استدلال های مجاز بودن از ادبیات. استدلال های ادبی برای نوشتن: انسان و طبیعت. مشکل نگرش نسبت به یتیمان

عشق به وطن

1) عشق گرم به وطن،ما به زیبایی او در آثار کلاسیک احساس غرور می کنیم.
مضمون یک کار قهرمانانه در مبارزه با دشمنان میهن نیز در شعر M. Yu. Lermontov "Borodino" که به یکی از صفحات با شکوه گذشته تاریخی کشور ما اختصاص دارد شنیده می شود.

2) موضوع سرزمین مادری مطرح می شوددر آثار S. Yesenin. هر چه یسنین در مورد آن می نویسد: در مورد تجربیات، در مورد نقاط عطف تاریخی، در مورد سرنوشت روسیه در "سال های وحشتناک شدید"، - تصویر و خط هر یسنین با احساس عشق بی حد و حصر به میهن گرم می شود: اما بیشتر از همه. عشق به سرزمین مادری

3) نویسنده مشهورداستان دکبریست سوخینوف را روایت می کند که پس از شکست قیام، توانست از شکارهای پلیس پنهان شود و پس از سرگردانی دردناک، سرانجام به مرز رسید. یک دقیقه دیگر - و او آزادی را به دست خواهد آورد. اما مرد فراری به مزرعه و جنگل و آسمان نگاه کرد و فهمید که نمی تواند در سرزمینی بیگانه و دور از وطن زندگی کند. او تسلیم پلیس شد، او را به غل و زنجیر بستند و به کارهای سخت فرستادند.

4) روسی برجستهفئودور شالیاپین خواننده که مجبور به ترک روسیه شده بود، همیشه نوعی جعبه را با خود حمل می کرد. هیچ کس نمی دانست در آن چیست. تنها سال ها بعد، بستگان فهمیدند که Chaliapin تعداد انگشت شماری از سرزمین مادری خود را در این جعبه نگه می دارد. بی جهت نیست که می گویند: سرزمین مادری در یک مشت شیرین است. بدیهی است که این خواننده بزرگ که عاشقانه به وطن خود عشق می ورزید، نیاز به احساس نزدیکی و گرمی سرزمین مادری خود داشت.

5) نازی ها که اشغال کرده اندفرانسه به ژنرال دنیکین که در طول جنگ داخلی علیه ارتش سرخ می جنگید پیشنهاد شد تا در مبارزه با اتحاد جماهیر شوروی با آنها همکاری کند. اما ژنرال با امتناع شدید پاسخ داد، زیرا وطن برای او عزیزتر از اختلافات سیاسی بود.

6) بردگان آفریقاییصادر شده به آمریکا آرزوی سرزمین مادری خود را داشتند. در ناامیدی، خود را کشتند، به این امید که روح، با انداختن بدن، بتواند مانند یک پرنده به خانه پرواز کند.

7) ترسناک ترینمجازات در زمان های قدیم اخراج شخص از یک قبیله، شهر یا کشور تلقی می شد. بیرون از خانه ات - یک سرزمین بیگانه: یک سرزمین بیگانه، یک آسمان بیگانه، یک زبان خارجی ... آنجا تو تنها هستی، آنجا هیچ کس نیستی، موجودی بی حقوق و بی نام. به همین دلیل است که ترک وطن به معنای از دست دادن همه چیز انسان است.

8) روسی برجستهبه بازیکن هاکی V. Tretiak پیشنهاد شد که به کانادا نقل مکان کند. قول دادند برایش خانه بخرند و حقوق زیادی به او بدهند. ترتیاک به آسمان و زمین اشاره کرد و پرسید: آیا این را هم برای من می‌خری؟ پاسخ ورزشکار معروف همه را گیج کرد و هیچکس دیگر به این پیشنهاد بازگشت.

9) هنگامی که در وسطدر قرن نوزدهم، یک اسکادران انگلیسی استانبول، پایتخت ترکیه را محاصره کرد و تمام مردم برای دفاع از شهر خود ایستادند. اهالی شهر اگر با تفنگ های ترکیه برای شلیک به کشتی های دشمن مداخله می کردند، خانه های خود را ویران می کردند.

10) روزی بادتصمیم گرفت بلوط قدرتمندی را که روی تپه رشد کرده بود قطع کند. اما بلوط فقط زیر ضربات باد خم شد. سپس باد از بلوط با شکوه پرسید: چرا نمی توانم تو را شکست دهم؟

11) بلوط پاسخ دادکه تنه نیست که آن را نگه می دارد. قدرت آن در این واقعیت است که در زمین رشد کرده و با ریشه هایش آن را نگه داشته است. این داستان مبتکرانه بیانگر این ایده است که عشق به میهن، پیوند عمیق با تاریخ ملی، با تجربه فرهنگی نیاکان، مردم را شکست ناپذیر می کند.

12) هنگامی که در انگلستانخطر یک جنگ وحشتناک و ویرانگر با اسپانیا ظاهر شد، سپس کل جمعیت، که تا آن زمان از خصومت دریده بودند، محور را به دور ملکه خود جمع کردند. بازرگانان و نجیب زادگان ارتش را با پول خود تجهیز کردند، افراد با درجه ساده برای شبه نظامیان ثبت نام کردند. حتی دزدان دریایی هم سرزمین خود را به یاد آوردند و کشتی های خود را برای نجات آن از دست دشمن آوردند. و "آرمادای شکست ناپذیر" اسپانیایی ها شکست خورد.

13) ترک در زمانمبارزات نظامی آنها پسران و جوانان اسیر شده را به اسارت گرفتند. بچه ها را به زور اسلام آوردند و به جنگجویان تبدیل کردند که به آنها جانیچر می گفتند. ترک ها امیدوار بودند که با محرومیت از ریشه های معنوی ، با فراموشی وطن خود ، پرورش یافته در ترس و فروتنی ، جنگجویان جدید به دژ قابل اعتماد دولت تبدیل شوند.

1. A. S. پوشکین."یوجین اونگین". آدمی گاهی که متوجه شادی خود نمی شود از آنجا می گذرد. وقتی احساس عشق در او به وجود می آید دیگر خیلی دیر می شود. این همان اتفاقی است که برای یوجین اونگین رخ داد. در ابتدا او عشق یک دختر روستایی را رد کرد. چند سال بعد پس از ملاقات با او، متوجه شد که عاشق شده است. متأسفانه شادی آنها غیرممکن است.
2. M. Yu Lermontov."قهرمان زمان ما". عشق واقعی پچورین به ورا. رفتار بیهوده او نسبت به مریم و بلا.
3. و اس. تورگنیف."پدران و پسران". یوگنی بازاروف همه چیز از جمله عشق را انکار کرد. اما زندگی او را مجبور کرد که این احساس واقعی را نسبت به آنا اودینتسووا تجربه کند. نیهیلیست سختگیر نتوانست در برابر ذهن و جذابیت این زن مقاومت کند.
4. و A. Goncharov."ابلوموف". لیوبوف اوبلوموف اولگا ایلینسایا. میل اولگا برای بیرون کشیدن ایلیا از حالت بی تفاوتی و تنبلی. اوبلوموف سعی کرد هدف زندگی را در عشق بیابد. اما تلاش عاشقان بی نتیجه ماند.
5. A. N. Ostrovsky.زندگی بدون عشق غیر ممکن است. به عنوان مثال، درام عمیقی است که کاترینا، شخصیت اصلی نمایشنامه A. N. Ostrovsky در نمایشنامه "Thunderstorm" تجربه کرده است.
6. I.A. گونچاروف"ابلوموف".قدرت بزرگ عشق موضوع بسیاری از نویسندگان است. اغلب یک فرد قادر است حتی زندگی خود را به خاطر یک عزیز تغییر دهد. بهرحال همیشه این امکان پذیر نیست. به عنوان مثال، ایلیا ایلیچ، قهرمان رمان I.A. گونچاروف "اوبلوموف"، به خاطر عشق، بسیاری از عادات خود را رها کرد. اولگا با تجربه ناامیدی، اوبلوموف را ترک می کند. توسعه متقابل غنی روابط آنها نتیجه نداد ، زیرا تمایل به گیاه "خزیدن از یک روز به روز دیگر" برای ایلیا قوی تر بود.
7. لوگاریتم. تولستوی.عشق یک احساس عالی است. می تواند زندگی یک فرد را تغییر دهد. اما می تواند امید و ناامیدی زیادی را به همراه داشته باشد. با این حال، این حالت می تواند یک فرد را نیز متحول کند. چنین موقعیت های زندگی توسط نویسنده بزرگ روسی L.N. تولستوی در رمان "جنگ و صلح". به عنوان مثال، شاهزاده بولکونسکی پس از سختی های زندگی متقاعد شد که دیگر هرگز شادی و شادی را تجربه نخواهد کرد. با این حال، ملاقات با ناتاشا روستوا دیدگاه او را نسبت به جهان تغییر داد. عشق یک قدرت بزرگ است.
8. A. کوپرین.گاهی انگار شعر از زندگی ما ناپدید می شود، زیبایی جادویی عشق، که احساسات مردم کم می شود. ایمان به عشق هنوز خوانندگان را با داستان A. Kuprin "Garnet Bracelet" شگفت زده می کند. می توان آن را سرود مهیج عشق نامید. چنین داستان هایی به حفظ ایمان به زیبا بودن جهان کمک می کند و گاهی اوقات غیرقابل دسترس برای مردم است.
9. I.A. گونچاروف "اوبلوموف".تأثیر دوستی در شکل گیری شخصیت یک موضوع جدی است که I. A. Goncharov را نگران کرده است. قهرمانان رمان او، همسالان و دوستانش، I. I. Oblomov و A. I. Stolz، تقریباً به همین شکل نشان داده می شوند: کودکی، محیط زیست، آموزش. اما استولز سعی کرد زندگی خواب آلود دوستش را تغییر دهد. تلاش های او ناموفق بود. پس از مرگ اوبلوموف ، آندری پسرش ایلیا را به خانواده خود برد. این کاری است که دوستان واقعی انجام می دهند.
10. I.A. گونچاروف "اوبلوموف".دوستی در مورد تأثیر متقابل است. اگر افراد نخواهند به یکدیگر کمک کنند، روابط شکننده هستند. این در رمان I.A. گونچاروف "اوبلوموف". طبیعت بی تفاوت و دشوار ایلیا ایلیچ و انرژی جوان آندری استولز - همه اینها از عدم امکان دوستی بین این افراد صحبت می کند. با این حال ، آندری تمام تلاش خود را کرد تا اوبلوموف را به نوعی فعالیت تشویق کند. درست است، ایلیا ایلیچ نتوانست به اندازه کافی به نگرانی دوستش پاسخ دهد. اما خواسته ها و تلاش های استولز شایسته احترام است.
11. است. تورگنیف "پدران و پسران".دوستی همیشه قوی نیست، به خصوص اگر بر اساس تبعیت یک نفر از دیگری باشد. وضعیت مشابهی توسط تورگنیف در رمان پدران و پسران توصیف شده است. آرکادی کیرسانوف در ابتدا از طرفداران سرسخت دیدگاه های نیهیلیستی بازاروف بود و خود را دوست او می دانست. با این حال، او به سرعت اعتقاد خود را از دست داد و به طرف نسل قدیمی رفت. به گفته آرکادی، بازاروف تنها ماند. این اتفاق افتاد زیرا دوستی برابر نبود.
12. N.V. گوگول "Taras Bulba" (درباره دوستی، مشارکت).در داستان «تاراس بولبا» ن.گوگول این حقیقت که «مقدس‌تر از اوراق مشارکت نیست» آمده است.

در متن ایوان الکساندرویچ ایلین، مشکل نگرش یک فرد به خلق و خوی بد مطرح شده است.

نویسنده تأملاتی درباره تأثیر بد خلقی بر دیگران و خودش را مبنای روایت خود قرار داده است. می گوید بد خلقی از اختلاف آدمی به وجود می آید و انسان باید آن را از دیگران پنهان کند تا به آن مبتلا نشود.

بیایید یک مثال از A.

اس. پوشکین "یوجین اونگین". لنسکی که اونگین را متقاعد کرد که به روز نامگذاری تاتیانا برود، قربانی خلق و خوی بد یوگنی می شود که با قرار گرفتن در محیطی از همسایگان منفور، با جلب نظر اولگا از دوست خود انتقام می گیرد که منجر به دوئل و مرگ لنسکی می شود. .

شما همچنین می توانید از رمان M. Yu. Lermontov "قهرمان زمان ما" مثال بزنید. در آن ، پچورین و گروشنیتسکی توهین های یکدیگر را نبخشیدند ، هر دو سعی کردند به خشم با خشم پاسخ دهند که منجر به دوئل شد. اگر آنها حداقل کمی درک نشان می دادند، می شد از عواقب غم انگیز جلوگیری کرد.

با جمع بندی آنچه گفته شد، می توان نتیجه گرفت که اگر هر یک از ما حداقل در خودمان با نفرت مبارزه کنیم، دنیا کمی مهربان تر می شود.

به روز رسانی: 30/05/2017

توجه!
اگر متوجه خطا یا اشتباه تایپی شدید، متن را برجسته کرده و فشار دهید Ctrl+Enter.
بنابراین، شما مزایای ارزشمندی را برای پروژه و سایر خوانندگان فراهم خواهید کرد.

با تشکر از توجه شما.

- وی. آستافیف(اخلاق در پاسخ به این سوال: چرا مرگ خشن؟ در داستان "Belogrudka«بچه‌ها نسل مرغ سینه سفید را کشتند، و او که از غم و اندوه پریشان شده بود، انتقام تمام جهان اطرافش را می‌گیرد و طیور را در دو روستای همسایه از بین می‌برد، تا اینکه خودش بر اثر شلیک تفنگ می‌میرد.)

رمان های "ماهی تزار"، "آخرین کمان" (اضطراب از سرزمین مادری).

- S.A. Yesenin. اشعار در مورد طبیعت ("توس"، "پودر"، "دوزستاره های طلایی احساس یگانگی انسان با جهان طبیعت، طبیعت حیوانی گیاهی آن)

- B. Vasiliev "به قوهای سفید شلیک نکنید"(شخصیت اصلی یگور پولوشکین بی نهایت طبیعت را دوست دارد، همیشه با وجدان خوب کار می کند، با آرامش زندگی می کند، اما همیشه گناهکار است. دلیل این امر این است که یگور نمی تواند هماهنگی طبیعت را به هم بزند، او می ترسید که به افراد زنده حمله کند. اما مردم او را نفهمیدند، او را شایسته زندگی نمی دانستند، او می گفت که انسان سلطان طبیعت نیست، بلکه پسر بزرگ اوست، در نهایت به دست کسانی می میرد که زیبایی طبیعت را درک نمی کنند. طبیعتی که فقط به تسخیر آن عادت کرده اند، اما پسر بزرگ می شود، کسی که بتواند جایگزین پدرش شود، به سرزمین مادری شما احترام می گذارد و از آن مراقبت می کند.

- چ آیتماتوف "داربست"(مردی با دستان خود دنیای رنگارنگ و پرجمعیت طبیعت را ویران می کند. نویسنده هشدار می دهد که نابودی بی معنی حیوانات تهدیدی برای سعادت زمینی است. موقعیت "پادشاه" در رابطه با حیوانات مملو از تراژدی است.

* در رمان A.S. پوشکین "یوجین اونگین"، شخصیت اصلی نتوانست هماهنگی معنوی پیدا کند، با "بلوزهای روسی" کنار بیاید، از جمله به این دلیل که او نسبت به طبیعت بی تفاوت بود. و "ایده آل شیرین" نویسنده تاتیانا احساس می کرد که بخشی از طبیعت است ("او دوست داشت طلوع خورشید را در بالکن هشدار دهد ...") و بنابراین خود را در یک موقعیت دشوار زندگی به عنوان یک فرد از نظر روحی قوی نشان داد.

* قهرمان غنایی سرکش، متضاد و مبارز ابدی M.Yu. لرمانتوف فقط با ادغام با طبیعت هماهنگی پیدا می کند: «من به تنهایی در جاده بیرون می روم. در میان مه، مسیر چخماق می درخشد. شب خلوت است. صحرا به خدا گوش می دهد و ستاره با ستاره صحبت می کند.

* F.I. تیوتچف نوشت:

نه آن چیزی که شما فکر می کنید، طبیعت:

نه یک بازیگر، نه یک چهره بی روح -

روح دارد، آزادی دارد،

عشق دارد، زبان دارد...

* S. Zalygin نویسنده و روزنامه‌نگار معروف می‌نویسد که «طبیعت زمانی انسان را در خانه‌اش پناه می‌داد، اما او تصمیم گرفت که تنها مالک آن باشد و خانه ماوراء طبیعی خود را در خانه طبیعت ایجاد کرد. و اکنون چاره ای جز پناه دادن به طبیعت در این خانه خود ندارد.»

* یو. بوندارف، نویسنده روسی نوشت: "گاهی اوقات بشریت از خود راضی به نظر می رسد که مانند یک فرمانده جهانی، طبیعت را تحت سلطه، تسخیر، مهار کرده است... انسان فراموش می کند که در یک جنگ طولانی، پیروزی فریبنده است و طبیعت عاقل بیش از حد صبور است اما به موقع همه چیز به پایان می رسد. طبیعت به طرز تهدیدآمیزی شمشیر تنبیهی را بالا می برد.

* چ آیتماتوف در رمان «داربست» نشان داد که نابودی جهان طبیعت به تغییر شکل خطرناک انسان می انجامد. و در همه جا اتفاق می افتد. آنچه در ساوانای مویونکم اتفاق می افتد یک مشکل جهانی است نه محلی.

مشکل نگرش یک فرد به منظره، به ظاهر خارجی مکان های بومی خود، به وطن کوچک خود با دنیای طبیعی آن

* پدربزرگ های ما خورشید، باران، باد را می پرستیدند. هر درخت، هر تیغ علف، گل چیزی خاص و منحصر به فرد بود. اجداد ما به هماهنگی مادر طبیعت اعتقاد داشتند و خوشحال بودند. ما این ایمان را از دست داده ایم. نسل ما مدیون فرزندان و نوه هایمان است. فدوروف نوشت:

برای نجات خودم و دنیا،

ما بدون اتلاف سالها نیاز داریم

همه فرقه ها را فراموش کنید و وارد شوید

کیش معصوم از طبیعت.

* من از داستانی که نویسنده مشهور Y. Bondarev درباره درخت غان بریده شده گفته بود ، شگفت زده شدم که در حال مرگ ، مانند یک شخص از درد مرگ ناله می کرد.

* V. Belov، روزنامه‌نگار معروف مدرن نوشت که ملاقات با یک وطن کوچک، با مکان‌هایی که دوران کودکی در آن سپری شده است، احساس شادی و خوشبختی را برای انسان به ارمغان می‌آورد. نویسنده از دوران کودکی خود یاد کرد و معتقد بود این گذشته در روستای زادگاهش است که اجازه نمی دهد پیر شود و با سکوت سبز خود روح او را التیام می بخشد.

* راز درک زیبایی به قول V. Solokhin، روزنامه نگار معروف، در تحسین زندگی و طبیعت نهفته است. زیبایی ریخته شده در جهان، اگر یاد بگیریم در آن بیندیشیم، ما را از نظر معنوی غنی می کند. نویسنده مطمئن است که لازم است "بدون فکر کردن به زمان" در مقابل او متوقف شود، فقط در این صورت "شما را به همکارها دعوت می کند".

* نویسنده بزرگ روسی K. Paustovsky نوشت که "شما باید خود را در طبیعت غوطه ور کنید، گویی صورت خود را در انبوهی از برگ های خیس از باران فرو کرده اید و خنکی مجلل آنها، بوی آنها، نفس آنها را احساس می کنید. به زبان ساده، طبیعت را باید دوست داشت و این عشق راه های درستی برای ابراز وجود با بیشترین قدرت پیدا می کند.

* یک روزنامه‌نگار مدرن، نویسنده Y. Gribov استدلال می‌کند که "زیبایی در قلب هر فرد زندگی می‌کند و بسیار مهم است که او را بیدار کنیم، نه اینکه اجازه دهیم بدون بیدار شدن بمیرد."دوستی

مراقب لباس نباش - خراب می شود، دوستی را حفظ نکن - ضرب المثل تووان را قطع کن

دوست ترسو از دشمن خطرناک تر است زیرا از دشمن می ترسی اما به دوست یک ضرب المثل روسی امیدواری

دوست نیازمند واقعاً دوست است. ضرب المثل روسی

انسان به انسان نیاز دارد،

برای باز کردن روح در ارتباطات

و در پرتو گنج های خود را.

انسان به انسان نیاز دارد. N.Konoplyovaداستان

با یادگیری قدیمی، ضرب المثل ژاپنی جدید را یاد می گیرید

اگر با تپانچه به گذشته شلیک کنی، آینده با توپ به تو شلیک خواهد کرد ضرب المثل شرقی

2. مشکل حفاظت حافظه تاریخی . خلاصه این موضوع می تواند سخنان دانشگاهیان باشدD.S. لیخاچف : "حافظه فعال است. انسان را بی تفاوت نمی گذارد، بی عمل نمی گذارد. صاحب ذهن و قلب انسان است. حافظه در برابر قدرت مخرب زمان مقاومت می کند. این بزرگترین معنای حافظه است."موضوع کسانی که در طول سال های ترور استالینیستی به طور بی گناه سرکوب و شکنجه شدند، به ویژه برجسته به نظر می رسد. مردم باید حقیقت را بدانند، هر چقدر هم که ظالمانه باشد. احیای تاریخ ما دردناک است. در داستان «ابر طلایی شب را گذراند» اثر آ.پریستاوکین، نویسنده در پی آن است که فضای حاکم بر کشور ما در سال‌های اختناق را با اطمینان کامل منتقل کند. حتی هوا مسموم شده بود از سوء ظن و ترس عمومی، زمانی که برای یک کلمه غفلت فردی را به زندان انداختند، "دشمن مردم" اعلام کردند، خانواده اش نابود شد. او به دقت تأثیر موقعیت بر افراد، روانشناسی آنها را بررسی می کند و سعی می کند پاسخی برای این سؤال بیابد که بالاخره چه اتفاقی برای ما افتاده است. امروزه آموزش حافظه برای ما کم اهمیت نیست. همه ما با عجله از زندگی فرار می کنیم، بدون اینکه به عقب نگاه کنیم. و ما متوجه نمی شویم که چگونه تاریخ شخصی ما بیشتر و بیشتر می شود. چند نفر از ما اصل و نسب خود را می دانیم؟ خیلی ها حتی نمی توانند پدربزرگ را نام ببرند. و بلافاصله یک سوال متعجب می پرسند: "چرا این لازم است؟ ما چی هستیم شاهزاده ها؟ آیا واقعاً فقط شاهزادگانی هستند که روسیه برای آنها شکوهمند است؟ از این گذشته ، سربازان قهرمان و استادانی نیز وجود داشتند - دستان طلایی و فقط افراد صادق! از همین جا، از این ناآگاهی، تمام گرفتاری های اصلی جامعه ما سرچشمه می گیرد.

* K. Balmont نوشت:

شما می توانید همه چیز را گرامی بدارید، می توانید بدون هیچ ردی از دوست داشتن همه چیز دست بردارید،

اما شما نمی توانید به گذشته سرد شوید اما نمی توانید گذشته را فراموش کنید.

* در داستان "وداع با ماتیورا" وی. راسپوتین در مورد روستای کوچکی صحبت می کند که در وسط رودخانه عظیم سیبری آنگارا ایستاده است. طبق برنامه این جزیره باید سیلابی شود. به نظر مردم محلی "نور به نصف رسیده است." نویسنده به طرز دردناکی نشان می‌دهد که با از دست دادن ریشه‌ها، سنت‌ها، چیزهای جبران‌ناپذیری ممکن است اتفاق بیفتد - نشت کمبود معنویت، کم عمق شدن اخلاق و از دست دادن انسانیت.

یاشا پادگان متکبر از نمایشنامه آ.چخوف " باغ گیلاسمادرش را به یاد نمی آورد و آرزو دارد هر چه زودتر به پاریس برود. او تجسم زنده ناخودآگاه است.

چ آیتماتوف در رمان "ایستگاه طوفانی" افسانه مانکورت ها را می گوید. مانکورت ها افرادی هستند که به زور از حافظه محروم می شوند. یکی از آنها مادرش را می کشد که می خواست پسرش را از اسارت بیهوشی بیرون بیاورد. و فریاد ناامیدانه او بر فراز استپ به گوش می رسد: "نام خود را به خاطر بسپار!"

- بازاروف که "پیرمردها" را رد می کند، اصول اخلاقی آنها را انکار می کند، از یک خراش کوچک می میرد. و این پایان دراماتیک بی‌جانی کسانی را نشان می‌دهد که از «خاک»، از سنت‌های مردمانشان جدا شده‌اند. - آینده پژوهان - رد گذشته

6. مشکل بی احترامی جوانان به سالمندی و سالمندان. مشکل تنهایی

V. Rasputin "Deadline" کودکانی که از شهر آمده بودند بر بالین مادر در حال مرگ خود جمع شدند. به نظر می رسد قبل از مرگ مادر به محل قضاوت می رود. او می بیند که هیچ درک متقابل قبلی بین او و بچه ها وجود ندارد، بچه ها از هم جدا شده اند، آنها درس های اخلاقی را که در کودکی گرفته اند را فراموش کرده اند. آنا زندگی سخت و ساده را با عزت ترک می کند و فرزندانش هنوز زندگی می کنند و زندگی می کنند. داستان به طرز غم انگیزی به پایان می رسد. بچه ها با عجله برای انجام کاری، مادرشان را رها می کنند تا تنها بمیرد. ناتوان از تحمل چنین ضربه وحشتناکی در همان شب می میرد. راسپوتین فرزندان کشاورز جمعی را به دلیل عدم صداقت، سردی اخلاقی، فراموشی و غرور سرزنش می کند.

داستان K. G. Paustovsky "تلگرام" یک داستان پیش پا افتاده در مورد یک پیرزن تنها و یک دختر بی توجه نیست. پاوستوفسکی نشان می دهد که نستیا بی روح نیست: او با تیموفیف همدردی می کند و زمان زیادی را صرف سازماندهی نمایشگاه او می کند. چطور ممکن است نستیا که به دیگران اهمیت می دهد به مادر خود بی توجهی نشان دهد؟ به نظر می رسد که این یک چیز است که از کار غرق شوی، آن را با تمام وجود انجام دهی، تمام توان جسمی و روحی خود را به آن بدهی، و یاد عزیزانت، مادرت، مقدس ترین مخلوق جهان، چیز دیگری است. جهان، تنها به نقل و انتقال پول و یادداشت های کوتاه محدود نمی شود. نستیا نتوانست به هماهنگی بین مراقبت از "دور" و عشق به نزدیکترین فرد دست یابد. این تراژدی وضعیت اوست، دلیل احساس گناه جبران ناپذیر، سنگینی غیرقابل تحملی است که پس از مرگ مادرش به سراغش می آید و برای همیشه در روحش می نشیند.

3. مشکل سنجش استعداد توسط معاصران . M. Bulgakov. (سرنوشت استاد و رمان او)، درک نادرست خلاقیت توسط معاصران،آهنگ های ویسوتسکی که به طور رسمی به رسمیت شناخته نشده بودند، به شکل ضبط آماتور توزیع شدند، توسط نویسنده در کنسرت های نیمه قانونی و فقط در مهمانی ها اجرا شد، "به مردم رفت"، در سراسر کشور شناخته شد، به نقل قول ها جدا شد، عبارات فردی تبدیل شدند. به ضرب المثل ها

4. مشکل شخصیت روسی. در مرکز داستان ها، داستان های کوتاه، رمان ها، اشعار بسیاری از نویسندگان و شاعران روسی مشکل شخصیت ملی روسیه است. در آثار B. Polevoy "داستان یک مرد واقعی"، B. Vasilyev "سپیده دم اینجا آرام است"، M. Sholokhov "سرنوشت یک مرد"، V، Rasputin "آتش"، A. سولژنیتسین "Matrenin" دوور" در جستجوی شخصیت ملی روسیه سولژنیتسین به "داخلی ترین روسیه" نگاه می کند و شخصی را می یابد که کاملاً خود را در شرایط غیرانسانی واقعیت حفظ می کند - ماتریونا واسیلیونا گریگوریوا. به گفته سولژنیتسین، استقلال، صراحت، صمیمیت، حسن نیت نسبت به مردم برای شخصیت ملی طبیعی است. او "نمی‌توانست" کسی را رد کند. در عین حال ، او اگر در دیگران فراوانی می دید حتی یک حس حسادت را احساس نمی کرد ، صمیمانه برای مردم خوشحال بود ، بی فایده بودن ثروت مادی را درک می کرد. او همه اینها را مزخرف دانست و تایید نکرد. مردم احمقی بودند که ارزش واقعی زندگی را درک نمی کردند و بر سر کلبه ماتریونا متوفی بحث می کردند)

کار کنید

اگر می خواهید کلاچی بخورید، روی اجاق ننشینید. ضرب المثل روسی

هر که چراغی در سینه دارد، همه چیز در دستانش می سوزد ضرب المثل روسی

سخت ترین شجاعت، شهامت کار روزمره و چندین ساله است. V.A. سوخوملینسکی

کار انسان را سیر می کند، اما تنبلی خراب می کند. ضرب المثل روسی

گمرک

در چه افرادی زندگی می کنید، این رسم را حفظ کنید. ضرب المثل روسی

مشکل اعتیاد به مواد مخدر.

مصرف مواد مخدر (مانند الکل زمانی) تقریباً به یک مشکل فراگیر تبدیل شده است.
آیتماتوف یکی از اولین کسانی بود که این موضوع را مطرح کرد داستان.
در واقع، چ آیتماتوف اولین کسی بود که آشکارا گفت که اعتیاد به مواد مخدر وجود دارد، این اعتیاد در حال افزایش است. و من و شما باید ماهیت این پدیده، راه های توزیع، امکانات مبارزه را بدانیم.

مشکل اعتیاد به مواد مخدر در روسیه: داده های آماری

سالانه 70000 روس بر اثر مواد مخدر جان خود را از دست می دهند.ب) پویایی رشد
والدین معتادان به مواد مخدر بسیار سخت می توانند بیماری فرزندان خود را تحمل کنند. برای والدین، این یک اندوه بزرگ، استرس شدید، شرم، شرم، هزینه های هنگفت است. به همین دلیل، والدین معتادان به مواد مخدر نیز زندگی خود را سپری نمی‌کنند و بر اثر بیماری‌ها پیش از موعد می‌میرند.
علاوه بر این، بسیاری از معتادان به مواد مخدر در گسترش اعتیاد به مواد مخدر در بین دوستان خود نقش دارند که آنها نیز به بمب گذار انتحاری تبدیل می شوند.
ثانیاً، نابودی جمعیت بدون کشتار، بدون خون و خشونت رخ می دهد. نیازی به هدر دادن زمان، پول و نیروی کار برای بمب نوترونی و عملیات نظامی نیست. همه چیز را معتادان با دست خودشان انجام خواهند داد .

مشکل عشق به وطن

AT . G. Rasputin "درس های فرانسوی" (1973)، "زندگی کن و به خاطر بسپار" (1974)، "وداع با مادر" (1976) تاریخ، در حفظ محترمانه در حافظه، میهن کوچک خود را به احساس مسئولیت در قبال گذشته می پذیرند. حال و آینده سرزمینشان نویسنده به درستی معتقد است که یک فرد روسی بالاترین معنای زندگی خود را در خدمت به میهن می بیند. برای همه بسیار مهم است که احساس کنند یک فرد تصادفی روی زمین نیستند، بلکه جانشین و ادامه دهنده مردم خود هستند. در داستان "وداع با ماتیورا"، تجسم واضح شخصیت ملی، تصویر داریا است که با قدرت ذهن، استحکام شخصیت، استقلال از هموطنان خود پیشی می گیرد، او در میان پیرزنان مادرش "با او" برجسته می شود. شخصیت سختگیر و منصف "، در درجه اول به این دلیل که او توانست آن ویژگی هایی را که از ویژگی های اجدادش بود در خود حفظ کند. این جذابیت قهرمان به تجربه گذشته گواه بر حس گرانبهای مهربانی است که به او داده شده است، این احساس که فقط "در بخش کوچکی اکنون روی زمین زندگی می کند."

پسر نمی تواند آرام نگاه کند

در کوه مادر،

شهروند شایسته ای وجود نخواهد داشت

به روح سرد وطن. N.A. Nekrasov

در حالی که ما از آزادی می سوزیم

تا زمانی که دلها برای عزت زنده است،

دوست من، ما به وطن تقدیم خواهیم کرد

روح ها انگیزه های شگفت انگیزی هستند. A.S. پوشکین

اگر هر مردی در تکه ای از سرزمینش هر کاری از دستش بر می آید انجام دهد، سرزمین ما چقدر زیبا می شود.

A.P. چخوف

یک شخص اول از همه پسر کشورش است، شهروند سرزمین پدری خود V. G. Belinsky

بدون احساس وطن - به ویژه، بسیار عزیز و شیرین در هر چیز کوچک - شخصیت واقعی انسانی وجود ندارد. K.G. Paustovsky

روسیه را نمی توان با ذهن درک کرد،

با یک معیار مشترک اندازه گیری نکنید:

او حالت خاصی دارد -

فقط می توان روسیه را باور کرد. F.I. Tyutchev

انسان بدون وطن نمی تواند زندگی کند

فئودور شالیاپین خواننده برجسته روسی که مجبور به ترک روسیه شد، همیشه نوعی جعبه را با خود حمل می کرد. هیچ کس نمی دانست در آن چیست. تنها سال ها بعد، بستگان فهمیدند که Chaliapin تعداد انگشت شماری از سرزمین مادری خود را در این جعبه نگه می دارد. بی جهت نیست که می گویند: سرزمین مادری در یک مشت شیرین است. بدیهی است که این خواننده بزرگ که عاشقانه به وطن خود عشق می ورزید، نیاز به احساس نزدیکی و گرمی سرزمین مادری خود داشت.

لئو تولستوی در رمان خود "جنگ و صلح" "راز نظامی" را فاش می کند - دلیل. که به روسیه در جنگ میهنی 1812 کمک کرد تا انبوهی از مهاجمان فرانسوی را شکست دهد. اگر در کشورهای دیگر ناپلئون علیه ارتش ها می جنگید، در روسیه با مخالفت کل مردم روبرو شد. مردم از طبقات مختلف، رده های مختلف، ملیت های مختلف در مبارزه با دشمن مشترک گرد هم آمدند و هیچ کس نمی تواند با چنین نیروی قدرتمندی کنار بیاید.

نویسنده بزرگ روسی I. Turgenev خود را Antey نامید، زیرا عشق به وطن بود که به او قدرت اخلاقی داد.

7. مشکل انتخاب حرفه . آزادی انتخاب و پیگیری معنادار دعوت یکی از جدیدترین امتیازات بشر است، انتخاب تحت تأثیر عوامل زیادی (نظر والدین و دوستان، موقعیت اجتماعی، وضعیت بازار کار، اعلیحضرت مناسبت) است. حرف آخر معمولا با ما می ماند. به عنوان مثال، دمیتری خراطیان، که به حرفه بازیگری فکر نمی کرد، توسط یک دوست دختر به تست صفحه نمایش فراخوانده شد. و از بین همه مدعیان، این خراطیان بود که ولادیمیر منشوف کارگردان برای نقش اصلی فیلم "جوک" انتخاب کرد. نتیجه گیری انتخاب حرفه برای یک جوان به اندازه غذا، استراحت، خواب و ... اهمیت دارد. یک مرد جوان با قدم برداشتن به سمت حرفه ای مناسب برای خود، به گام جدیدی در زندگی خود می رود. تمام زندگی او به انتخاب او بستگی دارد. و اینکه یک جوان حرفه ای را انتخاب کرده که برای خودش مناسب نیست اشکالی ندارد. اگر تلاش کنید می توانید هر چیزی را در زندگی اصلاح کنید. اما اگر فردی از همان ابتدا حرفه ای را انتخاب کند که مناسب او باشد و وارد دانشگاه شود و سپس به روش خاص خود کار کند، می توان زندگی یک فرد را موفق دانست.
و مهمتر از همه، هرگز دل خود را از دست ندهید. همیشه راهی برای خروج از هر شرایطی وجود دارد. نکته اصلی این است که باور کنید و بدانید که به موفقیت در مدرسه بستگی ندارد که آیا موفق خواهید شد یا نه، بلکه به خود شخص بستگی دارد. بنابراین، اگر در مدرسه خوب درس نخوانده اید، فکر نکنید که هیچ چیز خوبی در زندگی از شما حاصل نمی شود. اگر بخواهید، می توانید بیشتر از همکلاسی های خود که فقط برای پنج نفر درس خوانده اند، به دست آورید.

زبان روسی

مواظب زبان ما، زبان زیبای روسی ما، این گنجینه، این اموالی باشید که پیشینیان ما به ما داده اند و پوشکین دوباره در میان آنها می درخشد! با این ابزار قدرتمند با احترام رفتار کنید: در دستان ماهر، قادر به انجام معجزه است ... مراقب پاکی زبان، مانند حرم باشید!

I.S. تورگنیف

با زبان روسی می توانید معجزه کنید. هیچ چیز در زندگی و در ذهن ما وجود ندارد که با کلمه روسی قابل انتقال نباشد ... چنین صداها، رنگ ها، تصاویر و افکاری - پیچیده و ساده - وجود ندارند که بیان دقیقی برای آنها در زبان ما وجود نداشته باشد. K.G. Paustovsky

8. مشکل کنش انسان . زیبایی جهان را نجات خواهد داد ... "- گفت: F. M. Dostoevsky با اشاره به محتوای درونی این کیفیت، نوعی هماهنگی. از این رو، یک عمل زیبا، به گفته نویسنده، باید مطابق احکام خدا باشد، باید مهربان باشد.
کدام یک از شخصیت های رمان داستایوفسکی واقعا زیبا بازی کردند؟
شخصیت اصلیآثار - رودیون راسکولنیکوف کارهای خوب زیادی انجام داد. او ذاتاً فردی مهربان است که به سختی از رنج دیگران عبور می کند و همیشه به مردم کمک می کند. بنابراین راسکولنیکف بچه ها را از آتش نجات می دهد، آخرین پول خود را به مارملادوف ها می دهد، سعی می کند از دختر مست در برابر مردانی که او را اذیت می کنند محافظت کند، نگران خواهرش دنیا است، به دنبال جلوگیری از ازدواج او با لوژین است تا از تحقیر محافظت کند. مادرش را دوست دارد و به او ترحم می کند، سعی می کند او را با مشکلاتش آزار ندهد. اما مشکل راسکولنیکف این است که او ابزار کاملاً نامناسبی را برای تحقق چنین اهداف جهانی انتخاب کرد. برخلاف راسکولنیکوف، سونیا کارهای واقعا زیبایی انجام می دهد. او خود را به خاطر عزیزان قربانی می کند، زیرا آنها را دوست دارد. بله، سونیا فاحشه است، اما او این فرصت را نداشت که به سرعت از راه صادقانه درآمد کسب کند و خانواده اش از گرسنگی می مردند. این زن خود را نابود می کند، اما روحش پاک می ماند، زیرا به خدا ایمان دارد و سعی می کند به همه نیکی کند، عاشقانه و دلسوزانه به روش مسیحی.
زیباترین عمل سونیا نجات راسکولنیکوف است..
تمام زندگی سونیا مارملادوا از خودگذشتگی است. او با قدرت عشق خود، راسکولنیکف را به سمت خود بالا می برد، به او کمک می کند بر گناه خود غلبه کند و دوباره برخیزد. اقدامات سونیا مارملادوا بیانگر تمام زیبایی یک عمل انسانی است.

Heroes L.N. تولستوی به شدت با احساس نیاز به تطبیق زندگی خود با معیارهای اخلاقی خاص، عدم وجود اختلاف بین اعمال و وجدان خود مشخص می شود. بدون شک این موضع نویسنده است که اغلب عمداً شخصیت هایش را از طریق آزمایش های سخت زندگی هدایت می کند تا بتوانند به اعمال خود پی ببرند و اصول اخلاقی قوی را در روح خود پرورش دهند. این باورها که از دل به دست می‌آیند، در آینده اجازه نمی‌دهند که قهرمانان برخلاف آنچه آگاهانه از مشکلات روزمره آموخته‌اند حرکت کنند. پیر بزوخوف، یکی از قهرمانان مورد علاقه نویسنده، به نمونه مهمی از وحدت فکر و عمل تبدیل می شود. مخالفت با همسرش، احساس انزجار از زندگی در دنیایی که آنها دارند، تجربه پس از دوئل خود با دولوخوف. پی یر ناخواسته سؤالات ابدی اما مهمی برای او می پرسد: "چه مشکلی دارد؟ چه خوب؟ چرا زندگی کنم و من چیستم؟ و هنگامی که یکی از باهوش ترین رهبران ماسونی او را ترغیب می کند که زندگی خود را تغییر دهد و خود را با خدمت به خیر و نفع همسایه خود پاک کند، پیر صادقانه معتقد بود "به امکان برادری مردم متحد برای حمایت از یکدیگر در مسیر فضیلت". " و برای رسیدن به این هدف، پیر همه کارها را انجام می دهد. آنچه او لازم می داند: او به برادری کمک می کند، مدارس، بیمارستان ها و پناهگاه ها را ترتیب می دهد، سعی می کند زندگی را برای زنان دهقان با فرزندان کوچک آسان تر کند. اعمال او همیشه با وجدانش هماهنگ است و احساس حق بودن به او اعتماد به نفس در زندگی می دهد.

9. مشکل تکلیف اخلاقی، انتخاب اخلاقی.

A.S. پوشکین "یوجین اونگین" (انتخاب شوهر تاتیانا به دنبال وظیفه اخلاقی خود)؛ L.N. تولستوی "جنگ و صلح" (انتخاب آندری بی، پیر).

B. Vasiliev "من در لیست نبودم." آثار شما را وادار می کند به سؤالاتی فکر کنید که همه تلاش می کنند برای خود پاسخ دهند: چه چیزی در پس انتخاب اخلاقی عالی است - نیروهای ذهن انسان، روح، سرنوشت، چه چیزی به فرد کمک می کند مقاومت کند، نشاط شگفت انگیز و شگفت انگیز را نشان دهد، به زندگی و مردن "مانند یک انسان" کمک می کند؟

بیایید شخصیت اصلی کار M. Sholokhov "سرنوشت یک مرد" را به یاد بیاوریم. با وجود سختی ها و آزمایش هایی که برایش پیش آمد، همیشه به خود و میهن خود وفادار ماند. هیچ چیز قدرت روحی او را نمی شکند و احساس وظیفه او را از بین نمی برد.

ویسوتسکی اشعار زیادی دارد که در آنها شخص با انتخاب روبرو می شود و برای پیروزی نیاز به شجاعت دارد:

بله، شما می توانید دور پرتگاه بچرخید، اما ما راه سخت را انتخاب می کنیم،

خطرناک به عنوان یک مسیر نظامی.

AT سیاستمداران جنگ را شروع می کنند، اما مردم رهبری می کنند. این به ویژه در مورد جنگ های میهنی صادق است. ایده ماهیت مردمی جنگ در قلب رمان حماسی نهفته استال. تولستوی "جنگ و صلح".

مقایسه معروف دو شمشیرباز را به یاد بیاورید. دوئل بین آنها ابتدا بر اساس تمام قوانین یک مبارزه شمشیربازی انجام شد، اما ناگهان یکی از حریفان با احساس زخمی شدن و فهمیدن اینکه این یک موضوع جدی است، اما به زندگی او مربوط می شود، شمشیر خود را پرتاب می کند، اولین چماق را می گیرد. می آید و شروع به "میخ زدن" آن می کند. اندیشه تولستوی روشن است: سیر خصومت ها به قوانین ابداع شده توسط سیاستمداران و رهبران نظامی بستگی ندارد، بلکه به نوعی احساس درونی بستگی دارد که مردم را متحد می کند. در جنگ، این روح ارتش است، روح مردم، این همان چیزی است که تولستوی آن را "گرمای پنهان میهن پرستی" می نامد.

نقطه عطف در جنگ بزرگ میهنی در نبرد استالینگراد رخ داد، زمانی که "یک سرباز روسی آماده بود تا استخوانی را از اسکلت پاره کند و با آن به مقابله با یک فاشیست برود" (A. Platonov). اتحاد مردم، استواری آنها دلیل واقعی پیروزی است. در رمانY. Bondareva "برف داغ" غم انگیزترین لحظات جنگ منعکس می شود، زمانی که تانک های وحشیانه مانشتاین به سمت گروه محاصره شده در استالینگراد می شتابند. توپچی های جوان، پسران دیروز، با تلاش های مافوق بشری یورش نازی ها را مهار می کنند. آسمان دود شده بود، برف از گلوله ها آب شد، زمین زیر پای آنها سوخت، اما سرباز روسی زنده ماند - او اجازه نداد تانک ها از بین بروند. برای این شاهکار، ژنرال بسونوف، با سرپیچی از تمام کنوانسیون ها، بدون مدارک جایزه، به سربازان باقی مانده دستورات و مدال ها را تقدیم می کند. او با تلخی به سرباز دیگری نزدیک می شود و می گوید: «چه کنم، چه کنم...».جنگ و صلح

مردم گوش کنید و زنگ خطر را به صدا درآورید! راه را برای جنگ فانی مسدود کنید.

در زیر غرش تفنگ ها و ناله های توس دیگر غم و اشکی نباشد.

سوفیا اسکوروخود

کشور من برای صلح زمین چنین بهایی پرداخت،

که هیچ نیروی دیوانه ای را نمی توان شکست داد. ای. لاورنتیوا

11. مشکل قوت اخلاقی یک سرباز ساده

اچ حامل اخلاق مردم در جنگ، برای مثال، والگا، دستور دهنده ستوان کرژنتسف از داستان است.V. Nekrasov "در سنگرهای استالینگراد » . او به سختی سواد دارد، جدول ضرب را گیج می کند، واقعاً توضیح نمی دهد که سوسیالیسم چیست، اما برای میهن خود، برای رفقای خود، برای کلبه ای ژولیده در آلتای، برای استالین که هرگز او را ندیده است، تا آخرین گلوله خواهد جنگید. . و کارتریج ها تمام می شوند - مشت ها، دندان ها. در سنگر نشسته بیشتر از آلمانی ها سرکارگر را سرزنش می کند. و وقتی کار به پایان برسد، او به این آلمانی ها نشان می دهد که کجا خرچنگ ها به خواب زمستانی می روند، یک مرد دهقانی ساده که فقط هجده سال دارد. کرژنتسف مطمئن است که سربازی مانند والگا هرگز خیانت نخواهد کرد ، مجروحان را در میدان جنگ رها نخواهد کرد و بی رحمانه دشمن را شکست خواهد داد.

12. مشکل زندگی روزمره قهرمانانه جنگ

جی زندگی قهرمانانه هر روزه جنگ، استعاره ای بدبینانه است که ناسازگارها را متحد می کند. جنگ دیگر چیزی غیرعادی به نظر نمی رسد. به مرگ عادت کن فقط گاهی اوقات با ناگهانی خود شگفت زده می شود. یک قسمت وجود داردوی. نکراسوف ("در سنگرهای استالینگراد") : سرباز مرده به پشت دراز کشیده، دستانش را دراز کرده و ته سیگاری که در حال دود کردن است به لبش چسبیده است. یک دقیقه پیش هنوز زندگی، افکار، آرزوها وجود داشت، اکنون - مرگ. و دیدن این برای قهرمان رمان به سادگی غیرقابل تحمل است... در مورد قهرمانان در سنگرهای استالینگراد، کارناخوف توسط جک لندن خوانده می شود، فرمانده لشکر نیز عاشق مارتین ادن است، یکی نقاشی می کشد، یکی شعر می نویسد. ولگا از پوسته ها و بمب ها کف می کند و مردم در ساحل تمایلات معنوی خود را تغییر نمی دهند. شاید به همین دلیل بود که نازی ها موفق نشدند آنها را درهم بشکنند، آنها را از ولگا به عقب پرتاب کنند و روح و ذهن آنها را خشک کنند.

ادبیات و شعر

… نه شاعری که می داند چگونه قافیه ببافد و با پرهایش از کاغذ دریغ نمی کند: شعر خوب به این راحتی نمی توان نوشت ... A.S. Pushkin

ادبیات ما افتخار ماست، بهترینی که به عنوان یک ملت خلق کرده ایم. تمام فلسفه در آن است، تکانه های بزرگ روح در آن نقش بسته است. ذهن‌های زیبایی و قدرت، قلب‌های پاک مقدس، ذهن و قلب هنرمندان واقعی، هنوز در این معبد شگفت‌انگیز و به‌سرعت ساخته شده است. A.M. گورکی

شاعر بودن هم همین است، اگر حقیقت زندگی نقض نشود، زخم بر پوست لطیف خود بزند، روح دیگران را با خون احساس نوازش کند. S.A. Yesenin

لذت کار روی یک کتاب، لذت پیروزی در زمان، بر مکان است. به نظر من نویسندگان واقعی همیشه مقداری شگفت انگیز در احساس شادی از یک کار تمام شده دارند. K.G. Paustovsky

قدرت و حکمت و زیبایی ادبیات با همه وسعتش فقط در برابر روشنفکر و آگاه آشکار می شود. K.P. Paustovsky - کلمه چیز بزرگی است. عالی است، زیرا با یک کلمه می توان مردم را متحد کرد، با یک کلمه می توان آنها را نیز جدا کرد، با یک کلمه می توان به عشق خدمت کرد، با یک کلمه می توان به دشمنی و نفرت خدمت کرد. L.N. تولستوی

ذهن، دانش، کتاب، علم

ذهن جامه ای است که هرگز آن را نمی پوشی. معرفت چشمه ای است که هرگز ضرب المثل قرقیزی را خسته نخواهی کرد

خورشید طلوع خواهد کرد - طبیعت زنده می شود، شما کتاب می خوانید - ذهن روشن می شود. ضرب المثل مغولی

کتاب ها وصیت معنوی نسلی به نسل دیگر هستند، توصیه های یک پیرمرد در حال مرگ به مرد جوانی که شروع به زندگی می کند، دستوری است که توسط نگهبانانی که به تعطیلات می روند، به نگهبانانی که جای A.I. Herzen را می گیرند، منتقل می شود.

خواندن کتاب‌های خوب، گفت‌وگو با بهترین آدم‌های گذشته است، و علاوه بر این، وقتی تنها بهترین افکارشان را به ما می‌گویند. آر. دکارت

نقش کتاب در زندگی انسان

*به گفته نویسنده معروف اف اسکندر، «نشانه اصلی و تغییر ناپذیر موفقیت یک اثر هنری میل به بازگشت به آن، بازخوانی آن و تکرار لذت است».

* نویسنده و روزنامه‌نگار معروف Y. Olesha نوشت: "ما بیش از یک بار در زندگی خود یک کتاب شگفت انگیز را می خوانیم و هر بار به قولی دوباره می خوانیم و این سرنوشت شگفت انگیز نویسندگان کتاب های طلایی است ... وقتشان تمام شده است.»

* م. گورکی نوشت: من هر آنچه در من خوب است مدیون کتاب‌ها هستم.

* در ادبیات روسیه، نمونه های زیادی از تأثیر مثبت خواندن در شکل گیری شخصیت افراد وجود دارد. بنابراین، از قسمت اول سه گانه "کودکی" ام. گورکی می آموزیم که کتاب ها به قهرمان اثر کمک کردند تا بر "نفوذات سربی زندگی" غلبه کند و مرد شود.

خوب و بد

خوبی را با نیکی جبران می کنی - آفرین، بدی را با نیکی جواب می دهی - تو حکیمی هستی. ضرب المثل ترکمنی

در خانه ای که اجاق گاز دود می کند، می توانید زندگی کنید، اما جایی که خشم شعله ور می شود، زندگی نخواهید کرد. ضرب المثل ژاپنی

در "لباس سفید" V. Dudintsev سعی کرد به این سوال پاسخ دهد: چگونه خوب و بد را تشخیص دهیم، چگونه لباس سفید خوب را از استتار پرتاب شده بر روی بد تشخیص دهیم.

گفتار خوب

گفتار خوب گوش دادن به آن خوب است. ضرب المثل روسی

گفتار تصویر روح است. ضرب المثل لاتین

زبان گفتاری در حال محو شدن است

زیبایی گفتگو؛

عقب نشینی به سوی ناشناخته ها

سخنرانی معجزات روسی.

صدها کلمه بومی و با هدف،

قفل شده

مثل پرندگان در قفس

چرت زدن در لغت نامه های قطور.

شما آنها را از آنجا خارج کردید

بازگشت به زندگی روزمره،

بنابراین آن سخنرانی - یک معجزه انسانی -

این روزها را از دست ندهید. وی.شفنر

توسعه زبان به دنبال توسعه زندگی عامیانه N.G. Chernyshevsky است

مبهم بودن یک کلمه، نشانه تغییر ناپذیر مبهم بودن اندیشه است. L.N. تولستوی

زخمی که با شمشیر زده شود خوب می شود، اما زخم زبان خوب نمی شود.

ضرب المثل ارمنی

ما نمی توانیم پیش بینی کنیم

کلام ما چگونه پاسخ خواهد داد، -

و به ما همدردی می شود،

چگونه فیض به ما داده می شود ... F.I. Tyutchev

وجدان، اخلاق

تنها یک خوشبختی بدون شک در زندگی وجود دارد - زندگی کردن برای دیگری. L.N. تولستوی

همه چیز در انسان باید زیبا باشد: صورت، لباس، روح و اندیشه. A.P. چخوف

شکرگزاری کمترین فضیلت است ناسپاسی بدترین رذیله ضرب المثل انگلیسی

زندگی بدون هدف انسان بدون سر است. ضرب المثل آشوری

همانطور که شما با دیگران رفتار می کنید، آنها نیز با شما رفتار خواهند کرد. ضرب المثل آشوری

قضاوت نکنید مبادا مورد قضاوت قرار بگیرید. از خطبه بر کوه عیسی مسیح

جوانی، جوانی

جوانی نیروی اصلی، نیروی اساسی بشریت فردا است. A.V. Lunacharsky

زندگی به هر فرد یک هدیه ارزشمند می دهد - جوانی پر از قدرت، جوانی، پر از آرزوها، آرزوها و آرزوهای دانش، برای مبارزه، پر از امید و امید N.A. Ostrovsky.

هر کس در جوانی خود را به یک هدف بزرگ و شگفت انگیز یا دست کم به یک کار ساده اما صادقانه و مفید بند ندید، می تواند جوانی خود را به کلی از دست رفته تلقی کند، هر چقدر هم که سرگرم کننده و دلپذیر باشد. خاطراتی که به جا گذاشت. . D.I. Pisarev

اراده، آزادی

فقط او لایق زندگی و آزادی است

که هر روز برای آنها می جنگد. گوته

معنای زندگی، وظیفه، حرفه

چرا دانش عمیق، تشنگی برای شکوه،

استعداد و عشق پرشور آزادی،

وقتی نمی توانیم از آنها استفاده کنیم. M.Yu.Lermontov

فردی که وظیفه خود را انجام داده است مفهوم نسبتاً بالایی است. و کسی که در مورد او گفته می شود باید این را ارزیابی عالی و در عین حال دقیق از فعالیت یا عمل خود بداند. K.M.Simonov

همه کارها خوب هستند - سلیقه ای را انتخاب کنید. V.V.Mayakovsky

بدانید چگونه زندگی کنید حتی زمانی که زندگی غیر قابل تحمل می شود. آن را مفید کنید. N. Ostrovsky

با ارزش ترین چیز برای یک انسان زندگی است. یک بار به او داده می شود و باید طوری زندگی کرد که برای سال های زندگی بی هدف به طرز طاقت فرسایی دردناک نباشد تا شرم از گذشته پست و ناچیز بسوزد ... N. Ostrovsky

بهترین لذت، بالاترین لذت زندگی احساس نیاز و دوست داشتن مردم است. A.M. گورکی

همه چیز زیبا روی زمین از خورشید است و هر چیز خوبی از انسان است. م.م پریشوین

قدرت عاقلانه سازنده در هر فردی نهفته است و باید به او اختیار داد تا توسعه یابد و شکوفا شود تا زمین را با معجزات بزرگتر غنی کند. A.M. گورکی

اراده بزرگ تنها توانایی آرزو کردن و رسیدن به چیزی نیست، بلکه توانایی مجبور کردن خود و رها کردن چیزی در مواقع ضروری است. اراده فقط میل و ارضای آن نیست، بلکه میل و توقف و میل و امتناع است. A.S. ماکارنکو

خوشحال می شوم خدمت کنم، خدمت کسالت آور است.

سخنان چاتسکی از کمدی A.S. Griboedov "وای از هوش"

انسان! عالیه! به نظر می رسد ... افتخار است. A.M. گورکی

درباره مادر شاعران قبلا کلمات را یافته اند،

برابر کردن آن با وطن...

ای زن!.. ای مادر!.. تو نمک زمینی!

بدون مادر، عرصه زندگی از بین می رفت.

هنرمندانی که دنیا را روشن کردید،

آشکار کردن اشکال شگفت انگیز آنها ...

شکسپیر بدون دزدمونا شکسپیر نیست،

و بهشت ​​بدون بئاتریس تبدیل به جهنم می شد!

زن کلمه بزرگی است. در او صفای یک دختر است، در او ایثار یک دوست، در او شاهکار یک مادر است.

N.A. Nekrasov

تمام غرور دنیا از مادران است. بدون خورشید گلها نمی شکفند، بدون عشق شادی نیست، بدون زن عشق نیست، بدون مادر نه شاعر و نه قهرمان! A.M. گورکی

قهرمانی، کردار

بمیری!.. اما در آواز شجاعان و با روحیه قوی، همیشه سرمشق زنده خواهی بود، ندای افتخارآمیزی به سوی آزادی، به سوی نور!... A.M.Gorky

در زندگی همیشه جایی برای سوء استفاده ها وجود دارد. A.M. گورکی

یک شاهکار، مانند یک استعداد، مسیر رسیدن به هدف را کوتاه می کند. آ.لئونوف

افراد بزرگ و قهرمانان به طور کامل ظاهر مردم خود را بیان می کنند و نام آنها برای قرن ها زنده است. جی. لافیت

قهرمان شخصی است که در لحظه ای تعیین کننده، آنچه را که باید به نفع جامعه بشری انجام شود، انجام می دهد. یو.فوچیک

آن قهرمانان را فراموش نکنیم

آنچه در زمین نمناک نهفته است،

جان دادن در میدان جنگ

برای مردم، برای من و شما ... S.V. Mikhalkov

در دوره‌های مهم زندگی، گاهی جرقه‌ای از قهرمانی در معمولی‌ترین آدم‌ها شعله‌ور می‌شود که تاکنون ناشناخته در سینه‌اش می‌سوزد و بعد دست به کارهایی می‌زند که تا به حال حتی در خواب هم نمی‌دیدند. M.Yu.Lermontov

هنر

هنر بالاترین تجلی قدرت در انسان است. L.N. تولستوی

سادگی، حقیقت، طبیعی بودن - این سه اصل بزرگ زیبایی در همه آثار هنری K. Gluck هستند.

ورزش، حرکت

حرکت انبار زندگی است. پلوتارک

مسئولیت انسانی

امروز انسان، به تنهایی، مسئول همه چیز روی زمین است. او هزاران سال به عنوان یک دشمن با طبیعت جنگید. حالا او به عنوان یک ارشد مسئول اوست... این شخص کیست؟ همه ما با هم هستیم و هر کدام جداگانه.

D.S. لیخاچف

مشکل مسئولیت.

* تبلیغ نویس معروف D.S. لیخاچف خاطرنشان کرد که "مسئول بودن در قبال دیگران به معنای توانایی پاسخگویی برای خود است." نویسنده زمین ما را با یک سفینه فضایی مقایسه می کند، و ما را - با تیم آن، که به کار هماهنگ آن بستگی زیادی دارد. یک شخص نمی تواند مسئولیت سیاره را به کسی واگذار کند، زیرا او به تنهایی دارای قدرت عقل است.

انسان باید در دایره خوبی زندگی کند که ساخته اوست... خوبی متحد می کند، متحد می کند، متحد می کند.

D.S. لیخاچف

تو دلت چیه؟ تاریکی نیست؟ کمی از نور من بردار A. Reshetov

قلب تکه تکه خواهد شد،

اگر عشق ورزیدن را یاد بگیریم E. Ogonkova

ب. واسیلیف نویسنده برجسته روسی درباره دکتر یانسن صحبت کرد. او برای نجات کودکانی که در چاله فاضلاب افتاده بودند جان باخت. مردی که حتی در زمان حیاتش به عنوان یک قدیس مورد احترام بود توسط تمام شهر به خاک سپرده شد.

در م.شولوخوف داستان فوق العاده ای دارد "سرنوشت یک مرد". AT در مورد سرنوشت غم انگیز سربازی می گوید که تمام بستگان خود را در طول جنگ از دست داده است. یک روز با پسر یتیمی آشنا شد و تصمیم گرفت خود را پدرش بنامد. این عمل حاکی از آن است که عشق و میل به انجام خوب به فرد قدرت زندگی و قدرت مقاومت در برابر سرنوشت می دهد.

در بابل باستان، بیماران را به میدان می بردند و هر رهگذری می توانست به او توصیه کند که چگونه شفا یابد یا به سادگی کلمه ای دلسوزانه بگوید. این واقعیت نشان می دهد که در زمان های قدیم مردم فهمیده بودند که بدبختی دیگری وجود ندارد، رنج شخص دیگری وجود ندارد.

درام زندگی یوجین اونگین، یک مرد برجسته، دقیقاً ناشی از این واقعیت است که "کار سخت برای او بیمار بود." او که در بیکاری بزرگ شد ، مهمترین چیز را یاد نگرفت - صبورانه کار کند ، به هدف خود برسد ، به خاطر شخص دیگری زندگی کند. زندگی او به وجودی بی‌نشاط تبدیل شد: «نه اشک، نه زندگی، نه عشق».

درست تر است که همه قهرمانان ال. تولستوی را نه به خوب و بد، بلکه به کسانی که تغییر می کنند و آنها که توانایی خودسازی معنوی را از دست داده اند تقسیم کنیم. حرکت اخلاقی، جستجوی بی وقفه برای خود، نارضایتی ابدی، به گفته تولستوی، کامل ترین تجلی انسانیت است.

ن. گوگول، افشاگر رذایل انسانی، پیگیرانه به دنبال روح انسانی زنده است. او با به تصویر کشیدن پلیوشکین که تبدیل به "سوراخی در بدن انسان" شده است، خواننده را که وارد دوران بزرگسالی می شود، مشتاقانه ترغیب می کند که تمام "حرکات انسانی" را با خود ببرد و آنها را در جاده زندگی از دست ندهد.

تصویر اوبلوموف تصویر شخصی است که فقط می خواست. او می خواست زندگی خود را تغییر دهد، او می خواست زندگی املاک را از نو بسازد، او می خواست فرزندان بزرگ کند ... اما او قدرت تحقق این خواسته ها را نداشت، بنابراین رویاهایش رویا باقی ماندند.

ام گورکی در نمایشنامه "در پایین" درام "مردم سابق" را نشان داد که قدرت جنگیدن به خاطر خود را از دست داده اند. آنها به چیز خوبی امیدوارند، می دانند که باید بهتر زندگی کنند، اما هیچ کاری برای تغییر سرنوشت خود انجام نمی دهند. تصادفی نیست که اکشن نمایش از اتاقک شروع می شود و در آنجا به پایان می رسد.

ارزش های غلط

I. Bunin در داستان "آقا از سانفرانسیسکو" سرنوشت مردی را نشان داد که در خدمت ارزش های نادرست بود. ثروت خدای او بود و آن خدایی را که او می پرستید. اما وقتی میلیونر آمریکایی درگذشت، معلوم شد که خوشبختی واقعی از آن شخص گذشت: او بدون اینکه بداند زندگی چیست، مرد.

* V. Soloukhin، نویسنده مشهور، روزنامه‌نگار، معتقد است که فناوری دولت و بشریت را در مجموع قدرتمندتر کرده است. اما او بلافاصله این سوال را می پرسد: وقتی شخصی بدون این بزرگترین اختراعات تنها بماند، آیا از تمام پیشینیان خود در سیاره زمین قدرتمندتر خواهد بود؟

در همه در دستان سرنوشت صلح

A. Kuprin داستان "دکتر شگفت انگیز" را بر اساس رویدادهای واقعی نوشت. مردی که از فقر رنج می برد، آماده است ناامیدانه خودکشی کند، اما دکتر معروف پیروگوف که اتفاقاً در همان نزدیکی بود با او صحبت می کند. او به بدبخت کمک می کند و از همان لحظه زندگی او و خانواده اش به شادترین شکل تغییر می کند. این داستان به خوبی از این واقعیت سخن می گوید که عمل یک نفر می تواند بر سرنوشت افراد دیگر تأثیر بگذارد.

نقش شخصیت در تاریخ

1) "یادداشت های شکارچی"و. تورگنیف نقش بزرگی در زندگی عمومی کشور ما ایفا کرد. مردم پس از خواندن داستان های روشن و واضح در مورد دهقانان، متوجه شدند که این غیراخلاقی است

افرادی مانند گاو دارند جنبش گسترده ای در کشور برای الغای رعیت آغاز شد.

2) پس از جنگ، بسیاری از سربازان شوروی که توسط دشمن اسیر شده بودند، به عنوان خائن به میهن خود محکوم شدند. داستان م. شولوخوف "سرنوشت یک مرد" که سرنوشت تلخ یک سرباز را به نمایش می گذارد، جامعه را به نگاهی متفاوت برانگیخت. سرنوشت غم انگیزاسرای جنگی. قانون بازپروری آنها تصویب شد.

نقش هنر (علم، رسانه های جمعی) در حیات معنوی جامعه

) بسیاری از سربازان خط مقدم در مورد این واقعیت صحبت می کنند که سربازان دود و نان را با قلمه های یک روزنامه خط مقدم مبادله می کنند، جایی که فصل هایی از شعر A. Tvardovsky "Vasily Terkin" منتشر شده است. این بدان معنی است که گاهی اوقات یک کلمه تشویق کننده برای رزمندگان مهمتر از غذا بود.

هنگامی که نازی ها لنینگراد را محاصره کردند، سمفونی هفتم دیمیتری شوستاکوویچ تأثیر زیادی بر ساکنان شهر گذاشت. که به گفته شاهدان عینی دادمردم نیروهای جدید برای مبارزه با دشمن

7) در تاریخ ادبیات، شواهد زیادی در رابطه با تاریخ صحنه ای زیرزمینی حفظ شده است. آنها می گویند که بسیاری از فرزندان نجیب با شناختن خود در تصویر میتروفانوشکای لوفر، تولدی واقعی را تجربه کردند: آنها با پشتکار شروع به مطالعه کردند، بسیار خواندند و به عنوان فرزندان شایسته وطن خود بزرگ شدند.

روابط بین فردی

ترس در زندگی یک فرد

ب.ژیتکوف در یکی از داستان های خود مردی را به تصویر می کشد که از قبرستان بسیار می ترسید. یک روز دختر بچه ای گم شد و خواست که او را به خانه ببرند. جاده از کنار قبرستان گذشت. مرد از دختر پرسید: از مرده نمی ترسی؟"از جانب من از تو نمی ترسم!" - دختر جواب داد و این حرف ها باعث شد مرد جراتش را جمع کند و بر احساس ترس غلبه کند.

انقلابی سرشناس G. Kotovsky به جرم سرقت به اعدام با چوبه دار محکوم شد. سرنوشت این فرد غیر معمولی نویسنده A. Fedorov را هیجان زده کرد که شروع به درخواست عفو برای سارق کرد. او به آزادی کوتوفسکی دست یافت و به طور جدی به نویسنده قول داد که با مهربانی او را جبران کند. چند سال بعد، زمانی که کوتوفسکی فرمانده سرخ شد، این نویسنده نزد او آمد و از او خواست پسرش را که توسط چکیست ها اسیر شده بود، نجات دهد. کوتوفسکی با به خطر انداختن جان خود، مرد جوان را از اسارت نجات داد.

* آ. سولژنیتسین، نویسنده و روزنامه‌نگار معروف می‌نویسد: «آزادی انسان شامل خویشتنداری داوطلبانه به نفع دیگران است. تعهدات ما باید همیشه بیشتر از آزادی اعطا شده به ما باشد.

* داستان زوال اخلاقی شخصیت آندری گوسکوف توسط V. Rasputin در داستان "زندگی کن و به خاطر بسپار" نقل شده است. این مرد در جنگ بود، بیش از یک بار زخمی شد و گلوله شوکه شد. اما با مرخص شدن از بیمارستان به واحد خود نرفت، بلکه دزدانه راهی روستا شد و فراری شد.

*چ. آیتماتوف در مورد افول اخلاقی اوبرکندالووی ها و آناشیست ها در "داربست" نوشت.

توسعه بی رویه علم و فناوری مردم را بیش از پیش نگران می کند. بیایید یک کودک نوپا را تصور کنیم که لباس پدرش را پوشیده است. او یک ژاکت بزرگ پوشیده است، یک شلوار بلند، کلاهی که روی چشمانش می لغزد... آیا این عکس شبیه یک فرد مدرن نیست؟ او که نتوانست از نظر اخلاقی رشد کند، رشد کند، بالغ شود، صاحب تکنیک قدرتمندی شد که می تواند تمام زندگی روی زمین را از بین ببرد.

2) بشر در پیشرفت خود به موفقیت های بزرگی دست یافته است: یک کامپیوتر، یک تلفن، یک ربات، یک اتم تسخیر شده... اما این یک چیز عجیب است: هر چه انسان قوی تر شود، انتظار آینده بیشتر می شود. چه اتفاقی برای ما خواهد افتاد؟ به کجا می رویم؟ بیایید تصور کنیم یک راننده بی تجربه با ماشین جدید خود با سرعتی سرسام آور رانندگی می کند. چقدر حس کردن سرعت لذت بخش است، درک اینکه یک موتور قدرتمند تابع هر حرکت شماست چقدر لذت بخش است! اما ناگهان راننده با وحشت متوجه می شود که نمی تواند ماشین خود را متوقف کند. بشر مانند این راننده جوان است که با عجله به فاصله ای ناشناخته می رود، بدون اینکه بداند چه چیزی در آن گوشه در کمین است.

در داستان ام.بولگاکف، دکتر پرئوبراژنسکی سگ را به انسان تبدیل می کند. دانشمندان با عطش دانش، میل به تغییر طبیعت هدایت می شوند. اما گاهی اوقات پیشرفت به عواقب وحشتناکی تبدیل می شود: موجودی دو پا با " قلب سگ"- این هنوز یک شخص نیست، زیرا روحی در او وجود ندارد، عشق، افتخار، اشراف وجود ندارد.

مطبوعات گزارش دادند که به زودی اکسیر جاودانگی وجود خواهد داشت. مرگ سرانجام شکست خواهد خورد. اما برای بسیاری از مردم، این خبر موجی از شادی ایجاد نکرد، برعکس، اضطراب شدت گرفت. این جاودانگی برای یک فرد چه معنایی خواهد داشت؟

9) تاکنون، اختلافات در مورد اینکه آزمایش‌های مربوط به شبیه‌سازی انسان، از منظر اخلاقی چقدر مشروع است، از بین نمی‌رود. چه کسی در نتیجه این شبیه سازی متولد خواهد شد؟ این موجود چه خواهد بود؟ انسان؟ سایبورگ؟ وسیله تولید؟

تاریخ از تلاش های ناموفق بسیاری برای شاد کردن اجباری یک فرد می داند. اگر آزادی از مردم سلب شود، بهشت ​​تبدیل به سیاه چال می شود. مورد علاقه تزار الکساندر 1، ژنرال آراکچف، با ایجاد شهرک های نظامی در آغاز قرن 19، اهداف خوبی را دنبال کرد. دهقانان از نوشیدن ودکا منع می شدند، قرار بود در ساعت مقرر به کلیسا می رفتند، فرزندانشان به مدارس فرستاده می شدند، مجازات آنها ممنوع بود. به نظر می رسد که همه چیز درست است! اما مردم مجبور شدند خوب باشند. آنها مجبور شدند عشق بورزند، کار کنند، درس بخوانند... و مردی که از آزادی خود محروم شد، تبدیل به برده شد، شورش کرد: موجی از اعتراض عمومی برخاست و اصلاحات اراکچف محدود شد.

انسان و دانش

ارشمیدس با علم به این که شخص از خشکسالی، از گرسنگی رنج می برد، راه های جدیدی را برای آبیاری زمین پیشنهاد کرد. به لطف کشف او، بهره وری به شدت افزایش یافت، مردم دیگر از گرسنگی نمی ترسند.

3) دانشمند برجسته فلمینگ پنی سیلین را کشف کرد. این دارو جان میلیون ها نفر را که قبلاً بر اثر مسمومیت خون مرده بودند نجات داده است.

مشکل وجدان

* یکی از قهرمانان داستان وی. راسپوتین "وداع با ماتیورا" اصل دستورات پدران را به یاد می آورد: "مهمترین چیز این است که وجدان داشته باشید و از وجدان تحمل نکنید."

* در "آتش" توسط V. Rasputin، قبیله Arkharovtsy توصیف شده است که ارزش های معنوی یک مردم بزرگ را می بلعد، در حال حاضر ایده خود را از خوبی و عدالت، حقیقت و دروغ از دست داده است.

* دانشمند معروف، روزنامه‌نگار D.S. لیخاچف معتقد بود که هرگز نباید به خود اجازه داد که با وجدان سازش کند، سعی کند بهانه ای برای دروغگویی، دزدی و غیره بیابد.

بسیاری از مردم تمایل دارند شرایط نامطلوب را برای همه چیز سرزنش کنند: خانواده، دوستان، سبک زندگی، حاکمان. اما پس از همه، این مبارزه، غلبه بر مشکلات است که مهمترین شرط برای یک شکل گیری معنوی تمام عیار است. تصادفی نیست که در افسانههای محلیبیوگرافی واقعی قهرمان تنها زمانی شروع می شود که او آزمایش را پشت سر بگذارد (با یک هیولا می جنگد، عروس دزدیده شده را نجات می دهد، یک آیتم جادویی به دست می آورد).

علم موارد زیادی را می داند که کودکی که توسط گرگ، خرس یا میمون ربوده شده بود بزرگ شده است: چندین سال دور از مردم. سپس گرفتار شد و به جامعه بشری بازگشت. در تمام این موارد، فردی که در میان حیوانات بزرگ شده بود، تبدیل به یک جانور شد، تقریباً تمام ویژگی های انسانی را از دست داد. بچه ها نمی توانستند گفتار انسان را یاد بگیرند، چهار دست و پا راه می رفتند، که درآنها توانایی راست راه رفتن را از دست دادند، آنها به سختی یاد گرفتند که روی دو پا بایستند، فرزندان آنها تقریباً همان سالهایی زندگی کردند که حیواناتی که آنها را بزرگ کردند به طور متوسط ​​زندگی می کردند ...

Oاین مثال چه می گوید؟Oکه کودک نیاز به تربیت روزانه، ساعتی، مدیریت هدفمند رشد خود دارد. درباره آنچه خارج از جامعه بشری استکودکتبدیل به حیوان می شود

دانشمندان مدتهاست که در مورد به اصطلاح صحبت می کنند<<пирамиде способностей». ATدر سنین پایین تقریباً هیچ کودک بی استعدادی وجود ندارد ، در حال حاضر تعداد آنها در مدرسه بسیار کمتر است ، حتی در دانشگاه ها کمتر است ، اگرچه آنها با رقابت به آنجا می روند. در بزرگسالی، درصد بسیار ناچیزی از افراد با استعداد واقعی وجود دارد. به ویژه محاسبه شده است که تنها سه درصد از کسانی که در کار علمی مشغول به کار هستند، علم را به جلو می برند. از نظر اجتماعی و زیستی، از دست دادن استعداد با افزایش سن با این واقعیت توضیح داده می شود که فرد در دوره تسلط بر مبانی زندگی و تأیید خود در آن، یعنی در سال های اولیه، به بیشترین توانایی ها نیاز دارد. سپس مهارت‌های اکتسابی، کلیشه‌ها، دانش اکتسابی که کاملاً در مغز رسوب کرده و غیره در تفکر و رفتار غالب می‌شوند. مردم، به طور کلی - به جهان

مشکل معنویت

به گفته S. Soloveichik، روزنامه‌نگار معروف، بسیاری این مفهوم را با هوش، پرورش خوب و تحصیل اشتباه می‌گیرند. معنویت قدرت روح است، میل به خوبی، حقیقت است. دیدن تئاتر، کتاب خواندن، متأسفانه همیشه برای روح برخی افراد خوب نیست.

E. Bogat معتقد است که "زندگی معنوی ارتباط با مردم، هنر، جنگل پاییزی و با خود است."

مشکل حفظ مفهوم "عزت" در دنیای مدرن

D.Granin نوشته است که مفهوم "شرافت" یک بار همراه با نام به شخص داده می شود و نه می توان آن را جبران کرد و نه اصلاح کرد، بلکه فقط می توان آن را نجات داد. این هسته اخلاقی یک فرد است.

د. شواروف، در یکی از مقالات خود، منعکس کرد که مفهوم شرافت، پایدار و جهانی، شامل توانایی محافظت از ارزش های زندگی، وجدان پاک، صداقت، وقار و عدم امکان دروغ گفتن است. نویسنده خواستار بازگشت دوئل نیست، فقط از ع.س. پوشکینا استدلال می کند که باید از افتخار دفاع کرد.

* در داستان "ناتوانی" ی.بوندارف در مورد دو جوان می گوید که در خیابان با هم برخورد کردند. یکی به شانه دیگری ضربه زد، دومی ترسو نبود، اما ترس از اراده حریف شجاع تر او را از مبارزه باز داشت. نویسنده نتیجه می گیرد که هر دوی آنها، برنده و مغلوب، در یک نبرد کوتاه خیابانی از منیت های بدوی، به عنوان مردان بدبخت و بی اهمیت ظاهر شدند.

* Y. Bondarev در داستان "زیبایی" به ارزیابی رفتار یک دختر زشت و در نگاه اول یک پسر شیک پوش پرداخت که او را به یک رقص دعوت کرد تا او را در معرض تمسخر قرار دهد. قهرمان چالش خوش تیپ را پذیرفت. نویسنده می نویسد که نگاه غرور آمیز او را به زیبایی تبدیل کرد. نویسنده مردی را تحسین می کند که توانست در برابر پستی و پستی مقاومت کند، بدون اینکه وقار خود را کاهش دهد.

مشکل مقاومت در برابر شر، پرخاشگری

وی. سولوخین، نویسنده معروف، روزنامه‌نگار، داستان یک دشمنی طولانی بین دو همسایه را تعریف کرد. در پاسخ به تجاوز، هر یک با یک عمل شیطانی جدید پاسخ دادند. در این جنگ خروس یکی و بچه گربه دیگری مردند. نویسنده می نویسد که یک دانه شر یک نخود بد به دنیا آورد، یک نخود یک آجیل به دنیا آورد، یک مهره - یک سیب. و اکنون اقیانوسی از شر انباشته شده است، جایی که تمام بشریت می تواند غرق شود. یکی از آنها تصمیم درستی گرفت - با آرامش به همسایه رفت. آرامش در خانه حاکم شد. بنابراین، تنها خیر می تواند در برابر بد مقاومت کند.

دستور مسیحیان می گوید: «اگر به گونه ای زدی، گونه دیگر را بچرخان». فقط در این صورت است که می توانید به شفای کسی که شما را زده کمک کنید.

در داستان ع.س. "طوفان برفی" پوشکین، شخصیت اصلی ماریا گاوریلوونا، با آموختن زندگی مطابق با دستورات خدا، خوشحال می شود. عشق متقابل او با برمین هدیه خداوند برای هر دو است.

ایده اصلی رمان اثر F.M. «جنایت و مکافات» داستایوفسکی ساده و واضح است. او مظهر فرمان ششم خداوند است - "تو نباید بکشی." نویسنده با استفاده از مثال داستان رودیون راسکولنیکوف، عدم امکان ارتکاب جرم را با وجدان سالم اثبات می کند.

مشکل اخلاق مسیحی

D. Orekhov در کتاب "بودا از بنارس" در مورد آموزه ها، در مورد انتقال ارواح، در مورد جهان جادویی معنویت هند باستان صحبت می کند.

نمونه بارز نگرش متکبرانه نسبت به مردم اطراف، قهرمان رمان L.N. تولستوی "جنگ و صلح" هلن کوراگین. از نظر ظاهری زیبا، از نظر روحی خالی، ریاکار، دروغگو بود.

در داستان "پیرزن ایزرگیل" ام گورکی افسانه ای در مورد لارا می گوید که برای شادی غرور و اعتماد به برتری خود کافی نبود. و بزرگترین نعمت - زندگی - برای او عذاب ناامید کننده ای می شود.

* ویژگی های خسیس شیدایی در تصویر پلیوشکین، قهرمان شعر N.V. روح های مرده گوگول. صاحب زمین با مراقبت از یک چیز بی اهمیت، نشان دادن خساست یک پنی، صدها و هزاران نفر را از دست می دهد، ثروت خود را به باد می برد و دارایی خود را خراب می کند.

مشکل اخلاقی و اخلاقی نگرش یک فرد به آنچه "بیشتر از دیگران داشتن"، "زندگی برای نمایش" نامیده می شود.

روزنامه‌نگار معروف I. Vasiliev نوشت: «همین چیز در مورد دسته از خود راضی‌ها که برای نمایش زندگی می‌کنند، مانند «پنهان شدن» اتفاق می‌افتد - بسته شدن، دوری، انزوا از مردم. سرنوشت آنها تنهایی روحی است که از مجازات کیفری وحشتناک تر است.

به گفته I. Vasiliev داشتن چیزهای زیادی در حال تبدیل شدن به یک مد است. میل به "داشتن" به یک اشتیاق دردناک برای احتکار تبدیل می شود. اما یک دگردیسی با یک شخص اتفاق می افتد: با به دست آوردن بیشتر و بیشتر مادیات، او از نظر روحی فقیر می شود. جای سخاوت، پاسخگویی، صمیمیت، مهربانی، شفقت جای خود را به بخل، حسد، طمع می دهد.

اسمیرنوف، روزنامه‌نگار معروف، نوشت که "در قرن بیست و یکم، بشر با طرد دردناک ارزش‌های ساختگی زندگی مادی و کسب دشوار ارزش‌های روح روبرو خواهد شد."

قهرمان رمان "کارآگاه غمگین" اثر وی. آستافیف به افرادی اطلاق می شود که "زندگی کردن را می دانند." فدیا لبدا حقوق پلیس دارد، اما او یک خانه دو طبقه خریده است. و همه به این دلیل است که او به این اصل پایبند است: "به ما دست نزنید، ما دست نخواهیم زد..."

داستان A.P. «جهنده» چخوف. اصلی ترین چیزی که اولگا ایوانونا را به دنیای هنر جذب کرد، تمایل به آشنایی با افراد مشهور بود و به هیچ وجه نیاز معنوی به زیبایی نبود. او در حالی که هنرمندان و نویسندگان متوسط ​​را تحسین می کرد، نتوانست دانشمند با استعدادی را در دکتر دیموف ببیند که علاقه اش به هنر واقعاً واقعی بود.

در درام A.N. کنوروف تاجر "جهیزیه" اوستروفسکی که خود را همدلان شایسته ای نمی دید، برای گفتگو با سن پترزبورگ و خارج از کشور سفر می کند. و "اروپایی شدن" وژواتوف در این واقعیت بیان می شود که او صبح شامپاین ریخته شده در قوری در یک کافی شاپ می نوشد.

* در داستان "لوسرن" اثر ل.ن. تولستوی، صحنه ای به تصویر کشیده می شود که ساکنان تمام نجیب و درگیر مشکلات جهانی به بالکن هتلی برای افراد بسیار ثروتمند بیرون آمدند تا به نوازندگی یک نوازنده دوره گرد فقیر که ویولن می نوازد گوش دهند. با گوش دادن به موسیقی زیبا، مردم همان احساسات را تجربه می کردند، به چیزهای مشابهی فکر می کردند و حتی به نظر می رسید که یکپارچه نفس می کشند.

* دانشمند و متفکر مشهور D.S. Likhachev تصویر زمین ما را به عنوان "پرواز بدون دفاع در فضای عظیم یک موزه" ترسیم می کند. او متقاعد شده است که فرهنگ انسانی ایجاد شده در طول هزاره ها برای متحد کردن همه مردم ساکن در این سیاره طراحی شده است.

A. Belyaev نویسنده علمی تخیلی در رمان "سر پروفسور Dowell" می گوید که ثمرات تفکر علمی در دستان افراد متکبر و غیرمسئول به یک فاجعه واقعی برای کل نسل بشر تبدیل می شود. نویسنده در عین حال خواننده را متقاعد می کند که شر بدون مجازات نخواهد ماند.

دی کوولر نویسنده معروف فرانسوی در کتاب مستند «مثل مسیح؟ می گوید که چگونه داستان علمی تخیلی دیروز به واقعیت امروز تبدیل می شود.

* گلب کاپوستین، قهرمان داستان وی. او وقتی موفق می شود "روی بینی" بازدیدکنندگانی که به شدت آنها را معاینه می کند "کلیک کند" خوشحال می شود.

مشکل وراثت

* ال. سرووا، روزنامه‌نگار معروف، مشکل وراثت را در یکی از مقالات خود مورد بحث قرار داد. او معتقد است که تظاهرات ژنوتیپ بسته به شرایطی که فرد در آن رشد می کند متفاوت است.

* تئودوسیوس دوبژانسکی، ژنتیک‌دان قرن بیستم، خاطرنشان کرد که "فرد همان چیزی است که هست، زیرا ژنوتیپ و زندگی‌نامه‌اش او را چنین ساخته است."

* V. Kharchenko نوشت که فعالیت علمی مستلزم صبر، پشتکار و شجاعت است. برای دانشمند لذت و شادی می آورد و به زنده ماندن در شرایط دشوار زندگی کمک می کند.

اهمیت علوم انسانی

* روزنامه‌نگار معروف، دانشمند D.S. لیخاچف استدلال کرد که علوم انسانی بسیار مهم است، زیرا آنها هستند که درک هنر، تاریخ و آموزش اخلاق را آموزش می دهند. * حاکم افکار، اینشتین، از کار F.M. داستایوفسکی و دانشمند معروف R. Yakobson گفت که قبل از نوشتن آثار خود دوست داشت نقاشی های Larionov یا Goncharova را بررسی کند.

* تبلیغات نویسان مشهور اغلب به مسئله حقیقت هنر روی می آورند. بنابراین، I. Dolgopolov، با تحسین خلاقیت های آندری روبلوف، خاطرنشان می کند که خلاقیت های استادان واقعی بیش از یک قرن زندگی می کنند، زیرا آنها از قلب نوشته شده اند. آنها می توانند ظاهراً ساده، اما عاقل باشند «با آن عمق معنوی بی انتها که شعر پوشکین، موسیقی گلینکا، نثر داستایوفسکی را مشخص می کند».
* قدرت مهارت جادویی نقاشان بزرگ را ای. دولگوپولوف در مقاله خود در مورد "سیستین مدونا" رافائل نیز نشان داده است. به گفته نویسنده، روح ما، "علیرغم تمام دستورات ذهن، که نشان می دهد این فقط یک سراب است، اختراعات هنرمند"، با تفکر در این معجزه نقاشی یخ می زند.

*G.I. اوسپنسکی بارها اشاره کرده است که یک اثر هنری واقعی می تواند انسان را از نظر اخلاقی متحول کند. نویسنده در اثر خود "راست شده" برداشتی را که مجسمه ونوس میلو در موزه لوور بر او ایجاد کرده است را در مورد "راز حیات بخش این موجود سنگی" به یاد می آورد. زیبایی روح یک فرد را نجیب می بخشد ، خلاقیت های استادان درخشان "چشم را مجذوب می کند". این عجایب نقاشی است!

* N.V از هدف واقعی هنر روایت می کند. گوگول در داستان "پرتره". نویسنده در مورد دو هنرمند می گوید که هر کدام "نوع" خلاقیت خود را انتخاب کردند. یکی بدون تلاش زیاد شروع به کار کرد. با این وجود، درآمد مناسبی برای او به ارمغان آورد. دیگری تصمیم گرفت تا در جوهر هنر نفوذ کند و تمام زندگی خود را وقف یادگیری کرد. در پایان، او یک شاهکار واقعی خلق می کند، اگرچه مسیر او با شهرت جهانی همراه نبود.

دانشمند معروف، روزنامه‌نگار A.F. لوسف فواید آموزش را با برداشت یک دهقانی در زمین مقایسه کرد که با وجود همه سختی ها در تابستان کار می کند، اما سپس در تمام طول سال از استراحت و رفاه مادی برخوردار است.

روانشناس لاندرت گفت: "آموزش چیزی است که وقتی همه چیزهای آموخته شده فراموش شود باقی می ماند."

مادر قهرمان رمان، I.A. گونچاروا "اوبلوموف" معتقد بود که تحصیل چیز مهمی نیست که برای آن باید وزن کم کنید، رژگونه خود را از دست بدهید و از تعطیلات بگذرید. فقط برای ارتقاء لازم است.

L. Gumilyov نوشته است که موضوعات مختلف در مدرسه تدریس می شود. بسیاری از آنها هیچ علاقه ای را بر نمی انگیزند، اما ضروری هستند، زیرا بدون درک گسترده از جهان، رشد ذهن و احساسات وجود نخواهد داشت. اگر بچه ها فیزیک را نیاموخته باشند، متوجه نمی شوند که انرژی و آنتروپی چیست. بدون دانش زبان و ادبیات، ارتباط با دنیای اطراف مردم از بین می رود و بدون تاریخ، با میراث گذشته.

مشکل نگرش به یادگیری

*به گفته ماکس پلانک، دانشمند و روزنامه‌نگار معروف، «علم و دین در حقیقت با یکدیگر تضاد ندارند، اما برای هر انسان متفکری باید مکمل یکدیگر باشند».

* A. Menu، دانشمند مشهور تبلیغاتی، معتقد است که "علم و دین - دو راه شناخت واقعیت - نباید فقط حوزه های مستقل باشند، بلکه در ترکیبی هماهنگ به حرکت عمومی بشر در مسیر حقیقت کمک کنند."

* دانشمند زبردست A. Einstein خاطرنشان کرد: "هرچه دانش بیشتری در مورد علم جهانی به ما می دهد، دست خداوند متعال را واضح تر می بینم که بر جهان حاکم است."

* نیوتن که قوانین حرکت اجرام آسمانی را کشف کرد، گویی بزرگترین راز عالم را فاش می کرد، مؤمن بود و به الهیات مشغول بود.

* پاسکال بزرگ، نابغه ریاضیات، یکی از خالقان فیزیک جدید، نه تنها یک مؤمن، بلکه یک قدیس مسیحی (هرچند قدیس نشده) و یکی از بزرگترین متفکران مذهبی در اروپا بود.

در داستان A.I. سولژنیتسین "روزی از زندگی ایوان دنیسوویچ" شخصیت اصلی I. Shukhov، با وجود تمام مشکلات موقعیت خود، زندگی می کند و از زندگی لذت می برد. او آرمان های معنوی خود را با بشقاب غذا یا چکمه های نمدی دیگران عوض نمی کرد.

مولچالین در کمدی "وای از شوخ" نوشته A. Griboyedov، طبق اصلی زندگی می کند که پدرش به او وصیت کرده است:

اولاً، برای راضی نگه داشتن همه مردم بدون استثنا - استاد، جایی که اتفاقاً در آن زندگی می کنید،

به رئیسی که با او خدمت خواهم کرد، به خدمتکاری که لباس ها را تمیز می کند،

دربان، سرایدار، برای دوری از شر، سرایدار سگ، محبت آمیز بودن.

یک نمونه واضح از تصویر آداب و رسوم روسیه بوروکراتیک در قرن 19 کمدی N.V. "بازرس" گوگول. به گفته نویسنده، بی قانونی محض، رشوه، اختلاس، خودسری گسترده مالکان و بی توجهی غیر فعال نهادهای دولتی به یک امر عادی تبدیل شده است. نویسنده با تمسخر و انتقاد از بوروکراسی، ناهماهنگی کامل ساختار اداری دولت را آشکار می کند.

مشکل سفیه گری

در نمایشنامه A.N. "رعد و برق" استروفسکی زندگی شهر استانی کالینوف را توصیف می کند. زندگی ساکنان اینجا خسته کننده و یکنواخت است. مثل باتلاق می مکد و راهی برای رهایی از آن، تغییر چیزی وجود ندارد. شخصیت اصلی اکاترینا کابانووا می گوید: "در قبر بهتر است" و او تنها در مرگ راهی پیدا می کند.

در داستان A.P. چخوف "یونیچ" از سرنوشت دکتر استارتسف می گوید که به تدریج تبدیل به یک فرد غیر روحانی می شود. او با میل به سیری و آرامش، که تمام انگیزه ها، امیدها و برنامه های قبلی را سرکوب می کند، نابود می شود.

در نمایشنامه "خرده بورژوا"، م.گورکی، از یک سو، دنیای خرده بورژوازی را در چهره سرکارگر رنگ‌فروشی واسیلی بسمنوف و خانواده‌اش ارائه کرد، از سوی دیگر، افرادی که مخالف این زندگی کپک‌زا هستند، به رهبری نیل.

* V. Levy، روزنامه‌نگار معروف، نوشت که «افراد با استعداد شاد بودن، افرادی آفتاب‌گیر هستند. در نزدیکی آنها همیشه روشن است، آزادانه نفس بکش.

* I.A. Bunin در شعر "عصر" نوشت:

ما همیشه شادی را به یاد می آوریم.

و خوشبختی همه جا هست شاید هم هست

این باغ پاییزی پشت انبار

و هوای تمیز از پنجره می ریزد ...

صدای زمزمه خرمن کوب در خرمنگاه به گوش می رسد...

می بینم، می شنوم، خوشحالم. همه چیز در من است.

* E. Lebedeva، روزنامه‌نگار مشهور مدرن، نوشت که باید سعی کرد از لحظات بی تکلف زندگی قدردانی کرد تا بدون دلیل احساس خوشبختی کرد.

* در داستان "جیغ"، Y. Bondarev از حادثه ای می گوید که در یکی از روزهای پاییزی برای او رخ داده است. نویسنده از قدم زدن در امتداد خیابان، پر از خش‌خش برگ‌های طلایی و اندیشیدن در رازهای طبیعت لذت می‌برد. اما ناگهان فریاد ناامیدانه زنی را از پنجره خانه شنید. در آن لحظه شادی به تلخی تبدیل شد. به نظر نویسنده می رسید که خود بشریت از درد غیرقابل تحمل فریاد می زند و احساس لذت وجود منحصر به فرد خود را از دست داده است.

اف. آبراموف در یکی از مقالات خود در مورد معلم خود الکسی فدوروویچ کالینتسف صحبت کرد که دارای ویژگی هایی مانند دانش ، انرژی ، عزت نفس ، وفاداری به کار خود و غیره بود. به گفته نویسنده، "معلم کسی است که روز کشور، آینده کره زمین را در دست دارد."

جیووانی اودارینی نوشت: معلم شمعی است که در حالی که خودش را می سوزاند بر دیگران می تابد.

در داستان V. Rasputin "درس های فرانسوی"، معلم لیدیا میخایلوونا به شاگرد خود درس اصلی ... مهربانی و رحمت را آموخت.

A. Dementiev نوشت:

جرات نکن معلم ها را فراموش کنی! باشد که زندگی شایسته تلاش آنها باشد!

روسیه به معلمانش مشهور است. شاگردان او را جلال می بخشند.

*خط هایی از یک شعر را به خاطر دارم:

اگر معلم نبود، احتمالاً وجود نداشت

نه شاعر، نه متفکر، نه شکسپیر، نه کوپرنیک...

بدون لبخند آفتابی اش، بدون آتش داغش

به نور چشمان ما گل آفتابگردان نمی توانست بچرخد.

*تکرار می کنیم با ن.ا. نکراسوف خطوط او:

معلم، قبل از نام شما

بگذار فروتنانه زانو بزنم...

* R. Rozhdestvensky شاعر، نویسنده، روزنامه‌نگار مشهور معتقد بود که بی‌مسئولیتی مسئولان در سطوح مختلف منجر به عواقب غم انگیزی در زندگی ما می‌شود. بی اعتنایی به کار خود و دیگران باعث ایجاد سوء مدیریت می شود. برای مقابله با آن، باید از هر فردی بپرسید.

* A. Platonov در مورد مشکل بی مسئولیتی در داستان "شک به ماکار" نوشت و رئیس لبنیات را که از مسکو به مقامات مسکو مراجعه کرد و خود او نیز نسبت به کار او بی تفاوت بود، به تمسخر گرفت.

* مشکل بی مسئولیتی در "تعظیم دستورالعمل" توسط I. Ilf و E. Petrov مورد تمسخر قرار گرفت و در آغاز قرن بیستم آنها پرسیدند: "این چه زمانی به پایان می رسد؟" تقریبا صد سال می گذرد و ما همچنان با سوء مدیریت و سهل انگاری خودمان در کار مواجه هستیم.

مشکل روستای روسیه

* A. Solzhenitsyn در داستان "Matryonin Dvor" زندگی فلاکت بار روستا را در اوایل دهه پنجاه توصیف کرد. مردم برای روزهای کاری کار می کردند. سرگرمی اصلی بعد از کار رقص، نوشیدن، دعوای خیابانی بود.

مشکل مبارزه قهرمانانه مردم برای استقلال

در داستان N.V. گوگول "تاراس بولبا" در مورد مبارزات قهرمانانه مردم اوکراین برای رهایی ملی از دست بزرگان لهستانی می گوید. برای مردم ساکن در Zaporozhian Sich، چیزی بالاتر از منافع مردم، آزادی و استقلال سرزمین مادری وجود ندارد.

در داستان مبارزات ایگور ، وقایع نگار در مورد مبارزه مردم روسیه علیه پولوفتسیان صحبت کرد.

مشکل عشق به آزادی

در تصویر کاترینا کابانوا، شخصیت اصلی نمایشنامه "رعد و برق" - A.N. استروفسکی تمام زیبایی و طبیعت گسترده روح آزادیخواه روسیه را به تصویر کشید.

"پدیده غیرمعمول قدرت روسیه" توسط N.V. گوگول شخصیت اصلی داستان او تاراس بولبا است. سرسخت و سرسخت، رهبر ارتش قزاق زندگی پر از سختی ها و خطرات را پیش می برد. Zaporizhzhya Sich - این عنصر اوست. و روح تنها با یک آرزو آغشته است - برای آزادی و استقلال مردمش.

Mtsyri، شخصیت اصلی شعر M.Yu. لرمانتوف، مردمی را که با زندگی در یک صومعه زندان کنار آمده بودند تحقیر می کرد. او با چشیدن طعم آزادی، بهای گزافی را برای آن لحظات شگفت انگیزی که در آزادی زندگی کرد - زندگی خود - پرداخت.

V. Vysotsky شاعر معروف نوشت:

اما آیا این زندگی در زنجیر است،

اما آیا این یک انتخاب است، اگر محدود باشد.

* L.G. پروتوپوویچ در کتاب "نیل از کجا آمده است؟" درباره کودکانی صحبت می کند که هیچ مانع جغرافیایی، زبانی یا فرهنگی برای آنها وجود ندارد. آنها در هر کشوری متولد می شوند. ویژگی متمایز آنها رنگ آبی روشن هاله است. یکی دیگر از ویژگی های بارز استعدادهای خاص و سطح هوش فوق العاده آنها بود.

در تراژدی "بوریس گودونوف" A.S. پوشکین سوالات سیاسی و اخلاقی را مطرح می کند. مردمی که در ابتدا تبدیل به ابزاری کور در دستان شاه جنایتکار شدند، توسط نویسنده به عنوان آرمان حقیقت و وجدان نشان داده شده است.

مانند. پوشکین در داستان "دختر کاپیتان" به بازتاب نقش مردم در تاریخ روسیه ادامه داد. این اثر در مورد قیام دهقانان 1773-1775 به رهبری E. Pugachev می گوید. نویسنده در تلاش است تا راه هایی برای نزدیک کردن اعیان و دهقانان به یکدیگر بیابد، اما نتیجه می گیرد که این امر هنوز ممکن نیست.

A.N. تولستوی در رمان "پیتر کبیر" به مشکل ابدی رابطه بین قدرت دولت و مردم پرداخت. نویسنده قاطعانه هرگونه خشونت دولت بر مردمش را، صرف نظر از اینکه چگونه موجه باشد، انکار می کند.

در رمان نقدی «تاریخ یک شهر» ام.ای. Saltykov-Shchedrin نشان می دهد که شهر Foolov فقط به دلیل اطاعت و ناآگاهی مردم وجود دارد. شهرداران غارت می‌کنند، استبداد می‌کنند و مردم عادی از گرسنگی می‌میرند، شکنجه را تحمل می‌کنند و با وعده‌های دروغین قدرت، خود را دلداری می‌دهند. فقط گاهی شورش می کنند، اما شورش به شلاق ختم می شود. و دوباره همه در ترس زندگی می کنند.

V.F. میاسنیکوف، یکی از اعضای اکسپدیشن قطب جنوب که در امتداد مسیر بلینگ‌هاوزن و لازارف حرکت می‌کرد، در کتاب خود به نام سفر به سرزمین ابوالهول سفید درباره کار شجاعانه آب‌نگاران فراتر از دایره قطب شمال می‌گوید.

یوری مودین یکی از موفق ترین جاسوسان شوروی است. خاطرات او در مورد کار قهرمانانه گروه جاسوسی معروف "کمبریج فایوز" در کتاب "سرنوشت پیشاهنگان". دوستان کمبریج من

یگور پولوشکین در رمان "به قوهای سفید شلیک نکنید" نوشته ب. واسیلیف، ترسی نداشت که با شکارچیان غیرقانونی مبارزه کند و پرندگان را نجات دهد، زیرا مسئولیت خود را در قبال آنها احساس می کرد. اوسیپ دیموف، قهرمان داستان A.P. "جهنده" چخوف که کاملاً از خطر و خطری که می پذیرد آگاه است، تصمیم می گیرد پسری را که از دیفتری رنج می برد نجات دهد. بیمار بهبود می یابد، اما دکتر می میرد.

مشکل کار ایثارگرانه

* اوسیپ دیموف، قهرمان داستان A.P. "جهنده" چخوف که کاملاً از خطر و خطری که می پذیرد آگاه است، تصمیم می گیرد پسری را که از دیفتری رنج می برد نجات دهد. بیمار بهبود می یابد، اما دکتر می میرد. نویسنده معتقد است که توانایی انجام وظیفه حرفه ای حتی در شرایط خطرناک موهبتی است که بدون آن جامعه نمی تواند دوام بیاورد.

* در داستان "عکسی که من نیستم"، V. Astafiev در مورد معلمان جوانی می گوید که مدرسه را بازسازی کردند، کتاب های درسی پیدا کردند و غیره. یک روز یکی از آنها برای نجات بچه ها از دست مار شتافت. احتمالاً چنین شخصی الگوی شایسته ای برای دانش آموزان خود خواهد بود.

* معلم آلس موروز، قهرمان داستان "ابلیسک" وی. وقتی بچه ها دستگیر می شوند، او تسلیم نازی ها می شود تا در لحظه ای غم انگیز از آنها حمایت کند.

* ما در مورد قهرمانی سربازان از کتاب "بلبل" ​​A. Fedorov یاد می کنیم.

*حقیقت بی‌رحمانه جنگ در داستان ب. واسیلیف با عنوان "سپیده دم اینجا آرام است" نشان داده شده است.

*با نگاهی به گذشته، حق نداریم قربانیان بی شمار را فراموش کنیم. حق با ای.یوتوشنکو است که در داستان "فوکو" نوشت:

کسی که قربانیان دیروز را فراموش می کند،

شاید قربانی فردا باشد.

مشکل قهرمانی افراد مسالمت آمیز در سال های جنگ جهانی دوم

پرورش دهندگان لنینگراد محاصره شده، در شرایط قحطی وحشی، موفق شدند انواع گرانبها گندم پرورشی را برای زندگی صلح آمیز آینده حفظ کنند.

ای. کریگر، نثر نویس مشهور مدرن، در داستان «نور» می گوید که چگونه کارگران نیروگاه در طول جنگ، تصمیم گرفتند که با ساکنان روستا تخلیه نشوند، بلکه کار کنند. "نیروگاه ساطع کننده نور"، همانطور که نویسنده آن آن را نامیده است، نه تنها برق تولید می کند، بلکه به سربازان الهام می بخشد و به آنها کمک می کند تا به خاطر بیاورند که برای چه می جنگند.

چرخه داستان های A. Krutetsky "در استپ های باشکریا" نشان دهنده کار سخت کشاورزان جمعی است که با شعار "همه چیز برای جبهه، همه چیز برای پیروزی!"

رمان "برادران و خواهران" اثر اف.

معلم آلس موروز، قهرمان داستان "ابلیسک" وی. وقتی بچه ها دستگیر می شوند، او تسلیم نازی ها می شود تا در لحظه ای غم انگیز از آنها حمایت کند.

ریلسکی در شعر "اوکراین" نوشته است: می بینید: روسی با شماست، باشقیرها و تاجیک ها، همه برادران و دوستان بهمنی از راتی مهیب هستند. اتحاد ما مقدس است، مردم بی نهایت بزرگ هستند، بی نهایت در خشم شیرشان قوی هستند.

مشکل POW

داستان وی.

داستان M. Sholokhov "سرنوشت یک مرد" نشان دهنده سرنوشت غم انگیز آندری سوکولوف است. قهرمان داستان اسارت فاشیستی را پشت سر گذاشت، خانواده خود را از دست داد، اما موفق شد از کرامت انسانی خود دفاع کند، اراده زندگی، احساس دلسوزی برای مردم را از دست نداد.

مشکل میهن پرستی

صحبت در مورد جنگ میهنی 1812 در رمان "جنگ و صلح"، L.N. تولستوی با عشق و احترام مردمی از طبقات اجتماعی مختلف را که با عشق مشترک به روسیه متحد شده بودند به تصویر می کشد.

در رمان "جنگ و صلح" L.N. تولستوی تصاویری از عملیات نظامی و انواع مختلف شرکت کنندگان در آنها ترسیم می کند. ما هم پسران وفادار میهن (دنیس داویدوف، بزرگتر واسیلیسا و غیره) و هم میهن پرستان دروغین را می بینیم که فقط به منافع خودخواهانه خود فکر می کنند.

* در مقاله I. Dolgopolov "نابغه" اشاره شده است که یک نابغه فرشته سبکبالی نیست که هر قرن یک بار به مردم ظاهر شود. تنها اشتیاق یک نابغه - میل به آفرینش - دیگر آرزوهای او را کاملاً رد می کند و بنابراین خالق واقعی محکوم به رنج ابدی است. و با این وجود، علیرغم همه سختی هایی که بر سر انبوه نابغه ها آمده است، "نور آنها حتی در طول یک رشته قرن پس از مرگشان همچنان به سوی ما می آید."

*نویسنده و روزنامه‌نگار مشهور V.G. بلینسکی در مقاله ای در مورد لومونوسوف نوشت: "قدرت اراده یکی از نشانه های اصلی یک نابغه است.

قهرمان داستان A. Solzhenitsyn "روزی از زندگی ایوان دنیسوویچ" یک فرد خارق العاده است. شوخوف به لطف سخت کوشی و رنج طولانی خود در زندگی پست اردوگاه زنده می ماند. در دنیای شر و خشونت، بی حقوقی و بردگی، "شش ها" و "بلاتارها" که به قانون اردوگاه "شما امروز بمیرید و من - فردا" ادعا می کنند، نجات روح و گرمای انسانی آسان نیست. اما ایوان دنیسوویچ ابزار مطمئن خود را برای بازگرداندن روحیه خوب داشت - کار.

ی.بوندارف در اثر خود "دسته گل" درباره غیرانسانی بودن، وحشت وضعیت حاکم بر کشور در دوران حکومت استالین گفت. سرنوشت قهرمان برای آن زمان معمولی بود. تقصیر قهرمان فقط در این بود که او جوان بود، خوش قیافه بود، ساده لوحانه به نجابت کسانی که در قدرت بودند اعتقاد داشت.

نقش شخصیت در تاریخ

سخنگوی واقعی روح ملی M.I. کوتوزوف لوگاریتم. تولستوی در رمان "جنگ و صلح" با دقت تاریخی تصویر فرمانده بزرگ را ترسیم کرد.

A.N. تولستوی در رمان "پیتر کبیر" از زندگی تزار اصلاح طلب می گوید. از یک طرف به نظر می رسد که پتر کبیر مردم خود را دوست دارد و به نیروهای خلاق آنها اعتقاد دارد، از طرف دیگر به طور وحشیانه ای با شرکت کنندگان در شورش تیراندازی با کمان سرکوب می کند و بعداً بر استخوان های محکومان و رعیت ها شهری زیبا می سازد. . تراژدی اصلی، به گفته نویسنده، این است که برای پیتر مردم تنها وسیله ای هستند، ابزاری برای تحقق برنامه های او.

Y. Ovsyannikov در کتاب "پیتر کبیر. اولین امپراتور روسیه» می گوید که چگونه پیتر با فعالیت های خود شخصیت روسیه جدید را تعیین کرد. دولت قرون وسطایی تحت برخورد تبرها و رعد و برق توپ ها به عنوان شریکی برابر وارد اتحادیه کشورهای اروپایی شد. که باید با آن حساب کرد.

در رمان «استاد و مارگاریتا» نوشته ام.بولگاکف، تاریخ فلسطین و اورشلیم زنده شده است. نویسنده با ادعای انحصار در حوزه معنوی و قانونی، تراژدی اجتناب ناپذیر مقامات مذهبی یهود را پیشگویی نشان داد.

D. Lyskov در کتاب "سرکوب های استالین. دروغ بزرگ قرن بیستم» سعی می کند با پرهیز از کلیشه های ایدئولوژیک، نه بر احساسات، بلکه بر واقعیت ها، مشکل ترور را به طور عینی و بی طرفانه درک کند.

داستان A. Pristavkin "یک ابر طلایی شب را گذراند" در مورد سرنوشت غم انگیز برادران کوزمیونیش می گوید که ناخواسته در یک درگیری بین قومی شرکت کردند. کودکان کوچکی که یتیم خانه آنها توسط چچن ها ویران شد، قربانی مبارزه ماشین دولتی با ملت های کوچک شدند.

یکی از بنیانگذاران عاشقانه تاریخی A. Chapygin در رمان "Stepan Razin" دوران جنگ بزرگ دهقانی را به رهبری S. Razin توصیف می کند.

داستان V. Rasputin "زندگی کن و به خاطر بسپار" داستان فراری آندری گوسکوف را ارائه می دهد.

V. Bykov در داستان "Sotnikov" Rybak یک خائن و بعداً جلاد رفیق سابق خود می شود.

مشکل مادر شدن

موضوع مادری توسط N.A. نکراسوف در شعر "بلبل ها". یک مادر به فرزندان خود می آموزد که قدر زیبایی را بدانند، طبیعت را دوست داشته باشند. او واقعاً دوست دارد فرزندانش شاد باشند. او با بیان رویای همه مادران می گوید که اگر زمین هایی برای مردم وجود داشت که در آن آزادانه زندگی کنند، "زنان دهقان همه آنها را در آغوش فرزندان خود می گرفتند."

ماتریونا تیموفیونا، یکی از قهرمانان شعر N.A.، فرزندان خود را با نمونه شخصی خود بزرگ می کند. نکراسوف "چه کسی خوب است در روسیه زندگی کند؟" او مجازات تحقیر آمیز در نظر گرفته شده برای پسرش را بر عهده می گیرد، روح پاک او را از شوک محافظت می کند.

نویسنده معروف A. Fadeev در "کلام در مورد مادر" خود از خوانندگان خواست تا به زندگی خود نگاه کنند و به این سوال پاسخ دهند: "آیا این شکست ها و غم و اندوه ما نیست که مادران ما را خاکستری می کند؟" او با ناراحتی خاطرنشان کرد که "ساعتی فرا می رسد که همه اینها به سرزنش دردناکی برای قلب بر سر مزار مادر تبدیل می شود."

داستان V. Astafiev در مورد گربه Belogrudka می گوید که بچه گربه هایش توسط بچه های روستا گرفته شده است. نویسنده با درد از درد مادری که به دنبال فرزندانش است می نویسد.

نویسنده معروف A. Fadeev در "کلام در مورد مادر" خود می نویسد: "آیا به دلیل شکست ها، اشتباهات ما نیست و آیا به دلیل غم و اندوه ما نیست که مادران ما خاکستری می شوند؟ اما ساعتی فرا خواهد رسید که همه اینها بر سر مزار مادر به نکوهشی دردناک برای قلب تبدیل شود.

در داستان کوتاه "خوشبختی"، نویسنده مشهور ی. بوندارف در مورد داستانی می گوید که در یک خانواده معمولی اتفاق افتاده است. شخصیت اصلی به ناامیدی فکر می کرد، به بدبختی هایی که در طول زندگی مردم را آزار می دهد. او از این واقعیت متعجب شد که پدرش خود را فردی خوشحال می دانست ، زیرا همه زنده هستند ، جنگی در کار نیست ، تمام خانواده با هم هستند. قلب زن گرم شد، او فهمید که خوشبختی این است که عزیزان را دوست داشته باشی و به آنها عشق بدهی.

در داستان "غاز سفید"، نویسنده معروف کودکان، ای. نوسف، از غازی خوش تیپ می گوید که در هنگام تگرگ شدید، نوزادان خود را با خود پوشانده است. همه دوازده "قاصدک" کرکی زنده ماندند. خودش مرد.

* I. Bunin نویسنده با استعداد مشهور در داستان "زیبایی" از رفتار بی رحمانه یک نامادری با پسرخوانده کوچکش می گوید. همچنین وحشتناک است که پدر تصمیم گرفت به فرزند خود خیانت کند و آن را برای رفاه خود و آرامش خاطر خود مبادله کند.

زندگی و سرنوشت زنان

* جوهر زندگی شخصیت اصلی رمان اثر L.N. «جنگ و صلح» تولستوی اثر ناتالیا روستوا عشق است.

* ع.ن از سهم زن در آثارش نوشته است. نکراسوف

مشکل یافتن معنای زندگی

نزدیکترین و عزیزترین برای L.N. تولستوی، قهرمانان کسانی هستند که در جستجوی اخلاقی مداوم هستند، که روحشان روی مسئله انتخاب، روی حل سؤال ابدی درباره معنای زندگی کار می کند. آنها البته آندری بولکونسکی و پیر بزوخوف هستند. اینها افرادی هستند با روحی ناآرام و قلبی مغرور. آنها در حال توسعه داخلی مداوم هستند. این هنرمند با آرزوی به تصویر کشیدن شکل گیری شخصیت آنها ، سرنوشت دشواری را برای آنها رقم زد.

قهرمان رمان وی.

*نویسنده و روزنامه‌نگار مشهور V.P. آستافیف در یکی از مقالات خود نوشت که سلامت اخلاقی ملت به هر یک از ما بستگی دارد. مردم باید بفهمند که لازم نیست دنبال عوامل رذیله در کنار هم بگردند مبارزه با مستی و دروغ و ... در جامعه باید از ریشه کنی چنین چیزهایی در خود شروع شود.

M.A. بولگاکف در رمان "گارد سفید".

قهرمانان-روشنفکران توسط نویسندگان قرن 19 و 20 به تصویر کشیده شدند. به عنوان مثال، در رمان ام. دهه 30 قرن بیستم می توانست در برابر شر اجتماعی مقاومت کند.

V. Nabokov نویسنده، مترجم، منتقد ادبی مشهور روسی در مورد نقش روشنفکران در دنیای مدرن نوشت. نگارنده بر این باور است که حضور چنین افرادی ضامن «آینده ای بهتر برای کل جهان» است، زیرا آن ها مصداق انکار نفس و پاکی اخلاقی هستند.

V. Dudintsev در مورد وضعیت اسفبار روشنفکران در لباس سفید نوشت.

مشکل پیری تنهایی

*است. تورگنیف در شعر منثور خود "چقدر خوب، چقدر تازه بودند گلهای رز..." تنهایی و سردی دوران پیری را در مقابل احساس پرشور جوانی قرار می دهد. او به شدت از سالهای جوانی از دست رفته ابراز تاسف می کند ، برای همه چیزهایی که روح را گرم می کرد ، که زندگی با آن پر شده بود. همانطور که «شمع کم نور می شود و خاموش می شود»، زندگی انسان نیز به پایان می رسد.

* روزنامه‌نگار معروف M. Molina نوشت: "برای مردم روسی‌زبان که در روسیه زندگی می‌کنند یا در سراسر جهان پراکنده هستند، زبان تنها میراث مشترک است... اولین نگرانی این است که نگذارند بمیرد."

*از جانب. اریچف خاطرنشان کرد که "با کمک تصاویر ذهنی کلامی، می توانیم ساختار ژنتیکی خود را ایجاد کنیم یا از بین ببریم... برخی کلمات بدن را شفا می دهند... برخی دیگر آن را از بین می برند."

* "جنگ و صلح" L.N. تولستوی با یک دیالوگ طولانی به زبان فرانسوی شروع می‌کند، و غرغر کردن آناتول کوراگین، که ناموفق تلاش می‌کرد لطیفه‌ای را به زبان روسی بگوید، بسیار رقت‌انگیز به نظر می‌رسید.

* تبلیغ نویس معروف A. Prosvirnov در مقاله "چرا به علف های هرز وارداتی نیاز داریم؟" از استفاده نابجا از کلمات و اصطلاحات بیگانه در زبان ما ناراحت است.

* اس. کازناچیف در یکی از مقالات خود نوشت که امروزه استفاده "کور" از وام گرفتن منجر به تحریف الفبا، تخریب کلمات، اختلال در عملکرد زبان و از بین رفتن سنت های فرهنگی می شود.

* N. Gal معتقد است یکی از خطرناک ترین بیماری های گفتار ما روحانیت است. تمبرها "هسته زنده" زبان را تحت فشار قرار می دهند، آنها هم در گفتار زنده مردم و هم در گفتار شخصیت های آثار ادبی خطرناک هستند.

*پولیسیست V. Kostomarov مطمئن است که "زبان تابع افرادی است که از آن استفاده می کنند." نشان دهنده وضعیت جامعه است. بنابراین "این زبان نیست که اکنون باید اصلاح شود ..."

مشکل الهام گرفتن

* نویسنده مشهور K. Paustovsky خاطرنشان کرد: "الهام مانند صبح تابستانی درخشان وارد ما می شود که تازه مه شب آرامی را که با شبنم پاشیده شده است، با انبوهی از علف های مرطوب بیرون زده است. خنکی شفابخش خود را به آرامی به صورت ما می دمد.

* چایکوفسکی استدلال می کرد که الهام حالتی است که شخص با تمام قدرت خود مانند گاو کار می کند و با عشوه دست خود را تکان نمی دهد.

* نویسنده معروف، روزنامه‌نگار، اس. دولتوف، در مقاله خود به این موضوع پرداخته است که عقده حقارت چیست: ترمز دائمی یا ماشین حرکت دائمی. او مطمئن است که همه چیز به ما بستگی دارد.

*به گفته ی دانشمند و صاحب نظر مشهور M. Moltz، «حقارت و برتری دو روی یک سکه هستند. خلاص شدن از شر آنها در درک این است که خود مدال جعلی است.

مشکل پدران و فرزندان

*پولیسیست مدرن A.K. Perevozchikova معتقد است که تکرار مداوم درگیری نسل ها اجتناب ناپذیر است. دلیل اغلب در این واقعیت نهفته است که جوانان سعی می کنند تجربه انباشته شده توسط پدران خود را انکار کنند. نسل قدیم باید موضع سازش بیشتری را اتخاذ کنند، زیرا می توانند وضعیت را بهتر تحلیل کنند، زیرا تجربه زندگی بیشتر و اطلاعات بیشتری در مورد موقعیت های مشابه در تاریخ بشریت دارند.

* مسئله روابط بین نسل ها یکی از مهمترین مسائل رمان آی.اس. تورگنیف "پدران و پسران". تغییر نسل همیشه فرآیندی پیچیده و بی دردسر است. "فرزندان" از "پدران" به عنوان یک ارث، کل تجربه معنوی بشر را دریافت می کنند. در این مورد، ارزش گذاری مجدد مشخصی از ارزش ها وجود دارد. تجربه در حال بازاندیشی است. در رمان، رد تجربه «پدران» در نیهیلیسم بازاروف تجسم یافته است.

قهرمان داستان V.G. کورولنکو "موسیقیدان نابینا"، زاده پیتر نابینا، مجبور شد در راه رسیدن به خوشبختی از موانع زیادی عبور کند. ناتوانی در دیدن نور، زیبایی دنیای اطراف او را ناراحت می کرد، اما او آن را به لطف درک حساس خود از صداها تصور می کرد.

در مراحل مختلف تاریخ، مردم با افراد دارای معلولیت به شیوه های مختلف رفتار می کردند. به عنوان مثال، در اسپارت، کودکان تازه متولد شده دارای ناتوانی جسمی کشته شدند.

در تریلر باطنی "راه احمق"، اس. سکوریسکی می نویسد که "افراد به طور طبیعی قوی از نظر جسمی به ندرت باهوش هستند، زیرا ذهن آنها با مشت جایگزین می شود."

وی. سولوخین، نویسنده مشهور روسی، روزنامه‌نگار، در یکی از مقالات خود می‌نویسد که محدودیت مفهومی نسبی است. فضایی که انسان نمی شناسد آنقدر بزرگ است که کل بشریت را می توان محدود دانست.

رمان I.S. تورگنیف "پدران و پسران". پاول پتروویچ کیرسانوف مرد بسیار باهوشی بود که تجربه زیادی در زندگی داشت. اما با این حال، دانش او محدود بود و تناقضات بسیاری را به وجود آورد.

* روانپزشک درخشان A. Adler معتقد بود که این مجموعه "حتی مفید است ، زیرا شخص با حل مشکلات خود مجبور به بهبود است."

* اف. اسکندر در مقاله خود "روح و ذهن" می نویسد که بشریت را می توان به "بدبخت" و "جانور" تقسیم کرد. سرنوشت اولی ها در این مورد این است که در طول عمر کوتاه، نیکی کنند، زیرا "آنها محکوم به فنا هستند". دومی کاری جز تشخیص وفاداری موقعیت زندگی «بدبخت» و بازگشت به پوسته دفاع از خود باقی نمانده است.

* N. Gumilev در شعر "گزیده" نوشت:

مسیح گفت: خوشا به حال فقیران،

سرنوشت نابینایان، معلولان و فقیران غبطه برانگیز است،

من آنها را به روستاهای بیش از حد ستاره ای خواهم برد،

من آنها را شوالیه آسمان خواهم کرد

و من شکوهمندترین شکوهمند را خواهم خواند...

* A. Pristavkin در مورد یکی از مستعمرات کودکان در اثر خود "Kukushata، یا آهنگ مرثیه ای برای آرام کردن قلب" صحبت می کند. یکی از قهرمانان به نمایندگی از نوجوانان بزهکار می گوید: «فقط خشم برایمان باقی مانده است. بله، حتی بر علیه همه روح ها وحشیانه: علیه پلیس ها، علیه دهکده ... بله، و به طور کلی علیه جهان.

* L. Gabyshev در مورد سرنوشت دشوار نوجوانان بزهکار در اثر خود "اورلیان، یا هوای آزادی" نوشت.

*پولیسیست مدرن A.K. Perevozchikova در یکی از مقالات خود نوشت که خطر جستجوی معنوی غیر استاندارد برای جوانان این است که می تواند منجر به تخریب روحی و جسمی فرد شود.

*کدام یک از ما موگلی، قهرمان افسانه ای به همین نام اثر آر کیپلینگ را به یاد نمی آوریم؟ آزمایش های باورنکردنی به گردن او افتاد و تنها عبارت: "من و تو از یک خون هستیم - من و تو!" - حیوانات وحشی را به دوستان و یاور تبدیل کرد. یک افسانه شگفت انگیز، احتمالا بیشتر برای بزرگسالان، زیرا عشق به همه چیز را در اطراف می آموزد، به شما می آموزد که در هماهنگی کامل با جهان زندگی کنید.

*در L.N. تولستوی در دفتر خاطرات خود مدخل جالبی دارد که می گوید: «یک وسیله قدرتمند برای خوشبختی واقعی در زندگی این است که بدون هیچ قانونی، خود را در همه جهات رها کنیم، مانند یک عنکبوت، یک تار کامل از عشق و گرفتن هر چیزی که به آنجا رسیده است. ...» مبانی مشابهی از جهان بینی، قهرمان داستان، اس. دولتوف، نیز موعظه می کند. کنت باورز معتقد بود که مردم جهان با هم مرتبط هستند.

* نویسنده معروف A. Kondratiev نوشته است که اختلاط زبان ها، نژادها، فرهنگ ها برای قرن ها ادامه داشته است. هیچ نژاد برتر و پایین تر، هیچ زبان «فرهنگی» و «بربری»، هیچ فرهنگ «کاملاً مستقل» و «کاملاً عاریتی» وجود ندارد. برای ما، مردم قرن بیست و یکم که گذشته خود را می شناسیم، هر فرد در جهان متعلق به یک خانواده واحد است - انسانیت.

* روزنامه‌نگار معروف I. Rudenko نوشت: «در کشوری که فاشیسم را برده است، از فاشیسم رنج می‌برد، جایی که کلمه «فاشیست» هنوز یک نفرین است، عاشقان سواستیکا می‌توانند مردم را رهبری کنند... برتری برخی بر برخی دیگر، سقوط ارزش جان انسان، بستری است که فاشیسم می تواند از آن رشد کند.»

* دانشمند، روزنامه‌نگار D.S. لیخاچف معتقد بود که «ناسیونالیسم مظهر ضعف ملت است و نه قدرت آن». به نظر او مردم ضعیف به ناسیونالیسم آلوده می شوند. یک قوم بزرگ با فرهنگ عالی و سنت های ملی خود باید مهربان باشد، به خصوص اگر سرنوشت یک قوم کوچک با آن پیوند خورده باشد.

* L. Zhukhovitsky در مقاله خود در مورد اینکه چگونه در مسکو توسط گروهبان های پلیس قهرمان روسیه، آزمایش کننده هواپیما و فضاپیما، Magomet Tolboev به شدت مورد ضرب و شتم قرار گرفت، فقط به این دلیل که آنها می خواستند چهره ملیت قفقازی را به طور کامل بررسی کنند. با تشکر از خبرنگاران، این داستان برای عموم شناخته شد. آنها از قربانیان عذرخواهی کردند. اما نویسنده می پرسد: "اگر یک فرد ساده به جای تولبویف بود چه می شد؟"

* M. Prishvin نویسنده مشهور روسی در داستان "سوسیس خیانتکار" از دنیای شگفت انگیز و جالب حیوانات می گوید. نویسنده معتقد است که حیوانات خانگی چهار پا ما گاهی اوقات به طور غیرعادی باهوش هستند و می توانند ما را با رفتار خود شگفت زده کنند.

* M. Prishvin نویسنده مشهور روسی در داستان "سوسیس خائنانه" استدلال می کند که اگر دوست چهار پا در خانه باشد، صاحب خانه باید در قبال او مسئول باشد، او را آموزش دهد تا از سوء تفاهم ها و تراژدی های ناخوشایند جلوگیری شود.

*از جانب. اگزوپری نوشت: ما در قبال کسانی که اهلی کرده ایم مسئولیم.

* دی. گرانین، در مقاله ای درباره کتاب دامپزشک انگلیسی دی. هریوت "درباره همه موجودات - بزرگ و کوچک"، کار این مرد را تحسین می کند که هر روز شفا می دهد و گاهی اوقات برادران کوچکتر ما را نجات می دهد.

* در داستان M. Moskvina "روی سوسک پا نگذار"، ژنیا دانش آموز کلاس هفتمی متوجه می شود که همکلاسی هایش سگ ها را می کشند و آنها را به تاجران می دهند تا کلاه بسازند. دختر می پرسد: مردم چه فکر می کنند؟ چگونه زندگی خواهند کرد؟

* در داستان «کرکس‌ها» اثر ان. لئونوف، یک مرد جوان به ظاهر محترم، حیوانات را نابود می‌کند و سپس یک فرد را به خاطر ابراز وجود...

* در کار وی. مایاکوفسکی شعر شگفت انگیزی در مورد اسبی وجود دارد که "بر سرش خورد." شاعر افرادی را محکوم می کند که در هیاهوی شهر متوجه حیوان افتاده ای نمی شوند که به همه چیز وارونه نگاه می کند و می فهمد که هیچکس به آن نیاز ندارد. نویسنده برای اسب بسیار متاسف است، او خواننده را متقاعد می کند که نه تنها مردم می توانند رنج ببرند، بلکه نگران باشند. به دلایلی آنها فقط آن را فراموش می کنند.

* در داستان "Ors"، Y. Bondarev می گوید که چگونه صاحبان یک سگ را با بیل کشتند، فقط به این دلیل که سیب های باغ را در برابر دزدان محافظت نکرد.

مشکل نگرش به یادگیری

* S. Soloveichik، روزنامه‌نگار معروف، معتقد است که «دو نوع شغل در جهان وجود دارد: تدریس با عذاب و تدریس با اشتیاق». و این آموزش با اشتیاق است - "یک زندگی شاد".

* نگرش غیرمسئولانه به یادگیری در "زیست رشد" اثر D. Fonvizin نشان داده شده است.

* تبلیغ نویس معروف A.A. زینوویف می نویسد که رایانه ها "به خدایان قادر مطلق زندگی بشر جهانی ما تبدیل شده اند." به گفته نویسنده، آنها را مادی شدن زندگی معنوی ما، روح ما، نوعی "اعتراف کنندگان" افکار ما می دانند.

مشکل آینده کتاب

* S. Kuriyu، روزنامه‌نگار محبوب، در مقاله «کتاب و عصر رایانه» در مورد اینکه آیا این کتاب در شرایط توسعه فناوری‌های اطلاعاتی مدرن از بین خواهد رفت، بحث کرد. نویسنده استدلال کرد که کتاب در درجه اول یک متن است، اما در چه قالبی ارائه شده است برای ماهیت اثر مهم نیست.

* وی. سولوخین از مزیت عظیم کتاب نسبت به سینما می نویسد. به نظر او خواننده خودش فیلمش را «کارگردان» می کند، کارگردان فیلم ظاهر شخصیت ها را به او تحمیل نمی کند. بنابراین، خواندن کتاب فرآیند خلاقانه‌تری نسبت به نشستن در مقابل یک «جعبه» است، زمانی که فرد بیشتر مصرف‌کننده است تا خالق.

I. Bukin - هنرمند ارجمند روسیه، سرگرم کننده مشهور، نویسنده کتاب "خب، من را در آتش بسوزانید! ..." او در کار خود از نحوه راه رفتن او در نردبان موفقیت و همچنین در مورد چنین هنرمندانی می گوید. به عنوان A. Pugacheva، I. Kobzon و دیگران، که با آنها کار می کرد.

در کتاب ان نادژدین "فردی مرکوری:" من می خواهم به یک افسانه تبدیل شوم "، او زندگی نامه یک خواننده فوق العاده، رهبر گروه کوئین، صدایی منحصر به فرد را ارائه کرد، شیوه آواز بیانی که طرفداران کار او از آن لذت می برند. طولانی به یاد داشته باشید

V. Kholodkovsky در کتاب "خانه ای در کلین" در مورد زندگی و کار آهنگساز بزرگ روسی P.I. چایکوفسکی

* A. Varlamov یک روزنامه‌نگار مدرن بر این باور است که "توهین توتالیتر زردی وجود دارد." بر خلاف آن، انتشار مجلات ادبی ضروری است که برای حفظ ثروت اصلی ما - زبان فراخوانده می شوند، باید واقعیت های زندگی را به واقعیت ادبیات تبدیل کنند، زندگی روسیه را با تمام غنای خود از مرزهای غربی تا شرقی ارائه دهند.

* V. Kutyrev، روزنامه‌نگار معروف، معتقد است که تلویزیون را به «هدایای دانان‌ها» تشبیه می‌کنند. این یک کالای واهی است که مملو از تهدید است و فرد را از شادی و ارتباط مستقیم محروم می کند.

* وی. سولوخین نوشت که اشتیاق عمومی برای برنامه های تلویزیونی نگرش مصرف کننده نسبت به هنر را شکل می دهد و فعالیت شناختی و خلاقانه فرد را کاهش می دهد. برنامه های سرگرمی بیشترین علاقه را دارند و برنامه های ویژه بیشتر به افراد غیر متخصص علاقه مند هستند.

* ای. پتروفسکی در مقاله "ما می مانیم. کجا برویم؟" با تأسف می نویسد که برنامه های واقعاً با استعداد، مفید و جالب در تلویزیون کم است. سال به سال، عدم تناسب فزاینده بین آنچه بیننده به آن نیاز دارد و آنچه برای خود تلویزیون مفید است، نمی تواند مردمی را که فکر می کنند، آزار دهد.

*عشق...این چه حسی است؟ چرا مردم او را خدایی می کنند؟ سبک، سعادت ملایم یا اشتیاق همه جانبه؟ این سوالی است که شاید تا آخر عمر به دنبال پاسخی برای آن باشیم. بیایید سطرهای شاعرانه دبلیو. شکسپیر را به یاد بیاوریم:

عشق چیست؟

جنون از دود

بازی با آتش منجر به آتش می شود

دریایی از اشک را شعله ور کرد

تفکر - بی فکری به خاطر

مخلوطی از سم و پادزهر...

* روزنامه‌نگار معروف O. Kozhukhova نوشت: «عشق باعث تعالی و رحمت می‌شود، اما همچنین با عینیت یک قاضی بی‌طرف، اما سخت‌گیر مجازات می‌کند و چیزهای بی‌اهمیت، پست، خرد را رد می‌کند. قدرت جذب به یک موجود محبوب قادر است بر همه موانع و مشکلات غلبه کند.

ویسوتسکی در چرخه اشعار "تصنیف عشق" استدلال کرد که یک احساس عالی همه عاشقان را در یک سرزمین عشق متحد می کند. خطوط زیر به طور غیرعادی محترمانه به نظر می رسند:

من مزارع را برای عاشقان خواهم ساخت -

بگذار در رویا و واقعیت بخوانند!...

من نفس می کشم، یعنی - دوست دارم! من دوست دارم، و بنابراین - من زندگی می کنم!

عشق

عشق بزرگترین احساسی است که به طور کلی معجزه می کند، انسان های جدید را خلق می کند، بزرگترین ارزش های انسانی را ایجاد می کند. A.S. ماکارنکو

فلفل:

مشکل رابطه انسان و طبیعت.

نقش طبیعت در زندگی انسان

مشکل فاجعه زیست محیطی

دیدن زیبایی در حالت عادی

دوستی

داستان

مشکل حفظ حافظه تاریخی

نگرش به میراث فرهنگی نقش سنت های فرهنگی در رشد اخلاقی یک فرد پدران و فرزندان

مشکل بی احترامی جوانان به سالمندی و سالمندان. مشکل تنهایی

مشکل سنجش استعداد توسط معاصران.

کار کنید

مشکل اعتیاد به مواد مخدر.

مشکل عشق به وطن

مشکل انتخاب حرفه

زبان روسی

مشکل وظیفه اخلاقی، انتخاب اخلاقی.

مشکل روح ملی در لحظات غم انگیز تاریخ

جنگ و صلح

مشکل قدرت اخلاقی یک سرباز ساده

مشکل زندگی روزمره قهرمانانه جنگ

ادبیات و شعر

ذهن، دانش، کتاب، علم

نقش کتاب در زندگی انسان

خوب و بد

گفتار خوب

وجدان، اخلاق

جوانی، جوانی

اراده، آزادی

قهرمانی، کردار

هنر

ورزش، حرکت

مسئولیت انسانی

مشکل مسئولیت.

از خود گذشتگی. عشق به همسایه.

خودشناسی انسان. زندگی مبارزه برای خوشبختی است

ارزش های غلط

مشکل توسعه علم و فناوری

همه در دستان خود هستند سرنوشتصلح

نقش شخصیت در تاریخ

تأثیر هنر در رشد معنوی انسان

کارکرد آموزشی هنر

روابط بین فردی

ترس در زندگی یک فرد

مشکل حقوق بشر و تعهدات

مشکل انحطاط اخلاقی فرد

انسان و پیشرفت علمی نقش علم در زندگی مدرن پیامدهای معنوی اکتشافات علمی پیشرفت علمی و ویژگی های اخلاقی انسان

قوانین توسعه اجتماعی انسان و قدرت

انسان و دانش.

مشکل وجدان

نقش نمونه تربیت انسان

مشکل معنویت

مشکل نگرش بی حیا نسبت به دیگران (یا (در) رفتار شایسته در جامعه)

مشکل تأثیر دین در زندگی انسان

مشکل نابسامانی اخلاقی

مشکل بخل انسان

مشکل علاقه واقعی و کاذب انسان به فرهنگ

تأثیر هنر، فرهنگ بر یک فرد

مشکل جنبه های اخلاقی شبیه سازی انسان

مشکل آموزش درست و غلط

مشکل وراثت

مشکل تأثیر فعالیت علمی بر زندگی و عادات انسان

مشکل حقیقت هنر

مشکل آموزش به موقع

مشکل نگرش به یادگیری

مشکل رابطه علم و دین

مشکل درک انسان از دنیای اطراف

مشکل نفاق

مشکل رشوه خواری، قانون گریزی مسئولان

مشکل سفیه گری

مشکل گذرا بودن سعادت انسان

مشکل تأثیر شخصیت معلم در شکل گیری شخصیت دانش آموزان

مشکل بی مسئولیتی مسئولان

مشکل روستای روسیه

مشکل عشق به آزادی

مشکل درک انسان از ابرقدرت ها

مشکل رابطه مردم و مسئولین

مشکل شجاعت و قهرمانی در زمان صلح

مشکل قهرمانی در جنگ بزرگ میهنی

مشکل قهرمانی افراد حرفه ای صلح آمیز در طول جنگ جهانی دوم در

مشکل وحدت ملی در زمان جنگ

مشکل POW

مشکل میهن پرستی

مشکل میهن پرستی واقعی و دروغین

مشکل تقابل نوابغ با دنیای خارج

مشکل وضعیت تراژیک انسان در یک دولت توتالیتر

نقش شخصیت در تاریخ

مسئله درسهای اخلاقی تاریخ

مشکل خیانت در زمان جنگ

مشکل مادر شدن

مسئله قدرت دگرگون کننده عشق والدین

مشکل پدر و مادر بودن

مشکل نگرش بی رحمانه بزرگسالان به کودک

زندگی و سرنوشت زنان

مشکل یافتن معنای زندگی

مشکل سلامت اخلاقی ملت

مشکل نقش روشنفکران در جامعه

مشکل پیری تنهایی

مشکل نگرش به زبان مادری

مشکل الهام.

مشکل روانی عقده حقارت

مشکل پدران و فرزندان

مشکل محدودیت انسان

مشکل بزهکاری نوجوانان

مشکل جستجوی معنوی غیر استاندارد جوانان مدرن

مشکل وحدت اقوام و فرهنگ ها

مشکل جنایت با انگیزه خصومت بین قومیتی (یا ناسیونالیسم)

مشکل درک انسان از دنیای حیوانات

مشکل روابط انسان با حیوانات

مشکل نگرش به یادگیری

مشکل سوء استفاده از کامپیوتر

مشکل آینده کتاب

مشکل تربیت استادان واقعی هنرهای نمایشی

نقش نشریات چاپی در روسیه مدرن

نقش تلویزیون در زندگی انسان

مشکل رابطه زن و مرد

عشق

الزامات مقاله برای امتحان در سال های اخیر چندین بار تغییر کرده است، اما یک چیز بدون تغییر باقی مانده است - نیاز به اثبات درستی قضاوت های خود. و برای این باید آرگومان های مناسب را انتخاب کنید.

مشکل توبه در وهله اول ما را مورد توجه قرار خواهد داد. در این مقاله چندین گزینه برای استدلال های انتخاب شده از کتابشناسی مدرسه ارائه خواهیم کرد. از بین آن می توانید مواردی را انتخاب کنید که برای کار شما مناسب تر هستند.

دلایل برای چیست؟

هنگام نوشتن مقاله برای قسمت C، باید نظر خود را در مورد موضوعی بیان کنید. اما تز شما نیاز به اثبات دارد. یعنی نه تنها باید موضع خود را بیان کنید، بلکه باید آن را تأیید کنید.

اغلب اوقات، مشکل توبه در امتحانات پیش می آید، اگر دانش آموز به خوبی با برنامه ادبی مدرسه آشنا باشد، می توان برای آن استدلال پیدا کرد. با این حال، همه نمی توانند بلافاصله کار مورد نظر را به خاطر بیاورند، بنابراین بهتر است از قبل چند استدلال در مورد رایج ترین موضوعات را انتخاب کنید.

چه استدلال هایی

برای آشکار شدن کامل مشکل توبه، استدلال ها باید بر اساس الزامات اساسی آزمون دولتی واحد در زبان روسی انتخاب شوند. از نظر آنها همه شواهد به سه نوع تقسیم می شوند:

• تجربه شخصی، یعنی حقایقی که از زندگی شما گرفته شده است. آنها لازم نیست قابل اعتماد باشند، زیرا هیچ کس بررسی نمی کند که آیا واقعاً این اتفاق افتاده است یا خیر.
• اطلاعاتی که دانش آموز از برنامه درسی مدرسه به دست آورده است. مثلا از درس های جغرافیا، تاریخ و ....
• بحث های ادبی که در وهله اول ما را مورد توجه قرار می دهد. این تجربه خواندنی است که آزمودنی باید در طول دوره تحصیل کسب کند.

استدلال هایی از ادبیات

پس ما به مشکل توبه علاقه داریم. اگر می خواهید برای یک مقاله نمره بالایی بگیرید، استدلال از ادبیات مورد نیاز است. در عین حال، هنگام انتخاب استدلال باید به آن دسته از آثاری که در برنامه درسی مدرسه گنجانده شده اند یا کلاسیک محسوب می شوند، اولویت داده شود. شما نباید متون نویسندگان کمتر شناخته شده یا ادبیات عامه پسند (فانتزی، پلیسی و غیره) را بگیرید، زیرا ممکن است برای بازرسان ناآشنا باشد. بنابراین، لازم است کارهای اصلی که در سال های تحصیلی مورد مطالعه قرار گرفته اند، از قبل تجدید شود. معمولاً در یک رمان یا داستان می توانید نمونه هایی را در مورد تقریباً همه موضوعات موجود در امتحان پیدا کنید. بهترین گزینه این است که بلافاصله چندین اثر را که برای شما آشنا هستند انتخاب کنید. پس بیایید نگاهی به یک کلاسیک بیندازیم که موضوع پشیمانی را مطرح می کند.

دختر کاپیتان (پوشکین)

در ادبیات روسی، مشکل توبه بسیار رایج است. بنابراین برداشتن استدلال ها بسیار آسان است. بیایید با مشهورترین نویسنده خود A. S. Pushkin و رمان او دختر کاپیتان شروع کنیم.

در مرکز اثر عشق قهرمان داستان پیتر گرینف قرار دارد. این احساس مانند زندگی گسترده و جامع است. چیزی که ما را در این احساس علاقه مند می کند این است که به لطف او بود که قهرمان متوجه بلایی که برای عزیزانش ایجاد کرده بود، به اشتباهات خود پی برد و توانست توبه کند. با تشکر از این واقعیت که گرینف دیدگاه های خود را در مورد زندگی و نگرش نسبت به دیگران تجدید نظر کرد، او توانست آینده را برای خود و معشوق خود تغییر دهد.

به لطف توبه، بهترین ویژگی‌های او در پیتر ظاهر شد - سخاوت، صداقت، بی‌علاقگی، شجاعت و غیره. می‌توان گفت که او را تغییر داد و از او فردی متفاوت ساخت.

"Sotnik" (گاو نر)

اکنون بیایید در مورد کار بایکوف صحبت کنیم که جنبه کاملاً متفاوتی از مشکل توبه را ارائه می دهد. استدلال های ادبیات ممکن است متفاوت باشد، و شما باید بسته به بیانیه خود آنها را انتخاب کنید، بنابراین ارزش دارد که نمونه های مختلفی را تهیه کنید.

بنابراین، مضمون توبه در «سنتوریون» اصلاً شبیه موضوع پوشکین نیست. اول از همه به این دلیل که خود شخصیت ها متفاوت هستند. پارتیزان ریبک اسیر می شود، برای زنده ماندن، او باید یک رفیق را به آلمانی ها تحویل دهد. و او این کار را انجام می دهد. اما سال ها می گذرد و فکر خیانت او را رها نمی کند. پشیمانی خیلی دیر او را فرا می گیرد، این احساس دیگر نمی تواند چیزی را درست کند. علاوه بر این، به ریبک اجازه نمی دهد در صلح زندگی کند.

در این اثر توبه فرصتی برای خروج قهرمان از دور باطل و رهایی از رنج نشد. بایکوف ریباک را شایسته بخشش نمی دانست. از سوی دیگر، انسان باید در تمام زندگی خود پاسخگوی چنین جنایاتی باشد، زیرا نه تنها به دوست خود، بلکه به خود و نزدیکان خود نیز خیانت کرده است.

"کوچه های تاریک" (بونین)

مشکل ندامت را نیز می توان از منظر دیگری دید. استدلال برای نوشتن در امتحان باید متنوع باشد، بنابراین بیایید داستان بونین "کوچه های تاریک" را به عنوان مثال در نظر بگیریم. در این اثر، قهرمان قدرت کافی برای اعتراف به اشتباهات و توبه خود را نداشت، اما قصاص او را فرا گرفت. یک بار در جوانی، نیکولای دختری را که صمیمانه دوستش داشت، اغوا کرد و رها کرد. زمان گذشت، اما او هرگز نتوانست عشق اول خود را فراموش کند، بنابراین از خواستگاری مردان دیگر سرباز زد و تنهایی را ترجیح داد. اما نیکولای خوشبختی را نیز پیدا نکرد. زندگی او را به شدت مجازات کرد به خاطر عمل ناشایستش. همسر قهرمان مدام به او خیانت می کند و پسر به یک شرور واقعی تبدیل شده است. با این حال، همه اینها او را به افکار توبه نمی کشاند. در اینجا توبه به عنوان عملی که مستلزم تلاش و شجاعت معنوی باورنکردنی است که هرکسی نمی تواند آن را در خود بیابد در برابر خواننده ظاهر می شود. نیکولای به خاطر بلاتکلیفی و عدم اراده است.

به عنوان استدلال، مثال از «کوچه‌های تاریک» تنها برای کسانی مناسب است که در پایان نامه خود به مشکل قصاص و قصاص برای کسانی که از ظلم خود توبه نکرده‌اند، می‌پردازند. تنها در این صورت است که ذکر این اثر مناسب خواهد بود.

"بوریس گودونوف" (پوشکین)

حالا بیایید در مورد مشکل پشیمانی دیرهنگام صحبت کنیم. استدلال های این موضوع کمی متفاوت خواهد بود، زیرا ما فقط به یکی از جنبه های توبه علاقه مند خواهیم بود. بنابراین، این مشکل در تراژدی پوشکین "بوریس گودونوف" کاملاً آشکار شده است. این مثال نه تنها ادبی است، بلکه تا حدی تاریخی نیز هست، چرا که نویسنده به شرح وقایع دوران ساز در کشور ما اشاره می کند.

در «بوریس گودونف» مشکل دیر توبه بسیار واضح مطرح شده است. استدلال برای کار مکتوب در مورد این موضوع باید با در نظر گرفتن تراژدی پوشکین انتخاب شود. در مرکز اثر، داستان گودونوف قرار دارد که بر تخت سلطنتی نشست. با این حال، او مجبور شد بهای وحشتناکی برای قدرت بپردازد - برای کشتن نوزاد، وارث واقعی، تزارویچ دیمیتری. چندین سال گذشت و اکنون وقت توبه است. قهرمان دیگر قادر به تصحیح کاری نیست که انجام داده است، فقط می تواند رنج بکشد و رنج بکشد. وجدان او به او آرامش نمی دهد ، پسران خونین همه جا به نظر گودونف می آیند. نزدیکان شاه می فهمند که او در حال ضعیف شدن و دیوانه شدن است. پسرها تصمیم می گیرند ارباب غیرقانونی را سرنگون کنند و او را بکشند. بنابراین، گودونف به همان دلیلی که دیمیتری داشت می میرد. چنین است قصاص قهرمان برای جنایتی خونین که تنها پس از چند سال توبه او را فرا گرفت.

مشکل توبه انسان. استدلال هایی از رمان "جنایت و مکافات" داستایوفسکی

مضمون توبه مبنای کار بزرگ دیگری شده است که محبوبیت و عشق قابل توجهی در بین خوانندگان به دست آورده است.

قهرمان داستان برای اثبات نظریه غیرانسانی خود در مورد افراد پایین تر و بالاتر دست به جنایت می زند. راسکولنیکف مرتکب قتل می شود و شروع به رنج می کند، اما به هر طریق ممکن سعی می کند صدای وجدان خود را خاموش کند. او نمی خواهد اعتراف کند که اشتباه می کند. توبه نقطه عطفی در زندگی و سرنوشت راسکولنیکوف می شود. راه را برای ایمان و ارزش های واقعی برای او باز می کند، او را وادار می کند در دیدگاه های خود تجدید نظر کند و متوجه شود که واقعاً چه چیزی در این دنیا ارزشمند است.

داستایوفسکی در تمام طول رمان قهرمان خود را دقیقاً به سمت توبه و اعتراف به گناه خود سوق داد. این احساس باعث شد تا بهترین ویژگی های شخصیت راسکولنیکف نمایان شود و او را بسیار جذاب تر کند. اگرچه قهرمان با این وجود برای جنایت خود مجازات شد و معلوم شد که بسیار شدید است.

مشکل توبه: براهین زندگی

حال بیایید در مورد نوع دیگری از استدلال ها صحبت کنیم. یافتن چنین نمونه هایی بسیار آسان است. حتی اگر چنین چیزی در زندگی شما اتفاق نیفتاده باشد، می توانید آن را اختراع کنید. با این حال، چنین استدلال هایی نسبت به استدلال های ادبی رتبه کمتری دارند. بنابراین، برای یک نمونه کتاب خوب، 2 امتیاز و برای زندگی - فقط یک امتیاز دریافت خواهید کرد.

استدلال های مبتنی بر تجربه شخصی بر مشاهدات زندگی خود، زندگی والدین، اقوام، دوستان و آشنایان متکی است.

نیاز به یادآوری

چندین الزام کلی برای هر مقاله وجود دارد، از جمله مواردی که به مشکل احساس گناه و پشیمانی می پردازند. استدلال ها لزوماً باید تز بیان شده توسط شما را تأیید کنند و در هیچ موردی با آن مغایرت نداشته باشند. همچنین توجه به نکات زیر ضروری است:

• چکرز فقط دو استدلال اول را در نظر گرفته و ارزیابی می کند، بنابراین ارائه مثال های بیشتر فایده ای ندارد. بهتر است به کمیت توجه نکنید، بلکه به کیفیت توجه کنید.
• به یاد داشته باشید که استدلال های ادبی در رتبه های بالاتری قرار دارند، بنابراین سعی کنید حداقل یکی از این نمونه ها را وارد کنید.
• نمونه های برگرفته از فولکلور یا داستان های عامیانه را فراموش نکنید. استدلال های مشابه نیز مورد توجه قرار می گیرند، اما تنها با یک امتیاز ارزیابی می شوند.
• به یاد داشته باشید که برای همه استدلال ها می توانید 3 امتیاز کسب کنید. بنابراین، بهتر است از الگوی زیر پیروی کنید: یک نمونه از فولکلور یا تجربه شخصی، دومی از ادبیات.

اکنون چند کلمه در مورد نحوه صحیح نوشتن یک استدلال ادبی:

• حتما نام خانوادگی و حروف اول نویسنده و عنوان کامل اثر را درج کنید.
• فقط نام نویسنده و عنوان کافی نیست، شما باید شخصیت های اصلی، کلمات، اعمال، افکار آنها را توصیف کنید، بلکه فقط آنهایی را که به موضوع مقاله و پایان نامه شما مرتبط هستند، توضیح دهید.
• مقدار تقریبی متن در هر آرگومان یک یا دو جمله است. اما این ارقام در نهایت به موضوع خاص بستگی دارد.
• تنها پس از بیان موضع خود شروع به مثال زدن کنید.

جمع بندی

بنابراین، مشکل توبه به طور گسترده در ادبیات ارائه شده است. استدلال برای امتحان در زبان روسی، بنابراین، انتخاب آن دشوار نخواهد بود. نکته اصلی این است که تمام مثال های شما پایان نامه را تأیید می کند و مختصر و هماهنگ به نظر می رسد. اغلب مشکل اصلی آزمون شوندگان انتخاب اثر نیست، بلکه شرح آن است. بیان یک ایده در چند جمله همیشه آسان نیست. برای جلوگیری از چنین مشکلی، باید از قبل تمرین کنید. یک تکه کاغذ بردارید و سعی کنید به طور مختصر و واضح قضاوت های خود را توصیف کنید، بدون اینکه از حجم های اعلام شده خارج شوید.

نکته اصلی این است که اعتماد به نفس خود را از دست ندهید و به بهترین شکل ممکن آماده شوید، پس به دست آوردن آن دشوار نخواهد بود.