Esej na temat „To, co jest mi bliskie i drogie, to wizerunek Mtsyri. Jak blisko jest do mnie bohater Mtsyri? na podstawie wiersza Mtsyri (Lermontow M. Yu.) Co jest mi bliskie w postaci Mtsyri

Pozostała odpowiedź Gość

Bardzo kocham wiersz M. Yu Lermontowa „Mtsyri”. Mtsyri to mój ulubiony bohater literacki. Bardzo kochał wolność i dążył do tego; Do niej. Został sprowadzony do klasztoru, gdy był bardzo młody: Wyglądało na to, że miał około sześciu lat, Jak kozica górska, nieśmiały i dziki, I słaby i. elastyczny jak trzcina. Mtsyri przyzwyczajony do wolności, stopniowo przyzwyczaja się do swojej niewoli. On „… chciał już w kwiecie wieku złożyć przysięgę monastyczną”, ale nagle, pewnej jesiennej nocy, młody człowiek zniknął. Nie mógł żyć w spokoju - żałował swojej ojczyzny. Nawet siła przyzwyczajenia nie mogła przesunąć tęsknoty „ale w stronę własnej”. Mtsyri postanowił uciec z klasztoru. Ciemny las blokuje mu drogę do rodzinnych miejsc. Ucieczka to krok w nieznany świat. Co tam czeka Mtsyri? To „cudowny świat trosk i bitew”, o którym bohater marzył od dzieciństwa, do którego uciekła komórka duszności i modlitw. Mtsyrl, który wbrew swojej woli trafił do klasztoru, stara się iść tam, gdzie „ludzie są wolni jak orły”. Rano zobaczył, do czego dąży: „... Bujne pola. Wzgórza pokryte koroną drzew, „hałaśliwe, jak” bracia w kolistym tańcu. „Ogród Boży kwitł wokół Żeńki; Tęczowe rośliny zachowywały ślady niebiańskiej oliwy, A kępki winorośli pyszniły się wśród drzew… Mtsyri subtelnie czuje rozumie i kocha naturę; Odpoczywa po mroku klasztoru i cieszy się naturą. Młody człowiek wyruszył w podróż: „miał jeden cel – wyjechać do ojczyzny – w duszy”, ale nagle „stracił z oczu góry i zaczął błądzić”. Mtsyri był w straszliwej rozpaczy - las, piękno drzew i śpiew ptaków, którymi się cieszył, z każdą godziną stawały się coraz straszniejsze i gęstsze. Młody człowiek znalazł się we wrogim mu żywiole: „Ciemność obserwowała noc milionem czarnych oczu…”podziwiam bohaterska postać Mtsyri. Podczas walki z lampartem w chwili zagrożenia młody człowiek poczuł w sobie umiejętności wojownika, które posiadali jego przodkowie od wieków. Mtsyri wygrał i pomimo ran kontynuował swoją drogę. Ale rano zorientował się, że się zgubił i wrócił do swojego „więzienia”. Świat natury nie uratował osoby, która została od niej odcięta przez wiele lat. Marzenie Mtsyriego nie miało się spełnić, rany od bitwy z lampartem były śmiertelne, ale nie żałował tego, co się stało.Dni spędzone poza klasztorem prowadził prawdziwe, wolne życie - takie, do którego dążył. Mtsyri to „kwiat lochu”, „więzienie pozostawiło na nim pieczęć”, dlatego nie znalazł drogi do wolności. Natura, z którą bohater chciał się połączyć, to nie tylko piękny świat, ale także potężna siła: bardzo trudno sobie z nią poradzić. Mtsyri umiera. Przed śmiercią prosi o przeniesienie do ogrodu, bo w ostatnich minutach życia nie ma dla niego nic bliższego naturze, stamtąd ujrzy drogi mu Kaukaz. Mtsyri starał się poznać świat, połączyć się z naturą, poczuć się tak wolnymi jak sama natura, jak jej wolni ludzie.

W wierszu „Mtsyri” - romantyczna fabuła, romantyczny bohater i romantyczny krajobraz. Potwierdź to.

W utworach romantycznych zawsze istnieje bezpośrednia ocena autora jego postaci i ich działań, przedstawionych wydarzeń. Lermontow otwarcie wychwala umiłowanie wolności Mtsyri, jego odwagę, pragnienie życia pełnego „alarmów i bitew”, o których marzy młody człowiek. Wydarzenia przedstawione w romantycznych dziełach są zawsze jasne, wyjątkowe, z niezwykłą siłą odsłaniają charakter bohatera (ucieczka Mtsyriego z klasztoru podczas burzy, spotkanie z młodą Gruzinką, wędrówka po ponurym lesie w poszukiwaniu zagubionej drogi). do jego ojczyzny, bitwa z lampartem i zwycięstwo Mtsyri ).

Autora nie tyle interesują same wydarzenia, ile wewnętrzny świat bohater, stąd użycie przez Lermontowa monologu konfesyjnego Mtsyri, który pomaga „opowiedzieć jego duszę”, zapoznać czytelnika z jego myślami, uczuciami, przeżyciami.

W centrum dzieł romantycznych zawsze jest jasna, buntownicza, heroiczna osobowość - taka jest Mtsyri. Bohater Lermontowa ma nie tylko odwagę, siłę woli, pogardę dla śmierci, ale także umiejętność życia z jednym wszechogarniającym uczuciem, jedną pasją:

Znałem tylko jedną moc myśli,

Jeden - ale ognista pasja...

Wezwała moje sny Z dusznych komórek i modlitw W ten cudowny świat trosk i bitew,

Gdzie skały chowają się w chmurach

Gdzie ludzie są wolni jak orły.

To stwierdzenie Mtsyriego i wszystkie jego dalsze działania podkreślają jego umiłowanie wolności, pragnienie poznania „błogości wolności” i wyjątkową determinację. Atmosfera pokory i pokory jest obca ognistej, buntowniczej naturze młodzieńca. Umierający Mtsyri w ostatniej chwili rozstania z życiem myśli o „ojczyźnie świętego”, do której nie zdążył dotrzeć.

Dmuchane dzieła romantyczne charakteryzują się jasnym kontrastem bohaterów (Mtsyri - mnisi). Chociaż monolog Mtsyri jest podany w wierszu Lermontowa, uważny czytelnik czuje, że bohater wiersza nieustannie przeciwstawia swoją ideę życia przekonaniom mnichów, jakby wdając się z nimi w spór. Dla mnichów najważniejszą rzeczą w życiu jest pokora, życie bez wstrząsów i burz, wyrzeczenie się ziemskich radości w imię wiecznego szczęścia „w ziemi świętej za chmurami”. Dla Mtsyry najważniejsza jest wolność, wolność, życie pełne radości, zmartwień, niepokojów, zmagań, aktywne życie z jego napięciem, burzami, niebezpieczeństwami, gotowość bohatera do zmiany „raju i wieczności” w ciągu kilku minut pobytu w domu. Są to dwie sprzeczne idee dotyczące życia i ich niezgodności, stąd ostry sprzeciw samego Mtsyri wobec mnichów:

A o godzinie nocy, strasznej godzinie,

Kiedy burza cię przestraszyła

Kiedy tłocząc się przy ołtarzu,

Kładziesz się na ziemi na ziemi!

Pobiegłem…

Krajobraz w utworach romantycznych z reguły jest egzotyczny (strome klify, góry porośnięte gęstym lasem, burzliwe potoki), jest najważniejszym środkiem odsłaniającym charakter bohatera. „Siwowłosy, niewzruszony Kaukaz”, cała otaczająca przyroda jest bliska buntowniczej naturze Mtsyri. To nie przypadek, że w klasztorze ciągle słyszał wołanie potężnej natury i czuł, że rozumie jej język. Zwróć uwagę na metafory i porównania, które są używane w mowie Mtsyri przy opisie łańcuchów górskich, skał (sekcja 6). Krajobraz pomaga wczuć się w stan psychiczny bohatera (burza jest bliska jego duszy, subtelnie wyczuwa piękno otaczającego go świata, w jego słowach wyczuwalna jest radość i zaskoczenie). Natura w wierszu nie jest tłem, lecz siłą czynną: wywołuje radość i rozpacz bohatera w momencie, gdy wyczuje w nim wrogą siłę (zapadnięcie nocy pod koniec drugiego dnia wędrówki) .

Ostatnim życzeniem Mtsyry jest być pochowanym poza murami klasztoru, by jeszcze raz poczuć jak piękny świat, który musi opuścić tak wcześnie, by poczuć pożegnalne pozdrowienia rodzinnego Kaukazu.

Jaką rolę w wierszu odgrywa dźwięk dzwonu klasztornego?

Odległe dzwonienie klasztornego dzwonu jest dla Mtsyry dowodem katastrofy, która go spotkała: nieoczekiwany dla niego jest powrót do miejsca, z którego wyruszył w podróż: „Wróciłem do mojego więzienia”. To był koniec marzenia o uwolnieniu się, odnalezieniu drogi do ojczyzny. Dzwonienie kościoła porównuje się do uderzeń żelaza bijących w klatkę piersiową i pozbawiających Mtsyrę ostatniej nadziei:

A potem niejasno zrozumiałem

Że nigdy nie natrafię na ślad mojej ojczyzny.

Spróbuj udowodnić prawdziwość stwierdzenia V.G. Belinsky'ego, że Mtsyri jest „ulubionym ideałem naszego poety”.

Odniesienie. Ideał jest w tym przypadku idealnym ucieleśnieniem w obrazie artystycznym cech, które autor dzieła szczególnie ceni w człowieku.

W Mtsyri, ulubionym obrazie Lermontowa, poeta ucieleśniał bliskie sobie cechy: umiłowanie wolności, pragnienie aktywnego życia pełnego burz i niepokojów, buntowniczość, niechęć do poddania się losowi, nieustraszoność, odwagę, wyjątkową determinację (w jednym ze swoich wczesne wiersze poeta ma takie wersy: „Muszę działać”. Tylko osoba, która uważnie dostrzega stan Mtsyri, może tak żywo, przenikliwie, w przenośni przekazać uczucia swojego bohatera. Czytelnik nieustannie to czuje i wraz z niepokonanym Mtsyri przeżywa swoją tragedię.


W 8 klasie zwyczajowo pisze się esej na podstawie wiersza Mtsyri. I oczywiście nie można zignorować głównego bohatera. Jak blisko jest do nas Mtsyri? Co jest w nim specjalnego?

Lermontow, jako autor pracy, pokazuje nam poważne problemy społeczne, z jakimi borykał się w prawdziwym życiu. To oni doprowadzili go do napisania tej pracy. Na obraz Mtsyry pokazuje wyjątkową osobę i bohaterską osobowość.

Głównym tematem jest wolność.

To właśnie bardzo lubię w bohaterze. Tęskni za nią. Szczególnie uderzający jest epizod walki młodego mężczyzny z lampartem. Jak zazdrośnie walczył, jak namiętnie szedł do walki. Druga połowa czytelników zwraca większą uwagę na to, dlaczego Mtsyri uciekł podczas burzy. Trudno odpowiedzieć od razu, bo to mocny i wielostronny obraz.

Myślę, że autor starał się pokazać siebie, swoją twarz i myśli. Nawet zakończenie wiersza Mtsyri w jakiś sposób podkreśla osobowość autora. Główny bohater to niesamowita postać. Czytelnicy zawsze znajdują coś, w czym osobiście jest z nimi podobieństwo. I myślę, że Mtsyri jest mi bliski duchem i pragnieniem wolności. Nikt nie ukradnie wolności człowieka. Bez względu na liczbę podanych argumentów.

Zaktualizowano: 2017-01-30

Uwaga!
Jeśli zauważysz błąd lub literówkę, zaznacz tekst i naciśnij Ctrl+Enter.
W ten sposób zapewnisz nieocenione korzyści projektowi i innym czytelnikom.

Dziękuję za uwagę.

.

W 8 klasie zwyczajowo pisze się esej na podstawie wiersza Mtsyri. I oczywiście nie można zignorować głównego bohatera. Jak blisko jest do nas Mtsyri? Co jest w nim specjalnego?

Lermontow, jako autor pracy, pokazuje nam poważne problemy społeczne, z jakimi borykał się w prawdziwym życiu. To oni doprowadzili go do napisania tej pracy. Na obraz Mtsyry pokazuje wyjątkową osobę i bohaterską osobowość.

Głównym tematem jest wolność.

To właśnie bardzo lubię w bohaterze. Tęskni za nią. Szczególnie uderzający jest epizod walki młodego mężczyzny z lampartem. Jak zazdrośnie walczył

jak namiętnie szedł do bitwy. Druga połowa czytelników zwraca większą uwagę na to, dlaczego Mtsyri uciekł podczas burzy. Trudno odpowiedzieć od razu, bo to mocny i wielostronny obraz.

Myślę, że autor starał się pokazać siebie, swoją twarz i myśli. Nawet zakończenie wiersza Mtsyri w jakiś sposób podkreśla osobowość autora. Główny bohater to niesamowita postać. Czytelnicy zawsze znajdują coś, w czym osobiście jest z nimi podobieństwo. I myślę, że Mtsyri jest mi bliski duchem i pragnieniem wolności. Nikt nie ukradnie wolności człowieka. Bez względu na liczbę podanych argumentów.


Inne prace na ten temat:

  1. Wiersz „Mtsyri” jest największym dziełem rosyjskiej literatury romantycznej. Bohaterem wiersza jest człowiek, który według krytyka V.G. Belinsky'ego ma „potężnego ducha”, „ognistą duszę”…
  2. Mtsyri jako bohater romantyczny Od dzieciństwa Lermontow był zakochany w Kaukazie, a bohaterowie, których przedstawiał w swoich pracach, byli wolni i dumni...
  3. M. Lermontow stworzył dzieło poetyckie „Mtsyri” w 1839 roku. Zdecydował się na ten temat podczas pobytu na Kaukazie. Lermontowowi pomógł w tym sługa klasztoru, znajomy ...
  4. Świat poezji Lermontowa jest bogaty i różnorodny. Kupiec Kałasznikow, bojar Orsza, zbuntowany wojownik Mtsyri - wszystko jest w nim. Ulubiony bohater Mtsyriego jest bliski jego cechom osobowości ...
  5. W wierszu „Mtsyri” - romantyczna fabuła, romantyczny bohater i romantyczny krajobraz. Potwierdź to. W utworach romantycznych zawsze istnieje bezpośrednia ocena autora jego bohaterów i ich...
  6. Tematem wiersza jest obraz silnej, odważnej, kochającej wolność osobowości, młodego człowieka pędzącego ku wolności, do ojczyzny z obcego i wrogiego mu środowiska monastycznego. Rozwijając ten główny temat...
  7. Twórcze dziedzictwo poety M. Yu Lermontowa jest wielkie i nieograniczone. Do literatury rosyjskiej wkroczył jako poeta czynu i władzy, w którego twórczości nieustannie poszukuje się...
  8. Lermontow zawsze był romantykiem. Uwielbiał inspirować swoimi dziełami, wywyższać wieczne wartości. Szczególnie barwnie opisał Kaukaz, bo ogromnie go kochał. Wiersze Mtsyri były ...

Pozostała odpowiedź Gość

Piękno otaczającego świata pozostawia niezatarte wrażenie na duszy Mtsyri. Harmonia natury zachwyca go, sprawia, że ​​czuje się jej częścią. cudowny świat. A górski potok, zintensyfikowany przez burzę, usiłujący uciec z wąskiego wąwozu, również nawiązuje „przyjaźń” z Mtsyri, jak burza. „Potężny duch” młodego człowieka najlepiej przejawia się w jego walce z lampartem. Serce uciekiniera rozpala chęć do walki
Dzieło Michaiła Juriewicza Lermontowa „Mcyri” opowiada historię krótkiego życia młodego człowieka, który wychował się w klasztorze i odważył się rzucić wyzwanie panującemu wokół niego despotyzmowi i niesprawiedliwości. Wiersz stawia przed czytelnikiem pytania o sens istnienia, okrucieństwo losu i nieuchronność, prawa jednostki.
Maksimov D.E. napisał, że znaczenie wiersza Lermontowa polega na „wysławianiu poszukiwań, siły woli, odwagi, buntu i walki, bez względu na to, jak tragiczne są wyniki, do których prowadzą”.
Obraz Mtsyry to obraz więźnia, rozpaczliwie walczącego o swoją wolność, to ucieleśnienie ludzkiej godności, odwagi i bezinteresownej odwagi. Ten młody człowiek jest wzorem siły ludzkiego charakteru.
W wierszu historia całego życia Mtsyri została opisana w jednym rozdziale, a główną część dzieła zajmuje kilka dni tułaczki. Nie stało się to przypadkiem, gdyż to w ostatnich dniach życia bohatera ujawnia się siła jego charakteru, oryginalność jego osobowości.
Mtsyri namiętnie pragnie zdobyć wolność, chce dowiedzieć się, co to znaczy naprawdę żyć, a po wszystkich swoich przygodach mówi tak:

Chcesz wiedzieć, co zrobiłem na wolności?
Przeżyłem - a moje życie bez tych trzech
Błogosławione dni wyły 6 smutniejsze i bardziej ponure...

Odwaga, męstwo i niezwykła żądza życia Mtsyri ujawniają się w odcinku walki z lampartem. Bohater walczy z lampartem, nie zwracając uwagi na ból fizyczny, nie znając strachu o swoje życie:

Czekałem, chwytając rogaty konar, na minuty bitwy:
Serce nagle rozbłysło pragnieniem walki.

Wszystkie działania i czyny Mtsyri są przykładem sztywności ducha i siły charakteru. Szuka swojej ojczyzny, nawet nie wiedząc, gdzie ona jest, panuje nad sobą w każdej sytuacji, nie zwraca najmniejszej uwagi na to, że jest głodny, że musi spać na ziemi.
Odcinek z piękną Gruzinką idącą ścieżką po wodę po raz kolejny potwierdza integralność natury młodego mężczyzny. Mtsyri ogarnia namiętny impuls, chce podążać za dziewczyną, ale pokonawszy swoje pragnienie, pozostaje wierny swojemu celowi i kontynuuje trudną drogę przez dzikie lasy w poszukiwaniu domu.
Już w murach klasztoru i czując nieuchronne zbliżanie się śmierci. Mtsyri nadal jest głęboko przekonany, że zrobił wszystko dobrze. Na dowód, że nie żałował swojego czynu, że pozostał wierny swoim poglądom i przekonaniom, bohater prosi o pochowanie w ogrodzie, na wolności, a nie w murach tego strasznego więzienia.
Na obraz Mtsyry, silnego i odważnego człowieka, można łatwo odgadnąć cechy autora dzieła, M. Yu Lermontowa. Główną cechą, która łączy twórcę i jego bohatera, jest namiętne pragnienie bycia wolnym, a nie ograniczanie się do ram konwencji i dogmatów. Autor buntuje się przeciwko uciskowi jednostki, wkłada odważne słowa w usta odważnego bohatera, stawiając tym samym odwieczne pytanie o prawa jednostki.