Panowie Golovlev analiza pracy. „Dżentelmeni Gołowlewowie”: historia publikacji, analiza, znaczenie powieści Historia publikacji powieści „Dżentelmeni Gołowlewowie”

Pewnego razu steward z odległej posiadłości Anton Wasiliew, kończąc raport do kochanki Ariny Pietrowny Gołowlewej o swojej podróży do Moskwy w celu odebrania składek od chłopów żyjących na paszportach i otrzymawszy już od niej pozwolenie na udanie się do kwater służby, nagle w jakiś tajemniczy sposób zawahał się w miejscu, jakby miał jakieś inne słowo i czyn, o którym zarówno odważył się, jak i nie odważył się donieść. Arina Pietrowna, która rozumiała na wylot nie tylko najdrobniejsze ruchy, ale także sekretne myśli swoich bliskich, natychmiast się zmartwiła. - Co jeszcze? zapytała, patrząc prosto na stewarda. – To wszystko – próbował się wycofać Anton Wasiliew. - Nie kłam! jest również! Widzę to w moich oczach! Anton Wasiliew nie odważył się jednak odpowiedzieć i nadal przestępował z nogi na nogę. "Powiedz mi, co jeszcze musisz zrobić?" Arina Pietrowna krzyknęła do niego stanowczym głosem: „Mów!” nie machaj ogonem... dużo pieniędzy! Arina Pietrowna lubiła nadawać pseudonimy ludziom, którzy tworzyli jej personel administracyjny i domowy. Nazwała Antona Wasiliewa „torbą z bagażem” nie dlatego, że naprawdę był widziany w zdradzie, ale dlatego, że był słaby na języku. Posiadłość, którą rządził, miała za centrum znaczną wieś handlową, w której znajdowała się duża liczba karczm. Anton Wasiliew lubił pić herbatę w tawernie, chwalić się wszechmocą swojej kochanki, a podczas tych przechwałek niepostrzeżenie popełnił błąd. A ponieważ Arina Pietrowna nieustannie prowadziła różne spory sądowe, często zdarzało się, że gadatliwość zaufanej osoby ujawniała wojskowe sztuczki kobiety, zanim można je było wykonać. — Naprawdę jest… — mruknął w końcu Anton Wasiliew. - Co? co? Arina Pietrowna była podekscytowana. Jako kobieta władzy, a ponadto w dużej mierze obdarzona kreatywnością, w ciągu jednej minuty namalowała sobie obraz wszelkiego rodzaju sprzeczności i przeciwieństw i od razu opanowała tę ideę tak bardzo, że nawet zbladła i podskoczyła. wstała z krzesła. „Dom Stepana Władimira w Moskwie został sprzedany...” – donosił misternie steward.- Dobrze? - Sprzedane, sir. - Czemu? jak? nie myśl! mówić! - W przypadku długów... tak trzeba założyć! Wiadomo, że nie sprzedają za dobre uczynki. – Więc policja go sprzedała? Sąd? — Tak musi być. Mówią, że dom trafił na licytację na 8 tys. Arina Pietrowna opadła ciężko na fotel i wyjrzała przez okno. W pierwszych minutach ta wiadomość najwyraźniej zabrała jej świadomość. Gdyby powiedziano jej, że Stiepan Władimicz kogoś zabił, że chłopi z Gołowlewa zbuntowali się i odmawiają pójścia do pańszczyzny, albo że upadła pańszczyzna, nawet wtedy nie byłaby tak wstrząśnięta. Jej usta poruszały się, jej oczy patrzyły w dal, ale nic nie widziały. Nawet nie zauważyła, że ​​w tym momencie dziewczyna Dunyashka miała właśnie przebiec przez okno, zakrywając coś fartuchem i nagle, widząc kochankę, przez chwilę odwróciła się w jednym miejscu i odwróciła cichym krokiem ( innym razem ten akt spowodowałby cały skutek). W końcu jednak opamiętała się i powiedziała: - Co za frajda! Potem znów nastąpiło kilka minut grzmiącej ciszy. – Więc mówisz, że policja sprzedała dom za osiem tysięcy? zapytała.- Tak jest. To jest błogosławieństwo rodziców! Dobrze... łajdaku! Arina Pietrowna czuła, że ​​w świetle otrzymanych wiadomości musi podjąć natychmiastową decyzję, ale nic nie mogła wymyślić, ponieważ jej myśli były pomieszane w zupełnie przeciwnych kierunkach. Z jednej strony pomyślałem: „Policja sprzedała! w końcu nie w ciągu jednej minuty sprzedała! herbata, czy był spis, ocena, zaproszenia do licytacji? Sprzedała go za osiem tysięcy, podczas gdy dwa lata temu własnoręcznie za ten dom zapłaciła dwanaście tysięcy jak grosz! Gdybym tylko wiedział i wiedział, sam mógłbym go kupić za osiem tysięcy na aukcji! Z drugiej strony przyszła też do głowy myśl: „Policja sprzedała to za osiem tysięcy! To jest błogosławieństwo rodziców! Łajdak! o osiem tysięcy obniżonych błogosławieństw rodzicielskich! - Od kogo słyszałeś? zapytała w końcu, w końcu rozmyślając, że dom został już sprzedany i że w konsekwencji nadzieja na zakup go za niską cenę została dla niej na zawsze utracona. - powiedział karczmarz Iwan Michajłow. Dlaczego nie ostrzegł mnie na czas? - Tak się bałem. - Uważaj! więc pokażę mu: „strzeż się”! Wezwij go z Moskwy, a jak tylko się pojawi - natychmiast do obecności rekrutacyjnej i ogol czoło! "Strzec się"! Chociaż pańszczyzna już się kończyła, nadal istniała. Niejednokrotnie zdarzyło się Antonowi Wasiliewowi wysłuchać najdziwniejszych rozkazów kochanki, ale jej prawdziwa decyzja była tak nieoczekiwana, że ​​nawet on nie stał się całkowicie zręczny. Jednocześnie mimowolnie przypomniał sobie przydomek „torba summa”. Iwan Michajłow był gruntownym chłopem, o którym nie mogło mu nawet przyjść do głowy, że może go spotkać jakieś nieszczęście. Co więcej, był to jego bratnia dusza i ojciec chrzestny - i nagle został żołnierzem, tylko dlatego, że on, Anton Wasiliew, jak worek pieniędzy, nie mógł trzymać gęby na kłódkę! "Wybacz mi... Iwan Michajłycz!" wstawił się. — Idź... pijący! Arina Pietrowna krzyknęła na niego, ale takim głosem, że nawet nie pomyślał o wytrwaniu w dalszej obronie Iwana Michajłowa. Ale zanim będę kontynuował moją historię, poproszę czytelnika, aby lepiej poznał Arinę Petrovna Golovleva i jej stan cywilny. Arina Pietrowna to kobieta około sześćdziesiątki, ale nadal pogodna i przyzwyczajona do życia z całą swoją wolą. Trzyma się groźnie; samodzielnie i w niekontrolowany sposób zarządza rozległym majątkiem Gołowlewa, żyje w samotności, roztropnie, prawie oszczędnie, nie zaprzyjaźnia się z sąsiadami, jest życzliwa dla władz lokalnych i żąda od swoich dzieci, by były jej tak posłuszne, że przy każdym czynie zadają sobie pytanie: coś powie o tym twoja mama? Na ogół ma niezależny, nieelastyczny i nieco uparty charakter, co jednak znacznie ułatwia fakt, że w całej rodzinie Gołowlewów nie ma ani jednej osoby, od której mogłaby spotkać się z oporem. Jej mąż jest frywolnym i pijanym mężczyzną (Arina Pietrowna chętnie mówi o sobie, że nie jest ani wdową, ani żoną męża); dzieci częściowo służą w Petersburgu, częściowo – wyjechały do ​​ojca i jako „nienawistne” nie mają prawa zajmować się sprawami rodzinnymi. W tych warunkach Arina Pietrowna wcześnie poczuła się samotna, tak że, prawdę mówiąc, całkowicie straciła nawyk nawet życia rodzinnego, chociaż słowo „rodzina” nie opuszcza jej języka i na pozór wszystkie jej działania są wyłącznie kierując się nieustannymi obawami o organizację spraw rodzinnych. Głowa rodziny, Władimir Michajłycz Gołowlew, od najmłodszych lat znany był z beztroskiego i psotnego charakteru, a dla Ariny Pietrownej, która zawsze wyróżniała się powagą i skutecznością, nigdy nie reprezentowała niczego ładnego. Wiódł bezczynne i bezczynne życie, najczęściej zamykał się w swoim biurze, naśladował śpiew szpaków, kogutów itp., zajmował się komponowaniem tzw. „wolnych wierszy”. W chwilach szczerych wylewów chwalił się, że jest przyjacielem Barkowa, a ten podobno nawet pobłogosławił go na łożu śmierci. Arina Pietrowna nie od razu zakochała się w wierszach męża, nazwała je wstrętną grą i błazenadą, a ponieważ Władimir Michajłycz faktycznie się za to ożenił, aby zawsze mieć pod ręką słuchacza, jasne jest, że kłótnie nie trzeba było długo czekać na siebie. Stopniowo narastające i twardniejące kłótnie kończyły się ze strony żony zupełną i pogardliwą obojętnością wobec męża błazna ze strony męża - szczerą nienawiścią do żony, nienawiścią, która jednak zawierała znaczną ilość tchórzostwa. Mąż nazywał swoją żonę „czarownicą” i „diabłem”, żona nazywała męża „wiatrakem” i „bałałajką bez sznurków”. Będąc w takim związku, cieszyli się wspólnym życiem przez ponad czterdzieści lat i żadnemu z nich nie przyszło do głowy, że takie życie zawiera w sobie coś nienaturalnego. Z biegiem czasu złośliwość Władimira Michajłycza nie tylko nie zmniejszyła się, ale nawet nabrała jeszcze bardziej złośliwego charakteru. Niezależnie od poetyckich ćwiczeń w duchu Barkowa zaczął pić i chętnie podchodził do pokojówek na korytarzu. Arina Pietrowna początkowo zareagowała na to nowe zajęcie męża z obrzydzeniem, a nawet podnieceniem (w którym jednak nawyk dominacji odgrywał większą rolę niż bezpośrednia zazdrość), ale potem machnęła ręką i patrzyła tylko, jak muchomor dziewczyny nie nosiły mistrza erofeich. Odtąd, powtarzając sobie raz na zawsze, że jej mąż nie jest jej towarzyszem, całą swoją uwagę skierowała wyłącznie na jeden cel: na schwytanie posiadłości Gołowlewów i rzeczywiście, w ciągu czterdziestu lat życia małżeńskiego, udało jej się pomnożyć swoją fortunę dziesięciokrotnie. Z niezwykłą cierpliwością i czujnością czyhała na odległe i pobliskie wsie, w tajemnicy dowiadywała się o związku ich właścicieli z radą powierniczą i zawsze, jak śnieg na głowie, pojawiała się na aukcjach. W wirze tej fanatycznej pogoni za przejęciami Władimir Michajłycz cofał się coraz bardziej na dalszy plan, aż w końcu zdziczał. W chwili, gdy zaczyna się ta historia, był już zgrzybiałym starcem, który prawie nigdy nie wychodził z łóżka, a jeśli od czasu do czasu wychodził z sypialni, to tylko po to, by wsadzić głowę przez uchylone drzwi pokoju żony i krzyczeć: "Cholera!" - i ukryj się ponownie. Trochę szczęśliwsza była Arina Pietrowna u dzieci. Miała zbyt samodzielną, że tak powiem, kawalerską naturę, by widzieć w dzieciach wszystko oprócz niepotrzebnego ciężaru. Oddychała tylko wtedy, gdy była sama ze swoimi rachunkami i obowiązkami domowymi, kiedy nikt nie przeszkadzał jej w rozmowach biznesowych ze stewardami, starszymi, gospodyniami itp. W jej oczach dzieci były jedną z tych fatalistycznych sytuacji w życiu, wbrew totalności do którego nie uważała się za uprawnioną do protestu, ale które jednak nie dotykało ani jednej nici jej wnętrza, całkowicie poświęciła się niezliczonym szczegółom budowania życia. Było czworo dzieci: trzech synów i córka. Nie lubiła nawet mówić o swoim najstarszym synu i córce; była mniej lub bardziej obojętna na swojego najmłodszego syna, a tylko środkowy, Porfish, nie był tak bardzo kochany, ale wydawał się bać. Najstarszy syn Stiopka Włodzimierz, o którym mowa głównie w tej opowieści, znany był w rodzinie pod imieniem Stiopka Pacholę i Stiopka Psotna. Bardzo wcześnie wpadł w szereg „nienawistnych” i od dzieciństwa grał w domu rolę pariasa lub błazna. Niestety był utalentowanym człowiekiem, który zbyt łatwo i szybko odbierał wrażenia, jakie wywoływało otoczenie. Od ojca przejął niewyczerpane psoty, od matki umiejętność szybkiego odgadywania słabości ludzi. Dzięki pierwszej jakości szybko stał się ulubieńcem ojca, co jeszcze bardziej zwiększyło niechęć matki do niego. Często podczas nieobecności Ariny Pietrownej w pracach domowych ojciec i nastoletni syn przeszli na emeryturę do biura, ozdobiono portretem Barkowa, czytali darmową poezję i plotkowali, a w szczególności „czarownicę”, czyli Arinę Pietrowną, Rozumiem. Ale „czarownica” zdawała się odgadywać ich zajęcia instynktownie; wjechała niesłyszalnie na ganek, podeszła na palcach do drzwi gabinetu i podsłuchała wesołe przemówienia. Po tym nastąpiło natychmiastowe i brutalne pobicie Stiopki Głupiego. Ale Styopka nie dawał za wygraną; był nieczuły na bicie i nawoływania, a po pół godzinie znów zaczął płatać figle. Albo kroi chustkę Anyutki na kawałki, potem wkłada muchy w usta zaspanej Wasiutki, potem wspina się do kuchni i tam kradnie ciasto (Arina Pietrowna, z ekonomii, trzymała dzieci z rąk do ust), co jednak on natychmiast dzieli się z braćmi. - Musisz zginąć! - Arina Pietrowna ciągle mu powtarzała: - Zabiję - i nie odpowiem! A król mnie za to nie ukarze! Takie nieustanne upokorzenie, stykanie się z miękkim, łatwo zapominającym gruntem, nie poszło na marne. W efekcie nie wywoływała goryczy, nie protestów, ale tworzyła charakter niewolniczy, nastawiony na bufonierę, nie znający proporcji i pozbawiony przewidywalności. Osoby takie łatwo ulegają wszelkim wpływom i mogą stać się kimkolwiek: pijakami, żebrakami, błaznami, a nawet przestępcami. W wieku dwudziestu lat Stepan Golovlev ukończył kurs w jednym z moskiewskich gimnazjów i wstąpił na uniwersytet. Ale jego życie studenckie było gorzkie. Po pierwsze, matka dała mu dokładnie tyle pieniędzy, ile było potrzebne, aby nie zniknąć z głodu; po drugie, nie było w nim najmniejszej chęci do pracy, a zamiast tego zagnieździł się przeklęty talent, wyrażający się głównie w umiejętności naśladowania; po trzecie, nieustannie cierpiał z powodu potrzeb społeczeństwa i nie mógł być ani minuty sam ze sobą. Dlatego zdecydował się na łatwą rolę wieszaka i pique-assiette „i dzięki swojej uległości we wszystkim szybko stał się ulubieńcem bogatych studentów. Ale bogaci, wpuszczając go do swojego środowiska, mimo to zrozumieli to nie był dla nich parą, że był tylko błaznem i w tym sensie jego reputacja została ugruntowana. Kiedyś na tym gruncie, naturalnie ciążył coraz niżej, tak że pod koniec 4 roku był całkowicie żartuje Mimo to dzięki umiejętności szybkiego uchwycenia i zapamiętania tego, co usłyszał, zdał egzamin z sukcesem i uzyskał stopień kandydata. Kiedy przyszedł do matki z dyplomem, Arina Pietrowna tylko wzruszyła ramionami i powiedziała: Jestem zdumiona! Następnie, trzymając go przez miesiąc we wsi, wysłała go do Petersburga, wyznaczając na życie sto rubli miesięcznie w banknotach. Rozpoczęły się wędrówki po departamentach i urzędach. Nie miał patronatu, nie miał ochoty przełamywać drogi osobistą pracą. Próżna myśl młodego człowieka była tak nieprzyzwyczajona do koncentracji, że nawet biurokratyczne testy, takie jak notatki i wyciągi ze spraw, okazywały się poza jej siłami. Przez cztery lata Gołowlew walczył w Petersburgu iw końcu musiał sobie wmówić, że nie ma dla niego nadziei na otrzymanie posady wyższej niż urzędnik. W odpowiedzi na jego skargi Arina Pietrowna napisała budzący grozę list, zaczynając od słów: „Z góry byłem tego pewien”, a kończąc na rozkazie stawienia się w Moskwie. Tam w radzie ukochanych chłopów postanowiono powołać Głupi Stiopkę na sąd, powierzając mu nadzór urzędnika, który od niepamiętnych czasów wstawiał się w sprawach Gołowlewa. Nie wiadomo, co zrobił Stiepan Władimirowicz i jak zachowywał się w Sądzie Apelacyjnym, ale trzy lata później już go tam nie było. Wtedy Arina Pietrowna zdecydowała się na środek ekstremalny: „rzuciła kawałek synowi”, co jednak jednocześnie miało przedstawiać „rodzicielskie błogosławieństwo”. Ten kawałek składał się z domu w Moskwie, za który Arina Pietrowna zapłaciła dwanaście tysięcy rubli. Po raz pierwszy w życiu Stepan Golovlev oddychał swobodnie. Dom obiecał tysiąc rubli w srebrze, aw porównaniu z poprzednim kwota ta wydawała mu się czymś w rodzaju prawdziwego dobrobytu. Z entuzjazmem ucałował matkę w rękę („to samo, spójrz na mnie, durniu! Nie czekaj na nic innego!”, powiedziała w tym samym czasie Arina Pietrowna) i obiecał usprawiedliwić okazaną mu przysługę. Ale niestety! był tak mało przyzwyczajony do obchodzenia się z pieniędzmi, tak absurdalnie rozumiał wymiary prawdziwego życia, że ​​bajeczny tysiąc rubli rocznie wystarczał na bardzo krótki czas. W ciągu jakichś czterech czy pięciu lat doszczętnie się wypalił i chętnie wstąpił jako zastępca do powstającej wówczas milicji. Milicja dotarła jednak do Charkowa dopiero po zawarciu pokoju, a Gołowlew ponownie wrócił do Moskwy. Jego dom był już wtedy sprzedany. Miał na sobie mundur milicyjny, ale raczej wytarty, na nogach miał luźne buty, aw kieszeni sto rubli pieniędzy. Z tym kapitałem miał wznieść się do spekulacji, to znaczy zaczął grać w karty i przez krótki czas wszystko przegrał. Potem zaczął spacerować po bogatych chłopach swojej matki, którzy mieszkali w Moskwie na własnym gospodarstwie; od którego jadł, od którego prosił o ćwiartkę tytoniu, od którego pożyczał drobne rzeczy. Ale w końcu nadeszła chwila, kiedy, że tak powiem, stanął twarzą w twarz z pustą ścianą. Miał już mniej niż czterdzieści lat i zmuszony był przyznać, że dalsza wędrowna egzystencja przekraczała jego siły. Została tylko jedna droga - do Golovlevo. Najstarszym członkiem rodziny Gołowlewów po Stepanie Władimiczu była córka Anna Władimirowna, o której Arina Pietrowna też nie lubiła mówić. Faktem jest, że Arina Pietrowna miała plany dotyczące Annuszki, a Annuszka nie tylko nie uzasadniała swoich nadziei, ale wywołała skandal dla całej dzielnicy. Kiedy jej córka opuściła instytut, Arina Pietrowna osiedliła ją na wsi, mając nadzieję, że zostanie utalentowaną sekretarką domową i księgową, a zamiast tego Annuszka pewnej pięknej nocy uciekła z Gołowlewa z kornetem Ułanowem i wyszła za niego. - A więc bez błogosławieństwa rodzicielskiego, jak psy, pobrali się! Arina Pietrowna poskarżyła się na tę okazję. - Tak, dobrze, że mężulek krążył wokół kręgu! Inny by go użył - i tak było! Szukaj go więc i pięść! A wraz z córką Arina Pietrowna działała tak samo zdecydowanie, jak ze swoim znienawidzonym synem: wzięła go i „rzuciła jej kawałek”. Dała jej kapitał pięć tysięcy i wieś trzydziestu dusz z upadłym majątkiem, w którym był przeciąg ze wszystkich okien i nie było ani jednej żywej deski podłogowej. Dwa lata później mieszkała młoda stolica, a kornet uciekł nie wiadomo dokąd, pozostawiając Annę Władimirowną z dwiema córkami bliźniaczkami: Anninka i Lyubinka. Potem sama Anna Władimirowna zmarła trzy miesiące później, a Arina Pietrowna, chcąc nie chcąc, musiała schronić sieroty w domu. Co zrobiła, umieszczając maluchy w skrzydle i kładąc do nich nieuczciwą staruszkę Pałaszkę. „Bóg ma wiele miłosierdzia”, powiedziała jednocześnie, „sieroty chleba nie będą jadły Bóg wie czego, ale na starość - pocieszenie!” Bóg wziął jedną córkę - dał dwie! I jednocześnie pisała do swojego syna Porfiry Włodzimierza: „Jak twoja siostra żyła rozpustnie, umarła, zostawiając na mojej szyi dwa szczeniaczki…” Ogólnie rzecz biorąc, bez względu na to, jak cyniczna może się wydawać ta uwaga, można uczciwie przyznać, że oba te przypadki, w związku z którymi doszło do „wyrzucenia kawałków”, nie tylko nie spowodowały szkody w finansach Ariny Pietrownej, ale pośrednio nawet przyczynił się do zaokrąglenia majątku Golovleva, zmniejszając w nim liczbę udziałowców. Arina Pietrowna była bowiem kobietą o surowych zasadach, a kiedy już „wyrzuciła kawałek”, uważała, że ​​wszystkie swoje obowiązki wobec nienawistnych dzieci już się skończyły. Nawet z myślą o osieroconych wnuczkach nigdy nie wyobrażała sobie, że z czasem będzie musiała im coś poświęcić. Próbowała tylko wycisnąć jak najwięcej z małego majątku, rozdzielonego przez śp. Annę Władimirowną, a wyciśniętych odłożyć na bok dla rady powierników. I ona powiedziała: „Więc oszczędzam pieniądze dla sierot, ale ile kosztują karmienie i opieka nad nimi, niczego im nie biorę!” Za mój chleb i sól widocznie Bóg mi zapłaci! Wreszcie młodsze dzieci, Porfiry i Paweł Władimiczi, służyły w Petersburgu: pierwsze – w sektorze cywilnym, drugie – w wojsku. Porfiry był żonaty, Paweł był kawalerem. Porfiry Włodzimierz znany był w rodzinie pod trzema imionami: Judasz, żądny krwi chłopak, i szczery chłopak, które w dzieciństwie nadał mu przezwiska Styopka Głupi. Od niemowlęctwa uwielbiał pieścić swoją ukochaną matkę, ukradkiem całować ją w ramię, a czasem nawet trochę hałasować. Kiedyś po cichu otwierał drzwi do pokoju matki, cicho zakradał się do kąta, siadał i jak zaczarowany nie odrywał wzroku od matki, gdy ta pisała lub majstrowała przy rachunkach. Ale nawet wtedy Arina Pietrowna traktowała te synowskie ingracjacje z pewną podejrzliwością. I wtedy to wpatrzone w nią spojrzenie wydało jej się tajemnicze, i wtedy nie mogła sama określić, czym właściwie on z siebie emanuje: trucizną czy synowską pobożnością. „A ja sama nie rozumiem, co jest za jego oczami”, myślała czasem do siebie, „będzie wyglądał… cóż, jakby zarzucał pętlę. Więc wylewa truciznę i kusi! A jednocześnie pamiętała istotne szczegóły z czasów, kiedy była jeszcze „ciężka” z Porfishami. W tym czasie mieszkał w ich domu pewien pobożny i wnikliwy starzec, którego nazywali błogosławioną Porfishą i do którego zawsze zwracała się, gdy chciała coś przewidzieć w przyszłości. I ten sam staruszek, gdy go spytała, czy wkrótce nastąpi narodziny i czy Bóg da jej kogoś, syna czy córkę, nie odpowiedział jej wprost, tylko zapiał jak kogut trzy razy, a potem mruknął: - Kogut, kogut! voster gwóźdź! Kogut płacze, grozi kurze; matka kura - gdakanie-tah-tah, ale będzie za późno! Lecz tylko. Ale trzy dni później (to jest - krzyczała trzy razy!) Urodziła syna (to jest - koguta-kogucika!), Którego nazwali Porfiry, na cześć starego widzącego ... Pierwsza połowa proroctwa się wypełniła; ale co mogą oznaczać tajemnicze słowa: „matka kura – cack-tah-tah, ale będzie za późno”? - o tym myślała Arina Pietrowna, patrząc spod pach na Porfishę, podczas gdy on siedział w swoim kącie i patrzył na nią enigmatycznymi oczami. A Porfisha dalej siedział potulnie i cicho, i patrzył na nią tak uważnie, że jego szeroko otwarte i nieruchome oczy zadrgały od łez. Wydawało się, że przewidział wątpliwości budzące się w duszy jego matki i zachowywał się w sposób, który budził najbardziej podstępne podejrzenie - a ona musiała przyznać się nieuzbrojona przed jego potulnością. Nawet ryzykując zdenerwowanie matki, nieustannie kręcił się przed jej oczami, jakby mówił: „Spójrz na mnie! Niczego nie ukrywam! Cały jestem posłuszeństwem i oddaniem, a ponadto posłuszeństwo jest nie tylko ze strachu, ale także ze względu na sumienie. I bez względu na to, jak mocno jej pewność siebie przemawiała do niej, że łajdak Porfish tylko łasił się ogonem, ale mimo to zarzucił oczami pętlę, ale wobec takiej bezinteresowności jej serce też nie mogło tego znieść. I mimowolnie jej ręka szukała najlepszego kawałka na talerzu, by dać go kochającemu synowi, mimo że sam widok tego syna budził w jej sercu niejasny alarm o czymś tajemniczym, niemiłym. Zupełnym przeciwieństwem Porfiry Włodzimierza był jego brat Paweł Włodzimierz. Była to pełna personifikacja człowieka pozbawionego jakichkolwiek działań. Jako chłopiec nie wykazywał najmniejszej skłonności ani do nauki, ani do zabaw, ani do towarzyskości, ale lubił żyć osobno, w oderwaniu od ludzi. Chował się w kącie, dąsał się i zaczynał fantazjować. Wydaje mu się, że zjadł za dużo płatków owsianych, że z tego powodu jego nogi stały się chude, a on się nie uczy. Albo - że to nie Paweł szlachetny syn, ale Dawidka pasterz, że na czole wyrósł mu bolon, jak Dawidka, że ​​klika rapnikiem i nie studiuje. Arina Pietrowna patrzyła na niego i tak jej matczyne serce gotowało się. „Czym jesteś, jak mysz na zadzie, nadęty!” nie zniesie tego, będzie na niego krzyczeć, albo od teraz trucizna w tobie działa! nie trzeba podchodzić do mamy: mamo, powiadają, pieszcz mnie, kochanie! Pavlusha wyszedł z kąta i powolnym krokiem, jakby był pchany do tyłu, zbliżył się do matki. „Mamo, powiadają”, powtórzył basowym głosem, nienaturalnym jak na dziecko, „pieść mnie, kochanie!” "Zejdź mi z oczu... cicho!" myślisz, że schowasz się w kącie, więc nie rozumiem? Rozumiem cię na wskroś, moja droga! Widzę wszystkie twoje plany-projekty na pierwszy rzut oka! A Pavel tym samym powolnym krokiem cofnął się i ponownie ukrył w swoim kącie. Mijały lata, a z Pavla Vladimirycha stopniowo ukształtowała się ta apatyczna i tajemniczo posępna osobowość, z której w końcu wyszedł człowiek pozbawiony działań. Może był miły, ale nikomu nie służył; może nie był głupi, ale przez całe życie nie popełnił ani jednego mądrego czynu. Był gościnny, ale nikomu nie pochlebiała jego gościnność; chętnie wydawał pieniądze, ale nigdy nikomu nie przydarzył się ani użyteczny, ani przyjemny wynik tych wydatków; nigdy nikogo nie obraził, ale nikt nie przypisywał tego jego godności; był uczciwy, ale nikt nie powiedział: jak uczciwie postąpił Paweł Gołowlew w takim a takim przypadku! Na domiar złego często warczał na matkę, a jednocześnie bał się jej jak ognia. Powtarzam: był ponurym człowiekiem, ale za jego ponurością krył się brak działania - i nic więcej. W wieku dorosłym różnica w charakterach obu braci najdobitniej wyrażała się w ich stosunku do matki. Co tydzień Judasz starannie wysyłał do matki obszerną wiadomość, w której szczegółowo informował ją o wszystkich szczegółach petersburskiego życia i zapewniał ją w najbardziej wyrafinowanych słowach o bezinteresownym synowskim oddaniu. Paweł pisał rzadko i krótko, a czasem nawet tajemniczo, jakby wyciągał z siebie każde słowo szczypcami. „Pieniądze tyle i na taki a taki okres, bezcenny przyjaciel matki, otrzymany od twego zaufanego chłopa Erofiejewa” – poinformował na przykład Porfiry Włodzimierz – „i za ​​przesłanie ich na moje utrzymanie, według ciebie, droga mamo, jeśli łaska, składam najczulszą wdzięczność iz nieudawanym synowskim oddaniem całuję w dłonie. Smutno mi tylko i dręczą mnie wątpliwości: czy nie obciążasz zbytnio swojego cennego zdrowia ciągłymi troskami o zaspokojenie nie tylko naszych potrzeb, ale i naszych zachcianek?! Nie wiem o moim bracie, ale ja ... itd. A Paweł przy tej samej okazji wyraził się: „Tyle pieniędzy za taki a taki okres, drogi rodzicu, otrzymałem i według moich obliczeń, Mam jeszcze sześć i pół do otrzymania, w których proszę o wybaczenie mi z całym szacunkiem. Kiedy Arina Pietrowna napominała dzieci za rozrzutność (zdarzało się to często, choć nie było poważnych powodów), Porfisha zawsze podchodził do tych uwag z pokorą i pisał: ; Wiem, że bardzo często swoim zachowaniem nie usprawiedliwiamy waszych macierzyńskich trosk o nas, a co gorsza, z powodu złudzenia tkwiącego w człowieku, nawet o tym zapominamy, za co serdecznie synowsko przepraszamy, mając nadzieję na czas, aby pozbyć się tego występku i być, korzystając z tych wysłanych przez ciebie, nieocenioną przyjaciółką matki, roztropną w utrzymaniu i innych wydatkach pieniężnych. A Paweł odpowiedział w ten sposób: „Drogi rodzicie! chociaż jeszcze nie spłaciłeś za mnie swoich długów, dobrowolnie przyjmuję naganę w moim tytule i proszę o przyjęcie tego zapewnienia z najdelikatniejszą wrażliwością. Nawet na list Ariny Pietrownej, z zawiadomieniem o śmierci jej siostry Anny Władimirownej, obaj bracia zareagowali inaczej. Porfiry Władimirowicz napisał: „Wiadomość o śmierci mojej drogiej siostry i dobrej przyjaciółki z dzieciństwa Anny Władimirownej uderzyła mnie w serce smutkiem, który żal jeszcze bardziej nasilił się na myśl, że ty, droga przyjaciółko, matko, wysłano kolejny nowy krzyż, w osoba dwóch sierot-dzieci. Czy naprawdę nie wystarczy, że Ty, nasz wspólny dobroczyńca, odmawiasz sobie wszystkiego i nie szczędząc zdrowia kierujesz na to wszystkie swoje wysiłki, aby zapewnić swojej rodzinie nie tylko to, co potrzebne, ale i zbędne? To prawda, choć to grzech, ale czasami mimowolnie narzekasz. A jedyną ucieczką, moim zdaniem, dla was, moja droga, w tym przypadku, jest jak najczęstsze przypominanie sobie, co znosił sam Chrystus. Paweł napisał: „Otrzymałem wiadomość o śmierci mojej siostry, która zginęła w ofierze. Mam jednak nadzieję, że Wszechmogący uspokoi ją w swoim przedsionku, choć nie wiadomo. Arina Pietrowna ponownie przeczytała te listy od swoich synów i próbowała odgadnąć, który z nich byłby jej złoczyńcą. Czyta list Porfiry Włodzimierza i wydaje się, że jest najbardziej nikczemny. - Zobacz jak pisze! wygląda, jakby kręcił językiem! wykrzyknęła. Nie ma ani jednego prawdziwego słowa! on wciąż kłamie! i „droga mała przyjaciółko mamo”, io moich trudach io moim krzyżu… on nic z tego nie czuje! Następnie bierze do ręki list Pawła Władimicza i znów wydaje się, że jest on jej przyszłym złoczyńcą. „Głupi, głupi, ale spójrz, jak ukradkiem przebija matka!” „W którym proszę o przyjęcie zapewnienia jak najdelikatniej…”, serdecznie zapraszamy! Tutaj pokażę Ci, co to znaczy „przyjmuj zapewnienie najdelikatniej”! Rzucę Ci kawałek, jak Styopka Stooge - więc się wtedy przekonasz, jak rozumiem Twoje "zapewnienia"! I na zakończenie z piersi matki wyrwał się naprawdę tragiczny krzyk: „A dla kogo ratuję całą tę otchłań!” dla kogo ratuję! Nie śpię w nocy, nie jem kawałka ... dla kogo?! Taka była sytuacja rodzinna Gołowlewów w chwili, gdy steward Anton Wasiliew doniósł Arinie Pietrownej o roztrwonieniu „wyrzuconego kawałka” przez Stiopkę Głupi, który dzięki taniej sprzedaży już otrzymywał czysto znaczenie „ błogosławieństwo rodzicielskie”. Arina Pietrowna siedziała w sypialni i nie mogła się opamiętać. Coś się w niej poruszyło, z czego nie mogła sobie jasno wyjaśnić. Czy cudownie objawiona litość dla nienawistnych, ale mimo wszystko, syn, czy jedno nagie uczucie urażonej autokracji, nie mogły tego ustalić, najbardziej doświadczony psycholog nie mógł ustalić: w takim stopniu wszystkie uczucia i odczucia zostały pomieszane i szybko zastąpione w ją. Wreszcie z całej masy nagromadzonych pomysłów strach, że „nienawistny” znów usiądzie na jej szyi, wyróżniał się wyraźniej niż inne. "Annie zmusiła swoje szczenięta, a oto kolejny osioł..." - kalkulowała w myślach. Siedziała tak przez długi czas, nie mówiąc ani słowa, w pewnym momencie wyglądając przez okno. Przyniesiono obiad, którego prawie nie dotknęła; przyszedł powiedzieć: proszę mistrzu wódki! Cisnęła kluczem do spiżarni, nie patrząc. Po obiedzie poszła do symbolicznego pokoju, kazała zapalić wszystkie lampy i zamknęła się, każąc ogrzać łaźnię. Wszystko to były znaki, które niewątpliwie świadczyły o tym, że kochanka była „zła”, i dlatego wszystko w domu nagle ucichło, jakby umarło. Pokojówki chodziły na palcach; Akulina, gospodyni, wpadła jak wariatka: po obiedzie wyznaczono na gotowanie dżemu, a teraz nadszedł czas, jagody są oczyszczone, gotowe, ale nie ma rozkazu ani odmowy ze strony kochanki; ogrodnik Matvey wszedł i zapytał, czy już czas zbierać brzoskwinie, ale w pokoju dziewczynki szturchały go tak bardzo, że natychmiast się wycofał. Po modlitwie do Boga i umyciu się w łaźni Arina Pietrowna poczuła się nieco spokojna i ponownie zażądała odpowiedzi od Antona Wasiliewa. - A co robi osioł? zapytała. - Moskwa jest świetna - i nie możesz tego wszystkiego zrobić w rok! - Dlaczego, herbata, pić, jeść? - Żywią się w pobliżu swoich chłopów. Od kogo będą jeść, od kogo będą prosić o dziesiątkę na tytoń. - A kto pozwolił dawać? — Zmiłuj się, madame! Faceci są obrażeni! Obsługiwane są cudze biedne, a nawet ich panom odmawia się! - Już jestem do nich... do kelnerów! Wyślę osła do twojej ojcowizny i wesprze go z całym społeczeństwem na twój koszt! — Cała twoja moc, madame. - Co? co powiedziałeś? - Wszystko, mówią, twoja moc, madame. Zamów, a nakarmimy! - To wszystko... pasza! mów do mnie, nie mów! Cisza. Ale nie bez powodu Anton Wasiliew otrzymał od pani przydomek torby na siodło. Nie może tego znieść i znowu zaczyna stagnować, płonąc chęcią zgłoszenia czegoś. - A jaki prokurator! w końcu mówi: „mówią, że wrócił z kampanii, przywiózł ze sobą sto rubli pieniędzy. Sto rubli to niewiele pieniędzy, ale można by jakoś z tego żyć ...- Dobrze? - Lepiej, widzisz, pomyślałem, wpadłem w oszustwo ... - Mów, nie myśl! - Po niemiecku, chu, spotkanie zostało podjęte. Myślałem, że znajdę głupca do pobicia w karty, ale zamiast tego sam zakochałem się w sprytnym. Był w biegu, ale na korytarzu, jak mówią, zatrzymali go. Jakie były pieniądze - wszystko zabrane! - Herbata, a boki ją dostały? - To było wszystko. Następnego dnia przychodzi do Iwana Michajłowicza i sam mówi. I to nawet zaskakujące: śmieje się… wesoło! jakby poklepano go po głowie! - Nic do niego! byle nie ukazywało się moim oczom! - I trzeba założyć, że tak będzie. - Co ty! Tak, nie wpuszczę go na wyciągnięcie ręki! — Nie inaczej będzie! Anton Wasiliew powtarza: „a Iwan Michajłowicz powiedział, że mu się wymknęło: Szabat! mówi, pójdę do staruszki zjeść suchy chleb! Tak, proszę pani, jeśli prawdę mówiąc, nie ma dokąd pójść, z wyjątkiem tego miejsca. Według jego chłopów dawno nie był w Moskwie. Potrzebujesz też ubrań... Właśnie tego obawiała się Arina Pietrowna, właśnie to stanowiło istotę tej mglistej idei, która nieświadomie ją niepokoiła. „Tak, przyjdzie, nie ma dokąd pójść - tego nie da się uniknąć! Będzie tu na zawsze przed jej oczami, przeklęty, nienawistny, zapomniany! Dlaczego w tym czasie rzuciła mu „kawałek”? Myślała, że ​​otrzymawszy „to, co następuje”, zapadł się w wieczność – ale odradza się! Przyjdzie, zażąda, będzie dla wszystkich oszołomiony swoim żebrackim wyglądem. I trzeba będzie spełnić jego wymagania, ponieważ jest osobą bezczelną, gotową na wszelkie zamieszki. Nie możesz ukryć "go" pod zamkiem i kluczem; „on” potrafi zaistnieć w motłochu przed nieznajomymi, potrafi zrobić bójkę, pobiec do sąsiadów i wyjawić im wszystkie sekrety spraw Gołowlewa. Czy można go zesłać do klasztoru Suzdal? „Ale kto wie całkowicie, czy ten klasztor Suzdal nadal istnieje i czy naprawdę istnieje, aby uwolnić zrozpaczonych rodziców od kontemplacji upartych dzieci? Mówią też, że jest dom powściągliwości… ale dom umiaru – no cóż, jak go tam przyprowadzisz, co za czterdziestoletni ogier? Jednym słowem, Arina Pietrowna była całkowicie zagubiona na samą myśl o tych trudnościach, które grożą poruszeniem jej spokojnego życia wraz z przybyciem Stiopki Głupi. „Wyślę go do twojej posiadłości!” żywić się samodzielnie! groziła stewardowi, „nie na rachunku patrymonialnym, ale na swoim!” „Dlaczego tak, madame?” - I za to, że nie rechocze. Kra! kra! „nie jest inaczej, że tak będzie”… zejdź mi z oczu… wrona! Anton Wasiljew miał zawrócić w lewo, ale Arina Pietrowna ponownie go zatrzymała. - Zatrzymaj się! Poczekaj minutę! Czy to prawda, że ​​ostrzył swoje narty w Golovlevo? zapytała. „Czy ja, proszę pani, skłamałbym!” Miał rację, gdy powiedział: pójdę do starej po suchy chleb! „Już mu pokażę, jaki chleb ma dla niego ta stara kobieta!” „Ale co, proszę pani, on długo nie będzie z panią zarabiał!”- Co to jest? - Tak, bardzo mocno kaszle ... chwyta lewą klatkę piersiową ... Nie zagoi się! „Te, moja droga, żyją jeszcze dłużej!” i przeżyj nas wszystkich! Kaszle i kaszle - co on robi, chudy ogier! Cóż, zobaczmy tam. Idź teraz: muszę złożyć zamówienie. Arina Pietrowna myślała przez cały wieczór i ostatecznie zdecydowała: zwołać radę rodzinną, aby zdecydować o losie osła. Takie konstytucyjne maniery nie leżały w jej manierach, ale tym razem postanowiła wycofać się z tradycji autokracji, aby decyzją całej rodziny uchronić się przed wyrzutami dobrych ludzi. Nie miała jednak żadnych wątpliwości co do wyniku zbliżającego się spotkania, dlatego z lekkim duchem zasiadła do pisania listów, które nakazały Porfiry'emu i Pavelowi Vladimirychowi natychmiastowe przybycie do Golovlevo. Podczas gdy to wszystko się działo, sprawca bałaganu, osioł Stiopka, szedł już z Moskwy w kierunku Gołowlewa. Usiadł w Moskwie, niedaleko Rogożskiej, w jednym z tak zwanych „deleżanów”, w których podróżowali w dawnych czasach, a do dziś jeżdżą tu i ówdzie drobni kupcy i chłopi handlowi, jadąc na swoje miejsce z wizytą. „Deleżan” jechał w kierunku Włodzimierza, a ten sam współczujący karczmarz Iwan Michajłowicz wiózł na własny koszt Stiepana Włodzimierza, zajmując dla niego miejsce i płacąc za jedzenie przez całą podróż. - Więc ty, Stepan Vladimirovich, zrób to: wysiądź na zakręcie, ale pieszo, jak jesteś w garniturze - i idź do matki! Iwan Michajłowicz zgodził się z nim. - No dobrze, dobrze! - Potwierdził też Stepan Włodzimierz, - czy to dużo od zawracania - piętnaście mil na piechotę! Zaraz to wezmę! W kurzu, w oborniku - tak się pojawię! - Jeśli mamusia zobaczy w garniturze - może tego pożałuje! - Żal! jak nie żałować! Matka - w końcu to dobra stara kobieta! Stepan Golovlev nie ma jeszcze czterdziestu lat, ale z pozoru nie można mu dać mniej niż pięćdziesiąt. Życie zmęczyło go do tego stopnia, że ​​nie pozostawiło po nim śladu szlachetnego syna, ani najmniejszego śladu po tym, że był kiedyś na uniwersytecie i że do niego skierowane było także wychowawcze słowo nauki. . To przesadnie długi, zaniedbany, prawie nieumyty człowiek, chudy z niedożywienia, z zapadniętą klatką piersiową, z długimi, grabionymi ramionami. Twarz ma spuchniętą, włosy na głowie i brodzie rozczochrane, mocno siwiejące, głos donośny, ale ochrypły, z przeziębieniem, oczy wyłupiaste i zaognione, częściowo od nadmiernego używania wódki, częściowo od ciągłego narażenia na wiatr. Na nim jest zrujnowana i całkowicie zużyta szara milicja, z której zdziera się galony i sprzedaje do spalenia; na nogach - zniszczone, zardzewiałe i połatane buty; za otwartą milicją widać koszulę, prawie czarną, jakby wysmarowaną sadzą - koszulę, którą sam nazywa "pchłą" z prawdziwym milicyjnym cynizmem. Wygląda ponuro, marszcząc brwi, ale ta posępność nie wyraża wewnętrznego niezadowolenia, ale jest wynikiem jakiegoś niejasnego niepokoju, że jeszcze za minutę, a on, jak robak, umrze z głodu. Mówi bez przerwy, skacząc bez związku z jednego tematu na drugi; mówi zarówno wtedy, gdy słucha go Iwan Michajłowicz, jak i gdy ten zasypia przy muzyce jego przemówienia. Siedzenie jest dla niego bardzo niewygodne. W „delegacji” mieszczą się cztery osoby, dlatego muszą siedzieć z krzywymi nogami, co przy trzech lub czterech wiorstach powoduje nieznośny ból w kolanach. Jednak mimo bólu ciągle mówi. Kłęby kurzu wdarły się do bocznych otworów wagonu; od czasu do czasu wkradają się tam skośne promienie słońca i nagle, jak ogień, palą całe wnętrze „delezhanu”, a on mówi dalej. „Tak, bracie, ugryzłem smutek w moim życiu”, mówi, „czas odejść na bok!” Nie tom, przecież jestem nią, ale kawałek chleba, herbatę, jak nie znaleźć! Jak o tym myślisz, Iwanie Michajłowiczu? - Twoja mama ma dużo kawałków! — Ale nie o mnie — czy to chcesz powiedzieć? Tak, koleżanka, ma dużo pieniędzy, ale dla mnie to szkoda za pięciocentówkę! A ona zawsze mnie nienawidziła, wiedźma! Po co? Cóż, teraz bracie, jesteś niegrzeczny! Łapówki są ode mnie gładkie, wezmę je za gardło! Jeśli chcesz mnie wyrzucić, nie pójdę! Nie dam się - sam wezmę! Ja, bracie, służyłem ojczyźnie - teraz wszyscy mają obowiązek mi pomóc! Boję się jednego: tytoniu nie dadzą - zło! - Tak, to oczywiste, że będziemy musieli pożegnać się z tytoniem! - Więc jestem stewardem na boku! może łysy diabeł i daj panu! - Daj czemu nie daj! Jak się miewa ona, twoja matka, i czy zabroni zarządcy? - No to jestem kompletnie nieprzyzwoity; Z dawnej świetności pozostał mi tylko jeden luksus - to tytoń! Ja, bracie, jakbym miał pieniądze, paliłem ćwierć Żukowa dziennie! - Tutaj też będziemy musieli pożegnać się z wódką! - To też jest brzydkie. A wódka jest nawet dobra dla mojego zdrowia – łamie flegmę. My, bracie, byliśmy jak kampania pod Sewastopolem - nawet nie dotarliśmy do Serpuchowa, a okazało się, że u brata jest wiadro!- Herbata, obudziłeś się? - Nie pamiętam. Wygląda na to, że coś było. Ja, bracie, dotarłem do Charkowa, ale za życia nic nie pamiętam. Pamiętam tylko, że przejeżdżaliśmy przez wsie i miasta, a nawet, że w Tule przemówił do nas rolnik. Płakałem, łajdaku! Tak, w tym czasie nasza Matka Prawosławna Rosja ugryzła się w tym czasie żalu! Rolnicy, kontrahenci, odbiorcy - jak tylko Bóg zbawi! - Ale do twojej matki, a potem młoda dama wyszła. Z naszego dziedzictwa ponad połowa wojowników nie wróciła do domu, więc dla wszystkich, jak mówią, teraz muszą wystawić pokwitowanie rekrutacji kredytowej. Ale ona, paragon, jest wart w skarbcu ponad czterysta. - Tak, bracie, nasza mama jest mądra! Powinna być ministrem, a nie w Golovlevie, żeby usunąć piankę z dżemu! Wiesz co! Była wobec mnie niesprawiedliwa, obraziła mnie - i szanuję ją! Sprytny jak diabli, to się liczy! Gdyby nie ona, kim bylibyśmy teraz? Gdyby był jeden Golovlev - sto i pół duszy! A ona — spójrz, jaką cholerną otchłań kupiła! - Będą twoi bracia z kapitałem! - Oni będą. Więc nie zostaje mi nic – to prawda! Tak, wyleciałem, bracie, jestem w rurze! A bracia będą bogaci, zwłaszcza Krwiopijca. Ten bez mydła zmieści się w duszy. A jednak z czasem ją zabije, starą wiedźmę; wysysa z niej majątek i kapitał - ja jestem jasnowidzem tych rzeczy! Oto brat Pavel — ten człowiek-dusza! po kryjomu przyśle mi tytoń - zobaczysz! Jak tylko przyjadę do Golovlevo - teraz będzie miał cidulę: tak a tak, mój drogi bracie - uspokój się! Ech-ech, echma! Chciałbym być bogaty! - Co byś zrobił? „Po pierwsze, uczyniłbym cię teraz bogatym… - Dlaczego ja! Mówisz o sobie, ale ja, dzięki łasce twojej matki, jestem usatysfakcjonowana. - No nie - to, bracie, jest na miejscu! - Uczyniłbym cię wodzem naczelnym wszystkich posiadłości! Tak kolego, nakarmiłeś, ogrzałeś serwisanta - dziękuję! Gdyby nie ty, wybrałbym się teraz pieszo do domu moich przodków! A teraz byłabyś wolna w zębach, a wszystkie moje skarby byłyby otwarte przed tobą - pij, jedz i wesel się! Co o mnie myślisz, przyjacielu? - Nie, mówisz o mnie, proszę pana, zostaw to. Co jeszcze byś zrobił, gdybyś był bogaty? - Po drugie, teraz bym sobie trochę załatwił. W Kursku poszedłem do kochanki na nabożeństwo modlitewne, więc zobaczyłem jedną ... och, dobrze! Uwierzysz, nie było ani minuty, kiedy stała spokojnie na swoim miejscu! „Może nie wdałaby się w różne rzeczy?” - A za co pieniądze! nikczemny metal za co? Sto tysięcy to za mało - weź dwieście! Ja, bracie, jeśli mam pieniądze, to niczego nie będę żałował, tylko po to, by żyć dla własnej przyjemności! Przyznaję, że nawet w tym czasie przez kaprala obiecałem jej całe trzy ruble - pięć, bestia prosiła! - A pięć coś najwyraźniej się nie stało? „I nie wiem, bracie, jak to powiedzieć. Mówię ci: wszystko jest tak, jakbym widział to we śnie. Może nawet to miałem, ale zapomniałem. Całą drogę przez całe dwa miesiące - nic nie pamiętam! I nie widzisz, że ci się to przytrafia? Ale Iwan Michajłowicz milczy. Stiepan Włodzimierz spogląda i jest przekonany, że jego towarzysz kiwa miarowo głową, a momentami, gdy nos prawie dotyka kolan, wzdryga się jakoś absurdalnie i znów zaczyna kiwać głową. — Ehma! - mówi - już masz chorobę morską! poproś o stronę! Przytyłeś, bracie, na herbacie i larwach w tawernach! I nie śpię! Nie śpię - i szabat! Co by to było jednak teraz, jaką sztuczkę podjąć! Czy to z tego owocu winorośli... Golovlev rozgląda się i upewnia się, że pozostali pasażerowie śpią. Kupiec, który siedzi obok niego, wali głową w poprzeczkę, ale nadal śpi. A jego twarz stała się błyszcząca, jakby pokryta lakierem, a muchy utkwiły mu w ustach. „A co by było, gdyby wszystkie te muchy były eskortowane do niego w hailo – wtedy herbatka, niebo wyglądałoby jak kożuch!” Szczęśliwa myśl nagle pojawia się w Golovlevie i już zaczyna podkradać się do kupca z ręką, aby zrealizować swój plan, ale w połowie coś sobie przypomina i zatrzymuje się. - Nie, wystarczy płatać figle - to wszystko! Śpij, przyjaciele i odpoczywaj! A kiedy ja... a gdzie on położył pół butelki? Ba! oto jest, gołąbku! Wsiadaj, wsiadaj tutaj! Spa-si, go-oh-Boże, twoi ludzie! śpiewa półgłosem, wyjmując półmisek z płóciennej torby przyczepionej do boku wozu i przykładając szyję do ust: „No, teraz dobrze! jest ciepło! Albo więcej? Nie, w porządku... ze stacji nadal będzie jakieś dwadzieścia wiorst, będę miał czas się zakraść... czy coś innego? Och, weź jej prochy, ta wódka! Zobaczysz pół butelki - kusi! Picie jest złe i nie można pić - bo nie ma snu! Gdybyś tylko spał, do cholery, pokonaj mnie! Wypije jeszcze kilka łyków z szyi, odkłada póładamaszka z powrotem na miejsce i zaczyna napełniać fajkę. - Ważny! - mówi - najpierw piliśmy, a teraz będziemy palić fajki! Nie da mi tytoniu wiedźmo, nie da mi tytoniu, dobrze to powiedział. Czy jest coś do podarowania? Resztki, herbata, trochę ze stołu wyślę! Ehma! My też mieliśmy pieniądze - a ich nie mamy! Był człowiek - a nie jest! Więc to wszystko na tym świecie! dziś jesteś i syty i pijany, żyjesz dla własnej przyjemności, palisz fajkę...

A jutro, gdzie jesteś, człowieku?

Jednak powinieneś też coś zjeść. Pijesz i pijesz jak beczka z wadą, ale nie możesz jeść po drodze. A lekarze twierdzą, że picie jest dobre, gdy ma się do niego zdrową przekąskę, jak powiedział biskup Smaragd, kiedy przejeżdżaliśmy przez Oboyan. Czy to przez Obojana? A diabeł wie, może przez Kroma! Nie o to jednak chodzi, ale o to, jak teraz zdobyć przekąski. Pamiętam, że włożył do torby kiełbasę i trzy francuskie pieczywo! Prawdopodobnie żałowałem zakupu kawioru! Zobacz, jak śpi, jakie piosenki wydobywa nosem! Herbata i prowiant dla siebie grabiony!

Grzeba wokół siebie i grzebie na próżno. — Iwan Michajłowicz! i Iwan Michajłowicz! On dzwoni. Iwan Michajłowicz budzi się i przez chwilę wydaje się nie rozumieć, jak znalazł się vis-a-vis z mistrzem. - I właśnie miałem marzenie, żeby się skończyć! w końcu mówi. - Nic, przyjacielu, śpij! Chcę tylko zapytać, gdzie mamy tu schowany worek prowiantu? - Chciałeś coś zjeść? ale przedtem herbatę musisz pić! - I o to chodzi! gdzie masz kufel piwa? Po wypiciu Stepan Włodzimierz sięga po kiełbasę, która okazuje się twarda jak kamień, słona jak sama sól i odziana w tak mocny pęcherz, że trzeba sięgnąć ostrym końcem noża, żeby go przebić. - Biała ryba byłaby teraz w porządku - mówi OK. — Przepraszam, sir, zupełnie z pamięci. Pamiętałem cały ranek, nawet powiedziałem mojej żonie: bez wątpienia przypomnij mi sieję - a teraz, jakby zdarzył się grzech! - Nic i zjemy kiełbaski. Szli na wędrówkę - nie jedli. Oto tata mówi mi: Anglik i Anglik założyli się, że zje martwego kota - i zjadł!– Ćś… zjadłem? - Jedli. Dopiero potem zrobiło mu się niedobrze! Suszone rumem. Wypił dwie butelki jednym haustem - jakby ręcznie. A potem inny Anglik założył się, że przez cały rok będzie jadł sam cukier.- Wygrał? - Nie, nie żyłem od dwóch dni do roku - umarłem! Tak, jesteś kimś! napiłbyś się wódki? - Nigdy nie piłem. - Czy sam nalewasz herbatę? Niedobrze, bracie; Dlatego twój brzuch rośnie. Trzeba też uważać na herbatę: wypić filiżankę, a na wierzchu przykryć szklanką. Herbata gromadzi plwocinę, a wódka pęka. Więc co? - Nie wiem; wy ludzie jesteście naukowcami, powinniście wiedzieć lepiej. - Otóż to. Szliśmy jak na piechotę - nie mieliśmy czasu zawracać sobie głowy herbatą i kawą. A wódka to rzecz święta: odkręcił miskę, nalał, wypił - i szabat. Wkrótce byliśmy wtedy boleśnie prześladowani, tak szybko, że nie myłem się przez dziesięć dni! - Ty, sir, wziąłeś dużo pracy! - Niewiele, ale spróbuj pontiruy-ko na filarze! No tak, dalej nie było co iść naprzód: ofiarowują, karmią obiady, jest mnóstwo wina. Ale jak wrócić - już przestali honorować! Gołowlew z trudem gryzie kiełbasę i w końcu przeżuwa jeden kawałek. - Słony, bracie, kiełbasa coś! - mówi - jestem jednak bezpretensjonalny! Mama przecież też nie uraczy się piklami: talerz zupy i filiżanka owsianki - to wszystko! - Bóg jest miłosierny! Może ciasto będzie mile widziane na wakacjach! - Bez herbaty, bez tytoniu, bez wódki - dobrze powiedziałeś. Mówią, że teraz zaczęła uwielbiać bawić się w głupców – czy to naprawdę to? Cóż, zawoła cię do zabawy i poczęstuje herbatą. A co do reszty - tak, bracie! Zatrzymaliśmy się na stacji na cztery godziny, żeby nakarmić konie. Golovlevowi udało się dokończyć póładamaszka i trawił go dotkliwy głód. Pasażerowie weszli do chaty i usiedli do kolacji. Po wędrówce po podwórzu, zajrzeniu na podwórka i do żłobu koni, straszeniu gołębi, a nawet próbie snu, Stepan Władimicz jest w końcu przekonany, że najlepiej jest iść za innymi pasażerami do chaty. Tam na stole paliła się już kapuśniak, a obok na drewnianej tacy leżał duży kawałek wołowiny, który Iwan Michajłowicz kroił na małe kawałki. Gołowlew siada nieco z daleka, zapala fajkę i przez długi czas nie wie, co zrobić ze swoją sytością. - Chleb i sól, panowie! - w końcu, mówi - kapuśniak, jak się wydaje, jest gruby? - Nic! odpowiada Iwan Michajłowicz: „Powinieneś był zadać sobie pytanie, sir!” - Nie, tylko mówię, jestem pełny! - Dlaczego masz dość! Zjedli kawałek kiełbasy, a wraz z nią, z tą przeklętą, jej żołądek puchnie jeszcze bardziej. Zjadać! więc zamawiam stolik do odłożenia dla Ciebie - jedz dla zdrowia! Gospodyni! przykryj dżentelmena na uboczu - to wszystko! Pasażerowie po cichu zaczynają jeść i wymieniają między sobą tylko tajemnicze spojrzenia. Gołowlew domyśla się, że został „przeniknięty”, chociaż nie bez zuchwalstwa grał dżentelmena do końca i nazwał Iwana Michajłycza swoim skarbnikiem. Ma zmarszczone brwi, az ust wydobywa się dym tytoniowy. Jest gotów odmówić jedzenia, ale żądania głodu są tak naglące, że jakoś drapieżnie rzuca się na postawiony przed nim kubek kapuśniak i natychmiast go opróżnia. Wraz z sytością wraca do niego pewność siebie i, jakby nic się nie stało, mówi, zwracając się do Iwana Michajłowicza: - Cóż, bracie skarbniku, już za mnie płacisz, a ja pójdę na stodołę z Chrapowickim, aby porozmawiać! Czapiąc się, idzie do sennika i tym razem, mając obciążony żołądek, zasypia w heroicznym śnie. O piątej znów był na nogach. Widząc, że konie stoją przy pustym żłobie i drapią pyskiem o brzegi, zaczyna budzić woźnicę. - Śpij łobuzie! - krzyczy - spieszymy się, a on widzi przyjemne sny! Więc jedzie do stacji, z której droga skręca do Golovlevo. Tylko tutaj Stepan Vladimirych nieco się uspokaja. Wyraźnie traci serce i milknie. Tym razem Iwan Michajłowicz zachęca go, a przede wszystkim przekonuje do rozłączenia się. - Pan, jak tylko zbliżysz się do posiadłości, wrzuć fajkę w pokrzywy! później znajdź! Wreszcie konie, które mają nieść dalej Iwana Michajłycza, są gotowe. Nadchodzi moment rozstania. — Żegnaj bracie! mówi Golovlyov drżącym głosem, całując Iwana Michajłycza, „ugryzie mnie!” - Bóg jest miłosierny! Nie bój się też! - Zaest! Stiepan Władimirowicz powtarza z takim przekonaniem, że Iwan Michajłowicz mimowolnie spuszcza oczy. Powiedziawszy to, Gołowlew skręca ostro w kierunku wiejskiej drogi i zaczyna iść, opierając się na zawiązanym patyku, który wcześniej odciął od drzewa. Iwan Michajłowicz obserwuje go przez jakiś czas, a potem biegnie za nim. - To wszystko, sir! - mówi, doganiając go - właśnie teraz, jak sprzątałem twoją milicję, zobaczyłem w bocznej kieszeni trzy nienaruszone - nie upuść jakoś przypadkowo! Stiepan Władimirowicz najwyraźniej się waha i nie wie, co zrobić w tej sprawie. Wreszcie wyciąga rękę do Iwana Michajłowicza i mówi przez łzy: "Rozumiem... słudze za tytoń... dziękuję!" A co do tego... ona mnie złapie, mój drogi przyjacielu! Zapamiętaj moje słowo - ogarnie! Gołowlew w końcu odwraca się twarzą do wiejskiej drogi, a pięć minut później jego szara milicyjna czapka miga daleko, teraz znika, a potem nagle wyłania się zza gąszczu lasu. Jest jeszcze wcześnie, szósta godzina na początku; złota poranna mgła unosi się nad drogą, ledwo przepuszczając promienie słońca, które właśnie pojawiło się na horyzoncie; trawa błyszczy; w powietrzu unoszą się zapachy świerków, grzybów i jagód; droga biegnie zygzakiem przez nizinę, na której roi się od niezliczonych stad ptaków. Ale Stepan Władimirowicz niczego nie zauważa: cała frywolność nagle z niego wyskoczyła, a on idzie, jakby na Sąd Ostateczny. Jedna myśl wypełnia całe jego jestestwo po brzegi: kolejne trzy lub cztery godziny - i dalej nie ma dokąd pójść. Wspomina swoje dawne życie Gołowlewa i wydaje mu się, że otwierają się przed nim drzwi wilgotnej piwnicy, że gdy tylko przekroczy próg tych drzwi, natychmiast się zatrzasną - i po wszystkim. Przychodzą mi na myśl inne szczegóły, choć nie związane bezpośrednio z nim, ale niewątpliwie charakteryzujące zakon Gołowlewa. Oto wujek Michaił Pietrowicz (potocznie „Mishka-buyan”), który również należał do liczby „nienawistnych” i którego dziadek Piotr Iwanowicz więził swojej córce w Gołowlewo, gdzie mieszkał w pokoju służby i jadł z tego samego kubka z psem Trezorką. Oto ciocia Wiera Michajłowna, która z litości mieszkała w majątku Gołowlewa ze swoim bratem Władimirem Michajłowiczem i zmarła „z umiaru”, ponieważ Arina Pietrowna wyrzucała jej każdy kawałek zjedzony na obiedzie i każdą kłodę drewna opałowego ogrzać jej pokój. To samo przejdzie i on. W jego wyobraźni mija nieskończona seria dni bez świtu, pogrążonych w jakiejś ziejącej szarej otchłani, a on mimowolnie zamyka oczy. Odtąd będzie sam na sam ze złą staruszką, i to już nie złą, ale tylko mocą zdrętwiałą w apatii. Ta stara kobieta pożre go nie udręką, ale zapomnieniem. Nie ma z kim rozmawiać, dokąd uciekać - jest wszędzie, apodyktyczna, otępiająca, pogardzająca. Myśl o tej nieuchronnej przyszłości napełniła go do tego stopnia melancholią, że zatrzymał się przy drzewie i przez jakiś czas bił o nie głową. Całe jego życie, wypełnione wygłupami, lenistwem, bufonadą, nagle wydało mu się rozbłysnąć przed jego mentalnym okiem. Teraz jedzie do Golovlevo, wie, co go tam czeka, a jednak idzie i nie może nie iść. Nie ma innej drogi. Najmniejszy z mężczyzn może zrobić wszystko dla siebie, może zarobić na własny chleb - on sam nic nie mogę zrobić. Ta myśl najwyraźniej obudziła się w nim po raz pierwszy. Wcześniej zdarzało mu się myśleć o przyszłości i rysować dla siebie najróżniejsze perspektywy, ale zawsze były to perspektywy nieuzasadnionego zadowolenia, nigdy pracy. A teraz czekała go kara za szaleństwo, w którym utonęła jego przeszłość bez śladu. Zemsta jest gorzka, wyrażona jednym strasznym słowem: zaest! Około dziesiątej rano zza lasu wyłoniła się biała dzwonnica Gołowlewskaja. Twarz Stiepana Władimicza zbladła, ręce mu się trzęsły, zdjął czapkę i przeżegnał się. Przypomniał sobie ewangeliczną przypowieść o powrocie syna marnotrawnego do domu, ale natychmiast zdał sobie sprawę, że takie wspomnienia, zastosowane do niego, stanowią tylko jedno oszustwo. Wreszcie wzrokiem znalazł słup graniczny ustawiony w pobliżu drogi i znalazł się na ziemi Gołowlewa, na tej wstrętnej ziemi, która zrodziła go wstrętnym, pielęgnowała go wstrętnym, wysłała go wstrętnego ze wszystkich czterech stron, a teraz, nienawistny, znowu bierze go na swoje łono. Słońce było już wysoko i bezlitośnie spaliło niekończące się pola Golovleva. Ale stawał się coraz bledszy i bledszy i czuł, że zaczyna się trząść. W końcu dotarł do cmentarza, a potem w końcu opuścił go wigor. Dwór wyglądał tak spokojnie zza drzew, jakby nic szczególnego się w nim nie działo; ale jej widok działał na niego jak głowa meduzy. Tam zobaczył trumnę. Trumna! trumna! trumna! powtórzył nieświadomie do siebie. I nie odważył się iść prosto do majątku, ale najpierw poszedł do księdza i wysłał go, aby zawiadomił go o swoim przybyciu i dowiedział się, czy matka go przyjmie. Popadya na jego widok zaczął się kręcić i zajmować jajecznicą; chłopcy z wioski tłoczyli się wokół niego i patrzyli na mistrza zdumionymi oczami; przechodzący chłopi w milczeniu zdejmowali kapelusze i patrzyli na niego jakoś enigmatycznie; jakiś staruszek nawet podbiegł i poprosił pana, żeby ucałował go w rękę. Wszyscy zrozumieli, że przed nimi stoi nienawistny, który przybył do znienawidzonego miejsca, przybył na zawsze i nie było dla niego wyjścia, z wyjątkiem stóp na cmentarz. I wszystko odbywało się jednocześnie, żałośnie i strasznie. W końcu przyszedł ksiądz i powiedział, że „matka jest gotowa na przyjęcie” Stepana Włodzimierza. Dziesięć minut później był już tam. Arina Pietrowna spotkała go uroczyście i surowo i zmierzyła go od stóp do głów lodowatym spojrzeniem; ale nie pozwalała sobie na bezużyteczne wyrzuty. A ona nie wpuściła jej do pokoi, więc spotkała się na ganku dziewczyny i rozstała się, każąc przeprowadzić młodego pana przez drugi ganek do tatusia. Starzec drzemał w łóżku przykrytym białym kocem, w białej czapce, cały biały jak martwy człowiek. Widząc go, obudził się i zaśmiał się idiotycznie. — Co, gołąbku! złapany w szpony wiedźmy! – krzyknął, a Stepan Władimirowicz pocałował go w rękę. Potem zapiał jak kogut, znów się śmiał i powtarzał kilka razy z rzędu: „On cię zje!” jeść! jeść! - Jeść! Jak echo odbiło się echem w jego duszy. Jego przewidywania się sprawdziły. Został umieszczony w specjalnym pomieszczeniu skrzydła, w którym mieściło się biuro. Tam przynieśli mu bieliznę z płótna domowej roboty i stary szlafrok papy, w który od razu się ubrał. Drzwi krypty otworzyły się, wpuściły go i zatrzasnęły. Ciągnęła się seria niemrawych, brzydkich dni, jeden po drugim zatapiając się w szarej, otwartej otchłani czasu. Arina Pietrowna go nie przyjęła; Nie pozwolono mu też zobaczyć ojca. Trzy dni później steward Finogei Ipatych ogłosił mu od matki „stanowisko”, które polegało na tym, że otrzymywał stół i ubrania, a ponadto pół kilo Falera miesięcznie. Wysłuchał woli matki i tylko zauważył: „Spójrz, stary!” Wywęszyła, że ​​Żukow był wart dwa ruble, a Faler był wart dziewięćdziesiąt rubli - a potem ukradła dziesięć kopiejek w banknotach miesięcznie! To prawda, zamierzała zgłosić żebraka na mój koszt! Oznaki moralnego wytrzeźwienia, które pojawiły się w tych godzinach, gdy polną drogą zbliżał się do Gołowlewa, znowu gdzieś zniknęły. Frywolność znów zaczęła działać, a jednocześnie nastąpiło pogodzenie się z „pozycją matki”. Przyszłość, beznadziejna i beznadziejna, raz błysnęła mu przed oczami i napełniła go niepokojem, z każdym dniem coraz bardziej zakrywała mgła, aż w końcu zupełnie przestała istnieć. Codzienny dzień, ze swoją cyniczną nagością, pojawił się na scenie i pojawił się tak natarczywie i arogancko, że całkowicie wypełnił wszystkie myśli, całe istnienie. A jaką rolę może odgrywać myśl o przyszłości, gdy bieg całego życia jest nieodwołalnie iw najdrobniejszym szczególe rozstrzygnięty już w umyśle Ariny Pietrownej? Całymi dniami przechadzał się tam iz powrotem po wyznaczonym pokoju, nie wypuszczając fajki z ust i śpiewając kilka strzępów piosenek, z kościelnymi melodiami nagle zastąpionymi przez swawolne i vice versa. Kiedy w biurze był zemstvo, poszedł do niego i obliczył dochód uzyskany przez Arinę Pietrowną. - A gdzie ona włożyła taką otchłań pieniędzy! - zdziwił się, licząc na banknotach ponad osiemdziesiąt tysięcy, - Wiem, bracia tak gorąco nie wysyłam, skąpo żyje, karmi ojca soloną pościelą... Do lombardu! nigdzie indziej, jak to stawia w lombardzie. Czasem sam Finogei Ipatych przychodził do biura z opłatami, a potem na biurowym stole leżały w tobołkach te same pieniądze, które rozpaliły oczy Stepana Władimira. - Spójrz na otchłań, co za dużo pieniędzy! — wykrzyknął — a wszyscy pójdą do niej na powitanie! nie ma potrzeby dawać paczki swojemu synowi! mówią, mój synu, który jest w smutku! Oto trochę wina i tytoniu dla Ciebie! A potem rozpoczęły się niekończące się i pełne cynizmu rozmowy z Jakow-Zemskim o tym, jak zmiękczyć serce matki, aby nie miała w nim duszy. - W Moskwie miałem znajomego kupca - powiedział Golovlev - więc znał „słowo” ... Zdarzyło się, że kiedy jego matka nie chciała dać mu pieniędzy, powiedział to „słowo” ... I teraz zacznie ją skręcać wszystko, ręce, nogi - jednym słowem wszystko! - Korupcja zatem bez względu na to, co odpuszczę! domyślił się Jakow Zemski. - No tam, jak chcesz, zrozum, ale tylko prawda jest taka, że ​​takie „słowo” istnieje. A potem inna osoba powiedziała: weź, mówi, żywą żabę i połóż ją o północy w mrowisko; do rana mrówki zjedzą to wszystko, pozostawiając tylko jedną kość; weź tę kość i dopóki jest w twojej kieszeni, zapytaj jakąkolwiek kobietę, czego chcesz, niczego ci nie odmówi. „Cóż, przynajmniej teraz możesz to zrobić!” - Tak jest, bracie, że najpierw musisz na siebie przekląć! Gdyby nie to... wiedźma tańczyłaby przede mną jak drobny demon. Na takich rozmowach spędzili całe godziny, ale nadal nie uzyskano środków. To wszystko - albo musiałeś rzucić na siebie klątwę, albo musiałeś sprzedać swoją duszę diabłu. W rezultacie nie pozostało nic innego, jak żyć w „pozycji matki”, korygując ją pewnymi arbitralnymi rekwizycjami od sołtysów, których Stepan Władimicz całkowicie opodatkował na swoją korzyść, w postaci tytoniu, herbaty i cukru. Był bardzo słabo karmiony. Z reguły przynosili resztki obiadu matki, a ponieważ Arina Pietrowna była umiarkowana aż do skąpstwa, było naturalne, że niewiele mu zostało. Było to dla niego szczególnie bolesne, ponieważ odkąd wino stało się dla niego zakazanym owocem, jego apetyt gwałtownie wzrósł. Od rana do wieczora głodował i myślał tylko o tym, jak jeść. Obserwował godziny, w których matka odpoczywała, biegał do kuchni, zaglądał nawet do pokoju służby i wszędzie szukał czegoś po omacku. Od czasu do czasu siadał przy otwartym oknie i czekał, aż ktoś przejdzie. Jeśli przejeżdżał jakiś człowiek z własnej woli, zatrzymywał go i pobierał daninę: jajko, sernik itp. Już na pierwszym spotkaniu Arina Pietrowna w krótkich słowach wyjaśniła mu pełny program jego życia. - Dopóki - żyj! powiedziała; Nigdy w życiu nie miałem pikli, a dla Ciebie nawet nie zacznę. Bracia już przybędą: jakie stanowisko doradzą wam między sobą - tak zrobię z wami. Nie chcę brać grzechu na duszę, jak postanowili bracia - niech tak będzie! A teraz nie mógł się doczekać przybycia braci. Ale jednocześnie w ogóle nie zastanawiał się, jaki wpływ ta wizyta będzie miała na jego dalsze losy (podobno uznał, że nie ma o czym myśleć), tylko zastanawiał się, czy brat Paweł przyniesie mu tytoń i ile. „A może pieniądze spłyną! - dodał w myślach - Porfish krwiopijca - nie da, ale Pavel... powiem mu: daj to słudze, bracie... on da! jak, herbata, nie dawaj! Czas mijał, a on tego nie zauważył. Była to absolutna bezczynność, którą jednak prawie nie przejmował. Dopiero wieczorami było nudno, bo ziemski wracał do domu o ósmej, a dla niego Arina Pietrowna nie puszczała świec, ponieważ można było chodzić po pokoju bez świec. Ale wkrótce przyzwyczaił się do tego, a nawet zakochał się w ciemności, ponieważ w ciemności jego wyobraźnia działała mocniej i uniosła go daleko od znienawidzonego Gołowlewa. Martwiło go jedno: jego serce było niespokojne i jakoś dziwnie trzepotało mu w piersi, zwłaszcza gdy kładł się spać. Czasami wyskakiwał z łóżka, jakby oszołomiony i biegał po pokoju, trzymając rękę za lewą stronę klatki piersiowej. „Och, gdyby tylko umrzeć! - pomyślał w tym samym czasie - nie, w końcu nie umrę! Może..." Ale kiedy pewnego ranka ziemstwo w tajemniczy sposób doniosło mu, że bracia przybyli w nocy, mimowolnie wzdrygnął się i zmienił twarz. Nagle obudziło się w nim coś dziecinnego; Chciałem szybko wbiec do domu, zobaczyć, jak są ubrani, jakie są dla nich pościelone łóżka i czy mają takie same torby podróżne, jakie widział pewnego kapitana milicji; Chciałem posłuchać, jak będą rozmawiać z matką, podejrzeć, co dostaną na obiad. Jednym słowem, chciałem jeszcze raz włączyć się w życie, które tak uporczywie go ode mnie odrzuciło, rzucić się do stóp mojej mamy, błagać o przebaczenie, a potem może z radością zjeść dobrze odżywione cielę. Nawet w domu było cicho, a on już pobiegł do kucharza w kuchni i dowiedział się, co zamówiono na obiad: na gorącą kapustę ze świeżej kapusty, mały garnek, a wczorajszą zupę kazano podgrzać, bo zimno - słony sufit i dwie pary kotletów z boku, na pieczeń - baranina i cztery bekasy z boku, na ciasto - placek malinowy ze śmietaną. „Wczorajsza zupa, polotok i baranina są, bracie, nienawistne!” powiedział do kucharza: „Przypuszczam, że nie dadzą mi też ciasta!” „Jest tak, jak lubi twoja matka, sir”. — Ehma! A był czas, że jadłem też bekasy! jedz, bracie! Kiedyś z porucznikiem Gremykinem założyłem się nawet, że zjem piętnaście bekasów pod rząd – i wygrałem! Dopiero potem nie mógł patrzeć na nie bez obrzydzenia przez cały miesiąc! "Teraz, chciałbyś znowu coś zjeść?" - Nie dam! I dlaczego, wydaje się, żałować! Dubelt jest ptakiem wolnym: nie należy go karmić ani opiekować się nim – żyje na własny rachunek! I bekasa nie kupiono, a barana nie kupiono - ale ty idziesz! wiedźma wie, że dubelt jest smaczniejszy niż baranina - cóż, nie da! Gnije, ale nie daje! Co zamówiłeś na śniadanie? - Wątróbka jest zamówiona, grzyby w śmietanie, soczyste... - Mógłbyś mi wysłać soczystą... spróbuj, bracie! - Musimy spróbować. I tym właśnie jesteś, sir. Jak tylko bracia zasiądą do śniadania, wyślij tutaj Zemstvo: będzie nosił kilka ciastek na twoim łonie. Stiepan Władimirowicz czekał cały ranek, aby zobaczyć, czy bracia przyjdą, ale bracia nie przyszli. Wreszcie około jedenastej ziemstwo przyniosło obie obiecane soki i poinformowało, że bracia zjedli już śniadanie i zamknęli się w sypialni z matką. Arina Pietrowna uroczyście powitała swoich synów, przygnębiona żalem. Dwie dziewczyny trzymały ją za ramiona; kosmyki siwych włosów wydostawały się spod białej czapki, jego głowa opadała i kołysała się z boku na bok, nogi ledwo wleczały. Na ogół uwielbiała w oczach dzieci odgrywać rolę szanowanej i przygnębionej matki iw takich przypadkach z trudem powłóczyła nogami i domagała się podparcia pod ramionami dziewczyny. Nieś Styopka zwołał takie uroczyste przyjęcia - nabożeństwo biskupie, matkę - biskupem, a dziewczęta Polka i Yulka - pałeczkę arcybiskupa. Ale ponieważ była już druga w nocy, spotkanie odbyło się bez słów. W milczeniu podała dzieciom rękę do pocałunku, cicho je pocałowała i skrzyżowała, a kiedy Porfiry Vladimirych wyraził gotowość spędzenia reszty nocy na pogawędce z ukochaną matką, machnęła ręką, mówiąc: - Wstań! odpocząć od drogi! teraz nie ma czasu na rozmowę, jutro porozmawiamy. Następnego dnia rano obaj synowie poszli ucałować rękę taty, ale tata nie podał ręki. Leżał na łóżku z zamkniętymi oczami, a gdy dzieci weszły, krzyczał: „Przybyliście osądzić celnika?… wyjdźcie, faryzeusze… wyjdźcie!” Mimo to Porfiry Vladimirych opuścił biuro papy wzburzony i zapłakany, a Pavel Vladimirych, niczym „prawdziwie nieczuły idol”, tylko dłubał w nos palcem. „On nie jest z tobą dobry, dobry przyjacielu, matko!” och, nie dobrze! wykrzyknął Porfiry Władimir rzucając się na pierś matki. - Czy dzisiaj jest bardzo słaba? - Bardzo słaby! bardzo słaby! On nie jest twoim lokatorem! - No, znowu skrzypnie! - Nie, moja droga, nie! I choć twoje życie nigdy nie było szczególnie radosne, ale jak myślisz, że jest tak wiele ciosów na raz… naprawdę, zastanawiasz się nawet, jak masz siłę znosić te próby! „Cóż, przyjacielu, zniesiesz to, jeśli Pan Bóg zechce!” Wiesz, Pismo coś mówi: dźwigaj na siebie ciężary – więc wybrał mnie, ojca, abym dźwigał ciężary dla jego rodziny! Arina Pietrowna nawet zmrużyła oczy: wydawało jej się to takie dobre, że wszyscy żyją ze wszystkiego, co gotowe, wszyscy mają wszystko w zanadrzu, a ona jest sama - trudzi się cały dzień i niesie trudy dla wszystkich. - Tak przyjacielu! - powiedziała po chwili ciszy - jest mi ciężko na starość! Odłożyłam na dzieci swój udział - czas na relaks! To żart - cztery tysiące dusz! zarządzać takim kolosem w moich latach! opiekuj się wszystkimi! podążaj za wszystkimi! idź, idź, biegnij! Nawet jeśli ci komornicy i nasi zarządcy: nie patrzcie, że patrzy wam w oczy! jednym okiem patrzy na ciebie, a drugim dąży do lasu! To większość ludzi... małej wiary! A co z tobą? nagle przerwała, zwracając się do Pawła, „dłubiesz w nosie?” - Co ja robię! – warknął Pavel Vladimirych, zaniepokojony w trakcie okupacji. - Jak co! jednak twój ojciec - można by tego żałować! - Cóż, ojcze! Ojciec jest jak ojciec... jak zawsze! Jest taki od dziesięciu lat! Zawsze mnie nękasz! - Dlaczego mam cię gnębić, przyjacielu, jestem twoją matką! Oto Porfisha: pieścił i litował się - robił wszystko jako ślad za dobrym synem, ale nie chcesz nawet patrzeć na swoją matkę, wszystko spod brwi i z boku, jakby nie była twoja matka, ale twój wróg! Nie gryź, bądź miły!"Tak, kim jestem... - Czekać! zamknij się na chwilę! niech twoja matka przemówi! Czy pamiętasz, że w przykazaniu jest powiedziane: czcij swojego ojca i matkę - a to będzie dla ciebie dobre ... dlatego nie chcesz „dobra” dla siebie? Pavel Vladimirych milczał i patrzył na matkę zdezorientowanym wzrokiem. „Widzisz, milczysz”, kontynuowała Arina Pietrowna, „więc sam czujesz, że za tobą są pchły. Cóż, Bóg z tobą! Na radosną randkę zostawmy tę rozmowę. Bóg, mój przyjacielu, wszystko widzi, a ja... och, jak dawno cię rozumiem na wskroś! Och, dzieciaki, dzieciaki! pamiętaj swoją matkę, jak będzie leżała w grobie, pamiętaj - ale będzie za późno! - Mama! Porfiry Władimirowicz wstał, „zostaw te czarne myśli!” Odejdź! - Aby umrzeć, przyjacielu, wszyscy będą musieli! Arina Pietrowna stwierdziła sentencjonalnie: „to nie są czarne myśli, ale najbardziej, można by rzec… boskie!” Jestem obrzydliwy, dzieci, och, jak obrzydliwie! Nic z tego pierwszego we mnie nie zostało - tylko słabość i choroba! Nawet dziewczyny z muchomorem to zauważyły ​​- i nie dmuchają mi wąsów! Jestem słowem - jest ich dwoje! Mówię — jest ich dziesięć! Mam wobec nich tylko jedną groźbę, że poskarżę się młodym panom! Cóż, czasami milkną! Podano herbatę, potem śniadanie, podczas którego Arina Pietrowna wciąż narzekała i czuła się sama. Po śniadaniu zaprosiła synów do swojej sypialni. Kiedy drzwi zostały zamknięte, Arina Pietrowna natychmiast zabrała się do pracy, w sprawie której zwołano radę rodzinną. - Nadszedł osioł! ona zaczęła. - Słyszałem, mamo, słyszałem! – odparł Porfiry Vladimirych na pół z ironią, na pół z samozadowoleniem człowieka, który właśnie zjadł obfity posiłek. - Przyszedł, jakby wykonał robotę, jakby tak było: nieważne ile, jak mówią, nie bawiłem się ani nie ubłociłem, moja stara mama zawsze miała dla mnie kawałek chleba! Ile nienawiści u niego widziałem w swoim życiu! ile cierpiała z powodu jego bufonady i sztuczek! Że w tym czasie przyjąłem trudy, aby go wciągnąć do służby! - a wszystko jest jak woda z grzbietu kaczki! Wreszcie walczyłem, walczyłem, myślę: Panie! ale jeśli nie chce o siebie zadbać, czy naprawdę jestem zobowiązany przez niego, chudy cycusz, zabić moje życie! Daj, myślę, że rzucę mu kawałek, może mój grosz wpadnie w ręce - będzie to bardziej stopniowe! I wyrzuciłem. Ona sama szukała dla niego domu, sama własnymi rękami, jak jeden grosz, wyłożyła dwanaście tysięcy srebrnych pieniędzy! No i co! od tego czasu nie minęły nawet trzy lata - i znowu wisiał mi na szyi! Jak długo mogę znosić te nadużycia? Porfisha spojrzała w sufit i smutno potrząsnęła głową, jakby chciała powiedzieć: „Aaaach! sprawy! sprawy! i musisz tak przeszkadzać swojej kochanej matce! wszyscy siedzieliby cicho, harmonijnie i spokojnie - nic z tego by się nie wydarzyło, a matka nie byłaby zła ... ach-ach, biznes, biznes! Ale Arina Pietrowna, jako kobieta, która nie toleruje przerywania przepływu myśli przez cokolwiek, nie lubiła ruchu Porfishy. - Nie, poczekaj chwilę, żeby odwrócić głowę - powiedziała - najpierw posłuchaj! Jak to było wiedzieć, że wrzucił rodzicielskie błogosławieństwo, jak nadgryzioną kość, do śmietnika? Jak to było, gdy czułem, że jeśli mogę tak powiedzieć, nie wyspałem się w nocy, nie zjadłem kawałka, a on był na-tko! To było tak, jakby go wziął, kupił na targu piernik - nie potrzebował go i wyrzucił przez okno! To jest błogosławieństwo rodziców! — Ach, mamo! To taki akt! taki akt! zaczął Porfiry Vladimirych, ale Arina Pietrowna ponownie go powstrzymała. - Zatrzymaj się! Poczekaj minutę! kiedy zamawiam, powiesz mi swoją opinię! I gdyby tylko mnie ostrzegł, drań! Winni, mówią, mamo, tak a tak - nie powstrzymała się! Przecież ja sam, choćby na czas, zdążyłbym kupić dom za darmo! Jeśli niegodny syn nie zdołał go użyć, niech godne dzieci z niego skorzystają! W końcu, żartobliwie, żartobliwie, przyniesie do domu piętnaście procent rocznie! Może rzuciłbym mu kolejny tysiąc rubli za biedę! A potem - on-tko! Siedzę tutaj, nic nie widzę, nic nie widzę, ale już to zamówił! Własnoręcznie wyłożyłem na dom dwanaście tysięcy, a on z licytacji sprowadził za osiem tysięcy! „A co najważniejsze, mamo, że zachowywał się tak nisko ze swoim błogosławieństwem rodzicielskim! Porfiry Vladimirych pospieszył dodać szybko, jakby obawiając się, że matka znowu mu przeszkodzi. — I to, przyjacielu, i tamto. Moja droga, moje pieniądze nie są szalone; Nie zdobyłem ich za pomocą tańców i dzwonków, ale z grzbietem i potem. Jak się wzbogaciłem? Jakbym podążał za tatą, miał tylko Golovlevo, sto jeden dusz, aw odległych miejscach, gdzie jest dwadzieścia, gdzie jest trzydzieści - było sto pięćdziesiąt dusz! A ja sam nie mam nic! I cóż, przy pomocy takich a takich środków, jakiego kolosa zbudowała! Cztery tysiące dusz - nie da się ich ukryć! I chciałbym zabrać go ze sobą do grobu, ale nie możesz! Myślisz, że łatwo było mi zdobyć te cztery tysiące dusz? Nie, drogi przyjacielu, nie jest łatwo, tak ciężko, że czasami nie śpisz w nocy - wszystko ci się wydaje, jak zrobić biznes w tak sprytny sposób, że nikt nie mógł go wywęszyć przed czasem! Tak, żeby ktoś nie przeszkadzał, ale żeby nie wydać ani grosza! A czego nie próbowałem! i błoto, i błoto, i czarny lód - próbowałem wszystkiego! Dopiero ostatnio zacząłem luksusować w tarantasach, ale na początku montowali chłopski wóz, zawiązywali na nim jakiś kibitchon, zaprzęgali kilka koni - i jadę do Moskwy! Wlokłem się, ale sam myślę: no cóż, jak ktoś może zabić moją posiadłość! Tak, a przyjedziesz do Moskwy, zatrzymasz się w karczmie Rogozhskaya, smród i brud - ja, moi przyjaciele, przetrwałem wszystko! Taksówkarzowi szkoda pensa - dla nas dwojga z Rogożskiej do Solanki, racja! Nawet dozorcy - i są zdumieni: pani, mówią, jesteś młoda i zamożna, i podejmujesz takie trudy! I milczę i znoszę. I za pierwszym razem miałem tylko trzydzieści tysięcy pieniędzy na banknotach - kawałki mojego ojca były dalekie, sprzedałem je ze sto dusz - i za tę sumę wyruszyłem dla żartu kupić tysiąc dusz! Służyła na iberyjskim nabożeństwie modlitewnym i udała się do Solanki, aby spróbować szczęścia. I co to jest! Jakby orędowniczka widziała moje gorzkie łzy – opuściła majątek za mną! I co za cud: jak dałem trzydzieści tysięcy, oprócz długu państwowego, jakbym całą aukcję ściął! Dawniej krzyczeli i ekscytowali się, ale tutaj przestali dawać dodatkowe pieniądze i nagle wokół zrobiło się cicho, cicho. Ta osoba wstała, pogratulowała mi, ale nic nie rozumiem! Prawnik był tutaj, Iwan Nikołajewicz, podszedł do mnie: z zakupem, proszę pani, mówi, a ja stoję jak drewniany słup! A jak wielka jest łaska Boża! Pomyśl tylko: gdyby w takim moim szale ktoś nagle krzyknął psotnie: daję trzydzieści pięć tysięcy! — w końcu, być może, w nieświadomości roztrwoniłbym całą czterdziestkę! Gdzie bym je zabrał? Arina Pietrowna wielokrotnie opowiadała dzieciom o swoich pierwszych krokach na arenie przejęć, ale najwyraźniej do dziś nie straciła zainteresowania nowością w ich oczach. Porfiry Vladimirych słuchał matki, to uśmiechał się, to wzdychał, to przewracał oczami, to spuszczał je w zależności od charakteru perypetii, przez które przechodziła. A Pavel Vladimirych otworzył nawet swoje wielkie oczy, jak dziecku, któremu opowiada się znajomą, ale nigdy nudną historię. - A ty, herbacie, myślisz, że mama dostała fortunę za nic! kontynuowała Arina Pietrowna, „nie, moi przyjaciele! za nic, a pryszcz na nosie nie podskoczy: po pierwszym zakupie leżę w gorączce przez sześć tygodni! A teraz osądź: jak to jest widzieć, że po takich a takich, można by rzec, torturach, moje pieniądze z pracy, z jakiegokolwiek powodu, zostały wrzucone do śmietnika! Nastąpiła chwila ciszy. Porfiry Włodzimierz gotów był podrzeć na sobie szaty liturgiczne, ale bał się, że może we wsi nie będzie komu je naprawić; Pavel Vladimirych, gdy tylko „bajka” o przejęciu się skończyła, natychmiast zapadł się w dół, a jego twarz przybrała dawny apatyczny wyraz. „Więc wtedy zadzwoniłam do ciebie”, zaczęła ponownie Arina Pietrowna, „osądzasz mnie z nim, ze złoczyńcą!” Jak mówisz, niech tak będzie! Potędź go - będzie winny, potępij mnie - będę winny. Tylko ja nie dam się obrazić złoczyńcy! dodała całkiem nieoczekiwanie. Porfiry Vladimirych poczuł, że na jego ulicy nadeszło święto i rozproszył się jak słowik. Ale, jak prawdziwy krwiopijca, nie zabrał się bezpośrednio do interesów, ale zaczął od omówienia. „Jeśli pozwolisz mi, kochana koleżanka, wyrazić moje zdanie” – powiedział – „to jest w skrócie: dzieci mają obowiązek słuchać rodziców, ślepo wykonywać ich polecenia, odpoczywać na starość – to wszystko . Czym są dzieci, droga mamo? Dzieci to kochające stworzenia, w których wszystko, od nich samych po ostatnią szmatę, którą mają na sobie, należy do rodziców. Dlatego rodzice mogą osądzać dzieci; dzieci rodziców - nigdy. Obowiązkiem dzieci jest szanować, a nie osądzać. Mówisz: osądź mnie razem z nim! To hojne, droga mamo, dobrze-ko-sztuk! Ale czy możemy w ogóle o tym myśleć bez strachu, my, od pierwszych urodzin, błogosławieni przez Was od stóp do głów? Twoja wola, ale to będzie świętokradztwo, a nie osąd! To byłoby takie świętokradztwo, takie świętokradztwo... - Zatrzymaj się! Poczekaj minutę! jeśli mówisz, że nie możesz mnie osądzać, popraw mnie i osądź go! przerwała mu Arina Pietrowna, która uważnie słuchała i nie mogła w żaden sposób rozgryźć: jaki rodzaj połowu był w głowie Porfisha krwiopijcy. - Nie, moja droga mamo, tego też nie mogę zrobić! Albo, ujmując to lepiej, nie śmiem i nie mam do tego prawa. Nie mogę osądzać, nie mogę winić, nie mogę osądzać. Jesteś matką, tylko Ty wiesz, co zrobić z nami, swoimi dziećmi. Zasłużyliśmy - wynagrodzisz nas, winny - ukarz nas. Naszym zadaniem jest być posłusznym, a nie krytykować. Nawet jeśli trzeba było przekroczyć w chwili rodzicielskiego gniewu miarę sprawiedliwości – i tu nie śmiemy narzekać, bo drogi opatrzności są przed nami ukryte. Kto wie? Może właśnie tego potrzebujesz! I tak jest tutaj: brat Stiepan postępował skromnie, nawet, można powiedzieć, czarnie, ale ty sam możesz określić stopień zemsty, na jaki zasługuje za swój czyn! – Więc odmawiasz? Wynoś się, mówią, droga matko, jak sama wiesz! - Och, mamo, mamo! i to nie jest dla ciebie grzech! Ach-ach-ach! Mówię: jak chcesz zadecydować o losie brata Stepana, niech tak będzie - a ty... och, jakie czarne myśli we mnie podsuwasz! - Dobrze. Zatem jak sie masz? Arina Pietrowna zwróciła się do Pawła Władimira. - Co ja robię! Posłuchasz mnie? Pavel Vladimirych mówił jak przez sen, ale nagle nabrał odwagi i kontynuował: Mamrocząc te niespójne słowa, zatrzymał się i spojrzał na matkę z otwartymi ustami, jakby sam nie mógł uwierzyć własnym uszom. - No moja droga, z tobą - po! Arina Pietrowna przerwała mu zimno. Pokutuj później - ale będzie za późno! - Więc jestem! Jestem niczym!... Mówię: cokolwiek chcesz! co to takiego... brak szacunku? Paweł Władimir uratował. "Później, przyjacielu, porozmawiamy później!" Myślisz, że jesteś oficerem i nie będzie dla ciebie sprawiedliwości! Będzie, moja droga, jak będzie! Czy to oznacza, że ​​oboje odmawiacie pójścia do sądu? - Ja, droga mamo... - I ja też. Ja, co! Dla mnie może przynajmniej w kawałkach ... "Zamknij się, na litość boską... jesteś niemiłym synem!" (Arina Pietrowna zrozumiała, że ​​ma prawo mówić „łajdak”, ale ze względu na radosne spotkanie powstrzymała się.) Cóż, jeśli odmówisz, muszę go osądzić przez własny sąd. I taka będzie moja decyzja: postaram się znowu zrobić mu dobrze: oddzielę go od wioski mojego ojca Wołogdy, każę tam wybudować małą przybudówkę - i pozwolić mu żyć, trochę jak nieszczęśliwy jeden do wykarmienia chłopów! Chociaż Porfiry Vladimirych odmówił sądzenia brata, hojność matki tak mu zaimponowała, że ​​nie odważył się ukryć przed nią groźnych konsekwencji, jakie pociągał za sobą wyrażony teraz środek. - Mama! wykrzyknął, „jesteś bardziej niż hojny!” Widzisz przed sobą czyn... cóż, najgorszy, najczarniejszy czyn... i nagle wszystko zostaje zapomniane, wszystko jest wybaczone! Welly do stiuku. Ale przepraszam... Obawiam się, moja droga, o ciebie! Oceniaj mnie jak chcesz, ale na twoim miejscu... nie zrobiłbym tego!- Czemu? „Nie wiem… Może nie mam tej hojności… tego, że tak powiem, matczynego uczucia… Ale wszystko jakoś się poddaje: co jeśli brat Stepan, z powodu jego wrodzonej korupcji, a wraz z tym twoje błogosławieństwo rodzicielskie zadziała dokładnie tak samo jak w przypadku pierwszego? Okazało się jednak, że ta myśl była już w umyśle Ariny Pietrownej, ale jednocześnie pojawiła się inna najgłębsza myśl, którą teraz trzeba było wyrazić. – Majątek Wołogdy jest przecież po przodkach papy – wycedziła przez zęby – prędzej czy później nadal będzie musiał przydzielić część majątku swojego taty. „Rozumiem to, moja droga przyjaciółko, mamo… - A jeśli rozumiesz, to rozumiesz też, że przydzielając mu wieś Wołogdy, możesz żądać od niego zobowiązania, że ​​jest oddzielony od taty i jest ze wszystkiego zadowolony? „Ja też to rozumiem, droga mamo. Wtedy, dzięki swojej dobroci, popełniłeś błąd! Trzeba było wtedy, jak kupiłeś dom - wtedy trzeba było wziąć od niego zobowiązanie, że nie jest orędownikiem w majątku papy! - Co robić! nie zgadłem! - Wtedy z radości podpisałby każdy dokument! A ty, z twojej życzliwości... och, jaki to był błąd! taki błąd! taki błąd! - "Ach" tak "ach" - byś wtedy sapnął, sapnął, jak było. Teraz jesteś gotowy zrzucić wszystko na głowę swojej mamy, a jeśli dotknie sedna - nie ma Cię tutaj! A tak przy okazji, nie chodzi o papier i mowę: papier, być może, nawet teraz będę mógł od niego wyłudzić. Tato, nie teraz, herbata, umrze, ale do tego czasu osioł też musi pić i jeść. Jeśli nie rozdaje papierów, możesz również wskazać mu na progu: czekaj na śmierć tatusia! Nie, nadal chcę wiedzieć: nie podoba ci się, że chcę dla niego oddzielić wioskę Wołogda? - Zmarnuje to, moja droga! roztrwonił dom - i roztrwonił wioskę! - I trwoni, więc niech się obwinia! „Wtedy przyjdzie do ciebie!” — No nie, to są fajki! I nie wpuszczę go na wyciągnięcie ręki! Nie tylko chleb - nie poślę mu wody, nienawistny! I ludzie nie będą mnie za to osądzać, a Bóg mnie nie ukarze. On-tko! Żyłem swoim domem, żyłem swoim majątkiem - ale czy jestem jego poddanym, żebym mógł ocalić całe życie dla niego samego? Chai, ja też mam inne dzieci! A jednak przyjdzie do ciebie. Jest arogancki, moja droga matko! - Mówię ci: nie wpuszczę cię na próg! Co robisz, jak sroka: "chodź" tak "chodź" - nie pozwolę ci odejść! Arina Pietrowna zamilkła i wyjrzała przez okno. Ona sama niejasno rozumiała, że ​​wieś Wołogda tylko chwilowo uwolni ją od „nienawistnych”, że w końcu też ją zmarnuje i znów do niej przyjdzie, i że, jak matka ona jest Nie mogę odmówić mu kąta, ale myśl, że jej hejter pozostanie z nią na zawsze, że on, nawet uwięziony w biurze, natychmiast będzie nawiedzał jej wyobraźnię jak duch - ta myśl zmiażdżyła ją do tego stopnia, że ​​mimowolnie zadrżała . - Nigdy! krzyknęła w końcu, uderzając pięścią w stół i zrywając się z krzesła. A Porfiry Vladimirych spojrzał na swoją kochaną przyjaciółkę, matkę, i żałobnie pokręcił głową w porę. „Ale ty, mamo, jesteś zła!” – powiedział w końcu tak wzruszającym głosem, jakby miał połaskotać matkę w brzuch. „Myślisz, że powinienem zacząć tańczyć, czy coś?” — Ach! Co Pismo mówi o cierpliwości? Mówi się, że w cierpliwości zdobądźcie swoje dusze! cierpliwość - tak! Myślisz, że Bóg nie widzi? Nie, on widzi wszystko, droga przyjaciółko matko! Może niczego nie podejrzewamy, siedzimy tutaj: wymyślimy i przymierzymy, a on już tam zdecydował: wyślę jej test! Ach-ach-ach! i myślałem, że ty, mamo, jesteś dobrym chłopcem! Ale Arina Pietrowna bardzo dobrze rozumiała, że ​​Porfishka krwiopijca tylko rzuca pętlę i dlatego była całkowicie zła. „Próbujesz zrobić ze mnie żart!” krzyknęła na niego, „matka mówi o interesach, a on błaze!” Nie ma co mówić o moich zębach! powiedz mi jaki jest twój pomysł! Chcesz go zostawić w Golovlevie na szyi matki? - No właśnie, matko, jeśli będzie twoje miłosierdzie. Zostaw go w tej samej sytuacji, co teraz i zażądaj od niego papieru o spadku. "Więc... więc... wiedziałem, że to polecisz." OK, więc. Załóżmy, że tak będzie. Bez względu na to, jak nie do zniesienia będzie dla mnie widok mojego hejtera zawsze obok mnie, - cóż, to oczywiste, że nie ma nikogo, kto by się nade mną litował. Była młoda - niosła krzyż, a staruszka jeszcze bardziej odmawia krzyża. Przyznajmy się, teraz porozmawiamy o czymś innym. Dopóki tata i ja żyjemy, cóż, on będzie mieszkał w Gołowlewie, nie umrze z głodu. A potem jak? - Mama! Mój przyjaciel! Dlaczego czarne myśli? Niezależnie od tego, czy jest czarny, czy biały - nadal musisz się zastanowić. Nie jesteśmy młodzi. Pukajmy obu – co się wtedy z nim stanie? - Mama! Tak, czy naprawdę nie polegasz na nas, swoich dzieciach? Czy wychowaliśmy się w takich zasadach? A Porfiry Vladimirych spojrzał na nią jednym z tych zagadkowych spojrzeń, które zawsze wprowadzały ją w zakłopotanie. - Rzuty! odbijało się echem w jej duszy. - Ja, mamo, pomogę biednym z większą radością! bogaty co! Chrystus z nim! bogaty i wystarczająco! A biedni – czy wiecie, co Chrystus powiedział o biednych! Porfiry Vladimirych wstał i pocałował matkę w rękę. - Mama! pozwól, że dam mojemu bratu dwa funty tytoniu! on zapytał. Arina Pietrowna nie odpowiedziała. Spojrzała na niego i pomyślała: czy on naprawdę jest takim pijakiem krwi, że wypędzi własnego brata na ulicę? - Cóż, rób jak chcesz! W Golovlev powinien mieszkać w Golovlev! - Wreszcie powiedziała - otoczyłeś mnie! uwikłany! zaczynał się od: jak chcesz, mamo! i w końcu kazał mi tańczyć do jego melodii! Po prostu mnie posłuchaj! Nienawidzi mnie, przez całe życie mnie zabił i zhańbił, aż w końcu nadużył mojego błogosławieństwa rodzicielskiego, ale jeśli wypędzisz go za drzwi lub zmusisz do chodzenia między ludźmi, nie masz mojego błogosławieństwo! Nie, nie i NIE! Teraz oboje idźcie do niego! herbaty, przeoczył swoje burkali, szukając ciebie! Synowie wyszli, a Arina Pietrowna stała w oknie i patrzyła, jak bez słowa przechodzą przez czerwony dziedziniec do biura. Porfisha bezustannie zdejmował czapkę i przeżegnał się: to przy kościele, który bieleł w oddali, to przy kaplicy, to na drewnianym słupie, do którego przymocowany był jałmużny kubeczek. Najwyraźniej Pavlusha nie mógł oderwać oczu od nowych butów, na których czubku migotały promienie słońca. - I dla kogo uratowałem! Nie spałem w nocy, nie zjadłem kawałka ... dla kogo? Krzyk wyrwał się z jej piersi. Bracia odeszli; Posiadłość Gołowlewa była opustoszała. Arina Pietrowna z wielkim zapałem zabrała się do przerwanych prac domowych; stukot noży kucharskich w kuchni ucichł, ale aktywność w biurze, w stodołach, spiżarniach, piwnicach itp. podwoiła się. był dżem, pikle, gotowanie na przyszłość; Zaopatrzenie na zimę płynęło zewsząd, ze wszystkich majątków przywożono wozami kobiecą służbę naturalną: suszone grzyby, jagody, jajka, warzywa i tak dalej. Wszystko to zostało zmierzone, zaakceptowane i dodane do rezerw z lat ubiegłych. Nie bez powodu u pani Golovlev zbudowano całą linię piwnic, spiżarni i stodół; wszystkie były pełne, pulchne i było w nich dużo zepsutego materiału, którego nie można było uruchomić ze względu na zgniły zapach. Cały ten materiał został posortowany do końca lata, a ta część, która okazała się zawodna, została oddana na stół. „Ogórki są nadal dobre, tylko wydają się trochę śliskie na wierzchu, pachną, no cóż, niech dziedzińce się nimi ucztują” – powiedziała Arina Pietrowna, nakazując opuścić tę lub inną wannę. Stepan Vladimirych niespodziewanie przyzwyczaił się do nowej pozycji. Chwilami namiętnie chciał „drgać”, „podrygiwać” i w ogóle „toczyć się” (on, jak zobaczymy później, miał nawet na to pieniądze), ale bezinteresownie się powstrzymywał, jakby licząc, że „czas” nie jeszcze przyjdź. Teraz był zajęty każdą minutą, ponieważ brał żywotny i wybredny udział w procesie gromadzenia, bezinteresownie radując się i zasmucając sukcesami i niepowodzeniami gromadzenia przez Gołowlewa. W pewnym podnieceniu szedł z biura do piwnic, w jednym szlafroku, bez kapelusza, zakopując się przed matką za drzewami i wszelkiego rodzaju celami, które zaśmiecały czerwone podwórko (jednak Arina Pietrowna, nieraz zauważyła go w tej postaci i zaczęła gotować rodzicielskie serce, żeby Stiopka Pachołka była należycie oblegana, ale w zamyśleniu machnęła na niego ręką), a tam z gorączkową niecierpliwością przyglądał się, jak wozy zostały wyładowane, puszki, beczki, beczki przywieziono z majątku, jak to wszystko posortowano i wreszcie zniknęło w ziejącej otchłani piwnic i spiżarnie. W większości był zadowolony. - Dziś dwa wozy przywiozły grzyby z Dubrowina - tu bracie, więc grzyby! z podziwem poinformował ziemstwo, „i już myśleliśmy, że na zimę zostaniemy bez czapek z szafranem!” Dziękuję, dziękuję Dubrownikom! Dobra robota dubrowników! pomógł! Lub: - Dziś mama kazała łapać crucians w stawie - o, starzy dobrzy ludzie! To coś więcej niż goleń polarny! Musimy jeść karpia przez cały ten tydzień! Czasami jednak był smutny. - Ogórki, bracie, dziś nie odnoszą sukcesów! Niezdarny i cętkowany - nie ma prawdziwego ogórka, a szabat! Widać, że zjemy ubiegłoroczne, a obecne – przy stole nie ma nigdzie indziej! Ale ogólnie system ekonomiczny Ariny Pietrownej go nie zadowalał. - Ile, bracie, zgniła dobrze - pasja! Dziś ciągnęli, ciągnęli: peklowaną wołowinę, ryby, ogórki - kazała wszystko oddać na stół! Czy tak jest? czy w ten sposób można prowadzić gospodarstwo domowe! Jest otchłań świeżego bulionu i nie tknie jej, dopóki nie zje całej starej zgnilizny! Przekonanie Ariny Pietrownej, że od Stiopki Głupiego można bez problemu zażądać jakiegokolwiek papieru, było w pełni uzasadnione. Nie tylko podpisał wszystkie papiery, które bez sprzeciwu przysłała mu matka, ale jeszcze tego samego wieczoru przechwalał się przed Zemstvo: „Dzisiaj, bracie, podpisałem wszystkie papiery. Odrzuć wszystko - posprzątaj teraz! Ani miski, ani łyżki - teraz nie mam nic, aw przyszłości nie jest to przewidziane! Uspokój staruszkę! Rozstał się przyjaźnie z braćmi i był zachwycony, że ma teraz cały zapas tytoniu. Oczywiście nie mógł powstrzymać się od nazwania Porfishy krwiopijcą i Judasza, ale te miny zupełnie niepostrzeżenie utonęły w całym potoku paplaniny, w której nie sposób było uchwycić ani jednej spójnej myśli. Na pożegnaniu bracia byli hojni, a nawet dawali pieniądze, a Porfiry Vladimirych do swojego prezentu dołączył słowami: „Jeśli potrzebujesz oliwy do lampy lub jeśli Bóg chce postawić świecę, to są pieniądze! Zgadza się, bracie! Żyj, bracie, cicho i spokojnie - a mama będzie z ciebie zadowolona, ​​a ty będziesz w pokoju, a my wszyscy będziemy pogodni i radośni. Matka - w końcu jest miła, przyjacielu! „Dobrze, uprzejmie” – zgodził się Stepan Władimicz – „tylko ona karmi zgniłą peklowaną wołowinę!” - A kto jest winny? kto nadużył błogosławieństwa rodzicielskiego? - to jego wina, zawiódł nazwę! A co to była za posiadłość: schludna, korzystna, cudowna posiadłość! Teraz, gdybyś tylko zachowywał się skromnie i w porządku, zjadłbyś zarówno wołowinę, jak i cielęcinę, w przeciwnym razie zamówiłbyś sos. I wystarczyłoby ci wszystko: ziemniaki, kapusta i groszek... Czy to prawda, bracie, mówię? Gdyby Arina Pietrowna usłyszała ten dialog, prawdopodobnie nie powstrzymałaby się od powiedzenia: cóż, staranowała barana! Ale Styopka Głupi był szczęśliwy właśnie dlatego, że jego słuch, że tak powiem, nie opóźniał obcych przemówień. Judasz mógł mówić do woli i mieć pewność, że ani jedno jego słowo nie dotrze do celu. Jednym słowem, Stepan Vladimirych przyjaźnie eskortował braci i nie bez samozadowolenia pokazał Jakowowi-Zemskiemu dwa dwudziestopięciorublowe banknoty, które po rozstaniu trafiły do ​​jego ręki. „Teraz, bracie, będę długo!” - powiedział - mamy tytoń, mamy herbatę i cukier, tylko wina nam brakowało - chcemy, a będzie wino! Dopóki jednak się trzymam - teraz nie ma czasu, muszę biec do piwnicy! Nie opiekuj się maluchem - zabiorą go w mgnieniu oka! Ale ona widziała mnie, bracie, widziała mnie, wiedźmę, jak kiedyś szedłem wzdłuż ściany przy stole! Stoi przy oknie, patrzy, herbata, tak, myśli mi: dlatego nie liczę ogórków - ale jest! Ale teraz wreszcie październik jest na podwórku: lały deszcze, ulica zrobiła się czarna i stała się nieprzejezdna. Stiepan Włodzimierz nie miał dokąd pójść, bo na nogach miał znoszone buty tatusia, a na ramionach stary szlafrok papy. Siedział beznadziejnie przy oknie w swoim pokoju i przez podwójne okna patrzył na zatopioną w błocie osadę chłopską. Tam, wśród szarych oparów jesieni, jak czarne kropki, szybko przemknęli ludzie, którym letnie cierpienia nie zdążyły się przerwać. Cierpienie nie ustało, a jedynie otrzymało nowe środowisko, w którym letnie radosne tony zostały zastąpione nieprzerwanym jesiennym zmierzchem. Stodoły dymiły po północy, stukot cepów rozbrzmiewał jak głuchy strzał w całej okolicy. W stodołach panów odbywało się również młócenie, aw biurze krążyły pogłoski, że niewiele bliżej niż zapusty uporać się z całą masą chleba pana. Wszystko wyglądało ponuro, sennie, wszystko mówiło o ucisku. Drzwi gabinetu nie były już szeroko otwarte, jak latem, a niebieskawa mgła unosiła się w jego pokoju z oparów mokrych kożuchów. Trudno powiedzieć, jakie wrażenie wywarł na Stepanie Włodzimierzu obraz pracującej jesieni wsi i czy w ogóle rozpoznał w nim cierpienie, które trwało w bałaganie błota, pod ciągłą ulewą deszczu; ale pewne jest, że szare, wiecznie wodniste jesienne niebo zmiażdżyło go. Wydawało się, że wisi bezpośrednio nad jego głową i grozi zatopieniem go w ziejących otchłaniach ziemi. Nie miał innego interesu, jak tylko wyjrzeć przez okno i podążać za gęstymi masami chmur. Nad ranem trochę zaświtało światło, cały horyzont był nimi pokryty; chmury stały jak zamarznięte, zaczarowane; minęła godzina, dwie, trzy i wszyscy stali w jednym miejscu i nie było nawet najmniejszej zmiany ani w kolorze, ani w ich konturach. Jest taki obłok, niższy i czarniejszy od innych: i właśnie teraz miał rozdarty kształt (jak ksiądz w sutannie z rozpostartymi ramionami), który wyróżniał się wyraźnie na białawym tle górnych obłoków - a teraz, w południe zachował ten sam kształt. Prawa ręka wprawdzie skróciła się, ale lewa jest brzydko wyciągnięta i wylewa się z niej, leje się tak, że nawet na ciemnym tle nieba pojawił się jeszcze ciemniejszy, prawie czarny pas. Dalej jest kolejna chmura: a teraz wisiała w ogromnej kudłatej bryle nad sąsiednią wsią Naglovka i wydawała się grozić jej uduszeniem - a teraz wisi w tej samej kosmatej bryle w tym samym miejscu, a jej łapy wyciągnięte w dół , jakby lada chwila chciała zeskoczyć. Chmury, chmury i chmury przez cały dzień. Około piątej po obiedzie następuje metamorfoza: okolica stopniowo staje się zachmurzona, zachmurzona, aż w końcu całkowicie znika. Na początku chmury znikną i wszystko zostanie przykryte obojętną czarną zasłoną; wtedy las i Naglovka gdzieś znikną; za nim zatonie kościół, kaplica, pobliska osada chłopska, sad i tylko oko, bacznie śledząc proces tych tajemniczych zaginięć, wciąż może odróżnić majątek dworski na kilka sazhenów. Pokój jest całkowicie ciemny; w biurze jest jeszcze zmierzch, nie rozpalają ognia; Pozostaje tylko chodzić, chodzić, chodzić bez końca. Bolesna gnuśność krępuje umysł; w całym ciele, pomimo bezczynności, odczuwa się nieuzasadnione, niewyrażalne zmęczenie; tylko jedna myśl pędzi, ssie i miażdży - i ta myśl: trumna! trumna! trumna! Spójrz na te kropki, które przed chwilą błysnęły na ciemnym tle brudu, w pobliżu wsi humen - ta myśl ich nie gnębi, a nie umrą pod ciężarem przygnębienia i ospałości: jeśli nie walczą bezpośrednio z niebem, potem przynajmniej brną, coś zaaranżują, ochraniają, porywają. Nie przyszło mu do głowy, czy warto chronić i oszukiwać to, nad czym są wyczerpani dzień i noc, ale zdał sobie sprawę, że nawet te bezimienne punkty były od niego niezmiernie wyższe, że nie mógł się nawet brnąć, że nie ma nic chronić, nic do oszukiwania. Wieczory spędzał w biurze, ponieważ Arina Pietrowna, jak poprzednio, nie puszczała za niego świec. Kilka razy prosił stewarda o przysłanie mu butów i krótkiego futra, ale otrzymał odpowiedź, że butów na niego nie czeka, ale gdy nadejdą mrozy, dostanie filcowe buty. Oczywiście Arina Pietrowna zamierzała dosłownie wypełnić swój program: utrzymać nienawistny do takiego stopnia, aby po prostu nie umarł z głodu. Początkowo skarcił matkę, ale potem jakby o niej zapomniał; najpierw coś sobie przypomniał, potem przestał pamiętać. Nawet światło świec paliło się w gabinecie, a on był nim zniesmaczony i zamknął się w swoim pokoju, aby zostać sam na sam z ciemnością. Przed nim był tylko jeden zasób, którego wciąż się bał, ale który z nieodpartą siłą przyciągał go do siebie. Ten zasób ma się upić i zapomnieć. Zapomnieć głęboko, nieodwołalnie, pogrążyć się w fali zapomnienia, aż nie będzie można się z niej wydostać. Wszystko ciągnęło go w tym kierunku: zarówno gwałtowne nawyki z przeszłości, jak i gwałtowna bezczynność teraźniejszości, i chory organizm z duszącym kaszlem, z nieznośną, nieuzasadnioną dusznością, z coraz większymi ukłuciami serca. W końcu nie mógł już tego znieść. „Dzisiaj, bracie, musimy ratować adamaszek w nocy”, powiedział kiedyś do Zemstwa głosem, który nie wróżył dobrze. Dzisiejszy adamaszek przyniósł ze sobą szereg nowych i od tej pory co wieczór upijał się porządnie. O dziewiątej, gdy w biurze zgasły światła i ludzie rozeszli się do swoich legowisk, postawił na stole zaopatrzony adamaszek z wódką i kromką czarnego chleba, grubo posypaną solą. Nie od razu zaczął pić wódkę, ale jakby się do niej podkradał. Wokół wszystko zasnęło martwym snem; tylko myszy drapały pod tapetą, która spadła ze ścian, a zegar w biurze dzwonił natarczywie. Zdjął szlafrok, tylko w koszuli, biegał tam iz powrotem po nagrzanym pokoju, zatrzymywał się od czasu do czasu, podchodził do stołu, po omacku ​​szukał adamaszku w ciemności i znów zaczął chodzić. Pierwsze szklanki wypił z żartami, lubieżnie wsysając palącą się wilgoć; ale krok po kroku bicie serca przyspieszyło, głowa zapłonęła, a język zaczął mamrotać coś niezrozumiałego. Otępiała wyobraźnia próbowała stworzyć jakieś obrazy, martwe wspomnienie próbowało wdzierać się w obszar przeszłości, ale obrazy wychodziły rozdarte, pozbawione sensu, a przeszłość nie odpowiadała ani jednym wspomnieniem, ani gorzkim, ani jasnym, jakby pomiędzy to i chwila obecna raz na zawsze powstała gęsta ściana. Przed nim była tylko teraźniejszość w postaci szczelnie zamkniętego więzienia, w którym zarówno idea przestrzeni, jak i idea czasu zatonęła bez śladu. Pokój, piec, trzy okna w zewnętrznej ścianie, skrzypiące drewniane łóżko, a na nim cienki zdeptany materac, stojący na nim stół z adamaszkiem - myśl nie sięgała w inne horyzonty. Ale w miarę jak zawartość adamaszku malała, gdy głowa stawała się zaogniona, nawet to nikłe poczucie teraźniejszości stało się poza zasięgiem mocy. Mamrotanie, które z początku miało przynajmniej jakąś formę, w końcu ucichło; źrenice oczu, intensyfikując się, aby rozróżnić zarysy ciemności, rozszerzyły się niezmiernie; sama ciemność w końcu zniknęła, a na jej miejscu pojawiła się przestrzeń wypełniona fosforyzującym blaskiem. To była nieskończona pustka, martwa, nie reagująca na ani jeden dźwięk życia, złowrogo promieniująca. Podążała za nim, przy każdym kroku jego kroków. Bez ścian, bez okien, nic nie istniało; jedna nieskończenie rozciągająca się, świetlista pustka. Zaczynał się bać; musiał zamrozić w sobie poczucie rzeczywistości do tego stopnia, że ​​nawet ta pustka nie istniała. Jeszcze kilka wysiłków - i był u celu. Potykające się nogi z boku na bok niosły zdrętwiałe ciało, pierś nie wydawała szmeru, ale świszczącego oddechu, samo istnienie wydawało się ustać. Nastąpiło dziwne otępienie, które nosząc wszelkie oznaki nieobecności świadomego życia, jednocześnie niewątpliwie wskazywało na obecność jakiegoś szczególnego życia, które rozwijało się niezależnie od jakichkolwiek warunków. Jęki po jękach wydobywały się z jego piersi, nie przeszkadzając w najmniejszym śnie; choroba organiczna kontynuowała swoją żrącą pracę, najwyraźniej nie powodując fizycznego bólu. Rano obudził się ze światłem i obudził się z nim: tęsknota, wstręt, nienawiść. Nienawiść bez protestu, bezwarunkowa, nienawiść do czegoś nieokreślonego, bez obrazu. Zaognione oczy zatrzymują się bezsensownie raz na jednym przedmiocie, potem na drugim i wpatrują się długo i uważnie; ręce i stopy drżą; serce albo zamarznie, jakby się stoczyło, wtedy zacznie bić z taką siłą, że ręka mimowolnie chwyta klatkę piersiową. Ani jednej myśli, ani jednego pragnienia. Przed oczami mam piec, a mój umysł jest tak przytłoczony tą ideą, że nie przyjmuje żadnych innych wrażeń. Potem okno wymieniło piec, jak okno, okno, okno... Niczego nie potrzebujesz, niczego nie potrzebujesz, niczego nie potrzebujesz. Fajka jest wypchana i zapalona mechanicznie, a na wpół wypalona znowu wypada z ręki; język coś mamrocze, ale oczywiście tylko z przyzwyczajenia. Najlepiej jest siedzieć i milczeć, milczeć i patrzeć w jeden punkt. Byłoby miło się w takiej chwili upić; fajnie byłoby podnieść temperaturę ciała tak, aby choć przez krótki czas poczuć obecność życia, ale w ciągu dnia nie można dostać wódki za żadne pieniądze. Trzeba poczekać na noc, by znów dotrzeć do tych błogich chwil, kiedy ziemia znika spod stóp i zamiast czterech nienawistnych ścian, przed oczami otwiera się nieskończona świetlista pustka. Arina Pietrowna nie miała najmniejszego pojęcia, jak „głupi” spędza czas w biurze. Okazjonalny przebłysk uczucia, który błysnął w rozmowie z pijącym krew Porfish, zgasł natychmiast, tak że nie zauważyła. Nie było z jej strony nawet systematycznego działania, ale zwykłe zapomnienie. Całkowicie straciła z oczu fakt, że obok niej, w gabinecie, mieszka istota połączona z nią więzami krwi, istota, która być może marnieje w tęsknocie za życiem. Tak jak ona sama, wchodząc na tory życia, niemal automatycznie wypełniała je tą samą treścią, tak jej zdaniem powinni byli działać inni. Nie przyszło jej do głowy, że sama natura treści życia zmienia się zgodnie z wielością uwarunkowań, które w ten czy inny sposób ukształtowały się i że wreszcie dla niektórych (w tym dla niej) ta treść jest czymś ukochanym, dobrowolnie wybrany, podczas gdy dla innych jest nienawistny i nienawistny. Dlatego też, chociaż steward wielokrotnie donosił jej, że Stepan Vladimirych „nie jest dobry”, te doniesienia przemykały jej uszami, nie pozostawiając żadnego śladu w jej umyśle. Wielu, wielu, gdyby odpowiedziała im stereotypową frazą: - Przypuszczam, że złapie oddech, przeżyje nas z tobą! Co on, chudy ogier, robi! Kaszel! niektórzy kaszlą od trzydziestu lat z rzędu i to jest jak woda z grzbietu kaczki! Niemniej jednak, kiedy pewnego ranka doniesiono jej, że Stepan Władimicz zniknął z Golovleva w nocy, nagle opamiętała się. Natychmiast wysłała na poszukiwania cały dom i osobiście rozpoczęła śledztwo, zaczynając od oględzin pokoju, w którym mieszkał wstrętny. Pierwszą rzeczą, która ją uderzyła, był stojący na stole adamaszek, na dnie którego jeszcze pryskała niewielka ilość płynu i którego nikt nie pomyślał o usunięciu w pośpiechu. - Co to jest? zapytała, jakby nie rozumiejąc. - A więc... byli zaręczeni - odpowiedział steward z wahaniem. - Kto dostarczył? zaczęła, ale potem opanowała się i powstrzymując gniew, kontynuowała badanie. Pokój był brudny, czarny, błotnisty tak, że nawet ona, która nie znała i nie uznawała żadnych wymagań dotyczących komfortu, wpadła w zakłopotanie. Sufit okopcony, tapeta na ścianach popękana i w wielu miejscach obwieszona strzępami, parapety poczerniałe pod grubą warstwą popiołu tytoniowego, poduszki leżały na podłodze pokryte lepkim błotem, leżała zmięta prześcieradło łóżko, całe szare od osiadłych na nim ścieków. W jednym oknie odsłonięto zimową framugę, a raczej wyrwano, a samo okno pozostawiono uchylone: ​​w ten sposób oczywiście zniknęła nienawistna. Arina Pietrowna instynktownie wyjrzała na ulicę i jeszcze bardziej się przestraszyła. Na początku był już listopad na podwórku, ale jesień tego roku była wyjątkowo długa, a mrozy jeszcze nie nadeszły. I droga i pola - wszystko było czarne, przemoczone, nieprzejezdne. Jak się przedostał? gdzie? I wtedy przypomniała sobie, że nie miał na sobie nic prócz szlafroka i butów, z których jeden znaleziono pod oknem, i że przez całą ostatnią noc, jakby do grzechu, bez przerwy padało. „Dawno mnie tu nie było, moi drodzy!” – powiedziała, wdychając zamiast powietrza jakąś odrażającą mieszankę fuzli, tyutyun i kwaśnych skór owczych. Przez cały dzień, gdy ludzie przeszukiwali las, stała przy oknie, wpatrując się z tępym wzrokiem w nagą dal. Z powodu osła i takiego bałaganu! Pomyślała, że ​​to jakiś śmieszny sen. Powiedziała wtedy, że należy go odesłać do wsi Wołogda - ale nie, przeklęty Judasz łasie: wyjedź, mamo, w Gołowlew! — teraz pływaj z nim! Gdyby mieszkał tam za oczami, tak jak chciał, - a Chrystus byłby z nim! Wykonała swoją pracę: zmarnowała jeden kawałek - wyrzuciła drugi! A drugi by się roztrwonił - cóż, nie gniewaj się, ojcze! Bóg - i nie zbawi na nienasyconym łonie! I u nas byłoby cicho i spokojnie, ale teraz - jak łatwo uciec! szukaj go w lesie i gwizdnij! Dobrze, że przyprowadzą go żywego do domu – w końcu z pijanych oczu i w pętlę, to nie potrwa długo! Wziął linę, zaczepił ją o gałąź, owinął wokół szyi i to było to! Matka nocy nie wysypiała się, była niedożywiona, a on naprawdę, jaką modę wymyślił - postanowił się powiesić. I byłoby mu źle, nie dawali mu jedzenia ani picia, męczyliby go pracą - inaczej błąkał się cały dzień po pokoju, jak katechumen, jadł i pił, jadł i pił! Inny nie wiedziałby, jak podziękować matce, ale wziął sobie do głowy, żeby się powiesić – tak pożyczył swojego kochanego syna! Ale tym razem założenia Ariny Pietrownej dotyczące gwałtownej śmierci osła nie spełniły się. Pod wieczór w umyśle Gołowlewa pojawił się wóz ciągnięty przez parę chłopskich koni i przywiózł uciekiniera do biura. Był w stanie półprzytomności, cały pobity, pocięty, z siną i opuchniętą twarzą. Okazało się, że w nocy dotarł do majątku Dubrovinsky, oddalonego o dwadzieścia mil od Golovleva. Przez cały dzień spał, dla innych budził się. Jak zwykle zaczął chodzić tam iz powrotem po pokoju, ale nie dotknął słuchawki, jakby zapomniał, i nie wypowiedział ani słowa na wszystkie pytania. Ze swojej strony Arina Pietrowna była tak współczująca, że ​​prawie kazała przenieść go z biura do dworku, ale potem uspokoiła się i ponownie zostawiła osła w biurze, każąc mu umyć i posprzątać swój pokój, zmienić pościel, powiesić zasłony w oknach i tak dalej. Następnego dnia wieczorem, gdy doniesiono jej, że Stiepan Włodzimierz się obudził, kazała wezwać go do domu na herbatę, a nawet znalazła u niego czułe tony wyjaśnienia. „Gdzie zostawiłeś matkę?” zaczęła: „Czy wiesz, jak zaniepokoiłeś swoją matkę? Dobrze, że tata o niczym się nie dowiedział – jak by to było dla niego na jego stanowisku? Ale Stiepan Władimirowicz najwyraźniej pozostał obojętny na pieszczoty matki i patrzył nieruchomymi, szklistymi oczami na łojową świecę, jakby podążał za sadzą, która stopniowo gromadziła się na knot. - O, głupcze, głupcze! kontynuowała Arina Pietrowna bardziej czule i czule; W końcu ma zazdrosnych ludzi - dzięki Bogu! i kto wie, co będą pluć! Powiedzą, że jej nie nakarmiła ani nie ubrała ... och, głupcze, głupcze! Ta sama cisza i ten sam nieruchomy, bezsensownie nieruchomy wzrok. „A co się dzieje z twoją matką!” Jesteś ubrany i dobrze odżywiony - dzięki Bogu! I jest dla ciebie ciepło i dobrze dla ciebie ... czego, wydaje się, szukać! Nudzisz się, więc nie złość się przyjacielu - po to jest wioska! Nie mamy Veselieva i nie mamy piłek - a wszyscy siedzimy w rogach i tęsknimy! Chętnie bym więc tańczył i śpiewał piosenki - ale ty patrzysz na ulicę, a nie ma ochoty iść do kościoła Bożego w takiej wilgoci! Arina Pietrowna zatrzymała się, czekając, aż osioł coś wymamrota; ale osioł wydawał się skamieniały. Jej serce powoli się gotuje, ale wciąż się powstrzymuje. - A jeśli byłeś niezadowolony z czegoś - być może jedzenie nie wystarczało lub nie było tam bielizny - czy nie możesz szczerze wyjaśnić swojej matce? Mamo, kochanie, zamów wątróbkę lub zrób tam serniki - czy twoja mama naprawdę odmówiłaby ci kawałka? A może nawet wina – no cóż, chciałeś wina, no cóż, niech Chrystus będzie z tobą! Kieliszek, dwie szklanki - czy to naprawdę szkoda dla mamy? A potem on-tko: nie szkoda prosić niewolnika, ale matce trudno powiedzieć słowo! Ale na próżno wszystkie pochlebne słowa: Stiepan Włodzimierz nie tylko się nie wzruszył (Arina Pietrowna miała nadzieję, że pocałuje ją w rękę) i nie okazał wyrzutów sumienia, ale nawet wydawał się nic nie słyszał. Od tego czasu zdecydowanie zamilkł. Całymi dniami chodził po pokoju, marszcząc ponuro czoło, poruszając ustami i nie czując zmęczenia. Od czasu do czasu zatrzymywał się, jakby chciał coś wyrazić, ale nie mógł znaleźć słów. Najwyraźniej nie stracił zdolności do myślenia; ale wrażenia tkwiły tak słabo w jego mózgu, że natychmiast o nich zapomniał. Dlatego brak odpowiedniego słowa nie wywoływał w nim nawet zniecierpliwienia. Ze swojej strony Arina Pietrowna myślała, że ​​z pewnością podpali posiadłość. Cichy przez cały dzień! powiedziała. No, daj mi słowo, jeśli nie spali majątku! Ale osioł po prostu w ogóle nie myślał. Wydawało się, że całkowicie pogrążył się w bezświetnej mgle, w której nie ma miejsca nie tylko na rzeczywistość, ale i na fantazję. Jego mózg coś dopracował, ale to coś nie miało nic wspólnego z przeszłością, teraźniejszością ani przyszłością. To było tak, jakby czarna chmura otulała go od stóp do głów, a on patrzył na niego, na niego samego, podążał za jego wyimaginowanymi wibracjami i od czasu do czasu wzdrygał się i wydawał się bronić przed nim. W tej tajemniczej chmurze zatonął dla niego cały fizyczny i mentalny świat... W grudniu tego samego roku Porfiry Vladimirych otrzymał list od Ariny Pietrownej o następującej treści: „Wczoraj rano spotkała nas nowa próba zesłana od Pana: mój syn i twój brat Stepan zginęli. Od poprzedniego wieczoru był zupełnie zdrowy i nawet jadł obiad, a następnego ranka znaleziono go martwego w łóżku - taka jest przemijanie tego życia! I co jest najbardziej godne ubolewania dla serca matki: tak, bez słów pożegnania, opuścił ten próżny świat, by rzucić się w nieznane. Niech to będzie lekcją dla nas wszystkich: kto zaniedbuje więzy rodzinne, zawsze powinien oczekiwać takiego końca dla siebie. A porażki w tym życiu, próżna śmierć i wieczne męki w życiu przyszłym - wszystko pochodzi z tego źródła. Bo bez względu na to, jak szlachetni, a nawet szlachetni możemy być, jeśli nie szanujemy naszych rodziców, obrócą oni naszą arogancję i szlachetność w nicość. Są to zasady, które musi przestrzegać każda osoba żyjąca na tym świecie, a ponadto niewolnicy mają obowiązek szanować swoich panów. Jednak pomimo tego wszystkie zaszczyty temu, który odszedł do wieczności, zostały oddane w pełni, jak synowi. Okładkę wywieziono z Moskwy, a pochówku dokonał znany wam ojciec, archimandryta katedry. Sorokousty, wspomnienia i ofiary odbywają się tak, jak należy, zgodnie z chrześcijańskim zwyczajem. Żal mi mojego syna, ale nie śmiem narzekać i nie radzę wam, moje dzieci. Kto może wiedzieć? - narzekamy tutaj, ale jego dusza raduje się w niebiosach!

Darmozjad. Znany wówczas producent tytoniu, który rywalizował z Żukowem. (Notatka. M. E. Saltykov-Szczedrin.)

Ta praca weszła do domeny publicznej. Dzieło zostało napisane przez autora, który zmarł ponad siedemdziesiąt lat temu i został opublikowany za jego życia lub pośmiertnie, ale od publikacji minęło również ponad siedemdziesiąt lat. Może być swobodnie używany przez każdego bez niczyjej zgody lub zgody i bez uiszczania opłat licencyjnych.

Wśród dzieł M.E. Saltykov-Shchedrin poczesne miejsce zajmuje powieść społeczno-psychologiczna „Gentlemen Golovlevs” (1875-1880).

Podstawą fabuły tej powieści jest tragiczna historia rodziny właścicieli ziemskich Gołowlewów. Przed czytelnikami przechodzą trzy pokolenia Golovlyovów. W życiu każdego z nich Szczedrin widzi „trzy charakterystyczne cechy”: „bezczynność, nieprzydatność do jakiejkolwiek pracy i intensywne picie. Pierwsze dwa prowadziły do ​​próżnych rozmów, powolnego myślenia, pustki, ostatni był niejako obowiązkowym zakończeniem ogólnej zawieruchy życiowej.

Powieść otwiera rozdział „Dwór rodzinny”. To początek całej powieści. Życie, życiowe pasje i aspiracje, energia są tu wciąż wyczuwalne. W centrum tego rozdziału jest Arina Petrovna Golovleva, budząca grozę dla wszystkich wokół, sprytna właścicielka ziemska, autokratka w rodzinie i gospodarce, fizycznie i moralnie całkowicie pochłonięta energiczną, uporczywą walką o zwiększenie bogactwa. Porfiry nie jest tu jeszcze „oszustwem”. Jego hipokryzja i bezczynność skrywają pewien praktyczny cel - pozbawienie brata Stepana prawa do udziału w spadku.

Silnym zarzutem dla gołowlewizmu jest Stepan, jego dramatyczna śmierć, która kończy pierwszy rozdział powieści. Z młodych Gołowlewów jest najbardziej utalentowaną, wrażliwą i inteligentną osobą, która otrzymała wykształcenie uniwersyteckie. Ale od dzieciństwa był nieustannie nękany przez matkę, znany był jako nienawistny syn błazna „Stepka the Stooge”. W rezultacie okazał się człowiekiem o niewolniczym charakterze, zdolnym do bycia każdym: pijakiem, a nawet przestępcą.

W kolejnym rozdziale - "W pokrewny sposób" - akcja toczy się dziesięć lat po wydarzeniach opisanych w rozdziale pierwszym. Ale jak zmieniły się twarze i relacje między nimi! Władcza głowa rodziny, Arina Pietrowna, zamieniła się w skromnego i pozbawionego prawa gospodarza w domu najmłodszego syna Pawła Władimirowicza w Dubrawinie. Majątek Gołowlew przejął Judasz-Porfiry. Staje się teraz niemal główną postacią opowieści. Podobnie jak w pierwszym rozdziale, tutaj mówimy również o śmierci innego przedstawiciela młodych Gołowlewów - Pawła Władimirowicza.

Kolejne rozdziały powieści opowiadają o duchowym rozpadzie osobowości i więzi rodzinnych, o „śmierci”. Rozdział trzeci – „Wyniki rodzinne” – zawiera wiadomość o śmierci syna Porfiry Golovleva – Włodzimierza. Ten sam rozdział ukazuje przyczynę późniejszej śmierci innego syna Judasza – Piotra. Opowiada o duchowym i fizycznym obumieraniu Ariny Pietrownej, o dzikości samego Judasza.

W czwartym rozdziale - "Siostrzenica" - umierają Arina Pietrowna i Piotr, syn Judasza. W rozdziale piątym – „Bezprawne radości rodzinne” – nie ma śmierci fizycznej, ale Judasz zabija matczyne uczucie u Jewpraksiejuszki.

W kulminacyjnym rozdziale szóstym - "Bez tania" - chodzi o duchową śmierć Judasza, aw siódmym następuje jego śmierć fizyczna (tu mówi się o samobójstwie Lubinki, o agonii Anninki).

Życie najmłodszego, trzeciego pokolenia Golovlevów okazało się szczególnie krótkie. Losy sióstr Lyubinki i Anninki są orientacyjne. Uciekli z przeklętego rodzimego gniazda, marząc o służeniu wysokiej sztuce. Ale siostry nie były przygotowane na ciężką walkę życiową ze względu na wysokie cele. Wstrętne, cyniczne, prowincjonalne środowisko połknęło ich i zniszczyło.

Najbardziej wytrwałym wśród Gołowlewów jest najbardziej obrzydliwy, najbardziej nieludzki z nich – Judasz, „pobożny brudny oszust”, „cuchnący wrzód”, „krwiopijca”.

Szczedrin nie tylko przepowiada śmierć Judasza, ale także widzi jego siłę, źródło jego witalności. Judasz jest nicością, ale ten człowiek o pustym sercu uciska, dręczy i dręczy, zabija, pozbawia, niszczy. To on jest bezpośrednią lub pośrednią przyczyną niekończących się „śmierci” w domu Gołowlewa.

W pierwszych rozdziałach powieści Judasz jest upojony obłudną gadaniną. Jest to charakterystyczna cecha natury Porfiry. Swoimi nieokrzesanymi, oszukańczymi słowami dręczy ofiarę, kpi z ludzkiej osobowości, religii i moralności, ze świętości więzów rodzinnych.

W kolejnych rozdziałach Judasz zyskuje nowe cechy. Zanurza się w niszczący duszę świat drobiazgów, drobiazgów. Ale w pobliżu Judasza wszystko wymarło. Był sam i milczał. Próżne gadanie i gadanina straciły sens: nie było nikogo, kto mógłby uśpić i oszukać, tyranizować i zabijać. A Judasz rozwija napad samotnych, próżnych myśli, mizantropijnych snów właściciela ziemskiego. W swojej urojonej fantazji uwielbiał „wyłudzać, niszczyć, pozbawiać”, wysysać krew.

Bohater zrywa z rzeczywistością, z prawdziwym życiem. Judasz staje się odsuniętym człowiekiem, straszliwymi prochami, żywym trupem. Ale chciał kompletnego ogłuszenia, które całkowicie obali wszelkie wyobrażenia o życiu i wyrzuci je w pustkę. Tu pojawia się potrzeba upijania się. Ale w ostatnim rozdziale Szczedrin pokazuje, jak w Judaszu obudziło się dzikie, napędzane i zapomniane sumienie. Oświeciła mu całą okropność jego zdradzieckiego życia, całą beznadziejność, zgubę jego pozycji. Rozpoczęła się agonia skruchy, zamęt psychiczny, dotkliwe poczucie winy przed powstaniem ludzi, pojawiło się poczucie, że wszystko wokół niego było wrogo przeciw niemu, a potem myśl o potrzebie „gwałtownej autodestrukcji ”, samobójstwo, również dojrzałe.

W tragicznym rozwiązaniu powieści humanizm Szczedrina najdobitniej ujawnił się w zrozumieniu społecznej natury człowieka, wyrażono przekonanie, że nawet w najbardziej obrzydliwej i zdegradowanej osobie można obudzić sumienie i wstyd, uświadomić sobie pustkę. , niesprawiedliwość i bezsens życia.

Wizerunek Juduszki Gołowlewa stał się globalnym typem zdrajcy, kłamcy i hipokryty.

M.E. Saltykov-Shchedrin bardzo dobrze znał Rosję. Prawda jego potężnego słowa rozbudziła i ukształtowała samoświadomość czytelników, wzywając ich do walki. Pisarz nie znał prawdziwych dróg do szczęścia ludu. Ale jego intensywne poszukiwania przygotowały grunt na przyszłość.

Golovleva Arina Petrovna - żona V.M. Golovleva. Jej pierwowzorem była w dużej mierze matka pisarki Olga Michajłowna, której cechy charakteru znalazły odzwierciedlenie w wizerunku Marii Iwanowny Kroszyny w jego pierwszym opowiadaniu „Sprzeczności” (1847), później - w Natalii Pawłownie Agamonowie („Jaszenka”, 1859) i zwłaszcza w Marii Pietrownej Volovitinowej („Szczęście rodzinne”, 1863).

Arina Pietrowna w powieści „Lord Golovlevs” jest właścicielką ziemską, która „samodzielnie i w niekontrolowany sposób” rządzi swoim ogromnym majątkiem, którego ciągły wzrost jest głównym zmartwieniem całego jej życia. I choć twierdzi, że pracuje dla rodziny, a „słowo „rodzina” nie opuszcza jej języka, to otwarcie gardzi mężem i jest obojętna na dzieci. We wczesnych latach Arina Pietrowna „poza ekonomią trzymała dzieci z rąk do ust”, później próbowała też pozbyć się ich taniej – w jej słowach: „rzucić kawałek”. Córka Annuszka, która oszukała nadzieję na uczynienie z niej „bezpłatnej sekretarki i księgowej domu” i uciekła z kornetem, otrzymała Pogorelkę – „wioskę trzydziestu dusz z upadłym majątkiem, w której wyleciały wszystkie okna i nie było pojedyncza żywa deska podłogowa." W podobny sposób „rozstała się” ze Stepanem, który wkrótce, podobnie jak jej siostra, zmarł w kompletnej obsadzie.

Arina Pietrowna z powieści „Lord Golovlevs” zdawała się zastygać w „apatii władzy” i tylko w rzadkich przypadkach myślała: „I dla kogo ratuję całą tę otchłań! dla kogo ratuję! Nie śpię w nocy, nie zjadam kawałka ... dla kogo? Zniesienie pańszczyzny pogrążyło ją, jak większość właścicieli ziemskich, w zamieszanie i zamieszanie. Porfiry Władimirowicz sprytnie to wykorzystał. Wkradł się w jej zaufanie i otrzymał większy udział podczas podziału majątku, a następnie przeżył „kochaną matkę przyjaciółkę”. Przez jakiś czas znalazła schronienie u niekochanego syna Pawła, ale po jego śmierci została zmuszona do zamieszkania z wnuczkami, córkami Annuszki, w ich „upadłym majątku”.

Przejście od dawnej gorączkowej aktywności do całkowitej bezczynności szybko ją postarzało. Kiedy wnuczki odeszły, Arina Pietrowna nie mogła znieść samotności i ubóstwa, zaczęła coraz częściej odwiedzać syna i stopniowo przekształciła się w jego gospodarza. Jednak równocześnie z fizycznym upadkiem i starczymi słabościami ożyły w niej „resztki uczuć”, tłumione wcześniej zamieszaniem gromadzenia. A gdy była świadkiem burzliwej sceny między Porfirym Władimirowiczem a Petenką, którą jego ojciec skazał na więzienie za odmowę zapłaty za utratę karty, „przed jej umysłowym okiem ukazały się rezultaty jej własnego życia w całej pełni i nagości”. Klątwa, która wybuchła z niej w tym momencie, dotyczyła w rzeczywistości nie tylko jej syna, ale także jej własnej przeszłości. Po przeżyciu strasznego szoku Arina Pietrowna wróciła do Pogorelki, popadła w całkowity pokłon i wkrótce zmarła. W liście do Szczedrina (styczeń 1876 r.) I.S. Turgieniew podziwiał jego umiejętność „wzbudzania sympatii czytelnika dla niej bez łagodzenia ani jednej z jej cech” i znalazł w tym obrazie cechy szekspirowskie. Szczedrin powrócił do podobnego obrazu „kobiety-pięści” później w „Starożytności Poszechonskiej” (Anna Pawłowna Zatrapeznaja).

Rzeczywistość odzwierciedlona w powieści. Powieść Gołowlewowie została napisana przez Szczedrina w latach 1875-1880. Poszczególne jej części zostały włączone jako eseje w cykl zatytułowany „Przemówienia w dobrych intencjach”. W ramach tego cyklu wydrukowano np. rozdziały „Sąd rodzinny”, „Wyniki rodzinne”, „Wyniki rodzinne”. Ale otrzymawszy gorącą aprobatę Niekrasowa i Turgieniewa, Szczedrin postanowił kontynuować historię Gołowlewów i podzielić ją na osobną książkę. Jego pierwsze wydanie ukazało się w 1880 roku.

Kryzys ustroju społecznego Rosji, który tak ostro ogarnął różne sfery jej życia, wywarł szczególny wpływ na rozpad stosunków rodzinnych. Więzy rodzinne, które niegdyś łączyły członków wielu rodów szlacheckich, zaczęły pękać na naszych oczach. Dotknęło to kruchości własności i stosunków ekonomicznych oraz zgnilizny moralności, która łączyła ludzi zjednoczonych więzami rodzinnymi. Osłabła cześć starszych, zanikła troska o wychowanie młodszych. Roszczenia własnościowe stały się decydujące. Wszystko to znakomicie pokazał Szczedrin w powieści Gołowlewowie, która stała się jednym z najwyższych osiągnięć rosyjskiego realizmu.

Trzy pokolenia jednego „szlachetnego gniazda”. Pisarz odtworzył życie rodziny ziemiańskiej w przedreformacyjnej, a zwłaszcza poreformacyjnej Rosji, stopniowy rozpad „szlachetnego gniazda” i degradację jego członków. Dekompozycja obejmuje trzy pokolenia Golovlevów. Arina Pietrowna i jej mąż Władimir Michajłowicz należą do starszego pokolenia, ich synowie Porfiry, Stepan i Pavel należą do średniego pokolenia, a wnuki Petenka, Volodenka, Anninka i Lubinka należą do młodszego pokolenia. Jedną z cech kompozycji książki Szczedrina jest to, że każdy z jej rozdziałów zawiera śmierć jednego z Gołowlowów jako najważniejszy skutek istnienia „oszukanej rodziny”. Pierwszy rozdział pokazuje śmierć Stepana, drugi - Pawła, trzeci - Włodzimierza, czwarty - Arina Pietrowna i Piotra (na naszych oczach mnożenie zgonów), ostatni rozdział opowiada o śmierci Lubinki, śmierci Porfiry i umieranie Anninki.

Pisarz nakreśla rodzaj predestynacji do degradacji członków rozgałęzionej rodziny Gołowlewów. Stepan wspomina kiedyś szczegóły charakteryzujące zakon w Golovlevo: „Oto wujek Michaił Pietrowicz (potocznie Mishka-buyan), który również należał do liczby „nienawistnych” i którego dziadek Piotr Iwanowicz więził córce w Gołowlewie, gdzie mieszkał w pokoju służby i jadł z jednego kubka z psem Trezorka. Oto ciocia Vera Michajłowna, która z litości mieszkała w majątku Gołowlewa ze swoim bratem Władimirem Michajłowiczem i zmarła z umiaru, „ponieważ Arina Pietrowna wyrzucała jej każdy kawałek zjedzony na obiedzie i każdą kłodę drewna opałowego” jej pokój." Staje się jasne, że dzieci w tej rodzinie początkowo nie mogą szanować swoich starszych, jeśli trzymają rodziców w pozycji psa i jednocześnie głodują. Inna sprawa jest również jasna: dzieci powtórzą tę praktykę we własnym zachowaniu. Szczedrin szczegółowo charakteryzuje sposób życia i śledzi losy wszystkich wymienionych przedstawicieli trzech pokoleń.

Władimir Michajłowicz i Arina Pietrowna. Oto głowa rodziny - Władimir Michajłowicz Gołowlew znany ze swojego beztroskiego i psotnego charakteru, bezczynnego i bezczynnego życia. Charakteryzuje go mentalna rozpusta, pisząc „wolne wiersze w duchu Barkowa”, które jego żona nazywała „brudami”, a ich autor – „wiatrak” i „bałałajkę bez struny”. Bezczynne życie zwiększyło rozwiązłość i „rozcieńczyło” mózgi Golovleva seniora. Z czasem zaczął pić i czyhać na „pokojówki”. Arina Pietrowna początkowo traktowała to z niesmakiem, a następnie machnęła ręką na „dziewczyny muchomorów”. Golovlev Sr. nazwał swoją żonę „czarownicą” i rozmawiał o niej ze swoim najstarszym synem Stepanem.

Arina sama Pietrowna była absolutną panią domu. Wykorzystała dużo siły, energii i wilczego uścisku, aby powiększać swój dobytek, gromadzić bogactwo i powiększać kapitał. Despotyczna i niekontrolowana, rządziła chłopami i domami, chociaż nie wiedziała, jak radzić sobie ze wszystkimi czterema tysiącami dusz, które do niej należały. Całe swoje życie poświęciła zdobywaniu, dążeniu do akumulacji i, jak jej się wydawało, tworzeniu. Jednak ta aktywność nie miała sensu. W swojej gorliwości i zbieractwie bardzo przypomina Plyushkina Gogola. Jej syn Stepan tak mówi o swojej matce: „Jak bardzo, bracie, ona zgniła dobrze - pasja!<...>Jest tam otchłań świeżego bydła, a ona nawet go nie tknie, dopóki nie zje całej starej zgnilizny!” Swoje bogate zapasy przechowuje w piwnicach i stodołach, gdzie ulegają rozkładowi. Pisarz obdarza Arinę Pietrowną straszliwym okrucieństwem. Powieść zaczyna się od tego, że gospodyni majątku rozprawia się z moskiewskim karczmarzem Iwanem Michajłowiczem, niewinnym człowiekiem, dając go jako rekruta.

Arina Pietrowna dużo mówi o „więziach rodzinnych”. Ale to tylko hipokryzja, ponieważ nie robi nic, aby wzmocnić rodzinę i metodycznie ją rujnuje. Według Szczedrina dzieci „nie dotknęły ani jednego sznurka jej wnętrza”, ponieważ same te sznurki nie istniały, a ona okazała się tą samą „bezstrunną bałałajką” co jej mąż. Jej okrucieństwo wobec dzieci nie zna granic: może je zagłodzić, trzymać w zamknięciu, jak Stepan, nie interesować się ich zdrowiem, gdy są chore. Jest przekonana, że ​​jeśli „odrzuci kawałek” synowi, to nie powinna go już znać. Arina Pietrowna obłudnie ogłasza, że ​​„zbiera pieniądze” dla osieroconych dziewcząt i opiekuje się nimi, ale karmi je zgniłą peklowaną wołowiną i zasypuje wyrzutami tych „żebraków”, „pasożytów”, „nienasyconych łon” i ze złością w liście do Porfiry nazywa je „szczeniętami”. Próbuje umniejszać swoje dzieci, już upokorzone, jeszcze bardziej, wybierając specjalnie do tego odpowiednie zniewagi. "Co ty, jak mysz na zadzie, nadąsana!" krzyczy do Pawła. A w innych przypadkach ucieka się do takich porównań, które powinny zgrubiać wypowiedź, wdeptać rozmówcę w błoto. „Jak to było, gdy dowiedziałem się, że wrzucił rodzicielskie błogosławieństwo, jak nadgryzioną kość, do śmietnika? ona pyta. „Na darmo pryszcz na nosie nie podskoczy” – poucza nienawistne dzieci matka. I właśnie tam stara się świętoszkowato obramować wszystko dekanatem, odniesieniami do Boga i Kościoła. I koniecznie towarzyszy tym działaniom fałszem i kłamstwem. Tak wita synów, gdy pojawiają się na dworze rodzinnym: uroczyście, ze złamanym sercem, ze zwisającymi nogami. A Szczedrin zauważa: „Ogólnie rzecz biorąc, w oczach dzieci uwielbiała odgrywać rolę szanowanej i przygnębionej matki ...” Ale ciągłe pragnienie wzbogacenia się, zaokrąglenie majątku i gromadzenie zabiło w niej i całkowicie zepsuło uczucia jej matki. W rezultacie zawaliła się ta „rodzinna twierdza”, którą zdawała się wznosić. Ciekawe, że imię Piotr i patronimik Pietrowicz, Pietrowna, szczególnie często pojawiają się na liście Golovlyovów, głucho przywołując etymologię tego słowa („kamień”). Ale wszyscy nosiciele tego nazwiska, aż do Petenki, jeden po drugim schodzą ze sceny i umierają. „Kamień” warowni okazuje się być podkopany i zniszczony. Umiera brat Michaił Pietrowicz, potem jej mąż, potem najstarszy i najmłodszy syn, córka i wnuki. A Arina Pietrowna aktywnie się do tego przyczynia. Wszystko, co wydawało się tworzyć, okazało się złudne, a ona sama zamieniła się w żałosną i pozbawioną praw gospodarzy o tępych oczach i zgarbionych plecach.

Szczedrin szczegółowo charakteryzuje życie i los najstarszego syna właściciela ziemskiego - Stiepan. Przyzwyczajony pod kierunkiem ojca do „płatności” od dzieciństwa (albo pokroi chustkę od dziewczyny Anyuty na kawałki, potem włoży muchy w usta zaspanej Wasiutki, a potem ukradnie ciasto z kuchni), to samo robi po czterdziestce: w drodze do Golovlevo kradnie z towarzyszami adamaszek wódki i kiełbasy i zamierza „wysłać na powitanie” wszystkie muchy, które utknęły w ustach sąsiada. To nie przypadek, że ten najstarszy syn Golovlevów nosi w rodzinie przydomek Styopka the Stooge i „chudy ogier” i odgrywa w domu rolę prawdziwego błazna. Wyróżnia go charakter niewolniczy, onieśmielony, upokarzany przez otaczających go ludzi, nie pozostawia poczucia, że ​​„jak robak umrze z głodu”. Stopniowo odnajduje się w pozycji wieszaka, żyjącego na skraju „szarej otchłani”, w roli nienawistnego syna. Pije samego siebie, zapomniany i pogardzany przez wszystkich, i umiera albo z rozwiązłego życia, albo zagłodzony przez własną matkę.

Odwieczny typ Porfiry Golovlev. Najbardziej żywo w powieści Szczedrina rysuje się brat Stepana - Porfiry Gołowlew. Z dzieciństwo był obdarzony trzema pseudonimami. Jeden – „wygadany chłopiec” – prawdopodobnie wynikał z jego upodobania do szeptania. Pozostałe dwa szczególnie trafnie wyrażały istotę tego bohatera Szczedrina. Otrzymał przydomek Judasz, imię zdrajcy. Ale w Szczedrinie to imię ewangeliczne pojawia się w zdrobnieniu, ponieważ zdrady Porfiry'ego nie są wielkie, ale codzienne, codzienne, aczkolwiek podłe, wywołujące uczucie obrzydzenia. Tak więc podczas rodzinnego procesu zdradza swojego brata Stepana, a potem robi to samo ze swoim młodszym bratem Pavelem, przyczyniając się do jego nieuchronnej śmierci. Umierający Paweł zwraca się do niego oburzonymi słowami: „Judaszu! Zdrajca! Niech mama krąży po świecie! Tym razem słowo „Judasz” jest słyszane bez zdrobnienia. Zdradza Porfiry'ego i wiele innych osób przedstawionych w powieści. Trzeci pseudonim Porfiry to „The Blood Drinker”. Obaj bracia przedstawiają go jako wampira. Według Stepana „ten zmieści się w duszy bez mydła”. „A jego matka,„ stara wiedźma ”, w końcu zdecyduje: wyssie z niej majątek i kapitał”. A w oczach Paula Porfiry wygląda jak „krwiopijca”. „Wiedział”, zauważa autor, „że oczy Judasza emanują trucizną, że jego głos jak wąż wpełza w duszę i paraliżuje wolę człowieka”. I dlatego jest tak zdezorientowany swoim „złym wizerunkiem”. Ta zdolność Judasza do wysysania krwi z ludzi szczególnie wyraźnie objawia się najpierw w scenie przy łóżku chorego Pawła, a potem w epizodzie przygotowań matki, kiedy jest gotów obejrzeć jej piersi i odebrać jej tarantasa. .

Judasz ma takie właściwości jak ciągłe pochlebstwo, pochlebstwo i służalczość. W tym czasie, gdy jego matka była u władzy, służalczo jej słuchał, uśmiechał się, wzdychał, przewracał oczami, mówił do niej delikatne słowa, zgadzał się z nią. „Porfiry Władimicz gotów był podrzeć na sobie szaty liturgiczne, ale bał się, że może we wsi nie będzie komu je naprawić”.

Jeszcze bardziej obrzydliwa jest hipokryzja Porfiry Golovleva. Autor powieści, mówiąc o zachowaniu swego bohatera przy łóżku umierającego człowieka, zauważa: ta hipokryzja „była do tego stopnia potrzebą jego natury, że nie mógł przerwać rozpoczętej komedii”. W rozdziale „Wyniki rodzinne” Szczedrin podkreśla, że ​​Juduszka był „hipokrytą czysto rosyjskiego rodzaju, to znaczy po prostu osobą pozbawioną jakichkolwiek standardów moralnych”, a ta właściwość była w nim połączona z „ignorancją bez granic”, hipokryzją , kłamstwa i spory. Za każdym razem ten obłudnik i zwodziciel usiłuje zwrócić się do Boga, aby pamiętać Pismo Święte, jednocześnie podnosząc ręce w modlitwie i leniwie przewracając oczami w górę. Ale kiedy przedstawia modlitwę, myśli o czymś innym i szepcze coś, co wcale nie jest boskie.

Judasz charakteryzuje się „rozpustą umysłową” i próżną gadaniną. Według autora wpada w „napad bezczynności”. Od rana do wieczora „marnował się nad fantastyczną pracą”: budował wszelkiego rodzaju nierealne założenia, „biorąc pod uwagę siebie, rozmawiając z wyimaginowanymi rozmówcami”. A wszystko to podlegało jego drapieżności i „żądzy zdobycia”, bo w myślach tyranizował, dręczył ludzi, nakładał na nich grzywny, rujnował i wysysał krew. Bezczynne myślenie znajduje dla siebie doskonałą formę ucieleśnienia - bezczynne gadanie, którego mistrzem był bohater Szczedrina. Przejawia się to podczas procesu Stepana oraz w epizodach, gdy jego matka stała się słuchaczką jego bezczynności. Każde z jego niskich czynów, każde jego oszczerstwo i skarga na ludzi, niezmiennie dostarcza pustej mowy i fałszywej frazeologii. Jednocześnie, według Szczedrina, nie mówi, ale „ciągnie rigmarole”, „zbiera”, „rantuje”, „drażni”, „swędzi”. I dlatego nie była to zwykła gadanina, ale „cuchnący wrzód, który nieustannie wyostrzał ropę” i niezmienne „słowo kłamliwe”. Szczedrin, wcielając się w Porfiry Golovleva, opiera się na tradycjach Gogola. Podobnie jak Sobakiewicz chwali swoich wiernych służących. Podobnie jak Plyushkin gromadzi i siedzi w tłustym szlafroku. Podobnie jak Maniłow oddaje się bezsensownej zadumie i jałowym kalkulacjom. Ale jednocześnie, genialnie łącząc komiks z tragiką, Szczedrin tworzy swój własny, niepowtarzalny wizerunek, który wszedł do galerii typów świata.

Satyryk doskonale odtwarza relacje między właścicielką majątku a Judaszem z przedstawicielami trzeciego pokolenia Gołowlewów. Okazuje się, że ci ostatni są ofiarami bezwzględnej postawy chciwych karczowników i hipokrytów, ludzi okrutnych lub kryminalnie obojętnych. Dotyczy to przede wszystkim dzieci samego Judasza.

Trzecie pokolenie, Vladimir, Petenka i siostrzenice. Vladimir, zakładając rodzinę liczył na pomoc finansową ojca, zwłaszcza że Judasz obiecał go wesprzeć. Ale w ostatniej chwili hipokryta i zdrajca odmówił przyjęcia pieniędzy, a Władimir zastrzelił się w przypływie rozpaczy. Inny syn Judasza - PetenKai- roztrwoniono publiczne pieniądze. Przychodzi też do bogatego ojca, licząc na pomoc. Po uwikłaniu syna w frazeologię jezuitów, określając jego prośbę jako wymuszenie „za nędzne czyny”, Juduszka wyrzuca Petenkę, który okazał się skazany i zginął na drodze, nie docierając na miejsce zesłania. Wraz ze swoją kochanką Jewprakseyushką Iuduszka przyjmuje kolejnego syna, którego wysyła do moskiewskiego sierocińca. Niemowlę nie wytrzymało zimą na drogach i zmarło, stając się kolejną ofiarą „krwiopijcy”.

Podobny los czeka wnuczki Ariny Pietrownej, siostrzenice Judasza - Lubinka i Anninka, bliźnięta odeszły po śmierci matki. Bezbronni i pozbawieni pomocy, uwikłani w proces sądowy, nie wytrzymują presji okoliczności życiowych. Lubinka ucieka się do samobójstwa, a Juduszka, który nie miał siły pić trucizny, zamienia Anninkę w żywego trupa i ściga Golovlyovo swoim nękaniem, przewidując agonię i śmierć tej ostatniej duszy z rodziny Golovlevów. Tak więc Szczedrin przekazał historię moralnej i fizycznej degeneracji trzech pokoleń szlacheckiej rodziny, rozpadu jej fundamentów.

gatunek powieści. Przed nami powieść kronika, składający się z siedmiu względnie niezależnych rozdziałów, podobnych do esejów Szczedrina, ale połączonych jednym wątkiem i sztywną chronologią, podporządkowanych idei trwałej degradacji i śmierci. Jest to jednocześnie powieść rodzinna, porównywalna do epickiego Rougon-Macquarta E. Zoli. Z całym swoim patosem obala ideę integralności i siły szlacheckiej rodziny oraz świadczy o głębokim kryzysie tej ostatniej. Specyfika gatunku przesądziła o oryginalności takich elementów powieści, jak: krajobraz z jego skąpy lakonizm, ponura kolorystyka i szare, biedne kolory; obrazy codziennych rzeczy, które odgrywają szczególną rolę w zaborczym świecie Golovlevów; portret, podkreślanie stałego „ucieczki” bohaterów; język doskonale oddający istotę reprodukowanych postaci i oddający pozycję samego satyryka, jego gorzką ironię, sarkazm i trafne formuły jego nagiej mowy.

Pytania i zadania:

    Jak kryzys rosyjskiego systemu społecznego i rozpad rodzinjakieś relacje, których dotyczy powieść M. E. Saltykov-Shchedrin?

    Co widzisz jako cechy kompozycji tej książki tego satyryka?

    Co wyróżnia wygląd i zachowanie seniorówz „nieudanej” rodziny?

    Jak potoczyło się życie Styopki Pachołka?

    Jakie środki artystycznej reprezentacji robisz?M.E. Saltykov-Shchedrin podczas przedstawiania posługuje się uderzalnościąklęska Porfiry'ego Golovleva?

    Co czeka w życiu przedstawicieli trzeciego pokoleniaGołowlow?

    Jak definiujesz gatunek twórczości Szczedrina?

„Dżentelmeni Gołowlewowie” – powieść M.E. Saltykov-Szczedrin. Pierwsze oddzielne wydanie - Petersburg, 1880 r. Pomysł powieści powstał we wnętrzu esejów „Przemówienia dobrych intencji”. Z tym samym cyklem wiąże się historia wydania dzieła.

Historia publikacji powieści „Lord Golovlevs”

Początkiem kroniki rodowej był esej "Dwór Rodzinny" - 15 z rzędu (z błędną numeracją XIII) w ww. cyklu ("Zapiski ojczyzny", 1875, nr 10). Następnie w tym samym cyklu ukazały się w Otechestvennye Zapiski eseje: „Według rodziny” (1875, nr 12), „Wyniki rodzinne” (1876, nr 3), „Przed wymuszeniem” (1876, nr. 5), w osobnym wydaniu rozdział "Siostrzenica", "Koszynka" (1876, nr 8) - esej ten ukazał się poza numeracją cyklu "Przemówienia pożyteczne". O zamiarze usunięcia książki przez Szczedrina z cyklu Przemówień w dobrych intencjach świadczy ogłoszenie w numerach 9-12 pisma Otechestvennye Zapiski z 1876 roku o przygotowaniu do publikacji eseju pt. „Epizody z życia rodziny” – oryginalny tytuł „Gentlemen Golovlyov”. Książka została uzupełniona o dwa kolejne eseje: „Bezprawne radości rodzinne” (1876, nr 12) oraz po dłuższej przerwie z esejem „Decyzja” (1880, nr 5), w osobnym wydaniu jest to rozdział „Rachunek ”. Po zakończeniu prac magazyn zamieścił ogłoszenie (1880, nr 6) o sprzedaży książki „Lord Golovlev”. Osobne wydanie, które ukazało się w tym samym roku, składało się z wyżej wymienionych esejów, poddanych znacznej korekcie, głównie w celu skoordynowania epizodów i wyeliminowania pierwotnego związku z Przemówieniami w dobrych intencjach. W skład współczesnych publikacji czasami wchodzi jeszcze niedokończony esej „Na molo”, którym pisarz zamierzał uzupełnić „Lorda Golovlyova”.

Analiza powieści Saltykov-Shchedrin „Lord Golovlevs”

Historia Golovlyovów analiza artystyczna przyczyny rozpadu więzów rodzinnych i wygaśnięcia rodziny, dławionej brakiem duchowości, próżnymi rozmowami, próżnymi myślami. Losy Ariny Pietrownej i jej syna Stepana Władimirowicza (Stepka the Stooge) Golovlyova są kamieniami milowymi na tej ścieżce. Złożona i bogata przyroda jako pierwsza została zrujnowana przez styl życia, w którym dominuje tradycja, która utraciła żywe związki z rzeczywistością i zamieniła nawet uczucia macierzyńskie w hipokryzję. Tryb życia Styopki Pachołka staje się lenistwem i nieprzydatnością do praktycznych zajęć.

Powieść Sałtykowa-Szczedrina „Gołowlewowie” pozbawiona jest tradycyjnej dla literatury rosyjskiej poetyczności majątku szlacheckiego. Psychologiczne wytłumaczenie tego badacze znajdują w codziennych wrażeniach Sałtykowa na temat własnej rodziny, z którą stosunki różniły się, według wspomnień współczesnych i samego pisarza, brutalnym okrucieństwem i były obce wszelkiemu pokrewnemu ciepłu. Relacje w rodzinie pisarza znajdują odzwierciedlenie w jego autobiograficznej książce „Starożytność Poshekhonskaya”. W „Lords of the Golovlevs” prototypami postaci dzieła byli członkowie rodziny Saltykov: matka Olga Mikhailovna Saltykova - Arina Petrovna Golovleva; brat Nikołaj Jewgrafowicz - osioł Stiopka. Tworząc wizerunek Judasza Szczedrina oparł się cechy charakteru jego drugi brat, Dmitrij Jewgrafowicz.

Artystycznym odkryciem powieści jest obraz Porfiry Vladimirovich Golovlev (Judas) - nowy typ psychologiczny w literaturze. Charakteryzuje go hipokryzja, zdrada, okrucieństwo, które uczyniły obraz słowem akordowym w najbogatszej społecznej i moralnej typologii satyryka.

Cyklizacja (eseje, kroniki, recenzje) jest podstawowym punktem twórczej maniery Szczedrina. Jej podstawą jest z reguły sekwencja związana ze strategiczną intencją autora. Tę cechę należy również wziąć pod uwagę przy opisie gatunku Gentlemen Golovlyov, w odniesieniu do którego używa się terminu „powieść” z zastrzeżeniem, że dzieło to wyrosło z cyklu esejów.

Inną cechą twórczości Saltykowa-Szczedrina jest jego zaangażowanie w satyrę. Najważniejszą techniką tego typu literatury jest groteska, która ma wiele odmian w historii kultury (dzieła D. Swifta, E.T.A. Hoffmanna, N.V. Gogola itp.). Maniera twórcza Szczedrina wyróżnia się tym, że nie zaburzać naturalnych proporcji rozważanych zjawisk, ale wykrywa i akcentuje jego nienormalne, dotknięte obszary oraz bada perspektywę ich wpływu na organizm jako całość. System twórczy Szczedrina ukształtował się w dobie reform w Rosji w drugiej połowie XIX wieku.

Znaczenie powieści „Lord Golovlev”

Eseje o Golovlevach, już w chwili, gdy pojawiły się w druku, otrzymały wysokie pochwały od kolegów pisarzy Szczedrina - I.S. Turgieniew, N.A. Niekrasow, P.V. Annenkowa, I.A. Gonczarowa i inni „Dżentelmeni Gołowlewowie” szybko stali się jednymi z najbardziej przeczytaj prace Saltykov-Shchedrin, zostały przetłumaczone na niemiecki (1886) i francuski (1889), opublikowane w Anglii (1916) i Ameryce (1917).

Innymi wyjściami z przestrzeni kulturowej powieści były jej dramatyfikacje i adaptacje filmowe. Powieść dość często przyciągała uwagę teatru: 1880, Teatr Puszkina A.A. Brenko (Moskwa; Porfiry - V.N. Andreev-Burlak, Anninka - A.Ya. Glama-Meshcherskaya); 1910, Moskwa i prowincje, wersja aktora Chargonina (A. Aleksandrowicz); 1931, Moskiewski Teatr Artystyczny II, sztuka P.S. Sukhotin „Shadow of the Liberator” oparty na dziełach „Lorda Golovleva”, „Provincial Essays”, „Tales”, „Pompadours and Pompadourses”, w reżyserii B.M. Sushkevich, Iudushka - I.N. Bersenev. W inscenizacji Moskiewskiego Teatru Artystycznego (1987) zrealizowanej przez L. Dodina rolę Judasza zagrał I.M. Smoktunowski.