्छा से नष्ट हो जाता है, जो पिछले सभी आवेगों, आशाओं और योजनाओं को दबा देता है।

नाटक "पेटी बुर्जुआ" में एम। गोर्की ने एक तरफ पेंट शॉप के फोरमैन वासिली बेसेमेनोव और उनके परिवार के व्यक्ति में क्षुद्र पूंजीपति वर्ग की दुनिया को प्रस्तुत किया, दूसरी ओर, इस बासी जीवन का विरोध करने वाले लोग, नील के नेतृत्व में।

* जाने-माने प्रचारक वी. लेवी ने लिखा है कि "खुश रहने की प्रतिभा वाले लोग धूप वाले लोग होते हैं। उनके पास हमेशा प्रकाश होता है, स्वतंत्र रूप से सांस लें।

* आई.ए. बुनिन ने "शाम" कविता में लिखा है:

हमें खुशी हमेशा याद रहती है।

और खुशी हर जगह है शायद यही है

खलिहान के पीछे यह शरद ऋतु उद्यान

और खिड़की से बह रही साफ हवा ...

थ्रेसर की गूँज थ्रेसिंग फ्लोर पर सुनाई देती है...

मैं देखता हूं, सुनता हूं, मैं खुश हूं। सब कुछ मुझमें है।

* आधुनिक प्रसिद्ध प्रचारक ई. लेबेदेवा ने लिखा है कि बिना किसी कारण के एक खुश व्यक्ति की तरह महसूस करने के लिए जीवन के सरल क्षणों की सराहना करने का प्रयास करना चाहिए।

* कहानी "द स्क्रीम" में, वाई। बोंडारेव एक घटना के बारे में बताते हैं जो उनके साथ शरद ऋतु के दिनों में हुई थी। लेखक को गली में घूमने, सरसराहट वाले सुनहरे पत्तों से सराबोर होने और प्रकृति के रहस्यों पर विचार करने में मज़ा आता था। लेकिन अचानक उसे घर की खिड़की से एक महिला के रोने की आवाज सुनाई दी। उस पल खुशी कड़वाहट में बदल गई। लेखक को ऐसा लग रहा था कि मानवता स्वयं असहनीय पीड़ा से चीख रही है, अपने अद्वितीय अस्तित्व के आनंद की भावना खो चुकी है।

एफ। अब्रामोव ने अपने एक निबंध में अपने शिक्षक अलेक्सी फेडोरोविच कलिंटसेव के बारे में बात की, जिनके पास विद्वता, ऊर्जा, आत्म-सम्मान, अपने काम के प्रति समर्पण आदि जैसे गुण थे। लेखक के अनुसार, "एक शिक्षक वह व्यक्ति होता है जो अपने हाथों में देश का दिन, ग्रह का भविष्य धारण करता है।"

Giovanni Odarinni ने लिखा है: "एक शिक्षक एक मोमबत्ती है जो खुद को जलाकर दूसरों पर चमकता है।"

वी। रासपुतिन की कहानी "फ्रांसीसी पाठ" में, शिक्षक लिडिया मिखाइलोव्ना ने अपने छात्र को दया और दया का मुख्य पाठ पढ़ाया।

ए। डिमेंटिएव ने लिखा:

शिक्षकों को भूलने की हिम्मत मत करो! जीवन उनके प्रयासों के योग्य हो!

रूस अपने शिक्षकों के लिए प्रसिद्ध है। शिष्य उसकी महिमा करते हैं।

*मुझे एक कविता की पंक्तियाँ याद हैं:

शिक्षक नहीं होते तो शायद नहीं होते

कोई कवि नहीं, कोई विचारक नहीं, कोई शेक्सपियर नहीं, कोई कॉपरनिकस नहीं ...

उसकी धूप मुस्कान के बिना, उसकी गर्म आग के बिना

हमारी आंखों की रोशनी में सूरजमुखी नहीं बदल सका।

*हम N.A के साथ दोहराते हैं। नेक्रासोव की पंक्तियाँ:

शिक्षक, आपके नाम से पहले

मुझे नम्रता से घुटने टेकने दो...

* प्रसिद्ध कवि, लेखक, प्रचारक आर। रोझडेस्टेवेन्स्की का मानना ​​​​था कि विभिन्न स्तरों पर अधिकारियों की गैरजिम्मेदारी हमारे जीवन में दुखद परिणाम देती है। अपने और दूसरे लोगों के काम की अवहेलना कुप्रबंधन को जन्म देती है। इससे निपटने के लिए, आपको प्रत्येक व्यक्ति से पूछना होगा।

* ए। प्लैटोनोव ने "डाउटिंग मकर" कहानी में गैर-जिम्मेदारी की समस्या के बारे में लिखा, डेयरी बॉस का उपहास करते हुए, जिसने मास्को से अधिकारियों को संदर्भित किया, और वह खुद अपने काम के प्रति उदासीन था।

* गैर-जिम्मेदारी की समस्या का आई. इलफ़ और ई. पेट्रोव द्वारा "डायरेक्टिव बो" में उपहास किया गया था, और 20वीं शताब्दी की शुरुआत में उन्होंने पूछा: "यह कब समाप्त होगा?" लगभग सौ साल बीत चुके हैं, और हम अभी भी कुप्रबंधन और अपने काम में अपनी लापरवाही का सामना कर रहे हैं।

रूसी गांव की समस्या

* ए। सोल्झेनित्सिन ने "मैत्रियोनिन ड्वोर" कहानी में पचास के दशक की शुरुआत में गाँव के दयनीय जीवन का वर्णन किया। लोगों ने कार्यदिवस के लिए काम किया। काम के बाद मुख्य मनोरंजन नृत्य, शराब पीना, सड़क पर झगड़े थे।

स्वतंत्रता के लिए लोगों के वीरतापूर्ण संघर्ष की समस्या

कहानी में एन.वी. गोगोल "तारास बुलबा" पोलिश मैग्नेट से राष्ट्रीय मुक्ति के लिए यूक्रेनी लोगों के वीर संघर्ष के बारे में बताता है। ज़ापोरोझियन सिच में रहने वाले लोगों के लिए, लोगों के हितों, मातृभूमि की स्वतंत्रता और स्वतंत्रता से बढ़कर कुछ नहीं है।

द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान में, क्रॉसलर ने पोलोवेट्सियों के खिलाफ रूसी लोगों के संघर्ष के बारे में बात की।

आजादी के प्यार की समस्या

कतेरीना कबानोवा की छवि में, नाटक "थंडरस्टॉर्म" का मुख्य पात्र - ए.एन. ओस्त्रोव्स्की ने स्वतंत्रता-प्रेमी रूसी आत्मा की सभी सुंदरता और व्यापक प्रकृति पर कब्जा कर लिया।

"रूसी शक्ति की एक असामान्य घटना" को एन.वी. गोगोल उनकी कहानी तारास बुलबा का मुख्य पात्र है। कठोर और अडिग, कोसैक सेना का नेता कठिनाइयों और खतरों से भरा जीवन व्यतीत करता है। Zaporizhzhya Sich - यही उसका तत्व है। और आत्मा केवल एक ही इच्छा से ओत-प्रोत है - अपने लोगों की स्वतंत्रता और स्वतंत्रता के लिए।

M.Yu की कविता का मुख्य पात्र मत्स्यरी। लेर्मोंटोव ने उन लोगों का तिरस्कार किया, जो जेल-मठ में जीवन के साथ आए थे। स्वतंत्रता का स्वाद चखने के बाद, उन्होंने उन अद्भुत क्षणों के लिए एक उच्च कीमत चुकाई, जो उन्होंने स्वतंत्रता में जीते थे - उनका जीवन।

प्रसिद्ध कवि वी। वायसोस्की ने लिखा है:

पर क्या ये ज़िन्दगी है जब जंजीरों में,

लेकिन क्या यह एक विकल्प है, अगर विवश है।

* एलजी "इंडिगो कहाँ से आया?" पुस्तक में प्रोटोपोविच उन बच्चों के बारे में बात करता है जिनके लिए कोई भौगोलिक, भाषाई या सांस्कृतिक बाधा नहीं है। वे किसी भी देश में पैदा हुए हैं। उनकी विशिष्ट विशेषता आभा का चमकीला नीला रंग है। एक और विशिष्ट विशेषता उनकी विशेष प्रतिभा और उच्च स्तर की बुद्धि थी।

त्रासदी में "बोरिस गोडुनोव" ए.एस. पुश्किन राजनीतिक और नैतिक सवाल उठाते हैं। प्रजा जो पहले अपराधी राजा के हाथों में अंध यंत्र बन गई थी, उसे लेखक ने सत्य और विवेक के आदर्श के रूप में दिखाया है।

जैसा। पुश्किन ने "द कैप्टन की बेटी" कहानी में रूस के इतिहास में लोगों की भूमिका पर विचार करना जारी रखा। यह काम ई. पुगाचेव के नेतृत्व में 1773-1775 के किसान विद्रोह के बारे में बताता है। लेखक रईसों और किसानों को एक साथ लाने के तरीके खोजने की कोशिश कर रहा है, लेकिन निष्कर्ष निकाला है कि यह अभी तक संभव नहीं है।

एक। टॉल्स्टॉय ने "पीटर द ग्रेट" उपन्यास में राज्य शक्ति और लोगों के बीच संबंधों की शाश्वत समस्या को छुआ। लेखक अपने लोगों पर राज्य की किसी भी हिंसा से दृढ़ता से इनकार करता है, चाहे वह कितना भी उचित क्यों न हो।

समीक्षा उपन्यास "द हिस्ट्री ऑफ ए सिटी" में एम.ई. साल्टीकोव-शेड्रिन से पता चलता है कि फूलोव शहर केवल लोगों की आज्ञाकारिता और अज्ञानता के कारण मौजूद है। महापौर लूटते हैं, अत्याचार करते हैं, और आम लोग भूख से मरते हैं, यातना सहते हैं, और सत्ता के झूठे वादों के साथ खुद को सांत्वना देते हैं। केवल कभी-कभी वे विद्रोह करते हैं, लेकिन विद्रोह एक कोड़े से समाप्त होता है। और फिर से, हर कोई डर में रहता है।

वी.एफ. मायसनिकोव, दुनिया भर में अंटार्कटिक अभियान के सदस्य, जो बेलिंग्सहॉसन और लाज़रेव के दौरान रवाना हुए, अपनी पुस्तक जर्नी टू द लैंड ऑफ द व्हाइट स्फिंक्स में दक्षिणी आर्कटिक सर्कल से परे हाइड्रोग्राफरों के साहसी काम के बारे में बताते हैं।

यूरी मोदीन सबसे सफल सोवियत जासूसों में से एक है। "द फेट्स ऑफ स्काउट्स" पुस्तक में प्रसिद्ध जासूसी समूह "कैम्ब्रिज फाइव्स" के वीरतापूर्ण कार्यों के बारे में उनके संस्मरण। माई कैम्ब्रिज फ्रेंड्स।

बी। वासिलिव के उपन्यास "डोन्ट शूट व्हाइट स्वान" में, येगोर पोलुश्किन शिकारियों के खिलाफ जाने से डरते नहीं थे, पक्षियों को बचाते थे, क्योंकि उन्होंने उनके लिए अपनी जिम्मेदारी महसूस की। ओसिप डायमोव, ए.पी. द्वारा कहानी के नायक। चेखव का "द जम्पर", खतरे से पूरी तरह वाकिफ है, वह जो जोखिम उठाता है, वह डिप्थीरिया से पीड़ित लड़के को बचाने का फैसला करता है। मरीज ठीक हो जाता है, लेकिन डॉक्टर की मौत हो जाती है।

निस्वार्थ श्रम की समस्या

* ओसिप डायमोव, कहानी के नायक ए.पी. चेखव का "द जम्पर", खतरे से पूरी तरह वाकिफ है, वह जो जोखिम उठाता है, वह डिप्थीरिया से पीड़ित लड़के को बचाने का फैसला करता है। मरीज ठीक हो जाता है, लेकिन डॉक्टर की मौत हो जाती है। लेखक का मानना ​​है कि खतरनाक परिस्थितियों में भी अपने पेशेवर कर्तव्य का पालन करने की क्षमता एक उपहार है जिसके बिना समाज जीवित नहीं रह सकता।

* कहानी "ए फोटोग्राफ व्हेयर आई एम नॉट" में, वी। एस्टाफिव उन युवा शिक्षकों के बारे में बताते हैं जिन्होंने स्कूल का नवीनीकरण किया, पाठ्यपुस्तकें पाईं, आदि। एक दिन उनमें से एक बच्चे को सांप से बचाने के लिए दौड़ा। शायद ऐसा ही व्यक्ति अपने छात्रों के लिए एक योग्य उदाहरण बनेगा।

* वी. बायकोव की कहानी "ओबिलिस्क" के नायक, शिक्षक एलेस मोरोज़, कब्जे वाले बेलारूस में, अपने जीवन को खतरे में डालते हुए, अपने छात्रों में आक्रमणकारियों के लिए घृणा लाए। जब लोगों को गिरफ्तार किया जाता है, तो वह एक दुखद क्षण में उनका समर्थन करने के लिए नाजियों के सामने आत्मसमर्पण कर देता है।

* हम ए फेडोरोव की पुस्तक "नाइटिंगेल्स" से सैनिकों की वीरता के बारे में सीखते हैं।

* युद्ध का क्रूर सत्य बी. वासिलिव की कहानी "द डॉन्स हियर आर क्विट" में दिखाया गया है।

*पीछे मुड़कर देखें तो अनगिनत पीड़ितों को भूलने का हमें कोई अधिकार नहीं है। ई। येवतुशेंको सही है जब उन्होंने "फुकू" कहानी में लिखा था:

जो बीते कल के शिकार को भूल जाता है,

शायद कल का शिकार होगा।

WWII के वर्षों के दौरान शांतिपूर्ण व्यवसायों के लोगों की वीरता की समस्या

घिरे लेनिनग्राद के प्रजनक, जंगली अकाल की स्थिति में, भविष्य के शांतिपूर्ण जीवन के लिए गेहूं की अमूल्य किस्मों को संरक्षित करने में कामयाब रहे।

ई. क्रेगर, एक प्रसिद्ध आधुनिक गद्य लेखक, कहानी "लाइट" में बताता है कि कैसे, शत्रुता के दौरान, बिजली संयंत्र के श्रमिकों ने गांव के निवासियों के साथ खाली करने का नहीं, बल्कि काम करने का फैसला किया। "प्रकाश उत्सर्जक बिजली संयंत्र", जैसा कि इसके लेखक ने कहा, ने न केवल बिजली उत्पन्न की, बल्कि सैनिकों को भी प्रेरित किया, उन्हें यह याद रखने में मदद की कि वे किसके लिए लड़ रहे थे।

ए। क्रुटेत्स्की की कहानियों का चक्र "बशकिरिया के कदमों में" सामूहिक किसानों की कड़ी मेहनत को दर्शाता है, जो "सामने के लिए सब कुछ, जीत के लिए सब कुछ!" के नारे के साथ रहते हैं।

एफ। अब्रामोव का उपन्यास "ब्रदर्स एंड सिस्टर्स" रूसी महिलाओं के पराक्रम के बारे में बताता है जिन्होंने महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान श्रम के मोर्चे पर अपने जीवन के सर्वश्रेष्ठ वर्ष बिताए।

वी। बायकोव की कहानी "ओबिलिस्क" के नायक शिक्षक एलेस मोरोज़, कब्जे वाले बेलारूस में, अपने जीवन को खतरे में डालकर, अपने छात्रों में आक्रमणकारियों के लिए नफरत लाए। जब लोगों को गिरफ्तार किया जाता है, तो वह एक दुखद क्षण में उनका समर्थन करने के लिए नाजियों के सामने आत्मसमर्पण कर देता है।

"यूक्रेन" कविता में, एम। रिल्स्की ने लिखा: आप देखते हैं: रूसी आपके साथ है, बश्किर और ताजिक, सभी भाई और दोस्त दुर्जेय रति का हिमस्खलन हैं। पवित्र हमारा मिलन है, लोग असीम रूप से महान हैं, अपने शेर के कोप में असीम रूप से मजबूत हैं।

पाउ समस्या

वी। बायकोव "अल्पाइन बैलाड" की कहानी उन लोगों की त्रासदी को दर्शाती है जिन्हें पकड़ लिया गया था।

एम। शोलोखोव की कहानी "द फेट ऑफ ए मैन" आंद्रेई सोकोलोव के दुखद भाग्य को दर्शाती है। नायक फासीवादी कैद के परीक्षणों से गुजरा, अपने परिवार को खो दिया, लेकिन अपनी मानवीय गरिमा की रक्षा करने में कामयाब रहा, जीने की इच्छा नहीं खोई, लोगों के लिए करुणा की भावना।

देशभक्ति की समस्या

उपन्यास "वॉर एंड पीस" में 1812 के देशभक्तिपूर्ण युद्ध के बारे में बात करते हुए, एल.एन. टॉल्स्टॉय प्यार और सम्मान के साथ विभिन्न सामाजिक वर्ग के लोगों को आकर्षित करते हैं, जो रूस के लिए एक सामान्य प्रेम से एकजुट थे।

उपन्यास "वॉर एंड पीस" में एल.एन. टॉल्स्टॉय ने सैन्य अभियानों और उनके विभिन्न प्रकार के प्रतिभागियों के चित्रों को चित्रित किया। हम पितृभूमि के दोनों वफादार बेटों (डेनिस डेविडोव, बड़ी वासिलिसा, आदि) और झूठे देशभक्तों को देखते हैं जो केवल अपने स्वार्थ के बारे में सोचते हैं।

* आई। डोलगोपोलोव "जीनियस" के लेख में यह उल्लेख किया गया है कि एक जीनियस एक प्रकाश-पंख वाला देवदूत नहीं है जो लोगों को एक सदी में एक बार दिखाई देता है। एक जीनियस का एकमात्र जुनून - बनाने की इच्छा - उसकी अन्य आकांक्षाओं को पूरी तरह से खारिज कर देता है, और इसलिए सच्चा निर्माता शाश्वत पीड़ा के लिए बर्बाद होता है। और, फिर भी, बहुत सारी प्रतिभाओं पर पड़ने वाली सभी कठिनाइयों के बावजूद, "उनकी मृत्यु के बाद भी सदियों की एक स्ट्रिंग के माध्यम से उनका प्रकाश हमारे पास आता रहता है।"

*प्रसिद्ध लेखक और प्रचारक वी.जी. बेलिंस्की ने लोमोनोसोव के बारे में एक लेख में लिखा: "इच्छाशक्ति एक प्रतिभा के मुख्य लक्षणों में से एक है"

ए। सोल्झेनित्सिन की कहानी "वन डे इन द लाइफ ऑफ इवान डेनिसोविच" का नायक एक असाधारण व्यक्ति है। शुखोव अपने अत्यधिक परिश्रम और लंबे समय तक सहन करने की बदौलत वीभत्स शिविर जीवन में जीवित रहता है। बुराई और हिंसा की दुनिया में, अधिकारों और दासता की कमी, "छक्के" और "ब्लाटर्स" जो शिविर कानून का दावा करते हैं "तुम आज मरते हो, और मैं - कल", आत्मा और मानव गर्मी को बचाना आसान नहीं है। लेकिन इवान डेनिसोविच के पास एक अच्छे मूड - काम को बहाल करने का अपना निश्चित साधन था।

अमानवीयता के बारे में, स्टालिन के शासन के दौरान देश में व्याप्त स्थिति की भयावहता, वाई। बोंडारेव ने अपने काम "गुलदस्ता" में बताया। नायिका का भाग्य उस समय के लिए विशिष्ट था। नायिका का दोष केवल इस तथ्य में निहित था कि वह युवा थी, अच्छी दिखने वाली, भोलेपन से सत्ता में रहने वालों की शालीनता में विश्वास करती थी।

इतिहास में व्यक्तित्व की भूमिका

राष्ट्रीय भावना के सच्चे प्रवक्ता एम.आई. कुतुज़ोव। एल.एन. उपन्यास "वॉर एंड पीस" में टॉल्स्टॉय ने ऐतिहासिक रूप से महान कमांडर की छवि को सटीक रूप से चित्रित किया।

एक। उपन्यास "पीटर द ग्रेट" में टॉल्स्टॉय सुधारक ज़ार के जीवन के बारे में बताते हैं। एक ओर, पीटर द ग्रेट अपने लोगों से प्यार करता है और उनकी रचनात्मक ताकतों में विश्वास करता है, दूसरी ओर, वह तीरंदाजी विद्रोह में भाग लेने वालों पर क्रूरता से टूट पड़ता है, और बाद में दोषियों और सर्फ़ों की हड्डियों पर एक सुंदर शहर बनाता है . लेखक के अनुसार, मुख्य त्रासदी यह है कि पीटर के लिए लोग केवल एक साधन हैं, उसकी योजनाओं को साकार करने का एक साधन है।

वाई। ओव्स्यानिकोव ने "पीटर द ग्रेट" पुस्तक में। पहला रूसी सम्राट" बताता है कि कैसे पीटर ने अपनी गतिविधियों से नए रूस के चरित्र को निर्धारित किया। कुल्हाड़ियों के टकराव और तोपों की गड़गड़ाहट के तहत, मध्ययुगीन राज्य ने यूरोपीय देशों के संघ में एक समान भागीदार के रूप में प्रवेश किया। जिसकी गणना की जानी चाहिए।

एम. बुल्गाकोव के उपन्यास "द मास्टर एंड मार्गारीटा" में फिलिस्तीन और जेरूसलम के इतिहास को पुनर्जीवित किया गया है। लेखक ने आध्यात्मिक और कानूनी क्षेत्र में एकाधिकार का दावा करते हुए, यहूदी धार्मिक अधिकारियों की अपरिहार्य त्रासदी को भविष्यवाणी में दिखाया।

डी। लिस्कोव ने "स्टालिन के दमन" पुस्तक में। द ग्रेट लाई ऑफ द 20वीं सेंचुरी" भावनाओं पर नहीं, बल्कि तथ्यों पर भरोसा करते हुए, वैचारिक क्लिच से बचते हुए, निष्पक्ष और निष्पक्ष रूप से आतंक की समस्या को समझने की कोशिश करता है।

ए। प्रिस्टावकिन की कहानी "ए गोल्डन क्लाउड स्पेंट द नाइट" कुज़्मायोनिश भाइयों के दुखद भाग्य के बारे में बताती है, जो एक अंतरजातीय संघर्ष में अनजाने भागीदार बन गए। छोटे बच्चे, जिनके अनाथालय को चेचेन ने नष्ट कर दिया था, छोटे राष्ट्रों के साथ राज्य मशीन के संघर्ष के शिकार हो गए।

"स्टीफन रज़िन" उपन्यास में ऐतिहासिक रोमांस ए। चैपगिन के संस्थापकों में से एक महान किसान युद्ध के युग का वर्णन करता है, जिसका नेतृत्व एस। रज़िन ने किया था।

वी. रासपुतिन की कहानी "लाइव एंड रिमेम्बर" में भगोड़े एंड्री गुस्कोव की कहानी प्रस्तुत की गई है।

वी। बायकोव कहानी "सोतनिकोव" में रयबक एक देशद्रोही बन जाता है, और बाद में अपने पूर्व साथी का जल्लाद बन जाता है।

मातृत्व की समस्या

मातृत्व के विषय पर एन.ए. "नाइटिंगेल्स" कविता में नेक्रासोव। एक माँ अपने बच्चों को सुंदरता की सराहना करना, प्रकृति से प्यार करना सिखाती है। वह वास्तव में चाहती है कि उसके बच्चे खुश रहें। सभी माताओं के सपने को व्यक्त करते हुए, वह कहती हैं कि अगर लोगों के लिए जमीन होती जहां वे स्वतंत्र रूप से रहते, तो "किसान महिलाएं उन सभी को अपने बच्चों की गोद में ले लेतीं।"

एन.ए. की कविता की नायिकाओं में से एक, मैत्रियोना टिमोफीवना, अपने बच्चों को अपने व्यक्तिगत उदाहरण से लाती है। नेक्रासोव "रूस में रहना किसके लिए अच्छा है?" वह अपने बेटे के लिए अपमानजनक सजा खुद लेती है, उसकी शुद्ध आत्मा को झटके से बचाती है।

जाने-माने लेखक ए। फादेव ने अपने "वर्ड अबाउट मदर" में पाठकों से अपने जीवन को देखने और इस सवाल का जवाब देने का आग्रह किया: "क्या यह हमारी असफलताओं के कारण नहीं है और हमारे दुःख के कारण हमारी माताएँ धूसर हो जाती हैं?" उन्होंने घबराहट के साथ कहा कि "वह समय आएगा जब यह सब माँ की कब्र पर दिल के लिए एक दर्दनाक फटकार में बदल जाएगा।"

वी। एस्टाफिव की कहानी बेलोग्रुडका बिल्ली के बारे में बताती है, जिसके बिल्ली के बच्चे को गाँव के लोग ले गए थे। लेखक अपने बच्चों की तलाश में एक माँ के दर्द के बारे में दर्द के साथ लिखता है।

जाने-माने लेखक ए. फादेव ने अपने "माँ के बारे में शब्द" में लिखा है: "क्या यह हमारी असफलताओं, गलतियों के कारण नहीं है, और क्या यह हमारे दुःख के कारण नहीं है कि हमारी माताएँ धूसर हो जाती हैं? लेकिन वह समय आएगा जब माँ की कब्र पर यह सब दिल के लिए एक दर्दनाक फटकार में बदल जाएगा।

लघु कहानी "हैप्पीनेस" में, प्रसिद्ध लेखक वाई। बोंडारेव एक कहानी के बारे में बताते हैं जो एक साधारण परिवार में हुई थी। मुख्य पात्र निराशा के बारे में सोच रहा था, जीवन भर लोगों को परेशान करने वाले दुर्भाग्य के बारे में। वह इस बात से हैरान थी कि उसके पिता खुद को एक खुशहाल व्यक्ति मानते थे, क्योंकि हर कोई जीवित है, कोई युद्ध नहीं है, पूरा परिवार एक साथ है। महिला का दिल गर्म हो गया, उसने महसूस किया कि प्रियजनों से प्यार महसूस करना और उन्हें अपना प्यार देना खुशी है।

"व्हाइट गूज" कहानी में, प्रसिद्ध बच्चों के लेखक ई। नोसोव एक सुंदर हंस के बारे में बताते हैं, जिसने एक तेज ओलावृष्टि के दौरान अपने बच्चों को अपने साथ कवर किया। सभी बारह शराबी "डंडेलियन" बच गए। वह खुद मर गया।

* "ब्यूटी" कहानी में प्रसिद्ध प्रतिभाशाली लेखक आई। बुनिन एक सौतेली माँ के अपने छोटे सौतेले बेटे के साथ क्रूर व्यवहार के बारे में बताती है। यह भी भयानक है कि पिता ने अपने ही बच्चे को धोखा देने के लिए चुना, इसे अपनी भलाई, मन की शांति के लिए बदल दिया।

महिलाओं का जीवन और भाग्य

* उपन्यास के मुख्य पात्र के जीवन का सार एल.एन. नतालिया रोस्तोवा द्वारा टॉल्स्टॉय का "वॉर एंड पीस" प्रेम है।

* ए.एन. ने अपने कार्यों में महिला हिस्से के बारे में लिखा। नेक्रासोव।

जीवन का अर्थ खोजने की समस्या

एल.एन. के लिए निकटतम और प्रिय। टॉल्स्टॉय, नायक वे हैं जो निरंतर नैतिक खोज में हैं, जिनकी आत्मा पसंद की समस्या पर काम कर रही है, जीवन के अर्थ के बारे में शाश्वत प्रश्न को हल करने पर। वे, निश्चित रूप से, आंद्रेई बोल्कॉन्स्की और पियरे बेजुखोव हैं। ये बेचैन आत्मा और गर्वित हृदय वाले लोग हैं। वे निरंतर आंतरिक विकास में हैं। उनके व्यक्तित्व के गठन को चित्रित करने की इच्छा रखते हुए, यह उनके लिए था कि कलाकार ने एक कठिन भाग्य तैयार किया।

वी. ह्यूगो "लेस मिजरेबल्स" के उपन्यास का नायक, कई परीक्षणों से गुजरने के बाद, कठिन परिश्रम में, आत्मा में कठोर नहीं हुआ, लेकिन अपने जीवन की यात्रा को जारी रखने में सक्षम था, दूसरों की मदद करने और यहां तक ​​​​कि दयालु दुश्मनों की भी।

*प्रसिद्ध लेखक और प्रचारक वी.पी. एस्टाफ़िएव ने अपने एक निबंध में लिखा है कि राष्ट्र का नैतिक स्वास्थ्य हम में से प्रत्येक पर निर्भर करता है। लोगों को समझना चाहिए कि बुराइयों के कारणों को पक्ष में देखने की जरूरत नहीं है।समाज में नशे, झूठ आदि के खिलाफ लड़ाई की शुरुआत अपने आप में ऐसी चीजों को खत्म करने से होनी चाहिए।

एम.ए. "द व्हाइट गार्ड" उपन्यास में बुल्गाकोव।

19वीं और 20वीं सदी के लेखकों द्वारा नायकों-बुद्धिजीवियों को चित्रित किया गया था। उदाहरण के लिए, एम। बुल्गाकोव "द मास्टर एंड मार्गारीटा" के उपन्यास में, यह लेखक था, कमजोर और जीवन के अनुकूल नहीं, जो अपने उपन्यास में उन शाश्वत नैतिक मूल्यों को देखने और प्रतिबिंबित करने में कामयाब रहे जो मानवता ने विकसित की और जो में 20वीं सदी के 30 के दशक सामाजिक बुराई का विरोध कर सकते थे।

प्रसिद्ध रूसी लेखक, अनुवादक, साहित्यिक आलोचक वी। नाबोकोव ने आधुनिक दुनिया में बुद्धिजीवियों की भूमिका के बारे में लिखा। लेखक का मानना ​​​​है कि ऐसे लोगों की उपस्थिति "पूरे विश्व के लिए बेहतर भविष्य" की गारंटी है, क्योंकि वे आत्म-त्याग और नैतिक शुद्धता का एक उदाहरण हैं।

वी. दुदिन्त्सेव ने श्वेत वस्त्रों में बुद्धिजीवियों की दुर्दशा के बारे में लिखा।

एकाकी वृद्धावस्था की समस्या

*है। तुर्गनेव ने अपनी गद्य कविता "कितने अच्छे, कितने ताजे थे गुलाब ..." में युवावस्था की भावुक भावना के साथ बुढ़ापे के अकेलेपन और ठंड के विपरीत है। वह खोए हुए युवा वर्षों के बारे में बहुत खेद करता है, आत्मा को गर्म करने वाली हर चीज के बारे में, जिसके साथ जीवन एक बार भर गया था। जिस तरह "एक मोमबत्ती बुझ जाती है और बुझ जाती है," उसी तरह मानव जीवन का अंत हो जाता है।

* जाने-माने प्रचारक एम. मोलिना ने लिखा: "रूस में रहने वाले या पूरी दुनिया में फैले रूसी-भाषी लोगों के लिए, भाषा ही एकमात्र सामान्य विरासत है ... पहली चिंता यह है कि इसे मरने न दें।"

*से। एरीचेव ने नोट किया कि "मौखिक मानसिक छवियों की मदद से, हम अपनी आनुवंशिक संरचना को बना या नष्ट कर सकते हैं ... कुछ शब्द शरीर को ठीक करते हैं ... अन्य इसे नष्ट कर देते हैं।"

* "युद्ध और शांति" एल.एन. टॉल्स्टॉय फ्रेंच में एक लंबी बातचीत के साथ शुरू होता है, और अनातोले कुरागिन का बड़बड़ाना, जिसने रूसी में एक चुटकुला सुनाने की असफल कोशिश की, बहुत दयनीय लग रहा था।

* जाने-माने प्रचारक ए। प्रोस्विरनोव लेख में "हमें आयातित मातम की आवश्यकता क्यों है?" हमारी भाषा में विदेशी शब्दों और शब्दजाल के अनुचित दुरुपयोग का विरोध करता है।

* एस। कज़नाचेव ने अपने एक निबंध में लिखा है कि उधार लेने के "अंधे" उपयोग से आज वर्णमाला की विकृति, शब्दों का विनाश, भाषा के कामकाज में व्यवधान और सांस्कृतिक परंपराओं का नुकसान होता है।

* एन. गैल का मानना ​​है कि हमारे भाषण की सबसे खतरनाक बीमारियों में से एक लिपिकीय है। टिकट भाषा के "जीवित मूल" पर अत्याचार करते हैं, वे लोगों के जीवंत भाषण और साहित्यिक कार्यों में पात्रों के भाषण दोनों में खतरनाक हैं।

*प्रचारक वी. कोस्टोमारोव को यकीन है कि "भाषा उन लोगों के अधीन है जो इसका इस्तेमाल करते हैं।" यह समाज की स्थिति को दर्शाता है। तो "यह वह भाषा नहीं है जिसे अभी ठीक करने की आवश्यकता है ..."

प्रेरणा की समस्या

* प्रसिद्ध लेखक के. पॉस्टोव्स्की ने कहा: "प्रेरणा हमें एक उज्ज्वल गर्मी की सुबह की तरह प्रवेश करती है, जो अभी-अभी एक शांत रात की धुंध को दूर फेंकती है, ओस से छींटे, गीली घास की मोटी। यह धीरे-धीरे हमारे चेहरे में अपनी हीलिंग ठंडक की सांस लेता है।

* त्चिकोवस्की ने तर्क दिया कि प्रेरणा एक ऐसी अवस्था है जब कोई व्यक्ति अपनी पूरी ताकत के साथ बैल की तरह काम करता है, और अपने हाथ को सहलाता नहीं है।

* जाने-माने लेखक, प्रचारक एस. डोलावाटोव ने अपने निबंध में इस बात पर विचार किया कि एक हीन भावना क्या है: एक स्थायी ब्रेक या एक सतत गति मशीन। उसे यकीन है कि सब कुछ हम पर निर्भर करता है।

*लोकप्रिय वैज्ञानिक और प्रचारक एम. मोल्ट्ज़ के अनुसार, "हीनता और श्रेष्ठता एक ही सिक्के के दो पहलू हैं। इनसे छुटकारा पाने का मतलब यह है कि मेडल ही नकली है।

पिता और बच्चों की समस्या

*आधुनिक प्रचारक ए.के. Perevozchikova का मानना ​​​​है कि पीढ़ियों के संघर्ष की निरंतर पुनरावृत्ति अपरिहार्य है। इसका कारण अक्सर इस तथ्य में निहित होता है कि युवा अपने पिता द्वारा संचित अनुभव को नकारने की कोशिश कर रहे हैं। पुरानी पीढ़ी को इस तथ्य के कारण अधिक समझौता करना चाहिए कि वे स्थिति का बेहतर विश्लेषण करने में सक्षम हैं, क्योंकि उनके पास जीवन का अधिक अनुभव है और मानव जाति के इतिहास में समान स्थितियों के बारे में अधिक जानकारी है।

* पीढ़ियों के बीच संबंधों की समस्या उपन्यास में सबसे महत्वपूर्ण आई.एस. तुर्गनेव "पिता और पुत्र"। पीढ़ियों का परिवर्तन हमेशा एक जटिल और दर्द रहित प्रक्रिया होती है। "बच्चों" को "पिता" से विरासत के रूप में मानव जाति के संपूर्ण आध्यात्मिक अनुभव प्राप्त होते हैं। इस मामले में, मूल्यों का एक निश्चित पुनर्मूल्यांकन है। अनुभव पर पुनर्विचार किया जा रहा है। उपन्यास में, बाज़रोव के शून्यवाद में "पिता" के अनुभव की अस्वीकृति सन्निहित है

कहानी के नायक वी.जी. कोरोलेंको "द ब्लाइंड म्यूज़िशियन", जन्म से अंधे पीटर को खुशी के रास्ते में कई बाधाओं से गुजरना पड़ा। प्रकाश को देखने में असमर्थता, उसके आस-पास की दुनिया की सुंदरता ने उसे परेशान किया, लेकिन उसने इसकी कल्पना ध्वनियों की संवेदनशील धारणा के कारण की।

इतिहास के विभिन्न चरणों में, लोगों ने विकलांग लोगों के साथ अलग-अलग तरीकों से व्यवहार किया। उदाहरण के लिए, स्पार्टा में, शारीरिक रूप से अक्षम नवजात बच्चों को मार दिया गया।

गूढ़ थ्रिलर "द वे ऑफ़ द फ़ूल" में एस सेकोरिस्की लिखते हैं कि "स्वाभाविक रूप से शारीरिक रूप से मजबूत लोग शायद ही कभी स्मार्ट होते हैं, क्योंकि उनके दिमाग को मुट्ठी से बदल दिया जाता है।"

प्रसिद्ध रूसी लेखक, प्रचारक वी. सोलोखिन ने अपने एक निबंध में लिखा है कि सीमा एक सापेक्ष अवधारणा है। मनुष्य द्वारा ज्ञात नहीं किया गया स्थान इतना बड़ा है कि समग्र रूप से संपूर्ण मानवता को सीमित माना जा सकता है।

उपन्यास आई.एस. तुर्गनेव "पिता और पुत्र"। पावेल पेट्रोविच किरसानोव एक बहुत ही बुद्धिमान व्यक्ति थे जिनके पास विशाल जीवन का अनुभव था। लेकिन फिर भी, उनका ज्ञान सीमित था और उन्होंने कई अंतर्विरोधों को जन्म दिया।

* शानदार मनोचिकित्सक ए। एडलर का मानना ​​​​था कि यह परिसर "और भी उपयोगी है, क्योंकि एक व्यक्ति, अपनी समस्याओं को हल करते हुए, सुधार करने के लिए मजबूर होता है।"

* एफ. इस्कंदर ने अपने निबंध "सोल एंड माइंड" में लिखा है कि मानवता को "मनहूस" और "जानवरों" में विभाजित किया जा सकता है। इस मामले में पहले का भाग्य छोटे जीवन के दौरान अच्छा करना है, क्योंकि "वे नष्ट होने के लिए बर्बाद हैं।" दूसरे के पास "मनहूस" की जीवन स्थिति की निष्ठा को पहचानने और आत्मरक्षा के खोल में वापस लौटने के अलावा कुछ नहीं बचा है।

* एन। गुमीलेव ने "अंश" कविता में लिखा है:

मसीह ने कहा: धन्य हैं गरीब,

अंधों, अपंगों और गरीबों का भाग्य ईर्ष्यापूर्ण है,

मैं उन्हें अति-तारकीय गांवों में ले जाऊंगा,

मैं उन्हें आकाश के शूरवीर बनाऊंगा

और मैं सबसे गौरवशाली को गौरवशाली कहूंगा ...

* ए। प्रिस्तवकिन अपने काम "कुकुशता, या दिल को शांत करने के लिए एक विलाप गीत" में बच्चों के उपनिवेशों में से एक के बारे में बात करते हैं। किशोर अपराधियों की ओर से, नायकों में से एक कहता है: “हमारे पास केवल गुस्सा बचा है। हां, यहां तक ​​कि सभी आत्माओं के खिलाफ क्रूर: पुलिस के खिलाफ, गांव के खिलाफ ... हां, और सामान्य रूप से दुनिया के खिलाफ।

* एल। गेबीशेव ने अपने काम "ऑर्लियन, या द एयर ऑफ फ्रीडम" में किशोर अपराधियों के कठिन भाग्य के बारे में लिखा।

*आधुनिक प्रचारक ए.के. पेरेवोज़्चिकोवा ने अपने एक निबंध में लिखा है कि युवा लोगों के लिए एक गैर-मानक आध्यात्मिक खोज का खतरा यह है कि इससे व्यक्ति का आध्यात्मिक और शारीरिक विनाश हो सकता है।

* हम में से कौन आर किपलिंग द्वारा इसी नाम की परी कथा के नायक मोगली को याद नहीं करता है? अविश्वसनीय परीक्षण उसके बहुत गिर गए, और एकमात्र वाक्यांश: "आप और मैं एक ही खून के हैं - आप और मैं!" - जंगली जानवरों को दोस्त और मददगार बना दिया। एक अद्भुत परी कथा, शायद वयस्कों के लिए अधिक, क्योंकि यह चारों ओर हर चीज के लिए प्यार सिखाती है, आपको दुनिया के साथ पूर्ण सद्भाव में रहना सिखाती है।

* एल.एन. टॉल्स्टॉय ने अपनी डायरी में एक दिलचस्प प्रविष्टि है कि "जीवन में सच्ची खुशी का एक शक्तिशाली साधन है, बिना किसी कानून के, सभी दिशाओं में खुद को एक मकड़ी की तरह, प्यार का एक पूरा जाल और वहां जो कुछ भी मिला है उसे पकड़ने के लिए। ..." विश्वदृष्टि की इसी तरह की नींव कहानी के नायक एस। डोलावाटोव भी उपदेश देते हैं। केनेथ बोवर्स का मानना ​​था कि दुनिया के लोग आपस में जुड़े हुए हैं।

* प्रसिद्ध लेखक ए. कोंड्राटिव ने लिखा है कि सदियों से भाषाओं, नस्लों, संस्कृतियों का मिश्रण चल रहा है। कोई उच्च और निम्न जाति नहीं है, कोई "सांस्कृतिक" और "बर्बर" भाषा नहीं है, कोई "पूरी तरह से स्वतंत्र" और "पूरी तरह से उधार" संस्कृतियां नहीं हैं। हमारे लिए, 21वीं सदी के लोग जो अपने अतीत को जानते हैं, दुनिया का हर व्यक्ति एक ही परिवार से संबंधित है - मानवता।

* जाने-माने प्रचारक आई। रुडेंको ने लिखा है कि "फासीवाद जीतने वाले देश में, फासीवाद से पीड़ित, जहां" फासीवादी "शब्द अभी भी एक अभिशाप है, स्वस्तिक के प्रेमी लोगों का नेतृत्व करने में सक्षम होंगे ... दूसरों पर कुछ की श्रेष्ठता, मानव जीवन के मूल्य में गिरावट एक प्रजनन भूमि है जहां से फासीवाद विकसित हो सकता है।"

* वैज्ञानिक, प्रचारक डी.एस. लिकचेव का मानना ​​​​था कि "राष्ट्रवाद राष्ट्र की कमजोरी का प्रकटीकरण है, न कि उसकी ताकत।" उनकी राय में, कमजोर लोग राष्ट्रवाद से संक्रमित हो जाते हैं। अपनी महान संस्कृति और राष्ट्रीय परंपराओं वाले महान लोगों को दयालु होना चाहिए, खासकर अगर छोटे लोगों का भाग्य इससे जुड़ा हो।

* एल। ज़ुखोवित्स्की ने अपने निबंध में बताया कि कैसे मास्को में उन्हें रूस के पुलिस हवलदार हीरो, विमान और अंतरिक्ष यान परीक्षक मैगोमेट टॉल्बोएव द्वारा बुरी तरह पीटा गया था, क्योंकि वे कोकेशियान राष्ट्रीयता के चेहरे की अधिक अच्छी तरह से जांच करना चाहते थे। पत्रकारों की बदौलत यह कहानी जनता को पता चली। उन्होंने पीड़ितों से माफी मांगी। लेकिन लेखक पूछता है: "क्या होगा यदि एक साधारण व्यक्ति टोलबोव के स्थान पर होता?"

* प्रसिद्ध रूसी लेखक एम। प्रिशविन "ट्रेचरस सॉसेज" कहानी में जानवरों की अद्भुत, दिलचस्प दुनिया के बारे में बताते हैं। लेखक का मानना ​​है कि हमारे चार पैर वाले पालतू जानवर कभी-कभी असामान्य रूप से स्मार्ट होते हैं और अपने व्यवहार से हमें आश्चर्यचकित करने में सक्षम होते हैं जो लोगों से कम नहीं हैं।

* "विश्वासघाती सॉसेज" कहानी में प्रसिद्ध रूसी लेखक एम। प्रिशविन ने तर्क दिया कि अगर घर में चार पैरों वाला दोस्त है, तो मालिक को उसके लिए जिम्मेदार होना चाहिए, अप्रिय गलतफहमी और त्रासदियों से बचने के लिए उसे शिक्षित करना चाहिए।

*से। एक्सुपरी ने लिखा: "हम उन लोगों के लिए जिम्मेदार हैं जिन्हें हमने वश में किया है।"

* डी। ग्रैनिन, अंग्रेजी पशु चिकित्सक डी। हैरियट की पुस्तक पर एक निबंध में "सभी जीवों पर - बड़े और छोटे," इस आदमी के काम की प्रशंसा करते हैं, जो हर दिन ठीक करता है, और कभी-कभी हमारे छोटे भाइयों को बचाता है।

* एम. मोस्कविना की कहानी "डोंट स्टेप ऑन द बीटल" में, सातवीं कक्षा की झेन्या को पता चलता है कि उसके सहपाठी कुत्तों को मारते हैं और उन्हें टोपियाँ बनाने के लिए व्यवसायियों को देते हैं। लड़की पूछती है: “लोग क्या सोचते हैं? वे कैसे रहेंगे?

* एन लियोनोव की कहानी "द वल्चर्स" में, एक बाहरी रूप से सम्मानित युवक जानवरों को नष्ट कर देता है, और फिर एक व्यक्ति, आत्म-पुष्टि के लिए ...

* वी। मायाकोवस्की के काम में एक घोड़े के बारे में एक अद्भुत कविता है जो "अपने समूह पर दुर्घटनाग्रस्त हो गई।" कवि उन लोगों की निंदा करता है जो शहर की हलचल में एक गिरे हुए जानवर को नहीं देखते हैं, जो सब कुछ उल्टा देखता है और समझता है कि किसी को इसकी आवश्यकता नहीं है। लेखक को घोड़े के लिए बहुत खेद है, वह पाठक को आश्वस्त करता है कि न केवल लोग पीड़ित हो सकते हैं, चिंता कर सकते हैं। किसी कारण से वे इसके बारे में भूल जाते हैं।

* कहानी "ओआरएस" में, वाई। बोंडारेव बताता है कि कैसे मालिकों ने एक कुत्ते को फावड़े से सिर्फ इसलिए मार डाला क्योंकि यह बगीचे में सेब को चोरों से नहीं बचाता था।

सीखने के प्रति दृष्टिकोण की समस्या

* जाने-माने प्रचारक एस. सोलोविचिक का मानना ​​है कि "दुनिया में दो तरह के व्यवसाय हैं: पीड़ा के साथ शिक्षण और जुनून के साथ शिक्षण।" और यह जुनून के साथ सिखा रहा है - "एक सुखी जीवन।"

* सीखने के प्रति गैर-जिम्मेदाराना रवैया डी. फोनविज़िन के "अंडरग्रोथ" में दिखाया गया है।

*प्रसिद्ध प्रचारक ए.ए. ज़िनोविएव लिखते हैं कि कंप्यूटर "हमारे वैश्विक मानव जीवन के सर्वशक्तिमान देवता बन गए हैं।" लेखक के अनुसार, उन्हें हमारे आध्यात्मिक जीवन, हमारी आत्माओं, हमारे विचारों के "स्वीकारोक्ति" का एक प्रकार माना जाता है।

पुस्तक के भविष्य की समस्या

* लोकप्रिय प्रचारक एस. कुरियू ने निबंध "द बुक एंड द कंप्यूटर एज" में तर्क दिया कि क्या आधुनिक सूचना प्रौद्योगिकी के विकास की स्थिति में पुस्तक मर जाएगी। लेखक ने तर्क दिया कि एक पुस्तक मुख्य रूप से एक पाठ है, लेकिन इसे किस प्रारूप में प्रस्तुत किया गया है, यह काम के सार के लिए मायने नहीं रखता है।

* वी. सोलूखिन सिनेमा पर किताब के भारी लाभ के बारे में लिखते हैं। पाठक, उनकी राय में, अपनी फिल्म को स्वयं "निर्देशित" करता है, फिल्म निर्देशक उन पर पात्रों की उपस्थिति नहीं थोपता है। इस प्रकार, किताबें पढ़ना एक "बॉक्स" के सामने बैठने की तुलना में अधिक रचनात्मक प्रक्रिया है, जब कोई व्यक्ति निर्माता से अधिक उपभोक्ता होता है।

आई। बुकिन - रूस के सम्मानित कलाकार, प्रसिद्ध मनोरंजनकर्ता, पुस्तक के लेखक "ठीक है, मुझे दांव पर लगाओ! ..." अपने काम में, वह बताता है कि वह सफलता की सीढ़ी कैसे चला, साथ ही ऐसे कलाकारों के बारे में भी ए। पुगाचेवा, आई। कोबज़ोन और अन्य के रूप में, जिनके साथ उन्होंने एक साथ काम किया।

एन नादेज़्दिन की पुस्तक में "फ्रेडी मर्करी:" मैं एक किंवदंती बनना चाहता हूं ", उन्होंने एक अद्भुत गायक, रानी समूह के नेता की जीवनी, एक अनूठी आवाज, गायन का अभिव्यंजक तरीका प्रस्तुत किया, जिसमें उनके काम के प्रशंसक होंगे। लंबे समय तक याद रखें।

वी। खोलोडकोव्स्की ने "हाउस इन क्लिन" पुस्तक में महान रूसी संगीतकार पी.आई. के जीवन और कार्य के बारे में बात की। त्चिकोवस्की।

* एक आधुनिक प्रचारक ए. वरलामोव का मानना ​​है कि "पीलापन का एक अधिनायकवादी आक्रमण है।" इसके विपरीत, साहित्यिक पत्रिकाओं को प्रकाशित करना आवश्यक है जो हमारे मुख्य धन - भाषा को संरक्षित करने के लिए कहा जाएगा, जीवन के तथ्यों को साहित्य का एक तथ्य बनाना चाहिए, रूसी जीवन को पश्चिमी सीमाओं से लेकर पूर्वी तक इसकी सभी समृद्धि में प्रस्तुत करना चाहिए।

* जाने-माने प्रचारक वी. कुट्यरेव का मानना ​​है कि टेलीविजन की तुलना "दानों के उपहार" से की जाती है। यह एक भ्रामक अच्छा है, जो खतरे से भरा है, एक व्यक्ति को खुशी और प्रत्यक्ष संचार से वंचित करता है।

* वी. सोलोखिन ने लिखा है कि टेलीविजन कार्यक्रमों के लिए सामान्य उत्साह कला के प्रति एक उपभोक्ता दृष्टिकोण बनाता है और व्यक्ति की संज्ञानात्मक और रचनात्मक गतिविधि को कम करता है। मनोरंजन कार्यक्रम सबसे बड़ी रुचि के होते हैं, और विशेष कार्यक्रमों में एक गैर-विशेषज्ञ की रुचि होने की अधिक संभावना होती है।

* आई। पेट्रोव्स्की निबंध में "वी रिमेन। हमें कहाँ जाना है?" खेद के साथ लिखते हैं कि टेलीविजन पर वास्तव में कुछ प्रतिभाशाली, उपयोगी, रोचक कार्यक्रम हैं। साल-दर-साल, दर्शकों को क्या चाहिए और टेलीविजन के लिए क्या फायदेमंद है, के बीच बढ़ता अनुपात उन लोगों को परेशान नहीं कर सकता जो थोड़ा सा सोचते हैं।

*प्यार...यह कैसा अहसास है? लोग उसे देवता क्यों मानते हैं? हल्का, कोमल आनंद या सर्व-उपभोग करने वाला जुनून? यह एक ऐसा प्रश्न है जिसका उत्तर हम शायद जीवन भर खोजते रहेंगे। आइए हम डब्ल्यू शेक्सपियर की काव्य पंक्तियों को याद करें:

प्रेम क्या है?

धुएं से पागलपन

आग से खेलना आग की ओर ले जाता है

आँसुओं के सागर को प्रज्वलित किया,

सोच-विचार के लिए निर्विचार,

विष और विष का मिश्रण...

* जाने-माने प्रचारक ओ। कोझुखोवा ने लिखा: "प्यार ऊंचा होता है और दया करता है, लेकिन यह निष्पक्ष, लेकिन सख्त न्यायाधीश की निष्पक्षता के साथ दंडित करता है, तुच्छ, नीच, क्षुद्र को खारिज करता है। प्रिय के प्रति आकर्षण की शक्ति सभी बाधाओं और कठिनाइयों को दूर करने में सक्षम है।

"द बैलाड ऑफ लव" कविताओं के चक्र में, वी। वायसोस्की ने तर्क दिया कि एक महान भावना सभी प्रेमियों को एक प्रेम की भूमि में एकजुट करती है। निम्नलिखित पंक्तियाँ असामान्य रूप से पूजनीय लगती हैं:

मैं प्रेमियों के लिए खेत बिछाऊंगा -

उन्हें सपने में और हकीकत में गाने दो! ...

मैं साँस लेता हूँ, जिसका अर्थ है - मैं प्यार करता हूँ! मैं प्यार करता हूँ, और इसलिए - मैं रहता हूँ!

प्यार

प्रेम सबसे बड़ी भावना है जो सामान्य रूप से चमत्कार करता है, जो नए लोगों का निर्माण करता है, महानतम मानवीय मूल्यों का निर्माण करता है। ए.एस. मकरेंको

मिर्च:

मनुष्य और प्रकृति के बीच संबंधों की समस्या।

मानव जीवन में प्रकृति की भूमिका

पारिस्थितिक आपदा की समस्या

साधारण में सुंदरता देखना

दोस्ती

कहानी

ऐतिहासिक स्मृति को संरक्षित करने की समस्या।

सांस्कृतिक विरासत के प्रति दृष्टिकोण एक व्यक्ति के नैतिक विकास में सांस्कृतिक परंपराओं की भूमिका पिता और बच्चे

वृद्धावस्था और वृद्ध लोगों के प्रति युवाओं के असम्मानजनक रवैये की समस्या। अकेलेपन की समस्या।

समकालीनों द्वारा प्रतिभा का आकलन करने की समस्या।

काम

नशाखोरी की समस्या।

मातृभूमि के लिए प्रेम की समस्या

पेशा चुनने की समस्या।

रूसी भाषा

नैतिक कर्तव्य, नैतिक पसंद की समस्या।

इतिहास के दुखद क्षणों में राष्ट्रीय भावना की समस्या

लड़ाई और शांति

एक साधारण सैनिक की नैतिक शक्ति की समस्या

युद्ध के वीर दैनिक जीवन की समस्या

साहित्य और कविता

मन, ज्ञान, पुस्तक, विज्ञान

मानव जीवन में पुस्तकों की भूमिका

बुरा - भला

अच्छा भाषण

विवेक, नैतिकता

यौवन, यौवन

इच्छा, स्वतंत्रता

वीरता, कर्म

कला

खेल, आंदोलन

मानव जिम्मेदारी

जिम्मेदारी की समस्या।

आत्म-बलिदान। अपने पड़ोसी के लिए प्यार।

मानव आत्मबोध। जीवन एक संघर्ष है खुशियों के लिए

गलत मूल्य

विज्ञान और प्रौद्योगिकी के विकास की समस्या

सबके हाथ में है भाग्यशांति

इतिहास में व्यक्तित्व की भूमिका

मनुष्य के आध्यात्मिक विकास पर कला का प्रभाव

कला का शैक्षिक कार्य

पारस्परिक सम्बन्ध

व्यक्ति के जीवन में भय

मानवाधिकारों और दायित्वों की समस्या

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मनुष्य और वैज्ञानिक प्रगति आधुनिक जीवन में विज्ञान की भूमिका वैज्ञानिक खोजों के आध्यात्मिक परिणाम वैज्ञानिक प्रगति और मनुष्य के नैतिक गुण

सामाजिक विकास के नियम। आदमी और शक्ति

मनुष्य और ज्ञान।

विवेक की समस्या

उदाहरण की भूमिका। मानव शिक्षा

अध्यात्म की समस्या

दूसरों के प्रति अशिष्ट रवैये की समस्या (या (में) समाज में योग्य व्यवहार)

मानव जीवन पर धर्म के प्रभाव की समस्या

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किसी व्यक्ति पर कला, संस्कृति का प्रभाव

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सच्ची और झूठी शिक्षा की समस्या

आनुवंशिकता की समस्या

मानव जीवन और आदतों पर वैज्ञानिक गतिविधि के प्रभाव की समस्या

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सीखने के प्रति दृष्टिकोण की समस्या

विज्ञान और धर्म के बीच संबंधों की समस्या

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पाखंड की समस्या

रिश्वतखोरी की समस्या, अधिकारियों की अराजकता

फ़िलिस्तीनवाद की समस्या

मानव सुख की क्षणभंगुरता की समस्या

छात्रों के चरित्र निर्माण पर शिक्षक के व्यक्तित्व के प्रभाव की समस्या

अधिकारियों की गैरजिम्मेदारी की समस्या

रूसी गांव की समस्या

आजादी के प्यार की समस्या

महाशक्तियों की मानव प्राप्ति की समस्या

लोगों और अधिकारियों के बीच संबंधों की समस्या

शांतिकाल में साहस और वीरता की समस्या

महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान वीरता की समस्या

द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान शांतिपूर्ण व्यवसायों के लोगों की वीरता की समस्या

युद्ध के दौरान राष्ट्रीय एकता की समस्या

पाउ समस्या

देशभक्ति की समस्या

सच्ची और झूठी देशभक्ति की समस्या

बाहरी दुनिया में प्रतिभाओं के विरोध की समस्या

अधिनायकवादी राज्य में मनुष्य की दुखद स्थिति की समस्या

इतिहास में व्यक्तित्व की भूमिका

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युद्ध के दौरान विश्वासघात की समस्या

मातृत्व की समस्या

माता-पिता के प्यार की परिवर्तनकारी शक्ति की समस्या

पितृत्व की समस्या

बच्चे के प्रति वयस्कों के बेरहम रवैये की समस्या

महिलाओं का जीवन और भाग्य

जीवन का अर्थ खोजने की समस्या

राष्ट्र के नैतिक स्वास्थ्य की समस्या

समाज में बुद्धिजीवियों की भूमिका की समस्या

एकाकी वृद्धावस्था की समस्या

मूल भाषा के प्रति दृष्टिकोण की समस्या

प्रेरणा की समस्या।

हीन भावना की मनोवैज्ञानिक समस्या

पिता और बच्चों की समस्या

मानव सीमा की समस्या

किशोर अपराध की समस्या

आधुनिक युवाओं की गैर-मानक आध्यात्मिक खोज की समस्या

लोगों और संस्कृतियों की एकता की समस्या

अंतरजातीय शत्रुता (या राष्ट्रवाद) से प्रेरित अपराध की समस्या

पशु जगत की मानवीय धारणा की समस्या

जानवरों के साथ मानवीय संबंधों की समस्या

सीखने के प्रति दृष्टिकोण की समस्या

कंप्यूटर दुरुपयोग की समस्या

पुस्तक के भविष्य की समस्या

प्रदर्शन कलाओं के सच्चे उस्तादों को शिक्षित करने की समस्या

आधुनिक रूस में मुद्रित प्रकाशनों की भूमिका

मानव जीवन में टेलीविजन की भूमिका

एक महिला और एक पुरुष के बीच संबंधों की समस्या

प्यार

परीक्षा के लिए निबंध की आवश्यकताएं हाल के वर्षों में कई बार बदली हैं, लेकिन एक चीज अपरिवर्तित बनी हुई है - किसी के निर्णय की शुद्धता को साबित करने की आवश्यकता। और इसके लिए आपको सही तर्क चुनने की जरूरत है।

पश्‍चाताप की समस्या सबसे पहले हमें रूचि देगी। इस लेख में, हम स्कूल ग्रंथ सूची से चुने गए तर्कों के लिए कई विकल्प प्रस्तुत करेंगे। इसमें से आप उन्हें चुन सकते हैं जो आपके काम के लिए सबसे उपयुक्त हों।

किस लिए तर्क हैं?

भाग सी के लिए निबंध लिखते समय, आपको किसी दिए गए विषय पर अपनी राय व्यक्त करने की आवश्यकता होती है। लेकिन आपकी थीसिस को सबूत चाहिए। यानी न केवल अपनी स्थिति को व्यक्त करना, बल्कि इसकी पुष्टि करना भी आवश्यक है।

बहुत बार, परीक्षा में पश्चाताप की समस्या सामने आती है, इसके लिए तर्क खोजना काफी आसान है यदि छात्र स्कूल के साहित्यिक कार्यक्रम से अच्छी तरह परिचित है। हालांकि, हर कोई वांछित कार्य को तुरंत याद करने में सक्षम नहीं है, इसलिए सबसे सामान्य विषयों पर कुछ तर्क अग्रिम में लेना बेहतर है।

क्या तर्क हैं

पश्चाताप की समस्या को पूरी तरह से प्रकट करने के लिए, रूसी भाषा में एकीकृत राज्य परीक्षा की बुनियादी आवश्यकताओं के आधार पर तर्कों का चयन किया जाना चाहिए। उनके अनुसार, सभी साक्ष्य तीन प्रकारों में विभाजित हैं:

• व्यक्तिगत अनुभव, यानी आपके जीवन से लिए गए तथ्य। उन्हें विश्वसनीय होने की आवश्यकता नहीं है, क्योंकि कोई भी जाँच नहीं करेगा कि क्या वास्तव में ऐसा हुआ था।
• जानकारी जो छात्र द्वारा स्कूल के पाठ्यक्रम से प्राप्त की गई थी। उदाहरण के लिए, भूगोल, इतिहास आदि के पाठों से।
• साहित्यिक तर्क, जो हमें सबसे पहले रुचि देंगे। यह पढ़ने का अनुभव है जो परीक्षार्थी को अध्ययन के दौरान प्राप्त करना चाहिए।

साहित्य से तर्क

इसलिए, हम पश्चाताप की समस्या में रुचि रखते हैं। यदि आप निबंध के लिए उच्च अंक प्राप्त करना चाहते हैं तो साहित्य से तर्क की आवश्यकता होगी। साथ ही तर्कों का चयन करते समय उन कार्यों को प्राथमिकता दी जानी चाहिए जो स्कूली पाठ्यक्रम में शामिल हैं या जिन्हें क्लासिक्स माना जाता है। आपको अल्पज्ञात लेखकों या लोकप्रिय साहित्य (फंतासी, जासूसी कहानियां, आदि) के ग्रंथों को नहीं लेना चाहिए, क्योंकि वे निरीक्षकों के लिए अपरिचित हो सकते हैं। इसलिए, स्कूल के वर्षों में अध्ययन किए गए मुख्य कार्यों को पहले से ताज़ा करना आवश्यक है। आमतौर पर एक उपन्यास या कहानी में आप परीक्षा में पाए जाने वाले लगभग सभी विषयों पर उदाहरण पा सकते हैं। सबसे अच्छा विकल्प यह होगा कि आप अपने परिचित कई कार्यों का तुरंत चयन करें। तो आइए एक ऐसे क्लासिक पर एक नज़र डालते हैं जो पछतावे के मुद्दे को उठाता है।

कप्तान की बेटी (पुश्किन)

रूसी साहित्य में, पश्चाताप की समस्या बहुत आम है। इसलिए तर्क उठाना काफी आसान है। आइए हमारे सबसे प्रसिद्ध लेखक ए.एस. पुश्किन और उनके उपन्यास द कैप्टन्स डॉटर से शुरू करते हैं।

काम के केंद्र में नायक पीटर ग्रिनेव का प्यार है। यह भावना जीवन की तरह व्यापक और व्यापक है। इस भावना में हमें क्या दिलचस्पी है कि यह उसके लिए धन्यवाद था कि नायक को उस बुराई का एहसास हुआ जो उसने अपने प्रियजनों के लिए की थी, अपनी गलतियों को महसूस किया और पश्चाताप करने में सक्षम था। इस तथ्य के लिए धन्यवाद कि ग्रिनेव ने जीवन और दूसरों के प्रति अपने दृष्टिकोण को संशोधित किया, वह अपने और अपने प्रिय के लिए भविष्य को बदलने में सक्षम था।

पश्चाताप के लिए धन्यवाद, उनके सर्वोत्तम गुण पीटर में प्रकट हुए - उदारता, ईमानदारी, निस्वार्थता, साहस, आदि। हम कह सकते हैं कि इसने उन्हें बदल दिया और उन्हें एक अलग व्यक्ति बना दिया।

"सोतनिक" (बैल)

अब बात करते हैं बायकोव के काम की, जो पश्चाताप की समस्या का एक बिल्कुल अलग पक्ष प्रस्तुत करता है। साहित्य से तर्क भिन्न हो सकते हैं, और आपको उन्हें अपने कथन के आधार पर चुनने की आवश्यकता है, इसलिए विभिन्न उदाहरणों पर स्टॉक करना उचित है।

इस प्रकार, "द सेंचुरियन" में पश्चाताप का विषय पुश्किन के समान नहीं है। सबसे पहले, क्योंकि पात्र स्वयं अलग हैं। पक्षपातपूर्ण रयबक को पकड़ लिया गया है, जीवित रहने के लिए, उसे एक कॉमरेड को जर्मनों को सौंपने की जरूरत है। और वह यह करता है। लेकिन साल बीत जाते हैं, और विश्वासघात का विचार उसे नहीं छोड़ता। पछतावे ने उसे बहुत देर से पछाड़ दिया, यह भावना अब कुछ भी ठीक नहीं कर सकती। इसके अलावा, यह रयबक को शांति से रहने की अनुमति नहीं देता है।

इस काम में, पश्चाताप नायक के लिए दुष्चक्र से बाहर निकलने और दुख से छुटकारा पाने का अवसर नहीं बन गया। ब्यकोव ने रयबक को क्षमा के योग्य नहीं माना। दूसरी ओर, एक व्यक्ति को जीवन भर ऐसे अपराधों का जवाब देना चाहिए, क्योंकि उसने न केवल अपने दोस्त को, बल्कि अपने और अपने करीबी लोगों को भी धोखा दिया।

"अंधेरे गलियों" (बुनिन)

पछतावे की समस्या को एक और रोशनी में भी देखा जा सकता है। परीक्षा पर लिखने के लिए तर्क विविध होने चाहिए, तो चलिए बुनिन की कहानी "डार्क एलीज़" को एक उदाहरण के रूप में लेते हैं। इस काम में, नायक के पास अपनी गलतियों को स्वीकार करने और पश्चाताप करने के लिए पर्याप्त ताकत नहीं थी, लेकिन प्रतिशोध ने उसे पछाड़ दिया। एक बार अपनी युवावस्था में, निकोलाई ने एक लड़की को बहकाया और छोड़ दिया जो उसे ईमानदारी से प्यार करती थी। समय बीतता गया, लेकिन वह अपने पहले प्यार को कभी नहीं भूल पाई, इसलिए उसने अन्य पुरुषों की प्रेमालाप से इनकार कर दिया और एकांत पसंद किया। लेकिन निकोलाई को भी खुशी नहीं मिली। जीवन ने उसे उसके कुकर्म के लिए कड़ी सजा दी। नायक की पत्नी उसे लगातार धोखा दे रही है, और बेटा एक असली बदमाश बन गया है। हालाँकि, यह सब उसे पश्चाताप के विचारों की ओर नहीं ले जाता है। यहां, पश्चाताप पाठक के सामने एक ऐसे कार्य के रूप में प्रकट होता है जिसके लिए अविश्वसनीय आध्यात्मिक प्रयासों और साहस की आवश्यकता होती है, जिसे हर कोई अपने आप में नहीं पा सकता है। यह अनिर्णय और इच्छाशक्ति की कमी के लिए है जो निकोलाई भुगतान करता है।

एक तर्क के रूप में, "डार्क एलीज़" का उदाहरण केवल उन लोगों के लिए उपयुक्त है, जिन्होंने अपनी थीसिस में, उन लोगों के लिए प्रतिशोध और प्रतिशोध की समस्या की ओर रुख किया, जिन्होंने अपने अत्याचारों का पश्चाताप नहीं किया। तभी इस कार्य का उल्लेख उचित होगा।

"बोरिस गोडुनोव" (पुश्किन)

अब बात करते हैं देर से पछताने की समस्या की। इस विषय के लिए तर्क थोड़े भिन्न होंगे, क्योंकि हम पश्चाताप के केवल एक पहलू में रुचि लेंगे। तो, पुश्किन की त्रासदी "बोरिस गोडुनोव" में यह समस्या पूरी तरह से सामने आई है। यह उदाहरण न केवल साहित्यिक है, बल्कि आंशिक रूप से ऐतिहासिक भी है, क्योंकि लेखक हमारे देश में हुई युगांतरकारी घटनाओं का वर्णन करता है।

"बोरिस गोडुनोव" में देर से पश्चाताप की समस्या बहुत स्पष्ट रूप से प्रस्तुत की गई है। पुश्किन त्रासदी को ध्यान में रखते हुए इस विषय पर लिखित कार्य के लिए तर्कों का चयन किया जाना चाहिए। काम के केंद्र में गोडुनोव की कहानी है, जो शाही सिंहासन पर चढ़ा। हालांकि, उसे सत्ता के लिए एक भयानक कीमत चुकानी पड़ी - बच्चे को मारने के लिए, असली वारिस, त्सरेविच दिमित्री। कई साल बीत चुके हैं, और अब पश्चाताप करने का समय आ गया है। नायक ने जो किया है उसे ठीक करने में सक्षम नहीं है, वह केवल पीड़ित और पीड़ित हो सकता है। उसका विवेक उसे आराम नहीं देता, खूनी लड़के हर जगह गोडुनोव को लगने लगते हैं। राजा के करीबी लोग समझते हैं कि वह कमजोर हो रहा है और पागल हो रहा है। लड़कों ने अवैध स्वामी को उखाड़ फेंकने और उसे मारने का फैसला किया। इस प्रकार, गोडुनोव की मृत्यु उसी कारण से होती है जैसे दिमित्री। एक खूनी अपराध के लिए नायक का ऐसा प्रतिशोध, पश्चाताप जिसके लिए कुछ वर्षों के बाद ही उसे पछाड़ दिया।

मानव पश्चाताप की समस्या। दोस्तोवस्की के उपन्यास "क्राइम एंड पनिशमेंट" के तर्क

पश्चाताप का विषय एक और महान कार्य का आधार बन गया है, जिसने पाठकों के बीच काफी लोकप्रियता और प्यार प्राप्त किया है।

नायक निम्न और उच्च लोगों के बारे में अपने अमानवीय सिद्धांत को साबित करने के लिए एक अपराध करता है। रस्कोलनिकोव एक हत्या करता है और पीड़ित होने लगता है, लेकिन अपने विवेक की आवाज को दबाने की हर संभव कोशिश करता है। वह स्वीकार नहीं करना चाहता कि वह गलत है। पश्चाताप रस्कोलनिकोव के जीवन और भाग्य में एक महत्वपूर्ण मोड़ बन जाता है। यह उसके लिए विश्वास और सच्चे मूल्यों का मार्ग खोलता है, उसे अपने विचारों पर पुनर्विचार करने और यह महसूस करने के लिए प्रेरित करता है कि इस दुनिया में वास्तव में क्या कीमती है।

पूरे उपन्यास में दोस्तोवस्की ने अपने नायक को पश्चाताप के लिए, अपने अपराध के प्रवेश के लिए प्रेरित किया। इस भावना ने रस्कोलनिकोव के चरित्र के सर्वोत्तम गुणों को प्रकट किया और उसे और अधिक आकर्षक बना दिया। हालाँकि नायक को फिर भी अपने अपराध की सजा भुगतनी पड़ी, और यह बहुत गंभीर निकला।

पश्चाताप की समस्या: जीवन से तर्क

अब बात करते हैं दूसरे प्रकार के तर्कों की। ऐसे उदाहरण आसानी से मिल जाते हैं। भले ही आपके जीवन में ऐसा कुछ न हुआ हो, आप इसका अविष्कार कर सकते हैं। हालाँकि, इस तरह के तर्कों को साहित्यिक लोगों की तुलना में कम आंका जाता है। तो, एक अच्छी किताब के उदाहरण के लिए, आपको 2 अंक मिलेंगे, और जीवन के लिए - केवल एक।

व्यक्तिगत अनुभव पर आधारित तर्क स्वयं के जीवन, माता-पिता, रिश्तेदारों, दोस्तों और परिचितों के जीवन के अवलोकन पर निर्भर करते हैं।

याद रखने की जरूरत है

किसी भी निबंध के लिए कई सामान्य आवश्यकताएं होती हैं, जिनमें वे भी शामिल हैं जो अपराधबोध और पछतावे की समस्या से निपटते हैं। तर्क आवश्यक रूप से आपके द्वारा व्यक्त की गई थीसिस की पुष्टि करते हैं और किसी भी मामले में इसका खंडन नहीं करते हैं। निम्नलिखित बिंदुओं को ध्यान में रखना भी आवश्यक है:

• चेकर्स केवल पहले दो तर्कों पर विचार करते हैं और उनका मूल्यांकन करते हैं, इसलिए अधिक उदाहरण देने का कोई मतलब नहीं है। मात्रा पर नहीं, बल्कि गुणवत्ता पर ध्यान देना बेहतर है।
• याद रखें कि साहित्यिक तर्कों को उच्च स्थान दिया जाता है, इसलिए ऐसा कम से कम एक उदाहरण शामिल करने का प्रयास करें।
• लोककथाओं या लोक कथाओं से लिए गए उदाहरणों के बारे में मत भूलना। इसी तरह के तर्कों को भी ध्यान में रखा जाता है, लेकिन केवल एक बिंदु के साथ मूल्यांकन किया जाता है।
• याद रखें कि सभी तर्कों के लिए आप 3 अंक प्राप्त कर सकते हैं। इसलिए, निम्नलिखित पैटर्न का पालन करना सबसे अच्छा है: एक उदाहरण लोककथाओं या व्यक्तिगत अनुभव से, दूसरा साहित्य से।

अब साहित्यिक तर्क को सही तरीके से लिखने के बारे में कुछ शब्द:

• लेखक का अंतिम नाम और आद्याक्षर और काम का पूरा शीर्षक शामिल करना सुनिश्चित करें।
• लेखक और शीर्षक का नाम देना पर्याप्त नहीं है, आपको मुख्य पात्रों, उनके शब्दों, कार्यों, विचारों का वर्णन करने की आवश्यकता है, लेकिन केवल वे जो निबंध के विषय और आपकी थीसिस से संबंधित हैं।
• प्रति तर्क पाठ की अनुमानित मात्रा एक या दो वाक्य है। लेकिन ये आंकड़े अंततः विशिष्ट विषय पर निर्भर करते हैं।
• अपनी स्थिति व्यक्त करने के बाद ही उदाहरण देना शुरू करें।

उपसंहार

इस प्रकार, साहित्य में पश्चाताप की समस्या का व्यापक रूप से प्रतिनिधित्व किया जाता है। रूसी भाषा में परीक्षा के लिए तर्क, इसलिए चुनना मुश्किल नहीं होगा। मुख्य बात यह है कि आपके सभी उदाहरण थीसिस की पुष्टि करते हैं और संक्षिप्त और सामंजस्यपूर्ण दिखते हैं। अक्सर परीक्षार्थियों की मुख्य समस्या काम का चुनाव नहीं, बल्कि उसका विवरण होता है। कुछ वाक्यों में एक विचार व्यक्त करना हमेशा आसान नहीं होता है। ऐसी समस्या से बचने के लिए आपको पहले से अभ्यास करने की जरूरत है। कागज का एक टुकड़ा लें और घोषित संस्करणों को तोड़े बिना अपने निर्णयों का संक्षिप्त और स्पष्ट रूप से वर्णन करने का प्रयास करें।

मुख्य बात यह है कि आत्मविश्वास न खोएं और यथासंभव सर्वश्रेष्ठ तैयारी करें, फिर इसे प्राप्त करना मुश्किल नहीं होगा।