Kako ispeći kruh svete Matrone. Monaški kruh moskovske matrone. Draga braćo i sestre

Često sam dobivala na društvenim mrežama i putem SMS poruka, tzv. "pisma sreće". Vjerojatno je svatko naišao na slične: "pošalji pismo na 9 ljudi i imat ćeš bogatstvo, sreću i Mercedes najnovijeg modela." Kad sam bio vrlo mlad, pao sam na to i revno sam ih slao svojim prijateljima i poznanicima, zbog čega su me više puta ismijavali, a neki su, očito, i psovali. Od tada više nisam „naivna ovca“ i ignoriram takve besmislene sadržaje. Pitate me: "Kakve veze ima kruh iz samostana Matrone Moskovske?" I unatoč činjenici da je ovo novi način nagađanja o osjećajima ljudi, au slučaju poklona o vjeri osobe u Boga i svetišta. U čemu je suština, pokušat ću detaljno objasniti i shvatit ćete da sam u pravu.

Dobivate određenu tvar koja podsjeća na tijesto. Oni koji često peku znaju kako dizano tijesto izgleda, ali za ostalo neka bude – „mješavina po konzistenciji koja podsjeća na vrhnje krem boje“. To se zove "kiselo iz samostana Matrone Moskovske". Potrebni su doprinosi, a zatim ispecite kruh za 1/4 dijela. Jedi kruh, pogodivši, učinivši sve sebi, osim novca. Uz starter dolaze detaljne upute, koje piše onaj tko daje kamen.

Čini se da je to bezopasan ritual: znajte i sami da jednom dnevno provodite jednostavne manipulacije s kvascem; ispeći i jesti. Ako ne za jedno "ali". Ovaj kvasac nema nikakve veze s crkvom, a zapravo s Bogom. "Matroninog kruha" ili "Matroninog kvasca" nema i nikad nije bilo. Ništa slično nije učinjeno u Pokrovskom samostanu. Phot je takva stvar!

Odlučio sam zakopati dublje u povijest nastanka ovog čudesnog kruha, koji ispunjava želje i oslobađa se uroka i kvarenja. Ispostavilo se da "Matryoninov kruh" nije njegovo jedino ime: "Jerusalemski kruh", "Atoski kruh", "Počajevski kruh" - pod takvim nazivima ovaj recept luta u narodu. Sluge Gospodnje pobijaju odnos ovog proizvoda prema Bogu ili

sveci pa čak i obrnuto – aludiraju na mistični okultni ritual. A upravo se igranjem na osjećaje vjernika naširoko širi u mase. Oni vam daju, a vi, pak, date još tri. Možete li zamisliti koliko je dug lanac?

Ako izuzmemo pseudobožansku usmjerenost ovog rituala, onda ništa manje zabrinjava šteta koju takav kruh može prouzročiti zdravlju. Ostavite kiselo tijesto 6 dana. Ne pokrivati: tijesto bi se trebalo naviknuti na kuću. Možete li zamisliti koliko smeća, prašine i mikroba može doći tamo? A onda će se sve to nebrojeno puta prenositi s jedne osobe na drugu. Rezultat je samo neka vrsta biološke bombe.

Okus kruha je specifičan: ni kruh ni kolač. Nešto slatko, potpuno nejestivo. Kako ja sve to znam? Prvo jesam, a onda prikupio informacije na World Wide Webu. Odlučio sam da neću trovati sebe i druge. I savjetujem svima da ne nasjedaju na takve gluposti. Da biste to učinili, dovoljno je imati logiku i gram uma: recept, kada se detaljno prouči, ima mnogo nedosljednosti. Nažalost, nisam imao ni jedno ni drugo. Nitko vam nije donio blagostanje, sreću i blagostanje, osim vas samih, a još više, "kruh sreće" to neće učiniti.

Draga braćo i sestre!

Prilazili su mi župljani kojima su poznanici „davali“ staklenku „Kisela Matrone Moskovske“, navodno donesene iz Pokrovskog samostana. Kako se ispostavilo, "Kiselo Matrone Moskovske" proširilo se ne samo u regionalnom centru, već i od "dobrog srca" rodbine i prijatelja koji su se "brinuli" za rodbinu i prijatelje kojima je potrebno čudesno rješenje problema , migrirao izvan granica regionalnog centra u udaljena sela, povremeno se pojavljuju u Ivanovki, Sampuru, Bakharevu.

Pogledajmo kakvo je "Kiselo Matrone Moskovske". U "uputama" priloženim na staklenku s tvari neugodnog izgleda, proizvođači jamče potrošačima "kiselog tijesta" da se riješe kvarenja, zlog oka, besparice i nezaposlenosti, rođenih prokletstava, krune celibata, pa čak i... .trenutno odrješenje, pod uvjetom - ni u kom slučaju ga ne bacajte, inače će biti katastrofa, ali trebate pripremiti tijesto na bazi kiselog tijesta, podijeliti ga na 6 dijelova, ispeći svoj dio i pojesti s cijelom obitelji i podijelite preostalih pet, prepišite recept za korištenje, da biste ga podijelili drugim ljudima.

Tko, skrivajući se iza autoriteta Svete Crkve, namjerno pokušava zavesti pravoslavne kršćane? I zašto tako lako podlegnemo magičnim ritualima i praznovjerjima, dopuštajući im da zamijene našu pravu pravoslavnu vjeru?

“Čuvajte se da vas nitko ne zavede…” (Matej 24,4)

Danas netko nastoji iskušati ljude uvlačeći pravoslavne kršćane u podjelu hljebnog “kvasca”.

Ovo "kislo tijesto" staro je više od četvrt stoljeća, ime mu se mijenja uzimajući u obzir "najtraženije" svece. Kruh Atosa, Počajeva, Jeruzalema, kvasca Moskovske Matrone ... Postoji potražnja - postoji ponuda. Zakon marketinga djeluje posvuda. Na tom principu izgrađene su poznate mrežne "piramide".

Danas, kada primaju još jedan recept za „brzu sreću“, mnogi ljudi obraćaju pažnju na to da uputa za „kiselo“ jako podsjeća na „slova sreće“ poznata svima od djetinjstva: „Prepišite ovo pismo 10 puta, pošaljite ga na svoje prijatelje i bit ćete sretni. A ako bacite ovo pismo, bit ćete u nevolji.

To je to – želim sve odjednom, bez ikakvih duhovnih, moralnih, fizičkih napora. Nažalost, mnogi misle da je to moguće, a uvijek ima onih koji vole nešto dobiti “sada i besplatno”. Crkva se ne umara ponavljati: ti “kvasci” i “recepti” nemaju nikakve veze s pravoslavljem, niti s vjerom u Boga, niti sa svetim manastirima, ovo je nagađanje o svetim imenima i osjećajima vjernika!

Na službenoj web stranici Pokrovskog samostana, odakle se, navodno, distribuira "kvasac", ovo je napisano u običnom tekstu:

Draga braćo i sestre!

Molimo Vas da ne uzimate recept za početak za pripremu od distributera "Kruh iz samostana Matrone Moskovske." Obavještavamo Vas da samostan ne proizvodi niti distribuira takav kvasac, te ne snosi odgovornost za zdravlje ljudi koji peku kruh po ovom receptu!

Kiselo tijesto za proizvodnju "Hljeba iz samostana Matrone Moskovske" — ništa osim nagađanja o autoritetu svetišta. Postavlja se pitanje zašto bi se tvorci kvasca tako pažljivo skrivali iza autoriteta Crkve, skrivajući njezino pravo podrijetlo? Mnogi ga kupuju zbog “crkvenog” podrijetla kvasca, misleći da ako je posvećen u crkvi, onda ne treba dovoditi u pitanje sve ostalo što je napisano u priloženim uputama.

Na službenoj web stranici Svetouspenske Počajevske lavre nalazi se i poruka bratije manastira o takozvanom "počajevskom kvascu":

Zašto ne možete koristiti takozvano počajevsko kiselo tijesto

"Čuvaj se da te nitko ne prevari..."
(Matej 24:4)

Draga braćo i sestre!

Kako doznajemo, takozvani "kruh (kvasac) iz Počajevske lavre" se već neko vrijeme dijeli po biskupijama Ukrajine. Braća Počajevske lavre skreću pažnju na to da ovaj fenomen nema nikakve veze sa Počajevskom lavrom, već je manifestacija duhovnog neznanja, praznovjerja i nagađanja o autoritetu našeg Velikog svetišta.

Strogo je zabranjeno koristiti ovaj test, jer može dovesti do duhovne štete i imati mistični ritualni značaj. Budući da se proizvođači spomenutog kruha lažno skrivaju iza autoriteta Počajevske lavre, a laž je u početku đavolsko potomstvo, iz toga je očito da je cijeli ovaj pothvat djelo ljudi vođenih demonskom silom. Stoga vas molimo da budete vrlo oprezni u ovakvim pojavama i za sve uzmete blagoslov od domaćih svećenika.

“One zavode nepotvrđene duše; njihovo je srce naviklo na pohlepu; sinovi su prokletstva” (2. Pet. 2,14).

“Zli ljudi i varalice će napredovati u zlu, zavodeći i zalutajući” (2 Tim. 3:13)

S poštovanjem, braćo
Presveto-Uspenska Počajevska lavra.

Čini se da je u naše doba interneta lakše otvoriti službenu web stranicu i pročitati stvarno istinito, autoritativno mišljenje službenika Crkve?

Međutim, unatoč svemu, cijela Rusija, u kojoj je velika većina pravoslavnog stanovništva, sa strepnjom i "brigom za bližnjega" aktivno širi čarobni "hljeb", potpuno zaboravljajući na ono najvažnije što je Gospodin nam je dao svoje svete darove, zapovijedi, našu svetu vjeru, molitvu, božansku liturgiju s euharistijskim čitanjem, gdje je nevidljivo prisutan sam životvorni Bog.

Razlog je u duhovnoj nepismenosti, u činjenici da ljudi ne znaju ništa o svojoj vjeri, niti o Gospodinu koji nas spašava, često smatrajući pravoslavnu vjeru skupom vjerskih obreda i rituala koji omogućavaju ispunjenje svake želje. I umjesto da se obrate svećeniku u hramu s pitanjem o "Matronuškinom kvascu", većinom vjeruju raznim čarobnim radnjama, oslanjajući se na "čarobni štapić" koji ispunjava sve želje.

Postoji mišljenje da kreatori "kvasca" mogu biti sektaši ili Hare Krishnas koji svoju žrtvenu hranu dijele bilo kome, bez obzira na vjeru. Da bi to učinili, čak idu na takav trik kao što je otvaranje besplatnih vegetarijanskih kafića, čiji posjetitelji niti ne sumnjaju da jedu idolopokloničku hranu. Drugi primjeri aditiva u podijeljenoj hrani još su neprikladniji, koriste ih sektaši, a sa stranica novina je bezobrazno govoriti što dodaju svojim žrtvama.

Draga braćo i sestre!

Zapamtite, strogo je zabranjeno koristiti ovaj test, jer može imati mistično ritualno značenje i biti štetan.

Želim razočarati one koji se oslanjaju na kruh i kvasac, te upozoriti župljane da sv. prava. blzh. Matrona Moskovska, ovaj kvasac nema nikakve veze. Štoviše, moramo biti izuzetno oprezni - vrlo često predstavnici okultnih znanosti: gatare, mađioničari, čarobnjaci, vidovnjaci u svojim poslovima koriste crkvene svijeće, tamjan, pa čak i ikone. Ti postupci su bogohulni, a ljudi koji nemaju Vjeru, ali zaslijepljeni strahom da im je "nešto učinjeno", to uzimaju zdravo za lice.

Dopustite mi da vas podsjetim, draga braćo i sestre, da se bojati zlog oka, pokvarenosti, drugih vještičarenja, obratiti se poganskim ritualima za pomoć znači ne vjerovati u spasonosnu moć Gospodnju, svetu pričest, u moć križa, u snazi molitve. To je, zapravo, grijeh otpadništva, a činjenica da je počinjen iz neznanja ne opravdava osobu.

Draga braćo i sestre!

Vjera u Boga težak je duhovni posao. Svakodnevno ispunjavanje zapovijedi, čuvanje sebe od nepravednih djela, tjeranje grešnih misli, mijenjanje svijeta oko sebe složen je, mukotrpan, svaki minutni posao. Puno je lakše s vremena na vrijeme izvoditi neke vještičarske rituale i smatrati da se time približavate Bogu.

Ako čovjek ne živi po Duhu Svetom, koji je dan onima koji vjeruju u Krista, onda se ne može oduprijeti đavolskim lukavstvima. Često i sami, ni ne sluteći, svojim mislima i djelima, ponosom i nevjerom, “koketiramo” s demonskim svijetom i odmah potpadamo pod njegov utjecaj.

Draga braćo i sestre!

Apeliram na vaše srce i um. Molimo Vas da ne prihvaćate recept za kiselo tijesto i, štoviše, ne pečete kruh od njega. Pravoslavni kršćanin ne može ni uzeti ovo tijesto u svoje ruke. Uz duhovno “nepoznato podrijetlo”, razmislite kroz koliko je ruku prošla ova tvar, koliko se svih vrsta mikroba i bakterija skupilo na sebi!

Pa, ako ste pokazali duhovnu nepismenost, pa uzeli, a još više, razmazali "kvasac", odmah ga bacite i ne zaboravite to reći na ispovijedi.

Moramo se voditi riječima sv. Ivana Bogoslova, čija se uspomena nedavno slavila, 9. listopada: “Ne vjerujte svakom duhu, nego ispitujte duhove jesu li od Boga, jer su se mnogi lažni proroci pojavili u svijetu” (1. Ivanova 4,1).

Bog ti pomogao u svim dobrim djelima!

svećenik Oleg SHCHEGOLEV,

dekan Sampurskog dekanata,

Rektor Mihaelsko-Arkhangelske crkve u selu Satinka

Kakav je ovo kruh?

Puno se priča i priča o kruhu iz samostana Matrone Moskovske. Neki tvrde da ovaj proizvod ima nevjerojatna snaga i energije i sposoban je ispuniti svaku želju, osim želje za novcem. Drugi pak računaju na kruh iz samostana svete Matrone kao lijek za sve bolesti. Treći pak uzimaju kiselo tijesto od poznanika i prijatelja da ispeku čudotvorni kruh, za svaki slučaj. Kako stvarno stoje s prekrasnim pecivima i postoji li u prirodi kruh iz samostana Matrona koji može činiti čuda?

pozadini

Matrona Moskovska poznata je kao zaštitnica i zagovornica u pitanjima obiteljskog života. Moli se za pomoć pri začeću djece. Njoj se upućuju molitve kako bi se upoznala sa svojom „polovicom“ i udala se ili udala, a pritom stekla prava ljubav. Molitve svecu pomažu vratiti zdravlje i riješiti se bolesti. Ali ponekad se pojavljuju neočekivane glasine da, navodno, uz molitve svecu, možete koristiti kruh iz samostana Matrone Moskovske za rješavanje svojih problema. Nudi se predjelo, koje se mora podijeliti na četiri dijela i jedan ispeći, a ostatak podijeliti prijateljima uz želju svega najboljeg. Ideja je dobra, a iskrene želje za dobrom ne mogu ne imati snagu, ali je li doista ponuđen kruh iz samostana Matrone Moskovske? A ako ovaj kvasac nije od svete Matrone, tko ga je onda napravio i zašto ljudi tako lako vjeruju u mogućnost čuda?

Što crkva misli o tome?

Bilo je trenutaka kada se iznenada spontano javio interes za kruh iz različitih svetih mjesta. U samostanima peku svoj kruh, ali je li ga moguće nazvati čudotvornim i vjerovati u neka njegova posebna tajanstvena svojstva? Bilo je razdoblje kada je kruh iz Počajeva bio nevjerojatno popularan, iako se čak i tada, na vrhuncu interesa za "čudotvornu kvasinu", na službenom portalu Počajevskog samostana pojavila objava da sam samostan nije imao ni najmanje veze . Da bi se uvjerilo da je još jedna "patka" lansirana "u narod", trebalo je samo otići na web stranicu samostana. Ponavljajuća situacija s kvascem iz Matrone također je samo želja osobe da vjeruje da je moguće dobiti određene beneficije i preferencije, a da za to ništa ne učinite. “Laki kruh” možda je najtočniji naziv za proizvod kojim se naši lakovjerni sugrađani nadaju da će se nekim čudom riješiti problema. Protojerej Vladimir, rektor pravoslavne parohije Presvetog Trojstva u Mirnom, tvrdi da je ideja o čudotvornom kruhu iz samostana Matrone Moskovske u biti vrlo slična pismima sreće. Pošaljite stotinu pisama svojim prijateljima - i dobit ćete sve što želite. Ako ga ne pošaljete, nećete pobjeći od nesreće.

Okrećući se izvornim izvorima

Kako ne biste pali u napast, ne biste prevarili svoje prijatelje i rodbinu, prije nego što primite na dar ili poklonite tri četvrtine kvasca zvanog "Matronin kruh", koji vam je slučajno pao u ruke, trebate otići u web stranici Pokrovskog manastira i uvjerite se da zapravo u prirodi ne postoji kruh od pravoslavnog sveca. Štoviše, opati samostana ne savjetuju uzimanje kvasca s velikim imenom od stranaca (i poznanika). Samostan Matrone Moskovske ne zna ni za kakvo tijesto, a kruh od čudesnog kiselog tijesta ne peče se u njegovim zidovima. Također na web stranici samostana možete pronaći zahtjev za obavještavanje o distributerima "kruha od Matrone". Nije li to razlog za razmišljanje o tome tko i zašto aktivno promovira kvasac od nepoznatih sastojaka, a pritom se skriva iza imena Svete Matrone?

Recept za monaški kruh bez kvasca. Recenzije i tajne. Priprema 6 dana.

Samostanski kruh peče se jednom u životu. Uklanja zlo oko, štetu, donosi sreću u kuću. Mislite na sve osim na novac.

Kako kuhati s kiselim tijestom.

1. dan

Kiselo tijesto stoji u kući u otvorenom obliku, pokriti ga ručnikom noću i ostaviti na stolu.

2. dan

3. dan

Dobro promiješajte drvenom kuhačom (lopatom) i stavite u hladnjak.

4. dan

Dodajte u slojevima: 1 šalicu brašna, 1 šalicu šećera, 1 šalicu mlijeka, stavite u hladnjak bez miješanja.

5. dan

Sve dobro izmiješajte drvenom kuhačom i stavite u hladnjak.

6. dan

Promiješajte drvenom kuhačom, podijelite na 4 jednaka dijela. Poklonite tri njihova dijela onome kome želite sreću.

U svoje dodajte 2 jaja, 1/2 žličice soli, 1/2 žličice sode bikarbone, 1 šalicu brašna.

Sve pomiješajte drvenom kuhačom i pecite u pećnici zagrijanoj na 170 stupnjeva 20 minuta.

Ovaj kruh jedu samo oni koji žive u ovoj kući. Ne dajte nikome, lomite kruh rukama, ni u kojem slučaju ga nemojte rezati nožem.

Ova pjenušava kaša odmah mi se učinila nešto čudno. Mama i ja pili smo čaj u kuhinji i mirno razgovarali. Ali s vremenom me oštar kiselkast miris počeo odvlačiti od razgovora. Shvatila sam da dolazi od tijesta, stojeći pored mene na stolu u otvorenom plehu. "Olady je planirala pećnicu?" - pitala sam mamu, pitajući se zašto tijesto ovog puta tako kiselo miriše. Obično se tijesto za palačinke pravi na kefiru, koji također daje kiselkast okus, ali ugodniji. A evo, kao da sjedim pored posude s octom. Ispostavilo se da je ovo posebno tijesto "od Matrone iz samostana".

Tijesto je predala susjeda, koja ga je, pak, dobila preko svojih prijatelja, uz upute za pečenje ovog divnog kruha. Prema njezinim riječima, predjelo se moralo držati u otvorenoj posudi šest dana, u određene dane dodavati mlijeko, šećer i brašno ili miješati. Recept je na prvi pogled vrlo sumnjiv: nikad nisam čula da tijesto stoji skoro cijeli tjedan, a da se pritom nije osušilo niti pokvarilo. Ali činjenica je na licu: tijesto je stajalo kod moje majke šest dana i sada je preda mnom – rastresito i pjenušavo.

Prema uputama šestog dana tijesto je trebalo podijeliti na četiri dijela: tri podijeliti onima kojima želite dobro za daljnji “rast”, a svom dijelu dodati neke sastojke i ispeći kruh. . Dobiveni proizvod obećava da će donijeti zdravlje i kvarenje potrošačima. Zvuči obećavajuće.

S jedne strane, pjenušava bljuzgavica kiselkastog mirisa izazivala je nedoumice, ali s druge strane, htio sam vjerovati u čudo, jer je došao iz samostana i nije se pokvario toliko dana. Postoje li neobjašnjive pojave poput mirotočenja ikona i tako dalje? I nisam htio uvrijediti svoju majku odbijanjem ...

Ukratko, donio sam kući komadić ove bezoblične mase i smjestio ga da živi u loncu. Suprug je odmah rekao da se radi o nekakvom sektaškom mrežnom marketingu, ali prilično oštro, tako da je izazvao obrambenu reakciju. Stoga, bez vremena da shvatim vjerujem li ili ne u čudotvorno tijesto, ipak sam branio svoju stranu u sporu, a tijesto je ostalo živo.

Svih sljedećih dana sam ga gledao i razmišljao, što je to i stvarno ću ispeći i jesti kruh od ove neugodne kaše, koja se ponekad činila nekako živa... Kad je prvi put trebalo “hraniti ” tijesto s dodatnim sastojcima, premijesila sam ga u užasnom stanju duha. Uporno me obuzimala pomisao da ako je ovo tijesto čak i iz crkve, onda se u suvremenim uvjetima skrivenog rata u njega može umiješati nešto neugodno, nekakav virus ili sterilizirajući lijek, ili neka druga, da kažem to blago, sranje... Zapravo, u tom trenutku sam ga se morao riješiti. Ali proizvodi su već bili dodani, a ja sam mijesila tijesto, gotovo plakala i osjećala da sam se uvukla u nekakvu zamku...

Još nekoliko dana prošao sam test, sve jasnije shvaćajući da je nakon svih misli koje su mi promijenile mišljenje tijekom ovog vremena, sudbina ovog nereda bila nedvosmislena i sumorna - da bude izbačena. Samo je pitanje vremena da se učvrstim u odabranoj odluci.

Danas sam to konačno uspjela – riješila sam se! Posljednje sumnje su razbile riječi moje majke, koja je preko rodbine saznala da crkva nema nikakve veze s ovim testom i ne snosi nikakvu odgovornost, te članci na internetu. (A zašto tu temu nisam prije pogledao? Očigledno sam stvarno želio vjerovati u dobrotu i čuda, toliko da sam se bojao tamo pročitati istinu...)

I evo što sam tamo našao. Takvo tijesto ima nekoliko naziva: „jeruzalemski kruh iz pekare crkve Svetog groba“, „počajevski kruh“ (posvećen u Počajevskoj lavri), „atoski kruh“ (posvećen na Atosu), „tijesto sreće “, “tijesto blagostanja”. Recepti se malo razlikuju jedni od drugih, ali suština ostaje ista: nepoznato je porijeklo startera, kao ni svrha njegove distribucije.

Evo poruke bratije samostana o takozvanom "počajevskom kvascu" sa službene stranice Svetouspenske Počajevske lavre.

"Zašto ne možete koristiti takozvano "počajevsko kiselo tijesto"

"Čuvaj se da te nitko ne prevari..."
(Matej 24:4)

Draga braćo i sestre!

Kako doznajemo, već neko vrijeme se takozvani "kruh (kvasac) iz Počajevske lavre" distribuira po biskupijama Ukrajine. Braća Počajevske lavre skreću pažnju na to da ovaj fenomen nema nikakve veze sa Počajevskom lavrom, već je manifestacija duhovnog neznanja, praznovjerja i nagađanja o autoritetu našeg Velikog svetišta.

"Oni varaju neutemeljene duše, njihova srca su navikla na pohlepu, oni su sinovi prokletstva" (2. Pet. 2,14).

"Zli ljudi i varalice će napredovati u zlu, zavodeći i zalutajući" (2 Tim 3,13)

S poštovanjem, braća Sveto-Uspenske Počajevske Lavre"

Hvala Bogu, nisam naišao na podatke o trovanju takvim “testom sreće”, ali sam ga s velikim olakšanjem bacio. Zamišljajući koliko je prašine i ljudskih sumnji ponijela na svojim putovanjima, nisam više ni za čim žalila. Samo da nije odmah ušla na internet kako bi što prije zaustavila lanac distribucije ove nepoznate tvari.

Još jedan neugodan priokus ostavljaju riječi u uputama za kiselo tijesto da se ovaj kruh peče jednom u životu... (Sve su gljive jestive, ali neke - jednom).

Neka vam moj lakovjerni primjer bude pouka i opomena. Podrijetlo dizanog tijesta ostaje misterij, ali sumnjam da ga bez ikakve svrhe nikome ne bi palo na pamet distribuirati. Budi pažljiv.