प्राचीन मेसोपोटामिया (मेसोपोटामिया): उपलब्धियां, आविष्कार, लेखन (क्यूनिफॉर्म), संस्कृति, मेसोपोटामिया की सभ्यता का धर्म, लोगों का निवास। मेसोपोटामिया का लेखन प्राचीन अंतरप्रवाह में पत्र का क्या नाम था?

सबसे रहस्यमय और में से एक पुरानी सभ्यतामेसोपोटामिया माना जाता है। इसलिए यूनानी लोग इसे कहते थे, लेकिन हम इसे मेसोपोटामिया के नाम से जानते हैं। यह एक ऐसा क्षेत्र है जो इस क्षेत्र को जीवन देने वाली दो बड़ी जल धमनियों के बीच स्थित है। उनमें से एक टाइग्रिस है, दूसरा यूफ्रेट्स है। विशेष कानूनों, अद्वितीय रीति-रिवाजों, धर्म और विश्वदृष्टि वाले विशाल शहर थे। इस भूमि पर, छह हजार साल से भी पहले, मेसोपोटामिया क्यूनिफॉर्म के नाम से जानी जाने वाली एक लेखन प्रणाली का जन्म हुआ था।

वे वेजेज के साथ क्यों लिखते थे?

हमारे पूर्वज बहुत चौकस थे, क्योंकि इसने उन्हें कठिन परिस्थितियों में जीवित रहने की अनुमति दी थी। और वे यह भी जानते थे कि अपने आस-पास की दुनिया के अनुकूल कैसे होना है, इससे उन्हें जो कुछ भी चाहिए, उसे लेना है। यदि मिस्र में पपीरस बहुतायत में उगते थे, और उन पर उनके चित्रलिपि को ठोकने के लिए पत्थर प्राप्त करना भी संभव था, तो मेसोपोटामिया में ऐसा नहीं था। लेकिन मिट्टी थी, जिससे वे घर बनाते और बर्तन बनाते थे। निवासियों ने देखा कि कैसे गीली सामग्री पर जानवरों के पैरों के निशान अंकित थे, इसलिए उन्होंने इसे रिकॉर्डिंग के लिए इस्तेमाल करने की कोशिश की। लेकिन मिट्टी पर जटिल संकेत खींचना असुविधाजनक था, त्रिकोणीय आधार के साथ एक तेज छड़ी के साथ उस पर डेंट को निचोड़ना बहुत आसान था। इस प्रकार मेसोपोटामिया की प्रसिद्ध क्यूनिफॉर्म लिपि सामने आई, जिसने हमें इस क्षेत्र के रहस्यमय लोगों के बारे में कई जानकारी दी।

मिट्टी की किताब

तो, क्यूनिफॉर्म क्या है, हमने इसका पता लगा लिया। अब थोड़ी बात करते हैं कि मेसोपोटामिया के प्राचीन निवासियों ने क्या लिखा था। किताबें अलग थीं। यदि मिट्टी का पैनकेक छात्रों के लिए लेखन का अभ्यास करने के लिए था (और मेसोपोटामिया के शहरों में स्कूल थे), तो यह सूख नहीं गया था। कक्षाओं के बाद, उन्होंने बस जो लिखा था उसे मिटा दिया, और टैबलेट को फिर से इस्तेमाल किया गया। लेकिन इसे धूप में सुखाया जा सकता था, तब जानकारी अधिक समय तक संग्रहीत रहती थी। महत्वपूर्ण गोलियों को आग में जलाकर महलों में रख दिया गया।

जो छात्र प्राचीन लेखन सीखना चाहते थे, उन्होंने सबसे पहले मिट्टी की गोली बनाने की तकनीक सीखी। मामला आसान नहीं है, क्योंकि सामग्री में कई अशुद्धियां थीं, जिनसे इसे साफ किया जाना चाहिए। अगला, एक रस्सी के साथ रेखाएँ खींचना आवश्यक था ताकि क्यूनिफॉर्म के संकेत सपाट हों। और उसके बाद ही मुंशी ने "अक्षरों" को निचोड़ना सीखा।

गुप्त संकेतों का प्रसार

मिट्टी आबादी के सभी वर्गों के लिए उपलब्ध एक सस्ती सामग्री थी। इसलिए, मेसोपोटामिया में, लेखन न केवल अमीर लोगों और विशेषाधिकार प्राप्त जातियों (पुजारियों) के लिए, बल्कि आम लोगों के लिए भी परिचित था। शायद यही कारण है कि सभी ने यहां लिखा, कविताओं और कविताओं की रचना की, जिनमें एक वीर प्रकृति की कविताएं भी शामिल हैं।

आज लगभग हर कोई जानता है कि क्यूनिफॉर्म क्या है। यह पूरे मध्य पूर्व में बहुत व्यापक रूप से इस्तेमाल किया गया था - सुमेरियन, असीरियन, फारसी, बेबीलोनियन। शायद यह प्राचीन लेखन प्रणाली आज भी वहाँ प्रयोग की जाती, लेकिन इसमें एक बड़ी खामी थी। मिट्टी की किताबें बहुत भारी और भारी निकलीं, इसलिए उन्हें ले जाना मुश्किल था।

यूरोप में क्यूनिफॉर्म

पुरानी दुनिया ने सीखा कि तीन सौ साल से भी पहले कीलाकार लेखन क्या था। पहली बार, कार्नेशन्स के रूप में रहस्यमय संकेतों को पिएत्रो डेला बल्ले नामक एक इतालवी यात्री द्वारा दुनिया के सामने पेश किया गया था। उन्होंने मध्य पूर्व में अपनी यात्रा के बारे में एक किताब लिखी और इसमें एक अजीब शिलालेख दिखाया जो उन्होंने फारस में एक मिट्टी की पट्टी पर देखा था। प्राचीन क्यूनिफॉर्म यूरोप में इस्तेमाल होने वाले अक्षरों से बहुत अलग था, इसलिए इसे लेखन प्रणाली भी नहीं माना जाता था। लेकिन समय के साथ, मिट्टी की गोलियां पश्चिमी दुनिया में अधिक से अधिक बार गिरने लगीं। इसलिए, उन्होंने जनता और वैज्ञानिकों के बीच रुचि जगाई।

पुरातत्वविदों ने फारस की पूर्व राजधानी, महान पर्सेपोलिस की साइट पर बड़ी संख्या में मिट्टी की गोलियों की खोज की है, जिसे सिकंदर महान और उनके प्रिय एथेनियन हेटेरो थायस द्वारा जलाया गया था। जैसा कि आप जानते हैं, मिट्टी ही आग से मजबूत होती है, इसलिए पुरातनता का सबसे मूल्यवान पुस्तकालय आज तक बच गया है। सच है, उस समय तक कोई भी कुशल शास्त्रियों द्वारा पकड़े गए रहस्यमय संकेतों को नहीं पढ़ सकता था।

रहस्य सुलझ गया

क्यूनिफॉर्म लेखन का इतिहास हजारों साल पीछे चला जाता है। लेकिन जो लोग मिट्टी की गोलियों पर रहस्यमय चिन्ह लगाते थे, उनकी मृत्यु बहुत पहले हो गई थी, और उनका ज्ञान खो गया था। प्राचीन पुस्तकों को देखकर वैज्ञानिकों ने समझा कि उनमें सबसे मूल्यवान जानकारी है। लेकिन अफसोस, कोई पढ़ नहीं पाया। वेजेज और स्टड को समझने का प्रयास असीरियोलॉजी के विज्ञान के जन्म की शुरुआत से ही किया गया है। और अंत में, पहेली की कुंजी मिल गई! सच है, यह हाल ही में, उन्नीसवीं शताब्दी में हुआ था।

जर्मन भाषाविद् जॉर्ज ग्रोटेफेंड द्वारा डिक्रिप्टिंग के पहले प्रयास, जो फल पैदा करते थे, किए गए थे। उन्हें अक्सर वन-नाइट स्टैंड जीनियस के रूप में जाना जाता है, क्योंकि उन्होंने "हिम्मत पर" एक असंभव कार्य को लिया और उसे पूरा किया। फिर वह फिर से अपने शिल्प में लौट आया - उसने एक शिक्षक के रूप में काम किया। लेकिन उन्होंने क्रिप्टोग्राफी के समाधान की नींव रखी।

1872 में, ग्रोटेफ़ेंड से स्वतंत्र रूप से, अंग्रेजी उत्कीर्णक जॉर्ज स्मिथ ने एक टैबलेट पढ़ने में कामयाबी हासिल की, जिसमें कहा गया था कि देवताओं ने बाढ़ भेजी थी, लेकिन उन्होंने एक ऐसे व्यक्ति की मदद की, जिसने बाइबिल के नूह की तरह लोगों को बचाया। इस काम को बाद में "द सॉन्ग ऑफ गिलगमेश" नाम से विज्ञान में शामिल किया गया।

इस मामले में एक अमूल्य योगदान सैन्य अताशे हेनरी रॉलिन्सन द्वारा किया गया था। अपने जीवन को जोखिम में डालते हुए, उन्होंने बेहिस्टुन चट्टान और माउंट एल्वंड पर फ़ारसी राजाओं के स्मारकीय शिलालेखों का अध्ययन किया और उनकी नकल की। उनमें बड़ी संख्या में उचित नाम (राजाओं की वंशावली) थे, इसलिए उन्होंने क्यूनिफॉर्म लेखन की तीन प्रणालियों, इसके तीन रूपों को जानने में मदद की।

एक उपसंहार के बजाय

इसलिए, हमें पता चला कि क्यूनिफॉर्म क्या है, अपनी मातृभूमि - मेसोपोटामिया की एक छोटी यात्रा की। लंबे समय से गुमनामी में डूबे इस देश को हम और क्या याद करते हैं? तथ्य यह है कि, पिछली सहस्राब्दियों के बावजूद, इसके निशान अभी भी धरती मां पर बने हुए हैं। और आधुनिक मनुष्य के मन में, उन लोगों की किंवदंतियाँ जो टाइग्रिस और यूफ्रेट्स के बीच रहती थीं, आज भी जीवित हैं। हम सभी को बेबीलोन का प्रसिद्ध शहर याद है, जो अपनी विशाल किले की दीवारों और जिगगुराट्स, समृद्ध रूप से सजाए गए फाटकों और मूर्तियों के लिए प्रसिद्ध था। इस शहर में, प्रसिद्ध मीनार के खंडहर, जिसके बारे में बाइबल कहती है, आज भी संरक्षित हैं। खैर, नीनवे के बारे में कौन नहीं जानता, वह शहर जहाँ धर्मी ईसाई नहीं जाना चाहते थे? अश्शूर का उल्लेख नहीं करना असंभव है, जिसके योद्धा न केवल कुशल और साहसी थे, बल्कि बहुत क्रूर भी थे। और, ज़ाहिर है, पर्सेपोलिस के बारे में, फ़ारसी साम्राज्य का पालना, जहाँ से राख बनी रही।

प्राचीन मेसोपोटामिया, अक्कादियन में प्रयुक्त बेबीलोनलेखन प्रणाली सुमेरियन पर आधारित थी। उसने उससे गायन के सिद्धांत को अपनाया, जो अन्य सेमिटिक लिपियों (उदाहरण के लिए, फोनीशियन-यहूदी) के लिए विदेशी है, जिसमें केवल व्यंजन ग्राफिक रूप से प्रसारित होते थे, और स्वरों को पाठक द्वारा मनमाने ढंग से जोड़ा जाता था (स्थानीय बोली के आधार पर और कभी-कभी गलत तरीके से )

मुख्य स्वरों (ए, आई, ई, वाई) के लेखन में दृढ़ निर्धारण एक बड़ा फायदा था, जिसने लाइव भाषण को अत्यंत सटीकता के साथ प्रसारित करना संभव बना दिया, और बेबीलोनियाई सेमाइट्स ने इस उपलब्धि को अपने शिक्षकों - के लोगों को दिया सुमेरियन, जो सेमेटिक परिवार से संबंधित नहीं थे।

प्राचीन मेसोपोटामिया के लोगों द्वारा इस्तेमाल की जाने वाली लेखन प्रणाली और बाद में इसकी सीमाओं से परे फैल गई, क्यूनिफॉर्म कहलाती थी। यह सशर्त नाम लिखित पात्रों की विशिष्ट उपस्थिति द्वारा दिया गया था, कभी-कभी वेजेज के अव्यवस्थित ढेर जैसा दिखता था।

सुमेरियन क्यूनिफॉर्म का एक नमूना - राजा उरुइनिमगिना की एक गोली

हालाँकि, अजीबोगरीब ग्राफिक सुमेरो-बेबीलोनियन प्रणाली, जो मिस्र या चीनी चित्रलिपि (और अन्य प्रकार के लेखन) से बहुत अलग है, मूल नहीं थी।

मेसोपोटामिया में सबसे पुराना लेखन, अन्यत्र की तरह, सचित्र था। इसके अलावा, बहुत बार एक ही ड्राइंग (लॉगोग्राम, या, जैसा कि उन्होंने पहले कहा था, इदेओग्राम) के कई अलग-अलग अर्थ थे।

उदाहरण के लिए, प्राचीन मेसोपोटामिया के लेखन में आंख की छवि का मतलब न केवल यह अंग था, बल्कि व्युत्पन्न अवधारणाएं ("चेहरा", "सामने", "सामने", "पूर्व") भी थीं। दो ऊर्ध्वाधर स्ट्रोक (बाद में तीन ऊर्ध्वाधर वेज - एक बड़े और दो छोटे), पानी के प्रवाह का प्रतीक, न केवल "पानी", बल्कि "बेटा" भी था। बात यहीं नहीं रुकी। चूंकि सुमेरियन में "पानी" शब्द "ए" लग रहा था, इस संकेत ने इस स्वर को उन शब्दों में व्यक्त करना शुरू कर दिया, जिनका पानी से कोई लेना-देना नहीं था, और एक साधारण अक्षर में बदल गया - अधिक सटीक रूप से, एक शब्दांश चिह्न में जिसमें एक महाप्राण स्वर होता है . अधिकांश लिखित संकेत दो (व्यंजन और स्वर) या तीन ध्वनियों के शब्दांशों में बदल गए।

हालाँकि, उसी पाठ में, इस सरल चिह्न का उपयोग या तो "ए" अक्षर के रूप में या "पानी" शब्द के रूप में (अक्कादियन "म्यू" में), या "बेटे" शब्द के रूप में किया गया था। लेकिन यह सबसे आसान संकेतों में से एक है। ऐसे मामले थे जब एक ही लिखित संकेत के दस या अधिक अर्थ थे।

प्राचीन मेसोपोटामिया में क्यूनिफॉर्म वर्णों का विकास

इस तरह की अस्पष्टता ने बड़ी मुश्किलें पैदा कीं। एक पाठ पढ़ना कभी-कभी पहेलियों के वास्तविक समाधान में बदल जाता है, और केवल एक अनुभवी और चौकस लेखक, कई वर्षों के अध्ययन के बाद, बिना त्रुटियों के पढ़ और लिख सकता है। कल्पना कीजिए कि हमारे पास एक शिलालेख है जिसमें "ओ" अक्षर के बाद एक क्रॉस है, और फिर "नोस्ट" लिखा है। हम "पड़ोस" पढ़ेंगे, और दो संख्याओं के बीच हम एक ही क्रॉस को "प्लस" पढ़ेंगे। लेकिन क्या होगा अगर इस तरह से हजारों शब्द लिखे जाएं?

संकेतों की उपस्थिति अधिक से अधिक सरल हो गई, और तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के अंत तक। इ। उनमें पुराने चित्रों को पहचानना पहले से ही कठिन था। चूंकि प्राचीन मेसोपोटामिया में लेखन के लिए मुख्य सामग्री नरम मिट्टी थी, जिसे प्लेटों, प्रिज्मों, गेंदों आदि में आकार दिया गया था, एक योजनाबद्ध ड्राइंग की रूपरेखा को निचोड़ते हुए, लेखक ने अनजाने में अपने हाथ के दबाव को कमजोर कर दिया, और एक सीधी रेखा एक पच्चर (क्षैतिज, ऊर्ध्वाधर या तिरछा) में बदल गया। गोल रेखाएँ अनैच्छिक रूप से तेजी से लेखन के साथ सीधी हो जाती हैं, और, उदाहरण के लिए, सूर्य को दर्शाने वाला वृत्त एक समचतुर्भुज जैसा दिखने लगा, और बाद में तीन वेजेज (एक ऊर्ध्वाधर और दो छोटे वाले जो इसे तिरछे से सटे हुए) में बदल गए।

कुछ विद्वानों के अनुसार, मेसोपोटामिया में साक्षरता, प्राचीन पूर्व के अन्य देशों की तरह, एक छोटे से अल्पसंख्यक का विशेषाधिकार था। केवल पुजारियों, प्रशासकों, अधिकारियों, जहाज के कप्तानों और अन्य गणमान्य व्यक्तियों के बच्चों को प्रशिक्षित किया गया था। हालांकि, दूसरों का मानना है कि प्राचीन सुमेर में, केवल 70-80 शब्दांश संकेतों को जानने के बाद, कोई भी अच्छी तरह से पढ़ सकता था, और इस तरह की "प्रारंभिक लिखित साक्षरता" व्यापक थी।

प्राचीन मेसोपोटामिया के लेखन के उदाहरण के साथ शूरुपक से मिट्टी की गोली। ठीक है। 2600 ई.पू

स्कूल मंदिरों और महलों में स्थित थे, क्योंकि मंदिर की अर्थव्यवस्था और सरकारी विभागों के लिए साक्षर लोगों की आवश्यकता थी। अपर्याप्त रूप से सक्षम और मेहनती छात्रों को दंडित किया गया था, जिसके लिए स्कूल में एक विशेष पर्यवेक्षक था - "कोड़ा चलाने वाला।"

सैकड़ों हजारों मेसोपोटामिया की क्यूनिफॉर्म ग्रंथ हमारे पास आए हैं, ज्यादातर मिट्टी की प्लेटों (गोलियों) पर, लेकिन आंशिक रूप से पत्थर की स्लैब और धातु की वस्तुओं पर खुदी हुई हैं। इसके लिए धन्यवाद, हमारे पास प्राचीन मेसोपोटामिया के लोगों की साहित्यिक और वैज्ञानिक रचनात्मकता से काफी सटीक और विस्तार से परिचित होने का अवसर है।

अन्य प्राचीन देशों की तरह, यह रचनात्मकता धार्मिक और पौराणिक सोच की छाप है, जिसे केवल धीरे-धीरे और धीरे-धीरे दूर किया गया था, और इसके अलावा, निश्चित से बहुत दूर।

इस लेख में मैं सभ्यता की संस्कृति, लेखन और धर्म के बारे में बात करूंगा मेसोपोटामिया.

सभ्यता(अक्षांश से। सभ्यता- नागरिक, राज्य) - अवधारणा का पर्यायवाची " संस्कृति".

मेसोपोटामिया (मेसोपोटामिया) विश्व सभ्यता और प्राचीन शहरी संस्कृति का एक बहुत ही महत्वपूर्ण केंद्र माना जाता है। मेसोपोटामिया ने भूमध्यसागरीय और कैस्पियन समुद्र के बीच, फारस की खाड़ी के उत्तर में स्थित स्थान पर कब्जा कर लिया। यह दो नदियों - टाइग्रिस और यूफ्रेट्स द्वारा तिरछे रूप से विभाजित किया गया था। यह उपजाऊ मैदान मेसोपोटामिया के नाम से जाना जाने लगा। ("मेसोस" - मध्य; "पोटामोस" - नदी)।

मेसोपोटामिया के दक्षिणी भाग पर कब्जा कर लिया गया था सुमेर, अक्कड़, बेबीलोन; उत्तरी - अश्शूर. दक्षिण के लोग सुमेरियन, बेबीलोनियाई, होल्डई हैं; उत्तर के लोग अश्शूर, हुर्रियाई हैं।

लोगों मेसोपोटामियाबहुत आविष्कारशील थे, वे पहिया, सिक्कों और लेखन का आविष्कार करने वाले पहले लोगों में से थे, उन्होंने कला के अद्भुत कार्यों का निर्माण किया। आबादी ने इमारतों के निर्माण में, विशेष रूप से महल और मंदिर भवनों में प्रभावशाली सफलता हासिल की। मेसोपोटामिया में, कांच का निर्माण बहुत पहले शुरू हुआ: पहला व्यंजनोंसत्रहवीं शताब्दी ईसा पूर्व की है।

मेसोपोटामिया का क्षेत्र, सभी तरफ से खुला और सुलभ, चौराहे पर था और इसलिए कई जनजातियों, लोगों और राज्यों के संघर्ष का क्षेत्र था। इस सभ्यता ने बहुसंख्यकों का ध्यान आकर्षित किया है वैज्ञानिकक्योंकि बाइबिल में कई घटनाओं, शहरों और राजाओं का उल्लेख किया गया था।

उन्नीसवीं शताब्दी के मध्य में, फ्रांसीसी और अंग्रेजी पुरातत्वविदों ने सक्रिय रूप से खुदाई शुरू की। तीन विशाल पहाड़ियाँ मिली हैं। उनके नीचे राजसी महलों और मंदिरों के खंडहर थे। मिट्टी की गोलियों पर खुदे हुए गुप्त पत्र भी पाए गए।

मेसोपोटामिया के लेखन को क्यूनिफॉर्म कहा जाता था। मिट्टी की गोलियों पर, अभी भी नरम, लकड़ी की लेखन छड़ी के साथ, संकेतों को निचोड़ा गया था जो "पच्चर के आकार" स्ट्रोक की तरह दिखते थे। मेसोपोटामिया में ऐसी गोलियों से "किताबें" थीं। उनके लिए "बाध्यकारी" लकड़ी के बक्से के रूप में कार्य करता था। असीरियन राजा के दुनिया के पहले पुस्तकालय के बारे में जानकारी हमारे दिनों तक पहुँच चुकी है। अशर्बनपाल. "किताबें" विभिन्न श्रेणियों के थे: साहित्यिक लेखन, गणितीय, चिकित्सा, भौगोलिक, आदि।

धर्म.

मेसोपोटामिया में मुख्य देवताओं को स्वर्गीय तत्व अनु का देवता और पृथ्वी तत्व की की देवी माना जाता था, साथ ही उनके पुत्र: भगवान एनलिलाऔर जल के देवता ईएजिसने सबसे पहले इंसान बनाया। मुख्य देवताओं को भी उत्तु और नन्ना माना जाता था - सूर्य और चंद्रमा के देवता। उत्तु विशेष था क्योंकि वह न केवल आकाशीय पिंड (सूर्य) के देवता थे, बल्कि मुख्य न्यायाधीश और जमीन पर, और आकाश में। सबसे पूजनीय देवी इन्ना (ईशर) थी - प्रेम और उर्वरता की देवी।

मेसोपोटामिया के लोगों की नजर में दुनिया की संरचना बहुत जटिल लग रही थी। अनु ने अनाज और मवेशी बनाए, देवताओं ने खाना खाया, सबसे अच्छा पेय पिया, लेकिन अपनी प्यास नहीं बुझा सके और पर्याप्त हो सके। तब एनिल ने ऐसे लोगों को बनाया जो देवताओं के लिए विभिन्न बलिदानों को लाने वाले थे, लेकिन केवल बनाए गए लोग ही जंगली थे। और फिर परमेश्वर ने आज्ञा दी कि लोग सभ्य लोग बनें। अनु, एनिल और ईए ने इंसानों और जानवरों को बनाया। एनिल ने पाँच नगर भी बनाए, जिनमें से एक में उसने एक राजा को बसाया, जिसके अधीन अन्य नौ शासक थे। अंतिम दसवें राजा के शासनकाल के दौरान, एनिल सभी लोगों से नाराज हो गया और व्यवस्था की। बाढ़ के समय देवता को स्थानांतरित करने का उद्देश्य वैसा ही है जैसा हम बाइबिल परंपरा में भेजे गए वैश्विक बाढ़ के कारणों के बारे में देख सकते हैं।

मुख्य देवताओं के अलावा, मेसोपोटामिया के लोगों के पास एक दूसरा पंथ भी था, जिसका प्रतिनिधित्व अन्य बारह मुख्य देवताओं और तीस नाबालिगों द्वारा किया जाता है।

देवताओं के अलावा, लोगों ने तथाकथित अच्छे राक्षसों का भी सम्मान किया, और बुराई के राक्षसों को शांत करने की कोशिश की।

मानव गतिविधि के विभिन्न क्षेत्रों में महान टाइग्रिस और यूफ्रेट्स नदियों के निवासियों की उपलब्धियां (चाहे वह कला, वास्तुकला, साहित्य, लेखन, साथ ही साथ वैज्ञानिक ज्ञान का क्षेत्र हो) खेलासंपूर्ण प्राचीन निकट पूर्व के लिए एक मानक की भूमिका।

प्राचीन समाज की नई संस्कृति के निर्माण और समेकन में एक महत्वपूर्ण भूमिका लेखन द्वारा निभाई गई थी, जिसके आगमन के साथ सूचना के भंडारण और संचरण के नए रूप और "सैद्धांतिक" (यानी विशुद्ध रूप से बौद्धिक) गतिविधि संभव हो गई। प्राचीन मेसोपोटामिया की संस्कृति में, लेखन का एक विशेष स्थान है: सुमेरियों द्वारा आविष्कृत कीलाकार प्राचीन मेसोपोटामिया सभ्यता द्वारा बनाई गई चीज़ों की हमारे लिए सबसे विशेषता और महत्वपूर्ण है। "मिस्र" शब्द पर हम तुरंत पिरामिड, स्फिंक्स, राजसी मंदिरों के खंडहर की कल्पना करते हैं। मेसोपोटामिया में इस तरह का कुछ भी संरक्षित नहीं किया गया है - भव्य संरचनाएं और यहां तक कि पूरे शहर आकारहीन तेली पहाड़ियों में धुंधले हो गए हैं, प्राचीन नहरों के निशान मुश्किल से अलग हैं। केवल लिखित स्मारक अतीत की बात करते हैं, मिट्टी की गोलियों, पत्थर की टाइलों, स्टील्स और बेस-रिलीफ पर अनगिनत पच्चर के आकार के शिलालेख। लगभग डेढ़ मिलियन क्यूनिफॉर्म ग्रंथ अब दुनिया भर के संग्रहालयों में संग्रहीत हैं, और हर साल पुरातत्वविदों को सैकड़ों और हजारों नए दस्तावेज मिलते हैं। क्यूनिफॉर्म संकेतों से ढकी एक मिट्टी की गोली मेसोपोटामिया के समान प्रतीक के रूप में काम कर सकती है क्योंकि पिरामिड मिस्र के लिए हैं।

मेसोपोटामिया का लेखन अपने सबसे प्राचीन, चित्रात्मक रूप में ईसा पूर्व चौथी-तीसरी सहस्राब्दी के मोड़ पर प्रकट होता है। इ। जाहिरा तौर पर, यह "अकाउंटिंग चिप्स" की प्रणाली के आधार पर विकसित हुआ, जिसे इसे विस्थापित और प्रतिस्थापित किया गया। IX-IV सहस्राब्दी ईसा पूर्व में। इ। पश्चिमी सीरिया से मध्य ईरान तक मध्य पूर्वी बस्तियों के निवासियों ने विभिन्न उत्पादों और सामानों के लिए त्रि-आयामी प्रतीकों का उपयोग किया - छोटी मिट्टी के गोले, शंकु, आदि। चौथी सहस्राब्दी ईसा पूर्व में। इ। ऐसे टोकन के सेट, जो कुछ उत्पादों के हस्तांतरण के कुछ कृत्यों को पंजीकृत करते थे, मिट्टी के गोले में मुट्ठी के आकार में संलग्न होने लगे। "लिफाफे" की बाहरी दीवार पर अंदर संलग्न सभी चिप्स कभी-कभी छापे जाते थे ताकि स्मृति पर भरोसा किए बिना और सीलबंद गोले को तोड़े बिना सटीक गणना करने में सक्षम हो सकें। चिप्स की आवश्यकता, इस प्रकार, गायब हो गई - यह अकेले प्रिंट करने के लिए पर्याप्त था। बाद में, प्रिंटों को एक छड़ी के साथ खरोंच वाले ड्राइंग बैज के साथ बदल दिया गया। प्राचीन मेसोपोटामिया के लेखन की उत्पत्ति का ऐसा सिद्धांत एक लेखन सामग्री के रूप में मिट्टी की पसंद और शुरुआती गोलियों के विशिष्ट, कुशन- या लेंटिकुलर आकार की व्याख्या करता है।

क्यूनिफॉर्म टैबलेट। फोटो: मैरी-लैन गुयेन

ऐसा माना जाता है कि प्रारंभिक चित्रात्मक लेखन में डेढ़ हजार से अधिक संकेत-चित्र थे। प्रत्येक चिन्ह का अर्थ एक शब्द या कई शब्द होता है। प्राचीन मेसोपोटामिया की लेखन प्रणाली में सुधार चिह्नों के एकीकरण की रेखा के साथ चला गया, उनकी संख्या में कमी (नव-बेबीलोनियन काल में 300 से थोड़ी अधिक बनी रही), रूपरेखा का सरलीकरण और सरलीकरण, जिसके परिणामस्वरूप क्यूनिफॉर्म ( ट्राइहेड्रल वैंड के अंत तक छोड़े गए पच्चर के आकार के छापों के संयोजन से मिलकर) संकेत दिखाई दिए, जिसमें मूल साइन-ड्राइंग को पहचानना लगभग असंभव है। उसी समय, लेखन का ध्वन्यात्मककरण हुआ, अर्थात्, संकेतों का उपयोग न केवल उनके मूल, मौखिक अर्थ में, बल्कि इससे अलगाव में भी, विशुद्ध रूप से शब्दांश के रूप में किया जाने लगा। इससे सटीक व्याकरणिक रूपों को प्रसारित करना, उचित नाम लिखना आदि संभव हो गया; क्यूनिफॉर्म एक वास्तविक लेखन बन गया, जो जीवित भाषण द्वारा तय किया गया था।

सबसे प्राचीन लिखित संदेश एक प्रकार की पहेलियाँ थीं, जो स्पष्ट रूप से केवल संकलक और रिकॉर्डिंग के समय मौजूद लोगों के लिए समझ में आती थीं। उन्होंने "अनुस्मारक" और लेनदेन की शर्तों की सामग्री की पुष्टि के रूप में कार्य किया, जिसे किसी भी विवाद और असहमति की स्थिति में प्रस्तुत किया जा सकता है। जहां तक कोई न्याय कर सकता है, सबसे पुराने ग्रंथ प्राप्त या जारी किए गए उत्पादों और संपत्ति की सूची या भौतिक मूल्यों के आदान-प्रदान को पंजीकृत करने वाले दस्तावेज हैं। पहले मन्नत शिलालेख भी अनिवार्य रूप से संपत्ति के हस्तांतरण, देवताओं के प्रति समर्पण को रिकॉर्ड करते हैं। शैक्षिक ग्रंथ भी सबसे पुराने हैं - संकेतों, शब्दों आदि की सूची।

तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के मध्य तक विकसित भाषण के सभी अर्थपूर्ण रंगों को व्यक्त करने में सक्षम एक विकसित क्यूनिफॉर्म प्रणाली। इ। क्यूनिफॉर्म लेखन का दायरा बढ़ रहा है: व्यापार लेखांकन दस्तावेजों और बिक्री के बिलों के अलावा, लंबे निर्माण या बंधक शिलालेख, पंथ ग्रंथ, कहावतों का संग्रह, कई "स्कूल" और "वैज्ञानिक" ग्रंथ दिखाई देते हैं - संकेतों की सूची, नामों की सूची पहाड़ों, देशों, खनिजों, पौधों, मछलियों, व्यवसायों और पदों और अंत में, पहले द्विभाषी शब्दकोश।

सुमेरियन क्यूनिफॉर्म व्यापक हो रहा है: तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के मध्य से, इसे अपनी भाषाओं की जरूरतों के लिए अनुकूलित किया। इ। अक्कादियन, मध्य और उत्तरी मेसोपोटामिया के सेमिटिक-भाषी निवासियों और पश्चिमी सीरिया में एब्लाइट्स द्वारा उपयोग किया जाता है। द्वितीय सहस्राब्दी ईसा पूर्व की शुरुआत में। इ। क्यूनिफॉर्म को हित्तियों द्वारा उधार लिया गया है, और लगभग 1500 ईसा पूर्व। इ। उगारिट के निवासी, इसके आधार पर, अपने स्वयं के सरलीकृत सिलेबिक क्यूनिफॉर्म का निर्माण करते हैं, जिसने फोनीशियन लिपि के गठन को प्रभावित किया हो सकता है। ग्रीक और, तदनुसार, बाद के अक्षर बाद वाले से उत्पन्न होते हैं। पुरातन ग्रीस में पाइलोस की गोलियां भी संभवतः मेसोपोटामिया पैटर्न से ली गई हैं। मैं सहस्राब्दी ईसा पूर्व में। इ। क्यूनिफॉर्म को यूरार्टियंस द्वारा उधार लिया गया है; फारसियों ने भी अपने स्वयं के औपचारिक क्यूनिफॉर्म लेखन का निर्माण किया, हालांकि इस युग में अधिक सुविधाजनक अरामी और ग्रीक पहले से ही ज्ञात हैं। इस प्रकार क्यूनिफॉर्म लेखन ने पुरातनता में निकट पूर्व क्षेत्र की सांस्कृतिक छवि को काफी हद तक निर्धारित किया।

लिखित रूप में मेसोपोटामिया की संस्कृति की प्रतिष्ठा इतनी महान थी कि दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के उत्तरार्ध में। ई।, बेबीलोनिया और असीरिया की राजनीतिक शक्ति के पतन के बावजूद, अक्कादियन भाषा और क्यूनिफॉर्म पूरे मध्य पूर्व में अंतर्राष्ट्रीय संचार का साधन बन गए हैं। फिरौन रामसेस द्वितीय और हित्ती राजा हत्तुसिली III के बीच संधि का पाठ अक्कादियन में लिखा गया था। यहां तक कि फिलिस्तीन में अपने जागीरदारों के लिए, फिरौन मिस्र में नहीं, बल्कि अक्कादियन में लिखते हैं। एशिया माइनर, सीरिया, फ़िलिस्तीन और मिस्र के शासकों के दरबार में लिपिकों ने अक्कादियन भाषा, क्यूनिफॉर्म और साहित्य का परिश्रमपूर्वक अध्ययन किया। किसी और के जटिल पत्र ने इन शास्त्रियों को बहुत पीड़ा दी: टेल अमरना (प्राचीन अखेतों) की कुछ गोलियों पर पेंट के निशान दिखाई दे रहे हैं। यह मिस्र के शास्त्री थे, जिन्होंने पढ़ते समय, क्यूनिफॉर्म ग्रंथों की निरंतर पंक्तियों को शब्दों (कभी-कभी गलत तरीके से) में विभाजित करने का प्रयास किया। 1400-600 ई ईसा पूर्व इ। - दुनिया भर में मेसोपोटामिया सभ्यता के सबसे बड़े प्रभाव का समय। क्यूनिफॉर्म लेखन के क्षेत्र में सुमेरियन और अक्कादियन अनुष्ठान, "वैज्ञानिक" और साहित्यिक ग्रंथों की प्रतिलिपि बनाई जा रही है और अन्य भाषाओं में अनुवाद किया जा रहा है।

लेखन (क्यूनिफॉर्म)

संस्कृति लेखन साहित्य मेसोपोटामिया

चित्रा 1. पूर्व कीलाकार पाठ के साथ गोली। मिट्टी। दक्षिणी मेसोपोटामिया। IV - III सहस्राब्दी का अंत, उरुक।

चित्रा 2. सरगोन II के 8 वें सैन्य अभियान का वर्णन करने वाली गोली। जली हुई मिट्टी। अशूर। 714 ई.पू एन। ई।, असीरिया।