La dernière explication avec Onéguine. L'explication finale de Tatiana et Onéguine dans le roman d'A. Pouchkine "Conversation d'Eugène Onéguine Onéguine avec Tatiana à la fin du roman

Au centre du roman "Eugene Onegin" est une histoire d'amour, une histoire de bonheur raté. Et histoires d'amour La composition des héros est symétrique : l'amour de Tatiana, sa lettre, l'explication d'Onéguine et de Tatiana dans le jardin, et l'amour d'Onéguine, sa lettre, l'explication des héros dans la maison du prince. Dans ces intrigues, les caractères des personnages, leur façon de penser, monde intérieur, rêves et pensées.

Ayant reçu la lettre de Tatyana, Onegin "a été vivement touché par le message de Tanya". Sa réaction dans cette situation pourrait être tout à fait précise, prévisible. Cependant, il ne laisse pas un instant profiter de sa naïveté et de son inexpérience. Et à cet égard, il est noble : il est loin de penser à un flirt facile et sans engagement. Mais de la même manière, le héros est loin de la pensée d'un amour authentique et véritable.

En lisant un "sermon" dur à Tatyana, Onegin essaie d'être sincère et objectif. Il évalue objectivement son caractère, ses habitudes, son style de vie. Cependant, dans l'objectivité même de cette évaluation, le scepticisme glisse de temps en temps. Onéguine a tout vécu dans la vie, en savait tout. Amis et amitié, plaisirs sociaux, balles, femmes, flirt - tout cela l'ennuie rapidement. Il a vu des mariages laïcs et en a probablement été déçu. Le mariage pour lui n'est plus un bonheur, mais un tourment. Onéguine est inconditionnellement sûr qu'il n'y a pas de place pour l'amour dans son cœur :

Les rêves et les années n'ont pas de retour ;
Je ne renouvellerai pas mon âme...
je t'aime frère amour
Et peut-être même plus doux...

Le héros se considère comme un excellent connaisseur de la psychologie féminine. Étant prisonnier des stéréotypes habituels, il pense avoir reconnu la nature de Tatiana, son caractère :

La jeune fille changera plus d'une fois
Les rêves sont des rêves légers ;
Ainsi l'arbre a ses feuilles
Change chaque printemps.
Donc, apparemment, le ciel est destiné.
Je t'aime encore...

V. Nepomniachtchi note ici l'absurdité de comparer Tatiana à un "arbre". L'homme dans les concepts du héros est comparé à un arbre, à la nature inanimée. Habituellement, de telles comparaisons sont utilisées dans un contexte complètement différent: une comparaison avec un arbre souligne la stupidité d'une personne ou son insensibilité. Onéguine, au contraire, parle ici de sentiments vivants et authentiques. Cette comparaison ne signifie-t-elle pas la projection inconsciente par le héros de sa propre vision du monde (insensible) sur le monde spirituel de Tatyana ?

Onéguine a préparé un destin peu enviable pour leur future famille :

Qu'est-ce qui pourrait être pire au monde

Des familles où la pauvre femme

Triste pour un mari indigne,

Et seul le jour et le soir;

Où est le mari ennuyeux, connaissant son prix

(Le destin, cependant, maudissant),

Toujours fronçant les sourcils, silencieux,

Colère et froid jaloux !...

Eugene est condescendant et plein de conscience de sa propre supériorité, générosité, noblesse dans une explication avec Tatyana. Refusant l'amour, il se sent comme un homme sage et expérimenté. En fait, Onegin a déjà "noté" Tatiana, l'a distinguée de tous: "J'en choisirais une autre, Si seulement j'étais comme toi, un poète." Comme le note S. G. Bocharov, la relation entre Evgeny et Tatyana est déjà établie ici. Onéguine ne peut pas encore reconnaître le sentiment vague et obscur de son âme, le deviner, lui donner une "définition claire". Mais après avoir reçu la lettre de Tatiana, Onegin "a été vivement touché":

Le langage des rêves de fille

Dans ses pensées un essaim se révoltait ;

Et il s'est souvenu de Tatyana chère

Et une couleur pâle et un regard terne ;

Et dans un doux rêve sans péché

Il était plongé dans l'âme.

Qu'en est-il de lui? dans quel rêve étrange il est !

Ce qui bougeait dans les profondeurs

Des âmes froides et paresseuses ?

Onegin est "dans un rêve étrange", mais son âme a plongé dans ce rêve plus tôt - quand il a vu Tatyana pour la première fois.

Cependant, Eugene ne veut pas l'admettre. Il ne s'autorise même pas la pensée d'un amour naissant, prenant son excitation pour « l'antique ardeur des sentiments ». "Très tôt, les sentiments en lui se sont refroidis", remarque Pouchkine à propos de son héros. Et ces sentiments existaient-ils vraiment ? Appréciant la jeunesse et les divertissements profanes, Onegin n'a réussi que dans "la science de la tendre passion". Flirter, romances orageuses, intrigues, trahisons, tromperie - tout était présent dans l'arsenal du cœur du héros. Cependant, il n'y avait pas de place pour la sincérité :

Combien de temps a-t-il pu être hypocrite,

Gardez espoir, soyez jaloux

ne pas croire, faire croire

Paraitre sombre, languir...

Comment pourrait-il être nouveau ?

Blague de l'innocence pour étonner

A effrayer de désespoir prêt,

Pour amuser avec d'agréables flatteries,

Attraper un moment de tendresse

Des années innocentes de préjugés

L'esprit et la passion de gagner...

Il n'y a aucune mention d'amour nulle part. Apparemment, ce sentiment était inaccessible à Onegin. La vie laïque était pleine de conventions, de mensonges et de mensonges - il n'y avait pas de place pour un sentiment pur et sincère. Dans une explication avec Tatiana, Onéguine est sincère pour la première fois de sa vie. Et voici le paradoxe - le héros est trompé dans sa sincérité. Onéguine ne fait confiance ici qu'à sa raison et à son expérience de vie, sans faire confiance à son âme.

Onegin a non seulement oublié comment "entendre" et comprendre ceux qui l'entouraient - il a oublié comment "s'entendre" lui-même. Toutes les pensées, les conclusions du héros lors de son explication avec Tatyana sont inconditionnellement subordonnées à son expérience de vie passée, enfermées en captivité de stéréotypes qui lui sont familiers. Cependant, selon Pouchkine, la vie est beaucoup plus large, plus sage, plus paradoxale que l'expérience existante d'une seule personne. Et le héros commence à s'en rendre compte à la fin du roman.

En termes de composition, la scène de l'explication d'Onéguine avec Tatiana dans le jardin est le dénouement de l'intrigue associée à l'image de Tatiana. Considérez les outils linguistiques utilisés ici par l'auteur.

Le roman de Pouchkine est divisé en strophes, ce qui permet au lecteur de "sentir où il se trouve dans le récit, de ressentir les proportions de l'intrigue et les écarts par rapport à celle-ci". La strophe Onegin est une strophe de quatorze vers du tétramètre iambique, elle comprend trois quatrains (avec croix, paire et rimes enlacées) et le distique final : AbAb VVgg DeeD zhzh (les majuscules sont des rimes féminines, les minuscules sont des rimes masculines).

Comme le note M. L. Gasparov, la strophe d'Onéguine donne « un rythme assez riche : complexité modérée - simplicité - complexité accrue - simplicité extrême. La composition significative de la strophe d'Onéguine s'inscrit bien dans ce rythme : thème - développement - culmination - et une fin aphoristique. Tous ces composants sont facilement identifiables dans les strophes du quatrième chapitre. Par exemple, la onzième strophe. Ici, le thème ("le message de Tanya") est distingué, son développement ("Onéguine a été vivement touché: le langage des rêves de fille a troublé ses pensées dans un essaim ..."), le point culminant ("Peut-être les sentiments de l'ardeur de l'ancien Il a pris possession pendant une minute; Mais il a trompé Je ne voulais pas la crédulité d'une âme innocente"), la fin ("Maintenant, nous allons voler vers le jardin, Où Tatiana l'a rencontré").

Pouchkine utilise des épithètes émotionnelles et expressives dans cet épisode ("délires orageux", "passions débridées", "succès venteux", "couleur pâle", "regard terne", "rêve doux et sans péché", "âme crédule", "amour innocent ", "âme pure et ardente", "destin strict", "rêves légers"), métaphores ("Le langage des rêves de fille Il a dérangé les pensées avec un essaim"), paraphrases ("quel genre de roses Hymen nous préparera" ). On y trouve du vocabulaire « haut » (« attentif », « pensées », « jeune fille », « dit »), des archaïsmes (« le soir », « méchanceté »), des mots de style « bas », familier de tous les jours (« reproche », « enragé »), le gallicisme (« whist »), définition formée à partir d'un terme littéraire (« sans étincelles de madrigal »), les slavismes (« jeune », « autour »).

Pouchkine utilise dans cet épisode des phrases composées et complexes, des constructions introductives (« croire », « vrai b »), le discours direct.

Il n'y a pratiquement aucune référence littéraire ici. Comme le note Yu. M. Lotman, à la lettre de Tatyana, prête à la fois pour "des rendez-vous heureux et la" mort ", Onéguine répond" pas comme héros littéraire... mais simplement en tant que laïc bien élevé ... une personne tout à fait décente" - ainsi Pouchkine démontre "la fausseté de tous les plans d'intrigue estampillés".

Ainsi, la tragédie d'Onéguine n'est pas seulement la tragédie d'un « extra » de son temps. C'est la tragédie de l'amour raté, le drame du bonheur raté.

Les personnages semblent avoir inversé les rôles. Or Onéguine "passe jour et nuit dans l'angoisse des pensées amoureuses...". Il semblerait que Tatyana devrait être contente: maintenant Onegin est amoureux d'elle, souffre. Mais elle ne révèle pas non plus ses sentiments lors de la première rencontre ("Hé, elle ! Ce n'est pas qu'elle a frissonné. Ou est soudainement devenue pâle, rouge... Son sourcil n'a pas bougé ; Elle n'a même pas pincé les lèvres." ), ni plus tard, quand Onéguine lui avoue ses sentiments dans une lettre ("Elle ne le remarque pas, Peu importe comment il se bat, même mourir"); au contraire, elle s'indigne :

Quelle dureté !
Il ne le voit pas, pas un mot avec lui ;
Wu ! comme maintenant entouré
Épiphanie froide elle!
Comment garder le ressentiment
Les lèvres tenaces veulent!
Sur ce visage il n'y a qu'une trace de colère...
Incapable de supporter l'attente, Onéguine se rend chez Tatiana et que voit-il ?
La princesse est devant lui, seule,
Assis, pas nettoyé, pâle,
Lire une lettre
Et tranquillement les larmes coulent comme une rivière,
Reposez votre joue sur votre main.
Oh, qui étoufferait sa souffrance
Je ne l'ai pas lu dans ce court instant !
Tatyana continue d'aimer Eugene, elle-même le lui admet. Dans le troisième chapitre, l'auteur écrit, parlant de ses sentiments pour Onéguine : "Le moment est venu, elle est tombée amoureuse." Il semblerait que ce sentiment de première chute amoureuse aurait dû passer rapidement, car Eugene n'a pas rendu la pareille à ses sentiments, de plus, connaissant l'amour de Tanya, il s'occupe d'Olga le jour du nom. Même le sermon d'Evgeny dans le jardin n'a pas affecté les sentiments de Tatyana.
Qu'est-ce qui empêche l'héroïne de rendre la pareille à Oneginugin maintenant ? Peut-être n'est-elle pas sûre de la sincérité de ses sentiments ? Tatiana demande à Onéguine :

Pourquoi me suivez-vous maintenant ?

Pourquoi m'as-tu en tête ?

N'est-ce pas parce que dans la haute société

Maintenant, je dois apparaître;

Que je suis riche et noble

Que le mari est mutilé dans les batailles,

Pourquoi la cour nous caresse-t-elle ?

Pas parce que hein, c'est ma honte.

Maintenant tout le monde serait remarqué

Et pourrait amener la société

Vous honneur séduisant?

Je ne pense pas. Tatiana est une personne à part entière. Bien qu'elle ait été nourrie de romans français ("Elle a aimé les romans tôt; Ils ont tout remplacé pour elle; Elle est tombée amoureuse des tromperies de Richardson et de Rousseau"), les concepts de "famille", "fidélité conjugale" ne sont pas simples mots pour elle. Bien qu'elle n'aime pas son mari, les principes moraux ne lui permettent pas de le changer :

Je me suis marrié. Vous devez,
je vous demande de me quitter;
Je sais qu'il y a dans ton coeur
Et la fierté et l'honneur direct.
Je t'aime (pourquoi mentir ?),
Mais je suis donné à un autre;
Je lui serai fidèle pour toujours.

L'auteur arrête l'histoire des personnages, leur dit au revoir ("Pardonnez-moi... mon compagnon est étrange, Et vous, mon véritable idéal..."). Mais le lecteur lui-même peut facilement deviner le sort de ses personnages préférés. Je pense que chacun d'eux - Tatyana et Evgeny - est malheureux à sa manière: Tatyana s'est condamnée à vivre avec son mari mal-aimé; L'âme d'Onéguine renaît, mais trop tard. Et le bonheur était si possible, Si proche !..

Le jeune noble Onegin, rencontrant Tatyana, est profondément déçu de la vie, il réagit donc noblement à son amour, mais avec prudence, réalisant qu'il n'est pas en mesure de devenir un mari et un père de famille décents, ce qui est tellement encouragé en cela société très malheureuse qu'il veut fuir.

Dans Onéguine, Pouchkine présente d'abord l'image spirituelle et morale de la noble intelligentsia de l'ère décembriste. Il personnifie le produit de cette société, de cette époque, mais en même temps il les contredit étrangement.

Ceci est caractéristique du héros tout au long du roman - déception face à ce qui le séduisait jusqu'à récemment, et ne s'intéresse plus à une telle mélancolie russe, un sentiment de vide de la vie, qui opprime et oblige une personne à retourner à son origines; dans ce cas, Onéguine se rend au village pour échapper à la vie citadine bruyante qui l'ennuyait tant. Et en même temps, il est un représentant typique de la jeunesse noble métropolitaine, fils de son milieu, dans lequel il se sent comme un poisson dans l'eau. Et il est difficile de dire si c'est son avantage ou son inconvénient. Au moins peut-on être absolument certain qu'il se situe à un niveau élevé de la culture de son temps, différent à cet égard de la plupart des représentants de la société noble.

Et maintenant, le temps a passé, plongé dans l'oubli, comme le pense Onéguine lui-même, l'histoire du duel, le sentiment absurde pour Tatiana. Il a 26 ans, il languit "... dans l'inactivité des loisirs, sans service, sans femme, sans travail", et, au retour d'un voyage, il rencontre une dame de bal qui lui semble familière. De plus, même la beauté éblouissante de Nina Vronskaya ne peut éclipser la beauté de cette femme. Eugène est choqué.

Est-ce la même Tatiana,

Que lui seul

Au début de notre romance

Dans un côté sourd et lointain,

Dans la bonne ferveur moralisatrice,

J'avais l'habitude de lire des instructions...

Lors de la prochaine réunion dans la maison de son mari, le prince N, Onegin est irrévocablement emporté par la nouvelle Tatiana. Ce n'est plus une simple villageoise, mais une princesse indifférente, déesse imprenable de la Néva royale. Mais elle ne lui prête aucune attention. Onéguine écrit une lettre, mais ne reçoit aucune réponse...

Passes d'hiver. Rencontrant fugitivement Tatiana, Eugène voit qu'elle est "entourée par le froid de l'Epiphanie". Il cesse d'être au monde, essaie de lire, mais il est hanté par des visions : Lensky tué par lui, Tatiana assise devant un livre près de la fenêtre. "On dirait un mort" Onéguine vient à Tatiana. N'ayant rencontré personne dans le couloir, il entre dans les chambres et voit Tatyana en larmes, lisant sa lettre.

Oh, qui étoufferait sa souffrance

Je ne l'ai pas lu dans ce court instant !

Qui est l'ancienne Tanya, pauvre Tanya

Maintenant, je ne reconnaîtrais pas la princesse !

Onéguine tombe à ses pieds. La scène de l'explication finale suit :

Je t'aime (pourquoi mentir ?),

Mais je suis donné à un autre;

Je lui serai fidèle pour toujours.

Tatyana part et Evgeny se tient "comme frappé par le tonnerre". Le mari de Tatyana entre, et ici l'auteur dit au revoir à son héros - un étrange compagnon - dans "un mauvais moment pour lui", et Tatyana - "un véritable idéal".

Bien qu'Onéguine, selon la plaisanterie de l'auteur, "ait appris quelque chose et d'une manière ou d'une autre", il se situe néanmoins à un niveau élevé de la culture de son temps, différant par son érudition de la plupart de ceux qui l'entourent. Le héros de Pouchkine est un produit de la société laïque, mais en même temps étranger et hostile à celle-ci. L'aliénation et l'opposition à la société environnante n'apparaissent pas immédiatement. Au début, le jeune homme plonge tête baissée dans la vie profane, y trouvant joie et plaisir, mais la monotonie et le vide de ces "joies et plaisirs" l'ennuient vite, et, selon Belinsky, il "quitta le monde, comme trop peu a fait."

Onéguine est trop profond et riche de nature pour ne pas remarquer les vices du monde qui l'entoure. Beaucoup le distingue de la foule : « Une dévotion involontaire aux rêves, une étrangeté inimitable et un esprit vif et glacé.

Malgré l'ampleur du sujet, le roman "Eugène Onéguine" est avant tout une étude artistique de la quête spirituelle de la jeunesse noble avancée, de ses doutes et de ses angoisses, de ses aspirations et de ses espoirs. Le travail sur le roman a commencé pendant les années d'essor social et s'est terminé après la défaite des décembristes, dans l'atmosphère de la réaction de Nikolaev. Au cours des années de création du roman, l'auteur a dû traverser l'exil, perdre de nombreux amis, ressentir l'amertume de la mort des meilleures personnes de Russie. Par conséquent, les premiers chapitres sont imprégnés d'humeurs joyeuses et vivifiantes, et les motifs tragiques s'intensifient dans les derniers. Le roman était le fruit « de l'esprit des observations froides et du cœur des propos tristes ». Avec son esprit et son cœur, l'auteur essaie de comprendre et de présenter au lecteur l'image spirituelle et morale des meilleures personnes de son temps.

Réponse à gauche Invité

La scène de l'explication de Tatiana et Onéguine dans le huitième chapitre est le dénouement du roman, sa conclusion logique. Ce chapitre raconte les événements qui se sont déroulés quelques années après la mort de Lensky, qui ont en quelque sorte séparé les héros. Ils se retrouvent. Le lecteur apprendra que Tatyana est maintenant une femme mariée, d'une fille de province qu'elle est devenue une femme laïque, une "législatrice de la salle", bien qu'elle conserve toujours son individualité: "Elle n'était pas hâtive, Pas froide, pas bavarde , Sans regard arrogant pour tout le monde, Sans prétentions au succès, Sans ces petites pitreries, Sans entreprises d'imitation... Tout est calme, c'était juste en elle...". Onéguine ne la reconnaît même pas tout de suite au bal. Mais lui-même n'a pratiquement pas changé au fil des ans : « Ayant vécu sans but, sans travail Jusqu'à l'âge de vingt-six ans, Languissant dans l'inactivité des loisirs Sans service, sans femme, sans travail, Il n'a pas su faire n'importe quoi. » Les personnages semblaient changer de rôle. Maintenant Onegin "dans l'angoisse des pensées d'amour Et passe jour et nuit ...". Il semblerait que Tatyana devrait être contente: maintenant Onegin est amoureux d'elle, souffre. Mais elle ne révèle pas non plus ses sentiments à la première rencontre ("Hé, elle ! Ce n'est pas qu'Ilstala a frémi soudain pâle, rouge... Son sourcil n'a pas bougé ; Elle n'a même pas eu pitié de ses lèvres."), ni plus tard, quand Onéguine lui avoue ses sentiments dans la lettre ("Elle ne le remarque pas, Peu importe comment il se bat, même mourir") ; au contraire, elle s'indigne : Quelle dureté !
Il ne le voit pas, pas un mot avec lui ;
Wu ! comme maintenant entouré
Épiphanie froide elle!
Comment garder le ressentiment
Les lèvres tenaces veulent!
Sur ce visage il n'y a qu'une trace de colère...
Incapable de supporter l'attente, Onéguine se rend chez Tatiana et que voit-il ?
La princesse est devant lui, seule,
Assis, pas nettoyé, pâle,
Lire une lettre
Et tranquillement les larmes coulent comme une rivière,
Reposez votre joue sur votre main.
Oh, qui étoufferait sa souffrance
Je ne l'ai pas lu dans ce court instant !
Tatyana continue d'aimer Eugene, elle-même le lui admet. Dans le troisième chapitre, l'auteur écrit, parlant de ses sentiments pour Onéguine : "J'y suis arrivé, elle est tombée amoureuse." Il semblerait que ce sentiment de première chute amoureuse aurait dû passer rapidement, car Eugene n'a pas rendu la pareille à ses sentiments, de plus, connaissant l'amour de Tanya, il s'occupe d'Olga un jour de fête. Même le sermon d'Evgeny dans le jardin n'a pas affecté les sentiments de Tatyana.
Qu'est-ce qui empêche l'héroïne de rendre la pareille à Oneginugin maintenant ? Peut-être n'est-elle pas sûre de la sincérité de ses sentiments ? Tatiana demande à Onéguine : Pourquoi me persécutes-tu maintenant ? Pourquoi me penses-tu ? N'est-ce pas parce que je dois maintenant apparaître dans la haute société ; Parce que je suis riche et noble, Que mon mari a été mutilé dans les batailles, Pourquoi la cour nous caresse-t-elle ? ce n"est pas parce que ma honte. Maintenant serait remarqué par tout le monde Et pourrait vous apporter un honneur séduisant dans la société? Je ne le pense pas. Tatiana est une personne à part entière. Bien qu'elle ait été nourrie de romans français (« Elle a aimé les romans tôt ; Ils ont tout remplacé pour elle ; Elle est tombée amoureuse de la tromperie et de Richardson et Rousseau »), les notions de « famille », « fidélité conjugale » ne sont pas de simples mots pour son. Bien qu'elle n'aime pas son mari, les principes moraux ne lui permettent pas de le changer : Je me suis marrié. Vous devez,
je vous demande de me quitter;
Je sais qu'il y a dans ton coeur
Et la fierté et l'honneur direct.
Je t'aime (pourquoi mentir ?),
Mais je suis donné à un autre;
Je lui serai fidèle pour toujours.L'auteur arrête l'histoire des héros, leur dit au revoir ("Pardonnez-moi... mon compagnon est étrange, Et vous, mon véritable idéal..."). Mais le lecteur lui-même peut facilement deviner le sort de ses personnages préférés. Je pense que chacun d'eux - Tatiana et Eugène - est malheureux à sa manière : Tatiana s'est condamnée à vivre avec un mari mal aimé ; L'âme d'Onéguine renaît, mais trop tard. Et le bonheur était si possible, Si proche !..

Explication finale d'Onéguine et Tatiana. Onegin au début du roman, rencontrant Tatyana, est profondément déçu de la vie, il réagit donc noblement à l'amour de Tatyana, mais avec prudence, réalisant qu'il n'est pas capable de devenir un mari et un père de famille décents, ce qui est si encouragé dans la société très malheureuse qu'il veut fuir.

C'est la déception caractéristique du héros tout au long du roman dans ce qui, jusqu'à récemment, le séduisait tant, et ne s'intéresse plus maintenant à une telle mélancolie russe, un sentiment de vide de la vie, qui opprime et oblige une personne à retourner à son origines. Dans ce cas, Onéguine se rend au village pour échapper à la vie citadine bruyante qui l'ennuie tant. Et en même temps, il est un représentant typique de la jeunesse noble métropolitaine, fils de son milieu, dans lequel il se sent comme un poisson dans l'eau. Et il est difficile de dire si c'est son avantage ou son inconvénient. Au moins, on peut dire avec certitude qu'il se situe à un niveau élevé de la culture de son temps, différent à cet égard de la plupart des représentants de la société noble.

Et maintenant, le temps a passé, plongé dans l'oubli, comme le pense Onéguine lui-même, l'histoire du duel, le sentiment absurde pour Tatiana. Il a 26 ans, il languit "... dans l'inactivité des loisirs \ Sans service, sans femme, sans affaire" et, de retour de voyage, lors d'un bal il rencontre une dame qui lui semble familière. De plus, même la beauté éblouissante de Nina Vronskaya ne peut éclipser la beauté de cette femme. Eugène est choqué.

Est-ce la même Tatiana,

Que lui seul

Au début de notre romance

Dans un côté sourd et lointain,

Dans la bonne ferveur moralisatrice,

J'avais l'habitude de lire des instructions...

Lors de la prochaine réunion dans la maison du mari de Tatyana, le prince N, Onegin est irrévocablement emporté par la nouvelle Tatyana. Ce n'est plus une simple villageoise, mais une princesse indifférente, déesse imprenable de la Néva royale. Mais elle ne lui prête aucune attention. Onéguine écrit une lettre, mais ne reçoit aucune réponse. Je dois dire que cette lettre a longtemps été le roman préféré de beaucoup de gens.

Mais pour que ma vie dure

Je dois être sûr le matin

Que je te verrai dans l'après-midi...

Passes d'hiver. En rencontrant brièvement Tatyana, Eugene voit qu'elle est "entourée par la froideur de l'Epiphanie". Il cesse d'être au monde, essaie de lire, mais il est hanté par des visions : Lensky tué par lui, Tatiana assise devant un livre près de la fenêtre. "Avec l'air d'un mort", Onegin vient à Tatiana. N'ayant rencontré personne dans le couloir, il entre dans les chambres et voit Tatyana en larmes, lisant sa lettre.

Oh, qui étoufferait sa souffrance

Je ne l'ai pas lu dans ce court instant !

Qui est l'ancienne Tanya, pauvre Tanya

Maintenant, je ne reconnaîtrais pas la princesse !

Onéguine tombe à ses pieds. La scène de l'explication finale suit :

... je t'aime (pourquoi être rusé ?),

Mais je suis donné à un autre;

Je lui serai fidèle pour toujours.

Tatyana part et Eugene se tient "comme frappé par le tonnerre". Le mari de Tatyana entre, et ici l'auteur dit au revoir à son héros - un étrange compagnon - dans "un mauvais moment pour lui", et Tatyana - "un véritable idéal".

Bien qu'Onéguine, selon la plaisanterie de l'auteur, "ait appris quelque chose et d'une manière ou d'une autre", il se situe toujours à un niveau élevé de la culture de son temps, différant par son érudition de la plupart de ceux qui l'entourent. Le héros de Pouchkine est un produit de la société laïque, mais en même temps étranger et hostile à celle-ci. L'aliénation et l'opposition à la société environnante n'apparaissent pas immédiatement. Au début, le jeune homme plonge tête baissée dans la vie profane, y trouvant joie et plaisir, mais la monotonie et le vide de ces "joies et plaisirs" l'ennuient vite et, selon Belinsky, il "quitta le monde, comme trop peu l'ont fait ."

Onéguine est trop profond et riche de nature pour ne pas remarquer les vices du monde qui l'entoure. Beaucoup de choses le distinguent de la foule :

Rêves de dévotion involontaire

Étrangeté inimitable

Et un esprit vif et froid.

Avec toute l'étendue du sujet, le roman "Eugène Onéguine" est avant tout une étude artistique de la quête spirituelle de la jeunesse noble avancée, de ses doutes et de ses angoisses, de ses aspirations et de ses espoirs. Le travail sur le roman a commencé pendant les années d'essor social et s'est terminé après la défaite des décembristes, dans l'atmosphère de la réaction de Nikolaev. Au cours des années de création du roman, l'auteur a dû traverser l'exil, perdre de nombreux amis, ressentir l'amertume de la mort des meilleures personnes de Russie. Par conséquent, les premiers chapitres sont imprégnés d'humeurs joyeuses et vivifiantes, et les motifs tragiques s'intensifient dans les derniers. Le roman était le fruit « de l'esprit des observations froides et du cœur des remarques douloureuses ». Avec son esprit et son "cœur", l'auteur essaie de comprendre et de présenter au lecteur l'image spirituelle et morale des meilleures personnes de son temps.