किस वर्ष में मृतकों का स्मरणोत्सव. सभी मृतकों की विशेष स्मृति के दिन: कैलेंडर। लिवरपूल और चेल्सी के बीच यूईएफए सुपर कप फुटबॉल मैच कहाँ होगा?

चालीसवें दिन तक मृतक को नव मृतक कहा जाता है। मृत्यु के बाद सबसे पहले नव दिवंगत को याद करना महत्वपूर्ण और आवश्यक है, क्योंकि स्मरणोत्सव आत्मा के लिए शाश्वत जीवन में कठिन संक्रमण को आसान बनाता है और परीक्षाओं से गुजरने में मदद करता है।

मृतकों की विशेष स्मृति के दिन: इसका क्या अर्थ है?

3, 9 और 40 - (इस मामले में, मृत्यु का दिन पहला माना जाता है)। प्राचीन काल में भी इन दिनों मृतकों का स्मरण किया जाता था।

मृतक को याद करने का भी है रिवाज:

• जन्मदिन;
• डे एंजेल;
• मृत्यु के बाद की हर सालगिरह.

मृतकों की विशेष स्मृति के दिन: इन दिनों क्या करना चाहिए?

मृत्यु के तीसरे दिन, मृतक को आमतौर पर दफनाया जाता है। अंतिम संस्कार के बाद, उपस्थित सभी लोगों को स्मारक रात्रिभोज के लिए आमंत्रित किया जाता है।

मृतक के स्मरणोत्सव के शेष दिनों में, निकटतम रिश्तेदार प्रार्थना के साथ मृतक को याद करने के लिए संयुक्त भोजन के लिए इकट्ठा होते हैं। चर्च में, पूजा-पाठ के लिए एक नोट जमा किया जाता है या एक स्मारक सेवा का आदेश दिया जाता है, और उन्हें कुटिया का आशीर्वाद दिया जाता है।

सभी मृतकों की विशेष स्मृति के दिन: कैलेंडर

1. रूढ़िवादी चर्च में, सप्ताह के प्रत्येक दिन को एक विशेष स्मृति माना जाता है। शनिवार का दिन सभी संतों और मृतकों की स्मृति को समर्पित है. शनिवार को (हिब्रू में अर्थ शांति) चर्च उन लोगों की आत्माओं के लिए प्रार्थना करता है जो सांसारिक जीवन से परलोक में चले गए हैं। दैनिक प्रार्थनाओं और शनिवार की प्रार्थनाओं के अलावा, पूरे वर्ष में मृतकों के लिए प्रार्थना के लिए अलग-अलग दिन समर्पित होते हैं। इन दिनों को अभिभावक दिवस कहा जाता है:
2. विश्वव्यापी मांस-मुक्त पैतृक शनिवार -लेंट से एक सप्ताह पहले शनिवार। इसे यह नाम इसलिए मिला क्योंकि इसके बाद "मीट वीक" आता है, यानी इस शनिवार को लेंट से पहले आखिरी बार मांस खाने की अनुमति होती है।
3. पैतृक विश्वव्यापी शनिवार- ये ग्रेट लेंट के दूसरे, तीसरे और चौथे शनिवार हैं।
4. रेडोनित्सा- ईस्टर के बाद दूसरे सप्ताह में मंगलवार।
5. 9 मई -इस दिन, महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान मारे गए और दुखद रूप से मारे गए सभी लोगों को याद किया जाता है।
6. ट्रिनिटी विश्वव्यापी माता-पिता का शनिवार- ट्रिनिटी से पहले शनिवार। हाल ही में, कई लोग ट्रिनिटी अवकाश को ही माता-पिता का दिन मानते हैं। वास्तव में यह सच नहीं है।
7. 11 सितम्बर – पैगंबर, अग्रदूत और प्रभु जॉन के बैपटिस्ट के सिर काटने का दिन. इस दिन, चर्च उन रूढ़िवादी सैनिकों को याद करता है जो आस्था और पितृभूमि के लिए लड़ते हुए मारे गए। विशेष स्मरणोत्सव के इस दिन की स्थापना 1769 में पोल्स और तुर्कों के साथ युद्ध के दौरान कैथरीन द्वितीय के आदेश से की गई थी।
8. दिमित्रेव माता-पिता का शनिवार ( 8 नवंबर)। स्वर्गीय संरक्षक, धन्य ग्रैंड ड्यूक दिमित्री डोंस्कॉय ने, कुलिकोवो फील्ड पर विजय प्राप्त करने के बाद, अपने एंजेल दिवस की पूर्व संध्या पर युद्ध के मैदान में शहीद सैनिकों के नाम पर स्मरणोत्सव आयोजित किया। उस समय से, इस दिन चर्च, जिसे लोग डेमेट्रियस सैटरडे कहते हैं, न केवल उन सैनिकों को याद करता है जो पितृभूमि के लिए मर गए, बल्कि सभी मृत रूढ़िवादी ईसाइयों को भी याद करते हैं।

माता-पिता के दिनों में, रूढ़िवादी ईसाई चर्च जाते हैं, जहां अंतिम संस्कार सेवाएं की जाती हैं। इन दिनों अंतिम संस्कार की मेज पर बलिदान लाने की प्रथा है - विभिन्न उत्पाद (मांस को छोड़कर)।

अंतिम संस्कार सेवा के अंत में, जरूरतमंदों, चर्च के कर्मचारियों को भोजन वितरित किया जाता है और नर्सिंग होम और अनाथालयों में भेजा जाता है। अंतिम संस्कार की मेज के लिए भोजन उन दिनों भी लाया जाता है जब अंतिम संस्कार सेवा मनाई जाती है। यह मृतक के लिए एक प्रकार की भिक्षा है।

रेडोनित्सा और ट्रिनिटी शनिवार को, चर्च के बाद, कब्रिस्तान में जाने की प्रथा है: मृतक रिश्तेदारों की कब्रों को साफ करना और प्रार्थना करना।

कब्रों पर खाना-पीना छोड़ने की प्रथा का रूढ़िवादी से कोई लेना-देना नहीं है। ये बुतपरस्त अंतिम संस्कार दावतों की गूँज हैं।

आपको चर्च में पवित्र किए गए भोजन को कब्रों पर नहीं छोड़ना चाहिए और कब्रिस्तान में मादक पेय नहीं पीना चाहिए। मृत रिश्तेदारों के लिए सबसे अच्छी बात जो आप कर सकते हैं वह है प्रार्थना पढ़ना।

ऑल सोल्स डेज़ 2016

वीडियो: ऑल सोल्स डे

रूढ़िवादी कैलेंडर हमें सभी चर्च छुट्टियों की सटीक तारीखें बताता है, जिसका अर्थ है कि यह इसके लिए धन्यवाद है कि हम 2016 में माता-पिता के शनिवार के दिनों का सटीक रूप से पता लगा सकते हैं। आख़िरकार इनका त्योहारों या व्रतों से गहरा नाता है।

सबसे पहले, हमें "माता-पिता का शनिवार" शब्द पर कुछ प्रकाश डालने की आवश्यकता है: ये वे दिन हैं जब रूढ़िवादी ईसाई मृतकों का स्मरण करते हैं। इन दिनों को ऐसा इसलिए कहा जाता है क्योंकि पहले रूस में सभी मृतकों को पिता कहा जाता था। अन्य संस्करणों के अनुसार, इस दिन को यह उपनाम इसलिए दिया गया है क्योंकि माता-पिता को हमेशा सबसे पहले याद किया जाता है।

2016 में माता-पिता का शनिवार

2016 में, हमारे पास 8 रूढ़िवादी अभिभावक शनिवार होंगे। आम धारणा के विपरीत, सामान्य कैलेंडर के अनुसार वे हमेशा शनिवार नहीं हो सकते हैं। ऐसे 8 में से 5 दिन सप्ताह के "सही" दिन पर आते हैं - उन्हें यूनिवर्सल पेरेंटल सैटरडे कहा जाता है।

प्रथम विश्वव्यापी अभिभावकीय शनिवार- यह मांसाहार है. यह इस वर्ष मनाया जाएगा 5 मार्च. चर्च कैलेंडर के अनुसार इस छुट्टी का मतलब है कि ईश्वर हमें यह याद दिलाना चाहता है कि हम सभी नश्वर हैं और देर-सबेर हम खुद को उसके बगल में पाएंगे। सभी दिवंगत प्रियजनों को भी याद किया जाता है।

दूसरा माता-पिता का शनिवार- ट्रिनिटी. यह अवकाश बिना किसी अपवाद के सभी दिवंगत लोगों को समर्पित है। इस वर्ष यह दिन होगा 18 जून- ईसा मसीह के पुनरुत्थान के 50वें दिन। इस दिन, सुसमाचार के अनुसार, पवित्र आत्मा ईसा मसीह के शिष्यों पर अवतरित हुआ।

तीसरा, चौथा और पाँचवाँ माता-पिता का शनिवार- ग्रेट लेंट के शनिवार। ये होंगे 26 मार्च, 2 अप्रैल और 9 अप्रैल. यह सभी रूढ़िवादी ईसाइयों के लिए सबसे कठिन और महत्वपूर्ण उपवास के सम्मान में दिवंगत लोगों को श्रद्धांजलि है।

छठा अभिभावक दिवस — 9 मई- महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के युद्धक्षेत्र में शहीद हुए सैनिकों की स्मृति का दिन।

सातवाँ अभिभावक दिवस 2016 रेडोनित्सा है, 10 मई, मंगलवार। रैडोनित्सा ईसा मसीह के पुनरुत्थान के बाद नौवां दिन है।

आठवां अभिभावक दिवस— दिमित्रीव्स्काया शनिवार 5 नवंबरकुलिकोवो की लड़ाई की याद का दिन, जब रूस ने युद्ध के मैदान में अपने लगभग एक लाख सैनिकों को खो दिया था। इस दिन अपनी मातृभूमि के सभी योद्धाओं और रक्षकों को याद किया जाता है।

माता-पिता का शनिवार कैसे मनाएं

लेंट के दौरान, 26 मार्च, 2 अप्रैल और 9 अप्रैल मृतकों की याद के विशेष दिन हैं। इन दिनों, उन रिश्तेदारों की याद में केवल प्रार्थनाएँ पढ़ने की प्रथा है जो हमारे साथ नहीं हैं।

ट्रिनिटी शनिवार सभी बपतिस्मा प्राप्त लोगों के सम्मान में रूढ़िवादी चर्चों में अंतिम संस्कार सेवाओं का दिन है। मांस रहित शनिवार को भी यही होता है - सभी विश्वासी स्मारक सेवा के लिए मंदिर में आते हैं।

रेडोनित्सा पर, आत्मा के बारे में अच्छे विचारों के साथ मृतकों की कब्रों पर जाने की प्रथा है, क्योंकि यीशु पुनर्जीवित हो गए हैं। यह वह दिन है जब मृत्यु अपनी शक्ति खो देती है, क्योंकि मृत्यु के बाद हम ईश्वर से जुड़ जाते हैं।

खैर, दिमित्रीव्स्काया शनिवार को उत्सव की पूजा और उसके बाद की स्मारक सेवा के लिए मंदिर में आने की प्रथा है। इस दिन, अपने प्रियजनों की शांति और उनकी आत्मा की शांति के लिए नोट्स जमा करने की प्रथा है।

प्रत्येक माता-पिता का शनिवार एक बहुत ही महत्वपूर्ण रूढ़िवादी अवकाश है, क्योंकि यह हमें याद दिलाता है कि जीवन जल्दी या बाद में समाप्त हो जाएगा, लेकिन एक और, अधिक महत्वपूर्ण शुरू हो जाएगा। अपने जीवन और अपने प्रियजनों के जीवन को महत्व दें और बटन दबाना न भूलें

दुनिया में सबसे दर्दनाक दृश्यों में से एक नास्तिकों द्वारा किया गया अंतिम संस्कार है। अब सभी लोग नई कब्र से घर आ गए हैं। सबसे बड़ा उठता है, अपना गिलास उठाता है... और इस समय हर कोई बस शारीरिक रूप से महसूस करता है कि वे उस व्यक्ति के लिए कुछ कर सकते हैं और करना चाहिए जिसे उन्होंने अभी-अभी अलविदा कहा है।

दिवंगत के लिए प्रार्थना हृदय की आवश्यकता है, चर्च अनुशासन की आवश्यकता नहीं। दिल मांगता है: प्रार्थना करो!!! और मन, नास्तिकता के स्कूली पाठों से अपंग होकर कहता है: "कोई ज़रूरत नहीं है, किसी के लिए प्रार्थना करने वाला कोई नहीं है और किसी के लिए भी नहीं: आकाश केवल रेडियो तरंगों से भरा है, और उस व्यक्ति से जिसके साथ हम तीन बार रहे कुछ दिन पहले, उस कुरूपता के अलावा कुछ भी नहीं बचा है, जिसे हमने मिट्टी से ढक दिया है।

और यह आंतरिक त्रुटि भी लोगों के चेहरों पर झलकती है। और ऐसे अनावश्यक शब्द सुनने को मिलते हैं: "मृतक एक अच्छा पारिवारिक व्यक्ति और सामाजिक कार्यकर्ता था"...

हम वहां नहीं थे - हम नहीं होंगे. तो क्या वह व्यक्ति जिसका जीवन शून्यता की दो खाईयों के बीच बेतुके ढंग से टिमटिमाता है, एक "छुट्टियों पर मृत व्यक्ति" से अधिक कुछ नहीं है?.. मैं मर जाऊंगा, और दुनिया पूरी रहेगी, बिल्कुल नए अंडे की तरह। बोरिस चिचिबाबिन ने एक बार मृत्यु की एक बेहद सटीक परिभाषा दी थी, जो एक अविश्वासी को प्रतीत होती है:

जीवन में कितने कम उजले दिन हैं,
वहाँ बहुत सारे काले हैं!
मैं लोगों से प्यार नहीं कर सकता
क्रूस पर चढ़ाए गए भगवान!
हाँ - और वह वाला! - उनके किसी काम का नहीं है
गड्ढे में केवल मांस
जिसने कोमल आकाश को बर्बाद कर दिया
भूख और शर्म.

लोग कब्रिस्तान से क्या निकालते हैं? मृतक स्वयं अपनी मृत्यु के अनुभव से क्या प्राप्त कर सकता है? क्या कोई व्यक्ति अपने सांसारिक जीवन की अंतिम घटना - मृत्यु में अर्थ देख पाएगा? या क्या मृत्यु "भविष्य के लिए नहीं" है? यदि कोई व्यक्ति भाग्य से हिसाब बराबर करने के प्रयास में जलन और क्रोध में समय की सीमा पार कर जाता है, तो यह उसका चेहरा है जो अनंत काल में अंकित होगा...

इसीलिए यह डरावना है कि, मेरब ममार्दश्विली के अनुसार, "लाखों लोग न केवल मर गए, बल्कि प्राकृतिक मौत नहीं मरे, यानी। जिससे जीवन का कोई अर्थ नहीं निकाला जा सकता और न ही कुछ सीखा जा सकता है।” आख़िरकार, जो जीवन को अर्थ देता है वही मृत्यु को अर्थ देता है... यह मृत्यु की अर्थहीनता की भावना ही है जो नास्तिकों के अंतिम संस्कार को इतना कठिन और अप्राकृतिक बना देती है।

तुलना के लिए, पुराने कब्रिस्तान में अपनी भावना की तुलना करें, जहां लोगों की शांति कब्र क्रॉस द्वारा संरक्षित है, सोवियत स्टार कब्रिस्तान का दौरा करते समय आपका दिल क्या महसूस करता है। आप शांतिपूर्ण और आनंदमय हृदय के साथ - यहां तक ​​कि एक बच्चे के साथ भी - डोंस्कॉय मठ के कब्रिस्तान के माध्यम से चल सकते हैं। लेकिन सोवियत नोवोडेविची में शांति की कोई भावना नहीं है...

मेरे जीवन में ऐसी प्रत्यक्ष मुलाकात का एक मामला आया था। . उन्हें ज़ागोर्स्क शहर के कब्रिस्तान में दफनाया गया था। और इसलिए, दशकों में पहली बार, पुजारी इस कब्रिस्तान में आए - खुले तौर पर, वेशभूषा में, गायन मंडली के साथ, प्रार्थना के साथ।

जब छात्र अपने सहपाठियों को अलविदा कह रहे थे, भिक्षुओं में से एक एक तरफ हट गया और चुपचाप, जितना संभव हो उतना अगोचर होने की कोशिश करते हुए, पड़ोसी कब्रों के बीच चलना शुरू कर दिया। उसने उन पर पवित्र जल छिड़का। और ऐसा महसूस हो रहा था कि प्रत्येक टीले के नीचे से कृतज्ञता का एक शब्द आ रहा है। ईस्टर का वादा हवा में घुलता हुआ लग रहा था...

या यहाँ मानव अविनाशीता का एक और उदाहरण है। एक किताब लेने का प्रयास करें और उसके लेखक के लिए प्रार्थना करें। जब आप लेर्मोंटोव को उठाते हैं, तो जिस पृष्ठ की आपको आवश्यकता है उसे खोलते हुए अपने आप से कहें: "भगवान, अपने सेवक माइकल को याद रखें।" जब आपका हाथ स्वेतेवा की आवाज़ को छूता है, तो उसके बारे में भी आह भरें: "हे प्रभु, अपनी दासी मरीना को क्षमा करें और उसे शांति से स्वीकार करें।" हर चीज़ को अलग ढंग से पढ़ा जाएगा. किताब अपने आप से बड़ी हो जाएगी. किसी व्यक्ति से मुलाकात बनेगी.

पुश्किन (भगवान आपके सेवक अलेक्जेंडर को शांति दें!) उन परिस्थितियों में से जो एक व्यक्ति को मानव बनाती हैं, जिसे "अपने पिता की कब्रों के लिए प्यार" कहा जाता है। प्रत्येक व्यक्ति प्रस्थान की प्रतीक्षा कर रहा है" सारी पृथ्वी के पथ पर ”(यहोशू 23:14)।

वह व्यक्ति पूर्णतः मानव नहीं हो सकता जिसके मन में कभी मृत्यु का विचार न आया हो, जिसने कभी भी, अपने हृदय की गहराइयों में, अपने द्वारा कहे गए शब्दों को दोहराया न हो: " प्रभु, मैं कैसे मरूंगा?

मृत्यु की घटना, उसका रहस्य, किसी व्यक्ति के पूरे जीवन की सबसे महत्वपूर्ण घटनाओं में से एक है। और इसलिए, "समय नहीं", "फुर्सत की कमी" आदि जैसे कोई बहाने नहीं। यदि हम अपने माता-पिता की कब्रों तक का रास्ता भूल जाते हैं तो यह न तो विवेक द्वारा स्वीकार किया जाएगा और न ही ईश्वर द्वारा। मुझे आशा है कि हम उन वर्षों को देखने के लिए कभी जीवित नहीं रहेंगे जब हेलेना रोएरिच का सपना सच होगा: "सामान्य तौर पर कब्रिस्तानों को सभी प्रकार की महामारियों के प्रजनन स्थल के रूप में नष्ट कर दिया जाना चाहिए।"

पूर्वी रहस्यवाद के लिए, मानव शरीर आत्मा के लिए मात्र एक जेल है। एक बार छोड़े जाने पर जला दें और फेंक दें। ईसाई धर्म के लिए शरीर आत्मा का मंदिर है। और हम न केवल आत्मा की अमरता में विश्वास करते हैं, बल्कि संपूर्ण व्यक्ति के पुनरुत्थान में भी विश्वास करते हैं। यही कारण है कि रूस में कब्रिस्तान दिखाई दिए: बीज को एक नए ब्रह्मांडीय वसंत के साथ उगने के लिए जमीन में फेंक दिया जाता है। एपी शब्द के अनुसार। पॉल, शरीर उसमें रहने वाली आत्मा का मंदिर है, और, जैसा कि हम याद करते हैं, "एक मंदिर जो अपवित्र किया गया है वह अभी भी एक मंदिर है।" और इसलिए, ईसाइयों के लिए यह प्रथा है कि वे प्रिय लोगों के शवों को आग की खाई में नहीं फेंकते, बल्कि उन्हें मिट्टी के बिस्तर में रख देते हैं...

शुरुआत से पहले और ईस्टर की ओर पहला कदम उठाने से पहले के दिनों में, उन सभी के लिए हमारे प्यार का शब्द जो हमसे पहले जीवन के पथ पर चले थे, चर्चों के मेहराबों के नीचे बजते हैं: "हे भगवान, अपने दिवंगत लोगों की आत्माओं को आराम दो सेवक!” यह सभी के लिए एक प्रार्थना है, क्योंकि, अनास्तासिया स्वेतेवा के अद्भुत शब्दों में, "यहां केवल आस्तिक और अविश्वासी हैं। सभी आस्तिक वहाँ हैं।” अब वे सब वही देखते हैं जिस पर हम विश्वास करते हैं, वे वही देखते हैं जिस पर उन्होंने एक बार हमें विश्वास करने से मना किया था। और, इसलिए, उन सभी के लिए हमारी प्रार्थनापूर्ण आह एक अनमोल उपहार होगी।

सच तो यह है कि सभी लोग नहीं मरते। आख़िरकार, प्लेटो ने पूछा: क्यों, यदि आत्मा अपना पूरा जीवन शरीर से लड़ते हुए बिताती है, तो अपने दुश्मन की मृत्यु के साथ वह स्वयं गायब हो जाएगी? आत्मा शरीर (मस्तिष्क और हृदय सहित) का उपयोग उसी तरह करती है जैसे एक संगीतकार अपने वाद्ययंत्र का उपयोग करता है। यदि तार टूट जाए तो हमें संगीत सुनाई नहीं देता। लेकिन यह अभी तक यह दावा करने का कारण नहीं है कि संगीतकार की स्वयं मृत्यु हो गई।

लोग मरने पर शोक मनाते हैं या मृतकों को विदा करते हैं, लेकिन यह इस बात का प्रमाण नहीं है कि मृत्यु के द्वार के पार केवल दुःख या खालीपन है। गर्भ में पल रहे बच्चे से पूछें- क्या वह बाहर आना चाहता है? उसे बाहरी दुनिया का वर्णन करने का प्रयास करें - वहां जो कुछ है उसकी पुष्टि के माध्यम से नहीं (क्योंकि ये बच्चे के लिए अपरिचित वास्तविकताएं होंगी), लेकिन मां के गर्भ में उसे क्या पोषण देता है, उसे नकारने के माध्यम से। क्या यह कोई आश्चर्य की बात है कि बच्चे रोते और विरोध करते हुए हमारी दुनिया में आते हैं? लेकिन क्या जो लोग जा रहे हैं उनका दुःख और रोना ऐसा नहीं है?

यदि केवल जन्म के साथ जन्म आघात न हुआ हो। यदि जन्म की तैयारी के दिनों में जहर न दिया गया होता। ताकि भावी जीवन में "राक्षस" के रूप में जन्म न लिया जाए।

सामान्य तौर पर, दुर्भाग्य से, हम अमर हैं। हम अनंत काल और पुनरुत्थान के लिए अभिशप्त हैं। और इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि हम कितना चाहते हैं कि हमारा अस्तित्व समाप्त हो जाए और हम अपने पापों को न्याय के सामने न ले जाएं, हमारे व्यक्तित्व का कालातीत आधार समय की हवा से यूं ही नहीं उड़ाया जा सकता... "यरूशलेम से अच्छी खबर" यह थी कि हमारे इस अस्तित्व की गुणवत्ता अलग, आनंदमय, न्यायेतर बन सकती है (" जो मेरा वचन सुनता है, उस पर न्याय नहीं होता, परन्तु वह मृत्यु से जीवन में आ जाता है "में। 5.24).

अथवा यह अस्पष्ट है कि आत्मा क्या है? क्या वह अस्तित्व में है? यह क्या है? - खाओ। जब पूरा शरीर स्वस्थ होता है तो आत्मा ही व्यक्ति को पीड़ा पहुँचाती है। आख़िरकार, हम कहते हैं (और महसूस करते हैं) कि यह मस्तिष्क नहीं है जो दर्द करता है, न ही हृदय की मांसपेशी - यह आत्मा है जो दर्द पहुँचाती है। और इसके विपरीत, ऐसा होता है कि पीड़ा और दुःख के दौरान, हमारे अंदर कुछ ख़ुशी होती है और विशुद्ध रूप से गाती है (शहीदों के साथ ऐसा होता है)।

“कोई मृत्यु नहीं है - यह बात हर कोई जानता है। इसे दोहराना उबाऊ हो गया. उन्हें मुझे बताने दीजिए कि उनके पास क्या है...'' अन्ना अख्मातोवा ने पूछा। माता-पिता के शनिवार, छुट्टियों से संबंधित, "क्या है" के बारे में बात करते हैं। छुट्टी... लेकिन यह भगवान की माँ की मृत्यु का दिन है। यह छुट्टी क्यों है?

लेकिन क्योंकि मृत्यु ही मरने का एकमात्र तरीका नहीं है। डॉर्मिशन मृत्यु का विपरीतार्थक शब्द है। यह, सबसे पहले, गैर-मृत्यु है। ये दो शब्द, जो किसी भी ईसाई लोगों की भाषा में भिन्न हैं, का अर्थ मानव जीवन के बिल्कुल विपरीत परिणाम हैं।

एक व्यक्ति अपने भीतर प्रेम, दया, विश्वास के बीज पैदा करता है, अपनी आत्मा को गंभीरता से लेता है - और उसके जीवन का मार्ग शयनगृह से सुसज्जित होता है। यदि उसने खुद को और अपने आस-पास की दुनिया को नष्ट कर दिया, अपनी आत्मा को घाव के बाद घायल कर दिया, और उसमें से गंदगी, मैला और ऊंचा हो गया, बाहर निकल गया - अंतिम, नश्वर क्षय उसके जीवनकाल के क्षीणन को पूरा करेगा।

अब से (अर्थ में - ईसा मसीह के पुनरुत्थान के समय से) हमारी अमरता की छवि हमारे प्रेम की छवि पर निर्भर करती है। "एक व्यक्ति वहाँ जाता है जहाँ उसके मन का लक्ष्य होता है और जो उसे पसंद होता है," उन्होंने कहा।

धारणा के प्रतीक पर, मसीह अपनी बाहों में एक बच्चे को रखता है - उसकी माँ की आत्मा। वह अभी अनंत काल में पैदा हुई थी। "ईश्वर! आत्मा साकार हो गई - आपका सबसे गुप्त इरादा! - इस क्षण के बारे में स्वेतेवा के शब्दों में कहा जा सकता है।

आत्मा "सच हो गई", पूर्ण हो गई - और "डॉर्मिशन" शब्द में न केवल "सपने" की गूँज सुनाई देती है, बल्कि "परिपक्वता" और "सफलता" की भी।

“मृत्यु का समय ”(सभो. 3.2). शायद आधुनिक संस्कृति और ईसाई संस्कृति के बीच सबसे बड़ा अंतर मरने की अक्षमता है, इस तथ्य में कि वर्तमान संस्कृति अपने भीतर इस समय की पहचान नहीं करती है - "मरने का समय।" उम्र बढ़ने की संस्कृति, मरने की संस्कृति चली गई है।

एक व्यक्ति मौत की दहलीज के करीब पहुंचता है, उसकी रेखा से परे देखने की इतनी कोशिश नहीं करता, जितना कि लगातार पीछे मुड़कर और अपनी युवावस्था के समय से लगातार बढ़ती दूरी की भयावहता के साथ गणना करता है। "मृत्यु की तैयारी" के समय से, जब "यह आत्मा के बारे में सोचने का समय है", यह सूर्य में एक स्थान के लिए, अंतिम "अधिकारों" के लिए अंतिम और निर्णायक लड़ाई का समय बन गया... यह एक बन गया ईर्ष्या का समय.

रूसी दार्शनिक एस. एल. फ्रैंक की एक अभिव्यक्ति है - "बुढ़ापे का ज्ञान," अंतिम, शरदकालीन स्पष्टता की स्थिति। अंतिम, परिष्कृत स्पष्टता, जिसके बारे में बाल्मोंट की पंक्तियों में बात की गई है, को "पतन" के खंड में "आधुनिकता" द्वारा लिखा गया है:

दिन तो शाम का ही अच्छा रहता है.

बुद्धिमान कानून पर विश्वास करें -
दिन तो शाम का ही अच्छा रहता है.
सुबह निराशा और झूठ
और झुंड में शैतान...
दिन तो शाम का ही अच्छा रहता है.
आप मृत्यु के जितने करीब होंगे, जीवन उतना ही स्पष्ट होगा।

यहीं से मनुष्य को ज्ञान प्राप्त हुआ। बेशक, बुद्धि विद्वता, विश्वकोश या पांडित्य नहीं है। यह थोड़ा जानना है, लेकिन सबसे महत्वपूर्ण है। इसीलिए विश्वकोशकार भिक्षुओं के पास गए - ये "जीवित मृत", जो जब मुंडन कराते थे, तो ऐसा लगता था कि वे दुनिया की व्यर्थता के लिए मर गए थे और इसलिए पृथ्वी पर सबसे अधिक जीवित लोग बन गए - और सलाह के लिए उनके पास गए। गोगोल और सोलोविओव, दोस्तोवस्की और इवान किरीव्स्की, जिन्होंने व्यक्तिगत रूप से हेगेल और शेलिंग से बात की, उन्हें अपने मुख्य वार्ताकार मिले। क्योंकि यहाँ बातचीत "सबसे महत्वपूर्ण चीज़ों" के बारे में थी।

सबसे महत्वपूर्ण बात, दार्शनिकों के पिता, प्लेटो ने कही थी: "लोगों के लिए यह एक रहस्य है: लेकिन हर कोई जिसने वास्तव में खुद को दर्शन के लिए समर्पित किया, उसने मरने और मौत की तैयारी के अलावा और कुछ नहीं किया।"

हमारी सदी के मध्य में, कॉन्स्टेंटिनोपल के पैट्रिआर्क एथेनगोरस प्रथम ने मृत्यु के समय के बारे में बात की थी:

“मैं इतनी लंबी बीमारी के बाद मरना चाहूंगा कि मौत के लिए तैयार हो सकूं, लेकिन इतनी लंबी बीमारी के बाद मरना नहीं चाहूंगा कि अपने प्रियजनों के लिए बोझ बन जाऊं। मैं खिड़की के पास एक कमरे में लेटना चाहता हूँ और देखना चाहता हूँ: अगली पहाड़ी पर मौत प्रकट हो गई है। यहाँ वह दरवाजे से आती है। यहां वह सीढ़ियां चढ़ रही हैं. अब वह दरवाज़ा खटखटा रही है... और मैं उससे कहता हूँ: अंदर आओ। पर रुको। मेरे मेहमान हो। मुझे सड़क के लिए तैयार होने दो. बैठ जाओ। खैर, मैं तैयार हूं. चल दर!.."

जीवन को अंत के परिप्रेक्ष्य में रखने से यह सटीक रूप से एक मार्ग बन जाता है, इसे गतिशीलता मिलती है, जिम्मेदारी का एक विशेष स्वाद मिलता है। लेकिन यह, निश्चित रूप से, केवल तभी है जब कोई व्यक्ति अपनी मृत्यु को एक मृत अंत के रूप में नहीं, बल्कि एक द्वार के रूप में मानता है। दरवाज़ा अंतरिक्ष का एक टुकड़ा है जिसके माध्यम से कोई व्यक्ति प्रवेश करता है, इसके माध्यम से गुजरता है।

आप एक दरवाजे में नहीं रह सकते - यह सच है। और मृत्यु में जीवन के लिए कोई जगह नहीं है। लेकिन उसकी दहलीज से परे अभी भी जीवन है। एक दरवाजे का अर्थ इस बात से पता चलता है कि यह किस तक पहुंच खोलता है। मृत्यु का अर्थ उस चीज़ से पता चलता है जो उसकी सीमा से परे शुरू होती है। मैं मरा नहीं - मैं चला गया।

और भगवान करे कि पहले से ही दहलीज के दूसरी तरफ मैं ग्रिगोरी स्कोवोरोडा की कब्र पर खुदे हुए शब्दों का उच्चारण कर सकूं: "दुनिया ने मुझे पकड़ लिया, लेकिन मुझे नहीं पकड़ा।"

"क्या इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप कैसे विश्वास करते हैं" - एम., 1997।

"आज पालन-पोषण का दिन है!" - एक मुहावरा जिसे हम साल में कई बार सुनते हैं। ईश्वर के साथ, हर कोई जीवित है, और हमारे मृत रिश्तेदारों और दोस्तों के लिए स्मृति और प्रार्थना ईसाई धर्म का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है। हम इस बारे में बात करेंगे कि किस प्रकार के माता-पिता शनिवार हैं, मृतकों की विशेष स्मृति के दिनों की चर्च और लोक परंपराओं के बारे में, मृतकों के लिए प्रार्थना कैसे करें और क्या माता-पिता के शनिवार को कब्रिस्तान जाना आवश्यक है।

माता-पिता का शनिवार क्या है?

माता-पिता के शनिवार (और चर्च कैलेंडर में उनमें से कई हैं) मृतकों की विशेष स्मृति के दिन हैं। इन दिनों, रूढ़िवादी चर्चों में मृत रूढ़िवादी ईसाइयों का विशेष स्मरणोत्सव मनाया जाता है। इसके अलावा, परंपरा के अनुसार, विश्वासी कब्रिस्तानों में कब्रों पर जाते हैं।

"माता-पिता" नाम संभवतः मृतक को "माता-पिता" कहने की परंपरा से आया है, यानी, जो अपने पिता के पास गए थे। एक अन्य संस्करण यह है कि शनिवार को "पैतृक" शनिवार कहा जाने लगा, क्योंकि ईसाई प्रार्थनापूर्वक सबसे पहले अपने मृत माता-पिता को याद करते थे।

अन्य पैतृक शनिवारों में (और एक वर्ष में उनमें से सात होते हैं), विश्वव्यापी शनिवार प्रतिष्ठित हैं, जिस पर रूढ़िवादी चर्च प्रार्थनापूर्वक सभी बपतिस्मा प्राप्त ईसाइयों को याद करता है। ऐसे दो शनिवार हैं: मांस (लेंट से एक सप्ताह पहले) और ट्रिनिटी (पेंटेकोस्ट के पर्व की पूर्व संध्या पर)। शेष पैतृक शनिवार विश्वव्यापी नहीं हैं और विशेष रूप से हमारे दिलों के प्रिय लोगों के निजी स्मरणोत्सव के लिए आरक्षित हैं।

वर्ष में माता-पिता के लिए कितने शनिवार होते हैं?

रूसी रूढ़िवादी चर्च के कैलेंडर में दिवंगत लोगों के विशेष स्मरणोत्सव के सात दिन होते हैं। एक को छोड़कर सभी (9 मई - मृत सैनिकों का स्मरणोत्सव) की तारीख चलती रहती है।

मांस शनिवार (सार्वभौमिक अभिभावक शनिवार)

लेंट के दूसरे सप्ताह का शनिवार

लेंट के तीसरे सप्ताह का शनिवार

लेंट के चौथे सप्ताह का शनिवार

रेडोनित्सा

शनिवार ट्रिनिटी

शनिवार दिमित्रीव्स्काया

2016 में माता-पिता का शनिवार

सार्वभौमिक पैतृक शनिवार क्या हैं?

अन्य पैतृक शनिवारों में (और एक वर्ष में उनमें से सात होते हैं), विश्वव्यापी शनिवार प्रतिष्ठित हैं, जिस पर रूढ़िवादी चर्च प्रार्थनापूर्वक सभी बपतिस्मा प्राप्त ईसाइयों को याद करता है। ऐसे दो शनिवार हैं: मांस (लेंट से एक सप्ताह पहले) और ट्रिनिटी (पेंटेकोस्ट के पर्व की पूर्व संध्या पर)। इन दो दिनों में, विशेष सेवाएँ आयोजित की जाती हैं - विश्वव्यापी स्मारक सेवाएँ।

भीतर क्या हैग्राम अंत्येष्टि सेवाएँ

माता-पिता के शनिवार को, रूढ़िवादी चर्च विश्वव्यापी या माता-पिता की स्मारक सेवाएं आयोजित करता है। ईसाई अंतिम संस्कार सेवा को संदर्भित करने के लिए "रिक्वीम सर्विस" शब्द का उपयोग करते हैं, जिसमें विश्वासी मृतकों की शांति के लिए प्रार्थना करते हैं और भगवान से दया और पापों की क्षमा मांगते हैं।

स्मारक सेवा क्या है

पाणिखिदा से अनुवादितग्रीक का अर्थ है " सारी रात जागना।" यहअंतिम संस्कार सेवा, जिसमें विश्वासी मृतकों की शांति के लिए प्रार्थना करते हैं, भगवान से दया और पापों की क्षमा मांगते हैं।

विश्वव्यापी (मांस-मुक्त) पैतृक शनिवार

मीट सैटरडे (सार्वभौमिक पेरेंटल सैटरडे) लेंट की शुरुआत से एक सप्ताह पहले का शनिवार है। इसे मांस खाने का सप्ताह कहा जाता है क्योंकि यह मांस खाने के सप्ताह (मास्लेनित्सा से एक सप्ताह पहले) पर पड़ता है। इसे लिटिल मास्लेनित्सा भी कहा जाता है।

इस दिन, रूढ़िवादी ईसाई एडम से लेकर आज तक बपतिस्मा प्राप्त सभी मृतकों का स्मरण करते हैं। चर्चों में एक विश्वव्यापी प्रार्थना सेवा परोसी जाती है - "सभी रूढ़िवादी ईसाइयों की स्मृति जो अनादि काल से चले गए हैं, हमारे पिता और भाई।"

ट्रिनिटी माता-पिता का शनिवार

ट्रिनिटी दूसरा विश्वव्यापी पैतृक शनिवार (मीट के बाद) है, जिस दिन रूढ़िवादी चर्च प्रार्थनापूर्वक सभी बपतिस्मा प्राप्त ईसाइयों को याद करता है। यह ट्रिनिटी, या पेंटेकोस्ट की छुट्टी से पहले शनिवार को पड़ता है। इस दिन, विश्वासी एक विशेष विश्वव्यापी स्मारक सेवा के लिए चर्चों में आते हैं - "सभी रूढ़िवादी ईसाइयों की याद में जो अनादि काल से चले गए हैं, हमारे पिता और भाई।"

लेंट के दूसरे, तीसरे और चौथे सप्ताह के माता-पिता शनिवार

लेंट के दौरान, चार्टर के अनुसार, अंतिम संस्कार का स्मरणोत्सव नहीं किया जाता है (अंतिम संस्कार के मुकदमे, लिटिया, रिक्वेस्ट, मृत्यु के बाद तीसरे, नौवें और 40 वें दिन के स्मरणोत्सव, मैगपाई), इसलिए चर्च ने विशेष तीन दिन निर्धारित किए हैं जब कोई प्रार्थनापूर्वक याद कर सकता है स्वर्गवासी। ये लेंट के दूसरे, तीसरे और चौथे सप्ताह के शनिवार हैं।

रेडोनित्सा

रेडोनित्सा, या रेडुनित्सा, मृतकों के विशेष स्मरण के दिनों में से एक है, जो सेंट थॉमस सप्ताह (ईस्टर के बाद दूसरा सप्ताह) के बाद मंगलवार को पड़ता है। थॉमस संडे के दिन, ईसाई याद करते हैं कि कैसे पुनर्जीवित ईसा मसीह नरक में उतरे और मृत्यु को हराया, और इस दिन से सीधे तौर पर जुड़ा रेडोनित्सा हमें मृत्यु पर विजय के बारे में भी बताता है।

रेडोनित्सा पर, परंपरा के अनुसार, रूढ़िवादी ईसाई कब्रिस्तान जाते हैं, और वहां, अपने रिश्तेदारों और दोस्तों की कब्रों पर, वे पुनर्जीवित मसीह की महिमा करते हैं। रैडोनित्सा, वास्तव में, "खुशी" शब्द से सटीक रूप से कहा जाता है, मसीह के पुनरुत्थान की खुशी की खबर

मृत सैनिकों का स्मरणोत्सव - 9 मई

दिवंगत योद्धाओं की स्मृति वर्ष में मृतकों की विशेष स्मृति का एकमात्र दिन है, जिसकी एक निश्चित तारीख होती है। यह 9 मई है, महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध में विजय का दिन। इस दिन, धार्मिक अनुष्ठान के बाद, चर्च उन सैनिकों के लिए एक स्मारक सेवा आयोजित करते हैं जिन्होंने अपनी मातृभूमि के लिए अपनी जान दे दी।

दिमित्रीव्स्काया माता-पिता का शनिवार

डेमेट्रियस पेरेंटल सैटरडे, थेसालोनिकी के पवित्र महान शहीद डेमेट्रियस की स्मृति के दिन से पहले का शनिवार है, जिसे 8 नवंबर को नई शैली के अनुसार मनाया जाता है। यदि संत का स्मृति दिवस भी शनिवार को पड़ता है, तो पिछला दिन भी माता-पिता का दिन माना जाता है।

1380 में कुलिकोवो की लड़ाई में रूसी सैनिकों की जीत के बाद दिमित्रीव्स्काया पेरेंटल शनिवार मृतकों की विशेष याद का दिन बन गया। सबसे पहले, इस दिन उन्होंने कुलिकोवो मैदान पर मरने वालों को ठीक से याद किया, फिर, सदियों से, परंपरा बदल गई। 15वीं शताब्दी के नोवगोरोड इतिहास में, हम सभी मृतकों की याद के दिन के रूप में दिमित्रीव्स्काया पैतृक शनिवार के बारे में पढ़ते हैं।

माता-पिता के शनिवार को अंतिम संस्कार स्मरणोत्सव

माता-पिता के शनिवार की पूर्व संध्या पर, यानी शुक्रवार की शाम को, रूढ़िवादी हरमास में एक महान अपेक्षित सेवा परोसी जाती है, जिसे ग्रीक शब्द "परस्तास" भी कहा जाता है। शनिवार को ही, सुबह में, वे अंतिम संस्कार दिव्य पूजा-अर्चना करते हैं, उसके बाद एक सामान्य स्मारक सेवा होती है।

परस्ता में या अंत्येष्टि दिव्य अनुष्ठान में, आप उन लोगों के नाम के साथ विश्राम के नोट जमा कर सकते हैं जो आपके दिल के करीब मर गए हैं। और इस दिन, पुरानी चर्च परंपरा के अनुसार, पैरिशियन मंदिर में भोजन लाते हैं - "कैनन के लिए" (या "पूर्व संध्या के लिए")। ये पूजा-पद्धति का जश्न मनाने के लिए लेंटेन उत्पाद, वाइन (कैहोर) हैं।

वे "पूर्व संध्या के लिए" भोजन क्यों लाते हैं?

उत्तर पी

मंदिर में भोजन लाना - "पूर्व संध्या पर" - सामान्य अंतिम संस्कार भोज करने, यानी मृतकों को याद करने की एक प्राचीन प्रथा है। परंपरा के अनुसार, मंदिर के पादरियों ने एक साथ मिलकर मृत लोगों को अपने दिलों के करीब याद करने के लिए एक बड़ी आम मेज इकट्ठी की। अब विश्वासी जो भोजन लाते हैं और एक विशेष मेज पर रखते हैं, वह पल्ली की जरूरतों के लिए और उन गरीब लोगों की मदद के लिए जाता है जिनकी पल्ली देखभाल करता है।

मुझे ऐसा लगता है कि यह एक अच्छा रिवाज है - जरूरतमंदों की मदद करना या मंदिर में सेवा करने वाले लोगों का बोझ कम करना (बेशक, ये न केवल पादरी हैं, बल्कि मोमबत्ती बनाने वाले और वे सभी लोग भी हैं, जो मुफ्त में सेवा करते हैं) उनके दिलों की इच्छा, भगवान के घर में मदद)। मंदिर में भोजन लाकर हम अपने पड़ोसियों की सेवा करते हैं और अपने दिवंगत लोगों को याद करते हैं।

दिवंगत के लिए प्रार्थना

हे भगवान, अपने दिवंगत सेवकों की आत्माओं को शांति दें: मेरे माता-पिता, रिश्तेदार, उपकारक (उनके नाम) और सभी रूढ़िवादी ईसाई, और उन्हें स्वैच्छिक और अनैच्छिक सभी पापों को माफ कर दें, और उन्हें स्वर्ग का राज्य प्रदान करें।

स्मरणोत्सव पुस्तक से नाम पढ़ना अधिक सुविधाजनक है - एक छोटी पुस्तक जिसमें जीवित और मृत रिश्तेदारों के नाम लिखे होते हैं। पारिवारिक स्मारक आयोजित करने का एक पवित्र रिवाज है, जिसे घर की प्रार्थना और चर्च सेवाओं के दौरान पढ़कर, रूढ़िवादी लोग अपने मृत पूर्वजों की कई पीढ़ियों को नाम से याद करते हैं।

एक मृत ईसाई के लिए प्रार्थना

याद रखें, हे भगवान हमारे भगवान, आपके दिवंगत सेवक, हमारे भाई (नाम) के शाश्वत जीवन के विश्वास और आशा में, और मानव जाति के अच्छे और प्रेमी के रूप में, पापों को क्षमा करने और असत्य का उपभोग करने, कमजोर करने, त्यागने और उसकी सभी स्वेच्छा को माफ करने के लिए अनैच्छिक पाप, उसे शाश्वत पीड़ा और गेहन्ना की आग से मुक्ति दिलाएं, और उसे अपनी शाश्वत अच्छी चीजों का साम्य और आनंद प्रदान करें, उन लोगों के लिए तैयार करें जो आपसे प्यार करते हैं: भले ही आप पाप करें, आप से दूर न हों, और निस्संदेह पिता और में पुत्र और पवित्र आत्मा, त्रिमूर्ति में आपका महिमामंडित ईश्वर, विश्वास और त्रिमूर्ति में एकता और त्रिमूर्ति में एकता, यहां तक ​​कि स्वीकारोक्ति की अंतिम सांस तक भी रूढ़िवादी। उस पर दया करो, और विश्वास करो, यहां तक ​​​​कि कर्मों के बदले में तुम पर, और अपने संतों के साथ, जैसे कि तुम उदार विश्राम देते हो: क्योंकि ऐसा कोई व्यक्ति नहीं है जो जीवित रहेगा और पाप नहीं करेगा। लेकिन आप सभी पापों के अलावा एक हैं, और आपकी धार्मिकता हमेशा के लिए धार्मिकता है, और आप दया और उदारता, और मानव जाति के लिए प्यार के एक ईश्वर हैं, और हम आपको पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा की महिमा भेजते हैं, अब और हमेशा, और युगों-युगों तक। तथास्तु

विधुर की प्रार्थना

मसीह यीशु, प्रभु और सर्वशक्तिमान! अपने दिल की पीड़ा और कोमलता में, मैं आपसे प्रार्थना करता हूं: हे भगवान, अपने दिवंगत सेवक (नाम) की आत्मा को अपने स्वर्गीय साम्राज्य में आराम दें। सर्वशक्तिमान प्रभु! आपने पति-पत्नी के वैवाहिक मिलन को आशीर्वाद दिया, जब आपने कहा: मनुष्य के लिए अकेले रहना अच्छा नहीं है, आइए हम उसके लिए एक सहायक बनाएं। आपने इस मिलन को चर्च के साथ मसीह के आध्यात्मिक मिलन की छवि में पवित्र किया है। मैं विश्वास करता हूं, भगवान, और स्वीकार करता हूं कि आपने मुझे अपनी एक दासी के साथ इस पवित्र मिलन में एकजुट करने का आशीर्वाद दिया है। तू ने अपनी भलाई और बुद्धिमानी से अपने इस दास को, जिसे तू ने मेरे सहायक और जीवन साथी के रूप में मुझे दिया है, मुझ से दूर करने का निश्चय किया है। मैं आपकी इच्छा के सामने झुकता हूं, और पूरे दिल से आपसे प्रार्थना करता हूं, अपने सेवक (नाम) के लिए मेरी प्रार्थना स्वीकार करें, और यदि आपने शब्द, कर्म, विचार, ज्ञान और अज्ञानता में पाप किया है तो उसे माफ कर दें; स्वर्गीय वस्तुओं से अधिक सांसारिक वस्तुओं से प्रेम करो; भले ही आप अपनी आत्मा के कपड़ों की प्रबुद्धता की तुलना में अपने शरीर के कपड़ों और सजावट के बारे में अधिक परवाह करते हों; या अपने बच्चों के प्रति भी लापरवाह हैं; यदि आप किसी को शब्द या कार्य से परेशान करते हैं; यदि आपके मन में अपने पड़ोसी के प्रति द्वेष है या किसी की निंदा है या ऐसे दुष्ट लोगों से आपका कोई काम हुआ है।
उसे यह सब माफ कर दो, क्योंकि वह अच्छी और परोपकारी है; क्योंकि ऐसा कोई मनुष्य नहीं है जो जीवित रहे और पाप न करे। अपनी रचना के रूप में अपने सेवक के साथ न्याय में प्रवेश न करें, उसे उसके पाप के लिए अनन्त पीड़ा की निंदा न करें, बल्कि अपनी महान दया के अनुसार दया और दया करें। मैं प्रार्थना करता हूं और आपसे प्रार्थना करता हूं, भगवान, मुझे अपने जीवन के सभी दिनों में अपने दिवंगत सेवक के लिए प्रार्थना करना बंद किए बिना शक्ति प्रदान करें, और यहां तक ​​कि अपने जीवन के अंत तक मैं आपसे, पूरी दुनिया के न्यायाधीश, से उसके लिए प्रार्थना करता रहूं। उसके पापों को क्षमा करो. हां, जैसे कि आपने, भगवान, उसके सिर पर पत्थर का मुकुट रखा हो, उसे यहां पृथ्वी पर ताज पहनाया हो; इस प्रकार मुझे अपने स्वर्गीय साम्राज्य में, वहां आनंदित होने वाले सभी संतों के साथ, अपनी शाश्वत महिमा का ताज पहनाएं, ताकि उनके साथ मिलकर वह हमेशा पिता और पवित्र आत्मा के साथ आपका सर्व-पवित्र नाम गा सके। तथास्तु।

विधवा की प्रार्थना

मसीह यीशु, प्रभु और सर्वशक्तिमान! तू रोने वालों को सांत्वना देता है, अनाथों और विधवाओं की हिमायत करता है। आपने कहा: अपने दुःख के दिन मुझे बुलाओ, और मैं तुम्हें नष्ट कर दूंगा। अपने दुःख के दिनों में, मैं तुम्हारे पास दौड़ता हूँ और तुमसे प्रार्थना करता हूँ: अपना मुँह मुझसे मत मोड़ो और आँसुओं के साथ तुम्हारे पास लाई गई मेरी प्रार्थना सुनो। हे प्रभु, सबके स्वामी, आपने मुझे अपने एक सेवक से मिलाने की कृपा की है, ताकि हम एक शरीर और एक आत्मा बन सकें; आपने मुझे यह सेवक एक साथी और रक्षक के रूप में दिया है। यह आपकी भलाई और बुद्धिमानी थी कि आप अपने इस सेवक को मुझसे दूर ले जायेंगे और मुझे अकेला छोड़ देंगे। मैं आपकी इच्छा के आगे झुकता हूं और अपने दुख के दिनों में आपका सहारा लेता हूं: अपने सेवक, मेरे मित्र से अलग होने के मेरे दुख को शांत करो। चाहे तू ने उसे मुझ से छीन लिया, तौभी अपनी दया मुझ से दूर न करना। जैसे तुमने एक बार विधवाओं से दो कण स्वीकार किये थे, वैसे ही मेरी यह प्रार्थना भी स्वीकार करो। याद रखें, भगवान, आपके दिवंगत सेवक (नाम) की आत्मा, उसके सभी पापों को माफ कर दें, स्वैच्छिक और अनैच्छिक, चाहे शब्द में, या कर्म में, या ज्ञान और अज्ञान में, उसे उसके अधर्मों से नष्ट न करें और उसे धोखा न दें अनन्त पीड़ा के लिए, लेकिन आपकी महान दया के अनुसार और आपकी करुणा की भीड़ के अनुसार, उसके सभी पापों को कमजोर करें और क्षमा करें और उन्हें अपने संतों के साथ प्रतिबद्ध करें, जहां कोई बीमारी नहीं है, कोई दुःख नहीं है, कोई आह नहीं है, लेकिन अंतहीन जीवन है। मैं प्रार्थना करता हूं और आपसे विनती करता हूं, भगवान, मुझे अनुदान दें कि मैं अपने जीवन के सभी दिनों में आपके दिवंगत सेवक के लिए प्रार्थना करना बंद नहीं करूंगा, और यहां तक ​​कि मेरे जाने से पहले, मैं आपसे, पूरी दुनिया के न्यायाधीश, उसके सभी पापों को माफ करने और जगह देने के लिए कहता हूं उसे स्वर्गीय निवासों में, जिसे आपने उन लोगों के लिए तैयार किया है जो चा से प्यार करते हैं। क्योंकि यदि तुम पाप भी करो, तो भी अपने से दूर मत जाओ, और निःसंदेह पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा तुम्हारे अंगीकार की आखिरी सांस तक भी रूढ़िवादी हैं; उसे कर्मों के बदले तुझ पर भी वैसा ही विश्वास सौंप; क्योंकि ऐसा कोई मनुष्य नहीं, जो जीवित रहे और पाप न करे; केवल तू ही पाप से बचा है, और तेरा धर्म सर्वदा के लिये धर्म है। मैं विश्वास करता हूं, भगवान, और कबूल करता हूं कि आप मेरी प्रार्थना सुनेंगे और अपना चेहरा मुझसे नहीं मोड़ेंगे। एक विधवा को रोती हरी देखकर तू ने दया की, और उसके बेटे को कब्र पर पहुंचाकर कब्र पर पहुंचाया; आपने अपने सेवक थियोफिलस के लिए, जो आपके पास आया था, अपनी दया के द्वार कैसे खोले और अपने पवित्र चर्च की प्रार्थनाओं के माध्यम से उसके पापों को माफ कर दिया, उसकी पत्नी की प्रार्थनाओं और भिक्षा पर ध्यान दिया: यहां और मैं आपसे प्रार्थना करता हूं, स्वीकार करें आपके सेवक के लिए मेरी प्रार्थना है और उसे अनन्त जीवन में ले आओ। क्योंकि आप ही हमारी आशा हैं। आप भगवान हैं, दया करने और बचाने वाले हाथी हैं, और हम पिता और पवित्र आत्मा के साथ आपको महिमा भेजते हैं। तथास्तु।

मृत बच्चों के लिए माता-पिता की प्रार्थना

प्रभु यीशु मसीह, हमारे भगवान, जीवन और मृत्यु के भगवान, पीड़ितों के दिलासा देने वाले! दुखी और कोमल हृदय से मैं आपके पास दौड़ता हूं और आपसे प्रार्थना करता हूं: याद रखें। भगवान, आपके राज्य में आपका मृत नौकर (आपका नौकर), मेरा बच्चा (नाम), और उसके लिए (उसकी) शाश्वत स्मृति बनाएं। आपने, जीवन और मृत्यु के भगवान, मुझे यह बच्चा दिया है। इसे मुझसे छीन लेना आपकी अच्छी और बुद्धिमानी थी। हे प्रभु, आपका नाम धन्य हो। मैं आपसे प्रार्थना करता हूं, स्वर्ग और पृथ्वी के न्यायाधीश, हम पापियों के प्रति आपके अनंत प्रेम के साथ, मेरे मृत बच्चे को स्वैच्छिक और अनैच्छिक, शब्द में, कर्म में, ज्ञान और अज्ञान में उसके सभी पापों को माफ कर दें। हे दयालु, हमारे माता-पिता के पापों को भी क्षमा करें, ताकि वे हमारे बच्चों पर न रहें: हम जानते हैं कि हमने आपके सामने कई बार पाप किए हैं, जिनमें से कई को हमने नहीं देखा, और जैसा आपने हमें आदेश दिया था, वैसा नहीं किया। . यदि हमारा मृत बच्चा, हमारा या उसका अपना, अपराधबोध के कारण, इस जीवन में रहता था, दुनिया और उसके शरीर के लिए काम करता था, और आपसे, भगवान और उसके भगवान से अधिक नहीं: यदि आप इस दुनिया के आनंद से प्यार करते थे, और आपके वचन और आपकी आज्ञाओं से अधिक नहीं, यदि आपने जीवन के सुखों के साथ समर्पण किया है, और किसी के पापों के लिए पश्चाताप से अधिक नहीं, और असंयम में, सतर्कता, उपवास और प्रार्थना को विस्मृति के लिए भेज दिया गया है - मैं आपसे ईमानदारी से प्रार्थना करता हूं, क्षमा करें, सबसे अच्छे पिता, मेरे बच्चे के ऐसे सभी पापों को क्षमा करें और कमजोर करें, भले ही आपने इस जीवन में अन्य बुराई की हो। ईसा मसीह! तू ने याईर की बेटी को उसके पिता के विश्वास और प्रार्थना के द्वारा बड़ा किया। आपने कनानी पत्नी की बेटी को विश्वास और उसकी माँ के अनुरोध के माध्यम से चंगा किया: मेरी प्रार्थना सुनो, और मेरे बच्चे के लिए मेरी प्रार्थना का तिरस्कार मत करो। क्षमा करें, भगवान, उसके सभी पापों को क्षमा करें और, क्षमा करके और उसकी आत्मा को शुद्ध करके, शाश्वत पीड़ा को दूर करें और अपने सभी संतों के साथ निवास करें, जिन्होंने आपको युगों से प्रसन्न किया है, जहां कोई बीमारी नहीं है, कोई दुःख नहीं है, कोई आह नहीं है, लेकिन अंतहीन जीवन है : जैसे उसके तुल्य कोई मनुष्य नहीं जो जीवित रहेगा और पाप न करेगा, परन्तु तू ही सब पापों से बचा है: ताकि जब तू जगत का न्याय करे, तो मेरा बच्चा तेरी सबसे प्रिय वाणी सुने: हे मेरे पिता के धन्य आओ, और उस राज्य को प्राप्त करो जो जगत की उत्पत्ति से तुम्हारे लिये तैयार किया गया है। क्योंकि तू दया और उदारता का पिता है। आप हमारा जीवन और पुनरुत्थान हैं, और हम आपको पिता और पवित्र आत्मा के साथ, अभी और हमेशा और युगों-युगों तक महिमा भेजते हैं। तथास्तु।

मृत माता-पिता के लिए बच्चों की प्रार्थना

प्रभु यीशु मसीह हमारे परमेश्वर! तू अनाथों का रक्षक, दुखियों का शरणस्थान और रोते हुए को सांत्वना देने वाला है। मैं अनाथ होकर कराहता और रोता हुआ दौड़ता हुआ तुम्हारे पास आता हूं, और तुम से प्रार्थना करता हूं: मेरी प्रार्थना सुनो और मेरे हृदय की आहों और मेरी आंखों के आंसुओं से अपना मुंह न मोड़ो। मैं आपसे प्रार्थना करता हूं, दयालु भगवान, मेरे माता-पिता (मेरी मां), (नाम) (या: मेरे माता-पिता, जिन्होंने मुझे जन्म दिया और बड़ा किया, उनके नाम) - और उसकी आत्मा (या: उसके,) से अलग होने के मेरे दुःख को संतुष्ट करें। या: उन्हें), जैसे कि आप में सच्चे विश्वास के साथ और मानव जाति के प्रति आपके प्यार और दया में दृढ़ आशा के साथ आपके पास गए (या: गए), अपने स्वर्ग के राज्य में स्वीकार करें। मैं आपकी पवित्र इच्छा के सामने झुकता हूं, जो मुझसे छीन ली गई (या: छीन ली गई, या: छीन ली गई), और मैं आपसे विनती करता हूं कि आप उससे (या: उससे, या: उनसे) दूर न करें, आपकी दया और दया . हम जानते हैं, भगवान, कि आप इस दुनिया के न्यायाधीश हैं, आप बच्चों, पोते-पोतियों और परपोते-पोतियों में पिता के पापों और दुष्टता की सजा देते हैं, यहां तक ​​​​कि तीसरी और चौथी पीढ़ी तक भी: लेकिन आप पिता पर भी दया करते हैं उनके बच्चों, पोते-पोतियों और परपोते-पोतियों की प्रार्थनाएँ और गुण। हृदय की पीड़ा और कोमलता के साथ, मैं आपसे प्रार्थना करता हूं, दयालु न्यायाधीश, मेरे लिए अविस्मरणीय मृतक (अविस्मरणीय मृतक) को अपने नौकर (तेरा नौकर), मेरे माता-पिता (मेरी मां) (नाम) को शाश्वत दंड न दें, लेकिन उसे माफ कर दें (उसके) उसके सभी पाप (उसके) स्वैच्छिक और अनैच्छिक, शब्द और कर्म, ज्ञान और अज्ञान में, पृथ्वी पर उसके (उसके) जीवन में उसके द्वारा बनाए गए, और मानव जाति के लिए आपकी दया और प्रेम के अनुसार, प्रार्थनाएं भगवान की सबसे शुद्ध माँ और सभी संतों की खातिर, उस पर (उस पर) दया करो और मुझे पीड़ा से बचाओ। आप, पिताओं और बच्चों के दयालु पिता! मुझे अनुदान दो, मेरे जीवन के सभी दिनों में, मेरी आखिरी सांस तक, मैं अपनी प्रार्थनाओं में अपने मृत माता-पिता (मेरी मृत माँ) को याद करना बंद न करूँ, और धर्मी न्यायाधीश से विनती करूँ, कि उसे प्रकाश के स्थान पर रखने का आदेश दे, शीतलता और शांति के स्थान में, सभी संतों के साथ, कहीं से भी सभी बीमारियाँ, दुःख और आहें भाग नहीं गईं। दयालु प्रभु! इस दिन को अपने सेवक (आपके) (नाम) के लिए मेरी हार्दिक प्रार्थना स्वीकार करें और उसे (उसे) विश्वास और ईसाई धर्मपरायणता में मेरे पालन-पोषण के परिश्रम और देखभाल के लिए अपना इनाम दें, क्योंकि उसने मुझे सबसे पहले आपका नेतृत्व करना सिखाया (सिखाया) , मेरे भगवान, श्रद्धापूर्वक आपसे प्रार्थना करें, परेशानियों, दुखों और बीमारियों में केवल आप पर भरोसा रखें और आपकी आज्ञाओं का पालन करें; मेरी आध्यात्मिक प्रगति के लिए उसकी (उसकी) चिंता के लिए, आपके सामने मेरे लिए उसकी (उसकी) प्रार्थना की गर्मजोशी के लिए और उन सभी उपहारों के लिए जो उसने (उसने) मुझसे मांगे थे, उसे (उसे) अपनी दया से पुरस्कृत करें। आपके शाश्वत साम्राज्य में आपका स्वर्गीय आशीर्वाद और खुशियाँ। क्योंकि आप दया और उदारता और मानव जाति के लिए प्यार के भगवान हैं, आप अपने वफादार सेवकों की शांति और खुशी हैं, और हम आपको पिता और पवित्र आत्मा के साथ, अब और हमेशा और युगों-युगों तक महिमा भेजते हैं। तथास्तु

क्या माता-पिता के शनिवार को कब्रिस्तान जाना जरूरी है?

उत्तर पी रोटोप्रिस्ट इगोर फोमिन, एमजीआईएमओ में पवित्र धन्य राजकुमार अलेक्जेंडर नेवस्की के चर्च के रेक्टर:

मुख्य बात कब्रिस्तान में नहीं जाना है के बजायमंदिर में सेवाएँ. हमारे मृत रिश्तेदारों और दोस्तों के लिए, हमारी प्रार्थना कब्र पर जाने से कहीं अधिक महत्वपूर्ण है। इसलिए पूजा सेवा में शामिल होने का प्रयास करें, मंदिर में मंत्रों को सुनें, अपने हृदय को भगवान की ओर मोड़ें।

माता-पिता शनिवार की लोक परंपराएँ

रूस में, मृत लोगों को याद करने की लोक परंपराएं चर्च परंपराओं से कुछ अलग थीं। आम लोग प्रमुख छुट्टियों से पहले रिश्तेदारों की कब्रों पर जाते थे - मास्लेनित्सा, ट्रिनिटी (पेंटेकोस्ट), परम पवित्र थियोटोकोस की मध्यस्थता और थेसालोनिका के पवित्र महान शहीद डेमेट्रियस की स्मृति के दिन की पूर्व संध्या पर।

सबसे बढ़कर, लोग दिमित्रीव्स्काया के माता-पिता के शनिवार का सम्मान करते थे। 1903 में, सम्राट निकोलस द्वितीय ने पितृभूमि के लिए शहीद हुए सैनिकों के लिए एक विशेष स्मारक सेवा आयोजित करने का फरमान भी जारी किया - "विश्वास के लिए, ज़ार और पितृभूमि, जिन्होंने युद्ध के मैदान में अपने प्राण न्यौछावर कर दिए।"

यूक्रेन और बेलारूस में, मृतकों के विशेष स्मरणोत्सव के दिनों को "दादाजी" कहा जाता था। प्रति वर्ष ऐसे छह "दादाजी" होते थे। लोगों का अंधविश्वास था कि इन दिनों सभी मृतक रिश्तेदार अदृश्य रूप से परिवार के अंतिम संस्कार में शामिल होते थे।

रेडोनित्सा को "जॉयफुल ग्रैंडफादर्स" कहा जाता था; लोग इस दिन को बहुत पसंद करते थे, क्योंकि वे ईसा मसीह के पुनरुत्थान की खुशखबरी के साथ प्रियजनों की कब्रों पर जाते थे। वहाँ पोक्रोव्स्की, निकोल्स्की दादाजी और अन्य भी थे।

सोरोज़ के मेट्रोपॉलिटन एंथोनी। युद्ध के मैदान में शहीद हुए रूढ़िवादी सैनिकों की याद पर उपदेश

हम अपने जीवन में इस तथ्य के आदी हैं कि हर जरूरत के लिए, हर अवसर के लिए, हम मदद के लिए भगवान की ओर रुख करते हैं। और हमारी हर पुकार के लिए, वेदना, पीड़ा, भय की हर पुकार के लिए, हम उम्मीद करते हैं कि प्रभु हमारे लिए हस्तक्षेप करेंगे, हमारी रक्षा करेंगे, हमें सांत्वना देंगे; और हम जानते हैं कि वह लगातार ऐसा करता है और उसने मनुष्य बनकर और हमारे लिए और हमारी खातिर मरकर हमारे लिए अपनी अत्यधिक देखभाल दिखाई है।

लेकिन कभी-कभी हमारी दुनिया के जीवन में ऐसा होता है कि भगवान मदद के लिए मनुष्य की ओर मुड़ते हैं; और यह हर समय होता है, लेकिन अक्सर मुश्किल से ध्यान देने योग्य होता है, या हमारे द्वारा पूरी तरह से किसी का ध्यान नहीं जाता है। ईश्वर लगातार हममें से प्रत्येक की ओर मुड़ता है, पूछता है, प्रार्थना करता है, हमें इस दुनिया में रहने के लिए मनाता है, जिसे वह इतना प्यार करता था कि उसने इसके लिए अपना जीवन दे दिया, उसकी जीवित उपस्थिति बनने के लिए, उसकी जीवित देखभाल करने वाला, दृष्टिवान, अच्छा बनने के लिए- अभिनय, चौकस. वह हमें बताता है: हमने किसी भी व्यक्ति के लिए जो भी अच्छा किया, हमने उसके लिए किया, इसके द्वारा हमें बुलाया, जैसे कि वह उसके स्थान पर हो।

और कभी-कभी वह कुछ लोगों को अपनी अधिक व्यक्तिगत सेवा के लिए बुलाता है। पुराने नियम में हम भविष्यवक्ताओं के बारे में पढ़ते हैं: भविष्यवक्ता अमोस कहते हैं कि भविष्यवक्ता वह व्यक्ति है जिसके साथ ईश्वर अपने विचार साझा करता है; लेकिन न केवल अपने विचारों से, बल्कि अपने कर्मों से भी। भविष्यवक्ता यशायाह को याद करें, जिसने एक दर्शन में प्रभु को चारों ओर देखते हुए और कहते हुए देखा: मैं किसे भेजूं? - और नबी खड़े हो गए और कहा: मुझे, भगवान!

लेकिन यहां, भविष्यवक्ताओं के बीच, उन लोगों के बीच जिन्होंने अपनी आत्मा की पूरी ताकत के साथ, अविभाजित हृदय से भगवान की सेवा की, एक ऐसा है, जिसकी स्मृति हम आज मनाते हैं और जिसे ईसा मसीह ने पृथ्वी पर पैदा हुए लोगों में सबसे महान कहा था।

और वास्तव में, जब आप उसके भाग्य के बारे में सोचते हैं, तो ऐसा लगता है कि इससे अधिक भव्य और दुखद कोई भाग्य नहीं है। उसका पूरा भाग्य, जैसा था, वैसा था, नहीं होने के लिए, ताकि लोगों की चेतना और दृष्टि में केवल वही हो जो वहाँ है:भगवान।

मार्क के सुसमाचार में उसके बारे में कही गई पहली बात याद रखें: वह जंगल में रोने वाली आवाज है... वह केवल एक आवाज है, वह अपने मंत्रालय से इतना अप्रभेद्य है कि वह केवल भगवान की आवाज बन गया है, केवल एक प्रचारक ; मानो वह, मांस और रक्त के व्यक्ति के रूप में, एक ऐसा व्यक्ति जो तरस सकता है, और पीड़ित हो सकता है, और प्रार्थना कर सकता है, और खोज सकता है, और अंततः आसन्न मृत्यु के सामने खड़ा हो सकता है - जैसे कि यह व्यक्ति अस्तित्व में ही नहीं है। वह और उसकी पुकार एक ही हैं; वह प्रभु की आवाज़ है, जो मानव रेगिस्तान के बीच में गूंजती और गरजती है; वह रेगिस्तान जहां आत्माएं खाली हैं - क्योंकि जॉन के आसपास लोग थे, और रेगिस्तान इससे अपरिवर्तित रहा।

और आगे। सुसमाचार में प्रभु स्वयं उसके बारे में कहते हैं कि वह दूल्हे का मित्र है। एक दोस्त जो दूल्हा और दुल्हन को इतना प्यार करता है, इतनी गहराई से कि वह खुद को भूलकर, उनके प्यार की सेवा करने में सक्षम है, और सेवा करने के लिए ताकि वह कभी भी अतिश्योक्तिपूर्ण न हो, कभी न हो और फिर वहाँजब इसकी आवश्यकता न हो. वह एक मित्र है जो वर-वधू के प्रेम की रक्षा करने में सक्षम है और बाहर रहकर इस प्रेम के रहस्य का रक्षक है। यहाँ भी, उस व्यक्ति का महान रहस्य है जो ऐसा करने में सक्षम है, मत बनोताकि उससे भी बड़ा कुछ हो सके था.

और फिर वह प्रभु के संबंध में अपने बारे में बोलता है: उसके बढ़ने के लिए मुझे घटने, शून्य होने की जरूरत है... यह आवश्यक है कि वे मेरे बारे में भूल जाएं, और केवल उसके बारे में याद रखें, ताकि मेरे शिष्य बदल जाएं मुझसे दूर हो जाओ और जॉर्डन के तट पर आंद्रेई और जॉन की तरह चले जाओ, और अविभाजित हृदय से उसका अनुसरण करो: मैं केवल इसलिए जीवित हूं कि मैं चला गया हूं!

और आखिरी जॉन की भयानक छवि है, जब वह पहले से ही जेल में था, जब मौत का घेरा उसके चारों ओर सिकुड़ रहा था, जब उसके पास बाहर निकलने का कोई रास्ता नहीं था, जब यह विशाल आत्मा डगमगा रही थी... मौत उसकी ओर आ रही थी , एक ऐसा जीवन जिसमें उसका अपना कुछ भी नहीं था: अतीत में केवल आत्म-त्याग की उपलब्धि थी, और आगे अंधकार था।

और उस क्षण, जब उसकी आत्मा डगमगा गई, उसने अपने शिष्यों को मसीह से पूछने के लिए भेजा: क्या आप वही हैं जिसकी हम प्रतीक्षा कर रहे थे? यदि वह है, तो कम उम्र में जीवित मरना उचित था; यदि वह, तो यह साल-दर-साल कम होने लायक था ताकि उसे भुला दिया जाए और लोगों की आंखों में केवल आने वाले की छवि बढ़ जाए; यदि वह - तो अब भी आखिरी मौत मरना इसके लायक था, क्योंकि वह सब कुछ जिसके लिए वह जीया था वह पूरा और परिपूर्ण था।

लेकिन क्या होगा यदि वह एक ही नहीं है? तब सब कुछ नष्ट हो जाता है, युवावस्था नष्ट हो जाती है, परिपक्व वर्षों की सबसे बड़ी ताकत नष्ट हो जाती है, सब कुछ नष्ट हो जाता है, सब कुछ अर्थहीन हो जाता है। और यह और भी भयानक है कि ऐसा हुआ, क्योंकि भगवान ने धोखा देना शुरू कर दिया: भगवान, जिसने उसे जंगल में बुलाया; भगवान, जिसने उसे लोगों से दूर ले लिया; ईश्वर, जिसने उसे आत्म-मृत्यु की उपलब्धि के लिए प्रेरित किया। क्या सचमुच भगवान ने धोखा दिया, और जीवन बीत गया, और कोई वापसी नहीं है?

और इसलिए, शिष्यों को इस प्रश्न के साथ मसीह के पास भेजना: क्या आप ही हैं? - उसे सीधा, आरामदायक उत्तर नहीं मिलता; मसीह ने उसे उत्तर नहीं दिया: हाँ, मैं वही हूँ, शांति से जाओ! वह भविष्यवक्ता को केवल दूसरे भविष्यवक्ता का उत्तर देता है कि अंधों को दृष्टि मिलती है, कि लंगड़े चलते हैं, कि मुर्दे जिलाए जाते हैं, कि गरीब सुसमाचार सुनाते हैं। वह यशायाह से उत्तर देता है, लेकिन अपने शब्दों को नहीं जोड़ता है - एक भयानक चेतावनी के अलावा कुछ भी नहीं: धन्य है वह जो मेरे कारण नाराज नहीं होता; जाओ जॉन को बताओ...

और यह उत्तर जॉन के पास उसकी अंतिम प्रत्याशा में पहुंचा: अंत तक विश्वास करो; किसी संकेत, या प्रमाण, या प्रमाण की आवश्यकता के बिना, विश्वास करें; विश्वास करें, क्योंकि आपने अपने अंदर, अपनी आत्मा की गहराई में प्रभु की आवाज़ सुनी है, जो आपको भविष्यवक्ता का कार्य करने का आदेश दे रही है... अन्य लोग कभी-कभी अपनी सबसे बड़ी उपलब्धि में किसी तरह प्रभु पर भरोसा कर सकते हैं; ईश्वर जॉन को अग्रदूत बनने और इसके लिए अदृश्य चीजों में अत्यधिक विश्वास और विश्वास दिखाने की आज्ञा देकर ही उसका समर्थन करता है।

और इसीलिए जब हम उसके बारे में सोचते हैं तो हमारी सांसें थम जाती हैं, और इसीलिए, जब हम किसी ऐसे कारनामे के बारे में सोचते हैं जिसकी कोई सीमा नहीं है, तो हम जॉन को याद करते हैं। इसीलिए, जो लोग प्राकृतिक जन्म से लोगों के बीच पैदा हुए और अनुग्रह से चमत्कारिक ढंग से चढ़े, उनमें से वह सबसे महान हैं।

आज हम उनके सिर कलम किये जाने का दिन मनाते हैं। आइए जश्न मनाएं... हम "जश्न मनाएं" शब्द को "खुशी" के रूप में समझने के आदी हैं, लेकिन इसका मतलब है "निष्क्रिय रहना।" और आप निष्क्रिय रह सकते हैं क्योंकि खुशी आपकी आत्मा पर हावी हो जाती है और सामान्य मामलों के लिए समय नहीं है, या ऐसा हो सकता है कि आप दुःख और भय से हार मान लें। और यह आज की छुट्टी है: आज हमने सुसमाचार में जो सुना है उसके सामने आप क्या करेंगे?

और इस दिन, जब हम इस भाग्य की भयावहता और महानता के सामने हार मान लेते हैं, चर्च हमें उन लोगों के लिए प्रार्थना करने के लिए बुलाता है जो भयभीत, कांप रहे थे, और घबराहट में थे, और कभी-कभी निराशा में मर गए: वे युद्ध के मैदान में मर गए, वे कालकोठरी में मरे, वे एक मनुष्य की अकेली मौत मरे। आपके द्वारा क्रूस की पूजा करने के बाद, हम उन सभी के लिए प्रार्थना करेंगे जिन्होंने युद्ध के मैदान में अपने प्राण न्यौछावर कर दिए ताकि अन्य लोग जीवित रह सकें; ज़मीन पर झुक गया ताकि दूसरा उठ सके। आइए हम उन लोगों को याद करें, जो न केवल हमारे समय में, बल्कि सहस्राब्दी से सहस्राब्दी तक, एक भयानक मौत मरे, क्योंकि वे प्यार करना जानते थे, या क्योंकि अन्य लोग प्यार करना नहीं जानते थे - आइए हम सभी को याद रखें, क्योंकि प्रभु का प्यार गले लगाता है हर कोई, और यह हर किसी के लिए होगा, प्रार्थना करते हुए, महान जॉन, जो सांत्वना के एक भी शब्द के बिना मृत्यु और मृत्यु के बलिदान की पूरी त्रासदी से गुजरे, लेकिन केवल भगवान के सर्वोच्च आदेश के अनुसार: "अंत तक विश्वास करो" , और अंत तक वफादार रहें! तथास्तु।

सोरोज़ के मेट्रोपॉलिटन एंथोनी। मौत के बारे में

मृत्यु के प्रति मेरा एक अजीब दृष्टिकोण है, और मैं यह समझाना चाहूंगा कि मैं मृत्यु को न केवल शांति से, बल्कि इच्छा, आशा, लालसा के साथ क्यों मानता हूं।

मृत्यु के बारे में मेरी पहली स्पष्ट धारणा मेरे पिता के साथ बातचीत थी, जिन्होंने एक बार मुझसे कहा था: "तुम्हें इस तरह से जीना चाहिए कि तुम अपनी मृत्यु की उम्मीद करना सीखो जैसे एक दूल्हा अपनी दुल्हन की उम्मीद करता है: इसके लिए इंतजार करना, इसके लिए तरसना।" , इस मुलाकात के बारे में पहले से ही खुश होना, और उससे श्रद्धा और स्नेहपूर्वक मिलना। दूसरी धारणा (बेशक, तुरंत नहीं, लेकिन बहुत बाद में) मेरे पिता की मृत्यु थी। उनकी अचानक मृत्यु हो गई. मैं उसके पास आया, एक फ्रांसीसी घर के शीर्ष पर एक गरीब छोटे से कमरे में, जहाँ एक बिस्तर, एक मेज, एक स्टूल और कुछ किताबें थीं। मैं उसके कमरे में घुस गया, दरवाज़ा बंद कर दिया और वहीं खड़ा हो गया। और मैं ऐसी शांति से अभिभूत हो गया, शांति की इतनी गहराई कि मुझे ज़ोर से चिल्लाना याद है: "और लोग कहते हैं कि मृत्यु मौजूद है!" यह कितना झूठ है!” क्योंकि यह कमरा जीवन से भरपूर था, और जीवन की ऐसी परिपूर्णता जो मैंने इसके बाहर, सड़क पर, आँगन में कभी नहीं देखी थी। यही कारण है कि मृत्यु के प्रति मेरा ऐसा दृष्टिकोण है और क्यों मैं प्रेरित पॉल के शब्दों को इतनी ताकत से अनुभव करता हूं: मेरे लिए, जीवन मसीह है, मृत्यु लाभ है, क्योंकि जब मैं शरीर में रहता हूं, तो मैं मसीह से अलग हो जाता हूं...लेकिन प्रेरित ने और भी शब्द जोड़े जिससे मुझे भी बहुत आश्चर्य हुआ। उद्धरण सटीक नहीं है, लेकिन वह यही कहता है: वह पूरी तरह से मरना चाहता है और मसीह के साथ एकजुट होना चाहता है, लेकिन वह आगे कहता है: "हालांकि, यह आपके लिए आवश्यक है कि मैं जीवित रहूं, और मैं जीवित रहूंगा।" यह आखिरी बलिदान है जो वह कर सकता है: वह जिस चीज के लिए प्रयास करता है, जिस चीज की वह आशा करता है, जो कुछ भी वह करता है, वह एक तरफ रखने के लिए तैयार है क्योंकि दूसरों को उसकी जरूरत है।

मैंने बहुत सारी मौतें देखी हैं. मैंने पंद्रह वर्षों तक एक डॉक्टर के रूप में काम किया, जिनमें से पाँच वर्ष युद्ध में या फ्रांसीसी प्रतिरोध में थे। उसके बाद, मैं एक पुजारी के रूप में छत्तीस वर्षों तक जीवित रहा और धीरे-धीरे हमारे प्रारंभिक प्रवास की एक पूरी पीढ़ी को दफना दिया; इसलिए मैंने बहुत सारी मौतें देखीं। और मैं आश्चर्यचकित था कि रूसी शांति से मर रहे थे; पश्चिमी लोग अक्सर डर से ग्रस्त रहते हैं। रूसी लोग जीवन में विश्वास करते हैं, जीवन में उतरते हैं। और यह उन चीजों में से एक है जिसे प्रत्येक पुजारी और प्रत्येक व्यक्ति को खुद को और दूसरों को दोहराना चाहिए: हमें मृत्यु की तैयारी नहीं करनी चाहिए, हमें अनन्त जीवन की तैयारी करनी चाहिए।

हम मृत्यु के बारे में कुछ नहीं जानते। हम नहीं जानते कि मरने के क्षण में हमारे साथ क्या होता है, लेकिन कम से कम हम अल्पविकसित रूप से जानते हैं कि शाश्वत जीवन क्या है। हम में से प्रत्येक अपने अनुभव से जानता है कि कुछ क्षण ऐसे होते हैं जब वह समय में नहीं रहता है, बल्कि जीवन की ऐसी परिपूर्णता, ऐसे उल्लास के साथ रहता है जो सिर्फ पृथ्वी से संबंधित नहीं होता है। इसलिए, पहली चीज़ जो हमें खुद को और दूसरों को सिखानी चाहिए वह है मृत्यु के लिए नहीं, बल्कि जीवन के लिए तैयार रहना। और अगर हम मृत्यु के बारे में बात करते हैं, तो इसके बारे में केवल एक द्वार के रूप में बात करें जो व्यापक रूप से खुलेगा और हमें अनन्त जीवन में प्रवेश करने की अनुमति देगा।

लेकिन मरना अब भी आसान नहीं है. हम मृत्यु के बारे में, शाश्वत जीवन के बारे में जो कुछ भी सोचते हैं, हम मृत्यु के बारे में, मरने के बारे में कुछ भी नहीं जानते हैं। मैं आपको युद्ध के दौरान अपने अनुभव का एक उदाहरण देना चाहता हूं।

मैं एक फ्रंट-लाइन अस्पताल में जूनियर सर्जन था। मेरी उम्र का लगभग पच्चीस वर्ष का एक युवा सैनिक मर रहा था। मैं शाम को उनके पास आया, उनके बगल में बैठ गया और कहा: "अच्छा, आप कैसा महसूस कर रहे हैं?" उसने मेरी ओर देखा और उत्तर दिया, "मैं आज रात मरने वाला हूँ।" - "क्या तुम मरने से डरते हो?" - "मरना डरावना नहीं है, लेकिन मुझे उन सभी चीजों से अलग होने का दुख है जो मुझे पसंद हैं: अपनी युवा पत्नी के साथ, गांव के साथ, अपने माता-पिता के साथ; और एक चीज़ सचमुच डरावनी है: अकेले मरना।” मैं कहता हूं, "आप अकेले नहीं मरेंगे।" - "तो कैसे?" - "मैं आप के साथ रहूंगा।" - "आप पूरी रात मेरे साथ नहीं बैठ सकते..." मैंने उत्तर दिया: "बेशक मैं कर सकता हूँ!" उसने सोचा और कहा: "भले ही तुम मेरे साथ बैठो, किसी समय मुझे इसका पता नहीं चलेगा, और तब मैं अंधेरे में चला जाऊंगा और अकेला मर जाऊंगा।" मैं कहता हूँ: “नहीं, ऐसा बिलकुल नहीं है। मैं आपके बगल में बैठूंगा और हम बात करेंगे। आप मुझे वह सब कुछ बताएँगे जो आप चाहते हैं: गाँव के बारे में, परिवार के बारे में, बचपन के बारे में, अपनी पत्नी के बारे में, हर उस चीज़ के बारे में जो आपकी स्मृति में है, आपकी आत्मा में है, जिससे आप प्यार करते हैं। मैं तुम्हारा हाथ पकड़ूंगा. धीरे-धीरे तुम बातें करते-करते थक जाओगे, फिर मैं तुमसे ज्यादा बातें करने लगूंगा। और फिर मैं देखूंगा कि तुम्हें झपकी आने लगी है, और तब मैं और अधिक धीरे से बोलूंगा। तुम अपनी आँखें बंद कर लो, मैं बात करना बंद कर दूँगा, लेकिन मैं तुम्हारा हाथ पकड़ लूँगा, और तुम बीच-बीच में मुझसे हाथ मिलाओगी, जान लेना कि मैं यहाँ हूँ। धीरे-धीरे, आपका हाथ, हालांकि यह मेरे हाथ को महसूस करेगा, अब इसे हिला नहीं पाएगा, मैं खुद ही आपका हाथ हिलाना शुरू कर दूंगा। और किसी समय आप हमारे बीच नहीं रहेंगे, लेकिन आप अकेले नहीं जाएंगे। हम पूरी यात्रा एक साथ करेंगे।” और इस तरह घंटे-दर-घंटे हमने वह रात बिताई। कुछ बिंदु पर, उसने वास्तव में मेरा हाथ दबाना बंद कर दिया, मैंने उसका हाथ हिलाना शुरू कर दिया ताकि उसे पता चले कि मैं वहां था। फिर उसका हाथ ठंडा होने लगा, फिर खुल गया और वह हमारे बीच नहीं रहा। और यह एक बहुत ही महत्वपूर्ण बिंदु है; यह बहुत महत्वपूर्ण है कि जब कोई व्यक्ति अनंत काल में जाता है तो वह अकेला नहीं होता।

लेकिन यह अलग तरह से भी होता है. कभी-कभी कोई व्यक्ति लंबे समय तक बीमार रहता है, और अगर वह प्यार और देखभाल से घिरा हुआ है, तो मरना आसान है, हालांकि यह दर्द होता है (मैं यह भी कहूंगा)। लेकिन यह बहुत डरावना होता है जब कोई व्यक्ति ऐसे लोगों से घिरा होता है जो उसके मरने का इंतजार कर रहे होते हैं: वे कहते हैं, जबकि वह बीमार है, हम उसकी बीमारी के कैदी हैं, हम उसके बिस्तर से दूर नहीं जा सकते, हम अपने जीवन में वापस नहीं लौट सकते , हम अपनी खुशियों में आनंदित नहीं हो सकते; वह काले बादल की तरह हमारे ऊपर मंडराता रहता है; मानो वह जल्दी ही मर जाएगा... और मरने वाले को इसका एहसास होता है। यह महीनों तक चल सकता है. रिश्तेदार आते हैं और बेरुखी से पूछते हैं: “तुम्हें यह कैसा लगा? कुछ नहीं? आपको किसी चीज़ की जरूरत है? कुछ नहीं चाहिए? ठीक है; तुम्हें पता है, मुझे अपने कुछ काम करने हैं, मैं तुम्हारे पास वापस आऊंगा।" और भले ही आवाज़ क्रूर न लगे, व्यक्ति जानता है कि उससे केवल इसीलिए मुलाकात की गई है यह आवश्यक थाजाएँ, लेकिन उनकी मौत का बेसब्री से इंतज़ार किया जा रहा है।

लेकिन कभी-कभी यह अलग तरह से होता है. एक व्यक्ति मरता है, बहुत समय तक मरता है, लेकिन वह प्रिय है, वह प्रिय है; और वह खुद भी किसी प्रियजन के साथ रहने की खुशी का त्याग करने के लिए तैयार है, क्योंकि इससे किसी और को खुशी या मदद मिल सकती है। अब मैं अपने बारे में कुछ व्यक्तिगत कहना चाहता हूँ।

मेरी मां तीन साल से कैंसर से मर रही थीं; मैंने उसका पीछा किया. हम एक-दूसरे के बहुत करीब और प्रिय थे। लेकिन मेरी अपनी नौकरी थी - मैं लंदन पैरिश का एकमात्र पुजारी था, और इसके अलावा, महीने में एक बार मुझे डायोसेसन काउंसिल की बैठकों के लिए पेरिस जाना पड़ता था। मेरे पास फ़ोन करने के लिए पैसे नहीं थे, इसलिए मैं यह सोचकर वापस आ गया: क्या मैं अपनी माँ को जीवित पाऊँगा या नहीं? वह जीवित थी - कितनी खुशी! क्या मुलाकात है! ..धीरे-धीरे यह ख़त्म होने लगा। कई बार वह घंटी बजाती थी, मैं आता था और वह मुझसे कहती थी: "मैं तुम्हारे बिना उदास हूं, चलो साथ रहें।" और कई बार ऐसा भी हुआ जब मुझे खुद को असहनीय महसूस हुआ। मैं अपना काम छोड़कर उसके पास गया और कहा: "तुम्हारे बिना मुझे बहुत दुख होता है।" और उसने मुझे उसकी मृत्यु और उसकी मृत्यु के बारे में सांत्वना दी। और इस तरह हम धीरे-धीरे एक साथ अनंत काल में चले गए, क्योंकि जब वह मरी, तो वह अपने साथ मेरा सारा प्यार, वह सब कुछ जो हमारे बीच था, ले गई। और हमारे बीच बहुत कुछ था! हमने अपना लगभग पूरा जीवन एक साथ बिताया, केवल उत्प्रवास के पहले वर्षों में हम अलग-अलग रहे, क्योंकि साथ रहने के लिए कोई जगह नहीं थी। लेकिन तब हम साथ रहते थे और वह मुझे गहराई से जानती थी। और एक बार उसने मुझसे कहा: "कितना अजीब है: जितना अधिक मैं तुम्हें जानता हूं, उतना ही कम मैं तुम्हारे बारे में कह सकता हूं, क्योंकि मैं तुम्हारे बारे में जो भी शब्द कहूंगा उसे कुछ अतिरिक्त विशेषताओं के साथ सही करना होगा।" हां, हम उस बिंदु पर पहुंच गए जब हम एक-दूसरे को इतनी गहराई से जानते थे कि हम एक-दूसरे के बारे में कुछ भी नहीं कह सकते थे, लेकिन हम जीवन में, मृत्यु में और मृत्यु में शामिल हो सकते थे।

और इसलिए हमें याद रखना चाहिए कि हर कोई ऐसी स्थिति में मर रहा है जहां किसी भी प्रकार की उदासीनता, उदासीनता या "अंततः समाप्त होने की इच्छा" असहनीय है। एक व्यक्ति इसे महसूस करता है, इसे जानता है, और हमें अपने अंदर की सभी अंधेरी, निराशाजनक, बुरी भावनाओं को दूर करना सीखना चाहिए और, अपने बारे में भूलकर, गहराई से सोचना चाहिए, सहकर्मी होना चाहिए और दूसरे व्यक्ति की आदत डालनी चाहिए। और तब मृत्यु विजय बन जाती है: हे मृत्यु, तेरा डंक कहाँ है?! हे मृत्यु, तेरी विजय कहाँ है? मसीह जी उठे हैं, और मृतकों में से एक भी कब्र में नहीं है...

मैं मृत्यु के बारे में कुछ और कहना चाहता हूं क्योंकि जो मैं पहले ही कह चुका हूं वह बहुत निजी है। मृत्यु हमें हर समय घेरे रहती है, मृत्यु समस्त मानवता की नियति है। अब युद्ध हो रहे हैं, लोग भयानक पीड़ा में मर रहे हैं, और हमें अपनी मृत्यु के संबंध में शांत रहना सीखना चाहिए, क्योंकि इसमें हम जीवन, शाश्वत जीवन को उभरते हुए देखते हैं। मृत्यु पर, मृत्यु के भय पर विजय, अनंत काल में और अधिक गहराई तक जीने और दूसरों को जीवन की इस परिपूर्णता से परिचित कराने में निहित है।

लेकिन मृत्यु से पहले और भी क्षण होते हैं। हम तुरंत नहीं मरते, हम सिर्फ शारीरिक रूप से ख़त्म नहीं होते। बहुत ही अजीब घटना घटती है. मुझे हमारी बूढ़ी महिलाओं में से एक, मारिया एंड्रीवाना, एक अद्भुत छोटी प्राणी याद है, जो एक बार मेरे पास आई और बोली: "फादर एंथोनी, मुझे नहीं पता कि मुझे अपने साथ क्या करना चाहिए: मैं अब सो नहीं सकती। रात भर, मेरे अतीत की छवियाँ मेरी स्मृति में उभरती रहती हैं, लेकिन हल्की नहीं, बल्कि केवल अंधेरी, बुरी छवियाँ जो मुझे पीड़ा देती हैं। मैं डॉक्टर के पास गया और उससे मुझे कुछ नींद की गोलियाँ देने को कहा, लेकिन नींद की गोलियाँ इस धुंध से राहत नहीं देतीं। जब मैं नींद की गोलियाँ लेता हूँ, तो मैं इन छवियों को खुद से अलग नहीं कर पाता, वे प्रलाप बन जाती हैं, और मुझे और भी बुरा लगता है। मुझे क्या करना चाहिए?" फिर मैंने उससे कहा: "मारिया एंड्रीवाना, तुम्हें पता है, मैं पुनर्जन्म में विश्वास नहीं करता, लेकिन मेरा मानना ​​​​है कि भगवान ने हमें अपने जीवन को एक से अधिक बार अनुभव करने के लिए दिया है, इस अर्थ में नहीं कि तुम मर जाओगे और वापस आ जाओगे जीवन फिर से, लेकिन इस अर्थ में कि अब आपके साथ क्या हो रहा है। जब आप छोटे थे, तो अपनी समझ की संकीर्ण सीमा के भीतर, आप कभी-कभी गलत करते थे; उन्होंने वचन, विचार और कर्म से स्वयं को और दूसरों को बदनाम किया। फिर आप इसे भूल गए और अलग-अलग उम्र में, अपनी सर्वोत्तम समझ के अनुसार, फिर से खुद को अपमानित करने, अपवित्र करने और बदनाम करने जैसा कार्य करते रहे। अब, जब आपके पास यादों का विरोध करने की ताकत नहीं रह जाती है, तो वे सामने आ जाती हैं, और हर बार जब वे सामने आती हैं, तो वे आपसे कहती प्रतीत होती हैं: मारिया एंड्रीवाना, अब आप अस्सी साल से अधिक की हैं, लगभग नब्बे - यदि आप होतीं मुझे याद है जब आप बीस, तीस, चालीस, पचास साल के थे, तब आप उसी स्थिति में थे जिस स्थिति में आप अब हैं, क्या आपने तब जैसा व्यवहार किया होगा? यदि आप उस समय जो हुआ, अपनी स्थिति, घटनाओं, लोगों को गहराई से देख सकें और कह सकें: नहीं, अब, अपने जीवन के अनुभव के साथ, मैं यह जानलेवा शब्द कभी नहीं कह सकता, मैं वह नहीं कर सकता जो मैंने किया! - यदि आप इसे अपने पूरे अस्तित्व के साथ कह सकते हैं: अपने विचार, अपने दिल, अपनी इच्छा और अपने शरीर के साथ - तो यह आपको छोड़ देगा। लेकिन अन्य, अधिक से अधिक अन्य छवियां आएंगी। और हर बार जब छवि आएगी, भगवान आपसे प्रश्न पूछेंगे: क्या यह आपका पिछला पाप है या यह अभी भी आपका वर्तमान पाप है? क्योंकि यदि तू ने एक बार किसी मनुष्य से बैर करके उसे क्षमा न किया, और उसके साथ मेल न किया, तो उस समय का पाप तेरा वर्तमान पाप है; उसने तुम्हें नहीं छोड़ा है और जब तक तुम पश्चाताप नहीं करोगे, तब तक वह तुम्हें नहीं छोड़ेगी।”

मैं इसी प्रकार का एक और उदाहरण दे सकता हूँ। एक बार हमारी एक वृद्ध महिला के परिवार ने मुझे एक उज्ज्वल, उज्ज्वल महिला कहा था। उसे स्पष्ट रूप से उसी दिन मर जाना चाहिए था। उसने कबूल किया, और अंत में मैंने उससे पूछा: "मुझे बताओ, नताशा, क्या तुमने हर किसी को और सब कुछ माफ कर दिया है, या क्या अभी भी तुम्हारी आत्मा में किसी तरह का कांटा है?" उसने उत्तर दिया: “मैंने अपने दामाद को छोड़कर सभी को क्षमा कर दिया है; मैं उसे कभी माफ नहीं करूंगा!” मैंने इस पर कहा: “इस मामले में, मैं तुम्हें अनुमति की प्रार्थना नहीं दूंगा और पवित्र रहस्यों का संचार नहीं करूंगा; तुम परमेश्वर के न्याय के लिये जाओगे और परमेश्वर के सामने अपने शब्दों का उत्तर दोगे।” वह कहती है: “आख़िरकार, मैं आज मरने वाली हूँ!” - "हाँ, यदि आप पश्चाताप और मेल-मिलाप नहीं करते हैं, तो आप अनुमति की प्रार्थना के बिना और भोज के बिना मर जाएंगे। मैं एक घंटे में वापस आऊंगा,'' और चला गया। जब मैं एक घंटे बाद लौटा, तो उसने चमकती निगाहों से मेरा स्वागत किया और कहा: “आप बहुत सही थे! मैंने अपने जीजाजी को फोन किया, हमने खुद को समझाया, सुलह की - वह अब मुझसे मिलने आ रहे हैं, और मुझे उम्मीद है कि हम एक-दूसरे को मौत तक चूमेंगे, और मैं सभी के साथ सुलह करके अनंत काल में प्रवेश करूंगा।

माता-पिता का शनिवारया विश्वव्यापी स्मारक सेवा- रूढ़िवादी चर्चों के कैलेंडर में विशेष शनिवार होते हैं, जिस दिन "सार्वभौमिक", यानी दिवंगत वफादार का सामान्य स्मरणोत्सव मनाया जाता है। रूढ़िवादी चर्च में, सप्ताह का प्रत्येक दिन प्रभु के क्रॉस, स्वर्गदूतों और महादूतों, जॉन द बैपटिस्ट, आदि की याद को समर्पित है। शनिवार को, सभी संतों और सभी मृत रूढ़िवादी ईसाइयों की स्मृति मनाई जाती है। धार्मिक चार्टर उन सभी "रूढ़िवादी ईसाइयों, जो अनादिकाल से दिवंगत हो चुके हैं" के स्मरणोत्सव को निर्धारित करता है। चर्च द्वारा स्थापित मृतकों की याद के निजी और सामान्य दिन हैं। मृतकों की विशेष सामान्य स्मृति के दिनों को "पैतृक शनिवार" कहा जाता है। इन दिनों, मृत रूढ़िवादी ईसाइयों का एक विशेष स्मरणोत्सव मनाया जाता है।

माता-पिता का शनिवार

स्मरणोत्सव ठीक शनिवार को होता है, इस तथ्य के कारण कि शनिवार विश्राम का दिन है (हिब्रू से अनुवादित), जो अपने अर्थ में संतों के साथ मृतकों की शांति के लिए प्रार्थना करने के लिए सबसे उपयुक्त है। ऐसे दो संस्करण हैं जो बताते हैं कि शनिवार (जब मृतकों का विशेष स्मरणोत्सव मनाया जाता है) को माता-पिता क्यों कहा जाता है:

• चूँकि हर व्यक्ति सबसे पहले अपने प्रियजनों को याद करता है - अपने माता-पिता;
• इस दिन का नाम मृत "माता-पिता" के नाम से आया है, यानी पहले से ही उन पिताओं से संबंधित हैं जिनके पास वे गए थे। माता-पिता के दिन, एक नियम के रूप में, शनिवार हैं, क्योंकि वर्ष के सभी सप्ताहों में मृतकों का स्मरणोत्सव मुख्य रूप से शनिवार को होता है - शनिवार, आराम के दिन के रूप में, संतों के साथ मृतकों की शांति के लिए प्रार्थना करने के लिए सबसे उपयुक्त है .

विश्वव्यापी माता-पिता का शनिवार

ऑर्थोडॉक्स चर्च के धार्मिक चार्टर के अनुसार विश्वव्यापी पैतृक शनिवार, या विश्वव्यापी स्मारक सेवाएं, वर्ष में दो बार मनाई जाती हैं:

• मांस शनिवार- मीट वीक या लास्ट जजमेंट वीक से पहले शनिवार को। यीशु मसीह के दूसरे आगमन की याद से पहले दिवंगत हुए सभी विश्वासियों की स्मृति ईसाई धर्म की पहली शताब्दियों में निहित है। इस दिन, मानो अंतिम न्याय से पहले, ईसाई निष्पक्ष प्रतिशोध के दिन सभी दिवंगत लोगों पर अपनी दया दिखाने के लिए धर्मी न्यायाधीश यीशु मसीह से प्रार्थना करते हैं।
• ट्रिनिटी शनिवारपेंटेकोस्ट (पवित्र त्रिमूर्ति) के पर्व से पहले शनिवार को। इस स्मृति की स्थापना भी प्रेरितिक काल से चली आ रही है। जिस प्रकार मीट सैटरडे अंतिम न्याय के स्मरण के दिन और ग्रेट लेंट की शुरुआत से पहले आता है, उसी प्रकार ट्रिनिटी सैटरडे पेंटेकोस्ट के दिन मसीह के राज्य की अपनी सारी शक्ति में रहस्योद्घाटन और एपोस्टोलिक फास्ट की शुरुआत से पहले होता है।

लेंट के दौरान माता-पिता का शनिवार

माता-पिता का शनिवार लेंट का दूसरा, तीसरा और चौथा शनिवार, को अक्सर गलती से सार्वभौमिक कहा जाता है, लेकिन ऐसा नहीं है। इन शनिवारों को चर्च द्वारा स्थापित किया गया था ताकि लेंट के दौरान मृतक को उनकी हिमायत से वंचित न किया जा सके, क्योंकि इस समय मृतक के सामान्य दैनिक स्मरणोत्सव (मैगपीज़ और अन्य निजी स्मरणोत्सव), पूर्ण पूजा-पाठ के प्रदर्शन के साथ संयुक्त होते हैं, जो कि नहीं है लेंट के दौरान हर दिन मनाया जाना असंभव है।

निजी अभिभावक दिवस

निजी अभिभावक दिवस, ये वे दिन हैं जो केवल रूसी रूढ़िवादी चर्च में मौजूद हैं, विश्वव्यापी दिनों के बराबर नहीं हैं, लेकिन रूसी रूढ़िवादी की परंपराओं में समान अर्थ रखते हैं। कुल मिलाकर तीन हैं:

• रेडोनित्सा -एंटीपाशा (थॉमस वीक पर) के बाद मंगलवार को। इस दिन मृतकों को याद करने की प्राचीन परंपरा ईसाई धर्म की पहली शताब्दियों से चली आ रही है, लेकिन दैवीय सेवा नियमों में इसका विशेष रूप से पालन नहीं किया जाता है। यह इस तथ्य पर आधारित है कि सेंट थॉमस वीक पर यीशु मसीह के नरक में अवतरण को भी याद किया जाता है, और एंटीपाशा के बाद सोमवार से, धार्मिक चार्टर दिवंगत के लिए चालीसवें दिन के प्रदर्शन की अनुमति देता है - "जीवित अच्छे में आनन्दित होते हैं" दिवंगत लोगों के साथ यीशु मसीह के पुनरुत्थान की खबर।”

• आस्था, ज़ार और पितृभूमि के लिए युद्ध के मैदान में मारे गए रूढ़िवादी सैनिकों की स्मृति का दिन- 29 अगस्त ( 11 सितम्बर) - इस दिन रूढ़िवादी युद्धों का स्मरणोत्सव रूसी रूढ़िवादी चर्च में 1769 में रूसी-तुर्की युद्ध (1768-1774) के दौरान महारानी कैथरीन द्वितीय के आदेश द्वारा स्थापित किया गया था। इस दिन हम जॉन द बैपटिस्ट का सिर काटने की घटना को याद करते हैं, जिन्होंने सच्चाई के लिए कष्ट सहा था।

• दिमित्रीव्स्काया शनिवार- शनिवार को, 26 अक्टूबर से पहले ( 8 नवंबर), थेसालोनिका के सेंट डेमेट्रियस की स्मृति के दिन। शुरुआत में 1380 में कुलिकोवो की जीत के बाद महान राजकुमार दिमित्री डोंस्कॉय की पहल पर स्थापित, यह शनिवार गिरे हुए रूढ़िवादी सैनिकों की याद को समर्पित था, लेकिन रूस में यह उन सभी के लिए स्मरण का दिन बन गया जो विश्वास में मर गए हैं।

एक दिन पहले, परस्ता परोसा जाता है; उसी दिन अंतिम संस्कार होता है।