بین النهرین باستان (بین النهرین): دستاوردها، اختراعات، نوشتار (خط میخی)، فرهنگ، دین تمدن بین النهرین، مردمان ساکن. نوشتار بین النهرینی نام حرف در تلاقی باستان چه بوده است

یکی از مرموزترین و تمدن های باستانیبین النهرین در نظر گرفته شده است. بنابراین یونانیان آن را نامیده اند، اما ما آن را بین النهرین می شناسیم. این سرزمینی است که بین دو شریان آبی بزرگ قرار دارد که به منطقه حیات می بخشد. یکی از آنها دجله و دیگری فرات است. شهرهای بزرگی با قوانین خاص، آداب و رسوم، مذهب و جهان بینی منحصر به فرد وجود داشت. در این سرزمین بیش از شش هزار سال پیش سیستم نوشتاری معروف به خط میخی بین النهرین متولد شد.

چرا با گوه می نوشتند؟

اجداد ما بسیار مراقب بودند، زیرا به آنها اجازه می داد در شرایط سخت زنده بمانند. و همچنین می دانستند که چگونه با دنیای اطراف خود سازگار شوند و هر آنچه را که نیاز دارند از آن بگیرند. اگر پاپیروس در مصر به وفور رشد می کرد و همچنین می توانست سنگ هایی را به دست آورد تا هیروگلیف های خود را بر روی آنها بیاندازند، در بین النهرین اینطور نبود. اما گلی وجود داشت که از آن خانه می ساختند و ظروف درست می کردند. ساکنان دیدند که چگونه رد پای حیوانات بر روی مواد مرطوب نقش می بندد، بنابراین سعی کردند از آن برای ضبط استفاده کنند. اما کشیدن علائم پیچیده بر روی خاک رس ناخوشایند بود، فشار دادن فرورفتگی های روی آن با یک چوب تیز با پایه مثلثی بسیار ساده تر بود. این گونه بود که خط میخی معروف بین النهرین پدیدار شد که اطلاعات زیادی را در مورد مردم مرموز منطقه به ما رساند.

کتاب گلی

بنابراین، خط میخی چیست، ما آن را فهمیدیم. حالا بیایید کمی در مورد آنچه ساکنان باستانی بین النهرین در مورد آن نوشته اند صحبت کنیم. کتاب ها متفاوت بود. اگر پنکیک گلی برای تمرین نوشتن دانش آموزان در نظر گرفته شده بود (و مدارسی در شهرهای بین النهرین وجود داشت) خشک نمی شد. بعد از کلاس ها، آنها به سادگی آنچه نوشته شده بود را پاک کردند و دوباره از صفحه استفاده شد. اما می توان آن را در آفتاب خشک کرد، سپس اطلاعات طولانی تر ذخیره می شد. الواح مهم را در آتش سوزانده و در کاخ ها نگهداری می کردند.

دانش آموزانی که می خواستند نوشتن باستانی را بیاموزند ابتدا تکنیک ساخت لوح گلی را یاد گرفتند. موضوع آسان نیست، زیرا این مواد دارای ناخالصی های زیادی بود که باید از آنها تمیز شود. در مرحله بعد لازم بود با طناب خطوطی ترسیم شود تا علائم خط میخی صاف باشد. و تنها پس از آن کاتب یاد گرفت که "حروف" را فشرده کند.

گسترش علائم مرموز

خاک رس ماده ای ارزان بود که در دسترس همه اقشار مردم بود. بنابراین، در بین النهرین، نوشتن نه تنها برای افراد ثروتمند و کاست های ممتاز (کشیشان)، بلکه برای مردم عادی نیز آشنا بود. احتمالاً به همین دلیل است که همه در اینجا نوشتند، شعرها و شعرهایی از جمله شعرهایی که طبیعت قهرمانانه داشتند سروده بودند.

امروزه تقریباً همه می دانند که خط میخی چیست. این به طور گسترده در سراسر خاورمیانه مورد استفاده قرار گرفت - سومری ها، آشوری ها، ایرانی ها، بابلی ها. شاید این سیستم نوشتاری باستانی هنوز هم امروزه در آنجا مورد استفاده قرار می گرفت، اما یک اشکال بزرگ داشت. کتاب های سفالی بیش از حد سنگین و حجیم بودند، بنابراین حمل و نقل آنها دشوار بود.

خط میخی در اروپا

جهان قدیم بیش از سیصد سال پیش یاد گرفت که خط میخی چیست. برای اولین بار نشانه های مرموز به شکل میخک توسط یک مسافر ایتالیایی به نام پیترو دلا باله به دنیا معرفی شد. او کتابی درباره سفرهای خود در خاورمیانه نوشت و در آن کتیبه عجیبی را که روی لوحی گلی در ایران دیده بود به تصویر کشید. خط میخی باستان بسیار متفاوت از الفبای مورد استفاده در اروپا بود، بنابراین حتی یک سیستم نوشتاری به حساب نمی آمد. اما با گذشت زمان، لوح‌های گلی بیشتر و بیشتر به دنیای غرب می‌افتند. از این رو در میان مردم و دانشمندان علاقه مند شدند.

باستان شناسان تعداد زیادی لوح گلی را در محل پایتخت پیشین ایران، تخت جمشید افسانه ای، که توسط اسکندر مقدونی و هتروا تایس، آتنی محبوبش سوزانده شده بود، کشف کردند. همانطور که می دانید، خاک رس تنها از آتش قوی تر می شود، بنابراین ارزشمندترین کتابخانه دوران باستان تا به امروز باقی مانده است. درست است، تا آن زمان هیچ کس نمی توانست نشانه های مرموز را که توسط کاتبان ماهر گرفته شده بود بخواند.

معما حل شد

تاریخچه خط میخی به هزاران سال پیش برمی گردد. اما کسانی که نشانه های اسرارآمیز را بر روی لوح های گلی می گذاشتند مدت ها پیش مردند و دانش آنها از بین رفت. دانشمندان با نگاهی به کتاب های باستانی متوجه شدند که آنها حاوی ارزشمندترین اطلاعات هستند. اما افسوس که هیچ کس نتوانست آن را بخواند. تلاش برای رمزگشایی گوه ها و ناودانی ها از همان ابتدای تولد علم آشورشناسی صورت گرفته است. و بالاخره کلید معما پیدا شد! درست است، این اتفاق اخیراً در قرن نوزدهم رخ داده است.

اولین تلاش ها برای رمزگشایی، که به ثمر نشست، توسط زبان شناس آلمانی گئورگ گروتفند انجام شد. او اغلب به عنوان یک نابغه یک شبه شناخته می شود، زیرا او "در یک جرات" یک کار غیر ممکن را بر عهده گرفت و آن را به پایان رساند. سپس دوباره به حرفه خود بازگشت - او به عنوان معلم کار کرد. اما او پایه و اساس راه حل رمزنگاری را گذاشت.

در سال 1872، مستقل از گروتفند، حکاکی انگلیسی، جورج اسمیت، موفق شد لوحی را بخواند که روی آن نوشته شده بود خدایان سیل فرستاده اند، اما آنها به مردی کمک کردند که مانند نوح کتاب مقدس، مردم را نجات داد. این اثر بعدها با نام «آواز گیلگمش» وارد علم شد.

هنری راولینسون، وابسته نظامی، سهم ارزشمندی در این امر داشت. او با به خطر انداختن جان خود، کتیبه های یادبود شاهان ایرانی را بر صخره بیستون و کوه الوند مطالعه و نسخه برداری کرد. آنها حاوی تعداد زیادی نام خاص (شجره نامه پادشاهان) بودند، بنابراین آنها به کشف سه سیستم خط میخی، یعنی سه شکل آن کمک کردند.

به جای پایان نامه

بنابراین ، ما فهمیدیم که خط میخی چیست ، سفری کوتاه به سرزمین مادری او - به بین النهرین - انجام دادیم. چه چیز دیگری از این کشور که مدتهاست در فراموشی فرو رفته است را به یاد می آوریم؟ این واقعیت که با وجود هزاره های گذشته، هنوز آثار آن بر روی زمین مادر باقی مانده است. و در ذهن انسان امروزی، افسانه های آن مردمی که بین دجله و فرات زندگی می کردند هنوز زنده است. همه ما شهر معروف بابل را به یاد داریم که به خاطر دیوارهای قلعه عظیم و زیگورات ها، دروازه ها و مجسمه های تزئین شده بسیار مشهور بود. در این شهر ویرانه های برج معروفی که کتاب مقدس از آن صحبت می کند هنوز حفظ شده است. خوب، چه کسی در مورد نینوا، شهری که صالحان مسیحی نمی خواستند به آنجا بروند، نداند؟ نمی توان از آشور نام برد که جنگجویانش نه تنها ماهر و شجاع بودند، بلکه بسیار وحشی نیز بودند. و البته در مورد تخت جمشید، مهد امپراتوری ایران، که از آن خاکستر باقی مانده است.

مورد استفاده در بین النهرین باستان، آکدی بابلیسیستم نوشتاری بر پایه سومری بود. او اصل آواز را که با دیگر خط‌های سامی (مثلاً فنیقی-یهودی) بیگانه است، اتخاذ کرد که در آن فقط صامت‌ها به صورت گرافیکی منتقل می‌شد و صدادارها توسط خواننده خودسرانه (بسته به گویش محلی و گاهی اوقات به اشتباه) اضافه می‌شد. ).

تثبیت قاطعانه در نوشتن حروف صدادار اصلی (a, i, e, y) یک مزیت بزرگ بود که امکان انتقال گفتار زنده را با نهایت دقت ممکن می کرد و سامی های بابلی این دستاورد را مدیون معلمان خود - مردم سومری ها که به خانواده سامی تعلق نداشتند.

سیستم نوشتاری که مردمان بین النهرین باستان از آن استفاده می کردند و متعاقباً فراتر از مرزهای آن گسترش یافت، خط میخی نامیده می شد. این نام مشروط با ظاهر مشخص شخصیت‌های نوشته شده، که گاهی شبیه به انبوهی از گوه‌های نامنظم است، داده می‌شود.

نمونه ای از خط میخی سومری - لوح پادشاه اوروینیمگینا

با این حال، سیستم گرافیکی عجیب سومرو-بابلی، که به شدت با هیروگلیف مصری یا چینی (و سایر انواع نوشتار) متفاوت است، اصلی نبود.

قدیمی ترین نوشته در بین النهرین، مانند جاهای دیگر، تصویری بود. علاوه بر این، اغلب همان نقاشی (لوگوگرام، یا همانطور که قبلاً گفتند، ایدئوگرام) معانی مختلفی داشت.

به عنوان مثال، تصویر چشم در نوشتار باستانی بین النهرین نه تنها به معنای این اندام، بلکه مفاهیم مشتق شده ("صورت"، "جلو"، "جلو"، "سابق") بود. دو سکته مغزی عمودی (بعدها سه گوه عمودی - یکی بزرگ و دو کوچک) که نماد جریان های آب است، نه تنها به معنای "آب"، بلکه "پسر" نیز بود. موضوع به همین جا ختم نشد. از آنجایی که کلمه "آب" در سومری "a" به نظر می رسید، این علامت شروع به انتقال این مصوت در کلماتی کرد که ربطی به آب نداشتند و به یک حرف معمولی تبدیل شد - به طور دقیق تر، به یک علامت هجایی متشکل از یک مصوت مکش. . بیشتر نشانه های نوشتاری به هجاهای دو (صامت و مصوت) یا سه صدا تبدیل می شدند.

با این حال، در همان متن، این ساده ترین علامت یا به عنوان حرف "a" یا به عنوان کلمه "آب" (در اکدی "مو") یا به عنوان کلمه "پسر" به کار رفته است. اما این یکی از ساده ترین نشانه هاست. مواردی وجود داشت که همان علامت نوشتاری تا ده معنی یا بیشتر داشت.

توسعه شخصیت های میخی در بین النهرین باستان

چنین ابهامی باعث مشکلات بزرگی شد. خواندن یک متن گاهی تبدیل به یک راه حل واقعی برای معماها می شد و فقط یک کاتب با تجربه و با دقت پس از سال ها آموزش می توانست بدون خطا بخواند و بنویسد. تصور کنید کتیبه ای داریم که بعد از حرف "o" یک صلیب و سپس "نست" نوشته شده است. "همسایگی" را می خوانیم و بین دو عدد همان ضربدر را "بعلاوه" می خوانیم. اما اگر هزاران کلمه به این شکل نوشته شود چه؟

ظاهر علائم بیشتر و بیشتر ساده شد و در پایان هزاره سوم قبل از میلاد. ه. تشخیص نقاشی های قدیمی در آنها از قبل دشوار بود. از آنجایی که در بین النهرین باستان ماده اصلی برای نوشتن خشت نرم بود که به شکل صفحات، منشور، توپ و غیره شکل می گرفت، کاتب با فشار دادن خطوط کلی طرح شماتیک، فشار دست و یک خط مستقیم را به طور غیرارادی ضعیف می کرد. تبدیل به گوه (افقی، عمودی یا مایل). خطوط گرد به طور غیرارادی با نوشتن سریع صاف می شوند، و برای مثال، دایره ای که خورشید را نشان می دهد شروع به شبیه شدن به یک لوزی کرد و بعداً به سه گوه تبدیل شد (یکی عمودی و دو گوه کوچک که به صورت مایل به آن نزدیک می شوند).

به گفته برخی از محققان، سواد در بین النهرین، مانند سایر کشورهای شرق باستان، امتیاز اقلیت کوچکی بود. فقط فرزندان کشیشان، مدیران، مقامات، ناخدای کشتی و سایر بزرگان آموزش دیده بودند. با این حال، دیگران بر این باورند که در سومر باستان، با دانستن تنها 70-80 علامت هجایی، می توان به خوبی خواند، و چنین "سواد نوشتاری اولیه" گسترده بود.

لوح گلی از شوروپک با نمونه ای از نوشته های باستانی بین النهرین. خوب. 2600 قبل از میلاد

مدارس در معابد و کاخ ها قرار داشتند، زیرا برای اقتصاد معبد و ادارات دولتی به افراد باسواد نیاز بود. دانش آموزان ناکافی توانا و کوشا تنبیه شدند، که برای آن مدرسه یک ناظر ویژه داشت - "به دست گرفتن شلاق".

صدها هزار متن به خط میخی بین النهرین، عمدتاً بر روی صفحات گلی (الواح)، اما بخشی از آن بر روی تخته های سنگی و اشیاء فلزی حک شده به ما رسیده است. به لطف این، ما این فرصت را داریم که با خلاقیت ادبی و علمی مردمان بین النهرین باستان کاملاً دقیق و با جزئیات آشنا شویم.

این خلاقیت نیز مانند سایر کشورهای باستانی ردپای تفکر دینی و اساطیری را در خود دارد که به آرامی و به تدریج بر آن غلبه کرد و علاوه بر آن قطعی نبود.

در این مقاله در مورد فرهنگ، نوشتار و مذهب تمدن صحبت خواهم کرد بین النهرین.

تمدن(از لات civilis- مدنی، دولتی) - مترادف مفهوم " فرهنگ".

بین النهرین (بین النهرین) مرکز بسیار مهم تمدن جهان و فرهنگ کهن شهرنشینی به حساب می آید. بین النهرین فضای واقع در شمال خلیج فارس، بین دریای مدیترانه و دریای خزر را اشغال می کرد. به طور مورب توسط دو رودخانه - دجله و فرات تقسیم می شد. این دشت حاصلخیز به نام بین النهرین معروف شد. ("mesos" - وسط؛ "potamos" - رودخانه).

قسمت جنوبی بین النهرین اشغال شد سومر، اکد، بابل; شمالی - آشور. مردم جنوب سومری ها، بابلی ها، هولدی ها هستند. مردم شمال آشوری ها، هوری ها هستند.

مردم بین النهرینبسیار مبتکر بودند، آنها جزو اولین کسانی بودند که چرخ، سکه و نوشتار را اختراع کردند، آثار هنری شگفت انگیزی خلق کردند. جمعیت همچنین در ساخت ساختمان‌ها، به‌ویژه ساختمان‌های کاخ و معابد به موفقیت چشمگیری دست یافتند. در بین النهرین، شیشه سازی خیلی زود آغاز شد: اولین دستور پختقدمت آن به قرن هفدهم قبل از میلاد می رسد.

قلمرو بین النهرین، از هر سو باز و قابل دسترس، بر سر دوراهی قرار داشت و از این رو عرصه مبارزه بسیاری از اقوام، مردمان و دولت ها بود. این تمدن مورد توجه اکثریت قرار گرفته است دانشمندانزیرا بسیاری از وقایع، شهرها و پادشاهان در کتاب مقدس ذکر شده است.

در اواسط قرن نوزدهم، باستان شناسان فرانسوی و انگلیسی به طور فعال شروع به کاوش کردند. سه تپه غول پیکر پیدا شده است. زیر آنها ویرانه های کاخ ها و معابد باشکوه وجود داشت. همچنین حروف مرموز حک شده بر روی لوح های گلی یافت شد.

خط بین النهرین را خط میخی می نامیدند. بر روی لوح‌های گلی، هنوز نرم، با چوب نوشتاری چوبی، علائمی به نظر می‌رسیدند که مانند ضربات «گوه‌ای» بودند. از چنین الواح در بین النهرین "کتاب" بود. "صحافی" برای آنها به عنوان یک جعبه چوبی خدمت می کرد. اطلاعات مربوط به اولین کتابخانه جهان از پادشاه آشور به روزگار ما رسیده است. آشورباناپالا. «کتاب ها» دسته های مختلفی بودند: نوشته های ادبی، ریاضی، پزشکی، جغرافیایی و غیره

دین.

خدایان اصلی در بین النهرین خدای عنصر آسمانی آنو و الهه عنصر زمین کی و همچنین پسران آنها: خدا در نظر گرفته می شدند. انلیلو خدای آب ایاکه اولین انسان ها را خلق کرد. خدایان اصلی نیز Utu و Nanna - خدایان خورشید و ماه در نظر گرفته شدند. اوتو خاص بود زیرا او نه تنها خدای جسم آسمانی (خورشید) بود، بلکه قاضی اصلی و روی زمین، و در آسمان مورد احترام ترین الهه Inanna (Ishtar) - الهه عشق و باروری بود.

ساختار جهان در نگاه بین النهرینی ها بسیار پیچیده به نظر می رسید. آنو غلات و گاو آفرید، خدایان غذا می خوردند، بهترین نوشیدنی ها را می نوشیدند، اما نتوانستند تشنگی خود را سیراب کنند و سیر شوند. سپس انلیل افرادی را خلق کرد که قرار بود قربانی های مختلفی را برای خدایان بیاورند، اما فقط افراد آفریده شده وحشی بودند. و سپس خداوند دستور داد که مردم به افراد متمدن تبدیل شوند. Anu، Enlil و Ea انسانها و حیوانات را خلق کردند. انلیل همچنین پنج شهر ایجاد کرد که در یکی از آنها پادشاهی را مستقر کرد که 9 فرمانروای دیگر تابع او بودند. در زمان آخرین پادشاه دهم، انلیل با همه مردم عصبانی شد و ترتیب داد. انگیزه ای که خدا را در زمان سیل به حرکت درآورد با آنچه در سنت کتاب مقدس در مورد علل سیل جهانی فرستاده شده می بینیم یکسان است.

مردمان بین النهرین علاوه بر خدایان اصلی، پانتئون دومی نیز داشتند که با دوازده خدای اصلی و سی خدای فرعی دیگر نمایش داده می شود.

علاوه بر خدایان، مردم به اصطلاح شیاطین خیر نیز احترام می‌گذاشتند و سعی می‌کردند شیاطین شر را جبران کنند.

دستاوردهای ساکنان رودخانه‌های بزرگ دجله و فرات در زمینه‌های مختلف فعالیت‌های انسانی (اعم از هنر، معماری، ادبیات، نویسندگی و همچنین حوزه دانش علمی) بازی کردنقش یک استاندارد برای کل خاور نزدیک باستان.

نقش مهمی در شکل گیری و تثبیت فرهنگ جدید جامعه باستانی با نوشتن ایفا کرد که با ظهور آن اشکال جدید ذخیره و انتقال اطلاعات و فعالیت «نظری» (یعنی صرفاً فکری) امکان پذیر شد. در فرهنگ بین النهرین باستان، نوشتن از جایگاه ویژه ای برخوردار است: خط میخی اختراع شده توسط سومری ها برای ما از آنچه تمدن باستانی بین النهرین ایجاد شده است، مشخصه ترین و مهم ترین است. در کلمه "مصر" بلافاصله اهرام، ابوالهول ها، ویرانه های معابد باشکوه را تصور می کنیم. هیچ چیز مشابهی در بین النهرین حفظ نشده است - ساختارهای باشکوه و حتی کل شهرها به تپه های بی شکل تبدیل شده اند، آثار کانال های باستانی به سختی قابل تشخیص است. فقط آثار مکتوب از گذشته صحبت می کنند، کتیبه های گوه ای شکل بی شماری بر روی لوح های گلی، کاشی های سنگی، استیل ها و نقش برجسته ها. اکنون حدود یک و نیم میلیون متن به خط میخی در موزه های سراسر جهان نگهداری می شود و هر ساله باستان شناسان صدها و هزاران سند جدید پیدا می کنند. یک لوح گلی پوشیده شده با علائم خط میخی می تواند همان نمادی از بین النهرین باشد که اهرام مصر هستند.

نوشته‌های بین‌النهرین در کهن‌ترین شکل تصویری آن در آغاز هزاره چهارم تا سوم پیش از میلاد ظاهر می‌شود. ه. ظاهراً بر اساس سیستم "تراشه های حسابداری" توسعه یافته است که آن را جابجا کرده و جایگزین کرده است. در هزاره IX-IV قبل از میلاد. ه. ساکنان سکونتگاه های خاورمیانه از غرب سوریه تا ایران مرکزی از نمادهای سه بعدی برای محاسبه محصولات و کالاهای مختلف - گوی های کوچک سفالی، مخروط ها و غیره استفاده می کردند. در هزاره چهارم قبل از میلاد. ه. مجموعه ای از چنین نشانه هایی که برخی از اعمال انتقال محصولات خاص را ثبت می کردند، شروع به محصور شدن در پوسته های سفالی به اندازه یک مشت کردند. بر روی دیوار بیرونی "پاکت" گاهی اوقات تمام تراشه های محصور در داخل نقش می بست تا بتواند محاسبات دقیق را بدون تکیه بر حافظه و بدون شکستن پوسته های مهر و موم شده انجام دهد. بنابراین نیاز به خود تراشه ها ناپدید شد - به تنهایی چاپ کافی بود. بعداً چاپ ها با نشان های طراحی که با یک گرز خراشیده شده بودند جایگزین شدند. چنین نظریه ای درباره منشأ نوشتار باستانی بین النهرین، انتخاب گل رس را به عنوان ماده نوشتاری و شکل خاص، بالشتکی یا عدسی شکل اولیه ترین الواح را توضیح می دهد.

لوح میخی. عکس: Marie-lan Nguyen

اعتقاد بر این است که در نگارش تصویری اولیه بیش از یک و نیم هزار نشانه-طراحی وجود داشته است. هر علامت به معنای یک کلمه یا چند کلمه بود. بهبود سیستم نوشتاری باستانی بین النهرین در امتداد خط یکسان سازی نمادها، کاهش تعداد آنها (کمی بیش از 300 مورد در دوره نو بابلی باقی مانده است)، طرحواره سازی و ساده سازی طرح کلی، در نتیجه خط میخی ( متشکل از ترکیبی از تأثیرات گوه ای شکل که از انتهای یک گرز سه وجهی به جا مانده است) علائم ظاهر شد که در آن تشخیص نقاشی اصلی تقریباً غیرممکن است. در همان زمان، آوایی کردن نوشتار اتفاق افتاد، یعنی علائم نه تنها در معنای اصلی و کلامی خود، بلکه جدا از آن، به عنوان نشانه های صرفاً هجایی، شروع به استفاده کردند. این امکان انتقال اشکال دستوری دقیق، نوشتن نام‌های مناسب و غیره را فراهم کرد. خط میخی به یک نوشته اصیل تبدیل شد که با گفتار زنده ثابت شد.

قدیمی ترین پیام های مکتوب نوعی پازل بود که به طور واضح فقط برای گردآورندگان و کسانی که در زمان ضبط حضور داشتند قابل درک بود. آنها به عنوان "یادآوری" و تأیید مادی شرایط معاملات بودند که در صورت بروز هرگونه اختلاف و اختلاف نظر ارائه می شد. تا آنجا که می توان قضاوت کرد، قدیمی ترین متون موجودی کالاها و اموال دریافتی یا صادر شده یا اسناد مبادله ارزش های مادی است. اولین کتیبه های نذری نیز اساساً نقل و انتقال اموال و تقدیم آن به خدایان را ثبت می کنند. متون آموزشی نیز از قدیمی ترین ها هستند - فهرست نشانه ها، کلمات و غیره.

یک سیستم خط میخی توسعه یافته که قادر به انتقال تمام سایه های معنایی گفتار است که در اواسط هزاره سوم قبل از میلاد توسعه یافته است. ه. دامنه خط میخی در حال گسترش است: علاوه بر اسناد حسابداری تجاری و قبوض فروش، کتیبه های طولانی ساخت و ساز یا رهن، متون فرقه، مجموعه ضرب المثل ها، متون متعدد "مدرسه ای" و "علمی" ظاهر می شود - فهرست علائم، فهرست اسامی. از کوه ها، کشورها، مواد معدنی، گیاهان، ماهی ها، مشاغل و مناصب و در نهایت اولین فرهنگ لغت دو زبانه.

خط میخی سومری در حال گسترش است: از اواسط هزاره سوم قبل از میلاد آن را با نیازهای زبان های خود تطبیق داده است. ه. توسط آکدی ها، ساکنان سامی زبان بین النهرین مرکزی و شمالی و ابلی ها در غرب سوریه استفاده می شد. در آغاز هزاره دوم قبل از میلاد. ه. خط میخی توسط هیتی ها وام گرفته شده است و در حدود 1500 ق.م. ه. ساکنان اوگاریت، بر اساس آن، خط میخی هجایی ساده شده خود را ایجاد می کنند، که ممکن است بر شکل گیری خط فنیقی تأثیر گذاشته باشد. الفبای یونانی و بر این اساس، الفبای بعدی از دومی سرچشمه می گیرند. لوح های پیلوس در یونان باستانی نیز احتمالاً از الگوی بین النهرین گرفته شده است. در هزاره اول قبل از میلاد ه. خط میخی توسط اورارتوها به عاریت گرفته شده است. پارسی ها نیز خط میخی تشریفاتی خود را ایجاد می کنند، اگرچه در این عصر آرامی و یونانی راحت تر شناخته شده اند. بنابراین خط میخی تا حد زیادی تصویر فرهنگی منطقه خاور نزدیک را در دوران باستان تعیین می کرد.

اعتبار فرهنگ بین النهرین در نوشتن به حدی بود که در نیمه دوم هزاره دوم ق.م. ه.، با وجود افول قدرت سیاسی بابل و آشور، زبان اکدی و خط میخی به وسیله ای برای ارتباط بین المللی در سراسر خاورمیانه تبدیل شد. متن عهدنامه فرعون رامسس دوم و پادشاه هیتی هاتوسیلی سوم به زبان اکدی نوشته شده بود. حتی برای دست نشاندگان خود در فلسطین، فراعنه نه به مصری، بلکه به اکدی می نویسند. کاتبان دربار حاکمان آسیای صغیر، سوریه، فلسطین و مصر با پشتکار زبان، خط میخی و ادبیات اکدی را مطالعه می کردند. نامه پیچیده شخص دیگری عذاب زیادی را برای این کاتبان به ارمغان آورد: آثار رنگ بر روی برخی از لوح های تل آمارنا (آختاتون باستان) قابل مشاهده است. این کاتبان مصری بودند که هنگام خواندن سعی می کردند به کلمات (گاهی به اشتباه) خطوط پیوسته متون خط میخی را تقسیم کنند. 1400-600 بعد از میلاد قبل از میلاد مسیح ه. - زمان بیشترین تأثیر تمدن بین النهرین بر جهان اطراف. متون آیینی، «علمی» و ادبی سومری و اکدی در سراسر حوزه خط میخی در حال کپی برداری و ترجمه به زبان های دیگر است.

نوشتن (خط میخی)

فرهنگ نگارش ادبیات بین النهرین

نقش مهمی در شکل گیری و تثبیت فرهنگ جدید جامعه باستانی با نوشتن ایفا کرد که با ظهور آن اشکال جدید ذخیره و انتقال اطلاعات و فعالیت «نظری» (یعنی صرفاً فکری) امکان پذیر شد. در فرهنگ بین النهرین باستان، نوشتن از جایگاه ویژه ای برخوردار است: خط میخی اختراع شده توسط سومری ها برای ما از آنچه تمدن باستانی بین النهرین ایجاد شده است، مشخصه ترین و مهم ترین است. در کلمه "مصر" بلافاصله اهرام، ابوالهول ها، ویرانه های معابد باشکوه را تصور می کنیم. هیچ چیزی از آن نوع در بین النهرین حفظ نشده است - ساختارهای باشکوه و حتی کل شهرها به تپه های بی شکل تبدیل شده اند، آثار کانال های باستانی به سختی قابل تشخیص است. فقط آثار مکتوب از گذشته صحبت می کنند، کتیبه های گوه ای شکل بی شماری بر روی لوح های گلی، کاشی های سنگی، استیل ها و نقش برجسته ها. اکنون حدود یک و نیم میلیون متن به خط میخی در موزه های سراسر جهان نگهداری می شود و هر ساله باستان شناسان صدها و هزاران سند جدید پیدا می کنند. یک لوح گلی پوشیده شده با علائم خط میخی می تواند همان نمادی از بین النهرین باشد که اهرام مصر هستند.

نوشته‌های بین‌النهرین در کهن‌ترین شکل تصویری آن در آغاز هزاره چهارم تا سوم پیش از میلاد ظاهر می‌شود. ه. ظاهراً بر اساس سیستم "تراشه های حسابداری" توسعه یافته است که آن را جابجا کرده و جایگزین کرده است. در هزاره IX-IV قبل از میلاد. ه. ساکنان سکونتگاه های خاورمیانه از غرب سوریه تا ایران مرکزی از نمادهای سه بعدی برای محاسبه محصولات و کالاهای مختلف - گوی های کوچک سفالی، مخروط ها و غیره استفاده می کردند. در هزاره چهارم قبل از میلاد. ه. مجموعه ای از چنین نشانه هایی که برخی از اقدامات انتقال محصولات خاص را ثبت می کردند، شروع به محصور شدن در پوسته های سفالی به اندازه یک مشت کردند. بر روی دیوار بیرونی "پاکت" گاهی اوقات تمام تراشه های محصور در داخل آن نقش می بست تا بتوان محاسبات دقیق را بدون تکیه بر حافظه و بدون شکستن پوسته های مهر و موم شده انجام داد. بنابراین نیاز به خود تراشه ها ناپدید شد - به تنهایی چاپ کافی بود. بعداً چاپ ها با نشان های طراحی که با یک گرز خراشیده شده بودند جایگزین شدند. چنین نظریه ای درباره منشأ نوشتار باستانی بین النهرین، انتخاب گل رس را به عنوان ماده نوشتاری و شکل خاص، بالشتکی یا عدسی شکل اولیه ترین الواح را توضیح می دهد.

شکل 1. لوح با متن پیش از خط میخی. خاک رس بین النهرین جنوبی. پایان هزاره چهارم - سوم، اوروک.

شکل 2. لوحی که هشتمین لشکرکشی سارگون دوم را توصیف می کند. خاک رس سوخته آشور. 714 قبل از میلاد n ه.، آشور.