علت مرگ کاترینا در نمایشنامه "رعد و برق" اثر A.Ostrovsky کیست یا چیست؟ مقصر مرگ کاترین کیست؟ (ترکیب - مطالعه ای بر اساس نمایشنامه A.N. Ostrovsky "Thunderstorm") تیخون چه کسی را مقصر مرگ کاترین تندرستورم می داند

تمام رویدادهای دراماتیک نمایشنامه "رعد و برق" در شهر کوچک استانی "کالینوو" که در ساحل رودخانه عظیم روسیه ولگا واقع شده است، رخ می دهد. آغاز رفیع نمایشنامه از نظر شاعری. جلوی ما منظره ولگا است. یک ساحل شیب دار، گستره های روستایی بی پایان و یک آهنگ روسی در فضای باز "در میان دره ها یکنواخت، در ارتفاعی صاف ...". و احساسی از امکانات بی حد و حصر زندگی روسی در روح متولد می شود.

نمایشنامه به پایان می رسد. و دوباره در سواحل ولگا هستیم. همان صخره پر شیب. فقط حسش فرق میکنه عذاب می آید، عذاب اخلاقی کاترینا به پایان می رسد. از یک سو، منظره باشکوه و درخشان ولگا، و از سوی دیگر، گرداب ولگا، که کاترینا باید در ورطه آن پایان خود را بیابد. هم اکنون این ترکیب متناقض شاعرانه و عروضی، روشن و تاریک، ما را به این فکر می‌اندازد که زندگی در شرایط این شهر مردم را به ناامیدی می‌کشاند، که درگیری اجتناب‌ناپذیر است.

تحت این شرایط کاترینا زندگی می کند و رنج می برد. زندگی او چنان غیرقابل تحمل شد که تنها راه خروج از بن بست زندگی برای او مرگ بود. آیا مرگ کاترینا اجتناب ناپذیر است؟ آیا او راه فراری داشت؟ مقصر مرگ قهرمان کیست؟ - اینها سوالاتی است که پیش روی ماست. و ما نمی‌توانیم به این پرسش‌ها پاسخ دهیم و علت‌های عاقبت غم‌انگیز را بفهمیم، اگر در مورد شخصیت، تربیت و سبک زندگی او قبل از ازدواج ایده‌ای نداشته باشیم. شادترین خاطراتی که کاترینا در خاطراتش نگه می دارد، خاطرات دوران کودکی اوست. مامان به دنبال روحی در او نبود، لباس پوشیده مانند عروسک. کاتنکا مانند یک پرنده در طبیعت زندگی می کرد، او برای هیچ چیز غمگین نبود. او به داستان های بیهوده سرگردانانی گوش داد که "به دلیل ضعف خود" راه دوری نرفتند، اما شنیدند که با طلا بر روی مخمل گلدوزی شده بودند و گل ها را آبیاری کردند.

و مهمتر از همه، همانطور که کاترینا به یاد می آورد، "... او عاشق رفتن به کلیسا تا سر حد مرگ بود! یقیناً این شد که وارد بهشت ​​شوم ... دعای فراموشی را دوست داشتم: ... همه به من نگاه می کردند که چه بلایی سرم می آمد. محیط کلیسا، آواز کلیسا، خدمات او را در نوعی دنیای شاعرانه از تصاویر افسانه غوطه ور کرد. کاترین مذهبی است. ایمان او به خدا خالصانه، عمیق و ارگانیک است. این تجربه چیزی خوب، باشکوه، معنوی است.

کاترینا طبیعتی شاعرانه مشتاق است. گاهی به نظرش می رسد که او یک پرنده است: «وقتی روی کوه می ایستید، برای پرواز کشیده می شوید. این‌طوری می‌دویدم، دست‌هایم را بالا می‌بردم و پرواز می‌کردم.» اما در این طبیعت شاعرانه پرشور، قدرت شخصیت زود تأثیر گذاشت: «من اینطور به دنیا آمدم، داغ! من هنوز حدود شش ساله بودم... آنها با چیزی در خانه به من توهین کردند، اما نزدیک عصر بود، هوا تاریک شده بود. به سمت ولگا دویدم، سوار قایق شدم و آن را از ساحل دور کردم. صبح روز بعد، آنها قبلاً ده مایل دورتر را پیدا کردند؟ در بررسی علت مرگ کاترینا، باید این واقعیت را نیز به خاطر داشت که او دختر زمان خود است. زمانی که دخترها ازدواج نمی کردند (به قول الان) آنها را می دادند، ازدواج می کردند. زمان فرا رسید (16-17 سالگی)، والدینشان به آنها گفتند که وقت ازدواج است، خواستگاران فرستاده شدند و دختران به وصیت والدین خود عمل کردند. کاترینا می خواهد آزاد باشد، مثل یک پرنده، آزاد. اما مفهوم "آزادی" توسط او با مفهوم عشق تجسم یافته است. عشق به ندای قلب برای او عشق به شکلی از رهایی تبدیل می شود، فرصتی برای دفاع از حق زندگی اش.

اما کاترینا در خانه Marfa Ignatievna Kabanova با تیخون ازدواج کرد. پرنده آزاد بلافاصله خود را در "قفس آهنی" یافت. در خانه کابانوف همه چیز متفاوت بود. دستورات دوموستروفسکی که توسط کابانیخا ایجاد شد، اطاعت کامل از بزرگان را خواستار شد. نه احساسات صمیمانه، نه انگیزه هایی که از قلب بیرون می آید، بلکه فقط بیان بیرونی نوعی قواعد شریف است که جوهر آن فروتنی و ترس بود. این برای کاترینا تحقیرآمیز است ، او از تیخون شرمنده است که با ملایمت تمام سرزنش های "مادر" را تحمل می کند. «بله، انگار از اسارت اینجاست. کاترینا به واروارا اعتراف می کند، بله، و در طبیعت وحشی گویی مقید است.

در حالی که شوهرش را در جاده می بیند، خودش را روی گردن او می اندازد. اینها احساسات صمیمانه او هستند که از قلبشان بیرون می آیند. اما در پاسخ یک شاهنشاهی را می شنود: "در گردن - پس آویزان می شوی، بی شرم! منظور نمی دانم؟ زیر پای تو تعظیم کن!» دستور کابانیخی ایجاب می کند که زن پس از بدرقه شوهر، یک ساعت یا یک ساعت و نیم دیگر زوزه بکشد. کاترینا در حال حاضر صبور است، اما به نظر می رسد یک درگیری اجتناب ناپذیر است. به جرم کابانیخی پاسخ می دهد: "بیهوده است تحمل کسی که راضی است!" مادرشوهر در پاسخ با تمسخر می گوید: "اکا پرنده مهمی است" و اشاره می کند که به زودی این "پرنده" را در قفس خواهد گذاشت. اما این ماهیت کاترینای سرکش نیست. او فقط برای اراده تلاش می کند و می خواهد خود را از قفس رها کند. وضعیت کاترینا با شرایط زندگی که در آن قرار دارد پیچیده تر می شود. او عاشق بوریس، برادرزاده دیکی شد.

از یک طرف ، کاترینا که برای اولین بار صمیمانه عاشق شده است ، می فهمد که حق خوشبختی زنانه خود را دارد. اما کاترینا همسر یک شوهر است و "این گناه وحشتناکی است که من دیگری را دوست دارم." به همین دلیل از رعد و برق می ترسد. او نمی ترسد که بتواند بکشد، "اما مرگ ناگهان شما را همانطور که هستید با تمام گناهانتان پیدا می کند." برای کاترینا، نه تنها "اعمال"، افکار حیله گر گناه هستند. کشمکش درونی بین احساس و وظیفه (بالاخره، او تیخون را فریب می دهد)، بین احساس و ترس از گناه، کاترینا توسط عذاب های اخلاقی پایین می آید. او نمی تواند بر اساس قوانین اخلاقی "پادشاهی تاریک" زندگی کند - همانطور که دوست دارید زندگی کنید، آنچه را که می خواهید انجام دهید، تا زمانی که همه چیز "دوخته و پوشانده شده است" بود. "من نمی دانم چگونه فریب دهم، نمی توانم چیزی را پنهان کنم." دادگاه وجدان خود او را تعقیب می کند، بنابراین کاترینا نوعی مشکل را در روح خود پیش بینی می کند. سخنان نبوی آن بانو: «تو همه چیز را در آتش خاموش خواهی سوزاند»، او به خود می گیرد. عذاب اخلاقی تشدید می شود و کاترینا را به بن بست می کشاند. از یک طرف ، او در مورد عشق خود به بوریس خواهد گفت: "گویی دوباره شروع به زندگی می کنم ...". از سوی دیگر، از ترس گناه، عذاب اخلاقی را تجربه می کند.

تراژدی کاترینا در این واقعیت نهفته است که او عشق خود را به بوریس گناهی هولناک می داند که به دلیل آن در "کفتار آتشین" هنگامی که ساعت قضاوت خداوند فرا می رسد می جوشد. تیخون نیز به او کمک نکرد تا خود را آزاد کند. از من سوگند وحشتناکی بگیر...». اما تیخون که فقط درگیر افکارش بود که برای دو هفته طوفانی بر سر او نخواهد آمد، آزادی کامل در پیش است، نمی‌توانست واقعاً میزان رنج و آرزوهای همسرش را درک کند و نمی‌توانست به دنیای معنوی او نفوذ کند: تو را درک می کنم، کتیا! از شما حرفی نخواهید گرفت، چه برسد به محبت، وگرنه خودتان را همینطور بالا می برید. راه نجات او را قطع کنید و بوریس: "من نمی توانم، کاتیا. من به میل خودم نمی روم…” از نظر ذهنی نرم و لطیف، تحصیلکرده ... او فقط همه چیزهایی را که در روح کاتیا می گذشت درک می کرد. می دانستم... و برای نجات - قدرت شخصیت کافی نبود. همانطور که دوبرولیوبوف می گوید: "آموزش و پرورش به او اجازه نمی داد حقه های کثیف انجام دهد، اما مقاومت در برابر آنها را نیز به او یاد نداد." فقط باید تاسف بخوریم که کاترینای با اراده در راه خود با شخصیت یک فرد ضعیف الاراده روبرو شد که نه تنها تسلیم هوس های عمویش است، بلکه آگاهانه آنها را نیز تحمل می کند. و کاترینا بیشتر در بیابان عاشق او شد، نه مانند سایر کالینووی ها.

کاترینا یک جمله به زبان خواهد آورد: "وای اکو! من بچه ندارم: تنها کاری که انجام می دهم این است که با آنها بنشینم و آنها را سرگرم کنم. و بچه ها کاترینا را از شکست غم انگیز نجات ندادند؟ نمی دانم، اما مطمئناً سرنوشت زندگی او متفاوت بود. بچه ها برای او، به نظر من، می توانند به معنای زندگی و آن عالی تبدیل شوند، اما عشق مادریکه خیلی دلش برایش تنگ شده بود

در ضمن ... غیر ممکن است که کاترینا را آزادانه دوست داشته باشید. برای ملاقات مخفیانه با معشوق ... حقیقت طبیعی به او اجازه نمی دهد با فریب زندگی کند. شدیدترین لحظه کشمکش درونی کاترینا بین احساس و وظیفه صحنه با کلید خواهد بود. احساس برنده می شود: «کلید را رها کنید؟ نه برای هیچ چیز! هر چه ممکن است بیا و من بوریس را خواهم دید! ... "اما این قرارها برای کاترینا چقدر دردناک است. عذاب وجدان ("چون نمی توانم برای این گناه دعا کنم، هرگز دعا نکن!") هنوز او را عذاب می دهد.

اما احساس کاترینا عمیق است، عطش عشق آنقدر زیاد است که تصمیم گرفت بر خلاف خودش، اصول اخلاقی اش که برای خودش مقدس می دانست، برود. به سخن محتاطانه بوریس: «هیچ کس از عشق ما خبر نخواهد داشت. واقعاً من به شما رحم نمی کنم! بگذار همه بدانند، بگذار همه ببینند من چه کار می کنم! به نظر می رسد کاترینا بر ترس از گناه غلبه کرده است و اکنون از قضاوت انسان نمی ترسد. وحشتناک ترین چیز برای کاترینا اکنون این فکر است: "چگونه آن را قفل می کنند، اینجا مرگ است! اگر مرا حبس نکنند، فرصتی برای دیدن یکدیگر پیدا خواهم کرد.» اما چه چیزی برنده خواهد شد - احساس یا صدای وجدان؟

و اینجا نقطه اوج است... تیخون ناگهان برمی گردد. او چگونه می تواند به زندگی ادامه دهد؟ او نمی تواند تقلب کند. وجدان خودش چطور؟ به نظر می رسد که چشمه حیاتی از همه طرف به هم نزدیک شده است. همه چیز علیه او چرخید. آسمان پیش از طوفان به طرز شومی آویزان بود ("آن را با کلاهی دقیقاً مانند کلاه پوشانده بود"). کاترینا عبارتی را خواهد شنید که به طور تصادفی افتاده است: "... کلمه من را علامت بزنید که این رعد و برق بیهوده نخواهد گذشت ... یا کسی را می کشد یا خانه می سوزد ...". یک خانم نیمه دیوانه با پیش بینی هایش پشت سر او ظاهر می شود. کاترینا در تلاش برای کاهش عذاب های اخلاقی خود با دعا، به دیوار می آید و در حالی که زانو می زند و سر خود را بلند می کند، "کفتار آتشین" را می بیند. وضعیت درونی او در برابر استرس روانی مقاومت نمی کند و بلافاصله علناً "در دنیا" از گناه خود توبه می کند. نه، من نمی توانستم با فریب زندگی کنم، دادگاه وجدان بالاتر بود.

با صحنه توبه، کاترینا خود را از عذاب اخلاقی رها می کند، اما از این طریق وجود دردناک خود را پیچیده می کند. راه رستگاری قطع شده است. بوریس از نظر روحی ضعیف بود. می توانید به خانه مارفا ایگناتیونا برگردید، توبه کنید، طلب بخشش کنید. اما برای کاترینا، "آنچه به خانه می رود، آنچه به گور می رود همه یکسان است. دوباره زندگی کنم؟ نه، نه، نه... و مردم برای من ناپسندند، و خانه برای من ناپسند... گناه! آیا آنها نماز نمی خوانند؟ هر که دوست دارد دعا کند…”

نه، کاترینای سرکش راهی برای خروج از بن بست پیدا می کند. رعد و برق پایانی نمادی از رعد و برق است که بر فراز کالینوف آویزان شده است. تصادفی نیست که نمایش با یک صحنه عامیانه به پایان می رسد، گره رویدادهای خانوادگی "در جهان" باز می شود. پایه های غیرانسانی «پادشاهی تاریک» در برابر دیدگان همه برملا شد! تیخون مستعفی هوشیار می شود و کلمات سنگین خود را به زبان می آورد: «مادر، خرابش کردی! تو تو تو…" نگرش عمومی به درام خانوادگی کابانوف ها نیز با سرزنش آشکار کولیگین بیان می شود: "اینجا کاترینای شما برای شماست. با او هر کاری می خواهی بکن! بدن او اینجاست، آن را بگیرید. و روح اکنون مال تو نیست. او اکنون در برابر قاضی است که از شما مهربان تر است! مرگ کاترینا دنیای راکد کالینوف را تکان داد. همانطور که دوبرولیوبوف خاطرنشان کرد، در مرگ او، چیزی "طراوت و دلگرم کننده" وجود دارد.

اما مقصر مرگ کاترینا کیست؟ او راهی برای خروج از بن بست پیدا کرد. اما چه کسی او را نزد خود آورد؟ می توان با تیخون موافق بود که خواهد گفت: "مادر، تو او را خراب کردی."

بوریس را می توان به خاطر امتناع از بردن کاترینا با خود سرزنش کرد.

اما مطالعه دیگری به من نزدیک تر است: "قضاوت خود کاترینا در مورد خودش غیرقابل تحمل است. اصول اخلاقی او متزلزل شده است. این فقط یک "فریب خانوادگی" نیست، یک فاجعه اخلاقی رخ داده است، نهادهای اخلاقی ابدی در چشم کاترینا نقض شده است. در واقع، رعد و برق یک تراژدی عشقی نیست (این خودداری بوریس نیست که کاترینا را می کشد). این به احتمال زیاد یک تراژدی وجدان است. بنابراین کاترینا نتوانست بر گناه عشق خود به بوریس غلبه کند. این ناامیدی ناامیدانه است که وجدان را با عشق به او آشتی می دهد و آشتی ناپذیری، بیزاری از زندان خانگی، اسارت عامل مرگ اوست. در خودش، در عشقش، در روحش، عقاید اخلاقی و دقت بالای اخلاقی او دلیل عاقبت غم انگیز زندگی اوست.

مقصر مرگ کاترین کیست؟بوریس؟ تیخون؟ گراز؟ من فکر می کنم که کل "پادشاهی تاریک" مقصر است، که همه چیز انسانی را در مردم نابود می کند، خفه می کند، انگیزه ها و آرزوهای طبیعی را می کشد.

کاترینا نتوانست با این موضوع کنار بیاید و به موجودی بی روح تبدیل شود. از کودکی به آزادی عادت کرد، از کودکی بدون ظلم زندگی کرد، در عین حال، غرور و عزت نفس. کاترینا به واروارا می گوید: "من خیلی داغ به دنیا آمدم! من هنوز شش ساله بودم، دیگر نه، پس این کار را کردم! آنها با چیزی در خانه به من توهین کردند، اما نزدیک عصر بود، هوا تاریک شده بود، به سمت ولگا دویدم، در قایق نشستم و آن را از ساحل دور کردم. آنها قبلاً صبح روز بعد، حدود ده مایل دورتر، آن را پیدا کردند.

و اکنون کاترینا خود را در دنیایی کاملاً متفاوت می یابد ، جایی که همه چیز بر اساس ترس ، حسادت ، قدرت کور قدرت ، بر خودسری بزرگان است. در اینجا، هیچ کس به لطافت، صمیمیت کاترینا نیاز ندارد، فقط فروتنی و اطاعت از او لازم است. در این دنیا و نسبت به مردم، نگرش با آنچه کاترینا به آن عادت کرده متفاوت است. در اینجا، دیگران بسته به موقعیت آنها در جامعه، شرایط، منشاء درمان می شوند. کولیگین در مورد رابطه بین بازرگانان به بوریس می گوید: "آنها تجارت یکدیگر را تضعیف می کنند و نه به خاطر منافع شخصی، بلکه از روی حسادت. آنها با یکدیگر نزاع می کنند، کارمندان مست را به عمارت های بلند خود می کشانند... و برای یک نعمت کوچک، تهمت های بدخواهانه را بر روی برگه های تمبر به همسایگان خود می نویسند. بورگرهای اینجا عموماً مردم محسوب نمی شوند. این به وضوح در گفتگوی بین کولیگین و دیکی دیده می شود. در اینجا یک کپی از Diky است: "من برای شما چه هستم - حتی، یا چه؟ پس درسته که با پوزه حرف بزنی... برای دیگران تو آدم صادقی هستی اما برای من دزد فقط همین... پس بدان که کرم هستی. اگر بخواهم - رحم خواهم کرد، اگر بخواهم - خرد خواهم کرد.

کاترینا با طبیعتش، دنیای روشن احساساتش، نمی توانست با " پادشاهی تاریک". دوبرولیوبوف نوشت: "او بسیار مسالمت آمیز زندگی می کند و آماده است تا در برابر هر چیزی که مغایر با طبیعت او نیست تسلیم شود ... اما با شناخت و احترام به آرزوهای دیگران ، او همان احترام را برای خود می طلبد و هرگونه خشونت و هر محدودیتی او را طغیان می کند. حیاتی، عمیق او تحمل می کند تا زمانی که علاقه ای، به خصوص نزدیک به قلبش، در او صحبت کند، تا زمانی که چنین خواسته ای از طبیعت او در او آزرده شود، بدون رضایت او نمی تواند آرام بماند. و کاترینا چنین الزامی داشت.

او با مردی ملاقات کرد که به نظر او شایسته عشق او بود. این عشق زندگی او را روشن کرد، میل کودکی او را به خوشبختی، خوبی، زیبایی و اراده بیدار کرد. و کاترینا با تجربه اینکه خوشبختی واقعی چیست ، به وضوح دید که زندگی او در خانه کابانیخا چقدر بی مزه است و متوجه شد که دیگر نمی تواند به این زندگی بازگردد. در گفتگو با وروارا، خود تهنی این را اعتراف می کند: "اگر حداقل یک بار او را ببینم" می گوید: "از خانه فرار می کنم، برای هیچ چیز در دنیا به خانه نمی روم!"

شما می توانید عشق خود را به بوریس پنهان کنید، مادرشوهر و شوهرتان را فریب دهید. اما کاترینا نمی خواست و نمی توانست این کار را انجام دهد. اگر او نتواند از احساسات خود به طور قانونی و مقدس لذت ببرد، در پرتو روز سفیددوبرولیوبوف در مقاله خود خاطرنشان کرد، در مقابل همه مردم، اگر آنچه را که پیدا کرده و برای او بسیار عزیز است، از او بردارند، پس او چیزی در زندگی نمی خواهد، او زندگی نمی خواهد.

آیا کاترینا راه دیگری برای خروج از این وضعیت داشت؟ کاترینا آماده رفتن با بوریس بود. او از سیبری دور، یک مسیر دشوار نمی ترسد. او از بوریس می خواهد که او را با خود ببرد، اما قبول نمی کند. بوریس ضعیف، وابسته است، او نمی تواند کاترینا را از خشم کابانیخا محافظت کند. علاوه بر این، تیخون قادر به محافظت از او نیست، که به طور کلی گامی بر خلاف میل مادرش نخواهد برد.

بنابراین، راه زندگی آزاد، خوشبختانه قطع شد. "حالا به کجا؟ برو خونه؟ کاترینا در آخرین مونولوگ خود می گوید: نه، برای من مهم نیست که خانه باشد یا در قبر. و با خودکشی، مرتکب گناهی وحشتناک از نظر کلیسا، او نه به نجات روح خود، بلکه به عشق فکر می کند. آخرین کلمه او نه به خدا، بلکه خطاب به بوریس است: "دوست من! لذت من! بدرود! او فریاد می زند.

این عمل "چالش وحشتناکی" را برای کل "پادشاهی تاریک" ایجاد کرد، که کاترینا را نابود کرد و به او فرصتی برای زندگی مطابق طبیعتش نداد و راه دیگری برای رهایی به جز رهایی از طریق مرگ برای او باقی نگذاشت.

نمایشنامه «رعد و برق» اوج ا.ن. استروفسکی. شخصیت اصلی درام کاترینا است که "پرتویی از نور در یک پادشاهی تاریک" بود. متعلق به دنیای پدرسالار قدیم است و با آن در تضاد آشتی ناپذیری قرار می گیرد. نویسنده با استفاده از مثال خود نشان می دهد که زندگی برای یک فرد در "پادشاهی مستبدان و ظالمان خرد" چقدر سخت و وحشتناک است. کاترینا با این جامعه مخالفت می کند، تضادهای درونی در روح او ظاهر می شود که او را به سمت خودکشی سوق می دهد.

پس چه کسی هنوز مقصر مرگ یک دختر جوان است؟ بیایید سعی کنیم این را بفهمیم.

کاترینا نه برای عشق با تیخون ازدواج کرد. در خانواده جدید، او هماهنگی پیدا نمی کند. با رسیدن به کابانوف ها ، کاترینا متوجه می شود که مطلقاً کسی را برای احترام و قدردانی ندارد.

مارفا ایگناتیونا (مادرشوهر کاترینا) طبیعتی مستبد، مستبد، بی ادب و بی سواد است. از بین همه قهرمانان، کابانیخا بیشترین فشار را بر کاترینا وارد می کند. مادرشوهر مدام به دختر توهین می کند، تحقیر می کند. خود کاترینا می گوید: "اگر مادرشوهرم نبود! .. او من را له کرد ... او مرا از خانه بد کرد؛ دیوارها حتی منزجر کننده هستند." عصبانیت بی دلیل کابانیخا باعث می شود کاترینا به فکر خودکشی بیفتد.

تیخون یک فرد بسیار رقت انگیز و بی ستون است. او تحت تأثیر مادرش است، در همه چیز از او اطاعت می کند. اگرچه او آن را دوست ندارد، اما می ترسد که این موضوع را به او بگوید. و این نیز کاترینا را افسرده می کند. از این گذشته، شوهر نمی تواند او را از قلدری مداوم مادرشوهرش محافظت کند.

با گذشت زمان، کاترینا با بوریس آشنا می شود، عاشق او می شود و متوجه می شود که با خیانت به شوهرش مرتکب گناه بزرگی می شود. از این گذشته ، خود قهرمان بسیار مذهبی بود. دختر صمیمانه و با تمام وجود عاشق او شد. با این حال، بوریس رابطه آنها را یک سرگرمی لحظه ای می دانست. او یک روز زندگی می کند، به این فکر نمی کند که فردا چه خواهد شد. بوریس از کاترینا می پرسد: "چند وقت است شوهرم ترک کرده است ... اوه ، پس قدم می زنیم! زمان کافی است ..." او فقط با یک رابطه پنهانی موافقت می کند. قهرمان واقعاً او را دوست دارد ، از کسی نمی ترسد ، آماده است احساسات خود را به تمام جهان نشان دهد.

کاترینا برای مدت طولانی در مورد عمل خود فکر می کند، تصمیم می گیرد اعتراف کند که به تیخون تقلب کرده است. اما او نه به خاطر ترس از مردم، بلکه به خاطر ترس از خدا توبه کرد، زیرا دین در زندگی او جایگاه ویژه ای داشت. این اعتراف به کابانوا دلیلی برای تمسخر کاترینا می دهد. پس از آن، شخصیت اصلی نمی تواند تحمل کند، خود را در آب می اندازد و غرق می شود.

این فقدان کامل امید است که قهرمان را به گناهی جدی تر سوق می دهد - خودکشی. کاترینا با درک عدم امکان آشتی دادن عشق به بوریس با وجدان خود و میل به آزادی با انزجار از خانه کابانووا، تصمیم می گیرد تا زندگی خود را از دست بدهد. او به گفته N.A. دوبرولیوبوا، "نمی خواهد تحمل کند، نمی خواهد از زندگی نباتی فلاکت باری که در ازای روح زنده اش به او می دهند، سوء استفاده کند."

علت مرگ کاترینا در نمایشنامه A.N. اوستروفسکی "رعد و برق"؟

A.N. اوستروفسکی نه تنها نمایشنامه نویس قابل توجهی است، بلکه یک مبتکر واقعی در زمینه نمایشنامه است. هیچ کس قبل از او محیط بازرگان را به این شکل چند وجهی، شخصیت ها، انواع، سرنوشت آن در نظر نمی گرفت.

استروفسکی مسئله «پادشاهی تاریک» را وارد ادبیات روسیه کرد. او نشان داد که بی قانونی، ظلم و ظلم در پشت دیوار خانه های تجاری خوب جریان دارد. در اینجا زندگی‌ها و سرنوشت‌های جوان تباه می‌شوند، هرگونه تلاش برای آوردن چیزی جدید، آزاد و فردی به زندگی سرکوب می‌شود.

در این فضا مخصوصا برای خانم ها سخت است. یکی از چشمگیرترین و معروف ترین تصاویر زن از A.N. اوستروفسکی کاترینا، شخصیت اصلی نمایشنامه "طوفان" است. این زن جوانی است که با ازدواج با تیخون ضعیف به خانه کابانوف ها ختم شد. در خانواده شوهرش ، کاترینا با ورطه سوء تفاهم ، طرد و فضای "پادشاهی تاریک" روبرو شد. همه اینها به او ظلم می کند، اما کاترینا تحمل می کند، زیرا او آن را وظیفه خود و مشیت خدا می داند.

مخصوصاً برای کاترینا در خانواده شوهرش به دلیل ویژگی های شخصیت او دشوار است. قهرمان بدون آرزوی آسیب برای کسی ، رویای خوشبختی و سعادت را در سر می پروراند. دختر با یادآوری دوران کودکی و دخترانه اش به وروارا می گوید که چگونه دنیای احساسات و حالات او شکل گرفته است. نوازش مادری که "به دنبال روح خود در دخترش نمی گشت" ، مراقبت از گل های مورد علاقه خود ، که کاترینا "بسیار بسیار زیاد داشت" ، گلدوزی روی مخمل ، بازدید از کلیسا ، داستان های سرگردان - چنین بود زندگی قهرمان قبل از ازدواج او در دنیایی بسته زندگی می‌کرد و گاهی در رویاها و رویاهای افسانه‌ای فرو می‌رفت: «در یک روز آفتابی، چنین ستون روشنی از گنبد پایین می‌آید و دود مانند ابرها در این ستون می‌رود، و می‌بینم که قبلاً اینطور بود. فرشتگان در این ستون پرواز می کنند و آواز می خوانند.

کاترینا با دیگران مهربان است که متأسفانه متوجه این موضوع نمی شوند. او بسیار با واروارا ارتباط برقرار می کند، به درونی ترین افکار خود به او اعتماد می کند. دختر سعی می کند در قلب شوهرش پاسخگو باشد و تمام تلاش خود را می کند تا همسر مهربان و وفادار او باشد. اما همه تلاش ها با تحقیر بردگی تیخون و بی ادبی منافع او شکسته می شود. تیخون فقط به این فکر می کند که چگونه به سمت "نوشیدنی" وحشی بدود، یک نوشیدنی بنوشد ...

طبق تعریف دوبرولیوبوف، طبیعتی رویایی، تأثیرپذیر، با شخصیتی «عاشق و ایده آل»، کاترینا در همان زمان روحی پرشور و پرشور داشت: «من خیلی داغ به دنیا آمدم! من شش ساله بودم، دیگر نه، پس این کار را کردم! آنها با چیزی در خانه به من توهین کردند، اما نزدیک غروب بود، دیگر تاریک شده بود. به سمت ولگا دویدم، سوار قایق شدم و آن را از ساحل دور کردم. صبح روز بعد آنها ده مایلی دورتر را پیدا کردند! عزم او، عزم او برای مبارزه برای خوشبختی اش، زمانی که کاترینا با بوریس ملاقات می کند به اوج خود می رسد. بوریس، در نگاه اول، شبیه اطرافیانش نیست، او برداشت های جدید و امید به خوشبختی را به او داد. متأسفانه، فقط امید ... عشق دختر به بوریس بی پروا، آتشین، عدم شناخت موانع بود. کمتر کسی می تواند آن را دوست داشته باشد! تمام معنای وجود کاترینا در این مرد جمع شد. این عشق راه را برای او به سوی یک زندگی متفاوت و بهتر باز کرد: "اگر می خواستم، اکنون سوار بر ولگا، سوار بر قایق، با آهنگ ها، یا یک ترویکای خوب، در آغوش می گرفتم." رویاپردازی، عشق بی حد و حصر، اراده و صداقت مطمئناً به کاترینا کمک می کند تا خوشبختی را پیدا کند، اما نه در جمع گرازها و وحشی ها، ظالمان و ریاکاران. روح پاک دخترک نتوانست در این جامعه خفقان زنده بماند. مرگ ترجیح داده شد.

چه نوع جامعه ای کاترینا را احاطه کرده است؟ اکثر ساکنان شهر کالینوف با استبداد نادر، استبداد، پایبندی متعصبانه به دوران باستان، عدم تمایل به پذیرش چیز جدید متمایز می شوند. و این تعجب آور نیست، زیرا این افراد با نفوذترین و ثروتمندترین افراد در شهر هستند - وحشی و گراز.

وایلد به عنوان یک ظالم تمام عیار به تصویر کشیده شده است. او در برابر برادرزاده‌اش، در برابر خانواده‌اش قهر می‌کند، اما در برابر کسانی که می‌توانند او را رد کنند، عقب‌نشینی می‌کند.

Marfa Ignatievna Kabanova یک شخصیت قوی و سلطه جو است. او از حامیان سرسخت دستورات خانه سازی است. کابانیخا از اینکه اصول زندگی او در حال تبدیل شدن به گذشته است ، صمیمانه ناراحت است ، جوانان با ذهن خود زندگی می کنند. به نظر او اگر پایه های او فرو بریزد، آنگاه پایان جهان فرا خواهد رسید: "چه اتفاقی خواهد افتاد، چگونه افراد مسن خواهند مرد، چگونه جهان خواهد ایستاد، من نمی دانم." بنابراین، او به همه اطرافیان خود ظلم می کند. و این ویژگی ها، همراه با یک شخصیت قوی و سلطه جو، زندگی در خانه او را به سادگی غیرقابل تحمل می کند.

پس چه کسی مقصر مرگ کاترینا است؟ من فکر می کنم که نمی توان نام فردی را نام برد. کاترینا از فضای شهر کالینوف که جایی برای چیزهای جدید، روشن و خوب نیست، ویران شد. مقصر مرگ یک زن جوان، البته، و بوریس. ضعف، فقدان اراده، ترس از بدون ارث ماندن او را مجبور به ترک کاترینا می کند. معلوم می شود که قهرمان فقط از او استفاده کرده است، با اشتیاق و اشتیاق خود او را به گناه سوق داده است و نمی تواند فراتر از "قرارهای شبانه" برود.

مقصر مرگ کاترینا و تیخون. او می توانست بیشتر به همسرش توجه کند، از او حمایت کند، از او در برابر حملات کابانیخ محافظت کند.

در اینجا لازم می دانم به وروارا اشاره کنم. او همچنین در مرگ کاترینا نقش داشت. در واقع، دقیقاً به دلیل سخنرانی های "شیرین" واروارا بود که افکار خیانت به شوهرش در سر قهرمان شروع شد ، این واروارا بود که به ترتیب قرار ملاقات برای کاترینا و بوریس کمک کرد. اما او از ایده های زندگی خود استفاده کرد. من فکر نمی کنم باربارا تا به حال کسی را دوست داشته باشد. او قادر نیست جان خود را فدای عشق کند. این قهرمان در وهله اول خودش است، خواسته ها و هوس های او. باربارا با زندگی "طبق قوانین خدا" آشنا نیست، او حتی برای خودش دوست دارد، نمی داند چگونه بدهد، فداکاری کند. بنابراین، او هرگز به سرنوشت کاترینا دچار نخواهد شد.

نمایشنامه اوستروفسکی "رعد و برق" زندگی عادی استانی شهر تجاری استانی کالینوف را نشان می دهد. شیوه زندگی در اینجا نیز معمولی ترین است، با آداب و رسوم خاص خود که برای همه آشنا است. همه اینها فقط برای یک نفر - کاترینا - بیگانه است. او به محض ازدواج با کابانوف به اینجا آمد. قبلاً وقتی با مادرش زندگی می کرد، واقعاً خوشحال بود. این روزهایی که برای همیشه گذشته است، او با ناراحتی به یاد می آورد: «چه دمدمی مزاجی بودم! من کاملاً با شما اشتباه کردم." «بلند خواهم شد، قبلاً زود بود. اگه تابستون باشه برم سرچشمه خودمو بشورم با خودم آب بیارم و بس و تمام گلهای خونه رو آبیاری میکنم. او به یاد می آورد که زندگی او در طبیعت چقدر شگفت انگیز بود. اما با ورود به خانه کابانیخ ، او به دنیای شر ، طمع ، فریب فرو رفت. خود کابانیخا دائماً کاترینا را توهین و تحقیر می کند ، او را تحقیر می کند ، او می ترسد که "همسر تیخون از مادرش عزیزتر باشد". او به او حسادت می کند: "از زمانی که ازدواج کردم، عشق مشابهی از تو نمی بینم." گراز مدام به پسرش می گوید که سر کاترینا فریاد بزند و او را تهدید کند. از همان حسادت، او را با تهدید و اشاره تعقیب می کند، اگرچه کاترینا با او مخالفت نمی کند. کابانیخا چنان شخصیتی دارد که می تواند خود وحشی را آرام کند.

پسرش تیخون یک فرد کاملاً ضعیف است ، او کاملاً از مادرش اطاعت می کند و با ترک او ، زندگی وحشی را پیش می برد. اگرچه او کاترینا را دوست دارد، اما هنوز نمی تواند کاری برای کمک به او انجام دهد، زیرا. ترس از کابانیخی او روح او، آرزوهای او را درک نمی کند و به محافظت از او فکر نمی کند، اما اراده مادر را برآورده می کند، علاوه بر این، در حالی که هر کلمه او را تکرار می کند. با رفتن، همه کارها را طبق دستور کابانیخا انجام می دهد.

واروارا خواهر تیخون مدتهاست به انواع تعصبات و ممنوعیت های کابانیخا عادت کرده است. او برای خود هدفی تعیین می کند و هر چه باشد به آن می رسد. در گفتگو با واروارا، کاترینا همه چیزهایی را که در موردش فکر می کند به او می گوید و کاملاً به او اعتماد دارد. وقتی واروارا متوجه می شود که کاترینا شوهرش را دوست ندارد، بلکه شخص دیگری را دوست دارد، او را محکوم نمی کند، بلکه برعکس، می گوید: "یک دقیقه صبر کنید، فردا برادرم می رود، ما در مورد آن فکر می کنیم. شاید بتوانیم همدیگر را ببینیم." او معتقد است که انسان باید خوشبختی خود را بسازد: "چه آرزوی خشک شدن! حتی اگه از حسرت بمیری بهت رحم میکنن! چطور، صبر کن! پس عذاب دادن خودت چه اسارتی است!» او ترتیب کاترینا و ملاقات با بوریس را می دهد و از هر راه ممکن به او کمک می کند.

بوریس ممکن است کاترینا را دوست داشته باشد، اما او نیز او را درک نمی کند و به هیچ وجه نمی تواند به او کمک کند. او نمی تواند با او فرار کند زیرا به عموی خود وایلد وابسته است. ملاقات مخفیانه با او ، او می داند که همه اینها به خیر منتهی نمی شود و دیر یا زود همه از ارتباط آنها مطلع می شوند ، تمام مسئولیت بر عهده کاترینا خواهد بود.

پس چه کسی مقصر مرگ کاترینا است؟ همه افراد اطراف او یا شرور و ظالم بودند یا ضعیف و غیرقابل درک. پس از زندگی شاد و شاد سابق خود، او در خلاء ناامید و پر از سرزنش و کینه فرو رفت. در محیطش، او به تنهایی شبیه بقیه نبود. و بعد از تمام کارهایی که این مردم با او کرده بودند و او را با همه نگرانی هایش رها کردند، چیزی جز مرگ برایش نمانده بود.

کاترینا - دوبرولیوبوف گفت "پرتوی درخشان در پادشاهی تاریک"، اما چرا؟ کاترینا مرتکب گناه وحشتناکی شد و هیچ بهانه ای برای او وجود ندارد! اما بیهوده نبود که استروسکی از عبارت "پادشاهی تاریک" استفاده کرد - نه همه چیز. همانقدر ساده است که در نگاه اول ممکن است به نظر برسد.

کاترینا خلوص اخلاقی، زیبایی معنوی یک زن روسی، میل او به اراده، آزادی، توانایی او نه تنها برای تحمل، بلکه همچنین برای دفاع از حقوق خود، کرامت انسانی خود را به تصویر می کشد. او عاشق همه چیز و همه چیز در اطراف خود بود: طبیعت، خورشید، کلیسا، خانه اش با افراد سرگردان، گداهایی که او به آنها کمک می کرد. اما مهمترین چیز در مورد کاتیا این است که او جدا از بقیه دنیا در رویاهای خود زندگی می کرد. از بین همه چیزهایی که وجود داشت، او فقط چیزی را انتخاب کرد که با طبیعت او مغایرت نداشت، بقیه را نمی خواست متوجه شود و متوجه نشد. دینداری کاترینا ریاکاری کابانیخ نیست، بلکه یک ایمان واقعی کودکانه به خداست. او اغلب به کلیسا می رود و این کار را با لذت و لذت انجام می دهد ("و تا حد مرگ دوست داشتم به کلیسا بروم! مثل این است که قبلاً بود، من به بهشت ​​خواهم رفت").

در فضایی از دورویی و بی‌احتیاطی، قیمومیت‌های کوچک، تضاد بین «پادشاهی تاریک» و دنیای معنوی کاترینا به تدریج در حال بلوغ است. کاترینا فقط در حال حاضر رنج می برد. "و اگر من واقعاً از این اینجا بیمار شوم، پس هیچ نیرویی نمی تواند مرا نگه دارد. خودم را از پنجره بیرون می اندازم، خود را به ولگا می اندازم، من نمی خواهم اینجا زندگی کنم، بنابراین حتی نمی خواهم زندگی کنم. اگر مرا قطع کنی!» او می گوید. کاترینا رویایی، صادق، صمیمانه، دوستانه با مردم، فضای ظالمانه این خانه را با سختی خاصی درک می کند، که دائما کرامت انسانی کاترینا را آزار می دهد، برای یک زن جوان غیر قابل تحمل می شود. در روح او، اعتراضی کسل کننده علیه "پادشاهی تاریک" شروع می شود که به او شادی، آزادی و استقلال نداد. این روند در حال توسعه است... کاترینا با خودش دست و پنجه نرم می کند و این تراژدی موقعیت اوست، اما در نهایت او از درون خود را درباره عشقی که به روی او باز شد توجیه می کند. "دوست من! شادی من! خداحافظ!" صداقت، قاطعیت شخصیت کاترینا در این واقعیت بیان شد که او از اطاعت از روال خانه کابانیخینسکی امتناع ورزید و مرگ را به زندگی در اسارت ترجیح داد. و این مظهر ضعف نبود، بلکه قدرت روحی و شجاعت و نفرت شدید از ظلم و استبداد بود.

مرگ کاترینا تصادفی نیست، اجباری و دردناک است. تصمیم کاترینا آگاهانه بود، بنابراین او ادعای خود را ثابت کرد، یک پیروزی اخلاقی بر "پادشاهی تاریک".