Charakterisierung des Bildes von Oberst Skalozub in der Komödie „Woe from Wit. Charaktergeschichte Beschreibung des Puffers in der Komödie Woe from Wit

In der Rolle von Skalozub

Oberst Sergej Sergejewitsch Skalozub- eine der Figuren in der Komödie A. S. Griboyedov "Woe from Wit".

Es sei darauf hingewiesen, dass er erst 1809 in den Dienst eingetreten ist, aber gleichzeitig nicht zufrieden war, dass er „zwei Jahre hinter dem Regiment geführt“ wurde; Außerdem zielt er bereits auf die Generäle: Ich habe seit achthundertneun gedient; // Ja, um Ränge zu bekommen, gibt es viele Kanäle; // Über sie als wahren Philosophen urteile ich: // Ich muss einfach ein General werden. Wichtig ist, dass er seinen Orden für militärische Verdienste nicht erhalten hat - an dem genannten Tag, dem 3. August (15), gab es keine Feindseligkeiten, die Parteien setzten sich an den Verhandlungstisch. Zu Ehren dieses Ereignisses wurden viele Soldaten mit Orden ausgezeichnet. Phrase Er wurde mit einer Schleife um meinen Hals gegeben gibt Anlass zu der Annahme, dass Skalozubs Bruder den Orden des Heiligen Wladimir IV. an der Wand "mit einer Verbeugung" und er selbst wahrscheinlich den Orden des Heiligen Wladimir 3. Grades oder den Orden des Heiligen Anna II. Grades "am Hals" erhalten hat. .

Er ist prahlerisch, er macht Fortschritte im Dienst auf Kosten seiner Kameraden: Ich bin ziemlich glücklich in meinen Kameraden, / Stellen sind gerade offen; // Dann werden andere die Ältesten ausschalten, // Andere, sehen Sie, werden getötet. Der Kugelfisch ist militärisch geradlinig, was ihm in der Gesellschaft aber nicht schadet. So beklagt sich zum Beispiel Prinzessin Tugoukhovskaya im dritten Akt bei ihm, dass ihr Neffe Fjodor, der am Pädagogischen Institut studierte, Beamte wollen es nicht wissen, teilt der Oberst mit offener Freude seinen Gesprächspartnern mit: Ich werde dich glücklich machen: das allgemeine Gerücht, // Was ist das Projekt über Lyzeen, Schulen, Gymnasien; // Dort werden sie nur auf unsere Art lehren: eins, zwei; // Und die Bücher werden so aufbewahrt: für große Anlässe. Famusov ist noch intoleranter gegenüber freiem Denken: Sergej Sergejewitsch, nein! Wenn das Böse gestoppt werden soll: // Nimm alle Bücher weg und verbrenne sie .

Parzelle

Zum ersten Mal wird Skalozub bereits im ersten Akt erwähnt, wo die Magd Liza ihn Sophia als gewinnbringende Party anspielt: Hier ist zum Beispiel Colonel Skalozub: // Und die goldene Tasche und zielt auf Generäle. In dieser Hinsicht vergleicht er sich in den Augen von Famusov positiv mit Molchalin und Chatsky. Und im zweiten Akt deutet Famusov sehr offen auf seine Hochzeit hin, nachdem Skalozub einen General empfangen hat ( Und urteilen Sie gut, Gott segne Sie // Und den Rang eines Generals; und da // Warum weiter aufschieben // Von einem General sprechen?), auf die er direkt mit Zustimmung antwortet ( Heiraten? Ich habe überhaupt nichts dagegen) .

Im Gegensatz zu Famusov behandelt seine Schwägerin Khlestova Skalozub sehr kalt und erzählt Sophia von ihm: Wow! Ich bin definitiv die Schlinge losgeworden; // Immerhin, dein schwachsinniger Vater: // Ein verwegener Mann hat ihm drei Klafter gegeben, - // Stellt vor, ohne zu fragen, ist es schön für uns, nicht wahr?

Aber Chatsky ist auch teilweise eifersüchtig auf Sophia für Skalozub; also rein III-Aktion nachdem er über Molchalin gesprochen hat, fragt er sie: Aber Skalozub? hier ist eine Augenweide; // Ein Berg steht hinter der Armee, // Und mit der Geradlinigkeit des Lagers, // Ein Held in Gesicht und Stimme... worauf sie antwortet: Nicht mein Roman Außerdem wird das Gespräch unterbrochen und Chatsky bleibt "mit meinem eigenen Geheimnis".

Im vierten Akt trifft Skalozub zufällig auf seinen Freund Repetilov. Er ruft ihn zu einem weiteren Fest zu Prinz Grigory: Und wir bitten dich, jetzt ohne Ausreden mitzukommen: // Prinz Gregory hat jetzt eine Menge Leute, // Du wirst sehen, wir sind vierzig, // Fu! Wie viel, Bruder, es gibt Verstand! // Sie reden die ganze Nacht, sie werden sich nicht langweilen, // Erstens werden sie dir Champagner zu trinken geben, // Und zweitens werden sie dir solche Dinge beibringen, // Die wir natürlich nicht erfinden können Sie., worauf er mit einer scharfen Absage antwortet: Liefern. Sie werden mich nicht mit dem Lernen täuschen, // Rufen Sie andere an, und wenn Sie wollen, // gebe ich Ihnen und Prinz Grigory // einen Sergeant-Major in Voltaire, // Er wird Sie in drei Reihen aufstellen , // Und quietsch, damit er dich sofort beruhigt. Er verurteilt einen solchen aufrührerischen Lebensstil eindeutig und zieht eine militärische Ordnung vor. Skalozub verwendet Schmeichelei, Unterwürfigkeit und Wollust, um die höchsten Ränge zu erreichen. Er findet es wichtig, zur richtigen Zeit am richtigen Ort zu sein.

Das Bild von Skalozub in der Literatur

Nicht minder bemerkenswert ist der vierte Typus: der dumme Frontsoldat Skalozub, der Dienst nur in der Fähigkeit verstand, einheitliche Unterscheidungen zu treffen, aber dennoch eine Art seiner eigenen philosophisch-liberalen Rangauffassung bewahrte und dies offen zugab hält sie für notwendige Kanäle, um sicherzustellen, dass die Generäle hineinkommen und dort wenigstens kein Gras für ihn wächst; alle anderen Sorgen liegen über ihm, und die Umstände der Zeit und des Alters sind für ihn keine rätselhafte Wissenschaft: Er ist sich aufrichtig sicher, dass die ganze Welt beruhigt werden kann, indem er ihm einen Sergeant Major in Voltaire gibt.

Napoleon heiratete seine Krieger auf die gleiche Weise, wie unsere Gutsbesitzer Hausangestellte heiraten – ohne sich wirklich um Liebe und Neigungen zu kümmern. Er wollte den Schießpulveradel durch Heiraten dem alten Adel näher bringen; er wollte seine Kugelfische mit ihren Frauen täuschen. An blinden Gehorsam gewöhnt, heirateten sie bedingungslos, verließen aber bald ihre Frauen, weil sie sie für zu steif für Kasernen und Biwakpartys hielten.

Herzen schrieb in seiner Vergangenheit und Gedanken, dass der englische Club am wenigsten englisch sei. Darin schreien die Hunde gegen die Befreiung, und ihre Nasenlöcher brüllen für die natürlichen und unveräußerlichen Rechte der Adligen ...

Rollendarsteller

  • Bogoljubow, Nikolai I.
  • Varlamov, Konstantin Alexandrovich - Alexandrinsky Theater, 1885
  • SA Golovin - Maly-Theater, 1915
  • Grigoriev, Pyotr Ivanovich (der allererste Darsteller) - Alexandrinsky Theater, 26. Januar 1831
  • Kiselevsky, Ivan Platonovich - Korsh-Theater, 1886
  • Ershov, Vladimir Lvovich - Moskauer Kunsttheater, 1925
  • Leonidov, Leonid Mironovich - Moskauer Kunsttheater, 1906
  • Maljutin, Jakow Osipowitsch - Alexandrinski-Theater, 1921
  • Michurin, Gennadi Michailowitsch - Alexandrinski-Theater, 1947
  • Nemchinov, Ivan Ivanovich - Maly-Theater
  • Rybakov, Konstantin Nikolajewitsch - Maly-Theater, 1887
  • Sagal, Daniil Lvovich - Meyerhold Theater (GosTIM), 1928
  • Tschekajewski. Alexander - Alexandrinsky-Theater, 1941

Anmerkungen


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Synonyme:

Sehen Sie, was "Skalosub" in anderen Wörterbüchern ist:

    Kugelfisch … Rechtschreibwörterbuch

    Soldat, Spötter, lustiger Kerl, Witzbold, Spötter Wörterbuch der russischen Synonyme. Skalozub siehe Martinet Wörterbuch der Synonyme der russischen Sprache. Praktischer Leitfaden. M.: Russische Sprache. Z. E. Alexandrova ... Synonymwörterbuch

    Die Figur der Komödie "Woe from Wit" (1824) von A. S. Griboyedov (1795 1829). Colonel Skalozub ist ein ignoranter Martinet-Karrierist, der davon träumt, im gesamten öffentlichen Leben Russlands Kasernenmoral zu verbreiten. Russisches Analogon des berühmten französischen Ausdrucks (siehe ... Wörterbuch der geflügelten Wörter und Ausdrücke

    SKALOZUB, Kugelfisch, Ehemann. (umgangssprachlich veraltet). Das gleiche wie die Zahnbürste. Erklärendes Wörterbuch von Ushakov. DN Uschakow. 1935 1940 ... Erklärendes Wörterbuch von Ushakov

    Die zentrale Figur in A. S. Griboyedovs Komödie „Woe from Wit“ (1824). Suchen wir nach klassischen und durch sie antiken Vorbildern in den Figuren des Stücks, dann entspricht S. dem „prahlerischen Krieger“, einer beliebten Maske römischer Komödien, verkörpert in ... ... Literarische Helden

    SKALOZUB- Ivan Skalozub, Chorknabe des Metropoliten von Wilna. 15. Jahrhundert Bogen. Sa. VI, 9. Skalozub, Hetman Saporoschje. OK. 1580. K. L. 4. Maksimko Skalozub, Don Kosake. 1683. Hinzufügen. X,435... Biographisches Lexikon

Komödie „Woe from Wit“, geschrieben von A.S. Griboyedov prangert 1824 die Moral der Adligen des frühen 19. Jahrhunderts an. Das Stück stellt eine Situation dar, in der nach dem Krieg von 1812, an einem Wendepunkt für Russland, Menschen mit fortschrittlichen Ansichten über die Struktur der Gesellschaft in der Adelsgesellschaft auftauchten. Das Hauptthema der Arbeit ist der Kampf zwischen dem "vergangenen Jahrhundert" und dem "gegenwärtigen Jahrhundert", dem Alten gegen das Neue. Das Lager des „Vergangenen Zeitalters“ wird im Stück durch viele Menschen unterschiedlicher Art repräsentiert. Von großer Bedeutung für das Verständnis der Problematik der Arbeit ist die Charakterisierung von Skalozub in der Komödie „Woe from Wit“.

Dieser Held ist in der Famus-Gesellschaft hoch angesehen. Auf den ersten Seiten des Buches erfahren wir, dass Famusov ihn für den begehrtesten Anwärter auf die Hand seiner Tochter Sophia hält. In dem Stück „Wehe aus Wit“ entspricht Skalozub voll und ganz den Idealen der Moskauer edle Gesellschaft: "Und die goldene Tasche, und zielt auf die Generäle." Sophia will Skalozub als gesundes Mädchen überhaupt nicht heiraten. Sie hält ihn für sehr dumm: "Er bringt ab und zu kein schlaues Wort heraus - mir ist egal, was für ihn, was im Wasser ist."

Wenn Chatsky für die Rolle von Sophias Ehemann nicht geeignet ist, weil er "nicht dient, das heißt, er findet darin keinen Vorteil", dann ist Skalozub Oberst. In Moskau wird vor allem auf einen hohen Rang Wert gelegt. Das Bild dieses Helden ist eine Satire auf die russische Armee der Arakcheev-Zeit, als jeder freie Gedanke verfolgt wurde und gedankenlose Unterwerfung erforderlich war. In dieser Hinsicht zogen sich viele junge Adlige zurück. In der Armee herrschte damals dummer Militärdrill. Deshalb sind sie in der Famus-Gesellschaft so misstrauisch gegenüber Chatsky, der „gerne dienen würde“, aber nicht „dienen“ will, weil dies auf seinen Widerspruch hindeutet. Skalozub ist „mit Sternen und Rängen“, was bedeutet, dass bei ihm alles in Ordnung ist. In der Famus-Gesellschaft wird ihm sogar Unhöflichkeit vergeben, die Chatsky nicht vergeben wird.

Als typischer Vertreter des „vergangenen Jahrhunderts“ dient Skalozub dazu, sich zu bereichern, ein solides Gewicht in der Gesellschaft zu gewinnen und sich nicht um die Sicherheit seiner Heimat zu kümmern. In der Komödie Woe from Wit ist der Armeerang von Skalozub für Famus Moskau sehr attraktiv. In diesem Zusammenhang gibt Chatsky eine treffende Beschreibung von Skalozub: "Eine Konstellation von Manövern und Mazurkas."

Wege, hohe Ränge und Auszeichnungen zu erreichen, spielen für Leute wie Skalozub keine Rolle. Meistens wurde der Aufstieg im damaligen Adel durch Verbindungen erreicht. Skalozubs Charakter hilft ihm, diese Verbindungen geschickt zu nutzen: "... Um Ränge zu bekommen, gibt es viele Kanäle ... Ich möchte nur in die Generäle kommen."

Sogar Skalozub erhielt seinen Orden nicht wegen militärischer Verdienste, sondern anlässlich militärischer Feierlichkeiten.

In der Komödie Woe from Wit wäre die Charakterisierung von Skalozub unvollständig, wenn die Arbeit diesen Helden nicht anderen Vertretern der Militärklasse gegenüberstellen würde – fortschrittlich gesinnten Adligen, die die menschliche Person respektieren. Es waren diese Leute, die sich damals zurückgezogen haben. Eine solche Vetter Skalozub, der trotz der Tatsache, dass "der Rang ihm folgte", den Militärdienst verließ und im Dorf lebte, wo "er anfing, Bücher zu lesen". Einen anderen Rang zu verweigern ist für Skalozub undenkbar. Skalozub spricht von seinem Bruder mit Verachtung, auch weil er ebenfalls ein Gegner von Lernen und Bildung ist. Aus den Lippen dieses Helden auf dem Ball in Famusov kommen Informationen über die Reform der Bildungseinrichtungen nach dem Kasernentyp: „Sie werden nur auf unsere Weise unterrichten: einer oder zwei; und die Bücher werden geführt - so: für große Anlässe.


Sergei Sergeevich Skalozub ist ein Soldat (Oberst), ein erfahrener Soldat, der sich nur um militärische Angelegenheiten und Karrierewachstum im Dienst kümmert („Und eine goldene Tasche und Ziele für Generäle“). Er ist geistig überhaupt nicht entwickelt, grob gesagt sogar dumm (Sofya über Skalozub: „Er hat kein kluges Wort gesagt“). Deshalb passt er nicht zu Sophia als Bräutigam, obwohl sich ihr Vater so sehr danach sehnt. Famusov hingegen behandelt Skalozub mit Ehrfurcht, da er ihn für den besten Partner seiner Tochter hält.

Skalozub kann nur über den Dienst sprechen, also erwähnt er ihn überall („Ich weiß nicht, mein Herr, es ist meine Schuld; wir haben nicht mit ihr zusammen gedient“) oder versucht, das Gespräch auf dieses Thema zu reduzieren. Er landete allein aufgrund seines Ranges und guten Verdienstes in der High Society, weil sonst niemand mit ihm kommunizieren würde. Wie Sie bereits verstanden haben, ist Skalozub ein Gegner jeglicher Bildung und Aufklärung, er hält dies für eine völlig unnötige Beschäftigung, will selbst nicht studieren und rät anderen dazu („Mit Lernen täuschen Sie mich nicht“).

Aktualisiert: 2017-08-17

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Schrieb 1824 die Komödie „Woe from Wit“. Das Werk soll die Gewohnheiten und Ansichten der Adligen des 19. Jahrhunderts anprangern. Die im Stück beschriebenen Ereignisse spielen sich nach dem Krieg mit den Franzosen im Jahr 1812 ab.

Diese Zeit war für Russland schwierig, da fortschrittliche Ideen in der Gesellschaft populär wurden. Die Konfrontation zwischen alten und neuen Ansichten, Traditionen der Vergangenheit und Gegenwart wird in dem Werk durch lebendige Charaktere und Bilder beschrieben. Skalozub ist eine Figur, mit deren Hilfe der Autor die Besonderheiten der entstandenen Kontroverse vermittelt.

Charaktergeschichte

Typisch ist das Bild von Oberst Sergej Sergejewitsch Skalozub. Es gibt dokumentarische Beweise dafür, dass es während der Erstellung der Arbeit für den Helden viele Prototypen gab. Die Namen des Komponisten, Oberst Frolov und General Skobelev wurden als Personen genannt, die Griboyedov inspirierten.


Die Charakterisierung des Charakters deutete darauf hin, dass er wie Paskevich, Arakcheev und der Kaiser aussah. Skalozub ist ein gewöhnlicher Moskauer, der versucht zu heiraten. Bildung und Erziehung sind nicht seine Stärke, aber der Held hat Ersparnisse und Selbstvertrauen. Nach dem Krieg erhielt Skalozub einen symbolischen Orden, der es ihm erlaubte, seine eigene Bedeutung in den Augen anderer zu übertreiben.

Die Bedeutung des Namens des Helden ist offensichtlich. Die ihm zugewiesene Rolle eines prahlerischen Kriegers und narzisstischer Natur erklärt die Herkunft des Nachnamens. Skalozub genießt den Respekt anderer Charaktere und Vorlieben von Sophias Vater, der seine Tochter für den Oberst umwirbt. Die Beschreibung der Verdienste des Bräutigams ist primitiv: Er ist reich und behauptet, ein General zu sein.


Der Lebenszweck von Skalozub ist eine gute Position in der Gesellschaft und der Standort der Mächtigen dieser Welt. Er widersetzt sich dem freien Denken und tritt für bedingungslosen Gehorsam ein. Diese Position war in der russischen Armee in den Nachkriegsjahren üblich. Die Auszeichnungen und die Position von Skalozub zeigen, dass seine Einstellung zum Dienst richtig ist, die Aussichten des Obersten sind großartig.

Skalozubs Zitate deuten darauf hin, dass seine Einstellung zur Familie auf dem Wunsch beruht, sich an die in der Gesellschaft akzeptierten Normen anzupassen. Er vernachlässigt Gefühle und Sympathien. Seine Urteile basieren auf traditionellen Ansichten, die sich mit dem Aufkommen der neuen Ära nicht geändert haben. Daher zeichnet sich die Haltung des Helden zur Leibeigenschaft nicht durch frische Ideen aus.


Er befürwortet die Idee, die Bauern zu entsorgen. Dem Kugelfisch geht es nur darum, seine Ressourcen und sein Budget sowie seinen sozialen Status wieder aufzufüllen. Der Oberst appelliert gekonnt an bestehende Verbindungen, vernachlässigt Arbeit, Teilnahme an militärischen Angelegenheiten und staatliche Aktivitäten.

Ein typischer Martinet, dessen Verhalten vorhersehbar ist, ist ein unpassendes und unpassendes Bild in einer Gesellschaft, die gerne von jungen Menschen geschaffen wird. Auch seine Einstellung zur Liebe scheint überholt. Die Schlüsselrolle im Weltbild des Helden spielt nicht das Alter, sondern die soziale Situation, über die sich Griboyedov lustig macht.

Parzelle

"Wehe aus Witz" ist in der Liste der in der High School studierten Literatur enthalten. Die Geschichte der Konfrontation zwischen dem „aktuellen Jahrhundert“ und dem „vergangenen Jahrhundert“ ist jedem bekannt. Die junge Sophia ist in eine Sekretärin verliebt. Plötzlich erscheint ein Bekannter der Familie im Haus, ein junger Mann namens Chatsky, der in seinen Reden wenig schmeichelhaft über Molchalin spricht, dessen positives Bild nach Belieben des Haushalts.


Der Gast erkundigt sich bei Famusov nach Details über Sophia, in deren Zusammenhang dieser eine Vermutung anstellt: Chatsky strebt nach Verehrern. Als einzig geeigneter Kandidat für die Rolle des Schwiegersohns betrachtet Famusov Oberst Skalozub, dessen Status und Position in der Gesellschaft den Vorlieben des ehrwürdigen Vaters entsprechen. Chatsky und Famusov sind sich in Urteilen und Ansichten nicht einig. Es kommt zu einer Konfrontation zwischen ihnen.

Molchalins Sturz vom Pferd wird zu einem Zusammenstoß, woraufhin Chatsky an Sophias übermäßige Sorge um die Gesundheit der Sekretärin denkt. Er kommt zu dem Schluss, dass das Mädchen verliebt ist, aber die Persönlichkeit von Molchalin scheint Chatsky erhabener Gefühle unwürdig zu sein. Bei einem Abendempfang bei Famusov verhöhnt und verspottet Chatsky einen Konkurrenten.


Durch Zufall erfahren, dass Molchalin nur wegen der familiären Stellung mit Sophia Kontakt hält und heimlich in das Dienstmädchen Lisa verliebt ist, entlarvt der Held die Sekretärin. Das diffamierte Mädchen wirft Molchalin aus dem Haus. Die flüchtigen Gäste, angeführt von Famusov, werden Zeugen von Chatskys sarkastischem Monolog, der die Laster der modernen Gesellschaft lächerlich macht. Der junge Mann verlässt das Haus der Famusovs.

Bildschirmanpassungen

Das von Griboyedov geschriebene Stück wurde in die Liste der klassischen dramatischen Werke aufgenommen. Regisseure inspiriert sie nicht zu Verfilmungen, da der poetische Stil beim Fernsehpublikum nicht gefragt ist. Aber Fernsehauftritte sind für das intelligente Publikum von Interesse.


1952 traten die Künstler des Maly-Theaters der UdSSR vor dem Publikum im Bild der Helden von "Woe from Wit" im Fernsehen auf. Die Rolle von Skalozub wurde von Anatoly Rzhanov gespielt. In einer Fernsehsendung im Jahr 1977 sah das Publikum erneut die Schauspieler des Maly-Theaters. Er erschien in Gestalt eines Obersten. Ein Fernsehauftritt im Jahr 2002 ermöglichte es, Skalozub in Performances kennenzulernen.

Zitate

Alexander Sergeevich Griboedov beschrieb eine klassische Situation, die in der Gesellschaft immer wieder vorkommt. Die Bedeutung des Stücks bleibt unabhängig von der Epoche relevant, sodass die daraus abgeleiteten populären Ausdrücke und Aphorismen von Jahr zu Jahr relevant bleiben. Die vom Autor angeprangerten Mängel des Charakters werden von den Lippen des Helden geäußert.

„Als wahrer Philosoph urteile ich: Ich würde nur in die Generäle einsteigen“, sagt Skalozub.

Er hat keine Möglichkeit, eine gute Bildung zu beanspruchen, und seine "philosophischen" Äußerungen sind dumm und demonstrieren die Engstirnigkeit des Weltbildes. Skalozub ist weit entfernt von modernen Trends und versucht nicht, sich mit ihnen vertraut zu machen, weil er das Lernen für Zeitverschwendung hält. Seiner Meinung nach gibt es nur Aussichten, in zerbrechliche Köpfe die von den Vätern diktierte Wahrheit zu investieren:

„Ich werde dich glücklich machen: das allgemeine Gerücht,
Dass es ein Projekt über Lyzeen, Schulen, Gymnasien gibt;
Dort werden sie nur auf unsere Weise lehren: eins, zwei,
Und so werden die Bücher geführt: für große Anlässe.

Puffer verdankt seine Stellung in der Gesellschaft und im Dienste von Verbindungen. Der Wunsch, die Welt zu verändern, unterscheidet ihn nicht, und offene Stellen, die beim Aufstieg auf der Karriereleiter helfen, öffnen sich von selbst:

„Ich bin sehr glücklich in meinen Kameraden,
Stellenangebote sind gerade offen:
Dann werden die Ältesten von anderen ausgeschaltet,
Andere, sehen Sie, werden getötet.

Komödie „Woe from Wit“, geschrieben von A.S. Griboyedov prangert 1824 die Moral der Adligen des frühen 19. Jahrhunderts an. Das Stück stellt eine Situation dar, in der nach dem Krieg von 1812, an einem Wendepunkt für Russland, Menschen mit fortschrittlichen Ansichten über die Struktur der Gesellschaft in der Adelsgesellschaft auftauchten. Das Hauptthema der Arbeit ist der Kampf zwischen dem "vergangenen Jahrhundert" und dem "gegenwärtigen Jahrhundert", dem Alten gegen das Neue. Das Lager des „Vergangenen Zeitalters“ wird im Stück durch viele Menschen unterschiedlicher Art repräsentiert. Von großer Bedeutung für das Verständnis der Problematik der Arbeit ist die Charakterisierung von Skalozub in der Komödie „Woe from Wit“.

Dieser Held ist in der Famus-Gesellschaft hoch angesehen. Auf den ersten Seiten des Buches erfahren wir, dass Famusov ihn für den begehrtesten Anwärter auf die Hand seiner Tochter Sophia hält. In dem Stück „Woe from Wit“ entspricht Skalozub voll und ganz den Idealen der Moskauer Adelsgesellschaft: „Und eine goldene Tasche und Ziele für Generäle.“ Sophia will Skalozub als gesundes Mädchen überhaupt nicht heiraten. Sie hält ihn für sehr dumm: "Er bringt ab und zu kein schlaues Wort heraus - mir ist egal, was für ihn, was im Wasser ist."

Wenn Chatsky für die Rolle von Sophias Ehemann nicht geeignet ist, weil er "nicht dient, das heißt, er findet darin keinen Vorteil", dann ist Skalozub Oberst. In Moskau wird vor allem auf einen hohen Rang Wert gelegt. Das Bild dieses Helden ist eine Satire auf die russische Armee der Arakcheev-Zeit, als jeder freie Gedanke verfolgt wurde und gedankenlose Unterwerfung erforderlich war. In dieser Hinsicht zogen sich viele junge Adlige zurück. In der Armee herrschte damals dummer Militärdrill. Deshalb sind sie in der Famus-Gesellschaft so misstrauisch gegenüber Chatsky, der „gerne dienen würde“, aber nicht „dienen“ will, weil dies auf seinen Widerspruch hindeutet. Skalozub ist „mit Sternen und Rängen“, was bedeutet, dass bei ihm alles in Ordnung ist. In der Famus-Gesellschaft wird ihm sogar Unhöflichkeit vergeben, die Chatsky nicht vergeben wird.

Als typischer Vertreter des „vergangenen Jahrhunderts“ dient Skalozub dazu, sich zu bereichern, ein solides Gewicht in der Gesellschaft zu gewinnen und sich nicht um die Sicherheit seiner Heimat zu kümmern. In der Komödie Woe from Wit ist der Armeerang von Skalozub für Famus Moskau sehr attraktiv. In diesem Zusammenhang gibt Chatsky eine treffende Beschreibung von Skalozub: "Eine Konstellation von Manövern und Mazurkas."

Wege, hohe Ränge und Auszeichnungen zu erreichen, spielen für Leute wie Skalozub keine Rolle. Meistens wurde der Aufstieg im damaligen Adel durch Verbindungen erreicht. Skalozubs Charakter hilft ihm, diese Verbindungen geschickt zu nutzen: "... Um Ränge zu bekommen, gibt es viele Kanäle ... Ich möchte nur in die Generäle kommen."

Sogar Skalozub erhielt seinen Orden nicht wegen militärischer Verdienste, sondern anlässlich militärischer Feierlichkeiten.

In der Komödie Woe from Wit wäre die Charakterisierung von Skalozub unvollständig, wenn die Arbeit diesen Helden nicht anderen Vertretern der Militärklasse gegenüberstellen würde – fortschrittlich gesinnten Adligen, die die menschliche Person respektieren. Es waren diese Leute, die sich damals zurückgezogen haben. So ist Skalozubs Cousin, der trotz der Tatsache, dass "der Rang ihm folgte", den Militärdienst verließ und im Dorf lebte, wo "er anfing, Bücher zu lesen". Einen anderen Rang zu verweigern ist für Skalozub undenkbar. Skalozub spricht von seinem Bruder mit Verachtung, auch weil er ebenfalls ein Gegner von Lernen und Bildung ist. Aus den Lippen dieses Helden auf dem Ball in Famusov kommen Informationen über die Reform der Bildungseinrichtungen nach dem Kasernentyp: „Sie werden nur auf unsere Weise unterrichten: einer oder zwei; und die Bücher werden geführt - so: für große Anlässe.