A kim są sędziowie? Tekst piosenki Chatsky - Monolog „Kim są sędziowie?” Chatsky i kim są sędziowie

Jak nauczyć się monologu Chatsky'ego „A kim są sędziowie ..?”. Jak nauczyć się monologu Chatsky'ego „A kim są sędziowie ..?”

1. Czy można się tego w ogóle nauczyć w jeden wieczór? Jutro zapytają.
2. Nagraj fragment na flecie prostym i odsłuchaj go wielokrotnie – po 20-tym odbije się od zębów, gwarantuję.
3. chodzić po pokoju i uczyć się. W tym czasie też uczyłem.
4. Możesz go wydrukować, ale nie ma możliwości przepisania go (kopiowanie tekstu jest jednym ze sposobów na jego zapamiętanie), a potem nie możesz już uczyć się z komputera.

   A kim są sędziowie? - Za starożytność lat
   Do wolnego życia ich wrogość jest nie do pogodzenia,
   Wyroki czerpią z zapomnianych gazet
   Czasy Oczakowskich i podbój Krymu;
   Zawsze gotowy do odejścia
   Wszyscy śpiewają tę samą piosenkę
   Nie zauważając o sobie:
   Co starsze jest gorsze.
   Gdzie, pokażcie nam, ojcowie ojczyzny, *
   Co powinniśmy pobrać jako próbki?
   Czyż ci nie są bogaci w rabunek?
   Znaleźli ochronę przed sądem w przyjaciołach, w pokrewieństwie,
   Wspaniałe komory budowlane,
   Gdzie przepełniają się ucztami i rozrzutnością,
   A gdzie klienci zagraniczni nie zmartwychwstaną*
   Najgorsze cechy przeszłego życia.
   Tak, a kto w Moskwie nie zaciskał ust
   Obiady, kolacje i tańce?
   Czy to nie ta, dla której jestem jeszcze z kołyski,
   Dla jakichś niezrozumiałych intencji,
   Czy zabrali dzieci na wyrazy szacunku?
   Ten Nestor * szlachetni złoczyńcy,
   Tłum otoczony przez służących;
   Gorliwi, są w godzinach wina i walki
   A honor i życie uratowały go nieraz: nagle
   Wymienił na nie trzy charty!! !
   Albo ten tam, który jest dla żartów
   Jeździł do baletu fortecznego na wielu wozach
   Od matek, ojców odrzuconych dzieci? !
   On sam jest zanurzony w umyśle w Zefirach i Kupidynach,
   Sprawił, że cała Moskwa zachwycała się ich pięknem!
   Ale dłużnicy * nie zgodzili się na odroczenie:
   Amorki i Zefiry wszystkie
   Sprzedawane indywidualnie!! !
   Oto ci, którzy doczekali się siwych włosów!
   Oto kogo powinniśmy szanować na pustyni!
   Oto nasi surowi koneserzy i sędziowie!
   Teraz niech jeden z nas
   Wśród młodych jest wróg poszukiwań,
   Nie wymagający ani miejsc, ani promocji,
   W naukach będzie trzymał umysł głodny wiedzy;
   Albo w jego duszy sam Bóg podnieci upał
   Do sztuk twórczych, wzniosłych i pięknych, -
   Natychmiast: rabunek! ogień!
   I będą znani jako marzyciel! niebezpieczny! ! -
   Mundur! jeden mundur! on jest w ich poprzednim życiu
   Kiedyś osłonięta, wyszywana i piękna,
   Ich bezduszność, rozum ubóstwa;
   I podążamy za nimi w szczęśliwą podróż!
   A u żon, córek - ta sama pasja do munduru!
   Czy dawno wyrzekłem się wobec niego czułości? !
   Teraz nie mogę popaść w tę dziecinność;
   Ale w takim razie kogo nie pociągałoby wszystkich?
   Kiedy ze straży, inni z dworu
   Przybyli tu na chwilę, -
   Kobiety krzyczały: hurra!
   I rzucili czapki w powietrze!

A kim są sędziowie? - Za starożytność lat
Do wolnego życia ich wrogość jest nie do pogodzenia,
Wyroki czerpią z zapomnianych gazet
Czasy Oczakowskich i podbój Krymu;
Zawsze gotowy do odejścia
Wszyscy śpiewają tę samą piosenkę
Nie zauważając o sobie:
Co starsze jest gorsze.
Gdzie, pokażcie nam, ojcowie ojczyzny, *
Co powinniśmy pobrać jako próbki?
Czyż ci nie są bogaci w rabunek?
Znaleźli ochronę przed sądem w przyjaciołach, w pokrewieństwie,
Wspaniałe komory budowlane,
Gdzie przepełniają się ucztami i rozrzutnością,
A gdzie klienci zagraniczni nie zmartwychwstaną*
Najgorsze cechy przeszłego życia.
Tak, a kto w Moskwie nie zaciskał ust
Obiady, kolacje i tańce?
Czy to nie ta, dla której jestem jeszcze z kołyski,
Dla jakichś niezrozumiałych intencji,
Czy zabrali dzieci na wyrazy szacunku?
Ten Nestor * szlachetni złoczyńcy,
Tłum otoczony przez służących;
Gorliwi, są w godzinach wina i walki
A honor i życie uratowały go nieraz: nagle
Wymienił na nie trzy charty!!!
Albo ten tam, który jest dla żartów
Jeździł do baletu fortecznego na wielu wozach
Od matek, ojców odrzuconych dzieci?!
On sam jest zanurzony w umyśle w Zefirach i Kupidynach,
Sprawił, że cała Moskwa zachwycała się ich pięknem!
Ale dłużnicy * nie zgodzili się na odroczenie:
Amorki i Zefiry wszystkie
Sprzedawane indywidualnie!!!
Oto ci, którzy doczekali się siwych włosów!
Oto kogo powinniśmy szanować na pustyni!
Oto nasi surowi koneserzy i sędziowie!
Teraz niech jeden z nas
Wśród młodych jest wróg poszukiwań,
Nie wymagający ani miejsc, ani promocji,
W naukach będzie trzymał umysł głodny wiedzy;
Albo w jego duszy sam Bóg podnieci upał
Do sztuk twórczych, wzniosłych i pięknych, -
Natychmiast: rabunek! ogień!
I będą znani jako marzyciel! niebezpieczny!! -
Mundur! jeden mundur! jest w ich poprzednim życiu
Kiedyś osłonięta, wyszywana i piękna,
Ich bezduszność, rozum ubóstwa;
I podążamy za nimi w szczęśliwą podróż!
A u żon, córek - ta sama pasja do munduru!
Czy już dawno wyrzekłam się wobec niego czułości?!
Teraz nie mogę popaść w tę dziecinność;
Ale w takim razie kogo nie pociągałoby wszystkich?
Kiedy ze straży, inni z dworu
Przybyli tu na chwilę, -
Kobiety krzyczały: hurra!
I rzucili czapki w powietrze!

Tłumaczenie tekstu piosenki Chatsky - Monolog „Kim są sędziowie”

Kim są sędziowie? Przez lata
Aby uwolnić życie ich wrogość nie do pogodzenia,
Wyroki pochodzą z zapomnianych gazet
Czasy Oczakowa i podbój Krymu;
Zawsze gotowy do gurbe
Zaśpiewaj piosenkę mimo wszystko
Nie zauważając o sobie:
Co starsze tym gorsze.
Gdzie, pokaż nam ojców Ojczyzny, *
Co powinniśmy pobrać na próbki?
Nie ci, bogaci rabujący?
Ochrona przed sądem u przyjaciół, krewnych,
Wspaniała Komnata Soruda,
Gdzie są butelkowane w uczcie i ekstrawagancji
A gdzie nie pozyska zagranicznych klientów*
Przeszłe życie najnędzniejszych cech.
A kto w Moskwie nie zaciskał ust?
Obiad, kolacja i taniec?
Nie kogo chciałbyś zobaczyć z ubraniami
o jakieś niejasne pomysły,
Dni się pokłoniły?
Nestor * szlachetni złoczyńcy,
Otoczony tłumem służących;
Idź za burtę, wino i oglądaj walkę
A honor i jego życie uratowane nie raz: nagle
To suczka chartów trzy psy!!!
Albo to jeszcze, dla surowości
Na surfingu balet jeździł na wielu ciężarówkach
Od matek ojcowie wykluczyli dzieci?!
Sam umysł zanurzony w sefirach i amorkach,
Sprawił, że cała Moskwa podziwiała ich piękno!
Ale dłużnicy *nie zgodzili się na odroczenie:
Amorki i pianki są wszystkie
Sprzedane Pojedyncze!!!
Oto te, które dożyły siwych włosów!
Tu trzeba szanować, kim jesteśmy porzuceni!
Oto nasi surowi koneserzy i sędziowie!
Teraz niech jeden z nas
Wśród młodych jest wróg pościgu,
Nie wymaga żadnych miejsc ani rangi,
W nauce podzieli umysł, który łaknie wiedzy;
Albo w jego sercu sam Bóg podnieci gorączkę
Do sztuk twórczych, wysokich i pięknych, -
Natychmiast: rabunek! ogień!
I będą nazywani marzycielami! niebezpieczny!! -
mundur! jeden mundur! pozostał w ich gospodarstwie domowym
Kiedyś osłonięta, wyszywana i piękna,
Ich umysłowa słabość, ubóstwo umysłu;
A my dla nich w pewien sposób szczęśliwi!
A żony, córki - do munduru ta sama pasja!
Zawsze daję mu odmowę miłości?!
Teraz to dla mnie dziecinne nie iść;
Ale ja wtedy w ogóle nie prowadziłem?
Kiedy od strażnika, inni z podwórka
Tutaj przyjść -
Kobiety krzyczały: hurra!
A w powietrzu rzucili się ich maski!

A kim są sędziowie?(znaczenie) - jest używane jako wątpliwość, że ci, którzy wyrażają swoją opinię w jakiejkolwiek sprawie, są godni osądzenia w tej sprawie.

„Famusov(do Chatsky'ego)

Hej, zawiąż węzeł dla pamięci;

Poprosiłem o milczenie, nie jest to wspaniała usługa.

(do rozdymka)

Pozwól mi, ojcze. Oto Chatsky, mój przyjacielu,

Nieżyjący syn Andrieja Iljicza:

nie służy, to znaczy nie znajduje w tym żadnej korzyści,

Ale jeśli chcesz: to byłby taki biznes.

Szkoda, szkoda, on jest mały z głową;

I dobrze pisze i tłumaczy.

Nie sposób nie żałować, że z takim umysłem…

Chatsky

Nie możesz współczuć komuś innemu?

A twoje pochwały drażnią mnie.

Famusov

Nie tylko ja, wszyscy też potępiają.

A kim są sędziowie?- Za starożytność lat

Do wolnego życia ich wrogość jest nie do pogodzenia,

Wyroki czerpią z zapomnianych gazet

Czasy Oczakowskich i podbój Krymu;

Zawsze gotowy do odejścia

Wszyscy śpiewają tę samą piosenkę

Nie zauważając o sobie:

Co starsze jest gorsze.

Gdzie? pokaż nam, ojcowie ojczyzny,

Co powinniśmy pobrać jako próbki?

Czyż ci nie są bogaci w rabunek?

Znaleźli ochronę przed sądem w przyjaciołach, w pokrewieństwie,

Wspaniałe komory budowlane,

Gdzie przepełniają się ucztami i rozrzutnością,

A gdzie klienci zagraniczni nie zmartwychwstaną

Najgorsze cechy przeszłego życia.

Tak, a kto w Moskwie nie zaciskał ust

Obiady, kolacje i tańce?

Czy to nie ta, dla której jestem jeszcze z kołyski,

Dla jakichś niezrozumiałych intencji,

Czy zabrali dziecko do pokłonu?

Sprawił, że cała Moskwa zachwycała się ich pięknem!

Ale dłużnicy nie zgodzili się na odroczenie:

Amorki i Zefiry wszystkie

Wyprzedane pojedynczo!!!

Oto ci, którzy doczekali się siwych włosów!

Oto kogo powinniśmy szanować na pustyni!

Oto nasi surowi koneserzy i sędziowie!

Teraz niech jeden z nas

Wśród młodych ludzi jest: wróg poszukiwań,

Nie wymagający ani miejsc, ani promocji,

W naukach będzie trzymał umysł głodny wiedzy;

Albo w jego duszy sam Bóg podnieci upał

Do sztuk twórczych, wzniosłych i pięknych, —

Natychmiast: rabunek! ogień!

I będą znani jako marzyciel! niebezpieczny!! —

Mundur! jeden mundur! on jest w ich poprzednim życiu

Kiedyś osłonięta, wyszywana i piękna,

Ich bezduszność, rozum ubóstwa;

I podążamy za nimi w szczęśliwą podróż!

A u żon, córek do munduru ta sama pasja!

Czy już dawno wyrzekłam się wobec niego czułości?!

Teraz nie mogę popaść w tę dziecinność;

Ale w takim razie kogo nie pociągałoby wszystkich?

Kiedy ze straży, inni z dworu

Przyjechałem tu na chwilę:

Kobiety krzyczały: hurra!

I rzucili czapki w powietrze!

Przykłady

Bułat Okudżawa

„Podróż amatorów (z notatek emerytowanego porucznika Amirana Amilakhvari)”, 1971-1977:

"- A kim są sędziowie?- spytał von Müfling z patosem z nieba.

Ach, sędziowie... - powiedział lekarz, krzywiąc się i z oczami pełnymi łez, - Twój sarkazm, drogi panie, nie ma mocy, bo mówię nie jako sędzia, ale jako ofiara, w ten sposób.

Uwagi

1) — główny bohater Pracuje. Młody szlachcic, syn zmarłego przyjaciela Famusowa Andrieja Iljicza Chatskiego. Chatsky i Sofia Famusova kochali się.

2) - moskiewski szlachcic przeciętnej ręki. Pełni funkcję kierownika w placówce państwowej. Był żonaty, ale jego żona zmarła wkrótce po porodzie, pozostawiając żonie jedyną córkę Sophię. Famusov przyjaźnił się ze zmarłym ojcem Chatsky'ego.

3) Czasy Oczakowskich i podbój Krymu- twierdzę i miasto Oczakow zajęły wojska rosyjskie 6 (17) grudnia 1788 r. w wojnie rosyjsko-tureckiej 1787-1791. Dowództwo szturmu objął książę Potiomkin, wojskiem dowódca (1730-1800). Zgodnie z traktatem pokojowym z Iasi z 1791 r. twierdza została przekazana Rosji.

4) Nestor (ok. 1056-1114)- Kronikarz staroruski, mnich kijowsko-peczerskiego klasztoru.

Menu artykułów:

Jak wiecie, prawda rodzi się w sporze. Dlatego też wszystkie dzieła, które mają dwa przeciwstawne, oparte na dystrybucji kastowej lub nierówności społecznej, obozy są interesujące dla czytelnika. W komedii wszystkie postacie są wyraźnie podzielone ze względu na ich społeczną, publiczną pozycję. Z jednej strony krytykujący społeczeństwo Aleksander Chatsky, zwraca uwagę, że działania i fundamenty, na których żyją, są błędne.

Po przeciwnej stronie są wszyscy pozostali, niezależnie od tego, czy biorą czynny udział w obronie swojej pozycji, czy też są biernymi obserwatorami rozwoju konfliktu.

Krytyka pokolenia: do czego dążymy i co cenimy

Monolog „A kim są sędziowie?” drugiego aktu piątego zjawiska, oparty nie tyle na odpowiedzi na społeczeństwo Famusowa, ile skierowany do szerokiego grona odbiorców, wykracza poza ramy powieści, to znaczy , skupia się na czytelniku, publiczności w teatrze. Przyczynia się to do ukazania skali problemu - antymoralnego, pozbawionego szlachetności i pobożności - takie jest stanowisko nie tylko świty Famusowa, ale całego społeczeństwa. Za pomocą tego monologu Gribojedow pokazuje rozwój konfliktu. To tutaj widzimy szczegółowy opis wszystkich wad społeczeństwa.

Podczas gdy Chatsky podróżował, swobody elokwencji pozostały w przeszłości, wyrażanie opinii odmiennej od zbiorowej stało się nie tylko niemodne, ale także w pewien sposób nieprzyzwoite. Czasy dekabrystów minęły i teraz takie przemówienia jak ten monolog wygłaszane są na tajnych zebraniach, więc takie przejawy w społeczeństwie stają się przedmiotem kpin.

Aleksander brutalnie krytykuje stare pokolenie, które jest nie do pogodzenia z wolnym życiem. Splądrowali Ojczyznę, napychali kieszenie pieniędzmi i myśleli tylko o kolacjach, przyjęciach i zdobywaniu nowych stopni.

Światem rządzi wzajemna odpowiedzialność i handel wymienny. Tam, gdzie ta zasada nie działa, wiąże się nowa - przekupstwo.

Nawet obcokrajowcy, którzy nie są przyzwyczajeni do takich zamówień, są kupowani za łapówki.

Szlachta marnuje swój czas. Zbudowali dla siebie luksusowe domy i od czasu do czasu urządzają tam przyjęcia i uczty, mało przydatne dla rozwoju społeczeństwa i poprawy życia.

Wiele z nich nabyło własne teatry, co jest oznaką bezprecedensowego dobrobytu w społeczeństwie, ale niestety takie teatry powstają nie z miłości do sztuki, ale dlatego, że jest sposobem na wyróżnienie się. Panowie traktują swoich poddanych jak towar - łatwo ich sprzedają i odbierają im dzieci. Żaden z poddanych nie może być pewien łaski pana – dziś chwali go za wyświadczone usługi, a jutro można go wymienić na psy.Dla Chatsky'ego takie zachowanie jest upokarzające, szczerze nie rozumie, dlaczego tylko on zauważa te oczywiste rzeczy jego zdaniem .

Przewaga służby wojskowej nad inną działalnością

Zwraca szczególną uwagę na służbę wojskową. Argumentując, że nie ma takiej osoby, która nie nosiłaby munduru – inaczej taka osoba zostanie uznana za wyrzutka. Tak, a on sam dopiero niedawno pożegnał się z tym strojem i swoją pozycją.

Zaskakujące jest to, że nie tylko mężczyźni szanują wojsko, dla którego taka służba przede wszystkim zarabia fortunę, ale podziwia także przedstawicielki płci żeńskiej.

Szczególnie obraźliwe dla Chatsky'ego jest to, że za mundurem często kryją się bezbożne pragnienia i czyny. Takie zaangażowanie w służbę wojskową jest zrozumiałe dla Chatsky'ego.

Wojsko zawsze staje się przedmiotem pochwały w społeczeństwie, kobiety rozpieszczają ich uwagą, a radosne okrzyki nie przestają im brzmieć. Dla takich ludzi nie musisz być elokwentny ani umieć zainteresować społeczeństwo inteligentną rozmową. Aby być w centrum uwagi, wystarczy założyć mundur.

Społeczeństwo usiłuje podziwiać nowe odkrycia, dyskutować nad naukowymi hipotezami badawczymi, ale jednocześnie nikt nie rozumie, że aby zrobić coś znaczącego w nauce, tak w istocie, jak w każdym rodzaju działalności, trzeba to robić przez długi czas, a czasami przez resztę życia. Społeczeństwo nie tylko ignoruje ludzi, którzy mają predyspozycje do nauki i chcą temu poświęcić swoje życie, ale też od razu stara się stłumić ich zapał i intencje, zmuszając ich do poczucia się jak wyrzutek. Ten sam los spotyka tych, którzy decydują się służyć Melpomenowi „w duszy sam Bóg rozpala gorączkę twórczych, wysokich sztuk”, otoczenie brzydzi się tego typu działalnością, a osoba, która decyduje się zostać artystą, staje się przedmiotem kpin. W rezultacie takie osoby stają przed sytuacją z trudnym wyborem – zrezygnować z biznesu, do którego masz predyspozycje, czy sprzeciwiać się opinii publicznej i znosić kpiny i wyrzuty ze strony otoczenia.

Pomimo tego, że wielu arystokratów i nie tylko lubi spędzać czas w teatrze, czytać książki, pomysł, że ktoś powinien je pisać, a ten ktoś nie powinien być amatorem, dla którego działalność literacka jest hobby, a profesjonalistą dla którego będzie to codzienna praca, jest obca społeczeństwu. Umiejętność niezrozumienia tak prostych prawd dezorientuje Chatsky'ego.

Z punktu widzenia teorii literatury

Najczęstsze pytania retoryczne w tekście to: „A kim są sędziowie?”, „Czy ci nie są bogaci w rabunek?” Przyczyniają się do uświadomienia sobie katastrofy dokonującej się w umysłach inteligencji.

Metafory obecne w monologu pomagają wyraźniej przekazać istotę wypowiedzi: „wszyscy śpiewają tę samą piosenkę” - przestrzegają tych samych zasad; „cechy nie zostaną wskrzeszone” - nie spowodują odnowienia dawnych zasad w społeczeństwie; „nie trzymaj gęby na kłódkę” – mówi, że dobry odbiór może spowodować przemilczenie niektórych niesprawiedliwości, łapówkarstwo pomaga w łatwy sposób rozwiązać wiele skomplikowanych spraw.

Aby wyrazić sprzeczności propagowane przez społeczeństwo, Gribojedow używa sprzeczności. Mundur przeciwstawia się biedzie i upadkowi moralności, wolne życie przeciwstawia się wrogości, a szlachetne czyny ratujące życie są równoznaczne z wymianą na psy.

Tak więc monolog „A kim są sędziowie?…” wyznacza rozwój konfliktu. Alexander zwraca uwagę, że osoby, które ryzykują zaprzeczenie ogólnie przyjętym zasadom, są wyrzucane ze społeczeństwa – ludzie wokół nich z przerażeniem obserwują poczynania takich ludzi, są dla nich jak brzydota. Chatsky przekonuje, że społeczeństwo już umiera - oszustwo, kłamstwa, pobłażliwość, uprzedzenia to zwyczajne, naturalne rzeczy i niestety są ideałami i przykładami do naśladowania, a to, co naprawdę przydatne, jest obrzydliwe.

A kim są sędziowie?

A kim są sędziowie?
Z komedii „Biada dowcipowi” (1824) A. S. Griboyedova (1795-1829). Słowa Chatsky'ego (akt 2, javl. 5).
A kim są sędziowie? dla starożytności
Do wolnego życia ich wrogość jest nie do pogodzenia,
Wyroki czerpią z zapomnianych gazet
Czasy Oczakowa i podbój Krymu.
O lekceważeniu opinii władz, które nie są lepsze od tych, których ci sędziowie usiłują obwiniać, krytykować itp.

Encyklopedyczny słownik skrzydlatych słów i wyrażeń. - M.: "Lokid-Press". Wadim Sierow. 2003 .

A kim są sędziowie?

Cytat z komedii A.S. Gribojedow „Biada dowcipowi” (1824), zm. 2, yavl. 5, słowa Chatsky'ego:

Słownik słów skrzydlatych. Pluteks. 2004

Zobacz, co to jest „Kim są sędziowie?” w innych słownikach:

Poślubić Nie tylko ja wszystko potępiam (Famusov). Za. „Kim są sędziowie?” Gribojdow. Biada Umysłowi. 2, 5. Chatsky. Poślubić Nieznaczny osąd tłumu, w decyzjach stronniczych, wietrznych i niezgodnych. Żukowski. Zobacz ulicę... Big Explanatory Frazeological Dictionary Michelsona (oryginalna pisownia)

Poślubić Nie tylko ja też jestem potępiony. (Famusow). Poślubić A kim są sędziowie? Gribojedow. Biada umysłu. 2, 5. Chatsky. Poślubić Nieznaczny sąd tłumu, w decyzjach stronniczych, wietrznych i niezgodnych. Żukowski. Zobacz ulicę... Wielki wyjaśniający słownik frazeologiczny Michelsona

A kim są sędziowie?- skrzydło. śl. Cytat z komedii A. S. Gribojedowa „Biada dowcipowi” (1824), d. 2, yavl. 5, słowa Chatsky'ego: A kim są sędziowie? Przez starożytność lat Do wolnego życia ich wrogość jest nie do pogodzenia, Wyroki są wyciągane z zapomnianych gazet z czasów Oczakowa i podboju Krymu… Uniwersalny dodatkowy praktyczny słownik objaśniający I. Mostitsky

Dramat gatunkowy W roli głównej Maria Shukshina Igor Gordin Konstantin Yushkevich Alena Khmelnitskaya Michaił Remizov Julia Aug Victoria Lukina Marina Pravkina Alexander Nesterov Vladimir Fokov ... Wikipedia

Judaizm podstawowe pojęcia Portal Judaizm ... Wikipedia

Judaizm podstawowe pojęcia Portal Judaizm ... Wikipedia

Nazwę tę w różnych krajach noszą mało podobne instytucje. W Anglii sędziowie zostali powołani za Edwarda III (1360) jako wyłączna władza, mająca na celu ochronę pokoju publicznego. Stopniowo poszerzając swoje kompetencje już w XV wieku. obejmował wszystko... Słownik encyklopedyczny F.A. Brockhaus i I.A. Efron

- ... Wikipedia

The Life and Times of Judge Roy Bean Gatunek Komedia Romans Western Film Reżyseria John Huston ... Wikipedia

Książki

• Kto jest kim w Biblii hebrajskiej Od Avagty do Yaeli, Mandel D. Kto jest kim w Biblii hebrajskiej to obszerny przewodnik biograficzny zawierający ponad 3000 imion biblijnych bohaterów: wśród nich są patriarchowie i pramatki, prorocy, sędziowie i ...