Qui ou quelle est la cause de la mort de Katerina dans la pièce "Orage" d'A. Ostrovsky? Qui est responsable de la mort de Catherine ? (Composition - une étude basée sur la pièce de A.N. Ostrovsky "Thunderstorm") Qui blâme Tikhon pour la mort de Catherine Thunderstorm

Tous les événements dramatiques de la pièce "Orage" se déroulent dans la petite ville provinciale de Kalinovo, située sur les rives du puissant fleuve russe Volga. Début poétiquement noble de la pièce. Devant nous se trouve le paysage de la Volga. Une rive escarpée, des étendues rurales sans fin et une chanson russe en plein air "Parmi les vallées sont égales, à une hauteur douce ...". Et un sentiment des possibilités illimitées de la vie russe naît dans l'âme.

La pièce se termine. Et encore une fois nous sommes sur les rives de la Volga. La même haute falaise abrupte. Seul le ressenti est différent. Le dénouement arrive, le tourment moral de Katerina prend fin. D'une part, la vue majestueuse et lumineuse de la Volga, et de l'autre, le tourbillon de la Volga, dans l'abîme duquel Katerina doit trouver sa fin. Même cette combinaison paradoxale du poétique et du prosaïque, du clair et du sombre, nous fait penser que la vie dans les conditions de cette ville désespère, que le conflit est inévitable.

Dans ces conditions, Katerina vit et souffre ; sa vie s'est avérée si insupportable que le seul moyen de sortir de l'impasse de la vie pour elle était la mort. La mort de Katerina est-elle inévitable ? Avait-elle une échappatoire ? Qui est responsable de la mort de l'héroïne ? – telles sont les questions qui nous sont posées. Et nous ne serons pas en mesure de répondre à ces questions, de comprendre les causes du dénouement tragique, si nous n'avons pas une idée de son caractère, de son éducation et de son mode de vie avant son mariage. Comment les souvenirs les plus heureux que Katerina garde dans sa mémoire sont les souvenirs de son enfance. Maman ne cherchait pas une âme en elle, habillée comme une poupée. Katenka vivait comme un oiseau dans la nature, elle ne s'affligeait de rien. Elle écoutait les vaines histoires de vagabonds qui "à cause de leur faiblesse" n'allaient pas loin, mais entendaient des ouïes, brodées d'or sur du velours, arroser les fleurs.

Et surtout, comme le rappelle Katerina, «... elle adorait aller à l'église jusqu'à la mort! C'est sûr, il arrivait que j'entre au paradis... J'aimais prier pour l'oubli de soi : ... tout le monde me regardait, ce qui m'arrivait. L'environnement de l'église, le chant de l'église, le service l'ont plongée dans une sorte de monde poétique d'images de contes de fées. Catherine est religieuse. Sa foi en Dieu est sincère, profonde, organique ; c'est une expérience de quelque chose de bon, majestueux, spirituel.

Katerina est une nature poétiquement enthousiaste. Parfois, il lui semble qu'elle est un oiseau : « Quand tu te tiens sur une montagne, tu es attiré par le vol. C'est comme ça que je courais, levais les mains et volais. Mais dans cette nature poétiquement enthousiaste, la force de caractère a très tôt touché : « Je suis né comme ça, chaud ! J'avais encore environ six ans ... Ils m'ont offensé avec quelque chose à la maison, mais c'était vers le soir, il faisait déjà noir; J'ai couru vers la Volga, je suis monté dans le bateau et je l'ai poussé loin du rivage. Le lendemain matin, ils se sont déjà retrouvés à une dizaine de kilomètres ? En étudiant la cause de la mort de Katerina, il faut aussi se rappeler qu'elle est la fille de son temps. Le temps où les filles ne se mariaient pas (comme on dit maintenant), elles étaient données, mariées. Le moment est venu (16-17 ans), leurs parents leur ont dit qu'il était temps de se marier, des entremetteurs ont été envoyés et les filles ont exécuté la volonté de leurs parents. Katerina veut être libre, comme un oiseau, libre. Mais le concept de "liberté" est personnifié par elle avec le concept d'amour. L'amour à l'appel du coeur. Pour elle, l'amour devient une forme de libération, une opportunité de défendre son droit à la vie.

Mais Katerina a été donnée en mariage à Tikhon dans la maison de Marfa Ignatievna Kabanova. L'oiseau libre s'est immédiatement retrouvé dans une "cage de fer". Tout était différent dans la maison des Kabanov. Les ordres de Domostroevsky établis par Kabanikha exigeaient une obéissance complète aux anciens. Pas des sentiments sincères, pas des impulsions venant du cœur, mais seulement des expressions extérieures d'une sorte de règles nobles, dont l'essence était l'humilité et la peur. C'est humiliant pour Katerina, elle a honte de Tikhon, qui endure docilement tous les reproches de "mère". "Oui, c'est comme si de la servitude ici. Oui, et dans la nature comme si elle était liée », admet Katerina à Varvara.

Dans un accès de tendresse, voyant son mari sur la route, elle se jette à son cou. Ce sont ses sentiments sincères venant du cœur. Mais en réponse, il entend un impérieux: «Quoi sur le cou - alors tu pends, sans vergogne! Al ordre ne sais pas? Inclinez-vous à vos pieds !" L'« ordre » de Kabanikhi exige que la femme, après avoir vu son mari partir, « hurle » pendant encore une heure ou une heure et demie. Katerina est patiente pour le moment, mais il semble qu'un affrontement est inévitable. A l'offense de Kabanikhi, elle répondra : « C'est en vain qu'on endure quelqu'un qui est content ! "Eka est un oiseau important", ricanera la belle-mère en réponse, laissant entendre qu'elle mettra bientôt cet "oiseau" en cage. Mais ce n'est pas la nature de la récalcitrante Katerina. Elle aspire juste à la volonté, voulant se libérer de la cage. La situation de Katerina est encore compliquée par la situation de vie dans laquelle elle se trouve. Elle est tombée amoureuse de Boris, le neveu de Diky.

D'une part, Katerina, tombée sincèrement amoureuse pour la première fois, comprend qu'elle a droit à son bonheur féminin. Mais Katerina est la femme d'un mari, et "c'est un terrible péché que j'en aime un autre". C'est pourquoi elle a peur des orages. Elle n'a pas peur de pouvoir tuer, "mais que la mort te trouve soudain, tel que tu es, avec tous tes péchés". Pour Katerina, non seulement les "actes", les pensées astucieuses sont des péchés. La lutte interne entre le sentiment et le devoir (après tout, elle trompe Tikhon), entre le sentiment et la peur du péché, Katerina est abattue par les tourments moraux. Elle ne peut pas vivre selon les règles morales du "royaume des ténèbres" - vivez comme vous voulez, faites ce que vous voulez, tant que tout est "cousu et couvert". "Je ne sais pas comment tromper, je ne peux rien cacher." La cour de sa propre conscience la hante, alors Katerina prévoit une sorte de trouble dans son âme; les paroles prophétiques de la dame: «Vous brûlerez tout dans le feu inextinguible», prend-elle sur elle. Le tourment moral s'intensifie, conduisant Katerina dans une impasse. D'un côté, elle dira de son amour pour Boris : "C'est comme si je recommençais à vivre...". D'autre part, craignant le péché, elle éprouve des tourments moraux.

La tragédie de Katerina réside dans le fait qu'elle considère son amour pour Boris comme un péché terrible, pour lequel elle bouillira dans la "hyène ardente" à l'heure du jugement de Dieu. Tikhon ne l'a pas non plus aidée à se libérer. Prends un serment terrible de ma part ... ". Mais Tikhon, préoccupé uniquement par ses pensées qu'il n'y aurait pas d'orage sur lui pendant deux semaines, une liberté totale devant lui, ne pouvait vraiment comprendre la mesure de la souffrance et des aspirations de sa femme, incapable de pénétrer dans son monde spirituel : « Je ne veux pas Je te comprends, Katia ! Tu n'auras pas un mot de toi, encore moins de l'affection, sinon tu grimpes comme ça. Coupez son chemin du salut et Boris: «Je ne peux pas, Katya. Je n'y vais pas de mon propre gré..." Mentalement doux et délicat, éduqué ... Il a juste compris tout ce qui se passait dans l'âme de Katya. Je savais... Et pour sauver - la force de caractère ne suffisait pas. Comme le dit Dobrolyubov: "L'éducation ne lui a pas permis de faire des sales tours, mais elle ne lui a pas non plus appris à y résister." Il ne reste plus qu'à regretter que la volontaire Katerina ait eu la chance de rencontrer sur son chemin le personnage d'une personne faible qui non seulement se soumet aux caprices de son oncle, mais les tolère aussi consciemment. Et Katerina est tombée amoureuse de lui plutôt dans le désert, pas comme les autres Kalinovites.

Katerina prononcera une phrase : « Éco malheur ! Je n'ai pas d'enfants : tout ce que je ferais, c'est m'asseoir avec eux et les amuser. Et les enfants n'ont pas sauvé Katerina du dénouement tragique ? Je ne sais pas, mais il est certain que son destin aurait été différent. Les enfants pour elle, me semble-t-il, pourraient devenir le sens de la vie et cela sublime, mais amour maternel qui lui a tant manqué.

En attendant... Il est impossible d'aimer librement Katerina. Rencontrer sa bien-aimée en secret ... La vérité naturelle ne lui permet pas de vivre par la tromperie. Le moment le plus intense de la lutte interne de Katerina entre le sentiment et le devoir sera la scène avec la clé. Le sentiment l'emporte : « Laisse tomber la clé ? Non, pour rien ! Advienne que pourra, et je verrai Boris !... » Mais comme ces rendez-vous sont douloureux pour Katerina. Des remords de conscience ("parce que je ne peux pas prier pour ce péché, ne priez jamais!") La tourmentent encore.

Mais le sentiment de Katerina est profond, la soif d'amour est si grande qu'elle a décidé d'aller contre elle-même, ses principes moraux, qu'elle considérait comme sacrés pour elle-même. Au mot prudent de Boris : « Personne ne saura pour notre amour. Vraiment, je ne vous plaindrai pas ! Que tout le monde sache, que tout le monde voie ce que je fais ! Il semble que Katerina ait surmonté la peur du péché, et maintenant elle n'a plus peur du jugement humain. La chose la plus terrible pour Katerina maintenant est la pensée: «comment ils l'enferment, voici la mort! S'ils ne m'enferment pas, je trouverai une chance de me voir. Mais qu'est-ce qui va gagner - le sentiment ou la voix de la conscience ?

Et voici le point culminant ... Tikhon revient soudainement. Comment peut-elle continuer à vivre ? Elle ne peut pas tricher. Qu'en est-il de sa propre conscience ? L'étau vital convergeait, semble-t-il, de toutes parts. Tout s'est retourné contre elle. Le ciel pré-orageux pendait de façon inquiétante ("Il l'a recouvert d'un chapeau exactement comme un chapeau"). Katerina entendra une phrase tombée accidentellement: "... notez ma parole que cet orage ne passera pas en vain ... Soit il tuera quelqu'un, soit la maison brûlera ...". Une dame à moitié folle apparaîtra derrière elle avec ses prédictions. Essayant d'alléger ses tourments moraux par la prière, Katerina viendra au mur et, s'agenouillant, levant la tête, elle verra la "hyène ardente". Son état interne ne résiste pas au stress psychologique et elle se repent immédiatement publiquement, "dans le monde", de son péché. Non, je ne pouvais pas vivre par la tromperie, la cour de conscience s'est avérée supérieure.

Avec la scène du repentir, Katerina se libère du tourment moral, mais complique ainsi son existence déjà douloureuse. Le chemin du salut est coupé. Boris était faible d'esprit. Vous pouvez retourner à la maison de Marfa Ignatievna, vous repentir, demander pardon. Mais pour Katerina, « ce qui rentre à la maison, ce qui va dans la tombe, c'est la même chose. Revivez-vous ? Non, non, ne... Et les gens me dégoûtent, et la maison me dégoûte... Péché ! Ne prieront-ils pas ? Celui qui aime priera..."

Non, la récalcitrante Katerina trouve un moyen de sortir de l'impasse. L'orage final est un symbole de l'orage qui planait sur Kalinov. Ce n'est pas un hasard si la pièce se termine par une scène folklorique, le nœud des événements familiaux se dénoue « dans le monde ». Les fondements inhumains du « royaume des ténèbres » ont été exposés devant tout le monde ! Tikhon, résigné, se dessoûle et prononce ses paroles de poids : « Mère, tu l'as ruinée ! Toi toi toi…" L'attitude du public envers le drame familial des Kabanov sera également exprimée dans un reproche ouvert de Kuligin: «Voici votre Katerina pour vous. Faites d'elle ce que vous voulez ! Son corps est ici, prenez-le; et l'âme n'est pas à toi maintenant; elle est devant un juge plus miséricordieux que toi ! La mort de Katerina a secoué le monde stagnant de Kalinov. Dans sa mort même, comme l'a noté Dobrolyubov, il y a quelque chose "de rafraîchissant et d'encourageant".

Mais qui est responsable de la mort de Katerina ? Elle a trouvé un moyen de sortir de l'impasse. Mais qui l'a amenée à lui ? On peut être d'accord avec Tikhon, qui lancera: "Mère, tu l'as ruinée."

On peut reprocher à Boris d'avoir refusé d'emmener Katerina avec lui.

Mais une autre étude est plus proche de moi : « Le propre jugement de Katerina sur elle-même est insupportable. Ses principes moraux sont ébranlés. Ce n'est pas seulement une "tromperie familiale", une catastrophe morale s'est produite, les institutions morales éternelles aux yeux de Katerina ont été violées." En effet, L'Orage n'est pas une tragédie amoureuse (ce n'est pas le refus de Boris qui tue Katerina). Il s'agit très probablement d'un drame de conscience. Katerina n'a donc pas pu surmonter le péché de son amour pour Boris. C'est ce désespoir sans espoir de réconcilier la conscience avec l'amour pour lui et l'inconciliabilité, l'aversion pour la prison à domicile, la captivité est la cause de sa mort. En elle-même, dans son amour, dans son âme, ses idées morales et sa haute exigence morale se trouvent la raison de son issue tragique de la vie.

Qui est responsable de la mort de Catherine ? Boris ? Tikhon ? Sanglier? Je pense que tout le "royaume des ténèbres" est à blâmer, qui détruit, étouffe tout ce qui est humain chez les gens, tue les impulsions et les aspirations naturelles.

Katerina ne pouvait pas accepter cela et se transformer en une créature sans âme. Dès l'enfance elle s'est habituée à la liberté, dès l'enfance elle a vécu sans oppression, à la fois fierté et estime de soi. Katerina dit à Varvara : « Je suis née si sexy ! J'avais encore six ans, pas plus, alors je l'ai fait ! Ils m'ont offensé avec quelque chose à la maison, mais c'était vers le soir, il faisait déjà noir, j'ai couru vers la Volga, je me suis assis dans le bateau et je l'ai poussé loin du rivage. Ils l'ont déjà trouvé le lendemain matin, à une quinzaine de kilomètres de là.

Et maintenant Katerina se retrouve dans un monde complètement différent, où tout est basé sur la peur, l'envie, sur l'autorité aveugle du pouvoir, sur l'arbitraire des anciens. Ici, personne n'a besoin de la tendresse, de la sincérité de Katerina, seules l'humilité et l'obéissance sont exigées d'elle. Dans ce monde, et envers les gens, l'attitude est différente de celle à laquelle Katerina est habituée. Ici, les autres sont traités selon leur position dans la société, leur condition, leur origine. Kuligin parle à Boris de la relation entre les marchands : « Ils minent le commerce de l'autre, et pas tellement par intérêt personnel, mais par envie. Ils se disputent, attirent des commis ivres dans leurs hautes demeures ... Et eux, pour une petite bénédiction, griffonnent des calomnies malveillantes sur leurs voisins sur des feuilles de timbres. Les bourgeois ici ne sont généralement pas considérés comme des personnes. Cela se voit clairement dans le dialogue entre Kuligin et Diky. Voici une réplique de Diky : « Qu'est-ce que je suis pour toi - même, ou quoi ? Alors c'est juste de parler avec un museau... Pour les autres, tu es une personne honnête, mais pour moi un braqueur, c'est tout... Alors sache que tu es un ver. Si je veux - j'aurai pitié, si je veux - je vais écraser.

Katerina, avec sa nature, le monde lumineux de ses sentiments, ne pouvait pas accepter " royaume sombre". Dobrolyubov écrit : « Elle vit très paisiblement et est prête à se soumettre à tout ce qui n'est pas contraire à sa nature... Mais reconnaissant et respectant les aspirations des autres, elle exige le même respect d'elle-même, et toute violence, toute contrainte la révolte. vitalement, profondément. Elle endure jusqu'à ce qu'un intérêt, particulièrement proche de son cœur, parle en elle, jusqu'à ce qu'une telle exigence de sa nature soit offensée en elle, sans la satisfaction de laquelle elle ne peut rester calme. Et Katerina avait une telle exigence.

Elle a rencontré un homme qui, à son avis, était digne de son amour. Cet amour a illuminé sa vie, réveillé son désir d'enfance de bonheur, de bonté, de beauté et de volonté. Et Katerina, ayant expérimenté ce qu'est le vrai bonheur, a clairement vu à quel point sa vie dans la maison de Kabanikha était insipide et s'est rendu compte qu'elle ne pourrait plus revenir à cette vie. Dans une conversation avec Varvara, le bas l'admet elle-même: "Si je le vois au moins une fois", dit-elle, "je vais m'enfuir de chez moi, je ne rentrerai pas chez moi pour rien au monde!"

Tu pourrais cacher ton amour pour Boris, tromper ta belle-mère, ton mari. Mais Katerina ne voulait pas et ne pouvait pas faire cela. "Si elle ne peut pas jouir de ses sentiments légalement et sacrément, à la lumière de jour blanc, devant tout le monde, s'ils lui arrachent ce qu'elle a trouvé et ce qui lui est si cher, alors elle ne veut rien dans la vie, elle ne veut pas non plus la vie », a noté Dobrolyubov dans son article.

Katerina avait-elle un autre moyen de sortir de cette situation ? Katerina était prête à partir avec Boris. Elle n'a pas peur de la Sibérie lointaine, un chemin difficile. Elle demande à Boris de l'emmener avec lui, mais est refusé. Boris est faible, dépendant, il ne peut pas protéger Katerina de la colère de Kabanikha. De plus, Tikhon n'est pas en mesure de la protéger, qui en général ne fera pas un pas contre la volonté de sa mère.

Ainsi, le chemin vers une vie libre, heureusement coupé. "Quelle destination maintenant? Rentrer chez soi? Non, peu m'importe que ce soit à la maison ou dans la tombe », déclare Katerina dans son dernier monologue. Et, se suicidant, commettant un terrible péché du point de vue de l'église, elle ne pense pas au salut de son âme, mais à l'amour. Son dernier mot n'est pas adressé à Dieu, mais à Boris : « Mon ami ! Ma joie! Adieu! s'exclame-t-elle.

Cet acte a lancé un "terrible défi" à tout le "royaume des ténèbres", qui a détruit Katerina, ne lui donnant pas la possibilité de vivre comme sa nature l'exigeait, et ne lui laissant aucun autre moyen de libération, à l'exception de la libération par la mort.

La pièce "Thunderstorm" est le summum de A.N. Ostrovsky. Le personnage principal du drame est Katerina, qui était "un rayon de lumière dans un royaume sombre". Il appartient au vieux monde patriarcal et entre en conflit irréconciliable avec lui. En utilisant son exemple, l'auteur montre à quel point la vie est dure et terrible pour une personne dans le "royaume des despotes et des petits tyrans". Katerina s'oppose à cette société, des contradictions internes apparaissent dans son âme, qui la conduisent au suicide.

Alors qui est encore responsable de la mort d'une jeune fille ? Essayons de comprendre cela.

Katerina n'a pas épousé Tikhon par amour. Dans la nouvelle famille, elle ne trouve pas l'harmonie. Arrivée chez les Kabanov, Katerina se rend compte qu'elle n'a absolument personne à respecter et à apprécier.

Marfa Ignatievna (la belle-mère de Katerina) est une nature despotique, impérieuse, grossière et sans instruction. De tous les héros, Kabanikha exerce la pression la plus forte sur Katerina. La belle-mère insulte constamment la fille, l'humilie. Katerina elle-même dit: "Si ce n'était pas pour ma belle-mère! .. Elle m'a écrasé ... elle m'a rendu malade de la maison; les murs sont même dégoûtants." La colère déraisonnable de Cabanikha fait penser à Katerina au suicide.

Tikhon est une personne très pitoyable et veule. Il est sous l'emprise de sa mère, lui obéit en tout. Bien qu'il n'aime pas ça, il a peur de lui en parler. Et cela déprime aussi Katerina. Après tout, le mari ne peut pas la protéger des brimades constantes de sa belle-mère.

Au fil du temps, Katerina rencontre Boris, tombe amoureuse de lui et se rend compte qu'elle commet un grand péché en trompant son mari. Après tout, l'héroïne elle-même était très religieuse. La fille est tombée amoureuse de lui sincèrement, de tout son cœur. Cependant, Boris considérait leur relation comme un passe-temps momentané. Il vit un jour, ne pense pas à ce qui se passera demain. Boris demande à Katerina: "Combien de temps reste-t-il mon mari ... Oh, alors nous allons nous promener! Le temps suffit ..." Il n'accepte qu'une relation secrète. L'héroïne l'aime vraiment, n'a peur de personne, est prête à montrer ses sentiments au monde entier.

Katerina réfléchit longuement à son acte, décide d'avouer qu'elle a trompé Tikhon. Mais elle s'est repentie non pas par peur des gens, mais par peur de Dieu, car la religion occupait une place particulière dans sa vie. Cette confession donne à Kabanova une raison de se moquer de Katerina. Après cela, le personnage principal ne peut plus le supporter, se jette à l'eau et se noie.

C'est le manque total d'espoir qui poussera l'héroïne vers un péché encore plus grave - le suicide. Réalisant l'impossibilité de concilier l'amour pour Boris avec sa propre conscience, et le désir de liberté avec le dégoût pour la maison de Kabanova, Katerina décide de se suicider. Elle, selon N.A. Dobrolyubova, "ne veut pas supporter, ne veut pas profiter de la misérable vie végétative qu'on lui donne en échange de son âme vivante".

Qui ou quelle est la cause de la mort de Katerina dans la pièce de A.N. Ostrovsky "Orage"?

UN. Ostrovsky n'est pas seulement un dramaturge remarquable, mais aussi un véritable innovateur dans le domaine des pièces de théâtre. Personne avant lui n'envisageait le milieu marchand de manière aussi multiforme, ses personnages, ses types, ses destins.

Ostrovsky a introduit le problème du « royaume des ténèbres » dans la littérature russe. Il a montré que l'anarchie, la tyrannie et la cruauté se produisaient derrière les murs des belles maisons de marchands. Ici, les jeunes vies et destins sont ruinés, toute tentative d'apporter quelque chose de nouveau, de libre, d'individuel dans la vie est contrecarrée.

C'est particulièrement dur pour les femmes dans cette atmosphère. L'une des images féminines les plus frappantes et les plus célèbres d'A.N. Ostrovsky est Katerina, le personnage principal de la pièce "Thunderstorm". Il s'agit d'une jeune femme qui s'est retrouvée dans la maison des Kabanov après avoir épousé un Tikhon faible. Dans la famille de son mari, Katerina a rencontré un abîme d'incompréhension, de rejet, l'atmosphère du "royaume des ténèbres". Tout cela l'opprime, mais Katerina endure, car elle considère que c'est son devoir et la providence de Dieu.

C'est particulièrement difficile pour Katerina dans la famille de son mari en raison des particularités de son caractère. Ne souhaitant de mal à personne, l'héroïne rêvait de bonheur et de prospérité. Se souvenant de son enfance et de ses années de jeune fille, la jeune fille raconte à Varvara comment le monde de ses sentiments et de ses humeurs s'est formé. La caresse de la mère, qui "n'avait pas d'âme dans sa fille", s'occupant de ses fleurs préférées, que Katerina avait "beaucoup, beaucoup", brodant sur du velours, visitant l'église, des histoires de vagabonds - telle était la vie du héroïne avant le mariage. Elle vivait dans un monde fermé, se plongeant parfois dans des rêves et des rêves fabuleux: «Un jour ensoleillé, une colonne aussi brillante descend du dôme, et de la fumée va dans cette colonne, comme des nuages, et je vois, c'était ça les anges dans cette colonne volent et chantent ".

Katerina est gentille avec les autres qui, malheureusement, ne le remarquent pas. Elle communique beaucoup avec Varvara, lui confie ses pensées les plus intimes. La jeune fille essaie de trouver une réactivité dans le cœur de son mari, faisant de son mieux pour être sa femme aimante et fidèle. Mais toutes les tentatives sont anéanties par l'humiliation servile de Tikhon et la grossièreté de ses intérêts. Tikhon ne pense qu'à la façon de courir au sauvage "boire", boire un verre ...

Nature rêveuse, impressionnable, au caractère «aimant, idéal», selon la définition de Dobrolyubov, Katerina avait en même temps une âme ardente et passionnée: «Je suis née si chaude! J'avais six ans, pas plus, alors je l'ai fait ! Ils m'ont offensé avec quelque chose à la maison, mais c'était vers le soir, il faisait déjà nuit ; J'ai couru vers la Volga, je suis monté dans le bateau et je l'ai poussé loin du rivage. Le lendemain matin, ils se sont retrouvés à une dizaine de kilomètres ! Sa détermination, sa détermination à se battre pour son bonheur, atteint son apogée lorsque Katerina rencontre Boris. Boris, à première vue, n'est pas comme ceux qui l'entourent, il lui a donné de nouvelles impressions et un espoir de bonheur. Malheureusement, seul espoir... L'amour de la jeune fille pour Boris était téméraire, ardent, ne connaissant pas les barrières. Peu de gens peuvent aimer comme ça ! Tout le sens de l'existence de Katerina se retrouvait chez cet homme. Cet amour lui a ouvert la voie vers une vie différente et meilleure : "Si c'était ma volonté, je roulerais maintenant sur la Volga, sur un bateau, avec des chansons, ou sur une bonne troïka, enlacée." La rêverie, l'amour sans bornes, la détermination et la sincérité aideraient certainement Katerina à trouver le bonheur, mais pas en compagnie des sangliers et des sauvages, des tyrans et des hypocrites. L'âme pure de la jeune fille ne pouvait pas survivre dans cette société étouffante. La mort était préférée.

Quel genre de société entourait Katerina ? La plupart des habitants de la ville de Kalinov se distinguent par une tyrannie rare, une tyrannie, une adhésion fanatique à l'antiquité, une réticence à accepter quoi que ce soit de nouveau. Et ce n'est pas surprenant, car ce sont les personnes les plus influentes et les plus riches de la ville - Wild and Boar.

Wild est dépeint comme un tyran complet. Il se pavane devant son neveu, devant sa famille, mais recule devant ceux qui peuvent le rebuter.

Marfa Ignatievna Kabanova est un personnage fort et dominateur. Elle est une ardente partisane des ordres de construction de maisons. Kabanikha est sincèrement contrariée que ses principes de vie appartiennent au passé, les jeunes vivent selon leur propre esprit. Il lui semble que si ses fondations s'effondrent, alors la fin du monde viendra : « Que va-t-il se passer, comment vont mourir les vieillards, comment va se tenir le monde, je ne sais pas. Par conséquent, elle tyrannise tout le monde autour d'elle. Et ces qualités, associées à un caractère fort et autoritaire, rendent la vie dans sa maison tout simplement insupportable.

Alors, qui est responsable de la mort de Katerina ? Je pense qu'il est impossible de nommer une personne en particulier. Katerina a été ruinée par l'atmosphère même de la ville de Kalinov, où il n'y a pas de place pour le nouveau, le brillant, le bon. Blâmer pour la mort d'une jeune femme, bien sûr, et Boris. Sa faiblesse, son manque de volonté, sa peur de se retrouver sans héritage le forcent à quitter Katerina. Il s'avère que le héros l'a seulement utilisée, l'a poussée dans le péché avec sa passion et son enthousiasme, et n'a pas pu aller plus loin que les «rendez-vous nocturnes».

Coupable de la mort de Katerina et Tikhon. Il pourrait accorder plus d'attention à sa femme, la soutenir, la protéger des attaques du Kabanikh.

Je pense qu'il est nécessaire de mentionner Varvara ici. Elle a également joué un rôle dans la mort de Katerina. En effet, c'est précisément à cause des discours «doux» de Varvara que des pensées de trahison envers son mari ont commencé à se glisser dans la tête de l'héroïne, c'est Varvara qui a aidé à organiser des rendez-vous pour Katerina et Boris. Mais elle est partie de ses idées de vie. Je ne pense pas que Barbara ait jamais aimé quelqu'un. Elle n'est pas capable de sacrifier sa vie par amour. Cette héroïne c'est d'abord elle-même, ses envies et ses caprices. Barbara ne connaît pas la vie « selon les lois de Dieu », elle s'aime même pour elle-même, ne sachant pas donner, se sacrifier. Par conséquent, elle ne subira jamais le sort de Katerina.

La pièce d'Ostrovsky "Orage" montre la vie provinciale ordinaire de la ville marchande provinciale de Kalinov. Le mode de vie ici est aussi le plus ordinaire, avec ses propres coutumes et pratiques familières à tous. Tout cela est étranger à une seule personne - Katerina. Elle est venue ici dès qu'elle a épousé Kabanov. Avant, quand elle vivait avec sa mère, elle était vraiment heureuse. Ces temps passés à jamais, elle se souvient avec tristesse : « Quelle fringale j'étais ! J'ai complètement foiré avec toi." « Je vais me lever, il était tôt ; si c'est l'été, j'irai à la source, je me laverai, j'apporterai de l'eau et c'est tout, j'arroserai toutes les fleurs de la maison. Elle se souvient à quel point sa vie était merveilleuse dans la nature. Mais, étant entrée dans la maison de Kabanikh, elle a plongé dans le monde du mal, de la cupidité, de la tromperie. Kabanikha elle-même insulte et humilie constamment Katerina, la méprisant, elle craint que "la femme de Tikhon ne soit plus chère que sa mère". Elle est jalouse de lui : "Depuis que je suis mariée, je ne vois plus le même amour de toi." Le sanglier n'arrête pas de dire à son fils de crier sur Katerina et de la menacer. De la même jalousie, elle la hante de menaces et d'allusions, bien que Katerina ne la contredise pas. Kabanikha a un tel caractère qu'elle peut pacifier la nature elle-même.

Son fils Tikhon est une personne absolument faible, il obéit complètement à sa mère et, la quittant, mène une vie sauvage. Bien qu'il aime Katerina, il ne peut toujours rien faire pour l'aider, car. peur de Kabaniki. Il ne comprend pas son âme, ses aspirations et ne pense pas à la protéger, mais accomplit la volonté de la mère, qui plus est, en lui répétant chaque mot. En partant, il fait tout comme Kabanikha l'a ordonné.

La sœur de Tikhon, Varvara, est depuis longtemps habituée à toutes sortes de préjugés et d'interdictions de Kabanikha. Elle s'est fixé un objectif et l'atteint quoi qu'il arrive. Dans une conversation avec Varvara, Katerina lui dit tout ce à quoi elle pense, en lui faisant entièrement confiance. Lorsque Varvara découvre que Katerina n'aime pas son mari, mais une autre personne, elle ne la condamne pas, mais, au contraire, dit: «Attendez une minute, demain mon frère partira, nous y réfléchirons; Peut-être qu'on pourra se voir." Elle estime qu'une personne doit construire son propre bonheur : « Quelle envie de se dessécher ! Même si vous mourez de nostalgie, ils vous plaindront ! Que diriez-vous, attendez! Alors quelle servitude pour se tourmenter ! Elle organise Katerina et une rencontre avec Boris, l'aidant de toutes les manières possibles.

Boris aime peut-être Katerina, mais il ne la comprend pas non plus et ne peut en aucun cas l'aider. Il ne peut pas s'enfuir avec elle car il dépend de son oncle Wild. En la rencontrant secrètement, il sait que tout cela ne mènera pas au bien et tôt ou tard tout le monde connaîtra leur connexion, toute la responsabilité incombera à Katerina.

Alors, qui est responsable de la mort de Katerina ? Tous les gens autour d'elle étaient soit méchants et cruels, soit velléitaires et incompréhensibles. Après l'ancienne vie joyeuse et heureuse, elle a plongé dans un vide sans espoir plein de reproches et d'insultes. Dans son milieu, elle seule était différente des autres. Et après tout ce que ces gens lui avaient fait, la laissant avec tous ses soucis, il ne lui restait plus que la mort.

Katerina - "Un rayon lumineux dans le royaume des ténèbres", a déclaré Dobrolyubov, mais pourquoi ? Katerina a commis un terrible péché et il ne peut y avoir aucune excuse pour elle ! Mais ce n'est pas pour rien qu'Ostrovsky a utilisé l'expression "royaume des ténèbres" - pas tout est aussi simple que cela puisse paraître à première vue.

Katerina personnifie la pureté morale, la beauté spirituelle d'une femme russe, son désir de volonté, de liberté, sa capacité non seulement à endurer, mais aussi à défendre ses droits, sa dignité humaine.Elle aimait tout et tout le monde autour d'elle : la nature, les soleil, l'église, sa maison avec les vagabonds, les mendiants qu'elle aidait. Mais la chose la plus importante à propos de Katya est qu'elle vivait dans ses rêves, à l'écart du reste du monde. De tout ce qui existait, elle ne choisissait que ce qui ne contredisait pas sa nature, le reste elle ne voulait pas le remarquer et ne le remarquait pas. La religiosité de Katerina n'est pas l'hypocrisie de Kabanikh, mais une foi enfantine en Dieu. Elle va souvent à l'église et le fait avec plaisir et délice ("Et à en mourir j'aimais aller à l'église ! C'était comme avant, j'irais au paradis").

Dans une atmosphère d'hypocrisie et d'importunité, de tutelle mesquine, le conflit entre le "royaume obscur" et le monde spirituel de Katerina mûrit peu à peu. Katerina ne souffre que pour le moment. "Et si j'en ai vraiment marre ici, alors aucune force ne peut me retenir. Je vais me jeter par la fenêtre, me jeter dans la Volga, je ne veux pas vivre ici, donc je ne le ferai pas, même si tu me coupes ! elle dit. Rêveuse, honnête, sincère, amicale avec les gens, Katerina perçoit avec une difficulté particulière l'atmosphère oppressante de cette maison, qui heurte sans cesse la dignité humaine de Katerina, devient insupportable pour une jeune femme. Dans son âme, une sourde protestation contre le "royaume des ténèbres" commence à émerger, ce qui ne lui a pas donné le bonheur, la liberté et l'indépendance. Ce processus se développe... Katerina se débat avec elle-même, et c'est la tragédie de sa position, mais à la fin elle se justifie intérieurement sur l'amour qui s'est ouvert à elle. « Mon ami ! Ma joie ! Adieu ! L'intégrité, la détermination du caractère de Katerina s'exprimaient dans le fait qu'elle refusait d'obéir aux routines de la maison Kabanikhin et préférait la mort à la vie en captivité. Et ce n'était pas une manifestation de faiblesse, mais de force spirituelle et de courage, de haine ardente de l'oppression et du despotisme.

La mort de Katerina n'est pas accidentelle. Elle est forcée et douloureuse. La décision de Katerina était consciente, elle a donc prouvé son cas, une victoire morale sur le "royaume des ténèbres".