Wie viele Jahre wurde der Roman Meister und Margarita geschrieben. Alle Ausgaben von The Master und Margarita sind erschienen, sogar verbrannte. Drei Phasen des Schreibens eines Romans, laut B. V. Sokolov

Paris. YMCA-PRESS, 1967, 220 Seiten, vergrößertes Format.
Originaleinband, Softcover.
In gutem Zustand: Der Einband ist mit etwas Klebrigem befleckt, am Rand sind Flecken. Texte in sehr gutem Zustand

Die erste Ausgabe von The Master and Margarita als separates Buch.
Vorwort von Johannes dem Erzbischof von San Francisco.

Zur Verlagsgeschichte des Buches: Da es keine lebenslange Ausgabe des Romans gibt, wurden nur mehrere Versionen des Textes veröffentlicht, und der Leser kann bei der Frage, welche Version der Intention des Autors am nächsten kommt, nur den Worten des einen oder anderen Forschers vertrauen.
Die erste Veröffentlichung der ersten Version des Meisters und Margaritas erschien im Moskauer Magazin (Auflage 150.000 Exemplare).
Der Roman wurde nicht vollständig veröffentlicht. Einer derjenigen, die diese Version für den Druck vorbereiteten, der Autor des Nachworts, das nach dem ersten Teil des Romans veröffentlicht wurde, Abram Sinowjewitsch Vulis, erinnerte daran, dass die Ausschnitte unter anderem angefertigt wurden, damit der Roman in den vorgesehenen Raum passt es im Magazin: „ Heute stellt sich heraus, dass "Moskva" den Text des ersten Teils (über den zweiten - es wird überhaupt nicht gesprochen) kürzen wird, um Platz in der Zeitschrift zu sparen". Außerdem wurden in der ersten Ausgabe von 1967 Reiseberichte eines Redaktionsmitglieds veröffentlicht, die „wichtiger“ waren und etwas vom Roman fraßen.

Unmittelbar nach der Veröffentlichung in Moskau interessierten sich ausländische Verleger für die Möglichkeit, den Roman vollständig zu übersetzen, und im Zusammenhang mit der Erlaubnis von Glavlit, die geschnittenen Teile ins Ausland zu exportieren, um die vollständige Version des Romans in Fremdsprachen zu übersetzen, was sein wird weiter unten besprochen, in Moskau erschienen und „ungestraft“ in Maschinenschrift erhältlich sind, ausgeschnittene Stücke, gekennzeichnet, wo genau sie entnommen wurden. Wir stellen jedoch fest, dass ihre Integrität verletzt wurde, als sie von Hand zu Hand gingen. Und A. Blum stellt in seinem neuesten Buch (How it was done in Leningrad. St. Petersburg, 2005) fest, dass die Archive die Rezensionen des Leningrader Gorlit über die nicht in der UdSSR verbreiteten maschinengeschriebenen Auszüge aus dem Roman aufbewahrten, die nicht enthalten waren in der Veröffentlichung der Zeitschrift "Moskau" .

In der gleichen "zensierten" Form wie in Moskau wurde der Roman erstmals in einem Buch von YMCA-PRESS veröffentlicht.

Aber die erste Übersetzung ins Englische wurde aus dem vollständigen Text der ersten Version gemacht. Harper & Row behauptete, den vollständigen Text des Romans vom italienischen Verlag Einandi erhalten zu haben, der sich wiederum darauf bezog, dass der vollständige Text von Elena Sergeevna Bulgakova erhalten wurde. Einer anderen Version zufolge erhielt Harper & Row den vollständigen Text von sowjetischen Beamten. Laut Lydia Yanovskaya erhielten die italienischen Verlage den Text über das International Book, und E. S. Bulgakova lieferte "Schnitte" gegen Quittung.
So oder so, aber das Buch wurde 1967 in New York und London veröffentlicht, aber die Übersetzung von M. Glenny wurde handfester Kritik ausgesetzt, die sofort zum Erscheinen der nächsten New Yorker Ausgabe führte (übersetzt von M. Ginsbury) , der neue Übersetzer hatte jedoch nur "zensierten" Text.

1969 lag der „vollständige“ Text der ersten Fassung in einer einzigen gedruckten Form in der in Frankfurt am Main durchgeführten Ausgabe von „Posev“ vor. In dieser berühmten, später mehrfach wiederholten Ausgabe wurden Sätze und Wörter aus der ersten Version des Romans, die nicht im Moskauer Text enthalten waren, zur besseren Wirkung kursiv und Zensurlinks in eckige Klammern gesetzt. Laut L. Yanovskaya erhielt „Posev“ nicht die genaueste Version der „Schnitte“, sie enthält nicht nur Auslassungen, sondern auch zusätzliche Wörter. Der Text selbst wurde zwar zweifelsfrei nach dem Text der Zeitschrift getippt, widerstand jedoch dem willkürlichen Korrekturlesen durch neue Verlage.

In der UdSSR 1973 im Verlag " Fiktion“Es wird ein Buch veröffentlicht, das als zweite Version des Romans bezeichnet werden kann. Der Text zur Veröffentlichung wurde von Anna Saakyants vorbereitet, Elena Sergeevna Bulgakova war zu diesem Zeitpunkt bereits gestorben. Die Forscher erkennen an, dass diese Überarbeitung nicht als endgültig angesehen werden sollte und sorgfältig geprüft werden muss. Trotzdem wird diese Version immer noch nachgedruckt, manchmal mit dem Hinweis "Der Text ist in der letzten lebenslangen Ausgabe gedruckt."

Und schließlich erschien die nächste und letzte existierende Ausgabe des Romans, näher an der in Moskau veröffentlichten ersten Version von Elena Sergeevna Bulgakova, aber nicht identisch mit ihr, in der Ausgabe von L. M. Yanovskaya. 1989 in Kiew in der Sammlung „Ausgewählte Werke“ und in erweiterter Fassung 1990 in Moskau im fünften Band der „Gesammelten Werke“.

Die Publikation wurde im NRB-Katalog nicht gefunden.

Es ist von Sammlerinteresse.

Der Roman „Der Meister und Margarita“ ist ein Werk, das philosophisch reflektiert und daher ewige Themen. Liebe und Verrat, Gut und Böse, Wahrheit und Lüge verblüffen durch ihre Dualität, die die Widersprüchlichkeit und gleichzeitig die Fülle der menschlichen Natur widerspiegelt. Mystifikation und Romantik, umrahmt von der eleganten Sprache des Autors, bestechen durch eine Gedankentiefe, die wiederholtes Lesen erfordert.

Tragisch und rücksichtslos taucht im Roman die schwierige Zeit der russischen Geschichte auf, die sich von einer so hausbackenen Seite entfaltet, dass der Teufel höchstpersönlich die Hallen der Hauptstadt besucht, um erneut zum Gefangenen der faustischen These von der Macht zu werden, die immer das Böse will , tut aber gut.

Geschichte der Schöpfung

In der Erstausgabe von 1928 (nach einigen Quellen 1929) war der Roman flacher, und es war nicht schwierig, bestimmte Themen herauszugreifen, aber nach fast einem Jahrzehnt und als Ergebnis schwieriger Arbeit kam Bulgakov zu einer komplexen Struktur , fantastische, aber von daher nicht weniger Lebensgeschichte.

Als Mann, der Hand in Hand mit seiner geliebten Frau Schwierigkeiten überwindet, gelang es dem Schriftsteller, einen Platz für die Natur der Gefühle zu finden, die subtiler als Eitelkeit sind. Glühwürmchen der Hoffnung, die die Hauptfiguren durch teuflische Prüfungen führen. So erhielt der Roman 1937 den endgültigen Titel: Der Meister und Margarita. Und das war die dritte Auflage.

Aber die Arbeit dauerte fast bis zum Tod von Michail Afanasyevich, er nahm die letzte Überarbeitung am 13. Februar 1940 vor und starb am 10. März desselben Jahres. Der Roman gilt als unvollendet, wie zahlreiche Notizen in den Entwürfen der dritten Frau des Schriftstellers belegen. Ihr ist es zu verdanken, dass die Welt das Werk 1966, wenn auch in einer gekürzten Magazinversion, sah.

Die Versuche des Autors, den Roman zu seinem logischen Abschluss zu bringen, zeugen davon, wie wichtig ihm dieser war. Bulgakov verbrannte seine letzte Kraft in die Idee, eine wunderbare und tragische Phantasmagorie zu schaffen. Es spiegelte klar und harmonisch sein eigenes Leben in einem engen Raum wider, wie ein Strumpf, in dem er die Krankheit bekämpfte und die wahren Werte der menschlichen Existenz erkannte.

Analyse der Arbeit

Beschreibung der Arbeit

(Berlioz, Ivan der Obdachlose und Woland zwischen ihnen)

Die Handlung beginnt mit einer Schilderung der Begegnung zweier Moskauer Schriftsteller mit dem Teufel. Natürlich ahnen weder Mikhail Alexandrovich Berlioz noch Ivan the Homeless auch nur, mit wem sie an einem Maifeiertag an den Patriarchenteichen sprechen. In der Zukunft stirbt Berlioz laut Wolands Prophezeiung, und Messire selbst besetzt seine Wohnung, um seine Scherze und Scherze fortzusetzen.

Ivan der Obdachlose wiederum wird Patient in einer psychiatrischen Klinik und kann die Eindrücke der Begegnung mit Woland und seinem Gefolge nicht verarbeiten. Im Haus der Trauer trifft der Dichter auf den Meister, der einen Roman über den Prokurator von Judäa, Pilatus, geschrieben hat. Ivan erfährt, dass die großstädtische Welt der Kritiker grausam gegenüber anstößigen Schriftstellern ist und beginnt, viel über Literatur zu verstehen.

Margarita, eine kinderlose Frau von dreißig Jahren, die Frau eines prominenten Spezialisten, sehnt sich nach dem verschwundenen Meister. Unwissenheit bringt sie zur Verzweiflung, in der sie sich eingesteht, dass sie bereit ist, dem Teufel ihre Seele zu geben, nur um etwas über das Schicksal ihres Geliebten zu erfahren. Einer von Volands Gefolgsleuten, der wasserlose Wüstendämon Azazello, bringt Margarita eine wundersame Creme, dank der sich die Heldin in eine Hexe verwandelt, um auf Satans Ball die Rolle einer Königin zu spielen. Nachdem sie einige Qualen mit Würde überwunden hat, erhält die Frau die Erfüllung ihres Wunsches - ein Treffen mit dem Meister. Woland gibt dem Schriftsteller das während der Verfolgung verbrannte Manuskript zurück und verkündet eine zutiefst philosophische These, dass „Manuskripte nicht verbrennen“.

Parallel entwickelt sich eine Geschichte über Pilatus, einen Roman des Meisters. Die Geschichte erzählt vom verhafteten wandernden Philosophen Yeshua Ha-Nozri, der von Judas von Kiriath verraten und den Behörden übergeben wurde. Der Prokurator von Judäa vollzieht das Gericht innerhalb der Mauern des Palastes von Herodes dem Großen und ist gezwungen, einen Mann hinzurichten, dessen Ideen ihm aus Verachtung der Macht Cäsars und der Macht im Allgemeinen interessant und diskussionswürdig erscheinen, wenn nicht Messe. Pilatus ist seiner Pflicht nachgekommen und befiehlt dem Geheimdienstchef Aphranius, Judas zu töten.

Die Handlungsstränge werden in den letzten Kapiteln des Romans kombiniert. Einer von Yeshuas Schülern, Levi Matthew, besucht Woland mit einer Bitte, den Verliebten Frieden zu gewähren. In derselben Nacht verlassen Satan und sein Gefolge die Hauptstadt, und der Teufel gewährt dem Meister und Margarita ewigen Unterschlupf.

Hauptdarsteller

Beginnen wir mit den dunklen Mächten, die in den ersten Kapiteln auftauchen.

Wolands Charakter unterscheidet sich etwas von der kanonischen Verkörperung des Bösen in seiner reinsten Form, obwohl ihm in der Erstausgabe die Rolle eines Versuchers zugewiesen wurde. Bei der Verarbeitung von Material zu satanischen Themen formte Bulgakov das Bild eines Spielers mit unbegrenzter Macht, das Schicksal zu entscheiden, der gleichzeitig mit Allwissenheit, Skepsis und ein wenig spielerischer Neugier ausgestattet ist. Der Autor beraubte den Helden aller Requisiten wie Hufe oder Hörner und entfernte auch den größten Teil der Beschreibung des Auftritts, der in der zweiten Ausgabe stattfand.

Moskau dient Woland als Bühne, auf der er übrigens keine verhängnisvollen Zerstörungen hinterlässt. Woland wird von Bulgakov als höhere Macht bezeichnet, als Maß für menschliches Handeln. Er ist ein Spiegel, der die Essenz anderer Charaktere und der Gesellschaft widerspiegelt, verstrickt in Denunziationen, Betrug, Gier und Heuchelei. Und wie jeder Spiegel gibt Messire Menschen, die denken und zur Gerechtigkeit neigen, die Möglichkeit, sich zum Besseren zu verändern.

Ein Bild mit einem schwer fassbaren Porträt. Äußerlich verflochten sich die Merkmale von Faust, Gogol und Bulgakov selbst in ihm, da der durch scharfe Kritik und Nichtanerkennung verursachte seelische Schmerz dem Schriftsteller viele Probleme bereitete. Der Meister wird vom Autor als eine Figur konzipiert, die der Leser eher als einen nahen, lieben Menschen empfindet und ihn nicht durch das Prisma eines trügerischen Scheins als Außenseiter wahrnimmt.

Der Meister erinnert sich wenig an das Leben, bevor er seine Liebe traf - Margarita, als ob er nicht wirklich gelebt hätte. Die Biographie des Helden trägt einen klaren Eindruck von den Ereignissen im Leben von Michail Afanasyevich. Nur das Ende, das sich der Autor für den Helden ausgedacht hat, ist leichter, als er es selbst erlebt hat.

Ein kollektives Bild, das den weiblichen Mut zur Liebe trotz aller Umstände verkörpert. Margarita ist attraktiv, frech und verzweifelt in ihrem Bestreben, sich wieder mit dem Meister zu vereinen. Ohne sie wäre nichts passiert, denn durch ihre Gebete fand sozusagen eine Begegnung mit Satan statt, mit ihrer Entschlossenheit fand ein großer Ball statt, und nur dank ihrer kompromisslosen Würde kam es zur Begegnung der beiden wichtigsten tragischen Helden.
Wenn wir noch einmal auf Bulgakovs Leben zurückblicken, ist es leicht festzustellen, dass ohne Elena Sergeevna, die dritte Frau des Schriftstellers, die zwanzig Jahre lang an seinen Manuskripten gearbeitet hat und ihm während ihres Lebens wie ein treuer, aber ausdrucksstarker Schatten gefolgt ist, bereit, Feinde zu stellen und Bösewichte aus dem Licht, wäre es auch nicht passiert.Veröffentlichung des Romans.

Wolands Gefolge

(Woland und sein Gefolge)

Das Gefolge umfasst Azazello, Koroviev-Fagot, Behemoth Cat und Hella. Letzterer ist ein weiblicher Vampir und nimmt die unterste Stufe in der dämonischen Hierarchie ein, eine Nebenfigur.
Der erste ist der Prototyp des Dämons der Wüste, er spielt die Rolle von Wolands rechter Hand. Also tötet Azazello rücksichtslos Baron Meigel. Zusätzlich zu der Fähigkeit zu töten, verführt Azazello geschickt Margarita. In gewisser Weise wurde diese Figur von Bulgakov eingeführt, um charakteristische Verhaltensgewohnheiten aus dem Bild Satans zu entfernen. In der ersten Ausgabe wollte der Autor Woland Azazel nennen, änderte aber seine Meinung.

(Schlechte Wohnung)

Koroviev-Fagot ist auch ein Dämon, und zwar ein älterer, aber ein Possenreißer und ein Clown. Seine Aufgabe ist es, das ehrwürdige Publikum zu verwirren und in die Irre zu führen.Die Figur hilft dem Autor, dem Roman eine satirische Komponente zu verleihen, die Laster der Gesellschaft lächerlich zu machen und in solche Ritzen zu kriechen, wo der Verführer Azazello nicht hinkommt. Gleichzeitig entpuppt er sich im Finale überhaupt nicht als Joker, sondern als Ritter, der für ein misslungenes Wortspiel bestraft wird.

Der Kater Behemoth ist der beste Narr, ein Werwolf, ein zur Völlerei neigender Dämon, der hin und wieder mit seinen komischen Abenteuern für Aufsehen im Leben der Moskauer sorgt. Die Prototypen waren definitiv Katzen, sowohl mythologisch als auch ziemlich real. Zum Beispiel Flyushka, die im Haus der Bulgakovs lebte. Die Liebe des Schriftstellers zu dem Tier, für das er manchmal Notizen an seine zweite Frau schrieb, wanderte auf die Seiten des Romans. Der Werwolf spiegelt die Tendenz der Intelligenz wider, sich zu verwandeln, wie es der Schriftsteller selbst getan hat, indem er eine Gebühr erhält und sie für den Kauf von Delikatessen im Torgsin-Laden ausgibt.

"Der Meister und Margarita" ist eine einzigartige literarische Schöpfung, die zu einer Waffe in den Händen des Schriftstellers geworden ist. Mit seiner Hilfe bewältigte Bulgakov die verhassten sozialen Laster, auch solche, denen er selbst unterworfen war. Er konnte seine Erfahrung durch die Sätze der Charaktere ausdrücken, die zu einem bekannten Namen wurden. Insbesondere die Aussage über Manuskripte geht auf das lateinische Sprichwort „Verba volant, scripta manent“ zurück – „Worte fliegen, Geschriebenes bleibt“. Immerhin konnte Mikhail Afanasyevich, als er das Manuskript des Romans verbrannte, nicht vergessen, was er zuvor geschaffen hatte, und kehrte zur Arbeit an der Arbeit zurück.

Die Idee eines Romans im Roman ermöglicht es dem Autor, zwei große Handlungsstränge zu führen und sie schrittweise in der Zeitachse zusammenzuführen, bis sie sich „jenseits“ schneiden, wo Fiktion und Realität bereits nicht mehr zu unterscheiden sind. Was wiederum die philosophische Frage nach der Bedeutung menschlicher Gedanken aufwirft, vor dem Hintergrund der Leere der Worte, die beim Spiel von Behemoth und Woland mit dem Geräusch von Vogelflügeln davonfliegen.

Bulgakovs Roman ist dazu bestimmt, wie die Helden selbst durch die Zeit zu gehen, um immer wieder wichtige Aspekte des menschlichen Gesellschaftslebens, der Religion, Fragen der moralischen und ethischen Entscheidungen und des ewigen Kampfes zwischen Gut und Böse zu berühren.

Obwohl der Roman schon vor langer Zeit geschrieben wurde und ein Klassiker ist, erfreut er sich bei der jüngeren Generation immer noch großer Beliebtheit. Dank des Schullehrplans kennt fast jeder diesen Roman und den, der ihn geschrieben hat. „Der Meister und Margarita“ ist ein Roman des größten Autors Michail Afanasjewitsch Bulgakow.

Gleichgültigkeit gegenüber dem Roman

In Bezug auf diese Arbeit existiert es praktisch nicht. Tatsächlich sind die Leser in zwei Lager gespalten: diejenigen, die den Roman lieben und ihn bewundern, und diejenigen, die ihn einfach hassen und auch Bulgakovs Genie nicht erkennen. Aber es gibt noch eine dritte, die kleinste Kategorie. Es kann vielleicht nur kleinen Kindern zugeschrieben werden. Das sind diejenigen, die nichts von dem Roman gehört haben und nicht wissen, wer der Autor ist.

"Der Meister und Margarita" ist einer der außergewöhnlichsten und mysteriösesten. Viele Schriftsteller und Literaturkritiker haben versucht, das Geheimnis seiner Popularität und seines Erfolgs beim Leser zu lüften. Bis zum Schluss ist es noch niemandem gelungen.

Nicht viele können sich erinnern und solche Werke nennen, die zu so vielen Kontroversen um sich herum führen würden. Sie hören bis heute nicht auf, über Bulgakovs Roman zu sprechen. Sie sprechen über die biblische Komponente der Handlung, über die Prototypen der Hauptfiguren, über die philosophischen und ästhetischen Wurzeln des Romans, darüber, wer die Hauptfigur ist, und sogar über das Genre, in dem das Werk geschrieben ist.

Drei Phasen des Schreibens eines Romans, laut B. V. Sokolov

Die Meinungen der Literaturkritiker über die Entstehungsgeschichte von Der Meister und Margarita sowie über das Wesen dieses Werkes gehen auseinander. Zum Beispiel teilt Sokolov, der Autor der Bulgakow-Enzyklopädie, die Ausgaben des Romans in drei Stufen ein. Er sagt, dass die Arbeit an dem Werk 1928 begann. Vermutlich hat der Autor des Romans Der Meister und Margarita ihn damals konzipiert und erst im Winter 1929 begonnen, einzelne Kapitel zu schreiben. Bereits im Frühjahr desselben Jahres wurde die erste Gesamtausgabe übergeben. Aber dann wurde noch nicht direkt gesagt, wer der Autor des Buches war, wer es geschrieben hat. "Der Meister und Margarita" tauchte schon damals nicht als Titel des Werkes auf. Das Manuskript mit dem Titel „Furibunda“ wurde dem Verlag „Nedra“ unter dem Pseudonym K. Tugai übergeben. Und am 18. März 1930 wurde es vom Autor selbst zerstört. Damit endet die erste Etappe der Editionen des von Boris Vadimovich Sokolov herausgesuchten Werks.

Die zweite Phase begann im Herbst 1936. Und damals wusste noch niemand, dass der Roman so heißen würde, wie wir es heute gewohnt sind. Bulgakov selbst, der es geschrieben hat, dachte anders. "Der Meister und Margarita" - ein Werk, das von seinem Autor unterschiedliche Namen erhielt: "Er erschien" und "Er erschien", "Der Advent", "Der große Kanzler", "Hier bin ich", "Schwarzer Magier", " Hut mit Feder“, „Ratgeberhuf“ und „Fremdenhufeisen“, „Schwarzer Theologe“ und sogar „Satan“. Nur ein Untertitel blieb unverändert – „A Fantastic Romance“.

Und schließlich die dritte Phase - von der zweiten Hälfte des Jahres 1936 bis Ende 1938. Anfangs hieß der Roman „Der Fürst der Finsternis“, bekam dann aber doch einen so vertrauten Namen für uns. Und zu Beginn des Sommers, 1938, wurde es erstmals vollständig neu aufgelegt.

Neun Ausgaben, laut Losev

V. I. Losev hat mehr als zwanzig Jahre lang die Biografie und das Werk von Michail Afanasyevich studiert. Er gliedert die Entstehungsgeschichte des Romans in neun Teile, genau wie der Autor selbst.

Die erste Ausgabe ist "The Black Magician". Dies sind Entwürfe des Romans, des ersten Notizbuchs, geschrieben 1928-1929. Es gibt noch keinen Meister und Margarita darin und es gibt nur vier Kapitel.
Das zweite ist "Der Huf des Ingenieurs". Dies ist der zweite Notizbuchentwurf aus denselben Jahren. Es ist wie eine Fortsetzung, der zweite Teil der Erstausgabe des Werkes. Es gibt nur drei Kapitel darin, aber hier ist bereits die Idee eines der wichtigsten Teile des Romans aufgetaucht - dies ist ein Abschnitt mit dem Titel "Das Evangelium nach Woland".
Das dritte ist "Abend eines schrecklichen Samstags". Entwürfe, Skizzen zum Roman, geschrieben 1929-1931. Es gibt auch drei Kapitel. Und nur der Fall in Griboyedov erreichte die endgültige Version von ihnen.
Der vierte ist der „Großkanzler“. Erste vollständige handschriftliche Ausgabe. Hier tauchen schon Margarita und ihr Liebhaber auf. Das ist nur sein Name ist noch nicht der Meister, sondern der Dichter.
Fünftens - "Fantastischer Roman". Dies sind Kapitel, die zwischen 1934 und 1936 umgeschrieben und fertiggestellt wurden. Neue Details erscheinen, aber es gibt keine wesentlichen Änderungen.
Der sechste ist der „Goldene Speer“. Dies ist ein unvollendetes Manuskript, abgerissen beim Kapitel "Magic Money".
Siebter - "Der Prinz der Dunkelheit". Die ersten dreizehn Kapitel des Romans. ist nicht hier, und im Allgemeinen endet alles mit dem Erscheinen des Protagonisten. Und Berlioz heißt hier Mirtsev.
Der achte Teil ist "Der Meister und Margarita". Vollständige und ausgereifte handschriftliche Überarbeitung 1928-1937. Und es war diese Version, die von Elena Bulgakovas Schwester Olga Bokshanskaya gedruckt wurde.
Der neunte ist auch Der Meister und Margarita. Die letzte und endgültige Ausgabe, einschließlich aller neuesten Ergänzungen und Kommentare von Mikhail Afanasyevich. Es wurde nach dem Tod der Schriftstellerin Elena Sergeevna, seiner Frau, im Jahr 1966 veröffentlicht.

Version der Geschichte von Belobrovtseva und Kuljus

In vielerlei Hinsicht ähnelt ihre Version der von Losev, da sie mit dem Kritiker der Erstausgabe völlig übereinstimmen. Allerdings nennen sie die Kapitel des dem Verlag „Nedra“ übergebenen Romans „Der Huf eines Ingenieurs“ als zweite Auflage. Hier erscheint zum ersten Mal der Meister, der auch Fesey genannt wird. Er spielt die Rolle des Faust auch ohne Marguerite. Die dritte Version ist laut Belobrovtseva und Kuljus der 1932 von Bulgakov geschriebene Fantastische Roman, in dem der Meister von Fesi zum Dichter wird und Margarita bereits erscheint. Sie betrachten die vierte Auflage von 1936, die erstmals mit dem Wort "Ende" abgeschlossen wurde. Als nächstes kommt das Werk von 1937 – der unvollendete Roman „Der Fürst der Finsternis“. Und dann das von O. S. Bokshanskaya gedruckte Manuskript. Bereits die Bearbeitung durch die Autoren gilt als siebte Auflage. Und der achte und letzte ist derjenige, der vor seinem Tod von Bulgakovs Frau regiert und nach seinem Tod veröffentlicht wurde.

Der Roman wurde in der Form, in der wir ihn kennen, erstmals 1966 in der Moskauer Zeitschrift veröffentlicht. Das Werk gewann sofort an Popularität, und Bulgakovs Name verließ die Lippen seiner Zeitgenossen nicht. Dann hatte sicher niemand eine Frage, wer der Autor der Arbeit war, wer sie geschrieben hat. Der Meister und Margarita ist ein Roman, der großen Eindruck hinterlassen hat. Und er hält immer noch die Marke.

"Der Meister und Margarita" ist einer der mysteriösesten Romane der Geschichte, mit seiner Interpretation ringen Forscher noch immer. Wir werden diesem Werk sieben Schlüssel geben.

literarischer Schwindel

Warum heißt Bulgakovs berühmter Roman Der Meister und Margarita, und worum geht es in diesem Buch wirklich? Es ist bekannt, dass der Autor die Idee der Schöpfung nach seiner Faszination für die Mystik des 19. Jahrhunderts geboren hat.Legenden über den Teufel, jüdische und christliche Dämonologie, Abhandlungen über Gott - all dies ist in dem Werk vorhanden. Die wichtigsten vom Autor konsultierten Quellen waren Mikhail Orlovs Geschichte der Beziehungen des Menschen mit dem Teufel und Amfiteatrovs Buch The Devil in Life, Legend and Literature of the Middle Ages. Wie Sie wissen, hatte The Master and Margarita mehrere Ausgaben. Sie sagen, dass der erste, an dem der Autor 1928-1929 arbeitete, weder mit dem Meister noch mit Margarita zu tun hatte und "Der schwarze Magier", "Der Jongleur mit dem Huf" hieß. Das heißt, die zentrale Figur und Essenz des Romans war genau der Teufel - eine Art russische Version des Werkes "Faust". Bulgakov verbrannte persönlich das erste Manuskript nach dem Verbot seines Stücks The Cabal of the Holy. Der Schriftsteller teilte dies der Regierung mit: "Und persönlich habe ich mit meinen eigenen Händen einen Entwurf eines Romans über den Teufel in den Ofen geworfen!" Die zweite Auflage war ebenfalls dem gefallenen Engel gewidmet und hieß „Satan“ oder „Der große Kanzler“. Margarita und der Meister sind hier bereits erschienen, und Woland hat sein Gefolge erworben. Aber nur das dritte Manuskript erhielt seinen heutigen Namen, den der Autor tatsächlich nie fertiggestellt hat.

Vielseitiges Woland

Der Prinz der Dunkelheit ist vielleicht die beliebteste Figur in The Master and Margarita. Bei oberflächlicher Lektüre gewinnt der Leser den Eindruck, dass Woland „die Gerechtigkeit selbst“ ist, ein Richter, der gegen menschliche Laster kämpft und Liebe und Kreativität bevormundet. Jemand denkt sogar, dass Bulgakov Stalin auf diesem Bild dargestellt hat! Woland ist vielseitig und komplex, wie es sich für den Tempter gehört. Er gilt als der klassische Satan, wie es der Autor in den frühen Versionen des Buches beabsichtigt hatte, als neuer Messias, als neu gedachter Christus, dessen Kommen im Roman beschrieben wird.
Tatsächlich ist Woland nicht nur ein Teufel – er hat viele Prototypen. Dies ist der höchste heidnische Gott - Wotan bei den alten Germanen (Odin - bei den Skandinaviern), der große "Zauberer" und Freimaurer Graf Cagliostro, der sich an die Ereignisse der tausendjährigen Vergangenheit erinnerte, die Zukunft vorhersagte und eine Porträtähnlichkeit hatte nach Woland. Und das ist auch das „dunkle Pferd“ Woland aus Goethes Faust, der im Werk nur einmal erwähnt wird, in einer Episode, die in der russischen Übersetzung fehlte. In Deutschland hieß der Teufel übrigens „Faland“. Erinnern Sie sich an die Episode aus dem Roman, als die Diener sich nicht an den Namen des Zauberers erinnern können: "Vielleicht Faland?"

Gefolge des Satans

So wie ein Mensch ohne Schatten nicht existieren kann, ist Woland nicht Woland ohne sein Gefolge. Azazello, Behemoth und Koroviev-Fagot sind die Werkzeuge der teuflischen Justiz, die hellsten Helden des Romans, hinter deren Rücken keineswegs eine eindeutige Vergangenheit steht.
Nehmen wir zum Beispiel Azazello – „der Dämon der wasserlosen Wüste, der Killerdämon“. Bulgakov entlehnte dieses Bild aus den Büchern des Alten Testaments, wo dies der Name des gefallenen Engels ist, der die Menschen lehrte, Waffen und Schmuck herzustellen. Dank ihm beherrschen Frauen die „laszive Kunst“ des Kinderschminkens. Deshalb ist es Azazello, der Margarita die Sahne gibt, sie auf den „dunklen Weg“ drängt. Im Roman ist dies Wolands rechte Hand, die "Drecksarbeit" verrichtet. Er tötet Baron Meigel, vergiftet Liebhaber. Seine Essenz ist unkörperlich, absolut böse in seiner reinsten Form.
Koroviev-Fagot ist die einzige Person in Wolands Gefolge. Es ist nicht ganz klar, wer sein Prototyp wurde, aber die Forscher führen seine Wurzeln auf den aztekischen Gott Vitsliputsli zurück, dessen Name in Berlioz 'Gespräch mit Bezdomny erwähnt wird. Dies ist der Gott des Krieges, dem Opfer dargebracht wurden, und nach den Legenden von Dr. Faust der Geist der Hölle und der erste Helfer Satans. Sein Name, vom Vorsitzenden von "MASSOLIT" nachlässig ausgesprochen, ist ein Signal für das Erscheinen von Woland.
Behemoth ist eine Werkatze und Wolands Lieblingsnarr, dessen Bild aus den Legenden über den Dämon der Völlerei und das mythologische Tier des Alten Testaments stammt. In der Studie von I. Ya. Porfiryev "Apokryphe Geschichten über alttestamentliche Personen und Ereignisse", die Bulgakov eindeutig bekannt war, wurde das Seeungeheuer Behemoth erwähnt, das zusammen mit Leviathan in der unsichtbaren Wüste "im Osten des Gartens lebte, wo die Auserwählten und Gerechten lebten.“ Informationen über Behemoth entnahm der Autor auch der Geschichte einer gewissen Anna Desange, die im 17. Jahrhundert lebte und von sieben Teufeln besessen war, unter denen Behemoth, ein Dämon aus dem Rang der Throne, erwähnt wird. Dieser Dämon wurde als Monster mit Elefantenkopf, -rüssel und -zähnen dargestellt. Seine Hände waren menschlich und sein riesiger Bauch, sein kurzer Schwanz und seine dicken Hinterbeine ähnelten denen eines Nilpferds, was ihn an seinen Namen erinnerte.

Schwarze Königin Margot

Margarita wird oft als Modell der Weiblichkeit angesehen, eine Art Puschkins "Tajana des 20. Jahrhunderts". Aber der Prototyp von "Queen Margo" war eindeutig kein bescheidenes Mädchen aus dem russischen Hinterland. Neben der offensichtlichen Ähnlichkeit der Heldin mit der letzten Frau des Schriftstellers betont der Roman Marguerites Verbindung mit zwei französischen Königinnen. Die erste ist dieselbe „Königin Margot“, die Frau Heinrichs IV., deren Hochzeit zu einer blutigen Bartholomäusnacht wurde. Dieses Ereignis wird auf dem Weg zum Großen Satansball erwähnt. Der dicke Mann, der Margarita erkannte, nennt sie "helle Königin Margot" und murmelt "einen Unsinn über die blutige Hochzeit seiner Freundin in Paris, Gessar". Gessar ist der Pariser Herausgeber der Korrespondenz von Marguerite Valois, die Bulgakow zur Teilnehmerin der Bartholomäusnacht machte. Auf dem Bild der Heldin ist auch eine andere Königin zu sehen - Margarete von Navarra, eine der ersten französischen Schriftstellerinnen, die Autorin des berühmten "Heptameron". Beide Damen bevormunden Schriftsteller und Dichter, Bulgakovs Margarita liebt ihren brillanten Schriftsteller - den Meister.

Moskau - Jerschalaim

Eines der interessantesten Geheimnisse von The Master and Margarita ist die Zeit, in der die Ereignisse stattfinden. Es gibt im Roman kein absolutes Datum, ab dem gezählt werden könnte. Die Aktion wird der Passionswoche vom 1. bis 7. Mai 1929 zugeschrieben. Diese Datierung zieht eine Parallele zur Welt der Pilatuskapitel, die sich in Jerschalaim am 29. oder 30. Jahr in der Woche abspielten, die später zur Passion wurde. „Über Moskau im Jahr 1929 und Jerschalaim am 29. herrscht das gleiche apokalyptische Wetter, die gleiche Dunkelheit nähert sich der Stadt der Sünde wie eine donnernde Mauer, derselbe Mond des Ostervollmonds überflutet die Gassen des alttestamentlichen Jerschalaim und des Neuen Testament Moskau.“ Im ersten Teil des Romans entwickeln sich beide Geschichten parallel, im zweiten immer mehr miteinander verflochten, am Ende verschmelzen sie miteinander, gewinnen an Integrität und bewegen sich von unserer Welt in die andere Welt.

Einfluss von Gustav Meyrink

Von großer Bedeutung für Bulgakov waren die Ideen von Gustav Meyrink, dessen Werke zu Beginn des 20. Jahrhunderts in Russland auftauchten. Im Roman des österreichischen Expressionisten „Golem“ Protagonist Meister Anastasius Pernat trifft im Finale wieder auf seine Geliebte Miriam „an der Wand der letzten Laterne“, an der Grenze zwischen realer und jenseitiger Welt. Die Verbindung zu „Meister und Margarita“ ist offensichtlich. Erinnern wir uns an den berühmten Aphorismus von Bulgakovs Roman: "Manuskripte brennen nicht." Höchstwahrscheinlich geht es auf The White Dominican zurück, wo es heißt: "Ja, natürlich, die Wahrheit brennt nicht und kann nicht mit Füßen getreten werden." Es erzählt auch von der Inschrift über dem Altar, aufgrund derer die Ikone der Muttergottes fällt. Neben dem verbrannten Manuskript des Meisters, der Woland aus dem Vergessen erweckt und die wahre Geschichte von Yeshua wiederherstellt, symbolisiert die Inschrift die Verbindung der Wahrheit nicht nur mit Gott, sondern auch mit dem Teufel.
In „Der Meister und Margarita“, wie in „Der weiße Dominikaner“ von Meyrink, geht es den Helden nicht um das Ziel, sondern um den Prozess des Weges – die Entwicklung. Nur hier ist die Bedeutung dieses Weges für Schriftsteller anders. Gustav suchte ihn wie seine Helden am kreativen Anfang, Bulgakov versuchte, eine Art "esoterisches" Absolutes zu erreichen, die Essenz des Universums.

letztes Manuskript

Die letzte Ausgabe des Romans, die später den Leser erreichte, wurde 1937 begonnen. Der Autor arbeitete bis zu seinem Tod mit ihr zusammen. Warum konnte er ein Buch, an dem er ein Dutzend Jahre lang geschrieben hatte, nicht beenden? Glaubte er, dass er sich in seinem Fachgebiet nicht ausreichend auskennt und sein Verständnis jüdischer Dämonologie und frühchristlicher Texte dilettantisch war? Wie dem auch sei, der Roman hat dem Autor praktisch das Leben „ausgesaugt“. Die letzte Korrektur, die er am 13. Februar 1940 vornahm, war Margaritas Satz: „Also folgen die Schriftsteller dem Sarg?“ Er starb einen Monat später. Bulgakovs letzte Worte an den Roman lauteten: "Wissen, wissen ...".

Mikhail Bulgakov begann Ende der 1920er Jahre mit der Arbeit an dem Roman. Doch einige Jahre später, nachdem er herausfand, dass die Zensur sein Stück „Die Kabale der Heiligen“ nicht passieren ließ, vernichtete er die gesamte Erstausgabe des Buches, die bereits mehr als 15 Kapitel umfasste, mit seinem eigenen Hände. "Fantastischer Roman" - ein Buch mit einem anderen Titel, aber mit einer ähnlichen Idee - schrieb Bulgakov bis 1936. Namensvarianten änderten sich ständig: Zu den exotischsten gehören „Der große Kanzler“, „Hier bin ich“ und „Der Advent“.

Bulgakows Büro. (wikipedia.org)

Der endgültige Titel „Meister und Margarita“ – er erschien auf der Titelseite des Manuskripts – kam dem Autor erst 1937, als das Werk bereits die dritte Auflage durchlief. „Der Name des Romans wurde festgelegt – „Der Meister und Margarita“. Auf eine Veröffentlichung besteht keine Hoffnung. Und doch beherrscht ihn M.A., treibt ihn voran, will im März fertig werden. Er arbeitet nachts “, wird die dritte Frau von Michail Bulgakow, Elena, die als Hauptprototyp von Margarita gilt, in ihr Tagebuch schreiben.

Bulgakow mit seiner Frau Elena. (wikipedia.org)

Der bekannte Mythos, dass Bulgakov bei der Arbeit an „Der Meister und Margarita“ angeblich Morphium verwendet haben soll, wird auch heute noch manchmal erwähnt. Tatsächlich hat der Autor jedoch laut den Forschern seiner Arbeit in dieser Zeit keine Drogen konsumiert: Morphin blieb ihrer Meinung nach in der fernen Vergangenheit, als Bulgakov noch als Landarzt arbeitete.

Viele Dinge, die in Bulgakovs Roman beschrieben werden, existierten in der Realität – der Autor hat sie einfach in sein teilweise fiktives Universum übertragen. Daher gibt es in Moskau tatsächlich viele sogenannte Bulgakov-Orte - Patriarch's Ponds, das Metropol Hotel, ein Lebensmittelgeschäft am Arbat. „Ich erinnere mich, wie Michail Afanasyevich mich mitnahm, um Anna Ilyinichna Tolstoy und ihren Ehemann Pavel Sergeevich Popov zu treffen. Sie lebten dann in der Plotnikov-Gasse am Arbat in einem Keller, der später im Roman Der Meister und Margarita besungen wurde. Ich weiß nicht, warum Bulgakov den Keller so mochte. Ein Zimmer mit zwei Fenstern war jedoch hübscher als das andere, eng wie ein Darm ... Im Korridor lag mit gespreizten Pfoten ein Boxerwelpe Grigory Potapych. Er war betrunken“, erinnerte sich Bulgakovs zweite Frau, Lyubov Belozerskaya.

Hotel "Metropolis". (wikipedia.org)

Im Sommer 1938 wurde der vollständige Text des Romans erstmals nachgedruckt, aber Bulgakov korrigierte ihn bis zu seinem Tod. Übrigens hängen die Morphiumspuren, die Wissenschaftler auf den Seiten der Manuskripte gefunden haben, genau damit zusammen: Der Schriftsteller überwand schmerzhaftes Leiden und bearbeitete sein Werk immer noch bis zuletzt und diktierte den Text manchmal seiner Frau.

Illustrationen. (wikipedia.org)

Der Roman wurde eigentlich nie fertiggestellt und nach unserem Verständnis zu Lebzeiten des Autors nicht veröffentlicht. Es wurde erstmals 1966 vom Moskauer Magazin veröffentlicht, und schon damals in einer gekürzten Fassung.