इवान डेनिसोविच के चरित्र का कैसे पता चलता है। XX सदी के रूसी साहित्य के कार्यों में से एक की शैली की विशेषताएं। कुछ रोचक निबंध

सोल्झेनित्सिन की कहानी "वन डे इन द लाइफ ऑफ इवान डेनिसोविच" 1959 में लिखी गई थी। लेखक ने इसे "इन द फर्स्ट सर्कल" उपन्यास पर काम के बीच एक ब्रेक के दौरान लिखा था। केवल 40 दिनों में, सोल्झेनित्सिन ने इवान डेनिसोविच के जीवन में एक दिन बनाया। इस काम का विश्लेषण इस लेख का विषय है।

काम का विषय

कहानी का पाठक एक रूसी किसान के शिविर क्षेत्र में जीवन से परिचित हो जाता है। हालांकि, काम का विषय शिविर जीवन तक सीमित नहीं है। क्षेत्र में अस्तित्व के विवरण के अलावा, "एक दिन ..." में नायक की चेतना के चश्मे के माध्यम से वर्णित गांव में जीवन का विवरण शामिल है। फोरमैन, ट्यूरिन की कहानी में, उन परिणामों के प्रमाण हैं जो देश में सामूहिकता के कारण हुए। शिविर के बुद्धिजीवियों के बीच विभिन्न विवादों में, विभिन्न घटनाओं पर चर्चा की जाती है। सोवियत कला(एस ईसेनस्टीन द्वारा फिल्म "जॉन द टेरिबल" का नाटकीय प्रीमियर)। शिविर में शुखोव के साथियों के भाग्य के संबंध में, सोवियत काल के इतिहास के कई विवरणों का उल्लेख किया गया है।

रूस के भाग्य का विषय सोलजेनित्सिन जैसे लेखक के काम का मुख्य विषय है। "इवान डेनिसोविच के जीवन में एक दिन", जिसका विश्लेषण हमें रूचि देता है, कोई अपवाद नहीं है। इसमें, स्थानीय, निजी विषय इस सामान्य समस्या में व्यवस्थित रूप से फिट होते हैं। इस संबंध में, एक अधिनायकवादी व्यवस्था वाले राज्य में कला के भाग्य का विषय सांकेतिक है। इसलिए, शिविर के कलाकार अधिकारियों के लिए मुफ्त चित्र बनाते हैं। सोल्झेनित्सिन के अनुसार सोवियत युग की कला, उत्पीड़न के सामान्य तंत्र का हिस्सा बन गई। चित्रित "कालीन" का निर्माण करने वाले गाँव के हस्तशिल्पियों पर शुखोव के प्रतिबिंबों का प्रकरण कला के क्षरण के मूल भाव का समर्थन करता है।

कहानी की साजिश

क्रॉनिकल कहानी का कथानक है, जिसे सोल्झेनित्सिन ("वन डे इन द लाइफ ऑफ इवान डेनिसोविच") द्वारा बनाया गया था। विश्लेषण से पता चलता है कि हालांकि कथानक केवल एक दिन तक चलने वाली घटनाओं पर आधारित है, नायक की पूर्व-शिविर जीवनी उसकी यादों के माध्यम से प्रस्तुत की जा सकती है। इवान शुखोव का जन्म 1911 में हुआ था। उन्होंने अपने युद्ध-पूर्व के वर्षों को टेम्गेनेवो गाँव में बिताया। उनके परिवार में दो बेटियां हैं (एकमात्र बेटा जल्दी मर गया)। शुखोव अपने पहले दिनों से युद्ध में है। वह घायल हो गया, फिर उसे कैदी बना लिया गया, जहां से वह भागने में सफल रहा। 1943 में, शुखोव को एक मनगढ़ंत मामले में दोषी ठहराया गया था। साजिश की कार्रवाई के समय उन्होंने 8 साल की सेवा की। काम की कार्रवाई कजाकिस्तान में एक कठिन श्रम शिविर में होती है। 1951 के जनवरी के दिनों में से एक को सोल्झेनित्सिन ("वन डे इन द लाइफ ऑफ इवान डेनिसोविच") द्वारा वर्णित किया गया था।

कार्य की चरित्र प्रणाली का विश्लेषण

यद्यपि पात्रों का मुख्य भाग लेखक द्वारा संक्षिप्त साधनों के साथ चित्रित किया गया है, सोल्झेनित्सिन अपने चित्रण में प्लास्टिक की अभिव्यक्ति प्राप्त करने में कामयाब रहे। हम "इवान डेनिसोविच के जीवन में एक दिन" काम में व्यक्तियों की विविधता, मानव प्रकार की समृद्धि का निरीक्षण करते हैं। कहानी के नायकों को संक्षेप में चित्रित किया गया है, लेकिन साथ ही साथ पाठक की स्मृति में लंबे समय तक बने रहते हैं। एक लेखक के लिए, कभी-कभी केवल एक या दो टुकड़े, अभिव्यंजक रेखाचित्र, इसके लिए पर्याप्त होते हैं। सोल्झेनित्सिन (लेखक की तस्वीर नीचे प्रस्तुत की गई है) उनके द्वारा बनाए गए मानवीय चरित्रों की राष्ट्रीय, पेशेवर और वर्गीय बारीकियों के प्रति संवेदनशील है।

पात्रों के बीच संबंध "इवान डेनिसोविच के जीवन में एक दिन" काम में एक सख्त शिविर पदानुक्रम के अधीन हैं। सारांशएक दिन में प्रस्तुत नायक का पूरा जेल जीवन, हमें यह निष्कर्ष निकालने की अनुमति देता है कि शिविर प्रशासन और कैदियों के बीच एक अटूट खाई है। उल्लेखनीय है नामों की इस कहानी में अनुपस्थिति, और कभी-कभी कई रक्षकों और पर्यवेक्षकों के उपनाम। इन पात्रों का व्यक्तित्व केवल हिंसा के रूप में और साथ ही उग्रता की डिग्री में प्रकट होता है। इसके विपरीत, संख्या प्रणाली के प्रतिरूपण के बावजूद, नायक के दिमाग में कई कैंपर नामों के साथ मौजूद होते हैं, और कभी-कभी संरक्षक के साथ। इससे पता चलता है कि उन्होंने अपने व्यक्तित्व को बरकरार रखा है। यद्यपि यह साक्ष्य "इवान डेनिसोविच के जीवन में एक दिन" के काम में वर्णित तथाकथित मुखबिरों, बेवकूफों और बातों पर लागू नहीं होता है। इन नायकों के नाम भी नहीं हैं। सामान्य तौर पर, सोलजेनित्सिन इस बारे में बात करता है कि कैसे सिस्टम लोगों को एक अधिनायकवादी मशीन के कुछ हिस्सों में बदलने की असफल कोशिश करता है। इस संबंध में विशेष रूप से महत्वपूर्ण, मुख्य चरित्र के अलावा, ट्यूरिन (ब्रिगेडियर), पावलो (उनके सहायक), बुइनोव्स्की (कैटर रैंक), बैपटिस्ट एलोशका और लातवियाई किलगास की छवियां हैं।

मुख्य पात्र

"इवान डेनिसोविच का एक दिन" काम में नायक की छवि बहुत उल्लेखनीय है। सोल्झेनित्सिन ने उन्हें एक साधारण किसान, एक रूसी किसान बना दिया। हालांकि शिविर जीवन की परिस्थितियां स्पष्ट रूप से "असाधारण" हैं, लेखक अपने नायक में जानबूझकर बाहरी अस्पष्टता, व्यवहार की "सामान्यता" पर जोर देता है। सोल्झेनित्सिन के अनुसार, देश का भाग्य आम आदमी की जन्मजात नैतिकता और प्राकृतिक सहनशक्ति पर निर्भर करता है। शुखोव में, मुख्य बात एक अविनाशी आंतरिक गरिमा है। इवान डेनिसोविच, यहां तक ​​​​कि अपने अधिक शिक्षित साथी शिविरार्थियों की सेवा करते हुए, सदियों पुरानी किसान आदतों को नहीं बदलता है और खुद को नहीं छोड़ता है।

इस नायक को चित्रित करने में उनका काम करने का कौशल बहुत महत्वपूर्ण है: शुखोव अपना आसान ट्रॉवेल हासिल करने में कामयाब रहे; एक चम्मच से बाद में डालने के लिए, वह टुकड़ों को छुपाता है; उसने एक तह चाकू घुमाया और कुशलता से उसे छुपा दिया। इसके अलावा, पहली नज़र में महत्वहीन, इस नायक के अस्तित्व का विवरण, खुद को रखने का उसका तरीका, एक प्रकार का किसान शिष्टाचार, रोजमर्रा की आदतें - यह सब कहानी के संदर्भ में उन मूल्यों का मूल्य प्राप्त करता है जो मानव को अनुमति देते हैं एक व्यक्ति में कठिन परिस्थितियों में जीवित रहने के लिए। उदाहरण के लिए, शुखोव हमेशा तलाक से 1.5 घंटे पहले उठता है। वह इन सुबह के मिनटों में खुद से संबंधित है। वास्तविक स्वतंत्रता का यह समय नायक के लिए भी महत्वपूर्ण है क्योंकि वह अतिरिक्त धन कमा सकता है।

"सिनेमाई" रचना तकनीक

इस काम में एक दिन एक व्यक्ति के भाग्य का एक थक्का, उसके जीवन से एक निचोड़ होता है। उच्च स्तर के विवरण को नोटिस नहीं करना असंभव है: कथा में प्रत्येक तथ्य को छोटे घटकों में विभाजित किया गया है, जिनमें से अधिकांश को क्लोज-अप में प्रस्तुत किया गया है। लेखक "सिनेमाई" का उपयोग करता है। वह ईमानदारी से, असामान्य रूप से ध्यान से देखता है कि कैसे, बैरकों को छोड़ने से पहले, उसका नायक कपड़े पहनता है या कंकाल तक सूप में पकड़ी गई एक छोटी मछली को खाता है। कहानी में एक अलग "फ्रेम" से सम्मानित किया जाता है, यहां तक ​​​​कि पहली नज़र में, एक महत्वहीन गैस्ट्रोनोमिक विवरण, जैसे मछली की आंखें स्टू में तैरती हैं। "इवान डेनिसोविच के जीवन में एक दिन" काम को पढ़कर आप इसके बारे में आश्वस्त हो जाएंगे। इस कहानी के अध्यायों की सामग्री, सावधानीपूर्वक पढ़ने के साथ, आपको कई समान उदाहरण खोजने की अनुमति मिलती है।

"अवधि" की अवधारणा

यह महत्वपूर्ण है कि पाठ में कार्य एक-दूसरे के करीब आते हैं, कभी-कभी लगभग समानार्थी बन जाते हैं, जैसे "दिन" और "जीवन" जैसी अवधारणाएं। इस तरह के तालमेल को लेखक द्वारा "शब्द" की अवधारणा के माध्यम से किया जाता है, कथा में सार्वभौमिक। शब्द कैदी को मिलने वाली सजा है, और साथ ही जेल में जीवन की आंतरिक दिनचर्या है। इसके अलावा, जो सबसे महत्वपूर्ण है, वह किसी व्यक्ति के भाग्य का पर्याय है और उसके जीवन के अंतिम, सबसे महत्वपूर्ण काल ​​की याद दिलाता है। अस्थायी पदनाम इस प्रकार काम में एक गहरा नैतिक और मनोवैज्ञानिक रंग प्राप्त करते हैं।

दृश्य

स्थान भी बहुत महत्वपूर्ण है। कैंप क्षेत्र कैदियों के लिए शत्रुतापूर्ण है, खासकर जोन के खुले क्षेत्र खतरनाक हैं। कैदी जितनी जल्दी हो सके कमरों के बीच दौड़ने के लिए दौड़ पड़ते हैं। वे इस जगह में पकड़े जाने से डरते हैं, वे बैरक की सुरक्षा में छिपने के लिए दौड़ते हैं। रूसी साहित्य के नायकों के विपरीत जो दूरी और चौड़ाई से प्यार करते हैं, शुखोव और अन्य कैदी आश्रय की जकड़न का सपना देखते हैं। उनके लिए बैरक घर है।

इवान डेनिसोविच का एक दिन कैसा था?

शुखोव द्वारा बिताए गए एक दिन की विशेषता लेखक द्वारा सीधे काम में दी गई है। सोल्झेनित्सिन ने दिखाया कि नायक के जीवन में यह दिन सफल रहा। उसके बारे में बोलते हुए, लेखक ने नोट किया कि नायक को सजा कक्ष में नहीं रखा गया था, ब्रिगेड को सोत्सगोरोडोक नहीं भेजा गया था, उसने दोपहर के भोजन पर अपना दलिया नीचे गिरा दिया, ब्रिगेडियर ने प्रतिशत को अच्छी तरह से बंद कर दिया। शुखोव ने खुशी-खुशी दीवार बिछा दी, हैकसॉ के साथ पकड़ा नहीं गया, शाम को सीज़र के साथ अंशकालिक काम किया और तंबाकू खरीदा। मुख्य पात्र भी बीमार नहीं पड़ा। बादल दिन कुछ भी नहीं बीता है, "लगभग खुश।" इसकी मुख्य घटनाओं का काम ऐसा है। लेखक के अंतिम शब्द समय के हिसाब से शांत लगते हैं। उनका कहना है कि शुखोव के कार्यकाल में ऐसे दिन 3653 थे - के कारण 3 अतिरिक्त दिन जोड़े गए

सोल्झेनित्सिन भावनाओं और ऊंचे शब्दों के खुले प्रदर्शन से परहेज करता है: पाठक के लिए संबंधित भावनाओं के लिए पर्याप्त है। और यह मनुष्य की शक्ति और जीवन की शक्ति के बारे में कहानी की सामंजस्यपूर्ण संरचना द्वारा गारंटीकृत है।

निष्कर्ष

इस प्रकार, "इवान डेनिसोविच के जीवन में एक दिन" काम में उन समस्याओं का सामना किया गया जो उस समय के लिए बहुत प्रासंगिक थीं। सोल्झेनित्सिन ने उस युग की मुख्य विशेषताओं को फिर से बनाया जब लोगों को अविश्वसनीय कठिनाइयों और पीड़ाओं के लिए बर्बाद किया गया था। इस घटना का इतिहास 1937 में शुरू नहीं होता है, जो पार्टी और राज्य जीवन के मानदंडों के पहले उल्लंघन द्वारा चिह्नित है, लेकिन बहुत पहले, रूस में अधिनायकवादी शासन की शुरुआत से। इस प्रकार, काम कई सोवियत लोगों के भाग्य का एक गुच्छा प्रस्तुत करता है जिन्हें समर्पित और ईमानदार सेवा के लिए वर्षों की पीड़ा, अपमान, शिविरों के साथ भुगतान करने के लिए मजबूर किया गया था। कहानी "वन डे इन द लाइफ ऑफ इवान डेनिसोविच" के लेखक ने पाठक को समाज में देखी गई घटनाओं के सार के बारे में सोचने और अपने लिए कुछ निष्कर्ष निकालने के लिए इन समस्याओं को उठाया। लेखक नैतिकता नहीं देता, किसी चीज की मांग नहीं करता, वह केवल वास्तविकता का वर्णन करता है। इससे उत्पाद को ही फायदा होता है।

कहानी "वन डे इन द लाइफ ऑफ इवान डेनिसोविच" ने लेखक को लोकप्रियता दिलाई। काम लेखक का पहला प्रकाशित काम था। इसे 1962 में नोवी मीर पत्रिका द्वारा प्रकाशित किया गया था। कहानी स्टालिनवादी शासन के तहत एक शिविर कैदी के एक साधारण दिन का वर्णन करती है।

निर्माण का इतिहास

प्रारंभ में, काम को "Sch-854" कहा जाता था। एक दोषी के लिए एक दिन, लेकिन सेंसरशिप और प्रकाशकों और अधिकारियों की कई बाधाओं ने नाम परिवर्तन को प्रभावित किया। वर्णित कहानी का मुख्य पात्र इवान डेनिसोविच शुखोव था।

मुख्य चरित्र की छवि प्रोटोटाइप के आधार पर बनाई गई थी। पहला सोल्झेनित्सिन का मित्र था, जो महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध में उसके साथ लड़ा था, लेकिन शिविर में समाप्त नहीं हुआ था। दूसरा स्वयं लेखक है, जो शिविर के कैदियों के भाग्य को जानता था। सोल्झेनित्सिन को अनुच्छेद 58 के तहत दोषी ठहराया गया था और उन्होंने शिविर में ईंट बनाने वाले के रूप में काम करते हुए कई साल बिताए। कहानी की कार्रवाई 1951 के सर्दियों के महीने में साइबेरिया में कड़ी मेहनत के दौरान होती है।

20 वीं शताब्दी के रूसी साहित्य में इवान डेनिसोविच की छवि अलग है। जब सत्ता परिवर्तन हुआ, और स्टालिनवादी शासन के बारे में जोर से बोलना जायज हो गया, तो यह चरित्र सोवियत श्रम शिविर में एक कैदी का व्यक्तित्व बन गया। कहानी में वर्णित चित्र उन लोगों से परिचित थे जिन्होंने इस तरह के दुखद अनुभव का सामना किया। कहानी ने एक प्रमुख काम के शगुन के रूप में कार्य किया, जो उपन्यास द गुलाग द्वीपसमूह निकला।

"इवान डेनिसोविच का एक दिन"

कहानी इवान डेनिसोविच की जीवनी, उनकी उपस्थिति और शिविर में दैनिक दिनचर्या कैसे तैयार की जाती है, इसका वर्णन करती है। आदमी 40 साल का है। वह टेम्गेनेवो गांव के रहने वाले हैं। 1941 की गर्मियों में युद्ध के लिए रवाना होकर, वह अपनी पत्नी और दो बेटियों को घर पर छोड़ गया। भाग्य की इच्छा से, नायक साइबेरिया में एक शिविर में समाप्त हो गया और आठ साल की सेवा करने में कामयाब रहा। नौवें वर्ष के अंत में, जिसके बाद वह फिर से एक मुक्त जीवन जीने में सक्षम होगा।

आधिकारिक संस्करण के अनुसार, उस व्यक्ति को देशद्रोह का शब्द मिला। यह माना जाता था कि जर्मन कैद में रहने के बाद, इवान डेनिसोविच जर्मनों के निर्देश पर अपनी मातृभूमि लौट आया। मुझे जिंदा रहने के लिए अपना गुनाह कबूलना पड़ा। हालांकि हकीकत कुछ और थी। युद्ध में, टुकड़ी ने भोजन और गोले के बिना खुद को विनाशकारी स्थिति में पाया। अपना रास्ता खुद बनाने के बाद, सेनानियों को दुश्मन के रूप में मिला। सैनिकों ने भगोड़ों की कहानी पर विश्वास नहीं किया और उन्हें अदालत को सौंप दिया, जिसने कड़ी मेहनत को सजा के रूप में निर्धारित किया।

सबसे पहले, इवान डेनिसोविच उस्त-इज़मेन में एक सख्त शासन के साथ एक शिविर में समाप्त हुआ, और फिर उसे साइबेरिया में स्थानांतरित कर दिया गया, जहां प्रतिबंधों को इतनी सख्ती से लागू नहीं किया गया था। नायक ने अपने आधे दांत खो दिए, दाढ़ी बढ़ाई और अपना सिर मुंडवा लिया। उन्हें Shch-854 नंबर सौंपा गया था, और शिविर के कपड़े उन्हें एक विशिष्ट छोटा आदमी बनाते हैं, जिसका भाग्य उच्च अधिकारियों और सत्ता में लोगों द्वारा तय किया जाता है।

आठ साल की कैद के लिए, आदमी ने शिविर में जीवित रहने के नियमों को सीखा। कैदियों के बीच उसके दोस्तों और दुश्मनों का भी यही दुखद भाग्य था। रिश्ते की समस्याएं कैद होने का एक प्रमुख नुकसान थीं। यह उनके कारण था कि अधिकारियों का कैदियों पर बहुत अधिक अधिकार था।

इवान डेनिसोविच ने शांत रहना, गरिमा के साथ व्यवहार करना और अधीनता का पालन करना पसंद किया। एक जानकार व्यक्ति, उसने जल्दी से यह पता लगा लिया कि अपने अस्तित्व और एक योग्य प्रतिष्ठा को कैसे सुनिश्चित किया जाए। उनके पास काम करने और आराम करने का समय था, उन्होंने दिन और भोजन की सही योजना बनाई, कुशलता से उन लोगों के साथ एक आम भाषा पाई, जिनके साथ उन्हें जरूरत थी। उनके कौशल की विशेषता आनुवंशिक स्तर पर निहित ज्ञान की बात करती है। सर्फ़ों द्वारा इसी तरह के गुणों का प्रदर्शन किया गया था। उनके कौशल और अनुभव ने उन्हें सम्मान और स्थिति अर्जित करते हुए टीम में सर्वश्रेष्ठ फोरमैन बनने में मदद की।

इवान डेनिसोविच अपने भाग्य के पूर्ण प्रबंधक थे। वह जानता था कि आराम से जीने के लिए क्या करना चाहिए, काम से दूर नहीं गया, लेकिन खुद से अधिक काम नहीं किया, वह वार्डर को पछाड़ सकता था और कैदियों और अधिकारियों के साथ संचार में तेज कोनों को आसानी से दरकिनार कर सकता था। इवान शुखोव का खुशी का दिन वह दिन था जब उन्हें सजा कक्ष में नहीं रखा गया था और उनकी ब्रिगेड को सोत्सगोरोडोक को नहीं सौंपा गया था, जब काम समय पर किया गया था और एक दिन के लिए राशन फैलाना संभव था, जब उन्होंने हैकसॉ छुपाया था और वह नहीं मिला, और त्सेज़र मार्कोविच ने उसे तंबाकू के लिए कुछ पैसे कमाने दिया।

आलोचकों ने शुखोव की छवि की तुलना एक नायक से की - आम लोगों से एक नायक, एक पागल राज्य प्रणाली से टूट गया, खुद को एक शिविर मशीन के चक्की के बीच पाया जो लोगों को तोड़ता है, उनकी आत्मा और मानव आत्म-चेतना को अपमानित करता है।

शुखोव ने अपने लिए एक बार स्थापित किया, जिसके नीचे गिरना असंभव था। इसलिए वह अपनी टोपी उतार देता है क्योंकि वह मेज पर बैठता है, मछली की आँखों को घी में नज़रअंदाज़ करता है। इसलिए वह अपनी आत्मा की रक्षा करता है और सम्मान के साथ विश्वासघात नहीं करता है। यह आदमी को कैदियों से ऊपर उठाता है, कटोरे चाटता है, अस्पताल में वनस्पति करता है और अधिकारियों पर दस्तक देता है। इसलिए, शुखोव आत्मा में स्वतंत्र रहता है।

कार्य में कार्य करने की मनोवृत्ति का विशेष रूप से वर्णन किया गया है। दीवार के बिछाने से अभूतपूर्व उत्साह पैदा होता है, और पुरुष, यह भूलकर कि वे शिविर के कैदी हैं, अपने सभी प्रयासों को इसके तेजी से निर्माण में लगा दिया। इसी तरह के संदेश से भरे प्रोडक्शन उपन्यासों ने समाजवादी यथार्थवाद की भावना का समर्थन किया, लेकिन सोल्झेनित्सिन की कहानी में यह द डिवाइन कॉमेडी के लिए एक रूपक है।

लक्ष्य होने पर व्यक्ति खुद को नहीं खोएगा, इसलिए थर्मल पावर प्लांट का निर्माण प्रतीकात्मक हो जाता है। किए गए कार्य से संतुष्टि से शिविर का अस्तित्व बाधित होता है। फलदायी कार्य के आनंद से लाई गई शुद्धि आपको बीमारी के बारे में भूलने की अनुमति भी देती है।

इवान डेनिसोविच की छवि की विशिष्टता लोकलुभावनवाद के विचार के लिए साहित्य की वापसी की बात करती है। कहानी एलोशा के साथ बातचीत में प्रभु के नाम पर पीड़ा के विषय को उठाती है। दोषी मैट्रॉन भी इस विषय का समर्थन करते हैं। भगवान और कारावास विश्वास को मापने की सामान्य प्रणाली में फिट नहीं होते हैं, लेकिन विवाद करमाज़ोव की चर्चा की एक व्याख्या की तरह लगता है।

प्रोडक्शंस और फिल्म रूपांतरण

सोलजेनित्सिन की कहानी का पहला सार्वजनिक दृश्य 1963 में हुआ। ब्रिटिश चैनल "एनबीसी" ने शीर्षक भूमिका में जेसन रबर्ड्स जूनियर के साथ एक टेलीप्ले जारी किया। फ़िनिश निर्देशक कास्पर रीड ने 1970 में इवान डेनिसोविच के जीवन में एक दिन फिल्म बनाई, जिसमें अभिनेता टॉम कर्टनी को सहयोग करने के लिए आमंत्रित किया।

फिल्म अनुकूलन के लिए कहानी की बहुत कम मांग है, लेकिन 2000 के दशक में इसे थिएटर के मंच पर दूसरा जीवन मिला। निर्देशकों द्वारा किए गए कार्यों के गहन विश्लेषण ने साबित किया कि कहानी में बड़ी नाटकीय क्षमता है, देश के अतीत का वर्णन करता है, जिसे भुलाया नहीं जाना चाहिए, और शाश्वत मूल्यों के महत्व पर जोर देता है।

2003 में, एंड्री ज़ोल्डक ने खार्किव ड्रामा थिएटर में कहानी पर आधारित एक प्रदर्शन का मंचन किया। सोल्झेनित्सिन को उत्पादन पसंद नहीं आया।

अभिनेता अलेक्जेंडर फिलीपेंको ने 2006 में थिएटर डिजाइनर डेविड बोरोव्स्की के सहयोग से वन-मैन शो बनाया। 2009 में, पर्म अकादमिक ओपेरा और बैले थियेटर में, जॉर्जी इसाकियन ने इवान डेनिसोविच के जीवन में एक दिन की कहानी पर आधारित त्चिकोवस्की द्वारा संगीत के लिए एक ओपेरा का मंचन किया। 2013 में, आर्कान्जेस्क ड्रामा थियेटर ने अलेक्जेंडर गोर्बन द्वारा एक प्रोडक्शन प्रस्तुत किया।

कहानी का विचार लेखक के दिमाग में तब आया जब वह एकबास्तुज एकाग्रता शिविर में सेवा कर रहा था। शुखोव - मुख्य पात्र"इवान डेनिसोविच के जीवन में एक दिन" एक सामूहिक छवि है। वह उन कैदियों की विशेषताओं का प्रतीक है जो शिविर में लेखक के साथ थे। यह लेखक का पहला प्रकाशित काम है, जिसने सोलजेनित्सिन को दुनिया भर में प्रसिद्धि दिलाई। अपने आख्यान में, जिसमें एक यथार्थवादी दिशा है, लेखक ने अपनी स्वतंत्रता से वंचित लोगों के रिश्ते, अस्तित्व की अमानवीय परिस्थितियों में सम्मान और गरिमा की समझ के विषय पर स्पर्श किया है।

"इवान डेनिसोविच के जीवन में एक दिन" के नायकों की विशेषताएं

मुख्य पात्रों

लघु वर्ण

यह कहानी के नायकों का अधूरा विवरण था, जिसकी सूची "इवान डेनिसोविच के जीवन में एक दिन" के काम में बहुत बड़ी है। साहित्य पाठों में प्रश्नों के उत्तर देने के लिए विशेषताओं की इस तालिका का उपयोग किया जा सकता है।

उपयोगी कड़ियाँ

देखें कि हमारे पास और क्या है:

कलाकृति परीक्षण

1962 के लिए नोवी मीर पत्रिका के 11 वें अंक में, एक अज्ञात लेखक, वन डे इन द लाइफ ऑफ इवान डेनिसोविच की एक कहानी प्रकाशित हुई थी। साहित्य में यह दुर्लभ मामला था जब कम समय में कला के काम का प्रकाशन एक सामाजिक और राजनीतिक घटना बन गया।

"इवान डेनिसोविच के जीवन में एक दिन" कहानी केवल एक वर्ष के लिए हमारे साहित्य में रही, "नई दुनिया" के आलोचक वी। वाई। लक्षिन, - और पिछले कुछ वर्षों में जितने विवाद, आकलन, व्याख्याएं किसी पुस्तक ने नहीं की हैं, उतने ही कारण हैं। लेकिन उसे सनसनीखेज एक दिवसीय यात्राओं के भाग्य से कोई खतरा नहीं है, जिसके बारे में तर्क दिया जाएगा और भुला दिया जाएगा। नहीं, यह पुस्तक पाठकों के बीच जितनी अधिक देर तक जीवित रहेगी, हमारे साहित्य में इसका महत्व उतना ही अधिक स्पष्ट होता जाएगा, हम उतनी ही गहराई से महसूस करेंगे कि इसका प्रकट होना कैसे आवश्यक था। इवान डेनिसोविच शुखोव की कहानी लंबे जीवन के लिए नियत है।

यह ज्ञात है कि कला के काम का महत्व इस तथ्य से निर्धारित होता है कि इसके निर्माता ने साहित्य के इतिहास में एक नया योगदान दिया। आज हम कक्षा में निम्नलिखित प्रश्नों के उत्तर देने जा रहे हैं:

- सोल्झेनित्सिन की कहानी पाठकों के लिए क्या नया लेकर आई?

- क्यों "इवान डेनिसोविच शुखोव की कहानी एक लंबे जीवन के लिए नियत है"?

- ऐसी सफलता का राज क्या है?

कोलंबस द्वीपसमूह

विषय की नवीनता पहले पैराग्राफ में पहले से ही आती है: "पांच बजे, हमेशा की तरह, वृद्धि हुई - मुख्यालय बैरक में रेल पर एक हथौड़ा के साथ। आंतरायिक रिंगिंग कमजोर रूप से पैन से होकर गुजरी, जो दो अंगुल गहरी जमी हुई थी, और जल्द ही मर गई: ठंड थी, और वार्डर लंबे समय तक अपना हाथ लहराने के लिए अनिच्छुक था। इससे पहले किसी कैंप में कार्रवाई नहीं हुई है।

हम कहानी की अंतिम पंक्तियों को शब्दों के साथ पढ़ते हैं: "शुखोव पूरी तरह से संतुष्ट होकर सो गया ..." सोल्झेनित्सिन की कहानी में आपको सबसे ज्यादा क्या लगा?वर्णित घटनाओं की रोज़मर्रा, नायक की भलाई और पाठक की धारणा के बीच का अंतर: "संतुष्ट" नायक, "लगभग एक खुशी का दिन" - वह डरावनी जो पाठक पढ़ने की प्रक्रिया में अनुभव करता है।

आइए पहले पाठकों के छापों को सुनें। उनमें से, प्रसिद्ध साहित्यिक आलोचक एम। चुडाकोवा: "धीरे-धीरे, एक लाश की तरह एक तिरपाल में अच्छी तरह से लुढ़का हुआ, गलती से एक जहाज की केबल द्वारा उठाया गया, एक पूरी तरह से बाढ़, अब तक अदृश्य दुनिया नैतिकता और जीवन के अपने कानूनों के साथ, साथ में इसके विस्तृत नियम, समाजवाद के नीचे से साहित्य के प्रकाश में तैरते हैं। व्यवहार ... हमने खुद को एक भयानक, लेकिन अंत में अपने स्वयं के, गैर-काल्पनिक देश में पाया ... "

स्टालिनवादी गैस चैंबर की "टॉप सीक्रेट" दुनिया में थोड़ी सी खुली दरार ने सदी के सबसे भयानक और ज्वलंत रहस्यों में से एक का खुलासा किया।

घर पर, आपको पाठ में प्रश्न का उत्तर मिलना चाहिए था: "कहानी के नायक किस लिए समय दे रहे हैं?"प्रश्न के उत्तर में प्रत्येक पात्र का संक्षिप्त परिचय दें। उप-योग: केवल उनके लिए प्राप्त शर्तों की तुलना में नायकों द्वारा किए गए "अपराधों" को सूचीबद्ध करना राज्य प्रणाली का एक आश्चर्यजनक अभियोग है, जो अपने ही लोगों को बेरहमी से नष्ट कर देता है।

60 के दशक की आलोचना ने सोलजेनित्सिन की कहानी में स्टालिन के समय में कानून के व्यक्तिगत उल्लंघन की निंदा की, जिसे XX पार्टी कांग्रेस एन.एस. के रोस्ट्रम से सार्वजनिक रूप से घोषित किया गया था। ख्रुश्चेव। यही कारण है कि कहानी दिन के उजाले को देखने में सक्षम थी। इसमें, लेखक की स्थिति ख्रुश्चेव "पिघलना" की विचारधारा के साथ मेल खाती है। हालाँकि, लेखक समाजवादी आदर्शों से बहुत दूर था और खुले तौर पर अपनी स्थिति की घोषणा करने में सक्षम नहीं था, फिर भी इसे जगह-जगह प्रकट करता है। "द बछड़ा बट विद द ओक" पुस्तक में ए.आई. सोल्झेनित्सिन लिखते हैं: "मुझे एक धमाके के साथ स्वीकार किया गया था, जबकि मैं, जाहिरा तौर पर, केवल स्टालिन की गालियों के खिलाफ था, और यहाँ पूरा समाज मेरे साथ था। पहले तो मैंने पुलिस सेंसरशिप के सामने अपना भेष बदला - लेकिन इस तरह जनता के सामने भी। अगले चरण में मुझे अनिवार्य रूप से खुद को खोलना पड़ा: यह अधिक सटीक बोलने और गहराई से गहराई तक जाने का समय था।

लेखक की स्थिति और आधिकारिक विचारधारा

प्रति कैसे और किन मतभेदों में ए.आई. "वन डे इन द लाइफ ऑफ इवान डेनिसोविच" कहानी में 60 के दशक की आधिकारिक विचारधारा के साथ सोल्झेनित्सिन?छात्र की रिपोर्ट (व्यक्तिगत गृहकार्य)।

छात्र उन एपिसोड पर ध्यान देता है जिसमें वे ध्वनि करते हैं:

- पूरे कानून व्यवस्था की आलोचना(कप्तान बुइनोव्स्की के "सोवियत कानून पर सबसे अच्छी राय" के बारे में: "डुडी-डूडी, शुखोव बिना किसी हस्तक्षेप के खुद को सोचते हैं, सेनका केलेवशिन दो दिनों तक अमेरिकियों के साथ रहे, इसलिए उन्होंने अपना क्वार्टर रोल किया, और आपने एक महीना लटका दिया। उनके जहाज पर, तो मैं आपको कब तक दे दूं?"; "किल्डिग्स को खुद पच्चीस दिए गए थे। यह अवधि बहुत खुश थी: उन्होंने सभी को दस साल तक कंघी दी। और उनतालीसवें ऐसे बैंड से गया - पच्चीस पर हर कोई, परवाह किए बिना। बिना मरे, - ठीक है, पच्चीस जीते हैं?!);

- न्याय में अविश्वास और देश में स्वतंत्र जीवन की संभावना(शुखोव अपना कार्यकाल पूरा कर रहा है, लेकिन रिहाई की संभावना में विश्वास नहीं करता है: "क्या वे उन्हें मुक्त भी जाने देंगे? क्या वे बिना कुछ लिए दर्जनों और फांसी नहीं देंगे?" आखिरकार, "किसी का भी अंत नहीं हुआ है इस शिविर में रहें।" यदि आप दस से बाहर निकलते हैं - वे कहेंगे कि आपके पास एक और है");

- संपूर्ण राज्य व्यवस्था की आमूल-चूल अस्वीकृति(सोलजेनित्सिन के नायक को लगता है, यदि शत्रुता नहीं है, तो कम से कम सोवियत सत्ता का अलगाव उसके लिए: हर जगह हम तीसरे व्यक्ति के सर्वनाम "वे", "उनका" का उपयोग देखते हैं, जब यह राज्य के आदेशों की बात आती है: "क्या सूर्य वास्तव में है उनके आदेशों का पालन करें?", "लाखों लोग पहले ही पाइप के माध्यम से नीचे उतर चुके हैं, इसलिए वे चिप्स के साथ पकड़ने के बारे में सोचते हैं");

- लेखक का आध्यात्मिक विरोध, उसके दृष्टिकोण का धार्मिक आधार(विश्वास करने वाले लेखक के विचार न केवल एलोशका द बैपटिस्ट के लिए सहानुभूति में प्रकट होते हैं, जो अपने विश्वास के लिए समय की सेवा कर रहे हैं, बल्कि ब्रिगेडियर ट्यूरिन की टिप्पणी में भी हैं: "सब वही, आप स्वर्ग में निर्माता हैं। आप लंबे समय तक सहन करें, लेकिन आप दर्द से मारते हैं"; और इवान डेनिसोविच को फटकार लगाते हुए, जो एक हैकसॉ के साथ एक खोज के माध्यम से चला गया और कृतज्ञता के साथ प्रार्थना करना भूल गया, हालांकि एक मुश्किल क्षण में वह "उदारता से" प्रार्थना के साथ भगवान की ओर मुड़ गया: "भगवान! मुझे बचाओ! मुझे सजा सेल मत दो!"; और वर्तनी में ही (एक बड़े अक्षर के साथ, न केवल भगवान का नाम, बल्कि एक सर्वनाम भी उसका जिक्र करता है);

- पूर्व-कोलखोज जीवन का आदर्शीकरण("शिविरों में, शुखोव ने बार-बार याद किया कि वे गांवों में कैसे खाते थे: आलू - पूरे पैन में, दलिया - बर्तन में, और पहले भी, सामूहिक खेतों के बिना, मांस - स्वस्थ टुकड़ों में। हां, उन्होंने दूध उड़ा दिया - चलो पेट फट गया। " अब वह "अपनी पूरी आत्मा के साथ मुट्ठी भर जई पर तड़पता है", जिसे उसने छोटी उम्र से घोड़ों को खिलाया था")।

इस प्रकार, हम यह दावा कर सकते हैं कि पहले से ही सोल्झेनित्सिन का पहला मुद्रित कार्य "समाजवादी वैधता के व्यक्तिगत उल्लंघन" के बारे में नहीं है, बल्कि अवैधता के बारे में है, अधिक सटीक रूप से, राज्य प्रणाली की अप्राकृतिकता के बारे में।

कई दशकों तक, सोवियत साहित्य ने नए व्यक्ति की छवि को मूर्त रूप देने की मांग की। सोवियत साहित्य के नायक को एक अडिग सेनानी और समाजवाद का एक सक्रिय निर्माता, "इस्पात पीढ़ी" का एक युवा, एक "असली आदमी", समाजवादी श्रम का नायक माना जाता था। 60 के दशक के "पिघलना" ने एक नए नायक के उद्भव में योगदान दिया - जन चेतना के वाहक, "साधारण सोवियत व्यक्ति"।

- इवान डेनिसोविच शुखोव कौन है?

वह किस तरह का व्यक्ति है और उसने आप पर क्या प्रभाव डाला?

- क्या यह सोवियत साहित्य के लिए एक नया नायक है?

- और रूसी के लिए? उसकी तुलना किससे की जा सकती है?

इवान डेनिसोविच में 19 वीं शताब्दी के क्लासिक्स के एक साधारण रूसी किसान के साथ, लेसकोव के नायकों के साथ एक ही प्लैटन कराटेव के साथ बहुत कुछ है। उनके नैतिक विचारों के केंद्र में पारंपरिक, ईसाई मूल्य हैं। हम शुखोव की सज्जनता, मदद, उनकी किसान चालाकी, असहनीय परिस्थितियों के अनुकूल होने और थोड़े से संतुष्ट होने की उनकी क्षमता को देखते हैं। दूसरों के लिए नायक की दया और दया, न केवल एलोशका और कप्तान के लिए, बल्कि फेतुकोव के लिए भी, जिन्होंने मानवीय गरिमा की भावना खो दी, यहां तक ​​\u200b\u200bकि अपने गार्ड और गार्ड (मजबूर लोगों) को समझने और उनके साथ सहानुभूति रखने की क्षमता - सभी यह रूसी साहित्य की शाश्वत मानवतावादी मूल्यों की वापसी की गवाही देता है।

शांत और धैर्यवान इवान डेनिसोविच के सामने, सोलजेनित्सिन ने रूसी लोगों की एक छवि को फिर से बनाया, इसके सामान्यीकरण में लगभग प्रतीकात्मक, पीड़ा को सहन करने में सक्षम, कम्युनिस्ट शासन की बदमाशी और द्वीपसमूह के चोरों की अराजकता और इसके बावजूद, सहना "नरक" के इस "दसवें चक्र" में, लोगों के प्रति दया, मानवता, मानवीय कमजोरियों के प्रति कृपालुता और क्षुद्रता के प्रति असहिष्णुता को बनाए रखते हुए।

नायक सोल्झेनित्सिन की नवीनता, जो "साम्यवाद के निर्माता" के बारे में आम तौर पर स्वीकृत विचारों के अनुरूप नहीं थी, सभी सोवियत आलोचकों द्वारा पसंद नहीं की गई थी।
आइए आलोचक एन। सर्गोवंतसेव की राय पढ़ें: “कहानी के लेखक उन्हें आध्यात्मिक दृढ़ता के उदाहरण के रूप में प्रस्तुत करने का प्रयास करते हैं। और क्या दृढ़ता है जब नायक के हितों का चक्र "बालैंड" (अक्टूबर पत्रिका, 1963) के एक अतिरिक्त कटोरे से आगे नहीं बढ़ता है।

-क्या आप इस कथन से सहमत हैं?आठ वर्षों के कठिन श्रम के दौरान, इवान डेनिसोविच ने अस्तित्व के लिए दैनिक संघर्ष सीखा: एक ट्रॉवेल को छिपाने के लिए, एक कैदी से एक स्पर्श के साथ एक ट्रे छीनने के लिए, घी के कटोरे के एक जोड़े को "नीचे" करने के लिए, निषिद्ध चीजों को रखना सीखा : टोपी में सुई, स्लॉट में चाकू, अस्तर में पैसा। उन्होंने इस ज्ञान को भी समझा कि जीवित रहने के लिए, एक कैदी को गर्व छोड़ना चाहिए: "... कराहना और सड़ना। और तुम आराम करोगे - तुम टूट जाओगे। ” लेकिन इस सब के साथ, शुखोव ने मुख्य चीज नहीं खोई - मानवीय गरिमा की भावना। वह निश्चित रूप से जानता है कि राशन के लिए और एक घूंट के धुएं के लिए कोई नहीं कर सकता। "आठ साल की कड़ी मेहनत के बाद भी वह सियार नहीं था - और आगे, और अधिक मजबूती से स्थापित।"

सोल्झेनित्सिन के नायक की ताकत इस तथ्य में निहित है कि एक कैदी के लिए सभी अपरिहार्य नैतिक नुकसान के बावजूद, वह रखने में कामयाब रहा जीवित आत्मा. विवेक, मानवीय गरिमा, शालीनता जैसी नैतिक श्रेणियां उसके जीवन व्यवहार को निर्धारित करती हैं। इवान डेनिसोविच शिविरों में भी अमानवीयकरण की प्रक्रिया के आगे नहीं झुके, वे एक आदमी बने रहे। तो सोवियत शिविरों के बारे में कहानी मानव आत्मा की शाश्वत शक्ति के बारे में कहानी के पैमाने तक बढ़ती है।

टकराव की आध्यात्मिक नींव

- शुखोव क्या बचाता है? सोल्झेनित्सिन की राय में, एक व्यक्ति को शिविर में क्या रखता है?

कठिन परिश्रम में जान बचाना मुश्किल है, लेकिन "जीवित आत्मा" को बचाना और भी मुश्किल है। द गुलाग द्वीपसमूह में, सोल्झेनित्सिन ने एक अलग अध्याय, द सोल एंड बारबेड वायर को समर्पित किया, जो हर किसी की नैतिक पसंद की समस्या के लिए खुद को कांटेदार तार के पीछे पाता है। लेखक हमें राजनीतिक से आध्यात्मिक धरातल पर ले जाता है: "परिणाम महत्वपूर्ण नहीं है ... लेकिन आत्मा!"

शिविर में, एक व्यक्ति को एक महान विकल्प का सामना करना पड़ता है, यदि वह जीवन को "किसी भी कीमत पर" चुनता है, तो परिणामस्वरूप वह अपना विवेक खो देता है: "यह शिविर जीवन का एक बड़ा चौराहा है। यहां से - सड़कें दाएं और बाएं जाएंगी; एक उठेगा, दूसरा गिरेगा। यदि तुम दायीं ओर जाते हो तो तुम अपना जीवन खो देते हो, यदि तुम बाईं ओर जाते हो, तो तुम अपना विवेक खो देते हो।" एक व्यक्ति जो किसी भी कीमत पर जीवित रहने का फैसला करता है, वह अनिवार्य रूप से नीचा हो जाता है: वह एक झोंपड़ी, एक भिखारी, एक डिश-लिकर, एक स्वैच्छिक पर्यवेक्षक बन जाता है। और हम सोल्झेनित्सिन की कहानी में ऐसे कई उदाहरण देखते हैं: फोरमैन डेर, जैकल फेटुकोव, मुखबिर पेंटेलेव। एक और रास्ता नैतिक चढ़ाई और आंतरिक स्वतंत्रता की ओर जाता है: "खतरों से डरना बंद कर दिया और पुरस्कारों का पीछा नहीं किया, आप मालिकों के उल्लू की राय में सबसे खतरनाक प्रकार बन गए। मैं तुम्हें कैसे ले जा सकता हूँ?”

- ऐसी जीवित आत्माओं का उदाहरण दें, जो अमानवीय परिस्थितियों से टूटी नहीं हैं। यू-81 कैंपसाइट का विवरण ढूंढें और पढ़ें। यह चित्र क्या दर्शाता है?

यह धर्मी एलोशका बैपटिस्ट है, जेल को आशीर्वाद देता है, और सीज़र के साथ विवाद में बूढ़ा आदमी X-123, कला पर लेखक के विचारों को स्वयं व्यक्त करता है: "प्रतिभा अत्याचारियों के स्वाद के लिए व्याख्या को समायोजित नहीं करते हैं" , "नहीं, अपने "कैसे" के साथ नरक में, अगर यह मुझमें अच्छी भावनाओं को नहीं जगाता है, "और शिविर निवासी यू -81। "शुखोव को इस बूढ़े व्यक्ति के बारे में बताया गया था कि वह शिविरों और जेलों में असंख्य बैठे थे, सोवियत सत्ता की लागत कितनी थी, और एक भी माफी ने उन्हें छुआ नहीं था, और जैसे ही एक दर्जन समाप्त हो गए, उन्होंने उसे एक नया जोर दिया।"

शिविर की अमानवीय परिस्थितियों से नहीं टूटी आत्माओं में, निश्चित रूप से, मुख्य पात्र है, जो अपने तरीके से एक विशेष शिविर में जीवन के अनुकूल होने में कामयाब रहा। इसलिए, कैदी के बारे में कहानी, जो "खुद को अनुमति नहीं दे सका" और "आगे, जितना अधिक उसने खुद को मुखर किया," एक व्यापक अर्थ प्राप्त करता है। एक ऐसे देश में जहां सब कुछ आत्माओं के भ्रष्टाचार के उद्देश्य से है, "जीवित आत्मा" की रक्षा करना एक महान उपलब्धि है! लेखक मनुष्य की असीमित आध्यात्मिक शक्तियों में विश्वास करता है, पशुता के खतरे को झेलने की उसकी क्षमता में।

लेखक की भाषा शैली की विशेषताएं

- सोल्झेनित्सिन की भाषा ने आप पर क्या प्रभाव डाला? तर्कवाद, बोलचाल की शब्दावली के उदाहरण दीजिए। क्या उनका उपयोग उचित है?

एक नई, अभूतपूर्व वास्तविकता की छवि को नए भाषाई साधनों की आवश्यकता है। कई वर्षों तक, सोल्झेनित्सिन, वीएल पात्रों के गहरे प्रशंसक। सोल्झेनित्सिन के गद्य में रूसी भाषा अक्सर किताबी से बोलचाल की भाषा में गति में प्रकट होती है। कहानी में लेखक "इवान डेनिसोविच के जीवन में एक दिन" भाषा के विस्तार की अपनी शब्दावली बनाता है, शब्द के अर्थ को विकृत करके, इसे काटकर, छोटा करके, अप्रत्याशित उपसर्गों के साथ शब्द के मूल तने को समाप्त करके प्रकट करता है। और प्रत्यय।

- लेखक द्वारा बनाए गए ऐसे शब्दों के उदाहरण दीजिए।

"अनस्मोक्ड", "क्रॉसबोन्स", "असमर्थनीय", "अहंकारी", "पहनना", "ध्यान से", "बिना बहाए", "इसकी आदत डालें", "इसे देखा", "शर्मीली", "संतुष्ट", आदि।

- इवान डेनिसोविच के एक दिन की कहानी कौन बता रहा है? क्या लेखक का भाषण नायक के भाषण के समान है?

फिर से बनाना चाहते हैं भीतर की दुनियानायक, उसका आंतरिक भाषण, जिसके माध्यम से सोचने का एक निश्चित तरीका दिखाई देता है, सोल्झेनित्सिन कथन के एक विशेष रूप का उपयोग करता है - तथाकथित अप्रत्यक्ष भाषण. यह एक तटस्थ कथाकार की ओर से एक कथन है, लेकिन नायक के भाषण के तरीके में पूरी तरह से कायम है। प्रत्येक भावना, देखो, मूल्यांकन, पूरी दुनिया को पूर्व सामूहिक किसान, और अब एक कैदी, इवान डेनिसोविच शुखोव की धारणा के माध्यम से अवगत कराया जाता है: "केवल उनकी रक्षा करना किसी और के खून पर है ... वह थोड़ा चला गया ... जहां तुम गर्म हो जाओ... जाओ इसे बाहर निकालो, इसे मत फैलाओ!..पूरा शरीर अलग हो जाता है ... लोग बदल गए हैं..."

परिणाम

- आइए रूसी साहित्य के इतिहास में सोल्झेनित्सिन की कहानी के महत्व के बारे में निष्कर्ष निकालें।

1. सोल्झेनित्सिन कोलंबस था, जिसने द्वीपसमूह के अज्ञात द्वीपों का मार्ग प्रशस्त किया, कैदियों के अज्ञात राष्ट्र की खोज की और उसका वर्णन किया।
सोल्झेनित्सिन के कार्यों के बाद, वी। शाल्मोव की कोलिमा टेल्स, ओ। वोल्कोव की इमर्शन इन डार्कनेस, जी। व्लादिमोव की फेथफुल रुस्लान और इस विषय पर अन्य कार्य दिखाई दिए।

2. लेखक ने "साधारण सोवियत आदमी" की खोज की, रूसी लोगों की एक छवि बनाई, इसके सामान्यीकरण में लगभग प्रतीकात्मक, अभूतपूर्व पीड़ा को सहन करने और एक जीवित आत्मा को संरक्षित करने में सक्षम।

3. सोल्झेनित्सिन की कहानी ने पारंपरिक के लिए एक मोड़ को चिह्नित किया नैतिक मूल्यसोवियत साहित्य द्वारा भुला दिया गया। "ए। सोल्झेनित्सिन की प्रतिभा और साहस ने खुद को इस तथ्य में प्रकट किया कि उन्होंने महान साहित्य की आवाज में बोलना शुरू किया, जिसका मुख्य अंतर तुच्छ साहित्य से यह है कि यह अच्छे और बुरे, जीवन और मृत्यु की श्रेणियों से व्याप्त है। , मनुष्य और समाज के बीच संबंध, शक्ति और व्यक्तित्व"(ए. बेलिंकोव)।

4. सोल्झेनित्सिन ने सभी सोवियत लेखकों को साहस और साहस का पाठ पढ़ाया। "उन्होंने साबित कर दिया कि कोई भी आंतरिक या बाहरी सेंसर के बारे में सोचे बिना लिख ​​सकता है और लिखना चाहिए"(वी। कावेरिन)। "हाल ही में जिस तरह से उन्होंने लिखा था उसे लिखना अब संभव नहीं है"(जी। बाकलानोव)। "जब सोल्झेनित्सिन प्रकट हुए और रूसी साहित्य के सम्मान को बचाया, तो उनकी उपस्थिति एक चमत्कार की तरह थी"(ए जैकबसन)।

5. सोवियत साहित्य में पहली बार, "उन्नत विचारधारा" की पूरी प्रणाली की आलोचना की गई थी। "सोलजेनित्सिन ने हमारी आँखें खोलीं, विचारधारा से कसकर बंधे, आतंक और झूठ के प्रति असंवेदनशील"(जे निवा)।

6. कहानी ने लेखक के आध्यात्मिक विरोध को प्रकट किया, विश्वदृष्टि की धार्मिक नींव पर वापसी। "यह न केवल रूसी साहित्य के इतिहास में, बल्कि हम में से प्रत्येक के आध्यात्मिक विकास के इतिहास में भी एक महत्वपूर्ण मोड़ था"(एम। श्नीरसन)।

7. सोल्झेनित्सिन भाषा के क्षेत्र में एक प्रर्वतक थे। “घटना ही भाषा थी; वे अपने सिर के साथ इसमें गिर गए ... यह वह महान और शक्तिशाली था, और, इसके अलावा, एक स्वतंत्र भाषा, बचपन से समझदार ... रूसी भाषा बल के साथ, एक कुंजी की तरह, पहली पंक्तियों से - खेल और लगभग शारीरिक रूप से बोधगम्य रूप से प्यास बुझाना ”(एम। चुडाकोवा)।

टिप्पणियाँ

लक्षिन वी.वाई.ए. इवान डेनिसोविच के मित्र और शत्रु // लक्षिन वी.वाईए। जर्नल पथ। एम।, 1990। एस। 73।

चुडाकोवा एम.ओ. तारों से कांटों तक // चुडाकोवा एम.ओ. सोवियत अतीत का साहित्य। एम।, 2001। एस। 340, 365।

साहित्य

1. लक्षिन वी.वाई.ए.इवान डेनिसोविच के मित्र और शत्रु // लक्षिन वी.वाई.ए.जर्नल पथ। एम।, 1990।

2.लीडरमैन एन।, लिपोवेटस्की एम।अराजकता और अंतरिक्ष के बीच // नोवी मीर। 1991. नंबर 7.

3. निवा जे.सोल्झेनित्सिन। एम।, 1992।

4. चुडाकोवा एम.ओ.तारों से कांटों के माध्यम से: साहित्यिक चक्रों का परिवर्तन // चुडाकोवा एम.ओ. सोवियत अतीत का साहित्य। एम।, 2001।

5.श्नीरसन एम.अलेक्जेंडर सोल्झेनित्सिन। बुवाई, 1984।

"यहाँ, दोस्तों, कानून टैगा है। लेकिन यहां भी लोग रहते हैं। शिविर में, यह वह है जो मर जाता है: जो कटोरे को चाटता है, जो चिकित्सा इकाई की आशा करता है, और जो गॉडफादर पर दस्तक देता है ”- ये क्षेत्र के तीन मूलभूत नियम हैं जो शुखोव को "पुराने शिविर भेड़िया" द्वारा बताए गए हैं। फोरमैन कुज़मिन और तब से इवान डेनिसोविच द्वारा सख्ती से देखा गया। "चाटने वाले कटोरे" का अर्थ है दोषियों के पीछे भोजन कक्ष में खाली प्लेटों को चाटना, यानी मानवीय गरिमा को खोना, किसी का चेहरा खोना, "लक्ष्य" में बदलना, और सबसे महत्वपूर्ण, बल्कि सख्त शिविर पदानुक्रम से बाहर गिरना।

शुखोव इस अटल क्रम में अपनी जगह जानता था: उसने "चोरों" में जाने की कोशिश नहीं की, एक उच्च और गर्म स्थिति लेने के लिए, लेकिन उसने खुद को अपमानित होने की अनुमति नहीं दी। उन्होंने इसे अपने लिए शर्मनाक नहीं समझा "एक पुराने अस्तर से मिट्टियों के लिए एक कवर सीना; एक अमीर ब्रिगेडियर को बिस्तर पर सूखे महसूस किए गए जूते दें ... ”आदि। हालांकि, इवान डेनिसोविच ने एक ही समय में उसे प्रदान की गई सेवा के लिए भुगतान करने के लिए कभी नहीं कहा: वह जानता था कि प्रदर्शन किए गए कार्य को उसके वास्तविक मूल्य पर भुगतान किया जाएगा, शिविर का अलिखित कानून इस पर टिकी हुई है। यदि आप भीख मांगना, कराहना शुरू करते हैं, तो "छह" में बदलने में देर नहीं लगेगी, फेटुकोव जैसा एक शिविर दास, जिसे हर कोई चारों ओर धकेलता है। शुखोव ने विलेख द्वारा शिविर पदानुक्रम में अपना स्थान अर्जित किया।

वह भी चिकित्सा इकाई के लिए आशा नहीं करता है, हालांकि प्रलोभन महान है। आखिरकार, चिकित्सा इकाई पर निर्भर रहने का अर्थ है कमजोरी दिखाना, खुद पर दया करना और आत्म-दया से भ्रष्ट होना, एक व्यक्ति को जीवित रहने के लिए लड़ने की उसकी आखिरी ताकत से वंचित कर देता है। तो इस दिन, इवान डेनिसोविच शुखोव "परेशान हो गए", और काम पर बीमारी के अवशेष वाष्पित हो गए। और "गॉडफादर पर दस्तक" - शिविर के प्रमुख को अपने साथियों के बारे में रिपोर्ट करना, शुखोव जानता था, आम तौर पर ऐसा करना आखिरी काम था। आखिरकार, इसका मतलब अकेले दूसरों की कीमत पर खुद को बचाने की कोशिश करना है - और यह शिविर में असंभव है। यहां, या तो एक साथ, कंधे से कंधा मिलाकर, एक आम मजबूर श्रम करने के लिए, आपात स्थिति में, एक-दूसरे के लिए खड़े होना (जैसा कि शुखोव टीम निर्माण फोरमैन डेर के सामने काम पर अपने फोरमैन के लिए खड़ी थी), या - कांपते हुए जीने के लिए अपने जीवन के लिए, यह उम्मीद करते हुए कि रात में आप अपने ही द्वारा मारे जाएंगे, या दुर्भाग्य में कामरेड।

हालाँकि, ऐसे नियम भी थे जो किसी के द्वारा तैयार नहीं किए गए थे, लेकिन फिर भी शुखोव द्वारा कड़ाई से पालन किया गया था। वह दृढ़ता से जानता था कि सिस्टम से सीधे लड़ना बेकार था, उदाहरण के लिए, कप्तान बुइनोव्स्की करने की कोशिश कर रहा है। बुइनोव्स्की की स्थिति की मिथ्याता, इनकार करने के लिए, यदि सामंजस्य नहीं है, तो कम से कम बाहरी रूप से परिस्थितियों को प्रस्तुत करने के लिए, स्पष्ट रूप से प्रकट हुआ था, जब कार्य दिवस के अंत में, उन्हें दस दिनों के लिए एक बर्फ सेल में ले जाया गया था, जो उन में शर्तों का मतलब निश्चित मौत था। हालाँकि, शुखोव पूरी तरह से व्यवस्था का पालन नहीं करने जा रहा था, जैसे कि यह महसूस करते हुए कि पूरे शिविर आदेश ने एक कार्य किया - वयस्क, स्वतंत्र लोगों को बच्चों में बदलने के लिए, अन्य लोगों की सनक के कमजोर-इच्छाशक्ति वाले कलाकारों को, एक शब्द में - एक झुंड में।

इसे रोकने के लिए, अपनी खुद की दुनिया बनाना आवश्यक है, जिसमें पहरेदारों और उनके मंत्रियों की सर्वव्यापी आंखों तक पहुंच न हो। लगभग हर शिविर के कैदी के पास ऐसा क्षेत्र था: त्सेज़र मार्कोविच अपने करीबी लोगों के साथ कला के मुद्दों पर चर्चा करता है, एलोशका बैपटिस्ट खुद को अपने विश्वास में पाता है, जबकि शुखोव अपने हाथों से रोटी का एक अतिरिक्त टुकड़ा कमाने की कोशिश करता है। , भले ही उसे कभी-कभी शिविर के नियमों को तोड़ने की आवश्यकता हो। इसलिए, वह "शोमन", एक खोज, एक हैकसॉ ब्लेड के माध्यम से वहन करता है, यह जानकर कि उसकी खोज से उसे क्या खतरा है। हालाँकि, आप लिनन से एक चाकू बना सकते हैं, जिसकी मदद से, रोटी और तंबाकू के बदले में, दूसरों के लिए जूते सुधारें, चम्मच काटें, आदि। इस प्रकार, वह क्षेत्र में एक वास्तविक रूसी किसान बना रहता है - मेहनती, आर्थिक, निपुण। यह भी आश्चर्य की बात है कि यहां भी, ज़ोन में, इवान डेनिसोविच अपने परिवार की देखभाल करना जारी रखता है, यहां तक ​​\u200b\u200bकि पार्सल को भी मना कर देता है, यह महसूस करते हुए कि उसकी पत्नी के लिए इस पार्सल को इकट्ठा करना कितना मुश्किल होगा। लेकिन शिविर प्रणाली, अन्य बातों के अलावा, एक व्यक्ति में दूसरे के लिए जिम्मेदारी की भावना को मारना चाहता है, सभी पारिवारिक संबंधों को तोड़ता है, अपराधी को पूरी तरह से ज़ोन के आदेश पर निर्भर करता है।

शुखोव के जीवन में काम एक विशेष स्थान रखता है। वह बेकार बैठना नहीं जानता, लापरवाही से काम करना नहीं जानता। बॉयलर हाउस के निर्माण की कड़ी में यह विशेष रूप से स्पष्ट था: शुखोव अपनी पूरी आत्मा को जबरन श्रम में लगाता है, दीवार बिछाने की प्रक्रिया का आनंद लेता है और अपने काम के परिणामों पर गर्व करता है। श्रम का एक चिकित्सीय प्रभाव भी होता है: यह बीमारियों को दूर भगाता है, गर्म करता है, और, सबसे महत्वपूर्ण बात, ब्रिगेड के सदस्यों को एक साथ लाता है, उनमें मानवीय भाईचारे की भावना को पुनर्स्थापित करता है, जिसे शिविर प्रणाली ने मारने की असफल कोशिश की।

सोल्झेनित्सिन एक स्थिर मार्क्सवादी हठधर्मिता का भी खंडन करता है, साथ ही एक बहुत ही कठिन प्रश्न का उत्तर देता है: स्टालिनवादी प्रणाली ने इतने कम समय में देश को दो बार खंडहर से कैसे उठाया - क्रांति के बाद और युद्ध के बाद? यह ज्ञात है कि देश में बहुत कुछ कैदियों के हाथों किया जाता था, लेकिन आधिकारिक विज्ञान ने सिखाया कि दास श्रम अनुत्पादक था। लेकिन स्टालिन की नीति का निंदक इस तथ्य में निहित था कि शिविरों में, अधिकांश भाग के लिए, सबसे अच्छा निकला - जैसे कि शुखोव, एस्टोनियाई किल्डिग्स, कप्तान बुइनोव्स्की और कई अन्य। ये लोग बस खराब काम करना नहीं जानते थे, उन्होंने अपनी आत्मा को किसी भी काम में लगा दिया, चाहे वह कितना भी कठिन और अपमानजनक क्यों न हो। यह शुखोवों के हाथ थे जिन्होंने व्हाइट सी कैनाल, मैग्नीटोगोर्स्क, डेनेप्रोग्स का निर्माण किया और युद्ध से नष्ट हुए देश को बहाल किया। परिवारों से कटे हुए, घर से, अपनी सामान्य चिंताओं से, इन लोगों ने काम करने के लिए अपनी सारी ताकत लगा दी, इसमें अपना उद्धार पाया और साथ ही अनजाने में निरंकुश सत्ता की शक्ति का दावा किया।

शुखोव, जाहिरा तौर पर, एक धार्मिक व्यक्ति नहीं है, लेकिन उसका जीवन अधिकांश ईसाई आज्ञाओं और कानूनों के अनुरूप है। "आज हमें हमारी दैनिक रोटी दो," सभी ईसाइयों की मुख्य प्रार्थना कहती है, "हमारे पिता।" इन गहरे शब्दों का अर्थ सरल है - आपको केवल आवश्यक चीजों का ध्यान रखने की आवश्यकता है, आवश्यक के लिए आवश्यक को मना करने में सक्षम होने और जो आपके पास है उससे संतुष्ट रहें। जीवन के प्रति ऐसा दृष्टिकोण व्यक्ति को छोटे का आनंद लेने की अद्भुत क्षमता देता है।

शिविर इवान डेनिसोविच की आत्मा के साथ कुछ भी करने के लिए शक्तिहीन है, और एक दिन वह एक अखंड व्यक्ति के रूप में जारी किया जाएगा, न कि सिस्टम से अपंग, जो इसके खिलाफ लड़ाई में बच गया। और सोल्झेनित्सिन इस दृढ़ता के कारणों को एक साधारण रूसी किसान की प्राथमिक रूप से सही जीवन स्थिति में देखता है, एक किसान जो कठिनाइयों का सामना करने के लिए उपयोग किया जाता है, काम में खुशी ढूंढता है और उन छोटी खुशियों में जो जीवन कभी-कभी उसे देता है। कभी महान मानवतावादी दोस्तोवस्की और टॉल्स्टॉय की तरह, लेखक ऐसे लोगों से जीवन के प्रति दृष्टिकोण सीखने, सबसे विकट परिस्थितियों में खड़े होने, किसी भी स्थिति में चेहरा बचाने के लिए आग्रह करता है।