Gebet zur Ikone der Gottesmutter von Iveron. Gebet an die Gottesmutter von Iveron auf Russisch. Geschichte der Iveron-Ikone der Gottesmutter

Iveron-Ikone der Gottesmutter

Iveron-Ikone der Gottesmutter. Gebete.

Derzeit wird die ursprüngliche Iveron-Ikone der Muttergottes in Griechenland auf dem Heiligen Berg Athos aufbewahrt. Der Legende nach malte der heilige Apostel Lukas das Gesicht der Gottesmutter von Iveron im ersten Jahrhundert, als die Gottesmutter noch lebte. Sie hat einen anderen Namen – Torwart. Das Bild der Gottesmutter von Iveron warnte die Mönche sehr oft vor drohenden Problemen.

Die Iveron-Ikone wird dreimal im Jahr verehrt: am 25. Februar, am 17. April und am 26. Oktober. Eine Besonderheit der Ikone ist eine blutende Wunde im Gesicht der Jungfrau Maria.

Die Iveron-Ikone der Muttergottes hilft. Das Iveron-Symbol hilft allen Menschen, die ihre Sünden bereut haben; es hilft einem Menschen, Kraft und seinen richtigen Weg in die Zukunft zu finden. Das Symbol hilft, auch wenn Sie nicht für sich selbst, sondern für Ihre Angehörigen beten. Wenn Sie geistige oder körperliche Probleme haben, ist das Symbol von großer Bedeutung. Mit Hilfe des Symbols erhalten sie Seelenfrieden und werden verschiedene Probleme los. Da das Symbol einen zweiten Namen hat, „Torwart“, sollten Sie dieses Symbol in der Nähe des Eingangs Ihres Hauses aufbewahren. Dies bietet einen besseren Schutz vor Negativität, die in Ihrem Zuhause nicht auftauchen wird.

Beschreibung der Iveron-Muttergottes-Ikone. Das Symbol ist mit 137 x 87 Zentimetern recht groß. Sie hat zwei Gehälter, die sich regelmäßig ändern. Im 16. Jahrhundert führten Handwerker in Georgien einen geprägten Ritus durch, auf dessen Rückseite sich ein Kreuz und ein Monogramm befinden: „Christus schenkt den Christen Gnade.“ Das zweite Gehalt wurde zu einem späteren Zeitpunkt gezahlt, hat aber seine eigene Besonderheit. Am Bildrand sind die Apostel in voller Höhe dargestellt.

Das wundersame Bild der Iveron-Ikone des Allerheiligsten Theotokos hat seine wundersame Kraft viele Male unter Beweis gestellt; es ist sogar ein Fall bekannt, in dem den Mönchen selbst aus dem Kloster auf dem Berg Athos eine Lektion erteilt wurde. Eines Tages bat ein armer Mann darum, im Kloster übernachten zu dürfen, und die Mönche verlangten von ihm eine Bezahlung für die Nacht. Der arme Mann ging nach Kareya und traf unterwegs eine Frau, die Mitleid mit ihm hatte und ihm eine Goldmünze gab. Er kam erneut zum Kloster und schenkte den Mönchen eine Goldmünze. Obwohl die Mönche dachten, dass der arme Mann diese alte Münze gestohlen hatte, sahen sie in den Spenden an die Ikone der Muttergottes genau dieselbe Münze. Am selben Tag verdorben alle Lebensmittel auf der Insel und die Mönche dachten nie wieder daran, den Reisenden Geld für Übernachtungen abzunehmen.

Es gibt eine interessante Tatsache. In der Nähe der Iveron-Ikone befindet sich eine unauslöschliche Lampe, die ohne Grund von selbst schwanken kann. Darüber hinaus fand sein Schwingen vor den tragischen Ereignissen statt. Als die Türken auf Zypern vorrückten, begann die Lampe sehr heftig zu schwanken und Öl begann aus ihr herauszufließen. Es war auch rockig, bevor Amerika den Irak angriff. Noch einmal schwankte sie vor dem Erdbeben in Armenien.

Geschichte der Torwart-Ikone.

In Kleinasien lebten im 9. Jahrhundert eine Witwe und ihr Sohn, und sie besaßen eine Ikone der Gottesmutter. Zu dieser Zeit gab es Unterdrückung orthodoxer Gläubiger und Verfolgung von Ikonen. Eines Tages kamen Soldaten zu ihnen und einer von ihnen warf seinen Speer auf das Bild. Plötzlich begann Blut aus dem Schnitt der Ikone zu fließen und die Soldaten fielen vor Entsetzen und Überraschung auf die Knie und begannen um Vergebung für die Sünde zu bitten, die sie begangen hatten. Um die Ikone zu retten, kamen die Frau und ihr Sohn an die Küste, begannen zu beten und warfen die Ikone ins Meer. Das Bild schwebte. Ein paar Jahrhunderte später sahen die Ältesten, die auf der Insel Athos lebten, eine Feuersäule, die vom Meer ausging. Ein paar Tage später gingen sie ans Meer, um dieses Wunder aus der Nähe zu betrachten. Der Überraschung waren keine Grenzen gesetzt, denn das Licht strahlte von der Ikone der Muttergottes aus. Sie beteten sehr lange zu der Ikone, dann nahmen sie sie und stellten sie auf den Altar des Tempels. Doch am Morgen sahen alle, dass die Ikone irgendwie über den Toren des Klosters gelandet war. Egal wie oft sie das Symbol bewegten, es kehrte immer noch irgendwie an seinen Platz über dem Tor zurück. Deshalb erhielt sie den Namen Torwart.

...Wir sind alle Zeugen eines bedeutenden Ereignisses – das Iveron-Bild des Allerheiligsten Theotokos hat wieder seinen historischen Platz im Zentrum des Muttersitzes von Moskau gefunden, in der nachgebauten Iveron-Kapelle am Auferstehungstor. Mit großer Besorgnis und Ehrfurcht nannten unsere Vorfahren Rus das Haus der Muttergottes. Und das war keine stolze Erhöhung. Mit diesen Worten drückte das gläubige russische Volk der Königin des Himmels und der Erde seine demütige Dankbarkeit für ihre große und reiche Barmherzigkeit aus, legte vor anderen Nationen Zeugnis über sie ab und drückte ihre Liebe zu dem aus, der ihnen in schwierigen Momenten immer wieder zu Hilfe kam. . Jetzt feiern wir ein neues Treffen mit der Iveron-Ikone der Muttergottes und glauben fest daran, dass die Allerheiligste Mutter Gottes, die in ihren unzähligen Ikonen oft ihre Fürsprache und Barmherzigkeit bewiesen hat, unsere Stadt wie in vergangenen Zeiten nicht verlassen wird. Unser russisches Land und seine Menschen werden auch in Zukunft unter ihrem Schutz stehen.

Patriarch Alexy II

Der Legende vom Heiligen Berg Athos zufolge zeigte das Bild der Muttergottes, bekannt als Iveron-Ikone, seine Wunder erstmals während der Herrschaft des griechischen Kaisers Theophilus (IX. Jahrhundert), in Zeiten heftiger bilderstürmerischer Verfolgungen. Die zuverlässige Geschichte dieses Bildes reicht bis ins 11. Jahrhundert zurück, als die Mönche des Athos-Iveron-Klosters auf der Meeresoberfläche eine bis zum Himmel reichende Feuersäule sahen und erstaunt nur eines wiederholten: „Herr, erbarme dich.“ !“ Mönche aus allen benachbarten Klöstern kamen ans Meer und sahen durch inbrünstiges Gebet, dass diese Säule über der Ikone der Muttergottes stand. Doch je näher die Brüder dem Wasser des Meeres kamen, desto weiter entfernte sich die Ikone von ihnen. Dann versammelten sie sich im Tempel und beteten unter Tränen zum Herrn, er möge ihnen erlauben, ein neues Heiligtum zu finden.

Zu dieser Zeit asketisierte Elder Gabriel im Iveron-Kloster, führte ein strenges Leben und hatte ein kindisch einfaches Gemüt. Im Sommer vollbrachte er das Kunststück des Schweigens auf der Spitze eines uneinnehmbaren Felsens, im Winter ging er zu den Brüdern; Er trug ein Haarhemd, aß nur Gemüse und Wasser und sah aus wie ein irdischer Engel, wie es sich für diejenigen gehört, die den Rang eines Engels angenommen haben. Ihm erschien die Dame, erleuchtet von einem wunderbaren himmlischen Licht, in einem Traum und befahl: „Sagen Sie dem Abt und den Brüdern, dass ich ihnen meine Ikone, meinen Schutz und meine Hilfe geben möchte; dann geh ins Meer – geh mit Glauben direkt an den Wellen entlang, und dann wird jeder meine Liebe und Gunst gegenüber deiner Wohnstätte erfahren.“

Der Älteste übermittelte dem Abt seinen Traum, und am nächsten Morgen gingen die Mönche mit Räuchergefäßen und Lampen zum Ufer. Begleitet vom Gebetsgesang der Brüder betrat Gabriel das Wasser und schritt, getragen von diesem Glauben, der Berge versetzt, auf wundersame Weise wie auf trockenem Land über die Wellen und nahm die heilige Ikone in die Hände.

Die Mönche begrüßten sie jubelnd am Ufer, verrichteten drei Tage und drei Nächte lang Gebete vor dem Bildnis und trugen sie dann in die Domkirche, wo sie sie auf den Altar legten.

Am nächsten Tag fand der Mönch, der die Lampen im Tempel anzündete, die Ikone an dieser Stelle nicht. Sie hing über den Toren des Klosters. Das Bild wurde in den Tempel gebracht, aber am nächsten Morgen geschah dasselbe noch einmal.

Und wieder gab es eine Vision für Elder Gabriel, und die Dame befahl ihm, den Brüdern zu verkünden: „Ich möchte nicht von dir beschützt werden, sondern ich selbst möchte dein Beschützer sein, nicht nur im irdischen, sondern auch im himmlischen.“ Leben. Ich habe den Herrn um Gnade für dich gebeten, und solange du meine Ikone in deinem Kloster siehst, bis dahin wird die Gnade meines Sohnes für dich nicht versagen.“

In dankbarer Freude errichteten die Mönche über den Toren ihres Klosters einen Tempel zur Ehre des Reinsten und stellten darin eine Ikone auf. Das Originalbild ist bis heute erhalten. Dieses Symbol heißt „Portaitissa“ – also „Torwart“ oder „Gatekeeper“; nach dem Ort der Erscheinung im Kloster Iveron wird es Iveron genannt. Das wundersame Symbol, das mit dem Namen der Ikone verbunden ist, kommt im Akathisten zum Ausdruck: „Freue dich, guter Torhüter, der den Gläubigen die Türen des Himmels öffnet!“

Mit dieser Ikone sind viele Legenden verbunden. Eines Tages schlug ein gewisser Räuber sie mit einem Schwert, und dann strömte Blut, das bisher auf der Ikone sichtbar war, aus dem Gesicht der Gottesmutter. Der Räuber bereute und beendete sein Leben unter den Brüdern des Iveron-Klosters, indem er streng fastete und betete.

Viele andere Wunder wurden von der Iveron-Ikone offenbart. Und jetzt blicken russische Pilger aus der Ferne, von den Wellen des Meeres aus, auf die Mauern des Klosters, denn die Charta des Heiligen Berges verbietet untätigen Gästen strengstens, sein Land zu betreten, und der Fuß einer Frau hat ihn schon lange nicht mehr berührt fast tausend Jahre.

Seit Jahrhunderten büßen die großen athonitischen Ältesten die Sünden unserer eitlen und verlorenen Welt. Denn vielleicht duldet der Herr auch uns, Sünder und Schwache, weil es immer noch so große Asketen in unserer Welt gibt, die mit ihrer Gebetsleistung alle orthodoxen Christen retten.

Aufgrund der großen Liebe des russischen Volkes zur Iveron-Ikone wurden bereits Mitte des 17 die Moskauer Kapelle am Auferstehungstor von Kitai-Gorod, geschrieben auf Wunsch des Patriarchen von Moskau an Archimandrit Pachomius von Athonite. Und als 1648 drei Mönche aus Swjatogorsk das fertige Bild dem Zaren Alexej Michailowitsch überreichten, fügten sie ihm auch eine schriftliche Erzählung bei:

„Als Pachomius in unserem Kloster ankam und alle seine Brüder, 365 Brüder, versammelt hatte, verrichteten sie vom Abend bis zum Tagesanbruch einen großen Gebetsgottesdienst und segneten das Wasser mit heiligen Reliquien; Sie gossen Weihwasser über die wundersame Ikone der Allerheiligsten Theotokos, der Alten Portaitskaya (Torhüterin), und sammelten das Weihwasser in einem großen Becken; Nachdem sie sich gesammelt hatten, gossen die Päckchen ein neues Brett, das ganz aus Zypressen bestand, und sammelten das heilige Wasser erneut in einem Becken. und dann dienten sie mit großem Glauben der göttlichen Liturgie, und nach der heiligen Liturgie gaben sie dem Ikonenmaler das heilige Wasser und die heiligen Reliquien ... Und diese neu gemalte Ikone unterscheidet sich in keiner Weise von der ersten Ikone, weder in der Länge noch in der Länge weder in der Breite, noch im Gesicht – Wort für Wort ist es neu, genau wie das Alte“

Diese Liste, bekannt als Moskauer Iveron-Ikone, wurde am 13. Oktober 1648 am Auferstehungstor vom Zaren und seiner Familie, dem Patriarchen und einer großen Schar orthodoxer Menschen empfangen. Das Bild wurde am Tor angebracht, das seitdem Iveron genannt wird. Dann, im Jahr 1669, verlegten sie es in eine Holzkapelle, und ab 1791 blieb das Wunderbare in einer Steinkapelle mit einer Kuppel so blau wie der Himmel und übersät mit goldenen Sternen und zwei goldenen Apostelfiguren an den Türen.

Iwerskaja wurde berühmt für viele Wunder und Heilungen, die in einem besonderen Buch festgehalten wurden. Ein endloser Strom von Moskauern und Gästen des Mutterstuhls kam zu ihr, um zu beten und den Segen des Reinsten für ihre Arbeit zu empfangen. Fromme Könige und Königinnen betraten, indem sie den weißen Stein betraten, die Iwerskaja-Kapelle vor dem Kreml. Wie sich alte Moskauer erinnerten, wurde die heilige Ikone nachts in einer geschlossenen, von sechs Pferden gezogenen Kutsche in Begleitung des Klerus von Haus zu Haus getragen. Ein Reiter mit einer Fackel galoppierte voraus. Die Kutscher saßen ohne Mützen auf dem Bock und banden sich bei strengem Frost Schals um den Kopf.

Der Autor des Alltagslebens der Alt-Moskau-Frömmigkeit, Iwan Sergejewitsch Schmelev, erinnerte sich daran, wie ernsthaft man sich in den Häusern von Samoskworezk auf eine solche Begegnung mit dem Wunderbaren vorbereitete:

„Unser Garten kommt mir neu vor – hell, rosa mit Sand, fröhlich. Ich freue mich, dass die Königin des Himmels mit uns zufrieden sein wird. Natürlich weiß sie alles: dass unter unserem Zelt eine Müllkippe ist und dieselbe Pfütze, und der Müll war mit Sand bedeckt; Dennoch freut sie sich darüber, dass unser Zuhause sauber und schön geworden ist und dass dies alles für Sie ist. Und jeder denkt es.<…>

Zu sehen ist das führende Sechserpaar im ruhigen Trab, mit einem Ausleger auf der linken Seite ... einer blauen breiten Kutsche. Der Kopf eines Mönchs schaut aus der Tür. In der Tiefe ist es leicht golden.<…>

Unter einem leichten, wie luftigen, in Luft verwandelten Baldachin aus Holz, der in den Lichtern und der Sonne leuchtete, wie in fließendem Gold, in einer Krone aus Diamanten und Perlen, verneigte er sich traurig über dem Baby, der Königin des Himmels.<…>

Alles von ihr ist Licht, und alles veränderte sich mit ihr und wurde zu einem Tempel.<…>Das Volk bewacht die heilige Kutsche. Auf seinen Türen sind Königskronen aus Gold geschrieben. Alte Frauen werden auf ihrem Wagen, auf Pferden, getauft; Ihre Pferde sind sanft, völlig heilig.“

1929 wurde die Iwerskaja-Kapelle geschlossen und 1934 zusammen mit dem Auferstehungstor vollständig abgerissen, um an Paradetagen den majestätischen Frieden des Kremls mit dem Gebrüll gepanzerter Monster zu stören. Viele dachten, dass das Wunderbare selbst verschwunden sei. Diese Liste, die Iverskaya ersetzte, während sie die Häuser der Moskauer besuchte, landete in der Samoskworezki-Kirche des Heiligen Nikolaus in Kusnezy, wo sie im Ikonenkasten vor dem rechten Chor der Sergius-Kapelle verbleibt.

Iverskaya selbst wurde, wie fromme Gemeindemitglieder glauben, in den Chor des Nordschiffs der Auferstehungskirche in Sokolniki verlegt. Die Authentizität dieses Bildes wurde von orthodoxen Moskauer Oldtimern wiederholt bestätigt; Was die Zweifel betrifft, so sind sie den Ketzern-Renovierern zuzuschreiben, die später in diesem Tempel ihren Tempel errichteten und es so wagten, einen Schatten auf das Wunderbare zu werfen.

Es normalisiert sich jedoch alles wieder. Am 4. November 1994 weihte Seine Heiligkeit Patriarch Alexi II. nach der Göttlichen Liturgie in der neu geschaffenen Kasaner Kathedrale auf dem Roten Platz den Grundstein der Iveron-Kapelle. So kreuzten sich durch die Vorsehung die Schicksale zweier von ganz Russland verehrter Muttergottes-Ikonen Iveron und Kasan, deren wundersame Vervielfältigung der Bilder ihre gnadenvolle Kraft nur noch verstärkte.

Im September 1995 wandte sich Seine Heiligkeit der Patriarch an den Rektor von Athos Iveron, Archimandrit Wassili, mit der Bitte, eine neue Liste für die gesamtrussische Herde von „unserer gemeinsamen Fürsprecherin, Unserer Lieben Frau vom Torhüter“ zu verfassen. Mit den inbrünstigen Gebeten der Brüder vom Heiligen Berg wurde ein solches Bild in kürzester Zeit vom frommen Mönch Lukas aus dem Xenophon-Kloster von Athos gemalt.

Am 25. Oktober 1995, am Vorabend der Feier der Iveron-Ikone, lieferte ein griechisches Flugzeug eine neue Liste nach Moskau, begleitet von zwölf Bewohnern des Heiligen Berges, angeführt von Archimandrit Wassili. Mit Freude und Ehrfurcht begrüßten die Moskauer das neu entdeckte Heiligtum am Eingang der Patriarchalischen Dreikönigskathedrale und brachten es unter den Bögen des Tempels zum öffentlichen Gottesdienst unter Glockengeläut und dem Gesang des Troparions. Die ganze Nacht über wurden vor Iverskaya ununterbrochen Gebetsgottesdienste abgehalten und ein Akathist vorgelesen.

Am nächsten Tag, dem 26. Oktober (13. Alter Stil), zog eine Prozession mit der Iveron-Ikone entlang der Nikolskaya-Straße zur Kasaner Kathedrale zum Beginn der Göttlichen Liturgie, die von Seiner Heiligkeit dem Patriarchen angeführt wurde. Und gegen ein Uhr nachmittags wurde die heilige Ikone durch das Auferstehungstor getragen, in ihrem früheren Glanz wiederhergestellt, zur Iveron-Kapelle, die vom Patriarchen im gemeinsamen Dienst einer Schar von Hierarchen und Geistlichen geweiht wurde.

Dieser bedeutende Tag markierte den Beginn eines unerschöpflichen Zustroms orthodoxer Christen zur verehrten Ikone unseres Fürsprechers und Beschützers, nicht nur im gegenwärtigen, sondern auch im zukünftigen ewigen Leben.

Wie der große athonitische Asket, der Älteste Paisius der Svyatogorets, sagte: „Es gibt immer noch Menschen Gottes, Menschen des Gebets, und der gute Gott duldet uns und wird alles wieder in Ordnung bringen ... Der gute Gott wird alles zum Besten arrangieren.“ Aber es braucht viel Geduld und Aufmerksamkeit... Was jetzt passiert, wird nicht lange anhalten. Gott wird den Besen nehmen! Im Jahr 1860 befanden sich viele türkische Truppen auf dem Heiligen Berg, und daher gab es einige Zeit lang keinen einzigen Mönch mehr im Iveron-Kloster. Die Väter gingen ... Nur ein Mönch kam von weit her, um Lampen anzuzünden und zu fegen. Sowohl innerhalb als auch außerhalb des Klosters waren sie voller bewaffneter Türken, und dieses arme Ding sagte beim Fegen: „Mutter Gottes! Was wird es sein?" Eines Tages, als er voller Schmerz zur Gottesmutter betet, sieht er eine Frau auf sich zukommen, deren Gesicht glüht und strahlt. Es war die Mutter Gottes. Sie nimmt ihm den Besen aus der Hand und sagt: „Du weißt nicht, wie man gut fegt, ich fege ihn selbst.“ Und sie begann zu fegen und verschwand dann im Altar. Drei Tage später zogen alle Türken ab! Die Mutter Gottes hat sie rausgeschmissen... Gott wird irgendwann alles an seinen Platz bringen, aber jeder von uns wird mit seinem Gebet und seiner Freundlichkeit eine Antwort auf das geben, was er in diesen schwierigen Jahren getan hat... Der aktuellen Situation kann man nur widerstehen spirituell und nicht weltlich.“

Troparion , Stimme 1

Von Deiner heiligen Ikone, o Lady Theotokos, werden denen, die mit Glauben und Liebe zu ihr kommen, reichlich Heilung und Heilung geschenkt. Besuche also meine Schwachheit und erbarme dich meiner Seele, oh Guter, und heile meinen Körper mit deiner Gnade, oh Reinster.

Gebet

O Allerheiligste Jungfrau, Mutter des Herrn, Königin des Himmels und der Erde! Höre das schmerzliche Seufzen unserer Seelen, schaue von Deiner heiligen Höhe auf uns herab, die wir mit Glauben und Liebe Dein reinstes Bild anbeten. Siehe, versunken in Sünden und überwältigt von Sorgen, während wir auf Dein Bild schauen, als ob Du am Leben wärst und mit uns lebst, sprechen wir unsere demütigen Gebete aus. Imame haben keine andere Hilfe, keine andere Fürsprache, keinen Trost außer Dir, oh Mutter aller Trauernden und Belasteten! Hilf uns Schwachen, stille unseren Kummer, führe uns Irrenden auf den richtigen Weg, heile und rette die Hoffnungslosen, schenke uns den Rest unseres Lebens in Frieden und Stille, schenke uns einen christlichen Tod und erscheine uns Beim Jüngsten Gericht Deines Sohnes, barmherziger Fürsprecher, ja, Wir singen, preisen und verherrlichen Dich immer als den guten Fürsprecher der christlichen Rasse, mit allen, die Gott gefallen haben. Amen.

Gebet im Mai in der Kapelle der Iveron-Ikone der Muttergottes,
vor ihrem Bild bei einem Gebetsgottesdienst

O Allerheiligste Frau, Frau Theotokos! Nimm unser unwürdiges Gebet an und rette uns vor der Verleumdung böser Menschen und vor dem plötzlichen Tod und schenke uns Reue vor dem Ende. Erbarme dich unserer Gebete und schenke Freude statt Leid. Und befreie uns, Herrin, von allem Unglück und allen Widrigkeiten, Kummer und Krankheit und von allem Bösen. Und gewähre uns, deinen sündigen Dienern, bei der Wiederkunft deines Sohnes, Christus, unseres Gottes, die rechte Hand und Erben der Existenz des Himmelreichs und des ewigen Lebens mit allen Heiligen in den endlosen Zeitaltern der Zeitalter. Amen.

Troparion, Ton 1

Gebet

Gebet, gelesen bei einem Gebetsgottesdienst vor der Iveron-Ikone der Muttergottes in ihrer Kapelle

Oh, Allerheiligste Frau und Frau Theotokos! Nimm unser unwürdiges Gebet an und rette uns vor der Verleumdung böser Menschen und vor dem plötzlichen Tod und schenke uns Reue vor dem Ende. Erbarme dich unserer Gebete und schenke Freude statt Leid. Und befreie uns, Herrin, von allem Unglück und allen Widrigkeiten, Kummer und Krankheit und von allem Bösen. Und gewähre uns, deinen sündigen Dienern, bei der Wiederkunft deines Sohnes, Christus, unseres Gottes, die rechte Hand und Erben der Existenz des Himmelreichs und des ewigen Lebens mit allen Heiligen in den endlosen Zeitaltern der Zeitalter. Amen.

Ikone der Gottesmutter „Iwerskaja“ "Torwart"

25. Februar (12. Februar, alter Stil), 26. Oktober (13), Dienstag der Bright Week

Beschreibung der Ikone der Muttergottes „Iverskaya“ „Torhüter“:
Im 9. Jahrhundert, während der Häresie des Bildersturms, lebten in der Nähe der Stadt Nicäa (heute Türkei) eine fromme Witwe und ihr Sohn, in deren Haus sich eine wundersame Ikone der Gottesmutter befand. Als die Soldaten, die ausgesandt wurden, um die heiligen Ikonen der Muttergottes zu suchen und zu zerstören, das Haus der Witwe betraten, flehte sie die Soldaten in der Hoffnung, das Heiligtum zu erhalten, an, die Ikone der Muttergottes bis zum Morgen stehen zu lassen, und versprach es ihnen eine Belohnung dafür.

Die selbstsüchtigen Krieger stimmten zu, aber gleichzeitig schlug einer von ihnen beim Weggehen mit einem Speer auf das Gesicht der Muttergottes, und sofort floss Blut aus der durchbohrten Ikone der Muttergottes. Die erstaunten Krieger gingen. Um die wundersame Ikone der Muttergottes vor der Schändung zu retten, brachte die Witwe sie zum Meer und ließ sie ins Wasser sinken. Die Ikone der Muttergottes legte sich nicht auf das Wasser, sondern bewegte sich aufrecht stehend über das Meer.

Seitdem sind etwa zwei Jahrhunderte vergangen. Eines Tages sahen die Mönche des Iveron-Klosters auf Athos auf dem Meer eine bis zum Himmel reichende Feuersäule, an deren Fuß sich eine auf dem Wasser stehende Ikone der Gottesmutter befand. Nach dem Gebetsgottesdienst ging der Klosterälteste Gabriel auf Befehl der ihm im Traum erschienenen Muttergottes über das Wasser wie auf trockenem Land, nahm die Ikone der Muttergottes entgegen und stellte sie im Tempel auf .

Doch am nächsten Tag wurde die Ikone der Muttergottes nicht an der Stelle gefunden, an der sie platziert war, sondern über dem Klostertor entdeckt. Das Bild wurde an seinen ursprünglichen Platz gebracht, aber am nächsten Morgen befand es sich wieder über dem Tor. Dies geschah mehrmals. Schließlich erschien die Allerheiligste Theotokos erneut dem Mönch Gabriel und sagte, dass sie nicht von den Mönchen behalten, sondern ihre Beschützerin sein wollte.

Die Mönche bauten eine Torkirche, in der sich bis heute die wundertätige Ikone der Muttergottes befindet. Nach dem Namen des Klosters wird diese Ikone der Muttergottes Iverskaya genannt und nach ihrem Standort über den Klostertoren „Torhüter“ oder „Portaitissa“.

Die Geschichte des Iversky-Klosters hat viele Fälle der wundersamen Hilfe der Muttergottes durch ihre wundersame Ikone bewahrt: die Befreiung des Klosters von Barbaren, die wundersame Wiederauffüllung der Nahrungsvorräte, die Heilung von Kranken.

Die wundersame Ikone der Muttergottes war in Russland bekannt. Während der Regierungszeit von Alexei Michailowitsch (1645–1676) wandte sich Archimandrit Nikon vom Nowospasski-Kloster (später Patriarch von ganz Russland) an Archimandrit Pachomius vom Iveron-Athos-Kloster mit der Bitte, eine Liste (Kopie) der wundersamen Ikone von zu senden die Allerheiligsten Theotokos.

Der Priester Jamblichus Romanow hatte den Segen, die Ikone der Muttergottes für Russland zu malen. Zuvor hielten die gesamten Brüder des Klosters (dreihundertfünfundsechzig Mönche) vom Abend bis zum Morgengrauen einen großen Gebetsgottesdienst ab und segneten das Wasser mit heiligen Reliquien. Sie gossen Weihwasser über die wundersame Ikone der Allerheiligsten Theotokos „Portaitissa“ und gossen es erneut über ein neues, zum Schreiben der Ikone vorbereitetes Brett aus Zypressenholz. Nach der Göttlichen Liturgie wurden dem Ikonenmaler Weihwasser und Partikel heiliger Reliquien übergeben, der sie mit Farben vermischte und begann, die Ikone der Muttergottes zu malen.

Am 13. Oktober 1648 wurde die Ikone nach Moskau gebracht und am Auferstehungstor von vielen Menschen, Zar Alexei Michailowitsch und Patriarch Joseph, feierlich begrüßt.

Als Nikon den patriarchalischen Thron bestieg, plante er den Bau eines Klosters auf einer der Inseln des Valdai-Sees zu Ehren der Iveron-Ikone der Gottesmutter, ähnlich dem Athos-Iveron-Kloster. Erfahrene Maler wurden nach Athos geschickt, um eine neue Kopie der alten Iveron-Ikone der Muttergottes zu malen und einen genauen Plan des Iveron-Klosters zu erstellen. Durch die Bemühungen russischer Architekten wurde in Waldai das Iveroner Muttergottes-Svyatoozersky-Kloster gegründet, zu dem 1656 die neu bemalte Iveroner Ikone der Muttergottes von Athos gebracht wurde.

Auch andere verehrte Kopien der Iveron-Ikone der Muttergottes, die in der Iveron-Kapelle am Auferstehungstor aufgestellt wurde, wurden auf Athos geschrieben. Tausende orthodoxe Christen aus ganz Russland kamen, um das wundersame Bild zu verehren (eine Ikone verließ nie ihren Platz, während die andere in einer speziellen Kutsche von Haus zu Haus in Moskau gebracht wurde). Bei ihrer Ankunft in Moskau beteten russische Herrscher vor dem Einzug in den Kreml immer in der Kapelle am Auferstehungstor vor der wundersamen Ikone des Allerheiligsten Theotokos.

Im Jahr 1929 wurde die Kapelle zerstört, die Ikone der Muttergottes verschwand, aber die mobile Ikone blieb erhalten und befindet sich heute in der Auferstehungskirche Christi in Sokolniki. Heutzutage wurde die Kapelle durch die Gnade Gottes wiederhergestellt, und am 26. Oktober 1995 begegnete das orthodoxe Russland erneut dem Bild der Gottesmutter von Iveron, das auf dem Heiligen Berg Athos gemalt wurde.

Es gibt Ikonen der Gottesmutter von Iveron mit einer Wunde auf der rechten Wange der Gottesmutter, aus der Blutstropfen sickern, und ohne Wunde.

Berühmt wurde Ende des 20. Jahrhunderts die Myrrhen-strömende Iveron-Ikone der Heiligen Jungfrau Maria aus Montreal, deren Hüter der orthodoxe Spanier Joseph Muñoz Cortes war. Leider verschwand das wundersame Bild im Oktober 1997 nach der schurkischen Ermordung Josephs spurlos.

Die Feier der wundersamen Iveron-Ikone der Gottesmutter in der Russisch-Orthodoxen Kirche findet dreimal statt: 12./25. Februar (dieser Tag ist mit der Übergabe der Kopie der Iveron-Ikone an das Kloster in Valdai verbunden), 13. Oktober /26 (der Tag der feierlichen Versammlung des Athos-Schreins in Moskau im Jahr 1648) und am Dienstag der Hellen Woche (der Legende nach erschien die Ikone am Dienstag der Hellen Woche auf dem Wasser vor den Mönchen des Kloster Iveron).

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Gebete an die Allerheiligsten Theotokos vor ihrer Ikone, genannt „Iwerskaja“

Vor der Iveron-Ikone der Allerheiligsten Theotokos beten sie um Befreiung von verschiedenen Unglücken und um Trost in Nöten, vor Feuer, um die Fruchtbarkeit der Erde zu steigern, um Trauer und Traurigkeit zu erlösen, um körperliche und geistige Beschwerden zu heilen schwierigen Umständen, um Hilfe für die Landwirte.

Erstes Gebet

O Allerheiligste Jungfrau, Mutter des Herrn, Königin des Himmels und der Erde! Höre das schmerzliche Seufzen unserer Seelen, schaue von Deiner heiligen Höhe auf uns herab, die wir mit Glauben und Liebe Dein reinstes Bild anbeten. Siehe, versunken in Sünden und überwältigt von Sorgen, während wir auf Dein Bild schauen, als ob Du am Leben wärst und mit uns lebst, sprechen wir unsere demütigen Gebete aus. Die Imame haben keine andere Hilfe, keine andere Fürsprache, keinen Trost außer Dir, o Mutter aller Trauernden und Belasteten! Hilf uns, den Schwachen, unseren Kummer zu stillen, führe uns, die Irrenden, auf den richtigen Weg, heile und rette die Hoffnungslosen, schenke uns den Rest unseres Lebens, damit wir ihn in Frieden und Stille verbringen können, schenke uns einen christlichen Tod Jüngstes Gericht Deines Sohnes, der barmherzige Fürsprecher wird uns erscheinen, und immer singen, preisen und verherrlichen Wir Dich als den guten Fürsprecher der christlichen Rasse mit allen, die Gott gefallen haben. Amen.

Zweites Gebet

O Allerheiligste Dame, Lady Theotokos, nimm unser unwürdiges Gebet an und rette uns vor der Verleumdung böser Menschen und vor dem eitlen Tod, und schenke uns Reue vor dem Ende, erbarme dich unseres Gebets und schenke uns einen Ort der Freude im Kummer. Und befreie uns, Herrin, von allem Unglück und allen Widrigkeiten, Kummer und Kummer und von allem Bösen. Und mach uns, deine sündigen Diener, würdig, bei der Wiederkunft deines Sohnes, Christus, unseres Gottes, zur Rechten zu sein und unsere Erben zu sein, damit wir des Himmelreichs und des ewigen Lebens mit allen Heiligen würdig gemacht werden durch die endlosen Zeitalter der Zeitalter. Amen.

Troparion, Ton 1

Von Deiner heiligen Ikone, o Lady Theotokos, werden denen, die mit Glauben und Liebe zu ihr kommen, reichlich Heilung und Heilung geschenkt. Besuche also meine Schwachheit und erbarme dich meiner Seele, oh Guter, und heile meinen Körper mit deiner Gnade, oh Reinster.

Kontakion, Ton 8

Obwohl Ihre heilige Ikone, Mutter Gottes, von einer Witwe, die sie nicht vor ihren Feinden retten konnte, ins Meer geworfen wurde, erschien der Wächter von Athos und der Torhüter des Iveron-Klosters, der die Feinde erschreckte und im orthodoxen russischen Land verehrt Du erlöst Dich von allen Schwierigkeiten und Unglücken.

Ehrgeizig

Wir preisen Dich, Allerheiligste Jungfrau, und ehren Dein heiliges Bild, durch das Du unsere Krankheiten heilst und unsere Seelen zu Gott erhebst.

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Akathist der Heiligen Mutter Gottes vor ihrer Ikone, genannt „Iveron“

Kontakion 1
Der auserwählten Woiwodin, unserer Frau Theotokos, loben wir Dich, Deine Diener, denn durch das Kommen Deines ehrwürdigen Bildes haben wir einen starken Schild, eine unbesiegbare Mauer und einen wachsamen Wächter erhalten. Du, die du eine unbesiegbare Macht hast, beschütze und beschütze uns, Herrin, vor allen sichtbaren und unsichtbaren Feinden und befreie uns von allem Schaden, geistig und körperlich, deshalb rufen wir dich: Freue dich, gute Torhüterin, die die Türen des Himmels öffnet an die Gläubigen.

Ikos 1
Ein fürbittender Engel wurde gesandt, um der Mutter Gottes schnell zu sagen, als ihr im Land Iverstei das Los des apostolischen Dienstes zufiel: „Trenne dich nicht von Jerusalem, das Los, das dir zugefallen ist, wird in den letzten Tagen erleuchtet.“ „Du wirst auch in den Ländern arbeiten, in denen Gott dich will.“ Freut euch auf die gleiche Weise, denn das Evangelium wird gepredigt; Freue dich, ihr götzendienerischer Charme wird abgeschafft. Freue dich, denn die Macht des Fürsten der Finsternis wird zerstört werden; Freut euch, denn das Königreich Christi wird errichtet. Freue dich, die du in die Dunkelheit des Götzendienstes gefallen bist, um das Licht des Evangeliums zu erblicken; Freue dich, dass du die Kinder Gottes aus der Sklaverei des Teufels in die Freiheit der Herrlichkeit geführt hast. Freue dich, bereiter Diener deines Sohnes und Gottes; Freue dich, der du den Ungehorsam Evas durch Gehorsam heilst. Freue dich, Höhe der Tugenden; Freue dich, Tiefe der Demut. Freue dich, selbst Untreue kennt den Schöpfer; Freue dich, ihre Gläubigen werden als Söhne des Vaters adoptiert. Freue dich, guter Torhüter, der den Gläubigen die Türen des Himmels öffnet.

Kontakion 2
Angesichts der wunderbaren und neuen Vorsehung der Heiligen Jungfrau Gottes als Dienerin des Herrn, die immer bereit ist, Seinen Willen zu tun, rufen Sie: Halleluja.

Ikos 2
Der unverständliche Geist des engelhaften Verbs ist für Dich, den Reinsten, der den Herrn erschuf, vernünftig, leite Deine Prozession zum Berg Athos, wo Du das Evangelium gepredigt hast, und so erschien Dein Los. Wir rufen freudig: Freue dich, der du Athos mit deinem Kommen geheiligt hast; Freue dich, der du die Götzen niedergeworfen hast. Freue dich, der du dort den wahren Glauben gepflanzt hast; Freue dich, der du den Unglauben vertrieben hast. Freue dich, der du diesen Berg zu deinem Los gewählt hast; Freue dich, der du diesem Ort Gnade versprochen hast. Freut euch, Gläubige, die in ihr leben, Geberin irdischer Segnungen; Freue dich, Helfer ihrer ewigen Erlösung. Freue dich, herzlicher Fürsprecher für diejenigen, die in deinem Los leben; Freut euch, alle ihre Feinde sind eingeschüchtert. Freue dich, der du diesem Ort bis zum Ende des Zeitalters die Barmherzigkeit deines Sohnes versprochen hast; Freue dich, du hast vorausgesagt, dass seine Gnade ewig sein wird. Freue dich, guter Torhüter, der den Gläubigen die Türen des Himmels öffnet.

Kontakion 3
Die Macht des Allerhöchsten trat für die Muttergottes des Herbstes ein, den Heiligen Berg und seine Fülle und Wildnis, wie ein riesiges Dorf, und zeigte jedem im klösterlichen Leben, der Erlösung ernten will, und singt niemals: Halleluja.

Ikos 3
Mit einer Vorsehung für Dein Schicksal, das Volk des Iveron-Landes, hast Du an dem Ort, an dem Du selbst auf Athos gelandet bist, einen Wohnsitz für ihre Familie geschaffen, in einem ruhigen Zufluchtsort für diejenigen, die Erlösung suchen und ihr Deine Ikone als geben wollten Schild und Zaun, so dass sie alle schreien: Freue dich, der du einen Prediger des Evangeliums in das Land Iveron geschickt hast; Freue dich, du, der du dieses Land von der Täuschung des Götzendienstes zum Licht Christi geführt hast. Freue dich, der du Nina den wunderbaren Weinstock mit den unverwelklichen Zweigen geschenkt hast; Freue dich, von ihr hast du eine Menge Wunder und guten Glauben hervorgebracht. Freue dich, der du auf Athos einen spirituellen Garten gepflanzt hast; Freue dich, der du von ihm einen Strom spiritueller Erleuchtung in das Land Iverstia ergossen hast. Freue dich, Euphemia, golden sprechende Lippen; Freue dich, unbesiegbare Festung Tornikia. Freue dich, Stärkung aller Frommen; Freue dich, Hüter der Mönche. Freue dich, stiller Zufluchtsort für diejenigen, die Erlösung suchen; Freue dich, der du ihnen die ewige Ruhe bereitest. Freue dich, guter Torhüter, der den Gläubigen die Türen des Himmels öffnet.

Kontakion 4
Ich stürmte mit zweifelnden Gedanken hinein, die ehrliche Witwe, selbst in Nicäa, war bestürzt, als sie sah, wie mit dem Speer des Bilderstürmers die heilige und verehrte Ikone der Muttergottes durchbohrt wurde und der Aby Blut vergoss und, von Angst überwältigt, so Damit die heilige Ikone nicht entweiht würde, wurde sie mit einem Gebet ins Meer geworfen. Nachdem du den Weg gesehen hast, der ganz oben auf dem Wasser liegt und nach Westen fließt, schreie vor Freude: Halleluja.

Ikos 4
Als sie sahen, wie die Mönche des Heiligen Berges im Meer erschienen wie eine Flamme, wie eine Feuersäule, deren Spitze bis zum Himmel reichte, wie eine strahlende Sonne, und in der Nacht flossen sie zum Rand des Meeres und sahen das Heilige Als sie die Ikone der Muttergottes durch Kraft von oben über das Meer trugen, riefen sie zum Allerheiligsten: Freue dich, Kupino, vom Gesetzgeber vorgesehen; Freue dich, Feuersäule, leite diejenigen, die in der Dunkelheit sind. Freue dich, Leiter zum Himmel, mit der Gott herabgestiegen ist; Freue dich, Brücke, führe diejenigen, die von der Erde sind, in den Himmel. Freue dich, Morgendämmerung des geheimnisvollen Tages; Freue dich, Stern, der die Sonne offenbart. Freue dich, der du das unbeschreibliche Licht geboren hast; Freue dich für dich, der du nur eines gelehrt hast. Freue dich, gekleidet in die Sonne, die im gesamten Universum mit Anmut und Herrlichkeit strahlt; Freut euch, Blitz, erleuchtet die Seelen und erleuchtet die Bedeutungen der Gläubigen. Freue dich, Leichtigkeit, die in der Dunkelheit leuchtet; Freue dich, du wirst Erleuchtung ausstrahlen. Freue dich, guter Torhüter, der den Gläubigen die Türen des Himmels öffnet.

Kontakion 5
Wenn Sie dem Iversta-Kloster Ihre gotttragende Ikone schenken wollten, sagten Sie zur Gottesmutter zum heiligen Gabriel: „Gehen Sie mit dem Angesicht der Mönche zum Ufer des Meeres, steigen Sie in den Abgrund hinab und empfangen Sie Meine.“ Symbol." Er, der von Glauben und Liebe umarmt ist, wandelt sowohl auf dem Wasser als auch auf dem Trockenen, wird in seine Arme genommen und erreicht einen sonst unerreichbaren Schatz, den Besitz der Mönche seiner iberischen Familie, der von der Hüfte aufwärts jubelt: Halleluja .

Ikos 5
Nachdem die Mönche des Jahrhunderts die Ikone der Muttergottes durch eine unsichtbare Kraft viele Male vom Tempel oben am Klostertor auf die Stadtmauer gesehen hatten, standen sie entsetzt auf und riefen ihr zu: Freue dich, du hast dich geruht um uns die heilige Ikone zu geben; Freue dich, die du uns ihren Schutz versprochen hast. Freue dich, der du unserem Kloster deine Liebe gezeigt hast; Freue dich, der du gute Gedanken über sie gezeigt hast. Freue dich, unsere Hilfe ist in einem fremden Land; Freut euch, es gibt Trost auf unserer Reise. Freut euch, Gottes Gunst ruht auf uns; Freue dich, unsere Kühnheit gegenüber Gott. Freue dich, Erlösung unserer Tränen; Freue dich, Beschützer von uns Waisen. Freue dich, unser Zaun; Freue dich, unsere einzige Freude. Freue dich, guter Torhüter, der den Gläubigen die Türen des Himmels öffnet.

Kontakion 6
Als Prediger Gabriels, der Seinen Willen tut, hast du ihm, der Frau, zugerufen: Ich bin nicht gekommen, um von dir ferngehalten zu werden, sondern möge ich nicht nur in der Gegenwart, sondern auch in der Zukunft dein Beschützer sein. Siehe, ich gebe dir ein Zeichen: Bis du meine Ikone im Kloster siehst, wird dir die Gnade meines Sohnes und die Barmherzigkeit nicht entgehen, damit alle zu ihm rufen können: Halleluja.

Ikos 6
Große Freude entstand für diejenigen, die Deine Versprechen hörten, o Mutter Gottes, und für Dich, den himmlischen Torhüter, errichteten die Mönche voller Freude einen Tempel vor den Toren des Klosters und riefen so: Freue dich, unser Beschützer in der gegenwärtigen Zeit ; Freue dich, unser Vertreter in der Zukunft. Freue dich, der du uns Gottesfurcht lehrst, freue dich, der du uns auf dem Weg der Tugend lehrst. Freue dich, unsere Kühnheit und Hoffnung; Freue dich, unsere Hoffnung und unser Schutz. Freue dich, der du das Mitgefühl deines Sohnes vor uns niedergebeugt hast; Freut euch und verkündet seine Gnade, ewig bei uns zu sein. Freue dich, der du die heilige Ikone als Pfand der Barmherzigkeit gegeben hast; Freue dich, der du ihr Wunder geschenkt hast. Freue dich, der du alles Böse aus dem Kloster widerspiegelst; Freue dich, der du den Eingang zu allen guten Dingen öffnest. Freue dich, guter Torhüter, der den Gläubigen die Türen des Himmels öffnet.

Kontakion 7
Manchmal möchte die böse Amira das Iveron-Kloster zerstören und die dort versammelte Herde von Mönchen zerstreuen; bald wird sie die starke Fürsprache der Muttergottes des Klosters erkennen, da ihre Schiffe in den Tiefen des Meeres stecken bleiben und ihre Krieger verloren sind. Und er kam mit Demut; Dem Kloster Silber und Böses geben und um Gebete bitten. Als die Ausländer dies sahen, riefen sie zu Gott: Halleluja.

Ikos 7
Neue und unzählige Wunder wurden von der Muttergottes im Kloster gezeigt, der Mangel an Wein, Qual und Öl, die Auffüllung, die Heilung von Dämonen, die Gewährung des Gehens für Lahme, das Sehen für Blinde und die Heilung aller Leiden und das Sehen dieser Wunder , sie singen zu Dir: Freue dich, auserwählter Woiwode, der deine Feinde besiegt; Freue dich, schnelle Hilfe denen, die dich anrufen. Freue dich, der du unsere Gebete nicht verachtest; Freue dich, der du nicht von deinen Versprechen zurückweichst. Freue dich, der du die Trauer des Klosters in Freude verwandelst; Freut euch, indem ihr die Erschöpfung des Klosters wieder auffüllt. Freue dich, Wiederherstellung des Sehvermögens für Blinde; Freue dich, der du mit den Lahmen gehst. Freue dich, Heiler aller Schwachen; Freue dich, Tröster aller Trauernden. Freue dich, denn du hörst nicht auf, uns zu versorgen und zu retten; Freue dich, denn du erlöst uns von solchen Schwierigkeiten. Freue dich, guter Torhüter, der den Gläubigen die Türen des Himmels öffnet.

Kontakion 8
Das Iveron-Kloster, das seltsamerweise mit der Ikone der Muttergottes bedeckt ist, hörte Patriarch Nikon, der sich danach sehnte, dass das russische Land ihre Gnade empfangen würde; Bitten Sie daher, nachdem Sie ein Kloster zu Ehren des herrlichen Bildes gegründet haben, sorgfältig um ein Bild des wundersamen Bildes der Muttergottes, damit sie, geschützt durch ihren Schutz, zu Gott rufen: Halleluja.

Ikos 8
Alle Wesen im Höchsten, aber auch ohne Rückzug nach unten, Du hast, o Mutter Gottes, geruht, so wie der Segen des Berges Athos einst dem Mönch Antonius für die Errichtung des Petschersk-Klosters gewährt wurde, um dem Neuen Deine Gnade zu gewähren Kloster im russischen Land, mit dem Du Athos gesegnet hast, in der Gestalt Deines ehrenvollen Bildes; Wir schreien auch zu Ti: Freut euch, indem ihr die russischen Länder bedeckt und die Wolken erweitert; Freut euch, der orthodoxe Glaube wird darin geschützt und bestätigt. Freue dich, unerschütterliche Säule der orthodoxen Kirche; Freut euch, Anprangerung von Häresien und Spaltungen. Freue dich, du erleuchtest das ganze Land mit den hellen Strahlen wundersamer Ikonen; Freue dich, der du von ihnen Gaben der Heilung und Barmherzigkeit ausstrahlst. Freue dich, Einschüchterung der Feinde; Freue dich, Freude der Heiligen.
Freue dich, Lob der Priester; Freue dich, Lehrer der Mönche. Freue dich, Rettung unserer ganzen Familie. Freue dich, guter Torhüter, der den Gläubigen die Türen des Himmels öffnet.

Kontakion 9
Mit aller Sorgfalt, das ehrenvolle Bild des barmherzigen Torhüters zu zeichnen, verrichten die Scharen der Fastenden von Iveron Gebetsgottesdienste. Er wäscht das Deck mit Wasser von der wunderbaren Ikone, auf der ein ehrliches Bild abgebildet ist, und weiht den Ehrwürdigen Jamblichus, der mit allen Brüdern im Fasten, im Gebet und in der Wache arbeitete und das Wachs, das Weihwasser und die geweihten Reliquien abschrieb ehrliches Bild der Mutter Gottes, die das Gebet erhebt und zu Gott schreit: Halleluja.

Ikos 9
Die Propheten vieler Prophezeiungen sehen wir wie stimmlose Fische über Dich, Mutter Gottes: Sie sind ratlos, wie sie alle Deine Wunder, die unserer Rasse von Deiner heiligen Ikone offenbart wurden, richtig preisen sollen: noch mehr auf dem Weg in das russische Land , dieser Wundertäter, befahl dem frommen Manuel, den Ungläubigen, die die Prozession der heiligen Ikone in das russische Land tadeln, ein Lösegeld zu zahlen und es anschließend ausschließlich ihm zu geben. Staunend schreien wir aufrichtig zu Ti: Freue dich, unerschöpfliche Quelle der Wunder; Freue dich, Geber aller Barmherzigkeit. Freue dich, immer warmer Fürsprecher Gottes für uns; Freue dich, seine Vorsehung für uns ist ein Schatz. Freue dich, Zuflucht für die in Not; Freue dich, Trost für die Trauernden. Freue dich, Heilung der Kranken; Freue dich, Stärker der Schwachen. Freue dich, Fürsprache der Witwen; Freue dich, barmherzige Mutter der Waisenkinder. Freue dich, Bekehrung derer, die vom Weg der Wahrheit abgekommen sind; Freut euch und ruft die Sünder zur Umkehr auf. Freue dich, guter Torhüter, der den Gläubigen die Türen des Himmels öffnet.

Kontakion 10
Um viele Menschen vor Nöten und Sorgen zu bewahren, strahlst Du, o Mutter Gottes, von Deiner Ikone aus eine endlose Quelle der Barmherzigkeit auf unsere Familie aus: Siehe, in der Hauptstadt Moskau erscheint der gute Torhüter allen, die Dich anbeten, und gibt schnelle Hilfe, und im neuen Kloster von Iversty fließen Gnadenströme aus Deiner Ikone, die Du herausgibst, und in anderen Städten, Wohnsitzen und Orten erfüllen diejenigen, die Dich ehren, Deine nützliche Bitte. Darüber hinaus verherrlichen wir Gott, der uns solche Gnade geschenkt hat, und rufen zu ihm: Halleluja.

Ikos 10
Du bist eine Mauer für den klösterlichen Ritus, für die Mutter Gottes und für alle, die sich an Dich wenden; denn der Schöpfer des Himmels und der Erde, wohne in Deinem jungfräulichen Schoß, lehre alle Eiferer der Reinheit und Keuschheit, Dir zu verkünden: Freue dich, zerfetztes Gefäß der Jungfräulichkeit; Freue dich, reinstes Bild der Keuschheit. Freue dich, Teufel der kernlosen Schande; Freue dich, unverheiratete Braut. Freue dich, der du den Sämann der Reinheit geboren hast; Freue dich, der du die Gläubigen des Herrn vereint hast. Freue dich, schneller Helfer im Sturm der Versuchung; Freue dich, der du die Anschuldigungen des Feindes widerspiegelst. Freue dich, der du die Dunkelheit schädlicher Leidenschaften vertreibst; Freue dich, reinigende Gedanken. Freue dich, der du uns lehrst, irdische Freuden zu verachten; Freue dich, der du Geist und Herz zum Himmlischen führst. Freue dich, guter Torhüter, der den Gläubigen die Türen des Himmels öffnet.

Kontakion 11
Alles Singen ist besiegt und wir streben danach, der Menge Deiner Gaben zu begegnen: Gleich dem Sand der Lieder, die wir Dir bringen, unsere Frau Theotokos, erreichen wir nichts Würdiges, so wie Du es uns gegeben hast, indem wir nach Dir schreien: Halleluja.

Ikos 11
Als lichtempfangende Kerze, die denen in der Dunkelheit der Nöte erscheint, sehen wir die heilige Ikone der Gottesmutter: Denn wir empfangen das immaterielle Feuer der Gnade, das jeden mit den Strahlen der Wunder erleuchtet und uns das Schreien lehrt an den Erhabenen: Freue dich, schnelle Hilfe in all deinen Nöten; Freue dich, schnelles Hören in Sorgen. Freue dich, der du uns vor Feuer, Schwert und der Invasion von Fremden befreist; Freue dich und befreie uns von Hunger und vergeblichem Tod. Freue dich, der du uns vor der Pest und der völligen Zerstörung der Sterblichen beschützt; Freue dich, plötzliche Hilfe für die Bedürftigen unterwegs, an Land und auf dem Wasser. Freue dich, Heilung geistiger und körperlicher Geschwüre; Freue dich, der du die von den Ärzten hinterlassenen Dinge in deine Hände annimmst. Freue dich, barmherziger Tröster aller Trauernden und Belasteten;
Freue dich, der du nicht alles Verachtete und Zurückgewiesene ablehnst. Freue dich, der du die Verzweifeltesten aus der Grube der Zerstörung rettest; Freue dich und ich, nackt von guten Taten, und überlasse mich nicht deinem Schutz und deiner Fürsprache. Freue dich, guter Torhüter, der den Gläubigen die Türen des Himmels öffnet.

Kontakion 12
Die Gnade, die Schulden der Alten, aller Schulden, der Löser des Menschen, wegzugeben, kam mit sich selbst zu denen, die von seiner Gnade abgewichen waren, und indem er die Handschrift zerriss, gewährte er uns eine starke gottgnädige Fürsprache, damit wir Alle schreien mit Ihren Gebeten: Halleluja.

Ikos 12
Wir singen Deine Wunder, die uns in diesem Leben gezeigt wurden, und preisen Dich. Mutter Gottes, als unerschöpfliche Quelle der Barmherzigkeit. Aber wir fallen vor Deiner wundersamen Ikone zu Dir und beten demütig zu Dir, dass Du uns am Tag unseres Todes Schutz und Schutz gibst, und wenn die Imame vor dem schrecklichen Thron Deines Sohnes zum Gericht erscheinen und zu Dir rufen: Freue dich, der du in Herrlichkeit vor dem Thron deines Sohnes sitzt und dort an uns denkst; Freue dich, dass du für immer mit deinem Sohn und Gott herrschst und für uns Fürsprache einlegst. Freue dich, der du denen, die auf dich vertrauen, ohne Schande das Ende des Lebens gibst; Freue dich, der du einen schmerzlosen und friedlichen Tod arrangierst. Freue dich, Befreiung von bitteren Prüfungen; Freue dich, Befreiung von der Macht des Prinzen der Lüfte. Freue dich, es gibt keine Erinnerung an unsere Sünden; Freue dich, denn im Herrn haben wir die Hoffnung auf ein gesegnetes Leben. Freue dich, der du denen, die auf dich vertrauen, einen festen Platz zur Rechten deines Sohnes gibst;
Freue dich, du, der du würdig bist, die gesegnete Stimme von Onago zu hören, der das Erbe des himmlischen Königreichs verspricht. Freue dich, gute Mutter, die alle, die dich ehren, bei dir leben lässt; Freue dich, starke Hoffnung auf ewige Erlösung für alle Christen. Freue dich, guter Torhüter, der den Gläubigen die Türen des Himmels öffnet.

Kontakion 13
O allsingende Mutter, Allerheiligste Jungfrau Maria! Schauen Sie auf uns, die wir diese kleinen Gebete demütig unter Tränen vor Ihrem reinsten Bild sprechen und alle unsere Hoffnung und Hoffnung auf Sie setzen und uns von allen Nöten und Unglücken in diesem Leben und von zukünftigen Qualen befreien, damit wir von Ihnen gerettet werden , wir rufen: Halleluja.

(Dieses Kontakion wird dreimal gelesen, dann Ikos 1 Kontakion 1)

Das erste orthodoxe Radio im UKW-Bereich!

Sie können im Auto, auf der Datscha und überall dort zuhören, wo Sie keinen Zugang zu orthodoxer Literatur oder anderen Materialien haben.

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http://ofld.ru - Gemeinnützige Stiftung „Ray of Childhood“- das sind freundliche und großzügige Menschen, die sich zusammengeschlossen haben, um Kindern zu helfen, die sich in schwierigen Lebenssituationen befinden! Der Fonds unterstützt Kinder aus 125 sozialen Einrichtungen in 8 Regionen Russlands, darunter Babys aus 16 Waisenhäusern. Und das sind Waisen aus den Regionen Tscheljabinsk, Swerdlowsk, Kurgan, Orenburg und Samara sowie Kinder aus dem Perm-Territorium, der Republik Baschkortostan und der Republik Udmurtien. Die Hauptaufgabe besteht weiterhin darin, den Kindern aus den Kinderheimen, in denen sich unsere kleinsten Schützlinge befinden – Kinder im Alter von 1 Monat bis 4 Jahren – alles Nötige zur Verfügung zu stellen.

„Rette mich, Gott!“ Vielen Dank für Ihren Besuch auf unserer Website. Bevor Sie mit dem Studium der Informationen beginnen, abonnieren Sie bitte unsere orthodoxe Community auf Instagram. Lord, Save and Preserve † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. Die Community hat mehr als 44.000 Abonnenten.
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Die Geschichte dieses Bildes begann im 9. Jahrhundert. Damals wurden viele orthodoxe Völker verfolgt und Heiligenikonen gnadenlos zerstört. Einer Legende zufolge stürmten bewaffnete Diener des Kaisers in ein christliches Haus, um alle vorhandenen Ikonen zu zerstören.

Der Krieger fand das Bild der Jungfrau Maria und durchbohrte es mit einem Speer. An der Einschlagstelle begann die Ikone zu bluten, was den Diener des kaiserlichen Hofes in einen schweren Schock versetzte. Die Soldaten flohen und die christliche Familie versuchte auf jede erdenkliche Weise, das Bild zu retten. Aber sie erkannten, dass es unmöglich war, sie zu retten, und übergaben sie dem Willen Gottes entsprechend ins Meer. Und ein Wunder geschah – das Bild der Muttergottes ertrank nicht nur nicht, sondern schwamm auch unversehrt zum Iveron-Kloster.

Seitdem haben Gebete an die Muttergottes den Gläubigen mehr als einmal göttliche Hilfe geschickt, so dass sich der Glaube an die erstaunliche Kraft des Gebets auf der ganzen Welt verbreitet hat.

Gebet zur Iveron-Ikone der Gottesmutter

Orthodoxe Gläubige verehren die Jungfrau Maria sehr und bitten sie oft um Hilfe in ihren Angelegenheiten. Das Gebet der Gottesmutter von Iveron hilft:

mit verschiedenen Krankheiten fertig werden;
stärkt den Glauben an den Herrn;
führt einen Gläubigen auf den wahren Weg;
hilft denen, die um eine Heirat bitten;
schützt vor Missbrauch und Ungerechtigkeit.

Womit Sie Unsere Liebe Frau von Iveron kontaktieren können

Um Kontakt zur Muttergottes aufzunehmen, besuchen Sie mit ihrer Liste den nächstgelegenen Tempel. Jeder Christ kann ihr aus Dankbarkeit einen heiligen Akathisten vorlesen oder um Hilfe bei Schwierigkeiten bitten, um Heilung oder die Möglichkeit, Kinder zu bekommen, um Versöhnung in der Familie oder um den Segen für die Gründung eines Unternehmens bitten. Viele Jahrhunderte lang wandten sich die Dorfbewohner an die Gottesmutter und baten sie um eine gute Ernte.

Womit man zur Gottesmutter kommt, ist überhaupt nicht wichtig; materielle Gaben sind ihr nicht wichtig. Die Hauptsache ist, wenn Sie sich mit einer spannenden Frage an die Gottesmutter wenden, sprechen Sie aufrichtig und aus reinem Herzen. Dann werden Sie auf jeden Fall gehört.

Das Gebet zur „Unterstützung der Sünder“ der Gottesmutter von Iveron klingt so:

„Heiligste Jungfrau, Mutter Christi, unseres Gottes, Königin des Himmels und der Erde! Höre das schmerzliche Seufzen unserer Seelen, schaue von Deiner heiligen Höhe auf uns herab, die wir mit Glauben und Liebe Dein reinstes Bild anbeten. Siehe, wir sind in Sünden versunken und von Sorgen überwältigt. Wenn wir Dein Bild betrachten, als ob Du am Leben wärst und mit uns existierst, sprechen wir unsere demütigen Gebete aus.
Die Imame haben keine andere Hilfe, keine andere Fürsprache, keinen Trost außer Dir, oh Mutter aller Trauernden und Belasteten! Hilf uns Schwachen, lindere unsere Sorgen, führe uns Irrenden auf den richtigen Weg, heile unsere schmerzenden Herzen und rette die Hoffnungslosen, schenke uns den Rest unseres Lebens in Frieden und Reue, schenke uns einen christlichen Tod und beim Jüngsten Gericht deines Sohnes wird uns der barmherzige Stellvertreter erscheinen. Mögen wir dich immer singen, preisen und verherrlichen, als den guten Fürsprecher der christlichen Rasse, mit allen, die Gott für immer und ewig gefallen haben. Amen".

Gott schütze dich!