Kā cept svētās matronas maizi. Maskavas matronas klostermaize. Dārgie brāļi un māsas
Bieži sociālajos tīklos un īsziņās saņēmu tā sauktās "laimes vēstules". Droši vien katrs ir saskāries ar līdzīgiem: "sūti vēstuli 9 cilvēkiem un jums būs bagātība, veiksme un jaunākā modeļa mersedess." Kad es biju ļoti mazs, es to iekritu un dedzīgi sūtīju tos saviem draugiem un paziņām, par ko mani vairākkārt izsmēja un daži, acīmredzot, pat nolādēja. Kopš tā laika vairs neesmu "naivā aita" un ignorēju tik bezjēdzīgu saturu. Jūs man jautājat: "kāds sakars ar Maskavas Matronas klostera maizei?" Un neskatoties uz to, ka tas ir jauns veids, kā spekulēt par cilvēku jūtām, un dāvanu lietā par cilvēka ticību Dievam un svētvietām. Kāda ir būtība, es mēģināšu paskaidrot sīkāk un jūs sapratīsit, ka man ir taisnība.
Jums tiek dota noteikta viela, kas atgādina mīklu. Tie, kas bieži cep, zina, kā izskatās saldskābs, bet par pārējo lai ir - "maisījums pēc konsistences atgādina krēmkrāsas skābo krējumu". To sauc par "skābu no Maskavas Matronas klostera". Tam vajag iemaksas, un tad cep maizi par 1/4 daļu. Ēd maizi, izteicis minējumu, nodarījis sev visu, izņemot naudu. Starteris nāk ar detalizētu instrukciju, ko raksta tas, kurš iedod akmeni.
Šķiet, ka tas ir nekaitīgs rituāls: ziniet paši, ka reizi dienā veiciet vienkāršas manipulācijas ar raugu; cep un ēd. Ja ne vienam "bet". Šim raugam nav nekāda sakara ar draudzi un patiešām ar Dievu. Nav un nekad nav bijis "Matronas maizes" vai "Matronas saldskābā". Aizlūgumu klosterī nekas tāds netika darīts. Fotogrāfija ir tāda lieta!
Nolēmu iedziļināties šīs brīnumainās maizes rašanās vēsturē, kas piepilda vēlmes un atbrīvojas no ļaunas acs un sabojāšanās. Izrādās, "Matrjonina maize" nav tās vienīgais nosaukums: "Jeruzalemes maize", "Athos maize", "Počajeva maize" - ar šādiem nosaukumiem šī recepte klīst starp tautu. Kunga kalpi atspēko šī produkta attiecības ar Dievu vai
svētie un pat otrādi – atsaucas uz mistisku okultu rituālu. Un tieši apspēlējot ticīgo jūtas, tas tiek plaši izplatīts masās. Viņi dod jums, un jūs, savukārt, dodat vēl trīs. Vai varat iedomāties, cik gara ir ķēde?
Ja izslēdzam šī rituāla pseido-dievišķo ievirzi, tad ne mazākas bažas rada kaitējums, ko šāda maize var nodarīt veselībai. Atstājiet skābo mīklu 6 dienas. Nepārsedziet: mīklai vajadzētu pierast pie mājas. Vai varat iedomāties, cik daudz atkritumu, putekļu un mikrobu tur var nokļūt? Un tad tas viss neskaitāmas reizes tiks pārraidīts no viena cilvēka uz otru. Rezultāts ir tikai sava veida bioloģiskā bumba.
Maizes garša ir specifiska: ne maize, ne kūka. Kaut kas salds, pilnīgi neēdams. Kā es to visu zinu? Vispirms es to izdarīju un pēc tam apkopoju informāciju globālajā tīmeklī. Nolēmu, ka neindēšu sevi un citus. Un iesaku visiem neiekrist uz tādām muļķībām. Lai to izdarītu, pietiek ar loģiku un gramu prāta: receptē, detalizēti izpētot, ir daudz neatbilstību. Diemžēl man nebija neviena. Neviens jums nav atnesis labklājību, laimi un labklājību, izņemot jūs pašu, un vēl jo vairāk, "laimes maize" to nedarīs.
Dārgie brāļi un māsas!
Mani uzrunāja draudzes locekļi, kuriem paziņas “iedāvināja” burciņu “Maskavas Matronas saldskābā”, it kā atvesta no Aizlūgšanas klostera. Kā izrādījās, “Maskavas Matronas skābs” izplatījās ne tikai reģionālajā centrā, bet arī no “labsirdīgiem” radiem un draugiem, kuri “rūpējās” par radiem un draugiem, kuriem nepieciešams brīnumains problēmu risinājums. , migrēja ārpus reģionālā centra robežām uz attāliem ciemiem, periodiski parādās Ivanovkā, Sampurā, Bakharevo.
Paskatīsimies, kas ir "Maskavas Matronas skābs". "Instrukcijās", kas pievienotas burciņai ar nepatīkama izskata vielu, ražotāji garantē "ieraugu" patērētājiem atbrīvošanos no bojājumiem, ļaunas acs, naudas trūkuma un bezdarba, dzimšanas lāstiem, celibāta vainaga un pat .. . tūlītēja atbrīvošanās, ar nosacījumu - nekādā gadījumā neizmetiet, pretējā gadījumā tā būs katastrofa, bet jums ir jāsagatavo mīkla, kas balstīta uz ieraugu, jāsadala 6 daļās, jāizcep sava daļa un jāēd kopā ar visu ģimeni, un izdaliet atlikušos piecus, pārrakstot lietošanas recepti, lai izplatītu citiem cilvēkiem.
Kurš, slēpjoties aiz Svētās Baznīcas autoritātes, apzināti mēģina maldināt pareizticīgos kristiešus? Un kāpēc mēs tik viegli pakļaujamies maģiskiem rituāliem un māņticībām, ļaujot tiem aizstāt mūsu patieso pareizticīgo ticību?
“Sargieties, ka neviens jūs nemaldina…” (Mateja 24:4)
Mūsdienās kāds cenšas kārdināt cilvēkus, iesaistot pareizticīgos kristiešus maizes “ierauga” izdalīšanā.
Šim “skābmīkam” ir vairāk nekā ceturtdaļgadsimta vecums, tā nosaukums mainās, ņemot vērā “pieprasītākos” svētos. Atosa, Počajeva, Jeruzalemes maize, Maskavas Matronas raugs... Ir pieprasījums - ir piedāvājums. Mārketinga likums darbojas visur. Pēc šī principa tika uzbūvētas plaši pazīstamās tīkla "piramīdas".
Šodien, saņemot kārtējo “ātrās laimes” recepti, daudzi pievērš uzmanību tam, ka “ieraugsma” pamācība ļoti atgādina visiem kopš bērnības zināmās “laimes vēstules”: “Pārraksti šo vēstuli 10 reizes, nosūti uz savus draugus, un tu būsi laimīgs. Un, ja jūs izmetīsit šo vēstuli, jums būs nepatikšanas.
Tā tas ir – es gribu visu uzreiz, nepieliekot nekādas garīgas, morālas, fiziskas pūles. Diemžēl daudzi cilvēki domā, ka tas ir iespējams, un vienmēr ir tādi, kam patīk kaut ko iegūt “tūlīt un bez maksas”. Baznīca nenogurst atkārtot: šiem “raugiem” un “receptēm” nav nekāda sakara ne ar pareizticību, ne ticību Dievam, ne svētajiem klosteriem, tā ir spekulācija par ticīgo svētajiem vārdiem un jūtām!
Pokrovska klostera oficiālajā vietnē, no kurienes, domājams, tiek izplatīts "raugs", tas ir rakstīts vienkāršā tekstā:
Dārgie brāļi un māsas!
Lūdzam neņemt no izplatītājiem iesācēju recepti pagatavošanai "Maize no Maskavas Matronas klostera." Informējam, ka klosteris šādu raugu neražo un neizplata, kā arī neatbild par to cilvēku veselību, kuri cep maizi pēc šīs receptes!
Skābs, kas paredzēts "Maskavas Matronas klostera maizei" — nekas cits kā spekulācijas par svētnīcas autoritāti. Rodas jautājums, kāpēc rauga radītājiem tik rūpīgi jāslēpjas aiz Baznīcas autoritātes, slēpjot tās patieso izcelsmi? Daudzi to iegādājas rauga “baznīcas” izcelsmei, domājot, ka, ja tas tiek iesvētīts baznīcā, tad nevajag apšaubīt visu pārējo, kas rakstīts pievienotajā instrukcijā.
Počajeva Lavras Svētās aizmigšanas oficiālajā vietnē ir arī klostera brāļu vēstījums par tā saukto "Počajeva raugu":
Kāpēc nevar izmantot tā saukto Počajeva skābo mīklu
"Sargieties, ka neviens jūs nemaldina..."
(Mateja 24:4)
Dārgie brāļi un māsas!
Kā uzzinājām, jau kādu laiku tā sauktā “Počajeva lavras maize” tiek izplatīta visās Ukrainas diecēzēs. Počajeva Lavras brāļi vērš jūsu uzmanību, ka šai parādībai nav nekāda sakara ar Počajeva lavru, bet tā ir garīgās neziņas, māņticības un spekulāciju par mūsu Lielās svētnīcas autoritāti izpausme.
Ir stingri aizliegts izmantot šo testu, jo tas var novest pie garīgiem bojājumiem un tam ir mistiska rituāla nozīme. Tā kā minētās maizes ražotāji nepatiesi slēpjas aiz Počajeva lavras autoritātes un meli sākotnēji ir velna pēcteči, tad no tā izriet, ka visa šī akcija ir dēmoniska spēka vadītu cilvēku darbs. Tāpēc mēs lūdzam būt ļoti uzmanīgiem šādās parādībās un visam ņemt svētību no vietējiem priesteriem.
“Viņi pavedina neapstiprinātas dvēseles; viņu sirds ir pieradusi pie mantkārības; tie ir lāsta bērni” (2. Pēt. 2:14).
“Ļauniem cilvēkiem un maldinātājiem veiksies ļaunumā, maldinot un maldinot” (2. Tim. 3:13)
Ar cieņu, brāļi
Svētā aizmigšana Počajevs Lavra.
Šķiet, ka mūsu interneta laikmetā ir vieglāk atvērt oficiālu vietni un izlasīt patiešām patieso, autoritatīvo Baznīcas kalpu viedokli?
Tomēr, neskatoties ne uz ko, visa Krievija, kurā lielākā daļa iedzīvotāju ir pareizticīgie, ar satraukumu un "rūpēm par savu tuvāko" aktīvi izplata maģisko "maizi", pilnībā aizmirstot par vissvarīgāko, ko Kungs. ir dāvājis mums - Savas Svētās dāvanas, Baušļus, mūsu Svēto ticību, lūgšanu, Dievišķo liturģiju ar Euharistisko lasījumu, kur nemanāmi ir klātesošs pats Dzīvību dodošais Dievs.
Iemesls ir garīgajā analfabētībā, tajā, ka cilvēki neko nezina ne par savu ticību, ne par Kungu, kas mūs glābj, bieži uzskatot pareizticīgo ticību par reliģisku rituālu un rituālu kopumu, kas ļauj piepildīties jebkurai vēlmei. Un tā vietā, lai grieztos pie priestera templī ar jautājumu par "Matronushkas raugu", viņi lielākoties uzticas dažādām maģiskām darbībām, paļaujoties uz "burvju nūjiņu", kas piepilda visas vēlmes.
Pastāv uzskats, ka “ierauga” radītāji var būt sektanti vai harēkrišnati, kuri izdala savu upura ēdienu ikvienam neatkarīgi no reliģijas. Lai to izdarītu, viņi pat ķeras pie tāda trika kā bezmaksas veģetāro kafejnīcu atvēršana, kuru apmeklētāji pat nenojauš, ka ēd elkdievīgu ēdienu. Citi piedevu piemēri izplatītajā pārtikā ir vēl nepiemērotāki, tos izmanto sektanti, un ir neķītri no avīzes lappusēm izrunāt, ko viņi pievieno saviem upuriem.
Dārgie brāļi un māsas!
Atcerieties, ka ir stingri aizliegts izmantot šo testu, jo tam var būt mistiska rituāla nozīme un tas var būt kaitīgs.
Gribu pievilt tos, kas paļaujas uz maizi un raugu, un brīdinu draudzes locekļus, ka Sv. tiesības. blzh. Maskavas Matrona, šim raugam ar to nav nekāda sakara. Turklāt mums jābūt ārkārtīgi uzmanīgiem - diezgan bieži okulto zinātņu pārstāvji: zīlnieki, burvji, burvji, ekstrasensi savās lietās izmanto baznīcas sveces, vīraks un pat ikonas. Šīs darbības ir zaimojošas, un cilvēki, kuriem nav Ticības, bet ir apžilbināti no bailēm, ka ar viņiem "kaut kas ir nodarīts", to uztver pilnīgā vērtībā.
Atgādinu, dārgie brāļi un māsas, ka baidīties no ļaunas acs, korupcijas, citām burvībām, vērsties pēc palīdzības pie pagāniskajiem rituāliem nozīmē neticēt Kunga glābjošajam Spēkam, Svētajai Komūnijai, krustu, lūgšanas spēkā. Tas patiesībā ir atkrišanas grēks, un tas, ka tas tiek izdarīts nezināšanas dēļ, neattaisno cilvēku.
Dārgie brāļi un māsas!
Ticība Dievam ir grūts garīgs darbs. Ikdienas baušļu pildīšana, atturēšanās no netaisniem darbiem, grēcīgu domu aizdzīšana, apkārtējās pasaules maiņa ir sarežģīts, cītīgs, ik minūtes darbs. Ir daudz vieglāk ik pa laikam veikt kādus burvestības rituālus un uzskatīt, ka šādi rīkojoties tu tiec tuvāk Dievam.
Ja cilvēks nedzīvo no Svētā Gara, kas tiek dots tiem, kas tic Kristum, tad viņš nevar pretoties velna viltībām. Mēs paši bieži, pat nenojaušot, ar savām domām un darbiem, savu lepnumu un neticību “flirtējam” ar dēmonisko pasauli un uzreiz nonākam tās ietekmē.
Dārgie brāļi un māsas!
Es aicinu jūsu sirdi un prātu. Lūdzam nepieņemt saldskābā recepti un turklāt necept maizi no tās. Pareizticīgais kristietis pat nevar paņemt šo mīklu rokās. Papildus garīgajai “nezināmajai izcelsmei” padomājiet, cik rokām šī viela izgājusi, cik daudz dažādu mikrobu un baktēriju savāca uz sevi!
Nu, ja jūs parādījāt garīgo analfabētismu un paņēmāt un, vēl jo vairāk, izklājāt "ieraugu", nekavējoties izmetiet to un neaizmirstiet to pateikt grēksūdzes laikā.
Mums jāvadās pēc Sv. Jānis Teologs, kura piemiņa nesen tika atzīmēta 9. oktobrī: “Neticiet katram garam, bet pārbaudiet garus, vai tie ir no Dieva, jo pasaulē ir parādījušies daudz viltus praviešu” (1. Jāņa 4:1).
Dievs palīdz visos labajos darbos!
Priesteris Oļegs Ščegoļevs,
Sampur dekanāta prāvests,
Miķeļa-Arhangeļskas baznīcas prāvests Satinka ciematā
Kas ir šī maize?
Ir daudz baumu un runas par maizi no Maskavas Matronas klostera. Daži apgalvo, ka šim produktam ir pārsteidzošs spēks un enerģiju un spēj piepildīt jebkuru vēlmi, izņemot vēlmi pēc naudas. Citi uzskata, ka maize no Svētās Matronas klostera ir panaceja pret visām slimībām. Vēl citi katram gadījumam paņem no paziņām un draugiem ieraugu, lai izceptu brīnummaizi. Kā īsti klājas ar brīnišķīgiem konditorejas izstrādājumiem, un vai dabā pastāv Matronas klostera maize, kas spēj radīt brīnumus?
fons
Maskavas Matrona ir pazīstama kā patronese un aizbildniece ģimenes dzīves jautājumos. Viņai tiek lūgta palīdzība bērnu ieņemšanā. Viņai tiek adresētas lūgšanas, lai satiktu savu "pusīti" un apprecētos vai apprecētos, iegūstot īsta mīlestība. Lūgšanas svētajam palīdz atjaunot veselību un atbrīvoties no slimības. Bet dažreiz ir negaidītas baumas, ka, iespējams, papildus lūgšanām svētajam jūs varat izmantot maizi no Maskavas Matronas klostera, lai atrisinātu savas problēmas. Tiek piedāvāts raugs, kas jāsadala četrās daļās un jāizcep viena no tām, bet pārējais jāizdala draugiem ar visu to labāko. Ideja ir laba, un sirsnīgiem laba vēlējumiem nav spēka, bet vai tā tiešām tiek piedāvāta maize no Maskavas Matronas klostera? Un, ja šis raugs nav no svētās Matronas, tad kurš to radījis un kāpēc cilvēki tik viegli tic brīnuma iespējamībai?
Ko par to domā baznīca?
Bija brīži, kad interese par maizi no dažādām svētvietām pēkšņi radās spontāni. Klosteros viņi cep paši savu maizi, bet vai to var saukt par brīnumainu un ticēt dažām tās īpašajām noslēpumainajām īpašībām? Bija periods, kad Počajeva maize bija neticami populāra, lai gan pat tad, intereses par “brīnumaino skābpienu” virsotnē, Počajeva klostera oficiālajā portālā parādījās paziņojums, ka pašam klosterim nav ne mazāko attiecību. . Lai pārliecinātos, ka vēl viena "pīle" tiek palaists "pie cilvēkiem", atlika vien doties uz klostera vietni. Atkārtota situācija ar Matronas raugu ir arī tikai cilvēka vēlme ticēt, ka ir iespējams saņemt noteiktus labumus un preferences, neko nedarot. “Vieglā maize”, iespējams, ir visprecīzākais nosaukums produktam, ar kuru mūsu lētticīgie līdzpilsoņi cer brīnumainā kārtā atbrīvoties no problēmām. Arhipriesteris Vladimirs, Mirnijas pareizticīgo Svētās Trīsvienības draudzes prāvests, apgalvo, ka ideja par brīnumaino maizi no Maskavas Matronas klostera pēc būtības ir ļoti līdzīga laimes vēstulēm. Nosūtiet simts vēstules saviem draugiem - un jūs saņemsiet visu, ko vēlaties. Ja jūs to neizsūtīsit, jūs neizbēgsit no nelaimes.
Pievēršoties oriģinālajiem avotiem
Lai neiegrimtu kārdinājumā, nemaldinātu draugus un radus, pirms pieņemt dāvanā vai atdot trīs ceturtdaļas no rauga, ko sauc par “Matronas maizi”, kas nejauši iekritis rokās, jādodas uz Aizlūgšanas klostera vietni un pārliecināties, ka patiesībā dabā nepastāv maize no pareizticīgo svētā. Turklāt klostera abati neiesaka ņemt raugu ar lielu vārdu no svešiniekiem (un arī paziņām). Maskavas Matronas klosteris nezina par mīklu, un tā sienās netiek cepta maize no brīnumainā saldskāba. Arī klostera mājaslapā var atrast lūgumu informēt par "Matronas maizes" izplatītājiem. Vai tas nav iemesls aizdomāties par to, kurš un kāpēc aktīvi reklamē raugu no nezināmām sastāvdaļām un tajā pašā laikā slēpjas aiz svētās Matronas vārda?
Bezrauga klostera saldskābmaizes recepte. Atsauksmes un noslēpumi. Gatavošanās 6 dienas.
Maize no klostera tiek cepta reizi mūžā. Noņem ļauno aci, bojājumus, ienes mājā laimi. Padomājiet par visu, izņemot naudu.
Kā pagatavot ar skābpienu.
1. diena
Skābpiens stāv mājā atvērtā veidā, uz nakti pārklāj ar dvieli un atstāj uz galda.
2. diena
3. diena
Rūpīgi samaisa ar koka karoti (lāpstiņu) un liek ledusskapī.
4. diena
Pievienojiet kārtām: 1 glāzi miltu, 1 glāzi cukura, 1 glāzi piena, atdzesējiet bez maisīšanas.
5. diena
Ar koka karoti visu kārtīgi samaisa un liek ledusskapī.
6. diena
Samaisiet ar koka karoti, sadaliet 4 vienādās daļās. Uzdāvini trīs daļas no tām tam, kuram vēlies laimi.
Savējā pievienojiet 2 olas, 1/2 tējkarotes sāls, 1/2 tējkarotes cepamās sodas, 1 glāzi miltu.
Visu samaisa ar koka karoti un cep cepeškrāsnī 170 grādos 20 minūtes.
Šo maizi ēd tikai tie, kas dzīvo šajā mājā. Nevienam nedot, maizi lauzt ar rokām, nekādā gadījumā negriezt ar nazi.
Šī burbuļojošā virca man uzreiz šķita dīvaina. Mēs ar mammu virtuvē dzērām tēju un mierīgi runājāmies. Taču ar laiku mani no sarunas sāka novērst asa skābena smaka. Es sapratu, ka tas nāk no mīklas, stāvot man blakus uz galda atvērtā pannā. "Oledija plānoja krāsni?" - jautāju mammai, prātodama, kāpēc šoreiz mīkla tik skābi smaržo. Parasti mīklu pankūkām gatavo uz kefīra, kas arī dod skābu garšu, bet patīkamāku. Un te, it kā es sēdētu pie etiķa bļodas. Izrādījās, ka šī ir īpaša mīkla "no Matronas no klostera".
Mīklu nodeva kaimiņiene, kura to savukārt saņēma caur draugiem, kopā ar instrukcijām šīs brīnišķīgās maizes cepšanai. Pēc viņas teiktā, starteris sešas dienas bija jātur atvērtā traukā, atsevišķās dienās pievienojot tam pienu, cukuru un miltus vai sajaucot. No pirmā acu uzmetiena recepte ir ļoti apšaubāma: nekad neesmu dzirdējis, ka mīkla stāvētu gandrīz veselu nedēļu un tajā pašā laikā tā nebūtu izžuvusi vai sabojājusies. Bet fakts ir uz sejas: mīkla sešas dienas stāvējusi pie mammas un tagad ir manā priekšā - irdena un burbuļojoša.
Atbilstoši sestās dienas norādījumiem mīklu vajadzēja sadalīt četrās daļās: trīs no tām izdalīt tiem, kam vēlies labu tālākai “audzēšanai”, bet savai daļai jāpievieno dažas sastāvdaļas un jācep maize. . Iegūtais produkts sola patērētājiem radīt veselību un sabojāt. Izklausās daudzsološi.
No vienas puses, šaubas izraisīja burbuļojošais slapjš ar skābenu smaržu, bet, no otras puses, gribējās ticēt brīnumam, jo tas nāca no klostera un tik daudzas dienas nebojājās. Vai pastāv tādas neizskaidrojamas parādības kā ikonu mirres straumēšana un tā tālāk? Un es negribēju aizvainot savu māti ar atteikumu ...
Īsāk sakot, es atvedu mājās gabaliņu šīs bezveidīgās masas un nosēdināju dzīvot katliņā. Vīrs uzreiz teica, ka tas ir kaut kāds sektantisks tīkla mārketings, bet diezgan skarbi, tā ka tas izraisīja aizsardzības reakciju. Tāpēc, nepaspējot saprast, vai es ticu vai neticu brīnummīklai, es tomēr aizstāvēju savu pusi strīdā, un mīkla palika dzīva.
Visas turpmākās dienas skatījos un domāju, kas tas ir un tiešām cepšu un ēdīšu maizi no šīs nepatīkamā izskata vircas, kas reizēm likās kaut kā dzīva... Kad pirmo reizi vajadzēja “pabarot ” mīklu ar papildus sastāvdaļām, šausmīgā prāta stāvoklī maisīju. Mani neatlaidīgi pārņēma domas, ka, ja šī mīkla ir kaut vai no baznīcas, tad mūsdienu slēptā kara apstākļos tajā var iejaukties kaut kas nepatīkams, kaut kāds vīruss vai sterilizējošās zāles, vai vēl kādas, tā teikt. maigi, blēņas... Patiesībā Patiesībā tajā brīdī man bija jātiek no viņa vaļā. Bet produkti jau bija pievienoti, un es mīcu mīklu, gandrīz raudādama un jutu, ka iedzen sevi kaut kādās lamatās ...
Vēl dažas dienas izturēju pārbaudījumu, arvien skaidrāk saprotot, ka pēc visām domām, kas pa šo laiku bija mainījušas manu domu, šī bardaka liktenis bija viennozīmīgs un drūms - tikt izmestam ārā. Tas ir tikai laika jautājums, lai es nostiprinātos izvēlētajā lēmumā.
Šodien es beidzot to izdarīju - atbrīvojos no tā! Pēdējās šaubas kliedēja manas mammas teiktais, kura caur radiem uzzināja, ka baznīcai ar šo pārbaudījumu nav nekāda sakara un nekādu atbildību nenes, un raksti internetā. (Un kāpēc es iepriekš tur neskatījos šo tēmu? Acīmredzot man ļoti gribējās ticēt labestībai un brīnumiem, tik ļoti, ka man bija bail tur lasīt patiesību...)
Un lūk, ko es tur atradu. Šādai mīklai ir vairāki nosaukumi: “Jeruzalemes maize no Svētā kapa baznīcas maiznīcas”, “Počajeva maize” (iesvētīta Počajeva Lavrā Svētajā aizmigšanas dienā), “Athos maize” (iesvētīta Atosā), “laimes mīkla”. ”, “Labklājības mīkla”. Receptes nedaudz atšķiras viena no otras, taču būtība paliek nemainīga: nav zināma startera izcelsme, kā arī tā izplatīšanas mērķis.
Lūk, vēstījums no klostera brāļiem par tā saukto "Počajeva raugu" no oficiālās Počajeva Lavras mājas lapas.
“Kāpēc nevar izmantot tā saukto “Počajeva ieraugu”
"Sargieties, ka neviens jūs nemaldina..."
(Mateja 24:4)
Dārgie brāļi un māsas!
Kā uzzinājām, jau kādu laiku tā sauktā "Počajeva lavras maize (ieraugs)" tiek izplatīta visās Ukrainas diecēzēs. Počajeva Lavras brāļi vērš jūsu uzmanību, ka šai parādībai nav nekāda sakara ar Počajeva lavru, bet tā ir garīgās neziņas, māņticības un spekulāciju par mūsu Lielās svētnīcas autoritāti izpausme.
Ir stingri aizliegts izmantot šo testu, jo tas var novest pie garīgiem bojājumiem un tam ir mistiska rituāla nozīme. Tā kā minētās maizes ražotāji nepatiesi slēpjas aiz Počajeva lavras autoritātes un meli sākotnēji ir velna pēcnācēji, tad no tā izriet, ka visa šī akcija ir dēmoniska spēka vadītu cilvēku darbs. Tāpēc mēs lūdzam būt ļoti uzmanīgiem šādās parādībās un visam ņemt svētību no vietējiem priesteriem.
"Viņi pieviļ nepamatotas dvēseles, viņu sirdis ir pieradušas pie mantkārības, viņi ir nosodījuma bērni" (2. Pēt. 2:14).
"Ļauniem cilvēkiem un maldinātājiem veiksies ļaunumā, maldinot un maldinot" (2. Tim. 3:13)
Ar cieņu, Svētās Aizmigšanas brāļi Počajevs Lavra"
Paldies Dievam, nekādu informāciju par saindēšanos ar tādu “laimes testu” nesanāca, bet ar lielu atvieglojumu izmetu. Iedomājusies, cik daudz putekļu un cilvēcisku šaubu tas uzņēma savos ceļojumos, vairs neko nenožēloju. Vai tā ir tikai tā, ka viņa uzreiz neiekļuva internetā, lai agrākā posmā apturētu šīs nezināmās vielas izplatīšanas ķēdi.
Vēl vienu nepatīkamu pēcgaršu atstāj saldskābā instrukcijas vārdi, ka šo maizi cep vienu reizi mūžā... (Visas sēnes ir ēdamas, bet dažas - vienu reizi).
Lai mans lētticīgais piemērs jums ir mācība un brīdinājums. Skābpiena izcelsme paliek noslēpums, taču man ir aizdomas, ka bez jebkāda mērķa nevienam nebūtu ienācis prātā to izplatīt. Esi uzmanīgs.