ساموئل ریچاردسون - زندگی به یاد ماندنی خدمتکار کلاریسا هارلی. رمان ریچاردسون کلاریسا، یا داستان یک بانوی جوان، کلاریسا، یا داستان یک بانوی جوان

مرد جوان در سال 1967، خانم D. در روستایی در نزدیکی هنلی، در یکی از خانه‌های کوچکی که در محل باغی ساخته شده بود، ساکن شد که قبلاً به یک عمارت بزرگ ویکتوریایی نزدیک بود. در اینجا داستان او است که در کتاب ارواح در سواحل نوشته آن میچل چاپ شده است

لیدی النگولن (بانوهای لانگولن)، زمین داران انگلیسی بانو النور باتلر (النور باتلر، 1739-1829)، در قلعه خانوادگی کیلکنی به دنیا آمد. او متعلق به خانواده اورموند (اورموند) شهرستان انگلیسی-ایرلندی بود. او در مدرسه صومعه در فرانسه تحصیل کرد. عالی

بانو کنسول همیشه خداحافظی غم انگیز است. به خصوص اگر ملاقات غیرمنتظره به طرز شگفت انگیزی خوشایند بود، اگر افراد کاملاً ناآشنا ناگهان گرمای صمیمانه را به شما دادند، اگر احساس علاقه واقعی به خود و سرنوشت خود کردید. این برای بازی و اختراع نیست.

ناتالیا کیریلوونا زاگریاژسکایا (1747–1837) عمه ناتالیا ایوانوونا گونچارووا و اک. Iv. زاگریاژسکایا، دختر آخرین هتمن روسیه کوچک، فیلد مارشال کنت کریل گریگ. رازوموفسکی. بسیار غنی. در سال 1772، او با افسر جوان ایزمایلوفسکی N. A. Zagryazhsky ازدواج کرد.

کاباره الکترونیک: آهنگ های خیابان پاریس 1748-1750. ترانه ها و برنامه های ضبط شده توسط هلن دلاوو خوانده شده از www.hup.edu/features/darpoe/ می توانید ده ها آهنگ از بسیاری از آهنگ هایی که در خیابان های پاریس در جریان ماجرای چهاردهم شنیده شد را دانلود کنید. اشعار آنها رونویسی شده است

آنا هو به دوستش کلاریسا هارلو می نویسد که دنیا در مورد درگیری جیمز هارلو و سر رابرت لاولیس که به زخمی شدن برادر بزرگتر کلاریسا ختم شد، زیاد صحبت می کند. آنا می‌خواهد درباره آنچه اتفاق افتاده است بگوید و از طرف مادرش می‌خواهد نسخه‌ای از وصیت نامه پدربزرگ کلاریس را بفرستد که دلایلی را گزارش می‌کند که نجیب‌زاده سالخورده را وادار به امتناع از اموال خود به کلاریس می‌کند و نه به پسرانش. یا نوه های دیگر

کلاریسا، در پاسخ، به تفصیل آنچه را که اتفاق افتاده است، توصیف می کند و داستان خود را با نحوه ورود لاولیس به خانه آنها شروع می کند (او توسط لرد M. - عموی جوان جوان معرفی شد). همه چیز در غیاب قهرمان اتفاق افتاد و او از اولین ملاقات های لاولیس از خواهر بزرگترش آرابلا مطلع شد که تصمیم گرفت این اشراف پیچیده دیدگاه های جدی در مورد او داشته باشد. او از گفتن برنامه های خود به کلاریسا تردید نکرد تا اینکه سرانجام متوجه شد که خویشتن داری و ادب خاموش مرد جوان نشان دهنده سردی و عدم علاقه او به آرابلا است. شور و شوق جای خود را به خصومت آشکار داد که برادرش با کمال میل از آن حمایت کرد. معلوم می شود که او همیشه از لاولیس متنفر بوده است (همانطور که کلاریسا بی تردید قضاوت می کند) به ظرافت اشرافی و سهولت ارتباط او، که منشأ آن است، نه پول. جیمز شروع به نزاع کرد و لاولیس فقط از خودش دفاع کرد. نگرش خانواده هارلو نسبت به لاولیس به طرز چشمگیری تغییر کرد و او از داشتن خانه محروم شد.

از نسخه وعده داده شده پیوست نامه کلاریسا، خواننده متوجه می شود که خانواده هارلو بسیار ثروتمند هستند. هر سه پسر متوفی، از جمله پدر کلاریسا، دارای سرمایه قابل توجهی هستند - معادن، سرمایه تجاری و غیره. برادر کلاریسا توسط مادرخوانده اش تامین می شود. کلاریسا که از دوران کودکی از پیرمرد مراقبت کرده و به این ترتیب روزهای او را طولانی کرده است، تنها وارث شناخته می شود. از نامه های بعدی می توانید با سایر بندهای این وصیت نامه آشنا شوید. به ویژه، پس از رسیدن به سن هجده سالگی، کلاریسا می تواند اموال موروثی را به صلاحدید خود دفع کند.

خانواده هارلو خشمگین هستند. یکی از برادران پدرش، آنتونی، حتی به خواهرزاده‌اش (در پاسخ به نامه‌اش) می‌گوید که تمام هارلوها قبل از به دنیا آمدن او حق مالکیت زمین کلاریسا را ​​داشتند. مادرش با انجام وصیت شوهرش تهدید کرد که دختر نمی تواند از اموالش استفاده کند. تمام تهدیدها این بود که کلاریسا را ​​وادار کنند تا ارث خود را کنار بگذارد و با راجر سولمز ازدواج کند. همه هارلوها به خوبی از بخل، طمع و ظلم سولمز آگاه هستند، زیرا بر کسی پوشیده نیست که او از کمک به خواهر خود به این دلیل که او بدون رضایت او ازدواج کرده است خودداری کرد. او همین ظلم را در حق عمویش کرد.

از آنجایی که خانواده لاولیس نفوذ قابل توجهی دارد، هارلوها فوراً از او جدا نمی شوند تا روابط با لرد ام را خراب نکنند. هارلوها به مشاوره یک مسافر با تجربه نیاز داشتند). مرد جوان نمی توانست عاشق دختری شانزده ساله دوست داشتنی نشود که استایل زیبایی داشت و به دلیل وفاداری قضاوت متمایز بود (همانطور که همه اعضای خانواده هارلو استدلال می کردند و به نظر خود کلاریسا چنین بود. در حالی که برای). بعداً، از نامه های لاولیس به دوست و معتمدش جان بلفورد، خواننده در مورد احساسات واقعی نجیب زاده جوان و چگونگی تغییر آنها تحت تأثیر ویژگی های اخلاقی یک دختر جوان پی می برد.

دختر بر قصد خود برای امتناع از ازدواج با سولمز پافشاری می کند و تمام اتهامات مبنی بر اینکه شیفته لاولیس است را رد می کند. خانواده به طرز وحشیانه ای در تلاش برای سرکوب لجاجت کلاریث هستند - اتاق او برای یافتن نامه هایی که او را متهم می کند جستجو می شود و یک خدمتکار مورد اعتماد رانده می شود. تلاش های او برای کمک گرفتن از حداقل یکی از بستگانش به جایی نمی رسد. خانواده کلاریسا به راحتی تصمیم به هر ادعایی گرفتند تا دختر سرکش را از حمایت دیگران محروم کنند. در حضور یک کشیش، صلح و هماهنگی خانوادگی را به نمایش گذاشتند تا بعداً با دختر سخت‌تر رفتار کنند. همانطور که لاولیس بعداً به دوستش نوشت، هارلو هر کاری کرد تا مطمئن شود که دختر به خواستگاری او پاسخ می دهد. برای این منظور، او در نزدیکی املاک هارلو با نامی جعلی ساکن شد. هارلو در خانه جاسوسی را به دست آورد که تمام جزئیات اتفاقاتی که در آنجا رخ می داد را به او گفت و بعداً کلاریسا را ​​شگفت زده کرد. به طور طبیعی، دختر به نیت واقعی لاولیس، که او را به عنوان ابزار انتقام توسط هارلو منفور انتخاب کرد، مشکوک نبود. سرنوشت دختر برای او چندان جالب نبود ، اگرچه برخی از قضاوت ها و اقدامات او به او اجازه می دهد با نگرش اولیه کلاریسا نسبت به او موافقت کند ، که سعی کرد او را منصفانه قضاوت کند و تسلیم انواع شایعات و نگرش مغرضانه نشد. نسبت به او

در مسافرخانه ای که نجیب زاده جوان ساکن شد، دختر جوانی زندگی می کرد که لاولیس را با جوانی و ساده لوحی خود به وجد آورد. او متوجه شد که او عاشق پسر همسایه است، اما امیدی به ازدواج جوانان نیست، زیرا به او وعده داده شده است که اگر به انتخاب خانواده اش ازدواج کند، مبلغ قابل توجهی به او داده شده است. یک جهیزیه دوست داشتنی که توسط مادربزرگش بزرگ شده است، نمی تواند روی هیچ چیز حساب کند. درباره همه اینها، لاولیس به دوستش نامه می نویسد و از او می خواهد که در بدو ورود با بیچاره با احترام رفتار کند.

آنا هاو که متوجه شد لاولیس با یک خانم جوان زیر یک سقف زندگی می کند، به کلاریسا هشدار می دهد و از او می خواهد که درگیر نوار قرمز بی شرمانه نشود. با این حال، کلاریسا می‌خواهد از صحت شایعات مطمئن شود و با درخواست صحبت با معشوق ادعایی خود، به آنا روی می‌آورد. آنا با خوشحالی به کلاریسا اطلاع می دهد که شایعات دروغ است و لاولیس نه تنها روح بی گناهی را اغوا نکرده است، بلکه پس از صحبت با خانواده، به اندازه همان صد گینه که به نامزدش وعده داده شده بود، جهیزیه ای برای دختر فراهم کرده است. .

بستگان که می بینند ترغیب و آزار و اذیت کار نمی کند، به کلاریسا اعلام می کنند که او را نزد عمویش می فرستند و سولمز تنها ملاقات کننده او خواهد بود. این بدان معنی است که کلاریسا محکوم به فنا است. دختر این موضوع را به لاولیس اطلاع می دهد و او او را به فرار دعوت می کند. کلاریسا متقاعد شده است که نباید این کار را انجام دهد، اما، تحت تأثیر یکی از نامه های لاولیس، تصمیم می گیرد وقتی آنها با هم ملاقات می کنند، این موضوع را به او بگوید. او که با سختی به محل تعیین شده رسیده است، از آنجایی که همه اعضای خانواده قدم های او را در باغ دنبال می کردند، با دوست فداکار خود (آنطور که به نظر می رسد) ملاقات می کند. او سعی می کند بر مقاومت او غلبه کند و او را به کالسکه ای که از قبل آماده شده بود می کشاند. او موفق می شود نقشه خود را محقق کند، زیرا دختر شکی ندارد که آنها تحت تعقیب هستند. او صدایی را از بیرون دروازه باغ می شنود، تعقیب کننده ای را می بیند که در حال دویدن است و به طور غریزی تسلیم اصرار "ناجی" خود می شود - لاولیس همچنان تکرار می کند که رفتن او به معنای ازدواج با سولمز است. تنها از نامه لاولیس به همدستش خواننده متوجه می شود که تعقیب کننده خیالی با علامت توافق شده لاولیس شروع به شکستن قفل کرده و جوانان پنهان شده را تعقیب می کند تا دختر نگون بخت او را نشناسد و مشکوک به تبانی نباشد.

کلاریسا بلافاصله متوجه نشد که یک آدم ربایی وجود دارد، زیرا برخی از جزئیات آنچه اتفاق می افتد مطابق با آنچه لاولیس در مورد آن نوشته بود، نشان دهنده فرار بود. دو تن از اقوام نجیب آقا که در واقع همدستان او بودند، منتظر آنها بودند و به او کمک کردند تا دختر را در فاحشه خانه ای وحشتناک حبس کند. علاوه بر این، یکی از دختران که از تکالیف خسته شده بود (آنها باید نامه های کلاریسا را ​​بازنویسی می کردند تا او از نیات دختر و رفتار او با او باخبر شود) به لاولیس توصیه می کند که با اسیر همان کاری را انجام دهد که زمانی با آنها انجام داد. ، که به مرور زمان و اتفاق افتاد.

اما در ابتدا، اشراف به تظاهر ادامه داد، یا از دختر خواستگاری کرد، سپس او را فراموش کرد، و او را مجبور کرد، همانطور که یک بار گفته بود، بین امید و شک باشد، و خانه والدین خود را ترک کند، کلاریسا در رحمت او قرار گرفت. آقای جوان، چون افکار عمومی طرفدار او بود. از آنجایی که لاولیس معتقد بود که شرایط اخیر برای دختر آشکار است ، او کاملاً در اختیار او بود و او بلافاصله اشتباه خود را درک نکرد.

در آینده، کلاریسا و لاولیس وقایع مشابهی را توصیف می‌کنند، اما آنها را متفاوت تفسیر می‌کنند و تنها خواننده می‌فهمد که چگونه شخصیت‌ها در مورد احساسات و مقاصد واقعی یکدیگر اشتباه می‌کنند.

خود لاولیس در نامه‌هایش به بلفورد، واکنش کلاریسا را ​​به سخنان و اعمالش به تفصیل شرح می‌دهد. او در مورد روابط زن و مرد بسیار صحبت می کند. او به دوستش اطمینان می دهد که به گفته آنها، از هر ده زن، 9 زن مقصر سقوط آنها هستند و با یک بار زیر سلطه داشتن یک زن، می توان در آینده از او انتظار اطاعت داشت. نامه های او سرشار از نمونه های تاریخی و مقایسه های غیرمنتظره است. اصرار کلاریسا او را آزار می دهد، هیچ ترفندی روی دختر کار نمی کند - او نسبت به همه وسوسه ها بی تفاوت می ماند. همه به کلاریسا توصیه می کنند که پیشنهاد لاولیس را بپذیرد و همسر او شود. دختر از صداقت و جدیت احساسات لاولیس مطمئن نیست و در تردید است. سپس لاولیس در مورد خشونت تصمیم می گیرد، زیرا قبلاً کلاریسا را ​​با یک معجون خواب مصرف کرده بود. اتفاقی که رخ داد، کلاریسا را ​​از هر گونه توهم محروم می کند، اما او استحکام سابق خود را حفظ می کند و تمام تلاش های لاولیس برای جبران کاری که انجام داده را رد می کند. تلاش او برای فرار از فاحشه خانه شکست خورد - پلیس به سمت لاولیس و سینکلر شرور، صاحب فاحشه خانه که به او کمک کرد، رسید. لاولیس در نهایت شروع به دیدن واضح می کند و از کاری که انجام داده وحشت زده می شود. اما او نمی تواند چیزی را درست کند.

کلاریسا مرگ را به ازدواج با مردی بی شرف ترجیح می دهد. او چند لباسی را که دارد می فروشد تا برای خودش یک تابوت بخرد. نامه های خداحافظی می نویسد، وصیت نامه ای تنظیم می کند و بی سر و صدا محو می شود.

وصیت نامه که به طرزی لمسی با ابریشم سیاه پوشانده شده است، گواهی می دهد که کلاریسا همه کسانی را که به او آسیب رسانده اند بخشیده است. او با بیان این که همیشه دوست داشت در کنار پدربزرگ محبوبش، زیر پاهایش دفن شود، شروع می کند، اما به محض اینکه سرنوشت خلاف آن را رقم زد، دستور دفن او را در محله ای که در آن درگذشت، می دهد. هیچ یک از اعضای خانواده و کسانی که به او لطف داشتند را فراموش نکرد. او همچنین می خواهد که لاولیس را تعقیب نکند.

مرد جوان توبه‌شده با ناامیدی انگلیس را ترک می‌کند. از نامه ای که یک نجیب زاده فرانسوی برای دوستش بلفورد فرستاده، مشخص می شود که نجیب زاده جوان با ویلیام موردن ملاقات کرده است. یک دوئل اتفاق افتاد و لاولیس مجروح مرگبار در عذاب با سخنان رستگاری درگذشت.

خلاصهکلاریسا ریچاردسون

مقالات دیگر در این زمینه:

1. پاملا، به سختی پانزده ساله، دختر یک زوج فقیر اما با فضیلت، اندروز، در نامه ای به والدینش گزارش می دهد که یک بانوی نجیب، ...
2. اکشن رمان در لندن، در میان اشراف انگلیسی، در سال 1923 اتفاق می‌افتد و فقط یک روز طول می‌کشد. در امتداد...
3. روی استرنگ در کما است، اما ذهنش مملو از خاطرات است. برخی واقعی ترند - در مورد زندگی حومه ادینبورگ - و ...
4. قسمت 1. نوعی مقدمه این رمان در سال 1913 در وین می گذرد. شخصیت اصلیاولریش سی و دو ساله، ریاضی دان و عالی ...
5. مارسل که از اشتیاق و حسادت عذاب داده بود، آلبرتین را در آپارتمان خود زندانی کرد. وقتی حسادت فروکش کرد، فهمید که دیگر دوستش ندارد...
6. اما وودهاوس، یک دختر جوان بیست و یک ساله، با پدرش در هایبری، روستایی کوچک در نزدیکی لندن زندگی می کند. وودهاوس ها اولین خانواده ...
7. داستان از دیدگاه مرد جوانی به نام فردریک کلگ، که به عنوان منشی در تالار شهر خدمت می کند، روایت می شود. داستان در نزدیکی لندن اتفاق می افتد.
8. زندگی آرام در یک املاک روستایی، "انگلیس قدیمی خوب". رجینالد ولارد خوشحال است - او با یک زن زیبا ازدواج کرده است، آنقدر زیبا که ...
9. اقدام یک مشکوک سر چارلز کارترایت، مردی میانسال، بازیگر مشهوری که به تازگی از صحنه تئاتر بازنشسته شده است، مهمانان را در ویلای خود جمع می کند. او...
10. این رمان از دیدگاه آناستازیا استیل، دختری رنگ پریده و دست و پا چلفتی با موهای سرکش بلوند تیره و چشمان آبی نوشته شده است. دوستان به او زنگ می زنند ...
11. آمریکا، 1889 کارولین مایبر هجده ساله، یا به قول خانواده‌اش خواهر کری، زادگاهش کلمبیا را ترک می‌کند و به راه می‌افتد...
12. در لابی هتل شیک Bertram لندن، که مظهر انگلستان قدیم است، مهمانان برای صرف چای عصر گرد هم می آیند. خانم های سالخورده حاضر در این مراسم...
13. «کسانی که در شاهکار فضیلت بی تجربه هستند، ممکن است به جای مقاومت در برابر آن، افراط در بدی را برای خود مفید بدانند». بنابراین، «لازم است ...
14. نویسنده از شکلی از روایت به صورت اول شخص استفاده می کند. قهرمان او، ستوان سی ساله توماس گلان، وقایع دو سال پیش را به یاد می آورد.

A. A. Elistratova

ریچاردسون

تاریخ ادبیات انگلیسی. جلد 1. مسأله دوم M.--L.، انتشارات آکادمی علوم اتحاد جماهیر شوروی، 1945 در کار ریچاردسون، ژانر جدید رمان رئالیستی، "کشف" توسط دانیل دفو، برای اولین بار برای دریافت به رسمیت شناخته شده بی قید و شرط جهانی و پان. -شهرت اروپایی بیوگرافی ساموئل ریچاردسون (ساموئل ریچاردسون، 1689-1761) غنی از حوادث نیست، اما در نوع خود بسیار مشخص است. دوران کودکی خود را در یک روستای دربی شایر در خانواده پدرش که یک نجار استانی بود گذراند. اقامت کوتاهی در مدرسه، جایی که ساموئل کوچک در میان رفقای خود با نام مستعار "جدی" و "مهم" شناخته می شود. سالهای طولانی کار، ابتدا به عنوان یک شاگرد، و سپس، به قول خود ریچاردسون، "ستون کل شرکت" ناشر و کتابفروش لندن وایلد. ازدواج با دختر صاحب سابق؛ کسب و کار چاپ و انتشار، ابتدا متوسط، سپس موفقیت آمیزتر و بیشتر؛ اینها نقاط عطف اصلی زندگی ریچاردسون هستند. در سال 1754، او - یک مرد خانواده محترم، یک بورژوای مهربان لندن - پست "به عنوان سودآور و همچنین افتخاری" (به قول او) رئیس انجمن انتشارات (شرکت استیشنرز) را به عهده گرفت و چند سال بعد درگذشت. خانه خودش، محصور در رضایت، در ذهن یک زندگی با وجدان. ریچاردسون یک نویسنده حرفه ای به معنای امروزی کلمه نبود. کارهای روزمره تایپوگرافی برای او ادبیات تنها یکی از مشاغل متعدد بود. حرفه یک نوشت افزار انگلیسی در اواسط قرن هجدهم بسیار متنوع بود: ریچاردسون و همکارانش مجبور بودند شخصاً و ویراستاران، و ناشران و چاپخانه ها را با هم ترکیب کنند. ریچاردسون، مانند بسیاری دیگر، حرفه یک نویسنده را به همه اینها "ضمیمه" کرد. این اتفاق به طور غیرمنتظره ای رخ داد، تقریباً در سال 1739، دو نفر از ناشران همکارش به ریچاردسون مراجعه کردند تا یک کتاب نامه تهیه کنند، از آنجا خوانندگان به سراغشان رفتند. بی تجربه در episto هنر لری، می‌توانست نمونه‌هایی از نامه‌ها را به مناسبت‌های مختلف قرض بگیرد. انتشارات از این دست مدتهاست که به طور گسترده در انگلستان توزیع شده است. ریچاردسون این پیشنهاد را پذیرفت. در میان بسیاری از موقعیت های زندگی که او به آنها اشاره کرد، به یکی از آنها علاقه خاصی داشت: وضعیت یک خدمتکار که مورد آزار و اذیت محبت آمیز اربابش قرار می گیرد. او چگونه این موضوع را به پدر و مادرش خواهد گفت؟ چه توصیه ای به دخترشان می کنند؟ بدین ترتیب ایده اصلی "پاملا" متولد شد. کار بر روی نامه-کتاب به زودی در پس زمینه قرار گرفت. نامه‌هایی به بستگان در مورد مهم‌ترین شرایط، که نه‌تنها نشان‌دهنده سبک و شکل‌هایی است که باید هنگام نوشتن نامه‌های خصوصی رعایت شود، بلکه طرز فکر و عمل عادلانه و معقول در موارد عادی زندگی بشر را نیز نشان می‌دهد. دوستان و غیره ) تنها در ژانویه 1741 ظاهر شد، سه ماه پس از انتشار اولین رمان معروف ریچاردسون "پاملا، یا فضیلت پاداش" (پاملا؛ یا، فضیلت پاداش)، که در نوامبر 1740 منتشر شد. این رمان در نامه بود. نام نویسنده حتی در صفحه عنوان هم دیده نمی شد. ریچاردسون مانند بعداً در دیگر رمان‌هایش، خود را به نقش ساده «ناشر» مکاتبات ظاهراً واقعی شخصیت‌هایش محدود کرد. در «مجموعه نامه‌های خصوصی یک دختر جوان زیبا به پدر و مادرش، که به منظور توسعه اصول فضیلت و دین در ذهن جوانان هر دو جنس منتشر شده است»، همانطور که در عنوان فرعی رمان آمده است، خوانندگان این مقاله را دریافت کردند. از داستان هشداردهنده پاملا، خدمتکار جوانی در خانه یک زمیندار ثروتمند مطلع شد که پاکدامنی او در معرض خطر جدی از جانب اربابش، کارمند جوان B. قرار گرفته است. به حدی که با فراموش کردن همه موانع طبقاتی، به خدمتکارش پیشنهاد می دهد تا همسر قانونی او شود. به تعبیر خود ریچاردسون، داستان پاملا فاقد آن معنای دموکراتیک ستیزه جویانه بود که خوانندگان و منتقدان بعدی اغلب به آن نسبت می دادند. او که فرزند وفادار سازش 1689 بود، به مشروعیت و طبیعی بودن اختلافات طبقاتی و املاک موجود در انگلستان متقاعد شد. در دیدگاه‌هایش در مورد زندگی اجتماعی، او اساساً به خوش‌بینی خوش‌روحیه از نوع شتسبری-بولینبروک بسیار نزدیک است. همه چیز در جای خود خوب است و همه چیز برای بهترین در این بهترین جهان ممکن است. "چه کسی می‌خواهد خدمتکار شود اگر می‌توانست یک آقا یا یک خانم باشد؟ مردم فقیر صادق... بخش بسیار مفیدی از جهان هستی." به نظر ریچاردسون فروتنی بهترین زینت برای کسانی است که به این «بخش مفید جهان» تعلق دارند، و او سخاوتمندانه به تمام قهرمانان پلبی خود این فضیلت را می بخشد. والتر اسکات قبلاً در مورد آن قسمت از پاملا، جایی که پدر قهرمان، اندروز پیر، به اسکوایر بی می‌آید تا از سرنوشت دختر گمشده‌اش مطلع شود، گفته بود که نویسنده رمان می‌توانست، اما نمی‌خواست. شخصیت یک روحیه دهقانی به شدت آزرده خشم شجاعانه را که شرایط اقتضا می کرد، ارائه دهید." در واقع، در تصویر ریچاردسون، هم خود پاملا و هم نزدیکانش آنقدر متواضع هستند که در ازدواج او با اسکوایر بی. پاداشی بی سابقه می بینند که بیش از آن برای تمام آزار و اذیت، توهین و بی قانونی تحقیرآمیز که او مجبور بود از او متحمل شود، می پردازد. تعقیب کننده و با این حال، مهم نیست که دیدگاه‌های عمومی ریچاردسون تا چه اندازه متفاوت و محافظه‌کار بود، کار او، که با پاملا شروع شد، به معنای وسیع کلمه دموکراتیک بود. با این حال، او در تلاش برای تأیید روسوئی بر برابری جهانی مردم، با حفظ احترام عمیق به موقعیت و رتبه ای که شایسته بورژوازی انگلیسی است، در تجربیات یک خدمتکار ساده به همان اندازه اشراف، ظرافت و نجابت واقعی را آشکار می کند. عمقی که پیشینیانش که پیش از او درباره زندگی می نوشتند، هرگز رویای آن را نمی دیدند و آداب و رسوم انگلیسی های عادی. پاملا او شاید خیلی کمتر از امیلیا گالوتی یا لوئیز میلر که توسط نویسندگان دموکراتیک مبارز قرن هجدهم، لسینگ و شیلر خلق شده بودند، قهرمان باشد. اما پاملا همچنین می داند که چگونه کرامت انسانی خود را بشناسد و از آن محافظت کند. و او یک زندگی درونی پیچیده و غنی دارد. موفقیت «پاملا» بسیار زیاد بود. در طول اولین سال پس از ظهور رمان، بدون احتساب به اصطلاح "تجدید چاپ های دزدی دریایی"، حداقل پنج نسخه طول کشید تا تقاضای خوانندگان برای این کتاب که برای آن زمان غیرعادی بود، برآورده شود. او توسط مقامات ادبی شناخته شده تحسین شد. خود پوپ که در آن زمان در اوج شهرت بود، کار چاپگر شهر فروتن را با اغماض تأیید کرد. کشیش خاصی، دکتر اسلوکاک، او را از بالای منبر به اهل محله خود توصیه کرد. خانم های اشرافی عجله داشتند تا "پاملا" را به عنوان جدیدترین چیز شیک به یکدیگر نشان دهند. و در عین حال، هزاران خواننده معمولی، گاهی اوقات حتی نمی توانند تشخیص دهند که آیا با داستان سر و کار دارند یا با یک سند انسانی زنده، بر سرنوشت دلخراش قهرمان اشک می ریزند، خیانت کاردار فاسد B را نفرین می کنند. و مانند یک تعطیلات، از رمان پایان خوشی خوشحال شد، جایی که فضایل یک خدمتکار بر رذیلت اشرافی پیروز شد. تاجران ادبی کارآفرین عجله کردند تا از موفقیت رمان جدید استفاده کنند. قبلاً در بهار 1741، دنباله ناشناس پاملا، با عنوان رفتار پاملا در جامعه عالی، به فروش رفت و به دنبال آن تعدادی جعلی مشابه عرضه شد. ریچاردسون، که به قول یکی از منتقدان، نمی‌دانست چگونه «به موقع از قهرمانانش جدا شود»، چاره‌ای جز ادامه‌ی واقعی پاملا نداشت، کاری که در پایان سال 1741 انجام داد. و دو جلد دیگر به دو جلدی که محدود به متن اصلی رمانش بود اضافه کرد. همانطور که در صفحه عنوان نشان داده شده است، آنها حاوی مکاتبات پاملا "در مقام عالی خود با افراد برجسته و نجیب" بودند. این مجلدات «پاملا» به عنوان خسته‌کننده‌ترین آثاری که ریچاردسون تا کنون نوشته است، شهرت شایسته‌ای دارند. تقریباً بدون عمل، آنها عمدتاً ماهیت آموزشی دارند. ریچاردسون پاملا را وادار می کند تا در نامه های آموزشی طولانی، نظر خود را در مورد تربیت کودکان و مدیریت خدمتکاران، تئاتر انگلیسی و اپرای ایتالیایی، در مورد نقش نجات بخش دین و غیره بیان کند. قضاوت در مورد دیدگاه های فلسفی و زیبایی شناختی ریچاردسون، اما چیزی قابل توجه به میراث هنری او اضافه نمی کند. ممکن است ادامه‌ی «پاملا» تا حدودی به دلیل سخت‌گیری و تعلیم‌پذیری آن به انتقاداتی باشد که با همه موفقیت‌هایشان، جلدهای اول رمان با آن مواجه شدند. به راحتی می توان تصور کرد که چگونه ریچاردسون باید با اتهام بداخلاقی هایی که رمانش را علیه آن کارگردانی کرده بود، یعنی اتهام ... بی اخلاقی، تحت تاثیر قرار گرفته باشد! یعنی این همان چیزی است که - مستقیم یا غیرمستقیم، به شوخی یا جدی - توسط نویسندگان بسیاری از جزوات طنز و پارودی‌های عمدتاً ناشناس که برای اولین بار ماه‌ها پس از انتشار پاملا به بازار کتاب سرازیر شد، متهم شد. نویسندگان "عذرخواهی از زندگی خانم شاملا اندروز" (بازی با کلمات: "شما" در انگلیسی - تظاهر، دروغ)، "ضد پاملا، یا" بیگناهی ساختگی "، ضد پاملا واقعی "، محکومیت از پاملا، پاملا، یا یک دروغگوی جذاب، و دیگر نشریات مشابه، هم فضیلت بی عیب و نقص قهرمان ریچاردسون و هم اخلاقیات کتاب او را زیر سوال بردند. احتیاط و خویشتن داری همیشگی پاملا و پیروزی او بر اسکوایر بی. محاسبات عملی بسیار هوشیارانه این «سیاستمدار جوان» که توسط نویسنده کتاب «عذرخواهی فیلدینگ برای زندگی خانم شاملا اندروز» نامیده می‌شود، و صراحتی که ریچاردسون جرأت کرد تلاش‌های مکرر اسکوایر بی برای افتخار پاملا را به تصویر بکشد، باعث شد منتقدان ادعا می کنند که همانطور که در صفحه عنوان پاملا محکوم شده آمده است، "به بهانه قابل قبولی که اصول فضیلت و دین را در ذهن جوانان از هر دو جنس توسعه می دهد"، خوانندگان را از "بدیع ترین و اغوا کننده ترین ایده ها" آگاه می کند. عشق." ریچاردسون تمام تلاش خود را کرد تا شخصیت خود را "بازسازی" کند و چنین اتهاماتی را از ادامه رمانش دور کند. اما تأثیر احتمالی این مجادله بر آثار بعدی ریچاردسون هرچه باشد، برای تاریخ ادبیات از یک علاقه خاص و متفاوت است: هر چه باشد، ایده اصلی رمان معروف فیلدینگ، ماجراهای جوزف اندروز، با همین مناقشه است. ، که به عنوان تقلیدی از پاملا در نظر گرفته شده است، و آغاز یک دشمنی ادبی طولانی مدت بین این دو نویسنده است. رمان بعدی ریچاردسون پس از یک وقفه طولانی منتشر شد: در 1747-1748. این یک رمان بزرگ هفت جلدی "کلاریسا. یا تاریخ یک بانوی جوان" بود که مهمترین مسائل زندگی خصوصی را در بر می گرفت و به ویژه فجایع ناشی از رفتار بد والدین و فرزندان را در رابطه با ازدواج نشان می داد. (کلاریسا. یا تاریخچه یک بانوی جوان و غیره). این رمان به حق شاهکار ریچاردسون محسوب می شود. کتاب جدید ریچاردسون به دلیل عمق و پیچیدگی بسیار بیشتر محتوا قابل توجه بود. ساختار آن نیز پیچیده تر بود. ریچاردسون برای گفتن داستان کلاریسا هارلو به خواننده نه تنها از نامه‌های خود قهرمان، همانطور که در پاملا اتفاق افتاد، استفاده می‌کند، بلکه از نامه‌های متعددی از بستگان، دوستان و آشنایان او استفاده می‌کند که در مورد همان وقایع به طرق مختلف و از راه‌های مختلف صحبت می‌کند. دیدگاه های مختلف کلاریسا هارلو، دختری از یک خانواده ثروتمند بورژوا، که اخیراً به اشراف پیوسته است، مورد توجه رابرت لاولاس، خوش‌گذران معروف جامعه بالا قرار می‌گیرد. درگیری های خانوادگی که قربانی آن کلاریسا است - که به لطف ارثی که از پدربزرگش دریافت کرده است، دشمنان آشتی ناپذیری را در شخصیت برادر و خواهری حسود ایجاد کرده است - به زودی به لاولاس این فرصت را می دهد تا اعتماد به نفس او را به دست آورد. با کمک فریب و رشوه، او به این نتیجه می رسد که کلاریسا، که با تهدید ازدواج اجباری با مردی که از او متنفر است، از خانه فرار می کند و تحت حمایت او قرار می گیرد. لوولاس که نه آنقدر از عشق که غرور و غرور رانده شده است، به بهانه "آزمایش فضیلت" کلاریسا که در واقع در قدرت اوست، به هر طریقی سعی می کند او را معشوقه خود کند. در نهایت، قربانی خود را با نوشیدنی مخدر آرام کرده بود، به او تجاوز کرد. غم و اندوه کلاریسا بی حد و حصر است، اما اراده او شکسته نمی شود. او موفق می شود از فاحشه خانه ای که لوولاس او را زندانی کرده بود فرار کند. او که از اندوه و محرومیت خسته شده بود می میرد و چند ماه بعد لوولاس در دوئل یکی از بستگان کلاریسا به شدت مجروح می شود. ارائه گذرا از طرح داستان "کلاریسا" به خودی خود نمی تواند تصور واقعی از معنای این رمان را به دست دهد. در نگاه اول، خواننده ممکن است در نظر گرفتن رابطه بین اندازه عظیم اثر و اقدام نسبتاً بدون عارضه آن که کمتر از یک سال را در بر می گیرد، نامتناسب بداند. در طول مدت طولانی "کلاریسا" منتقدان بیش از یک بار خندیدند. حتی ساموئل جانسون، یکی از آشنایان مشتاق رمان‌های ریچاردسون، اعتراف کرد که هر کسی که به خاطر طرح داستان آن را در ذهن خود بخواند، باید با بی‌تابی خود را حلق آویز کند. ریچاردسون گفت: "باید به خاطر احساس مطالعه کرد و طرح را فقط به عنوان فرصتی برای احساس در نظر گرفت." این به ویژه در مورد کلاریسا صدق می کند. ریچاردسون در اینجا از همه احتمالات موجود در شکل اپیستولاری رمان استفاده می کند. این به او اجازه می‌دهد، همانطور که خودش در پس‌گفتار کلاریسا می‌نویسد، مستقیم‌ترین تجربیات شخصیت‌هایش را به تصویر بکشد، و در عین حال، میدان وسیعی را برای به تصویر کشیدن بازتاب بیشتر و کشمکش درونی باقی بگذارد. ژانر رمان معرفتی تطبیق پذیری فوق العاده ای را در «کلاریسا» نشان می دهد: هم شامل یک توصیف نامه و هم نامه ای از گفتگو و یک نامه جدلی و بالاتر از همه، یک اعتراف نامه غنایی است. "کلاریسا" یک موفقیت بزرگ بود. اما این موفقیت کاملاً آن چیزی نبود که خود نویسنده می خواست. ریچاردسون یک نویسنده اخلاق‌گرا که جنبه اخلاقی و آموزشی رمان‌هایش را بی‌اندازه بالاتر از شایستگی هنری آن‌ها می‌دانست، بدون ناراحتی متوجه شد که چگونه خوانندگان غیرمنطقی عزیزترین ایده‌های او را به شیوه‌ی خود بازتفسیر می‌کنند. لوولاس که می خواست یک بار برای همیشه در تصویرش انگ آزاد اندیشی و فسق جامعه بالا را انگ بزند، به طور غیرمنتظره ای با جذابیت خود قلب خوانندگان را به دست آورد و کلاریسا، کلاریسا با فضیلت، همانطور که ریچاردسون با توهین نوشت، در معرض سرزنش های سخت گیری قرار گرفت. و تکبر ریچاردسون عجله کرد تا خطای ناخواسته را تصحیح کند. پس از کلاریسا، رمانی ساخته می‌شد که دیگر نمی‌توانست به کسی دلیلی برای غفلت از فضیلت یا تحسین رذیلت بدهد. در اینجا لازم بود به اطمینان کامل و بدون ابهام رسید. به این ترتیب، آخرین و کم‌موفق‌ترین رمان ریچاردسون، تاریخ سر چارلز گراندیسون، و غیره مذکر، تصور شد. آن‌طور که ریچاردسون تصور می‌کرد، فضیلت انسانی بود - فضیلت، منظم، خوش‌نیت، محتاط، عاری از کوچک‌ترین ضعف یا نقص. ریچاردسون تمام تلاش خود را کرد تا این "مرد خوب" با ویژگی های بی نظیرش از لاولیس جذاب و خطرناک پیشی بگیرد. اما، افسوس، نه "گروه بی نظیری که ما را به خواب می برد" (پوشکین)، و نه عروس شایسته او، خانم هریت بایرون، نمی توانستند - حتی از نظر خوانندگان آن زمان - با کلاریسا و لاولاس مقایسه شوند. یکی از مشتاق ترین خوانندگانش، میس دونلان، خطاب به ریچاردسون نوشت: «من فقط می توانم یک عیب از سر چارلز پیدا کنم، یعنی او هیچ عیب و اشتیاق ندارد.» این «نقص» نتوانست جبران همه فراز و نشیب های رمان نویسی کتاب شود. در گراندیسون، گرایش اخلاق مداری بر رئالیسم ریچاردسون غلبه داشت. در برابر پس‌زمینه خاکستری-آموزشی رمان، تنها یک تصویر برجسته بود که توانست واقعاً قلب مردم قرن هجدهم را لمس کند. این یک زن جوان ایتالیایی به نام کلمنتینا دلا پورتا بود که دیوانه وار عاشق گراندیسون بی نظیر بود. اختلافات مذهبی مانع از ازدواج آنها می شود و جدال بین وظیفه دینی و شور عشقی که در روح کلمانتین به وجود می آید صدها صفحه از رمان را پر از رقت والایی می کند. "بیهودگی" رقت انگیز کلمنتین دیوانه از نظر معاصرانش جذابیت غیرقابل توضیحی داشت. به نظر می‌رسید که صدای احساس غیرمنطقی و غیرمنطقی قانع‌کننده‌تر از صدای احتیاط با فضیلت گراندیسون باشد. جوزف وارتون، منتقد معاصر ریچاردسون، تا آنجا پیش رفت که دیوانگی کلمنتین را به جنون لیر و جنون اوریپید اورستس ترجیح داد. پس از گراندیسون، ریچاردسون مأموریت نویسندگی خود را تکمیل کرد. با وجود اصرار دوستانش (یکی از خوانندگان با «دستور» اصلی به او روی آورد - تا رمانی درباره «بیوه خوب» بنویسد)، او دیگر اثر مهمی منتشر نکرد. سه رمان بزرگ در واقع میراث ادبی او را به پایان می‌رسانند، به جز، علاوه بر نامه ناشناس بالا، مجموعه‌ای از گفته‌های منتخب وام‌گرفته از پاملا، کلاریسا و گراندیسون، و پیش‌گفتار افسانه‌های ازوپ، مقالاتی در «پراکنده» جانسون و چندین مورد دیگر. آثار جزئی که در حال حاضر صرفاً دارای علایق کتابشناختی هستند. ریچاردسون مانند تقریباً تمام رمان‌نویسان انگلیسی قرن هجدهم، قبل از هر چیز هنرمند زندگی خصوصی است. "کلاریسا" او با یک کتیبه لاتین وام گرفته شده از جوونال پیشگفتار می کند که به نظر برنامه ای می آید: "... hominum mores tibi nosse volenti sufficit una domus..." (اگر می خواهید آداب و رسوم نژاد بشر را بدانید، یک خانه برای شما کافی است. شما). اما ریچاردسون در درون این چهار دیواری از "یک خانه" ثروت پایان ناپذیری از تصاویر و احساسات را کشف می کند. زندگی خصوصی که برای اولین بار دستمایه یک تصویرسازی جدی هنری می شود، نویسنده را با تنوع غیرمنتظره اش تسخیر می کند. نویسنده، همانطور که بود، می ترسد حتی کوچکترین ویژگی، کوچکترین جنبه زندگی قهرمانان خود را از دست بدهد. او نمی خواهد یک کلمه، نه یک حرکت، نه یک فکر زودگذر را قربانی کند. اگر رمان‌های او تا این اندازه بزرگ می‌شوند، اگر تکرارها و طولانی‌ها در آنها غیرعادی نیست، پس دلیل این امر، قبل از هر چیز، علاقه طمع‌آمیز خالق آنها به مردم و زندگی است، به هر چیزی که به زبان مردم قرن 18، مربوط به "طبیعت انسان" است. بسیاری از نویسندگان در مورد زندگی و آداب و رسوم انگلیسی میانه حتی قبل از ریچاردسون در انگلستان قرن هجدهم نوشتند - هم پاپ در طنزهای او و هم در The Kidnapping of the Lock و هم ادیسون و سبک در مقالات The Spectator و Chatterbox و غیره. بیش از هر کسی، البته، دفو، خالق رمان رئالیستی دوران مدرن. همه آنها، هر کدام به شیوه خود، کارهای زیادی انجام دادند تا کار ریچاردسون را راحت تر انجام دهد. اما هیچ یک از آنها نمی توانند تصویری از به ظاهر عادی ترین پدیده های وجود خصوصی آن ترحم دراماتیکی را که رمان های ریچاردسون مملو از آن هستند ارائه دهند. کوچکترین و کوچکترین جزئیات روزمره در ریچاردسون نه تنها توجه هشیارانه، عملی و کاری را که در دفو برانگیختند، بلکه یک علاقه عاطفی عمیق را نیز برمی انگیزاند. این نگرش جدید نویسنده به جهان در همان گذار ریچاردسون از شکل خاطرات-خاطرات رمان های دفو به شکل نامه نگاری منعکس می شود. نویسنده «کلاریسا» مانند نویسنده «رابینسون کروزوئه» همچنان در تلاش است تا مستندترین و واقعی ترین نگاه را به رمان بدهد. او همچنان در پوشش یک ناشر پنهان می شود و مانند فیلدینگ وارد گفتگوی علنی با خواننده نمی شود. اما به توانایی مشاهده و توصیف، او در مقایسه با دفو، توانایی جدیدی برای تجربه مشاهده شده اضافه می کند. او دیگر تنها به اعمال افراد علاقه مند نیست، بلکه به حرکات فکری و احساسی پنهان و به سختی محسوس بی شماری که فقط به طور غیرمستقیم در عمل آشکار می شود، علاقه مند است. دیدرو در پرشور خود "ستایش ریچاردسون" نوآوری ریچاردسون را در به تصویر کشیدن زندگی خصوصی به خوبی خلاصه کرد: اشتیاق اگر شخصیت ها را نشان دهند. چشمان هر روز، و آنچه هرگز نمی بینید." ریچاردسون در زندگی روزمره و خصوصی مردم عادی زمان خود احساساتی با چنین عمق خارق‌العاده‌ای را آشکار می‌کند، تجربیات معنوی با چنین ظرافت و پیچیدگی، که تا همین اواخر به نظر می‌رسید امتیاز انحصاری قهرمانان «بلند» رمان‌های شبانی جوانمردانه بود. تراژدی های کلاسیک موادی که تا همین اواخر به طرز ناامیدکننده ای "کم" به نظر می رسید اکنون برای او نه تنها موضوع بازنمایی هنری است، بلکه منبعی از ترحم های جدید و قهرمان های جدید است. نویسنده "پاملا" و "کلاریسا" احتمالاً سخنان معروف بالزاک را در مورد "تراژدی بورژوازی که در خانواده گرانده رخ داد" درک خواهد کرد. بی جهت نیست که به تصویر کشیدن اختلافات خانوادگی در خانواده هارلو فضای زیادی در رمان ریچاردسون می گیرد. کلاریسا هارلو تا همین اواخر به نظر می رسید که بت کل خانواده باشد، اما به محض اینکه ارثی از پدربزرگش دریافت کرد، بسیار بیشتر از سهم برادر و خواهرش، همه چیز تغییر کرد. روابط معمولی، محبت خانوادگی، انسانیت ابتدایی - همه چیز قبل از آن نیروی جدید، که خود کلاریسا آن را "برخورد منافع" می نامد، به پس زمینه رفت. بگذارید هارلوها سعی کنند رفتار خود را نسبت به کلاریسا با میل به نجات او از دسیسه های لوولاس، ترتیب دادن سرنوشت او و غیره توجیه کنند - نه برای او و نه برای خودشان این نمی تواند مخفی باشد که چه انگیزه هایی باعث غیرت آنها شده است. بیخود نیست که وصیت پدربزرگ در رمان ریچاردسون به همان اندازه که یک قرارداد ازدواج یا یک سفته در یک رمان دیگر بالزاک ظاهر می شود. ما در ریچاردسون به دنبال تمایل آگاهانه ای برای افشای قدرت بورژوازی "منافع برهنه، مرد پاک کننده بی عاطفه" نخواهیم بود، اما به طور ذهنی، قدرت پول بر یک فرد در جامعه بورژوایی در تاریخ خانواده هارلو با چنین چیزی به تصویر کشیده شده است. قدرت هنری که در دست تعداد کمی از آثار آن زمان بود. دیدرو یکی از معدود معاصرانی بود که دقیقاً از این جنبه از کار ریچاردسون قدردانی کرد. نویسنده کتاب برادرزاده رامو، اولین و تنها اثر ادبیات روشنگری قرن هجدهم، که در آن پوشش غارتگرانه-خودگرایانه علایق بورژوازی «طبیعی» و «انسانی مشترک» با قدرت پیشگویانه ای خدشه ناپذیر نشان داده شد، به ویژه توانایی ریچاردسون را تحسین می کند. انگیزه های نادرست نادرست را که در پشت سایر انگیزه های صادقانه پنهان شده و در کمین هستند، تشخیص دهید" ("ستایش ریچاردسون"). دیدرو همچنین اولین کسی بود که توجه را به پیچیدگی شخصیت‌هایی که ریچاردسون به تصویر کشیده بود، جلب کرد، که در ادبیات روشنگری قرن هجدهم نادر است. او «نبوغی» را که ریچاردسون با آن توانست در لاولیس ترکیب کند، تحسین می کند: «نادرترین فضیلت ها با منزجر کننده ترین رذایل، پستی با سخاوت، عمق با بیهودگی، تند با خونسردی، عقل سلیم با جنون؛ نبوغی که از او کرد رذلی که دوستش دارید، او را تحسین می کنید، او را تحقیر می کنید، شما را غافلگیر می کند، به هر شکلی که ظاهر می شود، و یک لحظه هم ظاهرش را حفظ نمی کند. این پیچیدگی شخصیت ها با یک ترکیب مکانیکی ساده از ویژگی های متنوع و متناقض به دست نمی آمد. در تصویر لوولاس، در تصویر کلاریسا، ریچاردسون توانست نشان دهد که چگونه رذایل و فضائل به هم پیوسته است، که گاهی اوقات مظهر همان ویژگی یک شخصیت انسانی است. «سخاوت» لوولاس، که دیدرو از آن صحبت می‌کند، شاید در هیچ جای رمان به وضوح در قسمت معروف «رزباد» (رزباد)، دختر روستایی جوانی که پدرش در همسایگی املاک گارلو بود، آشکار نباشد. ، به صورت ناشناس Lovlas زندگی می کند. رفتار لاولاس در قبال «رزی» دقیقاً برعکس رفتار او با کلاریسا به نظر می رسد. او در حال حاضر آماده است تا یک آدم ساده لوح را قربانی بعدی خود کند. اما کافی است مادربزرگ «رزی» از لاولیس بخواهد که به نوه‌اش رحم کند تا او - هر چند با اکراه - از نقشه‌ی پلید خود دست بکشد. چگونه می توان این را با آزار و اذیت بی رحمانه کلاریسا آشتی داد؟ در همین حال، برای خود ریچاردسون، رفتار قهرمانش در هر دو مورد به دلیل همان انگیزه غالب است - غرور همه جانبه لوولاس. "رز" و نزدیکانش به او می فهمانند که خوشبختی او را کاملاً وابسته به قدرت او می دانند - و همین کافی است تا او از پیروزی بیشتر امتناع کند. کلاریسا جرأت می کند در برابر جذابیت او مقاومت کند، جرأت می کند با اراده او مخالفت کند - با اراده خودش، و میل به تصاحب او به یک موضوع اصلی برای لوولاس تبدیل می شود، جایی که غرور همه چیز را تعیین می کند. به نوبه خود، فضیلت درخشان کلاریسا دارای ویژگی های معاون خانواده خانواده هارلو است. آیا غرور، نگهبانی از منافع خودخواهانه بی رحمانه خانواده اش، او را در مبارزه برای پاکی و آزادی معنوی اش الهام نمی کند؟ "او نیز یکی از هارلوها است" - این کلمات بی دلیل نیستند که اغلب در رمان ریچاردسون تکرار می شوند. شکل نامه نگاری به ریچاردسون این فرصت را داد تا انتقالات متقابل خیر و شر را در ظریف ترین حرکات افکار و احساسات شخصیت هایش ردیابی کند. تعداد کمی از رمان نویسان زمان او - به جز پریوست و ماریو - می توانند با او به عنوان یک استاد تحلیل روانشناختی مقایسه شوند. تحلیل روانشناختی ریچاردسون اول از همه تجزیه و تحلیل جزئیات است، از نظر میکروسکوپی کامل و پر زحمت. رمان های ریچاردسون را نباید ورق زد. برای قدردانی از شایستگی‌های آنها، غلبه بر تکرارها و طولانی‌ها، نترسیدن از استدلال آموزشی یکنواخت، باید هر صفحه، هر خط از این مجلدات عظیم را با دقت مطالعه کرد. "حساسیت" ریچاردسون و طرفدارانش مدتهاست موضوع حکایت ها بوده است. اما ریچاردسون خوانندگانش را بر سر حلقه کلیدهایی که کلاریسا توسط خویشاوندان بی‌رحمش به نشانه نارضایتی از کلاریسا گرفته‌اند، به خاطر جلیقه‌ای که پاملا برای Squire B. گلدوزی می‌کند، بر سر ظروف اسپندی که او سعی می‌کند پنهانی در آشپزخانه تمیز کند، به گریه انداخت. آزمایش اینکه آیا او می تواند با مسئولیت های جدیدی که در خانه والدین فقیر در انتظار او بود کنار بیاید، برای آن زمان به طور غیرعادی جدیدی بود. ریچاردسون یک رئالیست روشنگری بود، اگرچه اصطلاح "روشنگر" برای او کاملاً قابل استفاده به نظر نمی رسد. او از فکر مبارزه با نظام های دولتی و اجتماعی موجود دور است. دئیسم بولینبروک و هیوم چنان وحشت هولناکی را در او برمی انگیزد که حتی لوولاس "شرور" خود را مجبور می کند با دئیست ها بحث کند. و با این حال، در حل مشکلات اخلاقی زندگی خصوصی که بیش از همه به او مربوط می شود، او در واقع از همان مقدماتی که بسیاری از روشنگران انگلیسی قرن هجدهم داشتند، سرچشمه می گیرد. و او نه تنها به دستورات دین، بلکه به صدای طبیعت گوش فرا می دهد - بیهوده نیست که مثلاً پاملا "وظایف الهی" مادر را از "وظایف طبیعی" می گیرد. و نه برعکس و او نیز به پیروی از لاک به مسائل تعلیم و تربیت اهمیت زیادی قائل است و قاطعانه به امکان و ضرورت اصلاح «طبیعت انسان» متقاعد شده است. او همچنین در خلاقیت ادبی ابزار قدرتمندی برای اصلاح افراد می بیند. او سرسختانه از سنگرهای خوش‌بینی روشنگری در مقابل انتقاد کنایه‌آمیز ماندویل و طنز بدبینانه سوئیفت دفاع می‌کند که او را به چیزی کمتر از تلاش برای «تحقیر طبیعت انسان به قیمت طبیعت حیوانی» متهم می‌کند. تمام رمان‌های ریچاردسون، به‌ویژه «گراندیسون»، از نظر عینی، نوعی «جدل» با سویفت هستند. به نظر می‌رسد ریچاردسون با تصاویر پاملا، کلاریسا و به‌ویژه سر چارلز گراندیسون معصوم، می‌خواهد تعبیر بدبینانه‌ای از «طبیعت انسان» را که سویفت در یاهو ارائه کرده است، رد کند. او از انکار وجود و فعالیت «شر» در جهان موجود به دور است; اما نه لاولیس‌ها و نه جیمز هارلوها، مهم نیست که چقدر با میل شرارت انجام می‌دهند، به گفته ریچاردسون، نمی‌توانند هماهنگی ابدی وجود را برای مدت طولانی بر هم بزنند. فضیلت پاملا، کلاریسا، گراندیسون در حال حاضر بر روی زمین بر شر غلبه می کند و هیچ چیز نمی تواند اعتماد خالق آنها را متزلزل کند که شادی و فضیلت می توانند در این دنیا با یکدیگر همراهی کنند، مهم نیست که نویسنده "افسانه زنبورها" چقدر از آن متنفر است. توسط او خلاف آن را ثابت می کند. اما در عین حال، ریچاردسون ویژگی هایی را به ادبیات روشنگری انگلیسی قرن هجدهم وارد می کند که معمولاً در آن وجود ندارد. مانند بسیاری از معاصران انگلیسی خود، او تمایل دارد که قهرمانی مدنی عالی را که به دوران باستان کلاسیک بازمی‌گردد، از بین ببرد. زمانی که پاملا و کلاریسا نوشته شدند، فضایل بورژوازی داخلی شخصیت‌های فیلم‌های تماشاگر و چترباکس مدت‌ها بود که فضایل قهرمانانه کاتون‌ها را از دل خوانندگان انگلیسی بیرون ریخته بود. قهرمانان باستانی، که فضائل و اعمالشان الهام بخش روشنگران فرانسوی بود، از قبل برای ریچاردسون غیرقابل درک هستند. با این حال، در تصویری که از زندگی خصوصی و سرنوشت خصوصی مردم زمان خود می‌کشد، تراژدی کلاسیک قرن هفدهم را به یاد می‌آورد. شخصیت‌ها و رویدادهایی که ریچاردسون توصیف می‌کند مهم‌تر و جدی‌تر از شخصیت‌ها و رویدادهای مشابه یا مشابهی هستند که در زندگی‌نامه‌های دفو، حماسه‌های کمیک فیلدینگ و رمان‌های پرماجرا روزمره اسمولت به تصویر کشیده شده‌اند. آنها از نثر روزمره دورتر هستند، چیزهای غیرمنتظره و خارق العاده بیشتری دارند، نه با گروتسکی کمیک، بلکه با درام استثنایی. کلمه «قهرمان» را ریچاردسون در مورد شخصیت‌هایش به‌طور جدی به کار می‌برد، بدون آن پوزخند حیله‌آمیز که اغلب در دیگر رمان‌نویسان انگلیسی آن زمان با آن همراه است. ریچاردسون از اصول هنر جدید بورژوازی با غیرت کمتر از اکثر نویسندگان انگلیسی معاصرش دفاع کرد. او هم در مکاتبات شخصی و هم در نظرات «ویراستار» درباره رمان‌هایش، همواره آثارش را با سنت‌های هنر اشرافی در تضاد قرار می‌دهد. به عنوان مثال، در سر چارلز گراندیسون، ما نقد کنجکاوانه ای از شاهزاده خانم کلوز لافایت می یابیم. از همان نقطه نظر «عقل ساده» او از زبان پاملا و راسین «آندروماش» را نقد می کند که او را از تغییر آمبروز فیلیپس تحت عنوان «مادر بدبخت» می شناسند. و با این حال، هیچ یک از رمان‌نویسان انگلیسی معاصر ریچاردسون در آثار او چنین تمایلی به «ظرافت‌های شاعرانه» مانند نویسنده «پاملا» و «کلاریسا» نشان نمی‌دهند. قبلاً ویلیام هازلیت، منتقد مقاله انگلیسی اوایل XIX قرن، به درستی به نزدیکی آن به ادبیات "جذاب" قرن هفدهم اشاره کرد. البته صحبت از تأثیر مستقیم کلاسیک گرایی بر آثار ریچاردسون دشوار است. فقط شناخته شده است که او از بناهای هنر معرفتی قرن هفدهم - نامه های مادام دو سویین و نینون د لانکلوس - بسیار قدردانی می کرد. اما بهترین تصاویری که او خلق کرد، متعلق به یک دایره کاملاً متفاوت، داخلی و دنیوی است، درست مانند تصاویر معروف تراژدی کلاسیک، آغشته به تراژدی قهرمانانه است. کلاریسا هارلو در یک دایره باریک مذهبی همان استقامت اخلاقی بالای آندروماش راسین را نشان می دهد که سرنوشتش همراه با سرنوشت مردم و دولت ها رقم می خورد. نه بی دلیل، در پایان "کلاریسا" ریچاردسون به طور گسترده در مورد اصول تراژدی کلاسیک صحبت می کند و رمان خود را به این ژانر نزدیک می کند. ریچاردسون رمان نویس نقاط تماس زیادی با رمان شبانی جوانمردانه دارد. مشخص است که او از اسپنسر که شهرت او در انگلستان آن زمان احیا می شد بسیار قدردانی می کرد. مشخص است که او با "آرکادیا" سیدنی آشنا بود، حداقل به اندازه ای که نام غیرمعمول اولین قهرمان خود - پاملا را از آنجا قرض گرفت. رمان‌های ریچاردسون از نظر لحن به آثار جوانمردانه- شبانی از این نوع بسیار نزدیک‌تر هستند تا به ژانر بورلسک-پیکارسک، "کم" قرن 17-18. قهرمانان او به روش خود از زندگی روزمره بالاتر می روند، درست مانند شاهزاده خانم های سرگردان اسپنسر و شبانان نجیب سیدنی. خواننده نمی تواند از شر این احساس که نویسنده به او پیشنهاد می کند خلاص شود که با ریختن چای، غذا دادن به جوجه ها یا بررسی مخارج خانه، کلاریسا فقط به طور موقت "تسلیم" می شود تا با نثر روزمره ارتباط برقرار کند. ریچاردسون هرگز جرأت نمی کند قهرمانان خود را در معرض سختی های کوچک تراژیکومیک دنیوی قرار دهد. آنها هرگز مانند سوفیا وسترن از اسبی نمی افتند یا مانند آملیا بوزه در رمان های فیلدینگ بینی خود را نمی شکنند. توطئه های رمان های ریچاردسون، رها از فانتزی های «بی دلیل» و بی نظمی آشفته ژانر جوانمردی- شبانی، بسیاری از پیچش ها و چرخش های عاشقانه را حفظ می کنند: آدم ربایی، تغییر چهره، آزار و شکنجه. جای جادوگران و اژدهاها اکنون در اختیار لچران موذی و همدستان بی رحم آنهاست. زندگی هنوز پر از خطرات، نگرانی ها و آزمایش های وحشتناک است. اما این احساس دائمی جدیت عمیق و درام زندگی در ریچاردسون از مقدمات کاملاً متفاوتی دنبال می شود. حیثیت کار او ریچاردسون تا حد زیادی مدیون پیوریتانیسم است. درست است، در آن زمان، پیوریتانیسم انگلیسی از نظر تاریخی بیشتر از خود زندگی کرده بود. خود ریچاردسون احتمالاً از "سرهای گرد" خشن انگلستان کرومولی که در کتاب مقدس اسلحه هایی برای مبارزه با پادشاهان زمینی به دست آورده بودند، بی نهایت فاصله می گرفت. او که پسر زمان خود بود، از هرگونه "شور و شوق" پرهیز کرد، سیاست را تحقیر کرد، استدلال درباره رساله های لاک ("پاملا") را در دهان قهرمانانش قرار داد و در نامه های خصوصی اعتراف کرد که شکارچی خاصی برای شرکت در مراسم کلیسا نیست. . روزنامه نگاری پیوریتانیک انقلابی میلتون، شاید کمتر از آزادی اندیشی اشرافی بولینبروک، او را منزجر کرد. و با این حال، روح پیوریتانیسم در بهترین آثار ریچاردسون - در پاملا و به ویژه در کلاریسا - زنده است. هر چند پیوریتانیسم انگلیسی از قرن پیشین انقلابی کاهش یافته بود، هنوز نفوذ قابل توجهی در انگلستان حفظ کرده بود. «این فرقه‌های پروتستان بودند که هم پرچم و هم مبارزان مبارزه با استوارت‌ها را تأمین کردند، که نیروهای اصلی مبارزات بورژوازی مترقی را نیز مطرح کردند و حتی اکنون نیز ستون فقرات اصلی «حزب لیبرال بزرگ» را تشکیل می‌دهند (مارکس). و انگلس، سوچ، جلد شانزدهم، قسمت دوم، 299.)، انگلس در 1892 نوشت. در اواسط قرن هجدهم، درست در طول سالهای کار ریچاردسون، پیوریتانیسم که دوباره در مواجهه با روشگرایی احیا شد، توانست. برای جذب ده ها و صدها هزار صنعتگر و دهقان انگلیسی - کارگرانی که از نظم بورژوایی نیوانگلند خود ریچاردسون رنج می بردند، با این حال، از این جنبش مذهبی توده ای دور بودند و آثار او از بسیاری جهات به بهترین وجه نشان دهنده این موضوع شناخته شده است. سخنان انگلس مبنی بر اینکه از زمان سازش 1689، "بورژوازی انگلیسی... شریک جرم سرکوب "طبقات پایین" - توده عظیم مولد مردم - شد و یکی از ابزارهای مورد استفاده در این امر نفوذ بود. دین» (مارکس و انگلس، سوش، ج شانزدهم، قسمت 11، ص 2 99.). مذهب، به طور کلی، در ریچاردسون یک ویژگی محافظ پیدا می کند؛ علاوه بر این، اغلب به حسابداری واقعی تبدیل می شود، جایی که انسان و خدا به عنوان دو شریک تجاری عمل می کنند. به عنوان مثال، پاملا، یک دفتر درآمد و هزینه واقعی را تحت عنوان "بازپرداخت ناچیز برای عنایات بهشتی" برای ثبت اقدامات خیریه خود نگه می دارد. شاید در هیچ کجا صفات ریاکاری در ریچاردسون با چنان قطعیتی که در نگرش او به مظاهر نفسانی طبیعت انسانی بیان نشده است. احساساتی بودن، که با چنین طنز و درخشندگی توسط فیلدینگ معاصرش به تصویر کشیده شده است، توسط ریچاردسون ممنوع است. شخصیت‌های او، هر چقدر هم که ویژگی‌های روان‌شناختی‌شان پیچیده و همه‌کاره باشد، در مقایسه با شخصیت‌های خون‌پرور و پر از زندگی «حماسه‌های کمیک» فیلدینگ، ارواح بی‌جسم به نظر می‌رسند. چیزهای خوب به نظر می رسد ریچاردسون از "راه همه جسم" کناره گیری کرده است. حتی Lovelaces او، و آنها دنبال لذت نفسانی به نوعی ورزش فکری تبدیل می کنند، که در آن ترفندها و ترفندهای شوخ، تقریباً جالب تر از هدفی است که آنها دنبال می کنند. ریچاردسون در پس‌گفتار سر چارلز گراندیسون، با رمان‌نویسان رئالیستی از نوع فیلدینگ-اسمولت بحث می‌کند، که بر لزوم به تصویر کشیدن طبیعت انسان «آنگونه که هست» پافشاری می‌کنند. از دیدگاه ریچاردسون، این اصل اساساً ناقص است. او در پی «پاکسازی» طبیعت انسان از تمام آرزوها و ضعف های زمینی است. به همین دلیل است که صحنه‌های متعددی در رمان‌های او ظاهر می‌شود که مملو از روحیه نادرست رقت‌انگیز انکار مذهبی و زهد است: بنابراین، پاملا، مادری جوان، با خونسردی بر گهواره کودکی بیمار لاعلاج، اشعار روح‌بخشی می‌سراید. خود کلاریسا برای تابوتش نقاشی ها و کتیبه های نمادین می کشد. بی اعتمادی به مظاهر نفسانی فطرت انسان و توجه شدید به دنیای معنوی درونی انسان - آیا مار گناه اولیه یواشکی بهم نمی زند؟ آیا جرقه نجات بخش فیض الهی نمی درخشد؟ - به کار ریچاردسون شخصیتی بسته و درونگرا می بخشد. حتی کولریج، با مقایسه او با فیلدینگ، رمان‌های ریچاردسون را با اتاق بیمار خفه‌کننده و داغ و رمان‌های فیلدینگ را با چمن‌کاری که باد تازه‌ای بهاری می‌وزد، مقایسه کرد. این جنبه اخلاق گرایانه و اخلاق گرای کار ریچاردسون بود که فیلدینگ موضوع تمسخر خود قرار داد. او پیش از این در «عذرخواهی از زندگی خانم شاملا اندروز»، بدون دلیلی که محققان به او نسبت داده‌اند، موعظه ریچاردسون ریاکارانه مبنی بر پرهیز و خویشتن‌داری محتاطانه را اعلام می‌کند. در ماجراهای جوزف اندروز، جایی که فیلدینگ موقعیت اولیه پاملا را به صورت کمدی تقلید می کند، قهرمان ریچاردسون به عنوان یک منافق خودراز و ریاکار ظاهر می شود. در واقع، ریچاردسون دیگر تصاویری از ابعاد میلتونی ایجاد نمی کند. مفاهیم گناه و فیض در حال کوچکتر شدن هستند و به شکل های زندگی واقعی بورژوایی پوشیده می شوند. اما حتی در این شکل کاهش‌یافته، حیثیت خالصانه نهفته در آثار ریچاردسون همچنان به بهترین تصاویر او درام و عظمتی می‌بخشد که در ادبیات روشنگری انگلیسی قرن هجدهم استثنایی است. مشکلات مذهبی و سیاسی آزادی و وظیفه، گناه و فیض نجات، که صد سال قبل از ریچاردسون انگلستان پیوریتن را آزار می داد، توسط او به زبان زندگی خصوصی ترجمه می شود. پاملا و کلاریسا به معنای واقعی کلمه پروتستان هستند. مبارزه برای استقلال شخصی درونی و اراده آزاد نقش تعیین کننده ای در زندگی قهرمانان ریچاردسون دارد. به ویژه داستان کلاریسا هارلو، درام عمیق خود را مدیون همین موضوع است. خوانندگان و منتقدان، با هدایت عقل عادی و دنیوی، بیش از یک بار ریچاردسون را سرزنش کردند که قهرمانان خود - پاملا و به ویژه کلاریسا - را در موقعیتی مصنوعی ناامیدکننده و غیر محتمل ناامید قرار داده است. اما برای ریچاردسون، این نامحتمل ظاهری حقیقت نهایی بود. معلوم است که خوانندگان انگلیسی با چه هیجانی انتظار انتشار آخرین جلدهای "کلاریسا" را داشتند تا بدانند سرنوشت قهرمان چگونه تعیین می شود. چه بسیار درخواست های کتبی و شفاهی، نصیحت، نصیحت، شکایت، حتی تهدید، عملی شد تا ریچاردسون مجبور شود رمان را با پایانی خوش به پایان برساند! اما ریچاردسون در تصمیم خود ثابت قدم ماند. علاوه بر این، او اصرار داشت که پایان غم انگیز کلاریسا در نوع خود یک پایان بسیار "خوشحال" بود. اگر پاملا، همانطور که عنوان فرعی این رمان می‌گوید، بر اساس قصد نویسنده، «فضیلت پاداش داده شده» را به تصویر می‌کشد، پس کلاریسا در نظر ریچاردسون فضیلت پیروزمند را نشان می‌دهد. هر نقشی که امیدهای مذهبی برای جهانی بهتر و ماورایی در رمان ریچاردسون ایفا کردند، سرنوشت شخصیت های او در اینجا بر روی زمین رقم خورد. اینجا، روی زمین، فضیلت کلاریسا پیروز شد؛ اینجا، روی زمین، لوولاس شکست خورد. ریچاردسون با شجاعت قابل توجه در زمان خود، قهرمان را مجبور می کند تا از همه هنجارهای معمول رفتار در تصمیم گیری درباره سرنوشت خود غافل شود. از متخلف شکایت کنم؟ "رفع" موضوع با ازدواج قانونی؟ هر دو مسیر توسط کلاریسا با تمسخر رد می شوند. یک بار یک مسیحی بانیان ("پیشرفت زائر") توصیه آقای سکولار سیج و خدمات آقایان قانونمند و ادب ساکن روستای اخلاق را رد کرد. و کلاریسا قبل از رسیدن به پیروزی معنوی باید از "دره ذلت" عبور کند. تجاوز شده، رسوا شده، طرد شده توسط همه، او هر سازش، هر آشتی را رد می کند، زیرا خشونت نه می تواند خلوص معنوی او را آلوده کند و نه اراده انعطاف ناپذیر او را در هم می شکند. بیهوده لوولاس را شوکه کرد، بستگان نجیب او، در نهایت، حتی دوستان خود او، کلاریسا را ​​متقاعد کردند که با او ازدواج کند. او تنها، خسته، و در عین حال شاد، در آگاهی غرورآمیز از آزادی و خلوص درونی خود، آلوده به همدستی با گناه می میرد. بدون شک عظمت عجیبی در شخصیت کلاریسا وجود داشت که بدین ترتیب تصور می شد. بالزاک او را منحصر به فرد یافت. او در پیشگفتار کمدی انسانی نوشت: «کلاریسا، آن تصویر زیبا از فضیلت پرشور، صفات خلوصی دارد که به ناامیدی می انجامد». ریچاردسون همچنین در به تصویر کشیدن جنبه های تاریک زندگی یک رئالیست واقعی است. انزجار پیوریتن از "گناه" هنوز به ترسو و سفتی ریاکارانه ویکتوریایی تبدیل نمی شود، بلکه برعکس، میل به به تصویر کشیدن رذیلت ها و زخم های زندگی را با تمام برهنگی آنها ایجاد می کند. او که نویسنده ای قرن هجدهم است، از همه روابط انسانی بدون حذفیات و نقل قول صحبت می کند. به همین دلیل است که همه شخصیت‌های او، حتی ثانویه، «منفی»، «افتاده» دلال منزجر کننده خانم جوکس («پاملا»)، خانم سینکلر و همکارانش از فاحشه خانه هستند، جایی که لوولاس کلاریسا، کشیش مست، او فریب خورده و آماده است بدون عذاب وجدان به زور با هریت بایرون با رباینده اش ("Grandison") ازدواج کند - آنها نه به عنوان نمادهای متعارف "شر"، بلکه به عنوان شخصیت های زنده در مقابل خواننده ظاهر می شوند. ریچاردسون را عموماً پدر احساسات گرایی اروپایی می دانند. این ماده نیاز به ملاحظات جدی دارد. درست است که احساسات گرایان، تا روسو و گوته جوان، بیش از هر یک از پیشینیان خود مدیون نویسنده پاملا و کلاریسا هستند. بی جهت نبود که یونگ نامه معروف خود را در مورد خلاقیت اصلی به او خطاب کرد - انجیل احساسات گرایی اروپایی. ریچاردسون برای اولین بار جدیت و اهمیت بالایی به پدیده های متواضع زندگی خصوصی داد. او ابتدا این رمان را وسیله ای برای تأثیرگذاری عاطفی قدرتمند بر خواننده قرار داد. و این بود که یکی از خوانندگان «پاملا» و «کلاریسا» این سؤال معروف در تاریخ احساسات گرایی را به او خطاب کرد: این کلمه مد روز جدید «سانتیمانتال» که اکنون بر سر زبان همه است، دقیقاً چه معنایی دارد. ? اما ریچاردسون خود از احساسات گرایی به دور است، حتی در شکل اغلب ناسازگار و توسعه نیافته ای که در آن این روند در طول سال های کار او در خاک انگلیس خود را نشان می دهد. او نه تنها با وحشی گری روسو و گوته جوان، بلکه با بازتاب مالیخولیایی یونگ و کیشوتیسم خوش اخلاق گلداسمیت نیز بیگانه است. شناخته شده است که او از استرن رنجیده شده است و تنها دلداری خود را در این واقعیت می یابد که نوشته های یوریک "بیش از حد خام است که نمی تواند خوانندگان را ملتهب کند". احتیاط داخلی و دنیوی بورژوایی برای ریچاردسون، برخلاف احساسات گرایان، یک مرجع مقدس و غیرقابل انکار باقی می ماند. ریچاردسون به دور از هرگونه اختلاف جدی با زندگی واقعی، به دور از تردید در خطاناپذیری عقل و عقلانیت نظم موجود چیزها، نقد عقل را به نام احساس با احساسات گرایان در میان نمی گذارد. حتی توسل فیلدینگ از عقل به یک قلب خوب به نظر او خطرناک و غیراخلاقی است. تردید در مورد کمال واقعیت بورژوایی، که گلداسمیت و استرن را وادار کرد تا دن کیشوت های جدید انگلیسی را به عنوان قهرمانان مورد علاقه خود انتخاب کنند - افراد غیرعادی ساده لوحی مانند پارسون پامچال یا عمو توبی، برای نویسنده گراندیسون بیگانه است. چیزهای خوب ریچاردسون می تواند هر چیزی جز عجیب و غریب باشد. قهرمانان ایده آل او عاقل و کارآمد هستند (برای مثال، "بودجه زمانی" معروف کلاریسا را ​​به خاطر بیاورید، جایی که همه چیز، از گفتگوی دوستانه گرفته تا دیدارهای بشردوستانه با "فقیر"، موضوع دقیق ترین حسابداری اخلاقی است). در نوع خود معقول و کاسبکار، حتی "شرورهای" او. لوولاس محاسبات تجاری بسیار بیشتری را در روابط عاشقانه خود قرار می دهد تا انگیزه عاطفی مستقیم. ستایش معروف جانسون قابل توجه است: ریچاردسون در رمان‌هایش واقعاً «به هوس‌ها یاد داد که به فرمان فضیلت حرکت کنند» - و این فضیلت تا مغز استخوان عقلانی بود. کافی است به یاد بیاوریم که نویسنده "کلاریسا" چگونه با استفاده از تفاوت بین کلمات انگلیسی "دوست داشتن" و "دوست داشتن" ("دوست داشتن" و "مثل") تلاش می کند تا قهرمان خود را از اتهام عشق برای نجات دهد. لوولاس، در حالی که سر چارلز گراندیسون را با آرامشی رواقی در طول رمان هفت جلدی به انتظار می کشد که کدام یک از دو عروس احتمالی، به خواست سرنوشت، همسر نامزد او خواهند شد - تا متوجه شود که سرزنش هایی که حتی مشتاق ترین او نیز دارد. تحسین کنندگان خطاب به ریچاردسون، او را به "دست کم گرفتن" اشتیاق عشق متهم کردند. در پاسخ به یکی از این سرزنش‌ها، که از سوی خانم مولسو آمده است، نمونه اولیه هریت بایرون از گراندیسون، اگر خود کلاریسا هارلو نباشد، ریچاردسون، اعتراف می‌کند که به نظر او، عشق احساسی بسیار نجیب‌تر از دوستی است. "برهان ساده" مهم زیر: "عقل می تواند در دوستی غالب باشد، نمی تواند در عشق مسلط شود." ریچاردسون بیش از یک بار از بیهودگی و سرسختی خوانندگانی که بهترین ایده های او را به روش خود تفسیر می کردند، آزرده شد. اگر بداند کارش در تفسیر احساسات گرایان چه ثمره ای به همراه داشته است، احتمالاً رنجش او به خشم تبدیل می شود. تصور اینکه او با چه عجله ای از هرگونه خویشاوندی معنوی با نویسندگان «الویز جدید» و «رنج های ورتر جوان» چشم پوشی می کرد، دشوار نیست، همانطور که در زمان حیات خود از نویسنده تریسترام شاندی چشم پوشی کرده بود. و با این حال، نه تنها شکل ادبی رمان صمیمی و عاطفی در نامه ها، بلکه اصول آزادی فرد و آزادی احساس توسط احساسات گرایان از میراث ادبی ریچاردسون به دست آمد. شخصیت و کار ریچاردسون، حتی در طول زندگی نویسنده، موضوع یک فرقه واقعی در انگلستان و به ویژه در این قاره شد. دیدرو در ستایش ریچاردسون می گوید که چگونه به مسافری که به انگلستان رفته بود دستور داده شد که به خانم گو سلام کند و بلفورد را ببیند. سفرهای زیارتی برای تماشای جوهری که «کلاریسا» از آن متولد شده بود انجام شد. منتقدان مشتاق، از جمله دیدرو، شکوه جاودانه ای را برای ریچاردسون همراه با هومر و کتاب مقدس پیش بینی کردند. هومر جاودانه بود. ریچاردسون بریتانیایی در میان مسیحیان جاودانه است... ستایشگر او گلرت نوشت. رمان احساساتی انگلیسی قرن هجدهم، که با استرن شروع شد، بسیار تحت تأثیر ریچاردسون بود. بسیاری از رمان نویسان انگلیسی اواخر قرن 18 و اوایل قرن 19 خود را شاگرد ریچاردسون می دانستند، از برنی تا اج ورث. اما به طور کلی در ادبیات انگلیسیشاید آثار او نسبت به ادبیات اروپای قاره‌ای نشانه‌ای کمتر از خود بر جای گذاشت. آنجا بود که نویسندگان پیشرفته‌تر و دموکرات‌های ستیزه‌جوی قرن هجدهم - دیدرو، روسو، گوته جوان - به آثار ریچاردسون نزدیک بودند. مفهوم آزادی غیرقابل سلب درونی فرد، که در پاملا و کلاریسا تجسم یافته بود، قرار بود به طور کامل در آنها بسط داده شود و برای اولین بار در ارتباط با مسئله "طبیعی" و حقوق مدنی انسان قرار گیرد. ریچاردسون خیلی زود در فرانسه شناخته شد و مورد قدردانی قرار گرفت. نوشته های او بارها به فرانسوی ترجمه شد، از جمله توسط خود پروست. ولتر از «پاملا» خود در کمدی «نانینا» (1749) تقلید کرد. دیدرو او را تحسین کرد. در راهبه (1760)، و شاید از طریق استرن، و در برادرزاده رامو، تأثیر ریچاردسون احساس شد. روسو با قدردانی بسیار از آثار این رمان نویس انگلیسی، الویز جدید (1761) را با روح رمان ریچاردسون نوشت. ریچاردسون همچنین در قرن 18 آلمان به طور گسترده ای شناخته شده بود. او نه تنها توسط گلرت، که از او در "نامه‌هایی به کنتس سوئدی فون جی***" (1747-1748) تقلید کرد، بلکه توسط کلوپستوک و - زمانی - توسط ویلند مورد قدردانی قرار گرفت. ریچاردسون به طور مستقیم یا غیرمستقیم، از طریق روسو، بدون شک بر گوته جوان، نویسنده کتاب رنج‌های ورتر جوان (1774) تأثیر گذاشت. در ایتالیا، گولدونی دو کمدی بر اساس طرح "پاملا" نوشت - "پاملا در دختران" و "پاملا ازدواج کرد". اولین آنها هنوز صحنه را ترک نمی کند. در روسیه، تمام رمان های ریچاردسون در اوایل قرن هجدهم با ترجمه روسی برای خوانندگان شناخته شد. در سال 1787، "پاملا، یا فضیلت پاداش" به زبان روسی، در سال 1791، "زندگی به یاد ماندنی خدمتکار کلاریسا گارلوف" و در سال 1793، "نامه های انگلیسی، یا تاریخچه شوالیه گراندیسون" ظاهر شد. به عنوان نمونه جالبی از تقلید از ریچاردسون در ادبیات روسی قرن هجدهم، می‌توان به «پاملا روسی، یا داستان مریم، روستایی نیکوکار» اثر پی.لووف، که در سال 1789 منتشر شد، اشاره کرد. تاثیر پر جنب و جوش ریچاردسون کارامزین معروف "و زنان دهقان عشق را بلدند" ("لیزای بیچاره") بدون تاثیر "پاملا" غیرممکن بود. اما زنده ترین یادگار تأثیر عمیق ریچاردسون بر زندگی فرهنگی جامعه روسیه، البته، تصویر همیشه جوان تاتیانای پوشکین است، که برای او خالق کلاریسا یکی از "خالقان مورد علاقه او" بود.

کلاریسا، یا داستان یک بانوی جوان

آنا هو به دوستش کلاریسا هارلو می نویسد که دنیا در مورد درگیری جیمز هارلو و سر رابرت لاولیس که به زخمی شدن برادر بزرگتر کلاریسا ختم شد، زیاد صحبت می کند. آنا می‌خواهد درباره آنچه اتفاق افتاده است بگوید و از طرف مادرش می‌خواهد نسخه‌ای از وصیت نامه پدربزرگ کلاریس را بفرستد که دلایلی را گزارش می‌کند که نجیب‌زاده سالخورده را وادار به امتناع از اموال خود به کلاریس می‌کند و نه به پسرانش. یا نوه های دیگر

کلاریسا، در پاسخ، به تفصیل آنچه را که اتفاق افتاده است، توصیف می کند و داستان خود را با نحوه ورود لاولیس به خانه آنها شروع می کند (او توسط لرد M. - عموی جوان جوان معرفی شد). همه چیز در غیاب قهرمان اتفاق افتاد و او از اولین ملاقات های لاولیس از خواهر بزرگترش آرابلا مطلع شد که تصمیم گرفت این اشراف پیچیده دیدگاه های جدی در مورد او داشته باشد. او از گفتن برنامه های خود به کلاریسا تردید نکرد تا اینکه سرانجام متوجه شد که خویشتن داری و ادب خاموش مرد جوان نشان دهنده سردی و عدم علاقه او به آرابلا است. شور و شوق جای خود را به خصومت آشکار داد که برادرش با کمال میل از آن حمایت کرد. معلوم می شود که او همیشه از لاولیس متنفر بوده است (همانطور که کلاریسا بی تردید قضاوت می کند) به ظرافت اشرافی و سهولت ارتباط او، که منشأ آن است، نه پول. جیمز شروع به نزاع کرد و لاولیس فقط از خودش دفاع کرد. نگرش خانواده هارلو نسبت به لاولیس به طرز چشمگیری تغییر کرد و او از داشتن خانه محروم شد.

از نسخه وعده داده شده پیوست نامه کلاریسا، خواننده متوجه می شود که خانواده هارلو بسیار ثروتمند هستند. هر سه پسر متوفی، از جمله پدر کلاریسا، دارای سرمایه قابل توجهی هستند - معادن، سرمایه تجاری و غیره. برادر کلاریسا توسط مادرخوانده اش تامین می شود. کلاریسا که از دوران کودکی از پیرمرد مراقبت کرده و به این ترتیب روزهای او را طولانی کرده است، تنها وارث شناخته می شود. از نامه های بعدی می توانید با سایر بندهای این وصیت نامه آشنا شوید. به ویژه، پس از رسیدن به سن هجده سالگی، کلاریسا می تواند اموال موروثی را به صلاحدید خود دفع کند.

خانواده هارلو خشمگین هستند. یکی از برادران پدرش - آنتونی - حتی به خواهرزاده‌اش (در پاسخ به نامه‌اش) می‌گوید که حقوق کلاریس برای همه هارلو قبل از تولد او ظاهر شده است. مادرش با انجام وصیت شوهرش تهدید کرد که دختر نمی تواند از اموالش استفاده کند. تمام تهدیدها این بود که کلاریسا را ​​وادار کنند تا ارث خود را کنار بگذارد و با راجر سولمز ازدواج کند. همه هارلوها به خوبی از بخل، طمع و ظلم سولمز آگاه هستند، زیرا بر کسی پوشیده نیست که او از کمک به خواهر خود به این دلیل که او بدون رضایت او ازدواج کرده است خودداری کرد. او همین ظلم را در حق عمویش کرد.

از آنجایی که خانواده لاولیس نفوذ قابل توجهی دارد، هارلوها فوراً از او جدا نمی شوند تا روابط با لرد ام را خراب نکنند. هارلوها به مشاوره یک مسافر با تجربه نیاز داشتند). مرد جوان نمی توانست عاشق دختری شانزده ساله دوست داشتنی نشود که سبک زیبایی داشت و به دلیل وفاداری قضاوت متمایز بود (همانطور که همه اعضای خانواده هارلو استدلال می کردند و به نظر خود کداریسا می رسید. چند وقت). بعداً، از نامه های لاولیس به دوست و معتمدش جان بلفورد، خواننده در مورد احساسات واقعی نجیب زاده جوان و چگونگی تغییر آنها تحت تأثیر ویژگی های اخلاقی یک دختر جوان پی می برد.

دختر بر قصد خود برای امتناع از ازدواج با سولمز پافشاری می کند و تمام اتهامات مبنی بر اینکه شیفته لاولیس است را رد می کند. خانواده به طرز وحشیانه ای سعی می کنند لجبازی کلاریس را سرکوب کنند - اتاق او برای یافتن نامه هایی که او را متهم می کند جستجو می شود و یک خدمتکار مورد اعتماد رانده می شود. تلاش های او برای کمک گرفتن از حداقل یکی از بستگانش به جایی نمی رسد. خانواده کلاریسا به راحتی تصمیم به هر ادعایی گرفتند تا دختر سرکش را از حمایت دیگران محروم کنند. در حضور یک کشیش، صلح و هماهنگی خانوادگی را به نمایش گذاشتند تا بعداً با دختر سخت‌تر رفتار کنند. همانطور که لاولیس بعداً به دوستش نوشت، هارلو هر کاری کرد تا مطمئن شود که دختر به خواستگاری او پاسخ می دهد. برای این منظور، او در نزدیکی املاک هارلو با نامی جعلی ساکن شد. هارلو در خانه جاسوسی را به دست آورد که تمام جزئیات اتفاقاتی که در آنجا رخ می داد را به او گفت و بعداً کلاریسا را ​​شگفت زده کرد. به طور طبیعی، دختر به نیت واقعی لاولیس، که او را به عنوان ابزار انتقام توسط هارلو منفور انتخاب کرد، مشکوک نبود. سرنوشت دختر برای او چندان جالب نبود ، اگرچه برخی از قضاوت ها و اقدامات او به او اجازه می دهد با نگرش اولیه کلاریسا نسبت به او موافقت کند ، که سعی کرد او را منصفانه قضاوت کند و تسلیم انواع شایعات و نگرش مغرضانه نشد. نسبت به او

در مسافرخانه ای که نجیب زاده جوان ساکن شد، دختر جوانی زندگی می کرد که لاولیس را با جوانی و ساده لوحی خود به وجد آورد. او متوجه شد که او عاشق پسر همسایه است، اما امیدی به ازدواج جوانان نیست، زیرا به او وعده داده شده است که اگر به انتخاب خانواده اش ازدواج کند، مبلغ قابل توجهی به او داده شده است. یک جهیزیه دوست داشتنی که توسط مادربزرگش بزرگ شده است، نمی تواند روی هیچ چیز حساب کند. درباره همه اینها، لاولیس به دوستش نامه می نویسد و از او می خواهد که در بدو ورود با بیچاره با احترام رفتار کند.

آنا هاو که متوجه شد لاولیس با یک خانم جوان زیر یک سقف زندگی می کند، به کلاریسا هشدار می دهد و از او می خواهد که درگیر نوار قرمز بی شرمانه نشود. با این حال، کلاریسا می‌خواهد از صحت شایعات مطمئن شود و با درخواست صحبت با معشوق ادعایی خود، به آنا روی می‌آورد. آنا با خوشحالی به کلاریسا می گوید که شایعات دروغ است، لاولیس نه تنها روح بی گناهی را اغوا نکرد، بلکه پس از صحبت با خانواده اش، به اندازه همان صد گینه که به نامزدش قول داده بود، جهیزیه ای برای دختر فراهم کرد. .

بستگان که می بینند ترغیب و آزار و اذیت کار نمی کند، به کلاریسا اعلام می کنند که او را نزد عمویش می فرستند و سولمز تنها ملاقات کننده او خواهد بود. این بدان معنی است که کلاریسا محکوم به فنا است. دختر این موضوع را به لاولیس اطلاع می دهد و او او را به فرار دعوت می کند. کلاریسا متقاعد شده است که نباید این کار را انجام دهد، اما، تحت تأثیر یکی از نامه های لاولیس، تصمیم می گیرد وقتی آنها با هم ملاقات می کنند، این موضوع را به او بگوید. او که با سختی به محل تعیین شده رسیده است، از آنجایی که همه اعضای خانواده قدم های او را در باغ دنبال می کردند، با دوست فداکار (به نظر او) ملاقات می کند. او سعی می کند بر مقاومت او غلبه کند و او را به کالسکه ای که از قبل آماده شده بود می کشاند. او موفق می شود نقشه خود را محقق کند، زیرا دختر شکی ندارد که آنها تحت تعقیب هستند. او صدایی را از بیرون دروازه باغ می شنود، تعقیب کننده ای را می بیند که در حال دویدن است و به طور غریزی تسلیم اصرار "ناجی" خود می شود - لاولیس همچنان تکرار می کند که رفتن او به معنای ازدواج با سولمز است. تنها از نامه لاولیس به همدستش خواننده متوجه می شود که تعقیب کننده خیالی با علامت توافق شده لاولیس شروع به شکستن قفل کرده و جوانان پنهان شده را تعقیب می کند تا دختر نگون بخت او را نشناسد و مشکوک به تبانی نباشد.

کلاریسا بلافاصله متوجه نشد که یک آدم ربایی وجود دارد، زیرا برخی از جزئیات آنچه اتفاق می افتد مطابق با آنچه لاولیس در مورد آن نوشته بود، نشان دهنده فرار بود. دو تن از اقوام نجیب آقا که در واقع همدستان او بودند، منتظر آنها بودند و به او کمک کردند تا دختر را در فاحشه خانه ای وحشتناک حبس کند. علاوه بر این، یکی از دختران که از تکالیف خسته شده بود (آنها مجبور بودند نامه های کلاریسا را ​​بازنویسی کنند تا او از نیات دختر و رفتار او با او باخبر شود) به لاولیس توصیه می کند که با اسیر همان کاری را انجام دهد که قبلاً با او انجام می داد. آنها که به مرور زمان اتفاق افتاد.

اما در ابتدا، اشراف به تظاهر ادامه داد، یا از دختر خواستگاری کرد، سپس او را فراموش کرد، و او را مجبور کرد، همانطور که یک بار گفته بود، بین امید و شک باشد، و خانه والدین خود را ترک کند، کلاریسا در رحمت او قرار گرفت. آقای جوان، چون افکار عمومی طرفدار او بود. از آنجایی که لاولیس معتقد بود که شرایط اخیر برای دختر آشکار است ، او کاملاً در اختیار او بود و او بلافاصله اشتباه خود را درک نکرد.

در آینده، کلاریسا و لاولیس وقایع مشابهی را توصیف می‌کنند، اما آنها را متفاوت تفسیر می‌کنند و تنها خواننده می‌فهمد که چگونه شخصیت‌ها در مورد احساسات و مقاصد واقعی یکدیگر اشتباه می‌کنند.

خود لاولیس در نامه‌هایش به بلفورد، واکنش کلاریسا را ​​به سخنان و اعمالش به تفصیل شرح می‌دهد. او در مورد روابط زن و مرد بسیار صحبت می کند. او به دوستش اطمینان می دهد که به گفته آنها، از هر ده زن، 9 زن مقصر سقوط آنها هستند و با یک بار زیر سلطه داشتن یک زن، می توان در آینده از او انتظار اطاعت داشت. نامه های او سرشار از نمونه های تاریخی و مقایسه های غیرمنتظره است. اصرار کلاریسا او را آزار می دهد، هیچ ترفندی روی دختر کار نمی کند - او نسبت به همه وسوسه ها بی تفاوت می ماند. همه به کلاریسا توصیه می کنند که پیشنهاد لاولیس را بپذیرد و همسر او شود. دختر از صداقت و جدیت احساسات لاولیس مطمئن نیست و در تردید است. سپس لاولیس در مورد خشونت تصمیم می گیرد، زیرا قبلاً کلاریسا را ​​با یک معجون خواب مصرف کرده بود. اتفاقی که رخ داد، کلاریسا را ​​از هر گونه توهم محروم می کند، اما او استحکام سابق خود را حفظ می کند و تمام تلاش های لاولیس برای جبران کاری که انجام داده را رد می کند. تلاش او برای فرار از فاحشه خانه شکست خورد - پلیس به سمت لاولیس و شرور سینکلر، صاحب فاحشه خانه، که به او کمک کرد، رسید. لاولیس در نهایت شروع به دیدن واضح می کند و از کاری که انجام داده وحشت زده می شود. اما او نمی تواند چیزی را درست کند.

کلاریسا مرگ را به ازدواج با مردی بی شرف ترجیح می دهد. او چند لباسی را که دارد می فروشد تا برای خودش یک تابوت بخرد. نامه های خداحافظی می نویسد، وصیت نامه ای تنظیم می کند و بی سر و صدا محو می شود.

وصیت نامه که به طرزی لمسی با ابریشم سیاه پوشانده شده است، گواهی می دهد که کلاریسا همه کسانی را که به او آسیب رسانده اند بخشیده است. او با بیان این که همیشه دوست داشت در کنار پدربزرگ محبوبش، زیر پاهایش دفن شود، شروع می کند، اما به محض اینکه سرنوشت خلاف آن را رقم زد، دستور دفن او را در محله ای که در آن درگذشت، می دهد. هیچ یک از اعضای خانواده و کسانی که به او لطف داشتند را فراموش نکرد. او همچنین می خواهد که لاولیس را تعقیب نکند.

مرد جوان توبه‌شده با ناامیدی انگلیس را ترک می‌کند. از نامه ای که یک نجیب زاده فرانسوی برای دوستش بلفورد فرستاده، مشخص می شود که نجیب زاده جوان با ویلیام موردن ملاقات کرده است. یک دوئل اتفاق افتاد و لاولیس مجروح مرگبار در عذاب با سخنان رستگاری درگذشت.

آنا هو به دوستش کلاریسا هارلو می نویسد که دنیا در مورد درگیری جیمز هارلو و سر رابرت لاولیس که به زخمی شدن برادر بزرگتر کلاریسا ختم شد، زیاد صحبت می کند. آنا می‌خواهد درباره آنچه اتفاق افتاده است بگوید و از طرف مادرش می‌خواهد نسخه‌ای از وصیت نامه پدربزرگ کلاریس را بفرستد که دلایلی را گزارش می‌کند که نجیب‌زاده سالخورده را وادار به امتناع از اموال خود به کلاریس می‌کند و نه به پسرانش. یا نوه های دیگر

کلاریسا، در پاسخ، به تفصیل آنچه را که اتفاق افتاده است، توصیف می کند و داستان خود را با نحوه ورود لاولیس به خانه آنها شروع می کند (او توسط لرد M. - عموی جوان جوان معرفی شد). همه چیز در غیاب قهرمان اتفاق افتاد و او از اولین ملاقات های لاولیس از خواهر بزرگترش آرابلا مطلع شد که تصمیم گرفت این اشراف پیچیده دیدگاه های جدی در مورد او داشته باشد. او از گفتن برنامه های خود به کلاریسا تردید نکرد تا اینکه سرانجام متوجه شد که خویشتن داری و ادب خاموش مرد جوان نشان دهنده سردی و عدم علاقه او به آرابلا است. شور و شوق جای خود را به خصومت آشکار داد که برادرش با کمال میل از آن حمایت کرد. معلوم می شود که او همیشه از لاولیس متنفر بوده است (همانطور که کلاریسا بی تردید قضاوت می کند) به ظرافت اشرافی و سهولت ارتباط او، که منشأ آن است، نه پول. جیمز شروع به نزاع کرد و لاولیس فقط از خودش دفاع کرد. نگرش خانواده هارلو نسبت به لاولیس به طرز چشمگیری تغییر کرد و او از داشتن خانه محروم شد.

از نسخه وعده داده شده پیوست نامه کلاریسا، خواننده متوجه می شود که خانواده هارلو بسیار ثروتمند هستند. هر سه پسر متوفی، از جمله پدر کلاریسا، دارای سرمایه قابل توجهی هستند - معادن، سرمایه تجاری و غیره. برادر کلاریسا توسط مادرخوانده اش تامین می شود. کلاریسا که از دوران کودکی از پیرمرد مراقبت کرده و به این ترتیب روزهای او را طولانی کرده است، تنها وارث شناخته می شود. از نامه های بعدی می توانید با سایر بندهای این وصیت نامه آشنا شوید. به ویژه، پس از رسیدن به سن هجده سالگی، کلاریسا می تواند اموال موروثی را به صلاحدید خود دفع کند.