Bułhakow „Mistrz i Małgorzata” Rozwój fabuły miłosnej w powieści M. A. Bułhakowa „Mistrz i Małgorzata” Linia mistrza i margarity w powieści krótko

W powieści „Mistrz i Małgorzata” wątki historii i religii, twórczości i życia codziennego są ze sobą ściśle powiązane. Ale najważniejsze miejsce w powieści zajmuje historia miłosna mistrza i Małgorzaty. Ta fabuła dodaje dziełu delikatności i wzruszenia. Bez motywu miłości obraz mistrza nie mógłby się w pełni ujawnić. Niezwykły gatunek utworu – powieść w powieści – pozwala autorowi zarówno wyodrębnić, jak i scalić linie biblijne i liryczne, rozwinąć je w pełni w dwóch równoległych światach.

fatalne spotkanie

Miłość między mistrzem a Margaritą wybuchła, gdy tylko się zobaczyli. „Miłość wyskoczyła między nami, jak zabójca wyskakujący z ziemi… i uderzył nas obu na raz!” - tak mistrz opowiada Iwanowi Bezdomnemu w szpitalu, gdzie trafia po odrzuceniu jego powieści przez krytyków. Porównuje wzbierające uczucia z piorunem lub ostrym nożem: „Tak uderza piorun! Tak uderza fiński nóż!

Mistrz po raz pierwszy zobaczył swoją przyszłą ukochaną na opustoszałej ulicy. Przyciągnęła jego uwagę, ponieważ „nosiła w rękach obrzydliwe, niepokojące żółte kwiaty”.

Ta mimoza stała się jakby sygnałem dla mistrza, że ​​przed nim jest jego muza, z samotnością i ogniem w oczach.

Zarówno mistrz, jak i nieszczęśliwa żona bogatego, ale niekochanego męża, Margarity, przed ich dziwnym spotkaniem byli zupełnie sami na tym świecie. Jak się okazuje, pisarz był wcześniej żonaty, ale nie pamięta nawet imienia swojej byłej żony, o której nie ma w duszy ani wspomnień, ani ciepła. I pamięta wszystko o Margaricie, ton jej głosu, sposób, w jaki mówiła, kiedy przyszła, i to, co robiła w jego pokoju w piwnicy.

Po pierwszym spotkaniu Margarita zaczęła codziennie przychodzić do swojego kochanka. Pomogła mu w pracy nad powieścią i sama żyła tą pracą. Po raz pierwszy w życiu jej wewnętrzny ogień i natchnienie znalazły swój cel i zastosowanie, tak jak mistrzowie po raz pierwszy słuchali i rozumieli, bo od pierwszego spotkania rozmawiali tak, jakby się wczoraj rozstali.

Testem było dla nich ukończenie powieści mistrza. Ale już zrodzona miłość miała ją przejść i wiele innych prób, aby pokazać czytelnikowi, że istnieje prawdziwe pokrewieństwo dusz.

Mistrz i Małgorzata

Prawdziwa miłość mistrza i Małgorzaty w powieści jest ucieleśnieniem obrazu miłości w rozumieniu Bułhakowa. Margarita to nie tylko ukochana i kochająca kobieta, jest muzą, jest natchnieniem autora i jego własnym bólem, zmaterializowanym w obrazie Czarownicy Margarity, która w słusznym gniewie niszczy mieszkanie niesprawiedliwego krytyka.

Bohaterka całym sercem kocha mistrza i wydaje się tchnąć życie w jego małe mieszkanie. Daje swoją wewnętrzną siłę i energię powieści swojego kochanka: „śpiewała i głośno powtarzała pewne frazy ... i powiedziała, że ​​jej życie było w tej powieści”.

Odmowa wydania powieści, a później miażdżąca krytyka fragmentu, nie wiadomo, jak trafiła do druku, rani równie boleśnie mistrza, jak i Małgorzatę. Ale jeśli pisarz zostanie złamany tym ciosem, Margaritę ogarnie szalona wściekłość, grozi nawet „zatruciem Latuńskiego”. Ale miłość tych samotnych dusz nadal żyje własnym życiem.

Test miłości

W Mistrzu i Margaricie miłość jest silniejsza niż śmierć, silniejsza niż rozczarowanie mistrza i gniew Małgorzaty, silniejsza niż sztuczki Wolanda i potępienie innych.

Ta miłość jest przeznaczona, by przejść płomień kreatywności i zimny lód krytyków, jest tak silna, że ​​nie może znaleźć spokoju nawet w niebie.

Bohaterowie są bardzo różni, mistrz jest spokojny, zamyślony, ma miękki charakter i słabe, wrażliwe serce. Margarita jest silna i ostra, niejednokrotnie ją opisując, Bułhakow używa słowa „płomień”. Ogień płonie w jej oczach i odważne, silne serce. Dzieli się tym ogniem z mistrzem, tchnie tym płomieniem w powieść i nawet żółte kwiaty w jej dłoniach przypominają światła na tle czarnego płaszcza i błotnistej wiosny. Mistrz ucieleśnia refleksję, myśl, podczas gdy Margarita ucieleśnia działanie. Jest gotowa na wszystko ze względu na ukochanego, sprzeda swoją duszę i zostanie królową diabelskiego balu.

Siła uczuć mistrza i Małgorzaty tkwi nie tylko w miłości. Są tak blisko duchowo, że po prostu nie mogą istnieć osobno. Przed spotkaniem nie zaznali szczęścia, po rozstaniu - nie nauczyliby się żyć oddzielnie od siebie. Dlatego prawdopodobnie Bułhakow postanawia zakończyć życie swoich bohaterów, w zamian dając im wieczny spokój i samotność.

wnioski

Na tle biblijnej historii Poncjusza Piłata historia miłosna mistrza i Małgorzaty wydaje się jeszcze bardziej liryczna i przejmująca. To jest miłość, za którą Margarita jest gotowa oddać swoją duszę, ponieważ jest pusta bez ukochanej osoby. Będąc szalenie samotni przed spotkaniem, bohaterowie zyskują zrozumienie, wsparcie, szczerość i ciepło. To uczucie jest silniejsze niż wszelkie przeszkody i gorycz, jakie spotykają losy głównych bohaterów powieści. I to właśnie pomaga im znaleźć wieczną wolność i wieczny pokój.

Opis przeżyć miłosnych i historii związku głównych bohaterów powieści może posłużyć uczniom klasy 11 podczas pisania eseju na temat „Miłość Mistrza i Małgorzaty”

Test grafiki

Filozofia miłości w powieści M.A. Bułhakow „Mistrz i Małgorzata”

Szczególne miejsce w literaturze rosyjskiej zajmuje powieść M. Bułhakowa „Mistrz i Małgorzata”, którą można nazwać księgą jego życia, fantastyczno-filozoficzna, historyczna i alegoryczna powieść „Mistrz i Małgorzata” daje ogromne możliwości zrozumienia poglądy i poszukiwania autora.

Jeden z głównych wątków powieści wiąże się z „wieczną miłością” Mistrza i Małgorzaty, „tysiące ludzi szło Tverskaya, ale gwarantuję, że widziała mnie sama i wyglądała nie tylko z niepokojem, ale nawet tak, jakby dokuczliwie. I uderzyło mnie nie tyle piękno, ile niezwykła, niewidzialna samotność w oczach! Tak Mistrz zapamiętał swoją ukochaną.

To musiało być jakieś niezrozumiałe światło płonące w ich oczach, inaczej nie da się wytłumaczyć miłości, która „wyskoczyła” przed nimi, „jak morderca wyskakujący z ziemi w zaułku” i uderzyła oboje je na raz.

Można się było spodziewać, że skoro taka miłość wybuchła, będzie namiętna, burzliwa, spaliła oba serca doszczętnie, ale okazała się mieć pokojowy, domowy charakter. Margarita przyszła do mieszkania w piwnicy Mistrza, „założyła fartuch… zapaliła piec naftowy i ugotowała śniadanie… kiedy były majowe burze i woda toczyła się hałaśliwie w bramie za zasłoniętymi oknami… kochankowie stopili piec i pieczone w nim ziemniaki... W piwnicy słychać było śmiech, drzewa w ogrodzie zrzucały po deszczu połamane gałęzie i białe pędy. Kiedy skończyły się burze i nadeszło duszne lato, w wazonie pojawiły się długo oczekiwane i ukochane róże… ”.

Tak starannie, czysto, spokojnie opowiada się historię tej miłości. Nie zgasiły go ani smutne czarne dni, kiedy powieść Mistrza została zgnieciona przez krytyków i zatrzymało się życie kochanków, ani poważna choroba Mistrza, ani jego nagłe zniknięcie na wiele miesięcy. Margarita nie mogła się z nim rozstać nawet na minutę, nawet gdy go nie było i musiał myśleć, że w ogóle go nie będzie. Mogła go tylko umniejszać mentalnie, aby pozwolił jej odejść wolno, „pozwolił jej oddychać powietrzem, zostawiłby jej pamięć”.

Miłość Mistrza i Małgorzaty będzie wieczna tylko dlatego, że jedno z nich będzie walczyć o uczucia obojga. Margarita poświęci się w imię miłości. Mistrz zmęczy się i przestraszy tak silnego uczucia, które w końcu doprowadzi go do azylu wariatów. Tam ma nadzieję, że Margarita o nim zapomni. Oczywiście wpłynęła na niego także porażka napisanej powieści, ale odmówić miłości?! Czy jest coś, co może sprawić, że porzucisz miłość? Niestety tak, a to jest tchórzostwo. Mistrz ucieka od całego świata i od siebie.

Ale Margarita ratuje ich miłość. Nic jej nie powstrzymuje. Ze względu na miłość jest gotowa przejść przez wiele prób. Chcesz zostać czarownicą? Dlaczego nie, jeśli znalezienie kochanka pomaga.

Czytasz strony poświęcone Margaricie i masz ochotę nazwać je wierszem Bułhakowa ku chwale własnej ukochanej Eleny Siergiejewny, z którą był gotów się zobowiązać, jak o tym pisał na kopii zbioru, który podarował Diaboliad ją i naprawdę wykonał „swój ostatni lot”. Być może po części tak, jak jest - wiersz. We wszystkich przygodach Margarity - zarówno w locie, jak i podczas wizyty w Woland - towarzyszy jej pełne miłości spojrzenie autorki, w której zarówno czułe uczucie, jak i duma dla niej - za jej prawdziwie królewską godność, hojność, takt - i wdzięczność za Mistrzu, którego mocą swojej miłości uratowała mnie od szaleństwa i wyrwała z niebytu.

Oczywiście jej rola nie ogranicza się do tego. Zarówno miłość, jak i cała historia Mistrza i Małgorzaty to główna linia powieści. Zbiegają się do niej wszystkie zdarzenia i zjawiska wypełniające działania - życie, polityka, kultura, filozofia. Wszystko odbija się w czystych wodach tego strumienia miłości.

Bułhakow nie wymyślił szczęśliwego zakończenia w powieści. I tylko dla Mistrza i Małgorzaty autor zarezerwował sobie na swój sposób szczęśliwe zakończenie: czeka ich wieczny odpoczynek.

Bułhakow widzi w miłości siłę, dla której człowiek może pokonać wszelkie przeszkody i trudności, a także osiągnąć wieczny pokój i szczęście V.G. Boborykin „Michaił Bułhakow”, Oświecenie, M. 1991 - S. 24.

Wyjątkowa powieść M. Bułhakowa „Mistrz i Małgorzata” ma swoich fanów od wielu lat. Uderza wyobraźnię, zaskakuje, fascynuje. A wszystko dzięki różnorodności fabuł, które przeplatają się w tekście powieści.

To opowieść o życiu Poncjusza Piłata i jego czynie, który później wpłynął na losy wszystkich ludzi. To są sztuczki Wolanda i jego świty, ich triumf w tak ciemnym i zanieczyszczonym mieście jak Moskwa. I oczywiście szczególne miejsce zajmuje kochająca, czuła, wzruszająca relacja między Mistrzem a Małgorzatą. Mistrz się jej wyrzekł, a Margarita do samego końca nosiła w sercu uczucia do kochanka.

Bohater powieści jest bardzo podobny do samego autora. Jego powieść nazywa się „nie pali”, bo w końcu Woland został przywrócony z popiołów. Mistrz był dość samotną osobą, która w ogóle nie doświadczała radości życia rodzinnego. Prawie cały czas spędzał w muzeum, gdzie pracował jako historyk. Jego życie było nudne i ponure. Nagle odwróciła się, kiedy spotkała Margaritę.

W jej oczach bohater widział własne, takie samo samotne spojrzenie. Miłość jak iskra przepłynęła między nimi. pomaga Mistrzowi stworzyć jego wieczny romans. Zna każdy termin tekstu i przyznaje, że całe jej życie jest w tej powieści. Dlatego dziewczyna nienawidzi wszystkich krytyków, którym nie podobała się stworzona powieść.

Po zakończeniu pisania powieści relacje między Mistrzem a Małgorzatą zaczęły zanikać. Coraz częściej się rozpadali. Surowa ocena powieści z ust krytyków doprowadza Mistrza do szaleństwa i znika na wiele miesięcy. Margarita cały czas nie znajduje dla siebie miejsca. Jest wyczerpana, bo nie wie, gdzie jest ukochany, bo nie może bez niego żyć. Dlatego dziewczyna jest gotowa na wszystko, na każdy czyn.

Aby dowiedzieć się o losie Mistrza, udaje się na spotkanie z Wolandem i zamienia się w wiedźmę. Szatan wystawia dziewczynę na próby, a ona z godnością je wytrzymuje, bo szczerze chce zobaczyć Mistrza. Jej wysiłki zostały nagrodzone. Z pomocą Wolanda znów jest z Mistrzem. Dopiero teraz, po powrocie do domu, Mistrz nie chce już pisać. Wyrzeka się swojego daru. Za pomoc Szatana bohaterowie płacą życiem.

Historia miłosna Mistrza i Małgorzaty stała się wieczna. Bohaterowie zawsze będą razem, a ich związek stanie się ideałem, a także przykładem dla wielu ludzi na ziemi.

(na podstawie powieści M. Bułhakowa „Mistrz i Małgorzata”)

Co pamiętamy, gdy słyszymy imię „Michaił Bułhakow”? Oczywiście „Mistrz i Małgorzata”. Czemu? Odpowiedź jest prosta: tutaj pojawia się pytanie o wieczne wartości – dobro i zło, życie i śmierć, duchowość i brak duchowości. To powieść satyryczna, powieść o istocie sztuki, losie artysty. Ale dla mnie to przede wszystkim powieść o prawdziwej, wiernej, wiecznej miłości. Powieści w większości przypadków w pełni odpowiadają tytułowi i główny temat mają miłość. W powieści Mistrz i Małgorzata autor porusza ten temat dopiero w drugiej części. Wydaje mi się, że Bułhakow robi to, aby przygotować czytelnika, dla niego miłość jest niejednoznaczna, dla niego wieloaspektowa. Cała historia miłosna Mistrza i Małgorzaty jest wyzwaniem dla otaczającej rutyny, wulgaryzmem, protestem przeciwko konformizmowi, czyli biernej akceptacji zastanego porządku rzeczy, niechęci do przeciwstawiania się okolicznościom. Swoim bolesnym nonsensem ten „zwykły” doprowadza człowieka do rozpaczy, gdy nadchodzi czas krzyku, jak Piłat: „O bogowie, bogowie moi, otrujcie mnie, otrujcie!”. I to jest straszne, straszne, kiedy miażdży wulgarność. Ale kiedy Mistrz mówi Iwanowi: „Moje życie, muszę powiedzieć, nie rozwinęło się całkiem normalnie…”, do powieści wdziera się świeży, zbawczy nurt, choć jest to tragiczne zaprzeczenie rutyny, która może pochłaniać życie.

Zmieniając całkowicie motyw Fausta, Bułhakow zmusza nie Mistrza, a Małgorzatę do kontaktu z diabłem i wejścia w świat czarnej magii. Jedyną postacią, która odważy się zawrzeć układ z diabłem, jest wesoła, niespokojna i odważna Margarita, gotowa zaryzykować wszystko, by znaleźć kochanka. Faust oczywiście nie sprzedał swojej duszy diabłu w imię miłości – kierowała nim pasja jak najpełniejszego poznania życia. Ciekawe, że w powieści, która na pierwszy rzut oka tak bardzo przypomina Fausta, nie ma ani jednego bohatera, który odpowiadałby bohaterowi Goethemu. Niewątpliwie tylko podobieństwo światopoglądów leżące u podstaw tych dwóch prac. W obu przypadkach mamy do czynienia z teorią współistnienia przeciwieństw, z ideą, że człowiek ma prawo popełniać błędy, ale jednocześnie jest zobowiązany do dążenia do czegoś, co wyprowadza go poza granice zwierzęcej egzystencji , codzienność, posłusznie stagnacja. Jest oczywiście jeszcze jedno ważne podobieństwo – zarówno Faust, jak i Mistrz otrzymują zbawienie od kochających kobiet.

I co ciekawe: Margarita, ta wiedźma, która poddała się woli diabła, okazuje się bardziej pozytywną postacią niż Mistrz. Jest wierna, celowa, to ona wyciąga ukochanego z niepamięci domu wariatów. Mistrz natomiast to artysta przeciwstawiający się społeczeństwu, bojaźliwy, nie mogący w pełni spełnić wymagań swojego daru, poddaje się, gdy tylko musi cierpieć dla sztuki, poddaje się rzeczywistości i to nie przypadek że Księżyc okazuje się jego ostatnim celem. Mistrz nie spełnił swojego obowiązku, nie mógł dalej pisać. Mistrz jest załamany, przestał walczyć, chce tylko pokoju...

W powieści Bułhakowa nie ma miejsca na nienawiść i rozpacz. Ta nienawiść i zemsta, jaką przepełnia Margarita, wybijanie okien domów i topienie mieszkań, to raczej nie zemsta, ale wesoły chuligaństwo, okazja do wygłupiania się, którą daje jej diabeł. Kluczowe zdanie powieści stoi w samym jej środku, przez wielu zauważone, ale przez nikogo nie wyjaśnione: „Chodź za mną, czytelniku! Kto ci powiedział, że na świecie nie ma prawdziwej, prawdziwej, wiecznej miłości? Niech kłamca odetnie swój nikczemny język! Podążaj za mną, mój czytelniku i tylko za mną, a pokażę ci taką miłość! Autor, tworząc głównych bohaterów, obdarza ich niezwykłą zmysłowością i sercami przepełnionymi wzajemną miłością, ale też ich rozdziela. Posyła im Wolanda, Szatana, aby im pomógł. Ale dlaczego, wydawałoby się, takie uczucie jak miłość jest wspomagane przez złe duchy? Bułhakow nie dzieli tego uczucia na światło i ciemność, nie przypisuje go żadnej kategorii. To wieczne uczucie. Miłość jest tą samą siłą, tą samą „wieczną” jak życie lub śmierć, jak światło lub ciemność. Miłość może być okrutna, ale może też być boska, miłość we wszystkich swoich przejawach przede wszystkim pozostaje miłością. Bułhakow nazywa miłość prawdziwą, prawdziwą i wieczną, a nie niebiańską, boską lub niebiańską, koreluje ją z wiecznością, jak niebo lub piekło.

Wszystko wybaczająca i odkupiająca miłość - pisze o tym Bułhakow. Przebaczenie nieuchronnie ogarnia wszystkich i wszystkich, jak los: i szachownicę, znanego jako Koroviev-Fagot, i młodego pazia - kota Behemot, i prokuratora Judei, Poncjusza Piłata, i romantycznego Mistrza i jego ukochaną. Pisarz pokazuje, że miłość ziemska jest miłością niebiańską: wygląd, ubiór, epoka, czas, miejsce życia i miejsce w wieczności mogą się zmienić, ale miłość, która cię kiedyś ogarnęła, raz na zawsze uderza w serce. Miłość pozostaje taka sama we wszystkich czasach i we wszystkich wiecznościach, których mamy doświadczyć. Obdarza bohaterów powieści energią przebaczenia, taką, jaka objawia się w powieści Mistrza Jeszuy i za którą tęskni od dwóch tysięcy lat Poncjusz Piłat. Bułhakowowi udało się przeniknąć do ludzkiej duszy i zobaczył, że jest to miejsce, w którym zbiegają się ziemia i niebo. A potem autor wynajduje miejsce pokoju i nieśmiertelności dla kochających i oddanych serc: „Tu jest twój dom, tu jest twój wieczny dom” – mówi Małgorzata, a gdzieś daleko rozbrzmiewa jej głos innego poety, który to przeszedł. droga do końca:

Śmierć i czas panują na ziemi, -

Nie nazywacie ich mistrzami;

Wszystko, wirując, znika we mgle,

Tylko słońce miłości jest nieruchome.

Miłość... To ona nadaje powieści tajemniczość i oryginalność. Miłość jest poetycka, to siła napędzająca wszystkie wydarzenia powieści. Dla niej wszystko się zmienia i wszystko się dzieje. Woland i jego orszak kłaniają się przed nią, Jeszua spogląda na nią ze swojego światła i podziwia ją. Miłość od pierwszego wejrzenia, tragiczna i wieczna jak świat. To właśnie ten rodzaj miłości, którą bohaterowie powieści otrzymują w prezencie, pomaga im przetrwać i znaleźć wieczne szczęście, wieczny pokój…

(na podstawie powieści M. Bułhakowa „Mistrz i Małgorzata”)
Co pamiętamy, gdy słyszymy imię „Michaił Bułhakow”? Oczywiście „Mistrz i Małgorzata”. Czemu? Odpowiedź jest prosta: tutaj pojawia się pytanie o wieczne wartości – dobro i zło, życie i śmierć, duchowość i brak duchowości. To powieść satyryczna, powieść o istocie sztuki, losie artysty. Ale dla mnie to przede wszystkim powieść o prawdziwej, wiernej, wiecznej miłości. Powieści w większości przypadków w pełni odpowiadają tytułowi, a motywem przewodnim w nich jest miłość. W powieści „Mistrz i Małgorzata” autor porusza ten temat dopiero w drugiej części. Wydaje mi się, że Bułhakow robi to, aby przygotować czytelnika, dla niego miłość jest niejednoznaczna, dla niego wieloaspektowa. Cała historia miłosna Mistrza i Małgorzaty jest wyzwaniem dla otaczającej rutyny, wulgaryzmem, protestem przeciwko konformizmowi, czyli biernej akceptacji zastanego porządku rzeczy, niechęci do przeciwstawiania się okolicznościom. Swoim dręczącym nonsensem ta „powszechność” doprowadza człowieka do rozpaczy, gdy nadszedł czas, by krzyknąć, jak Piłat: „O bogowie, bogowie moi, otrujcie mnie, trucicie!”. I to jest straszne, straszne, kiedy miażdży wulgarność. Ale kiedy Mistrz mówi Iwanowi: „Moje życie, muszę powiedzieć, nie potoczyło się całkiem normalnie…”, do powieści wdziera się świeży, zbawczy nurt, choć jest to tragiczne zaprzeczenie rutyny, która może połknąć życie .
Zmieniając całkowicie motyw Fausta, Bułhakow zmusza nie Mistrza, a Małgorzatę do kontaktu z diabłem i wejścia w świat czarnej magii. Jedyną postacią, która odważy się zawrzeć układ z diabłem, jest wesoła, niespokojna i odważna Margarita, gotowa zaryzykować wszystko, by znaleźć kochanka. Faust oczywiście nie sprzedał swojej duszy diabłu w imię miłości – kierowała nim pasja jak najpełniejszego poznania życia. Ciekawe, że w powieści, która na pierwszy rzut oka tak bardzo przypomina Fausta, nie ma ani jednego bohatera, który odpowiadałby bohaterowi Goethemu. Niewątpliwie tylko podobieństwo światopoglądów leżące u podstaw tych dwóch prac. W obu przypadkach mamy do czynienia z teorią współistnienia przeciwieństw, z ideą, że człowiek ma prawo popełniać błędy, ale jednocześnie jest zobowiązany do dążenia do czegoś, co wyprowadza go poza granice zwierzęcej egzystencji , codzienność, posłusznie stagnacja. Jest oczywiście jeszcze jedno ważne podobieństwo – zarówno Faust, jak i Mistrz otrzymują zbawienie od kochających kobiet.
I co ciekawe: Margarita, ta wiedźma, która poddała się woli diabła, okazuje się bardziej pozytywną postacią niż Mistrz. Jest wierna, celowa, to ona wyciąga ukochanego z niepamięci domu wariatów. Mistrz natomiast, artysta przeciwstawiający się społeczeństwu, bojaźliwy, nie mogący w pełni spełnić wymagań swojego daru, poddaje się, gdy tylko musi cierpieć dla sztuki, poddaje się rzeczywistości i nieprzypadkowo Księżyc okazuje się jego ostatnim celem. Mistrz nie spełnił swojego obowiązku, nie mógł dalej pisać. Mistrz jest załamany, przestał walczyć, chce tylko pokoju...
W powieści Bułhakowa nie ma miejsca na nienawiść i rozpacz. Ta nienawiść i zemsta, jaką przepełnia Margarita, wybijanie okien domów i topienie mieszkań, to raczej nie zemsta, ale wesoły chuligaństwo, okazja do wygłupiania się, którą daje jej diabeł. W samym jej środku stoi kluczowa fraza powieści, przez wielu zauważona, ale przez nikogo nie wyjaśniona: „Chodź za mną, czytelniku! Kto ci powiedział, że na świecie nie ma prawdziwej, prawdziwej, wiecznej miłości? Niech kłamca odetnie swój nikczemny język! Podążaj za mną, mój czytelniku i tylko za mną, a pokażę ci taką miłość! Autor, tworząc głównych bohaterów, obdarza ich niezwykłą zmysłowością i sercami przepełnionymi wzajemną miłością, ale też ich rozdziela. Posyła im Wolanda, Szatana, aby im pomógł. Ale dlaczego, wydawałoby się, takie uczucie jak miłość jest wspomagane przez złe duchy? Bułhakow nie dzieli tego uczucia na światło i ciemność, nie przypisuje go żadnej kategorii. To wieczne uczucie. Miłość to ta sama moc, ta sama „wieczna”, jak życie lub śmierć, jak światło lub ciemność. Miłość może być okrutna, ale może też być boska, miłość we wszystkich swoich przejawach przede wszystkim pozostaje miłością. Bułhakow nazywa miłość prawdziwą, prawdziwą i wieczną, a nie niebiańską, boską lub niebiańską, koreluje ją z wiecznością, jak niebo lub piekło.
Wszystko wybaczająca i odkupiająca miłość - pisze o tym Bułhakow. Przebaczenie nieuchronnie ogarnia wszystkich i wszystkich, jak los: i szachownicę, znanego jako Koroviev-Fagot, i młodego pazia - kota Behemot, i prokuratora Judei, Poncjusza Piłata, i romantycznego Mistrza i jego ukochaną. Pisarz pokazuje, że miłość ziemska jest miłością niebiańską: wygląd, ubiór, epoka, czas, miejsce życia i miejsce w wieczności mogą się zmienić, ale miłość, która cię kiedyś ogarnęła, raz na zawsze uderza w serce. Miłość pozostaje taka sama we wszystkich czasach i we wszystkich wiecznościach, których mamy doświadczyć. Obdarza bohaterów powieści energią przebaczenia, taką, jaka objawia się w powieści Mistrza Jeszuy i za którą tęskni od dwóch tysięcy lat Poncjusz Piłat. Bułhakowowi udało się przeniknąć do ludzkiej duszy i zobaczył, że jest to miejsce, w którym zbiegają się ziemia i niebo. A potem autor wynajduje miejsce pokoju i nieśmiertelności dla kochających i oddanych serc: „Tu jest twój dom, tu jest twój wieczny dom”, mówi Małgorzata, a gdzieś daleko rozbrzmiewa głos innego poety, który to przeszedł. droga do końca:
Śmierć i czas panują na ziemi, -
Nie nazywacie ich mistrzami;
Wszystko, wirując, znika we mgle,
Tylko słońce miłości jest nieruchome.
Miłość... To ona nadaje powieści tajemniczość i oryginalność. Miłość jest poetycka, to siła napędzająca wszystkie wydarzenia powieści. Dla niej wszystko się zmienia i wszystko się dzieje. Woland i jego orszak kłaniają się przed nią, Jeszua spogląda na nią ze swojego światła i podziwia ją. Miłość od pierwszego wejrzenia, tragiczna i wieczna jak świat. To właśnie ten rodzaj miłości, którą bohaterowie powieści otrzymują w prezencie, pomaga im przetrwać i znaleźć wieczne szczęście, wieczny pokój…

Esej o literaturze na temat: Historia miłosna Mistrza i Małgorzaty

Inne pisma:

1. Los jest tajemnicą, którą ludzkość próbuje rozwiązać od czasów starożytnych. W życiu każdego człowieka może nadejść chwila, kiedy chce poznać, a nawet z góry przesądzić o swoim losie. Czasami dana osoba może mieć wybór: albo zmienić swoje życie, ryzykując płacenie za Czytaj więcej ......
2. Bułhakow napisał genialną powieść Mistrz i Małgorzata. Ta powieść była kilkakrotnie poprawiana. Powieść nie dzieli się na dwie części: opowieść biblijną oraz miłość Mistrza i Małgorzaty. Bułhakow podkreśla w samej powieści pierwszeństwo prostych ludzkich uczuć nad wszelkimi stosunkami społecznymi. Michaił Afanasjewicz przegrywa w Czytaj więcej ......
3. Powieść M. Bułhakowa „Mistrz i Małgorzata” można nazwać jasną i optymistyczną powieścią, pomimo całego cierpienia, jakie musieli znosić bohaterowie. Oczywiście głównym bohaterem tego dzieła jest miłość jako główny rzecznik sił Dobra na ziemi. Nosiciele tego uczucia w powieści Czytaj więcej ......
4. Od tej samej nocy Margarita długo nie widziała tego, dla którego chciała zostawić męża, pozostawiając wszystko za sobą; taki, dla którego nie bała się zrujnować własnego życia. Ale ani w niej, ani w nim nie było wielkiego uczucia, które pojawiło się podczas pierwszego Czytaj dalej ......
5. Podążaj za mną, czytelniku! Kto ci powiedział, że nie ma prawdziwej, prawdziwej, wiecznej miłości na świecie?... Pójdź za mną, mój czytelniku i tylko za mną, a pokażę ci taką miłość! M. Bułhakow W historii literatury klasycznej istnieje wiele dzieł, które stały się odzwierciedleniem epoki. Czytaj więcej ......
6. Margarita - odgrywa w powieści bardzo ważną rolę. To piękna Moskwianka, ukochana Mistrza. Z pomocą Margarity Bułhakow pokazał nam idealny wizerunek żony geniusza. Kiedy spotkała Mistrza, była mężatką, ale nie kochała swojego męża i była całkowicie nieszczęśliwa. Wtedy zdałem sobie sprawę, że Czytaj więcej ......
7. Tak więc w powieści dochodzi do interakcji trzech światów: ludzkiego (wszyscy ludzie w powieści), biblijnego (postacie biblijne) i kosmicznego (Woland i jego orszak). Porównajmy: zgodnie z teorią „trzech światów” Skovorody najważniejszym światem jest świat kosmiczny, Wszechświat, wszechogarniający makrokosmos. Pozostałe dwa światy są prywatne. Czytaj więcej ......
8. Mistrz to osoba bardzo wykształcona, z zawodu były historyk. Mistrz wygrywa dużą sumę, porzuca pracę i zaczyna robić to, o czym marzył: pisać powieść o Poncjuszu Piłacie. Jego powieść została skrytykowana przez oficjalne władze literackie, przez co trafił do kliniki psychiatrycznej. Kiedy Czytaj więcej ......