چولکوف یک آشپز خوش تیپ، یا ماجراهای یک زن فاسد. میخائیل چولکوف: آشپز زیبا یا ماجراهای یک زن فاسد شاعرانگی، مشکلات و اصالت ژانری رمان نوشته ام.د. چولکوف "یک آشپز زیبا، یا ماجراهای یک زن فاسد"

کار نویسنده raznochinets شخصیتی ضد اشراف داشت. چولکوف به قدرت پول اهمیت زیادی می داد که به فرد قدرت و استقلال می بخشد.

AT 1766-1768. او مجموعه "مرغ مقلد، یا قصه های اسلاو" را در چهار بخش منتشر کرد که آخرین بخش پنجم در سال 1780 منتشر شد. شایستگی بزرگ ام. چولکوف توجه او به هنر عامیانه بود. او به عنوان یک رواج فولکلور عمل کرد. در دوران اوج روزنامه نگاری طنز ، چولکوف هفته نامه "I That and Sio" را منتشر کرد که در آن مانند ماهنامه "Parnassus Scribbler" مطالب فولکلور به وفور ارائه می شد. او ابتدا مجموعه معماهای عامیانه را در «پارناسوس جیغ» منتشر کرد.

AT 1770-1774. چولکوف به همراه ام. پوپوف مجموعه ای از آهنگ های مختلف و سپس فرهنگ لغت خرافات روسی را منتشر کرد (1782). این علاقه به فولکلور در مجموعه مرغ مقلد و رمان آشپز زیبا یا ماجراهای یک زن تباه شده منعکس شد. "مرغ مقلد" سنت های رمان داستانی و ماجرایی قدیمی روسی و ترجمه شده قرن هفدهم را ادامه داد. این مجموعه‌ای از افسانه‌هایی است که توسط یک «راهب صومعه سنت بابیلا» و داستان‌ها و داستان‌های «طنز و خنده‌دار» گفته می‌شود. این مطالب از نظر سبک متفاوت با این واقعیت متحد شد که روایت از طرف دو نفر انجام شد - "نویسنده"، یک فرد ساختگی و "راهب".

با این حال، در میان داستان های مرغ مقلد، داستان های جدی و واقعی نیز وجود دارد که در قسمت پنجم مرغ مقلد قرار گرفته اند، که بیست سال پس از چهار داستان اول منتشر شد: این ها داستان های "یک سرنوشت تلخ"، "پیک گرانبها" هستند. ” سکه شیرینی زنجفیلی ” . آن‌ها به‌شدت جهت‌گیری متهم‌آمیز و ضد رعیت به نظر می‌رسیدند.

اگر «پیک گرانبها» (درباره نحوه ممنوعیت رشوه‌ها، و فرماندار شهر به این نتیجه رسید: بگذارید تا بازرگانان بسته به ارزش درخواست‌هایشان، همان پیک را به عنوان هدیه برای او با قیمت‌های متفاوت بخرند) و «سکه شیرینی زنجفیلی» یک طنز در مورد رشوه، سپس "سرنوشت تلخ" داستانی است در مورد وضعیت اسفبار دهقان سیسویا فوفانوف، که در آن چولکوف "تغذیه کننده اصلی سرزمین پدری را در زمان صلح، و در زمان نظامی یک مدافع قوی" می بیند. از نظر او، «دولت بدون کشاورز نمی تواند همان طور که یک فرد بدون سر نمی تواند زندگی کند». زندگی سیسوی فوفانوف، پسر دورنوسوپوف، از دوران کودکی دشوار بوده است.

چولکوف با صحبت از زندگی دهقانی برای اولین بار در ادبیات روسی متوجه قشربندی طبقاتی در بین دهقانان و شدت این روند می شود. «سدوگ‌های» روستا، سیسویا را به افراد فقیر و ناتوان به‌عنوان استخدام می‌دهند. نویسنده خاطرنشان می کند که از 500 استخدام شده، تنها 50 نفر باقی مانده بودند، بقیه فرار کردند یا مردند. سیسوی که دست راست خود را در نبرد از دست داده بود، به خانه بازگشت. در روستای سیسوی، با ورود به خانه پدر و مادرش، متوجه می شود که تمام خانواده خود (خواهر 3 ماهه، برادر 4 ساله، پدر و مادر) به طرز وحشیانه ای به قتل رسیده اند. در اینجا نویسنده به توضیح می پردازد تاریخ مرموزقتل و محاکمه، که 6 هفته بعد آغاز شد. تصمیم گرفته شد که «دهقان مست، خانواده‌اش را تکه تکه کرد و خودش هم با افتادن از ایوان، به خودش صدمه زد». دانشمندان به این نتیجه رسیده اند که پسر خواهرش را در خواب چاقو زد، در تنور پنهان شد، مادر تنور را روشن کرد، صدای گریه پسرش را شنید، پدر به سمت گریه های پسرش دوید، همسرش را هک کرد، زیرا به این نتیجه رسید که او او را سوزانده است. پسر، و سپس، با نگاهی به اطراف، خود را خفه کرد. سیسی تمام دارایی خود را صرف دفن کرد. او ماند، بدون دست راستش حتی به اندازه نصف یک دهقان کوشا ارزش نداشت. "یک سرنوشت تلخ" گواه شرایط غیرانسانی زندگی "نان آوران میهن"، بی حقوقی وحشتناک و فقر دهقانان است.

کار ادبی چولکوف علیه زیبایی شناسی کلاسیک بود. در سال 1770، قسمت اول رمان چولکوف "یک آشپز زیبا، یا ماجراهای یک زن فاسد" ظاهر شد (قسمت دوم منتشر نشد). این نام چالشی برای زیبایی شناسی کلاسیک است. چولکوف با معرفی قهرمان خود به مارتون، یک بیوه 19 ساله (شوهر او در نبرد پولتاوا کشته شد)، قرار نیست سخنرانی و سخنرانی کند. او علاقه ای به سؤال ارزیابی اخلاقی اقدامات قهرمانان ندارد. مارتونا که بدون هیچ وسیله ای برای امرار معاش مانده است، از زیبایی خود برای تثبیت خود در زندگی استفاده می کند. در ابتدا او معشوقه خدمتکار است ، سپس او را به صاحب - سوتون تغییر می دهد. همسرش متوجه خیانت می شود و M-well را از میدان بیرون می کند، M. لباس دهقانی به تن می کند و توسط یک منشی رشوه گیر پارسا به عنوان آشپز استخدام می شود، یک کارمند بی سواد عاشق او می شود و او آرام آرام شروع به خوب لباس پوشیدن می کند، بازدیدکنندگان منشی بیشتر از همسر منشی به او توجه می کنند و او از خدمتش امتناع می کند. خواستگار مارتون را به خانه سرهنگ پیر می آورد که بلافاصله عاشق او می شود و مارتون ما صاحب قلب و دارایی او می شود، لباس ها و مرواریدهای همسر مرحومش را می پوشد. سرهنگ به مارتون اجازه نمی دهد جایی برود، جز رفتن به کلیسا. در آنجا جوانی آخال به او توجه می کند، اما سرهنگ متوجه این موضوع می شود، عصبی می شود و معشوقه اش را می برد. الف تلاش می کند تا در خانه سرهنگ شغلی پیدا کند. سپس به همراه آشپز قدیمی کلنل مارتون فکر می کند که آهال لباس زنانه می پوشد و به عنوان خواهر مارتون ظاهر می شود. کار کرد! حرامزاده پیر به چیزی مشکوک نشد (یا تظاهر به آن نکرد). الف با مارتون ازدواج می کند، آنها با هم از خانه سرهنگ پول و مروارید می دزدند، تصمیم به فرار می گیرند، اما الف، M-well را فریب داد و برای کسی نمی داند کجا رفت. مارتون از بازگشت به سرهنگ خجالت می کشد، اما چه می توانی کرد، او برگشت. مدیری که او را ملاقات کرد یک سیلی به صورت مارتون زد، به طوری که اشک هایش جاری شد، اما سرهنگ آنها را برای پشیمانی گرفت. او پیش از مرگ دراز کشیده بود و پزشکان او را احاطه کرده بودند، اما با دیدن فرشته خود از رختخواب بیرون پرید و شتافت تا خیانتکاران را در آغوش بگیرد و ببوسد. اما از آنجایی که در جستجوی او، استخوان خاجی خود را شکست، به سرعت جان باخت. مارتونا بلافاصله بازداشت شد: خواهر سرهنگ تمام تلاش خود را کرد (ماشین در مورد همه چیز به او گفت). م. دو هفته یا بیشتر روی آب و نان بود. غمگین بود... این پایان کار بود. او زیبا، مبتکر است و با وجود بدبینی ذاتی در مارتونه، نویسنده عجله ای برای محکوم کردن او ندارد. فردی از طبقات پایین جامعه، خودش تجربه کرد که حق قوی در این زندگی بالاتر از همه است. و او دروغ می گوید، تقلب می کند، عاشقان خود را فریب می دهد، زیبایی خود را آشکارا می فروشد، فروش می کند. در مبارزه زندگی، مارتون با هر معیار اخلاقی بیگانه است، کسی که قوی تر است برنده می شود: "خرسی که گاو را خورد اشتباه می کند، گاوی که در جنگل سرگردان است نیز اشتباه می کند." وقتی همسر سوتون او را کتک می زند می گوید. و او را به میدان باز می راند. دور از ایده آل کردن قهرمان خود، چولکوف، ایجاد تصویر او، و او خالی از یک خط است، خواننده را به این فکر می کند که مارتون آنقدر مقصر نیست که شرایط زندگی او را مجبور به چنین حرفه ای کرده است. چولکوف در نثر خود برای درک اجتماعی و تعمیم هنری شخصیت ها و شرایط زندگی تلاش نمی کند. نثر او تجربه گرایی است. سبک آنها همچنین به موفقیت آثار در بین خوانندگان عمومی کمک کرد: چرخش های عامیانه گفتار، ضرب المثل ها و گفته ها. تصویری دلسوزانه از فردی از طبقات پایین جامعه ، توسل به پدیده های واقعی روزمره واقعی ، زبان عامیانه آبدار - همه اینها برخلاف الزامات کلاسیک بود و به نثر چولکوف شخصیتی دموکراتیک و گاه طنز و اتهام زد. او عمدا ادبیات را از اوج کلاسیک گرایی پایین می آورد.

پیش از این رمان، نامه‌ای به نیکوکار گمنام «مجلس و فرمان‌های مختلف سواره نظام» نوشته شده است تا توجه خواننده را به این واقعیت جلب کند که ستایش یا خشم، مانند کسی که این کتاب را تمجید یا تحقیر می‌کند، به خاک تبدیل می‌شود. نویسنده در شعر خواننده را خطاب می کند و او را به توجه، اما متواضع ترغیب می کند.

راوی می گوید که او یک بیوه نوزده ساله بود، زیرا شوهرش در نزدیکی پولتاوا درگذشت و از آنجایی که مردی ساده بود، او را بدون هیچ گونه نگهداری رها کرد. و از آنجایی که زندگی یک بیوه فقیر با این ضرب المثل مطابقت دارد "شی دی ، بیوه ، آستین گشاد ، جایی است که کلمات باورنکردنی را بگذارم" ، قهرمان به راحتی با پیشنهاد یک خواستگار موافقت کرد تا حمایت یک بسیار خوش تیپ را بپذیرد. ساقی آقا نجیب قهرمان با پول او لباس پوشید، خدمتکاری را استخدام کرد و به زودی با زیبایی و شادی خود توجه تمام کیف را که در آن زمان در آنجا زندگی می کرد به خود جلب کرد.

به زودی آقایی در درب خانه او ظاهر شد و جعبه ای طلایی با الماس به او هدیه داد، به همین دلیل مارتون، که نام راوی است، به این نتیجه رسید که شخص بسیار مهمی به او علاقه مند است. با این حال، دوست پسر سابق، با دیدن جعبه اسناف و تشخیص دادن چیز ارباب خود در آن، بیوه ناسپاس را تهدید به دزدیدن پوست کرد. مارتونا به حدی ترسید که مریض شد، اما ساقی که با یک واگن برگشت، با دیدن صاحب بیمار بر بالین، آرام گرفت و عمیق ترین احترام را به قهرمان ابراز کرد و از این پس به معشوق اربابش خدمت کرد.

صاحب آن، سوتون، به زودی نامه ای از پدر پیرش دریافت کرد که مرگ قریب الوقوع او را پیش بینی کرده بود. سوتون جرأت نداشت بدون دوست دخترش شهر را ترک کند، اما دوست و همسایه اش در املاک به آنها پیشنهاد کردند که با هم بروند و مارتون را در پوشش یکی از اقوام در دهکده خود ترک کنند. در راه ، سوتون اعتراف کرد که متاهل بوده و اخیراً ازدواج کرده است. این موضوع راوی را ناراحت کرد، زیرا او بلایایی را که او را تهدید می کرد پیش بینی می کرد. پیشگویی او کاملاً موجه بود و در ملاقات بعدی با سوتون محبوب، کمد اتاقی که آنها در آن دوست بودند ناگهان باز شد و همسر خشمگین سوتون از آن بیرون آمد که با عجله فرار کرد. از سوی دیگر مارتون سیلی های زیادی از سوی همسر فریب خورده اش را تحمل کرد و بدون یک سکه و وسایل خود را در خیابان دید. لباس ابریشمی که پوشیده بود باید با لباس دهقانی عوض می شد و با تحمل سختی و کینه به مسکو می رسید.

در مسکو، راوی توانست شغلی به عنوان آشپز برای منشی پیدا کند که با رشوه ها و پیشنهادهای درخواست کنندگان زندگی می کرد. زن منشی از نظر فضایل متمایز نبود - او به شوهرش خیانت کرد و مستعد مستی بود، بنابراین آشپز را معتمد خود کرد. منشی که در خانه زندگی می کرد، قهرمان را با داستان های خود سرگرم می کرد. به نظر او منشی و وکیل سرشناس مارتونه نمونه واقعی هوش و یادگیری هستند. از سوی دیگر، شاعران اصلاً آن چیزی نیستند که قهرمان در مورد آنها فکر می کند. به نحوی، قصیده ای از برخی لومونوسوف وارد دفتر شد، بنابراین هیچ کس از نظم نمی توانست آن را درک کند، و بنابراین این قصیده مزخرف اعلام شد، از همه نظر از آخرین یادداشت روحانی پایین تر بود. مارتون مجبور شد حماقت کارمند را تحمل کند، زیرا او سخاوتمندانه به او وقف کرد. با لباس پوشیدن با کمک او ، او شروع به جلب توجه تحسین کنندگان میزبان کرد. همسر منشی این را تحمل نکرد و مارتونه را رد کرد. راوی در این خانه به هیچکس علاقه ای نداشت و بدون پشیمانی آنجا را ترک کرد.

خیلی زود، با کمک یک دلال محبت، قهرمان برای خود جایی در خانه یک سرهنگ بازنشسته پیدا کرد. بیوه بی فرزند، که از زیبایی و لباس شیک مارتون تحسین شده بود، به او پیشنهاد داد که تمام دارایی خود را از بین ببرد و حتی قول داد که تمام دارایی خود را به او بسپارد، زیرا او وارثی ندارد. قهرمان بلافاصله موافقت کرد و شروع به "خشنود کردن پول خود" کرد. خوشحالی پیرمرد به حدی بود که به راوی اجازه نداد برای خرید وسایل به آپارتمان سابق برود و بلافاصله کلید صندوق‌ها و جعبه‌های جواهرات همسر مرده‌اش را به او داد. برای اولین بار ، قهرمان چنین مقدار مروارید را دید و با فراموش کردن نجابت ، بلافاصله شروع به نخ کردن مجدد تمام سرپوش های مروارید کرد. پیرمرد دوست داشتنی به او کمک کرد.

علاوه بر این، راوی می گوید که گوشه نشینی بهای یک زندگی خوب و مرفه بود، زیرا او از خروج از خانه منع شده بود. تنها جایی که او تا به حال بازدید کرد کلیسا بود، جایی که او با سرهنگ دوم به آنجا رفت. با این حال، حتی در آنجا او موفق شد عشق بعدی خود را ملاقات کند. ظاهر زیبا و احترام معشوق به او اجازه داد تا در کلیسای نزدیک کلیروس در میان مردم محترم بایستد. یک روز مارتونا چشم مرد جوانی را به خود جلب کرد. صاحب او نیز با توجه به توجه یک مرد جوان خوش تیپ ، به سختی با هیجان او کنار آمد و در خانه از "النا روسی" تضمین عشق و وفاداری خواست.

به زودی یک درخواست کننده با تعداد زیادی گواهی به امید یافتن مکانی به خانه آنها آمد. راوی در میان کاغذها یادداشتی با اظهارات عشق از آچل، غریبه ای از کلیسا، پیدا کرد. لازم نبود روی جایی در خانه یک پیرمرد حسود حساب باز کرد، اما خدمتکار به مارتون مشاوره هوشمندانه داد. آشل با لباس زنانه در پوشش خواهر بزرگ راوی وارد خانه می شود. ملاقات آنها با مارتون به معنای واقعی کلمه در مقابل پیرمرد حسود انجام شد که نه تنها به چیزی مشکوک نشد، بلکه تحسین خود را از لطافت و عشق دو خواهر خیالی پنهان نکرد.

آچل چنان به مارتونا وابسته شد که از او خواست با او ازدواج کند. عاشقان نامزد کردند. مارتونا حتی زمانی که آچل به او توصیه کرد که پول پیرمرد را برای اقامت قهرمان ما با او دریافت کند، به هیچ چیز مشکوک نشد، به عبارت دیگر، همه چیزهای با ارزش را بیرون آورد. بیرون آوردن مروارید و پول بدون توجه ساده ترین کار بود که راوی وقتی اشیای قیمتی را به آچل تحویل داد انجام داد. مارتونا که مخفیانه از خانه پیرمرد خارج شد، متوجه شد که آچل همراه با چیزهایی ناپدید شده است و جستجو برای او بی نتیجه بود.

آشپز زیبا مجبور شد نزد بیوه برگردد. راوی او را از اندوه تسلی ناپذیر یافت. بدون ملامت پذیرفت. مدیری که مارتون را بسیار گستاخانه پذیرفت، بلافاصله اخراج شد، اما او کینه ای در دل داشت و از قهرمان انتقام گرفت. به محض فوت سرهنگ دوم، خواهرش ظاهر شد و ادعای ارثیه کرد (او در مورد همه چیز از مباشر متخلف یاد گرفت) و موفق شد نه تنها ملک را تصاحب کند، بلکه مارتون را نیز به زندان انداخت.

در زندان، راوی دوران سختی را پشت سر گذاشت، اما آشل به طور غیرمنتظره ای با دوستش سویدال ظاهر شد. آنها موفق شدند مارتونا را آزاد کنند. هنگامی که در طبیعت زندگی می کرد، راوی به سرعت بهبود یافت، دوباره شروع به لباس پوشیدن و سرگرمی کرد. تنها چیزی که او را به شدت ناراحت کرد، حسادت و رقابت بین آچل و سویدال بود. اولی معتقد بود که به دلیل آشنایی طولانی مدت، حقوق بیشتری نسبت به مارتون دارد. در حین بازی با ورق در لوبمر، هر دو طرفدار آنقدر با هم نزاع کردند که سویدال آچل را به دوئل دعوت کرد. مارتونا چندین ساعت در مورد سرنوشت عاشقانش در تاریکی باقی ماند. ناگهان آچل ظاهر می شود، گزارش می دهد که سویدال را کشته است و با سوء استفاده از غش کردن قهرمان، ناپدید می شود.

راوی به شدت بیمار شد و تنها زمانی که سویدال ظاهر شد از بیماری خود بهبود یافت. معلوم شد که او با استفاده از دوئل، تظاهر به مرده کرد و آچل را مجبور کرد برای همیشه از شهر فرار کند. او همچنین توضیح داد که نبوغ او تصادفی نیست، بلکه توسط عشق به مارتونه دوست داشتنی دیکته شده است. قهرمان ما که با تجربه تلخ آموزش داده شده بود، تنها به عشق تکیه نکرد و از این پس شروع به جمع آوری سکه های طلا و هدایای گران قیمت کرد.

به زودی مارتون با نجیب زنی جوانی آشنا شد که با یک تاجر ازدواج کرد. شرکتی که در خانه تاجر جمع شده بود بسیار خنده دار بود و از نظر اشراف تفاوتی نداشت ، اما به عنوان مدرسه خوبی برای قهرمان بود. خود مهماندار عموماً قصد جنایتکارانه ای برای آهک زدن به شوهرش که یک تاجر بود داشت. برای این منظور، او یک روسی کوچک را از خدمتکاران مارتون استخدام کرد و او را متقاعد کرد تا سم آماده کند.

برای بازرگان بدشانس، همه چیز به خوبی تمام شد، زیرا خدمتکار قصه گو او را مسموم نکرد، بلکه فقط با تنتور او باعث جنون موقت شد. که به خاطر آن پاداش فراوانی دریافت کرد. ناگهان مارتونا نامه ای از آچل دریافت کرد که در آن از تمایل خود به مردن خبر داد، زیرا او قادر به تحمل پشیمانی از مرگ یک دوست و از دست دادن معشوقش نبود. آچل برای اینکه از زندگی اش جدا شود، زهر می خورد و رویای خداحافظی با مارتون محبوبش را در سر می پروراند. راوی و اسویدال محبوبش با هم نزد آچل رفتند، اما فقط مارتون وارد خانه شد. او متوجه شد که آچل به دلیل پشیمانی به ناامیدی کشیده شده است و او که تصمیم می گیرد صورتحساب فروش ملک را که با پول خودش به دست آورده بود برای او بگذارد، تصمیم گرفت بمیرد. تنها ذکر نام سویدال او را به جنون کشاند و او نتوانست متوجه شود که دوستش زنده است.

تاریخ ادبیات روسی قرن 18 Lebedeva O.B.

شاعرانه و اصالت ژانر رمان «آشپز زیبا» نوشته ام دی چولکوف

رمان میخائیل دیمیتریویچ چولکوف (1743-1792) "یک آشپز خوش تیپ، یا ماجراهای یک زن فاسد" در سال 1770 منتشر شد. , یک سال پس از انتشار "نامه های ارنست و دوراورا". «آشپز زیبا» در مدل ژانری خود، سنت یک رمان سفر پرماجرا پیکارسک را با سنت رمان روان‌شناختی ترکیب می‌کند: شکل روایت در «آشپز زیبا» - یادداشت‌های زندگی‌نامه‌ای مارتون - به شکل اپیستولاری نزدیک است. شخصیت شخصی، فقدان صدای نویسنده اخلاق گرا و چگونگی شخصیت قهرمان در خودافشایی او. با این حال، چولکوف با به ارث بردن طرح پاناروپایی برای توسعه روایت رمان، سعی کرد تعدادی از نشانه های قابل تشخیص زندگی ملی را در چارچوب این طرح قرار دهد.

قهرمان او مارتون، که شخصیت او به طور کلی با تصویر پیکارو، قهرمان رمان پیکارسک اروپای غربی مرتبط است، بیوه گروهبانی است که در نزدیکی پولتاوا کشته شده است - بنابراین، عمل رمان یک پیوند تاریخی اولیه را دریافت می کند: نبرد پولتاوا در سال 1709 اتفاق افتاد - با این حال، بعداً در رمان یک نابهنگاری آشکار وجود دارد، زیرا "قصیده آقای لومونوسوف" ذکر شده است (و اولین قصیده لومونوسوف، همانطور که می دانید، در سال 1739 نوشته شده است، و توسط در آن زمان، مارتونه 19 ساله در ابتدای رمان، باید 49 ساله می شد، که با داستان داستان جور در نمی آید) - اما، با این وجود، مرحله اولیه در زندگی نامه مارتونا به آن نسبت داده می شود. دوران پترین، و این باعث می شود که در شخصیت قهرمان مبتکر، فعال و سرکش، بازتاب خاصی از احیای کلی ابتکار فردی را ببینیم، که دوران اصلاحات دولتی را مشخص کرد.

آغاز رمان مارتون را در کیف می یابد. فراز و نشیب های سرنوشت متعاقباً او را به مسکو می اندازد. این رمان به سرگردانی با پای پیاده اشاره می کند که مارتونا نه به میل آزاد خود آن را انجام داد. با این حال، شرایط این «ماجراجویی» خاص در رمان فاش نشده است و انگیزه شکل‌دهنده این سفر در «آشپز زیبا» در جنبه استعاری آن ظاهر می‌شود. مسیر زندگی". دوره مسکو از زندگی قهرمان نیز ارجاعات توپوگرافی خاص خود را دارد: مارتونا در محله نیکولا با پاهای مرغ زندگی می کند، معشوقش آخال در یامسکایا اسلوبودا زندگی می کند، دوئل بین آخال و سویدال به دلیل لطف مارتونا در مارینا روشچا اتفاق می افتد. و همه اینها به رمان چولکوف اصالت خانوادگی بیشتری می بخشد.

بله، و در همان تصویر مارتونا، در ابزاری که چولکوف برای انتقال انبار شخصیت خود استفاده می کند، تمایل نویسنده برای تأکید بر اصل ملی قابل توجه است. سخنرانی مارتونا با ضرب المثل ها و ضرب المثل ها بسیار مجهز است. او تمایل دارد تمام اتفاقات زندگی خود را با کمک خرد جهانی بشری که در این فرمول های فولکلور غافلگیرانه ثبت شده است توضیح دهد: "بیوه شید آستین های گشاد دارد، جایی است که کلمات افسانه ای بگذارد"، "یک گل سرخ". و زنبوری پرواز می‌کند، «ثروت آبرو می‌آورد»، «پیش از این مکار پشته‌ها را کند و حالا مکار به فرمانداران رسید»، «خرس اشتباه می‌کند که گاو را خورد، گاوی که در جنگل سرگردان شد. نیز اشتباه است.» این ضرب المثل ها و بسیاری دیگر که سخاوتمندانه در روایت رمان پراکنده شده اند، اساس ملی شخصیت قهرمان را تشکیل می دهند. خاستگاه دموکراتیک مارتون را به یک حامل ارگانیک فرهنگ عامیانه ملی و نوع آگاهی ملی که در ژانر فولکلور تجسم یافته است تبدیل می کند. بنابراین الگوی ژانر رمان در کل و شخصیت قهرمان به طور خاص ترکیبی از ویژگی های سنتی رمان اروپایی است که در ماهیت زیبایی شناختی آن یکسان است، با تلاش برای روسی سازی که برای آن دوره موفق بود. .

در این بافت ملی-تاریخی، جغرافیایی، توپوگرافی و ذهنی ملموس، که داستان قهرمان دموکرات رمان در آن قرار می گیرد، کارکردهای نقوش نوشتاری روزمره سنتی برای ادبیات روسی اصلاح می شود که به همین دلیل تصویر قابل اعتمادی از مطالب به دست می آید. زندگی ایجاد می شود. داستان قهرمان ماجراجو با هاله ای متراکم از نقوش زندگی روزمره از غذا، لباس و پول احاطه شده است که به معنای واقعی کلمه با هر شکست داستانی در رمان و چرخش سرنوشت قهرمان همراه است. نوسانات از بدبختی به رفاه و بالعکس به شدت این انگیزه های پست و طنز را با پیدایش زنده می کند:

همه می‌دانند که ما در پولتاوا به پیروزی رسیدیم که در آن شوهر بدبخت من در نبرد کشته شد. نجیب نبود، روستایی پشت سرش نبود، از این رو بی غذا ماندم ‹…›. در همان زمان، من این ضرب المثل را به ارث بردم: "بیوه شید آستین های گشاد دارد، جایی است که کلمات افسانه ای را بگذارم."

به راحتی می توان فهمید که چگونه کارکرد نقوش نوشتاری روزمره در رمان چولکوف تغییر می کند: با وجود تمام سنت گرایی ظاهری آنها، آنها ابزاری برای بی اعتبار کردن قهرمان نیستند، در حالی که عملکرد الگوسازی تصویر یک زیستگاه قابل اعتماد را حفظ می کنند. انگیزه های روزمره از ابزاری برای انکار شخصیت طنز آمیز به ابزاری هنری برای توضیح این شخصیت تبدیل می شود. اشتیاق به مطالب، که مارتونا در ابتدای رمان به آن وسواس دارد - "پس از آن به جای جدا شدن از دارایی خود موافقت می کنم بمیرم، او را بسیار محترم و دوست داشتم" (264) - ویژگی شرور اساسی مارتونا نیست. ; شرایط زندگی، فقر، عدم حمایت در زندگی و نیاز به حمایت از این زندگی به او القا شد. همانطور که خود قهرمان این ویژگی را توضیح می دهد ، "من کاملاً این ضرب المثل را می دانستم که "ثروت باعث افتخار می شود" (266). بنابراین، در همان ابتدای رمان، اساساً جهت گیری زیبایی شناختی جدید آن تنظیم شد: نه آنقدر که شخصیت را فضیلت یا شرور ارزیابی کنیم، بلکه برای توضیح آن، نشان دادن دلایلی که بر شکل گیری و شکل گیری آن تأثیر می گذارد.

رد آشکار ارزیابی های اخلاقی و میل به عینیت تصویر، موضع نویسنده چولکوف را که داستان زندگی پرتلاطم و حرفه مشکوک خود را به قهرمان داستان داد، با موقعیت قهرمانی که بیل را بیل می نامد، متحد می کند. در طول داستان، در همان ابتدای رمان بیان شده است:

من فکر می کنم که بسیاری از خواهران ما مرا بی احتیاط صدا می کنند. اما از آنجایی که این رذیله بیشتر به زنان شباهت دارد، پس چون نمی‌خواهم در برابر طبیعت متواضع باشم، با لذت در آن افراط می‌کنم. نور را می بیند، پس از دیدن، آن را سامان می بخشد، و با سامان دادن و سنجیدن امور من، مرا هر چه می خواهد بخواند (264).

چنین موقعیتی که به خودی خود جدید است، باید با شدت بیشتری درک می شد زیرا هم قهرمان و هم داستان زندگی او پدیده ای بی سابقه برای ادبیات روسیه بود. زنی با فضیلت آسان و اشراف کوچک اطرافش، مقامات قضایی که رشوه می گیرند، دزدان، کلاهبرداران و سرکشان - ادبیات روسی تا کنون چنین قهرمانانی را پیش از چولکوف، حداقل در رمان ملی، ندیده است. خود موضوع روایت، گویی نویسنده را به سمت اخلاقی سازی تعلیمی پنهان سوق می دهد، و این که در آشپز زیبا، ترحم اخلاقی اشکال بیانی بیانی ندارد، بلکه در منظومه تصاویر هنری و ویژگی های خاص پنهان است. شیوه خشک و دقیق داستان زندگی مارتون، برای شکل‌گیری تدریجی معیارهای زیبایی‌شناختی جدید برای لباس‌های زیبای روسی، اهمیت تعیین‌کننده‌ای داشت. میل نسل جدید نویسندگان روسی نه برای الگوبرداری، بلکه برای انعکاس زندگی در اثری زیبا، نه برای ارزیابی، بلکه برای توضیح شخصیت، دو اصل اساسی را تعیین کرد که بر روایت «زن بدجنس» حاکم است. سفر او از طریق دریای زندگی.

اول از همه، این ایده تحرک، سیال بودن، تغییرپذیری زندگی و ایده مربوط به تکامل مداوم شخصیت است. مفهوم پویای زندگی که توسط چولکوف در پیشگفتار نویسنده بر رمان بیان شده است:

همه چیز در جهان موذیانه است. پس حالا این کتاب هست، مدتی می‌ماند و بالاخره پوسیده می‌شود، ناپدید می‌شود و از حافظه همه می‌رود. آدمی به دنیا می آید تا شکوه و افتخار و ثروت را بررسی کند، لذت و شادی را بچشد، از مشکلات، غم ها و غم ها بگذرد ‹…›(261).

تقویت خود را در بیانیه مشابه مارتونا می یابد، که در جهان بینی خود با همان ایده "چرخش" هدایت می شود:

من همیشه بر این عقیده بودم که همه چیز در جهان ناپایدار است. هنگامی که خورشید گرفتار می شود، آسمان دائماً پوشیده از ابر است، زمان در یک سال چهار بار تغییر می کند، دریا دارای جزر و مد است، مزارع و کوه ها سبز و سفید می شوند، پرندگان پوست اندازی می کنند و فیلسوفان سیستم خود را تغییر می دهند - سپس به عنوان یک زنی که برای تغییر زاده شده است، تا آخر عمر می توان او را دوست داشت (286).

در نتیجه، زندگی ای که نویسنده منعکس می کند و توسط قهرمان به خواننده گفته می شود، که به همان اندازه از ایده ای پویا در جهان بینی خود هدایت می شود، به عنوان نوعی واقعیت خود متحرک جلوه می کند. موقعیت زندگی مارتونا بیشتر منفعل است تا فعال: با تمام ابتکارات فعال خود، قهرمان چولکووا فقط تا حدی قادر به ساختن سرنوشت خود است، او بیش از حد به شرایطی وابسته است که مجبور است برای دفاع از خود با آن سازگار شود. زندگی خصوصی فردی در مبارزه با سرنوشت و شانس. کل زندگی نامه مارتونا به معنای اجتماعی به عنوان یک زنجیره پیوسته از فراز و نشیب ها، تغییر از فقر به ثروت و بالعکس ساخته شده است، و همه این تغییرات به هیچ وجه به درخواست قهرمان اتفاق نمی افتد، بلکه جدا از آن - از این نظر ، قهرمان چولکووا را واقعاً می توان به ملوانی تشبیه کرد که در امواج طوفانی دریای زندگی می پوشد.

در مورد تصویر اخلاقی مارتونا، تصویر پیچیده تری در اینجا ایجاد می شود، زیرا شیوه واقعی نوشتن روزمره روایت و شخصیت خود قهرمان دموکرات امکان تحلیل روانشناختی باز را رد می کرد. مسیر معنوی مارتونا، تغییراتی که در شخصیت قهرمان رخ می دهد، یکی از اولین نمونه های به اصطلاح "روانشناسی مخفی" است، زمانی که خود روند تغییر شخصیت در روایت به تصویر کشیده نمی شود، اما می تواند با مقایسه نقطه شروع و پایان تکامل مشخص شود و بر اساس تغییر واکنش های قهرمان در شرایط مشابه بازسازی شود.

و در اینجا مهم است که مارتون در یادداشت‌های زندگی‌نامه‌اش به طور همزمان در دو فرض شخصی خود ظاهر می‌شود: قهرمان داستان و راوی، و بین این دو مرحله از تکامل او شکاف اخلاقی موقت و پنهان آشکاری وجود دارد. مارتون قهرمان در زمان حال زندگی خود در برابر خواننده ظاهر می شود، اما برای مارتون راوی این مرحله از زندگی او در گذشته است. این فاصله زمانی توسط زمان گذشته روایت تأکید می شود که به ویژه در ویژگی های عینی و اخلاقی که قهرمان چولکووا به خود می دهد قابل توجه است:

‹…› افرادی مثل من دوستی ندارند. دلیل این غرور بی حد و حصر ماست. (269); ‹…› فضیلت برای من ناآشنا بود و از دور (272); ‹…› نمی دانستم شکرگزاری در دنیا به چه معناست و از کسی چیزی نشنیده بودم، اما فکر می کردم که می توان بدون آن در دنیا زندگی کرد (273); وجدانم مرا تحقیر نمی‌کرد، زیرا فکر می‌کردم در دنیا افرادی بسیار شجاع‌تر از من هستند که در یک دقیقه بدتر از من در سه روز انجام می‌دهند (292). آیا در آن زمان ممکن بود که انسان دوستی در من باشد، در این مورد، من چای، خواننده فکر می کند (296).

از ویژگی‌های خودکار صریح همراه با اعمال مشکوک اخلاقی که به صراحت توصیف می‌شود، تصویر اخلاقی نامطلوبی از یک زن ماجراجو رشد می‌کند که کمتر از همه نگران رعایت قوانین اخلاق جهانی انسان‌گرا است. اما این مارتون که در زمان حال از خواندن رمان در برابر خواننده ظاهر می‌شود، برای مارتن، نویسنده یادداشت‌های زندگی‌نامه، «مارتون» است. اکنون مارتون چیست، از چه مواضع اخلاقی در مورد جوانی طوفانی و غیراخلاقی خود می گوید - چیزی در این مورد به خواننده گزارش نمی شود. اما، اتفاقا، خود رمان دارای نقاط عطفی است که توسط آنها می توان جهت کلی تغییرات در شخصیت قهرمان را بازسازی کرد و این واقعیت که او در حال تغییر است با لایت موتیف روایت در مورد زندگی او گواه است. داستان در مورد حادثه بعدی در سرنوشت او به شدت با یک نتیجه نهایی همراه است. مارتون تجربه زندگی را در مقابل خواننده به دست می آورد و از توصیفات طولانی حقایق زندگی نامه خود نتیجه گیری مختصری می کند.

او با ورود به خدمت منشی دادگاه و نگاهی به اطراف در خانه او، بلافاصله گزارش می دهد: "در این هنگام فهمیدم که همه منشی ها مانند ارباب خود رشوه می گیرند." (276). مارتونا فریب معشوقش آهال را که با پولی که به طور مشترک از یک سرهنگ پیر و ثروتمند دزدیده شده بود از او فرار کرد، دو نکته دیگر را به تجربه خود اضافه کرد:

و گرچه فراتر از آن چیزی که آنها فکر می کردند دیدم، نتوانستم تظاهر [آهال] او را تشخیص دهم و در این مورد واقعاً دریافتم که زن هر چقدر هم که تیزبین و پیچیده باشد، همیشه در معرض فریب یک زن است. مرد، مخصوصاً در آن زمان که به آنها علاقه دارد (294).

در این مورد توضیح دادم که او [اهل] بیش از من به مال معشوقم نیاز داشت و نه به جمال من، بلکه به سکه های طلا و مروارید وسوسه شد (296).

سرانجام، مارتون با شنیدن مرگ خیالی سویدال، که به طور نامحسوسی برای خودش موفق شد واقعاً او را دوست داشته باشد، کشف خود را به شرح زیر گزارش می دهد:

در این مورد، من مستقیماً دریافتم که این شور واقعی عشق است. وقتی خبر مرگ سویدال را شنیدم، خونم سرد شد، حنجره‌ام خشک شد و لب‌هایم خشک شد و نفسم را به سختی تلفظ می‌کردم. فکر می‌کردم با از دست دادن سویدال همه دنیا را از دست داده‌ام، و محرومیت از زندگی‌ام در آن زمان برایم چیزی نبود. ‹…› حاضر بودم همه چیز را تحمل کنم و بدون ترس تا سر حد مرگ پیش بروم، فقط تاوان جانش را به سویدال بدهم که دلیل آن من بدبخت جهان (۳۰۴-۳۰۵) بود - و این گفته می‌شود. توسط همان مارتون که در ده صفحه قبل از مرگ یک سرهنگ هوسر که علت آن پرواز ناموفق او با آخال بود یک لحظه هم ناله نکرده بود.

به تدریج، اما به طور مداوم تجربه زندگی کسب می کند، به طور ضمنی باعث ایجاد تغییراتی در شخصیت قهرمان می شود که تقریباً در طول داستان نامحسوس است، اما در مقایسه موقعیت های اولیه و نهایی قهرمان در موقعیت های داستانی مشابه به وضوح آشکار می شود. این تغییرات به ویژه در نگرش مارتون به عشق مشهود است: کاهن حرفه ای عشق آزاد و زن فاسد ابتدای رمان در پایان رمان به سادگی تبدیل به یک زن عاشق می شود. و اگر داستان رابطه او با سوتون، یکی از اولین عاشقان، پر از اصطلاحات تجاری باشد، در پیامی که در مورد اعلام عشق با سویدال وجود دارد، انگیزه چانه زنی به معنای مخالف ظاهر می شود:

این جلسه اول با ما معامله ای بود و در مورد چیز دیگری صحبت نکردیم که چگونه قرارداد بسته ایم. او [سوتون] طلسمات مرا داد و ستد کرد و من آنها را به قیمت مناسبی به او واگذار کردم، و سپس با قبض‌هایی تعهد کردیم ‹…› (268).

بنابراین، من واقعاً دریافتم که او [سویدال] زنده است و من را به اندازه من دوست دارد، یا شاید کمتر، که در آن لباس با او نپوشیدیم، بلکه بدون هیچ معامله ای عاشق یکدیگر شدیم (305) .

حریص و حریص، آماده جان دادن برای ثروت مادی خود در آغاز رمان، در پایان آن مارتون فقط تبدیل به یک زن عاقل و محتاط می شود:

این ثروت مرا سرگرم نکرد، زیرا قبلاً آن را به اندازه کافی دیده بودم، اما متعهد شدم که بیشتر مراقب باشم و برای مناسبت مناسب تهیه کنم (307).

در نهایت، سخت و ناسپاس - نه به دلیل فاسد بودن شخصیت، بلکه به دلیل شرایط سخت زندگی اش، مارتونا در پایان رمان احساسات دیگری را در خود کشف می کند: خبر خودکشی آخال باعث می شود که او از عاشقی که فریب داده بود صمیمانه پشیمان شود. او:

عمل بد آخالف در حق من به کلی از خاطرم محو شد و تنها اعمال نیک او به وضوح در حافظه من نمایان شد (321).

از این مقایسه‌ها، که چولکوف در رمانش به هیچ وجه بر آن تأکید نمی‌کند، اما کاملاً مورد توجه و تأمل خواننده قرار می‌گیرد، جهت کلی تکامل اخلاقی قهرمان زن آشکار می‌شود: اگر زندگی‌نامه پرحادثه او سرگردانی پر هرج و مرج به دستور باشد. از شرایط، سرنوشت و شانس، سپس مسیر معنوی مارتونا به سمت رشد و ارتقای اخلاقی هدایت می شود. بنابراین تصویر پویا از جهان در رمان چولکوف با زندگی معنوی پویا قهرمان تکمیل می شود، مدل ژانر رمان ماجراجویانه ماجراها و سرگردانی با مدل رمان - آموزش احساسات - مرتبط است.

اتفاقاً این برداشت ایدئولوژیک و هنری از رمان به مثابه آینه خود زندگی در حرکت و نوسازی مداوم و بی پایانش در رمان چولکوف راه دیگری برای بیان هنری آن یافت. متن رمانی که به دست ما رسیده است با صحنه ملاقات سویدال آخال که از ندامت از قتل ادعایی در حال مرگ است با قربانی خیالی خود به پایان می رسد و پس از آن این جمله وجود دارد: «پایان اول. بخش." و هنوز دقیقاً مشخص نیست که آیا قسمت دوم رمان نوشته شده است، اما به دلایلی توسط چولکوف منتشر نشده است یا اصلا وجود نداشته است: بنابراین، معلوم نیست که رمان چولکوف کامل شده است یا خیر. از نقطه نظر صرفاً توطئه، در وسط جمله کوتاه شده است: معلوم نیست که آیا آخال در اقدام به خودکشی خود موفق بوده است یا خیر، معلوم نیست رابطه بین مارتونا، آخال و سویدال چگونه بیشتر توسعه خواهد یافت، و در نهایت، "آشپز زیبا" چه ربطی به آن دارد، زیرا خدمت مارتونا به عنوان آشپز در یکی از قسمت های ابتدایی رمان کم ذکر شده است و سپس این خط هیچ ادامه ای پیدا نمی کند. با این حال، از دیدگاه زیبایی شناختی، و آن برای یک نویسنده قرن 18. نه کمتر، و شاید مهمتر، - آموزشی، در رمان "آشپز زیبا"، همه مهم ترین چیزها قبلاً اتفاق افتاده است: واضح است که مارتون تغییر کرده است، و به سمت بهتر شدن تغییر کرده است، و نویسنده زن در حال حاضر کاملاً یک نویسنده است. آدمی متفاوت، از اوج تجربه زندگی اش، با وجود تمام توهمات دوران سخت و طوفانی جوانی اش، قادر به درک عینی و توصیف خود است.

صرف نظر از اینکه چولکوف قصد داشت قسمت دوم را به پایان برساند یا نه، و اینکه آیا عبارت پایانی رمان یک فریب آگاهانه است یا شواهدی از اجرای ناقص طرح، واقعیت این است که رمان نور روز را دید و به همان شکلی که اکنون آن را می خوانیم به خواننده رسید. و از این نظر، تکه تکه شدن بیرونی، ناگهانی طرح رمان "آشپز زیبا" به یک واقعیت زیبایی شناختی در تاریخ ادبیات روسیه و عامل مهمی تبدیل شد که ایده خوانندگان روسی را تعیین کرد (و مهمتر از همه، نویسندگان) در مورد ژانر رمان. فقدان پایان طرح، چشم انداز باز، امکان حرکت بیشتر، که احساس ناقص بودن بیرونی رمان را به وجود می آورد، به تدریج به عنوان یکی از ویژگی های جدایی ناپذیر این ژانر شناخته شد، وسیله ای هنری که به طور رسمی بیان می کند. ایده واقعی بودن رمان، شکل دادن به آن به عنوان یک واقعیت خودگردان. همین دستگاه را در تجربه دیگری از رمان، «شوالیه زمان ما» کرمزین خواهیم دید. نیازی به گفتن نیست که او تجسم نهایی خود را در رمان پوشکین "یوجین اونگین" خواهد یافت، جایی که در نهایت جایگاه خود را به عنوان یک ابزار هنری عمدا استفاده شده و یک اثر زیبایی شناختی آگاهانه به دست می آورد؟ با تمام نقایص زیبایی شناختی رمان دموکراتیک روسی دهه های 1760-1770. اهمیت پیش‌فرض آن برای تاریخ نثر روسی دوره کلاسیک قابل دست‌کم نیست. اینجاست، در این تجربیات اولیه رمان روسی، پراکندگی کاملی از یافته‌ها و اکتشافات نیمه آگاهانه، که در یک سیستم ژانری منسجم شکل می‌گیرد و زیر قلم رمان‌نویسان بزرگ روسی می‌درخشد. قرن 19

با جمع بندی گفتگو در مورد قانونمندی روش های شکل گیری نثر روسی، که با صدای بلند خود را در روزنامه نگاری و رمان نویسی دهه های 1760-1770 اعلام کرد، لازم است به بهره وری باورنکردنی ژانرهای مستند و اشکال روایت اول شخص اشاره کرد. هر دو گونه نثر روسی آن زمان. و در روزنامه نگاری طنز، و در داستان 1760-1770. تقلید از یک سند، رساله، یادداشت های خودزندگی نامه، یادداشت های سفر و غیره مطلقاً غالب است و این یک عامل اساسی مهم است که رابطه زیبایی شناختی جدید هنر و واقعیت را تعیین می کند.

در این لحظه است که ادبیات روسی از خود به عنوان زندگی آگاه می شود و می کوشد تا در اشکال آن به زندگی شبیه باشد. به نوبه خود، زندگی می پذیرد که ادبیات را به عنوان بازتاب خود بشناسد، و سخاوتمندانه آن را با ویژگی های خود اعطا کند - تنوع بی پایان، حرکت و توسعه مداوم، چند صدایی دیدگاه ها و دیدگاه های مختلف بیان شده توسط شخصیت ها و شخصیت های ادبی از ملکه کاترین تا یک آشپز خوب. . و زمانی دور نیست که روند معکوس در نثر روایی روسی پدید آید - زندگی سازی، نگرش به زندگی و زندگی نامه خود به عنوان نوعی فعالیت زیبایی شناختی، تمایل به تشبیه زندگی تجربی یک شخص خصوصی به یک تعمیم یافته. واقعیت زیبایی شناختی

این امر به طور طبیعی باعث شکوفایی اشکال مختلف ادبی تجلی فردیت نویسنده در متون تا آن زمان غیرشخصی ادبیات روسی قرن هجدهم شد. و البته عمیقاً طبیعی است که روند پیشبرد شخصیت نویسنده در منظومه تصاویر هنری متن به وضوح در ژانر غزلیات حماسی تجسم یافته بود که عینیت حماسه روایی را با ذهنیت گرایی غنایی ترکیب می کند.