Komposition zum Thema: Drei Wahrheiten in Gorkis Stück "At the Bottom". Was hat Bubnov über die Wahrheit in Gorkis Stück „At the Bottom“ gesagt? Drei Wahrheiten in der Geschichte unten

"Drei Wahrheiten im Stück von M Gorki" Ganz unten "

Entwicklung einer Literaturstunde mit Elementen des kommunikativen Lernens und der Technik des RKCHP;

Ziele:

lehrreich - die Position der Figuren des Stücks in Bezug auf die Wahrheitsfrage aufzuzeigen,Finden Sie die Bedeutung des tragischen Zusammenpralls verschiedener Standpunkte heraus: die Wahrheit einer Tatsache (Bubnov), die Wahrheit einer tröstlichen Lüge (Lukas), die Wahrheit des Glaubens an eine Person (Satin);schaffen Sie eine problematische Situation, wecken Sie die Schüler, um ihre eigene Meinung über die Lebensprinzipien von Luka, Bubnov, Satin zu äußern.

Lehrreich - zur Bildung des eigenen Standpunktes in Bezug auf ein Konzept wie "Wahrheit" beizutragen, Situationen zu schaffen, die helfen zu verstehen, dass es einen Ausweg aus jeder Situation gibt.

Lehrreich - die Bildung öffentlicher Redefähigkeiten, die Fähigkeit, den eigenen Standpunkt zu verteidigen, die Aktivierung der kreativen Fähigkeiten der Schüler.

Während des Unterrichts:

Ich möchte unsere Lektion mit Versen beginnen. Hör bitte zu.

Ist es Nebel? Dunst? Gibt es Rauch von Bränden?
Die finstere Welt einer unbekannten Ära ...
War diese Welt wirklich so?
Oder uns unheimlich, weil wir es schlecht wissen? ..

Wir werden entlang der Spirale der Zeit gleiten
In Zeiten wo wir nicht sein können...

Stellen Sie sich für einen Moment vor, dass Sie durch den Willen des Schicksals ohne Geld, ohne Freunde, ohne Verwandte, ohne Handys in Moskau gelandet sind. Sie haben sich an den Anfang des Jahrhunderts bewegt. Wie würden Sie versuchen, Ihr Leben zu verbessern oder die Situation, in der Sie sich befinden, zu ändern? Werden Sie versuchen, Ihr Leben zu verbessern, oder sind Sie sofort auf den "Boden" gesunken?

Die Helden des Stücks, das wir studieren, haben aufgehört zu widerstehen, sie sind auf den „Grund des Lebens“ gesunken.

Das Thema unserer Stunde: „Drei Wahrheiten im Theaterstück von M. Gorki“ Ganz unten.

Worum denkst du wird es gehen?

Welche Fragen werden wir berücksichtigen?

(Vorgeschlagene Antworten: Was ist die Wahrheit? Welche Wahrheit kann es geben? Warum drei Wahrheiten? Welche Gedanken äußern die Figuren über die Wahrheit? Welche der Figuren denkt über diese Frage nach?

Zusammenfassung des Lehrers: Jeder Charakter hat seine eigene Wahrheit. Und wir werden versuchen, die Positionen der Charaktere herauszufinden, sie zu verstehen, die Essenz des Streits zu verstehen, der zwischen den Charakteren entstanden ist, und zu entscheiden, wessen Wahrheit uns, modernen Lesern, näher liegt.

Literarisches Training.

Sie wissen, dass Sie ohne Wissen Ihren Standpunkt nicht kompetent verteidigen können Literarische Arbeit. Ich biete Ihnen ein literarisches Warm-up. Ich lese eine Zeile aus einem Theaterstück vor, und Sie bestimmen, zu welcher der Figuren sie gehört.

Was ist das Gewissen? Ich bin nicht reich (Bubnov)

Es ist notwendig, die Lebenden zu lieben, die Lebenden (Lukas)

Wenn Arbeit Pflicht ist - Leben ist Sklaverei (Satin)

Die Lüge ist die Religion der Sklaven und Herren... Die Wahrheit ist der Gott eines freien Mannes! (Satin)

Menschen leben ... wie Chips, die den Fluss hinunter schwimmen ... (Bubnov)

Alle Liebe auf Erden ist überflüssig (Bubnov)

Christus hatte Mitleid mit allen und befahl uns (Lukas)

Eine Person zu streicheln ist niemals schädlich (Lukas)

Menschlich! Das ist großartig! Es klingt stolz! Menschlich! Du musst die Person respektieren!

Wissensaktualisierung. Anruf.

Sie haben gute Textkenntnisse nachgewiesen. Warum, glauben Sie, wurden Ihnen Nachbildungen dieser bestimmten Charaktere angeboten? (Luka, Satin, Bubnov haben ihre eigenen Begriff der Wahrheit).

Wie verstehen Sie die Bedeutung des Wortes „Wahrheit“?

WAHRHEIT, -s,und. 1. Was in Wirklichkeit existiert, entspricht dem wirklichen Zustand der Dinge.Sag die Wahrheit. Hören Sie die Wahrheit über das, was passiert ist. Die Wahrheit sticht ins Auge (letzte). 2. Gerechtigkeit, Ehrlichkeit, eine gerechte Sache.Suchen Sie nach der Wahrheit. Steh auf für die Wahrheit. Die Wahrheit ist auf deiner Seite. Glück ist gut, Wahrheit ist besser (letzte). 3. Gleich wie (umgangssprachlich).Deine Wahrheit (Du bist recht).Gott sieht die Wahrheit, wird es aber nicht bald sagen (letzte). vier.einleitend sl. Die Wahrheitsaussage ist in der Tat wahr.Ich wusste das wirklich nicht.

Diese. Die Wahrheit ist privat, aber sie ist ideologisch

Also, lasst uns die Wahrheit über Luka, Bubnov, Satin herausfinden.

"Lukas Wahrheit"

In der Arbeit eines jeden talentierten Schriftstellers bedeutet der Name des Helden notwendigerweise etwas. Wenden wir uns den Ursprüngen des Namens Lukas zu. Welche Bedeutungen kann es haben?

1) Ergibt sich aus dem Namen des Apostels Lukas.

2) Verbunden mit dem Wort „Cunning“, also List.

3) "Zwiebel", bis Sie in der Mitte angekommen sind, ziehen Sie viele "Kleider" aus!

Wie kommt Lukas im Stück vor? Was sind die ersten Worte, die er sagt? ("Gute Gesundheit, ehrliche Leute", verkündet er sofort seine Position, sagt, dass er alle gut behandelt, "Ich respektiere Gauner, meiner Meinung nach ist kein einziger Floh schlecht."

Was sagt Lukas über die Einstellung zu anderen Menschen?

Überlegen Sie, wie sich Luka mit jedem der Bewohner des Wohnheims verhält.

Wie steht er zu Anna? (Er bedauert, sagt, dass sie nach dem Tod Frieden finden wird, tröstet, hilft, wird notwendig)

Welche Tipps hat der Schauspieler? (Finden Sie eine Stadt, in der sie Alkohol behandeln, es ist sauber, der Boden ist aus Marmor, sie behandeln kostenlos, „Ein Mensch kann alles tun, wenn er nur will“).

Wie schlägt Vaska Peplu vor, das Leben zu gestalten? (Fahr mit Natasha nach Sibirien. Sibirien ist ein reiches Land, dort kannst du Geld verdienen, ein Meister werden).

Wie tröstet Nastya? (Nastya träumt von großer heller Liebe, er sagt ihr: „Was du glaubst, ist das, was du bist“)

Wie spricht er mit Medwedew? (Er nennt ihn "unter", das heißt, er schmeichelt und er fällt auf seinen Köder herein).

Wie steht Luke also zu den Bewohnern des Wohnheims? (Nun, er sieht in jedem einen Menschen, entdeckt positive Charaktereigenschaften, versucht zu helfen. Er weiß, wie man das Gute in jedem entdeckt und Hoffnung weckt).

Lesen Sie die Bemerkungen, die Lukes Position im Leben widerspiegeln?

Wie verstehen Sie die Worte: „Was du glaubst, ist, was du bist?“

Welche anderen Gedanken über Lukas stimmen mit Ihren Gedanken überein?

Welcher Held braucht Lukes Unterstützung? (An den Schauspieler, Nastja, Natascha, Anna. Nicht die Wahrheit ist ihnen wichtiger, sondern Worte des Trostes. Als der Schauspieler aufhörte zu glauben, dass er vom Alkoholismus genesen könnte, erhängte er sich.

Gute Dinge kann man lernen ... ganz einfach, sagt Luka. Welche Geschichte zitiert er? (Ein Fall auf dem Land)

Wie verstehen Sie die „Geschichte“ des gerechten Landes?

Die Wahrheit von Lukas ist also tröstlich, er spricht die Überreste des Menschlichen in den Seelen der Herbergen an, gibt ihnen Hoffnung.

Was ist Lukes Wahrheit? (Eine Person lieben und bemitleiden)

„Christus hatte Mitleid mit allen und befahl uns“

"Was du glaubst, ist was du bist"

„Ein Mann kann alles – er will nur“

"Um zu lieben, muss man lebendig sein, lebendig"

"Wenn jemand jemandem nicht gut getan hat, hat er es schlecht gemacht"

Welcher der Helden (Luka, Satin oder Bubnov schien Ihnen der düsterste Charakter zu sein?

Welcher Charakter steht im Gegensatz zu Lukes Position?

"Die Wahrheit von Bubnov"

Wer ist das? (Kartuznik, 45 Jahre)

Was macht er? (alte, zerrissene Hosen an Rohlingen für Hüte anprobieren, überlegen, wie man schneidet)

Was wissen wir über ihn? (Er war Kürschner, färbte Pelze, seine Hände waren gelb von Farbe, hatte eine eigene Niederlassung, verlor aber alles)

Wie verhält er sich? (Mit allem unzufrieden, behandelt andere geringschätzig, sieht mürrisch aus, spricht mit verschlafener Stimme, glaubt an nichts Heiliges. Das ist die düsterste Figur im Text).

Finde die Linien, die sein Weltbild charakterisieren.

"Lärm ist kein Hindernis für den Tod"

„Was ist Gewissen? Ich bin nicht reich"

"Die Menschen leben alle ... wie Chips, die den Fluss hinunter schwimmen ... Sie bauen ein Haus, und die Chips sind weg."

„Alles ist so: Sie werden geboren, sie leben, sie sterben. Und ich werde sterben ... und du.

Als Anna stirbt, sagt er: "Das heißt, sie hat aufgehört zu husten." Wie würdest du es bewerten?

Wie charakterisieren ihn diese Worte?

Was ist die Wahrheit von Bubnov? (Bubnov sieht nur die negative Seite des Lebens, zerstört die Überreste des Glaubens und der Hoffnung in den Menschen. Als Skeptiker, Zyniker behandelt er das Leben mit bösem Pessimismus).

Satin wird zum Sprecher einer anderen Lebenswahrheit.

"Die Wahrheit des Satins"

Wie kommt diese Figur im Stück vor?

Was verstehen wir aus seinen ersten Worten?

(Erscheint mit einem Knurren. Seine ersten Worte sind, dass er ein Kartenbetrüger und Säufer ist.)

Was wissen wir über diese Person? (Er war einst beim Telegrafendienst, war ein gebildeter Mensch. Satin spricht gerne unverständliche Worte aus. Was?

Organon - bedeutet übersetzt "Werkzeug", "Sehorgan", "Geist".

Sicambre ist ein alter germanischer Stamm und bedeutet "dunkler Mann".

Satin fühlt sich anderen Übernachtungen überlegen an.

Wie kam er in eine Pension? (Ging ins Gefängnis, weil er sich für die Ehre seiner Schwester eingesetzt hat).

Wie steht er zur Arbeit? („Machen Sie es so, dass mir die Arbeit angenehm ist – vielleicht werde ich arbeiten … Wenn die Arbeit Vergnügen ist – ist das Leben gut! Arbeit ist eine Pflicht, das Leben ist Sklaverei!

Worin sieht Satin die Wahrheit des Lebens? (Einer der Höhepunkte des Stücks sind Sateens berühmte Monologe über den Menschen, die Wahrheit und die Freiheit.

„Lügen sind die Religion der Sklaven und Herren“

„Ein Mensch ist frei, er bezahlt alles selbst: für den Glauben, für den Unglauben, für die Liebe, für den Verstand ...“

Die Wahrheit ist der Gott des freien Menschen.

Wie sollte seiner Meinung nach ein Mensch behandelt werden? (Respekt. Nicht mit Mitleid demütigen Man – es klingt stolz, glaubt Satin).

- Laut Satin demütigt Mitleid eine Person, Respekt erhebt eine Person. Was ist wichtiger?

Sateen glaubt, dass eine Person respektiert werden sollte.

Luke glaubt, dass eine Person bemitleidet werden sollte.

Kommen wir zum Wörterbuch

Reue

Fühlen Sie Mitleid, Mitgefühl;

Zögernd ausgeben, ausgeben;

Zuneigung für jemanden empfinden, Liebe

Respekt

Mit Respekt behandeln;

Verliebt sein

Was haben Sie gemeinsam? Was ist der Unterschied?

Jeder der Charaktere hat also seine eigene Wahrheit.

Lukas - tröstliche Wahrheit

Satin - Respekt vor einer Person, Vertrauen in eine Person

Bubnov - "zynische" Wahrheit

Ergebnis. Wessen Wahrheit ist dir näher?

cinquain

Drücken Sie im Unterricht Ihre Einstellung zu Ihrer Arbeit aus.

Betreff ist Ihr Name

2 App - Bewertung Ihrer Arbeit im Unterricht

3 ver. - Beschreibung der Aktionen des Objekts, d. h. wie Sie in der Lektion gearbeitet haben

4-Wörter-Phrase, die Ihre Einstellung zu Ihrer Arbeit im Unterricht ausdrückt

Zusammenfassung - Bewertung

Heute sind wir davon überzeugt, dass jeder seine eigene Wahrheit hat. Vielleicht haben Sie sich noch nicht entschieden, an welchen Lebenspositionen Sie in Zukunft festhalten werden. Ich hoffe, Sie wählen den richtigen Weg.

Das 1902 veröffentlichte Stück "At the Bottom" gilt als das berühmteste Drama von M. Gorky. In dieser Arbeit berührte der Autor eines der wichtigsten Themen der russischen Literatur - die Frage nach einer Person und ihrem Platz in der Gesellschaft. Auch das zu Beginn des 20. Jahrhunderts so aktuelle Problem des Humanismus wird angesprochen. Zu dieser Zeit fanden in dem Land Ereignisse statt, in denen der Wert einer Person verloren ging. Selbst die angesehensten Leute könnten "ganz unten" sein. So finden sich die Helden des Stücks, die einst angesehene Leute waren, nun in einer elenden Pension wieder.

Eines der am meisten diskutierten Themen in der Arbeit "At the Bottom" ist die Frage nach der Wahrheit, ihrem Wesen und ihrer Rolle im Leben eines jeden Menschen. Während des gesamten Stücks streiten die Charaktere darüber, was wichtiger ist: Wahrheit oder Lüge, harte Realität oder Illusionen. Fast alle Gäste äußern irgendwann ihre Meinung über die Wahrheit. So zum Beispiel ein Mädchen von leichter Tugend Nastya, ein Schauspieler, eine schwindsüchtige Anna und einige andere Charaktere, die sich lieber in Illusionen begeben. Schließlich ist die Wahrheit so hart, und ohne sie ist es schwer zu atmen. So bewahren sie im Herzen den Glauben an eine bessere Zukunft, in der sie glücklich werden können.

Der Konflikt zwischen Traum und Wirklichkeit eskaliert mit dem Auftauchen des Wanderers Luke. Dieser Held zeichnet sich durch aufrichtige Freundlichkeit, Mitgefühl und Liebe zu den Menschen aus. Seine Lebensphilosophie ist für diese verlorenen Menschen einfach notwendig. Er erkennt schnell, dass sie Anerkennung und Trost brauchen. Also sagt er der sterbenden Anna, dass sie in der nächsten Welt ein besseres Leben erwartet. Der Trunkenbold des Schauspielers ist von der Existenz eines Krankenhauses überzeugt, in dem er vollständig vom Alkoholismus geheilt wird. Dreamy Nastya sagt, wenn sie an die Existenz der großen und reinen Liebe glaubt, wird sie sie definitiv treffen. Vaska Peplu rät, in Sibirien zur Arbeit zu gehen.

So bessert sich mit der Ankunft von Luke die Stimmung vieler Gäste. Sie haben Hoffnung auf eine bessere Zukunft. Doch mit seinem unerwarteten Abgang wird alles wieder wie zuvor, und der Schauspieler, der der harten Realität nicht standhalten kann, begeht Selbstmord. Satin sieht darin die Schuld des alten Mannes und seiner "tröstenden Lüge". Satan hat seine eigene Wahrheit. Er zieht es vor, die hässliche Wahrheit zu sagen, um eine Person nicht herabzusetzen und ihre Freiheit nicht zu verletzen. Er glaubt an den Kult eines Mannes, der sich selbst verwirklichen kann. Und Trost mit einer guten Lüge ist wie Demütigung. Lügen sind für Sklaven und ihre Herren, und der Mensch muss stolz sein. Dies ist der Standpunkt von Satin - in der Vergangenheit ein intelligenter und gebildeter Telegrafist.

Eine andere Form der Wahrheit drückt die Figur von Bubnov aus, dem ehemaligen Besitzer einer Färberei, jetzt einem auf Kredit lebenden Mützenmacher. Durch gewisse Umstände wurde er zum Skeptiker und Fatalisten. Er möchte bewusst nichts Positives in sich behalten und glaubt, dass sich der wahre Charakter eines Menschen „im Grunde“ manifestiert, wenn alle sozialen Unterschiede ausgelöscht sind. Bubnov ist sich sicher, dass ein Mensch für den Tod geboren ist und warum er dann Mitleid hat. Schließlich werden alle sterben. In seiner Position ist jeder Mensch auf dieser Welt überflüssig. Er verleugnet sowohl sich selbst als auch andere. Für eine effektivere Lösung akuter sozialphilosophischer Probleme hat der Autor daher versucht, sie aus verschiedenen Blickwinkeln zu betrachten.

In dem Stück „At the Bottom“ bemüht sich M. Gorki nicht nur, durch die Darstellung der schrecklichen Realität auf das Schicksal benachteiligter Menschen aufmerksam zu machen. Er schuf ein wirklich innovatives philosophisches und journalistisches Drama. Der Inhalt scheinbar disparater Episoden ist ein tragisches Aufeinanderprallen von drei Wahrheiten, drei Vorstellungen vom Leben.

Die erste Wahrheit ist die Wahrheit von Bubnov, sie kann als Wahrheit einer Tatsache bezeichnet werden. Bubnov ist überzeugt, dass ein Mensch für den Tod geboren ist und er kein Mitleid haben muss: „Alles ist so: Sie werden geboren, leben, sterben. Und ich werde sterben ... und du ... Was zu bereuen ... Du bist überall überflüssig ... und alle Menschen auf der Erde sind überflüssig. Wie Sie sehen können, verleugnet Bubnov sowohl sich selbst als auch andere vollständig, seine Verzweiflung wird durch Unglauben erzeugt. Die Wahrheit ist für ihn eine grausame, mörderische Unterdrückung unmenschlicher Umstände.

Die Wahrheit von Lukas ist die Wahrheit des Mitgefühls und des Glaubens an Gott. Beim genauen Betrachten der Landstreicher findet er für alle tröstende Worte. Er ist sensibel, freundlich zu denen, die Hilfe brauchen, er flößt allen Hoffnung ein: Er erzählt dem Schauspieler vom Krankenhaus für Alkoholiker, rät Ash, nach Sibirien zu gehen, Anna spricht über das Glück im Jenseits. Was Luke sagt, ist nicht nur eine Lüge. Vielmehr inspiriert es den Glauben, dass es einen Ausweg aus jeder hoffnungslosen Situation gibt. „Die Menschen suchen alles, jeder will – was das Beste ist, gib ihnen, Herr, Geduld!“ - Lukas sagt aufrichtig und fügt hinzu: „Wer sucht, wird finden ... Sie brauchen nur Hilfe ...“ Lukas bringt den Menschen rettenden Glauben. Er glaubt, dass Mitleid, Mitgefühl, Barmherzigkeit und Aufmerksamkeit für einen Menschen seine Seele heilen können, damit der allerletzte Dieb versteht: „Es ist besser zu leben! Du musst so leben ... damit du ... dich selbst respektieren kannst ... "

Die dritte Wahrheit ist die Wahrheit von Satin. Er glaubt an den Menschen wie an Gott. Er glaubt, dass ein Mensch an sich selbst glauben und sich auf seine eigene Stärke verlassen kann. Er sieht keinen Sinn in Mitleid und Mitgefühl. "Was nützt es dir, wenn ich dich bemitleide?" - fragt er Klesch .. Und dann sagt er seinen berühmten Monolog über eine Person: „Es gibt nur eine Person, alles andere ist das Werk seiner Hände und seines Gehirns! Menschlich! Das ist großartig! Es klingt stolz! Satin spricht nicht nur von einer starken Persönlichkeit. Er spricht von einem Mann, der in der Lage ist, die Welt nach eigenem Gutdünken umzubauen, neue Gesetze des Universums zu schaffen – von einem Menschengott.

In dem Stück prallen drei Wahrheiten auf tragische Weise aufeinander, was genau ein solches Ende des Stücks bestimmt. Das Problem ist, dass in jeder der Wahrheiten ein Teil einer Lüge steckt und dass das Konzept der Wahrheit selbst mehrdimensional ist. Ein markantes Beispiel dafür – und zugleich ein Moment des Aufeinanderprallens verschiedener Wahrheiten – ist Sateens Monolog über einen stolzen Mann. Dieser Monolog wird von einem betrunkenen, unterdrückten Mann gehalten. Und sofort stellt sich die Frage: Ist diese betrunkene, unterdrückte Person dieselbe, die „stolz klingt“? Eine positive Antwort ist zweifelhaft, und wenn sie negativ ist, was ist dann mit der Tatsache, dass „nur der Mensch existiert? Bedeutet dies, dass Satin, der diesen Monolog spricht, nicht existiert? Es stellt sich heraus, dass man, um die Wahrheit von Sateens Worten über einen stolzen Mann zu erkennen, Sateen nicht sehen darf, dessen Aussehen ebenfalls wahr ist.

Es ist schrecklich, dass eine unmenschliche Gesellschaft menschliche Seelen tötet und verstümmelt. Aber die Hauptsache in dem Stück ist, dass M. Gorki seine Zeitgenossen noch stärker die Ungerechtigkeit der sozialen Struktur spüren ließ und sie über eine Person, seine Freiheit nachdenken ließ. Er sagt in seinem Stück: Man muss leben, ohne sich mit Unwahrheit, Ungerechtigkeit zu versöhnen, aber nicht die Freundlichkeit, das Mitgefühl, die Barmherzigkeit in sich selbst zerstören.

„DREI WAHRHEITEN“ IN GORKIS STÜCK „AT THE BOTTOM“

Ziele : Betrachten Sie das Verständnis der Helden von Gorkis Stück "Wahrheit"; Finden Sie die Bedeutung des tragischen Zusammenpralls verschiedener Standpunkte heraus: die Wahrheit einer Tatsache (Bubnov), die Wahrheit einer tröstlichen Lüge (Lukas), die Wahrheit des Glaubens an eine Person (Satin); die Merkmale von Gorkis Humanismus zu bestimmen.

Während des Unterrichts

I. Einführungsgespräch.

Die Helden des Stücks, das wir studieren, haben aufgehört zu widerstehen, sie sind auf den „Grund des Lebens“ gesunken.

Das Thema unserer Stunde: „Drei Wahrheiten im Theaterstück von M. Gorki“ Ganz unten.

Worum denkst du wird es gehen?

Welche Fragen werden wir berücksichtigen?

Literarisches Training.

Sie wissen, dass es ohne Kenntnis eines literarischen Werkes unmöglich ist, Ihren Standpunkt kompetent zu vertreten. Ich biete Ihnen ein literarisches Warm-up. Ich lese eine Zeile aus einem Theaterstück vor, und Sie bestimmen, zu welcher der Figuren sie gehört.

Was ist das Gewissen? Ich bin nicht reich (Bubnov)

Es ist notwendig, die Lebenden zu lieben, die Lebenden (Lukas)

Wenn Arbeit Pflicht ist - Leben ist Sklaverei (Satin)

Die Lüge ist die Religion der Sklaven und Herren... Die Wahrheit ist der Gott eines freien Mannes! (Satin)

Menschen leben ... wie Chips, die den Fluss hinunter schwimmen ... (Bubnov)

Alle Liebe auf Erden ist überflüssig (Bubnov)

Christus hatte Mitleid mit allen und befahl uns (Lukas)

Eine Person zu streicheln ist niemals schädlich (Lukas)

Menschlich! Das ist großartig! Es klingt stolz! Menschlich! Du musst die Person respektieren!

Wissensaktualisierung. Anruf.

– Was ist das Hauptthema des Stücks? Welcher der Charaktere formuliert als erster die Hauptfrage des Dramas „At the Bottom“?

Der Streit um die Wahrheit ist das semantische Zentrum des Stücks. Das Wort „Wahrheit“ erklingt bereits auf der ersten Seite des Stücks, in Kvashnyas Bemerkung: „Ah! Du kannst die Wahrheit nicht ertragen!" Wahrheit ist Lüge („Du lügst!“ – Kleschs scharfer Schrei, der schon vor dem Wort „Wahrheit“ ertönte), Wahrheit – Glaube – das sind die wichtigsten semantischen Pole, die die Problematik von „At the Bottom“ bestimmen.

Wie verstehen Sie die Bedeutung des Wortes „Wahrheit“?

WAHRHEIT, -s,und. 1. Was in Wirklichkeit existiert, entspricht dem wirklichen Zustand der Dinge.Sag die Wahrheit. Hören Sie die Wahrheit über das, was passiert ist. Die Wahrheit sticht ins Auge (letzte). 2. Gerechtigkeit, Ehrlichkeit, eine gerechte Sache.Suchen Sie nach der Wahrheit. Steh auf für die Wahrheit. Die Wahrheit ist auf deiner Seite. Glück ist gut, Wahrheit ist besser (letzte). 3. Gleich wie(umgangssprachlich).Deine Wahrheit (Du bist recht).Gott sieht die Wahrheit, wird es aber nicht bald sagen (letzte). vier.einleitend sl. Die Wahrheitsaussage ist in der Tat wahr.Ich wusste das wirklich nicht.

Diese. Die Wahrheit ist privat, aber sie ist ideologisch

Also, lasst uns die Wahrheit über Luka, Bubnov, Satin herausfinden.- Was ist die Wahrheit für die Helden des Stücks? Wie kann man ihre Ansichten vergleichen?

II. Bearbeiten Sie das Problem, das im Thema der Lektion angegeben ist.

Philosophie der Wahrheit in Gorkis Stück.

"Lukas Wahrheit" - In der Arbeit eines jeden talentierten Schriftstellers bedeutet der Name des Helden notwendigerweise etwas. Wenden wir uns den Ursprüngen des Namens Lukas zu. Welche Bedeutungen kann es haben?

1) Ergibt sich aus dem Namen des Apostels Lukas.

2) Verbunden mit dem Wort „Cunning“, also List.

3) "Zwiebel", bis Sie in der Mitte angekommen sind, ziehen Sie viele "Kleider" aus!

Was sagt Lukas über die Einstellung zu anderen Menschen?

Überlegen Sie, wie sich Luka mit jedem der Bewohner des Wohnheims verhält.

Wie steht er zu Anna? (Er bedauert, sagt, dass sie nach dem Tod Frieden finden wird, tröstet, hilft, wird notwendig)

Wie schlägt Vaska Peplu vor, das Leben zu gestalten? (Fahr mit Natasha nach Sibirien. Sibirien ist ein reiches Land, dort kannst du Geld verdienen, ein Meister werden).

Wie tröstet Nastya? (Nastya träumt von großer heller Liebe, er sagt ihr: „Was du glaubst, ist das, was du bist“)

Wie spricht er mit Medwedew? (Er nennt ihn "unter", das heißt, er schmeichelt und er fällt auf seinen Köder herein).

Lesen Sie die Bemerkungen, die Lukes Position im Leben widerspiegeln?

Wie verstehen Sie die Worte: „Was du glaubst, ist, was du bist?“

Im Gegensatz zur „Tatsachenprosa“ bietet Lukas die Wahrheit des Ideals – die „Tatsachenpoesie“. Wenn Bubnov (der Hauptideologe der wörtlich verstandenen „Wahrheit“), Satin, Baron weit von Illusionen entfernt sind und kein Ideal brauchen, dann reagieren Schauspieler, Nastya, Anna, Natasha, Pepel auf Lukas Bemerkung - für sie ist Glaube wichtiger als die Wahrheit.

Lukes unsichere Geschichte über Krankenhäuser für Alkoholiker klang so: „Sie behandeln jetzt Trunkenheit, hören Sie! Sie behandeln umsonst, Bruder... so ein Krankenhaus ist für Säufer eingerichtet... Du gibst ja zu, dass ein Säufer auch ein Mensch ist... "In der Vorstellung des Schauspielers verwandelt sich das Krankenhaus in einen "Marmorpalast". ":" Ein ausgezeichnetes Krankenhaus ... Marmor .. .Marmorboden! Licht ... Sauberkeit, Essen ... alles ist kostenlos! Und ein Marmorboden. Ja!" Der Schauspieler ist ein Held des Glaubens, nicht der Wahrheit, und der Verlust der Glaubensfähigkeit ist für ihn fatal.

Gute Dinge kann man lernen ... ganz einfach, sagt Luka. Welche Geschichte zitiert er? (Ein Fall auf dem Land)

Wie verstehen Sie die „Geschichte“ des gerechten Landes?

Die Wahrheit von Lukas ist also tröstlich, er spricht die Überreste des Menschlichen in den Seelen der Herbergen an, gibt ihnen Hoffnung.

Was ist Lukes Wahrheit? (Eine Person lieben und bemitleiden)

„Christus hatte Mitleid mit allen und befahl uns“

"Was du glaubst, ist was du bist"

„Ein Mann kann alles – er will nur“

"Um zu lieben, muss man lebendig sein, lebendig"

"Wenn jemand jemandem nicht gut getan hat, hat er es schlecht gemacht"

Welcher der Helden (Luka, Satin oder Bubnov schien Ihnen der düsterste Charakter zu sein?

Welcher Charakter steht im Gegensatz zu Lukes Position?

"Die Wahrheit von Bubnov"

Wer ist das? (Kartuznik, 45 Jahre)

Was macht er? (alte, zerrissene Hosen an Rohlingen für Hüte anprobieren, überlegen, wie man schneidet)

Was wissen wir über ihn? (Er war Kürschner, färbte Pelze, seine Hände waren gelb von Farbe, hatte eine eigene Niederlassung, verlor aber alles)

Finde die Linien, die sein Weltbild charakterisieren.

"Lärm ist kein Hindernis für den Tod"

„Was ist Gewissen? Ich bin nicht reich"

"Die Menschen leben alle ... wie Chips, die den Fluss hinunter schwimmen ... Sie bauen ein Haus, und die Chips sind weg."

„Alles ist so: Sie werden geboren, sie leben, sie sterben. Und ich werde sterben ... und du.

Als Anna stirbt, sagt er: "Das heißt, sie hat aufgehört zu husten." Wie würdest du es bewerten?

Wie charakterisieren ihn diese Worte?

Die Wahrheit von Bubnov besteht in der Aufdeckung der falschen Seite des Seins, das ist die "Wahrheit der Tatsache". „Was für eine Wahrheit brauchst du, Vaska? Und warum? Du kennst die Wahrheit über dich selbst ... und jeder weiß sie ... “, treibt er Ash in den Untergang, ein Dieb zu sein, als er versuchte, sich selbst herauszufinden. „Ich habe aufgehört zu husten, das heißt“, reagierte er auf Annas Tod.

Nachdem er Lukes allegorische Geschichte über sein Leben in einer Datscha in Sibirien und die Unterbringung (Rettung) flüchtiger Sträflinge gehört hatte, gab Bubnov zu: „Aber ich ... kann nicht lügen! Wozu? Bringen Sie meiner Meinung nach die ganze Wahrheit herunter, wie sie ist! Warum schämen?

Bubnov sieht nur die negative Seite des Lebens und zerstört die Überreste des Glaubens und der Hoffnung in den Menschen, während Luka weiß, dass mit einem freundlichen Wort das Ideal Wirklichkeit wird:„Eine Person kann gute Dinge lehren ... ganz einfach.“ Er beendete die Geschichte über das Leben auf dem Land und skizzierte die „Geschichte“ des gerechten Landes und reduzierte sie auf die Tatsache, dass die Zerstörung des Glaubens einen Menschen tötet.Luka (nachdenklich zu Bubnov): „Hier ... sagst du - die Wahrheit ... Sie, die Wahrheit, ist nicht immer auf eine Krankheit eines Menschen zurückzuführen ... du kannst die Seele nicht immer mit der Wahrheit heilen ... ." Lukas heilt die Seele.

Lukes Position ist humaner und wirkungsvoller als Bubnovs nackte Wahrheit, weil sie an die Reste des Menschlichen in den Seelen der Übernachtungsgäste appelliert. Ein Mensch für Lukas, „was auch immer es ist – aber immer seinen Preis wert“.„Ich sage nur, wenn jemand jemandem nicht gut getan hat, dann hat er es schlecht gemacht.“ „Einen Menschen streicheln – nie schädlich."

Ein solches moralisches Credo harmonisiert die Beziehungen zwischen Menschen, hebt das Wolfsprinzip auf und führt im Idealfall zu innerer Vollständigkeit und Selbstgenügsamkeit, der Zuversicht, dass ein Mensch trotz äußerer Umstände Wahrheiten gefunden hat, die ihm niemand mehr nehmen wird.

Satin wird zum Sprecher einer anderen Lebenswahrheit. Einer der Höhepunkte des Stücks sind Sateens berühmte Monologe aus dem vierten Akt über Mensch, Wahrheit und Freiheit.

Lesen von Sateens Monolog.

"Die Wahrheit des Satins"

Wie kommt diese Figur im Stück vor?

Was verstehen wir aus seinen ersten Worten?

(Erscheint mit einem Knurren. Seine ersten Worte sind, dass er ein Kartenbetrüger und Säufer ist.)

Was wissen wir über diese Person? (Er war einst beim Telegrafendienst, war ein gebildeter Mensch. Satin spricht gerne unverständliche Worte aus. Was?

Organon - bedeutet übersetzt "Werkzeug", "Sehorgan", "Geist".

Sicambre ist ein alter germanischer Stamm und bedeutet "dunkler Mann".

Satin fühlt sich anderen Übernachtungen überlegen an.

Wie kam er in eine Pension? (Ging ins Gefängnis, weil er sich für die Ehre seiner Schwester eingesetzt hat).

Worin sieht Satin die Wahrheit des Lebens? (Einer der Höhepunkte des Stücks sind Sateens berühmte Monologe über den Menschen, die Wahrheit und die Freiheit.

„Lügen sind die Religion der Sklaven und Herren“

„Ein Mensch ist frei, er bezahlt alles selbst: für den Glauben, für den Unglauben, für die Liebe, für den Verstand ...“

Die Wahrheit ist der Gott des freien Menschen.

Wie sollte seiner Meinung nach ein Mensch behandelt werden? (Respekt. Nicht mit Mitleid demütigen Man – es klingt stolz, glaubt Satin).

- Laut Satin demütigt Mitleid eine Person, Respekt erhebt eine Person. Was ist wichtiger?

Sateen glaubt, dass eine Person respektiert werden sollte.

Luke glaubt, dass eine Person bemitleidet werden sollte.

Kommen wir zum Wörterbuch

Reue

Fühlen Sie Mitleid, Mitgefühl;

Zögernd ausgeben, ausgeben;

Zuneigung für jemanden empfinden, Liebe

Respekt

Mit Respekt behandeln;

Verliebt sein

Was haben Sie gemeinsam? Was ist der Unterschied?

Jeder der Charaktere hat also seine eigene Wahrheit.

Lukas - tröstliche Wahrheit

Satin - Respekt vor einer Person, Vertrauen in eine Person

Bubnov - "zynische" Wahrheit

Es ist interessant, dass Satin seine Argumentation mit der Autorität von Lukas untermauerte, der Person, vor der wir am Anfang des Stücks stehenstellte Satin als Antipoden dar. Außerdem,Satines Verweise auf Lukas in Akt 4 beweisen die Nähe beider."Alter Mann? Er ist schlau!... Er... wirkte auf mich wie Säure auf eine alte und schmutzige Münze... Lasst uns auf seine Gesundheit trinken! „Mensch, das ist die Wahrheit! Er hat das verstanden … du nicht!“

Eigentlich stimmen die „Wahrheit“ und „Falschheit“ von Sateen und Luke fast überein.

Beide glauben, dass „man eine Person respektieren muss“ (Betonung auf dem letzten Wort) – nicht seine „Maske“; aber sie unterscheiden sich darin, wie sie den Menschen ihre „Wahrheit“ mitteilen. Schließlich ist sie, wenn man darüber nachdenkt, tödlich für diejenigen, die in ihr Gebiet fallen.

Wenn alles "verblasste" und eine "nackte" Person übrig blieb, "was kommt als nächstes"? Schauspieler dieser Gedanke führt zum Selbstmord.

Welche Rolle spielt Lukas bei der Aufdeckung des Problems der „Wahrheit“ im Stück?

Für Luke liegt die Wahrheit in der „tröstenden Lüge“. Lukas hat Mitleid mit dem Mann und tröstet ihn mit seinem Traum. Er verspricht Anna ein Leben nach dem Tod, hört sich Nastyas Geschichten an und schickt den Schauspieler in ein Krankenhaus. Er lügt um der Hoffnung willen, und das ist vielleicht besser als die zynische "Wahrheit" von Bubnov, "ein Greuel und eine Lüge". Im Bild von Lukas gibt es Hinweise auf den biblischen Lukas, der einer der siebzig Jünger war, die der Herr „in alle Städte und Orte gesandt hat, wohin er selbst gehen wollte“. Gorkowskij Lukas lässt die Bewohner der Unterwelt über Gott und den Menschen nachdenken, über den „besseren Menschen“, über die höchste Berufung der Menschen.

"Luke" ist auch leicht. Luka kommt, um Kostylevs Keller mit dem Licht neuer Ideen zu erleuchten, die auf dem Grund der Gefühle vergessen wurden. Er spricht darüber, wie es sein sollte, was sein sollte, und es ist überhaupt nicht notwendig, in seiner Argumentation nach praktischen Empfehlungen oder Anweisungen zum Überleben zu suchen.

Evangelist Lukas war Arzt. Auf seine Weise heilt Luka im Stück – mit seiner Lebenseinstellung, Rat, Wort, Anteilnahme, Liebe.

Lukas heilt, aber nicht alle, sondern selektiv diejenigen, die Worte brauchen. Seine Philosophie wird in Bezug auf andere Charaktere offenbart. Er sympathisiert mit den Opfern des Lebens: Anna, Natasha, Nastya. Lehrt, gibt praktische Ratschläge, Ash, Schauspieler. Verstehend, mehrdeutig, oft ohne Worte, erklärt er mit dem klugen Bubnov. Vermeidet gekonnt unnötige Erklärungen.

Der Bogen ist flexibel, weich. "Sie haben sich sehr zerknittert, deshalb ist es weich ..." - sagte er am Ende des 1. Aktes.

Luke mit seiner "Lüge" ist Satine sympathisch. "Dubye... schweige über den Alten!... Der Alte ist kein Scharlatan!... Er hat gelogen... aber - aus Mitleid mit dir, verdammt!" Trotzdem passt Lukes „Lüge“ nicht zu ihm. „Lügen sind die Religion der Sklaven und Herren! Die Wahrheit ist der Gott eines freien Mannes!“

Während Gorki also die „Wahrheit“ von Bubnov ablehnt, leugnet er weder die „Wahrheit“ von Sateen noch die „Wahrheit“ von Luka. Im Wesentlichen hebt er zwei Wahrheiten hervor: „Wahrheit-Wahrheit“ und „Wahrheit-Traum“.

Besonderheiten von Gorkis Humanismus. Problem Menschlich in Gorkis Stück "At the Bottom".

Gorki legte seine Wahrheit über den Menschen und die Überwindung der Sackgasse in den Mund des Schauspielers, Luka und Sateen.

Zu Beginn des Stücks in theatralischen Erinnerungen schwelgen,Schauspieler sprach selbstlos über das Wunder des Talents - das Spiel, eine Person in einen Helden zu verwandeln. Als Antwort auf die Worte von Satin über die Bücher, die er las, Bildung, teilte er Bildung und Talent auf: „Bildung ist Unsinn, die Hauptsache ist Talent“; „Ich sage Talent, das ist es, was ein Held braucht. Und Talent ist der Glaube an sich selbst, an seine Stärke ... "

Es ist bekannt, dass Gorki Wissen, Bildung und Bücher verehrte, aber er schätzte Talent noch mehr. Durch den Akteur hat er zwei Facetten des Geistes polemisch, maximalistisch zugespitzt und polarisiert: Bildung als Summe von Wissen und lebendiges Wissen – ein „Denksystem“.

In MonologenSatin- die Ideen von Gorkis Gedanken über den Menschen werden bestätigt.

Der Mensch ist „er ist alles. Er hat sogar Gott erschaffen“; „Der Mensch ist der Behälter des lebendigen Gottes“; "Glaube an die Macht der Gedanken ... ist der Glaube eines Menschen an sich selbst." So in Gorkis Briefen. Und so - im Stück: „Ein Mensch kann glauben oder nicht glauben ... das ist seine Sache! Der Mensch ist frei... er zahlt alles selbst... Der Mensch ist die Wahrheit! Was ist ein Mensch... du, ich, sie, ein alter Mann, Napoleon, Mohammed... in einem... in einem - alles Anfang und Ende... Alles ist in einer Person, alles ist für eine Person ! Nur der Mensch existiert, alles andere ist das Werk seiner Hände und seines Gehirns!

Der Schauspieler sprach als erster über Talent und Selbstbewusstsein. Satin fasste alles zusammen. Was ist die RolleLukas ? Er trägt Ideen, die Gorki am Herzen liegen, um das Leben auf Kosten menschlicher kreativer Bemühungen zu verändern und zu verbessern.

„Und das ist alles, ich sehe, die Leute werden klüger, immer interessanter … und obwohl sie leben, wird es immer schlimmer, aber sie wollen es, es wird besser … stur!“ - der Älteste gesteht im ersten Akt und verweist auf die gemeinsamen Bestrebungen aller nach einem besseren Leben.

Zur gleichen Zeit teilte Gorki 1902 seine Beobachtungen und Stimmungen mit V. Veresaev: „Die Lebensstimmung wächst und breitet sich aus, die Kraft und der Glaube an die Menschen werden immer deutlicher und - es ist gut, auf der Erde zu leben - von Gott !” Manche Wörter, manche Gedanken, sogar Betonungen sind in einem Theaterstück und einem Brief gleich.

Im vierten AktSatin- erinnerte und reproduzierte Lukas Antwort auf seine Frage „Warum leben Menschen?“: „Ah - Menschen leben für das Beste ... Seit hundert Jahren ... oder vielleicht länger - leben sie für einen besseren Menschen! .. Das ist es, Liebes, alles, wie es ist, lebe für das Beste! Deshalb muss jeder Mensch respektiert werden ... Schließlich wissen wir nicht, wer er ist, warum er geboren wurde und was er tun kann ... “Und er selbst sprach weiter über eine Person und wiederholte Luke :“ Wir müssen eine Person respektieren! Habe kein Mitleid ... demütige ihn nicht mit Mitleid ... du musst respektieren! Satin wiederholte Luke, sprach von Respekt, stimmte ihm nicht zu, sprach von Mitleid, aber etwas anderes ist wichtiger - die Idee eines „besseren Menschen“.

Die Aussagen der drei Charaktere sind ähnlich und arbeiten sich gegenseitig verstärkend für das Problem des Triumphes des Menschen.

In einem von Gorkis Briefen lesen wir: „Ich bin sicher, dass ein Mensch sich endlos verbessern kann, und alle seine Aktivitäten werden sich auch mit ihm entwickeln ... von Jahrhundert zu Jahrhundert. Ich glaube an die Unendlichkeit des Lebens...“ Wieder Luka, Satin, Gorki – über eine Sache.

3. Welche Bedeutung hat der 4. Akt des Gorki-Stücks?

In diesem Akt gibt es die frühere Situation, aber die „Gärung“ der zuvor verschlafenen Gedanken der Landstreicher beginnt.

Es begann mit der Szene von Annas Tod.

Lukas sagt über die Sterbende: „Gnädigster Jesus Christus! Nimm in Frieden den Geist deiner frischgeschiedenen Dienerin Anna an …“ Aber Annas letzte Worte waren Worte über Leben : „Nun ... ein bisschen mehr ... zu leben ... ein bisschen! Wenn dort kein Mehl ist ... hier kannst du aushalten ... du kannst!“

– Wie soll man diese Worte Annas betrachten – als Sieg für Lukas oder als seine Niederlage? Gorki gibt keine eindeutige Antwort, es ist möglich, diesen Satz auf unterschiedliche Weise zu kommentieren. Eines ist klar:

Anna sprach zum ersten Malpositiv über das Leben danke an luke.

Im letzten Akt kommt es zu einer merkwürdigen, völlig unbewussten Annäherung der „bitteren Brüder“. Im 4. Akt reparierte Kleshch Alyoshkas Mundharmonika, nachdem er die Bünde ausprobiert hatte, ertönte das bereits bekannte Gefängnislied. Und dieses Ende wird auf zwei Arten wahrgenommen. Sie können dies tun: Sie können den Boden nicht verlassen - "Die Sonne geht auf und unter ... aber in meinem Gefängnis ist es dunkel!" Es kann auch anders sein: Auf Kosten des Todes hat eine Person das Lied der tragischen Hoffnungslosigkeit abgeschnitten ...

SelbstmordSchauspieler unterbrach das Lied.

Was hindert die Übernachtungsgäste daran, ihr Leben zum Besseren zu verändern? Natashas fataler Fehler ist der Unglaube an die Menschen, Ashes („Ich glaube irgendwie nicht ... an irgendwelche Worte“), die hofft, gemeinsam das Schicksal zu ändern.

"Deshalb bin ich ein Dieb, weil niemand jemals darauf gekommen ist, mich bei einem anderen Namen zu nennen ... Nennen Sie mich ... Natasha, na?"

Ihre Antwort ist überzeugt, ertragen:"Es gibt keinen Ort, an den ich gehen kann ... ich weiß ... ich dachte ... aber ich vertraue niemandem."

Ein Wort des Glaubens an einen Menschen konnte das Leben beider verändern, aber es klang nicht.

Auch der Schauspieler, für den Kreativität der Sinn des Lebens, eine Berufung ist, glaubte nicht an sich. Die Nachricht vom Tod des Schauspielers kam nach den bekannten Monologen von Satin und schattierte sie im Gegensatz: Er kam nicht zurecht, er spielte nicht, aber er konnte, er glaubte nicht an sich.

Alle Charaktere des Stücks befinden sich in der Handlungszone von scheinbar abstraktem Gut und Böse, aber sie werden ziemlich konkret, wenn es um Schicksale, Einstellungen und Beziehungen zum Leben der einzelnen Charaktere geht. Und die Menschen sind durch ihre Gedanken, Worte und Taten mit Gut und Böse verbunden. Sie beeinflussen direkt oder indirekt das Leben. Das Leben ist ein Weg der Wahl deiner Richtung zwischen Gut und Böse. In dem Stück untersuchte Gorki eine Person und testete ihre Fähigkeiten. Das Stück ist frei von utopischem Optimismus sowie dem anderen Extrem - dem Unglauben an den Menschen. Aber eine Schlussfolgerung ist unbestreitbar: „Talent, das braucht ein Held. Und Talent ist der Glaube an sich selbst, Ihre Stärke ... "

Aphoristische Sprache von Gorkis Stück.

Lehrer. Eines der charakteristischen Merkmale von Gorkis Kreativität ist der Aphorismus. Es ist sowohl für die Sprache des Autors als auch für die Sprache der Charaktere charakteristisch, die immer stark individuell ist. Viele Aphorismen des Stücks "At the Bottom", wie die Aphorismen von "Songs" über den Falken und den Sturmvogel, haben Flügel bekommen. Erinnern wir uns an einige von ihnen.

– Welche Figuren des Stücks gehören zu den folgenden Aphorismen, Sprichwörtern, Redewendungen?

a) Lärm - der Tod ist kein Hindernis.

b) Ein solches Leben, dass sobald er morgens aufstand, so viel zum Heulen.

c) Warte auf den Sinn des Wolfs.

d) Wenn Arbeit Pflicht ist, ist Leben Sklaverei.

e) Kein Floh ist schlecht: Alle sind schwarz, alle springen.

f) Wo es für einen alten Mann warm ist, da ist Heimat.

g) Alle wollen Ordnung, aber es fehlt an Vernunft.

h) Wenn es dir nicht gefällt, höre nicht zu, aber misch dich nicht ins Lügen ein.

(Bubnov - a, b, g; Luka - d, f; Satin - d, Baron - h, Pepel - c.)

Ergebnis. Wessen Wahrheit ist dir näher?

cinquain

Drücken Sie im Unterricht Ihre Einstellung zu Ihrer Arbeit aus.

Betreff ist Ihr Name

2 App - Bewertung Ihrer Arbeit im Unterricht

3 ver. - Beschreibung der Aktionen des Objekts, d. h. wie Sie in der Lektion gearbeitet haben

4-Wörter-Phrase, die Ihre Einstellung zu Ihrer Arbeit im Unterricht ausdrückt

Zusammenfassung - Bewertung

IV. Hausaufgaben. Begründung schreiben, ausdrückenseineBeziehung zum Lesen

– Was hat der Streit zwischen Luke und Satine zu bedeuten?

– Auf wessen Seite stehen Sie im Streit "um die Wahrheit"?

– Welche Probleme, die M. Gorki im Stück "At the Bottom" aufgeworfen hat, haben Sie nicht gleichgültig gelassen?

Im andauernden Streit um eine Person sind drei Positionen besonders wichtig - Bubnov, Luka und Satina. Bubnovs Position ist fatalistisch. Der Mensch ist machtlos, irgendetwas an seinem Schicksal zu ändern. Daher die Gleichgültigkeit nicht nur gegenüber dem Leiden anderer, sondern auch gegenüber dem eigenen Schicksal. Seiner Meinung nach sind alle Menschen „überflüssig“, da die Welt von rücksichtslosen Gesetzen beherrscht wird, die einen Menschen kontrollieren und beherrschen. Menschen schwimmen mit dem Strom, wie Chips, machtlos, irgendetwas zu ändern. Die Wahrheit von Bubnov ist die Wahrheit der äußeren Lebensumstände. Luke ist die komplexeste Figur im Stück. Mit ihm ist die philosophische Hauptfrage der Arbeit verbunden: „Was ist besser: Wahrheit oder Mitgefühl? Ist es notwendig, Mitgefühl so weit zu bringen, dass man Lügen benutzt, wie Luke? » Lukas ist der Träger der Idee des Mitgefühls im Stück. Er erkennt: Es gibt "Menschen" und es gibt "Menschen". Die Schwachen („Menschen“) brauchen Halt: in der Hoffnung, im Glauben, in der Kraft des anderen. Denn Glaube und Hoffnung sind der stärkste Antrieb aller menschlichen Taten. Anne Luka lindert den Schmerz des Todes, im Schauspieler und Ash weckt die Hoffnung auf die Möglichkeit, das Leben zum Besseren zu verändern. Doch andererseits entpuppt sich nach dem Verschwinden von Lukas die gewonnene Hoffnung der Menschen nicht nur als Illusion, sondern verkehrt sich in ihr komplettes Gegenteil, was die Helden des Stücks ins Verderben führt. Menschen mit starkem Geist („Menschen“), die Halt in sich selbst finden, brauchen weder Mitleid noch beruhigende Lügen. Sie erschaffen ihr eigenes Schicksal, ihr Glück und ihr Unglück. Daher umfasst die Philosophie von Lukas sowohl christliche Langmut, Sensibilität für das Leiden anderer als auch nüchternen Realismus. Vor allem aber richtet es sich an das Gute in der Seele eines jeden Menschen. Dieses Gute erwacht in ihm, um besser zu werden. Satin ist ein Exponent einer anderen Lebenseinstellung: „Alles ist in einer Person, alles ist für eine Person. Nur der Mensch existiert, alles andere ist das Werk seiner Hände und seines Gehirns. Eine Person muss respektiert werden, glaubt Satin, Mitleid demütigt nur. Aber wer ist Sateen selbst? Schuler, ein Mann, der mit einer absichtlichen Lüge lebt, Menschen gegenüber absolut gleichgültig ist, den Nächsten verachtet, eine unverdiente Philosophie predigt (warum arbeiten? für das Sättigungsgefühl? - "Der Mensch steht über dem Sättigungsgefühl"). Der gebildete, kluge, starke Satin könnte dem "Boden" des Lebens entkommen, will es aber nicht. Die Idee des "freien Menschen" verwandelt sich - wie die Idee von Luke - in ihr komplettes Gegenteil - in die Idee des Eigenwillens, und Satin wird zu einem unfreiwilligen Ideologen des Bösen und verwandelt es in eine Form von Existenz auf der Erde und ihre Rechtfertigung. Aber die Worte über einen Mann, dessen Name stolz klingt, legte Gorki dennoch in seinen Mund. Es gab keinen anderen Helden im Stück, der in der Lage war, für den Dramatiker so wichtige Worte über einen starken und stolzen Mann zu äußern. Beide Helden sind zweifellos durch das Prinzip der Paarung verbunden, und die Symbolik der Namen ist kein Zufall. Satin wird mit Satan in Verbindung gebracht, aber Lukas stammt vom Bösen, aber es ist auch der Name eines der vier Evangelisten. "Lukas. Du.. . gute Besserung! Sie behandeln jetzt Trunkenheit, hör zu! Frei, Bruder, behandeln sie ... ein solches Krankenhaus ist für Betrunkene eingerichtet ... Ein Mann kann alles tun, wenn er nur will ... Der Tod - er beruhigt alles ... Sie ist nett zu uns... Du stirbst, du ruhst... Und die gute Seite ist Sibirien? Goldenes Land. Eine Person zu streicheln ist niemals schädlich ... Ein Mensch muss sich selbst respektieren. Alles wird gesucht - wird gefunden ... Wer stark will - wird finden! » «Satin. Lügen sind die Religion der Sklaven und Herren... Die Wahrheit ist der Gott eines freien Mannes! Menschlich! Das ist großartig! Es klingt... stolz! Menschlich! Du musst die Person respektieren! Tut mir nicht leid... demütige ihn nicht mit Mitleid... sollte respektiert werden! Arbeit? Machen Sie mir die Arbeit angenehm - vielleicht werde ich arbeiten ... Wenn die Arbeit Freude macht, ist das Leben gut! Wenn Arbeit Pflicht ist, ist Leben Sklaverei! So gibt es im Stück keine eindeutige Antwort auf die Frage: „Was ist besser: Wahrheit oder Mitgefühl? » Gorki drückt sowohl die Zuversicht aus, dass nur die Wahrheit die Menschheit retten kann, als auch ein Verständnis für die Bedeutung des Mitgefühls im Leben der Menschen.