"pain chaud" - analyse de l'œuvre. Paustovsky Warm Bread analyse de l'œuvre Quelle est l'idée principale de l'histoire de Putilin Warm Bread

Analyse du « Pain chaud » - thème et idée principale, réels et fabuleux dans l'histoire. Vous apprendrez également ce qu’enseigne le conte de fées « Pain chaud ».

Analyse Paustov « Pain chaud »

Genre- histoire

Sujet- le travail et les soins aux animaux

L'idée principale. Une mauvaise action doit être corrigée, mais en général, il est préférable de ne jamais faire de mal à qui que ce soit.

Temps- les événements ont lieu pendant la guerre civile, dans le village de Berezhki

• Filka est le personnage principal de l'œuvre « Warm Bread »
• Cheval blessé
• Melnik Pancrat
• grand-mère
• Pie
• Givre, blizzard
• Les gars
• Habitants du village de Berezhki

Qu'enseigne le conte de fées « Pain chaud » ?

Le conte de fées vous apprend à vivre correctement et à traiter les gens avec gentillesse. Et puis la vie deviendra plus facile et plus intéressante. Vous devez faire du bien aux gens et si vous faites une erreur, vous ne devriez pas avoir peur de vous repentir et de corriger votre erreur. Le conte de fées nous enseigne la gentillesse, la miséricorde, la responsabilité de nos paroles et de nos actions, le respect du pain, le travail et la persévérance dans la réalisation de nobles objectifs.

Qu'est-ce qui est réel dans le conte de fées « Pain chaud »

1. La guerre, un cheval blessé, la faim, la colère humaine, un garçon indifférent
2. Une personne handicapée mendiant l'aumône, humiliation du mendiant.
3. Grand-mère Filka
4. La décision du garçon de demander de l’aide aux gens.
5. Aide de Pankrat et des autres habitants du village : travail en commun, travail qui fait fondre la glace, redonnant vie au moulin et aux habitants de tout le village.
6. La joie du pardon, de la réconciliation. Sensibilité d'un cheval.

Qu'y a-t-il de fantastique dans le conte de fées « Pain chaud » ?

1. Miller-sorcier ; un sifflet qui provoque un rhume et punit une personne méchante. Vent, gel, souris.
2. L'histoire de grand-mère sur un incident survenu il y a 100 ans (légende).

Il existe de nombreuses histoires qui expliquent comment vivre correctement, quelles actions éviter, ce qu'il faut vraiment valoriser. Habituellement, l'auteur parle de ces vérités difficiles sous la forme d'une histoire instructive. Paustovsky est un maître reconnu de la nouvelle. Dans ses écrits, il y a toujours un motif de hautes pensées civiques et de loyauté envers son devoir. De plus, ses œuvres combinent une histoire vivante avec une description sincère de la nature. « Warm Bread » est un merveilleux exemple du talent artistique de l’écrivain. Nous parlerons de ce travail dans cet article.

Un récit édifiant

Au cours de sa vie, Konstantin Paustovsky a composé de nombreuses œuvres remarquables. "Warm Bread" est une histoire pour enfants dans laquelle l'auteur apprend aux petits lecteurs à ne pas faire de mauvaises choses et à ne jamais offenser les personnes et les animaux sans défense. Cette œuvre s’apparente davantage à un conte de fées, voire à une parabole, où les commandements chrétiens sur la chaleur et l’amour du prochain sont transmis aux enfants sous une forme simple et accessible.

Titre de l'ouvrage

Konstantin Paustovsky a donné un titre significatif à son histoire. Le « pain chaud » est un symbole de vitalité et de générosité spirituelle. En Russie, les paysans obtenaient du pain grâce à un travail acharné et leur attitude à son égard était donc prudente et respectueuse. Et depuis de nombreuses années, les pâtisseries fraîches constituent le meilleur délice sur la table de chaque foyer. L’arôme du pain dans l’histoire de Paustovsky a des pouvoirs miraculeux : il rend les gens plus gentils et plus propres.

Début des travaux

Paustovsky commence son histoire par une brève introduction. "Warm Bread" raconte comment, pendant la guerre, un détachement de cavalerie de combat traversait le village de Berezhki. A ce moment, un obus explose aux abords et blesse le cheval noir à la jambe. L'animal ne pouvait pas aller plus loin et le vieux meunier Pankrat l'a recueilli. C'était un homme éternellement sombre, mais très prompt à se mettre au travail, que les enfants du quartier considéraient secrètement comme un sorcier. Le vieil homme guérit le cheval et commença à transporter avec lui tout ce qui était nécessaire pour équiper le moulin.

De plus, l’histoire « Pain chaud » de Paustovsky raconte que la période décrite dans l’ouvrage était très difficile pour les gens ordinaires. Beaucoup n'avaient pas assez de nourriture, donc Pankrat ne pouvait pas nourrir le cheval seul. Ensuite, l'animal a commencé à se promener dans les cours et à demander de la nourriture. Ils lui apportaient du pain rassis, des fanes de betteraves, voire des carottes, car ils pensaient que le cheval était « social » et souffrait pour une juste cause.

Garçon Filka

Dans son ouvrage, Konstantin Paustovsky a décrit les changements qui, sous l'influence des circonstances, se sont produits dans l'âme d'un enfant. "Warm Bread" est l'histoire d'un garçon nommé Filka. Il vivait avec sa grand-mère dans le village de Berezhki et était impoli et méfiant. Le héros répondait à tous les reproches par la même phrase : « Va te faire foutre ! Un jour, Filka était assise seule à la maison et mangeait un délicieux pain saupoudré de sel. A ce moment-là, un cheval entra dans la cour et demanda à manger. Le garçon a frappé l'animal sur les lèvres et a jeté le pain dans la neige poudreuse avec les mots : « Vous, gens qui aiment le Christ, n'en aurez pas assez !

Ces mauvaises paroles sont devenues le signal du début d’événements extraordinaires. Une larme coula des yeux du cheval, il hennissait offensé, agitait la queue, et à ce moment une forte gelée tomba sur le village. La neige qui s'est envolée a immédiatement recouvert la gorge de Filka. Il s'est précipité dans la maison et a verrouillé la porte derrière lui avec son dicton préféré : "Va te faire foutre !" Cependant, j'ai écouté le bruit à l'extérieur de la fenêtre et j'ai réalisé que le blizzard sifflait exactement comme la queue d'un cheval en colère qui battait ses flancs.

Froid mordant

Paustovsky décrit des choses étonnantes dans son histoire. "Warm Bread" parle du froid glacial qui est tombé au sol après les paroles grossières de Filka. L'hiver de cette année-là a été chaud, l'eau près du moulin n'a pas gelé, mais un tel gel a ensuite frappé que tous les puits de Berezhki ont gelé jusqu'au fond et la rivière était recouverte d'une épaisse croûte de glace. Désormais, tous les habitants du village risquaient de mourir de faim, car Pankrat ne pouvait pas moudre la farine dans son moulin.

Vieille légende

Konstantin Paustovsky parle ensuite de la vieille légende. « Pain chaud », par la bouche de la vieille grand-mère de Filka, décrit les événements qui se sont produits dans le village il y a cent ans. Puis le soldat infirme frappa à la porte d'un riche paysan et demanda de la nourriture. Le propriétaire endormi et en colère a répondu en jetant un morceau de pain rassis sur le sol et en ordonnant au vétéran de ramasser lui-même la « friandise » lancée. Le soldat ramassa le pain et vit qu'il était complètement recouvert de moisissure verte et qu'il ne pouvait pas être mangé. Ensuite, l'homme offensé est sorti dans la cour, a sifflé, et un froid glacial est tombé sur le sol, et l'homme avide est mort « d'un cœur froid ».

Conscience de l'acte

Paustovsky a proposé une parabole instructive. "Warm Bread" décrit la terrible tourmente qui s'est produite dans l'âme du garçon effrayé. Il réalisa son erreur et demanda à sa grand-mère si lui et le reste du peuple avaient un espoir de salut. La vieille femme a répondu que tout s'arrangerait si la personne qui avait commis le mal se repentait. Le garçon comprit qu'il devait faire la paix avec le cheval offensé et la nuit, lorsque sa grand-mère s'endormit, il courut chez le meunier.

Le chemin de la repentance

"Le chemin de Filka n'a pas été facile", écrit Paustovsky. L'écrivain raconte comment le garçon a dû surmonter un froid intense, à tel point que même l'air semblait gelé et qu'il n'avait plus la force de respirer. Chez le meunier, Filka ne pouvait plus courir et ne pouvait que rouler lourdement sur les congères. Sentant le garçon, un cheval blessé hennissait dans la grange. Filka a eu peur et s'est assise, mais Pankrat a ensuite ouvert la porte, a vu l'enfant, l'a traîné par le col dans la hutte et l'a assis près du poêle. En larmes, Filka a tout raconté au meunier. Il a qualifié le garçon de « citoyen insensé » et lui a ordonné de trouver un moyen de sortir de cette situation en une heure et quart.

Manière inventée

Konstantin Georgievich Paustovsky plonge ensuite son héros dans de profondes pensées. Finalement, le garçon a décidé le matin de rassembler tous les enfants du village sur la rivière et de commencer à couper de la glace avec eux près du moulin. Ensuite, l'eau coulera, l'anneau pourra être tourné, l'appareil se réchauffera et commencera à moudre la farine. Le village aura ainsi à nouveau de la farine et de l'eau. Le meunier doutait que les gars veuillent payer pour la stupidité de Filka avec leurs bosses, mais il a promis qu'il parlerait aux personnes âgées du coin pour qu'eux aussi sortent sur la glace.

Se débarrasser du froid

K. G. Paustovsky dresse un tableau merveilleux du travail en commun dans son œuvre (les histoires de cet auteur sont particulièrement expressives). Il raconte comment tous les enfants et les personnes âgées sont allés à la rivière et ont commencé à couper de la glace. Des incendies ont éclaté, des haches ont claqué et, grâce aux efforts de tous, les gens ont vaincu le froid. Certes, le vent chaud d'été qui a soudainement soufflé du sud a également aidé. La pie bavarde, qui a entendu la conversation entre Filka et le meunier puis s'est envolée dans une direction inconnue, s'est inclinée devant tout le monde et a déclaré que c'était elle qui avait réussi à sauver le village. Elle aurait volé vers les montagnes, y aurait trouvé un vent chaud, l'aurait réveillé et l'aurait emporté avec elle. Cependant, personne, à l'exception des corbeaux, ne comprenait la pie, ses mérites restaient donc inconnus des gens.

Réconciliation avec le cheval

L'histoire « Pain chaud » de Paustovsky est un merveilleux exemple de prose pour enfants. Dans ce document, l'écrivain raconte comment le petit homme grossier a appris à faire de bonnes actions et à surveiller ses paroles. Après que l'eau soit réapparue dans la rivière, l'anneau du moulin s'est retourné et de la farine fraîchement moulue a coulé dans les sacs. Les femmes en pétrissaient une pâte douce et serrée et en faisaient du pain parfumé. L'odeur des pâtisseries roses avec des feuilles de chou brûlées jusqu'au fond était telle que même les renards sortaient de leurs trous dans l'espoir de s'en régaler. Et la coupable Filka, avec les gars, est venue à Pankrat pour faire la paix avec le cheval blessé. Il tenait dans ses mains une miche de pain frais et le petit garçon Nikolka portait derrière lui un grand récipient en bois contenant du sel. Le cheval recula d’abord et ne voulut pas accepter le cadeau, mais Filka pleura si désespérément que l’animal eut pitié et prit le pain parfumé des mains du garçon. Quand le cheval blessé eut mangé, il posa sa tête sur l’épaule de Filka et ferma les yeux de plaisir et de satiété. La paix fut rétablie et le printemps revint au village.

Symbole du pain

Paustovsky a appelé « Warm Bread » l'une de ses compositions préférées. Le genre de l’œuvre peut être défini comme une parabole sur les valeurs chrétiennes fondamentales. Le symbole du pain y joue un rôle clé. Si l’ingratitude humaine noire peut être comparée à la croûte rassis d’un pain moisi, alors la gentillesse et la générosité spirituelle peuvent être comparées à un pain sucré et frais. Le garçon qui a jeté négligemment un morceau de bois coupé dans la neige a commis un très mauvais acte. Il a non seulement offensé le cheval blessé, mais a également négligé le produit créé par un travail acharné. Pour cela, Filka a été punie. Seule la menace de famine lui a fait comprendre que même un morceau de pain rassis doit être traité avec respect.

Responsabilité collective

Les écoliers étudient l'histoire « Pain chaud » (Paustovsky) en cinquième année. En analysant ce travail, les enfants se demandent souvent pourquoi tout le village a dû répondre de la mauvaise action d'un garçon. La réponse est contenue dans l’histoire elle-même. Le fait est que Filka souffrait d'un égocentrisme extrême et ne remarquait personne autour de lui. Il était méchant avec sa grand-mère et dédaigneux avec ses amis. Et seule la menace qui pèse sur tous les habitants du village a aidé le garçon à se sentir responsable du sort des autres. Lorsque les gars sont venus en aide à Filka sombre et méfiant, ils ont fait fondre non seulement la rivière, mais aussi son cœur de glace. Par conséquent, le vent d'été a soufflé sur Berezhki avant même que le garçon ne fasse la paix avec le cheval.

Le rôle de la nature dans le travail

Dans l'histoire « Pain chaud » (Paustovsky), dont l'analyse est présentée dans cet article, les puissantes forces de la nature jouent un rôle important. Au tout début des travaux, on raconte que l'hiver dans le village était chaud, la neige fondait avant d'atteindre le sol et la rivière près du moulin ne gelait pas. Il faisait chaud à Berezhki jusqu'à ce qu'ils se nourrissent et aient pitié du cheval blessé. Cependant, les paroles cruelles de Filka et son mauvais comportement ont suscité une grande colère dans la nature. Un froid intense s’est immédiatement installé, enchaînant le fleuve et privant les gens de tout espoir de nourriture. Le garçon a dû surmonter d'abord le froid dans son âme, puis le froid dans la rue, afin d'expier sa culpabilité. Et ce n’est que lorsque les gens sont tous sortis ensemble sur la glace pour sauver le village qu’une brise fraîche d’été a soufflé, symbole de la renaissance spirituelle de Filka.

Le pouvoir d'un mot

K. G. Paustovsky était un vrai chrétien. Les histoires de l'écrivain sont empreintes de gentillesse et d'amour pour les gens. Dans son ouvrage "Warm Bread", il a montré à quel point il est important de surveiller non seulement vos actions, mais aussi vos paroles. La phrase cruelle de Filka, résonnant dans l'air, a tout gelé, car le garçon, sans s'en rendre compte, avait commis un mal terrible. Après tout, c’est précisément de l’insensibilité et de l’indifférence humaines que naissent les crimes les plus graves, qui auraient pu être évités par une attitude différente. Pour s'excuser auprès du cheval offensé, Filka n'a pas eu besoin de mots, il a en fait prouvé qu'il se repentait de ses propres actes. Et les larmes sincères du garçon ont finalement expié sa culpabilité - désormais, il n'osera plus jamais être cruel et indifférent.

Réel et fabuleux

Paustovsky Konstantin Georgievich a habilement combiné des motifs de conte de fées et réels dans ses créations. Par exemple, dans « Warm Bread », il y a des héros ordinaires : Pankrat, Filka, sa grand-mère et le reste des villageois. Et des inventés : la pie, forces de la nature. Les événements qui se produisent dans l'œuvre peuvent également être divisés en réels et fabuleux. Par exemple, il n'y a rien d'inhabituel dans le fait que Filka a offensé le cheval, a demandé à Pankrat comment corriger ce qu'il avait fait, a brisé la glace sur la rivière avec les gars et a fait la paix avec l'animal. Mais la pie, qui apporte avec elle le vent d'été, et le froid qui s'abat sur le village à l'appel d'un cheval en colère, dépassent clairement le cadre de la vie ordinaire. Tous les événements de l'œuvre sont organiquement liés, créant une image unique. Grâce à cela, "Warm Bread" peut être qualifié à la fois de conte de fées et d'histoire instructive.

Mots anciens

Paustovsky utilise activement des motifs folkloriques dans son travail. Le « Pain chaud », dont le contenu regorge de mots et d'expressions anciennes, le confirme. La signification de nombreux archaïsmes n’est pas familière aux enfants modernes. Par exemple, les gens qui mendient l'aumône étaient appelés chrétiens en Russie. Ce mot n’a jamais été considéré comme offensant : chacun donnait à ceux qui en avaient besoin autant qu’il le pouvait. Cependant, dans l'histoire, cela prend une connotation négative, car Filka a offensé le cheval blessé, le traitant en fait de mendiant.

D'autres archaïsmes sont souvent utilisés dans l'histoire : « kartuz », « battleya », « pozhukhli », « nashkodil », « treukh », « yar », « osokori » et autres. Ils donnent à l'œuvre une saveur particulière, la rapprochant des motifs des contes de fées populaires.

Péché et repentance

Vous devez être tenu responsable des mauvaises actions. Paustovsky en parle dans son histoire. "Warm Bread", dont les héros ont réussi à vaincre le froid, témoigne qu'ils ont également fait face au froid qui régnait dans l'âme du petit garçon. Au début, Filka avait simplement peur, mais ne réalisait pas la profondeur de sa culpabilité. La grand-mère du garçon a probablement deviné ce qui s'était passé, mais elle ne l'a pas grondé, mais lui a raconté une histoire instructive, car l'enfant lui-même devait se rendre compte de son erreur. Pankrat a donné une autre leçon à Filka : il l'a forcé à trouver de manière indépendante un moyen de sortir de la situation actuelle. Ce n'est que grâce à un repentir sincère et à un travail acharné que le garçon a réussi à gagner le pardon des puissances supérieures. Le bien a de nouveau vaincu le mal et l'âme décongelée de l'enfant a réchauffé une croûte de pain frais de sa chaleur.

Conclusion

La littérature mondiale connaît de nombreuses histoires avec une intrigue fascinante et une fin instructive. L'un d'eux a été inventé par Paustovsky (« Pain chaud »). Les critiques de cet ouvrage indiquent que Konstantin Georgievich a réussi à toucher le cœur de ses petits lecteurs et à leur transmettre des concepts importants sur la miséricorde, l'amour du prochain et la responsabilité. Sous une forme accessible, l'écrivain a décrit les conséquences que peuvent entraîner des actions irréfléchies et des propos offensants. Après tout, le personnage principal de l’histoire ne voulait faire de mal à personne, mais il a commis une grave erreur. À la toute fin de l'histoire, il est dit que Filka n'est pas un mauvais garçon et qu'il se repent sincèrement de ses actes. Et la capacité d’admettre ses erreurs et d’en assumer la responsabilité est l’une des qualités humaines les plus importantes.

Dans la section sur la question qu'enseigne le conte de fées sur le pain chaud posée par l'auteur chevron la meilleure réponse est Je n'ai jamais lu un conte de fées comme celui-ci auparavant. Il semble que ce ne soit pas du tout un conte de fées, mais bien la réalité. Ou peut-être n'est-ce pas un miracle que l'acte maléfique et irréfléchi de la grossière Filka ait provoqué un terrible rhume qui aurait pu tuer un village entier ? Après tout, personne ne peut savoir à l’avance comment nos paroles ou nos actes réagiront à l’avenir…
Qu’enseigne ce conte de fées insolite ? Et elle enseigne ce que les gens ont toujours vénéré le plus : la gentillesse, la miséricorde, la patience, la justice. Ce n'est pas pour rien que la grand-mère de Filka dit que tous les troubles viennent « de la méchanceté humaine », « du refroidissement du cœur ». Un cœur froid et cruel est sans vie. Il n’est capable de semer que le malheur. Je pense que c'est pour cela que le cheval offensé a reniflé le pain de Filka pendant si longtemps : il a décidé s'il n'était vraiment « pas une mauvaise personne ». Le conte de fées glorifie également l’amitié, l’entraide, la capacité de pardonner les erreurs des autres et le désir de corriger les siennes. C'est bien d'avoir des amis fiables à proximité, qui n'ont pas peur du froid terrible ou du travail acharné, qui sont prêts à vous aider, même si votre culpabilité est très grande...>>>

Développement d'une leçon de littérature pour la 5e année sur le thème « Lecture du conte de fées de K. G. Paustovsky « Pain chaud ». Ce matériel est une analyse étape par étape du conte de fées, permettant aux enfants de mieux comprendre l'intention idéologique du auteur, son attitude face aux événements décrits.

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Lecture d'un conte de fées de K.G. Paustovsky « Pain chaud »

Le but de la leçon : élargir l'éventail de lecture des étudiants, poursuivre le travail d'analyse des œuvres en prose.

Objectifs de la leçon:

éducatif: développer la capacité d'observer le mot littéraire, de tirer des conclusions indépendantes, de montrer le rôle des caractéristiques de la parole dans la révélation des caractères des personnages, le rôle du détail, les moyens d'expression ;

développement: développer la capacité d'analyser une œuvre en prose, de mener un dialogue, de former l'idée principale d'une œuvre, de développer la capacité de raisonner, de développer des capacités de recherche (la capacité de comparer) ;

éducatif: attirer l'attention des élèves sur les enjeux liés à l'empathie, au respect des autres et de tous les êtres vivants.

Pendant les cours

1. Organisation du temps.
2. Discours d'ouverture du professeur.

Si vous deviez raconter cette histoire en une phrase, comment feriez-vous ?

Le conte de fées raconte comment un garçon s'est disputé avec un cheval et, à cause de cela, tout le village dans lequel ils vivaient aurait pu mourir, mais des gens gentils ont dit au garçon comment corriger la situation.

Avez-vous aimé le conte de fées ? Que pensez-vous de ses personnages ?

Les écrivains prennent au sérieux le choix des titres de leurs œuvres : après tout, il doit refléter l'idée principale du livre. Nous allons essayer de comprendre pourquoi K.G. Paustovsky a appelé le conte de fées « Pain chaud ». Pour ce faire, parlons-en plus en détail.

3. Conversation sur le contenu du conte de fées.

Qui appelleriez-vous les personnages principaux du conte de fées ?

A quelle heure le cheval est-il apparu dans le village ? (L'écrivain montre la période de guerre difficile. La vie était dure, il n'y avait rien à manger, le moulin ne fonctionnait pas depuis longtemps. Et à ce moment-là, un cheval est apparu dans le village. Il a été blessé par un obus allemand, a décidé le commandant de le laisser dans le village. Miller Pankrat a hébergé les blessés et les habitants ont aidé le cheval autant qu'ils le pouvaient, le qualifiant de social. Le cheval était un animal noble: après que le meunier l'ait guéri, il ne s'est pas assis, mais a commencé pour aider à faire le barrage)

Pourquoi Filka a-t-elle été surnommée « Eh bien, toi » ?

Comment Filka a-t-elle rencontré le cheval ? (Filka a traité le cheval de la même manière qu'il traitait tout : froid et indifférent. Le garçon a injurié le cheval, l'a frappé à la bouche et a jeté le pain qu'il cherchait loin dans la neige. Filka ne pensait pas que le cheval avait besoin d'aide, de soutien, qu'il ne pouvait pas vivre sans les gens.

Filka est également responsable du fait qu'il a abusé du pain. Beaucoup de travail humain a été investi dans le pain, et en le jetant sous ses pieds, Filka a dévalorisé ce produit important).

L'auteur utilise l'épithète « jubilation ». Nous voyons combien de mal il y a chez le garçon et comment ce mal se propage aux autres. Est-ce que quelque chose a changé dans le village après le crime de Filka ? Lisons et comparons les deux épisodes. Qu’est-ce qu’ils ont d’intéressant ?

4. Analyse comparative des épisodes

1. Description de la nature avant la rencontre de Filka avec le cheval (d'après les mots « L'hiver était chaud cette année... »).

2. Description du blizzard (d'après les mots « Une larme a coulé des yeux du cheval... »).

Le premier épisode décrit un temps chaud, l'eau n'a pas gelé, le moulin réparé était sur le point de commencer à fonctionner et donnerait la vie aux gens : du pain. Et dans le deuxième épisode, il est montré comment «le blizzard rugissait, affolé». L'auteur utilise la technique de la personnification. Blizzard se comporte comme une personne en colère. Il y a beaucoup de verbes dans cet épisode. Ils montrent avec quelle dynamique tout s'est produit ; rien ne pouvait arrêter la nature. Mais Filka ne parvenait toujours pas à trouver le porche (il était aussi perdu dans la vie, il faisait froid dans son âme, froid tout autour).

Comment expliquez-vous la phrase : "... à travers son rugissement [de blizzard], Filka a entendu un sifflement fin et court, comme la queue d'un cheval siffle lorsqu'un cheval en colère se frappe les côtés avec ?"

La tempête de neige a commencé précisément au moment où Filka a offensé le cheval. Cet acte démontre un manque de respect envers la nature, et le cheval fait partie de la nature. Le cheval est l'ami de l'homme et il fait beaucoup pour l'homme. Filka ne l'a pas seulement chassé, il a fait fuir le bonheur. Et le cheval « hennissait pitoyablement et longuement, et agitait la queue ». Dans la nature, tout est interconnecté. En offensant le cheval, Filka a offensé le monde qui l'entourait. La nature a décidé de défendre le cheval. Une personne méchante a apporté le mal à un être vivant, le mal a commencé à gouverner le monde. Et ce n'est pas pour rien qu'on entendit le hennissement d'un cheval...

Et comme le cheval était public, Filka a causé du chagrin à tout le village.

Tout était gelé dans la glace, « il n'y a pas d'eau, tout le monde n'a plus de farine, et maintenant le moulin ne pourra plus fonctionner... » Les larmes de la grand-mère personnifiaient les larmes de tout le village, et même Filka « pleurait aussi avec peur."

(Lecture par rôle du dialogue de la grand-mère avec Filka.)

Pourquoi la grand-mère a-t-elle raconté à Filka une histoire d'il y a cent ans ? Pourquoi les histoires sont-elles si similaires ? (Ce qui s'est passé il y a cent ans dans le village est très similaire à la situation de Filka. Le cheval et le vieux soldat ont été blessés à la jambe alors qu'ils défendaient leur patrie. Tous deux sont venus demander de l'aide aux gens. Mais les gens se sont avérés être méchant, paresseux. Ils ont donné du pain aux mauvaises paroles. Et puis l'homme a sifflé (comme le cheval). Et un blizzard, une tempête est arrivée, et l'homme est mort. Le modèle: s'il apportait le mal à un autre, il acquérait le mal pour La grand-mère a raconté l'histoire à Filka pour qu'il réfléchisse à ce qu'il avait fait).

Pourquoi Filka, indifférente, paresseuse, craintive, courait-elle la nuit au moulin ?

Filka s'est rendu compte que seul celui qui a fait le mal est capable de le corriger. Il avait aussi peur que le mal ne revienne sur lui.

(Lecture expressive de la description de la nuit depuis les mots « La neige chantait sous ses pieds... » jusqu'aux mots « Il ne pouvait plus courir, mais marchait lourdement, pelletant la neige avec des bottes de feutre. »)

Comment comprenez-vous la comparaison « la neige chantait sous les pieds, comme si une équipe de scieurs joyeux abattait jusqu'aux racines un bosquet de bouleaux de l'autre côté de la rivière » ?

Incohérence : les scieurs détruisaient le bosquet, ce qui aurait pu apporter bien plus de bons moments agréables, et leur plaisir ne correspondait pas à la situation, peut-être était-il simulé. La neige chantait de la même manière, menaçant de mort tout le village.

Était-ce facile pour Filka d'aller chez le meunier ? Pourquoi?

Écoutons la conversation entre le meunier et Filka.

Filka a-t-elle pu raconter son crime ? Comment cela le caractérise-t-il ?

Filka s'est comportée avec courage. Il a réussi à admettre qu'il avait agi de manière moche, ce qui signifie qu'il peut tout arranger. Pankrat le lui a également conseillé, car lui, un homme sage qui connaît les gens, s'est rendu compte que Filka commençait à changer pour le mieux.

Que signifie l’expression « changer pour le mieux » ? Comment Pankrat a-t-il appelé Filka ?

Premièrement, Pankrat qualifie Filka de personne dénuée de sens, c'est-à-dire vivant sans sens, sans but dans la vie, qui ne sait pas quoi faire ni pourquoi. Une telle personne peut commettre à la fois de mauvaises et de bonnes actions, sans en répondre à personne. Pankrat espère qu'à l'avenir Filka sera une « personne propre », joyeuse. Joyeux signifie sans mal. Tout comme les gars du village. Après tout, Filka a très confiance en eux : ils sont bons, travailleurs, honnêtes, gentils, amicaux. Et Filka deviendra certainement comme ça. Il se sentait responsable des autres, cela l’a aidé à changer.

Filka a-t-il réussi ses projets ? Comment Pankrat et Soroka ont-ils expliqué cela ?

Pankrat croyait que c'était le vent chaud qui aidait les enfants et les personnes âgées à briser la glace. La pie a dit à tout le monde que c'était elle, désolée pour les gens, qui avait demandé au vent d'été de chasser les fortes gelées.

Qui a raison?

(Lecture expressive de l'épisode depuis les mots « Les jours de gel, le soleil se lève pourpre, dans une épaisse fumée… » jusqu'aux mots « L'odeur du printemps est dans l'air... »)

Les vieux comme les jeunes - tout le monde a commencé à travailler sur la rivière tôt le matin (« On entendait les coups fréquents des pieds de biche »). La glace du moulin était brisée et joyeusement. La jeune génération a appris des anciennes. La colère a quitté le cœur de Filka avec des larmes, de la peur et un travail commun. L'auteur parle encore une fois de la forêt de bouleaux, mais maintenant elle « faisait un bruit joyeux et résonnant au-dessus de la rivière ». La nature a dégelé, tout comme le cœur d’une mère fond à la vue d’un enfant repentant. Les bouleaux bruissent joyeusement : avec l'espoir de la vie, pas de la mort.

Quelle était la récompense des villageois pour leur travail amical ?

Le moulin a commencé à fonctionner. Après le froid et le gel, vous pourriez tremper « vos mains glacées » dans la farine chaude.

Pourquoi les femmes ont-elles ri de cela ?

Le rire est bonheur, joie, espoirs brillants. C'est très bien quand les gens rient, la vie leur revient. Les huttes brillaient du feu, tous les êtres vivants «tournaient autour des femmes au foyer», prenaient vie et ne se figeaient pas dans les larmes et la tristesse. La bonté s'est à nouveau installée dans les maisons.

Qu'est-ce qui symbolisait d'autre la vie dans ce village ?

Les ménagères préparaient du pain la nuit. C'est du pain « chaud », « merveilleux ». Cela donne de la bonne humeur et de la paix. Il existe un merveilleux proverbe : « Le pain est la tête de tout ». L’histoire parle de chaleur, de mains humaines chaleureuses qui donnent vie au pain. Le pain est un symbole de réconfort et d'amitié.

Filka s'est-elle sentie rachetée ? Pourquoi penses-tu ça?

Non, jusqu'à ce que Filka parle au cheval, il ne pouvait pas admettre que sa culpabilité était épuisée. Le garçon avait besoin de voir celui qu'il avait offensé et de lui demander personnellement pardon.

(Lecture par rôles depuis les mots "Le lendemain matin, Filka est venue avec les gars au moulin..." jusqu'aux mots "Et quand il a mangé tout le pain, il a mis sa tête sur l'épaule de Filka, a soupiré et a fermé les yeux de satiété et plaisir... »)

Pourquoi le cheval n'a-t-il pas accepté le pain que Filka lui a apporté ?

L'âme du cheval restait méfiante envers cet homme. Une idée très importante : si vous trompez une fois, vous perdrez le respect pour toujours. Et Filka avait peur de ça. Il s’est rendu compte qu’une mauvaise action se fait rapidement et facilement, mais qu’il est difficile de retrouver une bonne opinion de soi.

Qui a aidé Filka à faire la paix avec son cheval ?

Pankrat croyait en Filka et lui demanda de croire en lui et en son cheval. Le meunier l'a fait au bon moment, sinon Filka aurait pu redevenir aigrie. Ce conte montre l'importance d'un ami adulte dans la vie des enfants. La grand-mère et le meunier ont beaucoup de sagesse. Des conseils opportuns peuvent éviter tout malheur.

Lisez la scène de la réconciliation de Filka avec le cheval. Quels sentiments les personnages principaux ont-ils commencé à éprouver ? Pensez-vous que Filka gardera le surnom de « Eh bien ! » ?

Le cheval a pardonné à Filka, il croyait que le garçon ne pouvait plus l'offenser ni aucune autre créature. Le personnage principal a changé, il a cessé d'être indifférent à tout. C'est un moment émouvant dans un conte de fées : pardonner à un ennemi, trouver un ami. Et personne n'appellera jamais Filka « Eh bien !

Comment expliquez-vous le titre du conte de Paustovsky « Pain chaud » ?

Le titre utilise à la fois le sens direct et figuré des mots. L'essentiel est que ce qui s'est passé a aidé Filka à se comprendre, à comprendre les gens, à devenir différent, à comprendre que toute action (bonne ou mauvaise) est liée à toute la vie ultérieure d'une personne.

Devoirs.Élaborez un plan pour une histoire orale sur le thème « La Transfiguration de Filka ».

Aperçu:

Le thème de la leçon est « L’âme crie ». (basé sur l'histoire « L'homme d'hier » de G.I. Pinyasov)

Le but de la leçon :

1. Systématiser les informations proposées et sélectionnées de manière indépendante ;

2. Dans le processus d'analyse, amener les étudiants à la signification idéologique de l'œuvre ;

3. Développer le discours et la pensée créative des élèves.

La seule chose au monde qui a de la valeur est

C'est une âme active.

R. Emerson

Pendant les cours

1. Discours d'ouverture du professeur.

Tout au long de l’histoire, l’homme s’est entouré d’animaux. Au début, cela n'était dû qu'à des motivations égoïstes : certains aidaient à la chasse, d'autres avertissaient du danger et d'autres encore facilitaient le travail acharné. Cependant, avec l'avènement de diverses technologies, ce besoin a disparu, mais l'homme n'a pas perdu son intérêt pour les animaux.

Lecture expressive du poème de B. Slutsky « Les chevaux dans l'océan » et d'un extrait de l'histoire de G. Pinyasov « L'homme d'hier ».

Quel est le point commun entre le poème et ce passage ?

Qu’avez-vous ressenti en écoutant ?

En lisant quelles œuvres avez-vous déjà ressenti des sentiments similaires ?

En effet, de nombreux écrivains ont cherché à créer l’image d’un ami à quatre pattes dans la littérature. Nous avons devant nous l'étude d'œuvres aussi merveilleuses que « Bite » de L. Andreev, « What Horses Cry About » de F. Abramov, qui vous permettront une fois de plus d'être convaincu que les animaux, comme les humains, savent se réjouir, aspirer et s'inquiéter.

Bien sûr, aborder ce sujet n’est pas accidentel, car c’est à travers l’attitude envers les animaux que l’âme d’une personne se révèle et que ses qualités morales se révèlent. Et nous pouvons en être convaincus par l'exemple de la merveilleuse histoire « L'homme d'hier » du talentueux écrivain mordovien moderne Grigory Ilitch Pinyasov.

2. Conversation sur la biographie de l'écrivain.

Le nom de G. Pinyasov n'apparaît pas très souvent sur les couvertures des livres : il est extrêmement exigeant envers sa créativité.

Qu'avez-vous réussi à apprendre sur la vie et l'œuvre de l'écrivain ?

G. Pinyasov est né le 11 septembre 1944 dans le village de Mordovskaya Polyana, district de Zubovo-Polyansky, dans la famille d'un agriculteur collectif. Après avoir obtenu son diplôme de l'école de sept ans, il entre à l'école pédagogique Zubovo-Polyanskoye. Après avoir terminé ses études, il a travaillé à la rédaction du journal Mokshen Pravda. En 1982, il est nommé rédacteur en chef du magazine Moksha.

Une énorme quantité de matériel accumulé à partir d'observations de la vie et de rencontres avec des personnes intéressantes s'est reflétée dans des notes de voyage, des essais, des récits publiés dans les pages des journaux « Mordovie soviétique », « Mokshen Prava », « Jeune Léniniste ».

Les meilleures œuvres de G. Pinyasov ont été traduites en russe et dans les langues d'autres peuples de Russie.

1. Conversation sur l'œuvre.

Avez-vous eu des difficultés à lire et à comprendre l'histoire « L'Homme d'hier » ?

Qui est le personnage principal de l'histoire ? Qu'avez-vous découvert sur lui ?

Que pense sa femme de son travail ?

- « Euh-euh, l'homme d'hier » ! Quel sens la femme donne-t-elle à la définition d’« hier » ?

Sergueï la comprend-il ?

Regarder le comportement de Sergei à l'écurie, voir comment il traite chaque cheval et comment les chevaux le traitent ?

Prouvez avec les mots du texte que Sergueï fait constamment un parallèle entre les chevaux et les humains.

Comment comprenez-vous les mots de Sergueï « une telle personne est plus froide que le gel de l'Épiphanie » ?

Et que dit Sergueï lui-même à propos de ces personnes ?

« Mais l’âme de certains est devenue plus grossière » !

De qui Sergei parle-t-il ?

Fedor est le partenaire de Sergei, le même marié, mais qu'est-ce qui le distingue de Sergei ?

Sergueï, regardant le « travail » de Fiodor, dit résolument : « Allez à la brigade de construction, dès que vous coupez une bûche, tout ira bien. Pourquoi est-il sûr qu’« il ne devrait pas être autorisé à s’approcher des chevaux » ?

- Fedor, réalisant qu'il n'a rien à redire à Sergueï, déclare grossièrement : « Eh bien, dis-moi, qui a besoin de tes chevaux maintenant ? Personne. Les chevaux seront bientôt envoyés au magasin de saucisses. Comment Sergei a-t-il changé après de tels mots ?

« La moitié de la taille »

Ce n’est pas un hasard si, après l’annonce de l’appel du président, « c’était comme si un plafond lui était tombé dessus ». Avec quelles pensées Sergei va-t-il au club ?

Ses terribles pensées ont-elles été confirmées ?

Heureusement, non. Il a été convoqué pour un prix. Le moment de la remise des prix est bien entendu le plus brillant et le plus solennel de l’histoire. Et ici, la voix de l'auteur sonne très clairement, nous disant que Sergei n'a pas été récompensé seulement pour trente années de travail consciencieux.

Selon vous, pour quoi d'autre a-t-il été récompensé ?

Lui, Sergei, préserve toujours soigneusement l'esprit du village afin que ses descendants puissent le ressentir.

Les gars, levez la main, qui a des grands-parents dans le village ?

Y a-t-il beaucoup de gens comme Sergei à la campagne maintenant ?

Ce problème est-il d'actualité aujourd'hui ?

Malheureusement, Sergei n'a pas eu à se réjouir longtemps. Comme nous le savons déjà, des ennuis sont arrivés aux chevaux. L'écurie a pris feu. Pourquoi? Qui ou quoi a provoqué l’incendie ?

Pourquoi l’histoire se termine-t-elle par des points de suspension ?

Chacun de vous voit probablement la fin de l’histoire différemment. À votre avis, de quoi cela dépend-il ?

(Au fur et à mesure que l'enseignant travaille avec le texte de l'œuvre, les mots sont attachés au tableau, mais ne sont en aucun cas commentés - VIVANT, ÂME, INSOUCIEUX, INDIFFÉRENT)

Écrivez les mots donnés au tableau. Les mots sont disposés comme suit :

EN DIRECT

ÂME

SANS ÂME

INDIFFÉRENCE

Tracez une ligne entre les mots que vous souhaitez séparer.

Comment ces mots résonnent-ils avec le sujet de la leçon et l’épigraphe de celle-ci ?

Pouvons-nous dire de Sergueï qu’il est « l’homme d’hier » ?

1. Résumer la leçon, noter.
2. Devoirs.

Écrivez un essai miniature sur le thème "Si l'âme crie..."