آثار. مشکل پدران و فرزندان در تصویر تورگنیف. انشا-استدلال برای مطالعه یک موضوع به کمک نیاز دارید

دیالوگ های اختلاف جایگاه مهمی در رمان I.S. تورگنف "پدران و پسران". آنها یکی از راه های اصلی شخصیت پردازی شخصیت های رمان هستند. فرد با بیان افکار، نگرش خود به چیزها و مفاهیم مختلف، خود را کشف می کند، ...

برای بیش از نیم قرن، ایوان سرگیویچ تورگنیف در مرکز زندگی اجتماعی و معنوی روسیه و اروپای غربی قرار داشت و به قول خودش تلاش می کرد «در تمام این مدت ... در انواع مناسب و آنچه شکسپیر را تجسم کند. همان تصویر را می نامد ...

رمان I. S. Turgenev "پدران و پسران" کاملاً توانایی نویسنده را در حدس زدن "نیازهای جدید ، ایده های جدید وارد شده به آگاهی عمومی" نشان می دهد. حامل این ایده ها در رمان یوگنی بازاروف دموکرات-رازانوچینت است. حریف قهرمان ...

ادبیات روسیه مدتهاست که در انتظار یک قهرمان، شخصیت، اصلاح طلب اساساً جدید زندگی می کند و در رمان خود "پدران و پسران" I.S. Turgenev تصویری از چنین "مرد جدیدی" - یک انقلابی و دموکرات - ایجاد کرد. تصویر بازاروف جمعی است، زیرا ...

1. جدید!

   I. S. Turgenev متعلق به آن هنرمندان منحصر به فردی است که می توانند نفس زمان را در زندگی روزمره بکشند، درگیری های اجتماعی و ابدی دوران را تشخیص دهند و آنها را در آثار خود اسیر کنند. این تا حد زیادی در مورد رمان صدق می کند ...

رمان I.S. Turgenev "پدران و پسران" به وضوح ماهیت دوران، تغییرات در زندگی عمومی روسیه را که در اوایل دهه 60 قرن نوزدهم رخ داد، زمانی که ایدئولوژی انقلابی-دمکراتیک جایگزین ایدئولوژی و فرهنگ اصیل شد، منعکس کرد.

مضمون پدران و فرزندان را که به ویژه در برهه‌های حساس رشد جامعه که نسل بزرگتر و جوان‌تر سخنگوی اندیشه‌های دو دوره مختلف می‌شوند، تشدید می‌شود، می‌توان جاودانه تلقی کرد. در واقع، چنین دوره ای در تاریخ روسیه - دهه 60 قرن نوزدهم - در رمان I. S. Turgenev "پدران و پسران" به تصویر کشیده شده است. تضاد پدران و فرزندان ارائه شده در آن بسیار فراتر از چارچوب خانواده است - این تضاد اجتماعی اشراف و اشراف باستانی و روشنفکران مترقی جوان است.

مشکل پدران و فرزندان در رمان در رابطه بازاروف جوان نیهیلیست با نماینده اشراف پاول پتروویچ کیرسانوف ، بازاروف با والدینش و همچنین در مورد نمونه دیدگاه های درون خانواده کیرسانوف آشکار می شود.

دو نسل در رمان حتی با توصیف بیرونی شان در تقابل قرار می گیرند. یوگنی بازاروف به عنوان فردی بریده از دنیای بیرون، غمگین و در عین حال دارای قدرت و انرژی درونی بزرگ در برابر ما ظاهر می شود. تورگنیف با توصیف بازاروف، بر ذهن خود تمرکز می کند. برعکس، توصیف پاول پتروویچ کیرسانوف عمدتاً از ویژگی های بیرونی تشکیل شده است. پاول پتروویچ از نظر ظاهری مردی جذاب است، او پیراهن های سفید نشاسته ای و نیم بوت های چرمی می پوشد. یک شیر سکولار سابق که زمانی در جامعه پایتخت پر سر و صدا بود، عادت های خود را حفظ کرد و با برادرش در روستا زندگی می کرد. پاول پتروویچ همیشه بی عیب و نقص و ظریف است.

در بازاروف ، تورگنیف خصوصیاتی را که در جوانان آن زمان ظاهر می شد ، مانند عزم ، استواری در قضاوت منعکس کرد. با این وجود، تورگنیف معتقد بود که آینده روسیه در اختیار چنین افرادی است. هرازگاهی متوجه نکات نویسنده در مورد فعالیت بزرگ آینده بازاروف می شویم. اما در نیهیلیسم پرشور معایبی نیز وجود دارد که تورگنیف با قهرمان خود به اشتراک نمی گذارد - این انکار کامل دنیای درونی یک فرد، جنبه های عاطفی و نفسانی او از زندگی است.

نویسنده برای نشان دادن این مغالطه در دیدگاه ها، قهرمان را با نماینده ای از نخبگان اشرافی - پاول پتروویچ کیرسانوف، مردی که جامعه نجیب را در شخص خود نمایندگی می کرد، روبرو می کند. قد متوسط، با یک کت انگلیسی تیره، کراوات کوتاه شیک و نیم بوت چرم لاک. اینگونه بود که برای اولین بار با پاول پتروویچ کیرسانوف آشنا شدیم. در نگاه اول مشخص می شود که این شخص در نگرش خود به زندگی کاملاً با اوگنی واسیلیویچ متفاوت است.

این شخص زندگی یک نماینده معمولی یک جامعه اشرافی را هدایت می کند - زمان را در بیکاری و بیکاری می گذراند. در مقابل، Bazarov مزایای واقعی را برای مردم به ارمغان می آورد، با مشکلات خاص سر و کار دارد. به نظر من مشکل پدر و فرزند در رمان دقیقاً در رابطه این دو شخصیت آشکار می شود، علیرغم اینکه روابط مستقیم خانوادگی آنها را به هم متصل نمی کند. کشمکشی که بین بازاروف و کیرسانوف به وجود آمد ثابت می کند که مشکل پدران و فرزندان در رمان تورگنیف هم مشکل دو نسل است و هم مشکل برخورد دو اردوگاه سیاسی-اجتماعی متفاوت.

این قهرمانان رمان موقعیت های کاملاً متضادی در زندگی دارند. در مناقشات مکرر بین بازروف و پاول پتروویچ، تقریباً تمام موضوعات اصلی که دموکرات ها - رازنوچینتسی و لیبرال ها در مورد آنها اختلاف نظر داشتند (در مورد راه های توسعه بیشتر کشور، در مورد ماتریالیسم و ​​ایده آلیسم، در مورد دانش علم، درک هنر). و در مورد نگرش نسبت به مردم). در همان زمان، پاول پتروویچ به طور فعال از پایه های قدیمی دفاع می کند، در حالی که بازاروف، برعکس، از تخریب آنها حمایت می کند. و به سرزنش کرسانوف که می گویند شما همه چیز را از بین می برید ("اما باید بسازی")، بازاروف پاسخ می دهد که "ابتدا باید مکان را پاکسازی کنید."

همچنین شاهد تضاد نسل ها در رابطه بین بازاروف و والدینش هستیم. قهرمان داستان احساسات بسیار متناقضی نسبت به آنها دارد: از یک طرف اعتراف می کند که پدر و مادرش را دوست دارد، از طرف دیگر "زندگی احمقانه پدران" را تحقیر می کند. والدین بازاروف، اول از همه، با اعتقادات او بیگانه هستند. اگر در آرکادی ما شاهد تحقیر سطحی نسبت به نسل قدیمی هستیم که بیشتر ناشی از تمایل به تقلید از یک دوست است و از درون نمی آید، پس با بازاروف همه چیز متفاوت است. این موقعیت او در زندگی است.

با همه اینها، می بینیم که پسرشان یوجین واقعاً برای والدین عزیز بود. بازاروف های قدیمی یوگنی را بسیار دوست دارند و این عشق رابطه آنها را با پسرشان نرم می کند، عدم درک متقابل. قوی تر از سایر احساسات است و حتی زمانی که زندگی می کند شخصیت اصلیمی میرد «یک گورستان کوچک روستایی در یکی از گوشه‌های دورافتاده روسیه وجود دارد... نگاهی غم‌انگیز نشان می‌دهد: خندق‌های اطراف آن مدت‌هاست که بیش از حد رشد کرده‌اند؛ صلیب‌های چوبی خاکستری زیر سقف‌های رنگ‌شده‌شان آویزان و پوسیده شده‌اند... اما بین آنها یک (قبر) وجود دارد که شخص به آن دست نمی زند، حیوانی آن را زیر پا نمی گذارد: فقط پرندگان روی آن می نشینند و در سپیده دم آواز می خوانند ... بازاروف در این قبر دفن شده است ... برای او ... دو پیرمردهای فرسوده می آیند..."

در مورد مشکل پدران و فرزندان در خانواده کرسانوف، به نظر من عمیق نیست. آرکادی شبیه پدرش است. او اساساً همان ارزش ها را دارد - خانه، خانواده، صلح. او چنین شادی ساده ای را به نگرانی برای خیر دنیا ترجیح می دهد. آرکادی فقط سعی می کند از بازاروف تقلید کند و این دقیقاً دلیل اختلاف در خانواده کیرسانوف است. نسل قدیمی‌تر کیرسانوف‌ها در «مفید بودن تأثیر او بر آرکادی» تردید دارند. اما بازاروف زندگی آرکادی را ترک می کند و همه چیز در جای خود قرار می گیرد.

مشکل پدران و فرزندان یکی از مهمترین مسائل در ادبیات کلاسیک روسیه است. برخورد "قرن کنونی" با "قرن گذشته" در کمدی فوق العاده او "وای از هوش" توسط A. S. Griboyedov منعکس شد، این موضوع با تمام وضوح خود در درام "رعد و برق" استروفسکی آشکار می شود، ما با پژواک آن در پوشکین روبرو می شویم. و بسیاری دیگر از آثار کلاسیک روسی. نویسندگان به عنوان افرادی که به آینده نگاه می کنند، معمولاً در کنار نسل جدید قرار می گیرند. تورگنیف در اثر خود "پدران و پسران" آشکارا از هیچ طرف صحبت نمی کند. در عین حال، او موقعیت های زندگی شخصیت های اصلی رمان را کاملاً آشکار می کند، جنبه های مثبت و منفی آنها را نشان می دهد، که به خواننده این فرصت را می دهد تا خودش تصمیم بگیرد که حق با چه کسی بود. تعجب آور نیست که معاصران تورگنیف به شدت به ظاهر اثر واکنش نشان دادند. مطبوعات ارتجاعی نویسنده را به جلب لطف جوانان متهم کردند، در حالی که مطبوعات دمکراتیک نویسنده را به خاطر تهمت زدن به نسل جوان سرزنش کردند.

رمان "پدران و پسران" تورگنیف، هر چند که ممکن است، در زمره بهترین آثار ادبیات کلاسیک روسیه قرار دارد و مشکلات مطرح شده در آن تا به امروز مطرح است. تورگنیف بی طرفانه تمام جنبه های مثبت و منفی نسل ها را منتقل کرد. او در جوانی نیروی قدرتمندی را دید که قادر به ایجاد تغییرات در جامعه است. این نیرو مانند یک گاوآهن آهنی بود که نه از هنر، نه شعر و نه حتی خود عشق دریغ نمی کرد. تورگنیف نمی توانست با این موافق نباشد. او می‌دانست که بدون این چیزهای ساده، زندگی کسل‌کننده، بدون شادی، «واقعی نیست». بنابراین ، ایوان سرگیویچ به قضاوتهای "اشرافی" در مورد زندگی نزدیکتر بود. بدون شک، اشراف به اندازه نیهیلیست ها پرانرژی نبودند، اما با زندگی در یک خانواده، مشغول به ظاهر متظاهر خود، خانه داری معمولی، آنها به شیوه خود خوشحال بودند. و مهمتر از همه، آنچه که انسان باید برای آن تلاش کند، خوشبختی است.

موضوع پدران و فرزندان جاودانه است. به ویژه در نقاط عطف توسعه اجتماعی تشدید می شود. در این دوره بود که مردم از نسل‌های مختلف ساکنان دوره‌های تاریخی مخالف را نمایندگی می‌کردند. مشکل پدران و فرزندان در تصویر تورگنیف نشان دهنده دهه شصت قرن نوزدهم است. خواننده می تواند نه تنها درام خانوادگی، بلکه تضاد اجتماعی بین اشراف اشرافی و روشنفکران در حال توسعه را نیز ببیند.

اشیاء روایی کلیدی

شرکت کنندگان اصلی در این روند نماینده جوان و برجسته اشراف پاول پتروویچ کیرسانوف هستند. متن رابطه بازاروف با والدینش و همچنین نمونه هایی از ارتباط در خانواده کیرسانوف را توصیف می کند.

شرح بیرونی شخصیت های اصلی اثر

مشکل پدران و فرزندان در تصویر I. S. Turgenev حتی در ظاهر شخصیت ها نیز قابل مشاهده است. اوگنی بازاروف به عنوان یک شیء غیر از این جهان به خوانندگان ارائه می شود. او همیشه عبوس است، اما دارای قدرت فوق العاده و ذخیره انرژی چشمگیر برای دستاوردهای جدید است. نویسنده توجه ویژه ای به شرح توانایی های ذهنی بالای قهرمان دارد. پاول پتروویچ کیرسانوف از توصیف واضح ذهن محروم است ، اما او به عنوان یک فرد بسیار آراسته به نظر خواننده می رسد ، تمام توصیف او شامل تحسین ویژگی های بیرونی است. او همیشه عالی است، او را فقط می توان با یک پیراهن سفید نشاسته ای و چکمه های چرم لاکی دید. که جای تعجب نیست: گذشته سکولار او اجازه نمی دهد که فراموش شود. با وجود زندگی با برادرش در یک جامعه روستایی، او هنوز همیشه بی عیب و نقص و ظریف به نظر می رسد.

ویژگی های شخصی یک نماینده جوانان

تورگنیف به بازاروف ویژگی هایی مانند قاطعیت در اقدامات و نظر شخصی مستدل داد. چنین افرادی برای خود اهداف تعیین می کنند و منافع واقعی را برای جامعه به ارمغان می آورند. بسیاری از نمایندگان آن دوره تاریخی دارای ویژگی های مشابهی بودند. نویسنده فرض کرد که آینده روسیه از چنین افرادی است. اما به عنوان یک تحسین سرسخت به طور کامل تکذیب شد دنیای درونیو عاطفه معنوی او اجازه وجود جنبه نفسانی زندگی را نمی داد. در این موضوع، تورگنیف قاطعانه با شخصیت خود مخالف است. بسیاری از منتقدان معتقدند که به همین دلیل است که شخصیت اصلی توسط نویسنده کشته شده است.

نخبگان اشرافی

برای نشان دادن اشتباهات در دیدگاه جوانان، مشکل پدران و فرزندان در تصویر تورگنیف با برخورد یک نیهیلیست متقاعد با یکی از اعضای اشراف منعکس می شود. پاول پتروویچ کیرسانوف توسط نویسنده به عنوان نماینده انتخاب شد جامعه شریف. برای اولین بار خواننده این قهرمان را می بیند که کاملاً یک کت فراک انگلیسی پوشیده است. از خطوط اول مشخص است که این شخص در مورد نگرش به ارزش های زندگی مخالف مطلق اوگنی واسیلیویچ بازاروف است. زندگی معمولی یک اشراف ثروتمند به بیکاری و تعطیلات دائمی کاهش یافت.

پدران و فرزندان در تصویر I. S. Turgenev

درگیری بین نماینده جامعه اشرافی و روشنفکران در حال توسعه مشکل اصلی توصیف شده در اثر است. رابطه بین بازاروف و کیرسانوف گواه وجود است، با وجود این که آنها از نظر خویشاوندی با هم مرتبط نیستند، اما دو اردوگاه سیاسی-اجتماعی متفاوت نقطه مشترکی پیدا نمی کنند. مشکل پدران و فرزندان در به تصویر کشیدن تورگنیف بر اساس اتحادیه های خانوادگی واقعی اتفاق می افتد، اما غیر مستقیم.

موقعیت های زندگی مخالف

در طول نویسنده اغلب به موضوعات مناقشه سیاسی دست می زند. دموکرات ها و لیبرال ها در مورد این مسائل به اتفاق نظر نمی رسند. مناقشه اصلی از فکر کردن به وجود می آید پیشرفتهای بعدیکشورها، در مورد ارزش های مادی، تجربه، آرمان گرایی، علم، تاریخ هنر و نگرش نسبت به مردم عادی. کرسانوف سرسختانه از مفاهیم قدیمی دفاع می کند و بازاروف نیز به نوبه خود به دنبال نابودی آنها است. کیرسانوف سعی کرد حریف خود را به خاطر این میل سرزنش کند. اما بازاروف همیشه پاسخ می داد که برای ساختن چیزی جدید ابتدا باید مکان را پاکسازی کرد.

رابطه بازاروف با والدینش

در خانواده اوگنی بازاروف، مشکل پدر و فرزند وجود دارد. تورگنیف I. S. بازتاب خود را در نگرش قهرمان به والدینش می یابد. متناقض است. بازاروف به عشق خود به آنها اعتراف می کند، اما در عین حال زندگی احمقانه و بی هدف آنها را تحقیر می کند. این موقعیت تزلزل ناپذیر او در زندگی است. اما، علی رغم نگرش، پسر برای پدر و مادرش بسیار عزیز بود. پیرمردها او را بسیار دوست داشتند ، گفتگوهای پرتنش را ملایم می کردند. حتی پس از مرگ قهرمان اثر، همان لحظه عشق بی قید و شرط آنها در نظر گرفته می شود. تورگنیف گورستانی روستایی را با منظره ای غم انگیز توصیف کرد که شخصیت اصلی بازاروف در آنجا دفن شده است. پرندگان روی قبر او آواز می خوانند، پدر و مادر پیر نزد او می آیند.

شاید اگر حمایت پرشور از بی گناهی و نگرش ملایم تر نسبت به عقاید دیگران نبود، می شد از دوئل و آلودگی بعدی به تیفوس جلوگیری کرد. بدیهی است که این آسیب بود که به گسترش بیماری کمک کرد. اما تضاد دیدگاه ها اجتناب ناپذیر بود. مشکل پدران و فرزندان در تصویر تورگنیف منجر به عواقب غم انگیزی شد.

فراگیر بودن مشکل

در دبیرستان از دانش آموزان خواسته می شود که مقاله ای در مورد ادبیات بنویسند. مشکل پدران و فرزندان اختلافی لاینحل است که صدها سال ادامه دارد. رمان "پدران و پسران" تورگنیف یکی از بهترین آثار کلاسیک جهان است. توصیف بی طرفانه از زندگی و روابط بدون زینت برای خواننده روشن می کند که جوانی یک ماشین حرکت دائمی است. پشت سر آنها - قدرت و دستاوردهای جدید، اختراعات و بهبود زندگی. اما اشراف بالغ نیز زندگی خود را می کنند، آنها را نمی توان محکوم کرد. آنها به زندگی متفاوت نگاه می کنند، نظرات یکدیگر را درک نمی کنند، اما خوشحال هستند. هر کدوم به روش خودشون این معنای زندگی است. فقط خوشحال باش.

رمان "پدران و پسران" توسط تورگنیف در زمان گرمی برای روسیه خلق شد. رشد قیام های دهقانی و بحران نظام رعیتی دولت را مجبور کرد که رعیت را در سال 1861 لغو کند. در روسیه لازم بود که یک دهقان انجام شود. اصلاحات جامعه به دو دسته تقسیم شد: در یکی دموکرات های انقلابی، ایدئولوگ های توده های دهقان، در دیگری - اشراف لیبرال، که طرفدار مسیر اصلاح طلبی بودند. اشراف لیبرال با رعیت تحمل نکردند، اما از یک دهقان می ترسیدند. انقلاب

نویسنده بزرگ روسی در رمان خود کشمکش بین جهان بینی این دو جریان سیاسی را نشان می دهد. طرح رمان بر اساس مخالفت دیدگاه های پاول پتروویچ کیرسانوف و اوگنی بازاروف ساخته شده است که درخشان ترین نمایندگان این روند هستند. سؤالات دیگری نیز در این رمان مطرح می شود: چگونه باید با مردم، کار، علم، هنر رفتار کرد، چه دگرگونی هایی برای روستاهای روسیه لازم است.

عنوان قبلاً یکی از این مشکلات را منعکس می کند - رابطه بین دو نسل، پدر و فرزند. اختلاف نظر در مسائل مختلف بین جوانان و نسل های قدیمی همیشه وجود داشته است. بنابراین، در اینجا، نماینده نسل جوان، اوگنی واسیلیویچ بازاروف، نمی تواند، و نمی خواهد "پدران"، باور زندگی آنها، اصول را درک کند. او متقاعد شده است که دیدگاه های آنها در مورد جهان، زندگی، روابط بین مردم به طرز ناامیدکننده ای منسوخ شده است. "بله، من آنها را خراب می کنم ... از این گذشته، این همه غرور است، عادت های شیر است، وحشیانه ...". به نظر او هدف اصلی زندگی کار کردن، تولید چیزی مادی است. به همین دلیل است که بازاروف نسبت به هنر، به علومی که مبنای عملی ندارند، نگرش بی احترامی دارد. به طبیعت "بی فایده" او معتقد است که انکار چیزی که از دیدگاه او سزاوار انکار است، بسیار مفیدتر از تماشای بی تفاوت از کناری است که جرأت انجام کاری را نداشته باشد. بازاروف می گوید: "در حال حاضر، انکار بسیار مفید است - ما انکار می کنیم."

به نوبه خود، پاول پتروویچ کیرسانوف مطمئن است که چیزهایی وجود دارد که نمی توان در آنها شک کرد ("اشرافیت ... لیبرالیسم، پیشرفت، اصول ... هنر ..."). او برای عادات و سنت ها ارزش بیشتری قائل است و نمی خواهد به تغییراتی که در جامعه رخ می دهد توجه کند.

اختلافات بین کیرسانف و بازاروف هدف ایدئولوژیک رمان را آشکار می کند.

این شخصیت ها اشتراکات زیادی دارند. هم در Kirsanov و هم در Bazarov غرور بسیار توسعه یافته است. گاهی اوقات آنها نمی توانند با آرامش بحث کنند. هر دوی آنها تحت تأثیر دیگران نیستند و فقط تجربه و احساس خود آنها باعث می شود که قهرمانان دیدگاه خود را نسبت به برخی مسائل تغییر دهند. هر دو دموکرات معمولی بازاروف و اشراف زاده کرسانوف تأثیر زیادی بر اطرافیان خود دارند و نه یکی و نه دیگری را نمی توان انکار کرد. و با این حال، با وجود چنین تشابه طبیعت، این افراد به دلیل تفاوت در اصل، تربیت و طرز فکر بسیار متفاوت هستند.

تفاوت ها قبلاً در پرتره قهرمانان ظاهر می شود. چهره پاول پتروویچ کیرسانوف "به طور غیرمعمول درست و تمیز است، گویی با یک اسکنه نازک و سبک کشیده شده است." و به طور کلی، کل ظاهر عمو آرکادی "... برازنده و اصیل بود، دستانش زیبا بود، با ناخن های صورتی بلند." دارای دستان قرمز، صورتش دراز و لاغر، با پیشانی پهن و اصلاً بینی اشرافی نیست. پرتره پاول پتروویچ پرتره ای از "شیر سکولار" است که رفتارش با ظاهر او مطابقت دارد. پرتره بازاروف بدون شک متعلق به یک «دموکرات تا آخر میخ» که رفتار قهرمان مستقل و با اعتماد به نفس نیز مؤید آن است.

زندگی یوجین پر از فعالیت های شدید است، او هر دقیقه رایگان از وقت خود را به مطالعات علوم طبیعی اختصاص می دهد. در نیمه دوم قرن نوزدهم، علوم طبیعی در حال افزایش بود. دانشمندان مادی گرا ظاهر شدند که با آزمایش ها و آزمایش های متعدد این علوم را توسعه دادند که آینده ای برای آنها وجود داشت. و Bazarov نمونه اولیه چنین دانشمندی است. برعکس، پاول پتروویچ تمام روزهای خود را در بیکاری و خاطرات بی اساس و بی هدف می گذراند.

دیدگاه کسانی که در مورد هنر و طبیعت بحث می کنند مخالف است. پاول پتروویچ کیرسانوف آثار هنری را تحسین می کند. او می تواند آسمان پر ستاره را تحسین کند، از موسیقی، شعر، نقاشی لذت ببرد. از سوی دیگر، بازاروف هنر را انکار می کند ("رافائل یک پنی ارزش ندارد")، با معیارهای سودگرا به طبیعت نزدیک می شود ("طبیعت یک معبد نیست، بلکه یک کارگاه است و انسان در آن کارگر است"). نیکولای پتروویچ کیرسانوف نیز موافق نیست که هنر، موسیقی، طبیعت مزخرف هستند. از ایوان بیرون آمد، "... او به اطراف نگاه کرد، انگار می خواست بفهمد چگونه نمی توان با طبیعت همدردی کرد." و در اینجا می توانیم احساس کنیم که چگونه تورگنیف افکار خود را از طریق قهرمان خود بیان می کند. منظره زیبای عصر، نیکولای پتروویچ را به "بازی غم انگیز و لذت بخش افکار تنهایی" هدایت می کند، خاطرات دلپذیری را به ارمغان می آورد، "دنیای جادویی رویاها" را برای او آشکار می کند. نویسنده نشان می دهد که بازاروف با انکار طبیعت تحسین برانگیز زندگی معنوی خود را فقیر می کند.

اما تفاوت اصلی بین یک رازنوچین دموکرات که در نهایت به دارایی یک نجیب زاده موروثی رسید و یک لیبرال در دیدگاه او نسبت به جامعه و مردم نهفته است. کرسانوف معتقد است که اشراف نیروی محرکه توسعه اجتماعی هستند. آرمان آنها "آزادی انگلیسی" است، یعنی سلطنت مشروطه. راه رسیدن به آرمان از طریق اصلاحات، گلاسنوست، پیشرفت است. بازاروف مطمئن است که اشراف از عمل ناتوان هستند و هیچ سودی از آنها وجود ندارد. او لیبرالیسم را رد می کند، انکار می کند. توانایی اشراف برای هدایت روسیه به آینده.

بحث بر سر نهیلیسم و ​​نقش نیهیلیست ها در زندگی عمومی به وجود می آید. پاول پتروویچ نیهیلیست ها را محکوم می کند زیرا آنها "به هیچ کس احترام نمی گذارند"، بدون "اصول" زندگی می کنند، آنها را غیر ضروری و ناتوان می داند: "شما فقط 4-5 نفر هستید." به این، بازاروف پاسخ می دهد: "مسکو از یک شمع پنی سوخت." بازاروف که از انکار همه چیز صحبت می کند، مذهب، نظام استبدادی-فئودالی و اخلاق عمومی پذیرفته شده را در ذهن دارد. نیهیلیست ها چه می خواهند؟ اول از همه اقدام انقلابی. و ملاک نفع به مردم است.

پاول پتروویچ از جامعه دهقانی، خانواده، دینداری، پدرسالاری دهقان روسی تجلیل می کند. او ادعا می کند که "مردم روسیه نمی توانند بدون ایمان زندگی کنند." از سوی دیگر، بازاروف می گوید که مردم منافع خود را درک نمی کنند، سیاه و نادان هستند، مردم صادقی در کشور وجود ندارند، که "مردی خوشحال است که خودش را دزدی کند تا از دوپینگ مست شود. میخانه." با این حال، تفکیک منافع مردمی و تعصبات مردمی را ضروری می داند; او استدلال می کند که مردم از نظر روحی انقلابی هستند، بنابراین نیهیلیسم تجلی دقیقاً روح مردم است.

تورگنیف نشان می دهد که علیرغم لطافتش، پاول پتروویچ نمی داند چگونه با مردم عادی صحبت کند، "گریمس می کند و ادکلن را بو می کند." در یک کلام، او یک جنتلمن واقعی است. و بازاروف با افتخار اعلام می کند: "پدربزرگ من زمین را شخم زد." و او می تواند بر دهقانان پیروز شود، اگرچه آنها را اذیت می کند. خادمان احساس می کنند "او هنوز برادرش است، نه یک آقا."

این دقیقاً به این دلیل است که Bazarov توانایی و تمایل به کار را داشت. یوگنی در مارینو، در املاک کیرسانوف، کار می کرد زیرا نمی توانست بیکار بنشیند، "نوعی بوی پزشکی و جراحی" در اتاق او برقرار بود.

برخلاف او، نمایندگان نسل قدیم در توانایی کار خود تفاوتی نداشتند. بنابراین، نیکولای پتروویچ سعی می کند به روشی جدید مدیریت کند، اما هیچ چیز برای او درست نمی شود. او درباره خودش می گوید: من آدم نرم و ضعیفی هستم، عمرم را در بیابان گذراندم. اما، به گفته تورگنیف، این نمی تواند بهانه ای باشد. اگر نمی توانید کار کنید، آن را نگیرید. و بزرگترین کاری که پاول پتروویچ انجام داد این بود که به برادرش کمک مالی کرد، جرأت نکرد نصیحت کند و "به شوخی خود را فردی عملی تصور نکرد."

البته بیشتر از همه انسان نه در گفت و گو، بلکه در عمل و در زندگی خود تجلی می یابد. بنابراین، تورگنیف، همانطور که بود، قهرمانان خود را از طریق آزمایشات مختلف هدایت می کند. و قوی ترین آنها امتحان عشق است. از این گذشته ، در عشق است که روح یک شخص کاملاً و خالصانه آشکار می شود.

و سپس طبیعت داغ و پرشور بازاروف تمام نظریه های او را از بین برد. او مانند یک پسر عاشق زنی شد که برای او ارزش زیادی قائل بود. "در گفتگو با آنا سرگیونا ، او حتی بیشتر از قبل تحقیر بی تفاوت خود را نسبت به همه چیز عاشقانه ابراز کرد و تنها ماند ، او با عصبانیت عاشقانه را در خود تشخیص داد." قهرمان دچار یک فروپاشی شدید روحی می شود. «...چیزی... در او تسخیر شده بود که به هیچ وجه اجازه نمی داد، که همیشه آن را مسخره می کرد، که همه غرورش را طغیان می کرد». آنا سرگیونا اودینتسووا او را رد کرد. اما بازاروف این قدرت را پیدا کرد که شکست را با افتخار بپذیرد، بدون اینکه حیثیت خود را از دست بدهد.

و پاول پتروویچ که او نیز بسیار عشق می‌ورزید، وقتی از بی‌تفاوتی زن نسبت به او متقاعد شد، نتوانست با وقار آنجا را ترک کند: «.. چهار سال را در سرزمین‌های بیگانه گذراند، یا او را تعقیب کرد، یا به قصد از دست دادن بینایی او. ... و قبلاً نتوانستم در مسیر درست قرار بگیرم." و به طور کلی، این واقعیت که او به طور جدی عاشق یک بانوی بیهوده و پوچ سکولار شده است، خیلی چیزها را می گوید.

بازاروف یک فرد قوی است، او یک فرد جدید در جامعه روسیه است. و نویسنده به دقت این نوع شخصیت را مورد توجه قرار می دهد. آخرین آزمایشی که او به قهرمان خود ارائه می دهد مرگ است.

هر کس می تواند وانمود کند که هر کسی که می خواهد است. برخی از افراد در تمام زندگی خود این کار را انجام می دهند. اما به هر حال انسان قبل از مرگ همان چیزی می شود که واقعا هست. تمام تظاهرها ناپدید می شوند و وقت آن است که شاید برای اولین و آخرین بار به معنای زندگی فکر کنیم، به این که چه کار خوبی کردی، آیا به محض دفن شدن یادشان می آید یا فراموش می کنند. و این طبیعی است، زیرا انسان در مواجهه با مجهولات چیزی را کشف می کند که ممکن است در طول عمر خود ندیده باشد.

البته حیف است که تورگنیف بازاروف را "کشته". چنین مرد شجاع و قوی زندگی خواهد کرد و زندگی می کند. اما، شاید، نویسنده، با نشان دادن وجود چنین افرادی، نمی دانست که با قهرمان خود بیشتر چه کند ... نحوه مرگ بازاروف می تواند به هر کسی افتخار کند. او به خودش رحم نمی کند، بلکه به پدر و مادرش رحم می کند. او متاسف است که اینقدر زود زندگی را ترک می کند. بازاروف در حال مرگ اعتراف می کند که "زیر چرخ افتاد" ، "اما هنوز موها". و با تلخی به اودینتسووا می گوید: "و اکنون تمام وظیفه غول این است که چگونه با شرافت بمیرم ، من دم خود را تکان نمی دهم."

بازاروف یک شخصیت غم انگیز است. نمی توان گفت که او کیرسانوف را در یک اختلاف شکست می دهد. حتی زمانی که پاول پتروویچ آماده اعتراف به شکست خود است، بازاروف به طور ناگهانی ایمان خود را به تدریس خود از دست می دهد و به نیاز شخصی خود به جامعه شک می کند. او می گوید: "آیا روسیه به من نیاز دارد؟ نه، ظاهراً من به من نیاز ندارم." فقط نزدیکی مرگ اعتماد به نفس بازاروف را باز می گرداند.

نویسنده رمان طرف چه کسی است؟ قطعا پاسخ به این سوال غیرممکن است. تورگنیف با اعتقاد به لیبرال بودن، برتری بازاروف را احساس می کرد، علاوه بر این، او ادعا کرد. کل داستان من علیه اشراف به عنوان یک طبقه پیشرفته است. و در ادامه: «می خواستم کرم جامعه را نشان دهم، اما اگر خامه بد است پس شیر چیست؟»

ایوان سرگیویچ تورگنیف قهرمان جدید خود را دوست دارد و در پایان به او امتیاز بالایی می دهد: "... یک قلب پرشور، گناهکار، سرکش." او می گوید که نه یک فرد معمولی در قبر دراز می کشد، بلکه واقعاً فردی است که روسیه به آن نیاز دارد، باهوش، قوی، با تفکر غیر کلیشه ای.

معروف است که تورگنیف این رمان را به بلینسکی تقدیم کرد و استدلال کرد: "اگر خواننده با تمام بی ادبی، بی مهری، خشکی بی رحمانه و سختگیری عاشق بازازوف نشود، تقصیر من است که به هدفم نرسیدم. فرزند فکری مورد علاقه من است."

تورگنیف رمان "پدران و پسران" را در قرن گذشته نوشت، اما مشکلات مطرح شده در آن در زمان ما مرتبط است. چه چیزی را انتخاب کنیم: تفکر یا عمل؟ چگونه با هنر و عشق ارتباط برقرار کنیم؟ آیا نسل پدران درست است؟ هر نسل جدید باید به این سوالات پاسخ دهد. و شاید این عدم امکان حل یک بار برای همیشه است که زندگی را به حرکت در می آورد.