Œuvres. Le problème des pères et des enfants à l'image de Tourgueniev. Essai-raisonnement Besoin d'aide pour étudier un sujet

    Les dialogues de dispute occupent une place importante dans le roman d'I.S. Tourgueniev "Pères et fils". Ils sont l'un des principaux moyens de caractériser les personnages du roman. Exprimant ses pensées, son attitude envers différentes choses et concepts, une personne se découvre, son ...

    Pendant plus d'un demi-siècle, Ivan Sergueïevitch Tourgueniev a été au centre de la vie sociale et spirituelle de la Russie et de l'Europe occidentale, s'efforçant, selon ses propres mots, "pendant tout ce temps ... d'incarner dans les types appropriés et ce que Shakespeare appelle l'image même...

    Le roman de I. S. Tourgueniev "Pères et fils" révèle parfaitement la capacité de l'écrivain à deviner "de nouveaux besoins, de nouvelles idées introduites dans la conscience publique". Le porteur de ces idées dans le roman est le démocrate-raznochinets Yevgeny Bazarov. L'adversaire du héros...

    La littérature russe a longtemps vécu dans l'attente d'un héros, d'une figure, d'un réformateur fondamentalement nouveau, et dans son roman "Pères et fils", I. S. Tourgueniev a créé l'image d'un tel "homme nouveau" - un révolutionnaire et un démocrate. L'image de Bazarov est collective, car ...

  1. Nouveau!

    I. S. Tourgueniev appartient à ces artistes uniques qui sont capables de respirer le temps dans la vie quotidienne, de discerner les conflits sociaux et éternels de l'époque, en les capturant dans leurs œuvres. Dans une large mesure, cela s'applique au roman ...

  2. Le roman de I. S. Tourgueniev "Pères et Fils" reflète clairement la nature de l'époque, les changements dans la vie publique russe qui se sont produits au début des années 60 du XIXe siècle, lorsque l'idéologie révolutionnaire-démocratique a remplacé l'idéologie et la culture nobles....

Le thème des pères et des enfants, particulièrement aggravé aux moments critiques de l'évolution de la société, lorsque les générations plus âgées et plus jeunes deviennent les porte-parole des idées de deux époques différentes, peut être considéré comme éternel. En fait, une telle période de l'histoire de la Russie - les années 60 du XIXe siècle - est décrite dans le roman de I. S. Tourgueniev "Pères et fils". Le conflit des pères et des enfants qui y est présenté dépasse largement le cadre familial - c'est un conflit social entre la vieille noblesse et l'aristocratie et la jeune intelligentsia progressiste.

Le problème des pères et des enfants est révélé dans le roman dans la relation du jeune nihiliste Bazarov avec le représentant de la noblesse Pavel Petrovich Kirsanov, Bazarov avec ses parents, ainsi que sur l'exemple des points de vue au sein de la famille Kirsanov.

Deux générations s'opposent dans le roman même par leur description extérieure. Yevgeny Bazarov apparaît devant nous comme une personne coupée du monde extérieur, sombre et en même temps dotée d'une grande force intérieure et d'une grande énergie. Décrivant Bazarov, Tourgueniev se concentre sur son esprit. La description de Pavel Petrovich Kirsanov, au contraire, consiste principalement en des caractéristiques externes. Pavel Petrovich est un homme séduisant en apparence, il porte des chemises blanches amidonnées et des bottines en cuir verni. Ancien lion laïc, autrefois tapageur dans la société de la capitale, il a conservé ses habitudes, vivant avec son frère au village. Pavel Petrovitch est toujours impeccable et élégant.

À Bazarov, Tourgueniev reflétait les qualités qui commençaient à apparaître dans la jeunesse de cette époque, telles que la détermination, la fermeté dans le jugement. Néanmoins, Tourgueniev pensait que l'avenir de la Russie reposait sur ces personnes. De temps en temps, nous remarquons les allusions de l'auteur à la grande activité à venir de Bazarov. Mais dans le nihilisme ardent, il y a aussi des inconvénients que Tourgueniev ne partageait pas avec son héros - c'est un déni complet du monde intérieur d'une personne, de ses aspects émotionnels et sensuels de la vie.

Pour montrer cette erreur de vues, l'auteur confronte le héros à un représentant de l'élite aristocratique - Pavel Petrovich Kirsanov, un homme qui représentait la société noble en sa personne. De taille moyenne, vêtue d'une redingote anglaise foncée, d'une cravate basse à la mode et de bottines en cuir verni. C'est ainsi que nous rencontrons pour la première fois Pavel Petrovich Kirsanov. À première vue, il devient clair que cette personne est complètement différente d'Evgeny Vasilyevich dans son attitude envers la vie.

Cette personne mène la vie d'un représentant typique d'une société aristocratique - passe du temps dans l'oisiveté et l'oisiveté. En revanche, Bazarov apporte de réels avantages aux gens, traite des problèmes spécifiques. À mon avis, le problème des pères et des enfants est le plus profondément montré dans le roman précisément dans la relation de ces deux personnages, malgré le fait qu'ils ne sont pas liés par des relations familiales directes. Le conflit qui s'est élevé entre Bazarov et Kirsanov prouve que le problème des pères et des enfants dans le roman de Tourgueniev est à la fois un problème de deux générations et un problème d'affrontement de deux camps socio-politiques différents.

Ces héros de roman occupent des positions directement opposées dans la vie. Dans les fréquentes disputes entre Bazarov et Pavel Petrovich, presque toutes les principales questions sur lesquelles les démocrates-raznochintsy et les libéraux différaient dans leurs opinions (sur les voies du développement ultérieur du pays, sur le matérialisme et l'idéalisme, sur la connaissance de la science, la compréhension de l'art et sur l'attitude envers les gens). Dans le même temps, Pavel Petrovich défend activement les anciennes fondations, tandis que Bazarov, au contraire, prône leur destruction. Et au reproche de Kirsanov que vous, disent-ils, détruisez tout ("Mais vous devez aussi le construire"), Bazarov répond que "vous devez d'abord nettoyer l'endroit".

On voit aussi le conflit des générations dans la relation entre Bazarov et ses parents. Le protagoniste a des sentiments très contradictoires à leur égard : d'une part, il avoue aimer ses parents, d'autre part, il méprise « la vie stupide des pères ». Les parents de Bazarov sont éloignés, tout d'abord, par ses convictions. Si chez Arkady nous voyons un mépris superficiel pour l'ancienne génération, causé davantage par un désir d'imiter un ami, et ne venant pas de l'intérieur, alors avec Bazarov tout est différent. C'est sa position dans la vie.

Avec tout cela, nous voyons que c'était aux parents que leur fils Eugène était vraiment cher. Les vieux Bazarov aiment beaucoup Yevgeny, et cet amour adoucit leur relation avec leur fils, le manque de compréhension mutuelle. Il est plus fort que les autres sentiments et vit même quand personnage principal meurt. "Il y a un petit cimetière rural dans l'un des coins reculés de la Russie ... Il a l'air triste: les fossés qui l'entourent sont depuis longtemps envahis par la végétation; des croix en bois gris se sont affaissées et pourrissent sous leurs toits autrefois peints ... Mais entre eux il y a est une (tombe), à ​​laquelle une personne ne touche pas, qu'un animal ne piétine pas: seuls les oiseaux s'assoient dessus et chantent à l'aube ... Bazarov est enterré dans cette tombe ... Deux vieillards déjà décrépits viennent à elle ... "

Quant au problème des pères et des enfants au sein de la famille Kirsanov, il me semble qu'il n'est pas profond. Arkady est comme son père. Il a essentiellement les mêmes valeurs - foyer, famille, paix. Il préfère ce bonheur simple au souci du bien du monde. Arkady essaie seulement d'imiter Bazarov, et c'est précisément la cause de discorde au sein de la famille Kirsanov. L'ancienne génération des Kirsanov doute « de l'utilité de son influence sur Arkady ». Mais Bazarov quitte la vie d'Arkady et tout se met en place.

Le problème des pères et des enfants est l'un des plus importants de la littérature classique russe. Le choc du "siècle actuel" avec le "siècle passé" s'est reflété dans sa merveilleuse comédie "Woe from Wit" de A. S. Griboedov, ce sujet est révélé dans toute sa netteté dans le drame d'Ostrovsky "Thunderstorm", nous rencontrons ses échos à Pouchkine et bien d'autres classiques russes. En tant que personnes tournées vers l'avenir, les écrivains se rangent généralement du côté de la nouvelle génération. Tourgueniev, dans son ouvrage "Pères et fils" ne parle ouvertement d'aucun côté. En même temps, il révèle si complètement les positions de vie des personnages principaux du roman, montre leurs côtés positifs et négatifs, ce qui donne au lecteur la possibilité de décider par lui-même qui avait raison. Il n'est pas surprenant que les contemporains de Tourgueniev aient vivement réagi à l'apparition de l'œuvre. La presse réactionnaire accuse l'écrivain de s'attirer les faveurs de la jeunesse, tandis que la presse démocratique lui reproche de calomnier la jeune génération.

Quoi qu'il en soit, le roman de Tourgueniev "Pères et fils" compte parmi les meilleures œuvres de la littérature classique russe, et les problèmes qui y sont soulevés restent d'actualité à ce jour. Tourgueniev a transmis de manière impartiale tous les aspects positifs et négatifs des générations; il voyait dans la jeunesse une force puissante capable de provoquer des changements dans la société. Cette force était comme une charrue de fer, n'épargnant ni l'art, ni la poésie, ni même l'amour lui-même. Tourgueniev ne pouvait qu'être d'accord avec cela. Il a compris que sans ces choses simples, la vie serait terne, sans joie, "pas réelle". Par conséquent, Ivan Sergeevich était plus proche des jugements "aristocratiques" sur la vie. Sans doute les aristocrates n'étaient-ils pas aussi énergiques que les nihilistes, mais vivant en famille, préoccupés de leur apparence ostentatoire, ménageant avec désinvolture, ils étaient heureux à leur manière. Et le plus important, ce qu'une personne doit rechercher, c'est le bonheur.

Le thème des pères et des enfants est éternel. Elle est particulièrement aggravée lors des tournants du développement social. C'est durant cette période que des personnes de générations différentes représentent des habitants d'époques historiques opposées. Le problème des pères et des enfants à l'image de Tourgueniev reflète les années soixante du XIXe siècle. Le lecteur peut voir non seulement le drame familial, mais aussi le conflit social entre la noblesse aristocratique et l'intelligentsia en développement.

Objets narratifs clés

Les principaux participants au processus sont le jeune et éminent représentant de la noblesse Pavel Petrovich Kirsanov. Le texte décrit la relation de Bazarov avec ses parents, ainsi que des exemples de communication dans la famille Kirsanov.

Description externe des personnages principaux de l'œuvre

Le problème des pères et des enfants à l'image d'I. S. Tourgueniev se voit même dans l'apparence des personnages. Evgeny Bazarov est présenté aux lecteurs comme un objet qui n'est pas de ce monde. Il est toujours sombre, mais il a un courage énorme et une réserve d'énergie impressionnante pour de nouvelles réalisations. L'auteur accorde une attention particulière à la description des capacités mentales élevées du héros. Pavel Petrovich Kirsanov est privé d'une description vivante de l'esprit, mais il apparaît au lecteur comme une personne très soignée, toute sa description consiste en une admiration pour les caractéristiques extérieures. Il est toujours parfait, on ne le voit qu'en chemise blanche amidonnée et bottines vernies. Ce qui n'est pas étonnant : son passé séculaire ne se laisse pas oublier. Bien qu'il vive avec son frère dans une société villageoise, il a toujours l'air impeccable et élégant.

Qualités personnelles d'un représentant de la jeunesse

Tourgueniev a doté Bazarov de qualités telles que la décision dans les actions et une opinion personnelle bien fondée. Ces personnes se fixaient des objectifs et apportaient un réel bénéfice à la société. De nombreux représentants de cette période historique possédaient des caractéristiques similaires. L'auteur supposait que c'était de telles personnes que consisterait l'avenir de la Russie. Mais en tant qu'admirateur ardent complètement nié monde intérieur et l'émotion spirituelle. Il n'a pas permis l'existence du côté sensuel de la vie. Sur cette question, Tourgueniev est catégoriquement en désaccord avec son personnage. De nombreux critiques suggèrent que c'est la raison pour laquelle le personnage principal a été tué par l'auteur.

Élite aristocratique

Pour montrer les erreurs de vision des jeunes, le problème des pères et des enfants à l'image de Tourgueniev se traduit par la collision d'un nihiliste convaincu avec un membre de l'aristocratie. Pavel Petrovich Kirsanov a été choisi par l'auteur comme représentant société noble. Pour la première fois, le lecteur voit ce héros parfaitement vêtu d'une redingote anglaise. Dès les premières lignes, il est clair que cette personne est l'opposé absolu d'Evgeny Vasilyevich Bazarov sur la question de l'attitude envers les valeurs de la vie. La vie typique d'un riche aristocrate était réduite à une oisiveté constante et à des vacances.

Pères et enfants à l'image de I. S. Tourgueniev

L'affrontement entre un représentant de la société aristocratique et l'intelligentsia en développement est le principal problème décrit dans l'ouvrage. La relation entre Bazarov et Kirsanov est une preuve d'existence.Malgré le fait qu'ils ne sont pas liés par la parenté, cependant, deux camps socio-politiques différents ne trouvent pas de terrain d'entente. Le problème des pères et des enfants dans la représentation de Tourgueniev sur la base de véritables unions familiales se pose, mais indirectement.

Positions de vie opposées

Au cours de l'auteur aborde souvent des sujets de controverse politique. Les démocrates et les libéraux ne parviennent pas à un consensus sur ces questions. La principale controverse vient de la réflexion sur la poursuite du développement pays, sur les valeurs matérielles, l'expérience, l'idéalisme, la science, l'histoire de l'art et l'attitude envers les gens ordinaires. Kirsanov défend obstinément les vieux concepts et Bazarov, à son tour, cherche à les détruire. Kirsanov a essayé de reprocher à son adversaire ce désir. Mais Bazarov a toujours répondu qu'il fallait d'abord nettoyer la place pour construire quelque chose de nouveau.

La relation de Bazarov avec ses parents

Dans la famille d'Evgeny Bazarov, il y a un problème de pères et d'enfants. Tourgueniev I. S. trouve son reflet dans l'attitude du héros envers ses parents. C'est contradictoire. Bazarov leur avoue son amour, mais méprise en même temps leur vie stupide et sans but. C'est sa position inébranlable dans la vie. Mais, malgré son attitude, le fils était très cher à ses parents. Les vieillards l'aimaient beaucoup, adoucissaient les conversations tendues. Même après la mort du protagoniste de l'œuvre, le moment même de leur amour inconditionnel est pris en compte. Tourgueniev a décrit un cimetière rural avec un triste paysage envahi par la végétation, où le personnage principal Bazarov est enterré. Les oiseaux chantent sur sa tombe, de vieux parents viennent à elle.

Peut-être, s'il n'y avait pas eu la défense ardente de son innocence et une attitude plus douce envers les opinions des autres, le duel et l'infection subséquente par le typhus auraient pu être évités. De toute évidence, c'est la blessure qui a contribué à la propagation de la maladie. Mais un choc des points de vue était inévitable. Le problème des pères et des enfants à l'image de Tourgueniev a eu des conséquences tragiques.

L'omniprésence du problème

Au lycée, les élèves sont invités à rédiger une dissertation sur la littérature. Le problème des pères et des enfants est un différend insoluble qui dure depuis des centaines d'années. Le roman de Tourgueniev "Pères et fils" reste l'une des meilleures œuvres des classiques mondiaux. Une description impartiale de la vie et des relations sans fioritures montre clairement au lecteur que la jeunesse est une machine à mouvement perpétuel. Derrière eux - force et nouvelles réalisations, inventions et amélioration de la vie. Mais les aristocrates mûrs vivent aussi leur propre vie, ils ne peuvent pas être condamnés. Ils regardent la vie différemment, ne comprennent pas les points de vue de l'autre, mais ils sont heureux. Chacun à sa manière. C'est le sens de la vie. Soyez simplement heureux.

Le roman "Pères et fils" a été créé par Tourgueniev à une époque chaude pour la Russie. La croissance des soulèvements paysans et la crise du système de servage ont forcé le gouvernement à abolir le servage en 1861. En Russie, il était nécessaire de réaliser un paysan réforme La société s'est scindée en deux camps: dans l'un se trouvaient les démocrates révolutionnaires , les idéologues des masses paysannes, dans l'autre - la noblesse libérale, qui défendait la voie réformiste.La noblesse libérale ne supportait pas le servage, mais craignait un paysan révolution.

Le grand écrivain russe montre dans son roman la lutte entre les visions du monde de ces deux tendances politiques. L'intrigue du roman est construite sur l'opposition des points de vue de Pavel Petrovich Kirsanov et d'Evgeny Bazarov, qui sont les représentants les plus brillants de ces tendances. D'autres questions sont également soulevées dans le roman : comment traiter les gens, le travail, la science, l'art, quelles transformations sont nécessaires pour la campagne russe.

Le titre reflète déjà l'un de ces problèmes : le rapport entre deux générations, pères et enfants. Des désaccords sur diverses questions ont toujours existé entre la jeunesse et l'ancienne génération. Donc ici, un représentant de la jeune génération, Evgeny Vasilyevich Bazarov, ne peut pas et ne veut pas comprendre les "pères", leur credo de vie, leurs principes. Il est convaincu que leurs visions du monde, de la vie, des relations entre les hommes sont désespérément dépassées. "Oui, je vais les gâter ... Après tout, tout cela n'est que fierté, habitudes de lion, fatuité ...". Selon lui, le but principal de la vie est de travailler, de produire quelque chose de matériel. C'est pourquoi Bazarov a une attitude irrespectueuse envers l'art, envers les sciences qui n'ont pas de base pratique ; à la nature "inutile". Il croit qu'il est beaucoup plus utile de nier ce qui, de son point de vue, mérite d'être nié, que de regarder indifféremment de côté, n'osant rien faire. "À l'heure actuelle, le déni est le plus utile - nous nions", déclare Bazarov.

De son côté, Pavel Petrovich Kirsanov est persuadé qu'il y a des choses dont on ne peut pas douter ("Aristocratie... libéralisme, progrès, principes... art..."). Il valorise davantage les habitudes et les traditions et ne veut pas remarquer les changements qui se produisent dans la société.

Les disputes entre Kirsanov et Bazarov révèlent l'intention idéologique du roman.

Ces personnages ont beaucoup de points communs. Tant à Kirsanov qu'à Bazarov, la fierté est très développée. Parfois, ils ne peuvent pas discuter calmement. Les deux ne sont pas soumis aux influences des autres, et ce n'est que vécu et ressenti par eux-mêmes que les héros changent d'avis sur certaines questions. Le démocrate roturier Bazarov et l'aristocrate Kirsanov ont une énorme influence sur ceux qui les entourent, et ni l'un ni l'autre ne peuvent se voir refuser la force de caractère. Et pourtant, malgré une telle similitude de nature, ces personnes sont très différentes, en raison de la différence d'origine, d'éducation et de mode de pensée.

Des différences apparaissent déjà dans les portraits des héros. Le visage de Pavel Petrovich Kirsanov est "exceptionnellement correct et propre, comme s'il était dessiné avec un ciseau fin et léger". Et en général, toute l'apparence de l'oncle Arkady "... était gracieuse et racée, ses mains étaient belles, avec de longs ongles roses." L'apparence de Bazarov est tout le contraire de Kirsanov. Il est vêtu d'un long sweat à capuche avec des glands, il a les mains rouges, son visage est long et mince , avec un front large et pas du tout un nez aristocratique.Le portrait de Pavel Petrovich est un portrait d'un "lion laïc" dont les manières correspondent à son apparence.Le portrait de Bazarov appartient sans aucun doute à un « démocrate jusqu'au bout des ongles », ce que confirme aussi le comportement du héros, indépendant et sûr de lui.

La vie d'Eugène est pleine d'activité vigoureuse, il consacre chaque minute libre de son temps aux études de sciences naturelles. Dans la seconde moitié du XIXe siècle, les sciences naturelles ont le vent en poupe ; sont apparus des scientifiques matérialistes qui, à travers de nombreuses expériences et expérimentations, ont développé ces sciences, pour lesquelles il y avait un avenir. Et Bazarov est le prototype d'un tel scientifique. Pavel Petrovich, au contraire, passe toutes ses journées dans l'oisiveté et les réflexions-souvenirs sans fondement et sans but.

Les points de vue de ceux qui se disputent sur l'art et la nature sont opposés. Pavel Petrovich Kirsanov admire les œuvres d'art. Il est capable d'admirer le ciel étoilé, d'apprécier la musique, la poésie, la peinture. Bazarov, d'autre part, nie l'art ("Rafael ne vaut pas un sou"), aborde la nature avec des normes utilitaires ("La nature n'est pas un temple, mais un atelier, et l'homme y travaille"). Nikolai Petrovich Kirsanov n'est pas non plus d'accord pour dire que l'art, la musique et la nature sont des absurdités. Sortant sur le porche, "... il regarda autour de lui, comme s'il voulait comprendre comment on ne peut pas sympathiser avec la nature." Et ici, nous pouvons sentir comment Tourgueniev exprime ses propres pensées à travers son héros. Un beau paysage du soir conduit Nikolai Petrovich au "jeu douloureux et gratifiant des pensées solitaires", évoque des souvenirs agréables, lui ouvre un "monde magique des rêves". L'auteur montre qu'en refusant d'admirer la nature, Bazarov appauvrit sa vie spirituelle.

Mais la principale différence entre un raznochint-démocrate, qui s'est retrouvé sur le domaine d'un noble héréditaire, et un libéral réside dans ses opinions sur la société et le peuple. Kirsanov pense que les aristocrates sont le moteur du développement social. Leur idéal est la "liberté anglaise", c'est-à-dire une monarchie constitutionnelle. Le chemin vers l'idéal passe par les réformes, la glasnost, le progrès. Bazarov est sûr que les aristocrates sont incapables d'agir et qu'il n'y a aucun avantage à en tirer. Il rejette le libéralisme, nie la capacité de la noblesse à conduire la Russie vers l'avenir.

Une controverse surgit sur le nihilisme et le rôle des nihilistes dans la vie publique. Pavel Petrovich condamne les nihilistes parce qu'ils "ne respectent personne", vivent sans "principes", les considèrent comme inutiles et impuissants : "Vous n'êtes que 4-5." À cela, Bazarov répond: "Moscou a brûlé d'une bougie à un sou." En parlant de négation de tout, Bazarov pense à la religion, au système féodal autocratique et à la morale généralement acceptée. Que veulent les nihilistes ? Action révolutionnaire d'abord. Et le critère est le bénéfice pour le peuple.

Pavel Petrovich glorifie la communauté paysanne, la famille, la religiosité, le patriarcat du paysan russe. Il affirme que "le peuple russe ne peut pas vivre sans foi". Bazarov, d'autre part, dit que les gens ne comprennent pas leurs propres intérêts, sont sombres et ignorants, qu'il n'y a pas d'honnêtes gens dans le pays, qu'"un homme est heureux de se voler juste pour se saouler de drogue dans un taverne." Cependant, il estime nécessaire de distinguer les intérêts populaires des préjugés populaires ; il soutient que le peuple est révolutionnaire dans l'esprit, donc le nihilisme est précisément une manifestation de l'esprit du peuple.

Tourgueniev montre que, malgré sa tendresse, Pavel Petrovich ne sait pas parler avec les gens ordinaires, « grimace et renifle de l'eau de Cologne ». En un mot, c'est un vrai gentleman. Et Bazarov déclare fièrement: "Mon grand-père a labouré la terre." Et il peut séduire les paysans, même s'il les taquine. Les serviteurs sentent "qu'il est toujours son frère, pas un gentleman".

C'est précisément parce que Bazarov possédait la capacité et le désir de travailler. À Maryino, sur le domaine de Kirsanov, Yevgeny a travaillé parce qu'il ne pouvait pas rester inactif, «une sorte d'odeur médicale et chirurgicale» s'est établie dans sa chambre.

Contrairement à lui, les représentants de l'ancienne génération ne différaient pas dans leur capacité à travailler. Ainsi, Nikolai Petrovich essaie de gérer d'une nouvelle manière, mais rien ne lui réussit. Il dit de lui-même: "Je suis une personne douce et faible, j'ai passé ma vie dans le désert." Mais, selon Tourgueniev, cela ne peut pas servir d'excuse. Si vous ne pouvez pas travailler, ne le prenez pas. Et la plus grande chose que Pavel Petrovich a faite a été d'aider son frère avec de l'argent, n'osant pas donner de conseils et "ne s'imaginant pas en plaisantant être une personne pratique".

Bien sûr, surtout une personne ne se manifeste pas dans des conversations, mais dans des actes et dans sa vie. Par conséquent, Tourgueniev, pour ainsi dire, mène ses héros à travers diverses épreuves. Et le plus fort d'entre eux est l'épreuve de l'amour. Après tout, c'est dans l'amour que l'âme d'une personne se révèle pleinement et sincèrement.

Et puis la nature chaude et passionnée de Bazarov a balayé toutes ses théories. Il est tombé amoureux, comme un garçon, d'une femme qu'il appréciait beaucoup. "Dans les conversations avec Anna Sergeevna, il a exprimé encore plus qu'avant son mépris indifférent pour tout ce qui est romantique, et laissé seul, il a reconnu avec indignation la romance en lui-même." Le héros traverse une grave dépression nerveuse. "... Quelque chose... était possédé en lui, qu'il n'a jamais permis, dont il s'est toujours moqué, qui a révolté toute sa fierté." Anna Sergeevna Odintsova l'a rejeté. Mais Bazarov a trouvé la force d'accepter la défaite avec honneur, sans perdre sa dignité.

Et Pavel Petrovich, qui aimait aussi beaucoup, ne pouvait pas partir dignement lorsqu'il fut convaincu de l'indifférence de la femme à son égard: «.. il a passé quatre ans dans des pays étrangers, soit à sa poursuite, soit avec l'intention de la perdre de vue ... et ne pouvait déjà pas entrer dans la bonne voie." Et en général, le fait qu'il soit sérieusement tombé amoureux d'une laïque frivole et vide en dit long.

Bazarov est une personne forte, c'est une nouvelle personne dans la société russe. Et l'écrivain considère attentivement ce type de personnage. La dernière épreuve qu'il offre à son héros est la mort.

N'importe qui peut faire semblant d'être qui il veut. Certaines personnes font cela toute leur vie. Mais dans tous les cas, avant la mort, une personne devient ce qu'elle est vraiment. Toute prétention disparaît et il est temps de penser, peut-être pour la première et la dernière fois, au sens de la vie, à ce que vous avez fait de bien, s'ils se souviendront ou oublieront dès qu'ils seront enterrés. Et c'est naturel, car face à l'inconnu, une personne découvre quelque chose qu'elle n'a peut-être pas vu de son vivant.

Il est bien sûr dommage que Tourgueniev "tue" Bazarov. Un homme aussi courageux et fort vivrait et vivrait. Mais, peut-être, l'écrivain, ayant montré que de telles personnes existent, ne savait plus quoi faire de son héros ... La façon dont Bazarov meurt pourrait faire honneur à n'importe qui. Il ne s'apitoie pas sur lui-même, mais sur ses parents. Il est désolé de quitter la vie si tôt. Mourant, Bazarov admet qu'il "est tombé sous la roue", "mais qu'il se hérisse toujours". Et dit amèrement à Odintsova: "Et maintenant, toute la tâche du géant est de savoir comment mourir décemment, je ne remuerai pas la queue."

Bazarov est un personnage tragique. On ne peut pas dire qu'il bat Kirsanov dans une dispute. Même lorsque Pavel Petrovich est prêt à admettre sa défaite, Bazarov perd soudainement foi en son enseignement et doute de son besoin personnel de société. « La Russie a-t-elle besoin de moi ? Non, apparemment je n'en ai pas besoin », réfléchit-il. Seule la proximité de la mort restaure la confiance en soi de Bazarov.

De quel côté est l'auteur du roman ? Il est définitivement impossible de répondre à cette question. Libéral de conviction, Tourgueniev sentait d'ailleurs la supériorité de Bazarov, prétendait-il ; "Toute mon histoire est dirigée contre la noblesse en tant que classe avancée." Et plus loin: "Je voulais montrer la crème de la société, mais si la crème est mauvaise, alors qu'est-ce que le lait?"

Ivan Sergeevich Turgenev aime son nouveau héros et dans l'épilogue lui attribue une note élevée: "... un cœur passionné, pécheur et rebelle". Il dit que ce n'est pas une personne ordinaire qui repose dans la tombe, mais vraiment une personne dont la Russie a besoin, intelligente, forte, avec une pensée non stéréotypée.

On sait que I.S. Turgenev a dédié le roman à Belinsky et a déclaré: "Si le lecteur ne tombe pas amoureux de Bazarov avec toute sa grossièreté, son insensibilité, sa sécheresse et sa dureté impitoyables, c'est de ma faute si je n'ai pas atteint mon objectif. Bazarov est mon idée préférée."

Tourgueniev a écrit le roman "Pères et fils" au siècle dernier, mais les problèmes qui y sont soulevés sont pertinents à notre époque. Que choisir : contemplation ou action ? Comment se rapporter à l'art, à l'amour ? La génération des pères a-t-elle raison ? Ces questions doivent être abordées par chaque nouvelle génération. Et, peut-être, c'est l'impossibilité de les résoudre une fois pour toutes qui anime la vie.