Onegin के साथ अंतिम स्पष्टीकरण। ए। पुश्किन द्वारा उपन्यास में तात्याना और वनगिन की अंतिम व्याख्या "उपन्यास के अंत में तात्याना के साथ यूजीन वनगिन वनगिन की बातचीत"
उपन्यास "यूजीन वनगिन" के केंद्र में एक प्रेम कहानी है, असफल खुशी की कहानी है। और प्रेम कथाएँनायक संरचनात्मक रूप से सममित हैं: तात्याना का प्रेम, उसका पत्र, बगीचे में वनगिन और तात्याना की व्याख्या, और वनगिन का प्रेम, उसका पत्र, राजकुमार के घर में नायकों की व्याख्या। इन कथानकों में पात्रों के चरित्र, उनके सोचने का ढंग, भीतर की दुनिया, सपने और विचार।
तात्याना का पत्र प्राप्त करने के बाद, वनगिन "तान्या के संदेश से बहुत प्रभावित हुआ।" इस स्थिति में उनकी प्रतिक्रिया काफी निश्चित, पूर्वानुमेय हो सकती है। हालांकि, वह एक पल के लिए भी उसके भोलेपन और अनुभवहीनता का फायदा उठाने का मौका नहीं देता। और इस संबंध में, वह महान है: वह आसान, गैर-प्रतिबद्ध छेड़खानी के बारे में सोचने से बहुत दूर है। लेकिन इसी तरह नायक सच्चे, सच्चे प्यार की सोच से कोसों दूर है।
तात्याना को एक कठोर "उपदेश" पढ़ते हुए, वनगिन ईमानदार और उद्देश्यपूर्ण होने की कोशिश करता है। वह अपने चरित्र, आदतों, जीवन शैली का निष्पक्ष मूल्यांकन करता है। हालाँकि, इस आकलन की वस्तुनिष्ठता में, संदेहवाद समय-समय पर फिसल जाता है। वनगिन ने जीवन में सब कुछ अनुभव किया, उसमें सब कुछ जानता था। दोस्त और दोस्ती, सामाजिक सुख, गेंदें, महिलाएं, छेड़खानी - यह सब उसे जल्दी से ऊब गया। उन्होंने धर्मनिरपेक्ष विवाह देखे और शायद उनसे मोहभंग हो गया। उसके लिए शादी अब आनंद नहीं बल्कि पीड़ा है। वनगिन को बिना शर्त यकीन है कि उसके दिल में प्यार के लिए कोई जगह नहीं है:
सपनों और वर्षों की कोई वापसी नहीं होती है;
मैं अपनी आत्मा का नवीनीकरण नहीं करूंगा ...
आई लव यू भाई लव
और शायद नरम भी...
नायक खुद को महिला मनोविज्ञान का उत्कृष्ट पारखी मानता है। आदतन रूढ़ियों का कैदी होने के नाते, वह सोचता है कि उसने तात्याना के स्वभाव, उसके चरित्र को पहचाना:
युवा युवती एक से अधिक बार बदलेगी
सपने हल्के सपने हैं;
तो पेड़ के पत्ते होते हैं
हर वसंत में बदलता है।
तो, जाहिरा तौर पर, आकाश किस्मत में है।
आपको फिर से प्यार...
V. Nepomniachtchi ने यहाँ तात्याना की तुलना "पेड़" से करने की बेतुकी बात को नोट किया है। नायक की अवधारणाओं में मनुष्य की तुलना एक पेड़ से की जाती है, जिसमें निर्जीव प्रकृति होती है। आमतौर पर ऐसी तुलनाओं का उपयोग पूरी तरह से अलग संदर्भ में किया जाता है: एक पेड़ के साथ तुलना किसी व्यक्ति की मूर्खता या उसकी असंवेदनशीलता पर जोर देती है। वनगिन, इसके विपरीत, यहाँ जीने, वास्तविक भावनाओं की बात करता है। क्या इस तुलना का अर्थ तात्याना की आध्यात्मिक दुनिया पर नायक के अपने स्वयं के (असंवेदनशील) विश्वदृष्टि के अचेतन प्रक्षेपण का नहीं है?
वनगिन ने अपने भविष्य के परिवार के लिए एक अविश्वसनीय भाग्य तैयार किया:
दुनिया में इससे बुरा और क्या हो सकता है
जिन परिवारों में गरीब पत्नी
एक अयोग्य पति के लिए दुख की बात है,
और दिन और शाम अकेले;
कहां है बोरिंग पति, जाने उसकी कीमत
(भाग्य, हालांकि, कोसते हुए),
हमेशा ठिठुरते रहे, खामोश रहे,
गुस्सा और ठंडा-ईर्ष्या!...
यूजीन कृपालु है और तात्याना के साथ स्पष्टीकरण में अपनी श्रेष्ठता, उदारता, बड़प्पन की चेतना से भरा है। प्यार से इनकार करते हुए, वह एक बुद्धिमान और अनुभवी व्यक्ति की तरह महसूस करता है। वास्तव में, वनगिन ने पहले ही तातियाना को "नोट" कर दिया है, उसे सभी से अलग कर दिया है: "मैं एक और चुनूंगा, अगर केवल मैं तुम्हारे जैसा होता, एक कवि।" जैसा कि एस जी बोचारोव ने नोट किया है, एवगेनी और तात्याना के बीच संबंध पहले से ही यहां स्थापित हो रहे हैं। वनगिन अभी तक अपनी आत्मा में अस्पष्ट, अस्पष्ट भावना को नहीं पहचान सकता है, इसका अनुमान लगा सकता है, इसे "स्पष्ट परिभाषा" दे सकता है। लेकिन तातियाना का पत्र प्राप्त करने के बाद, वनगिन ने "स्पष्ट रूप से छुआ":
लड़कियों के सपनों की भाषा
इसमें विचार एक झुंड ने विद्रोह कर दिया;
और उसने तात्याना को याद किया प्रिय
और एक पीला रंग और एक नीरस रूप;
और एक मधुर, पापरहित स्वप्न में
वह आत्मा में डूबा हुआ था।
उसके बारे में क्या? वह कितने अजीब सपने में है!
गहराई में क्या चला गया
आत्मा ठंडी और आलसी?
वनगिन "एक अजीब सपने में" है, लेकिन उसकी आत्मा पहले इस सपने में डूब गई - जब उसने पहली बार तात्याना को देखा।
हालांकि, यूजीन इस बात को स्वीकार नहीं करना चाहती हैं। वह "प्राचीन भावनाओं की ललक" के लिए अपने उत्साह को लेते हुए, नवजात प्रेम के विचार को भी अनुमति नहीं देता है। "शुरुआत में, उनमें भावनाएं शांत हो गईं," पुश्किन ने अपने नायक के बारे में टिप्पणी की। और क्या ये भावनाएँ वास्तव में मौजूद थीं? युवा और धर्मनिरपेक्ष मनोरंजन का आनंद लेते हुए, वनगिन केवल "कोमल जुनून के विज्ञान" में सफल रहा। छेड़खानी, तूफानी रोमांस, साज़िश, विश्वासघात, छल - सब कुछ नायक के दिल के शस्त्रागार में मौजूद था। हालाँकि, ईमानदारी के लिए कोई जगह नहीं थी:
वह कितनी जल्दी पाखंडी हो सकता है,
आशा रखो, ईर्ष्या करो
अविश्वास करना, विश्वास करना
उदास दिखने के लिए, सुस्त होने के लिए ...
वह नया कैसे हो सकता है?
मासूमियत का मज़ाक उड़ाकर हैरान कर देना
निराशा से डराने के लिए तैयार,
सुखद चापलूसी के साथ मनोरंजन करने के लिए,
कोमलता के क्षण को पकड़ो
पूर्वाग्रह के मासूम साल
जीतने का जज्बा और जुनून...
प्रेम का कहीं उल्लेख नहीं है। जाहिर है, यह भावना वनगिन के लिए दुर्गम थी। धर्मनिरपेक्ष जीवन परंपराओं, झूठ और झूठ से भरा था - इसमें शुद्ध, ईमानदार भावना के लिए कोई जगह नहीं थी। तातियाना के साथ एक स्पष्टीकरण में, वनगिन अपने जीवन में पहली बार ईमानदार है। और यहाँ विरोधाभास है - नायक को उसकी ईमानदारी में धोखा दिया जाता है। वनगिन यहां केवल अपने कारण और जीवन के अनुभव पर भरोसा करता है, अपनी आत्मा पर भरोसा नहीं करता।
वनगिन न केवल अपने आस-पास के लोगों को "सुनना" और समझना भूल गया - वह खुद को "सुन" करना भूल गया। तात्याना के साथ अपने स्पष्टीकरण के दौरान नायक के सभी विचार, निष्कर्ष बिना शर्त उसके पिछले जीवन के अनुभव के अधीन हैं, जो उससे परिचित रूढ़ियों की कैद में बंद है। हालांकि, पुश्किन के अनुसार, जीवन एक व्यक्ति के मौजूदा अनुभव की तुलना में बहुत व्यापक, समझदार, अधिक विरोधाभासी है। और उपन्यास के अंत में नायक को इसका एहसास होने लगता है।
रचना के संदर्भ में, बगीचे में तातियाना के साथ वनगिन की व्याख्या का दृश्य तातियाना की छवि से जुड़े कथानक में खंडन है। यहाँ लेखक द्वारा प्रयुक्त भाषा उपकरणों पर विचार करें।
पुश्किन के उपन्यास को छंदों में विभाजित किया गया है, जो पाठक को "यह महसूस करने की अनुमति देता है कि वह कथा में कहाँ है, कथानक के अनुपात और उससे विचलन को महसूस करने के लिए।" वनगिन श्लोक आयंबिक टेट्रामीटर के चौदह छंदों का एक छंद है, इसमें तीन चौपाइयों (क्रॉस, जोड़ी और आलिंगन तुकबंदी के साथ) और अंतिम दोहे शामिल हैं: अबाब वीवीजी डीईडी ज़्झ (बड़े अक्षर महिला तुकबंदी हैं, छोटे अक्षर पुरुष हैं)।
जैसा कि एम एल गैस्पारोव नोट करते हैं, वनगिन श्लोक "एक काफी समृद्ध लय देता है: मध्यम जटिलता - सरलता - बढ़ी हुई जटिलता - अत्यंत सरलता। वनगिन के छंद की सार्थक रचना इस लय में अच्छी तरह फिट बैठती है: विषय - विकास - परिणति - और एक कामोद्दीपक अंत। इन सभी घटकों को चौथे अध्याय के श्लोकों में आसानी से पहचाना जा सकता है। उदाहरण के लिए, ग्यारहवां श्लोक। यहाँ विषय ("तान्या का संदेश") को चुना गया है, इसका विकास ("वनगिन को विशद रूप से छुआ गया था: लड़कियों के सपनों की भाषा ने उनके विचारों को एक झुंड में परेशान कर दिया ..."), चरमोत्कर्ष ("शायद की भावना की भावना पुराना उसने एक मिनट के लिए कब्जा कर लिया; लेकिन उसने धोखा दिया मैं एक निर्दोष आत्मा की भोलापन नहीं चाहता था"), अंत ("अब हम बगीचे में उड़ेंगे, जहां तात्याना उससे मिले")।
इस कड़ी में पुश्किन भावनात्मक, अभिव्यंजक प्रसंगों का उपयोग करते हैं ("तूफानी भ्रम", "बेलनाकार जुनून", "हवादार सफलता", "पीला रंग", "सुस्त दिखना", "मीठा, पाप रहित सपना", "भोला आत्मा", "निर्दोष प्रेम" ”, "शुद्ध, उग्र आत्मा", "सख्त भाग्य", "हल्के सपने"), रूपक ("गर्लिश सपनों की भाषा यह एक झुंड के साथ विचारों को परेशान करती है"), पैराफ्रेसेस ("किस तरह के गुलाब हाइमन हमारे लिए तैयार करेंगे" ) यहां हम "उच्च" शब्दावली ("चौकस", "विचार", "युवती", "कहा"), पुरातनता ("शाम को", "निर्दयता"), "निम्न", बोलचाल की रोजमर्रा की शैली ("निंदा" के शब्द पाते हैं) ”, "क्रोध"), गैलिसिज़्म ("सीटी"), एक साहित्यिक शब्द ("मैड्रिगल स्पार्कल्स के बिना"), स्लाविज़्म ("युवा", "चारों ओर") से बनी एक परिभाषा।
पुश्किन इस कड़ी में मिश्रित और जटिल वाक्यों, परिचयात्मक निर्माण ("विश्वास", "सच्चा बी"), प्रत्यक्ष भाषण का उपयोग करते हैं।
यहाँ व्यावहारिक रूप से कोई साहित्यिक संदर्भ नहीं हैं। जैसा कि यू। एम। लोटमैन ने नोट किया, तात्याना के पत्र के लिए, "खुश तिथियों और" मृत्यु "दोनों के लिए तैयार, वनगिन जवाब" पसंद नहीं है साहित्यिक नायक... लेकिन बस एक अच्छी तरह से पैदा हुए धर्मनिरपेक्ष के रूप में ... काफी सभ्य व्यक्ति" - इस प्रकार पुश्किन "सभी मुद्रांकित साजिश योजनाओं की झूठीता" प्रदर्शित करता है।
इस प्रकार, वनगिन की त्रासदी न केवल अपने समय के "अतिरिक्त" व्यक्ति की त्रासदी है। यह असफल प्रेम की त्रासदी है, असफल सुख का नाटक है।
आठवें अध्याय में तात्याना और वनगिन की व्याख्या का दृश्य उपन्यास का खंडन है, इसका तार्किक निष्कर्ष। यह अध्याय लेन्स्की की मृत्यु के कुछ साल बाद हुई घटनाओं के बारे में बताता है, जिसने कुछ हद तक नायकों को अलग कर दिया। वे फिर से गेंद पर मिलते हैं। पाठक को पता चलेगा कि तात्याना अब एक विवाहित महिला है, एक प्रांतीय लड़की से वह एक धर्मनिरपेक्ष महिला, "हॉल की विधायक" में बदल गई है, हालाँकि वह अभी भी अपने व्यक्तित्व को बरकरार रखती है: "वह जल्दी में नहीं थी, ठंडी नहीं थी, बातूनी नहीं, हर किसी के लिए ढीठ नज़र के बिना, सफलता के दावों के बिना, इन छोटी हरकतों के बिना, अनुकरणीय उपक्रमों के बिना ... सब कुछ शांत है, बस उसमें था ... "। वनगिन उसे गेंद पर तुरंत पहचान भी नहीं पाती है। लेकिन वह खुद व्यावहारिक रूप से वर्षों से नहीं बदला है: "बिना लक्ष्य के, बिना श्रम के, छब्बीस साल की उम्र तक, बिना सेवा के, बिना पत्नी के, बिना काम के, बिना अवकाश के, बिना काम के, वह नहीं जानता था कि कैसे कुछ भी करना।"
ऐसा लगता है कि पात्रों ने भूमिकाएँ बदल दी हैं। अब वनगिन "प्रेम विचारों की पीड़ा में दिन-रात बिताती है ..."। ऐसा लगता है कि तात्याना को खुश होना चाहिए: अब वनगिन उससे प्यार करती है, पीड़ित है। लेकिन वह पहली मुलाकात में भी अपनी भावनाओं को प्रकट नहीं करती है ("अरे, वह! ऐसा नहीं है कि वह कांप गई। या अचानक पीला, लाल हो गया ... उसकी भौं नहीं हिली; उसने अपने होंठ भी नहीं निचोड़े।" ), और न ही बाद में, जब वनगिन ने उसे एक पत्र में अपनी भावनाओं को कबूल किया ("वह उसे नोटिस नहीं करती है, चाहे वह कैसे भी लड़े, मर भी जाए"); इसके विपरीत, वह नाराज है:
कितना कठोर!
वह उसे नहीं देखता, और उसके साथ एक शब्द भी नहीं देखता;
वू! जैसा कि अब घिरा हुआ है
एपिफेनी ठंड वह!
नाराजगी कैसे रखें
जिद्दी होंठ चाहते हैं!
इस चेहरे पर सिर्फ गुस्से का निशान है...
प्रतीक्षा को खड़ा करने में असमर्थ, वनगिन तात्याना के घर जाता है और वह क्या देखता है?
राजकुमारी उसके सामने अकेली है,
बैठे, साफ नहीं, पीला,
एक पत्र पढ़ना
और चुपचाप आंसू नदी की तरह बहते हैं,
अपने गाल को अपने हाथ पर टिकाएं।
ओह, कौन उसकी पीड़ा को शांत करेगा
मैंने इसे इस त्वरित क्षण में नहीं पढ़ा!
तात्याना यूजीन से प्यार करना जारी रखती है, वह खुद उसे यह मानती है। तीसरे अध्याय में, लेखक वनगिन के लिए अपनी भावनाओं के बारे में बात करते हुए लिखता है: "समय आ गया है, उसे प्यार हो गया।" ऐसा लगता है कि पहली बार प्यार में पड़ने का यह एहसास जल्दी से गुजर जाना चाहिए था, क्योंकि यूजीन ने अपनी भावनाओं का बदला नहीं लिया, इसके अलावा, तान्या के प्यार के बारे में जानकर, वह नाम के दिन ओल्गा का ख्याल रखता है। यहां तक कि बगीचे में एवगेनी के उपदेश ने भी तात्याना की भावनाओं को प्रभावित नहीं किया।
क्या नायिका को अब वनगिनुगिन को पारस्परिक करने से रोकता है? शायद वह उसकी भावनाओं की ईमानदारी के बारे में निश्चित नहीं है? तात्याना वनगिन से पूछता है:
अब तुम मेरा पीछा क्यों कर रहे हो?
तुम मेरे मन में क्यों हो?
क्या ऐसा इसलिए नहीं है क्योंकि उच्च समाज में
अब मुझे प्रकट होना चाहिए;
कि मैं अमीर और कुलीन हूँ
कि पति लड़ाइयों में क्षत-विक्षत हो जाता है,
ऐसा क्या है जो यार्ड हमें दुलारता है?
इसलिए नहीं कि एह, यह मेरी शर्म की बात है।
अब सबका ध्यान जाएगा
और समाज में ला सकता है
आप मोहक सम्मान?
मुझे नहीं लगता। तात्याना एक संपूर्ण व्यक्ति है। हालाँकि उसे फ्रांसीसी उपन्यासों पर लाया गया था ("उसे उपन्यास जल्दी पसंद थे; उन्होंने उसके लिए सब कुछ बदल दिया; उसे धोखे और रिचर्डसन और रूसो से प्यार हो गया"), "परिवार", "वैवाहिक निष्ठा" की अवधारणाएं सरल शब्द नहीं हैं उसकी। हालाँकि वह अपने पति से प्यार नहीं करती है, नैतिक सिद्धांत उसे उसे बदलने की अनुमति नहीं देते हैं:
मैं शादी कर ली। आपको चाहिए,
मैं तुमसे मुझे छोड़ने के लिए कहता हूं;
मुझे पता है तुम्हारे दिल में है
और गर्व और प्रत्यक्ष सम्मान।
मैं तुमसे प्यार करता हूँ (झूठ क्यों बोलो?),
परन्तु मैं दूसरे को दिया गया हूं;
मैं उसके प्रति सदा वफादार रहूंगा।
लेखक नायकों के बारे में कहानी को रोकता है, उन्हें अलविदा कहता है ("मुझे माफ कर दो ... मेरे साथी अजीब हैं, और तुम, मेरे सच्चे आदर्श ...")। लेकिन पाठक खुद आसानी से अपने पसंदीदा पात्रों के भाग्य का अनुमान लगा सकते हैं। मुझे लगता है कि उनमें से प्रत्येक - तात्याना और एवगेनी दोनों - अपने तरीके से नाखुश हैं: तात्याना ने अपने अप्रभावित पति के साथ खुद को जीवन के लिए बर्बाद कर दिया; वनगिन की आत्मा का पुनर्जन्म हुआ, लेकिन बहुत देर हो चुकी थी। और ख़ुशियाँ इतनी मुमकिन थीं, इतने क़रीब!..
युवा रईस वनगिन, तात्याना से मिलकर, जीवन से बहुत निराश है, इसलिए वह उसके प्यार के लिए अच्छी प्रतिक्रिया देता है, लेकिन सावधानी के साथ, यह महसूस करते हुए कि वह एक सभ्य पति और एक परिवार का पिता बनने में सक्षम नहीं है, जिसे इसमें इतना प्रोत्साहित किया जाता है बहुत बदकिस्मत समाज जिससे वह भागना चाहता है।
वनगिन में, पुश्किन, सबसे पहले, डीसमब्रिस्ट युग के महान बुद्धिजीवियों की आध्यात्मिक और नैतिक छवि प्रस्तुत करता है। वह उस समाज, उस युग के उत्पाद को व्यक्त करता है, लेकिन साथ ही वह अजीब तरह से उनका खंडन करता है।
यह पूरे उपन्यास में नायक की विशेषता है - निराशा ने हाल ही में उसे इतना बहकाया, और अब ऐसी रूसी उदासी में कोई दिलचस्पी नहीं है, जीवन की शून्यता की भावना, जो एक व्यक्ति को उसके पास लौटने के लिए उत्पीड़ित और मजबूर करती है मूल; इस मामले में, वनगिन शोरगुल वाले शहर के जीवन से बचने के लिए गाँव जाता है जिसने उसे बहुत ऊबाया था। और साथ ही, वह अपने पर्यावरण के पुत्र महानगरीय महान युवाओं का एक विशिष्ट प्रतिनिधि है, जिसमें वह पानी में मछली की तरह महसूस करता है। और यह कहना मुश्किल है कि यह इसका फायदा है या नुकसान। कम से कम यह तो बिल्कुल निश्चित हो सकता है कि वह अपने समय की संस्कृति के उच्च स्तर पर खड़ा है, इस संबंध में कुलीन समाज के अधिकांश प्रतिनिधियों से भिन्न है।
और अब समय बीत चुका है, गुमनामी में डूब गया, जैसा कि वनगिन खुद सोचता है, द्वंद्व की कहानी, तात्याना के लिए बेतुकी भावना। वह 26 साल का है, वह सुस्त है "... अवकाश की निष्क्रियता में, सेवा के बिना, पत्नी के बिना, काम के बिना", और, एक यात्रा से लौटते हुए, वह एक गेंद पर एक महिला से मिलता है जो उसे परिचित लगता है। इसके अलावा, नीना व्रोन्स्काया की चमकदार सुंदरता भी इस महिला की सुंदरता को नहीं देख सकती है। यूजीन हैरान है।
क्या यह वही तात्याना है,
जो वह अकेला
हमारे रोमांस की शुरुआत में
एक बहरे, दूर की तरफ,
नैतिकता के अच्छे उत्साह में,
मैं निर्देश पढ़ता था ...
अपने पति, प्रिंस एन, वनगिन के घर में अगली बैठक में, नई तात्याना अपरिवर्तनीय रूप से दूर हो जाती है। यह अब एक साधारण गाँव की लड़की नहीं है, बल्कि एक उदासीन राजकुमारी है, जो शाही नेवा की अभेद्य देवी है। लेकिन वह उसकी ओर कोई ध्यान नहीं देती है। वनगिन एक पत्र लिखता है, लेकिन कोई जवाब नहीं मिलता है ...
सर्दी बीत जाती है। तात्याना के साथ क्षणभंगुर मुलाकात करते हुए, यूजीन देखता है कि वह "एपिफेनी ठंड से घिरा हुआ है।" वह दुनिया में रहना बंद कर देता है, पढ़ने की कोशिश करता है, लेकिन वह दृष्टि से प्रेतवाधित होता है: लेन्स्की ने उसे मार डाला, तातियाना खिड़की से एक किताब पर बैठा। "एक मरे हुए आदमी की तरह लग रहा है" वनगिन तात्याना आता है। दालान में किसी से नहीं मिलने के बाद, वह कमरों में जाता है और तात्याना को आँसू में देखता है, उसका पत्र पढ़ता है।
ओह, कौन उसकी पीड़ा को शांत करेगा
मैंने इसे इस त्वरित क्षण में नहीं पढ़ा!
कौन हैं पूर्व तान्या, बेचारी तान्या
अब मैं राजकुमारी को नहीं पहचानूंगा!
वनगिन उसके पैरों पर गिर जाती है। अंतिम स्पष्टीकरण का दृश्य इस प्रकार है:
मैं तुमसे प्यार करता हूँ (झूठ क्यों बोलो?),
परन्तु मैं दूसरे को दिया गया हूं;
मैं उसके प्रति सदा वफादार रहूंगा।
तात्याना छोड़ देता है, और एवगेनी खड़ा होता है "जैसे कि गड़गड़ाहट से मारा गया।" तात्याना का पति प्रवेश करता है, और यहाँ लेखक अपने नायक को अलविदा कहता है - एक अजीब साथी - "उसके लिए एक बुरा क्षण", और तात्याना - "एक सच्चा आदर्श"।
हालांकि वनगिन, लेखक की मजाकिया टिप्पणी के अनुसार, "कुछ और किसी तरह सीखा," वह अभी भी अपने समय की संस्कृति के उच्च स्तर पर खड़ा है, अपने आसपास के अधिकांश लोगों से अपने विद्वता में भिन्न है। पुश्किन का नायक धर्मनिरपेक्ष समाज का एक उत्पाद है, लेकिन साथ ही इसके लिए विदेशी और शत्रुतापूर्ण भी है। आसपास के समाज के प्रति अलगाव और विरोध तुरंत प्रकट नहीं होता है। सबसे पहले, युवक धर्मनिरपेक्ष जीवन में सिर झुकाता है, उसमें आनंद और आनंद पाता है, लेकिन इन "खुशियों और सुखों" की एकरसता और शून्यता ने उसे जल्दी से ऊब दिया, और बेलिंस्की के अनुसार, उसने "दुनिया को छोड़ दिया, जैसे कि बहुत कम किया।"
Onegin अपने आसपास की दुनिया के दोषों को नोटिस नहीं करने के लिए प्रकृति में बहुत गहरा और समृद्ध है। उन्हें भीड़ से बहुत अलग करता है: "सपनों के प्रति अनैच्छिक भक्ति, अद्वितीय विचित्रता और एक तेज, ठंडा दिमाग।"
विषय की पूरी चौड़ाई के साथ, उपन्यास "यूजीन वनगिन" सबसे पहले, उन्नत कुलीन युवाओं की आध्यात्मिक खोज, उनकी शंकाओं और चिंताओं, आकांक्षाओं और आशाओं का एक कलात्मक अध्ययन है। उपन्यास पर काम सामाजिक उथल-पुथल के वर्षों के दौरान शुरू हुआ था, और निकोलेव प्रतिक्रिया के माहौल में, डिसमब्रिस्टों की हार के बाद समाप्त हुआ। उपन्यास के निर्माण के वर्षों के दौरान, लेखक को निर्वासन से गुजरना पड़ा, कई दोस्तों को खोना पड़ा, रूस में सबसे अच्छे लोगों की मृत्यु से कड़वाहट का अनुभव करना पड़ा। इसलिए, पहले अध्याय हर्षित, जीवन-पुष्टि करने वाले मूड से भरे हुए हैं, और अंतिम में दुखद इरादे तेज होते हैं। उपन्यास "ठंडी टिप्पणियों के दिमाग और दुखद टिप्पणियों के दिल" का फल था। लेखक अपने दिमाग और दिल से अपने समय के सर्वश्रेष्ठ लोगों की आध्यात्मिक और नैतिक छवि को समझने और पाठक को प्रस्तुत करने की कोशिश करता है।
उत्तर बाएँ अतिथि
आठवें अध्याय में तात्याना और वनगिन की व्याख्या का दृश्य उपन्यास का खंडन है, इसका तार्किक निष्कर्ष। यह अध्याय लेन्स्की की मृत्यु के कुछ साल बाद हुई घटनाओं को बताता है, जिसने कुछ हद तक नायकों को अलग कर दिया। वे फिर मिलते हैं। पाठक को पता चलेगा कि तात्याना अब एक विवाहित महिला है, एक प्रांतीय लड़की से वह एक धर्मनिरपेक्ष महिला, "हॉल की विधायक" में बदल गई है, हालाँकि वह अभी भी अपने व्यक्तित्व को बरकरार रखती है: "वह जल्दबाजी नहीं थी, ठंडी नहीं थी, बातूनी नहीं थी। , हर किसी के लिए अभिमानी नज़र के बिना, सफलता के ढोंग के बिना, इन छोटी हरकतों के बिना, अनुकरणीय उपक्रमों के बिना ... सब कुछ शांत है, बस उसमें था ... "वनगिन उसे तुरंत गेंद पर पहचान भी नहीं पाता है। लेकिन वह खुद व्यावहारिक रूप से वर्षों से नहीं बदला है: "बिना लक्ष्य के, बिना श्रम के, छब्बीस साल की उम्र तक, बिना सेवा के, बिना पत्नी के, बिना काम के, अवकाश की निष्क्रियता में, वह नहीं जानता था कि कैसे कुछ भी करो।" ऐसा लग रहा था कि पात्र भूमिकाएँ बदल रहे हैं। अब वनगिन "प्रेम विचारों की पीड़ा में और दिन-रात बिताता है ..."। ऐसा लगता है कि तात्याना को खुश होना चाहिए: अब वनगिन उससे प्यार करती है, पीड़ित है। लेकिन वह पहली मुलाकात में भी अपनी भावनाओं को प्रकट नहीं करती है ("अरे, वह! ऐसा नहीं है कि इलस्ताला अचानक पीली, लाल हो गई ... उसकी भौं नहीं हिली; उसने अपने होंठों पर दया भी नहीं की।"), न ही बाद में, जब वनगिन ने उसे पत्र में अपनी भावनाओं में कबूल किया ("वह उसे नोटिस नहीं करती है, चाहे वह कैसे भी लड़े, यहां तक कि मर भी जाए"); इसके विपरीत, वह नाराज है: कितना कठोर!
वह उसे नहीं देखता, और उसके साथ एक शब्द भी नहीं देखता;
वू! जैसा कि अब घिरा हुआ है
एपिफेनी ठंड वह!
नाराजगी कैसे रखें
जिद्दी होंठ चाहते हैं!
इस चेहरे पर सिर्फ गुस्से का निशान है...
प्रतीक्षा को खड़ा करने में असमर्थ, वनगिन तात्याना के घर जाता है और वह क्या देखता है?
राजकुमारी उसके सामने अकेली है,
बैठे, साफ नहीं, पीला,
एक पत्र पढ़ना
और चुपचाप आंसू नदी की तरह बहते हैं,
अपने गाल को अपने हाथ पर टिकाएं।
ओह, कौन उसकी पीड़ा को शांत करेगा
मैंने इसे इस त्वरित क्षण में नहीं पढ़ा!
तात्याना यूजीन से प्यार करना जारी रखती है, वह खुद उसे यह स्वीकार करती है। तीसरे अध्याय में, लेखक वनगिन के लिए अपनी भावनाओं के बारे में बात करते हुए लिखता है: "मैं वहां गया, उसे प्यार हो गया।" ऐसा लगता है कि पहली बार प्यार में पड़ने का यह एहसास जल्दी से गुजर जाना चाहिए था, क्योंकि यूजीन ने उसकी भावनाओं का प्रतिकार नहीं किया, इसके अलावा, तान्या के प्यार के बारे में जानकर, वह एक नाम दिवस पर ओल्गा का ख्याल रखता है। यहां तक कि बगीचे में एवगेनी के उपदेश ने भी तात्याना की भावनाओं को प्रभावित नहीं किया।
क्या नायिका को अब वनगिनुगिन को पारस्परिक करने से रोकता है? शायद वह उसकी भावनाओं की ईमानदारी के बारे में निश्चित नहीं है? तात्याना वनगिन से पूछता है:अब तुम मुझे क्यों सता रहे हो? मेरे मन में क्यों है? क्या इसलिए नहीं कि मुझे अब उच्च समाज में प्रकट होना चाहिए; क्योंकि मैं अमीर और कुलीन हूं, कि मेरा पति लड़ाइयों में अपाहिज था, अदालत हमें क्यों दुलार रही है? यह मेरी शर्म की वजह से नहीं है। अब हर किसी का ध्यान जाएगा और समाज में आपको मोहक सम्मान दिला सकता है? मुझे ऐसा नहीं लगता। तात्याना एक संपूर्ण व्यक्ति है। हालाँकि उसे फ्रांसीसी उपन्यासों पर लाया गया था ("उसे उपन्यास जल्दी पसंद थे; उन्होंने उसके लिए सब कुछ बदल दिया; उसे धोखे और रिचर्डसन और रूसो से प्यार हो गया"), "परिवार", "वैवाहिक निष्ठा" की अवधारणाएं सरल शब्द नहीं हैं उसकी। हालाँकि वह अपने पति से प्यार नहीं करती है, नैतिक सिद्धांत उसे उसे बदलने की अनुमति नहीं देते हैं: मैं शादी कर ली। आपको चाहिए,
मैं तुमसे मुझे छोड़ने के लिए कहता हूं;
मुझे पता है तुम्हारे दिल में है
और गर्व और प्रत्यक्ष सम्मान।
मैं तुमसे प्यार करता हूँ (झूठ क्यों बोलो?),
परन्तु मैं दूसरे को दिया गया हूं;
मैं उसके प्रति सदा वफादार रहूंगा।लेखक नायकों के बारे में कहानी को रोकता है, उन्हें अलविदा कहता है ("मुझे माफ कर दो ... मेरे साथी अजीब हैं, और तुम, मेरे सच्चे आदर्श ...")। लेकिन पाठक खुद आसानी से अपने पसंदीदा पात्रों के भाग्य का अनुमान लगा सकते हैं। मुझे लगता है कि उनमें से प्रत्येक - तात्याना और यूजीन दोनों - अपने तरीके से नाखुश हैं: तात्याना ने खुद को एक अप्रभावित पति के साथ जीवन के लिए बर्बाद कर दिया; वनगिन की आत्मा का पुनर्जन्म हुआ, लेकिन बहुत देर हो चुकी थी। और ख़ुशियाँ इतनी मुमकिन थीं, इतने क़रीब!..
वनगिन और तात्याना की अंतिम व्याख्या। उपन्यास की शुरुआत में वनगिन, तात्याना से मिलना, जीवन से बहुत निराश है, इसलिए वह तात्याना के प्यार के लिए अच्छी प्रतिक्रिया देता है, लेकिन सावधानी के साथ, यह महसूस करते हुए कि वह एक सभ्य पति और परिवार का पिता बनने में सक्षम नहीं है, जो कि ऐसा है बहुत दुर्भाग्यपूर्ण समाज में प्रोत्साहित किया जिससे वह भागना चाहता है।
वनगिन में, पुश्किन, सबसे पहले, डीसमब्रिस्ट युग के महान बुद्धिजीवियों की आध्यात्मिक और नैतिक छवि प्रस्तुत करता है। वह उस समाज, उस युग के उत्पाद को व्यक्त करता है, लेकिन साथ ही वह अजीब तरह से उसका खंडन करता है।
यह पूरे उपन्यास में नायक की निराशा की विशेषता है, जिसने हाल ही में उसे इतना बहकाया था, और अब ऐसी रूसी उदासी में कोई दिलचस्पी नहीं है, जीवन की खालीपन की भावना, जो एक व्यक्ति को उसके पास लौटने के लिए उत्पीड़ित और मजबूर करती है मूल। इस मामले में, वनगिन शोरगुल वाले शहर के जीवन से बचने के लिए गाँव जाता है जिसने उसे बहुत ऊबाया था। और साथ ही, वह अपने पर्यावरण के पुत्र महानगरीय महान युवाओं का एक विशिष्ट प्रतिनिधि है, जिसमें वह पानी में मछली की तरह महसूस करता है। और यह कहना मुश्किल है कि यह इसका फायदा है या नुकसान। कम से कम, यह निश्चित रूप से कहा जा सकता है कि वह अपने समय की संस्कृति के उच्च स्तर पर खड़ा है, इस संबंध में कुलीन समाज के अधिकांश प्रतिनिधियों से भिन्न है।
और अब समय बीत चुका है, गुमनामी में डूब गया, जैसा कि वनगिन खुद सोचता है, द्वंद्व की कहानी, तात्याना के लिए बेतुकी भावना। वह 26 साल का है, वह "... अवकाश की निष्क्रियता में \ सेवा के बिना, पत्नी के बिना, व्यवसाय के बिना" और, एक यात्रा से लौटने पर, एक गेंद पर वह एक महिला से मिलता है जो उसे परिचित लगता है। इसके अलावा, नीना व्रोन्स्काया की चमकदार सुंदरता भी इस महिला की सुंदरता को नहीं देख सकती है। यूजीन हैरान है।
क्या यह वही तात्याना है,
जो वह अकेला
हमारे रोमांस की शुरुआत में
एक बहरे, दूर की तरफ,
नैतिकता के अच्छे उत्साह में,
मैं निर्देश पढ़ता था ...
तात्याना के पति, प्रिंस एन, वनगिन के घर में अगली बैठक में, नई तात्याना अपरिवर्तनीय रूप से दूर हो जाती है। यह अब एक साधारण गाँव की लड़की नहीं है, बल्कि एक उदासीन राजकुमारी है, जो शाही नेवा की अभेद्य देवी है। लेकिन वह उसकी ओर कोई ध्यान नहीं देती है। वनगिन एक पत्र लिखता है, लेकिन उसे कोई जवाब नहीं मिलता है। मुझे कहना होगा कि यह पत्र लंबे समय से कई लोगों का पसंदीदा रोमांस रहा है।
लेकिन मेरे जीवन तक चलने के लिए
मुझे सुबह सुनिश्चित होना है
कि मैं तुम्हें दोपहर में देखूंगा ...
सर्दी बीत जाती है। तात्याना के साथ संक्षेप में मुलाकात करते हुए, यूजीन देखता है कि वह "एपिफेनी की शीतलता से घिरा हुआ है।" वह दुनिया में रहना बंद कर देता है, पढ़ने की कोशिश करता है, लेकिन वह दृष्टि से प्रेतवाधित होता है: लेन्स्की ने उसे मार डाला, तातियाना खिड़की से एक किताब पर बैठा। "एक मरे हुए आदमी की तरह लग रहा है", वनगिन तात्याना के पास आता है। दालान में किसी से नहीं मिलने के बाद, वह कमरों में जाता है और तात्याना को आँसू में देखता है, उसका पत्र पढ़ता है।
ओह, कौन उसकी पीड़ा को शांत करेगा
मैंने इसे इस त्वरित क्षण में नहीं पढ़ा!
कौन हैं पूर्व तान्या, बेचारी तान्या
अब मैं राजकुमारी को नहीं पहचानूंगा!
वनगिन उसके पैरों पर गिर जाती है। अंतिम स्पष्टीकरण का दृश्य इस प्रकार है:
... मैं तुमसे प्यार करता हूँ (चालाक क्यों हो?),
परन्तु मैं दूसरे को दिया गया हूं;
मैं उसके प्रति सदा वफादार रहूंगा।
तात्याना छोड़ देता है, और यूजीन खड़ा होता है "जैसे कि गड़गड़ाहट से मारा गया।" तात्याना का पति प्रवेश करता है, और यहाँ लेखक अपने नायक को अलविदा कहता है - एक अजीब साथी - "उसके लिए एक बुरा क्षण", और तात्याना - "एक सच्चा आदर्श"।
हालांकि वनगिन, लेखक की मजाकिया टिप्पणी के अनुसार, "कुछ सीखा और किसी तरह", वह अभी भी अपने समय की संस्कृति के उच्च स्तर पर खड़ा है, अपने आसपास के अधिकांश लोगों से अपने विद्वता में भिन्न है। पुश्किन का नायक धर्मनिरपेक्ष समाज का एक उत्पाद है, लेकिन साथ ही इसके लिए विदेशी और शत्रुतापूर्ण भी है। आसपास के समाज के प्रति अलगाव और विरोध तुरंत प्रकट नहीं होता है। सबसे पहले, युवक धर्मनिरपेक्ष जीवन में सिर झुकाता है, उसमें आनंद और आनंद पाता है, लेकिन इन "खुशियों और सुखों" की एकरसता और शून्यता ने उसे जल्दी से ऊब दिया और बेलिंस्की के अनुसार, उसने "दुनिया को छोड़ दिया, जैसा कि बहुत कम लोगों ने किया था। ।"
Onegin अपने आसपास की दुनिया के दोषों को नोटिस नहीं करने के लिए प्रकृति में बहुत गहरा और समृद्ध है। कई चीजें उन्हें भीड़ से अलग बनाती हैं:
स्वप्न अनैच्छिक भक्ति
अनुपम विचित्रता
और एक तेज, ठंडा दिमाग।
विषय की पूरी चौड़ाई के साथ, उपन्यास "यूजीन वनगिन" सबसे पहले, उन्नत कुलीन युवाओं की आध्यात्मिक खोज, उनकी शंकाओं और चिंताओं, आकांक्षाओं और आशाओं का एक कलात्मक अध्ययन है। उपन्यास पर काम सामाजिक उथल-पुथल के वर्षों के दौरान शुरू हुआ था, और निकोलेव प्रतिक्रिया के माहौल में, डिसमब्रिस्टों की हार के बाद समाप्त हुआ। उपन्यास के निर्माण के वर्षों के दौरान, लेखक को निर्वासन से गुजरना पड़ा, कई दोस्तों को खोना पड़ा, रूस में सबसे अच्छे लोगों की मृत्यु से कड़वाहट का अनुभव करना पड़ा। इसलिए, पहले अध्याय हर्षित, जीवन-पुष्टि करने वाले मूड से भरे हुए हैं, और अंतिम में दुखद इरादे तेज होते हैं। उपन्यास "ठंडी टिप्पणियों के दिमाग और दुखद टिप्पणियों के दिल" का फल था। लेखक अपने दिमाग और "दिल" से पाठक को अपने समय के सर्वश्रेष्ठ लोगों की आध्यात्मिक और नैतिक छवि को समझने और प्रस्तुत करने की कोशिश करता है।