Orden der Freimaurer. Mysteriöse Freimaurer, wer sind sie: Freimaurer oder Meister des Lebens? Galerie "Berühmte Freimaurer"

Das Symbol der Freimaurer.

Jeder Freimaurer ehrt Gott, während er in der Freimaurerei als "Großer Erbauer (Architekt) des Universums" angesprochen wird, und jede traditionelle Religion ist erlaubt. Die Freimaurerei ist keine Religion oder Religionsersatz, die Freimaurerei hat keine eigene Theologie, und Diskussionen über religiöse Angelegenheiten sind von Freimaurertreffen ausgeschlossen. Jeder Freimaurer bekennt sich weiterhin zu den religiösen Ansichten, mit denen er in die Loge kam, und seine größere Aufmerksamkeit für seine Religion ist willkommen. Die Anerkennung des Glaubens an Gott als Grundlage der Freimaurerei und ihrer Prinzipien geht auf die Begründer der Moderne zurück spekulativ Die Freimaurerei zu Beginn des 18. Jahrhunderts, und ihr folgt die dominierende Mehrheit der Weltfreimaurerei (die sog regulär oder konservative Freimaurerei), wird der obligatorische Monotheismus betont.

Die Freimaurerei wird als moralisches und ethisches System positioniert, in Allegorien ausgedrückt und durch Symbole illustriert, die meisten Symbole sind anderen Kulturen entlehnt, Legenden mit biblischem Charakter werden in Ritualen durchgespielt. Die Aufmerksamkeit der Freimaurer wird auf die Notwendigkeit der moralischen Selbstverbesserung sowie des spirituellen Wachstums im Rahmen der Religion gelenkt, zu der sich jeder von ihnen bekennt. Die Philosophie der Freimaurerei beinhaltet externe Elemente sowohl aus dem Christentum als auch aus anderen Religionen.

Das strahlende Delta erinnert den Maurer an die Alldurchdringung des Schöpfers, des Höheren Wesens. Dies ist das Hauptsymbol der Freimaurer des ersten Grades, des Grades des Jüngers. Stilistisch wird das Auge oft durch einen Kreis ersetzt, der in ein Dreieck eingeschrieben ist. In der liberalen Freimaurerei gilt das Radiant Delta als Zeichen der Erleuchtung oder als Prinzip des Bewusstseins.

Eines der Symbole der Freimaurerei ist auch die Akazie, die als eines der Hauptsymbole der Freimaurerei gilt und mit der sogenannten Legende vom Tod des Meisters Hiram verbunden ist – der thematischen Grundlage des Maurermeister-Grades. Weiter: Ein Lot ist ein Symbol des Strebens nach Perfektion, eine Wasserwaage ein Symbol der Gleichheit, ein Winkel ein Symbol der Haltung und Versöhnung des unveränderlichen Strebens nach Perfektion mit dem wirklich Erreichbaren, ein Symbol des Irdischen, ein Kompass ist ein Symbol für Mäßigung und Besonnenheit sowie das Streben nach Höherem und Spirituellem, eine Kelle ist ein Symbol für die Stärkung brüderlicher Bindungen usw. Die biblische Legende über den Bau des Tempels Salomos ist in der Freimaurerei weit verbreitet.

Loyalität gegenüber den Behörden der Länder und Gebiete, in denen die Freimaurerei existiert, ist eines der Freimaurerprinzipien. Die Arbeit zum Wohle der Gesellschaft gilt als eine der Tugenden der Freimaurer. Für die Mehrheit der Freimaurer in der Welt wird dies durch ihre Teilnahme an karitativen Aktivitäten verwirklicht.

Regelmäßige Freimaurerei

Regelmäßigkeit (siehe auch Freimaurerei, Regelmäßigkeit) ist der Mechanismus, durch den Beziehungen in der Freimaurerei (Bruderschaft) hergestellt werden. Sie wird mit Hilfe eines Systems der gegenseitigen Anerkennung der Großlogen (VL) praktisch umgesetzt.

Das Konzept der Regelmäßigkeit in der Freimaurerei ist relativ jung, es entstand zu Beginn des 20. Jahrhunderts als Folge der Verbreitung der Freimaurerei in der Welt. Die Regularitätsprinzipien (Basic Principles) (englisch) (siehe auch) wurden erstmals 1929 von der United Grand Lodge of England (UKLA) veröffentlicht und später von ihr 1938 im Dokument Aims and Relationships of the Handwerk (englisch). Andere Großlogen der Welt haben mit geringfügigen Abweichungen ähnliche Prinzipien und Standards der Regelmäßigkeit übernommen. Gegenwärtig ermöglichen das Festhalten an der Regelmäßigkeit und ihre Anerkennung, mit der Autonomie der nationalen Großlogen und der gegenseitigen Achtung ihrer Souveränität, weltweit reguläre Freimaurerei in einem integrierten Staat zu sein und Bedingungen für die Bewahrung freimaurerische Traditionen zu schaffen, die von der Verpflichtung zeugen zu grundlegenden freimaurerischen Werten.

Regelmäßigkeitsstandards umfassen:

Bei Organisationen, die nicht als reguläre Freimaurer anerkannt sind, sich aber dennoch als Freimaurer bezeichnen, sind Beziehungen in der regulären Freimaurerei ausgeschlossen, reguläre Freimaurer dürfen nicht an ihren Treffen teilnehmen. Großlogen veröffentlichen in der Regel in Sonderausgaben Listen von freimaurerischen Jurisdiktionen (Großlogen, Großorienten), die mit ihnen in einem Anerkennungsverhältnis stehen (siehe zum Beispiel UGLE Recognized Grand Lodges).

Anerkennungs- und Beziehungsfragen werden in den USA, wo Großlogen in jedem Bundesstaat tätig sind, häufig von Sonderkommissionen (Systematisierung von Informationen und Erstellung von Expertenmeinungen zur Einhaltung von Regelmäßigkeitsstandards durch eine bestimmte Großloge) und seit kurzem von Prince Hall Grand Lodges behandelt (gegründet von Afroamerikanern) gibt es eine allgemeine Anerkennungskommission, die sich jährlich trifft.

In vielen Ländern (einschließlich Russland) gibt es ein Prinzip, dass es innerhalb eines Landes oder Territoriums nur eine reguläre Großloge geben kann, aber historisch und gegenwärtig gibt es Länder auf der Welt, in denen mehr als eine Freileitung in einem Territorium betrieben wird, wenn Zwischen diesen VL bestehen Vereinbarungen über die sog. „Gebietsteilung“ oder gegenseitige Anerkennung.

Die reguläre Freimaurerei ist die stärkste und zahlreichste der Welt. Im modernen Russland wird sie von der Grand Lodge of Russia (VLR) vertreten. Dies ist die einzige Organisation in Russland, die mit der regulären Freimaurerei verbunden ist.

Anforderungen an Kandidaten

Die Hauptanforderungen an Kandidaten ergeben sich aus den allgemeinen Grundsätzen der Bewegung. Der Kandidat bekräftigt seinen Glauben an Gott, das Höchste Wesen. In The Book of Constitutions, zusammengestellt vom Londoner Prediger James Anderson, wurde dem Freimaurer befohlen, „weder ein dummer Atheist noch ein irreligiöser Freidenker“ zu sein, um zivile Autoritäten zu unterstützen. Der Kandidat muss volljährig sein (mindestens 21 Jahre in den meisten Großlogen der Welt), sich freiwillig entscheiden, Freimaurer zu werden, einen guten Ruf haben, „frei und von guter Moral“ sein.

Die traditionelle Regel beim Eintritt in den Orden klingt wie „um Freimaurer zu sein, frage einen Freimaurer danach“, „2 sei 1 frage 1“, die Initiative zur Aufnahme in die Loge muss vom Kandidaten ausgehen. Der Kandidat kann sich bei der Loge am Wohnort bewerben. Um der Loge beizutreten, braucht man die Empfehlungen ihrer Vollmitglieder, so oder so geht dem Eintritt eine gewisse Kennenlernzeit mit den Freimaurern voraus, die den Kandidaten empfehlen. In einigen Gerichtsbarkeiten muss ein Antragsteller dreimal die Mitgliedschaft beantragen, dies wird jedoch immer seltener. In einigen Gerichtsbarkeiten sind die Zugangsinformationen offen, damit ein potenzieller Kandidat weiß, wo er weitere Informationen finden kann.

Die Entscheidung über seinen Eintritt in die Loge erfolgt in geheimer Abstimmung. Mitglieder, die für den Beitritt stimmen, verwenden weiße Steine (Bälle werden am häufigsten in dem Ritual verwendet); Diejenigen, die dagegen sind, sind schwarz. Die Anzahl der Nein-Stimmen, die erforderlich sind, um die Bewerbung eines Kandidaten abzulehnen, wird von der örtlichen Großloge festgelegt und beträgt in einigen Gerichtsbarkeiten 1 Stimme.

Logenmitgliedschaft und religiöse Überzeugungen

Die religiösen Überzeugungen des Kandidaten sind Gegenstand seines Gewissens. Mit dem Beitritt bringt der Kandidat eine Verpflichtung gegenüber dem Heiligen Buch des Glaubens mit sich, zu dem er sich bekennt und das die Offenbarung über seinem Glauben verkörpert, es kann die Bibel, der Koran, die Thora usw. sein. Normalerweise gehört der Kandidat einer der traditionellen Konfessionen an , bzw. Christentum, Islam, Judentum etc. (in als regulär anerkannten Logen), in irregulären Logen der kontinentaleuropäischen Freimaurerei hingegen werden die Anforderungen an den Glauben des Kandidaten abgeschwächt, der Kandidat darf die Philosophie des Deismus annehmen oder Gott - der „Große Architekt des Universums“ als abstraktes Ideensymbol, oder werden vollständig gestrichen, und Atheisten und Agnostiker können die Box betreten.

Übergangsritus

Zu Beginn des Ritus wird der Freimaurerkandidat in den schwarz gestrichenen Reflexionsraum geführt, dessen Einrichtung dem Namen entspricht, er kann Gegenstände enthalten, die den Kandidaten an die Gebrechlichkeit des Lebens erinnern. Darin schreibt der Kandidat auf Papier ein moralisches und philosophisches Testament, seine Wünsche und Gelübde in Bezug auf sich selbst und andere Menschen, sein Land, seine Familie und die Menschheit als Ganzes. Dann wird er aufgefordert, seinen Glauben an Gott zu bekräftigen.

Vor dem Betreten des Tempels, in dem die Einweihung stattfindet, werden dem Kandidaten die Augen verbunden. Als Zeichen der Demut wird der Kandidat „weder bekleidet noch unbekleidet“ (teilweise entkleidet, und die linke Brust ist entblößt als Zeichen der Offenheit des Herzens), alle Wertsachen („Metalle“) werden ihm weggenommen, seine rechte Bein wird hochgerollt und sein linker Schuh wird entfernt. Um seinen Hals ist ein Seil gelegt, das die Fesseln der menschlichen Unvollkommenheit symbolisiert. Der Kandidat wird in die Räumlichkeiten des Tempels (Lodge Meeting Room) gebracht, wo er rituelle Tests durchläuft, Anweisungen moralischer und philosophischer Art hört, an kleinen Szenen und Dialogen teilnimmt, deren Zweck es ist, die Moral visuell darzustellen Anweisungen des Rituals. Am Ende der Zeremonie bekennt er sich feierlich zum Heiligen Buch der Religion, zu der er sich bekennt (normalerweise werden auch die Bibel, ein Kompass und ein Winkel darauf gelegt). Dann wird dem Kandidaten der Verband entfernt und gesagt, dass er nun „die Prüfungen bestanden hat und des Lichts würdig ist“, ihm wird eine Freimaurerschürze angelegt, und danach verkündet der Vorsitzende der Zeremonie (Ehrwürdiger Meister) diesen präsentieren, dass sie jetzt einen neuen Bruder gefunden haben und rufen ihn an, ihm in Schwierigkeiten zu helfen, in der Gewissheit, dass er ihnen in schwierigen Zeiten helfen wird. Oft wird die Einweihungszeremonie von einer musikalischen Begleitung begleitet, was den Eindruck des Kandidaten noch verstärkt.

Der Initiationsritus wird von L. N. Tolstoi, der selbst in den ersten Grad eingeweiht wurde, in "Krieg und Frieden" (eine Episode mit der Einweihung von Pierre Bezukhov) beschrieben, aber es gibt auch modernere Quellen wissenschaftlicher Natur über freimaurerische Rituale.

Freimaurerei in Russland

Die Freimaurerei entstand Mitte des 18. Jahrhunderts in Russland. In freimaurerischen Legenden werden Peter I. und seine Mitarbeiter Franz Lefort und Patrick Gordon oft als die Gründer der Freimaurerei in Russland bezeichnet. Diese Version hat jedoch keine dokumentarischen Beweise. Die ersten zuverlässigen Nachrichten über den Beginn der Freimaurerei in Russland gehen auf das Jahr 1731 zurück, als Lord Lovell, Großmeister der Großloge von London, Kapitän John Philips zum Provinzial-Großmeister für Russland ernannte. Die Freimaurerei verbreitete sich in Russland mit der Gründung mehrerer Logen in den 1740er Jahren durch den General des russischen Dienstes James Keith. Aus den Dokumenten der Großloge von England geht hervor, dass er 1740 zum Provinzgroßmeister für Russland ernannt wurde. Anfangs waren die meisten Mitglieder russischer Logen Ausländer - Offiziere im russischen Dienst und Kaufleute, aber bald begann die Zahl der in Russland geborenen Freimaurer zu wachsen. In den 1750er Jahren arbeitete in St. Petersburg eine Loge unter der Leitung von Graf R. I. Woronzow.

Das alternative Elagin-Freimaurersystem war das sogenannte schwedische oder Zinnendorfer System, gegründet vom ehemaligen Kammerherrn des Braunschweiger Gerichts P.-B. Reichel. In den Jahren 1772-1776 gründete Reichel mehrere weitere Logen: Apollo (St. Petersburg), Harpokrates (St. Petersburg), Apollo (Riga), Isis (Revel), Horus (St. Petersburg) , "Latons" (St. Petersburg) , "Nemesis" (St. Petersburg) und "Osiris" (St. Petersburg - Moskau). 1776 schlossen sich die Logen Elagin und Reichel nach Verhandlungen zu einem einzigen System zusammen.

Eine neue Etappe in der Entwicklung der russischen Freimaurerei ist mit dem Namen von N. I. Novikov verbunden, der sich 1775 in einer der Elagin-Logen den Freimaurern anschloss. Zusammen mit Johann Schwartz startete Novikov eine breite Propagandakampagne in Moskau, wohin sich das Zentrum der Aktivitäten der russischen Freimaurerei verlagert hatte. Am 1. August 1822 wurden die Freimaurerlogen durch das kaiserliche Reskript von Alexander I. offiziell geschlossen.

Eine neue Etappe in der Verbreitung der Freimaurerei in Russland geht auf den Beginn des 20. Jahrhunderts zurück, als sich Logen des sogenannten „Großen Orients Frankreichs“ in Russland verbreiteten – dann verwandelten sie sich in den „Großen Orient der Völker Russlands“. “. Die Freimaurerei zu Beginn des 20. Jahrhunderts war offen politischer Natur.

Nach der Oktoberrevolution von 1917 wurden freimaurerische Organisationen verboten, Freimaurer wurden von der VChK-GPU-NKWD verfolgt.

Eine kleine Anzahl russischer Logen arbeitete im Exil, hauptsächlich in Frankreich. Im Laufe der Zeit nahm die Zahl der russischen Freimaurer aufgrund der Alterung der Auswanderer ab. Während der deutschen Besetzung Frankreichs während des Zweiten Weltkriegs wurden die verbleibenden russischen Logen zusammen mit allen französischen Logen geschlossen.

Historiker der Freimaurerei

Sergej Karpatschew

Freimaurerei im Film

Das Geheimnis der Villa "Gretta" ()
Banker Gottes / Die Banker Gottes ()

„Allsehendes Auge“ auf Banknoten

Das Allsehende Auge ist auf den Banknoten mehrerer Länder abgebildet. So ist auf der Rückseite des 1-US-Dollar-Scheins seit 1935 das Große Siegel der Vereinigten Staaten angebracht, das einen Pyramidenstumpf mit einem Auge darstellt. Die Initiatoren der Banknotenänderung waren G. Wallace und F. Roosevelt, ihr Designer war Edward M. Wicks, Leiter der Gravurabteilung des Büros für die Ausgabe von Banknoten und Wertpapieren des US-Finanzministeriums (der Künstler Nikolai Roerich , dem einige Autoren fälschlicherweise die Idee zuschreiben, die Banknote zu zeichnen, hat damit nichts zu tun). Das Allsehende Auge ist auch auf der nicaraguanischen Banknote (1 Cordoba) und auf der ukrainischen Banknote von 500 Griwna abgebildet (der Autor der Zeichnung ist Grigory Skovoroda).

Verschiedene Links

Anmerkungen

Nach Zusammenschluss 1813 mit einer anderen Großloge der Antike, die 1751 entstanden war, siehe GVLA History, 18./19. Jahrhundert.
die wiederum auf einen älteren Ursprung dieses und anderer freimaurerischen Grundprinzipien anspielen, siehe beispielsweise Andersons Constitutions von 1823.
T. A. Sherkova. "Auge des Horus": Augensymbolik im vordynastischen Ägypten. "Bulletin of Ancient History", Nr. 4, 1996
Amulette und Symbole der Ägypter
Anhänger "Auge des Horus"
Wahrzeichen sind alte Gebote, eine Reihe traditioneller Prinzipien der Freimaurerei, eine Freimaurerloge, „Wahrzeichen“, die die Freimaurerei von dem trennen, was nicht ist. Die berühmteste Reihe von Wahrzeichen sind die Wahrzeichen von Makei. Landmarken spiegeln sich in den Verfassungen moderner Logen wider, den Prinzipien der Regelmäßigkeit.
http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/History/masony/4.php
S. P. Karpachev, Geheimnisse der Freimaurerorden, M., Yauza Press, 2007.

Geheimnisse der Alten und Neuen Welt, Verschwörungen, Intrigen, Scherze. Tschernjak Efim Borissowitsch

Freimaurer

Laut Victor Hugo verkörperten sie im Mittelalter alles Ernste, woran die Menschen dachten, in Stein. Daher die Bedeutung des Berufes des Maurermeisters (auf Englisch - Mason), des Bewahrers von Berufsgeheimnissen, der es ermöglichte, majestätische Kathedralen, Schlösser und Festungen zu schaffen. Der Beruf des Baumeisters zwang ihn, lange Zeit von Familie und Heimat getrennt zu leben. In solchen Fällen ließen sich Maurer in einem Unternehmen von 12 bis 20 Personen nieder. Die Gebäude, die ihnen als Unterschlupf dienten, hießen Lodges (franz. l?ge, engl. Lodge) – ein provisorischer Raum, eine Hütte. Die ersten Logen dieser Art wurden um 1212 in England und 1221 in Amiens, Frankreich, gegründet.

Mitglieder des viel später entstandenen Freimaurerordens nannten sich „Freimaurer“. Auch der erste Teil dieses Namens ist eindeutig mittelalterlichen Ursprungs. Das Wort "Franken" bezeichnete Personen, die gegenüber dem Feudalherren, dem König und auch den Stadtbehörden von bestimmten Pflichten befreit waren. Es waren die Freimaurer, die von den von der Stadt auferlegten Pflichten (z. B. vom Wachdienst) befreit waren und von denen andere Maurer und Baumeister nicht entbunden wurden. Maurer der höchsten Klasse waren Mitglieder von Logen, die die Oberhoheit der Großlogen anerkannten und über eigene Statuten verfügten. 1275 traf sich in Straßburg ein geheimer Freimaurerkongress. Der letzte dieser Kongresse deutscher Freimaurer fand 1564 in Straßburg statt. Verschiedene Dokumente über die Aktivitäten englischer Logen stammen aus dem 14. und 15. Jahrhundert. Leider wurden viele Quellen am 24. Juni 1719 von einem der Gründer der modernen Freimaurerei - dem Großmeister der Großloge, Pastor Desaguliers - verbrannt, da diese Papiere seiner Meinung nach zu sehr vom "papistischen Geist" (d.h. , sie kamen von Katholiken) und konnten die Statuten der neuen Organisation im protestantischen England in Frage stellen.

Schon im Mittelalter wurden Vertreter der damaligen wissenschaftlichen Welt in Gewerkschaften aufgenommen, die als Schirmherren und manchmal als Kapläne eines Geheimbundes fungierten. Unter ihnen könnten Ketzer sein – Katharer oder Templer. Die Gewerkschaften weigerten sich nicht, ihnen zu helfen, sie boten ihnen Schutz, als sie begannen, schwerer Verfolgung ausgesetzt zu sein.

Die Maurergewerkschaften waren eine Vereinigung von Tempelbauern. Die ganze Welt erschien ihnen als Materiallager und Bauplatz. Der Zweck der Vereinigung könnte nach Angaben ihrer Teilnehmer nicht nur der Bau eines materiellen Tempels aus Stein als Treffpunkt für Gläubige sein, sondern auch die Arbeit an der Schaffung eines ewigen, spirituellen Tempels. In diesem Fall waren die Mitglieder einer Bruderschaft sowohl diejenigen, die durch ihre Hände an der Arbeit teilnahmen, als auch diejenigen, die mit den kreativen Bemühungen ihres Geistes zur Arbeit beitrugen. Der Leiter der Organisation vereinte sozusagen alle, die durch körperliche oder geistige Arbeit zur Erreichung des Ziels beitrugen. Und diese Arbeit schien ihnen eine Fortsetzung der Schöpfung Gottes selbst, die Verwirklichung seiner Ziele, die Enthüllung der verborgenen Geheimnisse der Natur in Form von Symbolen, die Vereinigung dessen, was sich in der Welt als getrennt herausstellte, und, im Gegenteil, die Trennung dessen, was nicht hätte verschmelzen sollen.

Auch religiöse Mystiker fanden sich in den Reihen der Gewerkschaften wieder und versuchten, ihre Träume in die Sprache einer mysteriösen Fesselung oder einer ebenso mysteriösen Alchemie zu übersetzen (die Verwandlung von Blei in Gold wurde von ihm als Verwandlung einer Person, eines Sklaven von dunkle Leidenschaften, in ein wahres Ebenbild Gottes). Es muss jedoch hinzugefügt werden, dass die Überlegungen über das Eindringen von Mystikern verschiedener Art in diese Vereinigungen, die in der neuesten historischen Literatur zum Ausdruck gebracht werden, größtenteils den Charakter von Vermutungen haben, die nicht ausreichend durch genau festgestellte Tatsachen gestützt werden. Ja, und es ist schwer zu erwarten, dass in den Quellen unbedingte Beweise für eine so besonders sorgfältig verschwiegene Seite der Aktivitäten geheimer Gewerkschaften zu finden sind.

Aus den mittelalterlichen Werkstätten gingen nach und nach Maurerlogen als besondere Organisationen hervor, die sich nicht nur in ihrem Zweck, sondern auch in der Zusammensetzung ihrer Mitglieder unterschieden. Zurück in der zweiten Hälfte des 17. Jahrhunderts. An einigen Orten in England und Schottland etablierte sich in der Loge der Brauch von Menschen, die der Gilde und dem Handwerk völlig fremd waren. Unter ihnen waren Vertreter des Adels und des Bürgertums. Viele wurden von Mode, Neugier, einem Interesse am farbenfrohen Versammlungsritual und manchmal dem vergeblichen Wunsch, als Schutzpatron der "Brüder" zu fungieren, die auf der sozialen Leiter niedriger standen, von Logen angezogen. Hier entstand der Begriff zusammen mit dem „praktischen Maurer“ (dh einem Baumeister, der beruflich mit der Werkstatt verbunden ist), dem „geistigen Maurer“, der „moralische Konstruktion“ betreibt und Träger geheimen Wissens ist.

Der erste dokumentierte Bericht über einen unprofessionellen Maurer, der die Loge betritt, den die Wissenschaft hat, bezieht sich auf den Juni 1600, als Lord John Boswell, der einer der edelsten Adelsfamilien Schottlands angehörte, in die Reihen der Freimaurer in Schottland aufgenommen wurde.

Ashmole, bereits erwähnt, war eine merkwürdige Figur in der frühen Freimaurerei (oder vielleicht genauer gesagt, im Übergang von mittelalterlichen Gewerkschaften zu einem Orden, der im 18. Jahrhundert gegründet wurde). Als Oxford-Stipendiat führte er ein Tagebuch, das uns dies bereits Mitte des 17. Jahrhunderts nachweisen lässt. Es war üblich, in Logen Personen aufzunehmen, die keine "praktischen Maurer", dh professionelle Baumeister, waren. Unter dem 16. Oktober 1646 schrieb Ashmole: "Ich wurde um 4:30 Uhr nachmittags Freimaurer in Warrington in Lancashire." Unter dem 10. März 1682 vermerkt das Tagebuch: "Ich habe eine Benachrichtigung über mein Erscheinen in der Loge erhalten, deren Sitzung morgen im Haus der Freimaurer in London stattfinden wird." Ashmole ging gegen Mitternacht zu dem Treffen und wurde, wie er sagte, in die Bruderschaft der Freimaurer aufgenommen. „Ich war“, fährt er fort, „unter ihnen das älteste Mitglied der Bruderschaft (35 Jahre sind seit meiner Aufnahme vergangen …).“ Ashmole war in seinen politischen Sympathien royalistisch.

Ashmoles Freund, der Rosenkreuzer Robert Moray, wurde 1641 in die Freimaurerloge in Edinburgh aufgenommen. Der „praktische Freimaurer“ war der berühmte Architekt von König Karl II., Christopher Wren. Eine interessante Tatsache ist, dass der „adoptierte“ Freimaurer der Edinburgh Masons der republikanische General Monck war, der 1660 der Hauptorganisator der Stuart-Restauration wurde.

Freimaurerlogen hatten eine kaum nachvollziehbare und eigentlich unbedeutende Verbindung zu den mittelalterlichen Zunftverbänden der Freimaurer in England und Schottland. Daraus entstand sowohl eine Organisationsform als auch ein System geheimer Zeichen und Symbole, mit deren Hilfe sich die Mitglieder dieser Geheimbünde nach damaligem Brauch erkennen, einen Meister von einem einfachen Lehrling unterscheiden oder Lehrling. Die wahre Vorgeschichte des Ordens hat wenig mit seiner legendären Abstammung zu tun, die bis in biblische Zeiten zurückverfolgt wird.

... Die Bibel sagt: „Und König Salomo sandte und nahm von Tyrus Hiram, den Sohn einer Witwe aus dem Stamm Naphtali. Sein Vater, ein Tyrier, war Kupferschmied. Er besaß die Fähigkeit, Kunst und Fähigkeit, alle möglichen Dinge aus Kupfer herzustellen. Und er kam zu König Salomo und verrichtete ihm alle möglichen Arbeiten ...

Und er stellte die Säulen auf die Vorhalle des Tempels; und stellte die rechte Säule auf und gab ihr den Namen Jachin, und stellte die linke Säule auf und gab ihr den Namen Boas“ (1. Buch der Könige, VII, 13-14,21).

Diese biblische Geschichte war die Quelle für die Legende von Hiram, dem Erbauer des Tempels. Hiram teilte alle Arbeiter in drei Klassen ein, damit sie ihren Talenten und Fleiß entsprechend entlohnt würden. Jede Kategorie hatte ihre eigenen Unterscheidungszeichen, Gesten und Wörter, die als Passwort dienten. Aber hier entschieden sich die drei Lehrlinge, um jeden Preis von Hiram das Passwort zu erfahren, das nur den Meistern mitgeteilt wurde und durch deren Anruf sie ihren Lohn erhielten. Die Verschwörer überfielen Hiram im Tempel, wo er die Qualität der geleisteten Arbeit überprüfte, und schlossen alle drei Ausgänge. Hiram näherte sich dem Südausgang und stieß mit dem ersten der Lehrlinge zusammen, der ihn mit Todesdrohungen nach dem Passwort verlangte. Als Hiram sich weigerte, stach ihm der Bösewicht mit einem Holzhammer in die linke Schulter. Der Meister versuchte, durch den Westausgang zu fliehen, aber dort wartete der zweite Attentäter auf ihn, der ebenfalls verlangte, das Geheimnis zu lüften und ihn, nachdem er sich geweigert hatte, mit einem Hammer auf die rechte Schulter schlug und ihn niederschlug. Hiram hatte noch die Kraft, zum Ostausgang zu gelangen, aber hier wurde er vom dritten Bösewicht überholt. Hiram konnte nicht umhin zu verstehen, dass er mit seinem Leben dafür bezahlen musste, dass er sich weigerte, das Passwort der Meister preiszugeben. Aber er zog den Tod dem Verrat seiner Pflicht vor. Tatsächlich erwies sich der dritte Schlag als tödlich. Die Verbrecher beeilten sich, die Spuren ihrer Gräueltaten zu verwischen. Da es noch hell war, versteckten sie den Leichnam unter einem Steinhaufen und begruben ihn am Abend auf einem der umliegenden Hügel.

Freimaurerische Symbolik

Sieben Tage später war der König besorgt über den Mangel an Nachrichten von Hiram und wies an, ihn zu finden. Die neun Meister teilten sich in drei Gruppen auf, und jeder von ihnen ging durch die drei Ausgänge des Tempels in drei Richtungen auf der Suche nach dem vermissten Baumeister. Vergeblich riefen sie nach ihm, niemand antwortete. Bald jedoch sahen die Meister, die den Tempel durch den Ostausgang verließen, ein helles Licht auf dem Hügel. Als sie diesen Ort erreichten, setzten sie sich nieder, um sich auszuruhen. Plötzlich bemerkten sie, dass die Erde erst kürzlich umgegraben worden war. Die Grube wurde ausgehoben, eine Leiche wurde darin gefunden, und an dem goldenen Dolch, den Hiram als Schmuck trug, erkannten sie den ermordeten Erbauer des Tempels. Mit traurigen Schreien riefen sie ihre sechs Brüder in der Nähe, die ebenfalls den Leichnam identifizierten. Die Meister verdächtigten die Lehrlinge des Mordes an Hiram. Sie wussten jedoch nicht, ob es den Killern gelungen war, ihrem Opfer ein geheimes Wort zu entlocken. Nicht sicher, ob Hiram dieses Geheimnis mit ins Grab genommen hatte, beschlossen die Meister, das alte Passwort nicht zu verwenden und es durch ein neues zu ersetzen.

Nachdem sie an der Grabstätte einen Akazienzweig gepflanzt hatten, kehrten sie mit traurigen Nachrichten nach Solomon zurück. Der König befahl, den Leichnam des Erbauers in den Tempel zu überführen. Alle Meister nahmen an dieser Zeremonie teil. Die neun, die das Grab entdeckten, das sie dann mit einem Akazienzweig markierten, waren die ersten, die an diesen Ort zurückkehrten. Als einer von ihnen den Leichnam hochheben wollte und mit der Hand den Zeigefinger des Opfers berührte, löste sich dessen Haut von den Knochen und verblieb in der Hand. Ein anderer Meister fasste den Mittelfinger, aber auch hier löste sich die Haut vom Skelett und blieb in der Hand. Der dritte Meister versuchte, das Handgelenk zu berühren – und wieder löste sich das Fleisch von den Knochen. Dann rief er aus: „Mak benasch!“, was „der Leichnam ist verwest“ bedeutet. Schließlich wurde der Leichnam durch gemeinsame Anstrengungen dem Tempel übergeben. Sie setzten die Zeichen der Meister auf und bedeckten ihre Hände mit einem weißen Tuch - ein Beweis dafür, dass sie des Mordes an dem Erbauer des Tempels nicht schuldig waren. Die Beerdigung war feierlich, und der König befahl, eine dreiseitige goldene Klinge in das Grab zu legen, auf der das neue Passwort der Meister eingraviert war. Alle Meister stellten sich um das Grab auf, und derjenige, der als erster die Leiche auf dem Hügel erhob, sagte zu dem Rechten: „Mak benash“, damit diese Worte von Meister zu Meister weitergegeben würden - das ist wie sie von Generation zu Generation weitergegeben wurden ...

Forscher haben sorgfältig versucht, den historischen Hintergrund des Mythos von Hiram aufzudecken. Einige dieser Autoren neigen dazu, es in royalistischen Verschwörungen während der Englischen Revolution Mitte des 17. Jahrhunderts zu sehen. Sie betrafen einige der "frühen" Freimaurer, durch deren Bemühungen dieser Mythos später verbreitet wurde. Diese Erklärung erscheint jedoch nicht plausibel. Einige Historiker glauben, dass der Mythos von Hiram von den Geheimnissen geerbt wurde, die sich bei den Feierlichkeiten in den mittelalterlichen Vereinigungen von Maurern und Maurern abspielten. In diesem Zusammenhang erhält die Legende auch eine kosmologische Erklärung als allegorische Darstellung zweier feindlicher Prinzipien - des Todes einer Gottheit, des Opfers des bösen Geistes, und seiner Auferstehung, die Inhalt der altöstlichen Mysterien war. Es gibt auch eine astronomische Interpretation, wonach die Legende von Hiram im Wesentlichen den altägyptischen Osiris-Mythos wiederholt. Hiram verkörpert (wie Osiris) die Sonne, die Mörder stehen an den östlichen, westlichen und südlichen Toren - den von der Sonne erleuchteten Ländern der Welt. Drei Lehrlinge und neun Meister symbolisieren die zwölf Tierkreiszeichen (diese astronomische Deutung lässt sich durch eine Reihe weiterer Parallelen und Details ergänzen).

Freimaurer nannten sich "Kinder der Witwe". Eine mögliche Erklärung dafür ist, dass die vom Himmel herabsteigende Sonne die „Witwe“ Mutter Natur verlässt, als deren Schüler sich die Mitglieder der Freimaurerlogen betrachteten. Möglicherweise stammt dieser Name von der manichäischen Sekte, die sich „Söhne der Witwe“ nannte.

Im Mythos von Hiram fällt seine enge Verbindung zur Religion (der Bau eines Tempels als höchstes Ziel) auf, ebenso die Tatsache, dass es nicht um einen einfachen Maurer geht, sondern um einen Werkleiter, um einen Architekten. Dies liegt wahrscheinlich daran, dass der Mythos unter den Gewerkschaften von Freimaurer-Architekten entstand, die sich für wesentlich höher als bloße Handwerker hielten.

Gemäß den 1723 herausgegebenen Freimaurerurkunden wurde der Beginn des Ordens ... von Adam gelegt, der sich mit freien Künsten und Wissenschaften, insbesondere Geometrie, sowie dem biblischen Henoch, dem Sohn Kains, und Noah beschäftigte seine drei Söhne – Shem, Japheth und Ham, „die wahre Freimaurer waren“. Es ist schwer zu sagen, warum diese Liste der Gründer der Freimaurerei – die Charaktere der Heiligen Schrift – den Erstgeborenen von Kain und Ham enthielt, der wegen Respektlosigkeit gegenüber seinem eigenen Vater bestraft wurde.

Ende des 17. und Anfang des 18. Jahrhunderts Die freimaurerische Legende nahm weiterhin zahlreiche Details an. Manchmal wurden Pläne zur Gründung eines Geheimbundes, die vor den Augen der Uneingeweihten verborgen waren, Jesus Christus zugeschrieben, basierend auf dem bekannten Spruch: „Wirf deine Perlen nicht vor die Säue, damit sie sie nicht mit Füßen treten“ (Mat., VII, 6). Aber das ist nicht alles. Im 18. Jahrhundert. Priester L. Oliver schrieb in seinem Buch „Antiquities of the Masons“: „Die alte freimaurerische Tradition behauptet, und ich bin völlig derselben Meinung, dass unser Orden sogar vor der Erschaffung des Globus auf verschiedenen Sonnensystemen existierte.“ Von gut hundert freimaurerischen Autoren kann man eine noch ausgefallenere Geschichte abziehen. Der Orden wurde, wie sich herausstellte, direkt vom Herrn Gott selbst gegründet, noch vor der Erschaffung der Welt, in Zeiten des primitiven Chaos. Zuerst schuf Gott das Licht, was bedeutet, dass der Herrgott der erste Freimaurer war. Er konnte natürlich nicht im Singular in der Loge sitzen (die Erzengel nicht mitgerechnet) und delegierte daher die Autorität an Adam. Die ersten Großmeister der ersten Loge waren der Herr selbst und Michael der Erzengel. Ob Adam Eva in die Loge gelassen hat, blieb in dieser Geschichte unklar. Sein Ziel ist sehr transparent – eine göttliche Sanktion des Ordens und ein System der Einweihung seiner Mitglieder zu erfinden. Die neusten freimaurerischen Schriftsteller bewerten alle derartigen Fantasien folgendermaßen: „Diese naiven Legenden müssen in ihrer esoterischen Bedeutung verstanden werden. Es war eine Art zu sagen, dass die Freimaurerei schon immer existiert hatte.

Die nicht-legendären Ursprünge der Freimaurer sind wenig bekannt, nicht so sehr wegen der Geheimhaltung, die die Aktivitäten der Logen umgab (die später fortgesetzt wurden), sondern weil es anscheinend normalerweise keine Protokolle oder andere Aufzeichnungen gab, die die Aktivitäten der Freimaurer widerspiegelten die damaligen Freimaurer. Dies erlaubt es uns nicht, das Erscheinen vieler Logen noch später, in die zweite Hälfte des 18. Jahrhunderts, also in die Zeit, aus der detailliertere Unterlagen erhalten sind, genau zu datieren. Logen datierten ihre Geburt oft auf eine frühere Zeit, insbesondere um die Legende vom antiken Ursprung der Freimaurerei zu untermauern.

Die ersten Freimaurerlogen entstanden entweder dadurch, dass die alten Organisationen der Maurergewerkschaften mit „eingeladenen Mitgliedern“ – Personen, die keinen Bezug zum Beruf hatten – besetzt wurden, oder indem solche Personen ihre eigenen Logen gründeten. Bis zum zweiten Jahrzehnt des XVIII Jahrhunderts. Freimaurerlogen im modernen Sinne des Wortes dominierten bereits die Berufsverbände der Maurer, obwohl es, wie neueste Spezialstudien zeigen, noch etliche Bauarbeiter in den Logen gab. Und die Berufsgeheimnisse der Gewerkschaften wurden zur Quelle von Symbolen und Ritualen der Freimaurerlogen, die mit den Handwerksverbänden der vergangenen Jahrhunderte nichts mehr gemeinsam hatten, sowie zu einem Mittel zur Rekrutierung neuer Mitglieder.

Das 18. Jahrhundert war ein Jahrhundert drastischer Veränderungen, des Zusammenbruchs ideologischer Postulate, sozialer und politischer Ordnungen, die zuvor ewig schienen. Gleichzeitig vollzogen sich in den ersten drei Vierteln des Jahrhunderts in Westeuropa (mit teilweiser Ausnahme Englands) vor allem im sozialen und ideologischen Bereich Veränderungen, die die beschleunigte Reifung der bürgerlichen Lebensweise in den Eingeweiden widerspiegelten des Feudalsystems und fand im politischen Bereich fast keinen direkten Ausdruck. Soziale und ideologische Verschiebungen vollzogen sich im Rahmen der alten Staatsordnung unter Ausschluss neuer Formen politischer Aktivität. Deshalb fanden neue Phänomene im öffentlichen Leben und Ideen, die die Grundlagen der Klassenungleichheit leugnen und sie mit der Autorität der Religion heiligen, die Verkündigung der natürlichen Rechte des Menschen ihre erste Verkörperung nicht auf politischen Gründen, sondern in der Form von Organisationen, die diese politische Ziele ablehnen und versuchen, eine Lösung für dringende Probleme auf diesem Gebiet zu finden, die sozusagen außerhalb der bestehenden gesellschaftspolitischen Struktur angesiedelt sind. Dies führte nicht weniger als die Verbote seitens der Behörden zu dem Schleier der Geheimhaltung, mit dem die neuen Gesellschaften ihre Aktivitäten umgaben. Natürlich waren die individuellen Beweggründe für den Beitritt zu den Logen sehr unterschiedlich – von mystischen Stimmungen bis hin zu gedankenlosem Modetreiben, vom Wunsch, dem grauen, prosaischen Dasein wenigstens für eine Weile zu entfliehen, bis hin zum Wunsch, sich als Mitglied der Loge zu fühlen Gewerkschaft, auf deren Hilfe im Notfall gehofft werden konnte. Einige suchten nach einem Weg zur spirituellen Selbstverbesserung in der Gewerkschaft, andere - zu nützlichen sozialen Aktivitäten.

Für den Historiker ist es jedoch wichtig, hinter der Vielfalt dieser Motive die Klassenquellen breiter Stoßrichtung in den Freimaurerlogen zu erkennen. Es ist ganz offensichtlich, dass ihre Klassenlosigkeit eine große Rolle spielte. Freimaurerliteratur ist voll von der Verherrlichung der „weisen Gleichheit“, die unter den Ordensmitgliedern herrscht. „Ein demütiger Vasall“, heißt es in einem Aufsatz aus den 70er Jahren des 18. Jahrhunderts, „steigt, ohne seine bescheidene Herkunft zu vergessen, selbstbewusst in den Rang eines freundlichen Fürsten auf, der, seine Größe vergessend, gnädig zu ihm herabsteigt. Das demütigt den Prinzen keineswegs, da nur seine Tugenden bei uns glänzen. Und der Vasall, weit entfernt von Hochmut, verbirgt unter dem Deckmantel gemäßigter Freiheit seinen Respekt und seine Liebe, die freier und unter den Schutz vernünftiger Klugheit gestellt wird.

Überwog anfangs der Wunsch des Bürgertums, sich in die privilegierten Stände „einzugliedern“, so trat später, besonders in der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts, der Platz des „Spießbürgers im Adel“ an, wenn auch noch außerhalb des Realen, Strebendes Leben, um die Stände auszugleichen.

Die Gründung von Geheimgesellschaften spiegelte bis zu einem gewissen Grad auch den Widerstand gegen die Invasion absolutistischer Monarchien mit ihrer schnell wachsenden, streng zentralisierten Bürokratie in der Region wider, die zuvor staatliche Eingriffe vermieden hatte und die Sphäre lokaler Bräuche, lokaler Privilegien und alter Institutionen blieb.

Die „offizielle“ Freimaurerei in Frankreich befand sich fast vollständig im imperialen Einflussbereich, was natürlich nicht ausschloss, dass am Ende des imperialen Regimes ein Teil der Ordensmitglieder die einflussreichen oppositionellen Stimmungen teilen könnte Kreise der französischen Gesellschaft. Am Vorabend des Untergangs des Imperiums, 1813 und Anfang 1814, und dann während der „Hundert Tage“ von Napoleons Rückkehr an die Macht im Jahr 1815, stellten einige französische Freimaurer Kontakte zu Mitgliedern des Ordens her, die Offiziere ausländischer Armeen waren. Nach der Schlacht von Waterloo wurden mehrere englische Offiziere in die Loge des „Saint Frederick of Chosen Friends“ in Boulogne-sur-Mer aufgenommen. Dies waren jedoch isolierte Tatsachen, die keineswegs von einem „Verrat“ an der Ordnung des Kaisers zeugten, wie die Anti-Freimaurer-Mythologie später die Angelegenheit darzustellen begann. Außerdem machten die Royalisten nach der Restauration der Bourbonen oft keinen Hehl aus ihrer feindseligen Haltung gegenüber den Freimaurern. Schon zu Beginn der Restauration erschienen in Frankreich royalistische Schriften, die den Orden zur Inkarnation des Teufels erklärten. Eine solche „Entdeckung“ wurde beispielsweise in der Zeitung „Courier“ vom 27. September 1815 gemacht. Die Titel der damals erschienenen Schriften wie „Satans Brief an die Freimaurer und ihre Antwort an Satan“ und dergleichen sprechen für sich.

In den von napoleonischen Truppen besetzten Ländern Europas wurden Freimaurerlogen oft zu Zentren der politischen Opposition gegen das von den Eroberern errichtete Regime. Auch der 1808-1809 aktive preußische "Verband der Tugendhaften" (Tugenbund) lehnte sich stark an das freimaurerische Ritual an. In den Jahren der napoleonischen Herrschaft in Süditalien entstanden die Geheimbünde Camorra und die Honourable Society (Mafia), die sich später in kriminelle Organisationen verwandelten.

Während des gesamten 19. Jahrhunderts Die französische Freimaurerei erhielt jedes Mal eine neue Farbe in Übereinstimmung mit der Art der politischen Regime, die sich im Land änderten. Der Orden zeigte dem Ersten Kaiserreich, der Restauration, der Julimonarchie, der Zweiten Republik, dem Zweiten Kaiserreich und schließlich der Dritten Republik vollkommene Loyalität. Zur gleichen Zeit, als die legale Tätigkeit der politischen Opposition verboten wurde, versuchten ihre Anhänger nach bewährter Methode immer wieder, ihre geheimen Allianzen als Freimaurerorganisationen auszugeben. Zusammen mit der „offiziellen“ Freimaurerei gründeten die Brüder Mark, Michel und Joseph Bedarride den Orden von Misraim (die Bezeichnung Ägyptens auf Hebräisch). Fast gleichzeitig entstanden Logen des Ritus von Memphis. Die komplexe Hierarchie beider Orden, die viele Dutzend Initiationsgrade umfasste, existierte weitgehend nur auf dem Papier.

Die englische Freimaurerei, der sogar die Könige und Königinnen Großbritanniens angehörten, enthielt sich trotzig der Teilnahme am politischen Leben, ebenso wie die deutschen Logen, zu denen Kaiser Wilhelm I. und viele Vertreter des Hochadels gehörten.

Die weit verbreitete Verwendung der Freimaurerei führte zu vielen Nachahmungen. In dieser Hinsicht verdient eine besondere Erwähnung, die zu Beginn des 18. Jahrhunderts gegründet wurde. Ein unabhängiger Orden überflüssiger Lehrlinge und der 1781 entstandene Orden der Druiden. In England gegründet, bildeten sie nach und nach Logen in den Ländern Westeuropas und in den USA (übrigens wurde in den USA in den Jahren 1820-1830 versucht, eine "Anti-Freimaurer-Partei" zu gründen, die eine gewisse Rolle in der politischer Kampf). Freimaurer waren nicht nur der erste US-Präsident George Washington, sondern auch diejenigen, die in der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts das Amt des Staatsoberhauptes bekleideten. Monroe, Jackson, Polk, in der zweiten Hälfte desselben Jahrhunderts - Buchanan, E. Johnson, Garfield, McKinley und im 20. Jahrhundert. - T. Roosevelt, Taft, Harding, F. Roosevelt, Truman, D. Johnson. Eine Reihe von Geheimorden wurde von den Sklavenhaltern der Südstaaten geschaffen, einige von ihnen waren an Plänen zur Ermordung von Präsident A. Lincoln beteiligt. Nach dem Bürgerkrieg von 1861-1865 wurde im Süden der finstere Ku Klux Klan gegründet. In der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts. in den Vereinigten Staaten gab es Hunderte, und das zu Beginn des 20. Jahrhunderts. - Tausende von Geheimbünden, bis hin zum geheimen "Verein gegen Pferdediebstahl".

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Freimaurer - Freimaurer

Die Freimaurer-Bruderschaft gibt es schon seit Jahrhunderten. Einige Geheimnisse der Freimaurer sind Allgemeingut geworden, aber etwas ist immer noch vor neugierigen Blicken verborgen ...

Freimaurer-Gilde

Es ist seltsam, sich vorzustellen, dass die Freimaurerloge, der so viele reiche und einflussreiche Aristokraten angehörten, ihre Entstehung Menschen der Handarbeit verdankt. Im mittelalterlichen Europa schlossen sich Handwerker in Zünften und Bruderschaften zusammen – in den Werkstätten von Bäckern, Müllern, Metzgern und Maurern. Von Jahr zu Jahr spielten die Werkstätten eine immer größere Rolle im Leben der Länder und hatten ein immer größeres Gewicht. Einige Werkstätten wurden zu wirklich riesigen Formationen mit Autorität, eigenem Geld und Immobilien. Und die angesehensten Vertreter dieser oder jener Gilde hatten auch echte politische Macht - sie nahmen an Parlamentswahlen teil, saßen in Stadträten.

Die Maurerzunft gehörte nicht zu den einflussreichsten, hatte aber eine Reihe von Privilegien, die den Menschen dieses Berufsstandes eigen waren – insbesondere die Freizügigkeit im ganzen Land. An den Workshops konnten nicht nur echte Maurer, sondern auch Menschen anderer Berufe teilnehmen. Und viele bevorzugten den Maurerladen – wegen der Bewegungsfreiheit. Dies ermöglichte beispielsweise Notaren, ihren Kundenkreis im ganzen Land zu erweitern.

Die Freimaurerei entstand gerade in der Maurerloge - als Sonderausbildung, die sich nicht mit beruflichen Aktivitäten befasste, sondern den in Schwierigkeiten geratenen Mitgliedern der Werkstatt half, die Traditionen bewahrte und weitergab. Mitglieder der Bruderschaft nannten sich Freimaurer – sowohl wegen ihrer Bewegungsfreiheit als auch weil sich viele Menschen freier Berufe der Gesellschaft anschlossen – Künstler, Bildhauer, Dichter …

geheimes Zeichen

In jeder Geheimgesellschaft ist es üblich, sofort eine konventionelle Sprache zu schaffen, ein System von Passwörtern und Symbolen, die für Uneingeweihte unzugänglich sind. Maurer waren keine Ausnahme. Erst bei der Einweihungszeremonie in die Mitgliedschaft der Bruderschaft erkannte der Neuankömmling alle geheimen Zeichen und Aufgaben der Gesellschaft. So wird die Initiationszeremonie der Freimaurer in Krieg und Frieden beschrieben. „Das erste Hauptziel und die Grundlage unseres Ordens, auf der er gegründet ist und die keine menschliche Macht stürzen kann, ist die Bewahrung und Weitergabe eines wichtigen Sakraments an die Nachwelt ... aus den ältesten Jahrhunderten und sogar aus den ersten Mann, der zu uns herabgekommen ist, von dem Sakramente, vielleicht das Schicksal des Menschengeschlechts abhängen ...

Von Freimaurern zu predigende und zu praktizierende Prinzipien: „Hüten Sie sich vor Unterscheidungen, die die Gleichberechtigung verletzen könnten. Flieg deinem Bruder zu Hilfe, wer auch immer er sein mag, unterrichte den Irrenden, hebe den Stürzenden auf und hege niemals Bosheit oder Feindschaft gegen deinen Bruder. Sei freundlich und einladend. Entzünde das Feuer der Tugend in allen Herzen. Teilen Sie das Glück mit Ihrem Nächsten, und möge der Neid auf dieses reine Vergnügen niemals gestört werden. Vergib deinem Feind, räche dich nicht an ihm, außer indem du ihm Gutes tust.

Darüber hinaus musste der Freimaurer die sieben Tugenden in sich bewahren: Bescheidenheit und Beachtung der Ordensgeheimnisse, Gehorsam gegenüber den höchsten Rängen des Ordens, guter Charakter, Menschenliebe, Mut, Großzügigkeit und Todesliebe.

Die materiellen Symbole der Freimaurer waren: Kompasse, Schwerter, weiße Lederschürzen - Symbole für Stärke und Reinheit, Schaufeln, die an die Notwendigkeit erinnern, zu arbeiten und Ihr Herz von Lastern zu reinigen, sowie ein Teppich mit dem Bild von Sonne, Mond, Hammer und Lot drauf ...

Und der Geist der Freimaurerei wurde vom russischen Schriftsteller Michail Osorgin definiert: „Die Freimaurerei ist überhaupt kein System moralischer Prinzipien und keine Methode des Wissens und keine Wissenschaft des Lebens und sogar keine Lehre. Die ideale Steinmetzarbeit ist der Geisteszustand einer Person, die aktiv nach der Wahrheit strebt und weiß, dass die Wahrheit unerreichbar ist ... Die Bruderschaft der Freimaurer ist eine Organisation von Menschen, die aufrichtig an das Kommen einer vollkommeneren Menschheit glauben. Der Weg zur Vervollkommnung des Menschengeschlechts führt über Selbstvervollkommnung durch brüderliche Gemeinschaft mit den Auserwählten und denen, die durch das Versprechen der gleichen Arbeit an sich selbst gebunden sind. Das bedeutet – erkenne dich selbst, arbeite an dir, hilf einem anderen, an dir zu arbeiten, nutze seine Hilfe, vervielfache die Reihen der Unterstützer dieses erhabenen Ziels. Ansonsten ein Bündnis der moralischen gegenseitigen Hilfeleistung.

berühmte namen

Obwohl die freimaurerische Gesellschaft im Laufe der Jahrhunderte immer mysteriöser wurde, hielten es viele für ihre Pflicht, in die Bruderschaft der Freimaurer einzutreten. Denn die Freimaurer gewannen immer mehr an Einfluss, und so wurden viele Reiche und Adlige Mitglieder der Bruderschaft. In England waren beispielsweise sechzehn Prinzen Mitglieder der Loge, von denen vier später Könige wurden. Den Freimaurern gehörten aber vor allem Vertreter der Intelligenz, Philosophen und Dichter an. Sie alle glaubten fest daran, dass es möglich sei, auf der Grundlage der Errungenschaften der Wissenschaft und der Vernunft eine gerechte Gesellschaft aufzubauen.

Die Zahl der Menschen, die die Welt gerecht machen wollten, war so groß, dass sich 1717 vier Freimaurerlogen zusammenschlossen und eine Großloge entstand, die die Arbeit der gesamten Freimaurerei koordinieren und leiten sollte.
Im Laufe der Jahre ist die Freimaurerei noch organisierter geworden. 1723 wurde The Book of Rites in England veröffentlicht, geschrieben von dem schottischen Geistlichen James Anderson.

In den späten 30er Jahren des 18. Jahrhunderts gab es Logen in ganz Europa - in Belgien, Russland, Italien, Deutschland, der Schweiz. 1735 gab es in Paris 5 Logen, 1742 war ihre Zahl auf 22 angewachsen, und 45 Jahre später, am Vorabend der Französischen Revolution, erreichte die Zahl der Freimaurer 100.000.

Die Namen berühmter Freimaurer erwecken Respekt. Die Freimaurer-Bruderschaft umfasste: Wolfgang Amadeus Mozart, Franz Liszt, Joseph Haydn, Ludwig van Beethoven, Niccolò Paganini, Jacob Sibelius, die Schriftsteller Johann Wolfgang Goethe, Rabindranath Tagore, Walter Scott, Oscar Wilde, Mark Twain, die Dichter Alexander Pope, Robert Burns, Rudyard Kipling.

Freimaurer waren Theodore Roosevelt, Winston Churchill, John Jacob Astor und Henry Ford. Charles Lindenberg, der den ersten Alleinflug über den Atlantik machte, gehörte der Bruderschaft der Polarforscher Robert Peary, Matthew Henson und Admiral Richard Byrd an. Der amerikanische Astronaut Edwin Aldrin, der am 21. Juli 1969 die Mondoberfläche betrat, trug ein Banner mit Freimaurer-Emblemen in seiner Tasche.

Russische Freimaurer sind auch weithin bekannt: Puschkin, Suworow, Kutuzov Sumarokov, Novikov, Zhukovsky, Griboedov, Voloshin, Gumilyov, Aldanov...

In unserer Zeit blüht auch die Freimaurerei, aber wegen des Schleiers der Geheimhaltung können wir nicht wissen, welcher der Großen der Welt überhaupt zu dieser Bruderschaft gehört ...

Haben Sie sich schon einmal gefragt, warum sich Freimaurer „Maurer“ nennen und Bauwerkzeuge wie Hammer, Winkel, Zirkel, Schürze etc. als Symbole verwenden?

Steinmetze sind im Wesentlichen Handwerker, die Arbeiterklasse, also völlig respektlose Menschen im Mittelalter. Aus Sicht der damaligen Menschen hätte man sich, um sich cool zu machen, Vorgänger unter den Königen und sagenumwobenen Helden einfallen lassen müssen, was tatsächlich alle möglichen Familien von „Gesalbten“ taten, Erfinden ihren Ursprung von den römischen Cäsaren, von den alten jüdischen Königen und sogar von "Jesus Christus", wie dies im berühmten Film "The Da Vinci Code" gezeigt wird.
Und dann plötzlich der fleißige Kamenshiki ....
Freimaurer leiten ihre Herkunft vom legendären Steinmetz Adoniram (Hiram) ab – dem Meister, der den ersten Tempel in Jerusalem baute und übrigens selbst kein Jude war.
Also, was ist der Deal? Warum wurden Maurer so geehrt? Versuchen wir es herauszufinden.
Eine Analyse einer ausreichenden Anzahl von Artefakten der alten Zivilisationen Ägyptens und Mittelamerikas legt nahe, dass bei ihrer Herstellung einige Hochtechnologien verwendet wurden, die selbst mit dem aktuellen Stand der technologischen Entwicklung nicht zugänglich sind, ganz zu schweigen von den alten Ägyptern, die kein Eisen kannten , und noch mehr die Indianer. Zuallererst sprechen wir über die Fähigkeit, wie Butter harte Felsen aus Stein - Granit und Basalt - zu bohren und zu schneiden, sowie die Möglichkeit, riesige Felsbrocken zu transportieren.
Hier ist zum Beispiel eine Tatsache -

""""""In Bezug auf die Spuren eines Werkzeugs, das eine spiralförmige Nut auf einem dieser zylindrischen Kerne hinterließ, die aus einem in Granit gebohrten Loch entfernt wurden, schrieb Petri:
"Der Bohrer taucht 0,1 Zoll (2,5 mm) pro Umdrehung von 6 Zoll (15,2 cm) oder 1 zu 60 ein - die Durchgangsgeschwindigkeit von Quarz und Feldspat ist erstaunlich."
Nachdem ich das gelesen hatte, musste ich Petri zustimmen. Es war eine unglaubliche Vorschubgeschwindigkeit (zurückgelegte Entfernung pro Umdrehung des Bohrers) zum Bohren in jedem Material, ganz zu schweigen von Granit. Ich war verblüfft über die Frage - wie konnte der Bohrer eine solche Vorschubgeschwindigkeit erreichen? Petri selbst war von diesen Artefakten so erstaunt, dass er versuchte, sie zu erklären, indem er an drei verschiedenen Stellen in einem Kapitel auf dieses Problem zurückkam. Für einen Ingenieur wie Petrie in den 1880er Jahren war alles, was beobachtet wurde, eine Anomalie. Die Parameter der Löcher, ihre Kerne und Werkzeugspuren zeigten die Unmöglichkeit des "Ereignisses". Drei spezifische Merkmale von Löchern und Zylindern, wie in der Abbildung rechts gezeigt, geben tatsächlich die charakteristische Technologie für die Herstellung dieser Artefakte an. Das:

1. Verengung am Ende - sowohl Löcher als auch Kerne;
2. Aufeinanderfolgende spiralförmige (spiralförmige) Kanäle, die zeigen, dass der Bohrer mit einer Vorschubgeschwindigkeit von 0,1 Zoll (2,5 mm) pro Umdrehung des Bohrers in den Granit eindrang.
3. Auffallend ist, dass die Spiralrille in der Bohrung des Bohrers im Quarz tiefer ist als im weicheren Feldspat.

Eine solche Umkehrung würde bei einer Standardbearbeitung stattfinden. 1983 erzählte mir Donald Rahn (Rahn Granite Surfase Plate Co, Dayton, Ohio), dass Diamantbohrer, die sich mit 900 U/min drehen, Granit mit einer Geschwindigkeit von 1 Zoll (2,54 cm) in 5 Minuten durchdringen. Eric Leiter (Trustone Corp.) sagte mir 1996, dass sich diese Parameter seitdem nicht geändert haben. Die Vorschubgeschwindigkeit moderner Bohrer beträgt somit 0,0002 Zoll (0,005 mm) pro Umdrehung, was zeigt, dass die alten Ägypter in der Lage waren, Granit mit einer 500-mal schnelleren (oder tieferen) Vorschubgeschwindigkeit als moderne Bohrer zu bohren. Auch andere Eigenschaften stellen moderne Bohrmaschinen vor Probleme. Alte Bohrer erzeugten sich verjüngende Löcher mit spiralförmigen Rillen, die tiefer in die härteren Elemente des Granits geschnitten wurden. Wenn konventionelle Bearbeitungsmethoden keine dieser Fragen beantworten können, wie können wir dann alle drei beantworten? """""""""
http://www.goldentime.ru/hrs_machinegypt_1.htm
Oder ein anderer Artikel wie dieser, der das Thema Konversation beschreibt -
http://naturesecret.ru/2011/04/24/piramidi-dlya-egiptyan/
Und um zu visualisieren, über welche Technologien wir sprechen, lohnt es sich, diesen Film anzuschauen, der interessanteste Moment ist irgendwo ab 9 Minuten.

Als Hypothese kann angenommen werden, dass derselbe Adoniram Technologiekenntnisse oder Werkzeuge besaß, die von Vertretern einer vorsintflutlichen Zivilisation geerbt wurden.
Der Besitz von Technologie und möglicherweise Werkzeugen machte diese "Maurer" zu Vertretern einer mysteriösen Superzivilisation, die sogar Könige und legendäre Helden an Autorität übertraf, was die Freimaurer dazu veranlasste, die "Maurer" als ihre realen oder imaginären Vorgänger zu betrachten.
Aber auch hier ist davon auszugehen, dass es in der heutigen Zeit eine sorgfältig verschworene Gemeinschaft gibt, die die Welt regiert. Von Zeit zu Zeit gibt diese Gemeinschaft an "die richtigen Leute" einige Macht- und Wissensmechanismen weiter. Einige bruchstückhafte und verwirrende Beschreibungen dieser Technologien sind in den sog. Alchimie.

Geheimnisse der Macht oder die Geschichte der Freimaurerei.

„Jede Loge ist ein Symbol des jüdischen Tempels, sowie
jeder Stuhlmacher ist ein Repräsentant des jüdischen Königs, und
jeder Freimaurer verkörpert den jüdischen Arbeiter"
Enzyklopädie der Freimaurerei, Ausgaben von 1906

Geschichte der Freimaurerei - Bruderschaft der "Freimaurer", war von Anfang an mit einer dicken Schicht von Legenden bedeckt.

Nach den häufigsten von ihnen das Auftreten Freimaurerei stammt aus der Zeit von König Solomon, der Hiram Abiff, einen Kupferschmied (Architekten) aus Tyrus, beauftragte (Manchmal wird er mit dem Hauptsteuereintreiber von Solomon - Adononiram) identifiziert. Leitung und Überwachung des Baus des Tempels in Jerusalem. Von diesem Architekten wurden die Arbeiter in drei Klassen eingeteilt, besondere Korporationen; und damit sie einander erkennen konnten, wurden Wörter, Zeichen und Berührungen eingeführt. Von hier kommt nach Ansicht der Freimaurer die Etablierung der Grade der Freimaurerei und der besonderen Symbolsprache der Freimaurerbrüder.

Wir sollten hinzufügen: Die Legende von Hiram Abiff (Adononiram), die oft von Freimaurern verwendet wird, steht nicht in der Bibel. Es ist der jüdischen Tradition entnommen und verrät eine der Hauptquellen der Mythologie der „Freimaurer“.

schwingt mit dem ersten und mit Ausführung dass die Stammväter der Logen der Freimaurer ( Ursprünglich war die Lodge nur ein Ort, um Arbeitsgeräte aufzubewahren und sich auszuruhen) waren die römischen Handwerkerschulen oder Komatsii. Dies waren Gruppen von Handwerkern, die zu den Legionen des Römischen Reiches gehörten und zusammen mit den Soldaten in die eroberten Länder kamen. Mitglieder solcher Vereinigungen oder Gilden bauten Kirchen, Kathedralen, Tempel und andere majestätische Gebäude. Nach dem Zusammenbruch des Römischen Reiches verschwanden Komationen nicht. Sie waren im Mittelalter hoch geschätzt, von den Päpsten anerkannt, die ihnen bis zur ersten Hälfte des 14. Jahrhunderts, als Papst Benedikt XII. an die Macht kam, besondere Privilegien und Schutz gewährten. Bald verloren die Gilden der Comacii-Handwerker den Schutz des päpstlichen Throns und begannen verfolgt zu werden, da sie verdächtigt wurden, einen Geheimbund zu gründen.

Nächste Legende zeigt an, dass die Freimaurerei abstammt Orden der Templer (Tempel), die vom französischen König Philipp IV. und Papst Clemens V. wegen "Satanismus, Verleumdung des Christentums und Geldraub" besiegt wurde.

Der Orden ging in den Untergrund und setzte seine Aktivitäten heimlich fort. Jacques (Jacob) de Molay (Oberhaupt des Ordens) und seine Kameraden starben auf dem Scheiterhaufen, aber vor der Hinrichtung organisierten und etablierten die Oberhäupter des dem Untergang geweihten Ordens, was später als okkulte, verborgene oder schottische Freimaurerei bezeichnet wurde.

Im Allgemeinen liegt die Wahrheit wahrscheinlich wie immer irgendwo in der Mitte.

Zum besseren Verständnis des Themas Es ist notwendig, die funktionierende Freimaurerei zu teilen- bestand bis ins 18. Jahrhundert und war ein Berufsverband - wobei das Wort "Maurer" einen Baumeister bezeichnete und zunächst nur mit architektonischen Arbeiten, dann nur noch mit Stein-, Ziegel- und Ziegelarbeiten in Verbindung gebracht wurde. ( Später wurden auch Designer, Assistenten, Hilfsarbeiter und andere Personen, die in ähnlichen Handwerken tätig waren, berufen.) und spekulative Freimaurerei

Die spekulativen Freimaurer waren keine Maurer von Beruf, sondern "Ehrenmitglieder" verschiedener Arten von Organisationen, die in funktionierenden Logen aufgenommen wurden. Die früheste Aufzeichnung über die Anwesenheit eines Nicht-Maurers bei der Versammlung der Betriebsloge geht auf den 8. Juni 1600 zurück, als die Loge von Edinburgh John Boswell, den Landbesitzer von Auchinleck aus Schottland, empfing.

Anscheinend waren es die Organisationen der aktiven Freimaurer, die auf professioneller und nicht nationaler Basis organisiert waren und über die für den Bau mittelalterlicher Kathedralen notwendige Bewegungsfreiheit verfügten, die von den ehemaligen Templern für die Infiltration ausgewählt wurden.

Gehen wir jedoch ein wenig zurück ...

Am 18. März 1314 beendete der Großmeister der zerstreuten Tempelritter – Jacques de Molay – sein Leben auf dem Scheiterhaufen (). Papst Clemens V. und der französische König Philipp der Schöne setzten sich durch. Eines der größten Militär- und Finanzimperien – die Tempelritter – ist in Vergessenheit geraten. Aber einige der Schätze des Ordens, einschließlich der mystischen Art (der Heilige Gral usw.), wurden möglicherweise gerettet, und die überlebenden Templer begannen mit der Gründung von Geheimgesellschaften. Der Zweck ihres Lebens war Rache.

Weniger als ein Jahr später begann sich der Fluch von Jacques de Molay zu bewahrheiten - Clemens V. und Philipp der Schöne gingen in eine andere Welt. Aber das Fundament, das sie hervorbrachte – die Macht der Kirche und des Königs – blieb

Interessant:
1. Der Slogan "Nekam", also Rache, ist in den höchsten Kapiteln der Freimaurerei sehr oft zu hören, wird aber angeblich der Rache an den Mördern von Hiram, dem Erbauer von Solomons Tempel, zugeschrieben. Im Kadosh-Grad erklärt der Präsident klar, was die Essenz der Sache ist: „Die Grade (der Freimaurerei), die Sie zuvor bestanden haben, lehren Sie nicht, den Tod von Hiram auf das tragische und unheilvolle Ende von Jacob Mole anzuwenden ... Ist dein Herz nicht bereit für Rache, und empfindest du nicht einen unerbittlichen Hass auf die drei Verräter, denen du zu hassen geschworen hast und an denen du den Tod von Jacob Mole rächen musst? ist uns überliefert.
2. Die Templer-Charta diente als Grundlage für die Schaffung einer supranationalen Gemeinschaft. Vielleicht war dies das erste Projekt eines vereinten Europas.

Auch wenn Sie nicht an Gott, Luzifer oder Satan glauben, müssen Sie verstehen, dass es eine große Anzahl von Menschen gibt, die glauben, und dass ihr Glaube und ihre Handlungen, die auf diesem Glauben basieren, alle betreffen. Daher hat die Religion immer eine wichtige Rolle bei der Lenkung der Aktivitäten von Geheimgesellschaften gespielt.

Allmählich wurden viele Gesellschaften mystischer Überzeugung eng mit der Freimaurerei verflochten. Und der Rosenkreuzerorden spielte dabei eine große Rolle, indem er behauptete, das geheime alte Wissen zu kennen. Und so wurde die Legende geboren, dass die Freimaurerei der Erbe der geheimen Mysterien des Ostens und des alten Ägyptens ist. ( Der Legende nach brachte die Freimaurerei die Großen herein Vorfahr Mizriam, Noahs Enkel)

Das wichtigste Symbol für Freimaurer ist die Schürze, die zunächst äußerst unprätentiös und ohne jegliche Verzierungen auskommt. Später wurde es durch ein weißes Schaffell ersetzt und wird in dieser Form bis heute verwendet.

Freimaurerei, Erben der Templer und der Illuminaten.

Der Begriff Freemasonry (Freimaurer) taucht erstmals in dem Gedicht „The Halliwell Manuscript“ auf, benannt nach James Halliwell, der es im British Museum entdeckte und 1840 und dann 1844 veröffentlichte. Es ist auch als Regius-Manuskript bekannt. Experten schreiben es dem Jahr 1390 zu

Im vierzehnten Jahrhundert begegnen wir auch zum ersten Mal der höchsten Einweihung.“ BRUDERSCHAFT DER SCHLANGE“ (oder Drache). Unter dem lateinischen Namen "ILLUMINATEN" Diese Menschen, die ihre Aktivitäten der Bewahrung der "Mysterien der Generationen" und der Anerkennung Luzifers als dem einzigen Gott widmeten, wurden in der ganzen Welt bekannt. ( Das alte biblische Wort „Schlange“, „nekhesh“ kommt von der Wurzel NHSH, was „entziffern, öffnen“ bedeutet; Lateinisch „illuminare“ bedeutet „erleuchten, lernen, wissen“).

Hier ist das Programm eines der Ableger der Illuminaten - Roshaniya Afghan Illuminati Society;

- Abschaffung des Privateigentums
- Beseitigung der Religion
- Abschaffung der Staaten
- der Glaube, dass Erleuchtung von einem Höchsten Wesen kommt, das eine Klasse perfekter Menschen auswählt, um die Welt zu organisieren und zu regieren
- Glaube an einen Plan zur Umgestaltung des Gesellschaftssystems der Welt durch die Kontrolle eines Staates nach dem anderen
- der Glaube, dass der Eingeweihte nach Erreichen des vierten Grades mit unbekannten Beobachtern Kontakt aufnehmen kann, die mit dem Wissen der Zeitalter ausgestattet sind.

ERINNERT SICH NICHTS? ...

Mitglieder von Roshania nennen sich auch Mitglieder des Ordens. Die Reihenfolge ist die Reihenfolge der Suche. Der Kult predigte, dass es weder Himmel noch Hölle gibt, sondern nur einen spirituellen Zustand, der völlig anders ist als das Leben, wie wir es kennen. Der Geist konnte durch ein Mitglied des Ordens auf Erden weiterhin stark sein, aber nur, wenn der Geist vor dem Tod Mitglied des Ordens war. Folglich erhöhen Mitglieder des Ordens ihre Macht, indem sie sie von den Geistern verstorbener Mitglieder annehmen. Eingeweihte leisten einen Eid, der sie von allen anderen Verpflichtungen als der Loyalität gegenüber dem Orden entbindet und wie folgt lautet: „Ich gebe mich der ewigen Wissenschaft und unerschütterlichen Loyalität und dem Gehorsam gegenüber dem Orden … Menschen, die nicht unter unser geheimes Malzeichen fallen, sind unsere rechtmäßige Beute."
geheimes Zeichen - mit der Hand über die Stirn fahren, Handfläche nach innen;
umgekehrtes Zeichen- Nehmen Sie das Ohr mit den Fingern und stützen Sie den Ellbogen mit der freien Hand.

Der Erforscher der Geschichte der "Freimaurer" G. Vernadsky schrieb, dass sich unter den Manuskripten des Freimaurers Lansky ein Stück graues Papier befindet, auf dem geschrieben steht: "Kaiser Peter I. und Lefort wurden in die Templer in Holland aufgenommen." Einer anderen Version zufolge wurde Peter vom Großmeister der britischen Freimaurerei, Christopher Wren, initiiert. Dies geschah zwei Jahrzehnte vor Ablauf der Frist, die offiziell als Gründungsdatum der englischen Logen gilt. 1717 war die Freimaurerei gerade an die Oberfläche gekommen.

Diese Schlussfolgerung wird indirekt durch die folgende Tatsache bestätigt. Die vom Franzosen de la Fey Ende des 17. Jahrhunderts zusammengestellte freimaurerische Sammlung "Symbole und Embleme" wurde 1707 in Amsterdam in russischer Sprache veröffentlicht!

1705. Versailles. Herzog Philippe von Orleans versammelt die Nachkommen der Templerfamilien. Die Gesellschaft „Kleine Auferstehung der Templer“ wird gegründet. Erstellt am Tag der Verbrennung von Jacques de Male. Bald gibt es Listen der Großmeister des Ordens von de Male bis zum Herzog von Orléans. Die Untrennbarkeit der Templertraditionen, die im Geheimen und seit Jahrhunderten getragen werden, wird betont.

1743. Comte Saint-Germain spricht zum ersten Mal öffentlich in Lyon vor der örtlichen Freimaurerloge. Der Grad des Ritters von Kadosh, der die Templer rächen muss, wird genehmigt. Gleichzeitig wurde die Freimaurermedaille geprägt. Es zeigt einen Lilienstrauch (ein Symbol königlicher Macht), der von einem Schwert erschlagen wurde, und die Inschrift: "Die Rache wird ihre Ernte bringen."

DER BEGINN DER AMTLICHEN TÄTIGKEIT DER MAURER.

Freimaurer arbeiteten in England, Schottland und Irland unter absoluter Geheimhaltung, mit einem starken Fokus auf Menschenrechte und Protestantismus.

24. Juni 1717 London Großloge der Freimaurer offene Aktivitäten gestartet. Dies ist genau das Datum, das viele historische Studien als Gründungszeit der Freimaurerbewegung bezeichnen. Offiziell ist das völlig fair, aber ihre geheimen Aktivitäten begannen schon lange vorher, und wie bereits erwähnt, würde all ihre Geheimhaltung absolut keinen Sinn machen, wenn heute jeder herausfinden könnte, wann, wo und was die Freimaurer taten.

Das neue Initiationssystem hatte drei Grade: Lehrling, Geselle und Meister, die die sogenannten „BLAUEN“ Grade (in Deutschland Johannisgrade) bildeten.

Die englische Großloge wurde in erster Linie zur Unterstützung der regierenden hannoverschen Dynastie gegründet. 1737 erhielt Frederick, Prince of Wales, beide ersten Grade. Im Laufe der nachfolgenden Generationen bekleidete das hannoversche Königshaus auch die Position des Hochmeisters (August Friedrich, König Georg IV., König Eduard VII. und König Georg VI.).

Es ist jedoch noch nicht vergessen, dass das Haus Hannover 1688 die Stuart-Dynastie (Jakob II.) stürzte und die kriegerischen Jakobiner immer noch davon träumten, seinen Sohn JAKOB III. wieder auf den Thron zu bringen. Und 1725 gründete Michael Ramsey „SCHOTTISCHE TEMPLE LODGE“ Unterstützung der Jakobiner.

Das Prinzip, beide Kriegsparteien zu unterstützen, um nicht abgehängt zu werden, wird in Zukunft mehr als einmal angewendet. Aber wer könnte diese unbekannte dritte interessierte Person sein, die daran interessiert war, sich gegen die FREIMAURERLOGEN zu stellen?

PRIVATORDEN DER BAYERISCHEN ILLUMINATIEN.

Im 18. Jahrhundert wurde Deutschland zum Zentrum der europäischen TEMPEL-FREIMAURER-BEWEGUNG (deren Ideologie nichts oder nur sehr wenig mit der ursprünglichen Ideologie der Tempelritter gemein hatte). Ritterliche Grade waren in ein freimaurerisches System der "strengen Aufsicht" eingebunden, was bedeutete, dass Eingeweihte den Höhergestellten strengen Gehorsam schwören mussten. Der Anführer, der "Unknown Supreme" genannt wurde und den Titel "Knight of the Red Feather" trug, war den "SCOTTISH DEGREES" und dementsprechend den Stewarts treu ergeben.

Und 1770 gründete der Jesuitenkanoniker Adam Weishaupt in Ingolstadt den „GEHEIMEN ORDEN DER BAYERISCHEN ILLUMINATIEN“, sie sollten jedoch nicht mit den zuvor erwähnten ILLUMINATI verwechselt werden. Interessanterweise war Weishaupts Gläubiger der Bankier Rothschild. Wir werden uns später an diese Tatsache erinnern.

Die „bayerischen Illuminaten“ waren als Kreise im Kreis strukturiert (Zwiebelprinzip). Wenn die Aktivitäten der Mitglieder streng geheim bleiben sollten, beschränkten sie sich auf die Arbeit innerhalb ihres eigenen Kreises, wodurch ein hohes Maß an Geheimhaltung erreicht werden konnte. Nur wer in den engsten Kreis fiel, war sich der wahren Ziele der „bayerischen Illuminaten“ bewusst. Mitgliedern mit niedrigeren Graden wurde gesagt, dass es überhaupt keine höheren Grade gebe, und gleichzeitig verschwiegen sie den Namen des Großmeisters, genau wie unter den Regeln der „strengen Beobachtung“. Die „bayerischen Illuminaten“ wurden in 13 Stufen eingeteilt, die die 13 Stufen der Illuminati-Pyramide auf dem „Ein-Dollar-Schein“ darstellten.

In Bezug darauf, wo Weishaupts Illuminaten-Ideologie tatsächlich enthüllt wurde, muss man sich das Dokument ansehen, das als „Das NEUE TESTAMENT VON SATAN“ bekannt wurde, das von den bayerischen Illuminaten streng geheim gehalten wurde. Dieses Dokument wurde der Öffentlichkeit erst 1875 zugänglich, als ein bayerischer Illuminati-Kurier auf seinem Weg von Frankfurt nach Frankfurt durch einen Blitz getötet wurde und einige dieser Informationen über eine weltweite Verschwörung verfügbar wurden.

Die Verschwörer hatten Kenntnis von den bereits bestehenden Logen der Freimaurer und begannen, systematisch in sie einzudringen und die Kontrolle zu übernehmen (Absatz 11 der Protokolle). Logen, die bereits „passed through“ waren, wurden als „LODIES OF THE GREAT EAST“ bezeichnet.

Als am 1. Mai 1776 die amerikanische Unabhängigkeitserklärung unterzeichnet wurde, vollendete Adam Weishaupt seinen ausgeklügelten Plan und die bayerischen Illuminaten begannen mit ihren offiziellen Aktivitäten. Dieses Datum ist heute das offizielle Gründungsdatum der „bayerischen Illuminaten“. Die wichtigsten Jahre für den Orden waren jedoch die sechs Jahre vor seinem offiziellen Auftritt.

Am 16. Juli 1782 wurde in Wilhelmsbad ein Bündnis zwischen den Freimaurern und den bayerischen Illuminaten geschlossen. Das Ergebnis des Kongresses in Wilhelmsbad war die Aufnahme von Juden in die Logen die damals fast vollständig entrechtet waren. (Und jetzt erinnern wir uns, dass es der Jude war - Rothschild, der Weishaupt finanzierte. Jetzt konnte er direkten Einfluss auf die Geheimlogen nehmen). Fast nichts, was bei diesem Treffen entschieden wurde, wurde veröffentlicht, da alle Anwesenden einen Eid auf absolute Geheimhaltung schworen.

Doch Tropfen für Tropfen sickerten Geheimnisse durch, und am 11. Oktober 1785 führte der bayerische Kurfürst eine Hausdurchsuchung des Herrn von Zwack, Weishaupts Oberassistenten, durch. Gleichzeitig wurden viele Dokumente entdeckt, die die Pläne der bayerischen Illuminaten, die „NEUE WELTORDNUNG“ (Novus Ordo Seclorum) detailliert beschreiben.

Der bayerische Kurfürst beschloss sofort, diese Papiere als „echte Manuskripte des Illuminati-Ordens und der Sekte“ zu veröffentlichen. Nach dieser Veröffentlichung versuchten sie, sie so weit wie möglich zu verbreiten – um die europäischen Monarchien zu warnen. Weishaupt wurde die Professur entzogen und er tauchte ab.

Als sich das Vertrauen verbreitete, dass der Illuminati-Orden zerstört worden war, wurde es ihnen möglich, ihre Aktivitäten im Geheimen fortzusetzen und später einen neuen Namen anzunehmen. So wurde nach einigen Jahren die Öffentlichkeit auf die Entstehung der Gesellschaft „DEUTSCHE EINHEIT“ aufmerksam, die sich mit der Verbreitung der Illuminati-Propaganda unter den aufstrebenden Lesegesellschaften beschäftigte. Damals erschien der berühmte Slogan:

"Bruderschaft der Freiheit und Gleichheit".

Gefangen in der Französischen Revolution, die dazu führte, dass 1793 der Kopf fiel Louis XVI rollte in den Korb der Guillotine.

Die Vereinigten Staaten von Amerika wurden nicht ausgelassen.

Nach dem Ende des Unabhängigkeitskrieges lösten sich die amerikanischen Freimaurerlogen von der englischen Mutterloge und gründeten ihre eigene GRAND AMERICAN LODGE. Es bestand aus dem "YORK CIRCLE", der zehn Grade enthielt (der zehnte war der Templergrad) und dem "Scottish CIRCLE", der in 33 Grade (Grade) unterteilt war.

Alle europäischen Logen des „Großen Ostens“ wurden bereits vollständig von den bayerischen Illuminaten kontrolliert, die amerikanischen Freimaurer waren zu diesem Zeitpunkt jedoch noch nicht vom Geist des „Weishaupt-Illuminismus“ durchdrungen, aber die Zeit verging und die Infiltration von die „bayerischen Illuminaten“ in amerikanische Logen weiter.

Hier ein Auszug aus der Rede des Gründers des Ku Klus Klan, des Souveräns – des Großmeisters des „SENIOR AND ACCEPTISH CIRCLE OF FREEMASONS“ Albert PIKE, gehalten am 7. April 1889 vor dem 32. Grad der „ Schottischer Kreis":

“Wir ehren einen Gott, aber dies ist ein Gott, der ohne Vorurteile verehrt wird. Die Religion der Freimaurer ist zuallererst berufen, uns alle Eingeweihten der höchsten Grade in die Reinheit der luziferischen Lehre zu bringen. Wenn Luzifer kein Gott wäre, dann wäre er Adonai (Christus), dessen Taten mit dem Siegel der Grausamkeit, Menschenfeindlichkeit ... und der Ablehnung der Wissenschaft gekennzeichnet sind; eine weitere Verleumdung gegen ihn (Luzifer)?

Ja, Luzifer ist ein Gott, und leider ist Adonai auch ein Gott. Wie das alte Gesetz sagt: Es gibt kein Licht ohne Schatten, keine Schönheit ohne Hässlichkeit und kein Weiß ohne Schwarz; deshalb kann das Absolute nur in zwei Göttern existieren... Deshalb sind die Lehren des Satanismus Ketzerei. Und eine wahrhaft reine, wahrhaft philosophische Religion ist der Glaube an Luzifer, den Gott des Lichts, der Adonai ebenbürtig ist. Aber Luzifer, der Gott des Lichts und der Güte, kämpft für die Menschheit gegen Adonai, den Gott der Dunkelheit und Grausamkeit.“

Dieses Zitat kann von jedem in Pikes Hauptpapieren in der Scottish Circle Library in Washington gefunden werden. Inwieweit ähnelt es der Ideologie der Katharer, aufgegriffen von Templer .

XX. JAHRHUNDERT.

Auf den ersten Blick ruhte die Welt zu Beginn des 20. Jahrhunderts. Aber nur auf den ersten Blick. Zu Beginn des Jahrhunderts war die Verschmelzung der Freimaurerei mit dem Großkapital weitgehend abgeschlossen, vor allem dank der Bemühungen der Familie Rothschild, die Infiltration der Freimaurer an die Macht war erfolgreich und die Illuminaten kamen zu dem Schluss, dass sie konsequent und vollständig Um ihre Pläne zur Verwirklichung der „Neuen Weltordnung“ zu verwirklichen, müssen sie einen Zustand des völligen Untergangs herbeiführen, den kein Staat überwinden könnte.

Die meisten Historiker sind sich einig, dass der Beginn des Krieges tatsächlich ein trivialer Konflikt zwischen Österreich und Serbien war. Die Ermordung des österreichischen Thronfolgers Erzherzog Franz Ferdinand und seiner Frau Sofia durch serbische Attentäter des okkulten Geheimbundes „SCHWARZE HAND“ in Sarajevo war der Beginn des Ersten Weltkriegs. Kriege sind für die Bankiers sehr vorteilhaft. So erhöhte Bernard Baruch, der zum Vorsitzenden des US War Industries Committee aufstieg, sein Anfangskapital von einer Million auf 200 Millionen US-Dollar.

Was Vertrag von Versailles planmäßig abgeschlossen Rothschild, versteht sich von selbst:
Von amerikanischer Seite Woodrow Wilson, eine ROTHSCHILD-Marionette, war beteiligt, zusammen mit seinen ROTHSCHILD-Beratern und Agenten, COLONEL HOUSE und BERNARD BARUCH.
Von englischer Seite genauer gesagt, von Seiten der „Crown“ war Lloyd George, Mitglied des „Committee 300“ mit seinem Berater SIR PHILIP SASOUN, ein treuer Anhänger von Amschel ROTHSCHILD und Mitglied des englischen „Secret Council of State“.
Französische Delegation bestand aus Premierminister Clemenceau und Georges MANDEL. Mandel, geboren als JERO-BEAM ROTHSCHILD, wurde oft als der französische Disraeli bezeichnet, und er spielte seine Rolle wunderbar.

Der Vertrag von Versailles wurde von Philip Snowden folgendermaßen beschrieben: „Dieser Vertrag könnte alle Räuber, Imperialisten und Militaristen besänftigen. Es war ein Todesstoß für alle, die hofften, dass das Ende des Krieges Frieden bringen würde. Dies ist kein Friedensvertrag, sondern eine Erklärung des nächsten Krieges. Das ist ein Verrat an der Demokratie und all denen, die in diesem Krieg gestorben sind. Der Vertrag bringt die wahren Ziele aller Verbündeten ans Tageslicht.“ (Empire City, S. 42).

Lloyd George sagte: „Wir haben ein schriftliches Dokument in unseren Händen, das uns einen Krieg in zwanzig Jahren garantiert ... Wenn wir den Menschen (Deutschland) Bedingungen bieten, die sie unter keinen Umständen erfüllen können, dann werden sie entweder die sicher verletzen Einigung oder einen Krieg beginnen.“

Es gibt viele zuverlässige historische Beweise über die Rolle der Freimaurerei, die finanziell von den Rothschilds (Zionisten) kontrolliert wird, bei der Entwicklung der Revolution in Russland. Ich werde nicht im Detail darauf eingehen, sondern nur aus dem Buch „Memoirs“ von Aron Simanovich (dem persönlichen Sekretär von G. Rasputin) zitieren: „Leiba Davidovich Trotsky (ehemals Bronstein) versuchte, die größte Macht der Welt – Russland – daran zu stürzen Bei Gelegenheit sagte er: „ Wir müssen es in eine Wüste verwandeln, die von weißen Negern bewohnt wird, denen wir eine solche Tyrannei geben werden, wie die schrecklichsten Despoten des Ostens sich nie erträumt haben. Der einzige Unterschied ist, dass diese Tyrannei nicht von rechts kommen wird, sondern von links und nicht von Weiß, sondern von Rot. Im wahrsten Sinne des Wortes ist es rot, weil wir solche Ströme von Blut vergießen werden, vor denen alle menschlichen Verluste kapitalistischer Kriege erschauern und bleich werden werden. Die größten Banker von jenseits des Ozeans werden in engem Kontakt mit uns zusammenarbeiten...

Wenn wir die Revolution gewinnen, Russland vernichten, dann werden wir die Macht des Zionismus auf seinen Grabruinen stärken und zu einer solchen Kraft werden, vor der die ganze Welt knien wird. Wir zeigen Ihnen, was wahre Macht ist. Durch Terror, Blutbäder werden wir die russische Intelligenzia in völlige Dummheit, in Idiotie, in einen animalischen Zustand bringen.

Es ist leicht, an eine zionistische Verschwörung zu glauben, da die Juden eine herausragende Rolle in der Revolution gespielt haben. Die Offiziere der Weißen Armeen wollten oft nicht verstehen, dass die Teilnahme von Juden an der Revolution auf die Diskriminierung zurückzuführen war, der sie unter dem zaristischen Regime ausgesetzt waren, und dass zuvor Zaren getötet worden waren, und zwar reine Russen. Ein solches Vorurteil ist einfach erklärt: Den Leuten wurde ständig gesagt, dass der Jude die Quelle allen Übels sei. Ihnen wurde beigebracht, dass das russische Volk den Zaren liebt und der Autokratie verfallen ist, und sie sind es gewohnt, sogar vor sich selbst zu verbergen, dass dies schon lange nicht mehr der Fall ist. Sie suchten nach einer einfachen Erklärung für die Katastrophe, die ausbrach und ihre Welt hinwegfegte.

Jude zu sein bedeutete bis vor kurzem nur eines: sich zur jüdischen Religion zu bekennen. Für gläubige Juden bedeutete die „bolschewistische Revolution“ nicht die Erfüllung ihrer Bestrebungen, sondern eine neue Bedrohung. Damals waren gläubige Juden in der Sowjetunion der gleichen Verfolgung ausgesetzt wie Christen. Die Sowjetregierung schloss Synagogen, verwandelte sie in Clubs, löste jüdische religiöse, kulturelle und philanthropische Institutionen auf, verbot alle jüdischen Bücher, ungeachtet ihres Inhalts. Bolschewistische Juden fühlten sich mit gläubigen Juden überhaupt nicht solidarisch. Als eine Abordnung von Juden Trotzki besuchte und ihn bat, die „weißen Soldaten“ nicht dazu zu provozieren, Pogrome zu organisieren, antwortete er: „Geht zurück zu euren Juden und sagt ihnen, dass ich kein Jude bin und mir einen Dreck darum schert, was passiert dir" [ Siehe: H. Valentin, Antisemitens Spiegel. Wien, 1937, S. 179-180.]. Hier zeigt sich ein unüberwindbarer Abgrund, den die Propagandisten des Antisemitismus um jeden Preis zu verschleiern versuchen.

Es gab noch einen weiteren Grund, warum die breite Masse der Juden nicht mitmachte neue Regierung: Sie waren meist kleine Ladenbesitzer und private Einzelhandwerker. Trotz ihrer extremen Armut wurden sie von den Ideologen der Revolution nicht zu den Verbündeten der Bolschewiki gezählt. Und obwohl die Juden gegen das zaristische Regime waren, das sie diskriminierte, wurden sie alles andere als Kommunisten. Während der kurzen Zeit der freien politischen Meinungsäußerung stellten sich die Juden auf die Seite der bürgerlichen Partei der konstitutionellen Demokraten (Kadetten). In den 1920er Jahren war mehr als ein Drittel der jüdischen Bevölkerung entrechtet, verglichen mit fünf bis sechs Prozent der nichtjüdischen Bevölkerung.

Zweifellos machten Juden, das heißt Personen jüdischer Herkunft, einen unverhältnismäßig großen Teil in der Führung (wenn auch nicht in der Gesamtzusammensetzung) der bolschewistischen und menschewistischen Parteien aus. Der Grund ist nicht schwer zu verstehen. Das waren Menschen, die in der Regel mit der traditionellen jüdischen Gemeinde und der jüdischen Religion brachen, was sie nicht vor Diskriminierung und Verfolgung durch den Zarismus bewahrte. Das erklärt ihren Einzug in die Reihen der linken Parteien. Die meisten Studenten gingen in die Politik, und ein Jude musste wirklich hervorragende Fähigkeiten haben, um an die Universität zu kommen, da es damals einen offiziellen Prozentsatz (5%) für Juden gab, um an höheren Bildungseinrichtungen aufgenommen zu werden. Sie traten in die Reihen der Partei ein, erwiesen sich als viel besser vorbereitet als andere und besetzten daher führende Positionen. Diese Situation wiederholte sich wiederholt in anderen Ländern, wo jüdische Intellektuelle erfolgreich gegen den Antisemitismus kämpften und nicht in der Religion Halt und Trost suchten.

Jüdische Politiker sind in der Regel Idealisten, inspiriert von der Idee, eine Gesellschaft aufzubauen, in der alle Formen der Diskriminierung beseitigt werden. Dies sind normalerweise schlechte Politiker, und sie werden normalerweise sofort entfernt, nachdem eine siegreiche Revolution durchgeführt wurde. In Russland gab es in der menschewistischen Führung deutlich mehr Juden als in der bolschewistischen Führung. Alle menschewistischen Juden wurden anschließend verbannt oder ausgerottet. Das gleiche Schicksal ereilte die Juden unter den bolschewistischen Führern, fast alle wurden in den 30er Jahren erschossen.

Das sind die Fakten. Aber der Glaube basiert nicht auf Fakten, und der Mythos der jüdisch-kommunistischen Verschwörung erwies sich als hartnäckiger als der Mythos der jüdisch-freimaurerischen Verschwörung. Der russische Bürgerkrieg, der mit den Protokollen der Weisen von Zion verflochten war, demonstrierte zum ersten Mal seine Stärke und Vitalität

Allerdings ... Nach der bolschewistischen Revolution kaufte Standard Oil (Rockefeller) 50 % der reichsten kaukasischen Ölfelder von den Russen, obwohl sie offiziell verstaatlicht wurden. 1927 baute Standard Oil die erste Ölraffinerie in Russland und vereinbarte mit den Russen, dass das Öl in Europa verkauft werden sollte, wodurch 75 Millionen US-Dollar für die Bolschewiki gesichert wurden.

Natürlich kann man immer noch über freimaurerische Symbolik in der "gesellschaftlichen Realität" spekulieren, Pentagramm, der Name der Roten Armee, Pionierkrawatten und die Uniform von "Budyonovka" - aber meiner Meinung nach ist das alles Unsinn, bei näherer Betrachtung wird klar, dass die Zufälle an den Haaren herbeigezogen sind. Die wirtschaftlichen und politischen sagen jedoch unmissverständlich - der Untergang des Russischen Reiches wurde durch externes Kapital eingeleitet, und vielleicht waren die Romanows ein weiteres Opfer der antimonarchistischen Politik der Freimaurer. ( Übrigens "Sei bereit" auch ein freimaurerisches Motto.)

In den 1920er und 1930er Jahren sehen wir wieder, wie die Freimaurerei zwei gegensätzliche Kräfte unterstützt – den Kommunismus in Russland und den Faschismus in Deutschland. Ich habe bereits über die Rolle der mystischen Freimaurerei in der Entwicklung des deutschen Nationalsozialismus geschrieben, aber ich möchte die enorme Rolle des Rothschild-Geldes (eng mit den Freimaurern verbunden) bei der Bildung des III. Reiches und dem Ausbruch des Zweiten Weltkriegs betonen .

Im Krieg geht es in erster Linie um Geld.

Die nach dem Ersten Weltkrieg zur Zahlung von Reparationen gegründete schweizerische „BANK DES INTERNATIONALEN WÄHRUNGSAUSGLEICHS“ brachte den ROTHSchildS zwar einen erheblichen Provisionsgewinn bei der Währungsumrechnung ein, am deutlichsten manifestierte sich das finanzielle Interesse aber an einer der Säulen der deutschen Wirtschaft, der Internationales Kartell der I.G. FARBEN, kontrolliert von den Rothschilds. Zur Führung der IG Farben gehörten unter anderem auch MAKS und PAUL WARBURG (Federal Reserve Bank of the USA). K. E. MITCHELL, der auch im Vorstand der Federal Reserve und der National City Bank war, und neben ihm G. A. METZ von der Bank of Manhattan.

Darüber hinaus unterstützten die Tochterunternehmen ITT und General Electric die SS direkt. Bis 1936 beteiligten sich mehr als 100 amerikanische Firmen an der Restaurierung der deutschen Militärmaschinerie. Unter ihnen waren General Motors, Ford, International Harvesters und Du Pont. Die Motive dieser Investoren waren jedenfalls keine kurzfristigen Unternehmungen, da die Vereinbarung zwischen diesen Konzernen und der deutschen Regierung vorsah, dass es ihnen verboten war, auch nur einen Pfennig aus Deutschland abzuziehen.

Erst fünf Jahre später, als die Japaner Pearl Harbor angriffen und die USA in den Zweiten Weltkrieg hineingezogen wurden, kamen die ersten Einnahmen. Wie Sie sehen, war zu diesem Zeitpunkt bereits alles im Detail geplant. Nur wusste niemand davon, außer den Eingeweihten.

Zur gleichen Zeit, als die I. G. Farben Hitler unterstützten, kämpfte sein Kartellpartner Standard Oil (Rockefeller) gegen die Nazis. Oder zum Beispiel die Ford Motor Company baute Militärfahrzeuge für die amerikanische Armee, produzierte aber gleichzeitig Militärfahrzeuge für die Nazis in Deutschland. Ford und Opel (eine Tochtergesellschaft von General Motors, kontrolliert von J.P. Morgan) waren beide die größten Panzerhersteller in Nazi-Deutschland.

Egal, wie der Krieg auch ausgesehen haben mag, all diese Multimillionäre hatten ihn bereits vorher gewonnen. Nach diesem Prinzip wurden während des Zweiten Weltkriegs viele Aktivitäten durchgeführt.

Warum ist davon nichts in einem Schulbuch oder Lexikon nachzulesen? Es ist ganz einfach – die Rockefeller Foundation gab 1946 139.000 US-Dollar frei, um der Öffentlichkeit eine offizielle Version des Zweiten Weltkriegs zu präsentieren, die sowohl den okkulten und mystischen Hintergrund des Nazismus als auch die tatsächliche Errichtung des Nazi-Regimes durch amerikanische Bankiers vollständig verschleierte. Zu den wichtigsten Organisationen, die dafür Geld bereitstellten, gehörte die Standard Oil Rockefeller Corporation.

ES IST ZEIT FÜR DEN ÜBERGANG ZU EINER EINEN WELT...

Im Juni 1991 erklärte David Rockefeller in der deutschen Stadt Sand bei einem Treffen des Bilderberg-Clubs: „Die heutige Welt ist perfekter und anfälliger für die Schaffung einer einzigen Weltregierung ... Die supranationale Macht des Intellektuellen Eliten und Weltbankiers ist dem Selbstbestimmungsrecht der Völker vorzuziehen, dem wir Jahrhunderte lang gefolgt sind.