Herren Golovlev charakteristisch für die dritte Generation. "Lord Golovlevs": Veröffentlichungsgeschichte, Analyse, Bedeutung des Romans. Das bittere Schicksal von Stepan

M. Gorki, der Begründer des sozialistischen Realismus, schätzte den gesellschaftspolitischen Inhalt von Shchedrins Satire, sein künstlerisches Können, sehr. Bereits 1910 sagte er: „Die Bedeutung seiner Satire ist enorm, sowohl in ihrer Wahrhaftigkeit als auch in diesem Sinne einer fast prophetischen Voraussicht der Wege, die die russische Gesellschaft von den 60er Jahren bis heute hätte gehen sollen und gegangen ist ” . Unter den Werken von Shchedrin nimmt der sozialpsychologische Roman The Golovlevs (1875-1880) einen herausragenden Platz ein.

Die Grundlage der Handlung dieses Romans ist die tragische Geschichte der Gutsbesitzerfamilie Golovlev. Der Roman erzählt vom Leben einer russischen Großgrundbesitzerfamilie unter den Bedingungen der bürgerlichen Entwicklung Russlands nach der Reform. Aber Shchedrin, als ein wirklich großer Schriftsteller - ein Realist und ein fortschrittlicher Denker - hat eine so erstaunliche Kraft der künstlerischen Typisierung, dass sein konkretes Bild individueller Schicksale eine universelle Bedeutung erhält. (Dieses Material hilft, kompetent über das Thema Analyse des Romans von Lord Golovleva zu schreiben. Zusammenfassung macht nicht die ganze Bedeutung des Werks deutlich, daher wird dieses Material für ein tiefes Verständnis der Arbeit von Schriftstellern und Dichtern sowie ihrer Romane, Geschichten, Kurzgeschichten, Theaterstücke und Gedichte nützlich sein.) Der brillante Schriftsteller hat geschaffen eine solche prophetische künstlerische Chronik, in der das historische Schicksal nicht nur der russischen Grundbesitzer, sondern überhaupt aller Ausbeuterklassen dargestellt wird. Shchedrin sah den Zerfall dieser Klassen und sah ihren unvermeidlichen Tod voraus. Die Familienchronik über die Golovlyovs wird zu einem sozialpsychologischen Roman, der eine tiefe politische und philosophische Bedeutung hat.

Drei Generationen von Golovlevs gehen vor dem Leser von Shchedrins Roman vorbei. Im Leben eines jeden von ihnen wie auch bei ihren entfernteren Vorfahren sieht Shchedrin „drei charakteristische Merkmale“: „Müßiggang, Untauglichkeit für jede Art von Arbeit und starkes Trinken. Die ersten beiden führten zu leerem Gerede, langsamem Denken und Hohlheit, die letzte war sozusagen ein obligatorischer Abschluss der allgemeinen Lebenswirren.

Die sehr wohlproportionierte, harmonische Komposition des Romans dient der Aufgabe, diesen Prozess der allmählichen Degeneration, das moralische und physische Sterben der Familie Golovlev konsequent darzustellen.

Der Roman beginnt mit dem Kapitel „Familiengericht“. Es ist der Beginn des gesamten Romans. Leben, gelebte Leidenschaften und Bestrebungen, Energie sind hier noch spürbar. Aber die Grundlage all dessen ist zoologischer Egoismus, Besitzergier, bestialische Bräuche, seelenloser Individualismus.

Im Mittelpunkt dieses Kapitels steht Arina Petrovna Golovleva, die für alle um sie herum beeindruckend ist, eine intelligente Landbesitzerin, Autokratin in der Familie und im Haushalt, körperlich und moralisch vollständig von der Energie absorbiert; hartnäckiger Kampf um Wohlstandsmehrung. Porfiry ist hier noch keine "hinterlassene" Person. Seine Heuchelei und sein Geschwätz vertuschen ein gewisses praktisches Ziel - Bruder Stepan das Recht auf einen Anteil am Erbe zu nehmen. All diese Existenz eines Gutsbesitzernests ist unnatürlich und bedeutungslos vom Standpunkt wahrhaft menschlicher Interessen, die dem schöpferischen Leben, der schöpferischen Arbeit, der Menschheit feindlich gesinnt sind; Etwas Dunkles und Unheilvolles lauert in den Eingeweiden dieses leeren Lebens. Hier ist der Ehemann von Arina Petrovna mit allen Anzeichen verbitterter Wildheit und Erniedrigung.

Ein starker Vorwurf an den Golovlevismus ist Stepans dramatischer Tod, mit dem das erste Kapitel des Romans endet. Von den jungen Golovlevs ist er der begabteste, beeinflussbarste und intelligenteste Mensch, der eine Universitätsausbildung erhalten hat. Aber seit seiner Kindheit wurde er ständig von seiner Mutter belästigt, war als hasserfüllter Narrensohn bekannt, "Stepka the Stooge". Infolgedessen stellte sich heraus, dass er ein Mann mit einem sklavischen Charakter war, der in der Lage war, jeder zu sein: ein Säufer und sogar ein Verbrecher.

Auch Stepans Studentenleben war schwierig. Das Fehlen eines Arbeitslebens, die freiwillige Possenreißerei wohlhabender Studenten und dann ein leerer Fakultätsdienst in St. Hier wird er an Hunger sterben.

Und vor ihm war der einzige tödliche Weg - zu seinem heimatlichen, aber hasserfüllten Golovlevo, wo völlige Einsamkeit, Verzweiflung, starkes Trinken und der Tod auf ihn warten. Von allen Golovlyovs der zweiten Generation erwies sich Stepan als der instabilste, der unüberwindbarste. Und das ist verständlich - nichts verband ihn mit den Interessen des umgebenden Lebens. Und wie überraschend harmoniert die Landschaft, die ganze Situation mit dieser dramatischen Geschichte von Stepan - einem Ausgestoßenen in der Familie Golovlev.

Im nächsten Kapitel „Kindred“ spielt die Handlung zehn Jahre nach den im ersten Kapitel beschriebenen Ereignissen. Aber wie haben sich die Gesichter und die Beziehungen zwischen ihnen verändert! Das herrische Oberhaupt der Familie, Arina Petrovna, verwandelte sich in Dubrovinki in eine bescheidene und entrechtete Gastgeberin im Haus des jüngsten Sohnes von Pavel Vladimirovich. Das Gut Golovlevsky wurde von Judas-Porfiry übernommen. Er wird nun fast zur Hauptfigur der Geschichte. Wie im ersten Kapitel sprechen wir auch hier über den Tod eines anderen Vertreters der jungen Golovlevs - Pavel Vladimirovich.

Shchedrin zeigt, dass die ursprüngliche Ursache seines frühen Todes der einheimische, aber katastrophale Golovlevo ist. Er war kein hasserfüllter Sohn, aber er wurde vergessen, sie achteten nicht auf ihn und hielten ihn für einen Narren. Pavel verliebte sich in das Leben in Isolation, in erbitterter Entfremdung von Menschen; er hatte keine Neigungen, Interessen, er wurde zur lebenden Personifikation einer Person "ohne Taten". Dann fruchtloser, formeller Militärdienst, Ruhestand und ein einsames Leben auf dem Dubrovinsky-Anwesen, Müßiggang, Apathie für das Leben, für Familienbande, sogar für Eigentum, schließlich zerstörte eine Art sinnloser und fanatischer Zorn, entmenschlichte Pavel, führte ihn zu starkem Trinken und körperlicher Tod.

Die folgenden Kapitel des Romans erzählen vom geistigen Zerfall der Persönlichkeit und der Familienbande, vom „Tod". Das dritte Kapitel – „Family Results" – enthält eine Nachricht über den Tod von Porfiry Golovlevs Sohn – Vladimir. Das gleiche Kapitel zeigt die Ursache des späteren Todes eines anderen Sohnes des Judas – Petrus. Es erzählt von der geistigen und körperlichen Vernichtung von Arina Petrovna, von der Wildheit von Judas selbst.

Im vierten Kapitel - "Nichte" - sterben Arina Petrovna und Peter, der Sohn von Judas. Im fünften Kapitel - "Ungesetzliche Familienfreuden" - gibt es keinen physischen Tod, aber Judas tötet in Evprakseyushka mütterliche Gefühle. Im gipfelnden sechsten Kapitel – „Die Leere“ – geht es um den geistigen Tod von Judas, und im siebten – tritt sein physischer Tod ein (hier wird auch vom Selbstmord von Lyubinka gesprochen, vom Todeskampf von Anninka).

Das Leben der jüngsten, dritten Generation der Golovlevs erwies sich als besonders kurzlebig. Das Schicksal der Schwestern Lyubinka und Anninka ist bezeichnend. Sie flohen aus ihrem verfluchten Heimatnest und träumten von einem unabhängigen, ehrlichen und berufstätigen Leben, davon, der hohen Kunst zu dienen. Aber die Schwestern, die im hasserfüllten Golowlew-Nest erzogen wurden und am Institut eine Operettenausbildung erhielten, waren nicht auf den harten Lebenskampf um hochgesteckte Ziele vorbereitet. Das widerliche, zynische Provinzmilieu („Müllgrube“ statt „heilige Kunst“) hat sie aufgefressen und zerstört.

Der Hartnäckigste unter den Golovlevs ist der Ekelhafteste, der Unmenschlichste von ihnen - Judas, "der fromme schmutzige Trickster", "das stinkende Geschwür", "der Blutbrauer". Wieso ist es so?

Shchedrin sagt nicht nur den Tod von Judas voraus. Der Verfasser will keineswegs sagen, dass Judas nur ein Nichts ist, das durch die fortschreitende Entwicklung eines sich immer erneuernden Lebens, das den Tod nicht duldet, leicht beseitigt werden wird. Nein, Shchedrin sieht auch die Stärke der Judas, die Quellen ihrer besonderen Vitalität. Ja, Judas ist ein Nichts, aber diese leere Leibsperson unterdrückt, quält und quält, tötet, beraubt, zerstört. Er ist die direkte oder indirekte Ursache für die endlosen "Todesfälle" in Golovlevs Haus.

Der Schriftsteller betonte in seinem Roman immer wieder, dass die immense Despotie von Arina Petrovna und die „uterine“, todbringende Heuchelei von Judas keine Abfuhr erhielten, sie fanden einen fruchtbaren Boden für ihren freien Triumph. Das „erhielt“ Judas am Leben, gab ihm Vitalität. Seine Stärke liegt im Einfallsreichtum, in der weitsichtigen List eines Raubtiers.

Sehen Sie, wie er, ein feudaler Gutsbesitzer, sich geschickt dem „Zeitgeist“, den bürgerlichen Methoden des Reichwerdens anpasst! Der wildeste Gutsbesitzer alter Zeiten verschmilzt in ihm mit dem Kulaken, dem Weltenfresser. Und das ist die Macht von Judas. Schließlich hat der unbedeutende Judas mächtige Verbündete angesichts von Recht, Religion und herrschenden Bräuchen. Es stellt sich heraus, dass der Greuel im Gesetz und in der Religion volle Unterstützung findet. Judas betrachtet sie als seine treuen Diener. Religion ist für ihn keine innere Überzeugung, sondern ein zur Täuschung, Zähmung und Selbsttäuschung passendes Bild. Und das Gesetz ist für ihn eine Kraft, die zurückhält, bestraft, nur den Starken dient und die Schwachen unterdrückt. Familienrituale und Beziehungen sind auch nur eine Formalität. Sie haben weder wahre erhabene Gefühle noch glühende Überzeugungen. Sie dienen derselben Unterdrückung und Täuschung. Judas stellte alles in den Dienst seiner leeren, toten Natur, in den Dienst der Unterdrückung, Qual, Zerstörung. Er ist wirklich schlimmer als jeder Räuber, obwohl er niemanden offiziell getötet hat, indem er seine Raubtaten und Morde "gemäß dem Gesetz" begangen hat.

Eine weitere Frage stellt sich. Warum wählte der große Schriftsteller-Soziologe eine tragische Auflösung im Schicksal des Judas?

· „Das Familienoberhaupt, Wladimir Michailowitsch Golowlew, schon in jungen Jahren war er für seinen nachlässigen und schelmischen Charakter bekannt, und für Arina Petrovna, die sich immer durch Ernsthaftigkeit und Effizienz auszeichnete, repräsentierte er nie etwas Hübsches. Er führte ein müßiges und müßiges Leben, schloss sich meistens in seinem Büro ein, ahmte den Gesang von Staren, Hähnen usw. nach und war damit beschäftigt, sogenannte "freie Gedichte" zu verfassen.<…>Arina Petrovna verliebte sich nicht sofort in diese Gedichte ihres Mannes, sie nannte sie Foulspiel und Clownerie, und da Vladimir Mikhailovich tatsächlich dafür geheiratet hat, um immer einen Zuhörer für seine Gedichte zur Hand zu haben, ist das klar die Streitereien ließen nicht lange auf sich warten. Diese Streitigkeiten, die allmählich wuchsen und sich verhärteten, endeten seitens der Frau mit völliger und verächtlicher Gleichgültigkeit gegenüber dem Narrenehemann seitens des Mannes - mit aufrichtigem Hass auf seine Frau, Hass, der jedoch eine erhebliche Menge beinhaltete der Feigheit.- M. E. Saltykow-Schtschedrin"Herren Golowljow".

· « Arina Petrowna- eine Frau von etwa sechzig, aber immer noch kräftig und daran gewöhnt, mit ihrem ganzen Willen zu leben. Sie hält sich drohend; verwaltet eigenhändig und unkontrolliert das riesige Golovlev-Anwesen, lebt zurückgezogen, umsichtig, fast sparsam, freundet sich nicht mit Nachbarn an, ist gutmütig gegenüber den örtlichen Behörden und verlangt von ihren Kindern, dass sie ihr gegenüber so gehorsam sind bei jeder handlung fragen sie sich: was wird deine mutter dazu sagen? Im Allgemeinen hat sie einen unabhängigen, unflexiblen und etwas eigensinnigen Charakter, was jedoch sehr dadurch erleichtert wird, dass es in der gesamten Familie Golovlev keine einzige Person gibt, von der sie auf Widerstand stoßen könnte. -M. E. Saltykow-Schtschedrin"Herren Golowljow".

· « Stepan Wladimirowitsch, ältester Sohn,<…>, war in der Familie unter dem Namen bekannt Styopki-Handlanger und Styopka die Schelmische. Er fiel sehr früh in die Reihe der "Hasser" und spielte von Kindheit an im Haus entweder die Rolle eines Parias oder eines Narren. Leider war er ein begabter Mensch, der die Eindrücke, die die Umgebung hervorrief, zu leicht und schnell wahrnahm. Von seinem Vater übernahm er von seiner Mutter unerschöpflichen Unfug - die Fähigkeit, die Schwächen der Menschen schnell zu erraten. Dank der ersten Eigenschaft wurde er bald zum Liebling seines Vaters, was die Abneigung seiner Mutter gegen ihn noch verstärkte. Während der Abwesenheit von Arina Petrovna wegen der Hausarbeit zogen sich der Vater und der Sohn im Teenageralter oft in ein Büro zurück, das mit einem Porträt von Barkov geschmückt war, lasen kostenlose Gedichte und Klatsch, und insbesondere die "Hexe", dh Arina Petrovna, bekam es. Aber die "Hexe" schien ihre Berufe instinktiv zu erraten; sie ritt unhörbar zur Veranda, ging auf Zehenspitzen zur Tür des Arbeitszimmers und lauschte den fröhlichen Reden. Darauf folgte eine sofortige und brutale Prügelstrafe gegen Styopka die Dumme. Aber Styopka ließ nicht locker; gegen Schläge und Ermahnungen war er unempfindlich, und nach einer halben Stunde fing er wieder an, Streiche zu spielen. Entweder schneidet er Anjutkas Kopftuch in Stücke, dann steckt er der verschlafenen Wasjutka Fliegen in den Mund, dann klettert er in die Küche und stiehlt dort einen Kuchen (Arina Petrowna hielt aus Sparsamkeit die Kinder von der Hand in den Mund), was aber sie wird sofort mit ihren Brüdern teilen. -M. E. Saltykow-Schtschedrin"Herren Golowljow".

· „Nach Stepan Vladimirovich war das älteste Mitglied der Familie Golovlev eine Tochter, Anna Wladimirowna, worüber Arina Petrovna auch nicht gerne sprach. Tatsache ist, dass Arina Petrovna Pläne für Annushka hatte, und Annushka hat nicht nur ihre Hoffnungen nicht gerechtfertigt, sondern stattdessen einen Skandal für den ganzen Bezirk gemacht. Als ihre Tochter das Institut verließ, ließ Arina Petrovna sie im Dorf nieder, in der Hoffnung, sie zu einer freien Haussekretärin und Buchhalterin zu machen, und stattdessen floh Annushka eines schönen Abends mit dem Kornett Ulanov aus Golovlev und heiratete ihn. Zwei Jahre später lebte die junge Hauptstadt, und das Kornett floh in einen unbekannten Ort und ließ Anna Vladimirovna mit zwei Zwillingstöchtern zurück: Anninka und Lyubonka. Dann starb Anna Wladimirowna drei Monate später selbst, und Arina Petrowna musste wohl oder übel die Waisen zu Hause unterbringen. Was sie tat, indem sie die Kleinen in den Flügel legte und ihnen die schiefe alte Palashka zulegte. -M. E. Saltykow-Schtschedrin"Herren Golowljow".

· « Porfirij Wladimirowitsch war in der Familie unter drei Namen bekannt: Judas, ein Bluttrinker und ein ausgesprochener Junge, dessen Spitznamen ihm in seiner Kindheit von Styopka dem Dummen gegeben wurden. Von Kindheit an liebte er es, seine liebe Mutter zu streicheln, sie heimlich auf die Schulter zu küssen und manchmal sogar ein wenig Lärm zu machen. Früher öffnete er leise die Tür zum Zimmer seiner Mutter, schlich sich leise in eine Ecke, setzte sich und ließ wie verzaubert seine Mutter nicht aus den Augen, während sie schrieb oder an den Konten herumfummelte. Aber schon damals betrachtete Arina Petrowna diese kindlichen Anbiederungen mit einer Art Argwohn. Und dann kam ihr dieser auf sie gerichtete Blick geheimnisvoll vor, und dann konnte sie selbst nicht feststellen, was genau er von sich ausstrahlt: Gift oder Kindesliebe.M. E. Saltykow-Schtschedrin"Herren Golowljow".

· „Das komplette Gegenteil von Porfiry Vladimirovich wurde von seinem Bruder vertreten, Pawel Wladimirowitsch. Es war die vollständige Verkörperung eines Mannes ohne jegliche Taten. Als Knabe zeigte er weder zum Lernen, noch zum Spielen, noch zur Geselligkeit die geringste Neigung, sondern er lebte gern abseits, von den Menschen entfremdet. Früher versteckte er sich in einer Ecke, schmollte und fing an zu phantasieren. Ihm scheint, dass er zu viel Haferflocken gegessen hat, dass seine Beine dadurch dünn geworden sind und er nicht lernt. Oder - dass er nicht Pavel der Sohn eines Adligen ist, sondern Davydka der Hirte, dass eine Bolona auf seiner Stirn gewachsen ist, wie Davydka, dass er auf einen Rapnik klickt und nicht studiert. Arina Petrovna hat immer geschaut, ihn geschaut, und das Herz ihrer Mutter hat so gekocht “-M. E. Saltykow-Schtschedrin"Herren Golowljow".

Der große russische Schriftsteller M. E. Saltykov-Shchedrin war in der Zeit von 1875 bis 1880 mit dem Schreiben des Romans "Lord Golovlevs" beschäftigt. Nach der Meinung Literaturkritiker besteht das Werk aus mehreren Einzelwerken, die im Laufe der Zeit zu einem Ganzen zusammengefügt wurden. Einige der Kurzgeschichten, die später die Grundlage der Arbeit bildeten, wurden in der Zeitschrift Otechestvennye Zapiski veröffentlicht. Der Roman wurde jedoch erst 1880 vollständig von der Schriftstellerin geschaffen.

Wie die meisten Werke von Saltykov-Shchedrin ist der Roman „Lord Golovlev“, an dessen kurze Zusammenfassung wir uns heute erinnern, von einer gewissen Melancholie und Hoffnungslosigkeit durchdrungen. Das hindert freilich nicht daran, den sicheren und klaren literarischen Stil des Schriftstellers leicht zu erkennen.

schwierige Zeit

Zum Teil wird eine solche „Traurigkeitssehnsucht“ von Kritikern darauf zurückgeführt, dass die beschriebenen Ereignisse des Romans nicht zum besten Zeitpunkt für Russland stattfinden. Die glänzende Zeit starker Kaiser ist bereits zu Ende, der Staat erlebt einen gewissen Niedergang. Außerdem steht die Abschaffung der Leibeigenschaft bevor – ein Ereignis, mit dem weder die Gutsbesitzer noch die Mehrheit der Bauern etwas anzufangen wissen. Sowohl diese als auch andere stellen sich die zukünftige Lebensweise nicht wirklich vor. Zweifellos fügt dies der Gesellschaft eine gewisse Vorsicht hinzu, die sich im Roman widerspiegelt.

Betrachtet man die geschilderten Ereignisse jedoch aus einem etwas anderen Blickwinkel, wird deutlich, dass es sich nicht um eine radikale Veränderung der historischen Epoche und der gewohnten Lebensweise handelt. Es gibt alle Anzeichen für die übliche Zersetzung bestimmter Gesellschaftsschichten (und das muss nicht unbedingt die Adelskaste sein). Wenn man die damalige Literatur aufmerksam studiert, sieht man deutlich: Kaum war die primäre Akkumulation des Kapitals beendet, vergeudeten nachfolgende Generationen von Handwerks-, Handels- und Adelsfamilien dieses unkontrolliert. Genau diese Geschichte erzählte Saltykov-Shchedrin im Roman „Lord Golovlevs“.

Dieses Phänomen war mit einem mehr oder weniger stabilen Wirtschaftssystem, dem Fehlen globaler Kriege sowie der Herrschaft ziemlich liberaler Kaiser verbunden. Mit anderen Worten, die Anstrengungen, die von den Vorfahren verlangt wurden, um zu überleben, Kapital zu verdienen und lebensfähige Nachkommen zu gebären, waren nicht mehr erforderlich. Solche Tendenzen wurden in der Geschichte aller einst mächtigen Weltreiche beobachtet, deren Existenz sich dem Niedergang näherte.

Adlige

Saltykov-Shchedrin im Roman „Lord Golovlevs“ (eine kurze Zusammenfassung gibt natürlich nicht die wahren Stimmungen des Autors wieder) versucht am Beispiel einer einzelnen Adelsfamilie genau diese Ordnung der Dinge zu beschreiben. Die einst mächtige Adelsfamilie Golovlev erlebt im Zusammenhang mit der bevorstehenden Abschaffung der Leibeigenschaft erste Anzeichen von Verwirrung und Ungewissheit über die Zukunft.

Aber trotz allem vermehren sich das Kapital der Familie und der Besitz. Das Hauptverdienst dabei gehört der Gastgeberin - Arina Petrovna Golovleva, einer eigensinnigen und harten Frau. Mit eiserner Faust regiert sie über ihre vielen Ländereien. In der Familie selbst ist jedoch nicht alles in Ordnung. Ihr Ehemann ist Vladimir Mikhailovich Golovlev, eine äußerst nachlässige Person. Er betreibt praktisch keine extensive Landwirtschaft, widmet sich den ganzen Tag der zweifelhaften Muse des Dichters Barkov, rennt Hofmädchen und Trunkenheit nach (noch geheim und undeutlich ausgedrückt). So werden die älteren Figuren, die Golovlevs, im Roman kurz charakterisiert.

Arina Petrovna, die es satt hat, gegen die Laster ihres Mannes zu kämpfen, widmet sich ganz den wirtschaftlichen Angelegenheiten. Sie tut dies so enthusiastisch, dass sie sogar ihre Kinder vergisst, für die im Wesentlichen der Wohlstand erhöht wird.

Styopka-dumm

Die Golovlevs haben vier Kinder - drei Söhne und eine Tochter. In dem Roman "Lord Golovlevs" sind Kapitel der Beschreibung des Schicksals edler Nachkommen gewidmet. Der älteste Sohn, Stepan Wladimirowitsch, war eine exakte Kopie seines Vaters. Er erbte von Wladimir Michailowitsch denselben exzentrischen Charakter, Unfug und Unruhe, für die er in der Familie den Spitznamen Styopka der Dumme erhielt. Von seiner Mutter erbte der älteste Sohn eine ziemlich interessante Eigenschaft - die Fähigkeit, die Schwächen menschlicher Charaktere zu finden. Stepan benutzte diese Gabe ausschließlich für Possenreißer und Menschenverspottungen, wofür er oft von seiner Mutter geschlagen wurde.

Beim Eintritt in die Universität zeigte Stepan absolute Studienverweigerung. Stepan verbringt seine ganze Freizeit damit, mit reicheren Studenten zu feiern, die ihn ausschließlich als Narren in ihre lauten Firmen mitnehmen. Wenn man bedenkt, dass die Mutter einen eher mageren Betrag für seine Ausbildung schickte, half diese Art der Zeitverbringung dem ältesten Sprössling der Golovlevs, in der Hauptstadt recht gut zu bestehen. Nach seinem Diplom beginnt Stepan lange Prüfungen in verschiedenen Abteilungen, findet aber immer noch nicht den gewünschten Job. Der Grund für diese Ausfälle liegt in der gleichen Arbeitsunlust und Arbeitsunfähigkeit.

Die Mutter beschließt dennoch, den unglücklichen Sohn zu unterstützen und schenkt ihm ein Moskauer Haus als Besitz. Aber es half nichts. Bald erfährt Arina Petrovna, dass das Haus verkauft wurde, und zwar für sehr wenig Geld. Stepan hat es teilweise verpfändet, teilweise verloren, und jetzt demütigt er sich so sehr, dass er um reiche Bauern bettelt, die in Moskau leben. Bald merkt er, dass es für seinen weiteren Aufenthalt in der Hauptstadt keine Voraussetzungen mehr gibt. Nachdenklich kehrt Stepan in sein Heimatland zurück, um nicht an ein Stück Brot zu denken.

Die weggelaufene Anna

Das Glück lächelte auch Annas Tochter nicht an. Die Golovlevs (die Analyse ihrer Handlungen ist recht einfach - sie sprechen über den Wunsch, Kindern eine Grundlage für den Aufbau ihres Lebens zu geben) schickten sie zum Studium. Ihre Mutter hoffte, dass Anna sie nach dem Abschluss erfolgreich in Haushaltsangelegenheiten ersetzen würde. Aber auch hier machten die Golovlevs einen Fehler.

Unfähig, einen solchen Verrat zu ertragen, stirbt Anna Wladimirowna. Arina Petrowna ist gezwungen, den beiden verbliebenen Waisenkindern Unterschlupf zu gewähren.

jüngere Kinder

Der mittlere Sohn - Porfiry Vladimirovich - war das genaue Gegenteil von Stepan. Schon in jungen Jahren war er sehr sanftmütig und liebevoll, hilfsbereit, aber er unterhielt sich gerne, wofür er von Stepan die unangenehmen Spitznamen Judas und Kropivushka erhielt. Arina Petrovna vertraute Porfiry nicht besonders und behandelte ihn eher mit Vorsicht als mit Liebe, aber sie gab ihm immer die besten Stücke während der Mahlzeiten und schätzte die Hingabe.

Der jüngere, Pavel Vladimirovich, wird im Roman als lethargischer und infantiler Mann dargestellt, nicht wie der Rest der Golovlevs. Eine Analyse seines Charakters offenbart eine gewisse Freundlichkeit, obwohl er, wie später im Roman betont wird, keine guten Taten vollbracht hat. Pavel war ziemlich intelligent, aber er zeigte sich nirgendwo, lebte düster und ungesellig in einer Welt, die nur ihm allein bekannt war.

Das bittere Schicksal von Stepan

Jetzt wissen wir also, wer die Golovlevs sind. Wir werden uns weiterhin an die Zusammenfassung des Romans von dem Moment erinnern, als Stepan, nachdem er in der Hauptstadt gescheitert ist, für ein Familiengericht in sein Heimatland zurückkehrt. Es ist die Familie, die über das Schicksal des unglücklichen ältesten Sohnes entscheiden muss.

Aber die Golovlevs (Saltykov-Shchedrin beschreibt die Diskussionen zu diesem Thema sehr anschaulich) hätten sich fast zurückgezogen und keine gemeinsame Meinung zur Lösung des aufgetretenen Problems entwickelt. Der erste, der rebellierte, war das Familienoberhaupt Wladimir Michailowitsch. Er zeigte seiner Frau gegenüber extreme Respektlosigkeit, nannte sie eine „Hexe“ und weigerte sich, über Stepans Schicksal zu sprechen. Das Hauptmotiv für diese Zurückhaltung ist, dass es immer noch so sein wird, wie Arina Petrovna es will. Auch der jüngere Bruder Pavel vermied es, dieses Problem zu lösen, und sagte, dass seine Meinung in diesem Haus definitiv niemanden interessiert.

Porfiry sieht völlige Gleichgültigkeit gegenüber dem Schicksal seines Bruders und tritt ins Spiel ein. Er, der angeblich Mitleid mit seinem Bruder hat, rechtfertigt ihn, sagt viele Worte über sein unglückliches Schicksal und bittet seine Mutter, seinen älteren Bruder unter Aufsicht in Golovlev zu lassen (der Name des Anwesens gab der Adelsfamilie den Nachnamen). Aber nicht einfach so, sondern im Austausch gegen Stepans Verweigerung des Erbes. Arina Petrovna stimmt zu und sieht darin nichts Falsches.

So veränderten die Golovlevs Stepans Leben. Roman Saltykov-Shchedrin fährt mit einer Beschreibung der weiteren Existenz von Stepan fort und sagt, dass dies eine Hölle auf Erden ist. Er sitzt den ganzen Tag in einem schmutzigen Kämmerchen, isst mageres Essen und wird oft dem Alkohol ausgesetzt. Es scheint, dass Stepan im Haus seiner Eltern zum normalen Leben zurückkehren sollte, aber die Gefühllosigkeit seiner Verwandten und der Mangel an grundlegenden Annehmlichkeiten treiben ihn allmählich in düstere Melancholie und dann in Depressionen. Die Abwesenheit jeglicher Wünsche, Sehnsucht und Hass, mit denen Erinnerungen an sein unglückliches Leben einhergehen, bringen den ältesten Sohn in den Tod.

Nach Jahren

Die Arbeit von "Lord Golovlev" wird zehn Jahre später fortgesetzt. Im gemächlichen Leben einer Adelsfamilie ändert sich vieles. Zunächst wird durch die Abschaffung der Leibeigenschaft alles auf den Kopf gestellt. Arina Petrowna ist ratlos. Sie weiß nicht, wie man den Haushalt führt. Was tun mit den Bauern? Wie füttere ich sie? Oder müssen Sie sie vielleicht auf allen vier Seiten gehen lassen? Aber sie selbst scheinen für diese Freiheit noch nicht bereit zu sein.

Zu diesem Zeitpunkt verstirbt Vladimir Mikhailovich Golovlev ruhig und friedlich. Arina Petrovna verfällt trotz der Tatsache, dass sie ihren Ehemann zu Lebzeiten eindeutig nicht geliebt hat, in Verzweiflung. Porfiry nutzte ihren Zustand aus. Er überredet seine Mutter, das Anwesen gerecht zu teilen. Arina Petrovna stimmt zu und lässt sich nur die Hauptstadt. Die jüngeren Herren Golovlevs (Judushka und Pavel) teilten das Anwesen unter sich auf. Eine interessante Tatsache ist, dass Porfiry es geschafft hat, den besten Teil für sich selbst zu verhandeln.

Wanderungen einer alten Frau

Der Roman „Lord Golovlevs“ erzählt, wie Arina Petrovna, weiterhin ihrer gewohnten Lebensweise folgend, versuchte, ihren Nachlass weiter zu vergrößern. Die mittelmäßige Führung von Porfiry lässt sie jedoch ohne Geld zurück. Beleidigt vom undankbaren und geldgierigen Sohn zieht Arina Petrowna zum Jüngsten. Pavel verpflichtete sich, seine Mutter zusammen mit seinen Nichten zu ernähren und zu trinken, als Gegenleistung für die völlige Nichteinmischung in die Angelegenheiten des Anwesens. Die alte Frau Golovleva stimmt zu.

Aber das Anwesen wurde wegen Pauls Vorliebe für Alkohol sehr schlecht geführt. Und während er sich "sicher" in Ruhe trank und Trost darin fand, sich mit Wodka zu berauschen, wurde das Anwesen geplündert. Arina Petrovna konnte diesen katastrophalen Vorgang nur schweigend beobachten. Am Ende verlor Pavel schließlich seine Gesundheit und starb, ohne Zeit zu haben, die Überreste des Nachlasses seiner Mutter abzuschreiben. Und wieder nahm Porfiry das Anwesen in Besitz.

Arina Petrowna wartete nicht auf die Gnade ihres Sohnes und ging zusammen mit ihren Enkelinnen in ein elendes Dorf, das einst von ihrer Tochter Anna „verlassen“ wurde. Porfiry hat sie anscheinend nicht vertrieben, im Gegenteil, nachdem er von der Abreise erfahren hatte, wünschte er viel Glück und lud sie ein, ihn relativ oft zu besuchen, schreibt Saltykov. Gentlemen Golovlevs sind nicht berühmt für ihre Zuneigung zueinander, aber Bildung verpflichtet.

Die erwachsenen Enkelinnen von Arina Petrovna Anninka und Lyubinka, die in ein abgelegenes Dorf gegangen sind, können ihr eintöniges Leben sehr schnell nicht ertragen. Nachdem sie sich ein wenig mit ihrer Großmutter gestritten haben, eilen sie in die Stadt, auf der Suche nach einem besseren Leben, wie es ihnen scheint. Nachdem Arina Petrovna allein trauert, beschließt sie, nach Golovlevo zurückzukehren.

Kinder von Porfiry

Und wie leben die verbliebenen Herren der Golovlevs? Die Zusammenfassung der Beschreibung, wie sie ihre Tage verbringen, ist deprimierend. Einst blühte das riesige Anwesen heute verlassen; es gibt fast keine Bewohner mehr darin. Porfiry, der Witwe geworden war, holte sich einen Trost - die Tochter des Diakons Evprakseyushka.

Porfirys Söhne haben auch nicht geklappt. Der Älteste, Wladimir, versuchte verzweifelt, einen Teil des Erbes seines geizigen Vaters für Lebensmittel zu bekommen, und beging Selbstmord. Der zweite Sohn - Peter - dient als Offizier, verliert aber niedergeschlagen über den Geldmangel und die völlige Gleichgültigkeit seines Vaters staatliche Gelder in der Hauptstadt. In der Hoffnung, dass Porfiry ihm nun endlich helfen wird, kommt er in Golovlevo an, wirft sich ihm zu Füßen und fleht ihn an, ihn vor der Schande zu bewahren. Aber der Vater ist hartnäckig. Er interessiere sich weder für die Entehrung seines Sohnes noch für die Bitten seiner eigenen Mutter, schreibt Saltykov-Shchedrin. Die Herren Golovlevs und insbesondere Porfiry verschwenden keine Energie an Verwandte. In offener Dummheit und leerem Geschwätz reagiert Judas ausschließlich auf die Tochter des Priesters, mit der es ihr verboten ist, sich zu amüsieren.

Arina Petrovna, völlig verzweifelt, verflucht ihren Sohn, aber auch das machte auf Porfiry keinen Eindruck, ebenso wie der spätere Tod seiner Mutter.

Porfiry zählt fleißig die restlichen Geldkrümel, die ihm seine Mutter hinterlassen hat, und wieder denkt er an nichts und niemanden außer Evprakseyushka. Die Ankunft von Anninkas Nichte ließ sein steinernes Herz leicht schmelzen. Sie, die einige Zeit bei einem verrückten Onkel gelebt hat, entscheidet jedoch, dass das Leben einer Provinzschauspielerin immer noch besser ist, als in Golovlev lebendig zu verrotten. Und verlässt ziemlich schnell das Anwesen.

Die Wertlosigkeit des Daseins

Die verbleibenden Herren der Golovlevs zerstreuten sich an verschiedene Orte. Die Probleme von Porfiry, dessen Leben wieder wie gewohnt weitergeht, betreffen nun seine Geliebte Eupraxia. Die Zukunft sieht sie neben einer so geizigen und wütenden Person als völlig düster an. Die Situation wird durch die Schwangerschaft von Evpraksia verschlimmert. Nachdem sie einen Sohn zur Welt gebracht hat, ist sie fest davon überzeugt, dass ihre Befürchtungen nicht unbegründet waren: Porfiry gibt das Baby einem Waisenhaus. Evpraksia hingegen hasste Golovlev mit grimmigem Hass.

Ohne nachzudenken, erklärt sie dem bösen und unausgeglichenen Meister einen wahren Krieg der Spitzfindigkeit und des Ungehorsams. Was am interessantesten ist, Porfiry leidet wirklich unter solchen Taktiken, da er nicht weiß, wie er Zeit ohne seine ehemalige Geliebte verbringen soll. Golovlev zieht sich schließlich in sich selbst zurück, verbringt Zeit in seinem Büro und schmiedet schreckliche und nur ihm bekannte Rachepläne an der ganzen Welt.

Ohne Erben

Ergänzt wird das pessimistische Bild durch die plötzlich zurückgekehrte Nichte Anna. Völlig erschöpft von einem ärmlichen Dasein und dem endlosen Saufgelage mit Offizieren und Kaufleuten erkrankt sie an einer unheilbaren Krankheit. Der fatale Punkt in ihrem Leben ist der Selbstmord ihrer Schwester Lubinka. Danach denkt sie an nichts mehr als an den Tod.

Aber vor ihrem Tod hat sich Anninka ein Ziel gesetzt: ihren Onkel auf all die Gemeinheit und Schmutzigkeit seines Wesens aufmerksam zu machen. Das Mädchen, das die ganze Nacht mit ihm in einem leeren Anwesen trank, machte Porfiry verrückt mit endlosen Anschuldigungen und Vorwürfen. Judas erkennt am Ende, wie wertlos er sein Leben gelebt hat, indem er alle um ihn herum gehortet, gedemütigt und beleidigt hat. In einem Alkoholrausch beginnt ihn die einfache Wahrheit zu erreichen, dass Menschen wie er einfach keinen Platz auf dieser Erde haben.

Porfiry beschließt, am Grab seiner Mutter um Vergebung zu bitten. Er macht sich auf den Weg und geht in die klirrende Kälte zum Friedhof. Am nächsten Tag wurde er erfroren am Straßenrand gefunden. Bei Anna ist alles schlecht. Eine Frau ist nicht in der Lage, eine tödliche Krankheit zu bekämpfen, die ihr jeden Tag Kraft kostet. Bald verfällt sie in Fieber und verliert das Bewusstsein, das nicht mehr zu ihr zurückkehrt. Und so wurde ein Pferdekurier in das Nachbardorf geschickt, wo der Cousin zweiten Grades der Golovlyovs lebte, der die neuesten Ereignisse auf dem Gut aufmerksam verfolgte. Die Golovlevs hatten keine direkten Erben mehr.

Ich wandte mich an Familie, an Eigentum,
an den Staat und machte es deutlich
dass nichts davon verfügbar ist.
MICH. Saltykow-Schtschedrin

Geschichte der Schöpfung

„Die außergewöhnliche Vitalität von Lügen und Dunkelheit“ äußerst besorgter und deprimierter M.E. Saltykow-Schtschedrin. Bereits Ende der 50er Jahre, am Vorabend der Befreiung der Bauern aus der Leibeigenschaft, konzipierte er das „Buch der Sterbenden“ – jene, die, wie er hoffte, bald die historische Bühne verlassen sollten. Es ging in erster Linie um die Grundbesitzer-Leibeigenen, zu denen Saltykov selbst seiner Herkunft nach gehörte.

Der zukünftige Satiriker wuchs auf dem Familiengut seines Vaters in der Provinz Tver auf. Von Kindheit an kannte er das Leben des Gutsbesitzers gut und hasste es. "Sehr abscheulich war die Umgebung, in der ich den größten Teil meines Lebens verbracht habe ..." - heißt es in einem seiner Briefe. Fast drei Jahrzehnte nach der Reform musste Saltykow-Schtschedrin mit ansehen, wie die Gutsbesitzer versuchten, die Macht über die Bauern zurückzugewinnen.

In seinen letzten großen Werken, dem Roman The Golovlevs (1875–1880) und der Chronik Poshekhonskaya Antiquity, wandte sich der Schriftsteller der Vergangenheit zu und schuf tiefe und schreckliche Bilder feudaler Grundbesitzer.

Der Roman The Golovlevs (1875–1880) basiert auf mehreren Geschichten über die Familie Golovlev aus dem Zyklus Well-Intentioned Speeches.

Das erste Kapitel des Romans "Familiengericht" war der fünfzehnte Aufsatz der "Gut gemeinten Reden", der 1875 in "Vaterland-Notizen" veröffentlicht wurde. „Familiengericht“ wurde von Goncharov, Nekrasov, A.M. Zhemchuzhnikov und besonders Turgenev.

Anstelle von Essays ist der Autor „ein großer Roman mit einer Gruppierung von Charakteren und Ereignissen, mit einem Leitgedanken und einer breiten Ausführung“, und nacheinander sind die Kapitel „Auf verwandte Weise“, „Familienbücher“, „Nichte ", "Escheat", "Ungesetzliche Familienfreuden" (1875–1876).

Und nur das Kapitel „Entscheidung“ („Rechnung“) kommt erst viel später heraus – 1880: Gedanken des Künstlers zum Finale des Romans – am Ende von Judas, das als zutiefst künstlerisch und psychologisch motiviertes Werk zurückgedrängt werden sollte seit mehreren Jahren daran.

„Familiengedanken“ im Roman

Die 80er Jahre des 19. Jahrhunderts waren die Zeit, als die feudalen Gutsbesitzer die historische Bühne verließen. „Die große Kette“, wie N.A. die Leibeigenschaft nannte. Nekrasov zerschmetterte jahrhundertelang nicht nur die Bauern, sondern verkrüppelte auch allmählich die Seelen und die menschliche Natur der Bar selbst. Und obwohl es im Roman "Lord Golovlev" viele Hinweise auf das tragische Schicksal von Leibeigenen gibt, spielt sich das Hauptdrama in der Familie ihrer Besitzer, Herren, ab.

Um den Niedergang der Gutsbesitzerfamilie nachzuzeichnen, wählte Saltykov-Shchedrin das Genre der Familienchronik. Der Autor konzentriert sich auf die Adelsfamilie, das Schicksal von drei Generationen der Adelsfamilie.

Frage

Was ist der Unterschied zwischen dem Roman von Saltykov-Shchedrin und anderen Werken der russischen Literatur, in denen das Thema Familie angesprochen wird?

Antworten

Die Golovlevs sind "nach dem Prinzip der Vetternwirtschaft" geschrieben, das in der russischen Literatur so beliebt ist. Der Autor widersetzte sich jedoch der Idealisierung von "edlen Nestern". Sie rufen in ihm nicht jene sympathische Haltung hervor, die Aksakov, Turgenev, Tolstoi, Goncharov und andere hatten.

Und was Konzept, Intonation und Schlussfolgerungen betrifft, ist dies ein Werk mit einem ganz anderen Plan: In Shchedrins "edlem Nest" gibt es keine poetischen Lauben, keine luxuriösen Lindenalleen, keine lauschigen Bänke in den Tiefen schattiger Parks - alles das Die Helden der Familienchroniken versetzen andere Schriftsteller zu „hohen Reden“ und fröhlichen Liebesgeständnissen.

Frage

Was macht eine Familie vereint?

Antworten

Liebe, gegenseitiger Respekt, gegenseitige Unterstützung, gemeinsame Interessen usw.

Frage

Wie werden diese moralischen Kategorien in der Familie Golovlev gebrochen?

Antworten

Die Liebe bei den Golowljows verwandelt sich in Hass; gegenseitiger Respekt - in Demütigung; gegenseitige Hilfe - aus Angst voreinander. Gemeinsame Interessen laufen nur auf eines hinaus: wie man den anderen ohne ein „Stück“ lässt.

Frage

Was ist der Sinn des Lebens für die Vertreter der Familie Golovlev?

Antworten

Der ganze Sinn des Lebens der Golovlevs bestand im Erwerb, der Anhäufung von Reichtum, dem Kampf um diesen Reichtum. Gegenseitiger Hass, Misstrauen, seelenlose Grausamkeit, Heuchelei herrschen in der Familie.

Alkoholismus ist eine Familienkrankheit der Golovlevs, die zu einem vollständigen moralischen Verfall des Einzelnen führt und dann zum physischen Tod führt.

Frage

Was ist die Höhepunktszene im ersten Kapitel?

Antworten

Der Höhepunkt des ersten Kapitels ist der Prozess gegen Stepan. Diese Szene definiert den Konflikt, das Thema und die Idee des ganzen Romans.

Übung

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Antworten

Es gibt eine "Konferenz" von Mitgliedern der Familie Golovlev über das zukünftige Schicksal von Stepan, dem ältesten Sohn, der den ihm zugeteilten Anteil des Erbes verschwendet hat. Dies ist ein Widerspruch zwischen verbalen Äußerungen über die Heiligkeit und Stärke von Familie, Religion und Staat – und der inneren Fäulnis der Golovlevs.

Die Worte "Familie", "Verwandtschaft", "Bruder" klingen ständig, aber es gibt keinen wirklichen Inhalt oder auch nur ein Zeichen von aufrichtigem Gefühl dahinter. Dieselbe Arina Petrovna findet keine anderen Definitionen für ihren ältesten Sohn, außer als "dumm", "Bösewicht". Am Ende verurteilt sie ihn zu einem halb verhungerten Dasein und „vergisst“ ihn.

Bruder Pawel hört Stepans Urteil völlig gleichgültig zu und vergisst ihn sofort. Porfiry überredet die „liebe Freundin Mutter“, Stepans Vaters Anteil am Erbe nicht zuzuweisen. Arina Petrovna sieht ihren jüngsten Sohn an und denkt: "Ist er wirklich so ein Bluttrinker, dass er seinen eigenen Bruder auf die Straße treibt?" So wird das Thema des gesamten Romans definiert: die Zerstörung und der Tod der Familie Golovlev.

Frage

Warum sind die Golovlevs dem Tode geweiht?

Antworten

Die Komposition des Romans ist der Hauptintention des Autors untergeordnet - den Tod der Leibeigenen zu zeigen. Deshalb folgt die Handlung der Linie des allmählichen Todes der Familie Golovlev, der Reduzierung der Anzahl der Schauspieler und der Konzentration des gesamten Reichtums in den Händen von Porfiry.

Der Vater liegt im Sterben, ein leerer, frivoler, verdorbener Mann; Schwester stirbt; Stepan selbst stirbt. Sie sterben qualvoll und schändlich. Derselbe Tod erwartet andere Familienmitglieder.

Literatur

Andrej Turkov. Mikhail Evgrafovich Saltykov-Shchedrin // Enzyklopädie für Kinder "Avanta +". Band 9. Russische Literatur. Teil eins. M., 1999. S. 594–603

K.I. Tyunkin. MICH. Saltykow-Schtschedrin in Leben und Werk. M.: Russisches Wort, 2001

Golovleva Arina Petrovna - Ehefrau von V. M. Golovlev. Ihr Prototyp war weitgehend die Mutter des Schriftstellers Olga Mikhailovna, deren Charaktereigenschaften sich im Bild von Maria Ivanovna Kroshina in seiner ersten Geschichte "Contradictions" (1847), später - in Natalia Pavlovna Agamonova ("Yashenka", 1859) und widerspiegelten besonders in Maria Petrovna Volovitinova ("Familienglück", 1863).

Arina Petrovna im Roman „Lord Golovlevs“ ist eine Gutsbesitzerin, die „alleine und unkontrolliert“ ihr riesiges Vermögen regiert, dessen ständige Vermehrung die Hauptsorge ihres ganzen Lebens ist. Und obwohl sie behauptet, dass sie für die Familie arbeitet und „das Wort „Familie“ ihre Sprache nicht verlässt“, verachtet sie offen ihren Ehemann und ist Kindern gegenüber gleichgültig. In ihren frühen Jahren hat Arina Petrovna "aus Sparsamkeit die Kinder am Verhungern gehalten", später versuchte sie auch, sie billiger loszuwerden - in ihren Worten: "Wirf ein Stück". Tochter Annuschka, die die Hoffnung, sie zur "unentgeltlichen Haussekretärin und Buchhalterin" zu machen, getäuscht hatte und mit einem Kornett geflohen war, erhielt Pogorelka - "ein Dorf mit dreißig Seelen mit einem heruntergekommenen Gut, in dem es aus allen Fenstern Zugluft gab und es gab keine einzige lebende Diele." In ähnlicher Weise „trennte“ sie sich von Stepan, der bald wie ihre Schwester in kompletter Besetzung starb.

Arina Petrovna aus dem Roman „Gentlemen Golovlevs“ schien in der „Apathie der Autorität“ zu erstarren und dachte nur in seltenen Fällen: „Und für wen spare ich diesen ganzen Abgrund! für wen ich spare! Ich bekomme nachts nicht genug Schlaf, ich esse kein Stück auf ... für wen? Die Abschaffung der Leibeigenschaft stürzte sie, wie die meisten Grundbesitzer, in Verwirrung und Verwirrung. Porfiry Vladimirovich hat es geschickt geschafft, dies auszunutzen. In ihr Vertrauen geschlichen und bei der Erbteilung einen besseren Anteil erhalten, überlebte er dann „liebe Freundin Mutter“. Eine Zeit lang fand sie Zuflucht bei ihrem ungeliebten Sohn Pavel, aber nach dessen Tod musste sie mit ihren Enkelinnen, den Töchtern von Annushka, in deren "verfallenem Anwesen" leben.

Der Übergang von der früheren fieberhaften Aktivität zum völligen Müßiggang ließ sie schnell altern. Als die Enkelinnen gingen, konnte Arina Petrovna die Einsamkeit und Armut nicht ertragen, sie besuchte ihren Sohn immer öfter und wurde allmählich zu seiner Gastgeberin. Gleichzeitig mit körperlichem Verfall und senilen Schwächen lebten in ihr jedoch „Reste von Gefühlen“ auf, die zuvor durch die Hektik des Hortens unterdrückt worden waren. Und als sie eine stürmische Szene zwischen Porfiry Vladimirovich und Petenka miterlebte, die sein Vater zu Gefängnis verurteilte, indem er sich weigerte, seinen Kartenverlust zu bezahlen, „tauchten die Ergebnisse ihres eigenen Lebens in ihrer ganzen Fülle und Nacktheit vor ihrem geistigen Auge auf.“ Der Fluch, der in diesem Moment aus ihr herausbrach, galt tatsächlich nicht nur ihrem Sohn, sondern auch ihrer eigenen Vergangenheit. Nach einem schrecklichen Schock kehrte Arina Petrovna nach Pogorelka zurück, fiel in völlige Niederwerfung und starb bald darauf. In einem Brief an Shchedrin (Januar 1876) bewunderte I. S. Turgenev seine Fähigkeit, „die Sympathie des Lesers für sie zu wecken, ohne einen einzigen Zug von ihr abzumildern“, und fand in diesem Bild Züge von Shakespeare. Shchedrin kehrte später in „Poshekhonskaya Antiquity“ (Anna Pavlovna Zatrapeznaya) zu einem ähnlichen Bild der „Frauenfaust“ zurück.