منظور از پایان عرفانی داستان توسط N.V. "پالتو" گوگول؟ منظور از کار کت گوگول چیست

Ne quid falsi audeat, ne quid veri non audeat historia.
M.T. سیسرو

(بگذار تاریخ از هر دروغی بترسد، از هیچ حقیقتی نترسد.
M. T. Cicero)

گوگول در پایان داستان "پالتو" از فانتزی استفاده می کند، زمانی که پس از مرگ آکاکی آکاکیویچ، روحی در پل کالینکین ظاهر می شود و کت ها را از روی رهگذران و عابران پاره می کند. همان شبح وقتی یقه ژنرال را گرفت و کت ژنرال را برای خودش خواست، تقریباً "فرد مهم" را تا حد مرگ ترساند زیرا "شخص مهم" کمکی نکرد تا کت بشماچکین را پیدا کند.

فینال فوق العاده The Overcoat حداقل می تواند سه تفسیر متفاوت داشته باشد. تفسیر اول کاملاً واقعی است: همان دزدانی که در شب کت را از آکاکی آکاکیویچ درآوردند به تجارت خود ادامه می دهند - آنها به طرز ماهرانه ای کت های عابر را در پل کالینکین پاره می کنند. دقیقاً چنین دزد شبانه، بلند قد و سبیل، با تهدید از نگهبان ضعیف پرسید: "چه می خواهی؟" - و با نشان دادن مشت بزرگی برای ترساندن، آرام به سمت پل اوبوخوف رفت. تفسیر دوم از پایان عرفانی است، زیرا با شبح همراه است. برخی از همکاران آکاکی آکاکیویچ در روحی که در پل کالینکین کار می کرد، مشاور عنوانی که اخیراً درگذشته بود، شناختند. اما این روح انگشت خود را به سمت رهگذران فراری تکان می دهد و کاملاً واقع بینانه از تنباکوی قوی نگهبان عطسه می کند. عطسه خوشمزه یک روح دوباره تردیدهای جدی را ایجاد می کند: آیا این یک روح بود، آیا یک روح می تواند عطسه کند؟ تفسیر سوم پایان روانشناختی است: یک "شخص مهم" که از پشیمانی عذاب می کشد، از نظر اخلاقی آماده تلافی است که در لحظه مناسب او را فرا می گیرد. او که در یک مهمانی با دو لیوان شامپاین خوشحال شد، اواخر عصر در امتداد یک خیابان متروک رانندگی کرد. باد شدیدی با یقه کت او بازی کرد: آن را روی سرش انداخت، سپس آن را مانند بادبان بلند کرد. و اکنون، در میان تاریکی زمستان و طوفان برف، "یک شخص مهم" احساس کرد که کسی او را خیلی محکم یقه او را گرفته است. وقتی به اطراف برگشت، متوجه مردی با جثه کوچک، با یونیفرم کهنه و قدیمی شد، و بدون ترس او را آکاکی آکاکیویچ شناخت. (...) بیچاره «فرد شاخص» نزدیک بود بمیرد. (...) حتی خود او به سرعت کتش را از روی شانه هایش انداخت و با صدایی که مال خودش نبود خطاب به کالسکه سوار فریاد زد: «با تمام توانش به خانه رفت!» بنابراین، خود «شخص مهم» کت ژنرال خود را داد. قابل توجه است که راننده سورتمه به هیچ وجه به حمله روح واکنشی نشان نداد، او به سادگی متوجه چیزی نشد.

در پاسخ به این سؤال که: «کدام یک از تفسیرهای سه گانه پایان درست است؟» - احتمالاً باید پاسخ داد: "هر سه به یک اندازه امکان پذیر است و نویسنده عمداً به هیچ وجه پایان را روشن نمی کند." گوگول در آثار خود اغلب از کنایه به عنوان یک ابزار هنری استفاده می کند، حداقل از دعوای بی پایان در مورد شرافت و حیثیت در داستان چگونگی نزاع ایوان ایوانوویچ با ایوان نیکیفورویچ، یا "صحنه خاموش" در بازرس کل، یا هجوم به یک موضوع غیرقابل درک. dal bird-troika در " روح های مرده" و غیره. قابل توجه است که خود نویسنده-راوی روح را با آکاکی آکاکیویچ نمی شناسد، اما در تمام مدت این محفوظ است که او شایعات شهری را منتقل می کند.

همانطور که بیش از یک بار اشاره شد، گوگول در داستان "پالتو" انگیزه هایی را که پوشکین قبل از خود در مورد "مرد کوچولو" به کار برد ترکیب کرد: از دست دادن غم انگیز دختر محبوبش در زندگی یک مدیر ایستگاه - از دست دادن کت آکاکی آکاکیویچ که در رویاهای قهرمان با "دوست زندگی" مقایسه می شد. تهدیدهای یوگنی دیوانه به سوار برنز - توضیح بشماچکین با یک "شخص مهم" که در استقامت مشاور عنوان "شورش" (شورش) دید. اما آیا واقعاً در داستان گوگول شورشی وجود دارد؟ تصادفاً یا نه، آیا ذکر بنای فالکونت در کت بالا آمده است که دم اسبش بریده شده است، بنابراین خطر سقوط اسب سوار برنزی وجود دارد؟

از سه تفسیری که در بالا از پایان ارائه شد، تنها تفسیر سوم - روانشناختی - برای محتوای ایدئولوژیک داستان مهم است. درگیری بین آکاکی آکاکیویچ و "شخص مهم" در پایان داستان چگونه به پایان رسید؟

برخی از منتقدان ادبی در پایان، شورش-اعتراض «مرد کوچولو» به یک جامعه ناعادلانه را می بینند. آکاکی آکاکیویچ توسط مردی کشیده می‌شود که صلیب سنگین او را در طول زندگی‌اش با وظیفه‌شناسی حمل می‌کند. با این حال، برای گوگول مهم بود که نشان دهد قاطعیت و شجاعت در بشماچکین مرعوب بیدار می شود. درست است که این ویژگی ها پس از رستاخیز در قهرمان ظاهر می شود - روح به سرعت با مقصر بدبختی های خود برخورد کرد و کت را از ژنرال گرفت و او را نیمه جان ترساند. بدیهی است که گوگول از آنجایی که هنرمندی واقع‌گرا بود، نمی‌توانست خشم و مقاومت بشماچکین فروتن را در واقعیت به تصویر بکشد، این برخلاف منطق زندگی و شخصیت قهرمان خواهد بود. اما گوگول به عنوان نویسنده ای اومانیست، می خواهد باور کند که عزت نفس و عزم راسخ در اعماق روح "آدم کوچک" نهفته است. بنابراین، در پایان، موضوع قصاص آشکار می شود.

دیگر محققان ادبی معتقدند آکاکی آکاکیویچ، ساکت و مطیع زندگی، حتی پس از مرگ نیز قادر به طغیان نیست. قصاص به "شخص مهم" می رسد، اما نه از بیرون، بلکه از روح خود او. از این گذشته ، ژنرال بلافاصله پس از "سرزنش" بشماچکین احساس پشیمانی کرد: "شخص مهم" دائماً در مورد مشاور بیچاره فکر می کرد و یک هفته بعد نزد آکاکی آکاکیویچ فرستاد تا بفهمد "او چیست و چگونه و آیا واقعاً می توان کمک کرد؟ به او." اما توبه خیلی دیر آمد: مسئول کوچک درگذشت. بنابراین، اگرچه شبح یقه ژنرال را گرفت، اما ژنرال در اصل، خود کت را داد تا گناهش را جبران کند. بنابراین، گوگول رویارویی نهایی آکاکی آکاکیویچ با یک «شخص مهم» را از حوزه اجتماعی به حوزه اخلاقی منتقل می کند. چنین تعبیری با اعتقاد راسخ نویسنده که تولد دوباره اخلاقی یک فرد امکان پذیر است، همخوانی دارد.

بنابراین، فینال فوق‌العاده کت به افشای ایده داستان کمک می‌کند: ساختار ناعادلانه جامعه شهروندان عادی ("کوچک") را نابود می‌کند و افراد صاحب قدرت را فاسد می‌کند، که به نوبه خود، اجتناب‌ناپذیر، حداقل اخلاقی، دریافت می‌کنند. قصاص اعمال ناشایست علاوه بر این، گوگول، که از مخالفان "شورش ها" و "انتقام ها" بود، انتقام اخلاقی را کمتر از جسمی نمی دانست.

ذکر شده قبل از قهرمانماکار دووشکین نه تنها خود آکاکی آکاکیویچ، بلکه پایان داستان در رمان مردم فقیر داستایوفسکی را دوست نداشت. قهرمان داستایوفسکی چنین استدلال می کند: «و بهتر است او را رها نکنیم تا بمیرد، بلکه مطمئن شویم که کت او پیدا شده است، تا آن ژنرال (...) دوباره در دفترش از او بپرسد. درجات او را بالا ببرید و حقوق خوبی به او بدهید، پس ببینید چگونه می شود: شر مجازات می شود و فضیلت پیروز می شود و منشیان، رفقا، همه بیهوده می مانند. من مثلاً این کار را انجام می دهم ... ". به عبارت دیگر، ماکار دووشکین، مسئول خرده پا، دوست داشت داستان با پالتو از همه نظر پایان خوشی داشته باشد.

گوگول داستان را به گونه ای دیگر به پایان رساند - با ملاقات نیمه واقعی و نیمه خارق العاده یک "شخص مهم" با روح آکاکی آکاکیویچ. به لطف دست کم گرفتن قسمت پایانی، محتوای کل اثر عمیق تر می شود: "اگر گوگول به عنوان یک "شخص مهم" مجازات جدی می شد ، یک داستان خسته کننده و اخلاقی بیرون می آمد. مجبور به تولد دوباره - یک دروغ ظاهر می شود. اگر روی آن کلیک نمی کرد، با احساس نارضایتی کتاب را ترک می کردیم. گوگول به طرز فوق العاده ای شکل خارق العاده لحظه ای را انتخاب کرد که ابتذال برای یک لحظه نور را دید "(I.F. Annensky). بنابراین، قانون اخلاقی در پایان داستان پیروز می شود، اما این پایان کاملاً متفاوت از پایان خوش پیش پا افتاده ای است که ماکار دووشکین با آن روبرو شد.

معنای پایان عرفانی داستان N.V. Gogol در این واقعیت نهفته است که عدالتی که آکاکی آکاکیویچ باشماچکین در طول زندگی خود نتوانست آن را بیابد، با این وجود پس از مرگ قهرمان پیروز شد. روح باشماچکین کت های بزرگ را از افراد نجیب و ثروتمند می کند. اما جایگاه ویژه ای در فینال را ملاقات با "یک فرد مهم" اشغال می کند، که پس از خدمت تصمیم گرفت "با یک خانم آشنا، کارولینا ایوانوونا تماس بگیرد". اما در راه اتفاق عجیبی برایش می افتد. ناگهان مسئول احساس کرد که یکی محکم یقه او را گرفته است، معلوم شد که این فرد مرحوم آکاکی آکاکیویچ است. با صدای وحشتناکی میگه: بالاخره یقه تون رو گرفتم! من به پالتوی تو نیاز دارم!»
گوگول بر این باور است که در زندگی هر فرد، حتی بی اهمیت ترین، چنین لحظاتی وجود دارد که او تبدیل به یک فرد به معنای عالی کلمه می شود. باشماچکین با گرفتن کت از مقامات، از نظر خود و در چشم "تحقیر شده و توهین شده" به یک قهرمان واقعی تبدیل می شود. فقط اکنون آکاکی آکاکیویچ می تواند از خود دفاع کند.
گوگول در آخرین اپیزود "روپوش" خود به فانتزی متوسل می شود تا بی عدالتی جهان، غیرانسانی بودن آن را نشان دهد. و تنها دخالت نیروهای ماورایی می تواند این وضعیت را تغییر دهد.
لازم به ذکر است که آخرین دیدار آکاکی آکاکیویچ و این مقام رسمی برای شخص "معنی" نیز قابل توجه بود. گوگول می نویسد که این واقعه «تأثیر شدیدی بر او گذاشت». این مقام خیلی کمتر به زیردستانش گفت: "چطور جرات می کنی، می فهمی چه کسی جلوی توست؟" اگر چنین کلماتی را به زبان آورد، پس از آن که به کسی که مقابلش ایستاده بود گوش داد.
گوگول در داستان خود تمام غیرانسانی بودن جامعه بشری را نشان می دهد. صدا می زند که با درک و ترحم به «مرد کوچک» نگاه کنیم. تضاد بین «انسان کوچک» و جامعه حتی پس از مرگ به قیام فروتن و فروتن می انجامد.
بنابراین، در "پالتو" گوگول به نوع جدیدی از قهرمان برای او اشاره می کند - "مرد کوچک". نویسنده در پی نشان دادن تمام سختی های زندگی یک انسان ساده است که هیچ جا و در هیچکس تکیه گاه نمی یابد. او حتی نمی تواند جواب متخلفان را بدهد، زیرا بسیار ضعیف است. در دنیای واقعی، همه چیز نمی تواند تغییر کند و عدالت حاکم خواهد شد، بنابراین گوگول فانتزی را وارد روایت می کند.

انشا در مورد ادبیات با موضوع: منظور از پایان عرفانی داستان "پالتو" اثر N. V. Gogol چیست؟

نوشته های دیگر:

1. یک نفر به دربان فریاد زد: "راننده! ما از اوباش ژنده پوش خوشش نمی آید!» و در به شدت بسته شد. N. A. Nekrasov. انعکاس در جلوی در در آغاز دهه 1840، N.V. Gogol تعدادی داستان در مورد موضوعات زندگی سنت پترزبورگ نوشت. چرخه پترزبورگ با خیابان نوسکی افتتاح می شود. پترزبورگ ادامه مطلب ......
2. داستان نیکلای واسیلیویچ گوگول "پالتو" نقش زیادی در توسعه ادبیات روسیه ایفا کرد. F. M. Dostoevsky با ارزیابی اهمیت آن برای بسیاری از نسل‌های نویسندگان روسی گفت: "همه ما از کت گوگول بیرون آمدیم." داستان در "پالتو" به صورت اول شخص انجام می شود. متوجه می شویم ادامه مطلب ......
3. درباره داستان N.V. Gogol "The Coat" ترکیب "قصه های پترزبورگ" شامل داستان های زیر بود: "Nevsky Prospekt"، "Portrait"، "Notes of a Mandman" و پس از آن - "The Nose" و "The Coat". در داستان "پالتو" پترزبورگ به عنوان شهری از مقامات ظاهر می شود که منحصراً تجاری است که در آن طبیعت با انسان دشمنی می کند. در مقاله ادامه مطلب ......
4. داستان ژانر مورد علاقه N.V. Gogol بود. او سه چرخه داستان خلق کرد و هر یک از آنها به پدیده ای اساسی در تاریخ ادبیات روسیه تبدیل شد. "عصرها در مزرعه ای نزدیک دیکانکا"، "میرگورود" و داستان های به اصطلاح سنت پترزبورگ توسط بیش از یک نفر آشنا و دوست داشتنی است. ادامه مطلب ......
5. رئالیسم و ​​رمانتیسم در آثار جی گوگول. سبک G. Gogol خاص است، این سبک شامل ترکیب واقعی و رمانتیک، حتی عرفانی است. در داستان های او "میرگورود"، "عصرها در مزرعه ای در نزدیکی دیکانکا" تصویری واقعی و واقعی از روستا، زندگی قزاق ها و همراه با ادامه مطلب ......
6. داستان «پالتو» نوشته جی گوگول در چرخه داستان‌هایی است که «پترزبورگ» نام دارند. همه آنها، اول از همه، با تصویر شهر متحد شده اند - یکی از زیباترین، تصفیه شده ترین و تقریبا باورنکردنی ترین. او، کاملا واقعی، ملموس، ملموس، ناگهان به یک سراب، به شهر ارواح تبدیل می شود. بیشتر میخوانم......
7. داستان ان. وی گوگول «پالتو» بخشی از چرخه داستان‌هایی است که «پترزبورگ» نام دارند. همه آنها، اول از همه، با تصویر شهر متحد شده اند - یکی از زیباترین، عجیب ترین و تقریبا باورنکردنی ترین. او، کاملا واقعی، ملموس، ملموس، گاهی ناگهان به سراب تبدیل می شود، ادامه مطلب ......
8. داستان نیکلای واسیلیویچ گوگول "پالتو" نقش زیادی در توسعه ادبیات روسیه ایفا کرد. این به خواننده از سرنوشت به اصطلاح "مرد کوچک" می گوید. این موضوع در ابتدای کار آشکار می شود. حتی نام آکاکی آکاکیویچ را می توان نتیجه بازنویسی دانست. گرفت ادامه مطلب ......

معنی پایان عرفانی داستان توسط N.V. "پالتو" گوگول در این واقعیت نهفته است که عدالتی که آکاکی آکاکیویچ باشماچکین نتوانست آن را در طول زندگی خود بیابد، با این وجود پس از مرگ قهرمان پیروز شد. روح باشماچکین کت های بزرگ را از افراد نجیب و ثروتمند می کند. اما جایگاه ویژه ای در فینال را ملاقات با "یک فرد مهم" اشغال می کند، که پس از خدمت، تصمیم گرفت "با خانمی آشنا، کارولینا ایوانونا تماس بگیرد." اما در راه اتفاق عجیبی برایش می افتد. ناگهان مسئول احساس کرد که یکی محکم یقه او را گرفته است، معلوم شد که این فرد مرحوم آکاکی آکاکیویچ است. با صدای وحشتناکی میگه: بالاخره یقه تون رو گرفتم! من به پالتوی تو نیاز دارم!»
گوگول بر این باور است که در زندگی هر فرد، حتی بی اهمیت ترین، چنین لحظاتی وجود دارد که او تبدیل به یک فرد به معنای عالی کلمه می شود. باشماچکین با گرفتن کت از مقامات، از نظر خود و در چشم "تحقیر شده و توهین شده" به یک قهرمان واقعی تبدیل می شود. فقط اکنون آکاکی آکاکیویچ می تواند از خود دفاع کند.
گوگول در آخرین اپیزود "روپوش" خود به فانتزی متوسل می شود تا بی عدالتی جهان، غیرانسانی بودن آن را نشان دهد. و تنها دخالت نیروهای ماورایی می تواند این وضعیت را تغییر دهد.
لازم به ذکر است که آخرین دیدار آکاکی آکاکیویچ و این مقام رسمی برای شخص "قابل توجه" قابل توجه بود. گوگول می نویسد که این واقعه «تأثیر شدیدی بر او گذاشت». این مقام خیلی کمتر به زیردستانش می‌گوید: «چطور جرات می‌کنی، می‌فهمی چه کسی مقابلت است؟» اگر چنین کلماتی را به زبان آورد، پس از آن که به کسی که مقابلش ایستاده بود گوش داد.
گوگول در داستان خود تمام غیرانسانی بودن جامعه بشری را نشان می دهد. صدا می زند که با درک و ترحم به «مرد کوچک» نگاه کنیم. کشمکش میان «انسان کوچک» و جامعه حتی پس از مرگ به قیام فروتن و فروتن می انجامد.
بنابراین، در کت، گوگول به نوع جدیدی از قهرمان برای او اشاره می کند - "مرد کوچک". نویسنده در پی نشان دادن تمام سختی های زندگی یک انسان ساده است که هیچ جا و در هیچکس تکیه گاه نمی یابد. او حتی نمی تواند جواب متخلفان را بدهد، زیرا بسیار ضعیف است. در دنیای واقعی، همه چیز نمی تواند تغییر کند و عدالت حاکم خواهد شد، بنابراین گوگول فانتزی را وارد روایت می کند.

"زندگی کردن" برای قهرمان شعر M.Yu به چه معناست. لرمانتوف "متسیری"

زندگی متسیری به چه معناست؟ این برای دیدن دیوارهای تاریک صومعه نیست، بلکه رنگ های روشن طبیعت است. این برای از بین رفتن در سلول های گرفتگی نیست، بلکه برای استشمام طراوت شبانه جنگل ها است. این برای تعظیم در برابر محراب نیست، بلکه برای تجربه لذت دیدار با طوفان، طوفان رعد و برق از موانع است. Mtsyri نه تنها در افکار، بلکه در احساسات نیز دشمن است و با راهبان بیگانه است. آرمان آنها صلح، انکار خود، به خاطر خدمت به یک هدف دور از ذهن است، چشم پوشی از شادی های وجود زمینی به نام سعادت ابدی "در سرزمین مقدس آن سوی ابرها". متسیری با تمام وجود این موضوع را انکار می کند. نه صلح، بلکه اضطراب و جنگ - این معنای وجود انسان است. نه انکار نفس و اسارت داوطلبانه، بلکه سعادت آزادی - این همان چیزی است که بالاترین سعادت است.

زندگی کردن برای قهرمان شعر لرمانتوف به معنای یافتن وطن خود است، جایی که او از کودکی به یاد دارد. تصادفی نیست که متسیری می گوید که تمام زندگی در صومعه ای که در آن زندگی می کرد هیچ است و سه روزی که در آزادی سپری می شود برای او یک زندگی کامل است. زندگی برای Mtsyri نه تنها یافتن سرزمین مادری خود، بلکه به دست آوردن آزادی واقعی است. فاجعه اصلی در این جستجوها نهفته است. قفقاز (نماد همان ایده آل) برای قهرمان دست نیافتنی باقی می ماند

در مورد عمل قهرمان دان در حین بازی روی مایدانک توضیح دهید و دیدگاه خود را بیان کنید. (سرگئی لوکیاننکو "درد شخص دیگری").

مشکل "درد دیگران"امروز در جهان بیش از هر زمان دیگری مطرح است: جنگ است، خون ریخته می شود. نباید "درد دیگری" وجود داشته باشد، انسان حق ندارد نسبت به غم دیگری بی تفاوت بماند، زیرا او یک انسان است.

داستان اس. لوکیاننکو (فانتزی) در «آینده» می گذرد. در نگاه اول، این آینده خوشحال به نظر می رسد، زیرا مردم یاد گرفته اند که رنج نبرند - "درد را خاموش کنید"، مرگ را لغو کنید، یک فرد را بازیابی کنید.

مردم بازی های عجیب و غریب انجام می دهند: یکدیگر را شکار می کنند، می کشند و نمی ترسند، زیرا ارزش آن را دارد که برنامه "بازیابی" را روشن کنید - و شخص به شکل اصلی خود، سالم و سالم ظاهر می شود. بازی های الکترونیکی، رایانه ای جایگزین زندگی واقعی شده اند، انسان را از شیر گرفته تا رنج بکشد، همدردی کند، همدردی کند... زمان تفریح ​​عمومی فرا رسیده است، دلیلی برای ناامیدی وجود ندارد.

اما فقط در نگاه اول اینطور به نظر می رسد. شخصیت اصلیدن مثل بقیه نیست. در طول بازی در مایدانک (و این یک اردوگاه کار اجباری سابق آلمان است)، او عصبانی شد، نقش خود را از دست داد. با دست خالی به سمت اس اس هجوم برد. و بازی "شورش مسلحانه" نام داشت. همه مات و مبهوت بودند... معلوم شد دن یک مرد است نه یک ربات. او به یاد آورد که اس اس ها چه بودند ...

بنابراین، نویسنده مشکل موضوعی دیگری را در داستان مطرح می کند: مسئله حافظهآیا مردم آینده اردوگاه های فاشیستی، اندوه، رنج مردم ویران شده را فراموش خواهند کرد؟ واقعاً در میدانک فقط بازی می کنند و لذت می برند؟

در "آینده" بازی مترادف با زندگی شده است ... دختر محبوب یک سوال وحشی از ما فعلی می پرسد:

دن، چرا به من شلیک نکردی؟

در واقع، چیزی برای ترس وجود ندارد: سیستم بازسازی کار خواهد کرد. آنها بازی می کنند زیرا کار دیگری برای انجام دادن وجود ندارد.

وانمود می‌کنید که ماشین‌هایی را رانندگی می‌کنید که برای مدت طولانی نیازی به رانندگی ندارند؟ در آزمایشگاه نشسته اید و سعی می کنید به شخص یاد دهید که نه تنها در مادون قرمز، بلکه در اشعه ماوراء بنفش نیز ببیند؟ یا در صف برای استعمار سیاره دیگر منتظر بمانید؟ آنجا بازی به واقعیت تبدیل می شود...

من نمی دانم. اما از کجا شروع شد، بازی؟

شانه بالا انداخت. از آنجا که مردم جاودانگی به دست آوردند، احتمالا. بازی زندگی است. ویژگی اصلی زندگی چیست؟ قصد کشتن ویژگی اصلی بازی چیست؟ قصد کشتن در پرل هاربر، جایی که آب به جوش می‌آید و کشتی‌ها برای چندمین بار غرق می‌شوند و بمب‌گذاران انتحاری که توسط بمب‌گذاران انتحاری هدایت می‌شوند، روی برآمدگی کورسک می‌افتند، جایی که تانک‌ها با زمین و خون در یک توده سیاه جامد متخلخل می‌شوند. در هیروشیما، جایی که شعله های یک انفجار اتمی بارها و بارها شعله ور می شود...

اما بالاخره روزی روزگاری برای اولین بار بازی نبود! آنها نمی توانستند واقعی مردن را بازی کنند! آنها را چیز دیگری به جنگ سوق داد! خودشان را روی سیم خاردار اردوگاه های کار اجباری انداختند، نه اینکه خیلی جالب بود! و پس از همه، دن احساس کرد، تقریباً این ناشناخته، غیرقابل درک را احساس کرد، زمانی که در صحنه نمایش زیبای "ماجدانک" به مردان اس اس سیراب و سیرابی که بچه ها را کتک می زدند نگاه کرد... او به جلو هجوم آورد نه به این دلیل که می خواست خرابکاری کند. بازی اصلی بودن او فقط نمی توانست کمک کند. تقریباً متوجه شد! و دیگر نمی خواهند یا نمی توانند بفهمند. بازی خیلی طولانی شده است.

او در غروب روز دوم کشته شد. این خانه توسط تفنگداران دریایی، کلاه‌های سبز، سامورایی‌های سلسله تانگ و یک تیپ اس‌اس از لشکر توتنکوپف مورد حمله قرار گرفت. آنها مردند، زنده شدند، دوباره به جنگ رفتند. و او با علم به اینکه قبلاً از حافظه سیستم احیا کننده حذف شده است شلیک کرد ...
و با این حال دن برنده شد - او بازی را متوقف کرد.

معنی پایان عرفانی داستان توسط N.V. "پالتو" گوگول در این واقعیت نهفته است که عدالتی که آکاکی آکاکیویچ باشماچکین نتوانست آن را در طول زندگی خود بیابد، با این وجود پس از مرگ قهرمان پیروز شد. روح باشماچکین کت های بزرگ را از افراد نجیب و ثروتمند می کند. اما جایگاه ویژه ای در فینال را ملاقات با "یک فرد مهم" اشغال می کند، که پس از خدمت تصمیم گرفت "با خانمی آشنا، کارولینا ایوانونا تماس بگیرد." اما در راه اتفاق عجیبی برایش می افتد. ناگهان مسئول احساس کرد که یکی محکم یقه او را گرفته است، معلوم شد که این فرد مرحوم آکاکی آکاکیویچ است. با صدای وحشتناکی میگه: بالاخره یقه تون رو گرفتم! من به پالتوی تو نیاز دارم!»

گوگول بر این باور است که در زندگی هر فرد، حتی بی اهمیت ترین، چنین لحظاتی وجود دارد که او تبدیل به یک فرد به معنای عالی کلمه می شود. باشماچکین با گرفتن کت از مقامات، از نظر خود و در چشم "تحقیر شده و توهین شده" به یک قهرمان واقعی تبدیل می شود. فقط اکنون آکاکی آکاکیویچ می تواند از خود دفاع کند.

گوگول در آخرین اپیزود "روپوش" خود به فانتزی متوسل می شود تا بی عدالتی جهان، غیرانسانی بودن آن را نشان دهد. و تنها دخالت نیروهای ماورایی می تواند این وضعیت را تغییر دهد.

لازم به ذکر است که آخرین دیدار آکاکی آکاکیویچ و این مقام رسمی برای شخص "قابل توجه" قابل توجه بود. گوگول می نویسد که این واقعه «تأثیر شدیدی بر او گذاشت». این مقام خیلی کمتر به زیردستانش می‌گوید: «چطور جرات می‌کنی، می‌فهمی چه کسی مقابلت است؟» اگر چنین کلماتی را به زبان آورد، پس از آن که به کسی که مقابلش ایستاده بود گوش داد.

گوگول در داستان خود تمام غیرانسانی بودن جامعه بشری را نشان می دهد. صدا می زند که با درک و ترحم به «مرد کوچک» نگاه کنیم. کشمکش میان «انسان کوچک» و جامعه حتی پس از مرگ به قیام فروتن و فروتن می انجامد.

بنابراین، در کت، گوگول به نوع جدیدی از قهرمان برای او اشاره می کند - "مرد کوچک". نویسنده در پی نشان دادن تمام سختی های زندگی یک انسان ساده است که هیچ جا و در هیچکس تکیه گاه نمی یابد. او حتی نمی تواند جواب متخلفان را بدهد، زیرا بسیار ضعیف است. در دنیای واقعی، همه چیز نمی تواند تغییر کند و عدالت حاکم خواهد شد، بنابراین گوگول فانتزی را وارد روایت می کند.

معنی تصویر پالتو در داستانی به همین نام توسط N.V. گوگول

پالتو موتیف اجتماعی و اخلاقی دیگر داستان های پیشین گوگول را آشکار کرد. این در اندیشه ثروت روح انسان نهفته است، نه از بین رفته، بلکه عمیقاً در اعماق وجود مردم پنهان شده است که توسط یک جامعه بد تحریف شده است. گوگول با این ایده هدایت می‌شد که این ارزش‌های روح، که مملو از ابتذال هستند، می‌توانند و بنابراین باید رشد کنند و شکوفا شوند، هرچند در برخی شرایط نامشخص. این مضمون در "پالتو" به شدت بیان شد.

راه اصلی داستان توسط N.V. گوگول شخصیت آکاکی آکاکیویچ باشماچکین تحقیر شده است که از شادی های زندگی محروم است. در آشکار کردن شخصیت این قهرمان، تصویر کت نقش مهمی را ایفا می کند. پالتو فقط یک آیتم نیست. این همان هدفی است که بشماچکین آماده خویشتن داری است، برای کاهش بودجه، که در حال حاضر بسیار محدود است. و دریافت یک پالتو جدید از پتروویچ برای او یک تعطیلات است، "یک روز مهم".

قبل از خرید یک پالتو، شرحی از زندگی آکاکی آکاکیویچ وجود دارد. تراژدی "مرد کوچک" را در یک شهر بزرگ نشان می دهد. داستان مبارزه او برای هستی، محرومیت، ناتوانی در ارضای نیازهای زندگی را به تصویر می کشد که شامل دستیابی به یک کت جدید می شود. کار معمول باشماچکین در بخش نمی تواند کوچکترین و ضروری ترین را ارائه دهد. بنابراین، پالتو برای این قهرمان آنچه را که او آرزو دارد، تجسم می کند. اما، علاوه بر این، نشان می دهد که این شخص چقدر نیاز کمی دارد.

گوگول در داستان خود به تصویر می‌کشد که چگونه متواضع‌ترین و بی‌اهمیت‌ترین لبخند سرنوشت به این واقعیت منجر می‌شود که در آکاکی آکاکیویچ نیمه‌مرده انسان شروع به تکان خوردن و بیدار شدن می‌کند. او هنوز یک کت ندارد، بلکه فقط یک رویا در مورد آن دارد. اما چیزی در بشماچکین تغییر کرده است، زیرا در مقابل او، در مقابل، نوعی رویداد است. علاوه بر این، این رویدادی است که شادی به ارمغان می آورد. برای یک بار هم که شده، اتفاقی برای او می افتد، در حالی که سال ها این قهرمان نه برای خودش، بلکه برای کار بی معنی که وجودش را جذب کرده بود، وجود داشت. بشماچکین به خاطر یک کت بزرگ فداکاری می کند. حمل آنها برای آکاکی آکاکیویچ چندان دشوار نیست، زیرا او "از نظر معنوی تغذیه می کرد و ایده ابدی یک کت آینده را در افکار خود حمل می کرد." بسیار کنجکاو است که این قهرمان یک ایده و حتی یک ایده ابدی دارد! گوگول می گوید: "از این به بعد انگار ازدواج کرده است ...". و سپس نویسنده وضعیت بشماچکین را شرح می دهد: "او به نوعی زنده تر شد ، حتی از نظر شخصیتی محکم تر ... شک ، بلاتکلیفی خود به خود از چهره و اعمال او ناپدید شد ... آتش گاهی در چشمان او ظاهر می شد ، حتی جسورانه ترین و شجاعانه ترین افکار. در سرش جرقه زد: نه اینکه حتماً یقه مارتن بگذارد یا نه.

جسارت فکری آکاکی آکاکیویچ در حال تجدید فراتر از یقه ای نیست. اما خنده دار نیست مارتن در دسترس آکاکی آکاکیویچ نیست. خواب دیدن او به معنای دیدن چیزی است که مشخصه «افراد مهم» است، که حتی به فکر آکاکی آکاکیویچ هم نبوده بود که خود را با آنها یکی بداند. اما چیز دیگری جلب توجه می کند. فقط رویاهای یک پالتوی بدبختی را می دیدم که آکاکی آکاکیویچ را به طرز چشمگیری تغییر داده بود. چه بر سر او و بر همه ستمدیدگان، ذلیل و ویران شده بود، اگر به آنها موجودی داده شود؟ شایسته یک مرد، با توجه به یک هدف، یک دامنه، یک رویا؟

سرانجام، کت آماده است و آکاکی آکاکیویچ یک قدم جلوتر در مسیر رستاخیز شخصی در آن قدم گذاشت. اجازه دهید "من یک کوزه نخریدم، زیرا قطعا یک جاده وجود داشت، اما در عوض آنها بهترین گربه ای را که در مغازه پیدا شد انتخاب کردند." با این حال این رویداد اتفاق افتاد. و در آکاکی آکاکیویچ دوباره چیز جدیدی می بینیم: او "حتی خندید" ، کاپوت قدیمی را با یک کت جدید مقایسه کرد ، "او با خوشحالی شام خورد و بعد از شام چیزی ننوشت ، هیچ کاغذی ننوشت ، بلکه فقط کمی روی تخت خط خطی کرد. " و احساسات، و سرگرمی، و همجنس بازی، و زندگی بدون نوشتن مقاله - آکاکی آکاکیویچ قبلاً همه اینها را نداشت. حتی برخی از ایده های بازیگوش در روح این قهرمان ایجاد شد: در راه بازدید، او یک تصویر بازیگوش را در ویترین مغازه دید، "سرش را تکان داد و پوزخند زد." و در راه بازگشت، پس از نوشیدن شامپاین در یک مهمانی، آکاکی آکاکیویچ "حتی ناگهان، به دلایلی نامعلوم، به دنبال خانمی دوید که مانند رعد و برق از آنجا رد شد و تمام اعضای بدنش پر از حرکت غیرعادی.»

البته آکاکی آکاکیویچ با این همه آکاکی آکاکیویچ می ماند و درخشش های چیز جدیدی در او محو می شود. اما آنها هستند و این آنها هستند که به پایان داستان منجر می شوند. زمانی که آکاکی آکاکیویچ مورد دزدی، تحقیر، نابودی قرار می گیرد، نقطه عطفی را می بینیم. علاوه بر این، او در لبه تابوت است، هذیان. و در اینجا معلوم می شود که چیزهای واقعا غیرمنتظره ای در کمین این قهرمان است. او می داند قاتل او کیست و از تسلیم شدن ترسو او چیز کمی باقی مانده است. مرگ انسان را در بشماچکین آزاد می کند.

آکاکی آکاکیویچ که در تمام زندگی خود ترس را تجربه کرده بود و بیشتر از همه از ترسی که یک شخص مهم در او ایجاد کرده بود مرد، اکنون پس از مرگ خود شروع به ایجاد ترس در دیگران کرد. او بسیاری از مردم را می ترساند، از جمله کسانی که کت های بیور، راکون و کت خرسی می پوشند، یعنی افراد مهم. تمام خشم این قهرمان نسبت به زندگی او پس از مرگ خود را نشان داد. و نکته کلیدی در اینجا تصویر کت است که به دست آوردن آن امکان دیدن اصل انسانی را در بشماچکین فراهم کرد. پالتو دلیل تمام اعتراض مرد کوچک به نظم موجود زندگی بود. می توان گفت در داستان زندگی قبل و بعد از خرید پالتو وجود دارد. در داستان، پالتو از اهمیت بالایی برخوردار است. از یک طرف، یک شی از نظر مادی ضروری و از طرف دیگر، یک شی را به تصویر می کشد که به شما امکان می دهد فردی را که توسط واقعیت کشته شده است، احیا کنید.